Компоненты гендерной идентичности. Составные части гендерной идентичности. Образцы карточек для «Терминологической разминки»

1.1. Понятие гендерной идентификации. Понятие мужской и женской идентичности.

Гендер в переводе с английского языка обозначает род (мужской, женский, средний). В американском словаре можно обнаружить ещё одно значение, где термин «гендер» понимается как представление отношений, показывающее принадлежность к классу, группе, категории (что соответствует одному из значений слова «род» в русском языке). Другими словами, гендер конструирует отношения принадлежности между одним объектом и другими ранее уже обозначенными (классом, группой), он приписывает или закрепляет за каким-либо объектом или индивидом позицию внутри класса, а следовательно, позицию относительно других, уже составленных классов. Гендер – социальное отношение; (не биологический пол), или представление (репрезентация) каждой индивидуальности в терминах специфических социальных отношений.

Гендер – есть социокультурный конструкт пола, представляющий собой комплекс заданных признаков и характеристик мужского и женского поведения, стиля жизни, образа мыслей, норм, предпочтений и т.д. В отличие от биологического пола, представляющего собой набор генетически заданных анатомо-физиологических признаков человека, гендер строится в конкретном социокультурном контексте в определённый исторический период и, следовательно, различен во времени и пространстве. Гендер – продукт социализации, в то время как пол – результат эволюции.

Согласно словарю иностранных слов, «идентификация» (от лат. identificare – отожествлять) – есть отожествление; установление совпадения чего-либо с чем-либо, а идентичный (от лат. identicus) – значит тождественный, одинаковый.

Гендерную идентификацию личности мы рассматриваем через концепцию Веры Семёновны Мухиной о развитии структуры самосознания. Автор концепции понимает самосознание как универсальную, исторически сложившуюся и социально обусловленную, психологически значимую структуру, присущую каждому социализированному индивиду, состоящую из звеньев, которые составляют содержание ключевых переживаний личности и выступают внутренними факторами рефлексии, ее отношения к самой себе и окружающему миру. Согласно этой концепции, самосознание человека как личности содержит пять звеньев: 1 - идентификация с именем и заменяющем его местоимением «Я», индивидуальная духовная сущность человека; 2 - притязание на признание; 3 - половая идентификация; 4 - психологическое время личности (прошлое, настоящее, будущее); 5 - социальное пространство личности (права и обязанности).

Особое внимание нужно уделить о положении В.С. Мухиной о роли специфических знаковых систем, посредством которых происходит развитие каждого звена самосознания личности. Процесс половой идентификации, таким образом, протекает на основе присвоения знаков, представляющих дифференциацию пространства мужского и женского пола. Половая идентификация осуществляется через механизм «идентификации - обособления», позволяющий подростку через подражание ролевым образцам поведения и через знаковые системы, презентирующие полоролевые эталоны, формировать свою половую идентичность.

Гендерная идентичность – это аспект самосознания, описывающий переживание человеком себя как представителя определенного пола (И.С. Клёцина). Гендерная идентичность - осознание личностью своей связи с культурными определениями мужественности и женственности (О.А. Воронина); принадлежности к той или иной социальной группе на основе полового признака (Е.Ю. Терешенкова, Н.К. Радина). Иногда в понятие гендерной идентичности включают аспект, связанный с психосексуальным развитием и формированием сексуальных предпочтений (Дж. Гангнон, Б. Хендерсон).

Следует особо подчеркнуть ошибочность сведения гендерной идентичности к половой, заключающейся в успешном вхождении индивида в роль мужчины или женщины. Такая идентичность как бы вторична по отношению к возрастной. Гендерная идентичность есть не что иное, как соотнесение своего поведения с нормами поведения, принятыми данной возрастной группой. Причем эти нормы и стереотипы относительно независимы от половой принадлежности индивидов, ибо являются, в значительной мере, общими как для мужчин, так и для женщин. Другое дело, что гендерная идентичность имеет два способа бытия – маскулинный и феминный. Иначе говоря, гендерная идентичность маскулинно и феминно ориентирована, т.е. имеет два специфических атрибута существования, которые взаимно дополняют друг друга. Содержание же самой гендерной идентичности в главном и существенном относительно автономно к мужским и женским императивам, представляя собой единый топос возрастного сознания и поведения.

В основе формирования гендерной идентичности лежит биологически заданный пол, но формирование психологического пола является результатом воздействия на личность социальных условий и культурных традиций общества. Гендерная идентичность – это фенотип, сплав врожденного и приобретенного. Понятие «пол» включает в себя черты, непосредственно обусловленные биологическим полом, тогда как гендер подразумевает аспекты мужского и женского. Мальчики и девочки растут в мире, где очень важны категории «мужское» и «женское». Из всей окружающей информации мальчики выбирают то, что относится к «мужскому», а девочки – к «женскому», то есть используют гендерные схемы.

Мужская идентичность - категоризация себя как представителя мужской социальной группы и воспроизведение гендерно обусловленных ролей, диспозиций, самопрезентаций. Признание и использование категоризации себя по признаку пола зависит не столько от индивидуального выбора, сколько биологически обусловлено и социально принудительно (Уэст, Зиммерман).

В основе становления мужской идентичности лежит "идеология мужественности" (Плек), которая является составной частью традиционной патриархатной культуры. Структура ролевых норм "идеологии мужественности" определяется нормой статуса, нормой твердости (физической, умственной и эмоциональной), нормой антиженственности. Центральной характеристикой мужской идентичности является потребность доминирования, неразрывно связанная с мужской гендерной ролью.

Согласно теории мужской полоролевой идентичности (Плек), психологическое здоровье мужчин непосредственно связано с "правильной" в контексте традиционной патриархатной культуры мужской идентичностью. Исследования последних лет убедительно показывают, что помимо позитивных аспектов мужественности, традиционная мужская гендерная роль является причиной тревоги и напряжения, поскольку некоторые ее аспекты дисфункциональны и противоречивы. Предложенная О"Нилом модель гендерно-ролевого конфликта включает шесть паттернов (ограничение эмоциональности, гомофобия, потребность контролировать людей и ситуации, ограничения в проявлении сексуальности и привязанности, навязчивое стремление к соревнованию и успеху, проблемы с физическим здоровьем из-за неправильного образа жизни) (Берн).

Существенное влияние на ослабление жестких границ традиционной маскулинности и возможность более свободного развития мужской идентичности оказало развитие феминизма и как общественного движения, и как новой методологической парадигмы в социальных науках.

Женская идентичность - категоризация себя как представительницы женской социальной группы и воспроизведение гендерно обусловленных ролей, диспозиций, самопрезентаций. Признание и использование категоризации себя по признаку пола зависит не столько от индивидуального выбора, сколько биологически обусловлено и социально принудительно (Уэст, Зиммерман).

Конструирование женской идентичности непосредственно связывают со специфичным для женщины "женским опытом". Он начинает создаваться благодаря особенностям социализации девочек с младенческого возраста, т. к. родители создают гендерно-нормированный образ новорожденного ребенка (бантики, длинные волосы, нарядные платья и т. п.), а также поощряют гендерно-нормированное поведение (нерешительность, эмпатийность, пассивность и т. п.). В дальнейшем "быть девочкой" "помогают" институты социализации, важнейшими агентами которых являются ровесники, а также СМИ, наиболее жестко отстаивающие гендерные ролевые стереотипы (Алешина, Волович; Клецина).

Особая роль в конструировании женской идентичности отводится периоду полового созревания и менархе (первая менструация, главный признак полового созревания женского организма). Нормативное и информационное давление относительно гендерных норм к данному периоду настолько велико, что большинство девочек, обладающих "отклоняющимися признаками", корректируют свои личностные особенности в сторону "традиционной женской роли" (Берн). Следующие важнейшие шаги на пути создания женской идентичности во многом описываются через телесный опыт - это развитие сексуальности, беременность и рождение детей. Скудость сведений о женских инициациях М. Мид объясняет восприятием "женского" в культуре как феномена скорее биологического, нежели социального, а также связывает с социальной зависимостью женщин (Кон).

Женская идентичность имеет историю анализа и исследований, уходящую своими корнями в ортодоксальный психоанализ. С точки зрения этого направления, мужская и женская модели диаметрально противоположны по своим качествам и для женской модели характерна пассивность, нерешительность, зависимое поведение, конформность, отсутствие логического мышления и стремления к достижениям, а также большая эмоциональность и социальная уравновешенность. Сохраняя неизменными базисные психоаналитические парадигмы, К. Хорни стремилась расширить представления о женщине. Она была одной из первых, кто стал искать "позитивное" описание психологии женщины. Однако наиболее существенное влияние на изучение и развитие позитивной женской идентичности оказали теоретики феминизма Дж. Батлер, Дж. Митчелл, Ж. Роуз и другие (Жеребкина).

В современном обществе женская идентичность сопряжена с понятиями "двойная занятость", "экономическая зависимость", "ролевой конфликт работающей женщины" и т. д. Несмотря на то, что даже в больших промышленных городах в настоящее время по-прежнему доминирует традиционно-патриархатный идеал женщины (Нечаева), и следовательно, возможности для более свободного развития позитивной женской идентичности ограничены, - опросы общественного мнения показывают, что ситуация в России очень медленно, но изменяется в направлении гендерного равенства: экономическая самостоятельность женщины, как и прежде, подвергается сомнению, однако для нее считается возможным самостоятельно выбирать партнера по паре, образ жизни, одежду и т. п. (Дубов).

Важную роль при построении своего «Я» как принадлежность к своему определенному полу, играет образ близкого взрослого уже на ранних стадиях онтогенеза .

Гендерная идентификация подростка – это сложный процесс отождествления себя с определённой группой людей, объединенных по принципу гендерной общности; это особый механизм распознавания представителей разных гендерных групп. В результате подросток формирует собственную гендерную идентичность.

Подросток, выстраивая собственную картину мира, свой новый образ–Я, не ограничивается пассивным усвоением гендерных норм и ролей, а стремится самостоятельно и активно осмысливать и формировать свою гендерную идентичность (И. Гофман, Е.А. Здравомыслова, К. Зиммерман, А.В. Кирилина, Дж. Лорбер, А.А. Темкина, Д. Уэст, С. Фаррел).

Половая идентичность очень актуальна в подростковом возрасте, так как усложняются критерии «маскулинности – фемининности», в которых все большую роль приобретают собственно сексуальные моменты (появление вторичных половых признаков, сексуальных интересов и т.д.). Соответствие идеализированному стереотипу «маскулинности – фемининности» служит главным критерием, по которому подросток оценивает свое тело и внешность.

Из теории С. Бэм о «гендерной схеме» следует, что это когнитивная структура, сеть ассоциаций, которая организует восприятие индивида и руководит им. Дети кодируют и организуют информацию, в том числе и информацию о себе, по дихотомической схеме «маскулинность-фемининность». Сюда включаются данные об анатомии мужчин и женщин, их участии в рождении детей, их профессиях и разделении занятий, их личностных характеристиках и поведении. Эта дихотомия «мужское – женское» – самая важная из всех классификаций людей, которые существуют в человеческом обществе. Гендерная идентификация должна осуществятся по гендерной схеме, так как ребенок будет жить в обществе, которое организованно по принципу гендерной дихотомии

Дихотомия гендера – это представление о том, что существуют всего два и четко однозначно определяемый пол/гендер.

Гендерный тип - степень выраженности психологических качеств и характеристик, присущих мужскому и женскому полу. В связи с этим понятием мужского (маскулинности) и женского (феминности) употребляются, как правило, в двух смыслах:

Как система стереотипов, закрепленных в культуре представлений о мужчинах и женщинах;

Как характеристика личности, которая показывает, в какой степени человек соответствует представлениям о том, какими должны быть мужчина и женщина.

Дифференциация симптомокомплекса маскулинности/феминности может происходить как на эмоциональном, так и на когнитивном уровне. При этом процессы могут протекать гетерохронно и независимо. В.Е. Каган считает, что для современной культуры типично сочетание маскулинной когнитивной ориентации с эмоциональным предпочтением женского пола. На индивидуальном уровне это приводит к эмоционально-когнитивному диссонансу, разрешение которого способствует формированию ребенка, как представителя соответствующего пола . Особенно это ярко проявляется на наиболее значимых для становления гендерной идентичности возрастных этапах, а именно в дошкольном и подростковом возрастах.

Пути разрешения этого диссонанса у мальчиков и девочек демонстративно различны.

У девочек когнитивная ориентация на мужской пол, выявляемая на 4-ом году жизни, уравновешивается эмоциональной ориентацией на женский пол, которая с возрастом становится сильнее.

У мальчиков, в этом же возрасте, когнитивная ориентация на мужской пол сочетается с отсутствием эмоциональной дифференциации мальчиков и девочек. Такая дифференциация формируется у мальчиков только к 6 годам, после того как в 5 лет происходит эмоциональная негативизация образа «Я».

Подверждением этому может служить то, что более двух третей четерлетних мальчиков, отвечая на вопрос о различиях мальчиков и девочек, вообще не используют слова «девочки» и «мальчики». К шести годам такие ответы характерны только для пятой части. В 4 года мальчики практически не начинают свои высказывания со слов «Девочки…», а для трети шестилетних мальчиков это наиболее характерный ответ (известно, что в начале высказывания представлена наиболее эмоционально значимая информация) увеличивается количество мальчиков, демонстрирующих приверженность к своему полу.

Аналогичная картина характерна и для девочек, у них с возрастом постепенно уменьшается количество ответов, в которых не используются гендерные наименования. (см. Таблица № 1)

Таблица 1. Распределение ответов на вопрос «Как ты думаешь, чем отличаются мальчики и девочки?» в зависимости от начала высказывания (в % с учетом пола и возраста)

При этом необходимо отметить, что сходные эмоциональные установки в восприятии пола («девочки лучше мальчиков») имеют разное значение для личностного развития мальчиков и девочек: для мальчиков – «мальчики хуже девочек, и я плохой» для девочек – «девочки лучше мальчиков, и я хорошая».

Гендерные различия в структуре эмоционального и когнитивного компонента гендерной идентичности сохраняются и в дальнейшем.

В исследованиях И.В. Романова было установлено, что в возрасте 11-14 лет по структуре одного компонемента нельзя сделать вывод о структуре другого. В рамках эмоционального компонемента у большинства подростков значимые другие разделяются на две группы, прежде всего, по признаку пола (возраст при этом роли не играет). Когнитивный же компонемент гендерной идентичости позволяет дифференцировать значимых других не только по признаку пола, но и по признаку возраста.

У мальчиков в рамках эмоционального компонемента идентификация с образами свеого пола возникает только при сближении образов девочек и женщин, то есть «мальчик начинает чувствовать свою мужественность тогда, когда он чувствует в окружающих его девочках и женщинах.

У девочек аналогичной взаимосвязи установлено не было, то есть женственность девочки является более независимым образованием.

В рамках когнитивный сферы было выявлено, что содержание взрослости у мальчиков связано с идентификацией с половозрастным эталоном взрослого мужчины, а у девочек – с присоединением к миру взрослых в целом.

А. С. Кочарян считает, что в период половой (гендерной) сегрегации (11-12 лет) у девочек начинается подготовка к расщеплению образов маскулинности/феминности, источником которого является стремление нравиться мальчикам, приводящее к подавлению маскулинных форм поведения. В 15-16 лет данный процесс завершается – маскулинность/феминность становятся независимыми переменами .

Вывод: Существуют множество подходов о развитии гендерной идентичности у подростков, множество понятий (с разных точек зрения) о мужской и женской идентичности, но, не смотря на все это, проблема остается все одной и той же: ребенок осознает свой пол, однако не имеет понятия о том, как себя вести в окружающей его среде. Ведь основным источником для своего поведения в окружающей среде, ребенок воспринимает идеальный образ матери либо отца. Но следует учитывать также, что ребенок может скопировать то или иное поведение находясь у родственников, у друзей, а также непосредственное влияние производит активно интернет и СМИ.

То есть основа закладывается, еще в семье. Если семья является идеальным источником для подражания, то и ребенок вырастет в какой-то степени нормальным и адекватным человеком. Если же в семье наблюдаются такие феномены как «ребенок по желанию», «нежелательный ребенок», либо просто ребенок вырос в неполной или же в неблагополучной семье.

«Ребенок по желанию» - стереотипность поведения и ожидания пополнения в семье у отцов, характеризуется тем, что отцы ждут мальчиков, дабы сходить с ним на рыбалку, на охоту. Но чаще всего бывает, что вместо мальчика рождается девочка. Отец позже, когда свыкся с этой мыслью, он пытается привить у девочек мужское поведение, и это в какой-то степени в этом преуспевают. Все было бы замечательно, если не одно но – в дальнейшем может произойти доминирование мускулинных над феминными чертами.

«Нежелательный ребенок» чаще всего бывает в неблагополучных семьях, отчего ребенок либо заброшен, либо его воспитывают в условиях гестапо, отчего у ребенка может сформироваться неправильная модель поведния.

И опять-таки мы приходим с вами к тому, что семья – базис для основания мужской и женской идентичности и как она будет развиваться будет зависеть от нас.

1.2. Проблемы гендерной социализации в современных социально-психологических исследованиях.

Теоритическая и эмпирическая разработка проблемы идентичности началась сравнительно недавно, в 60-е годы нашего столетия, хотя само понятие идентичности довольно длительную историю и использовалось многими теориями. Во-первых, близким по смыслу к нему было понятие «базовая личность», введенное А.Кардинером (1963) и определяемое культурантропологическими теориями как манера вести себя, вступать во взаимодействие с другими людьми. Во-вторых, понятие идентичности широко использовали раздичные ролевые теории личности, в рамках которых она понималась как структурная совокупность различных ролей, интериоризируемых в процессе социального обучения. В-третьих, введение в научный обиход данного понятия подготавливалось также целым рядом эмпирических социально-психологических исследований, основным предметом которых было изучение взаимовлияния личности и группы.

Начиная с 70-х годов нашего столетия понятие идентичности становится столь популярным в психологии, дополняя, уточняя, а нередко и заменяя собой более традиционное понятие «Я-концепции, образа «Я», самости и так далее.

Впервые детально понятие идентичности было представлено в известной работе Э.Эриксона «Детство и общество», а уже к началу 70-х крупнейший представитель культурантропологической школы К. Леви-Стросс (1985) утверждал, что кризис идентичности станет новой бедой века и прогнозировал изменение статуса данной проблемы из социально-филосовского и психологического в междисциплинарный. Число работ, посвященных проблематике идентичности, неуклонно росло, и в 1980 году состоялся мировой конгресс, на котором было представлено около двухсот междисциплинарных исследований персональной и социальной идентичности.

Наибольшая заслуга в разработке данного понятия с точки зрения его структурно-динамических характеристик по праву принадлежит Э.Эриксону, все дальнейшие исследования данной проблематики так или иначе соотносились с его концепцией.

Эриксон понимал идентичность в целом как процесс «организации жизненного опыта в индивидуальное Я» (Эриксон Э., 1996 – С.8), что естественно предполагало его динамику на протяжении всей жизни человека. Основной функцией данной личностной структуры является адаптация в самом широком смысле этого слова: согласно Эриксону, процесс становления и развития идентичности «оберегает целостность и идивиндуальность опыта человека….дает ему возможность предвидеть внутренние, так и внешние опасности и соразмерять свои способности с социальными возможностями, предоставляемыми обществом» (Эриксон Э., 1996 – С.8)

Понятие идентичности соотносимо для Эриксона прежде всего с понятием постоянного, непрекращающегося развития «Я».

Эриксон задает идентичность как сложное личностное образование, имеющее многоуровневую структуру. Это связано с тремя основными анализа человеческой природы: индивидным, личностным и социальным.

Так, на первом, индивидном, уровне анализа идентичность опредялется им как результат осознания человеком собственной протяженности. Это есть представление о себе как о некоторой относительно неизменной данности, человек того или иного физического облика, темперамента, задатков, имеющем принадлежащее ему прошлое и устремленного в будущее. Со второй, личностной, точки зрения идентичность определяется как ощущение человеком собственной неповторимости, уникальности своего жизненного опыта, задающее некоторую тождественность самому себе. Эриксон определяет эту структуру идентичности как результат скрытой работы Эго-синтеза, как форму интеграции «Я», которое всегда есть нечто большее, чем простая сумма детских идентификаций.

Данный элемент идентичности есть «осознанный личность опыт собственной способности интегрировать все идентификации с влечениями libido, с умственными способностями, приобретенными в деятельности, и с благоприятными возможностями, предлагаемыми социальными ролями» (Э.Эриксон, 1996. – С.31).

Наконец, в-третьих, идентичность определяется Эриксоном как тот личностный конструкт, который отражает внутреннюю солидарность человека с социальными, групповыми идеалами и стандартами и тем самым помогает процессу «Я»-категоризации: это те наши характеристики, благодаря которым мы делим мир на похожих и не похожих на себя. Последней структуре Эриксон дал название социальной идентичности.

Американский исследователь Марсиа (1960) выделяет в подростковом возрасте, во-первых, «реализованную идентичность», характеризующуюся тем, что подросток перешел критический период, отошел от родительских установок и оценивает свои будущие выборы и решения, исходя из собственных представлений. Он эмоционально включен в процессы профессионального, идеалогического и сексуального самоопределения, которые Марсиа считает основными «линиями» формирования идентичности.

Во-вторых, на основании ряда эмпирических исследований Марсиа выделил, что в подростковый возраст наиболее критический период в формировании подростковой идентичности. Основным его содержанием является активная конфронтация взрослеющего человека с предлагаемым ему обществом спектром возможностей. Требования к жизни у такого подростка смутны и противоречивы, его, как говориться, бросает из крайности в крайность, и это характерно не только для его социального поведения, но и для его «Я» представлений.

В качестве третьего вида подростковой идентичности Марсиа выделяет «диффузию», характеризующуюся практическим отсутствием у подростка предпочтения каких-либо половых, идеологических и профессиональных моделей поведения. Проблемы выбора его еще не волнуют, он еще не осознал себя в качестве автора собственной судьбы.

Наконец, в-четвертых, Марсиа описывает такой вариант подростковой идентичности как «предрешение». В этом случае подросток хотя и ориентирован на выбор в указанных трех сферах социального взаимоопределения, однако руководствуется в нем исключительно родительскими установками, становясь тем, кем хотят видеть его окружающие.

Иногда за те или иные структурные единицы идентичности принимаются различные «Я»-представления, выделяемые по самым разным основаниям. Характерной иллюстрацией могут служить работы известного исследователей особенностей «Я»-концепции подростка Г.Родригеса-Томэ (1980). Так, он выделяет в структуре подростковой идентичности три основных дихотомически организованных измерения. Это, во-первых, определение себя через «состояние» или через «активность»: « Я такой-то или принадлежу к такой-то группе» противопостовляется при этом позиции «Я люблю делать то-то». Во-вторых, в «Я»-характеристиках, отражающих подростковую идентичность, выделяется «официальный социальный статус – личностные черты». Третье измерение идентичности отражает представленность в «Я»-концепции того или иного полюса дихотомии «социально одобряемые» и «социально неодобряемые» «Я»-характеристики.

Эриксон отмечает, что на каждой стадии развития у ребенка должно быть чувство, что его личная, персональная идентичность, отражающая индивидуальный путь в обобщении жизненного опыта, имеет и социальное значение, значима для данной культуры, является достаточно эффективным вариантом и групповой идентичности. Таким образом, для Эриксона персональная и социальная идентичность выступают как некоторое единство, как две неразрывные грани одного процесса – процесса психосоциального развития ребенка. К сожалению, эта мысль практически не получила своего эмпирического воплощения в дальнейших исследованиях идентичности.

Гендерная социализация - это процесс усвоения личностью социальной роли, определенной для нее обществом от рождения, в зависимости от того, мужчиной или женщиной она родилась. Гендерная идентичность – осознание себя связанным с культурными определениями мужественности и женственности. Гендерная идентичность связана с нашим представлением о своем поле - чувствуем ли мы себя в действительности мужчиной или женщиной».

Поскольку весь процесс гендерной социализации детей направлен на формирование гетеросексуальности, которая считается необходимым аспектом гендерной идентичности, обычные мальчики и девочки не задумываются о своей сексуальной идентичности, они принимают, усваивают ее в готовом виде, как нечто само собой разумеющееся, данное природой.

Рассмотрим статью, раскрывающую суть исследований гендерных установок детей от 3 до 7 лет. В.Е. Каган «Когнитивные и эмоциональные аспекты гендерных установок у детей 3-7 лет».

В статье были обследованы две группы детей, посещающих детский сад. Обследование проводилось индивидуально. После установления контакта с каждым ребенком проводилось интервью.

Кроме того, каждый ребенок был обследован с помощью специально упрощенного варианта цветового теста отношений (ЦТО). Обследование в целом давало возможность оценить и сопоставить когнитивные и эмоциональные аспекты восприятия полов и себя как представителя пола.

В целом полученные данные соответствуют представлениям о расширяющемся круге когнитивных возможностей как одном из механизмов формирования гендерных представлений. Отметим лишь одну принципиально важную особенность. В своих объяснениях и мальчики, и девочки обнаруживали достаточно явное когнитивное предпочтение маскулинных ролей. Однако от четвертого к седьмому годам жизни резко учащаются проявления полового субъективизма. У мальчиков возраст 4-6 лет является потенциально кризисным периодом гендерной идентификации, который тесно связан с формированием образа Я, -эмоциональнокогнитивный диссонанс в это время достигает конфликтного уровня.

В образовании выявленного эмоциональнокогнитивного диссонанса участвуют, с одной стороны, филогенетические половые различия: предметноинструментальный мужской и эмоциональноэкспрессивный женский стили жизнедеятельности, а с другой - неоднократно отмечавшееся неблагополучие гендерной культуры и гендерного воспитания в России.

Н.К. Радина, Е.Ю. Терешенкова, исследуя возрастные и социокультурные аспекты гендерной социализации подростков,пришли к выводу, что гендерная идентичность подростков обоего пола соответствует социальным нормам (ориентация на эмоционально-экспрессивный стиль жизни, на межличностные взаимоотношения).

В промышленном центре наблюдаются различные формы гендерных сценариев и нежесткие гендерные стереотипы, что можно рассматривать как потенциал для разрушения патриархатной картины мира. В малом городе более жесткая гендерная социализация обусловливает патриархатные представления о гендерном порядке и более традиционное формирование гендерной идентичности подростков. Более индивидуализированные представления о себе, выраженные в отсутствии явных гендерных различий в Я-концепции, наблюдались в проведенном исследовании у сельских подростков. Однако, поскольку некоторые исследования свидетельствуют в пользу более жесткой патриархатной картины мира у сельских жителей, авторы считают, что развитие гендерной идентичности сельских школьников нуждается в самостоятельном и более детальном исследовании. Социальная среда интерната характеризуется, с одной стороны, воспроизводством наиболее консервативных гендерных стереотипов подростков, с другой - формированием несколько «стертой», но в целом стандартной гендерной идентичностью (для мальчика - физическая сила, эмоциональная твердость, профессиональная успешность, компетентность и пр., для девочки - чувствительность, пассивность, высокая эмпатичность, направленность на межличностные отношения и т.д.)

Социализация ребенка представляет собой многогранный процесс активного освоения им социальной среды, который практически невозможно разделить на отдельные составляющие, однако, при теоретическом рассмотрении того или иного аспекта данного процесса это необходимо сделать, заведомо принимая ограниченность такого подхода.

Учитывая вышесказанное, рассмотрим процесс усвоения гендерных ролей, обеспечивающий формирование гендерной идентичности, как один из аспектов социализации ребенка.

Сама по себе роль еще не определяет полностью поведение человека, все зависит от степени принятия. Процесс усвоения гендерной роли – составная часть гендерной социализации, условие и результат вхождения индивида в систему социальных связей, занятий в ней определенной гендерной позиции. Этот процесс, как известно, включает в себя не только усвоение индивидом социального опыта, но и активное его воспроизводство, преобразование в собественные установки, ценности, ориентации. Это означает, что человек не только подчиняет свое поведение социальным нормам и требованиям, но и принимает роль, как составлящуюю своего «Я» .

На оснавании анализа имеющихся описаний процесса гендерной социализации в процессе усвоения гендерных ролей можно выделить три линии (или зоны развития), характеризующие появление и формирование определенных структурных элементов системы гендерной роли/идентичности:

· формирование гендерной идентичности

· выработка стереотипа полоролевого поведения

· выбор объекта полового влечения.

По времени возникновения эти линии не совпадают, их содержание в ходе гендерной социализации не остается неизменным, оно постоянно обогащается и трансформируется.

Существует ряд теорий, объясняющих психологические механизмы формирования гендерной роли/идентичности:

· Теория идентификации, которая развивалась в рамках психоанализа. Согласно этой теории, принятие роли - это внутренний, глубинный процесс, осуществляющийся путем идентичности с родителями. Сначала дети обоих полов берут пример с матери, так как мать – фигура, в наибольшей степени наделенная силой и любовью из всего окружения ребенка. У девочек эта идентификация в дальнейшем сохраняется, а мальчики вынуждены менять объект подражания. Отец воспринимается мальчиком как обладающий большим статусом и силой, и это служит противовесом привлекательным женским чертам.

· Теория половой типизации, опирается на теорию социального научения. Эта теория разработана в рамках психологии поведения и базируется на концепции развития личности А. Бандуры. Она представляет собой комбинацию традиционной теории научения (поведение, соответствующее гендерной роли поощряется, а не соответствующее – наказывается и теории научения через наблюдения. Наблюдая, дети могут подражать, игнорировать или контрподражать модели. Подражание, происходит при четырех условий: другой воспринимается как схожий; другой воспринимается как сильный; другой воспринимается как дружелюбный и заботливый; если другого вознаграждают за это поведение.

Список образцов для подражания бесконечен, в нем представлены модели обоего пола, поэтому дети не вырабатывают исключительно маскулинный или феминный репертуар поведения. Но баланс обычно склоняется в одну из сторон и в огромном числе случаев соответствует биологическому полу ребенка.

· Третья концепция, объясняющая механизмы гендерной идентичности – теория самокатегоризации, опирается на когнитивно-генетическую теорию. Она подчеркивает познавательную сторону данного процесса и, особенно, значение самосознания: ребенок сначала усваивает представление о гендерной идентичности, о том, что значит быть мужчиной или женщиной, затем определяет себя как мальчика или девочку, а после этого старается сообразовывать свое поведение с тем, что ему кажется соответствующим такому определению.

· Согласно языковой теории, обращенная к ребенку и воспринимаемая им информация, является индикатором его половой принадлежности влияет на выбор им моделей для идентификации.

· Теория гендерной схемы, разработанная S.Bem, представляет собой некоторый синтез языковой и когнитивной теории. В основе гендерной типизации лежат процессы гендерной схематизации – некоторая общая готовность ребенка кодировать и организовывать информацию (в том числе и о себе) в соответствии с существующими в культуре определениями маскулинности и феминности.

Вывод: Данные теории, рассмотренные сверху, являются взаимодополняющими, а не конкурирующими, поскольку они рассматривают процесс гендерной идентичности с разных сторон и описывают разные аспекты этого процесса.

1.3 Возрастные особенности становления гендерной идентичности у подростков.

В процессе гендерной социализации ребенка, когда происходит усвоение социальных ролей, разделение деятельности, статусов, прав и обязанностей в зависимости от половой принадлежности, развивается его гендерная идентичность.

На каждом возрастном этапе складывается своеобразная специфическая социальная ситуация развития, определяющая становление гендерной идентичности ребенка, ее компонентов под влиянием разнообразных микро – и макросредовых факторов.

Опыт, приобретенный ребенком в процессе первичной социализации (ранний и дошкольный возраст) и в начале школьного обучения, оказывает непосредственное влияние на дальнейшее развитие гендерной идентичности. Сложность задачи, стоящей перед подростком, заключается, с одной стороны, в том, чтобы прояснить свою роль как члена общества, с другой, понять свои собственные уникальные интересы, способности, придающие смысл и направленность жизни.

Именно в этом возрасте, по мнению Э. Эриксона, происходит переструктурирование совокупности детских идентификаций в новую конфигурацию посредством отказа от некоторых из них и принятия других. Изменяются интересы, привязанности, идентификационные образцы, тематика проблемных ситуаций, значимость различных сфер жизни (выбора профессии и профессионального пути, религиозных и моральных убеждений, политических взглядов, межличностного общения, семейных ролей), способы преодоления трудностей.

Гендерная идентичность подростка развивается на фоне формирования одного из главных психологических новообразований этого возраста – самосознания, И. С. Кон пишет, что «…периодом возникновения сознательного «Я», как бы как бы постепенно ни формировались его отдельные компоненты, издавна считается подростковый возраст». Проявление сознательного «Я», возникновение рефлексии, осознание своих мотивов, моральные конфликты и нравственная самооценка – вот некоторые феноменальные проявления самосознания в этом возрасте. Этот период исследователи (Божович Л. И., Выготский Л. С., Кон И.С., Мухина В. С., Ремшмидт Х., Чеснокова И. И., Дубровина И. В.) считают переломным, критическим и даже периодом собственно возникновения самосознания во всей его целостности. Таким образом, через накопление представлений о самом себе, их обобщение, интеграцию, интериоризацию, подросток приходит к осознанию себя в единстве всех проявлений.

Новые переживания относительно гендерной идентичности и гендерных ролей в подростковом возрасте связываются с изменениями в строении тела, появлением вторичных половых признаков и эротических переживаний. Переосмысливать и переоценивать свою гендерную идентичность подростка побуждает неравномерность физического, гормонального и психосоциального развития. В этот период велико нормативное и информационное давление относительно гендерных норм, что влияет на осознание себя юношами и девушками. Например, большинство девочек, обладающих «отклоняющимися признаками», корректируют свои личностные особенности в сторону «традиционной женской роли». В структуре женской идентичности более значимо тело, так как в традиционной культуре женщина репрезентируется через ее тело. Поэтому у девушек наблюдается страстное желание соответствовать современному образцу фемининности – «совершенной стройности», что часто приобретает гипертрофированные формы и приводит к заболеваниям. Юноши, стремясь идентифицироваться с маскулинным идеалом, часто демонстрируют такие формы поведения, как агрессивные действия, употребление алкоголя и наркотиков, необоснованно рискованные поступки, что также связывается с более ранним возрастом сексуального дебюта.

Половое созревание обуславливает следующий шаг на пути становления гендерной идентичности – осознание своей психосексуальной индивидуальности, то есть своей сексуальной идентичности. Один из ее аспектов – сексуальная ориентация – возникает в результате взаимодействия между развитием полового влечения и социальным развитием: половое созревание вызывает эротические переживания, а социальная среда и преобладание в ней гетеро – или гомосоциальных моментов (круг общения подростков, источники сексуальной информации, объекты эмоциональных привязанностей и т. д.) определяют их направленность. Раннее созревание способствует развитию гомоэротических склонностей, так как в кругу общения подростка преобладают сверстники одного с ним пола, а более позднее созревание, соответственно, благоприятствует гетеросексуальности. Как отмечает И. С. Кон, «чем продолжительнее период преобладания гомосоциальных отношений, тем сильнее будет гомоэротическая ориентация; уменьшение половой сегрегации способствует формированию гетеросексуальной ориентации»

Итак, подростковый возраст является важным в плане развития сексуальной идентичности, которая обусловлена особенностями взаимодействия людей и способами интерпретации поведения на основе существующих образцов действий, адекватных культуре. В традиционном обществе нормальным и желательным способом выражения сексуальной идентичности являются гетеросексуальные отношения. Таким образом, социальные институты через сексуальную идентичность контролируют гендерную идентичность, задавая определенные направления развития личности .

Несмотря на то, что пол человека является биологическим фактором, принятие или отвержение своей мужественности или женственности зависит от психологических факторов – от чувств, сформировавшихся в детстве. С момента рождения ребенок, родители которого хотели ребенка другого пола, может пойти по неверному пути (не о’кей женский или мужской пол). Хотя большинство родителей любят ребенка вне зависимости от его пола, некоторые из них так и не могут примириться с разочарованием, и тогда ребенок чувствует себя ненужным, лишним, отодвинутым в семье на второй план….

Дети, родители которых отвергают их пол, тоже, вероятно, будут отвергать свой пол. Они могут стремиться отвечать ожиданиями родителей, часто теряя собственную реалистическую половую идентичность…

Большое влияние на половую идентичность оказывают родитель противоположного пола: отец – на дочь, мать – на сына….

Родитель, того же пола, что и ребенок, является для него важным образцом поведения. Мальчики стараются отождествлять себя с лицами мужского пола, подражая их поведению, принимая их положительные и отрицательные установки по отношению к различным полам и на основании этого делая заключения о том, каким должен быть мужчина. Аналогично и девочки, подражая своим женским моделям, перенимают их поведение и установки…

Дети, которые не имеют достоверной модели поведения своего пола, часто обижаются на людей или не доверяют людям одинакового с ним пола.

Вывод: Подростковый и юношеский возраста характеризуются, тем, что гендерная идентичность развивается уже на другом уровне – в данном возрасте формируются сексуальные предпочтения, т.е. выбор объекта полового влечения и его индивидуальных особенностей (половой принадлежности, типа внешности, телосложения, индивидуального «рисунка» поведения и т.п.)

Освоение гендерной роли в подростковом возрасте является более сложным для девочек, чем для мальчиков. Например, у мальчиков переломный момент происходит в социализации, когда он понимает, что в дальнейшем он больше не может брать пример с матери, они перестают быть зависимыми и пассивными, чтобы достичь независимости и стать способными к самоутверждению в социальной жизни со сверстниками. И это происходит за долго до школы, в то время как у девочек данный перелом происходит в отрочестве: в детстве они часто живут по двойному стандарту – в школе они индивидуальны, в то время, как в доме от них ожидается покорность и зависимость. В отрочестве наступает тот момент, когда девочка понимает ее женская «привлекательность» зависит от того откажется ли она от своих амбиций или нет.

1.4. Определить социально гендерные стереотипы как фактор развития гендерной идентичности

Схема 1. Факторы влияющие на развитие гендерной идентичности у подростоков.

Процесс гендерной идентификации основан на особой знаковой системе – совокупности вербальных, невербальных, графических знаков, символов предметов, видов деятельности, обращений, используемых для обозначения мужчин и женщин.

В каждом возрасте существует свое социально обусловленное знаковое пространство для половой идентификации, включающее специфические формы обращения, предметы, виды деятельности, ролевые образцы поведения. Подросток воспринимает себя самого и сверстников как представителей определенного пола посредством знаков и знаковых систем, сформированных в подростковой субкультуре.

Предметное окружение в подростковом возрасте играет важную роль в утверждении половой идентичности. Подросток стремится использовать вещи, которые служат повышению его статуса как представителя пола в среде сверстников, т.е. носят знаковый характер. Выбор вещей и видов деятельности происходит в зависимости от пола подростка и специфики референтной для него группы.

Знаки, в состав значения которых входят элементы образа пола, выполняют четыре основные функции:

1. дифференцируют пространство мужского и женского пола;

2. с их помощью происходит измерение мужественности - женственности;

3. посредством знаков происходит половая самопрезентация;

4. знаки способствуют формированию полового самосознания, являясь ориентирами для усвоения и закрепления различных аспектов образа своего и противоположного пола.

В целом подростки находятся на той стадии психосоциального развития, когда, по теории Э. Эриксона, в сознании идет довольно сложная работа по определению социальных ролей, которые они могли бы играть в жизни. По мере взросления возникает задача самостоятельного выбора и интерпретации ролевого поведения. Результаты исследований подросткового периода описывают снижение влияния родителей и повышение влияния сверстников как референтной группы и источника самооценки. Поэтому взаимоотношения со сверстниками, в ходе которых происходит идентификация ребенка со сверстниками того же пола, рассматривается как важнейший фактор формирования гендерной идентичности в подростковом возрасте. Достигая этого возрастного этапа, мальчики и девочки имеют разные межличностные ориентации и различный социальный опыт. Несоответствующее гендерной роли поведение особенно сильно вредит популярности среди мальчиков. Данные ряда исследований (A. Steriker, L. Kurdek, 1982) показали тот факт, что мальчики, которые играют с девочками, больше подвергаются насмешкам со стороны сверстников и менее популярны в их среде, чем те, кто подчиняется полоролевым стереотипам. Фемининные мальчики легко общаются с девочками, но отвергаются мальчиками, а маскулинных девочек легче принимают мальчики, чем девочки. И хотя девочки предпочитают дружить с фемининными сверстницами, их отношение к маскулинным девочкам остается положительным, в то время как мальчики резко отрицательно оценивают фемининных ровесников.

Начало подросткового возраста, когда формируются мальчишеские компании, считается важным этапом, так как влияние сверстников проявляется в большей степени. Этот процесс, «мужской протест», характеризуется ярким негативным отношением к девочкам и формированием особого «мужского» с некоторой грубостью и резкостью стиля общения. Затем начинается переход детей из однополых групп, характерных для младших подростков, к разнополым, которые обычно состоят из старших подростков.

Многие исследователи считают, что для мальчиков сверстники имеют большее значение, так как мальчики меньше стремятся к взрослым, к семье, они более чувствительны к социальному давлению со стороны сверстников при неприемлемом для их пола поведении.

Одной из функций группы сверстников для мальчика является возможность приобретения в ней мужских черт и необходимой независимости от матери через солидарность со сверстниками и путем соревнования с ними. В среде сверстников ребенок испытывает себя в качестве представителя пола, «обкатывает» полученные в семье полоролевые стереотипы и корректирует их в самостоятельном, не регламентируемом взрослыми общении. Оценивая телосложение и поведение ребенка в свете своих критериев маскулинности – фемининности, гораздо более жестких, чем в семье, сверстники тем самым подтверждают, укрепляют или, наоборот, ставят под вопрос его гендерную идентичность. Но, предпочитая все же манеры поведения, формы общения, черты внешнего облика, характерные для представителей одного с ним пола, подросток, благодаря развитости абстрактного мышления, не воспринимает эти характеристики как нечто данное от природы и неизменное.

Несмотря на характерную для подросткового возраста проблему отношений с взрослыми, нельзя сказать, что у подростков происходит отчуждение от родителей. Они чувствуют себя защищенными как среди друзей, так и в семье. Родители в некоторой степени задают подросткам представления об их будущих супружеских ролях.

В исследовании В. Е. Каган было обнаружено, что образ будущей жены у юношей по всем показателям ярко фемининен, а свой портрет как будущего мужа – так же ярко маскулинен. Описывая себя, как будущих жен, девушки утверждают преобладание фемининных черт над маскулинными. Образ же будущего мужа в восприятии девушек более фемининен, чем маскулинен, что расходится с идеалом будущего мужа как «мужественного мужчины». Портреты будущих супругов в целом подобны образам отца и матери подростка, что еще раз подтверждает влияние родителей, которые подкрепляют данные детям представления о мужском и женском предназначении.

Формированию определенных ценностей и образцов поведения способствует символическое содержание, представленное в средствах массовой информации. Школьные учебники для старшеклассников продолжают транслировать целый набор стереотипов. В обзорной статье Т. В. Виноградовой и В. В. Семенова отмечается тот факт, что даже те женщины – ученые, которые получили мировую известность и признание, в учебниках практически не представлены. Конкретные примеры и иллюстрации приводятся в основном из области интересов мальчиков. Объяснение этому можно найти в следующем: в современной культуре глубоко укоренился взгляд на науку как на мужское занятие; наука создавалась мужчинами, поэтому в ней отражены мужские нормы и система ценностей мужчин.

Укреплению гендерных стереотипов способствует литература и журналистика для взрослых, которой начинают интересоваться подростки. А. Клецина провела анализ описаний мужчин в обычных «женских» журналах и феминистки ориентированных. Оказалось, что образы мужчин в этих изданиях различны. В массовых «женских» журналах часто мужчины выполняют семейные и родственные роли, проявляют зависимость и неспособность управлять ситуацией, оказываются в роли жертвы событий, ассоциируются с детьми и детскими проблемами. В феминистских изданиях мужчины или откровенно негативно оцениваются, или предстают как представители расплывчатой, недифференцированной группы, выделенной по принципу «мы – они», либо как обидчики, то, как находящиеся у власти, не реагирующие на проблемы женщин. Автор делает заключение, что вопреки ожиданиям феминистские издания транслируют все тот же стереотипный традиционный мужской образ, против которого сами и выступают.

Анализ поступающей к нам по телевизионным каналам информации, демонстрирует, что телевидение так же создает традиционные образы мужчин и женщин. А. Бандура отмечал, что телевидение может соперничать с родителями и учителями в качестве источника ролевых моделей для подражания. Н. Синьорелли провел анализ телевизионных программ, занимавших в течение 16 лет лучшее время в эфире, и обнаружил, что 71% появлявшихся на экранах людей и 69% главных героев – были мужчинами. За весь это период тенденция к выравниванию появления мужчин и женщин проявилась незначительно. Женщины были моложе мужчин, обладали привлекательной внешностью и мягким характером; основные сцены с их участием были дом, семья. И даже если женщины работали, то выполняли традиционно женские занятия. Мужчины на экране имели уважаемую профессию или занимались мужской работой. Вандеберг и Штрекфусс (1992), изучив 116 телевизионных программ, выявили, что мужчин гораздо чаще показывают сильными личностями по сравнению с женщинами, но их образы не всегда положительны: часто мужчин изображают жестокими, эгоцентричными, агрессивными. И отрицательными персонажами предпочитают делать мужчин, а женщин стремятся показать чуткими и добрыми.

В рекламных роликах американского телевидения наблюдается та же тенденция. Например, в исследовании Д. Бретл и Дж. Кантор (1988) было выявлено, что большее количество роликов с участием женщин рекламировали товары для дома, а сфера занятий мужчин была значительно шире. Британское телевидение использует рекламные ролики, подтверждающие этот факт. А. Менстэд и К. Мак-Каллоч (1981) выявили, что женщины чаще всего изображаются как движимые субъективными причинами в приобретении товара (желаниями, эмоциями), занимающие дополнительные роли жены, подруги; а мужчины – как рассуждающие и оценивающие товар, покупающие его по объективным причинам, чтобы практически использовать, и занимающие автономные роли.

Анализ отечественной рекламной продукции, проведенный А. Юрчак, позволил выделить два основных типа рекламных историй: романтические (отношения мужчины и женщины или только намечаются, или уже начались) и семейные (мужчина и женщина живут вместе и обычно имеют дом и детей). В первых историях мужчина всегда профессионал, занятый спортом, политикой или бизнесом. Это напряженное дело, напоминающее борьбу, из которой он всегда выходит победителем, благодаря своему уму, ловкости, смелости. «Настоящая женщина» в это время занята самоукрашением, чтобы быть оцененной мужчиной. Даже деловые женщины помнят о своей внешности, чтобы быть привлекательной, достойной восхищения. В семейных историях женщина занята семьей. Она стирает, чистит раковину и газовую плиту, готовит и ждет мужа, который пользуется ее трудом. Практически в любом рекламном ролике образ женщины подается как зависимый от мужчины, слабый, самореализующийся лишь в домашних делах или в обеспечении своей привлекательности. Мужчина же, как в отечественной, так и зарубежной рекламе, предстает как сильный, агрессивный лидер, подчиняющий других ради утверждения своего «Я». Таким образом, на простом языке передается старый патриархальный миф о том, каким должны быть мужчины и женщины.

Представленные в рекламе образы мужчины и женщины некоторые авторы рассматривают как давление на сознание общества, навязывание стереотипа поведения мужчины и женщины.

По мнению А. Юрчак, «повторяя эти примитивные патриархальные образы бесчисленное множество раз в разных вариантах, сегодняшняя российская реклама работает на усиление гендерных стереотипов, которые в нашей культуре и без того достаточно консервативны. И в этом ее крайне негативная роль».

Несколько иной вывод делает И. С. Клецина: средства массовой информации лишь отражают (хотя и в иной «упаковке») те роли мужчин и женщин, что веками упрочивались в сознании общества. И если средства массовой информации, в частности реклама, и влияют на формирование гендерных стереотипов, то это происходит непреднамеренно, как бы вторично.

Итак, начиная с рождения, девочкам и мальчикам задают разные направления развития. В раннем возрасте основную заботу о детях осуществляет мать, что обуславливает различную личностную динамику формирования гендерной идентичности мальчиков и девочек. В дошкольном возрасте дети продолжают знакомиться и усваивать те эталоны, к которым общество приближает девочек и мальчиков (особенности поведения, речи, внешнего вида, игр, социальных ролей и пр.). Гендерную информацию в этом возрасте ребенок получает в первую очередь от родителей, а так же из детской литературы и мультфильмов. В школе педагоги через характер общения и содержание школьных учебников поддерживают начатое родителями формирование разного типа поведения у мальчиков и девочек, соответствующего нормативным представлениям о мужском и женском в современном обществе. В подростковом возрасте гендерная идентичность развивается на фоне формирования одного из главных психологических новообразований – самосознания, проявлениями которого становятся возникновение рефлексии, сознательного «Я», осознание своих мотивов, моральные конфликты и нравственная самооценка. Половое созревание обуславливает следующий шаг на пути становления гендерной идентичности – осознание своей сексуальной идентичности, которая обусловлена особенностями взаимодействия людей и способами интерпретации поведения на основе существующих в данной культуре образцов действий. Весь информационный поток, поступающий к подростку по многочисленным каналам, воспринимается, анализируется и сопоставляется с представлениям о мужском и женском, господствующим в современном обществе. Те образы, которые транслируются различными институтами социализации, направлены на то, чтобы вызвать стремление главным образом соответствовать социальным ожиданиям, связанным с выполнением различных ролей мужчинами и женщинами, с различной степенью значимости для них профессиональной деятельности и карьеры.

Гендерная идентичность - Лекция, раздел Философия, ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ: ЛЕКЦИИ Во Все Времена И Во Всех Культурах Одним Из Самых Распространенных Способов К...

Во все времена и во всех культурах одним из самых распространенных способов классификации людей было деление на мужчин и женщин. Согласно теории, разработанной В.А. Геодакяном, с эволюционной точки зрения дифференциация полов связана с их специализацией, цель которой состоит в наилучшем приспособлении к среде и выживании. Консервативная специализация присуща женскому организму, а оперативная - мужскому. Организм женских особей обладает более широкой нормой реакции, т.е. способностью сочетать в своем поведении несколько стратегий. Мужская выборка обладает специализированным поведением, которое можно назвать менее пластичным и гибким. Различия в признаках мужчин и женщин называются половым диморфизмом. В стабильной среде половой диморфизм отсутствует. В изменчивой, нестабильной среде появляется половой диморфизм, который возрастает в следующих поколениях (Нартова-Бочавер С.К. Дифференциальная психология. М.: Флинта, 2003. С. 168) (см. Хрестомат. 10.4).
Половой диморфизм обнаруживается в психологических различиях между мужчинами и женщинами. Так, у мужчин лучше развито аналитическое мышление, а у женщин - интуитивное, образное и чувственное. Такие же различия были получены в области языковых способностей "по нескольким показателям (при позитивном сдвиге в "женскую" сторону) - словарном запасе, речевой активности и ясности речи" (Либин А.В., 1999. С.280), в стратегиях реагирования на стресс, в ряде личностных переменных. Оказалось, что при переживании стресса женщина фиксируется на его причинах, а мужчина - дистанцируется от них, отвлекаясь на другие проблемы. К различиям в личностных качествах относятся - склонность к риску, агрессивному поведению, автономии, независимости у мужчин и осмотрительность, мягкость и дружелюбие в коммуникациях, заботливость у женщин. Мужчины и женщины различаются по предпочитаемым ими защитным механизмам, мужчины склонны к проекции, а женщины - к отрицанию. В последнее время в научной литературе неоднократно ставился вопрос о необходимости различать половые и гендерные особенности, половую и гендерную идентичность. "Психологи предпочитают употреблять термин "гендер", подчеркивая тем самым, что многие различия между мужчинами и женщинами создаются культурой, тогда как слово "пол" подразумевает, что все различия являются прямым следствием биологического пола" (Берн Ш. Гендерная психология. СПб.: прай-ЕВРОЗНАК, 2001. С. 26). Когда мы употребляем термин "пол", мы имеем в виду информацию, которую дает человек, отвечая на вопрос анкеты: "Каков Ваш пол?". Гендер, со своей стороны, указывает на социально-психологический статус человека с точки зрения маскулинности и фемининности. Маскулинность проявляется в ориентации личности на достижение целей за пределами непосредственной ситуации межличностного взаимодействия, фемининность опосредствует контакты с другими людьми, построенными на эмоциональной близости и привязанности.

· Два показателя - маскулинность и фемининность образуют четыре типа гендерной идентичности:

o маскулинный (высокие показатели по маскулинным признакам - агрессивный, напористый, склонный к риску, независимый, мужественный и т.п. и низкие по фемининным - ласковый, женственный, добрый, верный, внимательный к другим и проч.);

o фемининный (низкие показатели по маскулинным признакам и высокие - по фемининным);

o андрогинный (высокие показатели и по маскулинным, и по фемининным признакам);

o недифференцированный (низкие показатели и по маскулинным и по фемининным признакам).

В литературе существуют противоречивые сведения о том, как комплекс маскулинность/фемининность связан с адаптацией человека. "Психически здоровая личность, по мнению мужчин, должна обладать выраженными маскулинными характеристиками, для женщин же важнейшим показателем психологически адаптированной личности является фемининность" (Ениколопов С.Н., Дворянчиков Н.В., 2001. С.101) (см. Хрестомат. 10.5).
По мнению целого ряда исследователей, психическая адаптация тесно связана с традиционной половой ролью, т.е. с преимущественно маскулинными чертами у мужчин и фемининными - у женщин. Иного мнения придерживаются те, кто считает, что комбинирование маскулинных и фемининных особенностей, т.е. андрогинность, представляет собой наилучший адаптационный вариант (С. Бем).
Существует и иная точка зрения, согласно которой тесная связь между андрогинностью и психическим здоровьем отсутствует, поскольку следствием андрогинного типа половой идентичности является не одно решение, а, по крайней мере, два. Первое - андрогинность может обеспечивать адаптацию и саморегуляцию личности и способствовать широкому использованию способов, средств, приемов в организации опыта и его управлении. Второе - андрогинность может приводить к спутанности стратегий инструментальности и экспрессивности или к маскировке одного симптомокомплекса другим (подчеркивание женской сущности при первичной маскулинизации) (Ениколопов С.Н., Дворянчиков Н.В., 2001).
Результаты ряда исследований показали, что андрогинность не является эквивалентом психического здоровья, а вот маскулинность отрицательно коррелирует с симптомами дистресса как у мужчин, так и у женщин. Психопатология ассоциируется с низкими показателями маскулинности у мужчин и женщин, а фемининность является атрибутом дистресса только у мужчин. Становится ясным, что при всех возможных сочетаниях маскулинности и фемининности, в психике женщины и мужчины интегрируются как осознаваемые, соответствующие биологическому полу свойства, так и неосознаваемые признаки, и в разные периоды жизни человека может меняться как тип сочетания этих свойств, так и его связь с адаптацией личности.
Предположительно, что, например, в подростковом возрасте сильны тенденции дифференциации, т.е. существенного разведения маскулинных и фемининных признаков в представлениях подростков о себе и человеке противоположного пола, причем наибольшее расхождение в признаках должно, по-видимому, наблюдаться при изображении и описании человека того же пола. Подобные результаты, как нам представляется, характерны только для некоторой выборки подростков, психическое и соматическое развитие которых не выходит за пределы нормы. Именно в этой подгруппе обнаруживается дифференциация признаков маскулинности и фемининности и их частичная интеграция, а в остальных - либо отсутствие дифференциации, либо строгая дифференциация. Подобные предположения основаны на том, что "преобразования", которые мы ожидаем увидеть у подростков, могут по многочисленным причинам избегаться, блокироваться или запаздывать. В конкретном эмпирическом исследовании (Харламенкова Н.Е., Стоделова Т.С., 2002) было показано (см. Хрестомат. 10.3), что адаптивное развитие девочки в период полового созревания определяется не только своевременными гормональными и телесными изменениями, но и развитием конструктивных отношений с противоположным полом, с собственной матерью и отцом. На подростковой стадии развития обнаруживаются явные признаки дифференциации мужской и женской фигур по маскулинному и соответственно фемининному типу с элементами последующей интеграции черт, противоположных биологическому полу. Примечательно, что для большинства девочек, в отличие от мальчиков, женщина представляется фемининной, а мужчина - маскулинным, причем в образе женщины маскулинные и фемининные признаки более контрастны, чем в образе мужчины. По-видимому, это связано с тем, что собственный опыт телесных и психических изменений подвергается более тщательному анализу по сравнению с опытом познания другого человека. Данная особенность, однако, является характеристикой представлений только той части выборки, для которой свойственно нормальное и адаптивное развитие в этом возрасте.
При задержках полового развития или проблемах взаимоотношения с родителями (диадные, а не триадные) наблюдается снижение уровня адаптации девочки (т.е. переживание негативных эмоций в сочетании с неустойчивым контролем поведения), недифференцированность мужской фигуры по гендерным признакам, слабая дифференциация женской фигуры, или, наоборот, гипермаскулинизация мужской и женской фигур. В любом случае типичным для этих двух групп девочек является дефеминизация женщины и маскулинизация или недифференцированность мужской фигуры по гендерным признакам. Можно сказать, что линия нормального развития девочки в период полового созревания представлена тремя фазами: первая фаза - недифференцированность в Я-образе маскулинных и фемининных признаков, вторая фаза - гипердифференциация этих признаков, третья фаза - их интеграция в образе Я. Отклонения в развитии связаны с недифференцированностью маскулинных и фемининных признаков и маскулинизацией мужчины и женщины.
Адаптивное развитие мальчика в период полового созревания определяется теми же факторами, что и развитие девочки (телесные и гормональные сдвиги, идентификация с отцом, сепарация от матери). Так же как и в группе девочек, у мальчиков наблюдается контрастность маскулинных и фемининных признаков в представлениях о себе и меньшая контрастность в представлениях о девочке/женщине. Однако это правило нарушается при задержках полового и психического развития. Для большинства мальчиков свойственно наделять женщину маскулинными признаками. С целью объяснения этого явления было выдвинуто предположение о том, что подобный феномен есть следствие маскулинизации общества и смешения половых ролей между мужчинами и женщинами. Для проверки искомой гипотезы было проведено дополнительное исследование с применением теста "Рисунок человека" в группе юношей (17-18 лет). Оказалось, что у юношей картина существенно меняется. Во всех выделенных кластерах образ женщины включал больше фемининных признаков, чем маскулинных. В представлениях о мужчине - объекте идентификации доминируют маскулинные признаки. Был сделан вывод, что гипермаскулинизация женщин мальчиками-подростками связана не столько с социальными, сколько с психическими феноменами и с особенностями развития мальчика. Известно, что именно у мальчиков происходит смена объекта идентификации (замена матери, которая была объектом идентификации на доэдиповых стадиях развития, на отца - объект идентификации на эдиповой, латентной и генитальной стадиях). По-видимому, наделение женщины маскулинными признаками связано с более пластичной сменой объекта идентификации, которая осуществляется следующим путем: идентификация с матерью - идентификация с маскулинной матерью и отцом - идентификация с отцом. Адаптивный путь развития мальчика, в отличие от девочки, определяется гипермаскулинизацией: в первом случае - мужской фигуры, и, частично, женской, во втором - женской фигуры. При задержках полового развития и других фрустрирующих факторах существенно снижаются показатели маскулинности как при изображении женщины, так и при изображении мужчины, что затрудняет дифференциацию гендерных признаков и замену объекта идентификации. В одной из неадаптивных групп объектом идентификации является мать, а в другой - объектом идентификации является отец, не имеющий явных маскулинных особенностей.

· Таким образом, линия нормального развития мальчика в период полового созревания также представлена тремя фазами, но больше растянута во времени и длится вплоть до юности:

o первая фаза - недифференцированность маскулинных и фемининных признаков в образе Я;

o вторая фаза - маскулинизация женщины как объекта идентификации;

o третья фаза - феминизация женщины и маскулинизация мужчины как объекта идентификации.

10.4. Социальные представления: проблемы и перспективы

Теория социальных представлений разработана С. Московичи. Он считает, что представления - ведущая и единственная характеристика и общественного, и индивидуального сознания. Московичи утверждает, что любые формы убеждений, идеологических взглядов, знаний, включая науку, являются социальными представлениями (Московичи С., 1995) (см. Хрестомат. 10.1, 10.2).
Социальные представления - способность человека воспринимать, делать выводы, понимать, вспоминать, чтобы придавать смысл вещам и объяснять личностную ситуацию.
Представления, по Московичи, являются основой взаимодействия: прежде чем вступать в общение с человеком или группой, индивид должен представить себе возможные связи, результаты взаимодействия.
В качестве способа исследования социальных представлений, автор рассматривает здравый смысл (folk-science), который открывает исследователю непосредственный доступ к социальным представлениям.
В отечественной психологии этот подход находит отражение в работах К.А. Абульхановой-Славской - руководителя лаборатории психологии личности Института психологии РАН и ее сотрудников (Абульханова-Славская К.А., 1994). Она утверждает, что на смену теориям сознания, разработанным Л.С. Выготским, А.Н. Леонтьевым, С.Л. Рубинштейном и Д.Н. Узнадзе пришли концепции, перед которыми стояла другая задача - исследовать состояние реального сознания личности, раскрыть сущность и тенденции его реального изменения. Суть этого подхода - социальное мышление личности исследует сознание в процессе его функционирования. Психологическое исследование социального мышления не сводится к раскрытию социальных условий этого вида мышления, поскольку сознание и мышление рассматриваются как обобщение личностью того способа жизни, которого она сама сумела достичь в конкретных социальных условиях.
Сознание определяется К.А. Абульхановой-Славской как жизненная способность личности, а мышление личности - как способность, а иногда и неспособность адаптации человека к новым условиям. В отличие от общей психологии данный подход изучает не просто мышление как таковое, а мышление личности, точнее мыслящую личность.
В мышлении каждого индивида функционирует общечеловеческая система понятий, обыденные и житейские представления, стереотипы социальной группы. Все эти понятия, представления являются в своей совокупности функциональной системой личности как мыслящего субъекта. Функциональными образующими социального мышления выступают следующие процедуры: проблематизация, интерпретация, репрезентация и категоризация.
Исследование функциональных процедур строилось с помощью двух приемов - типологического метода и метода кросс-культурного сравнения.
Проблематизация, по С.Л.Рубинштейну - основная процедура мышления и познания. Это - способность к теоретическому структурированию действительности и ее соотношения с субъектом; превращение некоторой неоформленной действительности в предмет мысли. Для выявления перехода от констатации проблемы к их превращению в предмет была проведена классификация проблем. Они были разделены на абстрактные и конкретные, перспективные и ситуативные, личностно значимые и нейтральные.
Проблематизация определяется способностью изменить отношение к действительности, умением преодолевать стереотипы способа мысли и способа жизни (Белецкая Г.Э., 1995. С. 48). Интерпретация - процедура, относящая нечто к субъекту переживания, понимания. Это - процесс выработки субъектом отношения: к объекту, к действительности, к событию, - и формирования собственного мнения, взгляда на вещи.
В исследовании А.Н. Славской в качестве объекта интерпретации были выбраны идеальные объекты - авторские концепции (теории крупных психологов - Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, Д.Н. Узнадзе и др.) В результате исследования выделелись четыре группы субъектов с разными особенностями интерпретации. Для первой группы была свойственна априорная интерпретация, которая начиналась с вывода, для второй - апостериорная, поскольку вывод в ней строился на основе рассуждения; третья группа в середине процесса рассуждения формулировала гипотезу, сужающую этот процесс, а четвертая формулировала гипотезу, расширяющую характер поиска.
Кроме интерпретации исследовалась и реинтерпретация, или реконструкция, авторской концепции, которая включала ее разбор, оценку, дополнения к точке зрения автора. Способами реинтерпретации являются: сопоставление, сравнение, противопоставление и разрушение авторской концепции.
В качестве общего заключения был сделан вывод о том, что интерпретация - это смыслообразование, определение новых смыслов на основе существующей у личности системы понятий. Это - осмысление и переосмысление действительности относительно данного субъекта (Славская А.Н., 1995. С. 109-126).
Репрезентация - социальные представления о разных сферах действительности - правовой, политической, а также о себе (своем Я, ответственности, интеллекте и др.). При исследовании отечественной выборки было выявлено преобладание моральных представлений во всех остальных репрезентациях (представлениях о личности, интеллекте, ответственности). Моральные представления преобладают над правовыми, что отличает отечественную выборку от европейской. У последней ведущими являются не моральные, а рациональные представления. Одним из важных этапов исследования социальных представлений является определение их содержания, выявление составляющих семантического пространства. Подобный подход состоит в нахождении смысла конкретных сочетаний различных понятий, которые и составляют содержание социальных представлений. Помимо семантического содержания социальных представлений, определяются: 1) общие ценности и верования, 2) представления о взаимосвязи различных социальных категорий, 3) связь представления и конкретных социальных позиций респондентов (В. Дуаз). Перечисленные влияния называются анкеровками.
В. Дуазом описываются результаты анализа явления анкеровки в исследовании социальных представлений о причинах делинквентности. В ходе исследования было выделено три фактора. В первый фактор попали суждения, отражающие социальные и экономические причины делинквентности (эксплуатация, социальное неравенство, рецидивизм как следствие наказания в тюрьме и проч.). Второй фактор отражал биологические объяснения возникновения делинквентного поведения (заболевания органического характера, наследственность, психические аномалии). Третий фактор составляли психологические объяснения этого явления (кризис подросткового возраста, неблагополучные межличностные отношения и др.). Следующий вопрос, который задавали испытуемым, состоял в том, какие нужно принимать меры общественного регулирования, чтобы справиться со случаями нарушения норм социального поведения. Все ответы распределились по трем факторам; первый фактор - проведение психотерапевтической работы с делинквентом, второй фактор - тюремное заключение, третий фактор - неэффективность ни психотерапевтической работы, ни заключения в тюрьму.
Анкеровка состоит в том, что социальные представления - реально существующие явления, отражающиеся в объективной действтельности, в конкретных случаях делинквентности.
Категоризация - процедура, позволяющая осуществлять познавательное отношение к объективной действительности в целях соотношения себя с другими людьми и формирования своей идентичности. Можно говорить о территориальной, этнической, половой, личной и других видах идентичности. В категоризации скрыт маргинальный механизм идентичности: на фоне стремления к межличностному сравнению, подражанию ярко выступает противопоставление "Я" и "Другой".
Так, например, социальная идентичность соотносится с тем, что впечатления о мире организуются в связанные интерпретации - идеи, установки, стереотипы, ожидания, которые выступают как регуляторы социального поведения.
Известна теория социальной идентичности Г. Тежфела. Согласно этой концепции, 1) индивид, считая себя членом какой-либо группы, стремится оценить ее положительно, поднимая статус группы и самооценку; 2) качество и значение идентичности определяется с помощью категоризации (логических операций) и сравнения своей группы с внешними группами по ряду параметров; категоризация и сравнение являются когнитивными способами самоопределения индивида; 3) позитивная социальная идентичность достигается на основе сравнений в пользу себя, своей группы и называется групповым фаворитизмом; 4) когнитивный компонент связан с эмоциональным, где последний описывается как переживание факта своей принадлежности к группе в форме различных чувств - любви, ненависти, обиды и др. "Представления, как, впрочем, и деньги, социальны, являются психологическим фактом в трех отношениях: имеют безличный аспект, принадлежа всему миру; считаются представлением другого, принадлежа иным людям или группе; они суть личностные представления, эмоционально ощущаемые как принадлежность Эго. Не будем забывать, что эти представления формируются, как и деньги, с двойной целью - действовать и оценивать. Они, таким образом, не принадлежат к обособленной отрасли знаний и поэтому подчиняются тем же правилам, что и другие типы социальных действий и оценок" (Московичи С., 1995. №2. С.12).

Вопросы для самопроверки:

1. Какие аспекты включает в себя самосознание как процесс?

2. Из каких отдельных образов состоит образ Я?

3. Чем определяется самооценка?

4. В чем состоит отличие пола от гендера?

6. Что такое социальное представление?

7. Каковы процедуры социального мышления?

1. Баттерворт Дж. Харрис М. Принципы психологии развития. М.: Когито-Центр, 2005. 350 с.

2. Берн Ш. Гендерная психология. СПб.: прай-ЕВРОЗНАК, 2008. 320 с.

3. Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Феномен человеческого самоутверждения. СПб.: Алетейя, 2008. С. 224.

4. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 2006. 338 с.

Конец работы -

Эта тема принадлежит разделу:

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ: ЛЕКЦИИ

Предмет психологии личности
Определение предметной области психологии личности связано с решением ряда существенных вопросов. В современной психологической литературе (см., например, Асмолов А.Г., 1990) выделяются три наиболе

Принципы психологии личности
Методология любой науки или научного направления задает общие принципы научного исследования. Кроме всего прочего, она определяет характер и способы связи данной отрасли знания с другими отраслями.

Основные проблемы
· Базовыми проблемами психологии личности являются: o проблема структуры личности; o проблема мотивации поведения; o проблема развития личности; o проблема психи

Методы исследования
Методы исследования личности рассматриваются на следующих четырех уровнях научного познания реальности: методологическом, теоретическом, эмпирическом и уровне конкретных техник и методик. Некоторые

Проективные тесты
Проективные тесты - специально разработанные процедуры психодиагностического исследования личности, направленные на выявление скрытых (латентных) потребностей, трудностей, внутренних и внешних конф

Имплицитная и эксплицитная концепции
В определенном смысле слова все люди являются исследователями, и как истинные исследователи стремятся к конструированию своей системы представлений о части реальности, к созданию своей теории. Така

Аналитическая психология К. Юнга (1875-1961)
Карл Густав Юнг - выдающийся швейцарский психолог и психиатр, основатель одного из самых известных направлений глубинной психологии - аналитической психологии. Будучи одним из учеников Фрейда, близ

Индивидуальная психология А.Адлера (1870-1937)
Альфред Адлер - знаменитый австрийский психолог, который имея собственный опыт борьбы с физическими недугами с самого начала посвятил себя проблеме неполноценности органов, их компенсации и социаль

Эго-психология и ее представители
· 3.2.1. Хайнц Гартманн. Теория Я · 3.2.2. Представления Анны Фрейд о функциях и развитии Эго · 3.2.3. Эпигенетическая концепция Э. Эриксона Благодаря структурному подход

Хайнц Гартманн. Теория Я
Хайнц Гартманн (1894-1970) - выдающийся психоаналитик второго поколения, посвятивший свои труды психологии Я и адаптации. В отличие от бытующего в психологии мнения, что Я это личность, человек как

Представления Анны Фрейд о функциях и развитии Эго
Анна Фрейд (1895) - дочь З. Фрейда занималась проблемами детского психоанализа. Ее основными работами были "Введение в технику детского анализа" (1927), "Введение в психоанализ для п

Эпигенетическая концепция Э.Эриксона
Предметом исследования Э. Эриксона (1902-1994) стала идентичность как тождественность человека самому себе, как твердо усвоенный и личностно принимаемый образ себя во всем богатстве и разнообразии

Психология объектных отношений
· 3.3.1. Английская школа объектных отношений. М.Кляйн · 3.3.2. Проблема базисного дефекта в работах М.Балинта · 3.3.3. Анализ самости в работах Х.Кохута Термин "объ

Английская школа объектных отношений. М.Кляйн
Мелани Кляйн (1882-1960) большое значение придает доэдипальным стадиям развития индивида, на которых явно прослеживаются как объектные отношения, так и элементарные защитные механизмы. Эти выводы К

Проблема базисного дефекта в работах М. Балинта
Микаэл Балинт интересовался тем, насколько возможно работать с людьми, имеющими более существенные проблемы, чем трудности эдиповой стадии развития. Для решения этого вопроса он предлагает различат

Анализ самости в работах Х.Кохута
Нормальное психическое развитие ребенка строится на благоприятных отношениях с ближайшим окружением. Интроекция образов родителей позволяет ребенку ощущать свое совершенство, величие, состоятельнос

Проблема привязанности и сепарации в работах психоаналитиков (Дж.Боулби, М.Малер)
Концепция Маргарет Малер развивалась на стыке психологии объектных отношений и эго-психологии. Процесс развития репрезентации себя представлен ею как взаимная связь между процессом разделения и про

Перенос и сопротивление
Различия в моделях и техниках психоанализа тем не менее не снижают ценности многих базовых проблем глубинной психологии личности. Такими проблемами являются перенос и сопротивление. Перено

Основные принципы гуманистической психологии
Гуманистическая психология - особое направление, отличающееся от других школ по ряду принципиально важных для понимания природы человека положений. К нему традиционно относят такие концепции, как т

Теория личностных черт Г. Олпорта
Теорию Гордона Олпорта (1897-1967) часто относят к диспозициональному направлению, согласно которому: 1) люди обладают широким набором предрасположенностей реагировать типичным образом на различные

Теория самоактуализации А. Маслоу
Теория личности Абрахама Маслоу (1908-1970) строится на основе исследования психически зрелых, прогрессивных, творческих людей, образующих так называемую "растущую верхушку" общества.

Понятие конгруэнтности личности в теории К. Роджерса
Одним из важных положений теории К. Роджерса (1902-1987) является суждение о том, что индивид существует в постоянно изменяющемся мире, центром которого является он сам. Это индивидуальное простран

Понятие психологического пространства в гештальтпсихологии
Как отдельное направление гештальтпсихология сформировалась в 1912 г. Она явилась своеобразной реакцией на распространенное представление о сознании как совокупности отдельных элементов: ощущений,

Основные принципы теории поля
1. Применение конструктивного, или генетического, метода вместо классификационного. "Сущность конструктивного метода состоит в представлении индивидуального случая с помощью небольшого количес

Экспериментальные работы в школе Левина
Одним из фундаментальных вопросов, сформулированных К. Левиным, было предположение о том, что наличие потребности влияет на осуществление намерения, в частности на результаты запоминания. Для прове

Теория личностных конструктов Дж.Келли
Джордж Келли (1905-1966 гг.) - американский психолог, профессор университета в Огайо. Над своим основным трудом "Психология личностных конструктов", опубликованным в 1955 г., Келли работа

Лекция 6. ТЕОРИЯ НАУЧЕНИЯ В ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ
Учебные вопросы: 1. Теория оперантного обусловливания Б. Скиннера 2. Социально-когнитивная теория А. Бандуры 3. Достоинства и недостатки теорий научения

Определение оперантного обусловливания
Процедура обучения получила название - "оперантное обусловливание". Она заключалась в стремлении экспериментатора установить связь между стимулом (S) и реакцией (R) посредством подкреплен

Принципы оперантного обусловливания
Подкрепление является одним из принципов обусловливания. Уже с младенческого возраста, согласно Скиннеру, поведение людей можно регулировать с помощью подкрепляющих стимулов. Существуют два разных

Режимы подкрепления
Были выделены такие режимы подкрепления: непрерывное подкрепление - предъявление подкрепления каждый раз, когда субъект дает желаемую реакцию; прерывистое, или частичное, подкрепление. Для боле

Рост и развитие личности
По мере того, как ребенок развивается, его реакции усваиваются и остаются под контролем подкрепляющих воздействий со стороны окружающей среды. В виде подкрепляющих воздействий выступают - пища, пох

Психопатология
С точки зрения психологии научения нет необходимости искать объяснение симптомов болезни в скрытых глубинных причинах. Патология, согласно бихевиоризму, не недуг, а либо (1) результат неусвоенной р

Обучение через наблюдение
Основным тезисом теории Альберта Бандуры было утверждение, что обучение может быть организовано не только посредством осуществления каких-либо действий, как это полагал Скиннер, но и с помощью набл

Компоненты обучения через наблюдение
· Обучение посредством наблюдения включает в себя четыре следующих компонента: 1. Усиление внимания за моделью. Оно состоит в выделении тех ее признаков, усвоение которых приведет к полезн

Проблема личности в отечественных психологических школах
На протяжении нескольких десятилетий отечественная психология стояла на принципах деятельностного подхода. Точного и ясного ответа на вопрос об авторстве этого подхода не получено до сих пор. Счита

Современные исследования в области психологии личности
· 80-90-е г. ХХ в. могут быть выделены в отдельный период развития психологии личности. Признаками этого периода, согласно К.А. Абульхановой-Славской, являются: o обращение к исследованию

Специальная теория индивидуальности В.М.Русалова
Понять, как происходит трансформация биологических факторов в индивидуально-психологические особенности - цель специальной теории индивидуальности человека (В.М. Русалов). Она включает в себя пять

Современные исследования в области темперамента
Одно из современных течений в научном исследовании темперамента представлено Пермской школой (Пермский педагогический институт). Основателем этой школы был В.С. Мерлин. Он рассматривал темперамент

Эмоции и их функции в жизни человека
Эмоции - действующее лицо больших драм. Они - повседневный спутник человека, оказывающий влияние на все его дела и мысли. Несмотря на ежедневное переживание разнообразных эмоций, мы не слишком хоро

Виды эмоций. Понятия тревоги и страха
Характер эмоционального отношения к разным объектам проявляется в переживании человеком положительных или отрицательных эмоций. Согласно Лазарусу, можно выделить 16 различных эмоций, из них 4 - пол

Защитные механизмы и совладающее поведение
Представления о психологической защите первоначально сформировались в рамках психоанализа. В наиболее законченном виде, т.е. как концепция она была представлена в работах Анны Фрейд, в частности в

Самосознание как процесс
Процесс познания может быть представлен в виде нескольких параметров. Согласно К. Ясперсу, таких параметров четыре: 1) осознание себя в качестве активного деятеля, 2) осознание собственного единств

Самосознание как результат
Самосознание как процесс может находить свое завершение в результате познания и осознания себя. Безусловно, мы говорим о некоторой условности завершения, поскольку остановки и прекращения самосозна

Я-концепция и проблема формирования половой идентичности
Мы выяснили, что Я-концепция представляет собой сложную систему, основными модальностями которой являются Я-реальное, Я-идеальное и Я-зеркальное, а компонентами - образ Я, самооценка и самоутвержде

Эволюция жизни - начало исследования проблемы жизненного пути личности
Пьер Жане (1859-1947) одним из первых попытался изобразить психическую эволюцию личности в реальном временном протекании, соотнести возрастные фазы и биографические ступени жизненного пути, связать

Проблема жизненного пути в работах С.Л.Рубинштейна
Разработка концепции жизненного пути личности способствовала решению старой проблемы, как соединить индивидуально-биографический и социально-типический подходы к жизни, т.е. осуществить переход от

Пространство и время личности
Личность и ее развитие традиционно рассматривались на пересечении двух осей - времени и пространства. В отечественной литературе пространство идентифицируется с социальной действительностью, социал

Теоретические подходы к исследованию воли
Прежде чем переходить к обсуждению отдельных теорий и проблем психологии воли, хотелось бы отметить неудовлетворительное состояние этого вопроса в современной психологии. Проблема воли, длительное

Волевое и произвольное действие
Исследования воли в психологии строятся вокруг следующих четырех феноменов: волевого действия, проблемы выбора мотивов и целей, волевой регуляции психических состояний, волевых качеств личности.

Волевая регуляция личности
Психология воли, как уже было сказано, изучает волевые действия, проблему выбора мотивов и целей, волевую регуляцию психических состояний, волевые качества личности (см. Хрестомат. 12.2). Под в

Нарушения волевого контроля
Волевая регуляция личности может быть нарушена, вследствие чего возникает нежелание совершения какой-либо деятельности, либо, наоборот, неумение справиться с неконтролируемой импульсивной активност

Лекция 13. ПСИХОТИЧЕСКИЙ, ПОГРАНИЧНЫЙ И НЕВРОТИЧЕСКИЙ УРОВНИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ
Учебные вопросы: 1. Структура характера и критерии его диагностики 2. Невротический уровень организации личности 3. Пограничный уровень организации лично

Невротический уровень организации личности
Термин "невротик" применяется к относительно здоровым людям, которые имеют некоторые трудности, связанные с эмоциональными нарушениями. На первых стадиях развития - оральной и анальной не

Пограничный уровень организации личности
Люди этого уровня занимают промежуточное положение между невротиками и психотиками. Они отличаются некоторой временной стабильностью по сравнению со вторыми и нарушением стабильности - по сравнению

Психотический уровень организации личности
Люди этого уровня опустошены, нарушены, дезорганизованы. Эти особенности формируются под влиянием ранних ограничений Я и как следствие формирования в уже в детстве психотически преорганизованного Я

Структурный подход О.Кернберга
Отто Кернберг также склонен интегрировать две ветви психоанализа: теорию влечений и теорию объектных отношений, которые исторически развивались параллельно (см. Хрестомат. 13.1). Он исходит из