Smėlio žmonės - repo grupės istorija, biografija. Smėlio žmonės - repo grupės istorija, Geno smėlio žmonių biografija

Smėlio žmonės- Rusijos pogrindžio repo grupė, Jungtinės kastos nariai, Rostovo hiphopo judėjimo veteranai ir galingiausio 2009 m. repo albumo autoriai. Grupę sudaro du repo atlikėjai: Sayk a.k.a. Psichika ir karštis.

Grupė susikūrė 1998 metais Rostove prie Dono. Jin ir Syk buvo rikiuotėje. Pirmasis jų įrašas buvo kūrinys "The Tale of the Hourglass". 1999 m. pradžioje jie įrašė "Vremya" ir prisijungė prie Jungtinių kastų.

Vėliau abu kūriniai buvo įtraukti į Jungtinės kastos albumą „Three-dimensional Rhymes“. Dažnai koncertavo „Hip-Hop Party“ Rostove.

2001 m. kovo mėn. Syk ir Jinn yra įkalinti už netvarkingą elgesį. Bausmė pasirodo per griežta – treji su puse metų griežto režimo. Jie ir toliau rašo, planuodami tęsti repavimą po išleidimo. Mityaya ilgam laikui taip pat nebuvo išgirstas.

2002 m. rugsėjį Sandy išleidžiamas. Jie pasiliko stipri dvasia ir ištikimi savo idėjai. Nedelsdami dalyvaukite takelyje „Žodis už žodį“. solo albumas Vladi „Ką turėtume veikti Graikijoje“ ir tęskite turo veikla.

2004 m. Hamilio albumui „Phoenix“ buvo įrašyti kūriniai „Worms of Hate“, kuriuose buvo nufilmuotas nespalvotas internetinis vaizdo įrašas (vienas pirmųjų šalyje), o kaip „United Caste“ dalis. Mūšio džiaugsmas“.

Mityai ir Genie vėliau palieka grupę. Juos pakeitė „Heat“. Kartu su Syk jie pradeda rašyti nauja medžiaga būsimam Sand People albumui.

Išleistas 2009 m. gegužės mėn debiutinis albumas pavadinimu „Sausas kuras“. Jame svečiavosi Skato, Marinessa, Smokey Mo, Zmey, Fredro Starr iš amerikiečių grupės ONYX, taip pat mažiau žinomi Rostovo repo atlikėjai. Albumą miksavo Vladi iz Kasta.

2010-uosius jie pradeda išleisdami remiksų albumą „Dry Fuel“ – „Combustible Mixture“. Jų kūrinius pergalvojo žinomi ritmų kūrėjai (Keith, Capella, Prometheus, Don Drew, Tramp, Ignat Beatz, Roc Dog, H Music) ir du nauji muzikantai – S-Beats ir I-Tone.

Diskografija:

Sausas kuras – 2009 m

Nekalbėsiu apie tai, kada ir kur gimiau, kur ir kaip mokiausi. Tai apie tą mano gyvenimo dalį, kai iš teisuolių kelio pasukau į repo muziką.

Neįmanoma pasakyti, kad aš visada klausiausi repo ir užaugau tik ant Wu ir Onyx. Buvo laikas, kai mano grotuvas neturėjo pačių sėkmingiausių kasečių. Užaugau, lankiau mokyklą ar nelankiau, nieko klausiau ir likau patenkinta.

Atsitiktinai turėjau Kriso Krosso kasetę, atsimenu, kad nuvaliau ją iki negrojimo būsenos. Tiesą sakant, tikriausiai po to aš pradėjau ištiesti rankas į repo muziką. Tačiau, nepaisant to, aš neskubėjau tapti reperiu. Kažkaip susiklostė taip, kad vienas draugas man atnešė kasetę, kuri jam visai nepatiko, o tada nebeliko įpročio tokius daiktus išmesti. Taigi rankose turėjau ONYX „Shut Em Down“ kasetę, įdėjau į magnetofoną (beje, apie magnetofoną - tai buvo buitinis kasetinis grotuvas, vizualiai primenantis pusę geto blasterio, o jo pavadinimas buvo toks). kažkas panašaus į „protoną“ arba „pavasarį“) ir ilgą laiką ėjo į tai. Vėliau turėjau visus jų albumus – Bacdafucup ir All We Got Iz Us – tuo metu kitų nebuvo. Per tą patį laikotarpį aš nusipirkau sau Wu-Tang kasetę - "Enter The Wu-Tang" viename iš alyvinių taškų - tai buvo mano sąmoningas pasirinkimas.
Repą iš savo lūpų pradėjau atgaminti daug vėliau, nors pirmuosius bandymus buvo galima įrašyti dar 90-ųjų pabaigoje, visi šie rašymo tekstai, skaitant juostiniame mikrofone, rodė save kelerius metus. Netgi su drauge norėjau susiburti grupę - nieko neatsitiko, paskui su kitu - rezultatas tas pats, ir vis mažiau dėmesio skyriau.
Viskas atsinaujino vėliau, kai pradėjau dirbti pardavėju Shymui priklausančioje parduotuvėje „Tochka“ (ypatinga padėka jam). Tai buvo 2002 m., jei neklystu. Be to, aš dirbau kartu su Kaljanu iš blyškiaveidžio Niggadjajevo – tiesą sakant, ko dar būtų galima ten išmokti. Bendravimas pasiteisino. Ten sutikau daugybę Jungtinės kastos atstovų, kurie man buvo vieni geriausių, o gal ir daugiausiai rusiško repo.
Su Psycho susipažinau, ko gero, paskutinis iš visų, bet ši pažintis buvo reikšminga. Kažkaip per vieną iš daugelio dūmų pertraukų savo namuose nusprendžiau parodyti Jegorui savo versifikacijos kūrinius, po kurių nusprendėme įrašyti bendrą kūrinį pavadinimu „Jester“. Taip, ši daina mane atvedė į Pesochny. Tada dar buvo Jin ir Mityai. Nuoširdžiai mane pasitiko, sušildė, pavaišino, padovanojo mikrofoną. Ir mes pradėjome gyventi, kad gyventume, ir repuoti, kad užsidirbtume pinigų. Vėliau kiekvienas dėl savų priežasčių paliko grupę, o mes likome su Psycho vieni. Sprendimas buvo paprastas – reikia įrašyti albumą. Taip atsirado „Dry Fuel“.
Albumas buvo išleistas „Respect Production“ leidyklos vardu, o tai man asmeniškai buvo tam tikras pasiekimas – visada laikiau, kad ši leidykla yra vietinė „Def Jam“.
Šiuo keliu neapsiėjome be draugų – grupės „Kasta“ – pagalbos.
Variniai vamzdžiai mane pasiekė, bet ugnis ir vanduo dar priešakyje.

Šiuo metu turiu bloknotą, mikrofoną ir žodį. Tikriausiai čia atsidursiu...

« smėlio žmonės“- Rusijos hiphopo grupė iš Rostovo prie Dono. Jungtinės kastos nariai.

Junginys

  • Crazy (Egoras Burlovas; taip pat žinomas kaip Sayk)

Buvę nariai

  • Das taip pat žinomas kaip Mityai
  • „Heat“ (Artiomas Kečiovas) (2004–2013 m.)

Biografija

1990 m

Grupė susikūrė 1998 metais Rostove prie Dono. Sudėtyje buvo Jin ir Psycho. Pirmasis jų įrašas yra kūrinys „Smėlio laikrodžio pasaka“.

1999 m. pradžioje jie įrašė dainą „Laikas“. Vėliau abu kūriniai buvo įtraukti į albumą „United Caste“ – „Three-Dimensional Rhymes“. po šių dainų įrašymo į grupę pateko trečiasis narys Das. Dažnai koncertavo „Hip-Hop Party“ Rostove.

2000-ieji

2000 m. kovą Psycho ir Jean patenka į kalėjimą už netvarkingą elgesį. Jie ir toliau rašo, planuodami tęsti repavimą po išleidimo. Das taip pat ilgą laiką nebuvo girdėti. 2002 m. rugsėjį Sandy išleidžiamas. Jie iš karto dalyvauja kūrinyje „Word for Word“ soliniam Vladi albumui „What should we do in Greece?“ ir tęsti kelionę. 2004 m. Hamilio albumui „Phoenix“ buvo įrašyti kūriniai „Worms of Hate“, kuriuose nufilmuotas nespalvotas internetinis vaizdo klipas (vienas pirmųjų šalyje), ir kaip „United Caste“ dalis. “ „Mūšio džiaugsmas“.

Das ir Jin vėliau palieka grupę. Juos pakeitė „Heat“. Kartu su Psycho jie pradeda rašyti naują medžiagą būsimam Sand People albumui.

2009 m. gegužę buvo išleistas debiutinis albumas „Dry Fuel“. Jame svečiavosi „Skato“, „Marinessa“, „Smokey Mo“, „Serpent“, Fredro Starras iš legendinės amerikiečių grupės „Onyx“, taip pat mažiau žinomi Rostovo repo atlikėjai. Albumą miksavo Vladi iš Kastos.

Jie atidaromi 2010 m., kai buvo išleistas „Dry Fuel – Combustible Mixture“ remiksų albumas. Jų kūrinius pergalvojo žinomi ritmų kūrėjai (Keith, Capella, Prometheus, Don Drew, Tramp, Ignat Beatz, Roc Dog, H Music) ir du nauji muzikantai – S-Beats ir I-Tone.

2011 metų liepos 25 dieną pasirodė antrasis grupės albumas pavadinimu „Ratas – abi vizijos“. Albume dalyvavo šie atlikėjai - "Casta", Rem Digga, Basta, Iskra, Marinessa, Panama, "Frontiers" pirmą kartą per 6 metus po paskutinio albumo Fetis.

2012 metais Zhara dalyvavo specialiame Lenta.ru projekte „Re:Aquarium“, skirtame grupės „Aquarium“ jubiliejui. Jis įrašė dainos „Rock and Roll is Dead“ koverinę versiją.

2013 m. kovą Zhara paliko grupę dėl kūrybinių skirtumų, sakydamas, kad jo ir Psycho požiūriai vis labiau skiriasi, o norint palaikyti draugiškus santykius, reikia nutraukti bendrą kūrybinę veiklą.

Netrukus Psycho pristatys savo naują monospektaklį, o kitais metais dirbs prie trečiojo „naujojo“ Sand People albumo.

Grupė „Sand People“ hiphopo klausytojams įsiminė pirmiausia dėl savo buvimo Kastos albume „Three-Dimensional Rhymes“.

Negana to, nuostabaus savo nuoširdumu ir sieną mušančio paprastumo dėka buvo dedikuotas laisvasis stilius „Dedicated to Our Boys“, kurį grupė „Kasta“ skyrė jiems, tuo metu sėdintiems už grotų Psycho ir Genie. Šio kūrinio dėka beveik visi tais metais klausęs repo žinojo apie tai, kad šio kūrinio dėka „advokatas prodinamizavo, neatėjo į teismą, kvailys“. Apie tai, kas toliau nutiko grupei, žinoma daug mažiau. Klipas „Neapykantos kirminai“, vienas pirmųjų čia, nufilmuotas tiesiogiai internetui, pasirodė esąs paskutinis švyturys, mirgėjęs rūke, gaubiančiame Smėlio žmonių istoriją.

Šiandien, praėjus metams po Kastų sagos rašytojams įsimintinų įvykių, svetainė įdėmiai klausosi Psycho, permąsto praeitį, apibendrina tų šlovingų dienų pasiekimus ir bando pasukti. naujas turas spiralė, pagal kurią, remiantis teorija, vystosi muzika.

Man viskas prasidėjo... Aš esu mokytojų sūnus. Mano tėtis yra kalbininkas ir rašytojas. Mama moko piešti. Nuėjau į dvi muzikos mokyklos, baigė fortepijono studijas, vėliau išmoko groti trimitu. Todėl visą laiką nebuvo kaip visi kiti. Tikriausiai dėl to jis ir įsitraukė į repą. Juk tada, 90-ųjų pradžioje, repo apskritai nebuvo klausoma. Ji nebuvo plačiai paplitusi. Kartą išgirdau grupę 2XL, kuri, mano nuostabai, pasirodė iš Rostovo. Tai buvo garso kasečių eroje. Aš žinojau jų dainas mintinai. Žinoma, norėjau ir pati išbandyti. O atsitiko taip, kad grįžęs į Rostovą (aš pats esu iš Rostovo, bet kurį laiką gyvenau Rytų Ukrainoje) susipažinau su Genie, su kuriuo sukūrėme grupę Smėlio žmonės.

Džinnas nuvedė mane į pirmąjį hiphopo judėjimą Duncan's., kur koncertavo Psycholyric grupė, būsimoji Casta. Tada Rostove vietinis hiphopo pogrindis įsibėgėjo. Vienas iš sekančių judesių vadinosi „Hiphopas prie Dono“, kelioms valandoms buvo išsinuomotas garlaivis... Ten priėjome Vladą, su kuriuo mus supažindino Baltasis Buda. Sakėme, kad norime sukurti savo grupę. Vladas atsakė: „Ir aš žinojau, kad tu ateisi. Tai matai iš tavęs“. Ir pasiūlė pabandyti užsiregistruoti. Tada dainos įrašymas kainavo apie 20 rublių. Buvo 97 metai. Ši pirmoji mūsų daina buvo „Smėlio laikrodžio pasaka“. Iš pradžių su ja lipome į sceną, o paskui ji, kaip ir daina „Laikas“, buvo išleista kasetėje „Trimačiai rimai“.

Štai ir kitas albumas. nespėjome nieko įrašyti. Buvome reperiai – Rostovo chuliganai. Jinn ir aš buvome įkalinti. Už ką jie buvo įkalinti? Ir kad šiek tiek pagalvotume apie tai, prie ko priveda alkoholiniai gėrimai. Vaikinai iš Kastos mums skyrė dainą, bet ją išgirdome tik po išleidimo. Kalėjime nėra magnetofonų ir kompiuterių. Tiksliau, tai nebuvo mūsų laikais. Taip pat nebuvo mobiliojo ryšio paslaugų. Dabar būtent kamerose žmonės skambina mobiliaisiais telefonais. Ir tada buvo sienos aplink dviejų uolekčių, Kotrynos pastatytas, karališkas plytas. Šiose sienose buvo pradurtos skylės, per kurias buvo ištemptas pašto tinklas. Šiuo paštu ir bendravo, distiliuoja užrašus.

Apibendrinant, ką man daryti prisiminė- kaip žmonės dėmesingi tam, kas buvo pasakyta. Jie kalba visai kitaip. Visiškai be mamos. Nes jie žiūri į šluotą. Turėjau atvejį pažodžiui, praėjus mėnesiui po išlaisvinimo, pereinu kelią prie žalios šviesos. O kažkoks vyras išskrenda „gelendvagenu“ ir šaukia pro langą, nešvankybės mane gerai užgožia. Aš jam nieko neatsakiau, tik gestu parodžiau, kas jis toks. Jis iššoko, pribėgo, bandė mane smogti, gavo kelis įtrūkimus ir parudavimą ir greitai nubėgo atgal prie savo gražus automobilis. Ir man beliko įdomu, kaip gali taip elgtis žmogus, turintis praktiškai viską.

Kalėjime ir banditai, ir chuliganai. Ir tikintieji, ir tie, kurie ten atsidūrė už rimtas nuodėmes. Netgi ten susipažinau su reperiais, per tą patį „paštą“. Kartą paskambina į kajutę, sako, kad ten sėdi vaikas - na, kaip vaikas, 30-ies metų - irgi reperis. Jo vardas buvo Kopeyka, jis sunkiai sirgo tuberkulioze ir vėliau nuo jos mirė. Sandy albumui buvo įrašyta daina su jo dalyvavimu.

Ką aš padariau filmavimo aikštelėje„Neapykantos kirminai“ (kova – apytiksliai RapRu) – mano sveikatos būklė. Na, o vienos jaunos panelės, neturinčios nieko bendro su filmavimu, elgesys mane šiek tiek papiktino. Dėl to visi pradėjo bandyti užčiaupti mano burną, bet aš nepripratau. Na, aš ne veltui turiu slapyvardį Psycho... Ką čia daugiau pasakoti? Pamišęs – na, kas iš mūsų dabar nėra pamišęs? Šį klausimą jau uždavė daugelis. Bet psichosai, jie kaip repas – visi skirtingi. BET normalūs žmonės nebeturime. Tai kaip Amerikoje – gali nusipirkti ginklų visiems, kurie normalūs. Bet jūs tiesiog paduodate jam ginklą į rankas, jis iškart išprotėja.

Kartą man pradėjo pasakoti jaunieji reperiai kad anksčiau Rostove repas drebėjo ant kampų, visur... Net vėl paklausiau: "Kur anksčiau repas roko?!" Niekur, išskyrus Comanchero. Bet dabar tikrai iš kas antro automobilio. Sako, jis svirduliavo tarpdury. Na, ištraukime jį iš vartų į šviesą. Pabandykime reklamuoti repą kiek kitaip. Dabar tai galima padaryti. Juk rusų kalba daug turtingesnė ir įvairesnė nei anglų kalba. Galime parašyti įdomiau! Dabar repas skamba ne tik rūsiuose, automobiliuose, klubuose ar per televiziją. Repas pasirodo teatre, rimti žmonės pradėjo jo klausytis.

Vieną dieną man paskambino Gruzas ir sako: "Ar nori dirbti teatre?" Klausiu: "Kaip tai? Spintoje išduokite numerius kailiniams?" Jis sako: „Ne, pats, reperis, poetas“. "Na, oho, - atsakau. - Įdomu." Nusprendė pabandyti. Ir nuėjo. Teatre man davė šešis mėnesius prisitaikyti, pradėjau ruošti savo poezijos vakarą. Paaiškėjo, kad tai veikia teatro spektaklis, nes ten istorijos linija buvo sukurta. Aš tiesiog pasakodavau apie save eilėmis ir proza, o trimitininkas improvizavo, trimitu perpasakodamas mano tekstus. Įdomiai pasirodė, plačiomis kelnėmis atėjo jaunimas, kuris manė, kad bus repas; atėjo teatro kritikai pamatyti ką nors naujo teatre. Kas man patiko – suaugusieji su švarkais ir kostiumėliais vertino repą. Maniau, kad tai vienas iš būdų reklamuoti repą vyresnei, įdomesnei auditorijai.

Su Zhara, antruoju nariu dabartinę „Smėlio žmonių“ kompoziciją, sutikau išėjus į laisvę. 2002 metų pabaigoje. Jis dirbo Shymon's Tochka, parduotuvėje. Na, visi tie „obuolių“ judesiai... Na, kaip Maskvoje sakoma apie „skaitytinas knygas“. Apie „obuolius“ girdėjau iš Taekwon ir retas, beje, taip sako – tai mūsų ratas. Susipažinome su Žara, klausiausi, ką jis daro. O Genie jau tuo metu man pasakė, kad jis tolsta, todėl nusprendžiau jį patraukti. Su juo sukūrėme pirmąją dainą „Jester“, tačiau ji nebuvo įtraukta į albumą. Nusprendėme negrūsti visko į vieną albumą, nes turėsime dar daug ką veikti. Planuojama plati programa.

Dabar nėra taip, kaip buvo anksčiau kai visi buvome jauni, net dvidešimties neturėjome, turėdami daug laisvo laiko. Daug kas pasikeitė, o tie žmonės, kurių balsai skambėjo kasetėse „Trimačiai rimai“ ir „Visame veiksme“, gyvena kitokį gyvenimą. Tada kiekviena grupė kūrė savo kūrinius, parengė albumus. Kažkas buvo rimtesnis – tęsia. Kas yra mažiau rimtas, jis buvo priblokštas. Dabar Karabasas padarė dar keletą kūrinių, jį traukia daryti ką nors aukšto. Jis kažką įrašinėjo su žalčiu, su Marinka, jis eina su mumis, su Khamilu. Jis rimtas. Panama tai daro – ir jam pavyksta. Elektroninis repas neveikia, užsiėmę savais reikalais. Taekwon - širdyje jis yra reperis, bet dabar nėra galimybės ko nors parašyti. Jis visą laiką dirba, vedė. Vestuves jis iškėlė Kalmikijoje pagal visas budizmo apeigas. Paskutinis dalykas, kurį Mityai padarė, buvo kūrinys su Krikštatėviu „Bastards“. aš jį sutikau Paskutinį kartą Casta koncerte Rostove - tada mes susitikome ir net nepatekome į koncertą. Buzz buvo pasikalbėti po penkerių metų nesimatymo. Jie susirinko ir nuėjo į mano namus išgerti arbatos – jis turėjo man atsiųsti informacijos. Na, aš užaugau ant jo eilių. Dabar jis turi šeimą ir slaptą darbą. Džininas atsidūrė religijoje, džiaugiuosi, kad su juo viskas gerai. Dirbk, vaikeli. Jinn sako, kad darys ką nors kita, pavyzdžiui, repą.

Ar jie pamiršo Jungtinę kastą Rostove? Kai kurie sako, kad Jungtinė kasta subyrėjo. Mūsų albumas „Dry Fuel“ yra atsakymas. Žmonės išklausys ir supras, kad Jungtinė kasta gyvuoja ir toliau veikia. Nepaaiškinsiu, kodėl šis albumas taip vadinasi. Dabar manoma, kad kūryba turi būti lengvai pasiekiama, bet atvirkščiai – norisi, kad žmogus šiek tiek susimąstytų, šiek tiek pafilosofuotų. Pagalvoti, kas yra „sausas kuras“, užsikurti savyje ir sušilti per šalčius. Svečiai albume verti, daug rostoviečių. Grupė Suisade, Romka ir Šama. Suisade – jie, matyt, ne šiaip save vadino – iš ketvirto aukšto iššoko Romka. Vaikas atėjo iš oro desanto pajėgų, pradėjo valgyti mėlyną spalvą ir parodė, kaip parašiutininkai šokinėja su parašiutu. Apie tai, kas įvyko, jis nieko neprisimena. Mergina jį laikė – išrausė nagus, bet jis vis tiek iššoko ir sunkiai susižalojo stuburą. Gydytojai sako, kad bus nuo metų iki ketverių neįgaliųjų vežimėlis. Laikau jį labai talentingu žmogumi, vienu iš tų, kurie žengs kitą žingsnį repo srityje. Tada Kopeyka, jam dangaus karalystė. Gyvatė, Smokey Moe, Fredro Starr iš Onikso juostos. Vladi puikiai sumaišė šį albumą.

Yra istorija apie Fredro Starrą. Turime vieną draugą šarvuotį, jis yra vertėjas, todėl ir buvo toks tarpininkas bendraudamas su Fredro – greitai rado tarpusavio kalba. Dėl to nuėjome į jo kambarį, nuėjome į studiją, pas tatuiruočių meistrą – ir iškart padarėme jam tatuiruotę. Nuėjome į Žaros namus, įlipome į liftą – jis buvo šiek tiek pamišęs nuo sovietinių liftų, sakė, kad skurdžiausiuose Queens getuose tokių baisių nėra – skirtingai nei Rostovo centre. Tada sėdime jo viešbutyje, Kiyanas skambina man iš kalėjimo, kitam mano giminaičiui. "Na, ar jau koncerte? - klausia. - Ar matėte jį?" Atsakau: „Viskas gerai, sėdime jo kambaryje, valgome obuolius“. „Ką tu man sakai: kambaryje, obuoliai...“ – sako jis. Nedelsiant prašau vertėjo pasakyti Fredro, kad skambina iš už grotų, perduoti pagarbą ir nedelsiant padėti ragelį. Fredro paima pypkę ir iš karto pradeda spjaudytis freestyles. Tada aš klausiu Kiyano: „Na, broli, ar pakėlėte nuotaiką? Ir jis, po tokios pauzės: „Tai buvo kontrolinis šūvis... iš tanko... tiesiai į šventyklą“. Štai ką reiškia ląstelių bendravimas! O anksčiau Rostovo centre žmonės vamzdžiais daužė sienas, kad perduotų laišką... Tada nuėjome į studiją. Matote, su Smokey Mo prireikė kelių mėnesių, kol jis įrašė eilėraštį. Su Khamilu – mėnuo. Su Vladu taip pat teko ilgai laukti, bet galiausiai jis taip ir neįrašė. O Fredro pusvalandį sėdėjo studijoje, o tada viskas buvo paruošta.

Oi-oi! Tai mano gyvenimo daina (kavinėje, kur mes sėdime, tylą pjauna pypkė). Summertime, Gershwin, Porgy and the Imp. Aš ją dievinu. Ji dažnai žaidžia mano namuose. Visose improvizacijose – ir ksilofonu, ir fleita, ir saksofonu. Mėgstu klausytis džiazo, taip pat mėgstu vaikiškas daineles – senas iš filmų. Aš ką tik turiu vaiką namuose, ir man reikia tai padaryti. Įjungiu, o ji ima keltis... "Mūsų stogas – dangus mėlynas, mūsų laimė išgyventi tokį likimą." Kai dukra su sūnėnu važiuoja palei Puškinskają ant mažo vežimėlio, pritvirtinto prie baltos beragės ožkos, ir dainuoja „mūsų sienos – milžiniškos pušys, mūsų kilimas – gėlių pieva“ – tada štai, laimė.