Ramybė meilė grožis harmonija neprievarta. Bendroji žmogiškoji vertybė „meilė“

Kokias koncepcijas, teorijas, metodus siūlo šiuolaikiniai pedagogikos ir psichologijos mokslai, kad paleisti mechanizmus ugdymo ir saviugdos procese dvasinis savęs tobulėjimas asmenybe? Sakoma, kad nauja yra gerai pamiršta sena. Todėl pažangiausiose koncepcijose, teorijose ir metoduose galima rasti senovinių žmogaus dvasinio tobulėjimo instrukcijų, išverstų į modernybės kalbą ir sąvokas, atlaikiusias tūkstantmečių išbandymus.

Perspektyviausias ir giliausias edukacines programas kuria Europos edukologijos institutas SAI – ESSE, kuris lotyniškai reiškia „Būti“. Instituto sukurta laipsninio ugdymo sistema, pagrįsta penkiomis universaliosiomis vertybėmis, paplito daugelyje pasaulio šalių, įskaitant Rusiją. Mokytojai iš Austrijos, Danijos, Olandijos, Vokietijos, Graikijos, kurie yra šio instituto dėstytojų komandos dalis, veda Educare sistemos (identifikavimo) užsiėmimus. „Educare“ reiškia „ištrauka iš vidaus“, „išleisti“, „leisti pasireikšti“. Universalios žmogiškosios vertybės yra būdingos kiekvienam žmogui, jis su jomis gimsta, tik jas reikia pasireikšti ir realizuoti. Visuotinių žmogiškųjų vertybių nereikia mokyti, jas reikia išgauti iš pačių vaikų jas identifikuojant, tačiau tam pats mokytojas jau turi turėti pasireiškusias vertybes, o visas jo gyvenimas ir profesinė veikla turi būti grindžiama kasdieniu jų laikymusi. juose skelbiamus principus.

„Educare“ koncepcija skirta penkių metodų, penkių universalių vertybių, penkių ugdymo lygių pagalba ugdyti visas mokinio asmenybės sritis.

Penkios bendros žmogiškosios vertybės:

1. Tiesa (tiesa mintyse, žodžiuose, veiksmuose)
2. Teisingumas (teisingas elgesys, minties, žodžio, veiksmo vienybė)
3. Ramybė (vidinė ramybė)
4. Meilė (visiems gyviems dalykams)
5. Nesmurtas (jokia žala mintimis, žodžiais ar veiksmais).

Penki mokymo metodai apima:
1. Sėdėjimas tyloje (tyla, pasiruošimas ir pasiruošimas būsimai pamokai)
2. Citatų (posakių) aptarimas
3. Grupinis dainavimas (melodija, ritmas, turinys)
4. Istorijų, istorijų aptarimas (pamokomasis)
5. Grupinė veikla (vaidmenų žaidimai, testai, skatinantys lavinti vaizduotę, dėmesio koncentraciją)

Penki išsilavinimo lygiai: 1. Šeima
2. Ikimokyklinis
3. Mokykla
4. Universitetas
5. Magistrantūra

Ugdymo „Educare“ tikslas – atpažinti, įtvirtinti aukštas dvasines ir moralines kiekvieno žmogaus savybes.

Svarbiausia, kad visos ESSE įvadinio dvasingumo programos yra kuriamos remiantis tikrosios žmogaus prigimties žiniomis, remiantis „žmogaus dirbtuvių“ modeliu pagal šio instituto įkūrėjo Šri pateiktą būdą. Satja Sai Baba. 2000 m. vasario mėn. Sri Sathya Sai Baba savo diskursuose „Tikrojo savęs apvalkalai“, „Kaip peržengti penkis apvalkalus, protas yra priežastis, intelektas yra vežimo vadovas“ skatina mus suprasti, kur ir kaip rasti atsakymą į amžinojo žmogaus problemas. Klausimas: "Kas aš esu?" Visos asmenybės psichologijos teorijos, kurias iškėlė ir plėtojo didžiausi psichologai, nesugebėjo pateikti integruoto paaiškinimo. žmogaus asmenybė visomis savo apraiškų įvairove. Priežastis ta, kad jie nežinojo tikrosios žmogaus esmės ir jo likimo. Putapartio universiteto (Indija) rektorius Sri Sathya Sai Baba, puikus mokslininkas ir praktikas, aiškiai suformulavo tikrąją žmogaus esmę ir jo vaidmenį Visatoje. Jis tai išsamiai aprašė savo darbuose ir daugybėje paskaitų prieš dėstydamas ir studentų auditorijai: „Vasaros lietus Brindavane“, „Dvasingumo ir kultūros paskaitų kursas studentams“, skaitomas kasmet nuo 1972 m.



Dvasinė žmogaus saviugda turėtų būti grindžiama tvirtu teorinės materialinės ir dvasinės praktikos pagrindu, padedančiu ugdymo procese identifikuoti žmogaus asmenybėje įkūnijamo dvasingumo pagrindą – visuotines žmogiškąsias vertybes.

Žmogiškosios vertybės: Tiesa, teisumas, ramybė, meilė ir neprievartingumas, kurie yra žmogaus esmė, nepriklauso nuo tautybės, rasės, buveinės ir konfesinės priklausomybės. Atsižvelgiant į visuotines žmogiškąsias vertybes, pažymėtina, kad jos yra neatsiejamos, tarpusavyje susijusios, viena nuo kitos priklausomos ir, skverbdamosi viena į kitą, sukuria vientisą pagrindą žmogaus ir jo kultūros dvasingumui. Žmogaus vertė priklauso nuo jo kultūros. Dvasingumas yra paties žmogaus vidinių galimybių supratimas ir atradimas per savo „aš“, tai yra tokio moralinio išsivystymo lygis, kai subjektas bet kokiomis aplinkybėmis išlieka aukščiausia dorybės apraiška.

Kaip minėta aukščiau, charakteris yra pagrindinis žmogaus turtas. Būtent charakteris leidžia žmogaus asmenybei pasiekti visišką vidinę harmoniją, pasiekti savirealizaciją. Kad tai pasiektų, žmogus mintimis, žodžiais ir veiksmais turi vadovautis visuotinėmis žmogiškosiomis vertybėmis. Jie atitinka šiuos žmogaus asmenybės aspektus:

tiesa yra intelektualus aspektas,
teisingas elgesys yra fizinis aspektas,
pasaulis yra emocinis aspektas,
meilė yra moralinis aspektas,
nesmurtas yra dvasinis aspektas.

Jie sudaro asmens dvasinės saviugdos programos pagrindą. Psichologiniai šios programos aspektai turėtų paskatinti žmogų ne tik įgyti žinių apie SFV, bet ir prisidėti prie jo identifikavimo programos įgyvendinimo, taip užtikrinant savo dvasinis augimas ir perėjimas į kitą sąmonės lygį, lydimas dvasinės, psichinės ir kūno transformacijos. Savęs tyrinėjimo poreikio supratimo kontekste neabejotinai didelį vaidmenį vaidina žmogaus išsilavinimo lygis (plačiąja prasme) ir kultūra.

Pažvelkime į HCV atidžiau, kad geriau suprastume, kaip jie veikia asmenybės formavimąsi.

I. Tiesa

Tiesos ieškojimas – tai žmogaus noro pažinti save ir jį supantį pasaulį atspindys. „Veiksmo šaknis glūdi mintyse“, – sakė Herbertas Spenceris. Už kiekvieno veiksmo slypi mintis, ir labai svarbu, kad jie būtų malonūs. Būtina ugdyti diskriminacijos galią, kurią turi žmogaus intelektas. Išmokite valdyti mintis, jausmus, emocijas, norus.

Noras pažinti tiesą skatina žmogų užduoti sau klausimus: „Kas aš esu?“, „Koks mano gyvenimo tikslas?“, „Kaip gyventi visavertį gyvenimą Šis momentas?“, „Kaip aš galiu pažinti savo vidinį „aš“?“.

Žmogui labai svarbu sakyti tiesą. Netiesos kalbėjimas veda į pražūtį neigiamą įtaką vienam asmeniui. (Išsamus vykstančių procesų molekuliniame-ląsteliniame lygmenyje aprašymas publikuotas profesoriaus P.P. Garyajevo darbuose apie bangų genetiką). Žmogus yra apdovanotas intelektu, leidžiančiu per diskriminaciją atskirti, kas teisinga, nuo blogo. Todėl labai svarbu ugdyti vaikų gebėjimą skirtis, sukuriant prielaidas kito lygmens – patikimos informacijos gavimo – intuicijos ugdymui.

Tiesa ugdo vaikų smalsumą, pripažinimą, teisingumo jausmą, bebaimiškumą, sąžiningumą, optimizmą, žinių troškimą, gebėjimą analizuoti ir sintezuoti, žodžio, minties ir poelgio vienovę.

Mokymo reikštis tiesos, kaip svarbiausios žmogaus savybės, tikslas – palaikyti vaiką ieškant savo tikrosios prigimties ir suvokimo, kad šis ieškojimas yra svarbiausias gyvenimo tikslas, nes Tiesa yra žmogaus prigimtis. Tiesos suvokimas atveria kelią galingam energijos srautui, kuris užpildo vidinę žmogaus erdvę.

Tokios žmogaus charakterio savybės kaip pasitenkinimas, nuolankumas ir nešališkumas veda Tiesos keliu.

Yra du Tiesos lygiai:
1. Absoliutusarba amžinoji tiesa (nuolatinė ir nekintanti).
Tiesa yra nekintanti praeityje, dabartyje ir ateityje. Tiesa yra daug gilesnė ir apima daugiau nei teisingą komunikaciją to, ką žmogus suvokia penkių pojūčių pagalba. Tai sudaro minties, žodžio, veiksmo triados vienybę.

2. GiminaitisTiesa gali keistis ir yra faktų, kurie yra teisingi, teiginys Šis momentas, kitą akimirką tai nebėra tiesa. Viskas, kas keičiasi, nėra tiesa. Žmogus abejoja tik tada, kai nežino tiesos. Kai jis suvokia Tiesą, visos jo abejonės išnyksta, ištirpsta Tiesos šviesoje.

Tiesos subvertybės:

bet) Tikėjimas ir tikėjimas

Žmogaus įsitikinimai iš anksto nulemia jo tikėjimą. Tai gali būti tikėjimas Dievu, tikėjimas savimi. Tikras tikėjimas glūdi žmogaus širdyje, o jei jis klauso savo širdies ir eina Tiesos keliu, gyvena taikoje ir harmonijoje tiek su savimi, tiek su aplinkiniu pasauliu.

b) Sveikas protas
Ugdymo proceso metu kartu su specializacija turi būti įgyjamos ir bendrosios žinios, o jų pagrindu ugdomas sveikas protas.

in) Sąžiningumas

Vienas iškilęs melas turi būti paremtas šimtu kitų melų tuo metu, kai tiesa yra lengviausia ir saugiausia.

G) Išmintis

Ugdymo tikslas – skleisti išminties šviesą. Ugdymo procese būtina pasiekti tokio protrūkio vidinė šviesa ir saugok šią šviesą. Štai kas yra skiriamasis ženklas išsilavinęs žmogus, suvokęs, kad Protas tėra jo aukštesniojo „aš“ šešėlis.

e) Samprotavimas, analizė, sintezė
Nuo gimimo žmogus turi gebėjimą samprotauti, analizuoti ir sintezuoti. Šį gebėjimą būtina išnaudoti iki galo, norint atrasti tikrąjį aukštesnįjį žmogaus „aš“, kuris yra visa apimanti Tiesa, nes išorinis pasaulis yra tik jo atspindys. Tiesa kaip pasireiškimas žmoguje yra sąžiningumas, tai minties, žodžio ir veiksmo vienovė. Absoliuti Tiesa yra amžina ir nekintanti Tikrovė, kurią kiekvienas žmogus turi suvokti ir pasireikšti savyje kaip savo tikrąją Esmę, suvokdamas ją savo dvasinio savęs tobulėjimo, savirealizacijos procese.

II. Teisingas elgesys

Teisingas elgesys natūraliai išplaukia iš sekimo Tiesos, kurios principas yra nekenkti nei sau, nei kitiems žmonėms, nei gamtai. Tam reikia pažinti, gerbti ir vykdyti Gamtos, dorovės ir valstybės dėsnius, vykdyti savo pareigas ir įsipareigojimus savo tėvų, šeimos, visuomenės ir kt. Būtina išanalizuoti savo veiksmus ir prieš juos darant atsigręžti į sąžinės balsą. Teisingas elgesys – tai rezultatas to, kad žmogus, vadovaujamas sąžinės, tolsta nuo blogio ir juda link gėrio.

Ugdymo proceso tikslai mokant Teisingo elgesio: žadinti kiekvienam žmogui būdingą gebėjimą atskirti ir išgirsti Sąžinės balsą, stiprinti tas mintis, žodžius ir veiksmus, kurie vystomi ir įgyvendinami Kasdienybė doraus elgesio vertybes.

Teisingo elgesio subvertybės:
bet) įpročius

Teisingas elgesys, pagrįstas tikrosios prigimties suvokimu, turėtų tapti pagrindiniu dalyku žmogaus gyvenime. Net maži dalykai, kurie daromi pakartotinai ir kas savaitę, tampa įpročiais. Šie įpročiai formuoja intelektą ir sukuria šį požiūrį atitinkantį požiūrį į gyvenimą ir žmogaus elgesį.

b) Norų valdymas

Noras skatina žmogų veikti ir nulemia jo elgesį gyvenime. Nežinodami apie savo egzistavimo tikslą, žmonės visą gyvenimą praleidžia siekdami ir patenkinti savo troškimus. Jų išsipildymas tampa pagrindiniu dalyku žmogaus gyvenime, jie yra jo nerimo ir nelaimingumo priežastis. Norai žmogui gali tapti tikru kalėjimu. Tik ribodamas norus žmogus gali tapti laisvas.

in) Bendradarbiavimas

Norint išmokti gyventi ir eiti keliu su įvairaus amžiaus žmonėmis, skirtingais savo socialine ir ekonomine padėtimi, turinčiais skirtingą intelektinį bagažą ir emocines savybes, vaikai ir jaunuoliai turi būti ugdomi mokymosi procese ugdymo įstaigose. Ten jie mokosi drausmės, abipusės pagarbos, pagarbos vyresniems, kantrybės ir, svarbiausia, bendradarbiavimo.

G) Drausmė

Drausmė yra žmogaus veiklos sėkmės pagrindas. Šį jausmą reikėtų įskiepyti vaikystėje. Drausmės galima išmokti tik praktikuojant. Drausmės trūkumas sėja sumaištį ir nerimą, veda į nestabilumą šeimoje ir visuomenėje, kuris dabar pastebimas pasaulyje. Būtina, kad kiekvienas žmogus turėtų ištvermės, savitvardos ir disciplinos jausmą, tada kultūra bus ne tik mūsų visuomenės, šalies, bet ir viso pasaulio gyvenimas.

e) Pareiga ir dėkingumas

Pirmiausia žmogus turėtų rūpintis savo tėvais ir artimaisiais, kuriems turėtų būti dėkingas už tai, kad jie jį užaugino ir išauklėjo. Kiekvienas žmogus turi pareigą visai gamtai, Žemei, kurioje jis gyvena, dėl jos ekologijos būklės, kurioje gyvens jo palikuonys. Kiekvienas žmogus turi pareigas ir įsipareigojimus savo šeimai, visuomenei ir šaliai, kurioje jis gyvena. Sri Sathya Sai Baba sako:

Pareiga be meilės yra liūdna -
Tai apsunkina žmogų.
Pareiga su meile geidžiama.
Meilė be pareigos yra dieviška

e) Teisinga mintis

Teisingos mintys yra teisingos kalbos ir teisingo elgesio pagrindas, todėl neigiamų minčių reikėtų vengti ir jų vengti. Reikia turėti tyrų ir aukštų minčių, kurios veda į teisingus darbus. Teisinga kalba yra teisingo elgesio ir veiksmų pagrindas.

g) Teisinga kalba

Kalba yra tikrojo auklėjimo rodiklis. Žmogaus žodžiai byloja apie jo auklėjimą. Garsi kalba, neišsilavinusi, kupina pykčio ir neapykantos – neigiamai veikia žmogaus sveikatą. Nenuostabu, kad jie sako: „Tyla yra auksas“. Žmogui priešų nesukuria, nors susidraugauti gali ir nepadėti.

Teisingas elgesys yra kažkas, kas gimsta širdyje, o paskui išreiškiama žodžiais ir praktikuojama.

3) teisingas dalykas
Be gilios pagarbos tėvams ir vyresniesiems, reikia giliai gerbti ir savo poelgius. Veiksmai jį pakelia arba nuleidžia. Entuziazmas ar neviltis, sėkmė ar nesėkmė yra žmogaus veiksmų pasekmės.

Teisinga mintis, teisinga kalba, teisingas veiksmas, teisingo elgesio įpročiai ir manieros, bendradarbiavimas, drausmė, pareiga, dėkingumas, minčių ir jausmų kontrolė, savikontrolė, pasitikėjimas savimi, minčių, žodžio ir poelgio vienybė, tolerancija, ištvermė , atsakomybė.

Teisingas elgesys skirtas vaikams ugdyti:
- gebėjimas padėti sau – tai rūpinimasis savo sveikata, tinkama mityba, higiena, savo turto saugumu;

- socialiniai įgūdžiai – dorovinis elgesys, geros manieros, darnūs santykiai su aplinkiniais, noras rūpintis kitais ir jiems padėti, taupumas;

– etiniai gebėjimai – pareigos jausmas, iniciatyvumas, atsakomybė, drąsa, dėkingumas, pagarba kiekvienam ir kt.

III. Ramybė

Pasaulis yra harmonija, pusiausvyra, suteikianti žmogui ramybę ir galimybę kurti jį supantį pasaulį. Pripildytas dvasios ramybės žmogus patiria džiaugsmą ir laimę, pasitiki savimi ir gyvena taikoje su visu pasauliu.

Ši būsena pasireiškia žmoguje, kuris savo mintimis, žodžiais ir veiksmais parodė Tiesą ir Teisingą elgesį. Žmogus šypsosi, kai yra patenkintas ir laimingas.

Pasaulis prasideda nuo šypsenos

– kalbėjo didžioji asketė Motina Teresė

Sri Sathya Sai Baba paskaitoje universiteto studentams sako:

Kai žmogaus sieloje tvyro ramybė, tada ir tauta prisipildo ramybės. Jei tauta taiki, taika bus ir visoje Žemėje

Harmonijos ir ramybės būseną galima pasiekti, jei nuraminsite ir valdysite savo protą, kuris siekia padidinti žmogaus troškimus. Valios jėga turėtų padėti žmogui atskirti, ką jis nori turėti ir ko jam iš tikrųjų reikia. Todėl proto valdymas leidžia nustatyti norų lubas. Būtent nepasitenkinimas troškimų išsipildymu apnuodija žmogaus protą neigiamomis mintimis, kurios sukelia neigiamų emocijų atsiradimą ir atima iš žmogaus vidinę ramybę bei ramybę. Jei protas prisipildo gerų minčių, tada rūpesčiai ir nerimas išnyksta.

„Ramybė“ žmoguje formuoja tokias charakterio savybes kaip susikaupimas, ramybė, pasitenkinimas, vidinė harmonija, pasitikėjimas savimi, disciplina, savidisciplina, kuklumas, kantrybė, pagarba sau, dėkingumas ir supratimas.

Pasaulio subvertybės:

bet) Ramus. Jausmų valdymas

Ramybė ir vidinė ramybė reiškia, kad žmogus neturėtų reaguoti į tai, ką jam sako kiti žmonės, kad ir kaip būtų įžeistas. Tai nereiškia, kad jis turėtų tylėti. Tai reiškia jausmų ir aistrų valdymą. Vidinė ramybė turi tapti žmogaus prigimtimi.

b) Aiškumas ir proto grynumas

Proto aštrumui svarbi ramybė ir ramybė. Neapykanta ir susirūpinimas sujauks protą. Aiškumas ir proto grynumas yra būtinas, kad žmogus išlaikytų ramybę savyje ir gyventų taikoje su viskuo, kas jį supa.

in) Harmonija

Kilo nesantaika žmonių bendruomenė. Jie yra šeimoje, mokykloje, tarp vyro ir žmonos, tarp mokytojo ir mokinio bei visoje visuomenėje.
Žmogus turi būti harmonijoje ir taikoje su savimi.
Ramybė, ramybė ir harmonija šeimoje tarp visų jos narių yra Taikos žemėje pagrindas.

G) Dorybė

Kai žmogus mąsto, kalba ir elgiasi dorai, jo sąžinė bus švari, įgaus vidinės ramybės ir ramybės būseną.

Jie sako, kad žinios yra galia. Ne, Jėga yra doras charakteris, atnešantis taiką ir ramybę. Šri Satja Sai Baba sako savo mokiniams:

Jei širdyje yra teisumas,
Charakterio grožis bus.
Jei charakteryje yra grožio,
Namuose bus harmonija.
Kai namuose tvyro harmonija
Tautoje bus tvarka.
Kai tautoje tvarka,
Taika bus visame pasaulyje

IV. Meilė

Meilė suvokiama kaip energija, transformuojanti dvasinę žmogaus širdį. Kai širdis prisipildo meilės, žmogus atlieka nesavanaudiškus veiksmus, parodo tokias savybes kaip dosnumas, atlaidumas, užuojauta, empatija, pradeda matyti jį supantį grožį. Būtent meilė skatina žmogų palinkėti visiems laimės ir pasidžiaugti savo gerove. Meilės energija gydo žmogų, gerina fiziologinę ir psichologinę sveikatą. Kai veiksmo motyvas yra meilė, tada toks veiksmas tampa teisingas. Žodžiai, kuriuose yra meilė, yra pati Tiesa. Kai žmogaus jausmai prisipildo meilės, jis patiria vidinę ramybę, ramybę ir laimę.

Meilė yra pagrindinis visų penkių savybių principas: žmogiškumas, asmenybė, patriotizmas, dieviškumas ir vienybė. Vienybė pasiekiama per meilę. Meilė, kaip aukso siūlas, prasiskverbia ir laiko vienybėje tiesos, teisumo, ramybės ir neprievartos deimantus.

Sri Sathya Sai Baba sako savo mokiniams:

Kur meilė, ten ramybė,
Kur ramybė, ten harmonija,
Kur harmonija, ten abipusis supratimas,
Kur yra tarpusavio supratimas, ten problemos nustoja egzistuoti.

Meilė, kurią žmogus spinduliuoja, dovanoja, jam sugrįžta.

Meilės vertybės:
bet) Džiaugsmas. Laimė. Harmonija

Gyvenimas yra meilė; Meilė yra gyvenimas.

Tik patyręs Tikrąją Meilę ir dovanodamas ją kitiems, žmogus būna laimingas.

Džiaugsmas ir ramybė nėra būdingi išoriniams objektams, jie yra paties žmogaus viduje. Su kiekvienu ir kiekvienu Visatoje būtina parodyti tą giminystę, kuri egzistuoja nuo pat pradžių, šią Meilę – gyvenimo pagrindą, ir tada žmogus gyvens harmonijoje su savimi ir su visu jį supančiu pasauliu, patirdamas džiaugsmą. ir laimės.

b) Draugystė

Draugystė yra nesunaikinamos Meilės išraiška, laisva nuo savanaudiškų troškimų ir kupina kilnumo.

in) Atleidimas

Ego pasireiškimas santykiuose nėra meilė. Meilė yra nesavanaudiška. Meilė duoda ir atleidžia, Ego priima ir pamiršta. Meilė ir kerštas nesuderinami, nes meilė yra visapusiška.

G) Nesavanaudiškumas

Tikra Meilė yra nesavanaudiška. Godumas yra meilės nebuvimas. Meilė yra savanaudiškumo nebuvimas. Tokia meilė tik duoda, nieko nereikalaudama.

Duok Meilę ir Priimk Meilę

– savo mokiniams paveda Šri Satja Sai Baba

e) Pagarba

1. Gerbdami tėvus, už tai, kad jie pagimdė, augino ir augino, rodė žmogišką Meilę;
2. Su pagarba žmogus turėtų elgtis su viskuo, kas gyva, su gamta, kuri sudaro jo buveinę.

e) Meilė Tėvynei, Ramybė
Pradėjęs kaip vaiko meilės tėvams išraiška, jis išauga ir apima viską: šeimą, kaimynus, bendruomenę, šalį. Kai vaikas visoms šeimoms elgiasi su meile, kurią jaučia savo šeimai, jo meilė ir toliau plečiasi. Kai jis didžiuojasi visomis tautomis kaip savo tauta, visomis šalimis kaip savo šalimi, jo Meilės ratas toliau plečiasi.

Meilė, kaip manoma, yra Tiesa;
Meilė, kaip jausmas, yra Ramybė;
Meilė, kaip supratimas, yra neprievarta.

Meilėje yra trys principai: reakcija – aidas – atspindys. Kalbėdamas apie meilės vertę, Sri Sathya Sai Baba sako savo mokiniams:

Pradėkite dieną su meile
Praleiskite dieną su meile
Užpildykite dieną meile
Užbaikite dieną su meile

Tai tikros žmogiškos meilės praktika.

V. Nesmurtas

Nesmurtas suvokiamas kaip nekenksmingumas gyvoms būtybėms mintimis, žodžiais ar veiksmais. Norėdami tai padaryti, būtina ugdyti žmoguje pasaulėžiūrą, tada ateis supratimas ir supratimas apie visatos Visatoje tarpusavio ryšį. Čia yra du aspektai: psichologinis ir socialinis.

Psichologinis aspektasyra užuojauta visoms gyvoms būtybėms.

Socialinis aspektas– visų kultūrų ir religijų priėmimas, rūpestis aplinka.

Visapusiško ir subalansuoto gyvenimo ženklas – daryti kuo mažiau žalos kitiems žmonėms, gyvūnams, augalams ir aplinkai. Nesmurtas leidžia žmogaus asmenybei patirti pagarbą nuostabiam Kūrybos stebuklui ir pajusti visuotinės vienybės jausmą.

Neprievartos vertę pripažįsta daugelis religinių konfesijų: judaizme, džainizme, budizme, krikščionybėje ir islame.

Panašių požiūrių laikosi įvairių filosofinių ir etinių srovių atstovai: M. Gandhi, Sri Aurobindo, M.L. Karalius, L.N. Tolstojus, G. Thoreau, A. Schweitzeris, Sri Sathya Sai Baba, E.I ir N.K. Rerichas ir kiti.

Nesmurto problema buvo išsamiai gvildenta garsiosiose „Vedose“ ir kitoje senovės Rytų šalių filosofinėje ir religinėje literatūroje.

Pati Rytų religijų, kurios skelbė toleranciją ir išsiskyrė tolerancija, prigimtis prisidėjo prie neprievartos problemos formulavimo ir sprendimo.

Principas Ahimsa(sanskrito kalba ahimsa- pažodžiui smurto atsisakymas) užima vieną iš pirmaujančių vietų džainizmo, budizmo ir induizmo etikoje, kurioje nesmurtas veikia kaip vertybė, išreiškianti žinias ir kaip būtinybė kiekvienam žmogui atsigręžti į Aukščiausiąją dieviškąją Esmę.

Jokioje kitoje religijoje gėrio ir blogio problema nebuvo taip aiškiai iškelta kaip krikščionybėje. Nesmurtas veikia kaip forma, prisidedanti prie blogio savęs naikinimo ir kartu kaip dvasingumo ir tikėjimo stiprinimo forma, kuri pakylėja žmogų.

Neprievartinio veiksmo įgyvendinimo sąlyga – kantrybė ir nuolankumas, kuriems teikiama didelė reikšmė.

Korane yra žodžiųeilėraštis:

Alachas myli tuos, kurie daro gera, Alachas yra su tais, kurie kantriai ištveria sunkumus; nedaryk žalos kitiems ir tau nebus padaryta bloga, jei darai gera - darai gera savo sielai, jei darai bloga - darai tai sau

Rusijos pedagogikos ir psichologijos moksluose nesmurtas yra viena iš ugdymo krypčių, atsiradusių XX amžiaus pabaigoje.

Neprievartos pedagogikos tikslas – ugdyti jaunąją kartą nesmurtiniu pagrindu, taikos, pagarbos kitų žmonių teisėms ir orumui dvasia, atsargus požiūris gamtai, viskam, kas gyva.

Nesmurto psichologijos tikslas – ištirti žmogaus nesmurtinės sąveikos su kitais žmonėmis, su Gamta, visuomene, visu pasauliu mechanizmus.

Nesmurtas yra aukščiausias visuotinių žmogaus vertybių lygis.

Iš esmės nesmurtas išreiškia žmonijos siekį kurti, kurti ir bendradarbiauti. Nesmurtas, kaip visuotinė žmogaus vertybė, yra būdinga pačiai žmogaus prigimčiai, tačiau norint atskleisti šią savybę, reikia mokytis nuo vaikystės, ugdant savyje dvasinius Tiesos, Teisingumo, Ramybės ir Meilės siekius.

Nesmurtui būdingos šios savybės:

– psichologinės- gailestingumas, rūpestingumas, užuojauta, bendradarbiavimas, gebėjimas atleisti, atsakingumas.
– socialiniai– pagarba kitoms kultūroms ir religijoms, brolybės, pilietiškumo, tautinės tapatybės ir socialinio teisingumo jausmas.

Neprievartos vertės nustatymo tikslas yra visų individo vertybių susiliejimas.

Nesmurto savybės

Nesmurtas reiškia susilaikymą nuo žalos mintimis, žodžiais ir darbais ir yra jų vienybės pasekmė.
Nesmurtas reiškiasi kaip Meilė visiems ir viskam.
Nesmurtas yra visų ir visko Vienybės suvokimas.
Nesmurtas apima visas dorybes ir jas stiprina.
Nesmurtas – tai ne tik susilaikymas nuo žalos kitiems, bet ir dalyvavimas palengvinant kitų kančias.

Neprievartos subvertybės
bet) Saugumas ir pagalba

Nedarantis žalos mintimis, žodžiais ir darbais nei sau, nei aplinkiniam pasauliui, gebėjimas pasirūpinti tais, kurie ir kas mus supa. Visada reikia padėti ir nesukelti skausmo visiems gyviams žemėje, nenaikinti savo kūno ir minčių smurtu bet kokia forma.

b) Pagarba. Pagarba. Tolerancija
Turime gerbti savo tėvynę ir Gimtoji kalba. Tačiau tuo pat metu reikia gerbti ir kitus regionus, šalis ir jų kalbas. Turime didžiuotis savo kultūra, bet taip pat gerbti kitų tautų ir šalių kultūrą. Kalbos, kuriomis išreiškiamos mintys, gali būti skirtingos, tačiau jų reiškiamos mintys, emocijos ir jausmai yra vienodi. Širdies kalba visiems vienoda, bet kai ji įgauna žodžio formą, ji įgauna įvairias formas.

in) Bendradarbiavimo dvasia

Kai žmogus nori bendrauti, bendradarbiauti su kitais individais ir visuomene, jis turi mokėti eiti į kompromisus, patirti tolerancijos ir meilės jausmus. Tik bendradarbiaudamas su kitais žmonėmis žmogus gali pasiekti dvasinių ir materialinių aukštumų, padaryti savo gyvenimą laimingą ir vaisingą. Nesmurtas yra teisingo elgesio pagrindas, kuris atsiskleidžia ir pradeda formuotis dar įsčiose ir tęsiasi šeimoje, kur pirmieji besiformuojančios asmenybės mokytojai yra tėvai. Jie, suvokdami savo vaidmenį ir atsakomybę, turėtų mokyti vaikus akademinio ir dvasinio ugdymo derinimo metodu. Yra tėvų pareiga: fizinė, intelektualinė, emocinė ir dvasinė.

Meilė, kuri yra visų vertybių pagrindas, leidžia vaikams skiepyti draugystės, ištikimybės, tyrumo, pasiaukojimo, skaistumo, kuklumo, geranoriškumo, sąžiningumo jausmą, gebėjimą sutarti su žmonėmis, teisingą elgesį ir švelnumą.

Atsakomybė už vaikų charakterio formavimą pirmiausia tenka tėvams. Šeimos gyvenimo vertybės išskiriamos taip:

Meilė yra tėvų meilė
Teisingas elgesys yra tvirta santykių struktūra
Ramybė – bendrumas ir šeimos laisvalaikis
Nesmurtas – mokėjimas bendrauti, gerbti ir mylėti artimuosius
Tiesa – tai moralinės paieškos, tradicijos, religija.

Asmenybės vertę lemia jos aktyvumas savęs ir supančios tikrovės vystymosi procese.

Iš psichologijos ir pedagogikos mokslo pozicijų dvasinis, dorovinis ir estetinis ugdymas aktyviai dalyvauja formuojant žmogaus emocinę ir juslinę sferą. bet modernios mokyklos jų masėje kenčia nuo protinio ir dvasinio skurdo. Svarbiausias jų trūkumas – meilė mokiniui, profesijai, ugdymo procesui, kaip individų sąveikai.

Dvasinis turtas nėra materialinės gerovės rezultatas, nors jo nevertėtų nuvertinti. Materialinė gerovė gali sukurti palankesnes galimybes visapusiška plėtra, bet tik su viena sąlyga: kai tai yra priemonė, o ne tikslas. Šiuo atžvilgiu lemiamą reikšmę turi asmeninis tėvų, auklėtojų ir mokytojų pavyzdys. Jei patys mokytojai ir tėvai praktikuotų tai, ko moko vaikus, jie galėtų būti puikus pavyzdys visuomenei. Mokytojas pirmiausia turi pats savo širdyje uždegti visuotinių žmogiškųjų vertybių lempą, kad uždegtų kitas širdis. Jei, nepaisant aukšto profesionalumo, jie patys nepraktikuoja to, ko moko, tada niekas jų nesiseks ir negerbs.

Todėl tie mokytojai, kurie siekia panaudoti visuotinių žmogiškųjų vertybių programos metodiką ir praktinius metodus, patys turi būti apmokyti, kurių metu apvalys savo širdis nuo savanaudiškumo, savanaudiškumo, puikybės, pykčio, pavydo, materialaus prisirišimo piktžolių. ir pripildykite juos tyra, nežemiškai nesuinteresuota meile ir dieviškomis savybėmis, vadovaujantis šiais principais:

Mylėk visus, tarnauk visiems

VI. Praktiniai žmogaus dvasinės saviugdos metodai

Asmens dvasinės saviugdos pagrindas yra praktinis visuotinių žmogiškųjų vertybių laikymasis kasdieniame gyvenime. Žinoma, šis darbas turėtų prasidėti ankstyvoje vaikystėje, padedamas tėvų, o vėliau ir auklėtojų bei mokytojų. Suaugusiųjų dvasiniam tobulėjimui Europos institutas ESSE (Kopenhaga, Danija) parengė žingsnis po žingsnio ugdymo programą „Įvadas į dvasingumą“. Iš pradžių į šios programos turinį buvo įtraukta medžiaga Vakarų filosofija ir psichologija, tačiau instituto dėstytojų įgyta patirtis vis aiškiau parodė, kad visą programą būtina grįsti Putapartio universiteto (Indija) rektoriaus Sri Sathya Sai Baba darbu. Ši programa, apimanti paskaitas ir seminarus, naudojama daugelyje šalių. Nuo 2000 m. Europos institutas ESSE Rusijoje reguliariai veda paskaitų ir seminarų apie universaliąsias vertybes kursus. Šiuose seminaruose instituto dėstytojai skaito paskaitas ir veda praktinius užsiėmimus, kuriems vadovauja ESSE instituto rektorius M. Meyeris, neseniai iš šio pasaulio pasitraukęs profesorius Tobjernas Meyeris, Anita Friedrich ir tarptautinė dėstytojų komanda Austrija, Vokietija, Graikija ir kitos šalys.

Programa „Dvasingumo įvadas“ prisideda prie visuotinių vertybių žadinimo tiek vaikams, tiek suaugusiems, kurie, vadovaujami patyrusių mokytojų, žingsnis po žingsnio vadovaujasi jos praktinėmis rekomendacijomis ir diegia jas kasdieniame gyvenime. Programoje pagrindinę vietą skiria supratimui apie savo tikrąją prigimtį, kaip daugiapakopę būtybę, su Išsamus aprašymas kiekvienas lygis, sąveikos su jais metodai ir būdai pereiti iš lygmens į lygį per vidinę dvasinę transformaciją, be kurios neįmanoma tolimesnė žmogaus ir visos žmonijos evoliucija. Metodai reiškia trigubą transformaciją: dvasinę, socialinę, individualią. Stengdamasis pasiekti šią trigubą transformaciją, kaip individo dvasinės saviugdos tikslą, žmogus turi pradėti dirbti su savimi. Šis darbas yra: sumažinti asmeninius norus, mažinti švaistymą kasdieniame gyvenime, transformuoti savo neigiamas emocijas. Tam yra aiškios praktinio darbo kryptys per programą „Gailių lubos“. Šios programos tikslas – padėti kiekvienam individui, taigi ir kiekvienai šeimai, padaryti savo gyvenimą laimingesnį, išsivaduoti iš ego spaudimo, kuris nuolat diktuoja savo egoistinius troškimus, kurie visada yra pagrįsti kūno malonumų siekimu. Nepaisant šios programos paprastumo, specifikos, daugelis ją suvokė kaip grėsmę nusistovėjusiam gyvenimo būdui. Tačiau priklausomai nuo to, kiek entuziazmo ir kruopštumo bus parodyta, kad ši programa taptų mūsų gyvenimo taisykle, mes galėsime tiksliai žengti į priekį dvasinio nušvitimo ir visuomenės dvasinės saviugdos keliu. Priešingu atveju šis procesas nebus įmanomas. Programos „Norų lubos“ esmė – asmeninė ribojimo disciplina, įveikiant gyvenimo resursų – pinigų, energijos, laiko, maisto – švaistymą ir tuo pačiu panaudojant sutaupytus išteklius padėti tiems, kuriems nesiseka. šis gyvenimas toks, koks esame.

„Ceiling on Desires“ programos medžiaga yra garsaus psichologo, psichoterapeuto Phyllis Crystal asmeninių pokalbių su Putapartio universiteto rektoriumi Sri Sathya Sai Baba 1983 m. sausio mėn., kurie buvo visiškai skirti šiai temai, rezultatas. Vykdydamas programą „Ceiling of Desires“, Phyllis Crystal naudojo medžiagą iš paskaitų, kurias Sri Sathya Sai Baba skaitė Bombėjuje (dabar Mumbajus), Vaitfilde ir Putapartyje, iš jo publikacijų žurnale Sanatana Sarathi (Amžinasis vežimo vedėjas) ir kitą medžiagą. ..

„Phyllis Crystal“ 1986 m. birželį paskelbė „Phyllis Crystal“ programos praktinius pasiūlymus, o vėliau įtraukė į ESSE Europos instituto parengtą „Įvadinio į dvasingumą“ studijų programą.

„Norų lubų“ pasiūlymuose kiekvienas skyrius suskirstytas į šias temas:

1. Principas ir konkretūs veiksmai
2. Pavyzdys ir praktines užduotis(darbas išorinėje plokštumoje)
3. Meditacija (darbas vidinėje plotmėje)

Paskutinis skyrius skirtas apibendrintai visų keturių gyvybės išteklių – pinigų, maisto, laiko ir energijos – analizei ir supratimui, kad šie ištekliai glaudžiai sąveikauja ir kiekvienas iš jų veikia kitus.

Todėl reikia išmokti mąstyti šios nuolatinės sąveikos sąlygomis. Ši programa turėtų tapti nuolatine kasdienio gyvenimo praktika.

Phyllis Crystal kaip psichologė, psichoterapeutė ir labai dvasinga asmenybė pateikia daug praktinių rekomendacijų savo nuostabiose knygose, kurių turinį įkvėpė daugiau nei dvidešimties metų bendravimas su Šri Satja Sai Baba. Tai knygos „Sathya Sai Baba – aukščiausia patirtis“, „Lubos troškimams“, „Kaip pažaboti mūsų beždžionės protą“. Vis dėlto, matydami šviesą skirtingu metu, jie sudaro nuoseklią praktinių rekomendacijų sistemą, prisidedančią prie asmens dvasinės saviugdos. Šiose knygose svarbiausia pažadinti žmoguje savęs pažinimo ir savimonės troškimą, savo tikrosios prigimties ir gyvenimo tikslo suvokimą. Jei pirmoje knygoje ji aprašo savo dvasinius ieškojimus, kurie atvedė ją į Šri Satją Sai Babą, tai knygoje „Norų lubos“ ir „Kaip pažaboti mūsų beždžionės protą“ pateikiamos praktiškos rekomendacijos, kaip valdyti troškimus ir juos vedantį protą. Šias rekomendacijas įtraukė Europos ESSE institutas mokymosi programas ir naujosios Sathya Sai švietimo seminarų programos turinyje.

Amerikiečių psichologas, psichoterapeutas ir psichiatras, gydytojas, profesorius Samuelis Saidweissas savo knygoje „Sathya Sai Baba the Holy and ... Psichiatras (Amrita-Rus, Maskva, 2003) rašo: „Galbūt pagrindinė priežastis, paskatinusi mane imtis šios knygos. buvo noras papasakoti apie savo dvasinę patirtį, pasidalinti atradimu su tais, kurie ieško šviesos. Jo daugelio metų pasikartojančių kelionių į Indiją ir bendravimo su Šri Satja Sai Baba rezultatas buvo jo knyga „Protas ir dvasia“.

Taigi žmogaus, kuris siekia eiti individo dvasinės saviugdos keliu, dispozicijoje yra aiškiai orientuota Tarptautinio ESSE instituto programa ir atitinkama literatūra.

Ypač svarbios paskaitos, kurias studentams vasaros diskursų metu Bindavane skaitė Putapartio universiteto rektorius Sathya Sai Baba ir išleistos su vertimu į rusų kalbą Sankt Peterburge ir Maskvoje. Paskaitos skirtos dvasingumui ir kultūrai, jose prieinama ir suprantama forma pateikiamos Aukštosios žinios ir rekomendacijos: kaip jas praktikuoti kasdieniame gyvenime, kad žmogaus ir visos žmonijos evoliucija būtų sėkminga.

Kaip rodo pasaulio ekonominės krizės analizė, ji grindžiama dvasinėmis ir moralinėmis priežastimis. Tai žmonijos evoliucinė krizė. Yra tik viena išeitis: žmoguje, besikeičiančiame visuotinių žmogiškųjų vertybių pagrindu. Ir tai įmanoma tik tada, kai egzistuoja šiam uždaviniui adekvati auklėjimo ir švietimo sistema kiekvienos šalies ir visos žmonijos mastu. O pagrindinė šio proceso figūra turėtų būti mokytojas-ugdytojas, asmeninis aukšto dvasingumo pavyzdys, įtakojantis žmogaus asmenybės formavimąsi. Tokių auklėjimo ir ugdymo sistemų bei jų uždavinius atitinkančių mokytojų pavyzdžių šiuolaikiniame pasaulyje jau yra.
http://sai.org.ua/ru/213.html

Svetlana Kiseleva
Esė "Meilė, grožis ir harmonija"

Kokį pėdsaką paliksi gyvenime?

Pėdsakas nuvalyti parketą?

Ir kreivai pažvelgė į pėdsaką?

Arba nematomas tvirtas pėdsakas,

Kieno nors sieloje daugelį metų?

Mąstydamas, kodėl pasirinkau pedagogo profesiją, mintyse grįžtu į vaikystę. Mano močiutė Maria Nikolaevna Zvezdina visą gyvenimą dirbo bibliotekininke Verkhne-Filotovo kaime. Knygų pasaulis, skaitytojų pasaulis, pasaulis yra didelis šeimos:: vaikai, anūkai, o paskui proanūkiai - aplinka, kurioje augau, išmokau mylėti knygą, mylėti savo didelius giminaičius.

Todėl mokyklos metais mano mintys buvo susijusios su pedagogine veikla. Jau baigusi mokyklą galvojau, kaip klasės auklėtoja mus paruošė poezijos vakarui, skaitovų konkursui, naujametiniam baliui. Koncerte mamoms kovo 8 d., o tėčiams – vasario 23 d., jos dainavo, skaitė poeziją, vaidino skečias.

O dešimtoje ir vienuoliktoje klasėse viską mokėjome susitvarkyti patys. Štai ką reiškia būti talentingu mokytoju. Ji perdavė mums savo sugebėjimus.

Vėliau tapau žmona ir mama. Turiu didelius ir Draugiška šeima. Baigė Pedagoginę kolegiją. Man buvo pasiūlytos mokytojos pareigos. Esu dėkingas žmonėms, kurie tuo metu buvo šalia, kad manimi tikėjo ir palaikė mano pastangose.

Pasinėręs į darbą ir gyvenimą darželis, vis labiau supratau, kad čia mano vieta, ir noriu savo gyvenimą sieti su vaikų auginimu.

Mano nuomone, auklėtojas yra magas, galintis padaryti stebuklą.

Aš labai noriu savybių, kurių žmogui reikia gyvenime ( smalsumas, pagarba vyresniems, dėmesys, tikslumas, sąžiningumas, pagarba kaimynams) tapo būdingi mano esamiems ir būsimiems auklėtiniams.

Mano mokytojai talentingai tvarkė klasę, kurioje mokėsi, o, kokie sunkūs vaikai!

Išėjome į žygius, įsimylėjome mus supančią gamtą. Vaizdas nuo kalno buvo kvapą gniaužiantis. Begalinis Irtyšo kaspinas, nesibaigiančios miško platybės, nuostabūs medžiai, žolelės, gėlės, miškuose čiulbantys paukščiai!

Ačiū mano puikūs mokytojai, išmokau jausti ir mylėti gamtą, būti su ja harmonija. O dabar pagrindinis mano gyvenimo ir pedagoginės veiklos tikslas yra išmokyti savo vaikus ir savo auklėtinius mylėti savo šeimą ir gimtąjį kraštą, nes manau, kad didžioji moters, mamos ir mokytojos misija yra nešti į pasaulį meilė, grožis ir harmonija.

Ko aš siekiu.

Turėti omeny gražus idealas, aukšta svajonė ir jos siekimas. Būkite geresni, prisimindami, kad tobulėjimui ribų nėra.

Tobulėkite profesionaliai, neatsilikite nuo naujausių pedagogikos mokslo pasiekimų, nesustokite ties tuo.

Visada būkite pusiausvyroje, suvaržykite neigiamas emocijas.

išeiti iš konfliktines situacijas su orumu ir romu.

Atleiskite, užjauskite, užjauskite, būkite dosnūs ir nuolaidūs.

Gyvenimas lengvas, paprastas ir džiaugsmingas. Visame įžvelgti teigiamą pusę.

Visada būk malonus. Draugiškumas yra jūsų sveikatos pagrindas.

Būkite malonus ir sąžiningas. Atminkite, kad jūsų padarytas gėris visada sugrįš jums padaugintas.

Susijusios publikacijos:

„Muzikos ir gamtos harmonija“. Kūrybinis ekologinės orientacijos muzikinis projektas vyresniems ikimokyklinukams SAVIVALDYBĖS BIUDŽETO IKIMOKYKLINIO UGDYMO ĮSTAIGA DARželis № 3 „TEREMOK“ Muzikos ir gamtos harmonija Kūrybinis miuziklas.

Esė „Mano meilė vaikams“ Pedagogas – kas tai per žodis, kodėl jis taip vadinamas? Skamba taip paprastai, bet kiek prasmės į tai investuota! Pradedantiesiems pedagogas yra,.

„Muzika ir spalvos“. Integruota pamoka pagal kūrybinį projektą „Muzikos ir gamtos harmonija“„Muzika ir spalva“ Integruota pamoka Nr. 2 pagal kūrybinį projektą „Muzikos ir gamtos harmonija“ Programos turinys: Ugdyti.

Esė "Kas man yra meilė ir laimė" Tikriausiai kiekvienas iš jūsų uždavėte sau tokius klausimus: „Kas yra meilė, o kas yra laimė? Tiesą sakant, tai yra du jausmai.

Dymkovo, Gzhel, Khokhloma, Zhostovo. Rusija visada garsėjo savo amatininkais. Linijų grakštumas, spalvų žaismas, įmantrybės kelia susižavėjimą.

Mokymų apie emocinio perdegimo prevenciją tarp mokytojų „Harmonija“ santrauka Mokymai „Harmonija“ Tikslas: sumažinti emocinę įtampą, stiprinti mokytojų psichologinę sveikatą. Tikslai: sukurti galimybę.

Rudeninė poetinė ekskursija į mišką pagal kūrybinį projektą „Muzikos ir gamtos harmonija“„Miškas kaip nutapytas bokštas...“ Rudeninė poetinė ekskursija į mišką pagal ekologinį muzikinį projektą „Muzikos ir gamtos harmonija“.

Moteriškumas yra gerumas ir švelni širdis.

Moteriškumas yra Dievo dovana...

Moteriškumas – tyli, šviesi besąlygiška meilė. Moteriškumas – tai judesių lengvumas ir sklandumas. tyra ir gera kalba.

Moteriškumas – tai vidinis spindesys.

Buvimas harmonijoje su Gamta, su Pasauliu leidžia atsiverti moteriškumui.

Moteris neša ARMONIJĄ.

Taigi, kur pasirodo tikra moteris, viskas aplinkui ramu. Darnios moters viduje tyli upė, rami, neskubi.
Darnios moters judesiai neskubūs, sklandūs. Tokios moters viduje viskas harmoninga, todėl ją supančią erdvę užpildo harmonija ir meilė.
Mūsų protėviai tai vadino sukurti LAD, tvarką. Iš čia kilo žodis „GERAI“ – harmoningai bendrauti.

Moters užduotis – nešti grožį į pasaulį.

Todėl grožis prasidėjo nuo pačios moters išvaizdos, jos priežiūros, priežiūros namuose, palaikymo vidiniam grožiui.
Pripildytas gamtos, žemės, vandens, pakrautas tik meile ir gerumu.
Moters, jos šeimos, vyro ir vaikų asmeninis gyvenimas priklauso nuo gebėjimo būti pilnaverčiam ir ugdyti savyje meilę.

Moteris yra ĮKVĖPĖJA

Moteris neša įkvėpimą, įkvepia, energingai užpildo, maitina savo vyrą, kad jis pasiektų aukštumas. Suteikia šeimai energetinę apsaugą.
Moteris, tvarkydama namus, pašalina ne tik fizinį, bet ir energetinį nešvarumus, valydama namus. Moteris valdo visą vidinį šeimos gyvenimą. Sukuria komfortą, harmoniją, emocinį šeimos foną.

Moteris maitina, todėl pareiga yra paruošti maistą. Maistas neša informaciją, mes valgome informaciją, energiją. O sveikata priklauso nuo moters emocinė būklė jos namų nariai, vyrai. Mūsų protėviai tai turėjo taip, kad kiekviena moteris turėjo namų magiją. Ji mokėjo padėti savo artimiesiems, su jais elgtis.

Trys energijos įkūnija moteriškumą:

Harmonija, vidinis ir išorinis grožis, nuraminimas (kuria ramybę) įkvėpimas.
- Intuicija, kova su blogiu, purvu (namų valymas).
- Moteris neša Meilę į visas būties plotmes.

Ką moteris duoda vyrui:

Moteris palaiko vyrą, nukreipia, nesistengia nugalėti, visame kame pripažįsta jo pirmenybę, išmintį, reikšmingumą. Ji gali duoti jam patarimų, bet švelniai, nepastebimai, nepažeisdama jo orumo ir tuo pačiu likti šešėlyje.

Saulė suteikia žemei šviesą ir šilumą, žemė to dėka suteikia gyvybę viskam. Vyras negalės dirbti su įkvėpimu, jei šalia nebus moters.

„Už kiekvieno sėkmingas žmogus stovi didžioji moters siela“

Moteris turi nuraminti vyrą.

Suteikti džiaugsmo, palankų emocinį foną. Oras namuose priklauso nuo moters nuotaikos. Moteris saugo jį nuo neigiamo energijos poveikio.

Kad ir ką moteris bedarytų, ji visuose planuose turi neštis meilės, auginimo priežiūros, motinos, gyvybės deivės, principą. Pirmoji moters užduotis – sukurti laimingą šeimą. O tam reikalinga kūrybinga moteriška veikla!

POEZIJA

Visus angliškus eilėraščius į rusų kalbą išvertė Adolfas Švedčikovas ir Levas Semaško. Norėtume pabrėžti vieną svarbią aplinkybę. Publikuoti eilėraščiai labai skiriasi kokybe, tam įtakos turėjo ir vertimas. Yra keletas puikių eilėraščių, bet, tiesą sakant, yra ir blogų. Nepaisant to, paskelbėme juos kaip pradininkus, parašytus naujovišku pasaulinės taikos poezijos žanru, su atitinkamais reikalavimais, kaip atlygį už drąsą autoriams, kurie nepabijojo klaidos ir nuėjo dar netyrinėtu kūrybiniu keliu. Prašome skaitytojų atsižvelgti į šias eilutes su nuolaidžiavimu ir supratimu apie situaciją, iš kurios jie išėjo oriai, nors ir ne geriausia kokybė. Poetai turės galimybę ją pasiimti antrajame šios knygos leidime po metų. Nuoširdus ačiū Adolfui Švedčikovui už pagalbą vertime.

Tolana Chakravarty, poetas, Indija
TAIKOS PERGALE PRIEŠ KARĄ

Nuostabi gamta, amžina ramybė,
Dosni Kūrėjo dovana.
Garbė ar negarbė, patinka tai ar ne,
Tai sprendžia pats žmogus.
Saldus pasaulis ant planetos slenksčio
Laukia jo išmintingo pasirinkimo
Taikos pergalė prieš karą.
Žydėjimo laikas...
Pavasario palaima, malonumų jūra.
Mūsų širdys alsuoja šviesa
Jie sėja ramybės sėklas
Išvaduoti žemę iš pančių
Ir amžinai išsaugokite tikrąjį dvasingumą.
Kodėl mes nemokome kitų apie meilę ir tikėjimą,
Ar pasirinkti taikos pergalę prieš karą?
Viliojantis egoizmo priepuolis
Kylančios besikeičiančių jausmų bangos
Sukurkite trintį tarp žmonių
Veda į chaosą išlikimo klausimu.
Kodėl gi ne mylėti ir rūpintis
Kodėl gi ne užuojauta žmogui,
Kodėl nėra sunkaus pasirinkimo?
Kuriame darnią asociaciją,
Užtikrinti taikos pergalę prieš karą
Ir pasiruošę su tikru užsidegimu
Visada tarnaukite pasaulinei harmonijai
Kaip šios didžiulės pergalės šaltinis.

Abdulas Kalamas, 2002–2007 m. Indijos prezidentas, poetas
TAIKA IR GEROVĖ ŽEMĖJE

Per šį dešimtmetį sutikau milijonus jaunų žmonių.
Ko iš jų išmokau per šiuos dešimt metų?
Jaunystė turi svajonę, jaunystė turi skausmą, jaunystė turi jėgą.
Ji yra mūsų ateitis, mūsų ateities pagrindas.
Ar jie gali gyventi švarioje žalioje aplinkoje
Klesti be skurdo
Ramybėje, nebijant karo,
Gyventi pasaulyje laimingai visur.
Ar žmonėms reikia didžiulės taikos ir klestėjimo vizijos?
Taika ir klestėjimas visoms planetos Žemėje tautoms,
Kaip ją sukurti, tokią viziją, realybėje?
Matau kylančią gražią žvaigždę
Šlovingos vizijos iškilimas,
Apšvietusių piliečių atsiradimas.
Apšvietę piliečiai apima visas tautas,
Įgydamas išsilavinimą kartu su vertybių sistema,
Kiekvienos religijos dvasingumo suvokimas.
Ir išlaisvinti pasaulį iš skurdo.
Visus susipina graži gyvenimo misija.
Jaunystė mato, kaip gimsta didelė žvaigždė,
Skleisti ramybę ir klestėjimą visiems.

(Pristatyta XXX Pasaulio poetų kongrese Taipėjuje, Taivane, 10-11-30)

Atanasis Kumuris, aklas poetas, Graikija
TAIKA IŠ ARMONIJOS LAIMĖS KARĄ

Norėčiau prisiliesti prie saulės
Apšviesti visas vietas žemėje, kurios jo nepažįsta.
Žinai, kad nemoku vaikščioti, bet laikau rankoje
Baltoji pasaulinės taikos mokslo gėlė.
Tai unikali harmoninga knyga, kuri mus moko,
Kad tik taika ir harmonija laimės karą.
Jei tavo širdis ir siela yra tyra ir protinga,
Jei sugebi suvokti gydomąją Harmonijos reikšmę,
Jei tai supranti ir naudoji su pagarba,
Tada saulė apšvies žemę
Ir aš tau atsiųsiu su baltu Taikos balandžiu.
Visų tautų motinos, pakelkite balsą,
Kartu su savo vaikais
Šaukia silpnaprotiams į ausis, kad karas neišvengiamai palies ir juos.
Jūs, pilni jėgų, Žemės planetos žmonės, susikibkite už rankų,
Karo raketas paversti taikos balandžiais!

(Iš graikų kalbos išversta į Anglų kalba Takis Ioanides)

Muhammadas Khanas, poetas, Pakistanas
PASAULIO POEZIJOS REVOLIUCIJA GPS

XXI amžiuje iš karų purvo gimė revoliucinė idėja
Pasauliniai taikos mokslai,
Užaugau iš Pasaulinės harmonijos asociacijos vertybių.
Jai reikia naujų pasaulio poetų
Su naujomis mokslinėmis idėjomis ir naujais eilėraščiais apie jį,
Išmokyti žmones naujų minčių apie pasaulį,
Vietoj svarbių, bet bejėgių karo pasmerkimų ir taikos liaupsių.
GPS knygai, skirtai mokyti žmones
GHA įkūrėjai pakurstė revoliucinę idėją,
Kuris yra unikalus savo prigimtimi, bet reikalauja paramos,
Kūrybinis pasiaukojimas ir nauja poetinė vaizduotė.
Naujojo šimtmečio pasaulio poezijos mūza įkvepia mus naujoms idėjoms ir vaizdiniams
Pasaulinė pergalė prieš karą XXI amžiuje per GPS ir jos sąmonę.
Jos knyga reikalinga kiekvienam vaikui, kiekvienoje šeimoje,
Sėti sielose ramybės sėklas iš harmonijos,
Siekti tvarios taikos šiandien ir ateityje
Remiantis tvirtu vieningu moksliniu SPHERONS pagrindu,
Kaip amžinas ramybės šaltinis, atrastas GPS.

Takis Ioanides, poetas, Graikija
NAUJI HORIZONTAI: TAIKA IŠ ARMONIJOS

Moralės niekada negali nužudyti karas
Tik vargingiausi moka didelę mirtiną kainą
Kad karai pamaitintų gobšų apetitą tų, kurie juos išlaisvina.
Loginė žmogaus mintis yra sukaustyta karo prieštaravimų,
Šiuolaikinis žmogus sukuria pavojingą pasaulinės kultūros kokybę.
Nemažai šiuolaikinių mokslininkų klastingai kuria mirtinus ginklus,
Pagimdyti pavojingas ir patologines mintis, žeminančias žmoniją,
Parduodant ir naudojant juos pinigams ir valdžiai, ignoruojant
Visuotinės harmonijos, vertybių ir dorybių svarba.
Mūsų tamsių karų laikais kai kurie žmonės bando
Atgaivinti dvasinį augimą tikint žmogaus idealais,
Atverkite naujus horizontus žmonijos išlikimui.
vardan žmogaus orumas ir darnus žmonių sambūvis
Sukūrė precedento neturinčią naujovišką knygą Global Peace Science,
Didžiosios žmonijos misijos atgaivinimas:
Darbas kartu suvienija mūsų sielas
Įveikti tai, kas mus skiria
Be ginklų ir karų, bet su harmonija širdyse.

Jurijus Cimbalistas, poetas, Maskva, Rusija
JOKIO KARO!

Skirta L.M.S.

Pasaulinio taikos mokslo pagrindai
Žilaplaukis, pagyvenęs vyras lipdo.
Kompiuteris, žmona ir "odnushka" butas
Sankt Peterburgo įdomybių ir upių žiede ...

sąjunginės laisvųjų planetų respublikos,
Be karų, maištų, genocido ir blogio -
Tai yra visų jo kilnių pastangų tikslas.
Jis jai skyrė ir žodžius, ir darbus.

Jis pasiūlė pasauliui tetrarinį požiūrį.
Na, kažkas priima, bet kažkas nėra laimingas.
Taip poetai kaprizingi Lyra
Šimtmečius lėmė vėlyvųjų apdovanojimų spindesys ...

Viskas atrodė aišku: harmonija, laimė,
Meilė ir gerovė - kurk ir gyvenk! ..
Tačiau Vašingtono valdžia valdo Žemę,
Kieno verslas yra mūsų kraujyje.

Be sielos senovės civilizacijų pralaimėjimas -
Čia yra nacių ir šėtono tarnų rašysena.
JT klostosi kaip Tautų Lyga
Laukiant naujo ir baisaus karo...

Elitinis ketvertukas griauna taiką planetoje:
Obama ir Cameronas, Merkel, Hollande'as.
Ir visur miršta nekalti vaikai
Iš kulkų „demokratai“ maitino gaujas.

Taigi kiek dar „taikos“ apdovanojimų bus įteikta
Kultūros, vilties, meilės žudikai?
Tikrai žadintuvas nieko nepažadins?
Išgelbėk, Dieve, ir palaimink

Žemės tautos į šventą mūšį
Už žmonių teisę būti žmonėmis.
Nurodykite jėgos ištroškusius – pradėkite mokytis
Taikos pagrindai – ir apšviesk...

Ir vėl - Sankt Peterburgas ir "odnushka" butas,
Kompiuteris, žmona... Žmonėms diena iš dienos,
Žilaplaukis nubrėžia Pasaulio liniją
Ir pateikia apie jį mokslo pagrindus ...

Ayo Amale, poetas, Akra, Gana
HIMNES PASAULIUI

Pasaulis yra saulė, mėnulis ir žvaigždės.
Pasaulis yra širdis, protas ir siela.

GLOBALUS PASAULIS

Šimtmetis sprogsta kaip dykumos vakuumas. Protai lūžta.
Širdelės saugo saulę ant žemės su nauja suknele.


Į meilę ateina nauja aušra.
Mokslas. Protas. Pažadinti pasaulio širdį.
Tiesa apsirengusi danguje, visada aukščiau.
Ir atgyja, vėl atgyja.
Pasaulis ieško širdies ir visos istorijos.
Mąstymas kyla iš debesų.
Tiesa apsirengusi danguje, visada aukščiau.
Ir atgyja, vėl atgyja.

TAIKOS MEILĖ

(Meilė yra ramybė, taika iš harmonijos)

Su pasaulio pabudimu


Nuostabiausia nemirtingumo šaknis yra panaši į rožių grožį,
Gyvybės pulsacijos.
Su pasaulio pabudimu
Pabudus širdims gimsta tikra ramybė.
Pabudus tiesai, siela atsiveria meile.
Širdelės – kaip žydintys žiedpumpuriai.

Maria Ascona, poetė, Argentina
TAIKOS MEILĖ: MEILĖ, TAIKA IR HARMONIJA

Vandenyno platybėse sklinda lengva ir maloni dvasia.
Internetas sutrumpina atstumus.
Ramybė yra filosofijos ir meno sąjunga.
Naujos funkcijos, skirtos sutelkti mokslininkus
Ir rasti būdų harmoningai taikai ir meilei.
Taiką mylintis buvo sukurtas Pasaulinės harmonijos asociacijoje.
Taikos lyderių grupė iš viso pasaulio.
Jų kolektyvinis kūrinys, knyga Harmonijos ABC -
Tai išminties perlas, kuris stebina visus,
Nuo tada, kai jis pirmą kartą atrado būdą spręsti pasaulio problemas.
Tegul idėjų ir idealų revoliucija prasideda tetrasociologijos pagrindu,
Daugybė mąstytojų iš skirtingų šalių bando rasti sprendimus,
Naudojant smegenų šturmo metodą, paimtą iš senosios sociologijos.
Pakartotinai kreipėsi dėl naujų idėjų.
Dabar esame prie Taikos sociologijos ištakų
Ir esame tikri, kad viskas jame veiks taip, kaip turėtų!

Celia Altshuler, menininkė, poetė, Puerto Rikas
GHA PEACELOVE

Mes esame Motinos Gajos vaikai, gyvenantys dvasinėje gamtos šeimoje,
Taikos ir meilės nešėjai, vidinės harmonijos girliandos,
Visa tai matosi iš viršaus, mes esame darbštūs žemiški pasiuntiniai,
Auksinės meilės ir džiaugsmo sparnai,
Nešamės ateinančio pasaulio poezijos žodžius, apšviestus ramybės,
Visam gyvenimui ir visiems reikalams Žemėje.
Kaip darbščios skruzdėlės, mes siekiame savo slapčiausių tikslų:
Meilė visomis jos apraiškomis, proto kelias kartu
Su užuojauta ir gerumu, sukuriant tvirtą ryšį
Su mokslu, etika, žmogiškumu, harmoningo gyvenimo būdu,
Dislokuotas „Harmonijos ABC“ mokydamas taikos -
Dovana dabartinėms ir ateities kartoms,
Dėl visų gyvų dalykų ir begalinio kelio į džiaugsmą,
Išdidžiai dalinkitės savo panašumais ir nugalėkite skirtumus,
Paspaudus rankas su šypsena ir maloniais žodžiais.
Mes esame tie angeliški žemiški pasiuntiniai, kurie
Pasiekite mūsų pasaulį šiandien jų balsais,
Išgydykite jo žaizdas nuo grupinio priešiškumo absurdo,
Sugrąžinti žmoniją į jos dvasinės harmonijos traukos centrą.

Kartaras Singhas, pedagogas, Indija
RUGSĖJO 21 d., TARPTAUTINĖS TAIKOS IR DERMONĖS DIENA

Rugsėjis yra ypatingas mėnuo
Kai visi pasaulyje jaučia vienybę.
Sukurkime paprastą traktatą,
Kaip gyventi universaliame pasaulyje.
Gyvensime patys ir leisime gyventi kitiems.
Tai būdas išgyventi daugiau nei dviems.
Tegul nėra grasinimų ir ašarų, tegul visi gyvena be baimės.
Tegul visuotinė brolystė yra pagrindinis mūsų tikslas,
Tegul ramybė iš harmonijos būna mūsų sielose.
Tegul neapykanta išnyksta dėl spalvos, tikėjimo ir religijos,
Tegul visuotinė ramybė kyla iš harmonijos.
Tegul „Pancha Shila“ (penki principai) yra paskutinė eilutė,
Tegul kiekvienas iš mūsų auga, juokiasi ir spindi.
Tegul „Pancha Shila“ tampa harmonijos pagrindu.
Tebūnie tai galutinis tikslas ir argumentas.
Tegul valdo penki pagrindiniai principai.
Pirma, reikia gerbti kitų teritorinį vientisumą.
Antra, neleiskite jokios agresijos.
Trečia, nesikišti į kitų vidaus reikalus.
Ketvirta, lygybė ir abipusė nauda visose srityse.
Penkta, pripažinkite taikų visų šalių sambūvį.
Tokiu atveju harmoningai galime gyventi šimtmečius.

Adolfas Švedčikovas, poetas, Rusija
TORNADŲ KARAI ĖJO PASAULIU. XXI A. PASAULIS

Kai šaltas viesulas susitinka su karštu,
Staiga gimsta laukinis viesulas.
Kaip velniškas grybas veržiasi per žemę,
Viskas lieka negyva už nugaros...
Koks baisus yra begalinis gyvųjų riaumojimas,
Negailestingas monstras, jis pasiruošęs viskam!
Karo tornadas, tu visur pilai kraują,
Supraskite, žmonės, kur jūs einate?
Religijos moko meilės tik žodžio,
Kodėl tuomet turėtume būti pasiruošę karui?
Kruvina praeitis tęsiasi šimtmečius
Žemė iki kelių užtvindyta ašarų!
Pagalvok apie tai, ar ne laikas pasakyti:
Siųsk mums, Viešpatie, pagaliau malonę!
Tegul vėl pučia išminties ragas,
Gyvybę teikiančios sultys aptaškys Harmoniją!

XXI A. PASAULIS

Istorija nieko neišmoko
Ar tai gali būti?
Mes gimę kentėti
O gal dar reikia gyventi?
Kokie mieli žodžiai
Ramybė, laisvė, poilsis,
Bet pečiai dreba iš baimės,
Kai bombos virš galvos!
Įdėkite istoriją į dėžutę
Kruvinas XX a
Kas mes tokie, žmonės ar driežai?
Sustabdyk žmogau!
Gamta beprotiškai kenčia
Turime trumpą laikotarpį,
Kas padarys orą
Šimtmečių ir kelių sankirtoje?
Ar viskas bus kaip anksčiau
Per šimtmečius ir upes
Ar vėl sužibės viltis?
Atsakyk, dvidešimt pirmas amžius!
Politikai ir verslininkai
Mokslininkai ir poetai
Sakyk kokia kaina
Ar turėtume už tai mokėti?
Padėkime į šalį savo nepasitikėjimą
Pamirškite praeities nuoskaudas
Atidarykime Harmonijos duris
soduose Semiramis!

Eddie Woodburn, poetas, Merilandas, JAV
NATŪRALUS REZULTATAS

Štai kas gali tapti natūralu, jei:
Žmonės priėjo prie kolektyvinės išvados
Kad žmogus yra tos pačios šeimos narys,
kurie savo noru sąmoningai
Gina religinės tolerancijos principus,
Žmonių lygybė ir pagarba skirtingoms kultūroms.
Žmonių meilė savo šaliai taptų meile
Pasauliniu mastu.
Visų tautų žmonės geriausiai suprastų
Kad jie gali būti naudingi kuriant pasaulines draugystes.
Persmelktas bendradarbiavimo dvasios, be vyriausybės spaudimo,
Žmonės išmoktų darniai dirbti žemėje
Ir gali gauti visus šiuolaikinio komforto privalumus,
Rūpintis kitais ir suteikti galimybę gyventi vertą gyvenimą.
Dalyvaujant visiems žemės gyventojams, žmonijai
Atsisakykite materializmo ir aistros dominuoti,
Kylantis iš egoizmo.
Ir visi žemėje atras
Atsakomybės pasidalijimo galimybė.

Tatjana Voroncova, poetas, Rusija
KUR YRA SĄŽINĖS SIENA?

Planetai nepakanka energijos
Suteik mums laimės ir šilumos...
Karai valdo pasaulį
Ir skleisti blogio sūkurius…
Azija vėl liepsnoja...
Afrika dega...
Ukraina skaldoma
Tie, kurie atsidavę tik mošnai...
Visi tempia antklodę
Ant savęs, išsigandusi...
Ne meilė, kurios neužtenka...
Pinigai valdo pasaulį…
Jokios vienybės, supratimo…
Viskas kaip tamsiame viduramyje...
Ant Visatos delnų
Jie degina žmones, pamiršdami apie nuodėmę...
Ar ne laikas sustoti...
Kiek aukų vardan melo...
Kur sąžinės riba
Žmoniškumas, sakyk...

Dionisas Gergakopulas, poetas, Graikija
SENOVĖ OLIMPIJOS NORI PASAULINĖS TAIKOS

Žmonijos lopšys, šlovingas Olimpijos miestas!
Jūsų įkvėpimas negali nuvilti žmonių.
Tegul kiekvieną širdį sušildo tavo dieviška šviesa,
Kuri puošia, apšviečia ir pripildo sielas džiaugsmo!

Kai kas ketverius metus į šventąją žemę plūsta būrys tautų,
Norėdami pasidalinti jūsų šventa liepsna, jų akys prisipildo ašarų
Jie girdi iš jūsų ir iš visos Graikijos
Karščiausias MEILĖS ir RAMYBĖS troškimas.

Tada visi žmonės gali pakeisti savo elgesį,
Išmesk neapykantą, blogį ir nesantaiką,
Tada visi pasaulio lyderiai
Jie gali paspausti ranką, kad pradėtų naują gyvenimą.

Tada jie gali nuspręsti nusiginkluoti,
Ir tapti žmogumi
Kalbant apie neturtingas pavergtas tautas,
Taip ilgai ir veltui laukiama laisvės.

Tada jie gali teisingai valdyti
Kad išsipildytų sena svajonė
Apie tai mūsų pasaulyje, galiausiai,
Viešpatavo ramybė ir meilė.

Sveika, Graikija, laiminga mama
Olimpija, šlovinga ir didžiuotis,
Tavo gražiausia dukra
Kur dievai pasirinko gyventi.

Nina Yudina, poetė, Sankt Peterburgas, Rusija
PASAULIS LAIMĖS KARĄ

Aresas – tu esi karo ir kančių dievas!
Padėkite kardą ir leiskite žemei kvėpuoti!
Ir tegul ji girdi kitus garsus
Ko tyla netyčia neišgąsdintų!
Tegul kardai būna perkalti į plūgus
Ir tegul mūšio laukas apauga žole!
Ir dangus išgirs choralo dainą,
Kur kiekvienas garsas alsuoja tik pavasarį!
Žemė dūsuos, linksmai šypsosis,
Tik banga plaka žemynus...
Ir meilės daina apims pasaulį
Ir visi pamirš, kad buvo karas!

Guy Crequi, poetas, Prancūzija
TAIKOS MINISTIJA

Daugumoje šalių
Ginti sienas
Arba saugok žemę
dabartiniai ministrai
Su dideliu pasipūtimu
Save vadina:
"Kariuomenės ministras"
"gynybos ministras"
"Jūrų ministras"
„Kolektyvinio saugumo ministras“,
Kartais net, deja, „karo ministras“.
Kaip ir šie pavadinimai
Mes tvirtiname
„Taikos ministerija“.
Pasaulis neturi kainos.
Išgyvenimo ministerija
Kaip šventoji dvasia
Nusileiskite iš dangaus
Pašauktas mūsų maldų.

José Lopera, poetas, Ispanija
RAMYBA IŠ ARMONIJOS

Kas yra nušvitęs
ir žino, kur yra šviesos šaltinis,
ir žino, koks yra sielų kvapas,
kad švelnumas yra atsakymo meilės pasireiškimas,
guodžiantis skausmą ir užuojautos ašaras, o ne svetimas.
Jis žino apie Mūzą, apie Meilę,
didingojo grožis
mato ir supranta
magiškoje muzikoje
harmonijoje,
ir iš rožių pumpurų,
Saulė kuria eilėmis.

(Išvertė Zaure Khizatolla)

Zaure Khizatolla, poetas, Almata, Kazachstanas
RAMYBA

Yra ketinimų galia – amžiaus jėga!
Ištirkite nežinomų sienų galimybes.
Aš kreipiuosi į žmogaus suverenumą -
Sukurkite pasaulį tarp žemiškų puslapių!

Ada Aharoni, poetas, Izraelis
MANO SESEREI PALESTINIAI

Kiekvienas sėdės po savo vynmedžiu ir po figmedžiu, ir niekas jų negąsdins.(Biblija, Michėjas, 4, 4).

Žmogus, kuris vaikšto su pasauliu- vaikšto su Dievu (Koranas, Sura 48)

Mano sesuo palestinietė
Pastatykime tvirtą tiltą
Nuo tavo alyvuogių pasaulio iki mano
Iš mano oranžinio pasaulio į tavo
Virš siaučiančio skausmo
Nuodingos žalos liūtys -
Ir iškelkime rankas aukštai
Pilna nemokamų žvaigždžių
Švytintis pasaulis.
Aš nenoriu būti tavo engėjas
Tu nenori būti mano engėjas
Arba jūsų kalėjimo prižiūrėtojas
Arba mano kalėjimo prižiūrėtojas
Mes nenorime bijoti vienas kito
Po mūsų vynmedžiais
Ir po mūsų figmedžiais,
Žydi sidabriniame horizonte
Virš mėlynių ir kraujavimo
Nuo nuodingų dujų ir škvalų.
Tikrai, mano arabų sesuo,
Pastatykime tvirtą tiltą
Iš supratimo jazminų
Kur visi sėdės su savo kūdikiu
Po jos vynmedžiu ir po figmedžiu -
Ir niekas jų neišgąsdins,
IR NIEKAS JŲ NUGALĖS!

Levas Semaško, Adolfas Švedčikovas, poetas, Rusija
DU MARKSAI

(Bandymas sukurti naujojo amžiaus filosofinę poemą)

Viskas tikrai nauja– ant senos beprotybės ribos

Atsiranda tikrai nauja
Ant senos beprotybės ribos
Ir apsivilkęs Žodžiu,
Dievo dovanos Žodyje.
Titanų mąstymo era
Kartą pagimdo
Ji pasitiki Titanu
Renkant viską po truputį.
Marksas buvo X aš 10 a
Su monizmu ir „kapitalu“,
Su ekonomišku velenu,

Tai sustato viską į savo vietas.
Istorija–tai yra mūšis
antagonistinės klasės,
Kai masės kovoja iki mirties
Desperatiškai, be susitaikymo.
Elitas skęsta prabangoje
Darbuotojas vis dar reikalingas,
Visi gauna viską
Sūpantys, griūvantys sostai!
Marksas X I X atidaro keturis
gamybos plotai
vienas ekonominis organizmas
klasės antagonizmas,
Kovok be saiko.
Jis sukūrė smurto mokslą
Cezario teigimu, „pasiruošk karui,
jei nori ramybės,
Bet tai yra Piro pergalė,
Tai atrodo kaip bejėgiškumo ženklas.
Marksas X IX- smurtinis vienišas genijus
pramoninė civilizacija,
Veda į militarizaciją
Į visų kartų kančias.
Gimė Marksas XX aš
Iš harmonijos ir pliuralizmo absoliuto
Naujas socialinis organizmas
Kuris, proporcingai gamtai, vienas.
Marksas XX I - tai sunkus darbas
Keturios darnios gyventojų klasės, SFERONAI,
Žmonės dirba be karų ir dejonių,
Pasaulinės išlikimo kvotos užtikrinimas.
Marksas XX I sukūrė harmonijos mokslą,
Numatė militaristinės imperijos žlugimą,
Žmonijai atvėrė naujas duris
Į pasaulį be pasaulinių kakofonijos karų.
Marksas XX aš - kolektyvinis darnios civilizacijos genijus,
Nors tai tik pirmasis daigas,
Bet ateis laikas, pasaulis pamatys gėlę,
Apie kurias tautos svajojo šimtmečius!
Marksas X IX - Smurto titanas
Marksas XX aš - Harmonijos titanas.
Sustabdykime agoniją
Suteikime žmonijai sparnus!

Levas Semaško, Jurijus Cimbalistas, poetas, Rusija
ŽMOGUS – NE KARAS, o TAIKA IŠ ARMONIJOS

Kas sukūrė žmogų? Dievas Kūrėjas ar Velnias?
O gal sprogimas iš chaoso atnešė mums grūdus,
Ką gi, seniai, apeinant seniausias taisykles,
Tai staiga tapo racionalia būtybe. Tai yra įmanoma...

Tačiau yra ir galingos, aukštesnės jėgos variantas,
Kur yra susintetintas visas Nežinomų idėjų spektras.
Žmonių kūryboje ta Jėga įkūnijo
HOMO SAPIENS idėja ir su ja kenčia!

Pasirinkimo teisės suteikimas subjektui – asmeniui,
Ta jėga jau seniai tik stebi kovą,
Tai virto karu, kuris gresia amžinai
Atsisveikinti su mumis iš Žemės, persikėlus į kitą pasaulį ...

Apie tai sužinome tik iš titanų darbų.
Vienas iš jų – Karlas Marksas, pagimdė „Sostinės“ doktriną.
Dabar jo mokymas vargu ar taps „amžinas“:
„Smurto titanas“ – taip jis pasirodė prieš pasaulį.

Karlas Marksas apibrėžė: smurtas yra būdas
Elito praturtėjimas paprastų žmonių sąskaita.
O „šeimininkų klasė“ gyvena „šiukšlių klasės“ sąskaita -
Ir jokių kitų idėjų už klasių kovos ribų...

Marksas klysta. Svajodamas apie ateinantį pasaulį,
Pakeliui pas jį jis nesąmoningai padėjo miną.
Imperijų ir iliuzijų pasaulis sprogo. Leeroy,
Harmonija, Meilė sukūrė pasaulį! Ar Marksas "pamiršo"?!..

Gimė daug Visatos teorijų,
Ateities gyvenimo teorijos, ko gero, keliolika centų,
Minties titanų Žemėje visada buvo pakankamai.
Tačiau vienišų genijų nebegalima rasti ...

Šis procesas yra objektyvus. Atėjo laikas
Suburti mintis aplink idėjų kūrėjus.
Pasaulinės harmonijos sąjunga – tokia priemonė
Ir civilizuotų žmonių bendruomeniškumo principas.

Čia, GHA, gimė kolektyvinis genijus.
Sąmoningai įsisavindamas daugelio tūkstančių metų idėjas,
Jis siūlo naujas būdasįveikti
Praeities klaidos: atsakas taika iš harmonijos

Į smurto pasaulį, pagal Markso mokymus.
Pasaulinė taika, nemokamas darbas bet kurioje tolimoje šalyje,
Ir Žemėje nebėra vietos priespaudai
Viena kitų supergalia. Ir daugiau jokių žaizdų

Ir visuose karuose nėra mirusių ir dingusių,
Ir milijonai mamų verkia iš sielvarto.
Taigi GHA kolektyvo genijus yra vertas
Jis atskleidė savo Taikos mokslo svajonę.

Šiame moksle visos Pitagoro idėjos,
Ten taip pat yra Konfucijus, Buda ir Mahatma Gandhi.
Jame apskritai viskas nuosprendžiui
Karas, smurtas, priešprieša. Ramybė – garbė!

Šiandien siūlome visų šalių lyderiams:
Pasinaudokite proga tarp mūsų paprasti žmonės gyventi!
Linkime jums harmonijos, meilės ir laimės,
Ir mes suteikiame galimybę: paskelbti karų moratoriumą!

Bet ne metams ar dvejiems, o amžinai, amžinai,
Juk žemiečiai dabar turi tik vieną troškimą.
Už šį žygdarbį harmoningas, humaniškas,
Kiekvieną iš jūsų vadinsime pasaulio didvyriu!

Pastaba. Paskutinės dvi eilutės buvo parašytos remiantis straipsniu „Du Marksai“ (žemiau) ir yra puikus kūrybinės energijos dauginimo pavyzdys jų kolektyvinėje sintezėje GHA dvasia! Šis pavyzdys– galutinis, todėl reikšmingas ir mūsų kolektyviniame darbe GPS. Nepavargsiu kartoti, kad be šio kolektyvinio kūrinio per 10 gyvavimo metų nebūtų pasirodę nei GPS, nei ankstesnės septynios knygos. Žinoma, kiekvieno vaidmuo ir indėlis skiriasi., bet be pagrindinio dalyko, be jėgų dauginimo kolektyvinėmis pastangomis nebūtų mūsų precedento neturinčių laimėjimų. Todėl GHA ir jo darbai turėtų būti apibrėžti kaip „naujasis Marksas“! JIS GIMĖ MŪSŲ KOLEKTYVINIŲ KŪRYBINIŲ PROTO PASTANGŲ dėka. Tai pačios subtiliausios, švelniausios ir nepastebimiausios, bet stipriausios kūrybinės harmonijos, sąskambių energijos. Tai iš esmės nauja kūryba su iš esmės kitokiu rezultatu: vietoj smurto - harmonija, vietoj karo - taika ir tt Jokios individualistinės pastangos nesugebėjo pasiekti tokių rezultatų, prie pagrindinio naujojo šimtmečio atradimo - atradimo. SFERONAI, kaip natūralūs objektyvūs globalaus pasaulio veikėjai. Todėl žemas nusilenkimas ir didžiulė padėka kiekvienam GPS bendrakuriam, kurio vienintelis dalyvavimas, nepaisant jo indėlio,pripildė mus naujos kūrybinės energijos ir ją padaugino. Tik tokiame GHA kūrybos „lydymosi katile“ galėtų gimti iš esmės naujas pasaulinės taikos mokslas ir tokia precedento neturinti socialinių mokslų, pažinimo ir mąstymo revoliucija! Džiaugiuosi galėdamas pasveikinti kiekvieną GHA narį, ypač GPS bendraautorius, su šiuo istoriniu laimėjimu!

STRAIPSNIAI
11.1. Harmonizuojantis planetinio pasaulio menas.
Leonidas Timošenko

Žmogaus gyvybinė veikla tampa įmanoma dėl nuolatinio dviejų energijos srautų, besileidžiančių ir kylančių, srautų. Energijos centruose vyksta stabiliam organizmo funkcionavimui reikalingos energijos kaupimas. Kiekvienas iš centrų atiduoda energiją ir priima ją kontaktuodamas su aplinką ir žmonės. Šie mainai gali būti harmoningi arba destruktyvūs.

Civilizacijos išlikimo problema persikėlė iš technokratinės sferos į dvasingumo sritį, į sferą, kai kiekvienas žmogus Žemėje turi suprasti savo moralinę atsakomybę už evoliucinį vystymosi kelią, kaip pagrindinį Kosmoso dėsnį.

Darni visuomenė – tai naujo masto ir suvokimo „kūrybingo žmogaus“ visuomenė – su gryna sąmone, atvira širdimi, plačiomis žiniomis, filosofine mąstysena, pasauliniu gyvybinių interesų aprėpimu, meile gamtai, žmogui, ir menas. Jis turi tam tikrą gyvenimo ideologiją – kūrybos džiaugsmą, savo ir kitų gabumų atradimą bei dalyvavimą bendrosiose pasaulinės kūrybinio užimtumo sistemos programose.

Ir, žinoma, unikalūs žmonių gebėjimai yra pagrindinė žmonijos vertybė. Gabus žmogus yra aukšto rango asmenybė. Ir tik gabus žmogus gali duoti gabumo įvertinimą. Dovana mums dovanojama kaip „dovana iš viršaus“, kad būtų skatinamas strateginis planas paties žmogaus raidoje, o tuo pačiu leidžia nupiešti būsimos visos žmonijos raidos paveikslą.

Savo gabumų atradimas žmoguje – didžiulis džiaugsmas, kurio negalima lyginti nei su kasdienėmis sėkme, nei su piniginiu atlygiu. „Kūrybiškas žmogus“ nuolat kuria naujas erdves aktyviai dirbančioms smegenų ląstelėms, kurios anksčiau buvo išjungtos režimu.

Visi žmonės savo esme turi beveik tą patį pradinį kapitalą – tam tikrą skaičių smegenų ląstelių – neuronų. Tik nedidelė šių ląstelių dalis yra įtraukta į darbo režimą, likusios yra išjungtos, tarsi ramybės būsenoje. Aktyvios smegenų sritys - tik 10-15% viso jų tūrio - tai, remiantis visuotinai pripažintais skaičiavimais.

Tai reiškia, kad visi žmonės turi vienodą smegenų ląstelių atsargą savęs vystymuisi. Darome išvadą, kad visi žmonės turi vienodas galimybes tobulėti. O kada tai daryti ir pradėti plėtoti mums būdingas galimybes?

Pabandykime tai išanalizuoti. Jei prenataliniu laikotarpiu vaisius jau yra susiformavęs kaip organizmas, turintis žmogaus funkcijas, tai jo smegenys, kaip tuščias popieriaus lapas, laukia bet kokios informacijos ir, kaip bebūtų keista, gali suvokti gana didelį jos kiekį. Vaikas motinos viduje nemato išorinio pasaulio, bet jis tai girdi!

Pasirodo, vaiko smegenų darbas atsiranda iš balso ir muzikos, nes. mažas žmogus iki gimimo jis reaguoja į kalbos intonaciją, į buitinius triukšmus, tačiau iš jų išskiria gražią ir harmoningą muziką, kurios klausosi jo mama.

Muzika gali būti pirmojo vystymosi pagrindas labai ankstyvame amžiuje, būtent iki gimimo. Tokia muzika turėtų būti harmoninga ir jausminga, su daug informacijos. Vaikas tai suvoks pasąmonėje, o jo aktyvūs taškai ir nerviniai ryšiai smegenyse gerokai padidės. Jau šią akimirką vaikui pradės vystytis smegenys – tas tuščias popieriaus lapas, ant kurio visą gyvenimą rašys mūsų Pasaulis.

Taip ir gimė vaikas. Jis pateko į naują pasaulį, kuris užgriuvo jį. Viskas nepažįstama – ir ryški šviesa po tamsos motinos viduje, sausas oras, o ne drėgna vandenų aplinka. Ir staiga jis išgirdo tą pačią muziką, kurios jo mama klausėsi prieš jam gimstant. Šį pasaulį jis pradeda suvokti kaip nebepriešišką, nes čia yra ta labai graži harmonija, kurią jis pajuto girdėdamas muziką.

Ir dabar, jei akcentai bus teisingai išdėstyti formuojant „kilnią, darnią asmenybę, pradedant nuo pat jos gimimo, tuomet mes vis tiek galėsime pakeisti katastrofišką situaciją, susidariusią mūsų visuomenėje, dėka nukreiptų, neharmoniškų ir smurtinė, savo esme militaristinė, kaip ir visa industrinė civilizacija su savo „antidemokratija“, vaikų ir paauglių psichikos naikinimo technologijomis.

Muzika priklauso vaizduojamieji menai, kurios ne tik puošia žmogų viduje, bet ir harmonizuoja tai vidinis pasaulis visose keturiose jo sferose: charakterio, sąmonės, valios ir kūno, kurios atsiskleidžia „Harmonijos ABC“ jos „asmeniniame psichologiniame genome“. Tai yra gražiausias dalykas pasaulyje, kurį gali pasiekti žmonės. Mintis yra muzikali. Kiekviena teisinga mintis reiškia tinkamą tonų derinį. Jei žmogus mąsto ir supranta teisingai, tai yra geriausia muzika, kokia egzistuoja fiziniame pasaulyje.

Muzika yra grožio judėjimas. Tačiau tarp įvairių menų rūšių reikšmingiausia muzika, nes ji kuriama pagal Visatos harmonijos dėsnius, kur yra tinkama proporcija ir tinkamas ritmas. Kai girdi muziką, kuri tau patinka, ji tave nuteikia ir suartina su gyvenimu. Jis darniai nustato ir vidines individo sferas tarpusavyje, ir su išorinėmis visuomenės ir gamtos sferomis.Grožis visuose šiuose lygmenyse ir tarp jų gimsta iš harmonijos..

Muzika yra mokslas, ir žmogus turi sąmoningai ją studijuoti, kad galėtų įsiskverbti į jos giluminį individą ir socialinę reikšmę. Suprasti Pasaulinio taikos mokslo, pripildyto vidinės visuomenės asmenybės sferų harmonijos, sąskambių su muzika apskritai ir su SPHERONS muzika konkrečiai. Didžiausi praeities pranašai, taikdariai ir socialiniai reformatoriai buvo puikūs muzikantai. Muzika prasiskverbia toliau, nei gali prasiskverbti bet koks kitas pasaulio įspūdis, ir tik filosofinė, religinė ir sociologinė vaizduotė yra jai gimininga. Muzika sukūrė pasaulį, o muzikos pagalba jis vėl grįžta į jį sukūrusį šaltinį. Kai buvo sukurtas pasaulis, visi dainavo. Visas pasaulis yra viena muzikinė kompozicija.

Ilgametė patirtis atskleidė mums nuostabų modelį: teisingai atskleidžiant žmogaus talentą, kitame etape nutinka nuostabus dalykas -individo kūrybinė saviugda pradeda įgauti laviną primenantį procesą. Jo vidiniai snūduriuojantys talentai pasireiškia vienas po kito.

Žmogus atranda savyje muzikantas , savyje atranda muzikantas menininkas , menininkas atranda savyje choreografas , choreografas atranda skulptorių savyje, atranda savyje skulptorius poetas , poetas atranda savyje filosofas , filosofas atranda savyjevalstybininkas, valstybininkas atsiveria savaime sociologas , atranda savyje sociologas mokytojas , mokytojas atranda savyje psichologas , atranda savyje psichologas gydytojas , gydytojas atranda savyje Mokytojai. Kuriama harmoningos sąmonės draugija, kuri prilygsta pasaulinei taikos visuomenei be karų ir smurto.

Harmoningos sąmonės draugija – tai visų pirma visuomenė, turinti etinius neprievartos standartus, sąžiningumą, be žemų aistrų kompleksų, kurioje žmonės yra atvira širdimi ir filosofine mąstysena. Harmoningos sąmonės draugija gyvena meilėje ir harmonijoje, jai svetimas pavydas ir niekšiškumas, priešiškumas ir fanatizmas. Žmogus harmoningame pasaulyje suvokia save kaip harmoningą būtybę su Visuotiniu mastu.

Ir pirmasis pasaulinės taikos žingsnis yra muzikos harmonija!

Leonidas Timošenko,

kompozitorius, astrofizikas, filosofas, pianistas, GHA viceprezidentas,

Adresas: Maskva, Rusija. žiniatinklis:

11.2. Pasaulio maksimumai
Takis Ioanidas

1. Vanduo iš pasaulio šaltinio malšina sielos aistrų troškulį.
2. Įkūnydami pasaulio viziją, mes mokame už savo egzistavimą šiame gyvenime.
3. Jei nori pakilti ir pasiekti pasaulio viršūnę, turi išnaudoti abu sparnus – pagarbą ir orumą.
4. Kiekvienas, turintis prieigą prie pasaulio kalbos, gali bendrauti su bet kuria būtybe ir būti su ja harmonijoje.
5. Skulptūruodami sielos marmurą harmonijos kaltu, sukuriate ramybės statulos formą.
6. Eidami pasaulio keliu įgyjate orumo.
7. Taikos nebuvimas įrodo, kad žmonija nustoja suprasti praeityje padarytų klaidų reikšmę.
8. Karas palieka gilias, neužgijusias žaizdas žmonių veiduose ir sielose, o Taika atneša nuoširdžias šypsenas ir laimę.
9. Šiandien tik pagrįsti Pasaulio veiksmai gali išpirkti klaidingą žmonijos pasirinkimą praeityje.
10. Tik tada, kai planetoje galutinai viešpatauja taika, gyvybės spindesys gali būti pasiektas.
11. Išgirdus pergalingus taikos himnus, nutyla neharmoningas karo ūžesys.
12. Pasirinkę ilgalaikę taiką, tolstame nuo karo.
13. Po pasaulinės taikos žmonija bus harmonijoje su gamta aukščiausiu jos pasireiškimu.

Takis Ioanides, poetas, Graikija

El. paštas: takis.ioannides (@) googlemail.com

11.3. Dvasingumas ir harmonija globalaus pasaulio meninėje sąmonėje
Susanna Roberts

Turime nepamiršti, kad visas mūsų kūrybiškumas yra žmogiškojo intelekto patvirtinimas ir dieviškosios valios įgyvendinimas mūsų kolektyvinėse pastangose.

Žinome, kad pasaulinės taikos mokslas (GPS) kaip visuma buvo sukurtas remiantis tetrizmo filosofija (tetrafilosofija), kurią išplėtojo L. Semaško ir GHA nariai – intelektualai iš viso pasaulio, kurie pasitiki ir palaiko jo filosofiją. GPS yra vienintelis būdas prisijungti teigiamų žinių sukurti naują paradigmą ir naujas būdas tvari taika, kuri išsaugos gyvybę žemėje.

Tetrafilosofija yra pliuralistinė keturių dimensijų dialektinė gamtos, visuomenės ir žmogaus harmonijos filosofija, kuri iš tikrųjų yra lūžio taškas žmonijai. Ši filosofija pripažįsta keturias universalias pasaulio harmonijos sferas. Jie negali egzistuoti atskirai, todėl yra neatskiriami, jie visada yra vienas įvairove ir įvairūs vienybėje, egzistuoja tik tarpusavio aprėptyje. Jie vienodai svarbūs ir reikalingi; kiekvienas iš jų negali egzistuoti be kitų.

Harmonija taip pat būdinga keturiems jos elementams / sferoms, jų neatskiriamai vienybei. Visuomenę sudaro keturios būtinos ir pakankamos socialinės gamybos sferos: socialinė, informacinė, organizacinė ir techninė (materialinė arba ekonominė). Jie turi lygias galimybes sukurti ir išlaikyti harmoniją kaip būdą taikaus sambūvio pusiausvyrai. Kiekviena iš šių keturių sferų gali skatinti harmoniją kaip įvairovės vienybę ir kaip taikos šaltinį. Nė vienas iš jų (kaip ir kiti) neturi harmonijos, kaip pasaulinės taikos šaltinio, monopolio.

Holistinės žinios apie keturių sferų pasaulio harmoniją jų dialektinėje vienybėje tetrizme nuolat plėtojamos sintezuojant būtinas žinias iš visų sričių. Tetrizmas – tai darnios civilizacijos pasaulėžiūra ir ideologija, užtikrinanti visapusį sąmoningą kiekvienos visuomenės ir kiekvieno žmogaus harmonijos puoselėjimą pagal savo individualumą, kuri yra giliausias ir patikimiausias visuotinės taikos visuomenėje pagrindas. Šiuose dvasiniuose rėmuose apskritai, ypač globaliame pasaulyje, vystosi darni meninė sąmonė.

Menininkas priklauso nuo šaltinių ir išteklių, kurie kyla iš dvasinės sąmoningos ir neracionalios pasąmonės intuicijos, kurios jį įkvepia lygiagrečiai. Antropologas Galtonas (1822–1911) pirmasis sistemingai ištyrė šį procesą. kūrybiškas mąstymas veikale „Paveldimas genijus“ (1892). Atlikti tyrimai buvo siejami su genijaus požymių turinčiais žmonėmis. Jis apibūdino žmones, apdovanotus įvairiais prigimtiniais sugebėjimais (nuo teisėjų iki boksininkų), atliko jų genealoginę analizę, statistiniais metodais matavo įgūdžių ir išradingumo lygį. Jis bandė įrodyti, kad vienintelis svarbus genialumo elementas yra išskirtinio lygio intelektas, gebantis suvokti viską, kas yra aplink mus.

Arthuras Koestleris savo knygoje „Kūrimo aktas“ (1964 m.) sako: „...didžiausias kūrybinio proceso įkvėpimas ir rezultatai randami tik protuose, kurie yra plačiai treniruojami per savo atitinkamas disciplinas, kad įžvelgtų paslėptus ryšius. Turite gerai pažinti seną, kad atrastumėte naują ir prisimintumėte tiesą, kad tik sunkus darbas ir ilga patirtis yra prieš kūrybinius pasiekimus.

Todėl sąmoningumas yra vienintelis kelias į pasąmonę, kurioje siela gyvena natūralioje prigimtyje. Sąmonė geba išryškinti mintis ir paversti sodu šiuolaikinės visuomenės dykuma, laisva nuo visų moralinių ir etinių prasmių, kur klesti vartotojiškumas ir smurtas. Rašytojai yra svarbi šios transformacijos nušvitimo dalis. Jie suteikia gyvenimui prasmę tuo metu, kai visuomenė yra labai sėkminga technologiškai, bet paskęsta savo herojuose: vartotojais, darbuotojais, bedarbiais, vienišiais, vedusiais, augančio nerimo ir slegiančio transcendentinių pamatų praradimo situacijoje.

Taikos literatūra reikalinga kiekvienam planetos kampeliui tobulinti, kaip ir natūraliai aplinkai gerinti žmonių labui. Būtina, kad vaikai išmoktų pasaulio kalbą ir taikos mokslą – GPS. Mūsų pareiga – suteikti jiems įrankius, kad jie išmoktų darnios kultūros, iš kurios auga pasaulinės taikos vaisiai, pagrindus. Šis ugdymas reikalingas norint sustabdyti karus ir juos kovoti ne tik žodžiais, bet ir paversti nežinojimo ir meilės stokos energiją kūrybine energija, paverčiančia seną, konkurencija ir vartojimu grįstą civilizaciją į naują, taikią ir harmoningą.

Esu tikras, kad GPS kūrybiškumas yra labai svarbus visiems žmonėms ne tik tradiciškai kūrybinėse mokslo ir meno srityse, bet ir versle, valdžioje ir švietime. Susidūrėme su iššūkiais, kurių anksčiau nežinojome. Mums patiems reikia įveikti GPS nežinojimą, suprasti pagrindines jo sąvokas SFERONAI, STIONOME, PARTONS ir kt., nes be jų mes niekada nesukursime naujos, darnios ir taikios ekonomikos, politikos, demokratijos, finansų, teisės, švietimo ir kt. Be šių naujų humanitarinių ir revoliucinių žinių, paremtų naujomis taikos ir harmonijos vertybėmis, tačiau išsaugant visas tradicines vertybes, mes niekada negalėsime išsaugoti ir plėtoti naujojo amžiaus šeimos. Be jos negalime pertvarkyti mokyklos į naują. švietimo įstaiga siekiama taikos iš harmonijos, o ne vartojimo iš smurto. Visuomenės krizė ir destrukcija prasideda nuo šeimos ir švietimo krizės bei naikinimo. GPS sukuria galingą naujovišką ir vertingą dvasinę platformą jų atkūrimui ir plėtrai kartu su mokslu, menu ir religija.

Mokslinis ir meninis švietimas ir auklėjimas GPS yra neatsiejami mokykloje ir šeimoje, jie skatina, padeda ir skatina vienas kitą atgimti ir suklestėti naujoje, darnioje ir taikioje civilizacijoje.

Susanna Roberts,

rašytojas ir poetas. Adresas : Trelevas, Argentina

žiniatinklis:

11.4. Meilę harmonijai palikime palikuonims!
Jurijus Tsymbalist

Mumyse gyvena tų, kurie gyveno prieš mus, darbas ir jėga.
Tegul ateities kartos savo ruožtu
galės gyventi mūsų darbo dėka, dėka
mūsų rankų ir proto stiprybė. Tik šiuo atveju
savo tikslą įgyvendinsime oriai.

Kad ir kokiu verslu kiekvienas užsiimtume, mūsų gyvenimas įgaus prasmę tik tada, kai bent maža dalis mūsų pagaminto „produkto“ bus naudinga ne tik mūsų, bet ir ateities kartoms, net jei apie tai niekada nežinome. Taip, daugelis dalykų, kurie gimsta žmogaus protu ir rankomis, yra sunkiai suvokiami šalia gyvenančių amžininkų, sulaukia menkinančios kritikos, o kiekviena paskesnė karta dažnai tyčia ar netyčia pamiršta daug ką sukaupusi ankstesnė. vieni. Todėl labai svarbus indėlis į aukso fondo išsaugojimą didžiausi pasiekimaižemiškoji civilizacija – tai nesavanaudiška įvairių šalių mokslininkų veikla, skatinanti kompleksines žinias švietime, moksle, kultūroje, siekiant teigiamai paveikti šiuolaikinio žmogaus intelektą. Labai noriu, kad naujosios žmonių bendravimo su visu pasauliu technologijos neleistų vadinamajai „masinei kultūrai“ ir daugelio šalių valdžios militaristiniams siekiams įgyti pirmenybę įtakojant žmonijos vystymąsi ir vedant ją į degradaciją bei savižudybę. sunaikinimas. Taip pat labai noriu, kad Global Peace Science (GPS), šiandien gimstantis Pasaulinės harmonijos asociacijoje (GHA), kaip daugelio mokslo sričių ir pasaulio kultūros pasiekimų sintezė, neliktų tik sąvoka žodynuose. , tačiau užima deramą vietą sudėtingoje žinių sistemoje ir ateityje gaus labai reikalingą plėtrą.

Norėčiau supažindinti susidomėjusius skaitytojus su mintimis apie būtinybę greitai įgyvendinti daugybę įdomių projektų.

Taip atsitiko, kad po 30 metų išsiskyrimo likimas sugrąžino mane į internetą su mano draugu nuo 1959-ųjų ir kolega Charkovo aviacijos instituto studentu Aleksejumi Petrovičiumi Stachovu. Susipažinęs su technikos mokslų daktaro, profesoriaus Stachovo moksline veikla, nuo 2009 metų tapau Harmonijos ir Aukso pjūvio idėjų populiarinimo dalyviu. Į mano kuklų palaikymą buvo atsižvelgta organizuojant pirmąjį tarptautinį kongresą, įvykusį 2010 m. spalį Odesoje, tema „Šiuolaikiniai harmonijos matematikos aspektai ir jos taikymas ekonomikoje, gamtos moksluose, technologijose, visuomenėje ir švietime“ (jo medžiaga publikuojama svetainėje http://sites .google.com/site/harmonymathkongress/).

Nepaisant sunkumų, Odesos nacionalinio universiteto iniciatyva. Mechnikovas buvo remiamas visais svarbiais Ukrainos lygiais, o kelios dešimtys mokslininkų iš viso pasaulio galėjo pasikeisti mintimis ir nuomone Kongreso temomis. Šių naudingų mainų medžiaga buvo įtraukta į publikuotą šio forumo dalyvių darbų rinkinį, žr. Kūrybinių technologijų instituto svetainėje:http://instituteofcreativetechnologies.com/ , skyrius „Leidėjas“.

Tokie susitikimai, be keitimosi pasiekimais ir tolimesnių mokslo plėtros tam tikra kryptimi būdų planavimo, vertingi ir žmonių bendravimui, naujų žmonių pažinimui. Tarp visapusiškai išsivysčiusių mokslininkų, su kuriais susitikome, visų pirma galiu paminėti Aleksandrą Lvovičių Čečiką (Ukraina), Eduardą Maksimovičių Soroką (Baltarusija), Nikolajų Filippovičių Semeniutą (Baltarusija), Grigorijų Jakovlevičius Martynenko (Rusija), Levą Michailovičių Semašką (Rusija). ), Ivanas Grigorjevičius Railjanas (Čilė), Olegas Jaroslavovičius Bodnaras (Ukraina).

Susipažinęs su GHA veikla, kurios prezidentu buvo L.M. Semaško, aš ir mano žmona tapome šios organizacijos nariais. Objektyviai įvertinome GHA projektų taikos palaikymo pobūdį ir tai, kad jie siejami su A.P. mokslo pasiekimais. Stakhova, P.Ya. Sergienko ir kiti Harmonijos ir aukso pjūvio srities mokslininkai E.M. Soroko struktūrinės sistemų harmonijos srityje, L.M. Semaško darnios civilizacijos ir pasaulinės harmonijos mokslo srityje – tetrafilosofijoje ir tetrasociologijoje.

Yra dar vienas žmonių bendravimo bruožas, nulemtas mokslinių konferencijų auros: daug kam kyla naujų idėjų, atsiranda įkvėpimas kūrybai. Paskutinę kongreso dieną jo dalyviams perskaičiau savo naują eilėraštį, sukurtą ir užrašytą ONU Akademinės tarybos salėje, veikiama giliai jaučiamos mokslininkų bendruomenės. Beje, eilučių skaičius jame atitinka Fibonačio skaičių eilutę (2, 3, 5, 8).

Taigi, įveikęs išankstinį stresą,
Šiandien baigėsi pirmasis kongresas.

Tyliai drėgnas oras barasi
Ir išlikdami ištikimi savo trejybei,
Pasaulio mokslininkai „kovojo“ tris dienas

Kad pasaulyje būtų pažanga,
Kad žmonės tikėtų jėgų teisumu,
Visatos gimęs tik gėriui,
Kad Auksinis laikas sugrįžtų pas mus
Be karų ir sunkumų, be blogio, karčių ašarų.

Tegul lengvas šerkšnas vėl sušildo mūsų sielas,
Ir baltų beržų prisilietimas,
Ir Kanados klevai, ir pavasario perkūnijos garsas
Tegul visi bus apsaugoti nuo įvairių grėsmių.
Harmonija, tikėjimas, viltis, meilė –
Šventi žodžiai. Leisk jiems vėl skambėti
Iš visų žemiečių lūpų. Taip, naiviai, bet – viskas.
Ir tai yra pagrindinė kongreso sėkmė!

Galiu drąsiai teigti, kad būtent pirmojo kongreso auros dėka daugelis mokslininkų vėlesniais metais plėtojo naujus mokslo pasiekimus, toliau buvo plėtojamos šių forumų temos, iš kurių viena vyko 2011 m. rudenį Odesoje. Ta pačia pirmojo kongreso atmosferos įtaka paaiškinu jame kilusią kilnią idėją.

Šio kongreso nutarime kartu su punktais, kurie susiję su tolesne mokslo sričių plėtra, taip pat yra:

„12. Remti ekonomikos mokslų daktaro iniciatyvą Kryuchkova I.V. dėl konstrukcijų komplekso, suprojektuoto pagal Aukso pjūvio principus, sukūrimo Odesos regione (kompleksas, kurį sudaro šukutės kriauklės formos viešbutis, mokslo centras, švietimo įstaigos, infrastruktūra ir kiti objektai). Paklauskite prof. Bodnara O.Ya. inicijuoti šios idėjos architektūrinį projektavimą. Prašyti visus Kongreso dalyvius dalyvauti įgyvendinant šią iniciatyvą“.

Kai Ukrainos nacionalinės dailės akademijos narys korespondentas, meno mokslų daktaras, profesorius, Ukrainos nacionalinės architektų sąjungos narys Olegas Jaroslavovičius Bodnaras atsiuntė man kelias draugiškas pasiūlyto Pasaulio harmonijos centro ir aukso pjūvio projekto nuotraukas. (WCG), buvau tiesiog nustebintas: šis projektas yra puikus Creation Masters! (Deja, dėl ribotų lėšų jo piešiniai nebuvo publikuoti šioje knygoje.)

O.Ya. Bodnaras, knygų ir atradimų Aukso pjūvio srityje autorius, suvokęs ir įsimylėjęs harmoniją, nuo pat pradžių vadovavosi savo idėjomis tiek architektūrinio vaizdo, tiek funkcinės kompozicijos atžvilgiu. centras. Prisipažįstu: neabejoju, kad Olegas Jaroslavovičius, suprasdamas savo kolegų – „auksakasių“ darbo reikšmę, savo ACG projekto vizija, taip pat nusprendė įskiepyti žmonėms meilę harmonijai. (Tas pat yra ir L.M. Semaškos kūrybos siekis darnios civilizacijos ir visuotinės žmonijos taikos kūrimo ir pamatų stiprinimo srityje). Objekto buvimo vietos aprašyme pasirodė tik frazė: „visiška natūralios situacijos – jūros – suvokimo laisvė, tipiška Krymo peizažas“, tad autorius leido sau visišką vaizduotės laisvę. Bendra tūrinė-erdvinė ir kompozicinė VCG schema yra lanksti ir, žinoma, gali būti keičiama.

Dabar apie mano viziją tolimesnis vystymasši kilni idėja. Kaip jau minėjau, susipažinimas su GHA veikla 2010 m. lėmė sprendimą teikti praktinę paramą jos veiklai. Tarp daugybės jo projektų atkreipiau dėmesį į grandiozinį ir ne mažiau kilnų GHA International Harmony Academy (IAH) projektą. Jos sukūrimo tikslą labai tiksliai ir aiškiai suformulavo GHA prezidentas taip ():

„Tarptautinė harmonijos akademija yra visuotinio harmoningo ugdymo pradžia, šaltinis ir generatorius visame pasaulyje naujajame amžiuje. Visuotinis darnus ugdymas – tai vaikų, jaunimo ir naujų kartų ugdymas darnaus pasaulio piliečių pasauliniu mastu. Tai ilgas, bet efektyviausias būdas pasiekti nesugriaunamą harmoningą pasaulį ir jo kultūrą. Harmonijos ir harmoningo ugdymo akademijos išplitimas visame pasaulyje yra pajėgus ne tik sustabdyti visus šiuolaikinius karus per 15-20 metų, bet ir užkirsti kelią visiems karams ateityje. Tai pati veiksmingiausia kova už taiką, bendrą gėrį ir gerovę. Todėl Harmonijos akademija kartu yra ir pati efektyviausia Pasaulio akademija..

Šiandien, po keturi metai nuo pirmojo Odesos kongreso, atsižvelgiant į objektyvų Rusijos taikos palaikymo vaidmens padidėjimą pasaulyje, vis labiau panardinus JAV, NATO ir Vakarus kaip visuma į militaristinį karingumą, Matau, kad reikia derinti MAG projektą ir WCG. Be to, dėl Krymo grįžimo į Rusijos glėbį, šio bendro projekto įgyvendinimas pusiasalyje man atrodo lemtingas. Galų gale, be jau suplanuotų labai rimtų priemonių, skirtų greitam ir visiškam Krymo prisitaikymui prie Rusijos Federacijos, sprendimo, nubrėžtų ir jau įgyvendinamų šalies vadovybės, puiki ir patraukli idėja yra nuostabaus ir nuostabaus įkūnijimas. kilnus susintetintas WAG ir WCG projektus kaip pasaulinės taikos simbolį ir priemonę!

Laikas parodys, kokie artimi ir suprantami daugelio mokslininkų siekiai sustiprinti darnios civilizacijos pamatus, kuriuos senovėje klojo Europos (ir viso pasaulio) valstybių vadovai, kuriems šiandien rūpi daug sudėtingų problemų. Tam reikia rengti konferencijas ir kongresus, rašyti ir leisti naujas knygas, verčiant jas į daugelį kalbų, kurti ir statyti mano pasiūlytus ir panašius harmonijos projektus – juk Kryme pati gamta yra stebuklas. harmonijos!

Labai tikiuosi, kad mano nuoširdų pasiūlymą išgirs ir įgyvendins abiejų šalių vyriausybės, siekiant išsaugoti mūsų meilę, Rusijos ir Ukrainos meilę harmonijai, išsaugoti šio gero prisiminimo grandinę ir perduoti ją ateities kartoms. .

Cimbalistas Jurijus,

Rusijos rašytojų sąjungos narys, Maskva, Rusija

El. paštas: cymbalissimo (@) yandex.ru

11.5. Du Marksai: dvi civilizacijos
Liūtas Semaško

(Bandymas sukurti filosofinę poemą naujojo amžiaus prozoje)

Viskas, kas tikrai nauja, yra ant seno beprotybės ribos.

Kiekvienai erai reikia minčių titano. Kiekviena epocha ją pagimdo.
Marx-XIX - smurto titanas,
Marx-XXI yra harmonijos titanas.
Pirmasis kyla iš ekonominio kapitalo absoliuto ir jo vienmačio, materialistinio monizmo.
Antrasis kyla iš absoliučios harmonijos, holistinės įvairovės ir jos daugiamačio, tetradinio pliuralizmo.
Pirmasis įkvepia elito neribotos materialinės prabangos laisvę negailestingo gamtos išnaudojimo ir nuskurdusių masių sąskaita.
Antrasis įkvepia neribotos visokeriopos, visų pirma, visų žmonių dvasinių turtų harmonijos laisvę, proporcingą gamtai ir žmonijai, ribotą materialiąja dalimi ir neribotą idealiąja dalimi.
Marksas-XIX į istoriją žiūri kaip į tautų karą ir priešiškų klasių kovą už prabangos šaltinius, smurtą pripažindamas žmonijos pažangos pribuvėja.
Marx-XXI istorijoje mato natūralų, be smurto, intuityvų harmoningų klasių darbą SFKPRNS, kiekvieną dieną intensyviai kuriantį pagrindinius žmonijos gyvybės išteklius.
Pirmasis atrado keturias pagrindines socialinės gamybos sferas, tačiau jose rado tik priešiškas, amžinai kariaujančias privačias klases.
Antroji, pirmosios dėka, sferose atrado keturias universalias harmoningas gyventojų klases, jose dirbančias SFERONUS, teikiančias pasaulinę taiką ir išlikimą.
Marksas-X IX sukūrė smurto mokslą, klasių kova dėl praturtėjimo, kurios klaidingumą parodė SSRS, kaip sovietinės disharmonijos imperijos, žlugimas, ir parodys artėjantį JAV, kaip kapitalistinės disharmonijos imperijos, žlugimą. (Jei pirmoji imperija buvo tragedija, antroji tampa bloga komedija.) Kartu, nepaisant visų jų priešiškumo, šios imperijos yra vienodai pasmerktos istorijos ir sudaro vieną, pramoninis ir vienmatis, materialistinis ir militaristinis civilizacija.
Marx-XXI sukūrė harmonijos mokslą, nesmurtas, kuris pranašauja industrinės civilizacijos žlugimą visomis imperinėmis disharmonijos formomis ir jos atėjimą, gimusį joje, harmoningas, daugialypis ir taikus civilizacijos be karų.
Pirmoji buvo įkvėpta Hobbeso idėjų: „visų karas prieš visus“, „žmogus žmogui – vilkas“ ir panašiai: „jei nori taikos, ruoškis karui“ ir kt.
Antra buvo įkvėptas senovės harmonijos idėjų: iš Indijos Vedų, Pitagoro, Konfucijaus, Budos ir kitų, kurie mokė: „grožis/ žmogaus charakterio harmonija nutiesia harmoniją namuose, sukuria tvarką tarp žmonių ir ramybę/ klestėjimas žemėje. Marx-XIX yra vienintelis militaristinės pramoninės ir individualistinės civilizacijos, pasmerktos išnykti, smurto genijus.
Marx-XXI yra pasaulinės harmoningos civilizacijos piliečių pasaulinės bendruomenės kolektyvinis harmonijos genijus, kuris tik per 10 metų išleido pirmąjį daigą GHA.
Pirmas genijus daug nuveikė, kad suprastų visuomenę, tačiau klydo dėl smurto kaip jos esmės.
Antrasis genijus negalėjo egzistuoti be pirmojo, jis atsistojo ant pirmojo pečių ir darniai pašalino smurto klaidą.
Marksas-XIX svajojo apie laimingą visų žmonių ateitį, tačiau jo pasirinktas smurto kelias negalėjo į jį atvesti, ką įrodė kruviniausias XX a.
Marksas-XXI (atstovaujama GHA ir jo bendraminčių) taip pat svajoja apie laimingą ateitį visiems žmonėms ir tautoms, tačiau vieninteliu harmonijos ir neprievartos keliu, kurį masiškai pradėjo praktikuoti didysis Mahatma Gandhis, kaip šaltinis. Marksas XXI.
Žmonija baigė istorinį eksperimentą su smurto mokslu Marksas XIX.
Žmonija pradeda eksperimentą su taikos ir neprievartos mokslu iš harmonijos Marksas XXI.
Tik su šiuo mokslu ir jo sąmone žmonija išliks ir klestės taikoje!
Visa žmonijos istorija yra nesibaigiantis eksperimentas visame jos evoliucijos kelyje.

Liūtas Semaško. „The Science of Global Peace“ vyriausiasis redaktorius

1 DALIES IŠVADA.
Pasaulinis pojūtis GPS ir kaip tai paaiškinti?
Kodėl anksčiau nebuvo GPS? Kodėl dabar to reikia?
Kokios tikrovės ir vertės pagrindu tai galėtų atsirasti?
Liūtas Semaško

Taigi, atkaklios dešimties metų kolektyvinės GPS kūrybos rezultatas, žmonijos ir kiekvieno žmogaus akyse pasirodė precedento neturinti, pirmoji pasaulyje ir istorijoje knyga: MOKSLAS APIE GLOBALIĄ TAIKĄ – GPS! TAI PASAULINĖ SENSACIJA! Dabar nekalbėsime apie jos trūkumus, kuriuos turi visi atradimai ir kurie atveria kelią jos vystymuisi daugeliui ateinančių tūkstantmečių. Be netikro kuklumo šešėlio, kuris nevargina mokslininkų, teigiančių pasaulio atradimus visose tikrovės srityse, pabandysime palyginti su kitais pasaulio atradimais ir trumpai paaiškinti jo išvaizdą.

1. GPS yra pasaulinis žmogaus proto pojūtis, nes tai pasaulio atradimas fundamentaliausių žmonijos mokslo pasiekimų lygiu per visą jos rašytinę 6 tūkstančius metų istoriją.

1.1. GPS yra panašus į žmogaus ėjimą į kosmosą, bet į socialinę erdvę, išlikusią iki šiol, iki atradimo SFERONAI, dislokuoti SOCIONOME, terra incognita, vis dar nežinoma socialinė visata, paslėpta nuo kolosalinių svarstyklių akių, bet kuri, kaip visuma, lemia dėsnius. ir jų nesuskaičiuojamų dalelių, dalių ir PARTONOV likimas.

1.2. GPS yra panašus į naujos branduolinės, bet minkštos, harmoningos visuomenės energijos atradimą, kuri suteikia natūralų, spontanišką žmonijos stabilumą, išlikimą, vystymąsi ir klestėjimą visais ilgiausiais jos ciklais, nepaisant šios energijos pažinimo. Akivaizdu, kad žinios apie naująją energiją neišmatuojamai padidina žmonijos galią ir jos gebėjimą išlikti bei vystytis. Teigiama SPHERONS energija, atskleista GPS, gali su savo mokslinėmis žiniomis ir panaudojimu išvaduoti žmoniją iš visų jos ikiharmonijos epochos patologijų, visų pirma nuo karų, militaristinių demokratijų / „antidemokratijų“ ir grobuoniško išnaudojimo. gamta. Todėl GPS yra mokslas ne tik apie pasaulinę harmoningą taiką, bet ir apie visos žmonijos socialinę sveikatą visose keturiose jos srityse. Kaip prisimename, tiek globali taika, tiek socialinė žmonijos sveikata išreiškiama paprasta SFERONŲ socialinės energijos dauginimo formule: EU = SF1+SF2+SF3+SF4. Ši formulė taip pat yra pagrindinė, kaip ir Einšteino formulė (masės sandauga padauginta iš šviesos greičio kvadrato), nors ji dar toli gražu neapskaičiuota.

1.3. GPS yra panašus į kitus esminius atradimus: periodinė D.I.Mendelejevo cheminių elementų sistema, DNR ir kt. Pakartokime pagrindinį dalyką: pasaulinė taika reikalauja užkirsti kelią karų priežastims visomis socialinėmis kryptimis ir azimutais, t.y. visoje socialinėje sistemoje kaip visumoje. Jo holistinį vaizdą pateikia socialinio genomo GPS, SOCIONOME, 16 pagrindinių elementų, kurių sistema ir energijos centras yra SFERONAI. Tai panašu į šių chemijos ir biologijos atradimų integravimo funkciją. Todėl tarp socialinių mokslų tik integrali GPS sistema, integruojanti beveik visus socialinius mokslus, duoda sprendimą pasaulinės taikos siekimo ir užtikrinimo klausimais. Iki šiol žmonijos arsenale nebuvo kito, panašaus mokslo.

1.4. GPS yra socialinio pažinimo ir mąstymo revoliucija, tai mokslo ir istorijos proveržis. Pirmą kartą per 6000 metų įrašytos istorijos, mokslo ir moksline knyga pirmą kartą bandydamas atsakyti į klausimą apie objektyvią visuotinės taikos priežastį. Šis atsakymas logiškai sutelktas į vieną integruotą GPS koncepciją – SPHERONS, kurie išreiškia ir mokslinį proveržį, ir socialinių mokslų revoliuciją, kuri daugiau nei šimtmetį atsilieka nuo gyvenimo, ir 200 metų atsilieka nuo karo mokslo, ir istorinį perėjimą, kuris yra pirmasis būtinas. žingsnis nuo karinės iki taikios istorijos!

Kodėl anksčiau nebuvo GPS? Nes globaliame pasaulyje nebuvo socialinio poreikio. Tautos buvo susiskaldžiusios, karai tarp jų buvo gana reti ir jie nebuvo tokie destruktyvūs. Susiskaldžiusios ir neišsivysčiusios visuomenės nepajėgė pakilti iki socialinio mokslo apie globalų pasaulį lygio. Be to, jai nebuvo jokios mokslinės galimybės, svarbiausia, kad nebuvo pagrindinės SFERONŲ sampratos. Tačiau nepaisant to, retkarčiais, kaip taisyklė, pasirodydavo filosofinių traktatų apie amžinąjį pasaulį ir pan., labai toli nuo mokslo, bet turinčių moralinę prasmę.

Kodėl GPS reikalingas dabar? Pirma, todėl, kad karai tapo pavojingesni ir destruktyvesni, o atsiradus branduoliniams ginklams – keliantys grėsmę žmonijos ir gamtos išlikimui. Antra, žmonija tapo globalia visuomene, „vienu dideliu kaimu“, kur karas bet kuriame jo gale gali lengvai virsti pasauliniu. Dėl šio socialinio poreikio atsirado mokslinių žinių apie globalų pasaulį poreikį. Pirmasis atsakas į jį buvo nuo praėjusio šimtmečio vidurio pradėtos gausios, fragmentiškos ir labai siauros „taikos studijos“, kurios dėl savo subjektyvumo, išskyrus labai retas išimtis, pasauliui buvo mažai arba visai nenaudingos. Jie taip pat buvo labai toli nuo mokslo, nors jo poreikis buvo suformuluotas aiškiau. Tuo pačiu metu nebuvo supratimo apie objektyvų globalaus pasaulio šaltinį ir vientisą tikrovę, iš kurios galėtų išaugti toks mokslas.

Kokios vientisos tikrovės ir vertės pagrindu tai galėtų atsirasti? GPS atsirado ne remiantis kokia nors svarbia, o privačia vertybe: laisvė, lygybė, teisingumas ir pan. Nors pasaulis negali ir neatmeta šių vertybių, tačiau jų jam nepakanka, ji yra daug platesnė už jas ir reikalauja integrali harmonijos vertė ir pasitikėjimas atitinkama integralia SFERONŲ socialinės harmonijos tikrove. Dėmesys harmonijai ir jos tyrinėjimai pradėjo didėti praėjusio amžiaus pabaigoje ir mūsų amžiaus pradžioje, todėl buvo sukurta daugybė tarptautinių harmonijos organizacijų, įskaitant GHA nuo 2005 m., kurios paskelbė savo misiją „sąmoningas taika iš harmonijos“, kuri po 10 metų baigėsi GPS sukūrimu, kaip pirmuoju esminiu žingsniu šiame kelyje. Ryšium su šiuo reikšmingu laimėjimu, GHA džiaugiasi galėdama pasveikinti visus narius, kurie vienaip ar kitaip prisidėjo prie mūsų misijos ir prisidėjo prie jos, taip pat mūsų taikos palaikymo skaitytojus, kuriems, tikimės, jis taps žinynu ir už savo idėjų panaudojimą ir plėtojimą bei už kritiką ir tobulesnių jos versijų kūrimą. Tai visų pirma mūsų GPS knygos bendroji, edukacinė ir pažintinė užduotis.

Kada prasidės GPS diegimas?? Šis klausimas neturi aiškaus atsakymo. Aišku tik toliau. Pirma, kai žmonijai skubiai prireiks pasaulinės taikos, ji įvykdys visas sąlygas ir sukurs visas prielaidas, pirmiausia savo pačios SPHERONS organizacijoms visose pasaulio šalyse, kurios yra reikalingos pasaulinei taikai su šiuo mokslu visose srityse ( žr. 8 skyrių ir kitus). Antra, karinių grėsmių, taip pat karinių pasirengimo gamtinių ir socialinių nuostolių augimas katastrofiškai spartėja ir plečiasi, o tai dar labiau paaštrina pasaulinės taikos žmonijai problemą. Jei žmonija, veikiama imperinių militaristinių jėgų, ir toliau ignoruos šią problemą, jai neliks nieko kito, kaip tik pasiduoti rizikai gyventi po nuolatiniu karų Damoklo kardu, kurių kiekvienas gali virsti branduoliniu. ir paskutinis už tai. Tai jo „laisvė“ gyventi ar mirti nusižudžius karei...

Čia iškyla dar du klausimai: kam to reikia ir kam nereikia? Jis reikalingas tiems, kurie nori gyventi, to reikia tautoms. Bet jis nereikalingas tiems, kurie pelnosi iš karų, kurie gyvena karu, kaip karinės imperijos ir elitas. Kas laimės istorijoje: taika ar karas? Ši pergalė priklauso nuo kiekvieno žmogaus. Jei kiekvienas iš mūsų rekomenduos GPS knygą savo vyriausybei, savo lyderiams, šeimoms, vaikams ir draugams, pasaulis laimės. Jei būsime tam abejingi, tada karas laimės. Todėl galutinis pasirinkimas karo ir taikos klausimu yra mūsų, kiekvieno iš mūsų.

Bet kuriuo atveju GPS yra pirmoji intelektuali galimybė istorijoje išvengti beatodairiško likimo – visuotinės karinės mirties, kuri nedaro garbės žmogui, nė vienam iš mūsų: niekas nenuspaus gaiduko, niekas jam neleis. Niekas, niekur ir niekada nepasiūlė tokios išganingos knygos, kuri išgelbėtų ir pirmą, ir antrąją, atvertų begalinį kilnios veiklos lauką, siekiant sukurti globalų pasaulį visiems be išimties.

Liūtas Semaško. „The Science of Global Peace“ vyriausiasis redaktorius

Ištrinkite atsitiktines savybes – ir pamatysite: pasaulis yra gražus.

Aleksandras Aleksandrovičius Blokas

Kas yra poetas? Žmogus, rašantis poeziją? Žinoma ne. Jis vadinamas poetu ne todėl, kad rašo eilėmis; bet jis rašo eilėraščiais, tai yra sujungia žodžius ir garsus, nes yra harmonijos sūnus, poetas.

Aleksandras Aleksandrovičius Blokas

Grožis yra amžinybė, trunkanti akimirką.

Anatole France

Tik bitė atpažįsta paslėptą saldumą gėlėje,
Tik menininkas visame kame jaučia gražų pėdsaką.

Afanasijus Afanasjevičius Fet

Kai žmonija sunaikinama, meno nebėra. Gražių žodžių derinimas nėra menas.

Bertoltas Brechtas

Vaikai turėtų gyventi grožio, žaidimų, pasakų, muzikos, piešimo, fantazijos, kūrybos pasaulyje.

Vasilijus Aleksandrovičius Sukhomlinskis

Joks išorinis grožis negali būti užbaigtas, nebent jo pagyvina vidinis grožis. Sielos grožis sklinda kaip paslaptinga šviesa virš kūno grožio.

Grožiui, tikrajai laimei ir tikram didvyriškumui didelių žodžių nereikia.

Vilhelmas Raabe

Charakteryje, manieroje, stiliuje, visame kame gražiausias dalykas yra paprastumas.

Henry Wadsworth Longfellow

Nuostabu, kaip grožis ir mirtis, džiaugsmas ir nykimas yra vienas kitam būtini ir sąlygoja vienas kitą.

Hermanas Hesse

Grožis, kurį matome, turi gilų šaltinį, kurį mes, sekdami Platonu, galime apibrėžti kaip gražų. Ši esmė savo didesnį ar mažesnį įsikūnijimą randa materijoje, ją transformuodama ir kurdama daugiau ar mažiau harmoningas formas. Kai kuriais atvejais mes vadiname dalykus gražiais, o kitais - negražiais ir nepatraukliais.

Delia Steinberg Guzman

Kiekvienas judesys – tai trūkstamos pusiausvyros, kurią matome, siekis. Visi gyvi daiktai juda jo ieškodami, ieškodami prarastos harmonijos, siekdami tobulumo, kai ramybė yra ne judėjimo nebuvimas, o visų judesių pasekmė.

Delia Steinberg Guzman

Diena ir saulė – visa tai kartu yra entuziastingas himnas gyvybės apraiškoms. Tai yra labiausiai graži išraiška apie tai, kaip gamta nusilenkia prieš kūrimo paslaptį. Naktis ir žvaigždės yra kitos paslapties, begalinio kosmoso, atsispindinčio danguje, vaizdinys, kupinas tolimų pasaulių, kurie verčia mus jaustis nereikšmingais prieš jų begalybę. Dieną geriau matome žemę ir save, o tai mums būtina. Naktį prieblandos trukdo tyrinėti arti esančius objektus, o žvilgsnį verčiau nukreipiame į žvaigždėtą dangų, be to taip pat neapsieiname.

Delia Steinberg Guzman

Meno dėsniai kyla ne materialiame, o idealiame pasaulyje, kuriame gyvena Grožis, materija gali nurodyti tik ribas, per kurias sklinda meninis įkvėpimas.

Delia Steinberg Guzman

Grožis gimsta iš grožio sąlyčio su materija. Tuo atveju, kai materija pereina per save šią aukščiausią, subtiliausią esmę, ji gimsta harmoningai sumodeliuota, o jos skleidžiamas žavesys, nors ir būdama materija, yra grožis. Delia Steinberg Guzman Grožio pasaulis ir jo vidinės harmonijos atskleidimas yra vienas iš magiškų raktų, leidžiančių prasiskverbti į iliuzinę Mai paslaptį.

Delia Steinberg Guzman

Nelygybė yra ne blogis, o gėrio pagrindas, jei sugebi darniai sujungti visus įvairius žaidimo elementus, suformuojant prasmingą vienybę.

Delia Steinberg Guzman

Beveik visada gyvendami sapne ir klajodami užmerktomis akimis, vis dėlto įtariame, kad mums neužtenka stebėti ir išlaikyti išorines proporcijas, bet jaučiame poreikį gilesniam grožiui, kuris kiekvienam gestui ir poelgiui suteikia žavesio. kiekvienas žodis, jausmas, kiekviena mintis.

Delia Steinberg Guzman

Norint sutikti Mayą ir jos grožį, reikia pakilti iš pakelės purvo ir išmokti skristi ant jos iliuzijų sparnų. Kad ir kas mumyse būtų slegianti ir negražu – viskas grius ir sugrius ant žemės. Gražuolė pasiekia amžinybės aukštumas.

Delia Steinberg Guzman

Tinkamas tikslas yra viso grožio esmė.

Giacomo Leopardi

Aistringai grožio siekiančiojo širdyje jis šviečia ryškiau nei jį kontempliuojančio akyse.

Daiktų išvaizda kinta pagal nuotaikas, todėl juose matome magiją ir grožį, o magija ir grožis iš tikrųjų yra mumyse.

Viską, kas gražu ir puiku šiame pasaulyje, sukuria vienintelė žmogaus mintis ar jausmas.

Tikrasis grožis – tai pieva, kuri kyla iš dvasios šventovės ir apdovanoja kūną, kaip gyvybė trykšta iš žemės gelmių ir suteikia gėlei spalvą bei kvapą.

Grožis yra ne veide, grožis yra šviesa širdyje.

Grožio spindulys akies mirksniu
Varo debesis iš širdies.

Džonas Keatsas

Grožis žavi amžinai.
Tau jam nešalta.

Džonas Keatsas

Entuziazmas – tai meilė ir svajonės apie gražų ir gėrį, kurių pagalba mes transformuojamės ir gauname galimybę tapti tobulesniais ir tapti panašiais į juos.

Džordanas Bruno

Permainų įvairovėje grožis išlieka amžinai naujas.

Dionisijus iš Halikarnaso

Kiekvienas turi savo moters patrauklumo sampratą; grožis yra kažkas nekintamesnio ir nepriklausomo nuo skonių ir sprendimų.

Jean de La Bruyère

Gėris yra grožis veikiant.

Jeanas Jacques'as Rousseau

Grožis paliečia net tuos, kurie jo nepastebi.

Jeanas Cocteau

Gyvenimo taurė yra graži! Kaip kvaila tuo piktintis vien dėl to, kad matai jo dugną.

Žiulis Renanas

Veiksmo grožis pirmiausia slypi tame, kad jis atliekamas lengvai ir tarsi be jokios įtampos.

Imanuelis Kantas

To, kas gražu, negalima pažinti, tai reikia pajausti arba sukurti.

Gražiai nereikia papildomų pagražinimų – gražią daro tai, kad nėra pagražinimų.

Johanas Gottfriedas Herderis

Kiekvienas nuoširdus mėgavimasis grožiu savaime yra moralinio grožio šaltinis.

Konstantinas Dmitrijevičius Ušinskis

Viskas, į ką žiūrite su meile, atrodo gražu.

Kristianas Morgensternas

Tas, kuris mato gražų, yra jo kūrimo bendrininkas.

Christianas Nestelis Bowie

Paprastumas, tiesa ir natūralumas yra trys didieji grožio principai visuose meno kūriniuose.

Christophas Willibaldas Gluckas

Grožiui būdinga tiek daug, kad net tie, kurie ateina mūsų pakeisti, visada turės ką pasakyti grožio šlovėje.

Lucianas

Kiekvienos moters grožis pažymėtas jos charakterio bruožais, o mums labiau patinka ta, kurios charakteris mumyse pažadina ryškiausią atsaką.

Luc de Clapier de Vauvenargues

Gyvenimo prasmė slypi tikslų siekimo grožyje ir stiprybėje, todėl būtina, kad kiekviena buvimo akimirka turėtų savo aukštą tikslą.

Maksimas Gorkis

Kas mus džiugina matomas grožis, visada yra tik nematomas.

Maria von Ebner-Eschenbach

Viskas, kas gražu, kad ir kaip būtų, yra gražu savaime: pagyrimas į tai neįeina. neatskiriama dalis. Todėl nuo pagyrų jis netampa nei blogesnis, nei geresnis. Čia taip pat turiu omenyje tai, kas įprastai vadinama gražia, pavyzdžiui, materialūs dalykai ir meno kūriniai. O ko pagyrimo galėtų prireikti tikrai gražiai? Nieko daugiau, kaip įstatymą, nieko daugiau, kaip tiesą, nieko daugiau, kaip geranoriškumą, kaip padorumą. Kuris iš šių dalykų yra gražus per pagyrimą arba iškreiptas per priekaištus? Ar smaragdas blogėja dėl pagyrų trūkumo? O auksas, dramblio kaulas, violetinė, marmuras, gėlė, augalas?

Markas Aurelijus

Grožis turi galią ir dovaną atnešti ramybę širdims.

Migelis de Servantesas Saavedra

Norėdami sukurti grožį, turite būti tyros sielos.

Michailas Ivanovičius Glinka

Nieko gražaus neprarandama be pėdsakų. Nebijokite išmesti grožio sėklų keliuose. Jie ten išliks savaites, o gal metus, bet nesunyks kaip deimantai, ir galiausiai kažkas pastebės jų blizgesį, paims juos ir laimingas pasitrauks.

Morisas Maeterlinckas

Pasistenk pranokti savo grožį, savo sielos nepralenksi.

Morisas Maeterlinckas

Reikia labai nedaug, kad paskatintum grožį kažkieno sieloje. Miegančius angelus lengva pabusti.

Morisas Maeterlinckas

Saulė yra raudona saulėtekio metu ir raudona saulėlydžio metu. Ir laimėje, ir nelaimėje didieji nesikeičia.

Senovės Indijos išmintis

Grožis slypi ne atskiruose bruožuose ir linijose, o bendroje veido išraiškoje, joje glūdinčia gyvybine prasme.