Turgenevo kūrybinės veiklos pradžia. Pirmieji literatūriniai išgyvenimai

Sunku įsivaizduoti didesnį kontrastą nei bendra dvasinė Turgenevo išvaizda ir aplinka, iš kurios jis tiesiogiai išėjo.

Ivano Turgenevo tėvai

Jo tėvas yra Sergejus Nikolajevičius, išėjęs į pensiją kirasierių pulkininkas, buvo nepaprastai gražus vyras, nereikšmingas savo moralinėmis ir psichinėmis savybėmis. Sūnus nemėgo jo prisiminti ir tomis retomis akimirkomis, kai kalbėdavo draugams apie tėvą, apibūdindavo jį kaip „didį žveją Viešpaties akivaizdoje“. Šio sužlugdyto zhuire santuoka su vidutinio amžiaus, bjauria, bet labai turtinga Varvara Petrovna Lutovinova buvo išimtinai skaičiavimo reikalas. Santuoka nebuvo laiminga ir nesustabdė Sergejaus Nikolajevičiaus (vieną iš daugelio jo „išdaigų“ Turgenevas aprašo apsakyme „Pirmoji meilė“). Jis mirė 1834 m., palikdamas tris sūnus - Nikolajų, Ivaną ir Sergejų, kurie netrukus mirė nuo epilepsijos - visiškai savo motinos žinioje, kuri anksčiau buvo suvereni namo valdovė. Jis paprastai išreiškė tą apsvaigimą nuo valdžios, kurį sukūrė baudžiava.

Lutovinov gentis buvo žiaurumo, godumo ir geidulingumo mišinys (Turgenevas vaizdavo jos atstovus „Triuose portretuose“ ir „Odnodvorets Ovsyanikov“). Jų žiaurumą ir despotiškumą paveldėjusi iš Lutovinovų, Varvarą Petrovną taip pat sukrėtė asmeninis likimas. Anksti netekusi tėvo, ji kentėjo ir nuo mamos, esė „Mirtis“ vaizduojamos anūku (senutė), ir nuo smurtaujančio, girto patėvio, kuris, būdama maža, ją žiauriai mušė ir kankino, ir kai ji užaugo, pradėjo ieškoti niekšiškų pasiūlymų. Pėsčiomis, pusiau apsirengusi ji pabėgo pas dėdę I.I. Lutovinovas, gyvenęs Spassky kaime - tas pats prievartautojas, kuris aprašytas Odnodvorets Ovsyanikov. Beveik visiškai viena, įžeista ir pažeminta Varvara Petrovna iki 30 metų gyveno savo dėdės namuose, kol jo mirtis padarė ją nuostabaus dvaro ir 5000 sielų savininke. Visa informacija, kuri buvo išsaugota apie Varvarą Petrovną, ją vaizduoja nepatraukliausiai.

Ivano Turgenevo vaikystė

Per jos sukurtą „mušimų ir kankinimų“ aplinką Turgenevas nepažeistas išnešė savo švelnią sielą, kurioje būtent dvarininkų valdžios siautėjimo reginys, gerokai prieš teorines įtakas, parengė protestą prieš baudžiavą. Jis pats taip pat buvo žiauriai „mušamas ir kankintas“, nors buvo laikomas mylimu motinos sūnumi. „Jie mane mušė“, – vėliau sakė Turgenevas, „dėl visokių smulkmenų beveik kiekvieną dieną“; vieną dieną jis buvo visiškai pasiruošęs pabėgti iš namų. Jo protinis auklėjimas vyko vadovaujant prancūzų ir vokiečių dėstytojams, kurie dažnai keitėsi. Varvara Petrovna giliausiai paniekino viską, kas rusiška; šeimos nariai tarpusavyje kalbėjo tik prancūziškai.

Meilę rusų literatūrai Turgeneve slapta įkvėpė vienas iš baudžiauninkų, kuriuos jis pavaizdavo Punino asmenyje apsakyme „Puninas ir Baburinas“.

Iki 9 metų Turgenevas gyveno paveldėtame Lutovinovsky Spassky (10 verstų nuo Mcensko, Oriolo provincijoje). 1827 m. Turgenevai apsigyveno Maskvoje, kad mokytų savo vaikus; jie nusipirko namą Samoteke. Turgenevas pirmiausia mokėsi Weidenhammer pensionate; tada jis buvo suteiktas Lazarevskio instituto direktoriui Krausei. Iš savo mokytojų Turgenevas su dėkingumu prisiminė savo laiku gana žinomą filologą, „Igorio kampanijos pasakos“ tyrinėtoją D.N. Dubenskis (XI, 200), matematikos mokytojas P.N. Pogorelskis ir jaunas studentas I.P. Kliušnikovas, vėliau žymus Stankevičiaus ir Belinskio būrelio narys, rašė apgalvotus eilėraščius slapyvardžiu - F - (XV, 446).

Studentų metai

1833 metais 15-metis Turgenevas (toks studentų amžius, su tuomet keliamais mažais reikalavimais buvo įprastas reiškinys) įstojo į Maskvos universiteto verbalinį skyrių. Po metų dėl vyresniojo brolio, patekusio į gvardijos artileriją, šeima persikėlė į Sankt Peterburgą, o Turgenevas tuomet persikėlė į Sankt Peterburgo universitetą. Tiek mokslinis, tiek bendras lygis Sankt Peterburgas universitetas tada buvo žemas; savo universiteto mentorių, išskyrus Pletnevą, Turgenevas savo atsiminimuose net neįvardijo. Turgenevas suartėjo su Pletnevu ir aplankė jį literatūriniai vakarai. Būdamas III kurso studentas, jis savo teismui pristatė savo jambiniu pentametru užrašytą tekstą drama "Stenio", paties Turgenevo žodžiais tariant – „visiškai absurdiškas kūrinys, kuriame su įnirtingu netikrumu buvo išreikšta vergiška Bairono Manfredo imitacija“. Vienoje iš paskaitų Pletnevas, neįvardydamas autoriaus pavardės, gana griežtai analizavo šią dramą, tačiau vis dėlto pripažino, kad autoriuje „kažkas yra“. Atsakymas paskatino jaunąjį rašytoją: jis netrukus padovanojo Pletnevui keletą eilėraščių, iš kurių du Pletnevas paskelbė 1838 m. savo „Sovremennik“. Tai nebuvo pirmasis jo pasirodymas spaudoje, kaip rašo Turgenevas savo atsiminimuose: dar 1836 m. jis į Tautos švietimo ministerijos žurnalą įdėjo gana išsamią, šiek tiek pompastišką, bet gana literatūrinę apžvalgą – „Kelionė į šventas vietas. “, A.N. Muravjovas (neįtrauktas į Turgenevo surinktus darbus). 1836 m. Turgenevas baigė kursą, turėdamas tikro studento laipsnį.

Pabaigus studijas

Svajodamas apie mokslinę veiklą, kitais metais vėl laikė baigiamąjį egzaminą, gavo kandidato laipsnį ir 1838 metais išvyko į Vokietiją. Apsigyvenęs Berlyne, Turgenevas uoliai studijavo. Jam teko ne tiek „tobulėti“, kiek sėsti prie abėcėlės. Universitete klausantis paskaitų apie romėnų ir graikų literatūros istoriją, jam teko namuose „sugrūsti“ elementarią šių kalbų gramatiką. Tuo metu į Berlyną susirinko būrys gabių rusų jaunuolių – Granovskis, Frolovas, Neverovas, Michailas Bakuninas, Stankevičius. Visus juos entuziastingai nešė hegelizmas, kuriame jie įžvelgė ne tik abstraktaus mąstymo sistemą, bet ir naują gyvenimo evangeliją.

„Filosofijoje, – sako Turgenevas, – ieškojome visko, išskyrus gryną mąstymą. Turgenevui ir apskritai visai Vakarų Europos gyvenimo sistemai buvo padarytas stiprus įspūdis. Į jo sielą įsiliejo įsitikinimas, kad tik pagrindinių visuotinės kultūros principų įsisavinimas gali išvesti Rusiją iš tamsos, į kurią ji buvo panirusi. Šia prasme jis tampa labiausiai įsitikinusiu „vakarietišku“. Tarp geriausių Berlyno gyvenimo įtakų yra Turgenevo suartėjimas su Stankevičiumi, kurio mirtis jam padarė didžiulį įspūdį.

1841 metais Turgenevas grįžo į tėvynę. 1842 m. pradžioje įteikė Maskvos universitetui prašymą priimti į filosofijos magistro egzaminą; bet tuo metu Maskvoje dar nebuvo filosofijos profesoriaus, jo prašymas buvo atmestas. Kaip matyti iš 1891 m. „Bibliografe“ išleistos „Naujos medžiagos I. S. Turgenevo biografijai“, Turgenevas tais pačiais 1842 m. Sankt Peterburgo universiteto magistro egzaminą išlaikė gana patenkinamai. Dabar jam beliko tik parašyti disertaciją. Tai buvo visai nesunku; to meto žodinio fakulteto disertacijose solidaus mokslinio pasirengimo nereikėjo.

Literatūrinė veikla

Bet Turgeneve profesinės stipendijos karštinė jau buvo atšalusi; jį vis labiau traukia literatūrinė veikla. Jis publikuoja nedidelius eilėraščius „Otechestvennye Zapiski“, o 1843 m. pavasarį išleidžia atskirą knygą T. L. (Turgenevo-Lutovinovo) laiškais – poemą „Paraša“. 1845 m. atskira knyga buvo išleistas ir kitas jo eilėraštis „Pokalbis“; 1846 m. ​​„Tėvynės užrašuose“ (N 1) pasirodo didelis eilėraštis „Andrejus“, Nekrasovo „Peterburgo rinkinyje“ (1846 m.) – poema „Dvarininkas“; be to, maži Turgenevo eilėraščiai yra išsibarstę tarp „Tėvynės užrašų“, įvairių rinkinių („Nekrasov“, „Sologub“) ir „Sovremennik“. Nuo 1847 m. Turgenevas visiškai nustojo rašyti poeziją, išskyrus keletą mažų komiškų žinučių draugams ir „baladę“: „Kroketas Vindzore“, įkvėptas 1876 m. bulgarų sumušimo. Nepaisant to, kad poetiniame poetiniame poezijoje atliktas spektaklis. lauką entuziastingai priėmė Belinskis, Turgenevas, perspausdindamas savo darbų kolekcijoje net silpniausius savo kūrinius. dramos kūriniai, visiškai iš jo išbraukė poeziją. „Jaučiu teigiamą, beveik fizinę antipatiją savo eilėraščiams, – sako jis viename privačiame laiške, – ir ne tik kad neturiu nė vieno savo eilėraščio egzemplioriaus, bet ir brangiai padovanočiau, jei jų pasaulyje nebūtų. visi“.

Ši griežta panieka yra tikrai nesąžininga. Turgenevas neturėjo didelio poetinio talento, tačiau po kai kuriais jo mažais eilėraščiais ir po atskiromis eilėraščių vietomis jo vardo neatsisakydavo įrašyti bet kuris garsus mūsų poetas. Geriausiai jam sekasi gamtos paveikslai: čia jau aiškiai jaučiama ta aštri, melancholiška poezija, kuri yra pagrindinėgrožisTurgenevo peizažas.

Turgenevo poema „Parash“- vienas pirmųjų bandymų rusų literatūroje apibūdinti siurbiančią ir niveliuojančią gyvenimo galią bei pasaulietišką vulgarumą. Autorius vedė savo heroję su tuo, kuris ją įsimylėjo, ir apdovanojo ją „laime“, kurios giedras pasirodymas verčia sušukti: „Bet, Dieve! išpranašavo jos sielos kančios dėkingojo šventojo metus“. „Pokalbis“ parašytas puikia eile; yra tikrojo Lermontovo grožio eilučių ir posmų. Savo turiniu šis eilėraštis su visa Lermontovo pamėgdžiojimu yra vienas pirmųjų „civilinių“ kūrinių mūsų literatūroje ne vėlesniu atskirų rusų gyvenimo netobulumų atskleidimu, o kvietimo dirbti bendram labui. Abu eilėraščio veikėjai vieną asmeninį gyvenimą laiko nepakankamu prasmingos egzistencijos tikslu; kiekvienas žmogus turi atlikti kokį nors „žygdarbį“, tarnauti „kažkam dievui“, būti pranašu ir „nubausti už silpnumą ir ydas“.

Kiti du dideli Turgenevo eilėraščiai „Andrejus“ ir „Dvarininkas“, yra žymiai prastesnės už pirmąjį. „Andrėjuje“ žaibiškai ir nuobodžiai aprašomas augantis eilėraščio herojaus jausmas vienai ištekėjusiai moteriai ir jos abipusiai jausmai; „Žemės savininkas“ parašytas humoristiniu tonu ir, to meto terminologija, yra „fiziologinis“ esė. šeimininko gyvenimas– tačiau užfiksuoti tik išoriniai, juokingi jo bruožai. Kartu su eilėraščiais Turgenevas parašė daugybę istorijų, kuriose labai aiškiai buvo paveikta ir Lermontovo įtaka. Tik Pechorin tipo beribio žavesio eroje buvo galima susižavėti. jaunas rašytojas prieš Andrejų Kolosovą, to paties pavadinimo istorijos herojų (1844). Autorius mums jį pristato kaip „nepaprastą“ žmogų, o jis išties yra visai nepaprastas... egoistas, kuris nepatirdamas nė menkiausio gėdos žvelgia į visą žmonių giminę kaip į savo pasilinksminimo objektą. Jam žodis „pareiga“ neegzistuoja: jį mylinčią merginą jis meta lengviau nei kiti, sviedžia senas pirštines, o bendražygių paslaugomis naudojasi visiškai be ceremonijų. Jam ypač priskiriama tai, kad jis „nestovi ant polių“. Auroje, kuria jaunoji autorė supo Kolosovą, Georgeso Sando įtaka, reikalaujanti visiško nuoširdumo meilės santykiai. Tačiau tik čia santykių laisvė įgavo labai savotišką atspalvį: kas Kolosovui buvo vodevilis, o aistringai jį įsimylėjusi mergina virto tragedija. Nepaisant bendro įspūdžio neapibrėžtumo, istorija turi ryškių rimto talento pėdsakų.

Antroji Turgenevo istorija, "Brolis"(1846), reprezentuoja autoriaus kovą tarp Lermontovo įtakos ir noro diskredituoti postringavimą. Istorijos herojus Lučkovas savo paslaptingu niūrumu, už kurio, regis, slypi kažkas neįprastai gilaus, aplinkiniams daro stiprų įspūdį. Taigi, autorius siekia parodyti, kad priekabiautojo nebendrumą, paslaptingą tylėjimą labai proziškai paaiškina pačios apgailėtinos vidutinybės nenoras būti išjuoktam, meilės „neigimas“ – gamtos grubumu, abejingumu jam. gyvenimas – kažkokiu kalmyko jausmu, vidurkiu tarp apatijos ir kraujo troškulio.

Trečiojo turinys Turgenevo istorija „Trys portretai“(1846) yra paimtas iš Lutovinovų šeimos kronikos, tačiau joje sutelkta viskas, kas neįprasta šioje kronikoje. Lučinovo akistata su tėvu, dramatiška scena, kai sūnus, sugniaužęs kardą rankose, piktomis ir maištingomis akimis žiūri į tėvą ir yra pasirengęs pakelti prieš jį ranką – visa tai kur kas labiau tiktų kokiame nors romane nuo svetimas gyvenimas. Per tiršti dažai, užtepti ant tėvo Lučinovo, kurį Turgenevas 20 metų verčia netarti nė žodžio savo žmonai dėl miglotai istorijoje išreikšto įtarimo svetimavimu.

dramatiškas laukas

Kartu su eilėraščiais ir romantiškomis istorijomis Turgenevas išbando savo jėgas dramos srityje. Iš jo dramos kūrinių didžiausią susidomėjimą pristato gyvą, juokingą ir vaizdingą žanro paveikslą, parašytą 1856 m „Pusryčiai pas lyderį“ kuri vis dar yra repertuare. Visų pirma dėl gero pasirodymo scenoje jiems taip pat sekėsi "Freeloader" (1848), "bakalauras" (1849),„Provincialas“, „Mėnuo kaime“.

„Bakalauro“ sėkmė autoriui buvo ypač brangi. 1879 m. leidimo pratarmėje Turgenevas, „nepripažindamas savo dramatiško talento“, primena „jausdamas gilų dėkingumą, kad genialusis Martynovas gavo garbę vaidinti keturiose savo pjesėse ir, beje, pačioje jo pabaigoje. puiki, per anksti nutraukta karjera, didelio talento galia pavertusi blyškią Moškino figūrą „Bakalaure“ gyvu ir liečiančiu veidu.

Kūrybiškumo klestėjimo laikas

Neabejotina sėkmė, kuri nukrito Turgenevui pačioje literatūrinės veiklos pradžioje, jo netenkino: jis sieloje nešiojo sąmonę apie svarbesnių idėjų galimybę - ir kadangi tai, kas liejosi popieriuje, neatitiko jų plotis, jis „turėjo tvirtą ketinimą visiškai atsisakyti literatūros. Kai 1846 m. ​​pabaigoje Nekrasovas ir Panajevas nusprendė išleisti „Sovremennik“, Turgenevas rado „smulkmeną“, kuriai tiek pats autorius, tiek Panajevas skyrė tiek mažai reikšmės, kad ji net nebuvo įtraukta į grožinės literatūros skyrių. Pirmosios „Sovremennik“ knygos „mišinys“ 1847 m. Kad visuomenė būtų dar nuolaidesnė, Panajevas į kuklų esė pavadinimą: „Khoras ir Kalinichas“ pridėjo kitą pavadinimą: „Iš medžiotojo užrašų“. Publika pasirodė jautresnė nei patyręs rašytojas. Iki 1847 m. demokratinė arba, kaip tada vadinta, „filantropinė“ nuotaika ėmė pasiekti aukščiausią įtampą geriausiuose literatūriniuose sluoksniuose. Ugningo Belinskio pamokslo parengtas literatūrinis jaunimas persmelktas naujų dvasinių srovių; per vienerius ar dvejus metus visa galaktika būsimų garsių ir tiesiog gerų rašytojų - Nekrasovas, Dostojevskis, Gončarovas, Turgenevas, Grigorovičius, Družininas, Pleščijevas ir kiti - išleidžia daugybę kūrinių, kurie daro radikalią revoliuciją literatūroje ir iš karto informuoja. tai nuotaikos, kuri vėliau sulaukė nacionalinės išraiškos didžiųjų reformų laikais.

Tarp šio literatūrinio jaunimo Turgenevas užėmė pirmąją vietą, nes visas savo aukšto talento jėgas nukreipė į skaudžiausią priešreforminės visuomenės vietą - baudžiavą. Paskatintas didžiulės „Chorya ir Kalinych“ sėkmės; jis parašė nemažai esė, kurios 1852 m. buvo išleistos bendriniu pavadinimu „Medžiotojo užrašai“. Knyga atliko pirmos klasės istorinį vaidmenį. Yra tiesioginių įrodymų apie stiprų įspūdį, kurį ji padarė sosto įpėdinei, būsimam valstiečių išvaduotojui. Jos žavesiui pasidavė visos paprastai jautrios valdančiųjų klasių sferos. „Medžiotojo užrašai“ valstiečių išlaisvinimo istorijoje vaidina tą patį vaidmenį kaip ir negrų išlaisvinimo istorijoje – Beecher Stowe „Dėdės Tomo namelis“, tik tuo skirtumu, kad Turgenevo knyga nepalyginamai aukštesnė meniniais terminais.

Aiškindamas savo atsiminimuose, kodėl pačioje 1847 metų pradžioje išvyko į užsienį, kur buvo parašyta dauguma „Medžiotojo užrašų“ esė, Turgenevas sako: „... Negalėjau kvėpuoti tuo pačiu oru, likti šalia to, ko nekenčiau; reikėjo tolti nuo savo priešo, kad jį smarkiau pulčiau nuo savojo. Mano akimis šis priešas turėjo tam tikrą įvaizdį, nešiojo garsus vardas: šis priešas buvo baudžiava. Šiuo vardu surinkau ir sutelkiau viską, prieš ką nusprendžiau kovoti iki galo – su kuo prisiekiau niekada nesusitaikyti... Tai buvo mano Annibalo priesaika.

Tačiau Turgenevo kategoriškumas reiškia tik vidinius Medžiotojo užrašų motyvus, o ne jų vykdymą. Ketvirtojo dešimtmečio liguistai kaprizinga cenzūra nebūtų praleidusi nė vieno ryškaus „protesto“, jokio ryškaus baudžiauninkų pasipiktinimo vaizdo. Iš tiesų, baudžiava „Medžiotojo užrašuose“ yra tiesiogiai paliesta santūriai ir atsargiai. „Medžiotojo užrašai“ – tai labai ypatingo pobūdžio „protestas“, stiprus ne tiek priekaištais, ne tiek neapykanta, kiek meile.

Žmonių gyvenimas čia eina per žmogaus iš Belinskio ir Stankevičiaus rato psichinės sandaros prizmę. Pagrindinis šio sandėlio bruožas – jausmų subtilumas, žavėjimasis grožiu ir apskritai noras būti ne iš šio pasaulio, pakilti aukščiau „nešvarios realybės“. Nemaža dalis liaudiškų „Medžiotojo užrašų“ tipų priklauso šio kirpimo žmonėms.

Štai romantiškasis Kalinichas atgyja tik tada, kai jam pasakojama apie gamtos grožybes – kalnus, krioklius ir pan., štai Kasjanas su Gražūs kardai, iš kurio ramios sielos dvelkia kažkas visiškai nežemiško; štai Yasha („Dainininkai“), kurio dainavimas paliečia net smuklės lankytojus, net patį smuklės šeimininką. Kartu su giliai poetiškomis prigimtimis Medžiotojo užrašai tarp žmonių ieško didingų tipų. Pasiturintis valstietis Ovsianikovas (kuriam Turgenevas jau ketvirtajame dešimtmetyje buvo priekaištaujama dėl idealizavimo) yra didingai ramus, tobulai sąžiningas, savo „paprastu, bet sveiku protu“ puikiai supranta sudėtingiausius socialinius ir valstybinius santykius. Su kokia nuostabia ramybe esė „Mirtis“ miršta girininkas Maksimas ir malūnininkas Vasilijus; kiek grynai romantiško žavesio niūrioje didingoje nenumaldomai sąžiningo Biriuko figūroje!

Iš Medžiotojo užrašų moterų liaudies tipų Matryona nusipelno ypatingo dėmesio ( "Karatajevas"), Marina ( "Data") ir Lukerya ( „Gyvosios jėgos“ ) ; paskutinis rašinys gulėjo Turgenevo aplanke ir buvo paskelbtas tik po ketvirčio amžiaus, labdaros rinkinyje „Skladchina“, 1874 m.): jie visi yra giliai moteriški, galintys labai išsižadėti. O jei dar pridėsime stebėtinai mielus vaikus iš „Bežinos pievos“, tada gauni ištisą vienspalvę veidų galeriją, apie kurią jokiu būdu negalima sakyti, kad autorius čia atidavė visą liaudies gyvenimą. Iš liaudies buities lauko, kuriame auga dilgėlės, erškėčiai, erškėčiai, autorius nuskynė tik gražius ir kvapnius žiedus ir iš jų padarė gražią puokštę, kurios kvapas buvo tuo stipresnis, kad valdančiosios klasės atstovai išvedė m. „Medžiotojo užrašai“, stebina jo moraliniu bjaurumu. Ponas Zverkovas („Yermolai ir malūnininkas“) laiko save labai maloniu žmogumi; net supyksta, kai maldaudama baudžiauninkė puola jam po kojų, nes, jo nuomone, „vyras niekada neturi prarasti orumo“; tačiau su giliu pasipiktinimu atsisako leidimo vesti šią „nedėkingą“ merginą, nes tada jo žmona liks be geros tarnaitės. Į atsargą išėjęs gvardijos karininkas Arkadijus Pavlychas Penočkinas ( "Burmisteris") savo namus sutvarkė gana angliškai; prie jo stalo viskas puikiai patiekiama, o gerai apmokyti lakėjai tarnauja puikiai. Bet tada vienas iš jų vaišino raudonu vynu nepašildytu; grakštusis europietis susiraukė ir, nesusigėdęs dėl pašalinio asmens, įsakė „apie Fiodorą... atsikratyti“. Mardarii Apollonych Stegunovas ( "Du šeimininkai") - gana geraširdis vyras: gražų vasaros vakarą idiliškai sėdi balkone ir geria arbatą. Staiga mūsų ausis pasiekė pamatuotų ir dažnų smūgių garsas. Stegunovas „klausėsi, linktelėjo galva, gurkštelėjo ir, padėjęs lėkštę ant stalo, su maloniausia šypsena ir tarsi nevalingai atkartodamas smūgius pasakė: čak-čak-čak! čak-čak! Paaiškėjo, kad jie baudžia „neklaužadą Vasiją“, barmeną „dideliais šonkauliais“. Dėl kvailiausios įnirtingos meilužės („Karatajevo“) užgaidos Matryonos likimas yra tragiškas. Tokie yra dvarininkų klasės atstovai „Medžiotojo užrašuose“. Jei tarp jų yra padorų žmonių, tai arba Karatajevas, kuris savo gyvenimą baigia kaip nuolatinis smuklėje, arba peštynės Čertop-hanovas, arba apgailėtinas pakabukas - Ščigrovskio rajono Hamletas. Žinoma, visa tai daro „Medžiotojo užrašus“ vienpusišku kūriniu; bet būtent tas šventas vienpusiškumas veda prie puikių rezultatų. Bet kokiu atveju „Medžiotojo užrašų“ turinys nebuvo sugalvotas – todėl kiekvieno skaitytojo sieloje visu savo nenugalimu augo įsitikinimas, kad tai neįmanoma žmonėms, kuriuose geriausios pusėsžmogaus prigimtis taip ryškiai įkūnyta, atima pagrindines žmogaus teises. Grynai meniniu požiūriu „Medžiotojo užrašai“ visiškai atitinka puikią jų idėją, o ši dizaino ir formos harmonija yra pagrindinė jų sėkmės priežastis. Čia buvo ryškiai išreikštos visos geriausios Turgenevo talento savybės. Jei glaustumas paprastai yra vienas iš pagrindinių Turgenevo, kuris apskritai neparašė didelės apimties kūrinių, bruožų, tai „Medžiotojo užrašuose“ jis iškeliamas iki aukščiausio tobulumo. Dviem ar trimis potėpiais Turgenevas nupiešia sudėtingiausią personažą: įvardinkime, pavyzdžiui, bent du paskutinius esė puslapius, kur dvasinis „Biryuko“ įvaizdis gauna tokį netikėtą nušvitimą. Kartu su aistros energija įspūdžio stiprumą didina bendras, stebėtinai švelnus ir poetiškas koloritas. peizažo tapyba„Medžiotojo užrašai“ visoje mūsų literatūroje nežino nieko panašaus. Iš vidurio rusų, iš pirmo žvilgsnio bespalvio peizažo, Turgenevas sugebėjo išgauti nuoširdžiausius tonus, kartu ir melancholiškus, ir saldžiai gaivinančius. Apskritai Turgenevo „Medžiotojo užrašai“ pagal techniką užėmė pirmąją vietą tarp rusų prozininkų. Jei Tolstojus pranoksta jį suvokimo platumu, Dostojevskį – gyliu ir originalumu, tai Turgenevas yra pirmasis rusų stilistas.

Asmeninis Turgenevo gyvenimas

Jo burnoje kilniausią ir elegantiškiausią išraišką gavo „didžioji, galinga, teisinga ir laisva rusų kalba“, kuriai skirtas paskutinis jo „Eilėraščiai prozoje“. Asmeninis Turgenevo gyvenimas tuo metu, kai jo kūrybinė veikla taip puikiai klostėsi, buvo nelaimingas. Nesutarimai ir susirėmimai su mama įgavo vis aštresnį charakterį – ir tai jį ne tik morališkai išsuko, bet ir lėmė itin ankštą finansinę situaciją, kurią apsunkino tai, kad visi jį laikė turtingu žmogumi.

Iki 1845 m. prasidėjo paslaptinga Turgenevo ir garsaus dainininko Viardo-Garcia draugystė. Šią draugystę ne kartą buvo bandoma charakterizuoti su Turgenevo istorija: „Korespondencija“, su herojaus „šuns“ prisirišimo prie svetimos balerinos, kvailos ir visiškai nemokytos būtybės, epizodu. Tačiau būtų didelė klaida vertinti tai kaip tiesioginę autobiografinę medžiagą.

Viardot yra neįprastai subtilus meninis pobūdis; jos vyras buvo puikus žmogus ir puikus meno kritikas (žr. VI, 612), kurį Turgenevas labai vertino ir kuris savo ruožtu labai vertino Turgenevą ir vertė jo kūrinius į prancūzų kalbą. Taip pat neabejotina, kad iš pradžių draugystė su Viardo Turgenevo šeima, kuriai motina nedavė nė cento už prisirišimą prie „prakeiktos čigonės“ ištisus trejus metus, labai mažai priminė „turtingo ruso“ tipą. populiarus užkulisiuose. Tačiau tuo pat metu gilus kartumas, kuriuo persmelktas „Susirašinėjimų“ pasakojamas epizodas, neabejotinai turėjo subjektyvų pamušalą. Jei pažvelgsime į Feto atsiminimus ir kai kuriuos Turgenevo laiškus, pamatysime, viena vertus, kokia teisi buvo Turgenevo motina, vadinusi jį „monogamišku“, kita vertus, kad gyvendama artimai bendravo su Viardot šeima. 38 metus jis vis dar jautėsi giliai ir beviltiškai vienas. Tuo remiantis išaugo Turgenevo meilės įvaizdis, toks būdingas net jo visada melancholiškam kūrybinis būdas.

Turgenevas yra nelaimingos meilės par excellence dainininkas. Jis beveik neturi laimingos pabaigos, paskutinis akordas visada liūdnas. Tuo pačiu metu nė vienas rusų rašytojas neskyrė tiek daug dėmesio meilei, niekas taip idealizavo moters. Tai buvo jo noro pasiklysti sapne išraiška.

Turgenevo herojai visada nedrąsūs ir neryžtingi savo širdies reikaluose: toks buvo ir pats Turgenevas. – 1842 metais Turgenevas, motinos prašymu, įstojo į Vidaus reikalų ministerijos biurą. Jis buvo labai blogas pareigūnas, o biuro vadovas Dalas, nors ir buvo rašytojas, tarnybą vertino labai pedantiškai. Reikalas baigėsi tuo, kad ištarnavęs 1 1/2 metų Turgenevas, didžiuliam mamos apmaudu ir nepasitenkinimui, išėjo į pensiją. 1847 metais Turgenevas kartu su Viardot šeima išvyko į užsienį, gyveno Berlyne, Drezdene, Silezijoje aplankė sergantį Belinskį, su kuriuo jį siejo artimiausia draugystė, o paskui išvyko į Prancūziją. Jo reikalai buvo apgailėtinoje padėtyje; jis gyveno iš draugų paskolų, redaktorių avansų ir, be to, iš to, kad sumažino savo poreikius iki minimumo. Vienatvės poreikio pretekstu jis žiemos mėnesius praleido vienas tuščioje Viardot viloje, vėliau – apleistoje Georges Sand pilyje, valgydamas viską, ką galėjo. Vasario revoliucija ir birželio dienos surado jį Paryžiuje, bet ypatingo įspūdžio nepadarė. Giliai persmelktas bendrųjų liberalizmo principų, Turgenevas savo politiniais įsitikinimais visada buvo, jo paties žodžiais, „gradualistas“, o radikalus 40-ųjų socialistinis jaudulys, užvaldęs daugelį jo bendraamžių, jį palietė palyginti mažai.

1850 m. Turgenevas grįžo į Rusiją, bet taip pat nematė savo motinos, kuri mirė tais pačiais metais. Pasidalijęs su broliu dideliu mamos turtu, kiek galėdamas palengvino paveldėtų valstiečių vargus.

1852 metais jį netikėtai užklupo perkūnija. Po Gogolio mirties Turgenevas parašė nekrologą, kurio Sankt Peterburgo cenzoriai nepraleido, nes, kaip sakė žinomas Musinas-Puškinas, „nusikalsta taip entuziastingai kalbėti apie tokį rašytoją“. Tik norėdamas parodyti, kad „šaltas“ Sankt Peterburgas buvo sujaudintas didžiulės netekties, Turgenevas nusiuntė į Maskvą straipsnį V.P. Botkiną, ir jis paskelbė jį Moskovskie Vedomosti. Tai buvo vertinama kaip „maištas“, o „Medžiotojo užrašų“ autorius buvo įtrauktas į kongresą, kuriame išbuvo visą mėnesį. Tada jis buvo išsiųstas į savo kaimą ir tik suintensyvėjusių grafo Aleksejaus Tolstojaus pastangų dėka po dvejų metų vėl gavo teisę gyventi sostinėse.

Turgenevo literatūrinė veikla nuo 1847 m., kai pasirodė pirmieji Medžiotojo užrašų eskizai, iki 1856 m., kai Rudinas pradėjo didžiųjų romanų, labiausiai jį šlovinusių romanų laikotarpį, buvo išreikšta be 1851 m. baigtų Medžiotojo užrašų ir dramos kūrinių. daug daugiau ar mažiau įspūdingų istorijų: „Perteklinio žmogaus dienoraštis“ (1850), „Trys susitikimai“ (1852), „Du draugai“ (1854), „Mumu“ (1854), „Ramybė“ (1854), "Jakovas Pasynkovas" (1855), "Korespondencija" (1856). Be „Trijų susitikimų“, kurie yra gana nereikšmingas anekdotas, gražiai pasakytas ir stebėtinai poetiškas italų nakties ir vasaros rusų vakaro aprašymas, visas kitas istorijas galima nesunkiai sujungti į vieną kūrybinę gilaus ilgesio ir kažkokio pobūdžio nuotaiką. beviltiško pesimizmo. Ši nuotaika glaudžiai susijusi su niūrumu, apėmusiu mąstančią Rusijos visuomenės dalį, veikiama šeštojo dešimtmečio pirmosios pusės reakcijos (žr. Rusija, XXVIII, 634 ir kt.). Gerą pusę jo reikšmės nulėmė ideologinis jautrumas ir gebėjimas užfiksuoti socialinio gyvenimo „akimirkas“, Turgenevas ryškiau nei kiti jo bendraamžiai atspindėjo epochos niūrumą.

Tai dabar jo kūrybinėje sintezėje "papildomo asmens" tipas- tai baisiai ryški tos Rusijos viešosios nuomonės juostos išraiška, kai neklaužada, širdies reikalais sužlugdyta, visiškai neturėjo ką veikti. Ščigrovskio rajono Hamletas kvailai baigia savo sumaniai pradėtą ​​gyvenimą („Medžiotojo užrašai“), kvailai mirštantis „Susirašinėjimo“ herojus Viazovninas („Du draugai“), su siaubu sušukęs, kad „mes, rusai, neturime kitos gyvenimo užduoties, kaip tik mūsų asmenybės vystymasis“ , Veretijevas ir Maša („Ramybė“), iš kurių pirmoji rusų gyvenimo tuštuma ir beprasmybė veda į smuklę, o antroji – į tvenkinį – gimė ir įsikūnijo visi tokie nenaudingi ir iškreipti žmonės. labai ryškiai nutapytose figūrose būtent to sąstingio metais, kai net saikingas Granovskis sušuko: „Geriausia laiku mirusiam Belinskiui“. Pridėkime čia iš paskutinių „Medžiotojo užrašų“ esė aštrią „Dainininkų“, „Pasimatymo“, „Kasjanas su gražiu kardu“ poeziją, liūdną Jakovo Pasynkovo ​​istoriją, galiausiai „Mumu“, kurią Carlyle. laikoma labiausiai liečiančia istorija pasaulyje - ir mes gauname visą juostelę tamsiausios nevilties.

Toli gražu ne visi surinkti Turgenevo kūriniai (nėra eilėraščių ir daug straipsnių) nuo 1868 m. išėjo 4 leidimus. Vienas surinktas Turgenevo kūrinys (su eilėraščiais) buvo įteiktas „Nivoje“ (1898). Eilėraščiai, išleisti redaguojant S.N. Krivenko (2 leidimai, 1885 ir 1891). 1884 metais Literatūros fondas išleido „Pirmąjį I. S. Turgenevo laiškų rinkinį“, tačiau daugelis Turgenevo laiškų, išbarstytų įvairiuose žurnaluose, dar laukia atskiro leidinio. 1901 metais Paryžiuje buvo paskelbti Turgenevo laiškai prancūzų draugams, kuriuos surinko I.D. Galperinas-Kaminskis. Dalį Turgenevo susirašinėjimo su Herzenu užsienyje paskelbė Dragomanovas. Atskiras knygas ir brošiūras apie Turgenevą išleido: Averjanovas, Agafonovas, Bureninas, Bylejevas, Vengerovas, Ch. Vetrinskis, Govoruha-Otrokas (Ju. Nikolajevas), Dobrovskis, Michelis Delinesas, Evfstafjevas, Ivanovas, E. Kavelina, Krampas, Liubošitsas, Mandelštamas, Mizko, Mourrier, Nevzorovas, Nezelenovas, Ovsyaniko-Kulikovsky, Ostrogorsky, J. Pavlovskis (fr.), Evg. Solovjovas, Strachovas, Sukhomlinovas, Turschas (vok.), Černyševas, Chudinovas, Jungmeisteris ir kt. Į surinktus Annenkovo, Belinskio, Apollono Grigorjevo, Dobroliubovo, Družinino, Michailovskio, Pisarevo, Skabichevskio, Niko kūrinius buvo įtraukta nemažai plačių straipsnių apie Turgenevą. Solovjovas, Černyševskis, Šelgunovas. Reikšmingos tiek iš šių, tiek iš kitų kritinių recenzijų (Avdejevo, Antonovičiaus, Dudyškino, De Pulay, Longinovo, Tkačiovo ir kt.) ištraukos pateiktos V. Zelinskio rinkinyje: „Kritinės medžiagos I. S. Turgenevo kūrybai studijuoti rinkinys“ ( 3 leidimas 1899). Renano, Abu, Schmidto, Brandeso, de Vogüe, Merimee ir kitų apžvalgos pateikiamos knygoje: „Turgenevo užsienio kritika“ (1884). Daugybė biografinės medžiagos, išsklaidytos XX amžiaus devintojo ir devintojo dešimtmečio žurnaluose, yra išvardytos D.D. Jazykovas, III - VIII numeris.

Ivanas Turgenevas gimė 1818 m. lapkričio 9 d. Orelyje. Tėvas Sergejus Nikolajevičius buvo pensininkas pulkininkas. Motina Varvara Petrovna Lutovinova buvo kilusi iš turtingos kilmingos šeimos.

Santuoka nebuvo laiminga ir nesustabdė Sergejaus Nikolajevičiaus (vieną iš daugelio jo „išdaigų“ Turgenevas aprašo apsakyme „Pirmoji meilė“).

Visa informacija, kuri buvo išsaugota apie Varvarą Petrovną, ją vaizduoja nepatraukliausiai. Ji visiškai paveldėjo iš Lutovinovų šeimos jų žiaurumą ir despotiškumą. Iki 9 metų Ivanas Turgenevas gyveno paveldimoje Spasskoe-Lutovinovo dvare, 10 km nuo Mcensko, Oriolo provincijoje. Tuo pačiu metu jo auklėjimas vyko vadovaujant vokiečių ir prancūzų dėstytojams, nes jo motina niekino viską, kas rusiška.

Meilę rusų literatūrai Turgeneve slapta įkvėpė vienas iš pavaizduotų baudžiauninkųdavė jo, Punino asmenyje, apsakyme „Puninas ir Baburinas“.

1827 m. Turgenevai, norėdami lavinti savo vaikus, apsigyveno Maskvoje, m.namaiant Samotyoko. Ivanas mokėsi Weidenhammer internatinėje mokykloje, tada jis buvo išsiųstas kaip internatas pas Lazarevskio instituto direktorių Krause.Turgenevasprisiminė su dėkingumujųmokytojai:tuo metu žinomas filologas, „Igorio kampanijos pasakos“ tyrinėtojas Dubenskis, matematikos mokytojas Pogorelskis ir jaunas studentas Kliušnikovas, vėliau žymus Stankevičiaus ir Belinskio būrelio narys, slapyvardžiu rašęs apgalvotus eilėraščius - F -.

1833 m. 15-metis Turgenevas įstojo į Maskvos universiteto verbalinį skyrių. Po metų, vyresniajam Ivano broliui įstojus į gvardijos artileriją, šeima persikėlė į Sankt Peterburgą, o Ivanas Turgenevas tuomet persikėlė į Sankt Peterburgo universitetą. Tiek mokslinis, tiek bendras Sankt Peterburgo universiteto lygis tuomet buvo žemas, o iš savo universiteto mentorių, išskyrus Pletnevą, Turgenevas atsiminimuose net neįvardijo. Turgenevas suartėjo su Pletnevu ir lankydavo jį literatūros vakaruose.

1836 m. Turgenevas baigė kursą tikro studento laipsniu. Svajodamas apie mokslinę veiklą, kitais metais vėl laikė baigiamąjį egzaminą, gavo kandidato laipsnį ir 1838 metais išvyko į Vokietiją. Apsigyvenęs Berlyne, Ivanas pradėjo studijuoti. Universitete klausydamas paskaitų apie romėnų ir graikų literatūros istoriją, namuose mokėsi senovės graikų ir lotynų kalbų gramatikos.

1841 metais Turgenevas grįžo į tėvynę. 1842 metų pradžioje įteikė prašymą Maskvos universitetui dėl priėmimo į filosofijos magistro egzaminą, tačiau tuo metu Maskvoje nebuvo etatinio filosofijos profesoriaus, ir jo prašymas buvo atmestas. Tačiau Turgenevas tais pačiais 1842 metais gana patenkinamai išlaikė Sankt Peterburgo universiteto magistro egzaminą. Dabar jam beliko tik parašyti disertaciją. Tačiau iki to laiko Turgenevas atvėso iki stipendijos. Tuo pačiu metu jis pradėjo savo literatūrinę veiklą.

1842 m. Turgenevas, motinos prašymu, įstojo į Vidaus reikalų ministerijos biurą. Jis buvo labai blogas pareigūnas, o biuro vadovas Dalas, nors ir buvo rašytojas, tarnybą vertino labai pedantiškai. Reikalas baigėsi tuo, kad ištarnavęs pusantrų metų Turgenevas, nemenkai apgailestavęs ir apmaudęs savo motiną, išėjo į pensiją.

Kaip liūdnas žvilgsnis, aš myliu rudenį.
Miglotą, ramią dieną vaikštau
Aš dažnai einu į mišką ir ten sėdžiu -
Žiūriu į baltą dangų
Taip, į tamsių pušų viršūnes.
Man patinka, graužti rūgštų lapą,
Su tingia šypsena,
Svajokite padaryti įnoringą
Taip, klausykitės, kaip plonai švilpauja geniai.
Visa žolė nuvytusi... šalta,
Ramus spindesys liejasi ant jos ...
O liūdesys tylus ir laisvas
Pasiduodu visa siela...
Ko negaliu prisiminti? Kokio tipo
Mano svajonės manęs neaplankys?
Ir pušys linksta kaip gyvos,
Ir jie skleidžia tokį apgalvotą triukšmą...
Ir kaip didžiulių paukščių pulkas,
Staiga pūs vėjas
O šakose susivėlusi ir tamsi
Jis nekantriai dūzgia.
1842

Pauline Viardot piešiniai – jos autoportretas ir Ivano Turgenevo portretas

Yu. V. Lebedevo knygoje „Turgenevas“, anot I. S. Turgenevo, aprašyta, kaip rašytojas pirmą kartą pamatė ir išgirdo Poliną Viardot.

1843-ieji Turgenevo literatūriniam ir žmogiškajam likimui buvo lemtingi: tai buvo jo gyvenimo pradžios metai. literatūrinės sėkmės, pažinties su Belinskiu metai ir rašytojo susitikimas su jo gyvenimo „centriniu šviesuliu“ – dvidešimt dvejų metų dainininke Polina Viardot-Garcia, rudenį koncertavusia Šv. Italų opera. Jie sakė, kad ji buvo ispanė, visoje Europoje garsaus tenoro Garcia dukra ir mokinė, kilusi iš Sevilijos čigonų kvartalo. Vardą Polina gavo iš savo krikšto motinos princesės Praskovyjos Andreevnos Golitsynos, „rusiški ryšiai“ jai užsimezgė nuo lopšio. Tačiau Sankt Peterburge ji buvo svetima, o jos išėjimo laukta tik su smalsumu. Niekas nežinojo, kad ji bus skolinga šlovę ir sėkmę Rusijai, dėl ko ji patirsRusija"amžinas dėkingumas"vadink tai „antrąja tėvyne“.

Shel' Sevilijos kirpėjas“, kuriame Viardot atliko Rosinos partiją. Prasidėjo pirmojo veiksmo scena. „Kambarys Bartolo namuose. Įeina Rosina: mažo ūgio, gana didelių bruožų ir didelėmis, giliomis, karštomis akimis. Margas ispaniškas kostiumas, ant galvos šiek tiek šonu kyšo aukštas Andalūzijos herbas. — Bjaurus! pakartojo už nugaros esantis kaimynas. Tikrai, pagalvojau.

Staiga atsitiko kažkas nepaprasto! Skambėjo tokios žavios aksominės natos, kurių, regis, dar niekas nebuvo girdėjęs... Per salę akimirksniu perbėgo elektros kibirkštis... tai buvo slegianti! Impulsyvus „Bravo! Bravo!" jie pertraukdavo dainininkę kiekviename žingsnyje, skandino... Santūrumas, teatro sąlygų laikymasis buvo neįmanomi; niekas nekontroliavo. Džiaugsmas nebetilpo didžiulėje žmonių masėje, nekantriai gaudančioje kiekvieną garsą, kiekvieną šios burtininkės kvėpavimą, kuri taip staiga ir visiškai užvaldė visus jausmus ir mintis, jaunų ir senų, karštų ir šaltų, muzikantų ir profanų vaizduotę. , vyrai ir moterys ... Taip ! tai buvo magija! Ir jos lūpos buvo nuostabios! Kas pasakė "negražu"? - Juokinga!

Viardo Garcia dar nebaigus savo arijos, užtvanka įlūžo: užplūdo tokia galinga banga, kilo tokia audra, kokios aš nebuvau matęs ir negirdėjęs. Negalėjau atsiskaityti: kur aš esu? kas man darosi? Tik atsimenu, kad aš pats ir viskas aplinkui šaukiau, plojo, daužė kojas ir kėdes, siautėjo. Tai buvo kažkoks apsvaigimas, kažkokia entuziazmo infekcija, kuri akimirksniu apėmė visus nuo viršaus iki apačios, nenugalimas poreikis kalbėti kuo garsiau ir energingiau.

Tai buvo puiki meno šventė! Tie, kurių tą vakarą nebuvo operos salėje, neįsivaizduoja, kiek gali įsielektrinti klausytojų masė, kuri per penkias minutes nieko panašaus nesitikėjo.

Ar tau taip nutiko - tamsioje giraitėje, Pavasario žolėje, jaunas, Rasti paprastą ir kuklią gėlę? (Tu buvai vienas – svetimoje šalyje.) Jis tavęs laukė – rasotoje žolėje Jis žydėjo vienišas... O tau jo kvapas tyras, Pirmąjį kvapą jis išsaugojo.

O kotelį nuplėši netvirtai. Į sagos skylutę rūpestinga ranka Tu, lėtai šypsodamasis, įdėjai Gėlę, kurią sugadinai. Taigi, tu eini dulkėtu keliu; Aplink - visas laukas išdegęs, Šilumos iš dangaus gausu, Ir tavo gėlė seniai nuvyto. Ramiame pavėsyje jis augo, Ryto lietumi maitinosi Ir tvankios dulkės buvo suėstas, Vidurdienio spindulėlis miegojo. Tai kas? veltui atsiprašau! Kad žinotum, jis sukurtas tam, kad vieną akimirką liktum tavo širdies kaimynystėje.

1843 metų pirmoji pusė

Ivanas Turgenevas. Menininkas E. Lamy. 1844 m

Išpažintis Pasipiktinimas mums skausmingas, o protingas piktumas juokingas; Tačiau tyla mums nėra skausminga: mums leidžiama šypsotis. Esame abejingi kaip kapai; Mes, kaip kapai, šalti... Ir griaunančios jėgos - O tos mums veltui duodamos. Esame pripratę prie nuobodulio. Viduryje šaltos pusiau tamsos Gyvybę teikiančio mokslo spinduliai mirga nenoriai... bet mes Po svetimo protu, kažkieno žinojimu - Troškimas sąžiningas Gėris - Ir po meile - ir po kenčiančiu Kalvimas šeimininkas. Nuoširdumo, nuoširdžios meilės Esame tokie pilni – Dieve mano! Bet su neįtikima baime Svetimas į mus žiūri... Jo nepakerės mūsų karštis - Jo nepalies mūsų liūdesys... Ką gavo už dyką, Protingai kartojame mintinai.

Kaip ir gyvūnai, mes vienas kitam svetimi... Na ir kas? koks nors ekscentrikas pradės verslą – žiūrėk! be reikalo Jau plepėjo kaip kvailys. Iškalbingai kalbėjo Visas savo širdies paslaptis... Ir ilsisi išdidžiai, Visiškai nieko neveikdamas. Mes nesame patenkinti savo dalimi - Bet mes pateikiame ... Likimas !! Ir per siautulingą, išdidų valią Juokingas vergo juokas. Bet mes noriai save barame – Taip! priekaištų nesigailime!! Ir gyvename nerūpestingai Visas nepelnytas gyvenimas. Mes atsidūrėme tuščiam rūpesčiui, save mylinčiam šurmuliui... Bet tikėti savo darbu Gėda – mums tai neįmanoma. Kad ir kaip maištautumėte prieš Pražūtį, Jo įstatymas neliečiamas... Rytų žmonės savo klajojančių palapinių neišduos. 1845 metų gruodžio 31 d

Pirmas sniegas Sveiki, šviesios pūkuoto pirmojo sniego žvaigždės! Greitai tamsoje žemėje tirpstate iš eilės. Bet kitos snaigės greitai lekia paskui tave, Kaip bitės pavasarį, nejudantis oras margas. Netrukus ateis žiema – po plonomis ir skambiomis Frisky rogių geležimi šnibždės šaltai spaustas ledas. Šviesus šerkšnas traška; rožiniai gražuolių skruostai sužibės; šaltis paliečia šiek tiek ilgas blakstienas. Taigi! atėjo laikas man su tavimi skirtis, stepių kaime! Aš nematysiu jūsų stogų, švelniai išklotų kilimu, banguotų dūmų upelių šaltame ir mėlyname danguje, baltų kalvų ir laukų, grėsmingų ir tamsių miškų. Krisk stipriau, sniegas! Mane šaukia tolimas miestas; Norėčiau vėl susitikti su senais priešais ir draugais. 1846

„Medžiotojo užrašai“ – tai Ivano Sergejevičiaus Turgenevo apsakymų ciklas, publikuotas žurnale 1847–1851 m., o atskiras leidimas – 1852 m. Tris istorijas autorius parašė ir į rinkinį įtraukė daug vėliau.

Programos „Medžiotojo užrašai“

Anotacija:
Bežino pieva. Biryukas. Burmistas.Čertofanovas ir Nedopiuškinas
Du žemės savininkai. Yermolai ir malūnininko žmona. Ščigrovskio rajono Hamletas
Khoras ir Kalinichas. Petras Petrovičius Karatajevas. Kasjanas su gražiais kardais
Čertofanovo pabaiga. Biuras. Lebedyanas. Apygardos gydytojas
Miškas ir stepė. Lgov. Aviečių vanduo. gyvos relikvijos
Ovsyannikovas Odnodvorecas. Dainininkai. Mano kaimynas Radilovas
Mirtis. Beldžiasi! Data.Tatjana Borisovna ir jos sūnėnas.

Pasakų knyga:

Ivanas Sergejevičius Turgenevas(1818 m. lapkričio 9 d. Orelis, Rusijos imperija – 1883 m. rugsėjo 3 d. Bougival, Prancūzija) – rusų rašytojas, poetas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys korespondentas (1860 m.).

Vaikystė

Ivano Turgenevo tėvas Sergejus Nikolajevičius Turgenevas (1793-1834), išėjęs į pensiją pulkininkas kiraseris, buvo nepaprastai gražus žmogus, moraliai ir intelektualiai nereikšmingas savo savybėmis. Sūnus nemėgo jo prisiminti ir tomis retomis akimirkomis, kai kalbėdavo draugams apie tėvą, apibūdindavo jį kaip „didį žveją Viešpaties akivaizdoje“. Šio sužlugdyto zhuire santuoka su vidutinio amžiaus, bjauria, bet labai turtinga Varvara Petrovna Lutovinova buvo išimtinai skaičiavimo reikalas. Santuoka nebuvo laiminga ir nesustabdė Sergejaus Nikolajevičiaus (viena iš daugelio jo „išdaigų“ aprašyta istorijoje: „Pirmoji meilė“).

Jis mirė 1834 m., palikdamas tris sūnus - Nikolajų, Ivaną ir Sergejų, kurie netrukus mirė nuo epilepsijos - visiškai savo motinos žinioje, kuri anksčiau buvo suvereni namo valdovė. Jis paprastai išreiškė tą apsvaigimą nuo valdžios, kurį sukūrė baudžiava. Lutovinovų šeima buvo žiaurumo, godumo ir aistringumo mišinys (Turgenevas pavaizdavo jos atstovus trijuose portretuose ir Odnodvorets Ovsyanikov). Paveldėjusi iš Lutovinovų žiaurumą ir despotiškumą, Varvarą Petrovną sukrėtė asmeninis likimas. Anksti netekusi tėvo, ji kentėjo ir nuo mamos, kurią esė „Mirtis“ pavaizdavo anūkas (senė moteris), tiek nuo smurtaujančio, girto patėvio, kuris, būdama maža, barbariškai ją mušė ir kankino. ir kai ji užaugo, pradėjo ieškoti niekšiškų pasiūlymų. Pėsčiomis, pusiau apsirengusi, ji pabėgo pas savo dėdę I. I. Lutovinovą, gyvenusį Spassky kaime – tą patį prievartautoją, kuris aprašytas Odnodvorets Ovsyanikov. Beveik visiškai viena, įžeista ir pažeminta Varvara Petrovna iki 30 metų gyveno savo dėdės namuose, kol jo mirtis padarė ją nuostabaus dvaro ir 5000 sielų savininke. Visa informacija, kuri buvo išsaugota apie Varvarą Petrovną, ją vaizduoja nepatraukliausiai. Per jos sukurtą „mušimų ir kankinimų“ aplinką Turgenevas nepažeistas išnešė savo švelnią sielą, kurioje būtent dvarininkų valdžios siautėjimo reginys, gerokai prieš teorines įtakas, parengė protestą prieš baudžiavą.

Jis pats taip pat buvo žiauriai „mušamas ir kankintas“, nors buvo laikomas mylimu motinos sūnumi. „Jie mane mušė“, – vėliau sakė Ivanas Sergejevičius, „dėl visokių smulkmenų beveik kiekvieną dieną“; vieną dieną jis buvo visiškai pasiruošęs pabėgti iš namų. Jo protinis ugdymas vyko vadovaujant prancūzų ir vokiečių mokytojams, kurie dažnai keitėsi. Varvara Petrovna giliausiai paniekino viską, kas rusiška; šeimos nariai tarpusavyje kalbėjo tik prancūziškai. Meilę rusų literatūrai Turgenevui slapta įskiepijo vienas iš baudžiauninkų, kuriuos jis pavaizdavo Punino asmenyje apsakyme „Puninas ir Baburinas“. Iki 9 metų Ivanas Turgenevas gyveno paveldėtame Lutovinovsky Spassky mieste (10 km nuo Mcensko, Oriolo provincijoje).

Studijos ir pirmieji literatūriniai eksperimentai

1827 m. Turgenevai apsigyveno Maskvoje, kad mokytų savo vaikus; jie nusipirko namą Samotyoke.

Ivanas Turgenevas pirmiausia mokėsi Weidenhammer internatinėje mokykloje; tada jis buvo suteiktas Lazarevskio instituto direktoriui Krausei. Iš savo mokytojų Turgenevas su dėkingumu prisiminė savo laikais gana žinomą filologą, „Igorio kampanijos pasakos“ tyrinėtoją D. N. Dubenskį, matematikos mokytoją P. N. Pogorelskį ir jauną studentą I. P. Kliušnikovą, vėliau žymų Stankevičiaus būrelio narį ir Belinskis, kuris rašė apgalvotus eilėraščius slapyvardžiu - F -. 1833 metais

15-metis Ivanas Turgenevas (toks studentų amžius, su tuomet keliamais mažais reikalavimais buvo įprastas reiškinys) įstojo į Maskvos universiteto verbalinį skyrių. Po metų dėl vyresniojo brolio, patekusio į gvardijos artileriją, šeima persikėlė į Sankt Peterburgą, o Ivanas Turgenevas tada perėjo į Sankt Peterburgo universitetą. Tiek mokslinis, tiek bendras Sankt Peterburgo universiteto lygis tuomet buvo žemas; savo universiteto mentorių, išskyrus Pletnevą, Turgenevas savo atsiminimuose net neįvardijo.

Turgenevas suartėjo su Pletnevu ir lankydavo jį literatūros vakaruose. Būdamas III kurso studentas, jis savo teismui pristatė savo dramą „Stenio“, parašytą jambiniu pentametru, paties Turgenevo žodžiais tariant, „visiškai juokingą kūrinį, kuriame įnirtingu nerangumu buvo išreikšta vergiška Bairono Manfredo imitacija“. Vienoje iš paskaitų Pletnevas, neįvardydamas autoriaus pavardės, gana griežtai analizavo šią dramą, tačiau vis dėlto pripažino, kad autoriuje yra „kažkas“. Atsakymas paskatino jaunąjį rašytoją: jis netrukus padovanojo Pletnevui keletą eilėraščių, iš kurių du Pletnevas paskelbė savo „Sovremennik“ 1838 m.

Tai nebuvo pirmasis jo pasirodymas spaudoje, kaip savo atsiminimuose rašo Turgenevas: dar 1836 m. jis „Tautinio švietimo ministerijos žurnale“ įdėjo gana išsamią, šiek tiek pompastišką, bet gana literatūrinę apžvalgą „Kelionė į šventos vietos“, Ir N. Muravjova.

1836 m. Turgenevas baigė kursą, turėdamas tikro studento laipsnį. Svajodamas apie mokslinę veiklą, kitais metais vėl laikė baigiamąjį egzaminą, gavo kandidato laipsnį ir 1838 metais išvyko į Vokietiją.

Kelionė į Vokietiją

Apsigyvenęs Berlyne, Turgenevas uoliai studijavo. Jam teko ne tiek „tobulėti“, kiek sėsti prie abėcėlės. Universitete klausydamas paskaitų apie romėnų ir graikų literatūros istoriją, jis buvo priverstas namuose „sugrūsti“ elementarią šių kalbų gramatiką.

Tuo metu į Berlyną susirinko būrys gabių rusų jaunuolių – Granovskis, Frolovas, Neverovas, Michailas Bakuninas, Stankevičius. Visus juos entuziastingai nešė hegelizmas, kuriame jie įžvelgė ne tik abstraktaus mąstymo sistemą, bet ir naują gyvenimo evangeliją. “ Filosofijoje“, - sako Turgenevas, ieškojome visko, išskyrus gryną mąstymą».

Jis padarė stiprų įspūdį Turgenevui ir apskritai visai Vakarų Europos gyvenimo sistemai. Į jo sielą įsiliejo įsitikinimas, kad tik pagrindinių visuotinės kultūros principų įsisavinimas gali išvesti Rusiją iš tamsos, į kurią ji buvo panirusi. Šia prasme jis tampa labiausiai įsitikinusiu „vakarietišku“. Tarp geriausių Berlyno gyvenimo įtakų yra Ivano Sergejevičiaus suartėjimas su Stankevičiumi, kurio mirtis jam padarė didžiulį įspūdį.

Grįžimas į Maskvą ir literatūrinės veiklos pradžia

1841 metais Turgenevas grįžo į tėvynę. 1842 m. pradžioje įteikė prašymą Maskvos universitetui dėl priėmimo į filosofijos magistro egzaminą; bet tuo metu Maskvoje dar nebuvo filosofijos profesoriaus, jo prašymas buvo atmestas. Kaip matyti iš Bibliografe 1891 metais išleistos Naujosios medžiagos I. S. T. biografijai, Turgenevas tais pačiais 1842 metais Sankt Peterburgo universiteto magistro egzaminą išlaikė gana patenkinamai. Dabar jam beliko tik parašyti disertaciją. Tai buvo visai nesunku; to meto žodinio fakulteto disertacijose solidaus mokslinio pasirengimo nereikėjo.

Bet Turgeneve profesinės stipendijos karštinė jau buvo atšalusi; jį vis labiau traukia literatūrinė veikla. Jis publikuoja nedidelius eilėraščius „Otechestvennye Zapiski“, o 1843 m. pavasarį išleidžia atskirą knygą T. L. (Turgenevo-Lutovinovo) laiškais – poemą „Paraša“. 1845 m. atskira knyga buvo išleistas ir kitas jo eilėraštis „Pokalbis“; 1846 m. ​​„Tėvynės užrašuose“ (Nr. 1) pasirodo didelis eilėraštis „Andrejus“, Nekrasovo „Peterburgo rinkinyje“ (1846 m.) – poema „Dvarininkas“; be to, maži Turgenevo eilėraščiai yra išsibarstę tarp „Tėvynės užrašų“, įvairių rinkinių („Nekrasov“, „Sologub“) ir „Sovremennik“.

Nuo 1847 m. Turgenevas visiškai nustojo rašyti poeziją, išskyrus keletą mažų komiškų žinučių draugams ir „baladę“: „Kroketas Vindzore“, įkvėptas bulgarų sumušimo 1876 m. Nepaisant to, kad Belinskis entuziastingai priėmė savo pasirodymą poezijos srityje, Ivanas Turgenevas, surinktuose kūriniuose perspausdinęs net silpniausius savo dramos kūrinius, visiškai išbraukė poeziją. „Jaučiu teigiamą, beveik fizinę antipatiją savo eilėraščiams, – sako jis privačiame laiške, – ir ne tik kad neturiu nė vieno savo eilėraščių egzemplioriaus, bet ir brangiai padovanočiau, jei jų pasaulyje nebūtų. visi“. Ši griežta panieka yra tikrai nesąžininga.

Turgenevas neturėjo didelio poetinio talento, tačiau po kai kuriais jo mažais eilėraščiais ir po atskiromis eilėraščių vietomis jo vardo neatsisakydavo įrašyti bet kuris garsus mūsų poetas. Geriausiai jam sekasi gamtos paveikslai: čia jau aiškiai jaučiama ta aštri, melancholiška poezija, kuri yra pagrindinis Turgenevo peizažo grožis. Turgenevo eilėraštis „Paraša“ – vienas pirmųjų bandymų rusų literatūroje apibūdinti siurbiančią ir niveliuojančią gyvenimo galią bei pasaulietišką vulgarumą. Autorius vedė savo heroję už tą, kurią ji įsimylėjo, ir apdovanojo ją „laime“, kurios giedras pasirodymas verčia sušukti: „Bet, Dieve! ar pagalvojau, kada, pripildytas nebylios garbinimo, pranašavau jos sielai šventos dėkingos kančios metus.

„Pokalbis“ parašytas puikia eile; yra tikrojo Lermontovo grožio eilučių ir posmų. Savo turiniu šis eilėraštis su visa Lermontovo pamėgdžiojimu yra vienas pirmųjų „civilinių“ kūrinių mūsų literatūroje ne vėlesniu atskirų rusų gyvenimo netobulumų atskleidimu, o kvietimo dirbti bendram labui. Abu eilėraščio veikėjai vieną asmeninį gyvenimą laiko nepakankamu prasmingos egzistencijos tikslu; kiekvienas žmogus turi atlikti kokį nors „žygdarbį“, tarnauti „kažkam dievui“, būti pranašu ir „nubausti už silpnumą ir ydą“.

Kiti du puikūs Turgenevo eilėraščiai „Andrejus“ ir „Žemės savininkas“ yra gerokai prastesni už pirmąjį. „Andrėjuje“ žaibiškai ir nuobodžiai aprašomas augantis eilėraščio herojaus jausmas vienai ištekėjusiai moteriai ir jos abipusiai jausmai; „Žemės savininkas“ parašytas humoristiniu tonu ir, to meto terminologija, yra „fiziologinis“ dvarininko gyvenimo eskizas – tačiau užfiksuoti tik išoriniai, juokingi jo bruožai.

Kartu su eilėraščiais Turgenevas parašė daugybę istorijų, kuriose labai aiškiai buvo paveikta ir Lermontovo įtaka. Tik Pechorin tipo beribio žavesio eroje galėjo atsirasti jauno rašytojo susižavėjimas to paties pavadinimo istorijos (1844) herojumi Andrejumi Kolosovu. Autorius mums jį pristato kaip „nepaprastą“ žmogų, o jis išties visai nepaprastas... egoistas, kuris nepatirdamas nė menkiausio gėdos, į visą žmonių giminę žiūri kaip į savo pramogos objektą. Žodis „pareiga“ jam neegzistuoja: jį įsimylėjusią merginą jis meta lengviau nei kas nors senas pirštines ir visiškai be ceremonijų naudojasi bendražygių paslaugomis. Jam ypač priskiriama tai, kad jis „nestovi ant polių“. Aureole, su kuria jaunoji autorė supo Kolosovą, neabejotinai paveikė George'o Sando įtaka, reikalaujanti visiško nuoširdumo meilės santykiuose. Tačiau tik čia santykių laisvė įgavo labai savotišką atspalvį: kas Kolosovui buvo vodevilis, o aistringai jį įsimylėjusi mergina virto tragedija. Nepaisant bendro įspūdžio neapibrėžtumo, istorija turi ryškių rimto talento pėdsakų.

Antroji Turgenevo istorija „Breteris“ (1846) – tai autoriaus kova tarp Lermontovo įtakos ir noro diskredituoti postringavimą. Istorijos herojus Lučkovas savo paslaptingu niūrumu, už kurio, regis, slypi kažkas neįprastai gilaus, aplinkiniams daro stiprų įspūdį. Taigi, autorius siekia parodyti, kad breterio nebendrumą, paslaptingą tylėjimą labai proziškai paaiškina pačios apgailėtinos vidutinybės nenoras, kad būtų išjuoktas, meilės „neigimas“ – gamtos grubumu, abejingumu gyvenimui. kažkokiu kalmuko jausmu, vidurkiu tarp apatijos ir kraujo troškulio.

Trečiojo Turgenevo pasakojimo: „Trys portretai“ (1846) turinys paimtas iš Lutovinovų šeimos kronikos, tačiau joje labai sukoncentruota viskas, kas neįprasta šioje kronikoje. Lučinovo akistata su tėvu, dramatiška scena, kai sūnus, sugniaužęs kardą rankose, piktomis ir maištingomis akimis žiūri į tėvą ir yra pasirengęs pakelti prieš jį ranką – visa tai kur kas labiau tiktų kokiame nors romane nuo svetimas gyvenimas. Per tiršti dažai, užtepti ant tėvo Lučinovo, kurį Turgenevas 20 metų verčia netarti nė žodžio savo žmonai dėl miglotai istorijoje išreikšto įtarimo svetimavimu.

Kartu su eilėraščiais ir romantiškomis istorijomis Turgenevas išbando savo jėgas dramos srityje. Iš jo dramos kūrinių įdomiausias yra gyvas, linksmas ir vaizdingas žanrinis paveikslas „Pusryčiai pas vadą“, parašytas 1856 m., iki šiol saugomas teatrų repertuare. Visų pirma dėl gero sceninio pasirodymo sėkmės sulaukė ir „Freeloader“ (1848), „Bakalauras“ (1849), „Provincijos mergina“ ir „Mėnuo kaime“.

„Bakalauro“ sėkmė autoriui buvo ypač brangi. 1879 m. leidimo pratarmėje Turgenevas, „nepripažindamas savo dramatiško talento“, primena „jausdamas gilų dėkingumą, kad genialusis Martynovas gavo garbę vaidinti keturiose savo pjesėse ir, beje, pačioje jo pabaigoje. puiki, per anksti nutraukta karjera, savo didžiulio talento galia pavertė blyškią Moškino figūrą „Bakalauras“ gyvu ir liečiančiu veidu.

Medžiotojo užrašai

Pagrindinis straipsnis: Medžiotojo užrašai

1852 m. buvo išleistas Turgenevo apsakymų rinkinys bendru pavadinimu „Medžiotojo užrašai“.

Asmeninis gyvenimas

Asmeninis T. gyvenimas tuo metu, kai jo kūrybinė veikla taip puikiai klostėsi, buvo nelaimingas. Nesutarimai ir susirėmimai su mama įgavo vis aštresnį charakterį – ir tai jį ne tik morališkai išsuko, bet ir lėmė itin ankštą finansinę situaciją, kurią apsunkino tai, kad visi jį laikė turtingu žmogumi. Iki 1845 m. prasidėjo paslaptinga T. draugystė su garsiuoju dainininku Viardo-Garcia. Šią draugystę ne kartą buvo bandoma charakterizuoti su T. istorija: „Susirašinėjimas“, su herojaus „šuniško“ prisirišimo prie svetimos balerinos, kvailos ir visiškai nemokytos būtybės, epizodu. Tačiau būtų didelė klaida vertinti tai kaip tiesioginę autobiografinę medžiagą. Viardot yra neįprastai subtilus meninis pobūdis; jos vyras buvo nuostabus žmogus ir puikus meno kritikas, kurį T. labai vertino ir kuris savo ruožtu labai vertino T. ir vertė jo kūrinius į prancūzų kalbą. kalba. Taip pat neabejotina, kad iš pradžių draugystė su Viardot T. šeima, kuriai mama nedavė nė cento už prisirišimą prie „prakeiktos čigonės“ ištisus trejus metus, labai mažai priminė „turtingo ruso“ tipą. populiarus užkulisiuose. Tačiau tuo pat metu gilus kartumas, persmelkęs „Susirašinėjime“ pasakojamą epizodą, neabejotinai turėjo subjektyvų pamušalą. Jei atsiverstume Feto atsiminimus ir kai kuriuos T. laiškus, pamatysime, viena vertus, kaip teisi buvo T. mama, vadinusi jį „monogamišku“, kita vertus, kad gyvenusi. artimai bendravo su Viardot šeima net 38 metus, jis vis dar jautėsi giliai ir beviltiškai vienas. Tuo remiantis išaugo Turgenevo meilės įvaizdis, būdingas net jo visada melancholiškai kūrybinei manierai. T. yra nelaimingos meilės dainininkė par excellence. Jis beveik neturi laimingos pabaigos, paskutinis akordas visada liūdnas. Tuo pačiu metu nė vienas rusų rašytojas neskyrė tiek daug dėmesio meilei, niekas taip idealizavo moters. Tai buvo jo noro pasiklysti sapne išraiška. Turgenevo herojai visada nedrąsūs ir neryžtingi savo širdies reikaluose: pats T. toks buvo - 1842 metais T., mamos prašymu, įstojo į Vidaus reikalų ministerijos kabinetą. Jis buvo labai blogas pareigūnas, o biuro vadovas Dalas, nors ir buvo rašytojas, tarnybą vertino labai pedantiškai. Reikalas baigėsi tuo, kad ištarnavęs pusantrų metų Turgenevas, nemenkai apgailestavęs ir apmaudęs savo motiną, išėjo į pensiją. 1847 metais T. kartu su Viardot šeima išvyko į užsienį, gyveno Berlyne, Drezdene, aplankė Silezijoje sergantį Belinskį, su kuriuo jį siejo artimiausia draugystė, po to išvyko į Prancūziją. Jo reikalai buvo apgailėtinoje padėtyje; gyveno iš draugų paskolų, avansų iš redakcijų ir net iš to, kad savo poreikius sumažino iki minimumo. Prisidengdamas vienatvės poreikiu, jis žiemos mėnesius praleido visiškoje vienumoje, dabar tuščioje Viardot viloje, dabar – apleistoje Džordžo Sando pilyje, valgydamas viską, ką gaudavo. Vasario revoliucija ir Birželio dienos jį surado Paryžiuje, tačiau ypatingo įspūdžio nepaliko. Giliai persmelktas bendrųjų liberalizmo principų, Turgenevas savo politiniais įsitikinimais visada, jo paties žodžiais, buvo „gradualistas“, o radikalus 40-ųjų socialistinis jaudulys, užvaldęs daugelį jo bendraamžių, jį palietė palyginti mažai. 1850 metais P. T. grįžo į Rusiją, tačiau tais pačiais metais mirusios motinos taip ir nesusitiko. Pasidalijęs su broliu dideliu mamos turtu, kiek galėdamas palengvino paveldėtų valstiečių vargus.

…

1852 metais jį netikėtai užklupo perkūnija. Po Gogolio mirties Turgenevas parašė nekrologą, kurio Sankt Peterburgo cenzoriai nepraleido, nes, kaip sakė žinomas Musinas-Puškinas, „nusikalsta taip entuziastingai kalbėti apie tokį rašytoją“. Norėdamas parodyti, kad „šaltasis“ Peterburgas taip pat buvo sujaudintas didžiulės netekties, Turgenevas nusiuntė Maskvai straipsnį V. I. Botkinui ir paskelbė jį „Moskove“. Vedas“. Tai buvo vertinama kaip „maištas“, o „Medžiotojo užrašų“ autorius buvo įtrauktas į kongresą, kuriame išbuvo visą mėnesį. Tada jis buvo išsiųstas į savo kaimą ir tik padidintų pastangų dėka gr. Aleksejus Tolstojus po dvejų metų vėl gavo teisę gyventi sostinėse. Turgenevo literatūrinė veikla nuo 1847 m., kai pasirodė pirmieji „Medžiotojo užrašų“ eskizai, iki 1856 m., kai Rudinas pradėjo didžiųjų, jį labiausiai šlovinusių romanų laikotarpį, buvo išreikšta be 1851 m. baigtų „Medžiotojo užrašų“ ir dramos kūrinių. daug daugiau ar mažiau įspūdingų istorijų: „Perteklinio žmogaus dienoraštis“ (1850), „Trys susitikimai“ (1852), „Du draugai“ (1854), „Mumu“ (1854), „Ramybė“ (1854), „Jakovas Pasynkovas“ (1855), „Susirašinėjimas“ (1856). Be „Trijų susitikimų“, kuris yra gana nereikšmingas anekdotas, gražiai pasakytas ir stebinantis poetišku itališkos nakties ir rusiško vasaros vakaro aprašymu, visas kitas istorijas galima nesunkiai sujungti į vieną kūrybinę gilaus ilgesio ir kažkokios nuotaikos nuotaiką. beviltiškas pesimizmas. Ši nuotaika glaudžiai susijusi su niūrumu, kuris šeštojo dešimtmečio pirmosios pusės reakcijos įtakoje apėmė mąstančią Rusijos visuomenės dalį. Gerą pusę jo vertės lemia ideologinis jautrumas ir gebėjimas fiksuoti socialinio gyvenimo „akimirkas“, T. ryškesnis už kitus bendraamžius atspindėjo epochos niūrumą. Būtent dabar jo kūrybinėje sintezėje buvo sukurtas „perteklinio žmogaus“ tipas – tai siaubingai ryški išraiška tos Rusijos viešosios nuomonės juostos, kai nevulgarus žmogus, susižavėjęs širdies reikalais, visiškai neturėjo ką daryti. daryti. Kvailai užbaigęs savo sumaniai pradėtą ​​gyvenimą, Ščigrovskio Hamletas at. („Medžiotojo užrašai“), kvailai mirštantis Viazovninas („Du draugai“), „Susirašinėjimo“ herojus, su siaubu šaukiantis, kad „mes, rusai, neturime kitos svarbios užduoties, kaip tik ugdyti savo asmenybę“, Veretjevas ir Maša. („Ramybė“), iš kurių pirmasis, rusiško gyvenimo tuštuma ir beprasmiškumas veda į smuklę, o antrasis į tvenkinį - visi tokie nenaudingi ir iškreipti žmonės gimė ir įsikūnijo į labai ryškiai nudažytas figūras būtent metų to nesenstymo, kai net nuosaikus Granovskis sušuko: „Privalumai Belinskiui, kuris mirė per“. Pridėkime čia iš paskutinių „Medžiotojo užrašų“ esė aštrią „Dainininkų“, „Pasimatymo“, „Kasjanas su gražiu kardu“ poeziją, liūdną Jakovo Pasynkovo ​​istoriją, galiausiai „Mumu“, kurią Carlyle. laikoma labiausiai liečiančia istorija pasaulyje - ir mes gauname visą juostelę tamsiausios nevilties. Dėl tokio pat jautrumo socialinės atmosferos svyravimams T., 1855 m. prasidėjus naujam valstybės gyvenimo etapui, rašo keturis pagrindinius savo kūrinius; Rudinas (1856), Bajorų lizdas (1859), Išvakarėse (1860), Tėvai ir sūnūs (1862), kuriuose jis yra ryškiausias pirmosios reformų eros pusės atstovas. Aiškiau už visus bendraamžius jis pagavo tą socialinių siekių vieningumo momentą, kai visi palaidojo seną ir, nenumatydami jokių komplikacijų, tikėjosi geresnės ateities. Tuomet T. pirmasis su nepaprasta jėga pavaizdavo epochos lūžio tašką, kai prasidėjo sumaištis ir iš naujų krypčių šalininkų tarpo išniro dvi tendencijos – nuosaikūs „tėvai“ ir greitai į priekį besiveržiantys „vaikai“. Rudino akivaizdoje T. palaidojo 40-ųjų kartos valios stoką ir neveiklumą, jos betikslį vegetatyvinį egzistavimą ir bevaisę mirtį. Prieš mus yra turtingai gabus žmogus, turintis geriausių ketinimų, bet visiškai pasiduodantis realybei, aistringai kviečiantis ir žavintis kitus, bet pats visiškai neturintis aistros ir temperamento, pozuotojas ir frazių skelbėjas, bet ne iš kvailumo, o todėl, kad yra elektrifikuotas mano paties žodžiais ir tuo momentu, kai kalba, jam nuoširdžiai atrodo, kad visos kliūtys lengvai įveikiamos. Autoriaus požiūris į Rudiną ambivalentiškas, nelaisvas nuo prieštaravimų. Per Ležnevo burną jis arba jį demaskuoja, arba pastato ant pjedestalo. Faktas yra tas, kad Wahrheit und Dichtung yra susipynę Rudino veide. Tam tikra prasme Rudinas yra garsaus agitatoriaus ir Hegeliano Bakunino portretas, kurį Belinskis apibūdino kaip asmenį su paraudusiu skruostu ir be kraujo širdyje. T. sumaišė gyvus istorinės asmenybės bruožus su pilkos kasdienybės proza ​​– ir kontrastas tarp Rudino pamokslų ir jo vargano vegetatyvinio gyvenimo pasirodė nuostabus. Atsiradęs epochoje, kai visuomenė karštligiškai svajojo apie „poelgį“, be to, be epilogo, kurio cenzoriai nepraleido (Rudino mirtis birželio barikadose), „Rudinas“ buvo suprastas labai vienpusiškai. Romano herojus tapo buitiniu vardu žmonėms, kurių žodis nesutampa su poelgiu. Taip, beje, romaną suprato T. Nekrasovas, kuris savo eilėraštyje „Saša“ anksčiau spaudoje pavaizdavo Rudino tipo žmogų, bet kuriam iš tikrųjų eilėraščio siužetą pasiūlė T. . rankraštis perduotas „Sovremennik“ redaktoriams (žr. T. pratarmę jo publikacijai cituojama 1879 m.). 60-ųjų kritikai su Rudinu elgėsi lygiai taip pat, Rudino „frazėje“ rado papildomą įrankį kovai su mirštančia karta. Vėlesnis skaitytojas niekaip negali sutikti nei su pašaipa, nei juo labiau su niekinančiu požiūriu į Rudiną. Būtina atsižvelgti į Rudiną atsižvelgiant į jo laikmečio socialines sąlygas - tada paaiškės, kad jo turtingi prigimtiniai polinkiai buvo iššvaistyti ne tik dėl jo paties kaltės. AT Vakarų Europa iš Rudinų išugdomi genialūs oratoriai ir socialinių grupių lyderiai; o kokią socialinę „veiklą“ Rudinas galėjo pasirinkti sau Rusijoje 40-aisiais? .. Tuo metu buvo tik viena sritis, kuri atitiko aukščiausio žmogaus paskyrimo sampratą - tai sritis žodis, literatūrinis, profesorius ir ratas. Nuoširdžiai ištartos „puikios“ frazės tuomet buvo poelgis, pasėjęs klausytojų sieloje idealo troškimą, parengusio geresnę Rusijos ateitį. Tai matyti iš paties romano, kur „frazuotojas“ Rudinas daro kilninančią įtaką Ležnevui, jaunajam entuziastui Basistovui ir jautriai Natalijai, kurios asmenyje pasirodo naujoji rusė, trokštanti išsikapstyti. smulkių pasaulietinių interesų sfera. - Jei „Rudine“ T., jautriai tenkindamas iškylantį gyvos veiklos poreikį, egzekuodavo tik dykai besišnekučiuojančius keturiasdešimtmečių kartos žmones, tai „ Kilnus lizdas jis dainavo atliekas visai savo kartai ir be menkiausio kartėlio užleido vietą jaunoms jėgoms. Lavretskio asmenyje mes neabejotinai turime vieną simpatiškiausių aukštuomenės atstovų ir rusiškojo gyvenimo dvarininkų juostos; Tai žmogus, kuris mąsto subtiliai ir jaučia subtiliai. Nepaisant to, jis negali nesutikti su savo draugu, entuziastu Michalevičiumi, kai jis, peržvelgęs savo gyvenimo įvykius, vadina jį „baybaku“. Visas šis gyvenimas buvo atiduotas asmeniniams džiaugsmams ar asmeniniam sielvartui. „Užsitrenkęs į moterį“, Lavretskis, būdamas 35–40 metų, palaidoja save, laikydamas, kad jo augmenija žemėje yra paprastas „perdegimas“. Jis protestuoja prieš Michalevičių tik tada, kai patvirtina jį kaip „piktybišką, protingą niekšą“. Demokrato Lavretskio pėdsakų nėra būtent „samprotaujančio“ buferio, tai yra, valstietiško darbo suteikto savo dykinėjimo į kažkokią aristokratišką teoriją. Lavretskis yra „pupytė“ tik todėl, kad visas ruso gyvenimas buvo kvailioja ir miega giliai užmigęs. Nemiegojo tik tie žmonės, kurie dirbo Lavretskiams – ir būtent todėl Lavretskis nusilenkia prieš „liaudies tiesą“. Pasiklydo užsienyje šeimos laimė, jis atvyksta į tėvynę su tvirtu ketinimu imtis „bylos“. Bet deja! šis „atvejis“ jam yra neaiškus ir iš tikrųjų negalėjo būti aiškus visiško viešojo gyvenimo sąstingio eroje. Todėl pakako pirmųjų romano herojės Lizos simpatijų jam žvilgsnių, kad nenumaldomas asmeninės laimės troškulys vėl užtvindytų visą jo esybę – ir vėl antrinė nesėkmė bei galiausiai palaužė švelnų romantiką. Tiesa, iš epilogo sužinome, kad Lavretskis, atrodo, susirado „verslą“: išmoko „arti žemę“ ir „savo valstiečius gerai išdirbo“. Tačiau kas yra „atvejis“ aukščiausia to žodžio prasme? Žemę arė, žinoma, ne jis pats, o jo baudžiauninkai, o jei „gerai“ sutvarkė, tai tik reiškė, kad jis jų neslegia ir neišspaudė paskutinių sulčių. Šios neigiamos dorybės nesuteikė veiklai teigiamų elementų. Dar ryškesniu rusišku gyvenimo potraukiu atsispindėjo poetinis Lizos Kalitinos įvaizdis. Kartu su Tatjana Puškinskaja Lisa yra viena žaviausių rusų literatūros figūrų. Ji yra gerumo ir didvyriško gailestingumo impulsas; ji elgiasi su žmonėmis tuo grynai rusiškai, neturinčiu išorinio blizgesio, bet giliai širdyje gailesčio, būdingo senovės rusų asketams. Būsimos schemos moters glėbyje užaugusi Liza turi dvasines šaknis senojoje, mistiškoje Rusijoje. Paprasta rusė mergina, ji net nemoka suformuluoti to, kas aukšta ir gera, kas pripildo jos sielą; Ji neturi savo žodžių. Ne protu, o širdimi ji suprato Lavretskį ir įsimylėjo jį ta liaudiška-rusiška meile, kuri žodį „meilė“ pakeičia žodžiu „gaila“. Liza, kartu sudaranti organišką grandį senajame kilniajame gyvenime, kuriam trūksta viešųjų interesų, įkūnija tą Rusijos visuomenės ruožą, kai visas moters gyvenimas buvo pavirtęs į meilę, o kai jai nepasisekė. prarado bet kokį egzistencijos tikslą. Aklia kūrybine akimi T. jau matė naujos rusaitės gimimą – ir kaip naujos rusiškos gyvenimo juostos išraiška pavertė ją kito centru. vieša romantika jo: „Išvakarėse“. Jau jos pavadinime buvo kažkas simboliško. Visas Rusijos gyvenimas tuomet buvo radikalių socialinių ir valstybinių pokyčių išvakarėse, lūžio nuo senųjų formų ir tradicijų išvakarėse. Romano herojė Elena yra poetinė neapibrėžto gėrio ir naujo troškimo, būdingo ankstyviesiems reformų eros metams, personifikacija, neturinti tikslios šio naujo ir gėrio supratimo. Elena iki galo nesuvokia savo siekių, tačiau instinktyviai jos siela kažkur plyšta: „ji laukia“, pagal ją įsimylėjusio menininko Šubino apibrėžimą, į kurio burną autorius įdėjo daugumą savo komentarų apie įvykius. romano. Būdama jauna mergina, žinoma, visų pirma tikėjosi meilės. Tačiau pasirinkimas, kurį ji padarė tarp trijų ją įsimylėjusių jaunuolių, akivaizdžiai paveikė naujosios rusės psichologiją, o simboliškai - naują Rusijos visuomenės tendenciją. Kaip ir Liza Kalitina, Elena yra iš prigimties dosni ir maloni; o nuo vaikystės ją traukia nelaimingieji ir apleisti. Tačiau jos meilė yra ne tik gailestinga: ji reikalauja aktyvios kovos su blogiu. Būtent todėl jos vaizduotę taip sujaudina susitikimas su bulgaru Insarovu, ruošiančiu sukilimą prieš turkus. Tegul jis daugeliu atžvilgių yra žemesnis už talentingą neklaužadą Šubiną ir kitą Edenos gerbėją - mokslininką ir kilniai nusiteikusį Bersenevą, būsimą Granovskio įpėdinį; Tegul jis, pagal Šubino apibrėžimą, būna „sausas“, tegul neturi „jokių gabumų, jokios poezijos“. Tačiau vargšas Šubinas klydo, kai, išanalizavęs baimę pradėjusio kelti Insarovo savybes, guodėsi tuo, kad „ačiū Dievui, moterims šios savybės nepatinka. Nėra žavesio, žavesio. Visa tai būtų tiesa senajai moteriai: naujoji rusė – ir jos akivaizdoje naujas rusiškas gyvenimas – pirmiausia ieškojo moralinio žavesio ir praktinio idealų įgyvendinimo. „Išlaisvink savo šalį. Šie žodžiai yra tokie puikūs, kad net baisu ištarti “, - savo dienoraštyje sušunka Elena, prisimindama, ką pasakė Insarovas - ir jos pasirinkimas padarytas. Ji nepaiso padorumo, atsisako saugios pozicijos ir eina į kovą su Insarovu, o gal ir į mirtį, kai Insarovas per anksti miršta nuo vartojimo, Elena nusprendžia „likti ištikima jo atminimui“, išlikdama ištikima „viso savo gyvenimo reikalui“. Ji nenori grįžti į tėvynę. „Grįžti į Rusiją, – rašo ji savo tėvams, – kodėl? Ką veikti Rusijoje? Veiksmas vyksta negyvu reakcijos laiku ikireforminės eros pabaigoje – o ką iš tikrųjų tuomet turėjo daryti žmogus Rusijoje, gavęs tokį impulsą realiai įgyvendinti socialinius idealus? Galiausiai Šubinas dabar suprato Elenos norą suderinti žodį ir poelgį – ir liūdnai apmąsto Elenos pasitraukimo iš Insarovo priežastis. Jis kaltina dėl to, kad tarp mūsų, žmonių, trūksta stiprios, apibrėžtos valios. „Jūs vis dar neturite nieko, visur, kur pažvelgsite, nėra žmonių. Visi - arba maži mailius, graužikai, hamletiki, samojedai, arba tamsa ir požeminė dykuma, arba stūmikai, piltuvai iš tuščio į tuščią ir būgnų lazdos! Ne, jei tarp mūsų būtų buvę geri žmonės, ši mergina, ši jautri siela, nebūtų mūsų palikusi, neišslystų kaip žuvis į vandenį! Tačiau romanas ne veltui vadinamas „Išvakarėse“. Kai Šubinas savo elegiją baigia šūksniu: „Kada ateis mūsų laikas? Kada gims žmonės pas mus?“, – geresnės ateities viltį suteikia pašnekovas, o Šubinas – tikras autoriaus minčių aidas – juo tiki. „Duok man laiko, – atsakė Uvaras Ivanovičius, – jie duos.

Ar jie? Dirvožemis! Juodosios žemės galia! Sakei, kad taip bus? Žiūrėk, aš parašysiu tavo žodį“. – „Išvakarėse“ nuo vėlesnio ir garsiausio viešo T. romano „Tėvai ir sūnūs“ skiria vos dveji metai; bet per tai įvyko didžiuliai pokyčiai trumpalaikis socialiniuose judėjimuose. Rusijos gyvenimas dabar ritosi plačiomis bangomis, vis labiau išryškindamas nuotaiką, kuri nebetenkino neaiškios geresnės ateities perspektyvos. Dingo pastaruoju metu džiaugsmingas ir švelnus visų visuomenės sluoksnių vieningumas. Gimė karta, kuri savo siekiais ir idealais toli nuėjo nuo to kuklaus žmogaus teisių minimumo, kurį davė tuomet eilėje buvusios reformos. Bet kad ir kokia staigi iš esmės buvo šios naujos socialinės grupės izoliacija, ji vis dar buvo parengiamajame etape ir niekam nekilo mintis įsitikinti progresyvios tendencijos skilimu į dvi, beveik priešiškas viena kitai stovyklas. Kai T. vienam savo draugui, labai protingam ir jautriam epochos „tendencijoms“ vyrui papasakojo „Tėvų ir sūnų“ planą, gavo atsakymą, kuris jį įtraukė į visišką nuostabą: „Bet tu, regis, jau pristatė panašų tipą ... Rudine. - „Tylėjau, sako T.; ka ten buvo sakyt? Rudinas ir Bazarovas yra to paties tipo! Stulbinamai subtiliam T. pastebėjimui, skirstymas į dvi kartas jau buvo nubrėžtas aiškiais kontūrais; jis suprato nesantaikos gilumą. Tačiau sunku teigti, kad T. teko tik pirmosios diagnozės garbė, kurios įžvalgumą didina ir tai, kad romanas, nors ir pasirodė 1862 metų pradžioje, buvo baigtas jau 1861 metų vasarą. ir tai reiškia, kad ji buvo sumanyta daug anksčiau, tai yra, pažodžiui, tuo metu, kai atsirado naujos jaunosios kartos nuotaikos. Čia, regis, jau ne paprastas teiginys: T. romanas didele dalimi prisidėjo prie paties naujosios pasaulėžiūros diferenciacijos. Knygoje „Tėvai ir sūnūs“ vienas iš būdingiausių naujausios rusų literatūros apskritai, o ypač modernizmo bruožų, pasiekė didžiausią išraišką – glaudžiausią ryšį tarp literatūrinės įtakos ir realių socialinių sentimentų srovių. T. kūriniuose literatūra ir gyvenimas taip artėja vienas prie kito, kad analizuojant vieną ar kitą jų reprodukuojamą socialinį reiškinį dažnai neįmanoma atskirti, kur baigiasi jo literatūrinė genezė, o kur prasideda tiesioginis socialinių jėgų veikimas. . Ir atvirkščiai – tiriant atskirus Turgenevo tipus, sunku pasakyti, kur yra tikrovės atspindys, o kur – pranašiškos literatūrinės kūrybos sfera. Stebinančiu jautrumu atspindėdamas ore tvyrančias epochos nuotaikas ir tendencijas, pats T. tam tikru mastu buvo socialinių krypčių kūrėjas. T. romanai buvo ne tik skaitomi: jo herojai ir herojės buvo mėgdžiojami gyvenime. Pradėdamas vaizduoti naujai nukaldintus „vaikus“, T. negalėjo nesuvokti savo susvetimėjimo nuo jų. „Išvakarėse“ jis stoja į jaunųjų romano herojų pusę ir tiesiai nusilenkia prieš Eleną, kuri taip šokiravo savo nukrypimais nuo įprastos senosios kartos žmonių moralės. Jis negalėjo jausti tokios užuojautos Bazarovui, su materialistiniu meno ir poezijos panieka, su savo atšiaurumu, tokiu svetimu švelniai T. prigimčiai ir iki visiško atitrūkimo nuo naujos srovės. Kiekviename iš pagrindinių T. kūrinių yra personažas, į kurio burną jis įdėjo savo subtilų ir taiklų sąmojį, suteikusį tokį meninį įdomumą asmeniniam T. pokalbiui (toks, pavyzdžiui, Pigasovas „Rudine“ “, Šubinas „Išvakarėse“, Potuginas „Dūmuose“). „Tėvuose ir sūnumuose“ visas šis nuodingumas sutelktas į Bazarovą, kuris vien dėl šios priežasties turi daugybę sąlyčio taškų su autoriumi. Su visais esminiais nesutarimais su daugeliu Bazarovo pažiūrų jis vis tiek įkvėpė T. rimtą pagarbą. „Visą laiką, kai rašiau, jaučiau nevalingą trauką Bazarovui“, – romano pabaigos dieną savo dienoraštyje pažymi T. – ir visiškai aišku kodėl. Jis, patirto laikotarpio valios stokos ir impotencijos metraštininkas, negalėjo likti sužavėtas tuo, kad, atsiradus Bazarovams, nykstanti rusų hamletų veislė išnyksta ir užleidžia vietą stiprioms prigimtims, žinančioms, ko nori. . Šiaip ar taip, dviejų kartų kovoje autorius jei ne „vaikų“, tai ne „tėvų“ pusėje. Su Kirsanovo dėde jis elgiasi pusiau ironiškai; Kirsanovas-tėvas yra malonus, bet siauras žmogus; palyginti nuosaikus sūnus Kirsanovas tikrai pasiduoda savo radikaliam draugui Bazarovui. Nenuostabu, kad vokiečių kritika, svetima mūsų partiniams ginčams, vėliau išreiškė didžiulį nuostabą, kaip „radikalioji“ partija galėjo įžvelgti neigiamą požiūrį „tokiame išdidžiame įvaizdyje, apdovanotame tokiu charakterio tvirtumu ir tokiu visišku susvetimėjimu nuo visko, kas smulkmena“. , vulgarus, vangus ir klaidingas. Katkovas, išleidęs romaną savo žurnale, rašė T.: „Tu mėgaujiesi jaunąja karta“. Tačiau romanas pasirodė labai kritiniu momentu: senoji „žalingų“ idėjų samprata vėl atgijo, prireikė slapyvardžio politiniam radikalizmui apibūdinti. Ji buvo rasta žodyje „nihilistas“, kuriuo Bazarovas apibrėžia savo neigiamą požiūrį į viską. T. su siaubu pastebėjo, kaip šį terminą vartoja žmonės, su kurių politinėmis pažiūromis jis neturėjo nieko bendro. Literatūroje priešiškas požiūris į romaną ryškiausiai atsispindėjo „Sovremennik“ kritiko M. A. An straipsnyje.

Bet dabar atėjo laikas išsiskirti su Spasskiu ilgam laikui. Turgenevai nusprendė persikelti į Maskvą, kad paruoštų savo vaikus stoti į švietimo įstaigas. Iš pradžių jie buvo paskirti į privačią internatinę mokyklą. Čia Ivanas aiškiai prisiminė, kaip vieną dieną prižiūrėtojas kaip atminimą pradėjo pasakoti mokiniams ką tik išėjusį Zagoskino romaną Jurijus Miloslavskis. Tai tęsėsi kelis vakarus. Sulaikę kvapą jie klausėsi pasakojimo apie Kiršos, Aleksejaus, plėšiko Omliašo nuotykius. Buvo akimirka, kai Turgenevas pašoko ir puolė mušti vieną berniuką, kuris jam į galvą ėmė kalbėti istorijos viduryje.

Kirsha, žemsky yaryzhka, bojaras Šalonskis - visi šie veidai Turgenevui nuo to laiko atrodė beveik šeimos, o menkiausios romano detalės buvo amžinai įspaustos jo mintyse.

Išėjęs iš internatinės mokyklos, Turgenevas mokėsi pas namų mokytojus, o būdamas penkiolikos metų įstojo į Maskvos universiteto verbalinį skyrių. Bet ilgai čia neužsibuvo: po metų šeima persikėlė į Sankt Peterburgą, o Turgenevas ten buvo perkeltas į Filosofijos fakulteto filologijos skyrių.

Net studijų metais Ivanas Sergejevičius pradėjo rašyti poeziją ir eilėraščius romantiška dvasia ir vertėsi Šekspyro ir Byrono poetinių dramų vertimais.

Netrukus Turgenevo eilėraščiai karts nuo karto pasirodė žurnalų puslapiuose, o 1843-ieji jo gyvenime buvo pažymėti poemos „Parasha“ publikavimu, kurį Belinskis sutiko labai simpatiškai. Tiesą sakant, tai buvo keturiasdešimties metų Turgenevo karjeros pradžia. Po Parašos sekė nemažai kitų eilėraščių: „Žemės savininkas“, „Pokalbis“ ir kt.

„Medžiotojo užrašai“

Ir vis dėlto ne Turgenevo eilėraščiams ir eilėraščiams buvo lemta atversti naują puslapį rusų literatūros metraščiuose. Jis buvo atrastas, kaip žinote, su „Medžiotojo užrašais“.

Turgenevui pereinant nuo poetinių eksperimentų prie Medžiotojo užrašų, išskirtinį vaidmenį suvaidino jo draugystė su Belinskiu. Tai truko apie penkerius metus, ir tik didžiojo kritiko mirtis 1848 m. Belinskiui nebuvo lemta sulaukti visiško Turgenevo literatūrinės veiklos sužydėjimo. Tačiau jis atidžiai sekė pirmuosius jauno rašytojo žingsnius, savo kūriniuose pastebėdamas kvapnų poezijos gaivumą, minčių originalumą, laisvus perėjimus nuo lyrikos prie ironijos, nepaprastą kraštovaizdžio meistriškumą.

Visos Belinskio pastangos paskutiniu jo gyvenimo laikotarpiu buvo skirtos suvienyti rašytojus, kurie tęsė Gogolio tradicijas atskleisti autokratinę-feodalinę sistemą. Turgenevas taip pat įstojo į šią literatūrinę mokyklą, kuri tada buvo vadinama "natūrali". Jo pasakojimai buvo tarsi atsakas į Belinskio raginimą jausti užuojautą engiamiems žmonėms, parodyti vergijos amoralumą, neleidusį išdygti „derlingai rusų gyvybės sėklai“.

Jau kurį laiką rašytojai, priklausę Belinskio ratui, vis dažniau planuoja leisti savo žurnalą. To meto sąlygomis tai galėjo būti tik vieno iš esamų žurnalų įsigijimas, nes valdžia nedavė leidimo leisti naujų, nenorėdama didinti jų skaičiaus.

Nekrasovas ir kiti rašytojai pamatė, kad Puškino įkurto žurnalo „Sovremennik“ redaktorius-leidėjas dirba blogai. Jo rankose žurnalas prarado ryšį su epocha, susirgo ir neteko prenumeratorių.

Buvo nuspręsta su juo pradėti derybas dėl Sovremennik pirkimo.

Atsisveikindamas su Ivanu Sergejevičiumi 1846 m. ​​vasaros mėnesiais, Belinskis paprašė jo nepamiršti apie pažadėtą ​​literatūrinę „duoklę“ almanachui, kurį jis ketino paskelbti artimiausiu metu.

Jūs, prašau, nesižavėkite ten šią vasarą medžioti, o rašykite, kad jūsų istorija nebūtų kaip vištienos kojinė, parašykite tinkamai; ačiū Dievui, turėsi daug laiko, pakaks kvailysčių Sankt Peterburge...

Tačiau Turgenevo aistra medžioklei, ypatingai stipriai pasireiškusi būtent šią vasarą ir rudenį, pasirodė itin naudinga jo literatūriniam likimui.

Jis gyveno Spasskoje iki vėlyvo rudens ir beveik visą tą laiką nepaleido ginklo ir visiškai nelietė rašiklio. „medžioklė“ yra Magiškas žodis gali priversti jį pamiršti viską.

Rusijos žmonės, anot jo, nuo neatmenamų laikų mėgo medžioti. Tai patvirtina mūsų dainos, mūsų legendos, visos mūsų legendos. Taip, kur jis medžioja, jei ne pas mus: atrodo, kad yra kur ir yra už ką. Vladimiro laikų riteriai ant rezervuotų mėnulių šaudė baltas gulbes ir pilkąsias antis... Apskritai medžioklė būdinga rusų žmogui: duok valstiečiui ginklą, kad ir surištą virvėmis, ir saują parako, ir jis nuo ryto iki vakaro eik klajoti, su kai kuriais batais, per pelkes ir miškus. Ir nemanykite, kad jis šaudo tik į antis: su tuo pačiu ginklu jis eis saugoti lokio „ant avižų“. jis įdurs ne kulką į įdubą, o naminį, kažkaip sumuštą lotą - ir užmuš lokį, bet neužmuš, tai leis lokiui jį subraižyti, atsiguls, nusitemps pusgyvį į namą ir, jei pasveiks, vėl eis pas tą patį lokį su tuo pačiu ginklu ...

Medžioklė priartino rašytoją prie žmonių iš žmonių, plačiai atvėrė prieš jį kaimo gyvenimo paveikslus, padėjo suprasti ir pamilti rusų valstiečio sielą.

Medžioklė padėjo jam giliai įsiskverbti į gamtos paslaptis, nes tik medžiotojas „mato ją bet kuriuo paros ar nakties metu, visuose jos grožiuose, visuose baisybėmis“.

Turgenevas ginklu tęsė Oriolą ir gretimas provincijas. Dažnas jo bendražygis šiuose klajoniuose po miškus ir pelkes buvo Černenskio rajono dvarininko baudžiauninkas Afanasijus Alifanovas, su kuriuo niekas rajone negalėjo prilygti meno gaudyti žuvis pavasarį, tuščiaviduriame vandenyje, gaudyti. vėžius rankomis, pagal instinktą ieškant žvėrienos, viliojant putpeles, meškuoti vanagus, gauti lakštingalų su „lešos pypke“, su „gegutės skrydžiais“.

Rašytojas prisirišo prie Alifanovo, įsimylėjo jį, padėjo išsilaisvinti, o Afanasy apsigyveno miške, kuris vadinosi aukštai, penkių verstų atstumu nuo Spasskio. Afanasijus Timofejevičius Turgenevas dažnai užsukdavo čia pasėdėti prie arbatos puodelio, pasikalbėti apie medžioklę, apie gyvenimą.

Žvelgdamas į atokius kaimus, į stepių savininkų dvarus, lankydamas miško žemes ir miško vartus, ilgai važiuodamas visureigiu drošku į kaimynines apskritis, Turgenevas įdėmiai žiūrėjo į valstiečių ir dvarininkų gyvenimą, nekantriai įsisavindamas liaudies kalbą.

Taip prabėgo vasara ir trumpas originalaus rudens laikas su savo ramiu grožiu ir „prabangiu vytimu“. Atėjo šaltos rudens dienos, Ir Turgenevą patraukė Sankt Peterburgas, kurį paliko beveik prieš šešis mėnesius.

Spalio viduryje, vos pasibaigus rudeninėms meškynoms, Turgenevas išvyko į Sankt Peterburgą, kur jo laukė gera žinia: „Sovremennik“ leidybos teisės įgijimo klausimas buvo išspręstas sėkmingai. Pirmajam numeriui paruošti liko nedaug laiko. Belinskis atkakliai ragino draugus nenuilstamai dirbti, kad kiekvienas žurnalo numeris būtų pilnas gyvybės ir sąžiningos krypties.

Jis perėmė žodį iš Turgenevo, kad rems Sovremennik iš visų jėgų.

Per šiuos mėnesius jo susitikimai su Belinskiu tapo ypač dažni - jie matėsi beveik kiekvieną dieną. Iš pradžių Belinskis buvo nusiminęs, kad Turgenevas Spaskyje visiškai pasidavė medžioklei ir todėl, kaip buvo susitarta, neatsinešė užbaigtos istorijos.

Belinskis tada dar nežinojo, kad Turgenevas iš kaimo negrįžta tuščiomis ir netrukus, kibęs į darbą, amžininko puslapius papuoš pirmaisiais pasakojimais iš medžiotojo užrašų.

Galbūt pats Turgenevas ne visai aiškiai įsivaizdavo šią perspektyvą - būsimų atskirų šio ciklo kūrinių siužetai jo galvoje dar nesusiformavo į kažką vieningo ir vientiso. Idėja išsikristalizavo vėliau, pačioje darbo su istorijomis metu.

Rašytojo buvimo kaime pastebėjimai buvo tokie gausūs, kad tada jam pakako medžiagos kelerių metų darbui, dėl to susiformavo knyga, atvėrusi naują erą rusų literatūroje.

Turgenevas buvo nuoširdžiai įsitikinęs, kad likęs Rusijoje nebūtų parašęs „Medžiotojo užrašų“: „Negalėjau kvėpuoti tuo pačiu oru, likti šalia to, ko nekenčiau... Tada turėjau tolti nuo savo priešo, kad iš mano paties jie jį pultų. Mano akimis, šis priešas... buvo – baudžiava. Šiuo vardu surinkau ir sutelkiau viską, prieš ką nusprendžiau kovoti iki galo – su kuo prisiekiau, kad jie niekada nesusitaikys... Tai buvo mano Annibalo priesaika...

Tačiau prieš išvykdamas ilgam į užsienį, Turgenevas norėjo bent pirmiesiems dviem „Sovremennik“ numeriams paruošti keletą istorijų, kritinį straipsnį ir daugybę eilėraščių. „Dirbu iš visų jėgų“, – skaitome viename iš 1846 m. ​​pabaigos jo laiškų. „Aš prisiėmiau tam tikrus įsipareigojimus, noriu juos įvykdyti ir įvykdysiu. Turgenevas tikėjosi, kad visa tai padaręs, kitų metų pradžioje išvyks iš Peterburgo.

Istorija, kurią jis parašė pirmajam „Sovremennik“ numeriui, vadinosi „Khor ir Kalinich“. Pasakojimo paantraštę – „Iš medžiotojo užrašų“ – sugalvojo vienas iš šiuolaikinio I. I. redaktorių. Panajevas, kuris tikėjo, kad ši esė, paskelbta tokia paantrašte, paskatins skaitytojus „pasmaližiauti“.

Tačiau nuolaidžiauti nereikėjo. Priešingai, ir į literatūriniai būreliai, o tarp skaitytojų „Khoras ir Kalinichas“ sukėlė vieningą pritarimą ir iškart iškėlė autorių aukštai bendroje nuomonėje.

Panajevo ir Nekrasovo pažįstami ir draugai apgulė juos klausimais, ar medžiotojo istorijos tęsis Sovremennike.

spaudoje pasirodžius tolesniems šio ciklo kūriniams („Jermolajus ir malūnininko moteris“, „Lgovas“, „Ovsiannikovo Odnodvoretai“) galutinai įtvirtino Turgenevo sėkmę. Apie juos entuziastingai kalbėjo Maskvos visuomenė. „Visiškai neperdedu“, – rašė Nekrasovas autoriui, – sakydamas, kad šios istorijos turėjo tokį patį poveikį kaip Herzeno ir Gončarovo romanai.

Tapo aišku, kad Turgenevas pradėjo savo tikrąjį kelią. Ši rašytojo kūrybinė pergalė buvo ne tik jo asmeninė sėkmė, bet ir realistinės estetikos triumfas, kurio pagrindus paskutiniuoju savo veiklos laikotarpiu nenuilstamai plėtojo ir skelbė didysis kritikas savo straipsniuose ir pokalbiuose su rašytojais.

Belinskio dėkingumą „Medžiotojo užrašams“ iškalbingai išreiškia mirštanti 1847 m. rusų literatūros apžvalga, kurioje jis rašė: „Ne visos jo istorijos yra vienodos vertės: vienos geresnės, kitos silpnesnės, bet nėra nei vienos. tarp jų, kas būtų daugiau nei kažkas, nebuvo įdomu, linksma ir pamokanti. „Choras ir Kalinichas“ iki šiol yra geriausia medžiotojo istorija, po jos seka „Burgonas“, o po „Ovsjannikovo Odnodvorecų“ ir „Office“. Negalima nenorėti, kad ponas Turgenevas tokių istorijų parašytų net ištisus tomus“.

Atskiras „Medžiotojo užrašų“ leidimas buvo išleistas 1852 m. ir tapo tikru socialiniu įvykiu. Amžininkai jautė antibaudžiavinį kolekcijos pobūdį ir įvertino tai. Taip prasidėjo didžiojo rašytojo Ivano Sergejevičiaus Turgenevo karjera.

Ivanas Sergejevičius Turgenevas gimė kilmingoje šeimoje 1818 m. Turiu pasakyti, kad beveik visi pagrindiniai XIX amžiaus rusų rašytojai išėjo iš šios aplinkos. Šiame straipsnyje mes apžvelgsime Turgenevo gyvenimą ir darbą.

Tėvai

Verta dėmesio Ivano tėvų pažintis. 1815 metais į Spasskoje atvyko jaunas ir gražus kavalerijos sargybinis Sergejus Turgenevas. Jis padarė stiprų įspūdį Varvarai Petrovnai (rašytojo motinai). Pasak jos aplinkai artimo amžininko, Varvara liepė per pažįstamus perduoti Sergejui, kad šis pateiktų oficialų pasiūlymą, o ji mielai sutiktų. Dažniausiai Turgenevas priklausė bajorams ir buvo karo didvyris, o Varvara Petrovna turėjo didelį turtą.

Santykiai naujai sukurtoje šeimoje buvo įtempti. Sergejus net nebandė ginčytis su suverenia viso jų turto meiluže. Namuose tvyrojo tik susvetimėjimas ir vos tramdomas abipusis susierzinimas. Vienintelis dalykas, dėl kurio sutuoktiniai susitarė, buvo noras suteikti savo vaikams geriausią išsilavinimą. Ir tam jie negailėjo nei jėgų, nei pinigų.

Persikraustymas į Maskvą

Štai kodėl visa šeima 1927 m. persikėlė į Maskvą. Tuo metu pasiturintys bajorai savo vaikus siųsdavo išskirtinai į privačias ugdymo įstaigas. Taigi jaunasis Ivanas Sergejevičius Turgenevas buvo išsiųstas į internatinę mokyklą Armėnijos institute, o po kelių mėnesių jis buvo perkeltas į Weidenhammer internatinę mokyklą. Po dvejų metų jis buvo iš ten pašalintas, o tėvai nebebandė sutvarkyti sūnaus jokioje įstaigoje. Būsimasis rašytojas toliau ruošėsi stoti į universitetą namuose su dėstytojais.

Studijos

Įstojęs į Maskvos universitetą, Ivanas ten studijavo tik metus. 1834 m. su broliu ir tėvu persikėlė į Sankt Peterburgą ir perėjo į vietinę mokymo įstaigą. Jaunasis Turgenevas jį baigė po dvejų metų. Tačiau ateityje jis visada dažniau minėjo Maskvos universitetą, teikdamas jam didžiausią pirmenybę. Taip buvo dėl to, kad Sankt Peterburgo institutas garsėjo griežta vyriausybės vykdoma studentų priežiūra. Maskvoje tokios kontrolės nebuvo, o laisvę mylintys studentai buvo labai patenkinti.

Pirmieji darbai

Galima sakyti, kad Turgenevo darbas prasidėjo nuo universiteto suolo. Nors pats Ivanas Sergejevičius nemėgo prisiminti to meto literatūrinių eksperimentų. jo pradžia rašymo karjera jis skaičiavo 40-uosius. Todėl dauguma jo universitetinių darbų mūsų taip ir nepasiekė. Jei Turgenevas laikomas reikliu menininku, tada jis pasielgė teisingai: turimi to meto jo raštų pavyzdžiai priklauso literatūrinės pameistrystės kategorijai. Jie gali būti įdomūs tik literatūros istorikams ir tiems, kurie nori suprasti, kaip prasidėjo Turgenevo kūryba ir kaip susiformavo jo rašymo talentas.

Susižavėjimas filosofija

30-ųjų viduryje ir pabaigoje Ivanas Sergejevičius daug rašė, kad patobulintų savo rašymo įgūdžius. Už vieną iš savo darbų jis sulaukė kritiškos Belinskio recenzijos. Šis įvykis turėjo didelę įtaką Turgenevo kūrybai, kuri trumpai aprašyta šiame straipsnyje. Juk ne tik didysis kritikas ištaisė nepatyrusio „žaliojo“ rašytojo skonio klaidas. Ivanas Sergejevičius pakeitė savo požiūrį ne tik į meną, bet ir į patį gyvenimą. Stebėdamas ir analizuodamas jis nusprendė ištirti tikrovę visomis jos formomis. Todėl, be literatūros studijų, Turgenevas susidomėjo filosofija ir taip rimtai, kad galvojo tapti universiteto katedros profesoriumi. Noras tobulinti šią žinių sritį atvedė jį į trečiąjį universitetą iš eilės – Berlyno. Su ilgomis pertraukomis jis ten praleido apie dvejus metus ir puikiai studijavo Hėgelio ir Feuerbacho kūrybą.

Pirmoji sėkmė

1838-1842 metais Turgenevo veikla nebuvo labai aktyvi. Jis rašė mažai ir dažniausiai tik dainų tekstus. Jo paskelbti eilėraščiai nepatraukė nei kritikų, nei skaitytojų dėmesio. Šiuo atžvilgiu Ivanas Sergejevičius nusprendė daugiau laiko skirti tokiems žanrams kaip drama ir poezija. Pirmoji sėkmė šioje srityje jį pasiekė 1843 m. balandį, kai buvo išleista „Pudra“. Po mėnesio „Otechestvennye Zapiski“ buvo paskelbta pagiriamoji Belinskio apžvalga.

Tiesą sakant, šis eilėraštis nebuvo originalus. Ji tapo išskirtine tik dėl Belinskio atsišaukimo. Ir pačioje apžvalgoje jis kalbėjo ne tiek apie eilėraštį, kiek apie Turgenevo talentą. Nepaisant to, Belinskis neklydo, jis neabejotinai įžvelgė išskirtinius jaunojo autoriaus rašymo sugebėjimus.

Kai pats Ivanas Sergejevičius perskaitė apžvalgą, jam tai sukėlė ne džiaugsmą, o gėdą. To priežastis buvo abejonės dėl savo pašaukimo pasirinkimo teisingumo. Jie įveikė rašytoją nuo 40-ųjų pradžios. Nepaisant to, straipsnis jį padrąsino ir privertė pakelti savo veiklos kartelę. Nuo to laiko Turgenevo darbas, trumpai aprašytas mokyklos programoje, gavo papildomą postūmį ir pakilo į kalną. Ivanas Sergejevičius jautėsi atsakingas prieš kritikus, skaitytojus ir, svarbiausia, prieš save. Taigi jis sunkiai dirbo, kad pagerintų savo rašymo įgūdžius.

Areštas

Gogolis mirė 1852 m. Šis įvykis padarė didelę įtaką Turgenevo gyvenimui ir kūrybai. Ir tai ne viskas dėl emocinių išgyvenimų. Ivanas Sergejevičius šia proga parašė „karštą“ straipsnį. Sankt Peterburgo cenzūros komitetas jį uždraudė, pavadindamas Gogolį „lakiniu“ rašytoju. Tada Ivanas Sergejevičius išsiuntė straipsnį į Maskvą, kur jo draugų pastangomis jis buvo paskelbtas. Nedelsiant buvo paskirtas tyrimas, kurio metu Turgenevas ir jo draugai buvo paskelbti valstybės neramumų vykdytojais. Ivanas Sergejevičius gavo mėnesį laisvės atėmimo, po to buvo deportuotas į tėvynę prižiūrint. Visi suprato, kad straipsnis – tik pretekstas, tačiau įsakymas atėjo iš pačios viršaus. Beje, rašytojo „laiku“ vienas jo geriausios istorijos. Ant kiekvienos knygos viršelio buvo užrašas: „Ivanas Sergejevičius Turgenevas“ Bešino pieva“.

Išėjęs į laisvę rašytojas išvyko į tremtį Spasskoe kaime. Ten jis praleido beveik pusantrų metų. Iš pradžių niekas negalėjo sužavėti: nei medžioklė, nei kūryba. Jis rašė labai mažai. Tuometiniuose Ivano Sergejevičiaus laiškuose buvo gausu skundų dėl vienatvės ir prašymų bent trumpam atvykti jo aplankyti. Paprašė jį aplankyti kolegų amatininkų, nes jautė didelį bendravimo poreikį. Tačiau buvo ir teigiamų akimirkų. Kaip sakoma chronologinė lentelė Turgenevo kūryba, tuo metu rašytojui kilo mintis parašyti „Tėvai ir sūnūs“. Pakalbėkime apie šį šedevrą.

"Tėvai ir sūnūs"

Po 1862 m. paskelbimo šis romanas sukėlė labai karštą ginčą, kurio metu dauguma skaitytojų Turgenevą praminė reakcionieriumi. Šis ginčas rašytoją išgąsdino. Jis tikėjo, kad nebesugebės rasti abipusio supratimo su jaunaisiais skaitytojais. Tačiau būtent jiems darbas buvo skirtas. Apskritai Turgenevo darbas išgyveno sunkius laikus. To priežastimi tapo „Tėvai ir sūnūs“. Kaip ir savo rašytojo karjeros pradžioje, Ivanas Sergejevičius pradėjo abejoti savo pašaukimu.

Tuo metu jis parašė apsakymą „Vaiduokliai“, kuris puikiai perteikė jo mintis ir abejones. Turgenevas samprotavo, kad rašytojo fantazija yra bejėgė prieš žmonių sąmonės paslaptis. O apsakyme „Pakankamai“ jis apskritai abejojo ​​individo veiklos visuomenės labui vaisingumu. Atrodė, kad Ivanui Sergejevičiui neberūpi sėkmė visuomenėje ir jis galvoja apie savo rašytojo karjeros pabaigą. Puškino darbas padėjo Turgenevui persigalvoti. Ivanas Sergejevičius perskaitė didžiojo poeto samprotavimus apie visuomenės nuomonę: „Ji nepastovi, įvairiapusė ir paklūstanti mados tendencijoms. Tačiau tikras poetas visada kreipiasi į likimo jam duotą publiką. Jo pareiga – sužadinti joje gerus jausmus“.

Išvada

Išnagrinėjome Ivano Sergejevičiaus Turgenevo gyvenimą ir kūrybą. Nuo to laiko Rusija labai pasikeitė. Viskas, ką rašytojas eksponavo savo kūriniuose priekinio plano, liko tolimoje praeityje. Daugumos dvarų valdų, rastų autoriaus kūrinių puslapiuose, nebėra. O piktųjų žemvaldžių ir aukštuomenės tema nebeturi socialinio aktualumo. O Rusijos kaimas dabar visai kitoks.

Nepaisant to, to meto herojų likimas ir toliau kelia nuoširdų šiuolaikinio skaitytojo susidomėjimą. Pasirodo, visko, ko nekentė Ivanas Sergejevičius, nekenčiame ir mes. Ir tai, ką jis matė gerai, mūsų požiūriu taip yra. Žinoma, galima nesutikti su rašytoju, bet vargu ar kas ginčysis, kad Turgenevo kūryba yra nesenstanti.