Pasaka Raudoni batai. Ryto novelės Batų totorių liaudies pasaka

Seniai gyveno senas vyras ir turėjo sūnų. Jie gyveno skurdžiai, mažame sename name. Dabar senam žmogui laikas mirti. Jis paskambino sūnui ir pasakė:

Neturiu nieko, ką tau palikti kaip palikimą, sūnau, išskyrus savo batus. Kad ir kur eitumėte, visada pasiimkite juos su savimi, jie pravers.

Tėvas mirė, o raitelis liko vienas. Jam buvo penkiolika ar šešiolika metų.

Jis nusprendė apkeliauti pasaulį ieškoti laimės. Prieš išeidamas iš namų, prisiminė tėvo žodžius ir batus įsidėjo į krepšį, o pats ėjo basas.

Kiek vaikščiojo, kiek trumpai, pavargo tik kojos. „Palaukite minutę, – galvoja jis, – bet kodėl man neapaviau batų? Jis apsiavė batus ir nuovargis dingo. Patys batai eina palei kelią ir net linksma muzikažaidžia. Džigitas eina, džiaugiasi, šoka ir dainuoja dainas.

Į jį įbėgo vienas žmogus. Tas žmogus pavydėjo, kaip lengvai ir linksmai vaikšto raitelis. "Tikriausiai tai dėl batų, - galvoja jis. - Aš paprašysiu jo parduoti man šiuos batus."

Kai jie abu sustojo pailsėti, vyras pasakė:

Parduok man šiuos batus, už juos duosiu maišelį aukso.

Jis ateina, - pasakė raitelis ir pardavė jam batus.

Kai tik tas žmogus apsiavė batus, kai staiga kojos nubėgo savaime. Jis mielai sustotų, bet kojos nepaklūsta. NUO su dideliais sunkumais pagriebė už kažkokio krūmo, greitai nusimetė batus ir pasakė sau: „Čia nešvaru, batai pasirodė užburti. Turime greitai išsigelbėti“.

Bėgdamas grįžo prie raitelio, kuris dar nespėjo pasitraukti, ir sušuko:

Pasiimk savo batus, tu juos sužavėk. Mečiau į jį batus ir paėmiau jo kulnus – tik kulnus

blykstelėjo.

Ir džigitas šaukia paskui jį:

Palauk, pamiršai pasiimti auksą. Bet iš baimės nieko negirdėjo. Jis apsiavė džigitinius batus ir su muzika, su dainomis, su pokštais, pokštais pasiekė vieną miestą. Jis įėjo į mažas namas kur gyveno sena moteris, ir klausia:

Kaip sekasi tavo mieste, močiute?

Blogai, - atsako senutė. - Mirė mūsų chano sūnus. Nuo to laiko praėjo penkiolika metų, bet visas miestas giliai gedi, negali nei juoktis, nei dainuoti. Pats chanas nenori su niekuo kalbėtis ir niekas negali jo nudžiuginti.

Ne čia esmė, – sako raitelis, – reikia nudžiuginti chaną, išsklaidyti jo liūdesį. eisiu pas jį.

Pabandyk, sūnau, – sako senutė, – bet kad ir kaip chano viziras išvarytų tave iš miesto.

Mūsų raitelis nuėjo gatve į Chano rūmus. Jis vaikšto, šoka, dainuoja dainas, batai groja linksmą muziką. Žmonės žiūri į jį ir stebisi: „Iš kur toks linksmas vaikinas?

Jis tinka karališkieji rūmai ir mato: veziras ant žirgo, su kardu rankoje, užtvėrė jam kelią.

Ir turiu pasakyti, kad viziras laukė, kol chanas numirs iš ilgesio ir liūdesio. Jis norėjo užimti jo vietą ir vesti dukrą.

Viziras užpuolė džigitą:

Ar nežinai, kad mūsų miestas gedi? Kodėl tu blaškaisi su žmonėmis, vaikštai po miestą su dainomis? Ir išvijo jį iš miesto.

Sėdi raitelis ant akmens ir galvoja: „Nelabai bėda, kad mane viziras išvarė. Bandysiu vėl eiti pas chaną, kad išsklaidyčiau jo liūdesį ir ilgesį.

Vėl ėjo į miestą su muzika, dainomis, pokštais, pokštais. Viziras vėl jį pamatė ir išvijo. Vėl džigitas atsisėdo ant akmens ir pasakė sau: „Juk ne chanas mane išvijo, o viziras. Man reikia pamatyti patį chaną“.

Trečią kartą jis nuėjo pas chaną. Su muzika, dainomis, pokštais jis artėja prie Chano rūmų vartų. Šį kartą jam pasisekė. Chanas sėdėjo prieangyje ir, išgirdęs triukšmą, paklausė sargybinių, kas vyksta už vartų. - Vienas čia vaikšto, - atsako jam - dainos dainuoja, šoka, juokauja, žmonės linksminasi.

Khanas pakvietė jį į savo rūmus.

Tada jis įsakė surinkti visus miestiečius aikštėje ir tarė:

Tu nebegali taip gyventi. Mes neturime liūdėti ir liūdėti.

Tada viziris žengė į priekį ir pasakė:

Šis berniukas yra sukčius ir sukčius! Turime jį išvežti iš miesto. Jis visai nešoka, negroja ir muzikos. Kalbama apie batus, jis turi stebuklingų.

Khanas atsako:

Jei taip, apsiaukite batus ir padainuokite mums ką nors.

Viziras apsiavė batus ir norėjo šokti, bet taip nebuvo. Tik jis pakels koją, o kita lyg auga iki žemės, niekaip negali nuplėšti. Žmonės juokėsi iš viziro, o chanas gėdingai jį išvijo.

O džigitas, kuris jį linksmino, chanas laikė ir vedė jam savo dukrą. Kai chanas mirė, žmonės pasirinko jį savo valdovu.

Seniai gyveno senas vyras ir turėjo sūnų. Jie gyveno skurdžiai, mažame sename name. Dabar senam žmogui laikas mirti. Jis paskambino sūnui ir pasakė:

Neturiu nieko, ką tau palikti kaip palikimą, sūnau, išskyrus savo batus. Kad ir kur eitumėte, visada pasiimkite juos su savimi, jie pravers.

Tėvas mirė, o raitelis liko vienas. Jam buvo penkiolika ar šešiolika metų.

Jis nusprendė apkeliauti pasaulį ieškoti laimės. Prieš išeidamas iš namų, prisiminė tėvo žodžius ir batus įsidėjo į krepšį, o pats ėjo basas.

Kiek vaikščiojo, kiek trumpai, pavargo tik kojos. „Palaukite minutę, – galvoja jis, – bet kodėl man neapaviau batų? Jis apsiavė batus ir nuovargis dingo. Patys batai vaikšto keliu, groja ir linksmą muziką. Džigitas eina, džiaugiasi, šoka ir dainuoja dainas.

Į jį įbėgo vienas žmogus. Tas žmogus pavydėjo, kaip lengvai ir linksmai vaikšto raitelis. "Tikriausiai tai dėl batų, - galvoja jis. - Aš paprašysiu jo parduoti man šiuos batus."

Kai jie abu sustojo pailsėti, vyras pasakė:

Parduok man šiuos batus, už juos duosiu maišelį aukso.

Jis ateina, - pasakė raitelis ir pardavė jam batus.

Kai tik tas žmogus apsiavė batus, kai staiga kojos nubėgo savaime. Jis mielai sustotų, bet kojos nepaklūsta. Vargais negalais griebė už krūmo, greitai nusimetė batus ir pasakė sau: „Čia nešvaru, batai pasirodė užburti. Turime greitai išsigelbėti“.

Bėgdamas grįžo prie raitelio, kuris dar nespėjo pasitraukti, ir sušuko:

Pasiimk savo batus, tu juos sužavėk. Mečiau į jį batus ir paėmiau jo kulnus – tik kulnus

Blizgusi.

Ir džigitas šaukia paskui jį:

Palauk, pamiršai pasiimti auksą. Bet iš baimės nieko negirdėjo. Jis apsiavė džigitinius batus ir su muzika, su dainomis, su pokštais, pokštais pasiekė vieną miestą. Jis nuėjo į mažą namą, kuriame gyveno sena moteris, ir paklausė:

Kaip sekasi tavo mieste, močiute?

Blogai, - atsako senutė. - Mirė mūsų chano sūnus. Nuo to laiko praėjo penkiolika metų, bet visas miestas giliai gedi, negali nei juoktis, nei dainuoti. Pats chanas nenori su niekuo kalbėtis ir niekas negali jo nudžiuginti.

Ne čia esmė, – sako raitelis, – reikia nudžiuginti chaną, išsklaidyti jo liūdesį. eisiu pas jį.

Pabandyk, sūnau, – sako senutė, – bet kad ir kaip chano viziras išvarytų tave iš miesto.

Mūsų raitelis nuėjo gatve į Chano rūmus. Jis vaikšto, šoka, dainuoja dainas, batai groja linksmą muziką. Žmonės žiūri į jį ir stebisi: „Iš kur toks linksmas vaikinas?

Prieina prie karališkųjų rūmų ir mato: viziras ant žirgo, su kardu rankoje, užstojo jam kelią.

Ir turiu pasakyti, kad viziras laukė, kol chanas numirs iš ilgesio ir liūdesio. Jis norėjo užimti jo vietą ir vesti dukrą.

Viziras užpuolė džigitą:

Ar nežinai, kad mūsų miestas gedi? Kodėl tu blaškaisi su žmonėmis, vaikštai po miestą su dainomis? Ir išvijo jį iš miesto.

Sėdi raitelis ant akmens ir galvoja: „Nelabai bėda, kad mane viziras išvarė. Bandysiu vėl eiti pas chaną, kad išsklaidyčiau jo liūdesį ir ilgesį.

Vėl ėjo į miestą su muzika, dainomis, pokštais, pokštais. Viziras vėl jį pamatė ir išvijo. Vėl džigitas atsisėdo ant akmens ir pasakė sau: „Juk ne chanas mane išvijo, o viziras. Man reikia pamatyti patį chaną“.

Trečią kartą jis nuėjo pas chaną. Su muzika, dainomis, pokštais jis artėja prie Chano rūmų vartų. Šį kartą jam pasisekė. Chanas sėdėjo prieangyje ir, išgirdęs triukšmą, paklausė sargybinių, kas vyksta už vartų. - Jis čia vaikšto vienas, - jam atsako, - dainuoja, šoka, juokauja, linksmina žmonės.

Khanas pakvietė jį į savo rūmus.

Tada jis įsakė surinkti visus miestiečius aikštėje ir tarė:

Tu nebegali taip gyventi. Mes neturime liūdėti ir liūdėti.

Tada viziris žengė į priekį ir pasakė:

Šis berniukas yra sukčius ir sukčius! Turime jį išvežti iš miesto. Jis visai nešoka, negroja ir muzikos. Kalbama apie batus, jis turi stebuklingų.

Khanas atsako:

Jei taip, apsiaukite batus ir padainuokite mums ką nors.

Viziras apsiavė batus ir norėjo šokti, bet taip nebuvo. Tik jis pakels koją, o kita lyg auga iki žemės, niekaip negali nuplėšti. Žmonės juokėsi iš viziro, o chanas gėdingai jį išvijo.

O džigitas, kuris jį linksmino, chanas laikė ir vedė jam savo dukrą. Kai chanas mirė, žmonės pasirinko jį savo valdovu.

Seniai gyveno senas vyras ir turėjo sūnų. Jie gyveno skurdžiai, mažame sename name.

Dabar senam žmogui laikas mirti. Jis paskambino sūnui ir pasakė:
- Neturiu ko tau palikti kaip palikimą, sūnau, išskyrus savo avalynė. Kad ir kur eitumėte, visada pasiimkite juos su savimi, jie pravers.
Tėvas mirė, o raitelis liko vienas. Jam buvo penkiolika ar šešiolika metų.

klausytis online totorių pasakos „Bashmaki“.

Jis nusprendė apkeliauti pasaulį ieškoti laimės. Prieš išeidamas iš namų, prisiminė tėvo žodžius ir batus įsidėjo į krepšį, o pats ėjo basas.
Kiek vaikščiojo, kiek trumpai, pavargo tik kojos. „Palauk, – galvoja jis, – ar neapsiausiu batų? Jis apsiavė batus ir nuovargis dingo. Patys batai vaikšto keliu, groja ir linksmą muziką. Džigitas eina, džiaugiasi, šoka ir dainuoja dainas.
Į jį įbėgo vienas žmogus. Tas žmogus pavydėjo, kaip lengvai ir linksmai vaikšto raitelis. "Tikriausiai tai dėl batų, - galvoja jis. - Aš paprašysiu, kad man parduoti šiuos batus."
Kai jie abu sustojo pailsėti, vyras pasakė:
- Parduok man šiuos batus, už juos duosiu maišelį aukso.
- Jis ateina, - pasakė raitelis ir pardavė jam batus.
Kai tik tas žmogus apsiavė batus, kai staiga kojos nubėgo pačios. Jis mielai sustotų, bet kojos nepaklūsta. Vargais negalais griebė už krūmo, greitai nusimetė batus ir sau pasakė: "Čia nešvaru, batai pasirodė užburti. Turime greitai gelbėtis."
Bėgdamas grįžo prie raitelio, kuris dar nespėjo pasitraukti, ir sušuko:
– Pasiimk batus, jie užburti. Jis metė jam batus ir bėgo – tik jo kulnai blykstelėjo.
Ir džigitas šaukia paskui jį:
- Palauk, pamiršai pasiimti auksą. Bet iš baimės nieko negirdėjo. Jis apsiavė džigitinius batus ir su muzika, su dainomis, su pokštais, pokštais pasiekė vieną miestą. Jis nuėjo į mažą namą, kuriame gyveno sena moteris, ir paklausė:
– Kaip sekasi jūsų mieste, močiute?
- Blogai, - atsako senutė. - Mirė mūsų chano sūnus. Nuo to laiko praėjo penkiolika metų, bet visas miestas giliai gedi, negali nei juoktis, nei dainuoti. Pats chanas nenori su niekuo kalbėtis ir niekas negali jo nudžiuginti.
- Taip nėra, - sako raitelis, - reikia nudžiuginti chaną, išsklaidyti jo liūdesį. eisiu pas jį.
- Pabandyk, sūnau, - sako senolė, - kaip kad chano viziras tavęs neišvarė iš miesto.
Mūsų raitelis nuėjo gatve į Chano rūmus. Jis vaikšto, šoka, dainuoja dainas, batai groja linksmą muziką. Žmonės žiūri į jį ir stebisi: „Iš kur toks linksmas bičiulis?
Prieina prie karališkųjų rūmų ir mato: viziras ant žirgo, su kardu rankoje, užstojo jam kelią.
Ir turiu pasakyti, kad viziras laukė, kol chanas numirs iš ilgesio ir liūdesio. Jis norėjo užimti jo vietą ir vesti dukrą.
Viziras užpuolė džigitą:
– Argi nežinai, kad mūsų miestas gedi? Kodėl tu blaškaisi su žmonėmis, vaikštai po miestą su dainomis? Ir išvijo jį iš miesto.
Sėdi raitelis ant akmens ir galvoja: "Nelabai bėda, kad mane viziras išvarė. Bandysiu dar kartą eiti pas chaną, išsklaidysiu jo liūdesį ir ilgesį."
Vėl ėjo į miestą su muzika, dainomis, pokštais, pokštais. Viziras vėl jį pamatė ir išvijo. Vėl džigitas atsisėdo ant akmens ir pasakė sau: "Juk ne pats chanas mane išvijo, o viziras. Man reikia pamatyti patį chaną."
Trečią kartą jis nuėjo pas chaną. Su muzika, dainomis, pokštais jis artėja prie Chano rūmų vartų. Šį kartą jam pasisekė. Chanas sėdėjo prieangyje ir, išgirdęs triukšmą, paklausė sargybinių, kas vyksta už vartų. - Jis čia vaikšto vienas, - jam atsako, - dainuoja, šoka, juokauja, linksmina žmonės.
Khanas pakvietė jį į savo rūmus.
Tada jis įsakė surinkti visus miestiečius aikštėje ir tarė:
- Tu nebegali taip gyventi. Mes neturime liūdėti ir liūdėti.
Tada viziris žengė į priekį ir pasakė:
- Šis berniukas yra nesąžiningas ir aferistas! Turime jį išvežti iš miesto. Jis visai nešoka, negroja ir muzikos. Kalbama apie batus, jis turi stebuklingų.
Khanas atsako:
- Jei taip, tai apsiauk batus ir pašok mums ką nors.
Uždėkite vizirį avalynė ir norėjo šokti, bet to nebuvo. Tik jis pakels koją, o kita lyg auga iki žemės, niekaip negali nuplėšti. Žmonės juokėsi iš viziro, o chanas gėdingai jį išvijo.
O džigitas, kuris jį linksmino, chanas laikė ir vedė jam savo dukrą. Kai chanas mirė, žmonės pasirinko jį savo valdovu.

Kažkada gyveno graži, graži mergina, bet labai neturtinga, o vasarą jai tekdavo vaikščioti basa, o žiemą - šiurkščiais mediniais batais, kurie siaubingai trynė pėdas.

Kaime gyveno senas batsiuvys. Taigi ji ėmė ir, kaip įmanydama, pasiuvo porą batų iš raudono audinio atraižų. Batai išėjo labai gremėzdiški, bet pasiūti su gera valia – juos batsiuvys atidavė vargšei.

Mergaitės vardas buvo Karen.

Raudonus batus ji gavo ir atnaujino pačiu laiku per mamos laidotuves.

Negalima sakyti, kad jie buvo tinkami gedului, bet mergina neturėjo kitų; ji užsidėjo juos tiesiai ant basų kojų ir nuėjo už apgailėtino šiaudinio karsto.

Tuo metu per kaimą važiavo didelis senas vežimas, kuriame buvo svarbi sena ponia.

Ji pamatė mergaitę, pasigailėjo ir pasakė kunigui:

Žiūrėk, duok man mergaitę, aš ja pasirūpinsiu.

Karen manė, kad visa tai išaiškėjo jos raudonų batų dėka, tačiau senolei jie atrodė baisūs ir liepė juos sudeginti. Karen buvo apsirengusi ir išmokyta skaityti bei siūti. Visi žmonės sakė, kad ji labai miela, bet veidrodis pasakė: „Tu daugiau nei miela, tu miela“.

Tuo metu karalienė su savo mažąja dukra princese keliavo po šalį. Žmonės pabėgo į rūmus; Karen taip pat buvo ten. Princesė balta suknele stovėjo prie lango, kad žmonės galėtų į ją pažiūrėti. Ji neturėjo nei traukinio, nei karūnos, bet ant kojų puikavosi nuostabūs raudoni maroko batai; buvo neįmanoma jų palyginti su tais, kuriuos batsiuvys padarė Karen. Pasaulyje negali būti nieko geresnio už šiuos raudonus batus!

Karen užaugo ir atėjo laikas ją patvirtinti; jai buvo pagaminta nauja suknelė ir ketino pirkti naujus batus. Geriausias miesto batsiuvys išmatavo jos mažą pėdą. Karen ir senoji ponia sėdėjo jo studijoje; taip pat buvo didelė spinta su stikliniais langais, už kurių puikavosi žavūs batai ir lakuotos odos batai. Jais buvo galima grožėtis, bet senolė nesulaukė jokio malonumo: matė labai blogai. Tarp batų stovėjo pora raudonų, jie buvo lygiai tokie pat, kaip tie, kurie puikavosi ant princesės kojų. Ak, koks malonumas! Batsiuvys pasakojo, kad jie buvo užsakyti grafo dukrai, tačiau jai į koją nepataikė.

Ar tai lakinė oda? – paklausė senutė. - Jie šviečia!

Taip, jie šviečia! Karen atsakė.

Batai buvo pasimatuoti, tiko ir buvo nupirkti. Tačiau senoji ponia nežinojo, kad jie raudoni – ji niekada nebūtų leidusi Karen, kad ji būtų patvirtinta avėdama raudonus batus, ir Karen taip ir padarė.

Visi žmonės bažnyčioje žiūrėjo į jos kojas, kai ji ėjo į savo vietą. Jai atrodė, kad į raudonus batus žvelgė ir seni mirusių klebonų ir klebonų, vilkinčių ilgais juodais chalatais ir supintomis apvaliomis apykaklėmis, portretai. Ji pati galvojo tik apie juos, net tuo metu, kai kunigas uždėjo jai rankas ant galvos ir pradėjo kalbėti apie šventą krikštą, apie vienybę su Dievu ir apie tai, kad dabar tampa suaugusi krikščione. Iškilmingi bažnyčios vargonų garsai ir melodingas tyrų vaikų balsų giedojimas užpildė bažnyčią, senasis choro vadovas tempė vaikus aukštyn, bet Karen galvojo tik apie savo raudonus batus.

Po mišių senolė iš kitų sužinojo, kad batai raudoni, paaiškino Karen, kaip tai nepadoru, ir liepė eiti į bažnyčią visada juodais batais, net jei jie seni.

Kitą sekmadienį turėjau eiti komunijos. Karen pažiūrėjo į raudonus batus, pažiūrėjo į juodus, dar kartą pažiūrėjo į raudonus ir juos apsiavė.

Oras buvo nuostabus, saulėtas; Karen ir senoji ponia ėjo taku per lauką; buvo šiek tiek dulkėta.

Prie bažnyčios durų, pasirėmęs ramentu, stovėjo senas kareivis su ilga keista barzda: ji buvo labiau raudona nei pilka. Jis nusilenkė jiems beveik iki žemės ir paprašė senolės leisti nuvalyti dulkes nuo batų. Karen taip pat ištiesė jam savo mažą pėdą.

Žiūrėk, kokie šlovingi pobūvių batai! - tarė kareivis. - Šokdamas sėdėk tvirtai!

Ir plojo ranka į padus.

Senoji ponia suteikė kareiviui įgūdžių ir kartu su Karen įėjo į bažnyčią.

Visi žmonės bažnyčioje dar kartą pažvelgė į jos raudonus batus, taip pat į visus portretus. Karen atsiklaupė prieš altorių, o auksinis dubuo artėjo prie jos lūpų, ir ji galvojo tik apie raudonus batus, tarsi jie plūduriuotų priešais ją pačiame dubenyje.

Karen pamiršo giedoti psalmę, pamiršo perskaityti Viešpaties maldą.

Žmonės pradėjo išeiti iš bažnyčios; senutė įlipo į vežimą, Karen taip pat padėjo koją ant kojos, kai staiga šalia jos pasirodė senas kareivis ir pasakė:

Žiūrėk, kokie šlovingi pobūvių batai! Karen negalėjo susilaikyti ir žengė kelis žingsnius, o tada jos pėdos ėmė šokti iš savęs, tarsi batai turėtų kažkokį magiška galia. Karen veržėsi toliau ir toliau, apėjo bažnyčią ir negalėjo sustoti. Kareivis turėjo bėgti paskui ją, paimti ant rankų ir įsodinti į vežimą. Karen atsisėdo, jos kojos vis dar šoko, todėl senoji geroji ponia gavo daug spyrių. Pagaliau turėjau nusiauti batus, ir kojos nurimo.

Atvykome namo; Karen batus padėjo į spintą, bet negalėjo jais nesižavėti.

Senutė susirgo ir jai buvo pasakyta, kad ji ilgai negyvens. Ja reikėjo rūpintis, o kam šis reikalas rūpėjo labiau nei Karen. Tačiau mieste vyko didelis balius, ir Karen buvo pakviesta. Ji pažvelgė į seną meilužę, kuri vis dar neturėjo gyvenimo, pažvelgė į raudonus batus – ar tai nuodėmė? - tada aš juos užsidėjau - ir tai nėra problema, o tada... nuėjau į balių ir nuėjau šokti.

Bet dabar ji nori pasukti į dešinę – kojos neša ją į kairę, nori apeiti ratą aplink salę – kojos neša ją iš salės, žemyn laiptais, į gatvę ir iš miesto. Taigi ji šoko iki pat tamsaus miško.

Kažkas nušvito tarp medžių viršūnių. Karen manė, kad tai mėnuo, nes kažkas atrodė kaip veidas, bet tai buvo seno kareivio su raudona barzda veidas. Jis linktelėjo jai ir pasakė:

Žiūrėk, kokie šlovingi pobūvių batai!

Ji išsigando, norėjo nusiauti batus, bet jie buvo ankšti; ji tik suplėšė kojines; batai tarsi prilipo prie kojų, ir jai teko šokti, šokti per laukus ir pievas, lyjant ir saulėtu oru, ir naktį, ir dieną. Blogiausia buvo naktį!

Ji šoko, šoko ir atsidūrė kapinėse; bet visi mirusieji ramiai miegojo savo kapuose. Mirusieji turi ką veikti geriau nei šokti. Ji norėjo atsisėsti ant vieno vargšo kapo, apaugusio laukiniais kalnų pelenais, bet jo nebuvo! Jokio poilsio, jokio poilsio! Ji šoko ir šoko... Štai atvirose bažnyčios duryse ji pamatė angelą ilgu baltu chalatu; per pečius jis turėjo didelius sparnus, besileidžiančius iki pat žemės. Angelo veidas buvo griežtas ir rimtas, rankoje jis laikė platų blizgantį kardą.

Tu šoksi, – pasakė jis, – šoksi raudonais batais, kol išbalsi, sušalsi, išsausėsi kaip mumija! Jūs šoksite nuo vartų iki vartų ir belsite į duris tų namų, kuriuose gyvena išdidūs, tuščiagarbiai vaikai; tavo beldimas juos išgąsdins! Tu šoksi, šoksi!

Pasigailėk! Karen rėkė.

Bet angelo atsakymo ji nebegirdėjo – batai ją nutempė į vartus, už kapinių tvoros, į lauką, keliais ir takais. O ji šoko ir negalėjo sustoti.

Vieną rytą ji šoko pro pažįstamas duris; iš ten, giedant psalmėms, išnešė gėlėmis papuoštą karstą. Tada ji sužinojo, kad senoji meilužė mirė, ir jai atrodė, kad dabar ji yra visų palikta, prakeikta, Viešpaties angelo.

Ir ji toliau šoko, šoko, net tamsią naktį. Batai nešė ją per akmenis, per tankmę ir spygliuočių krūmus, kurių spygliai draskė ją iki kraujo. Taigi ji šoko į mažą nuošalų namą, stovintį atvirame lauke. Ji žinojo, kad čia gyvena budelis, bakstelėjo pirštu į lango stiklą ir pasakė:

Išeik pas mane! Aš pats negaliu į tave įeiti, aš šoku!

Ir budelis atsakė:

Tu nežinai, kas aš esu, ar ne? Pjaunu blogiems žmonėms galvas, o kaip matau, mano kirvis dreba!

Nenukirsk man galvos! Karen pasakė. „Tada aš neturėsiu laiko atgailauti dėl savo nuodėmės“. sėlenų man geresnes kojas su raudonais batais.

Ir ji išpažino visas savo nuodėmes. Budelis jai nukirto kojas raudonais batais, - šokių pėdos puolė per lauką ir dingo miško tankmėje.

Tada budelis jai vietoj kojų pritvirtino medžio gabalėlius, davė ramentus ir išmokė psalmės, kurią nusidėjėliai visada gieda. Karen pabučiavo ranką, kuri laikė kirvį, ir nuklydo per lauką.

Na, aš pakankamai kentėjau dėl raudonų batų! - Ji pasakė. - Dabar eisiu į bažnyčią, tegul mane mato!

Ir ji greitai nuėjo prie bažnyčios durų: staiga priešais ją šoko kojos raudonais batais, ji išsigando ir nusisuko.

Visą savaitę ji buvo liūdna ir verkė Karen karčiomis ašaromis; bet atėjo sekmadienis, ir ji pasakė:

Na, aš kentėjau ir kentėjau pakankamai! Tikrai, aš ne prastesnis už daugelį tų, kurie sėdi ir puikuojasi bažnyčioje!

Ir ji drąsiai nuėjo ten, bet pasiekė tik vartus, - tada vėl priešais šoko raudoni batai. Ji vėl išsigando, atsigręžė ir visa širdimi atgailavo dėl savo nuodėmės.

Tada ji nuėjo į kunigo namus ir paprašė tarnybos, pažadėdama būti stropi ir daryti viską, ką gali, be jokio atlyginimo, dėl duonos gabalo ir pastogės val. geri žmonės. Kunigo žmona jos pasigailėjo ir nusivedė į savo namus. Karen nenuilstamai dirbo, bet buvo tyli ir susimąsčiusi. Su kokiu dėmesiu ji vakarais klausydavosi, kaip kunigas garsiai skaito Bibliją! Vaikai ją labai mylėjo, tačiau kai merginos priešais plepėjo apie apdarus ir pasakė, kad norėtų būti karalienės vietoje, Karen liūdnai papurtė galvą.

Kitą sekmadienį visi buvo pasiruošę eiti į bažnyčią; jos paklausė, ar eis su jais, bet ji tik su ašaromis žiūrėjo į savo ramentus. Visi nuėjo klausytis Dievo žodžio, o ji nuėjo prie savo spintos. Ten buvo vieta tik lovai ir kėdei; ji atsisėdo ir pradėjo skaityti psalmę. Staiga vėjas nunešė jai bažnyčios vargonų garsus. Ji pakėlė ašaromis išteptą veidą iš knygos ir sušuko:

Padėk man Viešpatie!

Ir staiga ji nušvito kaip saulė, - prieš ją pasirodė Viešpaties angelas baltu drabužiu, tas pats, kurį ji matė. baisi naktis prie bažnyčios durų. Tačiau dabar rankose jis laikė ne aštrų kardą, o nuostabią žalią šaką, išmargintą rožėmis. Jis palietė juo lubas, lubos pakilo aukštai, aukštai ir toje vietoje, kurią palietė angelas, spindėjo Auksinė žvaigždė. Tada angelas palietė sienas – jos buvo išgirstos, ir Karen pamatė bažnyčios vargonus, senus ganytojų ir pastorių portretus ir visus žmones; visi sėdėjo ant savo suolų ir giedojo psalmes. Kas tai, ar siaura spinta paversta bažnyčia vargšė mergina, ar pati mergina stebuklingu būdu buvo nugabenta į bažnyčią? Karen sėdėjo ant savo kėdės šalia kunigo namų, o kai jie baigė psalmę ir pamatė ją, jie meiliai linktelėjo jai, sakydami:

Tu taip pat gerai padarei, kad čia atėjai, Karen!

Iš Dievo malonės! ji atsakė.

Iškilmingi vargonų garsai susiliejo su švelniais vaikų choro balsais. Giedros saulės spinduliai sklido pro langą tiesiai į Karen. Jos širdis buvo taip perpildyta visos šios šviesos, ramybės ir džiaugsmo, kad plyšo. Jos siela su saulės spinduliais skrido pas Dievą, ir ten niekas jos neklausė apie raudonus batus.

Andersenas Hansas Kristianas

Šį vokiečių romantiko Wilhelmo Hauffo (1802-1827) rinkinį sudaro trys populiariausių jo pasakų ciklai: „Karavanas“, „Aleksandrijos šeichas ir jo vergai“, „Smuklė Spesarte“. Jose buvo pasakos „Miltų istorija“, „Nykštuko nosis“, „Almansoro istorija“ ir kt. Be to, knygoje yra filosofinė apysaka-pasaka „Fantasmagorija Brėmeno vyno rūsyje“. Knyga skirta skaityti šeimai.

Pabėgimas nuo Julijos Nabokovo pasakos

Kai pilka kasdienybė staiga virsta kerinčiais nuotykiais, o gyvenimas – pasaka, neskubėkite džiaugtis. Gali būti, kad po poros dienų norėsis nuo to pabėgti. Tiesiog išlipti iš pasakos yra daug sunkiau nei į ją patekti. Taip, o iš knygų pasisemtos žinios yra visiškai nenaudingos. Turite pasikliauti tik savo jėgomis ir rodyti išradingumo stebuklus. Išleisti šokių meistriškumo klasė undinėms? Jokiu problemu! Pamišusio žolininko gaminius viešinti? Lengvai! Būti prieš Pelenę? Įspėti…

Pasakos ir pasakos Borisas Šerginas

Boriso Šergino ir Stepano Pisakhovo darbuose, sukurtuose senovės pagrindu folkloro tradicija, skaitytojas ras šiaurinės teritorijos – pomorų – gyventojų gyvenimo ir papročių nuotraukas. Tai ir senovės legendos, ir anekdotai – pasakojimai apie tikrus įvykius, ir putojančia fantazija tviskančios pasakos.

Pasakos tik tuo atveju, Jevgenijus Klyuev

Jevgenijus Kliujevas – vienas išskirtiniausių šiandienos rusakalbių rašytojų, sensacingų romanų autorius. Tačiau ši knyga yra ypatinga jo talento pusė ir skirta tiek suaugusiems, tiek vaikams. Jevgenijus Klyuevas, kaip ir Hansas Christianas Andersenas, gyvena Danijoje ir rašo nuostabias pasakas. Jie kupini poezijos ir gerumo. Jų prasmė vaikui aiški, o subtili alegorija trikdo brandų protą. Visos šios knygos istorijos publikuojamos pirmą kartą.

Apsivalgymas karalius. Turkmėnijos liaudies pasakos Turkmėnijos pasaka

Turkmėniečių pasakos pelnytai yra labai populiarios tarp bet kokio amžiaus skaitytojų ir sėkmingai atlaikė pakartotinius leidimus. Šioje kolekcijoje yra tokių įdomios pasakos kaip „Glutton King“, „Two Mergens“, „Mamed“, „Clever Old Man“ ir kt. Jaunesniems mokyklinio amžiaus Apsistos karalius Trys jaučiai Gyvūno liežuvis Pasaka apie lapę Duona iš Džugaros Du mergens Mamed Protingas senis

Pasakos poroms Stella Duffy

Kartą Londono mieste gyveno pasakų princesė, kuri nekentė meilės... O princesė buvo protinga, graži, ir dvaro fėjos iš jos neatėmė įvairių dorybių, žodžiu - tobulumo. pati, jei tik... Jei ne mažas trūkumas – jie pamiršo investuoti karališkojo Kušlio širdį. Štai kodėl ji netoleruoja įsimylėjusių porų. Už tobulą Kushla“ amžina meilė panašus į nepadorų mitą“. Princesė nusprendžia pasilinksminti su įsimylėjėliais, bet tiesiog – sunaikinti stipriausias, patikimiausias poras, kokias galima rasti tik Londono gatvėse. Ir ginklai...

Pasaka karaliui Denisui Belokhvostovui

Tai pasirodė keista pjesė, atrodo, ne vaikams, bet ir ne suaugusiems. Dar labiau tikėtina, kad tai ne pjesė savo klasikine forma, o spektaklio aprašymas. Kai matai vaidinančius aktorius, girdi jų eiles. Stilius panašus į ironiškas Schwartzo pasakas.

Pasaka dviem Kira Burenina

Paprastas vertėjas, užkariavęs aukšto rango pareigūno širdį... Taip atsitinka tik pasakose ir meilės romanai? O ne! Net sėkmingas žmogus gali būti nelaimingas ir vienišas. Net „turtingiausias ir garsiausias“ gali paslapčia pasvajoti apie tą moterį, kuri jį NUOŠIRDŽIAI mylės – ir suteiks jam laimės! .. Kai Mes kalbame apie TIKRĄ MEILĘ – nieko nėra neįmanomo!

Piktoji pasaka Antonas Solovjovas

XXI pradžia amžiaus. Atlikdamas galingos organizacijos užduotį, studentas Antonas Strelcovas Maskvos gatvėse šnipinėja nemirtingąjį – ateivį iš šimtmečių gelmių ir nežinomų pasaulių. Pasirodo, tokių būtybių yra labai daug (tarp jų yra Pirmoji, Antroji ir Trečia, tarnaujančios skirtingoms Jėgoms – Šviesai, Šešėliui ir bedugnei), ir neatsitiktinai jos atsirado žmonių pasaulyje. Tiesą sakant, jie sukūrė šį pasaulį, kaip ir daugelis kitų. Nemirtingųjų atmintyje gyvena karaliaus Artūro ir riterių laikai apvalus stalas, senovės Roma ir kryžiaus žygiai, inkvizicija (ir ne tik ...

Liaudies pasakos ir legendos Johano muziejus

XVIII amžiaus pabaigoje užrašytos liaudies pasakos ir legendos. pagal valstiečius ir amatininkus m skirtingi kampai Vokietija. Pasakų esmė išliko nepakitusi, tačiau literatūriniame rašytojo ir pasakotojo apdirbime įgavo dar didesnį išraiškingumą. Johanas Karlas Augustas Museusas (1735-1787), Gėtės, Šilerio ir Lessingo amžininkas, baigė Jenos universitetą, dėstė Veimaro gimnazijoje. 1762 m. buvo išleistas jo romanas „Grandisonas II arba pono N. istorija laiškais“ – daugybės sentimentalumo dvasia parašytų kūrinių parodija. šeimos romantika…

Rusų liaudies pasakos (Sudarė V. P. Anikinas) Rusų pasaka

Vidutinio amžiaus rusai yra įtraukti į kolekciją liaudies pasakos: apie gyvūnus, magiškas, naminis. Pasakos atrenkamos iš geriausių mokslinių ir populiarių rinkinių ir pateikiamos redakcinėje bei apdorojimo stadijoje žinomų rašytojų ir mokslininkai. Ryžiai. E. Korotkova, N. Kočergina, I. Kuznecova ir kt.

Istorinės pasakos šaknys Vladimiras Propas

Pirmą kartą garsioji dilogija apie pasaka publikuojami kaip vienas (pagal autoriaus sumanymą) kūrinys. Išsamūs komentarų straipsniai, bibliografija, vardų rodyklė, veikėjų rodyklė paverčia knygą mokomuoju ir žinynu pasakoms, o neįprastai platus humanitarinės medžiagos apimtys, jos raidos gilumas ir suprantamas pateikimo stilius jau seniai. savo kūrinius įtraukė į pasaulinį šiuolaikinio išsilavinusio žmogaus kultūros fondą.