Karūnos simbolis. Vainikas – istorija ir tradicijos

vainikas m.dainose taip pat gyslas, pynimas iš viršūnių, lapija, žaluma su gėlėmis; toks apvalus audimas, ratlankis, lankelis. Svogūnų vainikas, šiaudų susuktas, su svogūnėlių pynimu. Rityti vainikus, pinti beržų vainikus, kaip merginos krykštauja gegutę, semiką ar spėliodamos. Vainikas sumažės. taip pat šokių žaidimas arba šokti, loach. Vainikas arba vainikas, kalbant apie vainiką apskritai. Vainikų tarnaitė, moteris pina, parduoda gėlių vainikus.

Sakiniai su žodžiu VAINIKAS

• Storas šių gėlių vainikas apsivijo jos galvą.
• Kiekvienas svečias turėjo turėti po du vainikus – mažą ant galvos, didelį ant kaklo.
• Nuotraukoje - skulptūrinis vaizdas sportininkas su ramybės vainiku rankoje.
• Neronas, nešiojantis laurų vainiku moteriški drabužiai, dainuoja, akompanuodamas sau lyra.
• AT dešinė ranka ji turi vainiką ir palmės šakelę.
• Jis nešiojo tik vainiką ir ąžuolo lapų juostą.
• Ženklelį įrėmina metalinis vainikas – eglės šakos su kūgiais.
• Ant jos galvos buvo ugniai raudonų aguonų vainikas.
• Raudoni klevo lapai, lėtai besisukantys, nukrito ant tvenkinio, gulėdami vainike aplink mielą vardą.
• Išdžiūvęs miško gėlių vainikas puošė jo vidurį.
• Iš užpakalio žvilgčiojo mergina nauju raudonu sariu su vainiku rankose.
• Tada atsitiktinai mano akys užkliuvo ant rožių vainiko, ir aš jį paėmiau.
• Kitoje pusėje - pergalės deivė su nugalėtojo vainiku ir palmės šakele, stovinti ant gaublio.
• Portreto kampe kabėjo apdulkėjusių nemirtingųjų vainikas.
• Jo ilgi, išpuoselėti plaukai plevėsavo vėjyje, prie šventyklų surišti tik mirtų vainiku.
• Jo valdymo laikotarpiu archonas privalėjo nešioti lapų vainiką.
• Fetzialas, galvą uždengęs vilnoniu šydu ir vainikuotas vainiku, ištarė šventą karo paskelbimo formulę.
• Ištiestoje dešinėje deivės rankoje – laurų vainikas, kairėje – skeptras.
• Jis tyliai priėjo prie jos iš nugaros ir uždėjo jai ant galvos savo pergalės vainiką.
• Ant mėlynojo trimito jie nupiešė didžiulę raudoną rožę arba visą rožių vainiką.
• Jis pirmasis iš graikų apsivilko karališką purpurinį chalatą ir užsidėjo auksinį vainiką.
• Ant galvos jis turėjo aukštą vainiką, nupintą iš įvairiaspalvių paukščių plunksnų.

„Vainiką pinti – gyvenimą mylėti“ – šie žodžiai mums skamba nuo seniausių metų. Tais laikais gėlių vainikas, varpos ir uogos buvo ne tik moters užgaida; tai buvo savotiškas Motinos Žemės, jos amžinosios gyvybės jėgos, simbolis. Vainikas - motinos sielos gyvų stepių gėlių pynimas - mūsų protėviai iškilmingą valandą padėjo mergaitei ant galvos su tikėjimu ja. moteriška siela, apgaubtas baltais gulbės ištikimybės sparnais: "Taip, būk, mergaite, žydinti, ir būk, mergaite, vaisinga ir turtinga, kaip šventoji Motina Žemė!"

Vainikas senovės protėvių tikėjimuose yra mūsų šventoji siela Nemirtingumas, gimdymo paslaptis, jos klestėjimas ir turtai.
Vainikas – laimės simbolis, amžino mergaitiško grožio įvaizdis, kai pynė iki juosmens, o akyse – žvaigždėtas dangus. Vainikas yra geriausia puošmena mergaitei, kai šalia - jaunikis ąžuolo lapų vainike. Vestuvių dieną jauna moteris buvo maudoma kvapniame vandenyje, užpiltame stepių gėlėmis. Dailiai apsirengusi gražuolė šarūna buvo kruopščiai uždėta ant kaktos šluotele su ryškiomis ir tamsiomis juostelėmis: taip visada turi būti ilgoje gyvenimo srityje - linksmų ir liūdnų dienų.
Pagrindinė gėlė vainikams yra žievė. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Šliaužk, žydėk, kad meilė susitiktų su meile“. Nuo neatmenamų laikų perkūnas vingiuoja, todėl su juo visada vystosi mergaitiškas grožis. Žalias perkūnas, kvapnus bazilikas – pirmosios meilės ir mergaitiško grožio simbolis, pavasarį atvežtas iš Irijos kartu su migruojančiais paukščiais. Taip pat kryžminis, nes auga į visas pasaulio puses, kvapnus, iš jo pinami vainikai vestuvėms, todėl mėgsta tą šventą mūsų protėvių sielų pynimą. Tada geros šeimos darnos dvasios atneša meilę ir supratimą jauniems ir jauniems. Žuvų vainikai taip pat pinami per laidotuves ir gimus. Ant kapų pasodintas perkūnas yra amžinas prisiminimas mirusiesiems, o žydintis žydras yra meilės pareiškimas. Tai yra tas amžinasis „kryžius“ arba amžinojo gyvenimo „kryžkelė“ su beribiu Žvaigždėtas dangus Protėviai.
Vestuvių dieną jaunas senovės paprotys, paaukota protėviams - įmetė saują zhit (kviečių) į ugnį. Iš to „gyvenimo“ kilo žodis „gyvenimas“ (gyvenimas): „žmona“ – moteriškumas; vyras - drąsa, galia. Tai buvo didžiulė pagarba šeimos Bereginai, Divanai ir Rožaniciams, ypač Motinai Žemei ir didžiajai deivei Mokosh. Kartą vestuvės buvo surengtos vėlai vakare. Po šio ritualo burtininkas paėmė puodelį su medaus gėrimu, išgėrė jį jaunųjų sveikatai, o paskui perdavė jauniesiems, kad jie galėtų pabaigti šventą gėrimą. Po to jaunai moteriai nuo galvos buvo nuimtas žalias vainikas ir jie pradėjo jį trypti, o tai reiškė atsisveikinimą su nekaltumu. Tada dvasininkas paėmė jaunuosius už rankų ir vedė šokti, o visi likusieji, taip pat susikibę rankomis, prisijungė prie jų, šoko, dainavo ir plojo rankomis.

Būtent pavasario ir vasaros saulėgrįžos metu, bundant ir apvaisinant žemę, žmonės patys išgyvena potraukį meilei, šeimos kūrimui ir gimdymui, todėl didžioji dauguma vestuvių vykdavo būtent šiuo metu, rečiau. rudenį. geriausias amžius berniukų santuoka buvo 18-25 metai, mergaičių santuoka - 16-23 metai. geriausias laikas vestuvės, išskyrus pavasarį-vasarą, buvo laikomos laiku nuo rugpjūčio 15 iki lapkričio 14 d., taip pat nuo Naujųjų metų iki gavėnios prieš Didžiąją dieną.

Per linksmą derliaus dievo Gelbėtojo šventę perkūnė taip pat papuošiama vainiku pasibaigus derliaus nuėmimui. Periwinkle taip pat žinomas kaip meilės gėrimas. Vaikinui ir merginai verta suvalgyti žibuoklės lapelį, nes tarp jų kyla ugnis karšta meilė. Kad į namus nepatektų piktosios dvasios, virš durų ir langų pakabinamas perižiedžių vainikas. Žuvų vainikai taip pat buvo nešiojami ant galvų nusikaltėliams, kuriems buvo skirta egzekucija, siekiant tokiu būdu atbaidyti piktąsias dvasias.
Jei žiedinis vainikas yra tyrumo, nekaltumo ir sąžiningos mergaitystės simbolis, tai viburnum yra visas dvasinis moters gyvenimas: jos nekaltybė, grožis ir meilė, santuoka, džiaugsmas ir liūdesys, giminingi jausmai. Kiekviena mergina turi pereiti Viburnum tiltą, per šią rezervuotą sieną, nes kitoje pusėje gyvena trys neatskiriamos seserys: Nadežda, Vera ir Liubovas. Deivės Lados Visatos gimimas, jos ugningoji trejybė: Mėnulis, Saulė ir Aušra siejama su viburnum, todėl viburnum pavadinimas kilęs iš senovinio saulės pavadinimo – Kolo. Žydintys viburnum - atėjo laikas meilei mergaitėms. Vestuvėse kepalas, nuotakos apranga, papuoštas viburnumo spalva, nes spalvoje yra amžinas grožis, stipri meilė, nekaltas tyrumas ir nekaltumas. Linksmoje derliaus šventėje merginos pina raudonas viburnumo kekes į vainikus. Kai viburnum nuvysta, tai yra liūdesio ženklas, kai ji svyruoja be vėjo, ši mergina ilgisi savo mylimojo, kai nuleidžia šakas, ji liūdi. Vaikščioti aplink viburnum - ieškote mielo, sužadėtinio. Prinokusios viburnum uogos yra brandžios moters, o nulūžusios apleidžiamos. Kalina turi magišką gebėjimą girdėti, matyti, mąstyti ir kalbėti. Nimfos mėgsta pinti vainikus iš viburnum kekių.

Kupalos švenčių dienomis ryte, kai tik išaušta ir merginos nusipraususios rasa ir Tirlicho gėrimu, visos kartu eina į mišką ir renka gėles vainikams lauke. Renka dvylika skirtingi tipai gėles (amuletus), pasėdėti kur nors prie upės ir pinti vainikus. Vaikinai neturėtų to matyti. Kiekviena mergina pina po du vainikus. Dainuojant:
"... O, vainikus sėkite, taip, visam Kalėdų laikui, O, visam Kalėdų laikui, visoms šventėms, Bet anksti, anksti - visoms šventėms..."
Pinant vainikus, likusios žolelės metamos į vandenį arba išbarstomos dainuojant:
„... vaikštau po sodą, sodinu vynuoges, pasodinu ir palaistoju.

Toliau merginos šoka su vainikais – kiekviena mergina laiko po du vainikus. Keldamos jas į saulę, merginos lėtai vaikšto viena po kitos ir dainuoja Kupalos dainas. Vakare šie vainikai dedami ant vandens ir susimąsto, su kuo, kada ir su kuo tuoktis. Rugiagėlės, medetkos, šafranas, petražolės, pastarnokai laikomi meilės žolelėmis, iš kurių pinami vainikai... Mėtų, gubo, raudonėlio, rugiagėlių, kirvių, pelyno plakiniai buvo amuletai nuo piktos akies ir raganų kėsinimosi, todėl dvasios negalėjo pakenkti sveikatai ir ypač šventajam Žemės įsakymui – būti motinai.

Mėta laikoma vaiko ir jo sveikatos talismanu.
Meilė – meilės, sutikimo simbolis; pritraukia merginos ar moters meilę. „Maudykis meilėje – merginos mylės“, – taip sako patarlė.
Raudonėlis – simbolis motiniška meilė ir vaikų sveikatai.
Rugiagėlės – berniukiško grožio ir gerumo, mergaitiško kuklumo ir švelnumo simbolis.
Liukai – lauko žolė – tapo laukų ir laukų apsaugos simboliu.
Pelynas reiškia gyvenimo kartėlį, yra talismanas prieš raganas ir velnius.

Mergina, praradusi nekaltybę, negali nešioti vainiko. Prarasti vainiką - prarasti nekaltybę. . Moteris ir „vualas“ nedrįsta užsidėti vainiko ant galvų. Mergina, pametusi vainiką, buvo vadinama „striga“, arba „dangteliu“, nes jai buvo draudžiama vaikščioti atmerktais plaukais – galvą tekdavo dengti skarele. Dar visai neseniai tokiai merginai liepdavo kirptis plaukus, o kiemo vartus ištepdavo derva ar pikiu.
Padovanoti vainiką brangiam žmogui reiškia jam atsiduoti. Mesti vainiką ant vandens - atspėkite ateitį. Dėdami vainikus ant vandens, jie dainavo stebuklingas dainas, nes tai buvo jų auka, visų pirma meilės deivei Ladai ir jos žaviai dukrai Lelei, kad jos supintų tas gėles į vieną vainiką ir jis eitų pas tas jaunas žmogus, kuris šlovina save drąsa.

Donnikas yra ištikimybės simbolis, turi magišką galią suvienyti išsiskyrusius sutuoktinius.
Apyniai – vaisingumo, jaunatviškos jėgos ir meilės simbolis. Tai taip pat yra drąsos ir drąsos, lankstumo ir sumanumo simbolis. Kai jauna moteris eina koridoriumi, mama ją apipila girtumu.
Petražolės, kaip ir pelynas, ant Rusal Velikden apsaugo nuo nimfų ir undinių.
Raudonos aguonos reiškia grožį ir jaunystę bei jų laikinumą. Raudonų gėlių vainikas – mergaitiško tyrumo ir grožio simbolis. Jaunuolis lyginamas su žydinčia aguona. Neprinokusi aguona svaigina galvą, todėl tapo kvailumo užuomina: „Valgyk, kvaily, nes tai su aguonomis“. Aguona turi magišką galią, saugančią nuo visokio blogio.
Lelija yra mergaitiško žavesio, tyrumo ir nekaltumo simbolis. Jame yra magiškas simbolis moteriškumą, nes ji pati yra vandens stichijos esmė. senovinis vardas gėlė - krin, kurios šaknis yra bendra su žodžiu "šulinis". (krinitsya)
Vynuogės – gyvenimo laukų, džiaugsmo ir grožio simbolis naujai kuriamai šeimai, kurioje vyras – sėjėjas, o žmona augina ir puoselėja giminės medį.
Balta alyvinė - kuklumas, jaunas šeimos gyvenimas.
Violetinės yra džiaugsmas, tačiau violetinės žibuoklės perteikia nuviliantį mirusiųjų ilgesį.
Kitas gėles gerbė mūsų protėviai:
Ruja-rožė – gėlė, primenanti saulę, meilės deivės Leli gėlė. Ji yra pirmoji tarp gėlių ir yra geros valios, klestėjimo simbolis. Raudona rožė – mergaitiškas grožis ir grynumas. „Karališkoji gėlė“ asocijuojasi su krauju ir yra Tauro kelionės, taigi ir dangaus, simbolis. Dedešva arba šautuvai, jie vadina rožę, erškėtuogę, dedešvą, kartais - rue. Jos žaluma – džiaugsmas, spygliai – liūdesys, gėlės – šlovė. Dedešvos, kaip rugiagėlės ir medetkos, merginos puošia galvas, pindamos jas į vainiką. Šios gražios gėlės naudojamos vestuvių ceremonijose. Rožių vainikas simbolizuoja sveikatą: kaip gėlės nuvysta, taip žmogus sensta.
Kalina, avietė, laukinė rožė – trys seserys, kurios nemoka „nei skalbti, nei verpti“, bet moka „pjauti, kapoti, leisti upes“. Jie naudojami sąmoksluose, nes jų kaustiškumas tapatinamas su dūriu kaip magiško kontakto forma, kai pasirodo kraujas. Tai yra kelias, išbandymai, kliūčių įveikimas, po kurių įvyksta stebuklingas pastojimas ir stebuklingas sapnas, tarsi savotiška amžinybė.
Rue simbolizuoja ilgesį ir kartaus gyvenimo. Sąmoksluose dėl kraujavimo jis užima tarpinę vietą tarp mėtų-rue ir ginklų.
Ruoniai, laukinės gėlės – vaisingumo, augimo ir derėjimo, taigi ir derliaus, simbolis.
Bijūnai – mergaitiško grožio ir brandos žydėjimas.
Medetkos – jaunystės grožis.
Irisai – ramybė ir gyvybingumas.
Ramunės – pažadink meilę
Narcizas saugo mergaitę nuo nelaimių ir rūpesčių.
Papartis – traukia ir žavi vaikiną.
Lauko broliai arba Ivanas da Marya – brolis ir sesuo, kurie, nežinodami apie savo santykius, susituokė ir mirtis jiems neateina už šią sunkią nuodėmę, yra perspėjimo apie meilę krauju simbolis.
Kvinoja – poreikio ir skurdo simbolis: „Sukurk namą iš kinojos, tu nežinai apie ką nors kitą“, „čia skanus valgis – kvinoja su česnaku“.
Slėnio lelija gydo širdies ligas.
Elecampane – devynių jėgų šaknis, stiprina ir atkuria sveikatą. Austas pelynas, gelsvė ir česnakai pinami į vainiką nuo raganų įsiveržimų, nuo burtų ir piktos akies. Pastaroji apsaugo žmogų nuo bėdų ir negandų, ypač nuo žalčių.

Pintas vainikas su kukurūzų varpomis – gerovės ir vaisingumo simbolis. Kūčių vakarą į namus įnešamas rugių gniūželis; Jaunavedžiams vestuvių naktį į lovos galvas įdedamas rugių gėlė arba iš rugių nupintas vainikas. Vestuvių dainose kviečiai yra nuotaka, avižos – jaunikis. Liną mūsų tolimi protėviai vertino kaip mergaitiško grožio simbolį, kanapę – mylimosios išdavystę.
Dilgėlė turi piktos galios, su ja lyginama uošvė. Norėdami sužinoti kokią nors paslaptį sapne ar pamatyti savo likimą, jie po pagalve pakišo miego žolę.

Plaukai – žmogaus sielos sergėtojas, todėl juostelės saugo juos nuo aplinkinių akių.
Juostelė nukerpama tiesiai po pynute, kad ją paslėptų. Kai mergina užaugo našlaitė, į pynę susipynė mėlynus kaspinus; tiems maloniems bevaikiams žmonėms, kurie prašė jos tapti jų dukra, ji padovanojo juostelę iš vainiko ar nosinę, kurioje buvo dėvima lovos sėkla. Žmonės susitikime padovanojo tokiai merginai duonos, drabužių ir linkėjo tapti laiminga ir turtinga.
Nuo senų senovės mūsų prosenelės žinojo daug įvairių paslapčių, kada ir kaip reikia pinti vainiką, žinojo receptus, kaip gėles laikyti vainikuose, kad jos ilgiau atrodytų šviežios. Į plakinį buvo įaustos juostelės skirtinga spalva, kurių kiekvienas buvo simbolis: šviesiai ruda – Motina Žemė-slaugė; geltona - saulė; šviesa - grožis ir jaunystė; mėlyna ir mėlyna - dangus ir vanduo; apelsinas - duona; violetinė - tamsiai raudona išmintis - nuoširdumas, nuoširdumas; rožinė – gerovė. Kairiajame baltos juostelės gale auksiniais siūlais buvo išsiuvinėta saulė, o dešiniajame sidabriniais – mėnuo.

Spalvingas vainikas ant merginos galvos – šventų Motinos Žemės vestuvių su šventa žvaigždėto dangaus dvasia paslaptis. Toje dieviškoje santuokoje stiprus tikėjimas nemirtingumu yra kelias į ateitį, kur karaliauja Meilė, nes nėra tikėjimo aukštesnio už Meilę.

Iš Valerijaus Voytovičiaus knygos „Senovės Ukrainos mitai ir legendos“

Vainikas (gr. stephanos, lot. corona) – iš lapų ir žiedų susuktas galvos apdangalas, panašus į karūną, tačiau daug mažiau patvarus ir daug labiau nurodantis laikiną skirtumą nei nurodantis galią. Vainikai ne visada buvo dėvimi kaip galvos puošmenos, jie taip pat tarnavo kaip atnašos, dovanos, turinčios apskritimo reikšmę (patvarumas, tvirtumas) teikiant garbę ir laidotuvėse. AT senovės laikaižiedo simbolis vainike buvo sujungtas su augalų gyvybinės jėgos simboliu. Vainikai buvo padėti ant konkursų nugalėtojų, nugalėtojų galvų, bet kartu puošdavo ir aukų gyvulių galvas. Krikščioniškoje simbolikoje vainikas dažnai yra pergalės prieš tamsą ir nuodėmę simbolis, pavyzdžiui, mergelės vainikas arba vainikas, kurį mergina neša per pirmąją katalikų komuniją; tą pačią reikšmę turi ir nuotakos vainikas, dažnai daromas vainiko pavidalu. Biblijoje Izaijas (28:5) sako: „Tą dieną Galybių Viešpats bus nuostabi karūna ir šlovinga diadema savo tautos likučiui“. Gėlių vainikai yra žemiškų džiaugsmų ir prabangoje paskendusio gyvenimo būdo simboliai. Gebenės lapų vainikas, anot seno liaudies tikėjimo, tariamai saugo nuo Dabar per bažnytinės šventės Dievo šventyklas puošia vainiką primenančios šakelių ir gėlių girliandos – amžinojo gyvenimo, prisikėlimo ir džiaugsmo simboliai.

Kristaus erškėčių vainikas turėtų būti suvokiamas kaip Romos imperatoriaus Cezario rožių vainiko parodija. Šiuo atžvilgiu jis laikomas tokių šventųjų, kaip Marija Magdalietė, Veronika ir Kotryna, atributu, o šventosios Cecilija ir Flavija yra papuoštos rožių vainiku.

. Tikros karūnos dažnai buvo gaminamos iš metalinių vainikų. Simbolių mokslo požiūriu, tokių perėjimų kilmę galima paaiškinti (lot. „sogopa“ ir angl. „crown“ vienu metu reiškia ir vainiką, ir karūną), nors, žinoma, didybės prasmė. yra ne pirmoje vietoje vainike. Laurų vainikai buvo Apolono simbolis, petražolių vainikai (arba alyvuogių šakelės) per niekšiškas žaidynes - Dzeusą, ausų vainikai buvo skirti Demetrai (lot. Ceres), pušų šakų vainikai - Poseidonui, pankolių vainikai - frigų žemdirbystės dievui Sabaziui, ąžuolo lapų vainikai puošė didvyrius. kurie išgelbėjo žmones nuo mirtino pavojaus .

Ukrainiečių moterų vainikas – ne tik ornamentas. Vainikas yra stipriausias Slavų amuletas. Ukrainos žmonėse tikima, kad vainike slypi tokia galia, kuri malšina skausmą ir apsaugo plaukus.
Kokios laukinės gėlės yra vainike? Ir ką jie simbolizuoja?
Ramunė – suteikia žmonėms sveikatos, gerumo, švelnumo.
Kalina - grožis Periwinkle - gyvybės simbolis.
Vyšnių ir obelų žiedai – motiniška meilė.
Rugiagėlė – žydi švelniai mėlynos spalvos, kaip ir merginos akys, pinamos į vainiką kaip grožio, sveikatos, stiprybės simbolis.
Mac - geras sapnas. Žmonių dėmesį visada traukė ryškus aguonų grožis. Žmonės dainuoja: Nėra geresnės spalvos nuo aguonos galvos, nėra saldesnės nuo motinos. Tai graži gėlė tapo mergaitiško grožio simboliu. Vaikinai prie sagų skylučių prilipo aguonų. Raudona gėlės spalva simbolizavo nuoširdžius ir tyrus jausmus.

Bet be gėlių, į vainiką pinamos ir įvairiaspalvės juostelės.
Šviesiai rudas kaspinas - žemė-slaugė.
Geltona juostelė yra saulė.
Žalia juostelė – grožis ir jaunystė.
Mėlyna ir mėlyna juostelė – vanduo ir dangus.
Oranžinė juostelė – duona.
Violetinė juostelė – žmogaus išmintis.
Rožinis kaspinas – gera savijauta.
Baltas kaspinas – protėvių atminimas.

Pasaulyje garsėjo ukrainietiški dirbtinių ir natūralių gėlių vainikai su kaspinėliais, kaip mergaitės galvos apdangalas.
Yra pagrindo manyti, kad Ukrainos vainikas su kaspinais, kuris nuo senų senovės buvo neatsiejamas ukrainiečių elementas. tautinis kostiumas– norisi „skaidraus taikaus dangaus“ virš jį nešiojančiojo galvos. Tai savotiškas amuletas nuo visko, kas bloga ir nemalonu.
Vainikas ukrainietei buvo mergaitiškos garbės, mergaitiškumo simbolis, jis apsaugojo ją nuo „blogos akies“, nuo „ piktosios dvasios“. Vasarą vainikas buvo pinamas iš šviežių gėlių: rugiagėlių, aguonų, margučių, medetkų. Vainikas taip pat yra amžinos meilės simbolis, jūsų rūšies begalybės simbolis.

Vainikai buvo paliekami ant medžių ir palėpės nuo žaibo, dedami po pirmuoju spygliuku, kad būtų gausesnis kitas derlius, dedami į motinos vištos lizdą, naujagimio lopšyje, paslėpti po drabužiais nuo raganų, kabinami laukuose ir soduose. Merginos dėl grožio ir sveikatos prausdavosi vandeniu nuo šlapio vainiko.
Vainikas buvo dovanojamas vyrams kaip talismanas, jei jie išeidavo į karą.
Norėdami pagaminti meilės, gimdymo, turto ir laimės talismaną, į vainiką buvo pinami česnakai, svogūnai, juostelės, varpos, saldainiai, žiedai, specialios stebuklingos žolelės.
Vainikas – iš dirbtinių gėlių, siūlų – dažnai būdavo nešiojamas ant jaunikio kepurės, saugantis jį nuo piktos akies.

.
Buvo paprotys dovanoti vainiką mylimajai (mylimajai), kaip piršlybų ženklą vėliau peraugo į apsikeitimą žiedais – sužadėtuves. Anksčiau po vestuvių nuotaka į merginų minią mesdavo ne puokštę, o savo vainiką. Kas pagaus, ištekės greičiau nei kiti.
Mūsų protėviai suprato, kad tai suprato „galva“. pasaulis ir tai daryti įtaką. Todėl galvos apdangalų pagalba jie siekė apsisaugoti nuo piktos akies ir kitų piktavališkų žmonių kerų. Buvo tikima, kad vainikai, prikalti prie durų, suteikia sveikatos visai šeimai ištisus metus.

Pinti vainikus žmonės pradėjo labai seniai. Pavyzdžiui, žinoma, kad senovės romėnai susitikdavo su mirtų vainikais šventėse, kurios tada buvo vadinamos simpoziumais. Ir ne be reikalo: jie tikėjo, kad toks vainikas malšina apsvaigimą!
Romėnai taip pat vainikavo savo didvyrius mirtų vainikais už pilietinę narsą ir sėkmingą greitą karą. br/>

Ąžuolo šakos puošė karius, išgelbėjusius kovos draugą. Beje, ąžuolas skirtas romėnų mylimam dievui – Jupiteriui.
Senovės romėnai ir graikai už karinius žygdarbius, aktorinį ar poetinį talentą tautiečiams įteikdavo laurų vainiką. „Laureatus“ graikiškai – „vainikuotas lauru“. Pastebime, kad iš čia išėjo visų vėlesnių epochų ir tautų laureatai!

AT Senovės Graikija tas, kuris ruošėsi deklamuoti Aischilo ar Simonido eiles, buvo uždėtas ant mirtų vainiko. Taigi jie išreiškė ypatingą pagarbą šiems poetams.

Aukščiausios Atėnų eilės vainikus nešė kaip galios ženklą. Su mirtų vainiku rankose, kaip pagarbos ženklą, prie jų ateidavo peticijos pateikėjai.

Siaubingai dygliuotų spyglių vainikas rėmėsi pasmerktaisiais mirties bausmė. Kristus jame buvo nukryžiuotas.

Pagal žinomą mitą, Afroditė nešiojo mirtų vainiką ginčydama dėl grožio. Dėl to Paryžius jai padovanojo nelemtą obuolį.

O graikai tikėjo, kad erotinės poezijos mūza Eratas ir santuokos dievas Himenas nešioja mirtų vainiką.
Vainikai tikriems vyrams.
Viduramžiais, kol neatsirado ordinai ir medaliai, vainikai buvo kariniai ženklai.

AT Vakarų šalys seniau buvo paprotys dovanoti vainiką mylimam žmogui ar mylimam žmogui kaip piršlybų ženklą. Vėliau ji buvo paversta žiedų mainais – sužadėtuvėmis. O po vestuvių nuotaka į merginų minią įmetė ne puokštę, o savo vainiką. Kas pagaus, ištekės greičiau nei kiti.

Beje, šilto klimato šalyse buvo pinamas vestuvinis vainikas iš oranžinių gėlių. „Apelsinų žiedai“ pažodžiui verčiami kaip „apelsinų žiedai“. Laikui bėgant tokį vainiką pakeitė tradicinė nuotakos puokštė.

Vainikas yra mergaitės simbolis.
Rusijoje jų tradicijos siejamos su vainiku. Vestuvių vainikas buvo laikomas mergaitiškumo simboliu. ištekėjusių moterų vainikai nebuvo nešiojami, kaip ir ištekėjusios našlės ar nuotakos, netekusios nekaltybės prieš vedybas. Pastarasis, kaip gėdos ženklas, galėjo būti „apdovanotas“ puse vainiko. O svetimautojai buvo aprūpinti vainiku iš avies vilnos.

apelsino žiedas
Nuotakos vestuvių vainikas buvo saugomas dėl laimės santuokoje. Jas pakabindavo prie atvaizdų, įdėdavo į lopšį, kad vaikas augtų sveikas, o išėjus tarnauti padovanodavo kaip amuletą suaugusiems sūnums.

Siekiant padidinti magišką vainiko galią, į jį buvo pinami patys nesuprantamiausi dalykai, pvz.; česnakai, svogūnai, aitrioji paprika, raudoni siūlai. Be to, duona, avižos, monetos, cukrus,

Ketvirtadienį prieš Trejybę mūsų protėviai „rietė vainikus“. Susukti žiedai, nelūžę, šakos ant jauno beržo ir surištos. Pirmas vainikas – sau. Antrasis skirtas mylimam žmogui. Vėliau – ant giminių. Trejybės vainikai ėjo vystytis. Nuvytęs arba savaime išvystytas vainikas žadėjo mirtį arba celibatą.
Svajonė apie pamestą vainiką numatė gundymą.
O ant Trejybės merginos visą dieną ant galvų nešiojo žolelių ir gėlių vainiką. Vakare kiekvienas įmetė savo vainiką į upę. Kas turi vainiką prie kranto, tuokiasi.
Pagal liaudies išmintis bjaurios merginos ir merginos su bloga oda, norėdamos tapti gražesnės, turėtų nusiprausti nuo į vandenį įmesto vainiko.

amuletas
Rusijoje ir Europoje vainikas buvo laikomas talismanu. Taigi, einant prie miško ežero, reikėjo užsidėti vainiką su pelynu – tai tikra priemonė nuo undinių.

Ąžuolo šakų vainikai saugojo laukus, sodus ir gyvulius nuo žalos.

Po Jurginių ant namų stogų buvo mėtomi vainikai, kad raganos nepakenktų gyvuliams.

}