Esė apie literatūrą: ieškojau meilės ir neradau.

„Ieškojau meilės ir jos neradau“, – taip jis paaiškina savo tariamą savižudybę Pagrindinis veikėjas drama „Kraitis“ Larisa Ogudalova. Ji visą gyvenimą „ieškojo“ to vienintelio meilužio ir vyro. Skirtingai nei kiti žmonės šiuolaikinėje visuomenėje, Larisa nesvajojo apie prašmatnų namą, brangius drabužius, prabangius papuošalus, jai nereikėjo viso šio išorinio gyvenimo „grožio“, jos troškimas buvo rasti dvasingą, raminantį grožį, tokį, kuris pakeistų. viskas, ką padaras guodžia.

Po tėvo mirties priversta ištverti kasdienius mamos „vakarus“, į kuriuos rinkdavosi „potencialūs piršliai“ iš įvairių tuometinės visuomenės sluoksnių, Larisa kaskart tikėjosi sutikti tą patikimą ir supratingą, kuriam moralė. o jausmai būtų aukščiau už viską. Ir viename iš šių priėmimų ji sutiko Paratovą - vyrą, turintį daugiau nei padorią būklę, kurio sielos gylis ir šviesus protas amžinai surakino Larisos širdį. Tik gaila, kad susitikimo aptemdyta Larisa negalėjo suprasti, kad ji tokia įtakinga ir kartu atviras žmogus vis tiek negali mylėti. Tačiau naujajai, atgijusiai Larisai net tai nėra taip svarbu, jai tereikia, kad jis būtų šalia, ir ji tiki, kad tada Paratovas galės ją mylėti. Paratovui visiškai nerūpi, jam patinka Larisa ir jis mielai ją vestų, jei ne viena aplinkybė: tokiems žmonėms kaip Paratovas, kurie nuolatos siekia pasipelnyti, būtų kvaila vesti merginą, kuri neturi. centą jos sielai, kurios šeima gyvena vien iš turtingų piršlių dovanų.

Padovanojęs Larisai neribotą skaičių skirtingų svajonių apie savo būsimą gyvenimą, Paratovas palieka Larisą.

Po daugybės kančių beviltiška Larisa nusprendžia ištekėti už pirmojo, kuris paprašys jos rankos. Tokia garbė buvo įteikta smulkiam valdininkui Karandyševui – absoliučiai ne pora Larisai, kuri, nepaisant savo pareigų skurdo, buvo patraukli ir jokiu būdu ne kvaila. Karandyševas, būdamas ne naujas svečias Larisos namuose, pajuto nuoširdžią laimę dėl to, kad dabar galės atkeršyti už visus savo pažeminimus, kuriuos patyrė turtingiesiems, ir daug mažiau laimės dėl Larisos buvimo jo sieloje, o tiksliau visai ne. Karandyševo namas buvo kaime, kur jis ir Larisa turėjo persikelti, tačiau kol „visas pasaulis“ nesužinojo apie jo trofėjų, Karandyševas nenorėjo apie tai girdėti.

Reikalas jau artėjo prie vestuvių, kai netikėtai Larisai Paratovas staiga grįžo į miestą.

Tuo tarpu Karandyševas nusprendė surengti iškilmingą priėmimą savo santuokos proga, į kurį buvo pakviestas ir Paratovas.

Susitikdama su juo Larisa vėl nušvito viltimi ir smarkiai atšąla Karandyševo atžvilgiu, tačiau Paratovas vieną dieną leidžia suprasti, kad jam jos nereikia ir praneša, kad yra susižadėjęs su mergina, kuria domėjosi tik kelių milijonų dolerių kraitis.

Pagaliau praradusi savo egzistencijos prasmę, Larisa bando rasti bent lašelį užuojautos iš savo vaikystės draugo stambaus verslininko Voževatovo, tačiau sulaukusi vos poros tuščių žodžių atsako, Larisa kardinaliai pakeičia pasaulėžiūrą ir nusprendžia. priimti turtingo pirklio Knurovo pasiūlymą tapti jo išlaikoma moterimi ir vykti su juo į Paryžių į parodą.

Po to kalbėdama su Karandyševu Larisa pagaliau leidžia suprasti, kad jo nemyli ir nuo šiol pinigai bus vienintelė paguoda jos gyvenime. Įtūžęs Karandyševas, praradęs emocijų kontrolę, nušauna Larisą. Mirdama ji paima ginklą iš Karandyševo rankų, taip padarydama jį nekaltu susirinkusiųjų akyse, nes supranta, kad jos gyvenimas be meilės buvo beprasmis ir ji negalėjo gyventi, kad gautų pinigų, poeto mirtis yra tik ši laimė. ją ir laisvę, kurios ji ieškojo.

Atnaujinta: 2016-11-20

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl+Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

Visas „Kraito“ veiksmas sutelktas aplink vieną personažą – Larisą – kryptingas ir įtemptas. Galima net sakyti, kad apskritai „Perkūnas“ yra epiškesnis, o „Dowry“ – dramatiškesnis. Tai ypač pasireiškia tuo, kad „Dowry“ veiksmas vyksta greičiau nei „Perkūnijoje“. „Perkūnijoje“ veiksmas prasideda beveik prieš akis, o „Dowry“ veiksmas jau „užrištas“ uždangai nepakilus. Larisa buvo įsimylėjusi Paratovą dar anksčiau; po staigaus jo išvykimo, iš nevilties, ji sutinka tapti Karandyševo žmona. Sklypo spyruoklė jau ištraukta. Todėl dramaturgas gauna galimybę stebėti „laiko vienybę“. Aršiausias klasicistinių taisyklių laikytojas galėjo pasidžiaugti Ostrovskiu. Juk vadinamoji „laiko vienybė“ reikalavo, kad sceninis veiksmas truktų ne ilgiau kaip parą. Tačiau „The Dowry“ jis vyksta dar greičiau: prasideda vidurdienį ir baigiasi vidurnaktį. Tačiau šios 12 valandų apvertė visą Larisos gyvenimą aukštyn kojomis, kuri pagaliau suprato savo padėtį savininkiškame pasaulyje.

Spektaklio pabaigoje ji karčiai sako: „Jie žiūrėjo į mane ir žiūri į mane taip, lyg būtų linksmi. Niekas niekada nebandė pažvelgti į mano sielą, nemačiau niekam užuojautos, neišgirdau šilto, nuoširdaus žodžio. Bet šalta taip gyventi“.

Larisos drama slypi tame, kad ji gyvena šaltai, žiauriai ir. negailestingas pasaulis, kuriame nėra gailestingumo. Tai taikoma visiems, kurie supa heroję: jos motinai, Knurovui, Voževatovui, Paratovui, Karandyševui ...

Kraityje aiškiai pasireiškia susidūrimas tarp ciniškos, nežmoniškos verslininkų filosofijos ir praktikos bei savo žmogiškąjį individualumą bandančios apginti herojės „karštos širdies“, kuri miršta nelygioje kovoje su pasauliu. kuriuose karaliauja pinigai, pelnas ir skaičiavimas.

Larisa yra graži, protinga, išdidi, išdidi mergina. Ji apdovanota dvasiniu jautrumu ir reagavimu. Savigarba neleidžia jai pasyviai taikstytis su aplinka. Jis prieštarauja visiems kitiems veikėjams. Jie siekia savo asmeninių, savanaudiškų tikslų, o Larisa nepajėgi meluoti ir apgauti. Ji gyvena laukdama nepaprastos laimės, kreipiasi į žmones, yra pasirengusi jais tikėti, tačiau jos laimės svajonės neįgyvendinamos.

„Larisa“ vertime reiškia „žuvėdra“. „Dowry“ herojė, kaip ir Katerina iš „Perkūno“, taip pat nori skristi toli toli. Iš čia ir kyla jos trauka plačiai, beribei erdvei, kuri spektaklyje ne kartą pabrėžiama.

Tiek „Perkūnijoje“, tiek „Dakyje“ veiksmas daugiausia vyksta gatvėje, Volgos pakrantėse. Tai padidino konfliktą, padėjo suvokti tragišką herojės likimą plačiame Rusijos gamtos fone, simbolizuojantį siekį į kitą - šviesų, laisvas gyvenimas, skristi. Tačiau pati pirmoji pastaba pjesėje „Kraitis“ sujungia dvi priešingas sferas: vulgarią, įprastą, kasdienybę „čia“ ir paslaptingai poetišką „ten“. Čia – eilinė kavinė su padavėjais, ten – vaizdas į Volgą ir didelė erdvė: miškai, kaimai ir pan. O Larisa, vos pasirodžiusi scenoje, atsisėda ant suoliuko ir pro žiūronus žiūri į Volgą. Kaip manote, kodėl Ostrovskis verčia ją naudoti žiūronus? Galite mėgautis gamta ir be jos. Larisa sėdi ne teatre, o bulvare... Akivaizdu, kad žiūronų pagalba ji nori priartinti prie savęs poetinę erdvę, Volgos atstumą ir tuo pačiu atitolti, izoliuoti save nuo vulgarumo. jai tokia šlykšti tikrovė.

Romantikos pasaulis su savo švelnumu, kančia, atvirumu išreiškiant jausmus – tai Larisos pasaulis. Ji gyvenimą suvokia per romantikos idėjų ir idealų prizmę. Tačiau gražios iliuzijos negali egzistuoti ilgai. Jos kilnios idėjos apie meilę, apie „vyro idealą“, apie draugystę, apie gyvenimą apskritai natūraliai žlunga.

Rusų literatūroje meilė visada buvo rimtas išbandymas aktoriai, žmoniškumo išbandymas, protinė ištvermė ir bajorai. „Dowry“ šį išbandymą išgyvena tik Larisa. Visi likusieji (Paratovas, Knurovas, Voževatovas, Karandyshevas) yra neverti meilės. Jie turi savo vertybių sistemą: arba meilę, arba skaičiavimą. Skaičiavimas laimi.Kaip pati Larisa siejasi su šia vertybių sistema? Vargu ar įmanoma vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą. Ji, žinoma, ryžtingai protestuoja prieš keiksmažodžių, cinizmo, žmogaus orumo žeminimo pasaulį, bet kartu jau išgyvena ir naujojo laiko įtaką, jo socialines, ideologines, moralines tendencijas. Ji nebeturi tos visumos, kuri taip buvo būdinga Katerinai. Dar kartą pažymime: Larisoje, žinoma, yra kažkas, kas ją ryškiai išskiria iš aplinkinių: ryškus charakteris, talentas, vidinis grynumas, tikrumas. "Ne mamai, - sako apie ją Voževatovas. - Ta turi visą gudrumą ir meilikavimą, bet ši staiga, be jokios priežasties, pasakys, kad to nereikia." "Tai yra tiesa?" - klausia Knurovas. „Taip, tai tiesa, bet kraičio merginos neturėtų to daryti“, – sako Voževatovas.

Net ir apsirengimo būdu Larisa smarkiai skiriasi nuo savo motinos. Šiuo atžvilgiu autoriaus pastabos yra tikslios ir išraiškingos. Vyriausioji Ogudalova „apsirengusi elegantiškai, bet drąsiai ir daugiau nei savo metus“, o jaunesnioji „pasirengusi gausiai, bet kukliai“. (Čia taip pat pabandykite naudoti žodinę piešimo techniką.)

Ir vis dėlto Larisa, daug labiau nei Katerina, yra sava šiame pasaulyje. Ji gali būti negailestinga ir beširdė. Štai pirmame veiksme Larisa priekaištauja Karandyševui, priekaištauja jam dėl netaktiškumo: „Tapau labai jautri ir imli“. Visa tai tiesa, tačiau ji reikalauja jautrumo tik sau. Antrame veiksme Karandyševas tiesiogine prasme jos maldauja: „Pagaili manęs bent šiek tiek! Larisa nėra linkusi jo gailėtis. „Tu kalbi tik apie save“, – priekaištauja ji savo sužadėtiniui. Kiekvienas myli save! Karandyševas iš tikrųjų pirmiausia galvoja apie save; Bet ar Larisa elgiasi kitaip?

Gylio žymėjimas vidinis pasaulis jo herojė Ostrovskis jos visiškai neidealizuoja. Larisoje jaučiamas ankstyvas nuovargis nuo gyvenimo, kažkokia tuštuma, nusivylimas. Tačiau „Perkūnijoje“ buvo jaučiama, kad Katerina į šį pasaulį atėjo iš kažkur iš išorės, kad ji „ne iš šio pasaulio“ (naudojant vienos iš vėlesnių Ostrovskio pjesių pavadinimą). Larisa čia užaugo, čia užaugo, čia ji gavo pirmąsias idėjas apie gyvenimą, apie žmones. O vaikystės draugas Vasja Voževatovas tyliai atnešė jai romanus, „kurių mergaitėms neleistina skaityti“. Aiškėja, kodėl ji ne tik įsimylėjusi Paratovą: jos akimis, jis yra vyro idealas, o tai jau kriterijus, toks atspirties taškas, lemiantis daugybę prieštaringų jos proto ir elgesio bruožų.

Žalinga aplinkos įtaka jau paveikė „Kraito“ heroję, apnuodijo jos tyrą sielą. Drama vyksta ne tik aplink ją, bet ir savyje. Galiausiai ji pati suvokia save kaip daiktą ir netgi yra pasirengusi priimti cinišką Knurovo pasiūlymą. „Dabar auksas spindėjo prieš mano akis, – sako ji, – deimantai žėrėjo. Finale Larisa negaili nei Karandyševo, nei, kas ypač svarbu, savęs: „... ieškojau meilės ir neradau... jos nėra pasaulyje... nėra ko. Ieškoti. Meilės neradau, tad ieškosiu aukso.

Paskutiniame Larisos monologe yra kažkoks kančia, kažkas panašaus į isteriją. Galbūt ji pati net nenutuokia, kad sako, kad turi pasirinkimą, kas jos laukia ateityje. „Paskambink Knurovui“ - juk tai tas pats, kas kilpoje, sūkuryje. Todėl Karandyševo šūvis jai yra vienintelė išeitis, išsivadavimas nuo gėdos, nuo lėtos, skausmingos sąmonės egzekucijos. Kaip ir Katerina, ji vertina pati save. Ji bijo ne žmonių, o savo sąžinės teismo. Mirtis yra vienintelė ir geidžiamiausia išeitis.

„Kraitis“ yra vienas iš geriausi pjesės vėlyvas Ostrovskis. Čia viskas daug sudėtingiau. psichologinė charakteristika aktoriai. Skirtingai nei, pavyzdžiui, iš Kabanikh ar, juo labiau, iš Dikio, Larisą supantys personažai neatrodo kaip tiesioginiai piktadariai.

Puslapis 1 ]

Rašymas

Tiek „Perkūnijoje“, tiek „Dakyje“ veiksmas daugiausia vyksta gatvėje, Volgos pakrantėse. Tai praplėtė konfliktą, padėjo suvokti tragišką herojės likimą plačiame Rusijos gamtos fone, simbolizuojantį kitokio – šviesaus, laisvo gyvenimo, polėkio siekį. Tačiau pati pirmoji pastaba pjesėje „Kraitis“ sujungia dvi priešingas sferas: vulgarią, įprastą, kasdienybę „čia“ ir paslaptingai poetišką „ten“. Čia – eilinė kavinė su padavėjais, ten – vaizdas į Volgą ir didelė erdvė: miškai, kaimai ir pan. O Larisa, vos pasirodžiusi scenoje, atsisėda ant suoliuko ir pro žiūronus žiūri į Volgą. Kaip manote, kodėl Ostrovskis verčia ją naudoti žiūronus? Galite mėgautis gamta ir be jos. Larisa sėdi ne teatre, o bulvare... Akivaizdu, kad žiūronų pagalba ji nori priartinti prie savęs poetinę erdvę, Volgos atstumą ir tuo pačiu atitolti, izoliuoti save nuo vulgarumo. jai tokia šlykšti tikrovė.

Rusų literatūroje meilė visada buvo rimtas išbandymas personažams, žmogiškumo, psichinės ištvermės ir kilnumo išbandymas. „Dowry“ šį išbandymą išgyvena tik Larisa. Visi likusieji (Paratovas, Knurovas, Voževatovas, Karandyshevas) yra neverti meilės. Jie turi savo vertybių sistemą: arba meilę, arba skaičiavimą. Skaičiavimas laimi.Kaip pati Larisa siejasi su šia vertybių sistema? Vargu ar įmanoma vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą. Ji, žinoma, ryžtingai protestuoja prieš keiksmažodžių, cinizmo, žmogaus orumo žeminimo pasaulį, bet kartu jau išgyvena ir naujojo laiko įtaką, jo socialines, ideologines, moralines tendencijas. Ji nebeturi tos visumos, kuri taip buvo būdinga Katerinai. Dar kartą pažymime: Larisoje, žinoma, yra kažkas, kas ją ryškiai išskiria iš aplinkinių: ryškus charakteris, talentas, vidinis grynumas, tikrumas. "Ne mamai, - sako apie ją Voževatovas. - Ta turi visą gudrumą ir meilikavimą, bet ši staiga, be jokios priežasties, pasakys, kad to nereikia." "Tai yra tiesa?" - klausia Knurovas. „Taip, tai tiesa, bet kraičio merginos neturėtų to daryti“, – sako Voževatovas.

Pastebėdamas savo herojės vidinio pasaulio gilumą, Ostrovskis jos nė kiek neidealizuoja. Larisoje jaučiamas ankstyvas nuovargis nuo gyvenimo, kažkokia tuštuma, nusivylimas. Tačiau „Perkūnijoje“ buvo jaučiama, kad Katerina į šį pasaulį atėjo iš kažkur iš išorės, kad ji „ne iš šio pasaulio“ (naudojant vienos iš vėlesnių Ostrovskio pjesių pavadinimą). Larisa čia užaugo, čia užaugo, čia ji gavo pirmąsias idėjas apie gyvenimą, apie žmones. O vaikystės draugas Vasja Voževatovas tyliai atnešė jai romanus, „kurių mergaitėms neleistina skaityti“. Aiškėja, kodėl ji ne tik įsimylėjusi Paratovą: jos akimis, jis yra vyro idealas, o tai jau kriterijus, toks atspirties taškas, lemiantis daugybę prieštaringų jos proto ir elgesio bruožų.

„Kraitis“ yra viena geriausių velionio Ostrovskio pjesių. Čia psichologinė aktorių charakteristika pastebimai sudėtingesnė. Skirtingai nei, pavyzdžiui, iš Kabanikh ar, juo labiau, iš Dikio, Larisą supantys personažai neatrodo kaip tiesioginiai piktadariai. Jų charakteriai sudėtingesni, kartais prieštaringi. Pjesės herojų vidinis psichologinis kompleksiškumas yra viena iš apraiškų specifinis žanras„Kraitis“. Prieš mus – psichologinė drama, ateityje vedanti į A. P. Čechovo dramaturgiją.

Kiti raštai apie šį darbą

Kokia A. N. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ herojės dramatizmo priežastis? Kokia yra Ostrovskio pjesės „Kraitis“ herojės dramatizmo priežastis? Kas yra Larisos Ogudalovos drama Kas yra Larisos Ogudalovos tragedija? (Pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Audra, kilusi dviejose A. N. Ostrovskio dramose – „Kraitis“ ir „Perkūnas“ Drama „Kraitis“ „Karštos širdies“ drama spektaklyje A.N. Ostrovskio „Kraitis“ Moterų atvaizdai A. N. Ostrovskio pjesėse \"Perkūnas\" ir \"Kraitis\" Kodėl man nepatinka A. N. Ostrovskio pjesė „Kraitis“ Paratovo ir Karandyševo pažintis Paratovo ir Karandyševo pažintis (scenos iš A. N. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ 2 veiksmo analizė). Kokias iliuzijas praranda A. N. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ herojai? Karandyševas ir Paratovas: jų požiūris į Larisą Ogudalovą (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Meilė ar nesugebėjimas išgyventi „auksinio veršio“ pasaulyje? (Pagal A. I. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Motina ir dukra A. N. Ostrovskio dramoje „Žiaurios romantikos“ motyvai, ideologinis turinys ir išsami analizė Naujos kartos pirkliai Ostrovskio dramoje „Kraitis“ A. N. Ostrovskio pjesių moralinės problemos „Kraiko“ pavyzdžiu Miesto įvaizdis A. N. darbuose. Ostrovskis „Perkūnas“ ir „Kraitis“ Larisos Ogudalovos atvaizdas (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Žiauriojo pasaulio vaizdai A. N. Ostrovskio dramaturgijoje (pjesės „Kraitis“ pavyzdžiu) Pirklių atvaizdai A. N. Ostrovskio pjesėse „Perkūnas“ ir „Kraitis“ Konflikto bruožai A. N. Ostrovskio dramoje „Kraitis“ Paratovas ir Karandyševas (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Kodėl Larisa padėkojo Karandyševui už šūvį? (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) A. N. Ostrovskio dramos „Kraitis“ psichologija Ginčų dėl meilės tarp Paratovo ir Karandyshevo raida Knurovo pokalbis su Voževatovu (A. N. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ pirmojo veiksmo 2-ojo fenomeno analizė) Larisos pokalbis su Karandyševu (A. N. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ pirmojo veiksmo 4 fenomeno analizė). A. N. Ostrovskio kūrinių „Kraitis“ ir „Perkūnas“ palyginimas Kraičio likimas „Mažojo žmogaus“ tema A. N. dramoje. Ostrovskio „Kraitis“ Prarastų iliuzijų tema A. N. Ostrovskio dramoje „Kraitis“ Prarastų iliuzijų tema spektaklyje A.N. Ostrovskio „Kraitis“ Larisos tragedija – nelaiminga meilė arba nesugebėjimas išgyventi „auksinio veršio“ pasaulyje (A. N. Ostrovskio pjesė „Kraitis“) Tragiškas Larisos likimas „tamsiojoje karalystėje“ (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Larisos įvaizdžio ypatybės pagal Ostrovskio pjesę „Kraitis“ Larisos Ogudalovos tragedija (pagal Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Larisos tragedija spektaklyje „Kraitis“ „Žmogaus“ tema A.N.Ostrovskio dramoje „Kraitis“ Pirklio Paratovo charakteristikos (pagal Ostrovskio pjesę „Kraitis“) Kompozicija pagal Ostrovskio pjesę „Kraitis“ 2 Paratovas ir Larisa dramoje „Kraitis“ Kompozicija pagal Ostrovskio pjesę „Kraitis“ 3 Julijos Kapitonycho Karandyševo atvaizdas Ostrovskio pjesėje „Kraitis“ „Žiauraus pasaulio“ įvaizdis A. N. Ostrovskio dramaturgijoje Tragiškas Larisos likimas spektaklyje „Kraitis“ Larisos mama Harita Ignatievna spektaklyje „Kraitis“ Paratovas ir Karandyševas Ostrovskio dramos „Kraitis“ veikėjai A. N. Ostrovskio kompozicija „Kraitis“. Vaizdų sistema spektaklyje „Kraitis“ „Žiauraus pasaulio“ įvaizdis A. N. Ostrovskio dramaturgijoje. (Pagal pjesę „Perkūnas“ arba „Kraitis“.) Pagrindinis A. Ostrovskio pjesės „Kraitis“ konfliktas Asmuo ar daiktas Larisa Ostrovskio pjesėje „Kraitis“ Larisa Dmitrievna ir Harita Ignatievna Ogudalov Larisos likimas Paratovo ir Karandyševo pažinties kontekste Mano mėgstamiausia veikėja yra Larisa Ogudalova Kas stipresnė, tai pinigų galia arba jausmų galia – tikro talento galia (mano samprotavimai skaitant Ostrovskio pjesę „Kraitis“)

Visas „Kraito“ veiksmas sutelktas aplink vieną personažą – Larisą – kryptingas ir įtemptas. Galima net sakyti, kad apskritai „Audra“ yra epiškesnė, o „Dowry Imp“ – dramatiškesnė. Tai ypač pasireiškia tuo, kad „Dowry“ veiksmas vyksta greičiau nei „Perkūnijoje“. Perkūnijoje veiksmas užrišamas beveik prieš akis, o „Dowry“ veiksmas jau užrištas uždangai nepakilus. Larisa buvo įsimylėjusi Paratovą dar anksčiau; po staigaus jo išvykimo, iš nevilties, ji sutinka tapti Karandyševo žmona. Sklypo spyruoklė jau ištraukta. Todėl dramaturgas gauna galimybę stebėti „laiko vienybę“. Aršiausias klasikinių taisyklių laikytojas gali būti patenkintas Ostrovskiu. Juk vadinamoji „laiko vienybė“ reikalavo, kad sceninis veiksmas truktų ne ilgiau kaip parą. Tačiau „The Dowry“ jis vyksta dar greičiau: prasideda vidurdienį ir baigiasi vidurnaktį. Tačiau šios 12 valandų apvertė visą Larisos gyvenimą aukštyn kojomis, kuri pagaliau suprato savo padėtį savininkiškame pasaulyje.

Larisos drama slypi tame, kad ji gyvena šaltažiaurus ir. negailestingas pasaulis, kuriame nėra gailestingumo. Tai taikoma visiems, kurie supa heroję: jos motinai, Knurovui, Voževatovui, Paratovui, Karandyševui ...

„Kraitis“ – ciniškos, nežmoniškos verslininkų filosofijos ir praktikos susidūrimas su savo žmogišką individualumą bandančios apginti herojės „karštos širdies“, žūstančios nelygioje kovoje su pasauliu, kurioje pinigai, pelnas, apskaičiavimo karalystė, aiškiai pasireiškia.

Kaip ir „Perkūnijoje“, ir „Dawry“, veiksmas daugiausia vyksta gatvėje, Volgos pakrantėje. Tai praplėtė konfliktą, padėjo suvokti tragišką herojės likimą plačiame Rusijos gamtos fone, simbolizuojantį kitokio – šviesaus, laisvo gyvenimo, polėkio siekį. Tačiau pati pirmoji pastaba pjesėje „Kraitis“ sujungia dvi priešingas sferas: vulgarią, įprastą, kasdienybę „čia“ ir paslaptingai poetišką „ten“. Čia – eilinė kavinė su padavėjais, ten – vaizdas į Volgą ir didelė erdvė: miškai, kaimai ir pan. O Larisa, vos pasirodžiusi scenoje, atsisėda ant suoliuko ir pro žiūronus žiūri į Volgą. Kaip manote, kodėl Ostrovskis verčia ją naudoti žiūronus? Galite mėgautis gamta ir be jos. Larisa sėdi ne teatre, o bulvare... Akivaizdu, kad žiūronų pagalba ji nori priartinti prie savęs poetinę erdvę, Volgos atstumą ir tuo pačiu atitolti, izoliuoti save nuo vulgarumo. jai tokia šlykšti tikrovė.

Romantikos pasaulis su savo švelnumu, kančia, atvirumu išreiškiant jausmus – tai Larisos pasaulis. Ji gyvenimą suvokia per romantiškų sąvokų ir idealų prizmę. Tačiau gražios iliuzijos negali egzistuoti ilgai. Jos kilnios idėjos apie meilę, apie „vyro idealą“, apie draugystę, apie gyvenimą apskritai natūraliai žlunga.

Kaip pati Larisa siejasi su šia vertybių sistema? Vargu ar įmanoma vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą. Ji, žinoma, ryžtingai protestuoja prieš keiksmažodžių, cinizmo, žmogaus orumo žeminimo pasaulį, bet kartu jau jaučia ir naujojo laiko įtaką, jo socialines, ideologines, moralines tendencijas. Ji nebeturi tos visumos, kuri taip buvo būdinga Katerinai. Dar kartą pažymime: Larisoje, žinoma, yra kažkas, kas ją ryškiai išskiria iš aplinkinių: ryškus charakteris, talentas, vidinis grynumas, tikrumas. „Ne kaip mama“, - apie ją sako Voževatovas. "Tai yra tiesa?" klausia Knu-rovas. „Taip, tai tiesa, bet kraičio merginos neturėtų to daryti“, – sako Voževatovas.

Net ir apsirengimo būdu Larisa smarkiai skiriasi nuo savo motinos. Šiuo atžvilgiu autoriaus pastabos yra tikslios ir išraiškingos. Seniūnas Ogudalova „apsirengusi elegantiškai, bet drąsiai ir daugiau nei savo metus“, ir jauniausias „Aprengęs gausiai, bet kukliai“.(Čia taip pat pabandykite naudoti žodinę piešimo techniką.)

Pastebėdamas savo herojės vidinio pasaulio gilumą, Ostrovskis jos nė kiek neidealizuoja. Larisoje jaučiamas ankstyvas nuovargis nuo gyvenimo, kažkokia tuštuma, nusivylimas. Vis dėlto „Perkūnijoje“ jautė, kad Katerina į šį pasaulį atėjo iš kažkur kitur, kad ji „ne iš šio pasaulio“ (vartoti vienos iš vėlesnių Ostrovskio pjesių pavadinimą). Larisa čia užaugo, čia užaugo, čia ji gavo pirmąsias idėjas apie gyvenimą, apie žmones. O vaikystės draugas Vasja Voževatovas tyliai atnešė jai romanus, „kurių mergaitėms neleistina skaityti“. Pasidaro aišku, kodėl ji ne tik įsimylėjusi Paratovą: jos akimis, jis yra vyro idealas, o tai jau kriterijus, tas savotiškas atspirties taškas, lemiantis daugybę prieštaringų jos proto ir elgesio bruožų. medžiaga iš svetainės

Žalinga aplinkos įtaka jau palietė nuogą „Kraito“ heroję, apnuodijo jos tyrą sielą. Drama vyksta ne tik aplink ją, bet ir savyje. Galiausiai ji pati suvokia save kaip daiktą ir netgi yra pasirengusi priimti cinišką Knurovo pasiūlymą. „Dabar auksas spindėjo prieš mano akis, – sako ji, – deimantai žėrėjo. Finale Larisa negaili nei Karandyševo, nei, kas ypač svarbu, savęs: „... ieškojau meilės ir neradau... jos nėra pasaulyje... nėra ko. Ieškoti. Meilės neradau, tad ieškosiu aukso.

Paskutiniame Larisos monologe yra kažkoks kančia, kažkas panašaus į isteriją. Galbūt ji pati net nesuvokia, kad sako, kad turi pasirinkimą, kas jos laukia ateityje. „Paskambink Knurovui“ - juk tai tas pats, kas kilpoje, baseine. Todėl Karandyševo šūvis jai yra vienintelė išeitis, išsivadavimas nuo gėdos, nuo lėtos, skausmingos sąmonės egzekucijos. Kaip ir Katerina, ji vertina pati save. Ji bijo ne žmonių, o savo sąžinės teismo. Mirtis yra vienintelė ir geidžiamiausia išeitis.

„Kraitis“ yra viena geriausių velionio Ostrovskio pjesių. Čia psichologinė aktorių charakteristika pastebimai sudėtingesnė. Skirtingai nei, pavyzdžiui, Kabanikh arba, juo labiau, Wild, Larisą supantys personažai neatrodo kaip tiesioginiai piktadariai. Jų charakteriai sudėtingesni, kartais prieštaringi. Pjesės personažų vidinis psichologinis kompleksiškumas – viena iš „Kraito“ žanrinės specifikos apraiškų. Prieš mus – psichologinė drama, ateityje vedanti į A. P. Čechovo dramaturgiją.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga šiomis temomis:

Larisos monologas iš kraičio Aš esu daiktas
kraitis nerado meilės
larisa kraitis
ar kraičio pabaiga logiška
kraitis Larisos monologas

Ieškojau meilės ir neradau

"Ieškau meilės ir neradau"

(A. N. Ostrovskis).

Meilė Ji kaip paukštis, laisva ir nenuspėjama. Ji pakyla aukštai giedrame, be debesų danguje. Atrodo, jauti jos buvimą virš savęs, ištiesi jai rankas – ji išskleidė sparną ir išplaukia į begales dangaus platybes. Erdvė, kurioje jis gyvena, žavi, o kai staiga pavyksta pakilti paskui šį paukštį, apima palaimos jausmas. Esi laisvas, skrendi, apimtas lengvumo, ramybės jausmo. Tačiau tik nedaugeliui pavyksta skristi paskui paukštį. Nedaugeliui pavyksta įgyti galingus sparnus. Ir mažai kam pavyksta išsilaikyti ant dangiškojo vandenyno bangų

Briketų miestas, kuriame vyksta spektaklio veiksmas, yra tarsi narvas: „Gelmėje yra žemos geležinės grotos, už jos – vaizdas į Volgą, didelė erdvė: miškai, kaimai ir t.t. “ Šis miestas turi savo gyvenimą. Larisa Dmitrievna Ogudalova, kurios vardas verčiamas kaip „žuvėdra“, yra tarsi paukštis šiame narve. Jos siela yra suplėšyta į gimtąją stichiją – laisvės, ramybės, – laimės stichiją. Ji svajoja išskleisti sparnus ir pasinerti į dangiškuosius vandenis. Svajoja apie grynas jausmas ji ieško meilės.

Larisą supa ciniški žmonės, kuriems pinigai, valdžia ir padėtis visuomenėje yra tikrai svarbūs. Tie žmonės, kurie dėl savanaudiškų paskatų gali paaukoti savo jausmus, parduoti save.

Larisos mama Harita Ignatjevna, siūlydama dukrą kaip prekę, gaudo turtingus piršlius. „Jai pačiai patinka laimingai gyventi“, – sako Vasilijus Danilichas Voževatovas, – „kad ir kaip kam patiktų jų dukra, atsitraukite“. Larisa graži, nekvaila, talentinga, „atsivertimas nemokamas, traukia“. Šios savybės yra labai brangi prekė, kurią mokėti gali ne kiekvienas. Harita Ignatievna išperka savo dukrą, po truputį rinkdama iš visų Larisos vaikinų. Larisa Ogudamova yra apsupta vyrų. Vyrai skirtingi metai, su skirtingomis būsenomis ir skirtinga padėtis visuomenėje. Tarp visų piršlių, einančių pas Larisą („kažkoks senis, sergantis podagra ir turtingas kažkokio princo vadovas, visada girtas“, arba kasininkas, tiesiog subombardavęs Kharitą Ignatjevną pinigais ir kuris buvo suimtas jų namuose), išsiskiria Sergejus Sergejevičius. Paratovas. „Briliantinis meistras“ užgožia visus. Sergejus Sergejus Larisai yra vyro idealas. Gražus, drąsus, drąsus. Žmogus, kuris turi kilni širdis ir dėl kurių ji sako negalinti būti tikra. Bet matome, kad Paratovas toli gražu nėra idealus. Žinoma, jis drąsus ir rizikingas, komunikabilus, visuomenėje gerbiamas, bet man atrodo, kad jo interesas per stiprus. Galbūt meilė Larisai gyvena jo širdyje. Bent jau jis jai labai aistringas, tačiau Paratovas atsisako nepriekaištingos, nuoširdžios Larisos. tyra meilė už bazines vertybes - pinigus. Apie save jis sako: „Neturiu nieko brangaus, rasiu pelno, tad viską parduosiu, bet ką“. Sergejus Sergejevičius ketina vesti labai turtinga mergina. Jis rado pelno: aukso kasyklų labui yra pasirengęs parduoti savo laisvę, parduoti save

Larisos jausmas Paratovui yra tyras ir šviesus. Ji neneigia savo jausmų ir tiesiai sako, kad jei atsirastų Sergejus Sergejevičius, užtektų vieno jo žvilgsnio, kad ji vėl priklausytų jam. O Sergejus Sergejevičius, regis, specialiai kankina Larisą Dmitrijevną: jis bando prisipažinti, kad ji jį mylėjo ir vis dar myli. Larisa laukė Paratovo atsakymo, bet jis jai atsakė tik trumpalaike aistra, aistra. Galų gale, Paratovui nėra idealo jausmo. „Meilėje nėra lygybės“, – sako jis. O jei meilė būna lygi iš abiejų pusių, tai „tai kažkoks konditerinis pyragas išeina, kažkoks besė“.

Larisa yra pasirengusi pabėgti su Paratovu: „Sergejus Sergejichas atvyko vienai dienai, ir ji palieka jam savo sužadėtinį, su kuriuo gyvens visą gyvenimą“. Panašu, kad Paratovas stebuklingai paveikė Larisą. Savo žodžiais, pažadais jis priverčia ją vėl juo patikėti, atleisti, pamiršti įžeidimą. Ji vėl priklauso jam. „Tu esi mano šeimininkas“, – sako Larisa Paratovai.

„Mesiu visus skaičiavimus ir jokia valdžia tavęs nuo manęs neatplėš.“ Visi šie pažadai buvo tušti. Paratovas norėjo įtikinti Larisą eiti su juo per Volgą. Paskutinės dienos jis ketino kuo linksmiau praleisti savo bakalauro gyvenimą ir tam pakvietė Larisą Dmitrievną.

Larisa patikėjo Paratovo pažadais, ir jis nužudė joje paskutinį tikėjimą tikra meilė egzistuoja. „Aistros siautulys greitai praeina, – sako Paratovas, – lieka grandinės ir sveikas protas, kuris sako, kad šių grandinių negalima nutraukti, kad jos yra neatskiriamos. kad ir koks drąsus Sergejus Sergejevičius nebuvau, bet milijoninės nuotakos į Larisą neiškeisčiau.

Romantika, kurią Larisa dainavo svečiams, labai tiksliai apibūdino herojės būseną:

Negundyk manęs be reikalo

Jūsų švelnumo sugrįžimas

Paratovas vėl sukėlė jam jausmus Larisoje, nors ji jau susitaikė su savo padėtimi. Ji nusprendė ištekėti už Karandyševo, svajojo apie paprastą gyvenimą Zabolotėje, svajojo vaikščioti po miškus, uogauti ir grybauti. „Bent pailsiu savo sieloje, – sako Larisa, – net jei laukinė, kurčia ir šalta; man po gyvenimo, kurį čia patyriau, kiekvienas ramus kampelis atrodys kaip rojus.

Julius Kapitonychas Karandyševas gali mylėti Larisą. Jis žavisi ja, dievina ją. Trejus metus jis draugavo su Larisa. Julius Kapitonychas ištvėrė ir pašaipas, ir tai, kad tik tuo atveju jį laikydavo piršlyse. Ir jam buvo atlyginta už pastovumą, už kantrybę. Larisa ketina ištekėti už jo iš nevilties: „Nepriskirkite mano pasirinkimo prie savo nuopelnų“, - sako Larisa Dmitrievna. Ji neneigia, kad Karandyševas jai yra šiaudas, prie kurio griebia skęstantis žmogus." Tačiau Karandyševas didžiuojasi. Jam nesvarbu, kad Larisa jo nemyli. Svarbiausia, kad pašaliniai žmonės mano, kad Larisino pasirinkimas buvo laisvas. kad ji teikia pirmenybę jam, o ne kitiems piršliams. Larisa Karandyševui yra tarsi žingsnis aukštoji visuomenė miestai. Jis nori pasiekti Knurovo, Voževatovo, Paratovo pagarbą... Kol Larisa Dmitrievna nori išvykti į Zabolotję, nori ramybės ir vienatvės, Julius Kapitoničius specialiai vedžioja ją gatvėmis. "Jis nori pasirodyti. Ir tai nenuostabu: jis pateko į žmones iš nieko", - sako Harita Ignatievna. Jis nori pasipuikuoti, didžiuotis, nes „tinka geresnėje visuomenėje“. Larisa Karandyshev yra nemaloni: "Kaip aš galiu gerbti žmogų, kuris abejingai ištveria pašaipas ir visokius įžeidimus!" Jai gėda dėl Julijos Kapitonyčiaus. Dėl to, kad Paratovas, Voževatovas ir Knurovas tyčiojasi iš Karandyševo, jie kankina Larisą.

Vasilijus Danilichas Voževatovas yra Ogudalovo šeimos draugas. Jis Larisą pažįsta nuo mažens. Ir ji jam taip pat patinka. Tačiau kaip žmogus, turintis padėtį visuomenėje, turintis tokias vertybes kaip pirklio žodis, jis neišleidžia savo jausmų. Net kai Larisa Dmitrievna prašo jo pagalbos, kai jai labiau nei bet kada reikia jo paramos, jis atsisako jai padėti tik todėl, kad prarado ją ginče su Knurovu. V. Voževatovas tame, kad pralaimėjo, mato net tam tikrą naudą: mažiau išlaidų.

Mokiy Parmyonych Knurovas mano, kad jie, artimi Larisos draugai, privalo dalyvauti jos likime. Knurovas iš karto apibrėžia Larisą kaip dalyką: „Būtų malonu važiuoti į parodą su tokia jauna panele Paryžiuje“. Jis mano, kad Larisa nebuvo sukurta vargšams šeimos gyvenimas, jame nėra žemiško, pasaulietiško. "Ši moteris buvo sukurta prabangai, - sako Knurovas. - Tam reikia brangaus deimanto ir brangios aplinkos." Moky Parmyonych siūlo Larisai savo globą. Atrodo, kad jis nori atlikti juvelyro vaidmenį, kuris pagaląs akmenį ir paims brangią aplinką.

Larisa supranta, kad visi ją suvokia kaip daiktą: „Aš matau, kad aš tau lėlė, tu žaisk su manimi, sulaužyk ir palik“.

Galų gale Larisa Dmitrievna atsiduria kelio išsišakojime. Ji turi tris kelius. Pirmas – susitaikyti su žeminančia padėtimi, ištekėti už Karandyševo, kuris jai viską atleis, išvykti į Zabolotję, kur ji toliau ramiai gyvena ir tvarko namus; antra – pripažinti sau, kad tai yra daiktas ir brangus daiktas, ir būti Knurovo globoje. Pasinerkite į prabangą, spindesį. Ir trečia – savižudybė. Kalbėdama su Paratovu Larisa užsiminė apie savižudybę: „Nelaimingiems žmonėms Dievo pasaulyje daug erdvės, čia sodas, čia Volga. Čia gali pasikabinti ant kiekvieno mazgo, ant Volga – išsirink bet kurią vietą. noro ir jėgų užteks“.

Larisa neturėjo rinktis vieno iš kelių. Julius Kapitonychas ją nušovė. Jis išlaisvino ją iš psichinių kančių ir taip padarė jai gerą darbą. Larisa Ogudalova kentėjo, išgyveno daugybę pažeminimų, ieškojo tyro ir gražaus jausmo. Ji nerado meilės, bet jos siela prasiveržė. Atrodė, kad ji išskrido iš narvo ir rado laisvę.

: Ostrovskis A.N.