Казни в саудовской аравии публичные женщин. Суровые законы и строгие наказания Саудовской Аравии (8 фото)
Один из ключевых союзников США на Ближнем Востоке, Саудовская Аравия, как и «Исламское государство», живет по законам шариата. Гонения на иноверцев и колдунов, публичные порки плетью и отрубание головы в назидание – повседневные будни в монархии. При полном равнодушии Запада.
Одной из главных причин свержения президента Сирии Башара Асада США и ЕС называют его «кровавый режим». Большое возмущение вызвал, в частности, разгон правительством участников протестных акций в 2011 году, благодаря чему стране удалось избежать госпереворота. Полиция разгоняла бунтовщиков, поддавшихся влиянию Арабской весны, с помощью оружия. С тех пор западные политики настаивают на том, что Асаду во главе страны на место.
К «оси зла» причисляют также Иран, где до сих пор практикуется смертная казнь. Зато другой крупный игрок на Ближнем Востоке – Саудовская Аравия – остается главным союзником. Хотя в том, что касается нарушений прав человека, саудиты могли бы дать фору и Сирии, и Ирану вместе взятым. И недавняя казнь шиитского проповедника, ставшая причиной обострившейся конфронтации между Эр-Риядом и Тегераном, — только цветочки.
В Саудовской Аравии казнят часто и помногу, пишет «Лента.ру». Поводов для этого предостаточно: сексуальный контакт вне брака, атеизм, переход из ислама в другую религию, гомосексуализм, азартные игры, алкоголь и даже колдовство. И если при этом вы попали в тюрьму – вам крупно повезло. Чаще всего наказание предполагает избиение плетью, отрубание рук или головы.
Вся система правосудия построена на религиозном фундаменте. Господствующая религия - ислам, господствующая конфессия - суннизм, господствующее религиозное течение - ваххабизм. В Саудовской Аравии, как и в «Исламском государстве»*, с которым королевство официально как бы воюет, действуют законы шариата.
Для обвинения или оправдания зачастую достаточно просто клятвы. Адвокат считается ненужной роскошью. Допускаются казни несовершеннолетних и психически больных. Согласно шариату, судья может наложить три вида наказаний: кисас (позволяет оплатить нанесенный ущерб деньгами), хадд (как правило, предусматривает публичные удары плетьми) и тазир (от назидательной беседы до отрубания головы с последующим распятием).
Пожалуй, самый эффектный метод — это отсечение головы. Проводится публично, при большом стечении народа. После казни тело преступника, как правило, выставляется на всеобщее обозрение, чаще всего распятым – в назидание остальным.
Тем, кто любит выпить, поиграть в казино, пройтись в коротком топике, да еще и публично выразить свои чувства – сюда лучше ни ногой. За все это можно лишиться головы.
При этом, как ни странно, гомосексуализм в Саудовской Аравии широко распространен. Многие гомосексуалисты даже называют Эр-Рияд «раем для геев». Дело в том, что строгие законы шариата, запрещающие сексуальный контакт между мужчиной и женщиной вне брака, подталкивают юношей к поискам партнера среди себе подобных. Поэтому гомосексуализм по взаимному согласию или в форме изнасилования превратился в давнюю проблему саудовских учебных заведений, где учащиеся разделены по половому признаку. Причем общественному порицанию подвергаются, как правило, те, над кем совершается насилие — «пассивы». «Активность» в этом смысле воспринимается как проявление мужественности, а потому закон часто закрывает глаза на подобные преступления.
А вот с колдовством здесь, как и в Средние века, борются решительно и бескомпромиссно. Обвинение, как правило, строится на донесениях бдительных соседей или подчиненных. Для этих целей организована специальная горячая линия. Приговор — самый строгий: отсечение головы и последующее распятие. При этом жертвами борцов с магией, заговорами и джинами нередко становятся обычные гастарбайтеры – их статус считается ниже положения коренных саудовцев, и это делает их почти беззащитными.
Все это давно известные факты, которые саудовские власти не скрывают и смягчать свою правовую систему не собираются. Многие западные правозащитники возмущаются, но только не политики. На фоне помощи Эр-Рияда в демпинге нефтяных цен или спонсировании «умеренных» повстанцев в Сирии, в глазах Запада саудовский режим, по всей видимости, выглядит недостаточно кровавым, чтобы насаждать здесь хваленую американскую «демократию».
*»Исламское государство» (ИГ) — организация, запрещенная в РФ
Екатерина Алонова
Пожилой британец Карл Андре провел в тюрьме Саудовской Аравии более года и теперь ему предстоит получить еще 350 ударов плетью за то, что он был пойман, перевозящим в своей машине вино домашнего производства. В этой стране производство, хранение и употребление алкоголя строго запрещено и сурово карается, даже 74-летний возраст Карла не смягчил приговор. Похожие наказания за, казалось бы, безобидные вещи здесь встречаются нередко. Далее вы можете прочесть еще несколько похожих наказаний, которые покажут вам, насколько строги законы в Саудовской Аравии.
Разговоры о сексе.
В октябре 2009 года Мазен Адбул-Джавад, сотрудник компании Saudi Airlines, выступил в эфире одной из программ Ливанской вещательной корпорации, обсуждая свою сексуальную жизнь, отношения с девушками и рецепты афродизиаков.
В ультра-консервативной Саудовской Аравии запрещено прилюдно говорить о сексе. Мазена арестовали за публичное проявление безнравственности, после чего он был приговорен к пяти годам лишения свободы и 1000 ударам плетью. Другие участники передачи, в том числе ливанский журналист и оператор, также были арестованы.
«Приставания» к девушкам.
В 2000 году Reuters написало о нескольких юношах, которым грозили публичная порка и возможный тюремный срок за то, что они слонялись возле женских школ и «приставали» к девушкам. СМИ Саудовской Аравии утверждали, что аресты были проведены после жалоб девушек и их родителей на «замечания», которые юноши высказывали в их сторону. Такое поведение было названо «аморальным», и правитель Медины создал комиссию для расследования этого дела.
Оскорбление ислама.
В мае 2014 года блогер Раиф Бадави из Саудовской Аравии был приговорен к тысяче ударов плетью за оскорбление исламской религии.
Одно из самых громких международных дел началось с того, что Бадави арестовали за участие в создании Либеральной саудовской сети - онлайн-платформы для дебатов, где обсуждались вопросы политики и религии.
Вождение (если вы женщина).
Хотя законы Саудовской Аравии не запрещают женщинам управлять автомобилем, вместо них это делают консервативные религиозные эдикты, а сами власти отказываются выдавать женщинам права.
В сентябре 2011 года Шаиму Гассания приговорили к 10 ударам плетью по обвинению в вождении машины без разрешения правительства. Позже наказание было отменено правившим в то время королем Абдаллой.
Ввоз шоколада в страну.
В сентябре 1999 года филиппинец Фаустино Салазар был задержан по прибытии в международный аэропорт Король Халид в Эр-Рияде в связи с тем, что он имел при себе две плитки шоколада с алкогольной начинкой.
Он заявил, что приобрел сладости в дьюти-фри во время транзитной остановки в Бахрейне и что он не знал о содержании в них алкоголя. Тем не менее, его приговорили к четырем месяцам тюремного заключения и 75 ударам плетью.
Прелюбодеяние.
Девятнадцатилетняя «девушка из Эль-Катифа» находилась в машине вместе со своим другом. В этот момент несколько мужчин напали на них и изнасиловали девушку. Ее приговорили к тюремному заключению и ударам плетью за то, что она была наедине с парнем, не связанным с ней родственными узами - это было воспринято как нарушение установленного в стране принципа строгой сегрегации по половому признаку. Позднее представители власти заявили, что девушка призналась в супружеской измене.
Гомосексуализм.
Житель Саудовской Аравии в свои 24 года был приговорен к трем годам тюрьмы и 450 ударам плетью после того, как его поймали за использованием Twitter для назначения свиданий другим мужчинам. Его признали виновным в «пропаганде порока и гомосексуализма».
Помимо этого случая, поступало много сообщений об арестах и избиениях плетью мужчин, которые присутствовали на «гей-свадьбах», несмотря на то, что однополые браки в Саудовской Аравии не разрешены.
Контакт с представителями противоположного пола.
Общение между представителями противоположных полов запрещено в Саудовской Аравии, если только эти люди не являются близкими родственниками. В 2009 году 75-летняя Хамиса Мухаммед Сауади была приговорена к 40 ударам плетью и четырем месяцам тюрьмы за то, что в ее доме находились двое посторонних мужчин. Эти двое, Фахад и Хадьян, рассказали, что пришли к Хамисе домой, чтобы передать ей хлеб. Тем не менее, все трое были признаны виновными.
Или кое-что похуже.
В то время как семья Карла Андри называет 350 ударов плетью равнозначными «смертной казни», в Саудовской Аравии применяются и другие виды наказаний, наиболее распространенным среди которых является обезглавливание.
Международные организации по защите прав человека и благотворительные учреждения осуждают те способы, при помощи которых смертные приговоры в Саудовской Аравии приводятся в исполнение, и утверждают, что все это не помогает предотвращать наиболее серьезные преступления.
Этот текст - один из них. В Саудовской Аравии казнят часто и помногу. Сексуальный контакт вне брака или хотя бы намек на него, атеизм, переход из ислама в другую религию, гомосексуализм, колдовство, азартные игры - вот неполный список преступлений, за которые в ваххабитском королевстве можно получить тысячу ударов плетью, десять лет тюрьмы или вообще лишиться головы. И невзирая на возмущение международного сообщества, смягчать свою правовую систему Эр-Рияд не собирается.
Право по-саудовски
Это вполне объяснимо: Саудовская Аравия - теократическая монархия, где вся система правосудия выстроена на религиозном фундаменте. Господствующая религия - ислам, господствующая конфессия - суннизм, господствующее религиозное течение - ваххабизм. Поэтому в Саудовской Аравии, как и в «Исламском государстве», с которым королевство официально воюет, действуют законы шариата.
Неудивительно, что саудовское правосудие заметно отличается от западного: для обвинения или оправдания зачастую достаточно просто клятвы, адвокат нередко считается ненужной роскошью, допускаются казни несовершеннолетних и психически больных, не делается никакой разницы (по крайней мере, формально) между подданным королевства и иностранцем при вынесении приговора (в частности, среди казненных 2 января были граждане Чада и Египта).
Согласно шариату, судья может наложить три вида наказаний: хадд (за преступления против нравственности и общественного порядка - пьянство, азартные игры, клевету, разврат), кисас (наказания по принципу «око за око», которые назначают за убийство и тяжкие телесные повреждения) и тазир - наказания в назидание за нарушения общественного порядка, такие как гомосексуализм, прелюбодеяние, кража на базаре, неподчинение властям, несоблюдение поста и тому подобное.
Хадд, как правило, предусматривает публичные удары плетьми, кисас позволяет оплатить нанесенный ущерб деньгами (дия), а вот тазир может варьироваться в самых широких пределах - от назидательной беседы до отрубания головы с последующим распятием.
Исцеляющая плеть
Чаще всего в поле внимания зарубежных СМИ попадает наказание плетьми. Хотя оно распространено почти по всему мусульманскому миру, Саудовская Аравия заметно выделяется на общем фоне. Там бьют чаще и больше. Каких-либо строгих норм не существует: шариатский судья сам решает, сколько плетей заслуживает провинившийся.
Печальный рекорд принадлежит египтянину Мухаммеду Али аль-Сайиду: в 1990 году его приговорили к четырем тысячам ударов. Эр-Рияд объяснил возмущенной мировой общественности, что на самом деле аль-Сайиду была оказана милость: египтянин обвинялся в ограблении, и ему должны были отсечь руку. А ограничились поркой.
Четыре тысячи плетей - много это или мало? Вот что рассказал филиппинец Донато Лама, в 1999 году приговоренный за публичное исповедание христианства к 75 ударам плетью: «Меня привели на место порки и привязали к столбу. Руки заковали в наручники, также сковали и ноги. Я был одет в футболку и брюки для занятий бегом. Кнут - полтора метра длиной, его конец утяжелен куском свинца. Несколько ударов обрушились на мои бедра и спину. Я бы упал, когда кнут хлестнул меня по ногам, но меня держал охранник, и экзекуция продолжалась. Поразительно: я выдержал 70 ударов, но был еще жив. Кровь текла по моей спине, я кричал».
Еще один вид публичного наказания - отсечение головы. Производится при большом стечении народа. Как правило, после казни тело преступника в воспитательных целях выставляется на всеобщее обозрение - чаще всего распятым.
Борьба за трезвость
Самое распространенное преступление, за которое саудовская фемида карает иностранцев, - нарушение строгого шариатского запрета на алкоголь. В позапрошлом году полицейские королевства арестовали в городе Джидда 73-летнего британца Карла Эндри, обнаружив у него бутыль с домашним вином. Хотя Эндри был болен раком и астмой, он отсидел в тюрьме больше года, ожидая назначенного ему наказания - 350 ударов плетью. Лишь после того, как британское правительство под нажимом родственников Эндри и свежеизбранного лидера оппозиционной лейбористской партии Джереми Корбина разорвало с Эр-Риядом контракт на обучение тюремного персонала и пригрозило дальнейшим ухудшением отношений, саудиты пошли на попятный и отпустили осужденного домой.
Ему повезло куда больше, чем его соотечественнику Джону Келли: в 1985 году того приговорили к двум с половиной годам тюрьмы и 250 ударам плетью - по 50 за раз с двухмесячными перерывами на реабилитацию, а также штрафу в 17 тысяч фунтов стерлингов. Возмущение британского правительства было столь резким, что Эр-Рияд в течение последующих тридцати лет предпочитал закрывать глаза на самогоноварение, которым занимались многие британские экспаты, а в случае неприятных инцидентов просто высылать их - как Питера и Энн Голдсмитов, уличенных в изготовлении домашнего вина и ввозе в страну виски.
Но что позволено Юпитеру, сиречь Британии - одному из ключевых саудовских союзников с момента образования ваххабитского королевства, - то не позволено быку. В сентябре 1999 года в багаже филиппинца Фаустино Салазара обнаружили две плитки шоколада с алкогольным наполнителем. Невзирая на уверения задержанного, что он купил шоколад в магазине duty free в бахрейнском аэропорту, ему присудили 75 ударов плетью и четыре месяца тюрьмы.
Страна одной религии
Впрочем, религиозные преступления считаются куда более серьезными. Самое страшное - вероотступничество, под которым понимается не только переход в другую веру, но и атеизм. Палестинский поэт Ашраф Файяд сейчас сидит в тюрьме, казни: по мнению шариатских судей, в одной из своих книг он пропагандировал атеизм.
При этом более семи процентов населения Саудовской Аравии составляют немусульмане. Больше всего католиков-гастарбайтеров с Филиппин, но есть и представители других конфессий: протестанты из Европы, православные из Египта, Эфиопии и Эритреи. Публичное исповедание христианства в королевстве запрещено, нельзя также хранить неисламские религиозные предметы, в том числе Библию, распятия, изображения святых. Молиться христиане и представители других религий могут только дома. За соблюдением закона следит специальная религиозная полиция - шариатская гвардия.
Кадр: Theodore Shoebat / LifeLeak
Нередко иностранцы-христиане оказываются заложниками международной обстановки. После того как в 2004 году в прессу просочилась информация об осквернении Корана американскими военными на базе Гуантанамо, шариатская гвардия провела целую серию рейдов по квартирам христиан, накрыв в одной из них подпольную католическую церковь и арестовав более 40 пакистанцев-христиан, а также несколько католиков-филиппинцев. Излишне говорить, что ни один американец задержан не был: Вашингтон - тоже ключевой союзник Эр-Рияда, ссориться с которым саудиты не хотят. Куда проще выместить гнев на беззащитных филиппинцах или пакистанских христианах, считающихся париями в родной стране.
Секс и тюрьма
Важное поле деятельности шариатских судов - предотвращение разврата и прелюбодеяния. Причем эти понятия трактуются весьма широко.
В октябре 2009 года сотрудник «Саудовских авиалиний» Мазен Абдул-Джавад неосмотрительно выступил в эфире ливанского телевидения, рассказав о своей сексуальной жизни и знакомствах с девушками. По возвращении на родину его ждали пять лет тюрьмы и тысяча плетей.
Наиболее вопиющим случаем считается дело, получившее известность как «изнасилование в Катифе». В 2006 году семь человек напали на молодую женщину-шиитку и ее спутника, сидевших в автомобиле, похитили и изнасиловали обоих. Преступники получили по нескольку сотен ударов плетью и тюремные сроки, но и жертвы изнасилования были приговорены к полугоду тюрьмы и 200 ударам плетью за то, что находились в машине вместе, не будучи супругами.
Несмотря на огромное давление со стороны консервативной массы населения и шариатской гвардии, муж пострадавшей не отказался от нее, заявив, что женщина ни в чем не виновата. В мире поднялась волна возмущения. Даже будущий президент Барак Обама, тогда еще сенатор, призвал Госдепартамент сделать все возможное, чтобы не допустить наказания жертв. В конце концов, король Абдалла принял соломоново решение: он отменил приговор пострадавшей женщине, объяснив это соображениями общественного блага, но подчеркнул, что судья действовал абсолютно справедливо.
«Рай для геев»
Гомосексуализм в Саудовской Аравии тоже жестоко карается - за однополую связь можно лишиться головы. Однако зачастую судьи назначают достаточно мягкое наказание, особенно если сравнивать с приговорами по другим статьям. Так, один из жителей королевства, имя которого не раскрывается, получил три года тюрьмы и 450 плетей: его обвинили в том, что он назначал свидания другим мужчинам, используя микроблог в Twitter, и осудили за «потакание пороку и гомосексуализм».
Возможно, одна из причин состоит в том, что гомосексуализм в Саудовской Аравии широко распространен. В королевстве сложилась парадоксальная ситуация: борьбе с внебрачным сексом, отношениям между мужчиной и женщиной уделяется куда больше внимания, чем борьбе с сексом однополым. Между геями и саудовскими властями существует негласный пакт: ЛГБТ-сообщество демонстрирует почтительное отношение к нормам ваххабизма, в обмен на это власти закрывают глаза на «частную жизнь» этих подданных. Порой случаются эксцессы, но в целом договор соблюдается. Как признавался в интервью изданию The Atlantic один из саудовских геев - 42-летний американский экспат Радван, в крупных городах типа Джидды и Эр-Рияда существует большое ЛГБТ-сообщество, и многие из геев открыто встречаются в кафе, назначают свидания на улицах и в интернете. Еще один гомосексуалист - сириец Таляль, живущий в королевстве уже 15 лет, - и вовсе назвал Эр-Рияд «раем для геев».
В целом саудовский гомосексуализм мало похож на гомосексуализм европейский. Отношение к однополым связям в королевстве чем-то смахивает на отношение к этому в российских тюрьмах. Считается, что страдает репутация только пассивного партнера, а активный, наоборот, подчеркивает свою мужественность и гомосексуалистом как бы не является.
Строгие законы шариата, воспрещающие сексуальный контакт между не состоящими в браке мужчиной и женщиной, буквально подталкивают юношей к поискам партнера среди товарищей. Это приводит к тому, что гомосексуализм по взаимному согласию или в форме изнасилования превратился в давнюю проблему саудовских учебных заведений, сегрегированных по половому признаку.
Война с колдунами
Если на гомосексуализм саудовские власти закрывают глаза, то с колдовством борются решительно и бескомпромиссно. За него приговор, как правило, один: отсечение головы и последующее распятие - в назидание другим.
Как правило, о том, что тот или иной гражданин королевства занимается запрещенной магией, доносят бдительные соседи или подчиненные. Для этих целей организована специальная горячая линия: любой может сообщить о магическом преступлении в службу по борьбе с колдовством. При аресте принимаются дополнительные меры безопасности: ведь достоверно известно, что некоторые колдуны заключают договор с джиннами, поэтому могут летать по воздуху.
Пределами королевства борьба с колдунами не ограничивается. В 2010-м головы лишился ливанский предсказатель Али Хусейн Сибат: в ходе выступления на телешоу он предсказывал желающим будущее и давал зрителям советы. Саудовские спецслужбы следили за ним несколько лет и арестовали, когда Сибат неосмотрительно решил совершить хадж.
Чаще всего, однако, жертвами бдительных борцов с магией становятся гастарбайтеры, статус которых заведомо ниже положения коренных саудовцев и которые не могут защитить себя. Так, в мае 2013 года две горничные из Юго-Восточной Азии были приговорены к тысяче плетей и десяти годам тюрьмы за магический вред, нанесенный хозяевам. Учитывая обычный приговор за колдовство, можно считать, что женщины легко отделались.
Вся эта саудовская специфика вызывает закономерные протесты на Западе. Граждане Европы и других цивилизованных стран нередко задаются вопросом: почему Вашингтон и Лондон, упирая на соображения морального характера, причисляют Тегеран к «оси зла» из-за того, что там массово практикуется смертная казнь, но закрывают глаза на куда более суровые приговоры, которые выносят шариатские суды ваххабитского королевства?
Применяются ли в современном мире казни? В Саудовской Аравии в настоящее время действует самая жестокая из имеющихся на земле система наказания за преступления.
Какие применяются меры наказания
Уголовный кодекс, а также конституцию государства диктуют нормы шариата. Эта страна единственная в мире, в которой до сих пор существуют пытки, публичное избиение плетьми, и казнят путем повешения или обезглавливания. Публичные казни в Саудовской Аравии шокируют европейцев, но для местного населения это обычное дело.
Здесь официально есть профессия "палач". Он имеет статус государственного служащего.
Помимо отсечения головы, используется до смерти, а также расстрел. Случаются даже распятия тела без головы.
Как казнят в Саудовской Аравии
Момент наказания представляет собой целую церемонию. Эти обычаи дошли до XXI века в несколько измененном виде из средневековья.
Все казни в Саудовской Аравии выполняются после обеденной молитвы на главной площади. Местность очищается полицией от машин и жителей.
Приговоренного к казни в Саудовской Аравии с завязанными глазами или мешком на голове ставят на колени. Полицейские озвучивают решение и разрешают начать выполнение приговора. Палач получает меч из рук офицера. Он заходит к преступнику сзади и прежде чем отсечь голову, некоторое количество раз взмахивает мечом. Чтобы быстро остановить струю крови, на месте казни каждый раз находится медицинский сотрудник.
Тело преступника без головы хоронят не в гробу и без надгробия обычно сразу после выполнения приговора. Теперь вы знаете, что представляют собой казни в Саудовской Аравии. Фото наглядно демонстрируют, как проводится этот акт.
Равноправие
В начале 90-х годов такое наказание применялось только к представителям сильного пола, но сегодня в Саудовской Аравии случается довольно часто. В этой области между полами равноправие. К началу 2007 года были казнены 42 женщины.
За что здесь не прощают
Преступления, за которые предусмотрена в Саудовской Аравии:
- умышленное убийство;
- гомосексуализм;
- прелюбодеяние;
- изнасилование;
- измена;
- контрабанда, продажа, хранение и употребление наркотиков;
- терроризм или призыв к терроризму.
Вместо казни
В Саудовской Аравии действует такая мера наказания, как нанесение преступнику тех же увечий, которыми он "наградил" пострадавшего. Исходя из пострадавшие от преступлений могут требовать, чтобы виновному нанесли такую же травму, которая была получена от него в результате нападения.
Характерный случай
Несколько лет назад во время драки один из участников - Абдул-Азиз Мутаири - получил удар ножом сзади и остался на всю жизнь парализованным. Виновный был пойман и приговорен к двум годам тюрьмы. Но по прошествии полугода он попал под амнистию и был освобожден.
Абдул обратился в суд с просьбой осуждения своего обидчика по законам было вынесено решение обратиться к медикам, чтобы превратить виновного в инвалида. Однако врачи не соглашаются навредить пациенту, так как давали клятву Гиппократа.
Еще примеры
По сообщению одного из новостных порталов, не так давно была приведена в исполнение смертная казнь в Саудовской Аравии, касающаяся педофила и убийцы. Вначале его публично изнасиловали, потом отрубили голову, а после распяли тело на кресте и выставили на поругание всем присутствующим.
Такая справедливо суровая казнь настигла местного владельца торговой лавки. Его признали виновным в особо жестоком убийстве ребенка и его отца. По данным из материалов дела, мужчина украл ребенка, изнасиловал его и задушил, используя веревку. А в момент прихода отца он убил и его с использованием ножа.
Плюс ко всему, он был разоблачен в изнасиловании пяти мальчиков, один из которых сбежал после случившегося в пустыню и там скончался. Выйти на извращенца и убийцу удалось при помощи 8-летнего мальчика, ставшего одной из его жертв. При аресте подозреваемый проявил сопротивление, напав на полицейских с ножом и пытаясь их порезать.
Еще один преступник был осужден за гомосексуализм и хранение целого набора фильмов с порнографией. В этой стране это считается серьезнейшим преступлением. Данных случаев можно найти и прочитать огромное количество, кроме того, в Сети присутствует много различных видео на эту тему. В записях во всех деталях можно увидеть, как происходит смертная казнь в Саудовской Аравии. Но посмотреть его от начала до конца под силу не каждому.
Око за око в прямом смысле
Около одиннадцати лет назад рабочего из Египта в качестве наказания действительно ослепили. Такой приговор был вынесен за то, что иностранец вылил в лицо другого человека кислоту, из-за чего пострадавший ослеп. Потерпевший не захотел принимать финансовую помощь в виде 87 000 фунтов стерлингов и настоял именно на мести по законам шариата. В 2008 году суд приговорил виновного к ослеплению при помощи кислоты.
Статистика
Смертные казни в Саудовской Аравии бьют все рекорды. Защитники прав человека выделяют тот факт, что чаще всего данная мера наказания используется по отношению к эмигрантам и бедным местным жителям. Буквально в 2014 году к смерти приговорили 84 человека. Исходя из информации от министерства, за первые три месяца 2015 года к смертной казни приговорили 56 человек. Если темпы не будут приостановлены, то к окончанию этого года количество приговоренных может достигнуть 200 человек или более. По сравнению с другими годами, в которых показатели варьировались от 70 до 80 казненных, число является катастрофически большим.
"Не ходите, дети, в Африку гулять..."
Сложнее всего приходится эмигрантам, потому что языковой барьер делает процесс оправдания почти невозможным. Простые рабочие, которые приезжают из небогатых стран, таких как Бангладеш, Пакистан и Йемен, не знают арабского языка или владеют им очень плохо. На их долю приходится до 40% всех казненных в Саудовской Аравии.
Большинство наблюдателей отмечают, что по отношению к приезжим суд исполняет решения с признанием виновности намного чаще, чем по отношению к коренным жителям этой страны. Также стоит отметить, что услуги местных юристов эмигрантам оплатить не по карману.
Отличия от общепринятых норм
Юстиция в Саудовской Аравии не имеет отношения к мировым стандартам справедливого судебного разбирательства. Непосредственно судебные процессы проходят в обстановке секретности и при минимальном количестве участников. Виновными обвиняемые могут быть признаны даже без достаточных улик, исходя из признаний самого подозреваемого, которые часто в ходе следствия вырывают пытками. Вердикт "виновен" может быть вынесен только на основании свидетельских показаний третьих лиц. Хотя если будет выявлен обман, то лжесвидетелей тоже казнят. Случается, что родственникам предварительно не сообщают о приговорении к казни.
Смертная казнь в Саудовской Аравии может быть применена в отношении тех преступлений, которые не являются особенно тяжкими по мнению международного права. В число таких входят: измена одного из супругов, ограбление с оружием, изнасилование и занятие магией.
Парадокс или закономерность
Многие страны сходятся во мнении, что смертная казнь нарушает принципы Всемирной декларации прав человека, что ее нужно повсеместно отменить, что человек не имеет права вершить суд Божий.
В ответ на это хочется сказать, что все по той же статистике самый низкий уровень преступности именно в Саудовской Аравии: здесь безопасно ночью бродить по улице, воровство или изнасилование - очень редкий случай. Об этом европейцы могут только мечтать.
Как начнется твой первый день в Саудовской Аравии?
Пятница, полдень. Толпа окружила центр старого Рияда. Только что в главной мечети города завершилась большая молитва аль-Джума. Острый меч, длиной чуть больше метра, с загнутым по-арабски концом, выкованный из сияющей на солнце стали - занесен сейчас высоко над головой склонившейся на колени фигуры. Из-под белых одежд, скрывающих все тело, выглядывает только оголенная шея. Шестьдесят или больше человек замерли в ожидании, стоя по периметру широкой четырехугольной площади, охраняемые сбивчивым рядом из восьми солдат, одетых в униформу цвета бронзы.
Палач, занесший меч, принимает угрожающие размеры и кажется каким-то мистически-призрачным, похожим на видение, в своей длинной белой рубахе дишдаше и красной клетчатой повязке куфии. Он готов нанести решающий взмах, но внезапно отступает назад. Отходит на пару шагов от плахи. Тихо совещается с двумя полицейскими и еще одним человеком - единственным человеком, который может его остановить: жертвой преступника, приговоренного к смертной казни.
Короткое совещание окончено. Палач возвращается к плахе. Ставит правую ногу вперед, левую - широко назад, словно делает растяжку. Взнесенный меч дает секундный солнечный отблеск. Секундное мгновение - и..!
Но палач всего лишь плавно опускает меч на шею приговоренного. Дает ему почувствовать закаленную сталь. Тело преступника напрягается и замирает в ожидании. Меч снова заносится высоко вверх, только на этот раз все по-настоящему. Один точный и сильный удар рассекает кожу, мышцы и кости с глухим, полым отзвуком. Кровавый водопад прорывается из перерубленной шеи на гранитную площадь с характерным звуком, как будто мокрое белье выжимают в стальной таз. Обезглавленное тело наклоняется вперед, чуть заваливается и падает на правый бок.
Палач вытирает меч куском белой ткани. Толпа расступается, когда из глубины низеньких арок, окружающих площадь, выходят два человека в синих комбинезонах, поднимают тело и кладут его на носилки. Один из них подбирает голову за кусок материи, в которую та была замотана. Громко зачитывают состав преступления: изнасилование, торговля наркотиками и одержимость дьяволом. Палач вкладывает меч в ножны. Густобородый человек в форме солдата делает хлопок ладонями и возносит их к небу.
Через пять минут на площади не останется никого, кроме уборщика, поливающего кровавый гранит водой из шланга.
Смертная казнь применяется во многих странах. Публичная смертная казнь пользуется популярностью всего в четырех местах на планете. Ну, а публичная смертная казнь с использованием всего спектра «технологий», как то: повешения, отсечения головы, закидывания камнями, расстрела, а также обезглавливания с последующим распятием тела на подъемных кранах - применяется только в Саудовской Аравии. В Иране казнят в 7 раз больше людей за год, но даже там обходятся без отрубания головы. Когда сравнивают Саудию и другие страны, почему-то часто забывают эту важную деталь.
Кто-то пишет, что в последнее время в Саудовской Аравии перестали проводить публичные казни, и ситуация улучшается. Ничего подобного. Широкая четырехугольная площадь, на которой полетела голова казненного, называется у местных площадью Чоп-Чоп.
Площадь Чоп-Чоп ничего интересного из себя не представляет. Это просто пустое место в центре старого Рияда, окруженное низкими стенами. В одном из прилегающих зданий находится центральная городская мечеть. Недалеко от площади расположены здания суда и различных министерств. Идеальное место для смертной казни.
Завершает архитектурный комплекс площади министерство «По поощрению добродетели и удержанию от порока», на песчаном фасаде которого висит плакат с лозунгом: «Моя молитва - мое счастье».
По всем дням, кроме пятницы, площадь ничем не примечательна и даже скучна. В тени за столиками арабы сидят и пьют чай, в мечети проходят молитвы и вообще под пальмами очень хорошо отдыхать в жару.
В пятницу проходит особая, длинная пятничная молитва, которая очень важна для мусульман. Бесчисленные толпы жителей Рияда стекаются к ближайшим мечетям со всех сторон. Вокруг центральной площади все оцеплено полицией. Постоянно воют сирены и переливаются десятки красно-синих огней. Такое ощущение, что они здесь не для защиты от теракта, а будто теракт уже произощел.
Даже близко с площадью Чоп-Чоп нет желания находиться в это время, не говоря уже о том, чтобы помышлять пройти внутрь. Любого не-мусульманина останавливает вооруженные солдаты и тщательно осматривают. После чего пропускают.
Автор пришел смотреть на смертную казнь, держа камеру в сумке в выключенном состоянии - за попытку снять отрубание головы мне не хотелось бы и самому её лишиться. Вооруженные солдаты на подходе к площади проверили сумку, переглянулись, сообщили что-то по рации и пропустили. Дальше я сидел полчаса на лавочке и ждал, что произойдет.
Спустя несколько минут ушли арабы, допившие чай. Подъехал полицейский джип и в нескольких метрах высадил дежурного. Далее джип отъехал в зону видимости на другой конец площади, а солдат остался стоять и делать вид, что до меня ему нет никакого дела. Автор же сидел на скамейке под пальмами, сложа руки, держа камеру выключенной в сумке.
Больше на площади не произошло ничего. Никакой смертной казни. Но стоило мне встать и пойти к выходу - солдат немедленно остановил меня. Попросил открыть сумку. Взял камеру, включил. Попросил полистать фотографии, на которых были улицы Рияда. Затем выхватил камеру из рук и стал листать в обратную сторону, докладывая по рации, что видит на каждой фотографии. Так прошло несколько минут, пока он не убедился, что я не снимал площадь.
Смертной казни я не увидел. Их действительно перестали проводить на площади Чоп-Чоп, но только на этой площади! Чтобы не собирать толпы зевак, саудовские власти теперь проводят отрубание головы не у центральной мечети, а в том месте, где было совершено преступление.
Это невероятно, насколько безумные здесь законы. Сначала убийцу арестовывают, сажают в тюрьму. Проводят суд. От смертной казни его может спасти только одно - выкуп. Часто родственники убийцы и родственники жертвы договариваются между собой о выкупе. В итоге убийц казнят не всегда, а головы летят у наркоторговцев, гомосексуалистов и политических диссидентов, до которых либо никому нет дела, либо себе дороже связываться.
Самое главное: после суда, если удается установить место преступления - жертву везут в это место, где бы оно ни было, и рубят голову именно там. Хоть бы и прямо посреди улицы. Например, как этой женщине, убившей и изнасиловавшей ребенка, до конца кричавшей, что она не виновна.
Ну, а на площади Чоп-Чоп больше ничего не происходит. Неподалеку от бывшей плахи открыли городской музей в бывшем форте. Сюда часто приезжают работники и бизнесмены по выходным дням, проводятся школьные экскурсии. Практически никто из этих «туристов» даже не знает, что через сто метров рубили головы.
Старый Рияд
Крепость Масмак - прекрасно выполненный новодел, реконструкция старого форта.
В крепости восстановлен арабский интерьер 19-го века - скучный и бессмысленный, как и вся Аравия.
Макет старого города.
На стене висят цитаты короля Абдул-Азиза: «Я покорил эту страну благодаря воле Аллаха и арабского духа».
Во дворе стоит рабочая копия воли Аллаха.
Интересные персонажи. С хитрецой какой-то, что-то вынюхивали.
Улицы за крепостью.
Рядом с фортом также находится рынок, типичный базар, как в любой стране третьего мира. На рынке продают ковры, одежду и золото.
Как только я сделал этот безобидный снимок - на меня обратил внимание полицейский. Подозвал к своей машине, попросил паспорт. Долго рассматривал бизнес-визу. Поняв, что толку от меня никакого, сделал опечаленное, просто-таки расстроенное лицо и голосом воспитателя в детском саду сказал:
Эндрю… Ты… Фотографируешь?.. (Мол, ну как тебе не стыдно, бизнесмен ведь)
- Да я только форт Масмак!
- А-а-а, ну иди, иншалла.
⁂
В нескольких километрах от Рияда есть еще одно историческое место - развалины старого города Ад-Дира.
Отреставрированные развалины, конечно.
Про них можно написать ровно по одной причине - здесь удивительно пусто и топорно, как будто попал в пластмассовый макет.
Но надо сказать, реставрируют арабы на совесть. Двери как будто вырезал тот же мастер, что и 200 лет назад.
Впрочем, к искусственным развалинам ехать не обязательно. По секрету говоря, развалин настоящих хватает и в центре. Я долго ходил по городу, обошел все нетуристические места. Скрытый за жалкими небоскребами и богатым частным сектором, Рияд в своей сути состоит из грязных засранных улиц с облезлыми малоэтажными домами.
Вот, что творится в ста метрах от площади Чоп-Чоп.
Вот как выглядит настоящий Рияд. Точно так же, как и те музейные развалины, только взаправду. Старые дома, построенные из песка и кораллов, как будто размыло водой - остались одни кучи глины, никакого каркаса.
Такие улицы занимают больше половины города. В Рияде полно и пакистанских кварталов, которые выглядят еще хуже.
Я обошел весь город; камеру решился достать лишь в паре мест. После всей саудовской паранойи и двух задержаний - кто знает, за шпиона бы меня приняли или просто за беспечного дурачка.