Tendryakovas apie pavogtą duoną. Blogų darbų problema

Asmenybė yra tema, kuri mane ne vieną gąsdina savo nepakeliamu sudėtingumu. Asmenybės formavimasis, jos imlumas, priklausomybė, emociniai ir racionalūs bruožai... puikūs protai čia klaidžiojo tarsi miške, nepasiekdami santūrių atsakymų.

Visas tekstas: (apie egzaminą buvo sutrumpintai).

Rašymas

Dažnai negarbingi ar tiesiog neapgalvoti veiksmai, kuriuos kada nors padarėme, vėl grįžta moralinių ir dvasinių kankinimų pavidalu. V.F. Tendrjakovas šiame tekste kviečia susimąstyti apie sąžinės problemą.

Karas yra nežmoniškas, o per šiuos lemtingus įvykius sunku išlaikyti šaltumą ir apdairumą veiksmuose. AT karo laikas dauguma veiksmų atliekami bendro alkio ir kančios fone, o vietoj moralės ir dvasingumo žmones pradeda vesti žmogiški instinktai. Pasakotojas supažindina mus su istorija iš savo gyvenimo, kurioje jis yra tiesioginis karinių įvykių dalyvis. Savo būseną herojus apibūdina kaip itin sunkią: jautė stiprų alkį ir nuolatinį nuovargį, todėl ryžtingiau tęsė „mintį“ – „baili“, „bjauri“ ir „nuobodu“, dėl kurios vėliau ilgai gailėjosi. . Ši „mintis“ atsirado tuo metu, kai meistras pasiėmė pasakotoją su savimi pasiimti duonos ir, išvargintas kareivių alkio ir nuovargio, nusprendė iš visos atsargų masės pavogti pusę kepalo. Herojus sutelkia mūsų dėmesį į šio poelgio kvailumą ir neapgalvotumą, į savo egoizmą, nes visi tada badavo, taip pat į vėlesnius sąžinės graužatus ir vadina šį atvejį bjauriausiu savo gyvenime – ir teko vogti. ne pirmas kartas. "Tarp gražūs žmonės„Aš esu bjaurus“, – rašo jis, vadindamas likusius karius „gražiaisiais“, ir veda prie minties, kad ši vagystės atvejis tapo „purviniausiu“ ir amoraliausiu jo gyvenime, todėl jis „neturėjo vogti“.

Autorius mano, kad sąžinė yra orientyras, padedantis žmogui atlikti veiksmus, pradedant tik nuo moralinių įsitikinimų. Būtent sąžinė suteikia žmogui galimybę blaiviai įvertinti save ir savo poelgius, darant tam tikras išvadas, ji yra ir teisėjas bei nuosprendžio vykdytojas tuo atveju, jei asmens atlikti veiksmai nukrypsta nuo dorovės ir dorovės normų.

Neįmanoma nesutikti su rašytojo nuomone. Taip pat tikiu, kad sąžinė yra vyriausias žmogaus teisėjas ir pagalbininkas, galintis suteikti mums galimybę būti vertai ir moraliai tyrai. Tai sąžinė neleidžia žmogui sekti „bailios, bjaurios, nuobodžios“ minties pavyzdžiu ir taip nepakliūti savo akimis ir kitų akyse.

Romano herojus F.M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ sunkiu gyvenimo momentu nusprendė, vadovaudamasis jo teorija, pabandyti peržengti savyje esantį žmogų, nužudydamas, kaip jis tuomet tikėjo, nevertą egzistavimo žmogų – seną lombardininką. Žinoma, šis poelgis negalėjo praeiti be pėdsakų: po poelgio herojus ilgam laikui jis kentėjo, patyrė moralines ir fizines kančias, o jam padėti galėjo tik tikėjimas ir nuoširdus pripažinimas to, ką padarė. Sąžinė neleido herojui patikėti savo nežmoniškos teorijos tikrove, o Sonya Marmeladova pavyzdys parodė, kad teisingas ir „tyras“ gyvenimas yra daug harmoningesnis nei žudiko gyvenimas.

Suburimo problemą jis iškelia savo pasakojime „Arklys su rausvos spalvos karčiai“ ir V.P. Astafjevas. Pagrindinis veikėjas, stumiamas kaimynystės vaikų, nusprendžia apgauti savo močiutę. Pavogęs dalį uogų iš pardavimui skirto krepšelio, pripildyto braškių, o vietoje jų įdėjęs žolę, jis tikėjosi likti be bausmės, tačiau sąžinė netruko: ji iškart po poelgio pradeda kankinti Vitją, neleisdama jam miega. Vėliau berniukas, apimtas gailesčio ašarų, atsiprašė močiutės, už tai gavęs ilgai lauktą meduolį, o kartu ir labai svarbią moralės pamoką.

Taigi galime daryti išvadą, kad darydami tai, kas teisinga sąžinės požiūriu, mes ne tik išaukštiname save savo akyse, bet įgyjame vidinę harmoniją ir laimę, kuri šiuolaikinėse realybėse jau yra kažkas išskirtinio.

Tikras NAUDOTI tekstą 2018. Tendrjakovas. Apie duoną. pagrindinė banga. Rusų tekstai egzamino kalba 2018. egzamino parinktys rusų kalba 2018 m. Tikrasis egzamino tekstas rusų kalba 2018 m.

Visi praleidome mėnesį rezerviniame pulke per Volgą. Mes, štai taip, esame už Dono nugalėtų dalinių likučiai, pasiekę Stalingradą. Kažkas vėl buvo įmestas į mūšį, o mus išvežė į rezervą, atrodytų - pasisekė, kažkoks poilsis nuo apkasų. Poilsis... du sunkūs švino sausainiai per dieną, drumstas vanduo vietoj troškinio. Siuntimas į frontą buvo sutiktas su džiaugsmu.

Dar vienas ūkis mūsų kelyje. Leitenantas, lydimas meistro, nuėjo aiškintis situacijos.

Po pusvalandžio grįžo meistras.

Vaikinai! – entuziastingai paskelbė jis. - Man pavyko išmušti: du šimtai penkiasdešimt gramų duonos ir penkiolika gramų cukraus ant snukio!
Kas duos su manimi?.. Nagi! - Aš gulėjau šalia jo, o meistras parodė į mane pirštu.
mintyse šmėstelėjo mintis... apie išradingumą, bailų, bjaurų ir nuobodų.
Tiesiai verandoje ištiesiau lietpaltį, ant jo pradėjo kristi kepalai – septyni su puse daugiau.
Meistras sekundei nusisuko, o aš padėjau pusę kepalo po prieangiu, susukau duoną į lietpaltį ir užsidėjau ant peties.
Tik idiotas tikisi, kad meistras nepastebės, kaip dingsta perpjautas kepalas. Gautos duonos niekas nelietė, išskyrus jį ir mane. Aš esu vagis, o dabar, dabar, po kelių minučių, tai sužinos... Taip, tiems, kurie, kaip ir aš, nieko nevalgė penkias dienas. Kaip aš!
Gyvenime pasitaikydavo blogų dalykų - melavau mokytojams, kad nedėtų dvikovės, ne kartą daviau žodį nekovoti ir žodžių nesulaikiau, kartą žvejodama užkliuvau už svetimo. sumišusi linija, ant kurios sėdėjo kubas, ir nuimdavo nuo kabliuko... Bet kaskart rasdavau sau pasiteisinimą: neišmokau užduoties – turėjau baigti skaityti knygą, vėl kovojau – taigi. jis užlipo pirmas, nuėmė kubilą nuo svetimo virvės - bet virvę nunešė srovė, sumaišė, pats savininkas niekada nebūtų jo radęs ...
Dabar aš neieškau pasiteisinimų. O, jei tik galėčiau sugrįžti, paimti paslėptą duoną, įdėti ją į peleriną!
Nuo kelio pusės mūsų link su pastangomis – kiekvieną kaulą skauda – pradėjo kilti kariai. niūrus, tamsūs veidai, sulenkta nugara, nuleisti pečiai.

Vyriausiasis seržantas atidarė apsiaustą, ir duonos krūva buvo sutikta pagarbiai tyliai.

Šioje pagarbioje tyloje pasigirdo sutrikęs balsas:

O kur?.. Buvo pusė kepalo!

Pasigirdo nedidelis judesys, tamsūs veidai atsisuko į mane, iš visų pusių - akys, akys, baisus budrumas jose.

Ei, tu! Kur?! Aš taves klausiu!

Aš tylėjau.
Pagyvenęs karys, balintas Mėlynos akys, susiraukšlėję skruostai, pilkas smakras su šeriais, balsas be piktumo:

Bus geriau, berniuk, jei prisipažinsi.
Pagyvenusio kareivio balse pasigirsta keistos, beveik neįtikėtinos užuojautos grūdelis. Ir tai labiau nepakeliama nei keiksmažodžiai ir nuostaba.

Kam su juo kalbėtis! Vienas iš vaikinų pakėlė ranką.

Ir aš nevalingai trūkčiojau. O vaikinas tik pasitaisė kepurę ant galvos.

Nebijok! – paniekinamai pasakė jis. - Mušk tave... Susitepk rankas.

Ir staiga pamačiau, kad aplinkiniai žmonės buvo stulbinančiai gražūs – tamsūs, išvargę nuo kampanijos, alkani, bet jų veidai kažkaip briaunoti, aiškiai ištepti. Tarp gražių žmonių – aš negraži.
Nieko nėra blogiau už jausmą, kad negali pasiteisinti sau.
Man pasisekė, Sargybinių pulko ryšių kuopoje, kur atsidūriau, nebuvo nė vieno, kuris būtų matęs mano gėdą.Vėl ir vėl smulkmeniškais poelgiais pelniau pagarbą sau - užlipau pirmas ant linijos. lūžo po stipria ugnimi, bandė paimti sunkesnę kabelio ritę, jei pavykdavo gauti papildomą puodą sriubos iš virėjo, nelaikė to savo grobiu, visada su kuo nors pasidalindavo. Ir niekas nepastebėjo mano altruistinių „išnaudojimų“, manė, kad tai normalu. O man to ir reikėjo, nepretendavau į išskirtinumą, net svajoti nedrįsau tapti geresniu už kitus.
Daugiau niekada gyvenime nevogiau. Kažkaip nereikėjo.

Analizei siūlomame tekste problemą iškelia garsus rusų rašytojas V.F.Tendryakovas blogi darbai.

Autorius šią problemą savaip suvokia ir atskleidžia. Rašytojas pasakoja, kad jam ne kartą teko daryti blogus darbus: „melavo mokytojams“, taip pat „davė žodį nekovoti ir nevaržė“, tačiau paskutinis poelgis privertė susimąstyti apie tai, ką padarė anksčiau. . Nepaisant to, kad kiekvienam kuopos kariui duonos duonos, jis nusprendė vogti daugiau, nes „penkias dienas nieko nevalgė“, tačiau netektį greitai pastebėjo kolegos. Patyręs didžiulę bandą ir pažeminimą dėl to, ką padarė, autorius pakeitė savo gyvenimo idėją ir nebevogė, netgi bandė įgyti pagarbą darydamas gerus darbus.

V. F. Tendryakovas aiškiai ir nedviprasmiškai išsako savo požiūrį. Jis mano, kad blogi poelgiai daro žmogų bjauru ir bjauru, tačiau, kad tai suvoktų, žmogus turi jausti visą gėdą ir pažeminimą dėl to, ką padarė.

Visiškai pritariu autoriaus pozicijai. Išties, visi gyvenime darome ką nors blogo, kažkam kankina sąžinė, o jis tuoj pat bando atsiprašyti kitų, kiti pripranta ir todėl vėl ir vėl daro savo niekšiškus darbus. Viskas priklauso nuo paties žmogaus ir nuo to, ar jis turi sąžinės, ar ne.

Grįsdamas savo nuomonę, kaip pavyzdį noriu pateikti M. Gorkio kūrinį „Čelkašas“, kuriame Pagrindinis veikėjas, Grishka Chelkash, nuėjusi į „bylą“ su jaunu vaikinu, vardu Gavrila, susimuša su juo dėl pajamų už atliktą darbą. Gavrila buvo labai jaunas ir nepatyręs, matydamas didelis kiekis pinigų į Čelkašo rankas, nusprendžia jį apiplėšti, pasiimdamas visas pajamas. Autorius savo darbe parodė, kokie baisūs gali būti žmonių, pasidavusių žmonių ydoms, veiksmai.

F. M. Dostojevskis kūrinyje „Nusikaltimas ir bausmė“ rodo elgetą Rodioną Raskolnikovą, kuris nužudė du nekaltus žmones ir apiplėšė butą. Jis negalvojo apie moralę, galvojo apie savo problemas, užgoždamas protą. Po to, kas buvo padaryta, Rodionas suprato savo klaidas, suprato, kad padarė baisių dalykų, kad patikrintų savo „teoriją“.

Taigi žmonės, padarę blogą poelgį, anksčiau ar vėliau susitvarko, nes kiekvienas žmogus turi tokį jausmą – sąžinę. Tai padeda žmogui pažvelgti į save iš šalies ir suprasti, kuo jis buvo kaltas. Tačiau kai kuriems tiesiog reikia jausti gėdą ir pažeminimą dėl to, ką padarė, nes tik taip jie iš išorės pamatys, kokie „negražūs ir negražūs“ tapo.

Šaltinio tekstas.

Visi praleidome mėnesį rezerviniame pulke per Volgą. Mes, štai taip, esame už Dono nugalėtų dalinių likučiai, pasiekę Stalingradą. Kažkas vėl buvo įmestas į mūšį, o mus išvežė į rezervą, atrodytų - pasisekė, kažkoks poilsis nuo apkasų. Poilsis... du sunkūs švino sausainiai per dieną, drumstas vanduo vietoj troškinio. Siuntimas į frontą buvo sutiktas su džiaugsmu.

Dar vienas ūkis mūsų kelyje. Leitenantas, lydimas meistro, nuėjo aiškintis situacijos.

Po pusvalandžio grįžo meistras.

- Vaikinai! – entuziastingai paskelbė jis. - Man pavyko išmušti: du šimtai penkiasdešimt gramų duonos ir penkiolika gramų cukraus ant snukio!
Kas duos su manimi?.. Nagi! „Gulėjau šalia jo, o meistras parodė į mane pirštu.
mintyse šmėstelėjo mintis... apie išradingumą, bailų, bjaurų ir nuobodų.
Tiesiai verandoje pasitiesiau lietpaltį, ant jo pradėjo kristi kepalai – septyni su puse daugiau.
Meistras sekundei nusisuko, o aš padėjau pusę kepalo po prieangiu, susukau duoną į lietpaltį ir užsidėjau ant peties.
Tik idiotas tikisi, kad meistras nepastebės, kaip dingsta perpjautas kepalas. Gautos duonos niekas nelietė, išskyrus jį ir mane. Aš esu vagis, o dabar, dabar, po kelių minučių, tai sužinos... Taip, tiems, kurie, kaip ir aš, nieko nevalgė penkias dienas. Kaip aš!
Gyvenime pasitaikydavo blogų dalykų - melavau mokytojams, kad nedėtų dvikovės, ne kartą daviau žodį nekovoti ir žodžio nesilaikiau, kartą žvejodama užkliuvau už svetimo pasimetusį. linija, ant kurios sėdėjo čiulbė, ir nuėmė nuo kabliuko... Bet kaskart rasdavau sau pasiteisinimą: neišmokau užduoties - turėjau baigti skaityti knygą, vėl kovojau - taigi jis pats užlipo pirmas, nuėmė kubilą nuo svetimo virvės - bet virvę nunešė srovė, sumaišė, pats savininkas niekada nebūtų jo radęs ...
Dabar aš neieškau pasiteisinimų. O, jei tik galėčiau sugrįžti, paimti paslėptą duoną, įdėti ją į peleriną!
Nuo kelio pusės mūsų link su pastangomis – kiekvieną kaulą skauda – pradėjo kilti kareiviai. Niūrūs, tamsūs veidai, sulenkta nugara, nuleisti pečiai.

Vyriausiasis seržantas atidarė apsiaustą, ir duonos krūva buvo sutikta pagarbiai tyliai.

Šioje pagarbioje tyloje pasigirdo sutrikęs balsas:

— O kur?.. Buvo pusė kepalo!

Pasigirdo nedidelis judesys, tamsūs veidai atsisuko į mane, iš visų pusių - akys, akys, baisus budrumas jose.

- Ei, tu! Kur?! Aš taves klausiu!

Aš tylėjau.
Pagyvenęs kareivis, pabalusios mėlynos akys, susiraukšlėję skruostai, pilkas smakras nuo ražienų, balsas be piktavališkumo:

„Bus geriau, vaike, jei prisipažinsi.
Pagyvenusio kareivio balse pasigirsta keistos, beveik neįtikėtinos užuojautos grūdelis. Ir tai labiau nepakeliama nei keiksmažodžiai ir nuostaba.

- Kam su juo kalbėtis! Vienas iš vaikinų pakėlė ranką.

Ir aš nevalingai trūkčiojau. O vaikinas tik pasitaisė kepurę ant galvos.

- Nebijok! – paniekinamai pasakė jis. - Mušk tave... susitepk rankas.

Ir staiga pamačiau, kad aplinkiniai žmonės buvo stulbinančiai gražūs – tamsūs, kampanijos išvarginti, alkani, bet jų veidai buvo kažkaip briaunoti, aiškiai ištepti. Tarp gražių žmonių esu negraži.
Nieko nėra blogiau už jausmą, kad negali pasiteisinti sau.
Man pasisekė, Sargybinių pulko ryšių kuopoje, kur atsidūriau, nebuvo nė vieno, kuris pamatytų mano gėdą.. Smulkiais darbais vėl ir vėl išsikovojau savigarbą - ant linijos pertraukos užlipau pirmas. po stipria ugnimi bandė paimti ritę su sunkesniu kabeliu, jei pavykdavo gauti papildomą puodą sriubos iš virėjo, nelaikė to savo grobiu, visada su kuo nors pasidalindavo. Ir niekas nepastebėjo mano altruistinių „išnaudojimų“, manė, kad tai normalu. O man to ir reikėjo, nepretendavau į išskirtinumą, net svajoti nedrįsau tapti geresniu už kitus.
Daugiau niekada gyvenime nevogiau. Kažkaip nereikėjo.

Tendryakovas Vladimiras

Medžioklė daugiau nei nelaisvė

1948 metų ruduo.

Tverskojaus bulvare, už ketaus Puškino nugaros, klevai siautėja raudonai raudona spalva, seni vyrai sustingę sėdi ant suolų, juokiasi vaikai.

Į aikštę dar neišvaryto Puškino ketaus nugara yra savotiškas forpostas, nuo jo prasideda literatūrinė sostinės gyvenvietė. Čia pat Tverskoy namas Herzenas. Atokiau bulvaro gale – dvaras, kuriame jis gyveno pastaraisiais metais Patriarchas Gorkis, kur kadaise iki literatūrinių vakarienių vaišino Staliną, Molotovą, Vorošilovą, Jagodą ir kitus iš valstybinio olimpo. Šių svetingų patriarchalinių rūmų kiemuose jaukiai gyveno Aleksejus Tolstojus, paskutinis Tolstojaus grafas mūsų literatūroje. Jis buvo nuolatinis Gorkio vakarienės svečias, o pikti liežuviai byloja, kad grafas meistriškai įprato prajuokinti olimpiečius, kūlversdamas ant kilimo virš galvos. O dar toliau, aplenkiant senąsias Maskvos juostas – Skatertny, Chlebny, Knife, driekiasi buvusi Povarskaya gatvė, ant jos – dvarininko dvaras, pašlovintas Levo Tolstojaus „Kare ir taikoje“. Čia yra Rašytojų sąjungos valdyba, čia yra Maskvos rašytojų klubas, čia yra rašytojų restoranas. Čia, tiesą sakant, literatūrinio atsiskaitymo pabaiga.

Bet tikriausiai niekur nėra tokios tankios litosferos kaip Herzeno namuose. Ir jei tualete ant sienos perskaitėte tai, kas buvo parašyta atsitiktinai: „Dik Herzeno namo kainą!“, tuomet neskubėkite piktintis, nes šis sienos apreiškimas skamba taip:

« Sušik Herzeno namo kainą!
Paprastai tvoros užrašai yra plokšti,
Sutinku su tuo
V. Majakovskis!

Taip sakant kvadratiškumo simbiozė su klasika.

1920-aisiais čia veikė garsioji smuklė „Pegaso kioskas“. Antresolėje tas pats V. Majakovskis, kuris taip negailestingai piktžodžiavo Herceno namą, vaikė kamuolius aplink biliardą, žiauriu bosu gynė poezijos agitacijos teisę:

Niekur, išskyrus
Kaip Mosselprome!

O po juo, rūsyje, tai yra pačioje „Arklidėje“, girtas Yeseninas nuoširdžiai išliejo savo draugams-šventėjams:

Nemandagiems bus suteiktas džiaugsmas.
Švelniai suteikiamas liūdesys.
Man nieko nereikia,
Man niekam negaila.

Tačiau 1948 metų rudenį Jeseninas seniai pasikorė, o Majakovskis nusišovė.

Ir daugelį metų Herzeno namuose valstybės agentūra– Gorkio vardo literatūrinis institutas.

Tai turi būti mažiausias institutas šalyje; visuose penkiuose kursuose mes, studentai, esame šešiasdešimt du žmonės, buvę kareiviai ir moksleiviai, būsimi poetai ir prozininkai, alkani ir nušiurę triukšmingi genijai. Ten, kur kažkada Majakovskis žaidė biliardą, turime konferencijų salę, kurioje girtas Jeseninas verkė ašaromis ir rimavosi – studentų nakvynės namai, dvidešimt penkios lovos greta supelijusiose niūriose sienose. Naktį šis rūsio bendrabutis virsta teismo sale, įnirtingai bylinėjasi iki ryto pasaulinė literatūra, gultai virsta tribūnomis, nuverčiami didieji autoritetai, pro šalį deklamuojami eilėraščiai, giedamas neseniai sukurtas himnas:

Ir senasis Šolomas Aleichemas
Nori tapti Šolochovu.

Aplink institutą, čia pat Herzeno namo kieme ir toliau, gyveno daug rašytojų. Beveik kiekvieną rytą prie mūsų durų pasirodydavo išsekęs poetas Rudermanas.

Ech, tachanka-Rostovite,
Mūsų pasididžiavimas ir grožis!

Atžala gyveno greitai, pamiršdama savo tėvą. „Tachanka“ buvo dainuojama visuose šalies kampeliuose, o Rudermanui neužteko tabako:

Rūkykime vaikinai.

Jis buvo vaišinamas „gvazdikų“.

Kažkur už mūsų instituto nugaros, Bolšaja Bronjoje, tais metais gyveno kažkoks Julius Markovičius Iskinas. Jis nedžiugino pasaulio, kaip Rudermanas, pergalinga daina kaip epidemija, nepateko į našlaitį, neatėjo pas mus „gvazdikų šaudyti“, todėl neįtarėme jo egzistavimo, nors jam patiko. tam tikrą šlovę Rašytojų sąjungoje, buvo net senas paties Aleksandro Fadejevo draugas.

Jis, Julija Iskina, turi nedidelį, bet atskirą dviejų kambarių butą Bronjoje, prigrūstą knygų. Jo žmona Dina Lazarevna dirba leidykloje, o dukra Dašenka lanko mokyklą. Namų ūkiui vadovauja teta Klasha, penkiasdešimtmetė, švelnaus charakterio ir nepaliaujamos sąžinės moteris.

Prie Gorkio gatvės buvo pasodintos liepos. Berlyne įveikę „Unter den Linden“, pagrindinę savo sostinės gatvę stropiai slėpėme po liepomis. Jau seniai pastebėta – nugalėtojai imituoja nugalėtą priešą.

"Deutschland, Deutschland, uber alles!" - "Vokietija - aukščiau! .." Cha! .. Pelenuose ir gėdoje! Kas yra aukščiau už viską tikėjime? ..

Ar aš mieliausias pasaulyje,
Visi skaistalai ir baltesni? ..

Didysis lyderis pokylio metu pakėlė tostą už Rusijos žmonių sveikatą:

Nes tai pati iškiliausia tauta iš visų tautų, sudarančių Sovietų Sąjungą.

Viskas, kas rusiška, staiga pradėjo kelti nepaliaujamai skausmingą pasididžiavimą, netgi rusišką keiksmažodžių. Kas ne rusų kalba, kas primena užsienietišką – viskas priešiška. Cigaretės-gvazdikėliai „Nord“ tapo „Šiaure“, prancūziškas ritinys virsta Maskvos ritiniu, Leningrade išnyksta Edisono gatvė... Beje, kodėl manoma, kad Edisonas išrado elektros lemputę? Melas! Insinuacija! Ataka prieš Rusijos prioritetą! Lemputę išrado Yablochkovas! Ir lėktuvas yra ne broliai Wrightai, o Mozhaiskis. O garo mašina ne Vatas, o Polzunovas. Ir, žinoma, Markonis neturi teisės būti laikomas radijo išradėju... Rusija yra medžiagų ir duonos giros, socializmo ir blynų, klasinės savimonės ir batų su onuchais tausojimo dėsnio gimtinė. Sklido gandai, kad vienas disertatorius įrodė – ne juokais! - specialioje disertacijoje: Rusija yra dramblių gimtinė, nes drambliai ir mamutai kilę iš vieno bendro protėvio, o šis protėvis nuo neatmenamų laikų ganėsi „nuostabiosios tėvynės atvirose erdvėse“, o ne anapusinėje Indijoje.

Mes buvome nugalėtojai. Ir nėra labiau pažeidžiamų žmonių nei laimėtojai. Norėdami laimėti ir nesijausti patenkinti. Kad jaustumėtės patenkinti savimi ir neapsikenttumėte priešiško įtarinėjimo: ar jus priima taip, kaip nusipelnėte?

"Deutschland, Deulschland uber alles!" Ramūs vokiečiai išvalė sulaužytą „Unter den Linden“ nuo griuvėsių ir atstatė.

Gorkio gatvėje buvo pasodintos liepos.

Maskvoje ir visoje šalyje laikraščių puslapiuose vyko masinė medžioklė. Jie gaudė slapyvardžius nešiojančius asmenis, varė į aklavietes ir negailestingai atidarė skliaustus.

Sumedžiotos ir pasodintos liepos...

Kai duoną dalijau, o aš pamiršau atsistoti, prie manęs šonu priėjo du žmonės: valstietis išsiplėtusia kepuraite, užsegta nosimi, suglebusiomis lūpomis šlapia šypsena ir kampuotas kaukazietis, pusė fizionomijos paniręs į niūrų neskustą. , aksominės akys.

Mažasis broliukas, - atsargiai šnabždėdamas, - švaistote laiką. Trys į nosį – viskas praeis.

Teisingai, bet padaryta. Ma-la-dets!

Ar galite pasakyti kur? Jums kažkas nepatogu, o mes - iš karto.

Delym ant trijų, ant sąžinės!

Išsiunčiau juos kaip galėdamas.

Mes vaikščiojome daugiau nei dieną. Nieko nevalgiau, bet alkio nesijaučiau. Aš taip pat nesijaučiau pavargusi. Daug skirtingi žmonėsšiomis dienomis mane aplenkė. Ir dauguma mane pribloškė savo grožiu. Beveik visi... Bet buvo ir negražių.

Valstietis suglebusiomis lūpomis ir neskustas kaukazietis - taip, šakalai, bet vis tiek jie geresni už mane - turi teisę ramiai kalbėtis su kitais žmonėmis, juokauti, juoktis, aš to nenusipelniau.

Atvažiuojančioje kolonoje du susierzinę ir pavargę kareiviai tempia trečią – jauną, suplėšytą, veidas dryžuotas nuo purvo, nuo ašarų, nuo palaidų snarglių. Raskis į kampaniją, "labushit" - tai dažniau ne nuo fizinės negalios, nuo siaubo artėjant frontui. Bet šis geresnis už mane – „gerėja“, manasis nepataisomas.

Vagone galinis meistras - chromuoti batai, ryakha, kaip gabalas žalia mėsa, - žinoma, vagia, bet ne kaip aš, švaresnis, todėl ir sąžiningesnis už mane.

O kelio pakraštyje prie nugaišusio arklio žuvęs raitelis (jis buvo subombarduotas) laimingesnis už mane.

Tada man nebuvo devyniolikos, nuo to laiko praėjo trisdešimt treji metai, mano gyvenime visko pasitaikė. O ne, aš ne visada buvau savimi patenkintas, ne visada elgiausi oriai, kaip dažnai pykdavau ant savęs! Bet jausti pasibjaurėjimą savimi - to neprisimenu.

Nieko nėra blogiau už jausmą, kad negali pasiteisinti sau. Tas, kuris tai nešiojasi savyje, yra potencialus savižudis.

Man pasisekė, kad Sargybos pulko ryšių kuopoje, kur atsidūriau, nebuvo nė vieno, kuris pamatytų mano gėdą. Bet kurį laiką nenukritau ant žemės girdėdamas artėjančią sviedinį, ėjau po kulkomis, išsitiesindamas visu ūgiu - užmuš, tegul visai nebus gaila. Savižudybė priekyje – kodėl, kada ir taip lengva rasti mirtį.

Vėl ir vėl smulkmeniškais poelgiais pelniau pagarbą sau - pirma užlipau ant valo pertraukos po stipria ugnimi, bandžiau paimti sunkesnę kabelio ritę, jei pavykdavo iš virėjos gauti papildomą puodą sriubos. , nelaikiau to savo grobiu, visada su kuo nors pasidalindavau . Ir niekas nepastebėjo mano altruistinių „išnaudojimų“, manė, kad tai normalu. O man to ir reikėjo, nepretendavau į išskirtinumą, net svajoti nedrįsau tapti geresniu už kitus.

Keista, bet galutinai nuo savęs paniekos išsigydžiau tik tada, kai... vogiau antrą kartą. Mūsų puolimas sustojo po Starye Rogachi ferma. Viduryje apsnigto lauko pradėjome kasti iškasus. Nuėjau į virtuvę su puodais. Ir netoli šios rūkančios virtuvės, pakinkta liūdnų arklių, pastebėjau prie vairo atsirėmusį vokiško automobilio priekinį stiklą. Vienas iš kareivių jį pagriebė, paslaugiai atnešė virėjui papildomo dubenėlio kulešo, duonos davinio ir galbūt stiklinės degtinės. Man į puodus supylė sriubos, o eidama pas savąją griebiau priekinį stiklą. Šį kartą mano sąžinė buvo visiškai rami. Virėjas jau buvo apdovanotas palaiminimais, apie kuriuos galėjome tik pasvajoti, jis nešliaužė fronto linijomis, nerizikavo gyvybe kiekvieną dieną, nevalgė iš bendro katilo ir pats nekalė iškaso, tai buvo daroma. jį maitino geradariai. O už šią taurę virėjas sumokėjo iš mūsų kareivio koštos, mūsų riebalų, mūsų degtinės. Įpareigojantis kareivis gavo savo taurę – negalėjo įsižeisti, – o pats virėjas neturėjo daugiau teisių į stiklą nei aš, nei mano bendražygiai. Tvirtinau akimis: jaučiu, kas įmanoma, o kas neįmanoma, niekšybių nedarysiu, bet sėkmės nepasiilgsiu, nebesidrovu prieš gyvenimą.

Gynyboje prie Starye Rogachi gyvenome šviesiame, su langu – mano stiklas – stoge, iškasoje – prabanga, kurios pareigūnams net neprieinama.

Daugiau niekada gyvenime nevogiau. Kažkaip nereikėjo.

Iš alkanų bendražygių pavogta duona man asmeniškai, tikriausiai net reikšmingesnė už baisų epizodą prie ledinio šulinio. Dėdė Paša ir Jakušinas privertė mane nerimauti, pavogta pusė duonos kepalo, ko gero, nulėmė mano gyvenimą. Sužinojau, ką tai reiškia – panieką sau! Linčas be pagrindo, savižudiškas jausmas – esi blogesnis už visus sutiktus, mėšlas tarp žmonių! Ar įmanoma patirti buvimo džiaugsmą? O egzistuoti be džiaugsmo – valgyti, gerti, miegoti, susitikinėti su moterimis, net dirbti, atnešti kokią nors naudą ir apsinuodyti savo menkavertiškumu – apmaudu! Čia vienintelė išeitis – kabliukas lubose.

Tapau rašytoja, nelaikiau savęs oportunistu, bet kiekvieną kartą, galvodama apie naujos istorijos idėją, sverdavau - praeis, nepraeis, nemelavau tiesiai, tik tylėjau. apie tai, kas buvo draudžiama. Tylus rašytojas pagalvok apie tai! - melžiama karvė, kuri neduoda pieno.

Ir pajutau, kaip pradeda kauptis nepagarba sau.

Jei istorija apie pavogtą duoną nebūtų įvykusi, turbūt nebūčiau iš karto budrus, toliau teisinusi savo niekšišką tylėjimą, kol vieną nelaimingą dieną atradau sau, kad mano gyvenimas yra smulkmeniškas ir betikslis, ištraukiau jį. jėga.

Gyvenimas mus visus per mažus moko suvokti didelį: per nukritusį obuolį – įstatymą gravitacija, per vaikišką „prašau“ – žmonių bendravimo normas.

Jis moko visus, bet iš tikrųjų ne visi vienodai gali mokytis.

Maskvoje vyko dar vienas pompastiškas rašytojų susitikimas, atrodo, dar vienas kongresas. Ruošiausi kabintis ant jo, norėdama pabūti Kolonų salės koridoriuose, susitikti su pažįstamais, jau apsivilkau paltą, užsisegiau kepurę ir pajudėjau link durų, suskambus skambučiui. .

Ant slenksčio stovėjo žemo ūgio vyriškis – visai padoriai apsirengęs, solidus vartotojiško lygio paltas, berniukiška kepurė, margas duslintuvas. Ir veidas, platus, aukštais skruostais, su vos juntamu azijietišku atspalviu, žaibišku juodų akių žvilgsniu. Iš biografijos gelmių, iš metų tirštumo mane sklandė drebantys, vis dar beformiai prisiminimai.

Ar atpažįstate? - jis paklausė.

Šurka! Šuburovas!

I. Sveiki, Volodia.

Ne mažiau nei prieš trisdešimt metų Podosinoveco kaime sėdėjome su juo prie to paties mokyklos suolo. Netrukus jis metė mokyklą ir dingo iš kaimo.

O po kelerių metų pasklido gandas – vaikšto po miestus, vemia, kad blogai meluoja.

Pirmosiomis karo dienomis vienas mano pažįstamas, grįžęs į kaimą per Maskvą, Kazanės geležinkelio stotyje pasitiko Šurką. Jis buvo susijaudinęs, nenorėjo net kalbėti, kelis kartus pasirodė ir dingo, sukiojosi aplink sunkų vyrą su mažu nušiurusiu lagaminu.

Galiausiai Šurka ilgam dingo, vėl pasirodęs tik vakare, jo rankose buvo padėvėtas lagaminas.

Jis nusivedė mane į tamsų kampą, atsistojo veidu į sieną.

Žiūrėk, neslepk. Melžė šerną.

Atidarė dangtį, lagaminas buvo pilnas krūvų pinigų.

Mano draugas mėgo kurti. Pinigų pilnas lagaminas – tradicinė kurtinanti vaikščiojančio mito apie laimingąjį vagį detalė. Greičiausiai pasakiško lagamino nebuvo. Šurka Šuburovas dirbo kukliau.

Štai jis glotniais plaukais, aptemptu švarkeliu – kuklus ir padorus – sėdi priešais mane. Ir lengvas randas ant skruostikaulio po akimi – man pažįstamas nuo vaikystės.

Seniai sustojo. Turiu šeimą, du vaikus, butą Kirove, bet gyvybės nėra, valgo, netiki, kad galiu gyventi kaip žmogus.

Jis santūriai pasakė, kad perėjo visas stovyklas:

Aš vaikščiojau iki kelių krauju...