Краткое содержание казанский поход 1552 года. Завоевание казанского ханства

Этот день в истории:

Некогда громадная империя под названием Золотая Орда распалась на три ханства: Казанское, Астраханское и Крымское. И, несмотря на соперничество, существующее между ними, они все же представляли собой реальную опасность для Русского государства. Московскими войсками было предпринято несколько попыток штурма города-крепости Казани. Но каждый раз она стойко отражала все нападения. Такой ход дел никак не мог устроить Ивана IV Грозного. И вот после многочисленных походов, наконец, настала та знаменательная дата. Взятие Казани произошло 2 октября 1552 года.

Предпосылки

В 1540-х годах политика Русского государства в отношении Востока изменилась. Эпоха боярских распрей в борьбе за московский трон, наконец, завершилась. Встал вопрос о том, что же делать с Казанским ханством, во главе которого стоит правительство Сафа-Гирея.

Надо сказать, что его политика практически сама подталкивала Москву к более решительным действиям. Дело в том, что Сафа-Гирей стремился заключить союз с Крымских ханством, а это шло вразрез с мирными соглашениями, подписанными между ним и русским царем. Казанские князья время от времени совершали опустошительные набеги на приграничные территории Московского государства, получая при этом хороший доход от торговли рабами. Из-за этого происходили бесконечные вооруженные столкновения. Постоянно игнорировать враждебные действия этого поволжского государства, на которое распространялось влияние Крыма, а посредством его и Османской империи, было уже невозможно.

Принуждение к миру

Казанское ханство необходимо было как-то приструнить. Прежняя политика Москвы, которая заключалась в поддержке лояльных к ней чиновников, а также в назначении на казанский престол своих ставленников, ни к чему не привела. Все они быстро осваивались и начинали вести враждебную политику по отношению к Русскому государству.

В это время на московское правительство имел огромное влияние митрополит Макарий. Именно он был инициатором большинства кампаний, которые предпринимал Иван IV Грозный. Постепенно в кругах, близких к митрополиту, появилась идея силового разрешения проблемы, которую представляло собой Казанское ханство. Кстати, в самом начале полного подчинения и завоевания этого восточного государства не предусматривалось. Только в ходе боевых кампаний 1547-1552 годов старые планы несколько изменились, что повлекло за собой последующее взятие Казани войсками Ивана Грозного.

Первые походы

Надо сказать, что большинство военных кампаний, касающихся этой крепости, царь возглавлял лично. Поэтому можно предположить, что Иван Васильевич придавал большое значение данным походам.История взятия Казани будет неполной, если не рассказать хотя бы кратко обо всех эпизодах, предпринятых московским царем по этому вопросу.

Первый поход был совершен в 1545 году. Он имел вид военной демонстрации, целью которой было усиление влияния московской партии, сумевшей выгнать из города хана Сафа-Гирея. В следующем году его престол занял московский ставленник царевич Шах-Али. Но долго на троне он задержаться не смог, так как Сафа-Гирей, заручившись поддержкой ногайцев, опять вернул себе власть.

Следующий поход был предпринят в 1547 году. На этот раз Иван Грозный остался дома, так как был занят свадебными приготовлениями он собирался жениться на Анастасии Захарьиной-Юрьевой. Вместо него кампанию возглавили воеводы Семен Микулинский и Александр Горбатый. Они дошли до самого устья Свияги и опустошили много вражеских земель.

История взятия Казани могла бы закончиться еще в ноябре 1547 года. Этот поход возглавил уже сам царь. Так как зима в тот год оказалась слишком теплой, выход главных сил задерживался. Артиллерийские батареи достигли Владимира только 6 декабря. В Нижний Новгород же основные силы прибыли под конец января, после чего армия двинулась вниз по реке Волге. Но через несколько дней опять наступила оттепель. Русские войска стали нести большие потери в виде осадной артиллерии, которая проваливалась и тонула в реке вместе с людьми. Ивану Грозному пришлось стать лагерем на острове Работки.

Потери в технике и живой силе никак не способствовали успеху в военной операции. Поэтому царь решил повернуть свои войска обратно сначала в Нижний Новгород, а потом и в Москву. Но часть армии все же отправилась дальше. Это были Передовой полк под командованием князя Микулинского и конница касимовского царевича Шах-Али. На Арском поле состоялось сражение, в котором войско Сафа-Гирея было разбито, а его остатки укрылись за казанскими крепостными стенами. Брать город штурмом не решились, так как без осадной артиллерии это было попросту невозможно.

Следующий зимний поход был намечен на конец 1549 - начало 1550 года. Его проведению способствовала новость о том, что главный враг Русского государства Сафа-Гирей умер. Поскольку Казанское посольство так и не получило нового хана из Крыма, правителем был объявлен его двухлетний сын Утямыш-Гирей. Но пока он был мал, руководство ханством стала осуществлять его мать царица Сююмбике. Московский царь решил воспользоваться этим династическим кризисом и снова пойти на Казань. Он даже заручился благословением митрополита Макария.

23 января русские войска вновь вошли в казанские земли. Дойдя до крепости, они начали готовиться к ее штурму. Однако неблагоприятные погодные условия вновь помешали сделать это. Как говорится в летописях, зима была слишком теплой с обильными дождями, поэтому вести осаду по всем правилам не представлялось возможным. В связи с этим русским войскам опять пришлось отступить.

Организация похода 1552 года

К нему стали готовиться ранней весной. В течение марта и апреля из Нижнего Новгорода в Свияжскую крепость постепенно переправляли провизию, боеприпасы и осадную артиллерию. К концу мая из числа москвичей, а также жителей других русских городов, была собрана целая армия численностью не менее чем 145 тысяч воинов. Позже все отряды рассредоточили по трем городам.

В Коломне стояли три полка Передовой, Большой и Левой руки, в Кашире Правой руки, а в Муроме дислоцировалась Ертоульная часть конной разведки. Некоторые из них выдвинулись в сторону Тулы и отразили первое из нападений крымских войск под командованием Девлет-Гирея, который попытался сорвать планы Москвы. Такими действиями крымским татарам лишь на короткое время удалось задержать русскую армию.

Выступление

Поход, направленный на взятие Казани, начался 3 июля 1552 года. Войска шли, разделившись на две колонны. Путь Государева, Сторожевого и полка Левой руки пролегал через Владимир и Муром к реке Суре, а затем и к устью Алатыри. Этой армией управлял сам царь Иван Васильевич. Остальное войско он отдал под начало Михаила Воротынского. Эти две колонны объединились только у Борончеева Городища за Сурой. 13 августа армия в полном составе достигла Свияжска. Через 3 дня войска начали переправляться через Волгу. Этот процесс несколько затянулся, но уже 23 августа многочисленная армия была под стенами Казани. Взятие города началось практически сразу же.

Готовность неприятеля

Казань также производила все необходимые приготовления к новой войне. Город был максимально укреплен. Вокруг Казанского кремля была выстроена двойная дубовая стена. Внутри ее засыпали щебнем, а сверху глинистым илом. Кроме того, у крепости имелось 14 каменных башен-бойниц. Подступы к ней прикрывали русла рек: с запада Булака, с севера Казанка. Со стороны Арского поля, где очень удобно проводить осадные работы, был выкопан ров, достигавший 15 м в глубину и более 6 м в ширину. Самым слабо защищенным местом считались 11 ворот, несмотря на то, что они были с башнями. Воинов, стрелявших с городских стен, прикрывала деревянная крыша и парапет.

В самом городе Казани , в северо-западной его стороне, имелась цитадель, возведенная на возвышенности. Здесь была резиденция хана. Ее обнесли толстой каменной стеной и глубоким рвом. Защитниками города являлся 40-тысячный гарнизон, состоящий не только из профессиональных воинов. В него входили и все мужчины, способные держать в руках оружие. Кроме того, сюда же был включен 5-тысячный отряд из временно мобилизованных купцов.

Хан прекрасно понимал, что рано или поздно русский царь опять попытается произвести взятие Казани. Поэтому татарские военачальники снарядили еще и специальный отряд воинов, который должен был вести боевые действия вне стен города, то есть в тылу у армии неприятеля. Для этого примерно в 15 верстах от реки Казанки был заранее выстроен острог, подступы к которому преграждали болота и засеки. Здесь должна была расположиться 20-тысячная конная армия под предводительством царевича Апанчи, арского князя Евуша и Шунак-мурзы. Согласно разработанной военной стратегии они должны были неожиданно напасть на русскую армию с двух флангов и тыла.

Забегая вперед, следует отметить, что все предпринятые действия для защиты крепости не оправдались. Армия царя Ивана Грозного имела слишком большое превосходство не только в живой силе, но и в новейших методах ведения боев. Здесь имеются в виду подземные сооружения минных галерей.

Первое столкновение

Можно сказать, что взятие Казани (1552 год) началось в тот момент, как только Ертоульный полк перебрался через реку Булак. Татарские войска атаковали его в очень удачное время. Русский полк как раз поднимался вверх, преодолевая крутой склон Арского поля. Все же остальные царские войска находились еще на противоположном берегу и не могли вступить в бой.

Тем временем из распахнутых Царевых и Ногайских ворот навстречу Ертоульному полку вышло 10-тысячное пешее и 5-тысячное конное войско Казанского хана. Но положение было спасено. На подмогу Ертоульному полку поспешили стрельцы и казаки. Они были на левом фланге и сумели открыть довольно сильный огонь по неприятелю, в результате чего татарская конница смешалась. Подошедшее к русским войскам дополнительное подкрепление значительно усилило обстрел. Конница еще более расстроилась и вскоре обратилась в бегство, при этом смяв свою пехоту. Так закончилось первое столкновение с татарами, принесшее победу русскому оружию.

Начало осады

Артиллерийский обстрел крепости начался 27 августа. Стрельцы не давали защитникам города подниматься на стены, а также успешно отбивали участившиеся вылазки противника. На первом этапе осада Казани усложнялась действиями армии царевича Япанчи. Он со своей конницей совершал нападения на русские войска, когда над крепостью появлялось большое знамя. Одновременно они сопровождались и вылазками со стороны крепостного гарнизона.

Такие действия несли с собой немалую угрозу русской рати, поэтому царь собрал военный совет, на котором приняли решение снарядить 45-тысячное войско против царевича Япанчи. Русский отряд возглавили воеводы Петр Серебряный и Александр Горбатый. 30 августа своим ложным отступлением они сумели выманить татарскую конницу на территорию Арского поля и взяли ее в окружение. Большая часть неприятельского войска была уничтожена, а примерно тысяча солдат царевича попали в плен. Они были доставлены прямо к стенам города и тут же казнены. Те же, кому посчастливилось убежать, укрылись в остроге.

6 сентября воеводы Серебряный и Горбатый со своей ратью отправились в поход к реке Каме, разоряя и сжигая на своем пути казанские земли. Они взяли штурмом острог, находившийся на Высокой горе. В летописи сообщается, что даже военачальники вынуждены были сойти со своих лошадей и принять участие в этом кровопролитном сражении. В результате база противника, с которой совершались набеги на русские войска с тыла, была полностью уничтожена. После этого царские войска прошли вглубь ханства еще на 150 верст, при этом буквально поголовно истребляя местное население. Дойдя до Камы, они развернулись и двинулись обратно к стенам крепости. Таким образом, земли Казанского ханства подверглись подобному же опустошению, как и русские, когда на них нападали татарские отряды. Результатом этого похода были 30 разрушенных острогов, около 3 тысяч пленных и большое количество угнанного скота.

Окончание осады

После уничтожения войск царевича Япанчи, уже ничто не могло помешать дальнейшей осаде крепости. Взятие Казани Иваном Грозным теперь было лишь вопросом времени. Русская артиллерия все ближе подбиралась к стенам города, и огонь становился все интенсивнее. Недалеко от Царевых ворот построили огромную осадную башню высотой в 13 метров. Она была выше крепостных стен. На ней установили 50 пищалей и 10 пушек, которые и вели обстрел улиц города, нанося тем самым значительный урон защитникам Казани.

А в это же время немец Розмысел, который находился на царской службе, вместе со своими учениками, начал рыть подкопы у неприятельских стен, для того чтобы заложить мины. Самый первый заряд был заложен в Дауровой башне, где располагался секретный водный источник, питавший город. Когда его взорвали, то уничтожили не только весь запас воды, но и сильно повредили крепостную стену. Следующий подземный взрыв разрушил Муравлевы ворота. С большим трудом казанский гарнизон сумел отбить атаку русских войск и создать новую оборонительную линию.

Подземные взрывы показали свою эффективность. Командование русскими войсками решило не прекращать артиллерийский обстрел и подрыв городских стен. Оно понимало, что преждевременный штурм может привести к неоправданным потерям живой силы. К концу сентября сделали многочисленные подкопы под стенами Казани. Взрывы в них должны были послужить сигналом к взятию крепости. На тех участках, где собирались штурмовать город, все рвы были заполнены бревнами и землей. В других же местах через них перебрасывали деревянные мостки.

Штурм крепости

Перед тем как двинуть свою рать на взятие Казани, русское командование отправило в город мурзу Камая (в царской армии служило много татарских воинов) с требованием капитуляции. Но оно было категорически отвергнуто. 2 октября, рано утром русские стали тщательно готовиться к атаке. К 6 часам полки уже находились на заранее обусловленных местах. Все тылы армии были прикрыты конными отрядами: касимовские татары находились на Арском поле, а остальные полки стояли на Ногайской и Галицкой дорогах.

Ровно в 7 часов прогремели два взрыва. Это сработали заряды, заложенные в подкопах между Безымянной башней и Аталыковыми воротами, а также в промежутке Арских и Царевых ворот. В результате этих действий стены крепости в районе поля рухнули и образовались огромные проемы. Через них русские войска довольно легко ворвались в город. Так взятие Казани Иваном Грозным подошло к своему завершающему этапу.

На узких улочках города происходили ожесточенные схватки. Надо отметить, что ненависть между русскими и татарами накапливалась в течение нескольких десятилетий. Поэтому горожане понимали, что их не пощадят и дрались до последнего вздоха. Наибольшими очагами сопротивления были ханская цитадель и главная мечеть, расположенная на Тезицком овраге.

Сначала все попытки русских войск овладеть этими позициями не увенчались успехом. Только после того, как в бой ввели свежие резервные отряды, сопротивление противника было сломлено. Царская рать все-таки захватила мечеть, а все защищавшие ее вместе с сеидом Кул-Шарифом были убиты.

Последнее сражение, которым и завершилось взятие Казани, произошло на территории площади перед дворцом хана. Здесь оборонялось татарское войско в количестве около 6 тысяч человек. Из них в живых не оставили никого, так как пленных вообще не брали. Единственным уцелевшим был хан Ядыгар-Мухаммед. Впоследствии он принял крещение и его стали называть Симеоном. Ему дали в удел Звенигород. Мужчин из числа защитников города спаслось очень мало, да и за теми была послана погоня, которая уничтожила почти всех.

Последствия

Взятие русским войском Казани повлекло за собой присоединение к Москве огромных территорий Среднего Поволжья, где проживало множество народов: башкиры, чуваши, татары, удмурты, марийцы. Кроме того, завоевав эту крепость, Русское государство заполучило важнейший экономический центр, которым была Казань. А после падения Астрахани Московское царство стало контролировать важную водную торговую артерию Волгу.

В год взятия Казани Иваном Грозным на Среднем Поволжье был уничтожен враждебный по отношению к Москве крымско-османский политический союз. Восточным же границам государства больше не угрожали постоянные набеги с уводом местного населения в рабство.

Год взятия Казани оказался негативным в плане того, что татарам, которые исповедовали ислам, селиться в пределах города запрещалось. Надо сказать, что такие законы действовали не только на Руси, но в европейских и азиатских странах. Это делалось для того, чтобы избежать восстаний, а также межнациональных и межрелигиозных столкновений. Уже к концу XVIII века поселения татар постепенно и гармонично слились с городскими.

Память

В 1555 году по велению Ивана Грозного начали возводить собор в честь взятия Казани. Его строительство длилось всего 5 лет, в отличие от европейских храмов, которые создавались веками. Теперешнее название собор Василия Блаженного он получил в 1588 году после пристройки к нему придела в честь этого святого, так как его мощи находились на месте возведения церкви.

Первоначально храм украшали 25 куполов, на сегодня их осталось 10: один из них над колокольней, а остальные над своими престолами. Восемь церквей посвящены праздникам в честь взятия Казани, припадавшим на каждый день, когда проходили самые важные сражения за эту крепость. Центральной церковью является Покрова Божьей матери, которая увенчана шатром с небольшой главкой.

По легенде, дошедшей до наших дней, после того как строительство собора было завершено, Иван Грозный приказал лишить его архитекторов зрения, чтобы они больше не смогли повторить такую красоту. Но справедливости ради нужно отметить, что ни в одном из старинных документов такой факт не значится.

Еще один памятник взятия Казани был построен в XIX веке по проекту талантливейшего архитектора-гравера Николая Алферова. Этот монумент был одобрен императором Александром I. Инициатором увековечивания памяти воинов, погибших в боях за крепость, выступил архимандрит Зилантова монастыря Амвросий.

Памятник стоит на левом берегу реки Казанки, на небольшом холме, совсем рядом с Адмиралтейской слободой. Летопись, сохранившаяся с тех времен, гласит, что при взятии крепости Иваном Грозным, он прибыл со своим войском к этому месту и установил здесь свое знамя. А после взятия Казани именно отсюда он начал свой торжественный крестный ход в завоеванную крепость.

История московско-татарских отношений длилась очень долго. Но в 1546 году 15-летний Иван IV объявил Казани войну.

Русская армия шла по воде и суше, одержав по пути несколько незначительных побед. В это время в не было правителя: Сафа-Гирей был свергнут и изгнан из города.

Командир московской армии Дмитрий Бельский оставил в Казани своего наместника, но после того, как воины ушли, Сафа-Гирей вернулся в город.

В 1547 году Иван Грозный, недовольный политическим положением Казани, решил вновь осадить город.

Армия вышла в поход в январе 1548 года, однако запланированный поход не удался: лед на Волге неожиданно треснул, русские потеряли множество людей, пушек, а также провизии. Царь принял решение вернуться в Москву и готовиться к новому походу.

Тем временем Сафа-Гирей скончался, и полноправным правителем Казани стал его 2-летний сын.

Иван Грозный в 1540-1550 году вновь направил свою армию к Казани. 60 000 русских воинов напали на город, однако это не принесло результатов: погодные условия вновь не позволили русским захватить город (неожиданно разлилась река и затопила часть ханства).

Войска московского царя вновь отступили. Но это происшествие дало Ивану Грозному повод задумать об экипировке своих воинов и введении новых военных реформ (например, отказе от местничества).

В марте 1550 года до московского царя дошли слухи о том, что Саип Гирей, брат хана Махмат-Гирея, планирует занять трон Казанского ханства.

Иван Грозный отправляет войска на юг, а сам едет в Коломну и Рязань, чтобы проверить оборону городов, которые находились в непосредственной близости к столице Московского государства, а затем дошел и до Казани.

На обратном пути из города, Иван поднялся на холм Круглый и обнаружил, что эта местность имеет выгодное стратегическое положение. Царь незамедлительно отдал приказ строить на этом месте новый город.

В 1551 году Иван отправил экс-хана из Казани, Шиг Алея, с татарскими и московскими войсками на холм Круглый, в устье реки Свияга, чтобы построить новый форт.

Процесс строительства контролировал князь Петр Оболенский и воины, которыми он командовал (они пришли на Круглый из Нижнего Новгорода). Вновь построенный город получил имя Свияжск (он до сих пор существует и является одним из самых удивительных городов России, так как находится на острове).

Казанские татары были не против мира, но правители Крымского ханства подстрекали их выступить единым фронтом против московских войск. Казань отказалась от этой идеи, они изгнали со своей территории крымчан и попросили отдать трон Шиг Алею.

Царь отправил наместника в Казань, но в ханстве начались народные восстания. Многие были не согласны с политикой Московского государя и его наместника. Тогда Иван Грозный решил поставить окончательную точку в отношениях с Казанским ханством и взять его территории под полный контроль.

Завоевание Казани

23 августа по 2 октября 1552 год продолжался штурм Казани. Иван IV покорил Казань и присоединил территории ханства к Московскому государству.

Царь отправился к стенам города со своим 150 000 войском. Осада города продолжалась долгое время. Татары и их правители не хотели сдаваться и использовали различные уловки: например, Япанча, сподвижник казанского хана, устроил несколько неожиданных нападений на русскую армию из лесов, которые татары знали очень хорошо.

Однако и русская армия вела бой умеючи: воины наступали по Волге, у царя также была подготовленная пехота, кавалерия и профессиональные стрелецкие войска.

Солдаты также заложили под город мины и взорвали водопроводную систему Казани. Шесть недель спустя после этого русским удалось войти в город. Они буквально пробивались в Казань дом за домом, теряя в боях множество людей.

Некоторые воины, воспользовавшись ситуацией, стали грабить дома татар и выносить из них всё ценное. Иван Грозный, узнав об этом, приказал казнить всех мародеров.

После взятия Казани, Иван Грозный вернулся в Москву и узнал приятную новость: жена родила ему сына (однако мальчик прожил недолго).

Было изгнано из Казани, мечети превратили в православные храмы, и население стали насильно переводить в христианство.

Спустя 4 года, в 1556 году, Иван Грозный отправится в поход на Астрахань, с целью завоевать земли и получить полный контроль над важнейшим торговым маршрутом, связанным с выходом Московского государства в Каспийское море.

В марте 1549 года в возрасте 39 лет скоропостижно скончался Сафа-Гирей, не успев объявить своего преемника. У него было несколько жен и четверо сыновей. Двое взрослых жили тогда в Крыму и один из них, Буляк-Гирей, после смерти отца был приглашен ханом в Казань, но эту кандидатуру отвели сами же казанцы. Еще один сын Сафы-Гирея, от русской жены, не имел права на трон, и остался самый младший сын Утямиш-Гирей, которому было всего два года. Его и выбрали новым казанским ханом, назначив ему регентшей его мать Сююмбике. Портрет Сююмбике

Имя Сююмбике хорошо известно учащимся, но многие еще не знают ее истории. То, что она была дочерью ногайского князя Юсуфа, мы уже говорили выше. Юсуф же происходил из рода, прославленного Идегея: он был правнуком Нуретдина, младшего сына Идегея, следовательно, последний являлся пращуром (отец прадеда) Сююмбике. В этом отношении Сююмбике и Нур-Салтан были даже родственницами: дед Нур-Салтан и прапрадед Сююмбике являлись родными братьями, сыновьями Идегея.

Сююмбике приехала в Казань в августе 1533 года и была увезена в августе 1551-го... После того как убили Джан-Али, она вышла замуж за Сафу-Гирея, с которым жила 14 лет в любви и согласии, и в 1546 году у нее родился поздний ребенок Утямиш-Гирей. Несмотря на то, что Сююмбике была самой молодой среди других жен Сафы-Гирея, она считалась старшей по своему положению, ибо была его любимой женой. Как сообщают русские летописи, она была «велми красну и мудру», т.е. очень красивой и мудрой. О татарских преданиях и байтах и говорить не приходится на этот счет – ее красота и благородство в них воспеваются. Имя Сююмбике в истории татарского народа является символом борца за свободу и независимость.

А теперь кратко обратимся к событиям самого последнего периода существования Казанского ханства, оставившим трагический след в истории татарского народа, незаживаемую рану в его душе.

В Казани было сформировано правительство во главе с крымским огланом Кучаком, начальником гарнизона. То, что гражданская и военная власть сосредоточилась в руках одного человека, должно было сыграть большую роль в этот труднейший период. Однако правительство было создано лишь спустя три месяца после смерти Сафы-Гирея. Таким образом, было упущено драгоценное время для мобилизации армии и приведения ее в боевую готовность. Московское руководство тем временем готовилось к новым походам на Казань.

С конца 1540-х годов начались общеизвестные в истории «казанские походы Ивана Грозного», руководимые самим Иваном IV, когда он достиг совершеннолетия, и в 1547 году впервые в истории существования Русского государства был объявлен царем (все правители до него, как мы знаем, носили титул «великий князь»). Идейными наставниками молодого царя, сыгравшими определяющую роль в формировании его крайней воинственности и захватнических взглядов, стали два человека. Один из них – митрополит Макарий, он же глава царского правительства, т.е. второй человек в государстве после царя. Другой его идейный вождь – уже названный выше Иван Пересветов, который в своих письмах к царю и публицистических сочинениях постоянно призывал его к завоеванию Казанского ханства. Как справедливо подчеркнул крупнейший русско-советский историк, запрещенный в годы сталинизма, академик М.Н.Покровский, И.Пересветов «требовал завоеваний. Прежде всего завоеваний Казани, а затем вообще наступательной, завоевательной войны».

Иван Грозный отличался своей безнравственной жизнью и человеконенавистническими действиями, и от созданной им системы террора пострадал прежде всего сам русский народ. В отношении же покоренных им народов он проводил политику истребления. Это началось именно с его казанских походов, приведших к завоеванию и ликвидации Казанского ханства.

Итак, события развертывались в следующем порядке. В конце 1548 года царь совместно с митрополитом пошли в поход на татар, однако он был настолько неорганизован, что затянулся до начала марта 1549 года, и «полководцы» вернулись в Москву с пустыми руками. Повторили поход зимой 1550 года, снова во главе с самим царем и... снова неудачно – опять, как и в прошлый раз, начались распутица, дожди, «теплота», «мокрота великая», как отмечают с сожалением русские летописи. Тут, конечно, не «теплота» и не «мокрота» виноваты, а виновата бездарность организаторов. Однако и казанское правительство, несмотря на то, что русская армия целых 13 дней без дела стояла под Казанью, не смогло предпринять каких-либо серьезных мер для нанесения удара по врагу.

После этих столь неудачных походов в Москве была составлена широкая и серьезная программа завоевания Казанского ханства. В ее разработке участвовали знатоки военного дела того времени, государственные и церковные деятели с приглашением специалистов из Западной Европы, а также тех казанцев-перебежчиков, которые хорошо знали сильные и слабые стороны военно-государственного устройства Казанского ханства. Была усовершенствована армия (кстати, воспользовались примером Крыма и Турции в организации передовых корпусов и назвали их стрелецкими), усилена артиллерия, при инспектировании и ближайшем участии немецких и английских подрывников были созданы инженерные войска для взрыва неприступных стен Казани.

Одним из серьезных достижений военно-стратегического плана завоевания Казанского ханства было сооружение на его земле, всего в 30 км от самой Казани, Свияжской крепости как сильного опорного пункта в наступательной операции. Свияжск был построен в кратчайший срок – всего за 28 дней с 24 мая 1551 года, для чего из Углича были привезены по Волге заранее подготовленные части будущей крепости. Свияжск стал не только сильнейшим для того времени опорным пунктом, удобной базой для действующей армии, но и своего рода военно-политическим центром Горной стороны, т. е. доброй половины ханства на западе. Оторванность Горной стороны лишила Казанское ханство значительных экономических и людских (прежде всего воинских) ресурсов в предстоящей войне. Сооружение этого опорного пункта дало русским большие возможности для оккупирования основных речных (Волга, Кама, Свияга, Вятка) и сухопутных путей, блокировав тем самым столицу, в которой созревал серьезный политический кризис.

Возникла большая оппозиция Кучаку, готовился явный переворот. Кучак сбежал с небольшим отрядом, но был пойман русскими в устье Вятки и отправлен в Москву, где его публично казнили. В Казани было образовано новое правительство во главе с Худай-Кулом (это не Петр Ибрагимович, а другой человек) и Нурали Ширином, сыном известного нам Булат Ширина. В Москву отправили посольство с условиями перемирия. Русское правительство потребовало принять в Казань ханом Шах-Али, а Сююмбике со своим сыном отправить в Москву. В случае невыполнения казанцами этого условия Москва пригрозила расторгнуть договор и немедленно ввести в Казань войска.

Сююмбике понимала всю сложность положения: ханство расколото на две части, контролируются почти все основные пути подхода к столице, возникла практически нулевая возможность сбора ополченской армии. Будучи еще малоопытной в государственном управлении, она поверила, что московское руководство не станет вводить войска в Казань в случае ее пленения и назначения ханом Шах-Али, и пожертвовала собою в целях сохранения государства. Ее шаг можно было бы назвать исключительно мудрым, если бы она имела дело с нормальным, цивилизованным противником. А противник обманул ее: вопреки своим обещаниям, через год завоевал Казань. В Казань прибыл доверенный русского царя князь Серебряный и увез Сююмбике и Утямиш-Гирея с огромным добром государства.

Сююмбике была навсегда разлучена со своим народом, родиной, наконец, с единственным ребенком и насильно выдана замуж за того же Шах-Али, когда он после падения Казани стал касимовским ханом. Последние годы ее жизни прошли в большом горе и страданиях. В письмах ее отца Юсуфа Ивану Грозному с законными претензиями и большой обидой говорится о том, что Шах-Али замучил ее. А ее сын Утямиш-Гирей был крещен под именем Александр, жил до 1564 года и умер в возрасте 18 лет (причины его смерти не известны). Похоронен он, как и Худай-Кул, т.е. Петр Ибрагимович, в Архангельском соборе Московского Кремля.

Итак, казанский престол в третий раз получил Шах-Али – все тот же ненавистный казанским татарам урод-политик, урод-человек, «русский ставленник», по определению К.Маркса.

На отрыв Горной стороны бурно отреагировала татарская общественность на съезде-курултае, проходившем 14 августа 1551 года в день приезда Шах-Али. Несмотря на сильное возражение Казани против захвата этой территории, Москва ни на какие уступки не пошла, сославшись на «волью божью» в этом деле. Под угрозой начала войны татары вынуждены были подписать договор, после чего и западная половина ханства отошла к России. Москва поставила крайне жесткие требования об освобождении всех русских пленных, «забыв» о татарских невольниках в России. Начались волнения среди татар, возник заговор против Шах-Али и московских посланников, но он был ликвидирован коварством и предательством хана. В центре Казани русские стрельцы устроили настоящую резню – было убито более 70 татар, среди них видные князья и военачальники.

Москва решила перейти к жестким мерам: заменить Шах-Али русским наместником, отторгнуть к России и восточную половину ханства. Этот вопрос обсуждался в царском правительстве в присутствии задержанных там татарских послов, в том числе и Нурали Ширина. Решили оставить Казанское ханство на автономных правах, заменив хана наместником Москвы, освободив всех русских пленных, но не изменив внутреннего устройства ханства и возвратив ему Горную сторону. Татарских послов фактически заставили подписать это соглашение.

В феврале 1552 года в Казань для низложения хана прибыл русский посол Алексей Адашев, который потребовал от Шах-Али разрешения на въезд в город русского наместника и сдать ему Казань. Шах-Али отказался открыть городские ворота московскому войску, но отрекся от престола и уехал в Москву, исполнив волю Ивана Грозного – уничтожить казанский артиллерийский арсенал. Взял он с собой и большое число заложников – более 80 татарских князей и мурз. 9 марта русский наместник Семен Микулинский выехал из Свияжска в Казань в сопровождении усиленного войска, взяв с собой татарских заложников, привезенных туда Шах-Али по пути в Москву. Но казанцы закрыли перед ним ворота. В город вернулся дух вольности, рухнул план Москвы сделать Казанское ханство провинцией России. Наместник уехал обратно вместе с заложниками (потом их ликвидировали). В Казани было организовано временное правительство во главе с князем Чапкуном Отучем.

Новое правительство решительно поставило своей целью организовать борьбу за национальную независимость. Оставшиеся в городе стрельцы были перебиты. Послали приглашение в ханы астраханскому царевичу Ядигеру, находившемуся в это время в Ногайской Орде. Одновременно успешными боевыми операциями отбили Горную сторону, кроме Свияжска. В начале марта в Казань прибыл 30-летний Ядигер и занял престол. Татары воспряли духом, в городе воцарилось приподнятое, патриотическое настроение.

Москва окончательно перешла к решительным действиям. 150-тысячная русская армия во главе с царем в июне отправилась на Казань и в начале августа прибыла в Свияжск. 23 августа армия Ивана Грозного перешла Волгу и со значительно превосходящими силами осадила Казань, к тому же она имела 150 пушек и специально подготовленную группу подрывников-минеров под руководством английского инженера Бутлера (великий русский химик казанец А.М.Бутлеров своей родословной восходит к нему).

Первая вылазка казанцев произошла 23 августа – татары ударили по передовым рядам противника и отошли, не прорвав их, по причине несравнимо большего числа русских. Через несколько дней целое армейское соединение князя Горбатого-Шуйского ликвидировало войско пригородных ополченцев-татар, возглавляемое Яушом и Япанчой. Другой отряд с боями дошел до Арска и, как мы уже знаем, вернулся оттуда с богатой добычей и большим числом пленных. Несчастных привязали к колышкам перед городскими укреплениями и заставили просить своих сородичей сдаться русским.

Тем временем кольцо вокруг Казани все более сжималось, и возникла большая опасность прорыва обороны у главных казанских ворот – Ханских и Арских. Произошел взрыв стены между ними, но защитники быстро ликвидировали брешь в укреплениях. 5 сентября взорвали под Муралеевой башней подземный ход, ведущий к единственно оставшемуся роднику с чистой водой. Осажденные вынуждены были брать воду из «поганых» озер, в результате чего среди части горожан началась эпидемия. 30 сентября русские устроили очередной взрыв у Арских ворот, но казанцы снова не пустили их в город. Посланцы Грозного обратились к осажденным с требованием сдаться, но получили решительный отказ. Татары поклялись защищать свой город, свою землю до последней капли крови.

На 2 октября было назначено общее наступление на Казань. Накануне провели сильную артподготовку. Никто не спал той ночью: казанцы готовились к последней, решающей схватке с врагом, русские заняли свои наступательные позиции в ожидании общего сигнала к атаке. И вот перед рассветом у Аталы-ковых и Ногайских ворот одновременно произошли два мощнейших взрыва – в общей сложности там было заложено 48 больших бочек пороха. В городских укреплениях образовались два огромных прорыва, восстановить которые было уже невозможно, и через них в город ринулось полчище русских воинов. Началась страшная битва. Однако численный перевес был явно на стороне противника и он все более начинал теснить осажденных.

Но тут победа чуть было не склонилась в пользу татар: московиты стали грабить дома, клети, амбары, началось самое настоящее мародерство. Увидев все это и испытав мощный подъем сил, татары набросились на врага. С криком «секут, секут!» (так и передано в летописях) русские начали бежать. Однако Иван Грозный ввел в бой свой 20-тысячный резерв, к тому же, взяв в руки «священное» знамя, сам встал у Ханских ворот, воодушевляя своих соколов на войну за «святое» дело. Свежая русская сила начала теснить татар к кремлю.

Здесь произошла последняя битва. Во главе защитников города стояли Ядигер-хан и Кул Шариф, глава всех мусульман страны. Сеид героически пал в бою, к полудню был взят в плен Ядигер. Самым последним оплотом казанцев стал «Царев двор», где собралось до 10 тысяч оставшихся в живых воинов-татар. Вдруг выступили вперед женщины из ханского дворца, но враги и их не пощадили. Последние 6 тысяч татар прорвались из крепости к Казанке, но встретились с новыми силами из соединения Курбского. Лишь незначительная часть казанцев смогла перейти Казанку и уйти в леса.

В городе началась резня. Русские источники (Царственная книга, Никоновская и другие летописи, «Казанская история») сообщают, что мужчин перебили, а женщин и детей раздали русским воинам. Кровь татарская текла рекой, трудно было пройти через множество валявшихся трупов. Ими были переполнены берега Казанки под кремлем, ямы, овраги, рвы оборонительных укреплений; местами их кучи доходили до высоты городских стен. В 3 часа дня в город въехал на коне Иван Грозный, для чего с трудом очистили проход длиной всего в сто шагов от Муралеевых ворот до ханского дворца. Казань пала, Казанское ханство перестало существовать. Последнего казанского хана Ядигера увезли в Москву и крестили под именем Симеона. Были уничтожены правительство и войско, ликвидированы все государственные структуры. Управлять Казанью был поставлен московский наместник Горбатый-Шуйский. Однако татары и другие народы Казанского ханства не прекратили борьбу за свою независимость, хотя она приобрела теперь стихийный характер – форму народной борьбы. Заказанье, Горная сторона и марийский край были охвачены восстаниями, общее руководство которыми взял в свои руки князь Мамыш-Берди. Своей ставкой он избрал хорошо укрепленный Чалымский городок на высоком левом берегу Волги на марийской земле. Возникла крепость и на Арской стороне, в верховьях реки Меши.

Повстанцы достигли вначале значительных успехов – разбили и уничтожили правительственные войска, высланные против них из Казани и Свияжска. Из Сарайчика пригласили в ханы Али-Акрама, брата Сююмбике. Его отец, известный нам князь Юсуф, собрал 100-тысячное войско для помощи казанцам, но в дело вмешался глава Ногайского княжества Исмаил, подкупленный перед завоеванием Казанского ханства московским правительством в целях ликвидации казанско-ногайской коалиции. Исмаил пригрозил Юсуфу войной, и помощь ногайцев, которая совместно с самими казанцами могла бы восстановить Казанское ханство, не состоялась.

Тем временем Москва начала карательные действия против повстанцев. Все лето 1553 года по берегам Волги, Камы, Вятки и Свияги ходили войсковые части, руководимые Адашевым, Микулинским, Шереметьевым, Морозовым, Курбским, оставившими кровавый след в казанских событиях 1552 года. Эти войска пленяли и убивали татар, марийцев, чувашей, грабили и сжигали деревни, в целом терроризировали население всей казанской земли. Как отметил потом известный русский историк С.М.Соловьев, только зимой 1554 года каратели «страшно опустошили всю страну, вверх по Каме ходили на 250 верст, взяли в плен 6000 мужчин, 15000 женщин и детей».

Народная война в течение 1554 – 1555 годов шла с переменным успехом. Однако позднее отряд Мстиславского устроил новое опустошение, пленил и казнил людей тысячами. Весной 1556 года войско Морозова окружило Чалымский городок и повторило там казанский вариант взрывных работ 1552 года. Крепость пала, Али-Акрам был убит, а Мамыш-Берди под усиленным конвоем отправлен в Москву и там казнен. Восстановившееся в какой-то степени Казанское ханство было ликвидировано окончательно. Но народная война за свободу и независимость не прекращалась.

Теперь же попытаемся кратко перечислить основные причины поражения татар в 1552 году:

1. Наличие противника Казанского ханства в лице Русского государства, общая агрессивная политика которого приобрела с 40-х годовXVI века форму экспансионистских, завоевательных войн на востоке при крайне враждебном отношении воинствующей церкви к татарам-мусульманам («басурмане», «антихристы», «нечестивцы», «поганые», «татарва», «мерзость казанская» и др.).

2. Отсутствие ополченской армии Казанского ханства, т.е. армии всей страны, общая мобилизация которой стала невозможной после возникновения Свияжской крепости с одновременным отторжением западной половины государства и блокированием основных водных и сухопутных дорог всей казанской земли, что привело в конечном счете к изоляции столицы государства.

3. Ликвидация артиллерийского арсенала Казани в решающий момент защиты города и ханства, проведенная по указке царского правительства.

4. Отсутствие единства среди самих татар, особенно в руководстве страны, в ответственный период защиты целостности государства в конце 40 – начале 50-х годов. Антинародная, антигосударственная политика Шах-Али, Кель-Ахмеда, ногайского князя Исмаила, других предателей, созданная и постоянно поддерживаемая правительством Ивана Грозного и органами самодержавно-церковной идеологии.

5. Активная дипломатическая и иная работа Москвы с целью помешать созданию казанско-ногайской, казанско-крым-ской и казанско-сибирской коалиций в общей борьбе против вторжения с запада. Слабость казанской дипломатии в этом плане, в поисках новых союзников как за пределами государства, так и внутри страны. Недостаточная деятельность даже некоторых известных государственных деятелей (Булат и Нурали Ширины, Гаухаршад, Боюрган, Чура Нарыков, Кучак и др.) в создании единства политических и общественных сил, отсутствие сплоченности работы ханского аппарата и правительства.

Колумнист «Реального времени» комментирует миф о преобладании тюркских воинов в армии, завоевавшей столицу Казанского ханства

Колонки наших колумнистов о взятии Казани войском Ивана Грозного и памятнике русскому царю вызвали споры вокруг трагических событий 1552 года. В частности, читатели «Реального времени» в своих комментариях высказали мысль, что это событие было войной одних татар против других. Редакция нашей газеты обратилась к историку Булату Рахимзянову с просьбой прокомментировать этот исторический миф. В своей авторской колонке, написанной специально для нашего издания, исследователь разъясняет, какие и сколько татар участвовало в осаде города, и завоевывали ли они Казань?

В 20-х - 50-х годах XVI века основной целью московской внешней политики становится «восточный вопрос» - подчинение Казанского ханства. Об этом задумывался и предпринимал реальные шаги в этом направлении (взятие Казани «саблею» в 1487 году) еще Иван III, его дело продолжил сын, Василий III. В деле достижения решения данного вопроса у Москвы в различные периоды появлялись разные подходы, и далеко не сразу московское руководство пришло к мысли окончательного присоединения территории Казанского ханства военным путем. Однако в итоге Казань именно силой московского оружия при . Все ли было так однозначно в этом вопросе, как иногда нам пытаются представить обзорные тексты? Кто же брал Казань в 1552 году?

Как это было?

Казанский поход июня - октября 1552 года Ивана Грозного положил конец существованию Казанского ханства как самостоятельного государства. После этого оно вошло в состав Московского государства. Осада 1552 года была пятой по счету после целого ряда осад (большей частью неудачных), предпринятых русскими войсками в 1487, 1524, 1530 и 1550 годах.

В мае 1551 года предпринимается большой поход против Казани. При московском отряде находились бывшие знатные жители Казани, покинувшие ее по политическим соображениям (они были сторонниками тесного союза с Москвой) - князь Костров, князь Чапкын Отучев, Бурнаш и другие, а также бывший казанский, а на тот момент касимовский хан Шах-Али б. Шейх-Аулияр, претендент на ханский престол (Полное собрание русских летописей (далее - ПСРЛ). - СПб., 1904. - Т. 13 (1 пол.). - С. 163). 24 мая при устье Свияги, на территории Казанского ханства, была заложена крепость Свияжск. При закладке Свияжска присутствовал и Шах-Али (Разрядная книга 1475-1598 гг. - М., 1966. - С. 131).

В дальнейшем Шах-Али участвует в завоевании Казани, находясь в войсках великого князя (подробнее см.: М.Г. Худяков, Очерк по истории Казанского ханства - М., 1991. - С. 143-173; С.Х. Алишев, Казань и Москва: межгосударственные отношения в XV-XVI вв. - Казань, 1995. - С. 112-142; Д.М. Исхаков, И.Л. Измайлов, Введение в историю Казанского ханства. Очерки. - Казань, 2005. - С. 91-105). С ним находились его касимовские татары.

Мавзолей Шах-Али в Касимове. Фото agentika.com

16 июня 1552 года после большого смотра царские войска выступили из Москвы к Коломне. Русские войска двигались к Казани несколькими отрядами. Сам царь во главе крупного войска выступил из Коломны к Владимиру. Из Владимира войско прибыло в Муром, где с ним соединились союзные татарские отряды под руководством хана Шах-Али, выступившего из Касимова. Русскими войсками командовали сам царь Иван Васильевич и его воеводы князья Ю.И. Шемякин, В.С. Серебряный, С.В. Шереметев, А.М. Курбский, А.Б. Горбатый-Шуйский, М.И. Воротынский, дьяк И.Г. Выродков и др. Состояли они из отрядов поместной конницы, пехоты, стрелецких полков (около пяти тысяч), артиллерии, а также татарской конницы Шах-Али.

Состав войска Шах-Али

Численность татарской конницы, пришедшей с Шах-Али, по неподтвержденным в иных источниках данным автора «Казанской истории», составляла около 30 тысяч человек. Безусловно, это крайне завышенные и нереальные цифры. Реально, видимо, можно говорить о 3000 человек максимум. Причем важно отметить, что это были не мишаре, как иногда неверно толкуют эти данные интересующиеся историей люди. Это были касимовские татары и, вероятно, выходцы из других татарских ханств, обосновавшиеся в Касимове и временно или постоянно подчинявшиеся Шах-Али и московскому великому князю и царю Ивану IV. Касимовские татары представляли высший слой населения Касимовского ханства, они были из тех, кто собирал налоги в свою пользу и занимался войной как профессией. Мишаре же, представлявшие население Касимовского ханства вторым слоем ниже, платили налоги касимовцам и сами не участвовали в военных действиях, занимаясь мирным трудом - земледелием, скотоводством, собиранием и т. д. (подробнее о различиях между касимовскими татарами и мишарами см.: Д.М. Исхаков, От средневековых татар к татарам нового времени. - Казань, 1998. - С. 212-227; Б.Р. Рахимзянов, Касимовское ханство (1445-1552 гг.). Очерки истории. – Казань, 2009. – С. 86-87).

Кто и сколько?

Рассмотрим финальные моменты взятия Казани в ракурсе интересующего нас вопроса. 2 октября 1552 года всем ратным людям объявили, чтобы они готовились идти на общий штурм. В первой линии было назначено идти казакам и полкам боярских дворовых людей. В таких полках насчитывалось по пять тысяч конных людей да при них по тысяче стрельцов с пищалями и по 800 казаков с луками и рогатинами; пешим надлежало катить перед собой щиты на катках или на колесах. Во второй линии должны были идти воеводы (русские) с главными силами, наступая каждый против указанных им ворот; в третьей линии находились царская дружина и запасные воеводы для поддержки второй линии.

В осаде было задействовано огромное количество войск и орудий. Русские войска, по недостоверной летописной информации насчитывавшие 150 тысяч человек, имели численный перевес над осажденными (33 тысячи человек; данные тех же летописей), кроме того, русские имели многочисленную артиллерию. Действия пушкарей и инженеров имели огромное значение для завоевания Казани. Видимо, общая численность русского войска составляла в реальности около 50-60 тыс. человек (Д.М. Исхаков, И.Л. Измайлов, Введение в историю Казанского ханства. Очерки. - Казань, 2005. - С. 97). Из них только три тыс. были татарами Шах-Али (5-6 %).

Русская армия была представлена всеми родами войск: конницей, стрельцами, татарскими отрядами хана Шах-Али, мордовскими и черкесскими воинами. Дворянская конница составляла главную силу царского войска. По данным летописей, в осаде участвовало 10 тысяч мордовских воинов (информация слабо верифицируема).

Неоднозначность роли Шах-Али и его конницы во взятии Казани

Во время осады Казани Шах-Али с его татарами находился на одном из ответственных фронтов, вместе с Большим и Передовым полками; располагался он со стороны Арского поля. Характерно, что на приступ касимовские татары не были поведены и были отправлены в тыл для охраны обоза и штаба и на случай преследования вылазки из Казани по Арской и Чувашской дорогам. Хан участвовал во всех военных советах во время осады.

Однако роль Шах-Али была неоднозначной; его не стоит причислять к «предателям татарского народа», как иногда делают «горячие головы» национального движения. В целом, вообще, думаю, стоит воздерживаться от таких резких эпитетов, тем более по отношению к периодам, когда самого слова «предатель» не существовало вовсе. При общем ликовании москвичей после взятия Казани Ивану Василевичу (будущему Грозному) принес свои поздравления и Шах-Али, но в довольно сдержанных выражениях - он кратко сказал: «Буди, государь, здрав, победив супостаты, и на своей вотчине на Казани навеки!». На это Иван милостиво ответил, что самому хану известно, сколько раз посылались войска против Казани, известно также ожесточение казанцев, и вот теперь, по словам московского правителя, Бог сотворил свой праведный суд - москвичам показал свое милосердие, а казанцам «отмстил за кровь христианскую» (ПСРЛ. - СПб.,1906. - Т. 13 (2 пол.). Дополнения к Никоновской летописи. Так называемая Царственная книга. - С. 311).

Фиринат Халиков. «Осада Казани». Репродукция с сайта art16.ru

У историка Искандера Измайлова есть хорошая статья о касимовском хане Шах-Али. В ней описывается народная былинная песня. Позволю себе привести выдержку из этой статьи:

«В сознании современных людей - это антигерой татарской истории, касимовский и казанский хан, марионетка в руках русских государей, передавший Казань во власть Ивана Грозного и за это не заслуживающий оправдания. Но в народной песне он предстает мятущейся личностью, человеком, пытавшимся спасти своих подданных - «деток», но не сумевшим переломить обстоятельства.

Называл я (вас) всех (русских. - Б. Р.) друзьями,
Оказалось - вы не друзья мне:
Я жил, считал (вас) друзьями,
Оказалось - вы все враги мне.

Может быть, народ своим тонким историческим чутьем понял весь трагизм его положения «своего среди чужих и чужого среди своих», уловил (или хотел уловить) в его словах нотки раскаяния и искреннего переживания за судьбу своего народа?» (И.Л. Измайлов, «… Казань-город на костях стоит». Исторические песни русских и татар о взятии Казани // Родина. - 2005. - № 8. - С.110-114). Я думаю, что в этом видении есть доля правды - все игроки тогдашней политики понимали, кто есть кто в этих отношениях.

Как на все это смотреть нам?

Итак, можно суммировать, что при взятии Казани количество татар, состоявших в войске Ивана Грозного, было незначительно. Вряд ли они «делали погоду» в процессе самого взятия. Вообще, вряд ли стоит в данном случае противопоставлять народы друг другу. Корректнее говорить о противоборстве двух государств - Московской Руси и Казанского ханства; в составе и того, и другого были разные народы (касимовские татары и мишаре в составе Москвы и мордва, марийцы, чуваши, удмурты и башкиры в Казанском ханстве). И уж совсем исторически неверно рассуждать о том, что «были татары победившие и татары проигравшие» (касимовцы и казанцы). С касимовскими татарами у автора данных строк, казанского татарина, давние и очень хорошие отношения. Мы все ощущаем себя частью единого народа.

Вообще же, в истории Казанского ханства много неоднозначных личностей и «темных пятен». Например, последний казанский хан Ядыгар-Мухаммад. Однако о нем можно поговорить в следующий раз, если будет такое желание.

Булат Рахимзянов

Справка

Булат Раимович Рахимзянов - историк, старший научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани АН РТ, кандидат исторических наук.

Окончил исторический факультет (1998) и аспирантуру (2001) Казанского государственного университета им. В.И. Ульянова-Ленина.

Проводил научное исследование в Гарвардском университете (США) в 2006-2007 академическом году.

Участник многих научных и образовательных мероприятий, в их числе - международные научные конференции, школы, докторские семинары. Выступал с докладами в Гарвардском университете, Санкт-Петербургском государственном университете, Высшей школе социальных наук (EHESS, Париж), университете Иоганна Гуттенберга в Майнце, Высшей школе экономики (Москва).

Есть такая легенда-предание о гениальном казанском химике А.М.Бутлерове, теорию которого до сих пор изучают (и будут изучать вечно) все химики всех университетов мира.

Во взятии неприступной по тогдашним меркам Казани в августе-октябре 1552 г. участвовал мурза Камай, потомок которого Г.Х.Камай стал первым доктором химических наук, ректором КГУ и автором именной реакции.

Если верить "официальным" историкам, которые уверяют, что ВСЕ защитники Казани 1552 г. погибли, то следует единственно логический вывод - Казань была заселена победителями - русскими и татарами, потомками каковых и являются большинство жителей столицы РТ.

И еще один факт, который старательно обходят стороной, "официальные" историки.

После постройки в 1551 г. под руководством чингизида Шах-Али Ивангорода (ныне Свияжск), предки современных чуваш и марийцев, принесли присягу на верность молодому православному царю Ивану 1У, которую принимал мусульманин, мудрый чингизид Шах-Али.
После этого, принявшие присягу совершили поход на Казань и "пожгли посады".

Противоборствующие стороны в конце 1540-х - начале 1550-х гг. мало отличались друг от друга по правилам ведения войны.

Но главное отличие все же было - одни хотели жить в большом, огромном государстве по законам Чингизхана, хотели восстановления Золотой Орды.
Другие, предав заветы великого Чингизхана, видели свое будущее в небольшом государстве, отдельном от "соседей", более того обращали "соседей" в рабство и продавали на невольничьих рынках.

Чью многочисленные сторону народы Поволжья, Приуралья и Сибири хорошо известно.

И если уж речь пошла о "науке" (ссылки на источники и литературу, обращение к "научным авторитетам"), то не мешало бы привести и методику подсчета национальности и вероисповедания противоборствующих сторон.
Это было бы корректно с точки зрения "науки".

"Но главное отличие все же было - одни хотели жить в большом, огромном государстве по законам Чингизхана, хотели восстановления Золотой Орды." Вот не думаю, что чуваши, мордва и марийцы хотели жить по заветам монголов. Бред пишите.
"Другие, предав заветы великого Чингизхана, видели свое будущее в небольшом государстве, отдельном от "соседей", более того обращали "соседей" в рабство и продавали на невольничьих рынках" Это вы про турков пишите, которые занимались работорговлей, а если серьезно то в России рабство отменили в 1861 году.

Чуваши, мордва и марийцы с радостью приняли Чингизидов Олуг-Мухаммеда и его сына Махмуда. Об этом подробно написано в русской летописи (Казанский летописец). Об этом свидетельствуют также Черемисские войны после взятия Казани, о чем уже подробно писали для РВ Булат Хамидуллин и Марк Шишкин. @ кин, не татарин

Они его, Улуг-мухаммеда, приняли за то чтобы он создал государство независимое и сильное, поэтому черемисы дрались как барсы против Ивана так, как Казань была и их государство. А Шах-али предал и разрушил их государство.

Отдельные трусливые и продажные предатели были к сожалению и внутри доблестных и храбрых защитников Казани. Это -некий продажный мурза Явуш,командующий конницей в Арской засеке-засаде. Так вот этот негодяй Явуш продался И.Грозному сдал ему и погубил всю конницу и тем самым открыл дорогу на Казань. За это И.Грозный дал ему титул князь и не трогал,даже разрешил заниматься торговлей ему и его потомкам Яушевым они и сейчас есть в Казани....

Все что пишет этот молодой человек-полная чушь!Как раз больше40% войска Грозного составляли касимовцы вместе с створками.Первым ворвался в Казань мурза Бахмет с подлецом Камаем. Летопись говорит о том,что русские даже упрашивали Грозного не убивать жителей.Уничтожены были все мужчины в возрасте до 8 лет,женщины изнасилования и введены в рабство.

Особую отрасль казанской торговли составляла торговля рабами. Предметом работорговли служили главным образом пленные, в особенности женщины, которые находили сбыт в гаремы всех стран, расположенных вокруг Каспийского моря…
Составитель «Казанского летописца» говорит, что казанцы «приводяще к себе русь пленную… яко скот толпами привязанных держаху и на торгу продаваху иноязычным купцам», «продаваша мирский полон в дальние срачины, им и выйти не могуще». В 1521 г., по сообщению Герберштейна «Саип Гирей, царь казанский, продал татарам всех пленников, которых увел из России, на астраханском рынке». Русское правительство постоянно боролось с торговлей военнопленными на невольничьих рынках и в 1551 г. добилось формальной отмены христианского рабства и освобождения пленных рабов.
М. Худяков. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991. С. 223

Казанцы же приводяще к себе в Казань плененую русь и прелщаху, и принуждаху ихъ, мужескъ полъ и женескъ, в бусорманскую веру ихъ прияти. Неразумнии же мнози, увы мне, прелщахуся и приимаху срацынскую веру ихъ, а инии же страха ради и мукъ и проданиа боящеся. Увы! Горе таковых: не разумею прелести и помрачениа – горее варваръ и злее черемисы на християны бываху. Не хотящих же веры их прияти убиваху, а иных, яко столпъ, перевязаных держаху и на торгу продаваху иноземцем купцем, тацем же поганым человекомъ, во иныя страны далниа и во грады поганыя неверных людей, идеже слух нашъ не знает, – на чюжую далнюю землю, да тамо вси погибнутъ, не могуще оттуду никаможе избыти. Не смеяху бо казанцы многия руси в Казани, мужска полу и необусорманеных, держати, ни во всей области Казанстей, развее женъ и девиц, и младых отрочат, и да не наполнится руси и умножится в Казани, яко израилтян во Египте, и укрепятся, и понасилуют самеми ими. И того ради продаваху их иноязычником, емлюще на них откупъ велик, и тем богатяхуся.
Казанская история. Библиотека литературы древней Руси. Т. 10. СПб., 2004. С. 318

Русский судовой поход на Казань в 1469 г.: И того же дни отплывше от Новагорода 60 верстъ, начевали, а на утрее обедали на Рознежи, а начевали на Чебоксаре, а от Чебоксари шли весь день, да и ночь ту всю шли, и приидоша под Казань на раннеи зоре маиа 21, в неделю 50-ю, и вышед ис суд поидоша на посад, а Татаром Казаньскым еще всемъ спящим, и повелеша трубити, а Татаръ начаша сечи и грабити и в полон имати. А что полонъ был туто на посаде христианскои, Московскои и Рязаньскои, Литовъскои, Вяцкои и Устюжскои и Пермьскои и иных прочих градов, тех всех ополониша, а посады их все со все стороны зажгоша.
Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ. Т. 25. С. 282

Дерзкий набег сопровождался не только избиением и разграблением татар, но освобождением христианского полона. По своему выгодному географическому положению Казань была важным пересыльным пунктом, откуда захваченный на Руси полон отправлялся далее – на восточные работорговые рынки.
Ю.Г. Алексеев. Походы русских войск при Иване III. СПб., 2007. С. 75

Помимо крепостных крестьян из татар и инородцев, помещики применяли для обработки земли военнопленных – рабов, которые с этой целью сажались на землю и прикреплялись к поместьям. Далеко не все пленники продавались казанцами на азиатские рынки, и применение дарового труда пленных должно было производиться помещиками в самых широких размерах. При освобождении русских-рабов в 1551 г. было возвращено на родину, по официальным сведениям, 60 тысяч человек, и нет никакого сомнения, что большая часть этого количества не могла постоянно находиться в Казани, а проживала по деревням, где рабы обслуживали своим трудом хозяйства помещиков. Тем не менее, после освобождения рабов-военнопленных, в Казанском ханстве осталось немало русских «полонянников», которые настолько прочно осели на землю и занялись хлебопашеством, что они не возвратились в Россию, а предпочли остаться на прежних местах, и здесь их застигло русское завоевание. При составлении писцовых книг в 1565-67 годах «писаны земли полонянничные в татарских и в чувашских селах и деревнях, которые полонянники живут с татары и с чувашею вместе» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда Н.В. Борисова и Д.А. Кикина. Казань, 1909 г., с. 66). Запись по Свияжскому уезду – на горной стороне Волги – была произведена следующим образом: «В Свияжском же уезде в татарских и чувашских селах и в деревнях живут полонянники с новокрещены и с татары и с чувашею вместе, а пашни свои полонянники пашут не в разделе с татарскими и чувашскими пашнями смесь по полосам. А государевы службы полонянники не служат, а дают своих пашен с земли и с бортных урожаев оброк в Казани и в Свияжском городе в государеву казну диаком по воеводским грамотам и по книгам. И в тех в татарских и в чувашских селах и в деревнях не во многих полонянники во дворех по имянам и полонянничные пашни и сена писаны по сказке, выспрашивая полонянников и новокрещенов и татар и чуваш. А не мерили, и от татарских и от чувашских земель полонянничных пашен отмежевать было нельзя, потому что полонянники пахали пашню с татарскими и чувашскими смесь по полосам, да и потому что многие татарове и чуваша в те поры были на государеве службе, а без них полонянникам одним верити нельзя для ссоры. И в поместья князем и детем боярским те полонянничные пашни все не разделены, а велено полонянникам с тех их пашен и с бортных ухожьев давати оброки в Свияжском городе во государеву казну диаком по оброчным грамотам и по книгам до государева указу» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда, с. 106). Через 10-15 лет после падения Казанского ханства русские пленники оказались на горной стороне Волги в следующих селениях, не принадлежавших помещикам: в с. Каратаеве, в д. Салтыках, д. Клерях, д. Бахлычееве и в сельце Барышеве. Кроме того, немало бывших военнопленных оказалось на помещичьих землях… Из русской писцовой книги мы видели, что полонянники «государевы службы не служат», и что они пахали пашню, тогда как «многие татарове и чуваша в те поры были на государевой службе». Нет сомнения, что в этих чертах сохранились следы положения, существовавшего в Казанском ханстве до завоевания – военнопленные не привлекались к военной службе казанским правительством.
Проживая долгое время в плену, рабы и вольноотпущенники забывали свою родину и привыкнувши к местному краю не имели желания возвратиться «домой», где все для них уже стало чужим, и где они потеряли имущество. Бывали случаи, что долгие годы неволи истребляли у пленников не только память о родине, но заставляли даже забыть и отцов: по русской писцовой книге 1565-67 г. в д. Нурдулатове жили русские полонянники, «а отцов своих имен, которого рода, сказали не помнят» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда, с. 104). Многие пленники переходили из христианства в мусульманство: среди них встречаются имена Сабанчейко, Девлятьдейко, Янчура, Теребердей и т.п. (там же, с. 107). Сам автор «Казанского Летописца», усердный противник татар и мусульманства, во время 20-летнего пребывания в плену принимал мусульманство. После завоевания Казанского ханства русское духовенство вспомнило об отпавших и позаботилось об их возвращении в христианство. В 1593 г. казанский митрополит Гермоген писал: «многие-де русские полонянники и неполонянники живут у татар и у черемисы и у чуваши, и пьют с ними и едят с одного и женятся у них… и те-де все люди также крестьянское веры отпали и превратились у татар в татарскую веру» (Акты Археогр. Эксп., т. I, № 358, с. 438).
М. Худяков. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991. С. 214-216

Победа русских войск над Казанью в августе 1551 г.: А полону христианьского вышло з Горной стороны изъ града ис Казани и съ Казаньской стороны 60.000, написано во Свияжьскомъ городе, которымъ кормъ государевъ давали; а вверхъ Волгою проводили многий полонъ въ Русские грады, Вяцкой и Перемьской по своимъ местомъ, Муромской и Мещерской, Галицкой и Костромской, все по своимъ местомъ: кому куды ближе, туды пошли. Збысться древняа благодать: якоже древле Создатель Израилтескый родъ Моисеомъ изъ Египта изведе, такоже и ныне Христосъ царемъ нашимъ православнымъ изведе изъ работы Казаньскые множество душь христианьскихъ. Но еще проситъ у Бога и всемъ свободы, многое бо множество грехъ ради нашихъ и въ несовершенные лета возраста государя нашего великого царя Ивана и при прежнихъ государехъ поплениша Казанцы земли христианской за умножение грехъ нашихъ и нестроение; и ныне свободися родъ христианьской Божиимъ милосердиемъ и государемъ нашимъ царемъ православнымъ и его благоразумиемъ.
Царственная книга. ПСРЛ. Т. 13. С. 470

1. У нас, у татар, мне кажется, вообще не должно существовать никакой "родовой травмы" по поводу взятия Казани и падения Казанского ханство - потому как, на самом деле, были ли они (взятие и падение) на самом деле?
2. В одном из своих романов про чингизидов В.Ян описал эпизод про дервишей. Дервиши-это были грамотные, но нищие "летописцы", которые неизменно сопровождали "воителей". Так вот, в итоге, все события во время походов, они описывали не так как было, а так как бы это нравилось "военоначальнику". В противном случае, их или изгоняли из отряда без всякой оплаты "за свои труды", либо казнили. И правильно говорил в своё время Наполеон Бонапарт: история пишется победителями.
3. Так чем отличалась "государственная машина" и "государственная пропаганда" Руси того времени? Да ни чем. Примеры, Куликовская битва и Ледовое побоище на Ладоге. Были ли они вообще, так как до сих пор не обнаружены исторические к тому доказательства: захоронения, оружие, доспехи и пр. Поэтому верить летописи тех времён как на достоверные источники - крайне наивно. Ясное дело - они преукрашены в пользу Московской господствующей элиты: царя, бояр, духовенства и пр.
4. Было ли Казанское ханство государством? Мне кажется нет. Также как, допустим, Израиль времён римского протектората. Ибо, татары, проживающие в нём, на самом деле не являлись, как народ, господствующим субъектом. Хане в Казани были либо ордынские, либо крымские. А священики полностью подчинённые Османской империи. Следовательно, отсутствовала суверенность татарского народа. А без суверенности о какой государственности можно вести речь? Абсурд. Не было так же собственной армии, границ и собственной валюты, а правители являлись лишь марионетками и ставленниками Астрахани, Крыма, Порты. О какой, опять же, государственности вести речь?
5. О каком падении и завоевании Московии можно вести речь, когда татары, как некий этнос смогли сохранить свой язык, культуру, веру, индентичность, не ассимилировались?
Татары как гражданское население претеснялись властями? Так, а разве, сами русские (славяне) властями не претеснялись наравне с татарами этими же властями? Назовите эпоху, когда бы на нашей территории русский жил бы лучше татарина? Мне кажется такой эпохи нет-до сего времени.
6. Казань и Казанское ханство было присоединено, как некий геополитический акт, к Московии. А было ли оно насильственным? Может в результате предательства национальных элит? И такое нельзя исключать.
7. Была ли национальной трагедией для татар присоединение Казанского ханства к Руси, если сама Русь шла не с Московии, а с древнего ещё Киева? Трудно сказать. Мне кажется, прежде всего, нужно исходить из национальных корней самого князя Киевского Владимира. Вот мне почему-то кажется он был ордынцем, ибо содержание наложниц (гарема) и сбора дани, со своего же сына Ярослава Мудрого, не свойственно было ни для Европейской цивилизации, ни для Порты. А кто был Иван 4, который не только знал, но и хорошо владел татарским языком? Не татарин ли?
8. Если автор статьи сможет ответить логично на эти вопросы, то мы, читатели, были бы ему благодарны. Но ставить памятник Ивану 4 в Казани нельзя, так как Ислам запрещает поклоняться образам людей и животных. Следовательно, будет нанесено оскорбление чувствам верующих мусульман.

"А кто был Иван 4, который не только знал, но и хорошо владел татарским языком? Не татарин ли?" В XIX веке все дворяне России говорили по-французски лучше, чем по-русски, но они были все равно русскими

Габдель Юссону и всем остальным.
В.Ян вообще не являлся спецом, он свои худ. книги писал по заказу Сталина, как раз перед войной, и частично по результатам этих антитатарских книг было запрещено история Татар и «Идегей» и началась «болгаризация» татар, что и привело в губительное беспамятство. А начало ассимиляции что и сегодня продолжается прежними темпами. Как говорится «убить народ легко - достаточно лишить его прошлого, исторических героев, оклеветав легендарных предводителей-ханов и подменив на что то другое. Точно так было сделано с татарами, в самых разных самопальных книгах, статьях, начиная с того же В.Яна
. 2 Ханы не могут быть ордынскими или «крымскими» все ханы как элита татарская, являлись «экстерриториальными» и неважно где они родились и проживали.
Правителями президентами могли быть только татары, все эмиры в т.ч. Идегей, Аксак Тимур, Мамай действовали под руководство или по указанию татарских ханов, да, даже Тимурлан, и его потомки!
3.Казанское ханство было государством, было госсовет «диван» и т.д.
4. При Орде руские жили «как у христа за пазухой»,! Абсолютная свобода совести, и РПЦ, языка, указом татарского хана, что и было традицией с давних времен во всей Азии, но не было и нет в Европе и Московии
5. Казанское ханство как улус Золотой Орды было только формально отдельным, но в самом деле все эти улусы(Астрахан, Крым, Сибир, ногайцы,казак(х)и не теряли общекультурно-политические связи,
6.до захвата Казани татары в религиозном отношении никому не подчинялись, и вообще татары не были религиозными, а стали таковыми после 1552 года, из-за начала крещений и незаконного присутствия русских в татарских землях, и творимых ими злодеяний, насилий, убийств, грабежей и т.д и стали ревностными мусульманами и то умеренно до до 18-19 века.
7. о какой «суверенности Казанских татар от других татар можно вести разговор? -- все они были одним народом.
8.да, предательство элит было (в Казани и также у нугаев) и прежде всего со стороны торгово-компрадорская, которые иметь свои рынки в пределах Москвы.
9. да Казан,Астрахан,Сибир и до Аляски все было не «добровольно», как врут русско-шовинистические «историки», а военно-колониальными захватами, в ходе котрых при захвате каждой территории шло упорное сопротивление исконного населения к колонизаторам, и отмечу что руские по методам ничем не отличались от голландских-французских-испано-португалских-английских колонизаторов во всем мире и прежде всего в «Новом свете» как они назвали америку.
Гланый лозунг московитов, что они сегодня иногда повторяют, это: «хороший татарин мертвый татарин» это же выражение повторили и другие европейцы в америке только заменив адресата на «индеец», можете погуглит.
10. то что некоторые князья могли «калякать» на татарском ничего удивительного нет, языку обучали во дворах с малых лет, еще при Петре, и до училищах кадетов в начале 20 века
11. еще в начале 16 века, когда колонисты еще только стояли в предгорьях Алтая,. т.е. практически только в землях Золотой Орды, и то не все части, не было еще захвачено Казахские и Северкавказские территории и Крымское ханство с северо-причерномерьем и кубанем, несмотря на все массовые истребления коренного населения колонизаторами, исконные жители были большинством, по сравнению со всеми рускими
12. да, ЗАВОЕВАНИЕ КАЗАНСКОГО ХАНСТВА стало трагедией, для всех народов, до Аляски, и Сахалина http://www.tatar-history.narod.ru/izmaylov_kazan.htm

наконец здравая статья. а то сказки, что 100 тыс татар вместе с Иваном Грозным захватили Казань, ну как-то совсем не клеится. В действительности оказалось, что Шах-али оказался пешкой, поставив свои интересы, выше интересов народа. Он даже умер один, так и не оставив потомство, потому что от таких людей потомков не бывает

Петр 1, Сталин, тот же Иван Грозный, Александра 2, Екатерина 2. Все их действия привели к расширению и процветанию страны, а что сделал Шах-али, развалил свою страну. Это тоже самое, как быть капитаном команды и делать все возможное, чтобы твоя команда проиграла.

Шах Али - по основному месту работу правитель Касимовского ханства, находящегося в вассальной зависимости от Русского царства. На казанский вассальный престол он отправлялся "по совместительству"

татар пытались жристианизировать на протяжении 200 лет много крестили татар примерно до 80% но татары чисто с тактических понятий что бы выжить крестились а через некоторое время возвращались в свою религию отцов по этому остались примерно 7% крещённых татар и они сгодня оссимилируются с русскими в ритме вальса Штрауса лед эдак через 50-60 понятие крещённый татарин исчезнет.Русская нация стала исторический заложникам имперской политике России и по этому у Русского народа не будущего У ТАТАР ХОРОШАЯ ПАМЯТЬ!

Сколько войска было у Улуг Мухаммада когда на него напал предатель Василий темный, получивший ярлык на княжение в Московии из его рук? 3000 против 40000 лапотников у темного. В московии всегда воевали числом. И Улуг Мухаммад их разгромил, так, что за сто лет вряд ли в войске московском произошли большие изменения, осповная сила была татары, а лапотники были вспомогательным войском

Да, согласно источникам был не красавцем) Инфа - летописи, Сигизмунд фон Герберштейн (ему вряд ли надо было его очернять), Казанская история. Пишут так: "имел лице женское, тело тучное, скотское седалище (как это понимать, не знаю - БР)))" На лошадях особо не ездил из-за веса своего. Среди кочевников это был позор

Покорение Казанского ханства

Царский титул позволял великому князю Ивану IV занять совершенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул на западе переводили как «принц» или даже «великий герцог», а титул «царь» или совсем не переводили, или переводили как «император» - единовластный правитель. Русский самодержец тем самым вставал вровень с императорами Священной Римской империи.

Когда Ивану исполнилось 17 лет, влияние на него князей Глинских прекратилось. На царя стал сильно влиять Сильвестр - духовник Ивана, протопоп Благовещенского собора в Московском Кремле. Он сумел убедить юного царя в возможности спасти страну от всевозможных бедствий с помощью новых советников, которые были подобраны по указаниям Сильвестра и составили особый кружок, по сути выполнявший функции правительства. Этот кружок был назван одним из его членов, князем Андреем Курбским , «Избранной радой» .

С 1549 года вместе со своими друзьями и сподвижниками, так называемой «Избранной радой», куда входили А.Ф. Адашев, митрополит Макарий, А.М. Курбский, священник Сильвестр, Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства.

Он осуществил Земскую реформу, были проведены преобразования в армии. В 1550 году был принят новый Судебник Ивана IV .

В 1549 году был созван первый Земский собор, а в 1551 году Стоглавый собор, состоящий из представителей церкви, который принял сборник - 100 решений о церковной жизни «Стоглав» .

В 1550–1551 годах Иван Грозный лично участвовал в походах на Казань, которая в то время была магометанской, и обратил ее жителей в православие.

В 1552 году Казанское ханство было покорено. Затем московскому государству покорилось и Астраханское ханство. Произошло это в 1556 году.

В честь покорения Казанского ханства Иван Грозный повелел построить на Красной площади в Москве собор в честь Покрова Пресвятой Богородицы, известный всем как храм Василия Блаженного .

Покровский собор (храм Василия Блаженного)

С годами царь стал полагать, что укрепление его державной власти усилило и власть его приближенных, которые «начали в самовольство» приходить. Своих ближайших сподвижников - Адашева и Сильвестра - царь обвинил в том, что они сами всем распоряжаются, а его «водят, как юнака, под руки». Расхождение мнений выявил вопрос о направленности дальнейших действий во внешней политике. Иван Грозный хотел вести войну за выход России к Балтийскому морю, а члены его «рады» хотели дальнейшее продвижение на юго-восток.

В 1558 году началась, как и задумывал Иван Грозный, Ливонская война . Она должна была подтвердить правоту царя, но успехи первых лет войны сменились поражениями.

Смерть в 1560 году жены Анастасии и наговоры ее родственников заставили царя заподозрить своих бывших сподвижников в злом умысле и отравлении царицы. Адашев умер в момент готовящейся над ним расправы. Протопоп Сильвестр по приказу Грозного был пострижен и сослан в Соловецкий монастырь.

«Избранная рада» прекратила свое существование. Начался второй период правления Грозного, когда он стал править абсолютно самодержавно, не слушая ничьих советов.

В 1563 году русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был горд этой победой, одержанной уже после разрыва с «Избранной радой». Однако уже в 1564 году Россия потерпела серьезные поражения. Царь стал искать «виноватых», начались массовые опалы и казни.

В 1564 году доверенный и ближайший друг Ивана Грозного, член «Избранной рады» князь Андрей Курбский тайно, ночью, оставив жену и девятилетнего сына, ушел к литовцам. Мало того, что он изменил царю, - Курбский предал родину, став во главе литовских отрядов в войне с собственным народом. Стараясь изобразить себя пострадавшим, Курбский написал царю письмо, оправдывая свою измену «смятением горести сердечной» и обвиняя Ивана в «мучительстве».

Между царем и Курбским завязалась переписка. В письмах оба обвиняли и упрекали друг друга. Царь обвинял Курбского в измене и оправдывал жестокость своих действий интересами государства. Курбский оправдывался тем, что был вынужден бежать ради спасения собственной жизни.

Из книги История России в рассказах для детей автора

Покорение царства Казанского 1552 год Положась на храбрость Казаков, Иоанн не беспокоился о своих южных областях. Швеция и Ливония также не были страшны: они ничего более не желали, как свободной торговли с Россией. Польским королем был уже не беспокойный Сигизмунд, умерший

Из книги Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций автора Мансурова Татьяна

Мифы и реальность Казанского кремля Совсем недавно, в середине 2009 года, закончилось подведение итогов уникальных раскопок Казанского кремля, длившихся одиннадцать лет. Благодаря им российские археологи смогли опровергнуть несколько легенд и преданий, существовавших

Из книги История России в рассказах для детей (том 1) автора Ишимова Александра Осиповна

Покорение царства Казанского 1552 год Положась на храбрость казаков, Иоанн не беспокоился о южных областях своих. Швеция и Ливония также не были страшны: они ничего более не желали, как свободной торговли с Россией. Польским королем был уже не беспокойный Сигизмунд, умерший

Из книги История казаков со времён царствования Иоанна Грозного до царствования Петра I автора Гордеев Андрей Андреевич

Из книги Долетописная Русь. Русь доордынская. Русь и Золотая Орда автора Федосеев Юрий Григорьевич

Глава 4 Трагедия на Ворскле. Примирение Литвы и Москвы. Поход Едигея на Москву. Отношения Василия I и Золотой Орды. Василий II и его борьба за великокняжеский стол. Ослепление Василия Косого. Улуг-Мухаммед и основание Казанского ханства. Пленение Василия II. Дмитрий Шемяка.

Из книги Василий III автора Филюшкин Александр Ильич

Как Василий III выбирал казанского хана Отношения с Казанью после конфликта в начале правления Василия III были урегулированы соглашением 1508 года. Мухаммед-Эмин принес присягу московскому государю. Визит в 1510–1511 годах крымской царицы Нур-Салтан к своим сыновьям,

Из книги Допросы сионских мудрецов [Мифы и личности мировой революции] автора Север Александр

«Хулиганы» у Казанского собора Разгром народовольческих организаций на некоторое время охладил пыл революционеров. Хотя затишье длилось недолго. Первая крупная акция состоялась 6 декабря 1876 года в Казанском соборе Санкт-Петербурга. Русская и еврейская молодежь решила

Из книги Невский проспект. Дом за домом автора Кирикова Людмила Александровна

Из книги Ханы и князья. Золотая Орда и русские княжества автора Мизун Юрий Гаврилович

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ РОССИИ И МУСУЛЬМАНСКОГО КАЗАНСКОГО ХАНСТВА Казанское ханство образовалось в 30-х годах XV века на части территории распадающейся Золотой Орды. Золотая Орда слабела. Об этом свидетельствует Куликовская битва (1380). Вслед за этим Золотую Орду

Из книги Историческая география России в связи с колонизацией автора Любавский Матвей Кузьмич

XVI. Колонизация казанского царства Успехи русской колонизации по соседству с Казанским царством до половины XVI в.: русские селения на Ветлуге и заселение бассейна нижней Суры. - Политические и экономические причины покорения Казанского царства. Военнослужилая

автора Худяков Михаил Георгиевич

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Падение Казанского ханства (1551–1556) Завоевательная политика русского правительства. Мы видели, что до конца 1540-х годов русская политика по отношению к Казанскому ханству не имела территориально-завоевательного характера. В конце 1540-х годов совершается

Из книги Очерки по истории Казанского ханства автора Худяков Михаил Георгиевич

ГЛАВА ПЯТАЯ. Внутренний строй Казанского ханства Казанские ханы. Казанское государство сложилось из двух составных элементов - из старой болгарской основы с ее населением и культурой, и из наносного татарского элемента, сообщившего старому оседлому населению новую

Из книги Русское языческое княжество автора Радуга

Часть 25. Присоединение Казанского ханства к Руси В последующее семь лет никаких особых событий в Сестрорецке не происходило. За эти годы Игорь Восьмой вырос и незаметно сосредоточил власть в своих руках.Несомненно, что какая-то закулисная борьба велась, но о ней ничего

Из книги Петербургские арабески автора Аспидов Альберт Павлович

«Пещерный храм» под алтарем Казанского собора Зимой 1918/19 года здание Казанского собора впервые за все время своего существования не отапливалось. Большие калориферные печи, устроенные в подвале и подававшие прежде в нужное время подогретый воздух наверх - в обширный

Из книги Я познаю мир. История русских царей автора Истомин Сергей Витальевич

Покорение Казанского ханства Царский титул позволял великому князю Ивану IV занять совершенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул на западе переводили как «принц» или даже «великий герцог», а титул «царь» или совсем не

Из книги История Сибири: Хрестоматия автора Воложанин К. Ю.

Покорение Сибирского ханства Сибирское ханство было частью татаро-монгольской Орды. К середине XVI в., то есть к тому времени, когда Сибирское ханство вступило в непосредственные отношения с Россией, уже освободившейся от ордынского ига (1480) и расширявшейся на восток,