Grupės „Argamak“ vadovas: „Patriotizmo dvasia taip veržiasi iš mūsų, kad beprasmiška siūlyti išvykti. Etno-roko grupė „Argymak“: buvome daug barti ir smerkti už muzikinius eksperimentus baškirų grupė argamak

Etno-roko grupė „Argymak“ yra tarptautinių, visos Rusijos ir respublikinių konkursų bei festivalių laureatė. Susikūrė 2009 m. Repertuarą sudaro baškirų kalba liaudies dainos, melodijos ir melodijos, kubairai, epai ir legendos, taip pat autorinės dainos, parašytos solisto Rinato Ramazanovo m. skirtingų stilių ir kryptis

Etno-roko grupė „Argymak“ yra tarptautinių, visos Rusijos ir respublikinių konkursų bei festivalių laureatė. Susikūrė 2009 m. Repertuarą sudaro baškirų liaudies dainos, melodijos ir melodijos, kubarai, epai ir legendos, taip pat solisto Rinato Ramazanovo įvairiais stiliais ir kryptimis parašytos autorinės dainos. Grupės instrumentinė kompozicija paremta baškirų liaudies instrumentais: kurai, dumbyra, kubyz, kyl-kubyz, gerklinis dainavimas kartu su gitaromis, bosu ir būgnais, taip pat etniniais instrumentais. skirtingų tautų pasaulio, kurį grupė surinko iš visur.

Grupė dažnai koncertuoja pagrindinėse koncertų vietose Rusijoje, Europoje ir Azijoje, taip pat vyriausybės lygio renginiuose, kuriuose dalyvauja šalies prezidentas ir respublikos vadovas.

Grupės nariai:

Rinatas RAMAZANOVAS, meno vadovas,kurai, vokalas, gerklinis dainavimas.

Artur SAGADEEV, bosinė gitara

Airat NAZIROV, gitara, dumbyra

Radmiras ISMAGILOVAS, mušamieji

Semjonas KONTOVŠČIKOVAS, būgnai

Alik GARAYEV, mušamieji, klavišai

Emilis GARAYEVAS, garso inžinierius

Shaura YUMAGUZINA, grupės administratorė

Nominacija „Ustuu-Khuree“ Geriausios dainos apie Tėvynę“ (Ats. Tyva 2010)

„Avaza-2012“ (Turkmėnija)

„Navruz-2013“ (Londonas)

"Baškirija - Rusijos perlas" (Paryžius-2014)

"Tengri dvasia" (Almata-2015)

„Navruz-2015“ (Paryžius, Viena, Kelnas)

„Tiurkų pasaulio sostinė“ (Astana-2013)

„Baškirijos kultūros dienos (Biškekas – 2015 m.)

„Rusijos regionų maratonas“ (Sočis, 2011 m.)

„Volgos regiono meno meistrų festivalis“ (Maskva, Kremlius 2011 m.)

„Epifanijos šalnos“ Grand Prix (Birskas 2012 m.)

"Sadko" ( Velikijus Novgorodas 2011)

„Baltosios naktys“ (Permė, 2011 m.)

Taip pat grupės taupyklėje yra daug padėkos laiškai už pagalbą organizuojant labdaros koncertus vaikų globos namuose, slaugos namuose ir neįgaliesiems.

Šiandien komanda koncertuoja daugelyje šalies, respublikos ir užsienio koncertų vietų.

Nuo 2015 m. rugsėjo mėn. - baškirų dalis Valstybinė filharmonija pavadintas Ch.Achmetovo vardu. Šiandien grupė yra nuolatinė majoro narė koncertų vietos Rusija, Europa ir Azija, taip pat vyriausybės lygio renginiai, kuriuose dalyvauja šalių prezidentai ir respublikos vadovai. Visiškai sutinku Praeitais metais Argymakas dalyvavo tokiame reikšmingame kultūriniai renginiai kaip Tarptautinis festivalis Menai „Eurazijos širdis“ ir V pasaulinė folklorija Meksikoje.

2016 metų lapkričio-gruodžio mėnesiais etnoroko grupė „Argymak“ kartu su Nacionalinis orkestras Baltarusijos Respublikos liaudies instrumentai, vadovaujami L. Davletbajevo, pristatė precedento neturintį projektą, užkariavusį Rusiją - „Kurai festivalis. Muzika, gimusi iš vėjo. Šios unikalios programos dėka aštuonių mūsų didžiulės Tėvynės regionų gyventojai galėjo išgirsti unikalų Kuri garsą, atspindintį sielą. Baškirų žmonės. Turas baigėsi koncertu m Didžioji salė Ch.Achmetovo vardu pavadinta Baškirijos valstybinė filharmonija, kuri sulaukė didelio visuomenės pasipiktinimo.

Balandžio 28 d. Filharmonijoje įvyko grupės „Argymak“ su NONI RB „Didysis koncertas su orkestru“, kuriame jie koncertavo. geriausi pavyzdžiai Baškirų liaudies muzikinė kūryba: „Pėsčiomis Makhmutas“, „Intro“, „Rudens melodijos“, „Alpamysha“, „Burzyan“, „Lyubizar“, „Zaki Validi“, „Shaimuratov-general“, „Baik“, taip pat autoriaus kūriniai grupės nariai.

Balandžio 20 dieną etnoroko grupė „Argymak“ sugros solinį koncertą Baškirijos valstybinėje filharmonijoje. Nuo 2009-ųjų grupė „Ufa“ dirba labai pavojingoje dviejų žanrų – liaudies ir eksperimentinio – sankirtoje, papildydama etninę muziką moderniais ir neįprastais ritmais. muzikos instrumentai. Bet, kaip žinome, kas nerizikuoja...
Kas tau svarbiausia kūrybiniame procese?
Visada stengiamės atsakyti į klausimus: kas dabar aktualu, kokios naujos tendencijos, žanrai ir stiliai atsiranda. Tai gilu kūrybinis procesasį kurią kiekvienas grupės narys atsineša kažką savo. Stengiamės rasti pusiausvyrą tarp originalios žinutės išlaikymo muzikos kūrinys ir įdomu modernus garsas, įsitikinti, kad priemonės viena kitą „nepersidengia“, o papildo viena kitą.
Neseniai pristatėte dainą Akhak Kola, apie ką ji?
Tai baškirų epas. Turiu pasakyti, kad nedaug tautų išsaugojo savo epas, bet mums pavyko. Tai istorija apie turtingą žmogų, kuris turėjo didžiulę bandą žirgų, bet su jais elgėsi blogai. Vieną dieną jis pabunda ir supranta, kad nėra bandos. Tai, žinoma, tragiškas epas, bet neįtikėtinai stiprus.
Dažnai rengiate labdaros koncertus ir koncertuojate vaikams mokyklose. Kam?
Lankydamiesi mokyklose ir gimnazijose, rodydami savo muziką, su moksleiviais kalbamės apie mūsų žmonių kultūrą. Nepasakysiu, kad tai lengva. Šešta ar septinta klasė – toks pereinamasis amžius, kai galvoje pučia vėjas ir jie nesupranta, kodėl kai kurie vaikinai baškirų kostiumais jiems išlenda. Kai įjungiami šiuolaikiniai ritmai ir keičiasi muzika, vaikai pradeda žiūrėti su susidomėjimu, o viskas baigiasi asmenukėmis ar net muzikiniu džemu (juokiasi – red.).
Ar patyrėte nesusipratimą?
Niekuo neapsiribojome, buvome daug barti ir smerkti už paieškas: sako, iškreipė mūsų kultūrą, palik kaip yra, kam tu perdarai liaudį. Tačiau laikas diktuoja naujas taisykles, ir mes esame pasiruošę jas priimti, svarbiausia – neprarasti savęs, savo originalumo. Ir mes visada pasiruošę eksperimentams. Bet vis tiek visada prisimename, kad pagrindinis mūsų tikslas yra išsaugoti kultūrą pirmykšte forma, neprarasti svarbiausio dalyko – ištakų.
Papasakokite apie savo planus.
Netrukus mūsų laukia didelis solinis koncertas, o kol kas visas laikas skiriamas jo paruošimui, repeticijoms. Ateityje galvojame pradėti kurti ir kitą muziką, ne tik etnoroką. tiesiog atstovauti kūrybinė medžiaga Vienas dalykas, kad klausytojams suteikti tam tikras vertybes yra tai, kas tikrai svarbu. Noriu tikėti, kad sugebėsime ištverti savo gimtoji kultūraį tarptautinę muzikos rinką ir padaryti ją įdomia.
Ir taip pat:
„Argymak“ – įvairių tarptautinių festivalių laureatai:
„Navruz-2013“ Londone
„Navruz-2015“ (Paryžius, Viena, Kelnas)
„Rusijos regionų maratonas“ (Sočis, 2011 m.)
„World Folkloriada-2016“ Meksikoje ir kt.

2018-03-01 Andrejus KOROLEVAS

Etno-roko grupė „Argamak“ Baškirijoje, jei nežinoma, tai bent kartą matyta kai kuriuose vietiniuose šventinis koncertas. Grupės lustas – stebėtinai energingas baškirų liaudies dainų ir melodijų, legendų, legendų ir autorinių kūrinių atlikimas ir stilizacijos. Kolektyvas taiko akcentus ir perėjimus nuo populiarių žanrų – regio, roko, šokių elektronikos ir daugelio kitų prie tradicinės muzikos, grodama charizmatiškiausius fragmentus nacionaliniais instrumentais – kubyz, kurai, dumbyr, dungur. Apibendrinant, gaunama tai, ką pats Ramazanovas vadina „etno-viskas“.

„Mes radome savo dvasinį komponentą“

Panašu, kad bėgant metams Rinato Ramazanovo komanda spėjo aplankyti visas pagrindines ir smulkesnes respublikos vietas, pasisakydavo progomis ir šiaip. Ir per dešimt gyvavimo metų grupė nepastebimai tapo nauja vizitine kortele nacionalinė baškirų muzika.

– Jei susumuosite preliminarius rezultatus, ką Argamakas pasiekė per šį laiką?

Išties kitais metais turėsime apvalią datą, tačiau grupės plėtrą galima suskirstyti į kelias dalis. Nuo 2009 metų prasidėjo pirmosios repeticijos, bandomieji pasirodymai ir bandomoji kompozicija – pati pradžia kūrybinis būdas lygiu mėgėjų pasirodymai. Ir tik 2010-2011 metais susiformavo grupės stuburas, surengtas pirmasis solinis koncertas. Mes vis dar dirbame su šia komanda. Tiesa, grupė kiek išsiplėtė. Pasiekimai? Tikriausiai tai, kad atradome save ir savo likimą, sąmoningai judame šiuo keliu, žinome, ko norime ir ko jie iš mūsų nori. Tikime, kad šviesi ateitis priklauso nuo mūsų istorijos, protėvių ir tradicijų, žemės, tikėjimo ir kultūros. Visa tai stengiamės išsaugoti ir didinti. Tai mūsų pagrindinis tikslas. Tai ne pinigai ar kažkas materialaus, tai labiau dvasinga. Atradome savo dvasinį komponentą, todėl daug lengviau judėti į priekį ir įveikti kliūtis. Per tą laiką mes lankėmės skirtingi kampai pasaulis – Kinija, Meksika, Anglija, Prancūzija, Turkija, Turkmėnistanas, Kazachstanas, Vokietija, Ispanija, Lenkija... Sąrašas gali būti ilgas. Esmė ta pati: mes ir komanda kalbame apie savo žmones, apie Baškiriją. Dabar mes sąmoningai judame šiuo keliu ir dar daug kas laukia, viskas tik prasideda.

– „Argamak“ labiau suvokiamas kaip koncertinė nei studijinė grupė. Kodėl nusprendėte eiti šiuo keliu?

Daug kas priklauso nuo galimybių. Kai pradėjome, nebuvo nei rėmėjų, nei paramos – pirmieji įrašai buvo padaryti ant kelio. Daugelis juokėsi, sako, kas čia per tavo etnorokas? Tada vaikinams pasakiau, kad reikia šiek tiek apsišarvuoti kantrybe – ir viskas susitvarkys. Ir kartu tuo tikėjome. Tik dėl bendro tikėjimo mūsų kūrybiškumu galėjo tai įvykti. Kažkuriuo metu Kultūros ministerija mus pastebėjo, su mumis pradėjo susisiekti didelių renginių režisieriai. Pasirodė kostiumai, įranga. O studijos įrašymas yra kruopštus ir labai daug pastangų reikalaujantis darbas, bet aš nenorėjau daryti kolūkio įrašų. Tik dabar pavyko iš tikrųjų imtis šio darbo.

– Išleistas sausio pabaigoje nauja daina Akhak Kola. Ar tai pirmoji kregždė?

Taip, dabar mūsų nauji leidimai pradės pasirodyti internete. Mano nuomone, Akhak Kola yra geras kūrinys, tai kompozicija iš senovės Baškirų epas. Studijoje jau atliktas rimtas darbas. Pavyzdžiui, vienoje iš kompozicijų – 114 kūrinių. Koks turėtų būti maišymas, koks masteringas! Įrašome instrumentus gyvai, plius šiek tiek elektroninio garso – juk stengiamės žengti koja kojon su laiku. Juk kalbant apie tradicinė kultūra tradicinis būdas yra labai sunkus. „Argamak“ buvo sukurtas siekiant atkreipti į tai dėmesį. O kai žmogui įdomu tautinė kultūra, tai bus mūsų maža pergalė: mūsų medžiaga taps antraeilė, o klausytojui reikės pirminio šaltinio. Tai yra, mes kuriame kažkokius vartus, kad jaunimas įeitų į tradicinę kultūrą.

"Mes palaipsniui tolsime nuo roko"

Bet kuriai liaudies muzikai galima suteikti savybę, kuri gali pasakyti apie pačius žmones. Koks yra baškirų muzikos portretas?

Tai kario portretas – tikinčio, mylinčio savo žemę ir žmones, savo tėvų ir senelių tradicijas. Malonus, teisingas žmogus, atsakingas už savo žodžius, kreipiantis į visus, kuriems reikia pagalbos, ir niekada neįžeidžiantis nekaltųjų. Jis taip pat yra kurist, sesen, improvizatorius, poetas, apdainuojantis Dievo duotą grožį. Jei jam trūksta žodžių, jis kalba per muziką.

Jūsų atveju priedai iš šiuolaikinių muzikos žanrų yra ne savitikslis, o akcentavimo priemonė. Ar rokas vis dar išlieka tinkamiausiu nacionalinės muzikos priešdėliu?

tikrai, šiuolaikiniai žanrai- tik ataskaitų priešdėlis tradicinė muzika. Kalbant apie roką, nuo jo pamažu tolsime, jis bus paprastas – etnogrupė „Argamak“. Rokas yra muzika, skirta visiems, ir mes norime pasiekti kuo daugiau klausytojų. Roko kompozicijos, žinoma, taip pat išliks, jos labai galingai supurto publiką koncertų metu. Net ir tie, kurie nėra pripratę prie tokios muzikos, „Argamak“ aranžuotėje – tautinio skonio, ant liaudies instrumentai Taip, apie mūsų didžiuosius herojus – jis tai vertina labai teigiamai. Tokią mėsą mėgsta visi. Naudosime įvairius žanrus, ypač dabar, kai, pavyzdžiui, Maskvoje sukasi Eldzhey. Bus ir tokio stiliaus kompozicijų, bet vėlgi siekiant išsaugoti mūsų tautinę kultūrą.

Stengiamės atrinkti kūrinius, kurie arba labai reti, arba visai neatliekami. Mes naudojame archyvus, įskaitant tuos, kuriuos patys įrašėme per tą ar kitą ekspediciją. Būna, kad specialiai važiuojame registruoti senelių į respublikos regionus. Žinoma, yra ir populiarių dalykų, su kuriais publika nesunkiai ima dainuoti kartu. Pavyzdžiui, dabar periodiškai susitinkame su žinoma folkloriste iš Sibay Asiya Gaynulina. Ji mums ką nors dainuos - kubairus, legendas, ištraukas, interpretacijas, o mes išrenkame įdomiausius ir bandome sutuokti su šiuolaikišku. muzikinis žanras. Atsitiks ir neįprastos istorijos. Pavyzdžiui, dainą „Zaki Validi“, galima sakyti, mums padovanojo folkloristas Julijus Gainetdinovas. Vienos archyve Austrijoje jis rado seną, seną, žodžiu, pusės minutės trukmės įrašą – visa tai švilpia, dūzgia, švilpia, bet jame tiek daug dvasios, meilės, patriotiškumo. Jį atliko Zakio Validovo bendražygis Galimyanas Taganas. 100 metų senumo įrašas atkeliavo pas mus, mes jį atkūrėme ir dabar atliekame.

– Kaip jūsų muzika priimama užsienyje?

Visur – su trenksmu, kaip bebūtų keista. Visur Rusijoje ir pasaulyje sutinkami labai šiltai ir nuoširdžiai. Jie džiaugiasi, cypia, švilpia, ploja, trypia, šoka, atitrūksta, svajoja, užsimerkia!.. Mūsų muzika tokia skirtinga. Kurai gali nuvežti bet kur, tereikia užsimerkti, įsivaizduoti save kalnuose ar miške – ir gali pakilti kaip erelis ar ištirpti upėse. O mūsų koncertai išlaikomi, nes dainų tekstus keičia rokas, roką – lengvas reggae, o tą pakeičia diskoteka ir pan. Žmonės tiesiog nesitiki viename spektaklyje išgirsti tiek daug skirtingų žanrų.

„Jei darai liaudies muzika tu visada būsi nepakartojamas“

Ar dabar Baškirijoje yra daug grupių, orientuotų į etninę muziką? Ar tarp jų yra konkurencija ir ar tai įmanoma panašiame muzikiniame segmente, kuris yra toli nuo komercinio pagrindinio srauto?

Dabar etnogrupės pradėjo populiarėti, beveik kiekviename Baškirijos rajone yra po vieną tokią komandą. Jų kūryboje kartais galima pamatyti Robertą Juldaševą, kažkur – ir mūsų kompozicijas. Tai vis dar džiugina, nes jaunimas neabejingas ir nori kurti. Iš tiesų, mūsų tautų įvairovėje slypi visa potraukis. Gėlių puokštė visada gražesnė, sodresnė, kvapnesnė, kai joje yra skirtingos gėlės. Jei tik ramunės ar pakalnutės – būtų nuobodu. Man atrodo, kad čia nedera stumdytis alkūnėmis, turime vienas kitą reklamuoti, o konkurencija geras jausmasžodžiai turėtų paskatinti nesustoti ir tobulėti. Tegul tokių grupių būna daugiau, kokybė augs – tik džiaugsimės. Su dideliu susidomėjimu stebime savo kolegas. Pavyzdžiui, Yatagan grupė trumpam laikui tapo labai populiarus šalyje ir užsienyje. „Zaman“ komanda spėjo pasirodyti daugelyje Europos miestų, puikiai pasirodė muzikos festivaliuose.

Ar etno muzika paklausi Rusijoje ar populiaresnė užsienyje, kur ji suvokiama kaip egzotika?

Rusijoje etnomuzika tik pradeda įsibėgėti. Žmonės grįžta prie etninės priklausomybės, nes visa įvairovė slypi ištakose ir šaknyse. Nenuostabu, kad jie sako: viskas, kas nauja, yra gerai pamiršta sena. Užsienyje, žinoma, tai egzotika, ypač tiurkų tautų atstovai. Jie gerai pažįsta tuvanų grupę „Khuun-Khuur-Tu“, apkeliavusią visą pasaulį, bet ne daugiau. Jiems visos šios tautos yra mongolai. Gamintojai iš Kazachstano, atstovaujami užsienyje Pasaulio muzika Expo festivalis The Spirit of Tengri. Jie klauso pristatymo ir apie vieną grupę sako: „Tai yra mongolai“. Jiems atsakoma, sako, ne, jie kazachai. Tada vėl: „Tai mongolai“. Ne, jie sako, kad yra uzbekai. Dar kartą: "Na, tai tikrai - mongolai!" Ne, jie sako, kad jie yra baškirai. Kažkaip jiems patinka ši muzika – tai visai kas kita. Rusijoje mažai žinoma apie Ufą ir Baškiriją. Na, Ševčiukas ir Zemfira yra iš kažkur iš šių vietų. Todėl atlikdami liaudies muziką visada būsite nepakartojami. Tiesiog todėl, kad tokių baškirų, tarkime, Meksikoje nėra ir niekada nebuvo.

– Kokiomis šiuolaikinėmis etninėmis grupėmis domitės ir kas jas traukia?

Įdomi komanda iš Buriatijos „Namgar“ yra nuoširdi atviri žmonės, o jų muzika gera, ryški. Yra įdomi grupė „Khangai“ – savotiškas „downhole etno-punk“, groja mongolišką muziką, bet gyvena Kinijoje.

Daugelis muzikantų, pasiekusių kokią nors sėkmę, išvyksta gyventi į užsienį, kur yra daugiau galimybių. Ar turėjote tokių pasiūlymų?

Esame taip prisipildę patriotizmo dvasios, kad iš karto tampa aišku, kad siūlyti išvykti yra nenaudinga. Bet jei rimtai, nesame tokie populiarūs, kad rimtos įrašų kompanijos galėtų ką nors pasiūlyti. Dabar jau susiformavęs repertuaras, išmokome supurtyti publiką, yra įvairių programų, tarp jų ir su orkestru, šokėjais. Dabar galime visa tai parodyti tarptautinėje rinkoje. O kai baigsime studijinius įrašus, įvaldysime šią rinką. Jau yra preliminarios sutartys su ta pačia World Music Expo, su rimtais prodiuseriais dėl koncertų Čilėje, Kinijoje, Prancūzijoje. Galime eiti pasikalbėti ir dirbti, bet tikrai neliksime amžinai. Esu patriotas iki kaulų smegenų, kiekvienai molekulei ir niekur iš čia neišeisiu.