Britų legendos ir pasakos Airijos ir Velso pasakos. Airių liaudies pasakos Skaitomos airių pasakos ir legendos

Iš Josepho Jacobso keltų tautosakos rinkinio ir kitų leidinių

Vertė ir sudarė Natalija Šereševskaja

Iliustracijos – Lia Orlova, Alena Anikst, Nadežda Bronzova

AIRŲ SAKOS IR PASAKOS

Iš Shamas Mac Minus knygos ir iš Joseph Jacobs kolekcijos

Statytojas Gobas

Štai sena istorija apie Gobą statybininką. Kai didysis Gob-an-Shoras, sumaniausias statybininkas, kurį pažinojo senovės Airija, be to, protingiausias žmogus visoje Airijoje, išskyrus jo žmoną, beje, aš neturėčiau pamiršti, kad turiu ką apie ją papasakoti, – taigi, kai Gobas tais tolimais laikais išvyko į Prancūziją statyti rūmų vietos karaliui, jis pasiėmė su savimi savo mažametį sūnų.

Buvo karšta vasaros diena, abu buvo labai pavargę, ypač berniukas: jis buvo silpnesnis ir nepratęs keliauti.

Vidurdienį jie pasiekė Cruach Gorm, ir Gobas pasakė berniukui:

Mano sūnau, nuvesk savo seną tėvą per kalnus!

Nustebęs vaikas pasipiktino:

Ar tu iš proto, tėve! Aš negaliu padaryti neįmanomo, žinai!

Na, tada eikime namo, - pasakė Gobas. Ir jie grįžo namo.

Kitą rytą Gobas pasakė savo sūnui:

Šiandien mes vėl judėsime, Dieve, padėk!

Ir jie nuėjo.

Buvo karšta ir, kaip ir dieną anksčiau, pasiekę Cruach Gorm papėdę, abu buvo siaubingai pavargę. Ir Gobas tarė savo sūnui:

O, mano sūnau, pervesk mane per kalnus! Berniukas atsakė:

Tėve, bet tu tikrai praradai protą. Aš pats, vargšas, negaliu lipti į šį kalną, bet ir tave nešti!

Na, tada vėl grįšime namo, – pasakė Gobas.

Ir jie vėl grįžo namo. Tą naktį, kai Gobas jau nuėjo miegoti, motina paklausė sūnaus:

Du rytus iš eilės jūs su tėvu vykstate į Prancūziją, bet kiekvieną vakarą grįžtate atgal. Ką tai reiškia?

Mama, - atsakė sūnus, - man atrodo, kad mūsų tėvas visiškai pametė galvą. Kiekvieną kartą, kai pasiekiame Cruach Gorm ir aš tiesiog griūvau iš nuovargio, šis žmogus, tik įsivaizduok, prašo manęs, silpno ir mažo, pernešti jį per kalnus!

O mano berniukas, sako jam mama, prieš tau išėjus Didelis pasaulis tau dar daug ko reikia išmokti.

Rytoj ryte tavo tėvas vėl iškeliaus su tavimi, ir tas pats pasikartos, kai tik pasieksite Cruach Gorm. Ir kai jis paprašo nešti jį per kalnus, pradedi jam pasakoti „Miško gegutė“ arba „Vienišos salos karalienė“ arba „Žemės kalvos princesė“. -Pasaulis“ – trumpai tariant, bet kuri iš gražių airių pasakų, kurias jums pasakojau vakarais. Pasakyk man ir tęsk, pamatysi, kas atsitiks!

Sūnus pažadėjo mamai viską daryti taip, kaip ji patarė. O kai kitą dieną jie atvyko į Cruach Gorm ir Gobas vėl paklausė: „O, mano sūnau, pervesk mane per kalnus! - berniukas, lyg negirdėdamas jo prašymo, paklausė:

Tėve, ar girdėjote pasaką apie tris Airijos karaliaus sūnus, kurie nusprendė pavogti arabų šeicho dukrą?

Išgirdo, - atsakė senis, - bet būtų galėjęs klausytis dar daug kartų.

Ir berniukas pradėjo tai pasakoti nuo pradžios iki galo, šią mielą, mielą pasaką, su tuo pačiu susižavėjimu, kaip kadaise pasakojo jo mama. Ir kai jis ištarė paskutinius nuostabius šios ilgos, ilgos istorijos žodžius, senas tėvas pažvelgė aukštyn ir pažvelgė pirmiausia į priekį, tada atgal, tada aukštyn ir žemyn: Cruach Gorm jau atsiliko!

O mano berniukas! – sušuko Gobas. Tu esi savo mamos sūnus! Šiandien taip lengvai mus abu per kalnus nešėte.

Na, tiesą pasakius, mūsų kerinčios senos pasakos ne kartą pernešė mane per kalnus, kartais tokias neįveikiamas!

O jus, mano skaitytojai, kurie turi pralaužti kasdienių sunkumų sieną gerą pusę savo gyvenimo, pakviesiu jus, užklupus kitai nemigai, trijų savaičių atostogoms tų pačių užburiose kalvose ir slėniuose. stebuklingi kalnai, kurie padarė mane nauju žmogumi - į mūsų pasakų šalį, karalių ir karalienių, poetų ir pranašų, mokslininkų ir burtininkų, protingų žmonų ir kvailų vyrų, o gal net fėjų ir vaiduoklių, kalbančių paukščių ir žvėrių šalį ( kurie kalba daug protingiau nei kiti žmonės). Kad praleisčiau laiką, galbūt ne, ne, taip, aš dainuosiu eilėraščius, kurie džiugina jūsų sielą ir tikrai papasakosiu apie penkiasdešimt nuostabių pasakų.

Tikriausiai nežinote, kad tarp visų rūšių dvasių yra tokių, kurie tarp mūsų vadinami vaikinais. Prisidengęs paprasto mirtingojo, be to, labai išvaizdžios, piršlys dykumos viržių pelkėje laukia gražios mergaitės ir pradeda jai piršlauti. Ir jei ji, neprotinga, leis jam ją pabučiuoti, jos laukia amžinas pasmerkimas ir mirtis, o jos siela išskris už mylimojo į jo stebuklingą žemę.

Moira Manahan, dabar nudžiūvusi, suglebusi ir žilaplaukė, bet kadaise turėjusi gražią Eini slėnio Žydinčios šakos vardą, Moira žydinčios jaunystės dienomis sutiko tokį piršlį, tačiau Dievo malonės dėka išvengė lemtingo bučinio. Ir vis dėlto, kai jis jai pamalonino („Ak, nė vienas airių berniukas man į ausį nesušnibždėjo tokių mielų ir viliojančių žodžių!“ Ji vėliau atsiduso), jis nusiėmė žiedą nuo piršto ir leido jai pro jį pažvelgti į užburtą pasaulį.

Ir ji pamatė elfus, šokančius ir besilinksminančius, ir šešiasdešimt gražių jaunuolių, žaidžiančių žymą nuostabaus žalio slėnio viduryje.

"Oi! Moira iš džiaugsmo sušuko, pasakodama man savo istoriją. - Ak! Po to, ką ten pamačiau, nė vienas vaizdas žemėje manęs nenudžiugino!

Be jokių piktų kėslų ar blogų padarinių, leisiu jums tai suprasti. stebuklingas žiedas, o kai bent akies krašteliu pamatysi stebuklingą liaudies fantazijos šalį, ji tave sužavės kur kas labiau nei visi tavo malonumai. pasaulietinis gyvenimas. O jei klystu, prakeiksiu žąsį, su kurios plunksna čia buvo parašytas šis pažadas, ir iškepsiu ant laužo, kad tau atkeršytų.

Taigi klausyk!

protinga žmona

Per visą Airijos istoriją – ilgą, audringą ir nuostabią –, manau, nebuvo nė vienos moters, kuri būtų lygi Gob-an-Shor žmonai, išskyrus, ko gero, vieną, kurios vardas Savas, O "Donnell žmona. Taip, tai buvo nepaprasta moteris.

Apie Gobo žmoną papasakosiu vėliau, bet nepamiršk.

Pats O'Donnellas, Donegalo princas, taip pat buvo savaip labai protingas. Velykų savaitė jis savo dvare priėmė iškilų svečią ispaną ir staiga pritrūko obuolių. Nedelsdamas nusiuntė tarną į artimiausią abatiją, bet šykštūs broliai atsakė, kad, deja, iš senų atsargų nieko neliko ir kol nesubręs naujas derlius, obuolių neturės.

Tada O "Donnellas įsakė vienuoliams kaip dovaną nusiųsti krūvą žvakių. Ir jas nešęs pasiuntinys grįžo su krepšeliu nuostabių obuolių.

O „Donnellas iš karto sukūrė šmaikštų kupletą gėlų kalba ir išsiuntė jį su padėkos išraiška abatijai: sakoma, kad jį šokiravo atradimas, kad žvakės padeda obuoliams sunokti anksčiau laiko.

Taip, mes ką tik pradėjome kalbėti apie jo žmoną Savą, dar protingesnę už jį. Istorija apie tai, kaip jis ją, vargšelio dukrą, surado tarp vargšų ir pakerėjo jos išmintimi, jau savaime puiki, ir galbūt papasakosiu, kai širdis bus linksmesnė. O dabar noriu papasakoti, kaip Sav pergudravo savo mylimą vyrą.

Ypatingų pasakų, mitų ir legendų buvimas yra būdingas bet kuriai tautai. Tačiau Airiją tikrai galima vadinti stebuklinga pasakų, legendų ir mitų šalimi. pasakų būtybių, gyvenantys Smaragdo saloje, puikiai sutaria ne tik pasakose, bet ir airių kasdienybėje, kaip prietaringo folkloro elementai. Straipsnyje sužinosite apie garsiausias paslaptingosios Airijos pasakas, legendas ir mitus.

Airijos pasakų pasaulis

Airija ne veltui vadinama Smaragdo sala. Ištisus metusžalioji šios šalies danga išlaiko savo gaivumą. Neįtikėtinos lygumos, keistos kalvos ir tankūs miškai – visa tai saugo daug paslapčių.

Nuo seniausių laikų Airijos žmonės pirmenybę teikė žodinei kalbai, o ne rašytinei kalbai. Neabejotinai yra rašytinių dokumentų. Tačiau pagrindinės žinios, kurias gyventojai šimtmečius perdavė vieni kitiems, buvo žodinės. Pasakos, mitai, legendos – štai kas žodinis folkloras, kuriame buvo visi mistiniai airių įsitikinimai.

Pasakų ir legendų veikėjai

Nepaisant to, kad senovės pasakose yra daug veikėjų, yra keletas pagrindinių, kuriuos rasite daugumoje tekstų.

1. Galbūt garsiausias airių veikėjas daugelyje pasakų ir legendų yra raupas. Kitu būdu jis dar vadinamas leprihaunu. Leprechaunas yra šiek tiek panašus į rusišką pyragą. vidutinio amžiaus vyras, vertikaliai užginčytas, su barzda. Šis personažas išsiskiria ypatingu gudrumu ir išradingumu, tačiau kartu yra gana godus padaras. Vaikas užsiima batų verslu, dėvi žalią kostiumą ir kepurę, yra gobšus alkoholiui. Apie tai galite paskaityti, pavyzdžiui, airių pasakoje „Ramunėlių laukas“.
2. Klurikonai - leprechaunų giminaičiai, labai mėgsta vyną ir nešioja raudonas skrybėles. Jie yra dažni airių mitologijos veikėjai.
3. Kas, jei ne elfai, užima pagrindinį vaidmenį beveik visose Airijos legendose. Elfai, kaip Airijos miškų sergėtojai, yra centriniai veikėjai per visą mitinį Airijos epą. Šie žmonės yra geranoriški, kilnesni už raupsus ir mažesnio dydžio. Net elfai gali skristi. Apie juos skaitykite „Elfų stiklinėje šlepetėje“.
4. Undinės, vilkalapės, vampyrai, banšės, grogokai - pasakų herojai fantastiškas Airijos rinkinys.

Liaudies pasakos

Kitų šalių liaudies airiai tuo, kad laiminga pabaiga juose yra gana reta. Dažniausiai kiekvieno pabaigoje rasite moralę, išvadą, kurią turėtų padaryti kiekvienas skaitantis. Perskaičius yra apie ką pagalvoti, pabaigos aprašymo nėra, šiaip viskas aišku. Vaikams tai yra nepaprastai svarbu, nes jie patys galvoja apie pabaigą, analizuodami visą istoriją. Iš esmės jie yra trumpi airių pasakos vaikams su pamokoma pabaiga. Daugumoje jų Pagrindinis vaidmuo demonai, raganos, burtininkai ir mitinės būtybės- raupsai, elfai ir undinės.

Žymiausi liaudies airiai pasakos– tai „Baltasis upėtakis“, „Užburtas pudingas“, „Kepurės istorija“, „Mažasis apgavikas Leprechaunas“, „Piper ir Pak“ ir kt.

Airijos epas

Mitologija remiasi keltų tradicijomis. Žinios apie airių epą gaunamos iš kai kurių iki šių dienų išlikusių rankraščių. Vienas iš tokių šaltinių yra Rudosios karvės knyga, datuojama XII a.

Airių sagos daugiausia parašytos proza, tačiau yra ir eiliavimo stiliaus. Rašymo stilius yra aiškus ir aiškus. O pagrindinė tema – herojiškos meilės tema. Tuo pačiu viskas aprašyta ryškiai, spalvingai, fantastiškai ir labai pasakiškai.

Airijos senovės legendų pasakotojai

Dėl to, kad raštas buvo naudojamas tik šventoms žinioms ir ritualams, visos sakmės buvo perduodamos iš lūpų į lūpas. Buvo specialiai tam paruošti žmonės – bardai ir filidai.

Bardai dirbo poetiškai vaizduodami senovės legendas. Tuo pačiu metu jie kūrė muziką ir dainavo visiems garsios legendos. Išskyrus pasakos, bardai dažnai dainuodavo ir istorinės asmenybės, dainavo apie istorijos įvykius. Jie buvo mokytojai, kurie daug žinojo ir galėjo to išmokyti jaunąją kartą.

Filidai atliko kunigų funkciją. Jie buvo kažkokie pranašai, gerai išmanantys pagrindinių klanų genealogiją. Epinės Airijos legendos buvo daug pasakojamos jų dainose pasakojimų forma. Vėliau šios istorijos peraugo į sagas.

Filidams išnykus, krikščionių vienuoliai pradėjo užrašinėti apie VIII a. Dabar galite pamatyti beveik visų Airijos pasakų, legendų ir mitų krikščionišką orientaciją.

Garsiausios ir įdomiausios sagos: „Usnekho sūnų išvarymas“ (pasakojimas panašus į „Tristaną ir Izoldą“), „Pasaka apie šerną Makdatą“.

Senovės Airijos mitai

Airijos mitologija glaudžiai susijusi su senovės airių mąstymu. Tikėjimas pomirtiniu gyvenimu, paraleliniai pasauliai, atgimimas... Airijos mitologijos centras ir pradžia – pirmasis žmogus Fintanas mac Bora. Jis yra senovės žmonių (kaip, pavyzdžiui, krikščionio Nojaus) protėvis.

O tikrieji airių protėviai yra Ispanijos mylios sūnūs. Jie pirmieji atvyko į Airiją ir laimėjo mūšį vietos gyventojai kuris garbino deivę Daną. Savo pergalei jie panaudojo deivių Eriu, Banbos ir Fodlos magiją ir paramą. Tačiau yra šventas salos pasaulis su deive Danu, kuris eina po žeme.

Sidas yra stebuklinga kalva paralelinis pasaulis kur gyvena dievai ir deivės požemio pasaulis kur gyvena visi stebuklingi padarai. Kitaip ši vieta vadinama Obuolių sala – tai yra Stebuklų šalis, kuris yra Airijoje, tačiau jo niekas niekada nerado.

Legendos, mitai ir liaudies pasakos Airijos vaikams yra tikras žinių sandėlis. Be pamokančių motyvų, galite susisiekti su istorija senovės žmonės pabandykite suprasti jų struktūrą mitologinis mąstymas– kuo jie tikėjo, ką galvojo, kaip gyveno senovės airiai. Airių pasakos ir legendos yra tai, kas gali sudominti ne tik vaiką, bet ir save.

Kongo legenda

Kadaise, tolimoje, tolimoje praeityje, graži mergina gyveno pilyje virš ežero. Teigiama, kad ji buvo susižadėjusi su karališkuoju sūnumi. Jie ruošėsi tuoktis, kai staiga įvyko žmogžudystė: jaunikis buvo nužudytas (Viešpatie, pasigailėk mūsų!) Ir įmestas į ežerą. Ir, žinoma, jis nebegalėjo tesėti pažado ir vesti gražią merginą. Na, tuo blogiau...
Istorija mums tai sako vargšė mergina, netekusi karališkojo sūnaus, ji neteko proto - buvo per švelnios širdies (teatleidžia Dievas, kaip ir mums atleidžia) - ir pradėjo nykti nuo jo ilgesio. Daugiau jos niekas nematė. Sakoma, kad fėjos ją išsinešė.

Iš senovės airių sagų

Didvyrių herojus, šlovingas senovės Ulsterio karys, pirmasis tarp karaliaus Končobaro Raudonosios šakos karių, bebaimis uladų šuo – taip Cuchulainą vadino jo draugai ir priešai. Ir buvo tik vienas kitas karys penkiose senovės Airijos karalystėse arba, kaip tada sakė, Erine, kuris drąsiai galėjo lygintis su Cuchulainu. kovos menas. Tai buvo Ferdiadas, Damono sūnus.
Šie du šlovingi herojai – Cuchulainn ir Ferdiad – buvo vadinami broliais ir draugais. Jie užaugo kartu, kartu treniravosi kovinę jėgą ir drąsą valdydami baisų karį Scathachą Skye saloje. Ten jie praleido savo jaunystę, ten pažino meilę ir brendo, iš ten ranka rankon keliavo į karinius žygdarbius į svetimas, tolimas šalis.

Seniai gyveno Danmore, Golvėjaus grafystėje, kvailas berniukas. Jis mylėjo muziką, tačiau jam niekada nepavyko išmokti daugiau nei vienos dainos. Ši daina vadinosi „Juodasis valkata“. Įvairūs ponai jį dažnai kviesdavo pramogauti, už tai jis gaudavo nemažus pinigus.
Vieną vėlų vakarą šis vamzdininkas grįžo iš namų, kuriuose vyko šokiai. Jis buvo gana apsvaigęs. Kai jis lygiavosi su tiltu, kuris buvo pėsčiomis nuo jo motinos namų, jis paspaudė dūdmaišį ir pradėjo groti „Juodąjį valkatą“.

Išpildu savo ilgametį pažadą – štai pirmasis šanahi meno pavyzdys. Mano istorija bus apie garsųjį Rafteri, vieną garsiausių klajojančių Connachto menininkų, kuris teisėtai buvo laikomas nuostabiausiu šanahi visame Krivine, kaip man pačiam pavyko įsitikinti.
Tik, chur, perpasakosiu tau šią istoriją, kaip širdis geidžia.
Taigi...
Rafteris buvo ne tik smuikininkas – jis buvo vyras. Pirmasis žmogus ir geriausias smuikininkas, vaikščiojęs žeme odiniais batais. Šviesa nepažino už savo dosnesnės širdies.

Billy McDaniel taip pat turėjo būti jaunas ir daug žadantis: jis sumaniai šoko per šventą šventę, galėjo lengvai ištuštinti puslitrį ar dvi, mokėjo vikriai dirbti su klubu. Jis bijojo tik vieno – o jei nėra ko gerti? Ir rūpėjo tik vienas dalykas – kas sumokės už gėrimą? Ir galvojo apie tik linksmybes.
Nesvarbu, ar jis buvo girtas, ar blaivus, jis visada turėjo stiprų žodį ir taiklų smūgį - beje, Geriausias būdas pradėti ir baigti ginčą.
Vienintelis blogas dalykas yra tai, kad jis bijojo, rūpinosi ir galvojo apie tą patį Billy McDaniel tik apie vieną dalyką, todėl pateko į blogą kompaniją. Ir būkite tikri, nieko nėra blogiau geri žmonės pakliuvo į blogą kompaniją!

Kartą Airijoje pasirodė du nepažįstami prekeiviai. Niekas anksčiau apie juos nebuvo girdėjęs, tačiau jie puikiai kalbėjo šios šalies kalba. Juodi plaukai buvo surišti auksiniu kaspinu, drabužiai išsiskyrė retu puošnumu. Abu atrodė maždaug tokio pat amžiaus: atrodė apie penkiasdešimt, nes kakta buvo suraukta, o barzdą jau palietė žila.

„Vieną gražų vasaros rytą, prieš pat saulėtekį,
jaunas airis Dickas Fitzgeraldas stovėjo jūros pakrantėje netoli Smurviko
uostai. Saulė pradėjo kilti iš už didžiulės uolos ir raudonų spindulių
su savais išvaryti pilką rūką, kuris vis dar tvyro virš bangų. Netrukus visa jūra
spindėjo saulėje kaip didžiulis veidrodis, į kurį jie ramiai žiūrėjo
aplinkiniai krantai.

Kai kurie žmonės tikriausiai yra girdėję apie garsiuosius Danielio O „Rourke'o nuotykius, tačiau mažai kas žino, kad visų jo nesėkmių virš žemės ir po vandeniu priežastis buvo tik viena: jis užmigo po gaujos bokšto sienomis. “.
Aš gerai pažinojau šį žmogų. Jis gyveno Thin Hill papėdėje, tiesiog dešinė ranka nuo kelio, jei einate į Bantry. Jis buvo senas žmogus, kai papasakojo man savo istoriją, taip, jau senas žmogus žila galva ir raudona nosimi.
Šią istoriją iš jo paties lūpų išgirdau 1813 m. birželio 25 d. Jis sėdėjo po sena tuopa ir siurbčiojo iš pypkės. Vakaras buvo nepaprastai geras.