Džekas Londonas „Gyvenimo meilė“: kūrinio aprašymas, herojus, analizė. Ko mus moko istorijų veikėjai?

Rašymas

Vargu ar įmanoma prisiminti populiaresnį užsienio rašytoją už Jacką Londoną, kurį A. V. Lunacharskis pavadino „didžiuliu Amerikos rašytoju“. Kilęs iš žmonių, jis iš savo aplinkos sėmėsi visko, kas geriausia. „... Nuėjau į Klondaiką aukso. Iki metų pabaigos užklupo skorbutas ir aš turėjau išvykti. Klondike atsidūriau. Ten visi tyli. Visi galvoja. Ten mes formuojame teisingą požiūrį į gyvenimą. Taip pat susiformavo mano pasaulėžiūra “, - apie save rašė Jackas Londonas. Jo pasaulėžiūros šerdis – gilus tikėjimas žmogumi, jo jėgomis, galimybėmis, todėl rašytojo kūryba persmelkta kovos už teisybę, už gyvybę dvasia.
Žmogaus stiprybė ir silpnumas, tikrosios jo savybės ryškiausiai pasireiškia komplekse gyvenimo situacijos. Todėl savo pasakojimuose Džekas Londonas retai apibūdina savo herojus. Jis verčia juos atsiskleisti, parodydamas drąsą ir atkaklumą kovoje su gamtos jėgomis, renkantis tarp gėrio ir blogio.
Taigi, pavyzdžiui, pati istorijos „Meilė gyvenimui“ pradžia mums daug pasako apie kūrinio herojus. Du keliautojai šlubuoja prie upės. Abu pavargę ir išsekę, veiduose išryškėja „kantrus nuolankumas – ilgų vargų pėdsakas“. Jie pradeda kirsti upę, staiga vienas keliautojas paslydo ant lygaus riedulio ir vos nenukrito, bet atsistojo ant kojų, garsiai verkdamas iš skausmo. Antrasis vis ėjo į priekį, net neatsigręždamas. Matyt, jie jau ilgą laiką buvo kelyje, kartu įveikdami sunkumus, tačiau Bilas nedvejodamas paliko savo bendražygį mirti vieną, be ginklų, vandens ir maisto. Ir jis negalėjo patikėti išdavyste. Sunkiai jis žengė į priekį, įtikinėdamas save, kad „žinoma, Billas jo laukia slėptuvėje. Jis turėjo taip galvoti, kitaip kovoti toliau nebūtų prasmės – beliko tik atsigulti ant žemės ir mirti. Matome, kad pasakojimo herojui diena iš dienos darosi vis sunkiau judėti, susirasti sau maisto, kad vis labiau apima beviltiškumo jausmas.Tačiau vyras ir toliau šliaužioja ant šlapių samanų, nepaisant tai, kad jo drabužiai šlapi, o kūnas šaltas; jis tęsia kovą už gyvybę, bijodamas mirti iš nepakeliamo bado. Tačiau vėliau paaiškėja, kad jo tyko dar didesnis pavojus: „mirti smurtine mirtimi, kol jame iš bado neužges paskutinis noras išgelbėti gyvybę“. Aplink buvo vilkai, kurie bet kurią akimirką galėjo užpulti ir nužudyti. Bet istorijos herojus tikras vyras. Radęs jėgų įveikti šaltį, alkį ir baimę, nusprendė kovoti su vilku. Jis taip pat rado jėgų atsiskirti su auksu, dėl kurio rizikavo
gyvenimą, nes kovoje už gyvybę pirmiausia yra tikrosios vertybės. Jis neišduos, nepaliks sužeisto draugo bėdoje. Autorius savo veikėjo nevadina vardu, nes taip turi elgtis Žmogus. Iki paskutinio atodūsio išlaikant orumą, drąsą, meilę ir gyvenimo siekį.
Ar įmanoma atsispirti iš kūrinio sklindančiai galiai, žmogaus charakterio atsparumui, taip meistriškai pavaizduotai rašytojo.
Džeko Londono kūryba ir šiandien skaitytojus labai domina dėl proto tvirtumo, veikėjų atsparumo, energijos, kuri pripildė juos autoriaus. Jo pasakojimų herojų drąsa kyla iš liaudies idėjų apie žmogaus orumas. Jo kūrinių herojai moko mus giliai tikėti žmogiškųjų jėgų neišsemiamumu, meile gyvenimui, užsispyrimu, kurie padeda įveikti sunkumus, išgyventi žiauriomis sąlygomis ir išbristi iš bet kokių gyvenimo situacijų pergalingai.

Londonas D.

Rašinys tema: Kokia gyvenimo prasmė? (Pagal D. Londono pasakojimą „Gyvenimo meilė“)

Džekas Londonas padarė literatūrinė kūryba apie dvidešimt iš keturiasdešimties gyventų metų rašytojo sėkmė nuostabi. Amžininkai su džiaugsmu ir neslepiamu susidomėjimu sekė Džeko Londono iškilimą ir likimą. Rašytoją jie bandė paversti gyva „lygių galimybių visuomenės“, tai yra Amerikos, reklama. Pavyzdžiui, čia yra idėjų apie tikrą visuomenę įkūnijimas: ūkininko posūnis, darbštus berniukas, kuris negalėjo gauti Aukštasis išsilavinimas, bet vis tiek sugebėjo įgyvendinti savo svajonę: tapo populiariausiu rašytoju. Tačiau iš tikrųjų tai nebuvo taip paprasta. Džeko Londono gyvenimas buvo savotiškas susideginimas vardan sėkmės. Ši kova buvo alinanti. Rašytojas buvo pasmerktas dėl pelningų ataskaitų teikimo ir rašymo darbų už neįtikėtiną darbo krūvį.
Džekas Londonas rašė: „Dabar man keista galvoti apie tai, kaip nesavanaudiškai dirbau, koks varganas buvau ir kaip aistringai norėjau, kad pasisektų, taip pat koks aš laimingas“.
Pirmosios, vadinamosios šiaurinės, Džeko Londono istorijos nustebino skaitytojus nauja problemos formuluote ir meninė išraiška. Šių istorijų herojai liko vieni su atšiauria arktiška gamta, kuri išbandė jų jėgas. Kaip rašytojas realistas, Džekas Londonas ėjo savo kūryboje gyvenimo pėdomis. Noras užsidirbti lengvų pinigų privertė žmones vykti į Šiaurę, šis laikotarpis buvo vadinamas „aukso karštine“. Tarp tikrų, drąsių ir stiprūs herojaiŠiaurėje buvo ir niekšų, kurie atsinešė su savimi žiaurius „lygių galimybių visuomenės“ dėsnius: kraštutinį individualizmą, norą bet kokia kaina praturtėti, nepasotinamą priklausomybę „geltonajam velniui“. Tarp atšiaurios baltos Aliaskos tylos „aukso karštinės“ kliedesiai įnoringai persipynę su aukšta romantika. Tai paliko labai savotišką pėdsaką kiekvieno Amerikos Šiaurės gyventojo charakteryje.
Istorijoje „Gyvenimo meilė“ Džekas Londonas pavaizdavo du aukso ieškančius draugus, kurie grįžta namo po sėkmingų geltonojo metalo paieškų. Vienas iš jų pasitempė koją ir paprašė savo draugo pagalbos. Tačiau jis paliko savo draugą bėdoje ir nuėjo toliau, pasiimdamas dalį grobio. Jo draugas, likęs vienas, desperatiškai kovoja už savo gyvybę. Jis. nepaisydamas skausmo nusprendžia judėti toliau, bet pasimeta. Vaikščioti sužalota koja darosi vis sunkiau, o herojus galvoja, ką daryti su savo grobio dalimi. Jis susidūrė su pasirinkimu: atsikratyti aukso kaip papildomo krūvio arba atsikratyti visų kitų dalykų. Jis nedrįso palikti aukso žemėje, kuriai jis priklausė anksčiau. Auksakasys buvo išsekęs iš bado. Kelis kartus bandė pagauti kurapką, bet nesėkmingai. „Žiūrėdamas į nuskrendančią kurapką, jis jautė tokią neapykantą, tarsi ji būtų padariusi jam siaubingą žalą“. Jis krito be sąmonės, šėlo dėl maisto, bet atėjęs pajuto tik skausmą iš alkio pilve. Kai šlapias sniegas užgesino gaisrą, keliautojas pasiekė kraštutinis taškas kentėjo ir pradėjo galvoti, kad mirti nėra taip skausminga, kaip gyventi. Tačiau per impotenciją prasiveržė begalinė meilė gyvenimui ir privertė jį vėl ir vėl pakilti ir judėti toliau. Herojui pavyko pasiekti žmones, tačiau kelionės pabaigoje įvyko simbolinis įvykis: jis pamatė savo draugo išdaviku palaikus. Daugiau ilgam laikui išgyvenusįjį persekiojo bado baimė.
Džeko Londono istorija verčia skaitytoją susimąstyti apie tokias sąvokas kaip gyvenimas ir mirtis, išdavystė ir draugystė, o ne materialinių vertybių reliatyvumą.

Daugelio darbuose žinomų rašytojų atspindėjo jų gyvenimo istoriją. Tai ypač aiškiai matyti skaitant jaudinančią žavingos istorijos Džekas Londonas yra mano mėgstamiausias rašytojas. Daug matęs ir patyręs per savo trumpą, bet įtemptas gyvenimas, jis nuolat išbando savo herojus, verčia juos įveikti sunkumus ir rinktis. O kadangi daugelio istorijų veiksmas vyksta Tolimojoje Šiaurėje, žmogaus gyvybė dažnai priklauso nuo teisingo sprendimo.
„Gyvenimo meilė“ yra istorija apie kovą už būvį.

Du herojai, visiškai skirtingi vienas nuo kito, dvi istorijos, dviejų tipų kova, iš kurių vienas buvo pasmerktas pralaimėti. Taip, stebėtinai prarado Billas – sveikas ir stiprus, kuris paliko alkaną bendražygį ištiesė koją likimo malonei, tačiau iki paskutinės minutės nepaleido iš rankų brangaus aukso maišo. Auksas, aistra pelnui ir nužudė jame žmogų, pirmiausia dvasiškai, o paskui fiziškai.
Pagrindinį veikėją matome visai kitaip. Autorius jam net vardo nesuteikia, nes šiuo atveju tai tikrai nesvarbu. Likęs vienas, vienas su savo liga ir alkiu, žiauriomis laukinės šiaurės gamtos sąlygomis, šis žmogus nuolat kovoja už brangiausią, ką turi – už savo gyvenimą. Jis supranta, kad auksas pats savaime nieko vertas, ir, atėjus laikui, nesigailėdamas išsiskyrė su juo. Kartais atrodo, kad šioje būtybėje, kurią autorius kadaise lygina net su „milžinišku kirminu“, nebeliko nieko žmogiško. Tačiau meilės gyvenimui kibirkštis, kuri „nenorėjo jame žūti ir varė į priekį“, leido jam įveikti net mirtį.
Autorius įeina vėl padeda suprasti, kad pasaulyje nėra nieko brangesnio žmogaus gyvenimas. Tačiau su sąlyga, kad Mes kalbame apie žmogaus gyvenimą.

(Kol kas nėra įvertinimų)

Dabar jūs skaitote: Kova už gyvenimą (pagal D. Londono apsakymą „Gyvenimo meilė“) (1 variantas)

Istorijos sukūrimo istorija

Parašyta istorija „Gyvenimo meilė“. Amerikos rašytojas Džekas Londonas 1905 m., paskelbtas istorijų rinkinyje apie aukso ieškotojų nuotykius 1907 m. Atrodo, kad istorija turi bent jau dalį autobiografijos realus pagrindas, nes rašytojas įgijo nemažą gyvenimišką ir rašymo patirtį, plaukiodamas šunomis jūreiviu ir „aukso karštinės“ dienomis dalyvaudamas Šiaurės užkariavime. Gyvenimas jam suteikė daug įspūdžių, kuriuos jis išreiškė savo darbuose.

Prideda tikros tikrovės ir geografinės detalės, su kuria autorius vaizduoja savo herojaus kelią – nuo ​​Didžiojo Lokio ežero iki Coppermine upės, įtekančios į Arkties vandenyną, žiočių.

Siužetas, veikėjai, istorijos idėja

XIX amžiaus pabaiga buvo pažymėta ištisa virtinė „aukso karštligių“ – aukso ieškoję žmonės masiškai tyrinėjo Kaliforniją, Klondaiką, Aliaską. Tipiškas paveikslas pateikiamas ir apsakyme „Meilė visam gyvenimui“. Du draugai, keliaujantys ieškoti aukso (ir gavę neblogą sumą), neapskaičiavo savo jėgų kelionei atgal. Nėra jokių atsargų, šovinių, elementarių psichinių ir fizinių resursų – visi veiksmai atliekami automatiškai, tarsi rūke. Herojus, kirsdamas upelį, suklumpa ir susižeidžia koją. Draugas vardu Bilas, nė negalvodamas, palieka jį ir išeina net neatsisukęs.

Pagrindinis veikėjas belieka kovoti. Jis negali gauti gyvulinio maisto, žuvis išbėga iš nedidelio ežero, nepaisant to, kad jis rankiniu būdu ištraukia visą vandenį iš rezervuaro. Aukso teko atsisakyti dėl jo svorio. Bilo likimas susiklostė liūdnas – bevardis herojus susidūrė su krūva rausvų kaulų, suplyšusiais drabužiais ir maišu aukso.

Istorijos kulminacija – susidūrimas su vilku, per daug sergančiu ir silpnu, kad pultų žmogų, bet aiškiai tikisi pasivaišinti žmogaus lavonu, kai jis mirs nuo išsekimo ir išsekimo. Herojus ir vilkas saugo vienas kitą, nes jis yra lygus ir kiekviename iš jų byloja išlikimo instinktas – akla ir stipriausia gyvenimo meilė pasaulyje.

Pagrindinis veikėjas apsimeta negyvu, laukia, kol vilkas užpuls, o kai jis puola, vyras jo net nesmaugia – sutraiško savo svoriu ir graužia vilko kaklą.

Netoli jūros banginių medžiotojo įgula pastebi pakrantėje šliaužiančią juokingą būtybę, šliaužiančią į vandens pakraštį. Herojus priimamas į laivą ir netrukus pastebi jo keistenybę – vakarienei patiektos duonos jis nevalgo, o paslepia ją po čiužiniu. Toks beprotiškumas išsivystė dėl ilgo, nepasotinamo alkio, kurį jam teko patirti. Tačiau greitai praėjo.

Istorija pastatyta ant priešpriešos pirmiausia Billui ir bevardžiui herojui, paskui – bevardžiui herojui ir vilkui. Be to, Billas pralaimi šiame palyginime, nes jis lyginamas atsižvelgiant į moralinius kriterijus ir yra nugalėtas, o vilkas lieka lygioje vietoje su herojumi, nes gamta nepažįsta gailesčio, kaip žmogus, atvestas į paskutinę eilutę.

Pagrindinė istorijos mintis yra mintis, kad žmogaus kova su gamta už teisę egzistuoti yra negailestinga, nepaisant to, kad žmogus taip pat yra ginkluotas protu. Kritinėse situacijose vadovaujamės instinktu arba meile gyvenimui, o praktika rodo, kad išgyvena stipriausi. Gamta nepažįsta gailesčio ir nuolaidžiavimo silpniesiems, sulygina plėšrūnų ir žolėdžių teises. Natūralaus išgyvenimo požiūriu Billas manė, kad yra teisus, atsikratęs balasto sužeisto draugo pavidalu. Tačiau svarbiau išlikti žmogumi iki galo.

Tundroje užklydęs į žuvusio bendražygio palaikus, jis nesidžiaugia ir savo auksą pasiima sau. Jis neskuba prie palaikų iš alkio (nors dieną prieš tai matome, kaip jis valgė gyvus jauniklius), ir tai tampa paskutine, kraštutine žmogaus orumo apraiška.