"Уран зохиолын алтан үе" танилцуулгыг татаж авах. "XIX зуун - Оросын уран зохиолын алтан үе" илтгэл

А.С. Пушкин Д.В. Давыдов А.А. Делвиг К.Н. Батюшков К.Ф. Рылеев Е.А. Баратынский В.А. Жуковский

Агуу яруу найрагч өөрийнхөө тухай, өөрийнхөө тухай ярихдаа генералын тухай - хүн төрөлхтний тухай ярьдаг, учир нь түүний мөн чанарт хүн төрөлхтний амьдардаг бүх зүйл байдаг. Тиймээс түүний уйтгар гунигт хүн бүр түүний уйтгар гунигийг хүлээн зөвшөөрдөг, түүний сэтгэлд хүн бүр өөрийн гэсэн сэтгэлийг таньж, түүнээс зөвхөн яруу найрагч төдийгүй хүнийг хардаг ... В.Г.Белинский

К.Н.Батюшков - Оросын эртний романтизмын яруу найрагч ("романтикийн өмнөх") А.С.Пушкины шууд өмнөх хүн. Классицизм ба сентиментализмын уран зохиолын нээлтүүдийг хослуулсан тэрээр Оросын шинэ, "орчин үеийн" яруу найргийг үндэслэгчдийн нэг байв.

Батюшковын яруу найраг биднийг хувь хүний ​​ухамсрын гүнд оруулдаг. Түүний дүр төрхийн сэдэв нь хүний ​​оюун санааны амьдрал - том ертөнцийн "жижиг" хэсэг биш, харин гадаад, бүх нийтийн амьдралын үнэмлэхүй үнэ цэнэ юм. Өвөрмөц авъяаслаг яруу найрагч Батюшков өөрийн гэсэн уран сайхны ертөнцийг бүтээсэн бөгөөд түүний голд романтик хүсэл мөрөөдөл, идеал руу тэмүүлсэн ЗОРИГЧИЙН дүр байдаг ("Дэлхий дээрх мөрөөдөл алт болж, уйтгар гунигаас муу мөрөөдөл" бидний төлөөх бамбай”) ба дэлхийн баяр баясгалангийн жинхэнэ ертөнц (“Би яаж таашаал авахаа мэддэг, хүүхэд шиг хүн бүртэй тоглож, бас аз жаргалтай”), гэгээлэг мэдрэмжийн ертөнцтэй (“Зөвхөн нөхөрлөл надад үхэшгүй байдлын хэлхээ амлаж байна. ”) болон сүнслэг уй гашуу (“Гунигтай туршлага нүдэнд шинэ элсэн цөлийг нээсэн”). Яруу найрагчийн амьдрал яруу найргийнх нь хийморьтой харшлах ёсгүй, амьдрал, уран бүтээл нь салшгүй холбоотой: Бичсэнээрээ амьдар, амьдарч байгаагаараа бич... Мэдрэмжээрээ бичдэг хүн аз жаргалтай...

К.Н.Батюшков 1787 оны 5-р сарын 18 (29)-нд Вологда хотод хуучин язгууртны гэр бүлд төржээ. Хүүхэд насаа Тверь мужийн Даниловский тосгонд өнгөрөөсөн. 10 настайгаасаа Санкт-Петербургт гадаадын хувийн дотуур байруудад суралцаж, олон гадаад хэлээр ярьдаг байжээ. 1802 оноос Петербургт яруу найрагчийн зан чанар, авьяасыг төлөвшүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн Москвагийн их сургуулийн куратор, зохиолч, сурган хүмүүжүүлэгч, авга ах М.Н.Муравьевын гэрт амьдарч байжээ. Энд Батюшков гүн ухаан, Францын гэгээрлийн үеийн уран зохиол, эртний яруу найраг, Италийн сэргэн мандалтын үеийн уран зохиолыг судалжээ.

1805 оноос хойш К.Н.Батюшковын шүлгүүд хэвлэгдэн гарч ирэв: "Миний шүлгүүдэд илгээсэн захидал", "Хлое руу", "Филиса руу", эпиграмууд - тэрээр голчлон егөөдлийн чиг баримжаатай шүлэг бичдэг.

1810-1812 онд Dramatic Bulletin сэтгүүлтэй идэвхтэй хамтран ажилладаг. Н.М.Карамзин, В.Л.Пушкин, В.А.Жуковский, П.А.Вяземский, бусад зохиолчидтой ойртож байна. Тэр цагаас хойш тэрээр уран зохиолын ажилд өөрийгөө бүрэн зориулжээ. зориулдаг

К.Н.Батюшковын уран зохиолын үйл ажиллагааны эхний үеийн шүлгүүдэд анакреонтик ба эпикурийн сэдвүүд давамгайлж байна: дэлхийн амьдралаас таашаал авах, хайр ба нөхөрлөлийг магтан дуулах, энгийн хүний ​​баяр баясгалан, урлаггүй, зориудаар гэнэн хүний ​​хүсэл эрмэлзэл: ... Би нөхөрлөлд нэгийг өгнө. цаг, Бахус нэг цаг, өөр унтах; Үлдсэнийг нь би чамтай хуваалцах болно, найз минь! Батюшков яруу найрагчийн дотоод эрх чөлөө, түүний бүтээлч бие даасан байдлыг баталдаг ("Миний Penates").

К.Н.Батюшков Прусс дахь кампанит ажилд Наполеоны эсрэг Оросын кампанит ажилд оролцсон (1807) - тэрээр Хайлсбергийн ойролцоо хүнд шархадсан, Рига руу, дараа нь Санкт-Петербург руу нүүлгэн шилжүүлсэн; Шведтэй хийсэн дайнд (1808); 1813-1814 онд Оросын армийн гадаад кампанит ажилд. Батюшков 1812 онд Москвад гарсан аймшигт галын гэрч болжээ.

1812 онд Батюшков тэтгэвэртээ гарсан боловч цэргийн албанд дахин элсэхээр шийдэв: "Би ... аймшигт явдлаас болж амралтгүй болсон зүрх сэтгэл, үүргийн дуудлага, шалтгаан, зүрх сэтгэлтэй цэрэгт явахаар хатуу шийдсэн. бидний үеийн” (П.А. Вяземскийд бичсэн захидлаас) Эх орны дайны сэдвийг К.Н.Батюшковын яруу найрагт түүний харсан зүйлд амьд хариулт болгон оруулсан болно: Найз минь! Би бузар муугийн далай, өс хонзонгийн шийтгэлийн тэнгэрийг харав: Дайснуудын галзуу үйлс, Дайн ба гамшигт гал түймэр ... Эвдэрсэн Москва, Балгас, булшны дунд ... "Дашковт"

Үндэсний ерөнхий гамшгийн үед яруу найраг амьдралын баяр баясгаланг дуулж чадахгүй, түүний зорилго нь эдгээр гамшиг, зовлон зүдгүүрийн тухай ярих явдал юм. Яруу найрагч улс орны хувь заяанд нөлөөлж буй үйл явдлуудаас хол байж чадахгүй: Үгүй, үгүй! Авъяас билэг минь мөхөж нөхөрлөлд нандин уянга дуулагдаж, Намайг үл тоомсорлож байхад эх орны алтан нутаг Москва минь! "Дашков руу"

Наполеонтой хийсэн дайны сэтгэгдэл нь К.Н.Батюшковын олон шүлгийн агуулгыг бүрдүүлсэн: "Дашковт", "Олзлогдсон", "Одиссеусын хувь заяа", "Рейн мөрнийг гатлах нь", "Оросын цэргүүдийг гатлах нь" гэх мэт. Неман”, “Найзын сүүдэр” гэх мэт. К.Н.Батюшков иргэний яруу найргийн дээжийг бүтээж, эх оронч үзлийг зохиолчийн гүн гүнзгий туршлагатай хослуулсан:

... Хүндэтгэлийн талбарт хүртэл Эцгүүдийн минь эртний хотын төлөө Өс хонзон, амь нас, эх орноо хайрлах хайрыг золиослохгүй, Шархадсан баатартай болтол, Алдар алдар замыг мэдэхэд Гурван удаа цээжээ өргөхгүй. Дайсны өмнө ойртож - Найз минь, тэр болтол би байх болно Бүгдээрээ харь сэтгэл ба сэтгэл татам, Цэцэг, хайрын гарт, Дарсанд чимээ шуугиантай баяр баясгалан! "Дашков руу"

1814-1817 онд. Батюшков маш их аялдаг, нэг газар удаан хугацаагаар байх нь ховор. Эдгээр жилүүдэд тэрээр боловсролын гүн ухаанд урам хугарахтай холбоотой ноцтой сүнслэг хямралыг туулсан; үйлчилгээний бүтэлгүйтэл, хувийн амьдрал дахь бүтэлгүйтэл, урам хугарах зэрэг нөлөөлсөн. Шашны болон гүн ухааны сэтгэл хөдлөл, эмгэнэлт хайрын сэдэл, уран бүтээлч-бүтээгчийн бодит байдалтай мөнхийн зөрчилдөөн нь бүтээлч байдалд илэрдэг; яруу найргийг гунигтай өнгөөр ​​​​буддаг: "Миний суут ухаантан", "Салах", "Найздаа", "Сэрэлт", "Таврида" ... Анна Федоровна Фурман

Залуу мэргэн надад хэлээч, дэлхий дээр юу хатуу байдаг вэ? Амьдралын байнгын аз жаргал хаана байдаг вэ?... Тэгэхээр энд бүх зүйл дэмий хоосон хүмүүсийн оронд дэмий хоосон юм! Хайр ба нөхөрлөл бол эмзэг юм! Гэхдээ найз минь, шууд гэрэл хаана тусдаг вэ? Мөнхийн ариухан, өө сэвгүй гэж юу вэ?... Ингээд сэтгэл минь эргэлзээн дунд мөхөв. Амьдралын хамаг увдис нуугдаж: Суут ухаан минь дэнлүүгээ уй гашуугаар унтрааж, Гэрэлт Муза нар нуугдав ... Миний зам бүхэлдээ нарны туяагаар гэрэлтэж, булш руу: Найдвартай хөлөөр би гишгэж, тэнүүлчний дээлээс. , тоос шороо, ялзралыг дарж, би сүнсээрээ илүү сайн ертөнц рүү нисдэг. "Найздаа" Дэлхий ертөнц аз жаргалыг амладаггүй, үзэсгэлэнтэй бүх зүйл тэнд үхдэг: хайр, нөхөрлөл ...

Оросын уран зохиолын алтан үе 9-р ангиАлтан үе -

  • 19-р зууны эхэн үед унасан Оросын уран зохиолын оргил үеийн эхний үе. Энэ үед Оросын зохиолчид сонгодог үзлээс романтизм руу шилжсэн. Түүнчлэн Василий Жуковский, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов зэрэг зохиолчид гарч ирснээр Оросын уран зохиолын хэл, тэр дундаа яруу найргийн хэл нь эрс өөрчлөгдсөн.
Алтан эрин үед М.А.Антонович Пушкин-Гоголийн үеийн уран зохиолыг санаж байв.
  • “Сүүлийн үед уран зохиолын бүх эрхтэн нэг сүнсээр шингэж, нэг хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байх шиг санагдсан; Тэд бүгд нэг зорилгын төлөө явж, нэг ашиг сонирхлын төлөө явсан бололтой ... Үнэхээр тэр бол манай уран зохиолын алтан үе байсан.
  • Түүний гэнэн, аз жаргалын үе!.."
Оросын уран зохиолыг хөгжүүлэх нөхцөл
  • Феодалын тогтолцоо нь Оросын амьдралын бүхий л салбарт өөрийн ул мөрөө үлдээсэн.
  • Оросын өөрийгөө ухамсарлахуйн өсөлт.
  • Үзэл суртлын ширүүн тэмцэл.
  • 19-р зуунд Орост утга зохиолын урсгалууд нэгэн зэрэг оршиж байв.
  • эрхэм уран зохиол.
Николай Михайлович Карамзин
  • Николай Михайлович Карамзин - Оросын түүхч, түүхч, зохиолч, яруу найрагч.
  • Эзэн хааны ШУА-ийн хүндэт гишүүн (1818), Оросын эзэн хааны академийн жинхэнэ гишүүн (1818).
  • "Оросын төрийн түүх" (1-12 боть, 1803-1826) -ийг бүтээгч нь Оросын түүхийн талаархи анхны ерөнхий бүтээлүүдийн нэг юм.
  • Москва сэтгүүлийн редактор (1791-1792), Вестник Европи (1802-1803).
Василий Андреевич Жуковский
  • Василий Андреевич Жуковский - Оросын яруу найрагч, Оросын яруу найргийн романтизмыг үндэслэгчдийн нэг, орчуулагч, шүүмжлэгч.
  • Оросын эзэн хааны академийн идэвхтэй гишүүн (1818);
  • Эзэн хааны ШУА-ийн хүндэт гишүүн (1827-1841), дараа нь Оросын хэл, уран зохиолын тэнхимийн жирийн академич (1841),
  • Хувийн зөвлөх (1841).
Константин Николаевич Батюшков
  • Константин Николаевич Батюшков - Оросын яруу найрагч, Пушкины өмнөх хүн.
Иван Андреевич Крылов
  • Иван Андреевич Крылов - Оросын яруу найрагч, зохиолч, орчуулагч, Эзэн хааны нийтийн номын сангийн ажилтан,
  • Төрийн зөвлөлийн гишүүн,
  • Оросын эзэн хааны академийн идэвхтэй гишүүн (1811),
  • Эзэн хааны ШУА-ийн Орос хэл, уран зохиолын тэнхимийн жирийн академич (1841).
Кондраты Федорович Рылеев
  • Кондраты Федорович Рылеев - Оросын яруу найрагч, нийгмийн зүтгэлтэн, Декабрист, 1825 оны 12-р сарын бослогын цаазлагдсан таван удирдагчийн нэг.
Александр Сергеевич Грибоедов
  • Александр Сергеевич Грибоедов - Оросын дипломатч, яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, төгөлдөр хуурч, хөгжмийн зохиолч, язгууртан. Төрийн зөвлөлийн гишүүн (1828).
Александр Сергеевич Пушкин
  • Александр Сергеевич Пушкин бол Оросын яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, зохиол зохиолч юм.
Федор Иванович Тютчев
  • Федор Иванович Тютчев - Оросын яруу найрагч, дипломатч, консерватив публицист, 1857 оноос хойш Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн.
Михаил Юржевич Лермонтов
  • Михаил Юрьевич Лермонтов - Оросын яруу найрагч, зохиол зохиолч, жүжгийн зохиолч, зураач, офицер.
  • Николай Васильевич Гоголь - Оросын зохиолын зохиолч, жүжгийн зохиолч, яруу найрагч, шүүмжлэгч, публицист, Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүдийн нэг гэдгээрээ алдартай.
Виссарион Григорьевич Белинский
  • Виссарион Григорьевич Белинский - Оросын сэтгэгч, зохиолч, утга зохиолын шүүмжлэгч, публицист, барууны гүн ухаантан.
Николай Александрович Добролюбов
  • Николай Александрович Добролюбов - 1850-1860-аад оны зааг дахь Оросын утга зохиолын шүүмжлэгч, публицист, хувьсгалт ардчилсан үзэлтэн.
Николай Гаврилович Чернышевский
  • Николай Гаврилович Чернышевский - Оросын утопист философич, хувьсгалт ардчилсан, эрдэмтэн, утга зохиолын шүүмжлэгч, публицист, зохиолч.

Оросын яруу найргийн алтан үе 19-р зууны эхэн үед Оросын яруу найрагт классикизм ба сентиментализм хоёулаа ижил утгаар зэрэгцэн оршиж байв. Гэвч 1812 оны эх орны дайны үр дүнд үүссэн үндэсний-эх оронч үзэл бодлын дараа Оросын романтизм, дараа нь реализм үүсчээ. романтизм реализм


Гайхалтай эхлэл. Оросын романтизмын гарал үүслийг В.А. Жуковский. Тэрээр элеги, мессеж, дуу, баллад, баллад бичсэн. Белинскийн хэлснээр тэрээр "Оросын яруу найргийг гүн гүнзгий ёс суртахууны, жинхэнэ хүнлэг агуулгаар баяжуулсан". Пушкин Пушкин өөрийгөө Жуковскийн шавь гэж үздэг байсан бөгөөд "түүний яруу найргийн сэтгэл татам амтыг" өндрөөр үнэлдэг байв.






иргэний хүсэл тэмүүлэл. VC. Кухелбекер Оросын Декабрист яруу найрагч, шүүмжлэгч, орчуулагч. Тэрээр Царское Село лицейд суралцаж, А.С.Пушкин, А.А.Делвиг нартай нөхөрлөж эхэлсэн. Кюхелбекерийн романтик яруу найраг эрх чөлөөг дуулжээ. Яруу найрагч эх орныхоо хувь заяанд санаа зовж байв.


Ф.Рылеевт К.Ф.Рылеев, хамгийн нэрт яруу найрагч - К.Ф.Рылеев, хамгийн алдартай яруу найрагч - Декабрист, яллагч Декабристуудыг бичиж, яллах болон иргэний сургаал, улс төрийн болон иргэний шүлэг, улс төрийн онол, мессеж, бодол санаа, шүлэг бичсэн. элеги болон захиас, бодол санаа, шүлэг. Тэрээр яруу найргийг улс төрийн эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн хэрэгсэл гэж үздэг байв. Декабристууд уран зохиолын үндэсний шинж чанарын талаар ярьж, үндэстний эрэлт хэрэгцээг дэвшүүлж, түүнийг сэдэв, төрөл, хэлээр нь өргөжүүлэв.




Pleiades одод. А.А. Делвиг Түүний дуунуудын баатрууд нь дур зоргоороо зовж, аз жаргалтай хайр дурлалд өртдөг эгэл жирийн нөхдүүд, охидууд юм. Н.М.Языков чөлөөт залуучуудын эсэргүүцлийг элэг, дуу, магтан дуугаар илэрхийлэв. Тэрээр хүч чадлын баатарлаг цар хүрээ, залуу нас, эрүүл мэндийн таашаал ханамжийг алдаршуулсан.


П.А. Вяземский иргэний болон хувийн сэдвүүдийг нэгтгэхэд хувь нэмрээ оруулж, дэгжин мэдрэмжийг нийгмийн шалтгаанаар тайлбарлав. Э.А. Баратынский бол Оросын романтизмын хамгийн том яруу найрагч, элэг, захидал, шүлэг зохиогч юм. Тэр хуурмаг байдлын оронд тайван, ухаалаг тусгалыг илүүд үздэг. Түүний шүлгүүд гүн ухааны утга санаагаар дүүрэн байдаг.


Думын өндөр эрх мэдэл М.Ю.Лермонтов Лермонтовын төлөөлөгч болсон яруу найргийн эрин үе нь Белинскийн хэлснээр "амьдрал, хүний ​​мэдрэмжинд үл итгэх, цангаж, хэт их мэдрэмжээр" ялгагдана. Уянгын баатар дайсагнасан гадаад ертөнцийг ил тод эсэргүүцдэг.




Амьдралын бэлэг Пушкин, Лермонтов нарын дараа Оросын яруу найрагт анхны авьяас чадварууд гарч ирдэг - А.Плещеев, Н.Огарёв, Ап. Григорьев, би Полонский, А.Толстой, И.Тургенев, А Майков, Н.Некрасов. Тэд яруу найргаараа реализм руу шилжсэн. Тэдний шүлэг нь ядуу хүнийг өрөвдөх сэтгэлээр шингэсэн байдаг. Уянгын баатар нь ихэвчлэн ард түмэн, тариачдыг хамгаалахын тулд боссон язгууртнууд эсвэл разночинцуудаас гаралтай хүн болдог.




романтизмын төрлүүд. Элеги - дунд зэргийн урттай, ихэвчлэн гунигтай агуулгатай, уйтгар гунигийг шингээсэн шүлэг Элеги баллад баллад - ихэвчлэн түүхэн үйл явдал, ардын домог дээр үндэслэсэн шүлэг. Үлгэр домог - богино хэмжээний ёс суртахуунтай яруу найргийн эсвэл зохиол. зүйрлэл, зүйрлэл байдаг түүх.

слайд 1

Слайдын тайлбар:

слайд 2

Слайдын тайлбар:

слайд 3

Слайдын тайлбар:

слайд 4

Слайдын тайлбар:

слайд 5

Слайдын тайлбар:

слайд 6

Слайдын тайлбар:

Слайд 7

Слайдын тайлбар:

Слайд 8

Слайдын тайлбар:

Слайд 9

Слайдын тайлбар:

Слайд 10

Слайдын тайлбар:

слайд 11

Слайдын тайлбар:

слайд 12

Слайдын тайлбар:

слайд 13

Слайдын тайлбар:

4. Оросын ард түмний уран зохиол Үзэл суртлын өндөр ханасан, гүн үндэстний хувьд Оросын дэвшилтэт соёл нь Оросын бусад ард түмний соёлын хөгжилд хувьсгалт хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Үүнийг юуны өмнө Оросын ард түмэнтэй нэг улсад нэгдэж, эдийн засгийн нийтлэг тогтолцооны хүрээнд тэдэнтэй хамт хөгжиж ирсэн ард түмэн мэдэрсэн. Үүний зэрэгцээ хувьсгалт хүсэл эрмэлзлийн нэгдэл, чөлөөлөх хөдөлгөөнд хамтран оролцох нь Оросын ард түмний соёлын харилцааг бэхжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Оросын дэвшилтэт соёлыг танилцуулах нь үндэсний дэвшилтэт сэхээтнүүдийг урамшуулж, ёс суртахууны хувьд дэмжиж байв. Оросын сонгодог уран зохиол нь үндэсний зохиолч, яруу найрагчдын хувьд үзэл санаа, дүрслэлийн сан хөмрөг, уран сайхны реализмын сургууль, ард түмэндээ харамгүй үйлчлэх үлгэр жишээ байв.

5. Дүгнэлт Оросын түүхийн өмнөх үеийн аль нь ч суут ухаантан Пушкиний бүтээлээр эхэлсэн 19-р зуун шиг соёлын ийм хурдацтай цэцэглэж байсныг мэдээгүй. Оросын оюун санааны соёлын гайхалтай өсөлт нь уран зохиол, хөгжим, уран зураг, түүх, гүн ухааны хамгийн өндөр оргилд хүрсэн гэсэн үг юм. Энэ нь 19-р зууныг дэлхийн хэмжээнд ач холбогдолтой болсон Оросын соёлын "алтан үе" гэж нэрлэх боломжийг бидэнд олгодог. 19-р зуун Энэ бол Оросын үндэсний соёл, Орос үндэстнийг капиталист харилцааны хөгжлийн явцад бий болсон хүмүүсийн нэгдэл болгон эцсийн байдлаар бүрдүүлэх үе байв. Орос улс дэлхийн соёлын нийгэмлэгт өөрийн үндэсний соёлын маргаангүй давуу талтай орж ирэв.

Илтгэлийн тайлбар ОРОСЫН УРАН БҮТЭЭЛИЙН АЛТАН ҮЕ Гүйцэтгэсэн: Овчинникова Д. Бүлэг: слайдаар

ОРОС УРАН ЗУРАГИЙН АЛТАН ҮЕ Гүйцэтгэсэн: Овчинникова Д. Бүлэг: 3 Л/Д

19-р зууныг Оросын яруу найргийн "Алтан үе", дэлхийн хэмжээнд Оросын уран зохиолын зуун гэж нэрлэдэг. 19-р зуунд болсон уран зохиолын үсрэлтийг 17-18-р зууны утга зохиолын үйл явц бүхэлд нь бэлтгэсэн гэдгийг мартаж болохгүй. 19-р зуун бол А.С.Пушкины ачаар Оросын утга зохиолын хэл үүссэн үе юм.

ПУШКИН Александр Сергеевич (1799 - 1837), яруу найрагч, зохиол зохиолч, жүжгийн зохиолч, публицист, шүүмжлэгч, Оросын шинэ уран зохиолыг үндэслэгч, Оросын утга зохиолын хэлийг бүтээгч. Францын багш нараар хүмүүжсэн тэрээр гэрийн сургуулиасаа зөвхөн франц хэлний маш сайн мэдлэг, унших дуртай болсон. Пушкин хүүхэд байхаасаа л Ломоносовоос Жуковский хүртэлх Оросын яруу найраг, Мольер, Бомаршегийн инээдмийн жүжиг, Вольтер болон 18-р зууны бусад соён гэгээрүүлэгчдийн бүтээлүүдтэй танилцжээ.

А.С.Пушкин 1920 онд "Руслан, Людмила хоёр" шүлгээр уран зохиолын Олимпод авирч эхэлсэн. Мөн түүний "Евгений Онегин" шүлгийн романыг Оросын амьдралын нэвтэрхий толь гэж нэрлэдэг байв. Пушкиний "Хүрэл морьтон" (1833), "Бахчисарайн усан оргилуур", "Цыганууд" романтик шүлгүүд нь Оросын романтизмын эрин үеийг нээсэн. Олон яруу найрагч, зохиолчид А.С.Пушкиныг багш гэж үзэж, түүний тавьсан утга зохиолын бүтээл туурвих уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Эдгээр яруу найрагчдын нэг бол М.Ю.Лермонтов юм. "Мцыри" романтик шүлэг, "Чөтгөр" яруу найргийн өгүүллэг, олон романтик шүлгүүдээрээ алдартай. 19-р зууны Оросын яруу найраг тус улсын нийгэм, улс төрийн амьдралтай нягт холбоотой байсан нь сонирхолтой юм.

Н.В.Гоголь яруу найргийн зэрэгцээ зохиол хөгжиж эхэлсэн. Зууны эхэн үеийн зохиол зохиолчдод В.Скоттын Английн түүхэн романууд нөлөөлсөн бөгөөд орчуулга нь маш их алдартай байв. 19-р зууны Оросын зохиолын хөгжил нь А.С.Пушкин, Н.В.Гоголийн зохиолоос эхэлсэн. Пушкин Английн түүхэн зохиолын нөлөөн дор "Ахмадын охин" түүхийг бүтээж, үйл явдал Пугачевын бослогын үеэр түүхэн сүр жавхлантай үйл явдлуудын дунд өрнөдөг. А.С.Пушкин энэхүү түүхэн үеийг судалж, асар их ажил хийсэн. Энэ ажил нь гол төлөв улс төрийн шинж чанартай байсан бөгөөд эрх мэдэлтэй хүмүүст чиглэгдсэн байв.

19-р зууны дунд үеэс Оросын реалист уран зохиолын үүсэл өрнөж байгаа бөгөөд энэ нь Николай I хаанчлалын үед Орост үүссэн нийгэм-улс төрийн хурцадмал байдлын дэвсгэр дээр бий болсон. Хамтлагийн тогтолцооны хямрал Эрх баригчид болон жирийн иргэдийн хооронд зөрчилдөөн хүчтэй өрнөж байна. Улс орны нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдалд хурцаар хандсан бодитой уран зохиол бий болгох шаардлагатай байна.

Зохиолчид Оросын бодит байдлын нийгэм-улс төрийн асуудалд ханддаг. Реалист романы төрөл хөгжиж байна. И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, И.А.Гончаров нар өөрсдийн бүтээлээ туурвидаг. Нийгэм-улс төр, гүн ухааны асуудал давамгайлж байна. Уран зохиол нь онцгой сэтгэл зүйгээр ялгагдана.

А.П.Чехов М.Горький 19-р зууны сүүл үеийн уран зохиолын үйл явц нь Н.С.Лесков, А.Н.Островский, А.П.Чехов нарын нэрийг олж илрүүлсэн. Сүүлд нь уран зохиолын жижиг төрөл болох өгүүллэгийн мастер, мөн маш сайн жүжгийн зохиолч гэдгээ баталсан. А.П.Чеховын өрсөлдөгч нь Максим Горький байв.

19-р зууны төгсгөл нь хувьсгалаас өмнөх сэтгэл хөдлөлийн төлөвшсөнөөр тэмдэглэгдсэн байв. Реалист уламжлал бүдгэрч эхлэв. Энэ нь ид шидийн үзэл, шашин шүтлэг, түүнчлэн улс орны нийгэм-улс төрийн амьдралд гарсан өөрчлөлтийг урьдчилан таамаглах шинж тэмдэг байсан декадентын уран зохиолоор солигдов. Дараа нь уналт нь бэлгэдэл болж хувирав. Энэ нь Оросын уран зохиолын түүхэнд шинэ хуудас нээж байна.