Оросын ардын ёс заншил. Оросын ард түмний соёл хамгийн сонирхолтой

Паганизмын үед ч гэсэн эртний Оросууд зуны үржил шимийг илэрхийлдэг Купало бурхантай байжээ. Түүний хүндэтгэлд үдэш нь дуу дуулж, галын дээгүүр үсэрдэг байв. Энэхүү зан үйл нь паган болон христийн шашны уламжлалыг хольж, зуны туйлын жил бүрийн баяр болж хувирав. Иван бурхан Купало нь Орост баптисм хүртсэний дараа түүнийг Баптист Иоханаас өөр хэн ч сольсонгүй (илүү нарийвчлалтай, түүний ардын дүр төрх), Христийг өөрөө баптисм хүртсэн бөгөөд 6-р сарын 24-нд Зул сарын баярыг тэмдэглэсэн.

Хуушуурын долоо хоног

Хуучин өдрүүдэд Масленица бол нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх баяр гэж тооцогддог байв. Тиймээс Shrovetide-г шатаах нь түүний оршуулга, бин бол дурсгалын амттан юм. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, зугаа цэнгэл, алжаал тайлах шуналд шунасан Оросын ард түмэн гунигтай баярыг зоримог Масленица болгон хувиргасан. Гэхдээ хуушуур жигнэх уламжлал хэвээр үлдсэн - нар шиг дугуй, шар, халуун, мөн морин чарга унадаг байв. мөсөн уулс, нударга зөрүүлэх, хадам эхийн уулзалт. Өвлийн баярын зан үйлийг дуусгах, хаврын шинэ, баяр ёслол, зан үйлийн нээлтийг хослуулсан тул арвин ургац хураахад хувь нэмэр оруулах ёстой байсан Shrovetide зан үйл нь маш ер бусын бөгөөд сонирхолтой юм.

Хурим

Оросын бусад уламжлалтай хамт их сонирхолМөн үеэс үед уламжлагдан ирсэн хуримын уламжлалыг төрүүлдэг.

Оросын ард түмний түүх 1500 гаруй жилийн турш үргэлжилж байна. Энэ бүх хугацаанд Оросын нууцлаг сүнс, Оросын соёлын үл ойлгогдох мөн чанарын тухай домог дэлхий даяар зохиогджээ. орчин үеийн чиг хандлагаалс холын өвөг дээдсийн өв уламжлалтай.

Орос улсад ариун үндэсний уламжлалтэднийг олон зууны туршид үеэс үед дамжуулж байна. Зарим зан заншил нь 1917 оны хувьсгалын дараа л гарч ирсэн бол зарим нь Эртний Оросын үеэс үүссэн бөгөөд энэ нь хачирхалтай нь орчин үеийн Оросын хүний амьдралд байхаас сэргийлдэггүй.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний Славуудын зан заншил

Эртний өвөг дээдэс бидэнд зөвхөн овог, нэрээр нь төдийгүй бас нэрлэх боломжийг олгосон овог нэр .

Славян овгуудын үед хүнийг тусдаа хүн гэж үздэггүй, харин нэг төрлийн нэг хэсэг байсан. Уулзахдаа хүн бүр эцэг эх, эмээ өвөөгийнхөө нэрийг хэлэх ёстой байв. Аав, өвөө, элэнц өвөөгийн нэр хүнд ямар их алдар суугаас үүдэлтэй вэ гэдэг нь бусдын үр удамд хандах хандлагаас хамаардаг байв. Хүнийг бүхэл бүтэн гэр бүлийн үйл явдлын дагуу үнэлдэг байсан тул тэр өөрөө гэр бүлийнхээ өмнө маш их үүрэг хариуцлага хүлээдэг байв.

Сайхан гэр бүлээс гаралтай болохоор эцэг эхийнхээ нэрийг нуух ямар ч шалтгаан байгаагүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг боломж болгонд дуудах нь нэр төрийн хэрэг байв. Тийм ч учраас хүмүүсийг жишээлбэл, Драгомирын хүү Горислав, Мечиславын охин Людмила гэж нэрлэдэг байв. Эсвэл үүнтэй адил, зөвхөн эцгийг төдийгүй өвөөг нь дурдвал: Пересвет, Владимирын хүү Некрас хүү. Ирээдүйд эдгээр хэлбэрүүд аажмаар орчин үеийн овог нэр болж хувирав.

Өнөөдөр бид хүнд нэр, овог нэрээр нь хандаж, түүнд онцгой хүндэтгэл үзүүлж байна. Ахмад настан, өндөр албан тушаалтай, эрх мэдэлтэй хүмүүсийг нэрээр нь дуудах нь муу зан, ёс суртахууны оргилд тооцогддог.

Өөр нэг гайхалтай уламжлалыг Славууд бидэнд өгсөн - энэ усанд шүүрээр өөрийгөө ташуур . Дээхнэ үед ургамлын навчийг цээж, нуруундаа түрхэж ханиадыг эмчилдэг байсан. Хус, царс модны навчнууд ялангуяа эдгээх мэт санагдсан. Тохиромжтой болгохын тулд тэдгээрийг шүүртэй холбосон залуу мөчрүүдийн хамт цуглуулсан.

Хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд шүүрийг биед халуунаар түрхэх шаардлагатай байв. Үүнийг халаахад хамгийн хялбар газар хаана байдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, усанд орох. Өөрсдийгөө шатаахгүйн тулд мөчрүүдийг заримдаа түрхэж, дараа нь өөрсдийгөө алгадах мэт хажуу тийш нь авдаг байв. Үүний зэрэгцээ массажны үр нөлөөг бий болгосон. Өнөөдрийг хүртэл Оросын жинхэнэ зугаа цэнгэл гэж тооцогддог энэхүү өвөрмөц процедургүйгээр уурын усанд дурлагчдын жинхэнэ усанд орох боломжгүй юм.

Эрт дээр үеэс бий болсон өөр нэг заншил юм brownie хийх . Славянчуудын итгэл үнэмшлийн дагуу орон сууц бүрт үл үзэгдэх ивээн тэтгэгч, байшин болон түүний оршин суугчдыг хамгаалдаг сүнс байдаг. Гэнэт бор шувуунд дургүйцэхгүйн тулд эзэд нь түүнтэй ярилцаж, хамгаалалт, тусламж хүсч, хооллож байв. Давсалсан талхтай сүүг зуухны ард эсвэл зооринд буулгав. Доможил сүнс амрахаар эдгээр газруудыг сонгосон гэж үздэг байв. Тэднийг хуучин овоохойноос нүүж ирэхэд эзэд нь эелдэг өвөөг дуудаж, шинэ байшин руугаа хамт явав.

Өнөөг хүртэл гар барих, үнсэлцэх, босгыг давах боломжгүй гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Мөн бүх учир нь бронигийн хамгаалалт босгоос давж дууссан. Цаашилбал, тэрээр тойрогтоо муу нөлөөллөөс хамгаалж чадахгүй болсон. Муу хүн босгон дээр байх үед ариун бус хүчнүүд байшинд орж чадахгүй байсан нь тогтоогджээ. Сөрөг нөлөөэзэн дээр нь хохирол учруулах, түүнд хайрын шившлэг өгөх, илбэдсэн зүйлийг шилжүүлэх.

Дундад зууны үеийн уламжлалууд

Дундад зууны үед Орост баптисм хүртсэний дараа паган болон христийн шашны зан заншил хоорондоо нягт холбоотой байв. Их баярын өмнөхөн Христийн шашны баярХристийн Мэндэлсний Баяр, Epiphany, Annunciation, Veil зэрэг тохиолдож эхлэв мэргэ төлөг , каролинг , хувцаслах . Эдгээр бүх зан үйл өнөөдрийг хүртэл бага зэрэг өөрчлөгджээ.

Тариачид оройдоо хэсэг хэсгээрээ цугларч таамагладаг байсан. Хөгшин, залуу аль аль нь тэдний ирээдүй, хайр, хөгжил цэцэглэлт, хүүхэд төрүүлэхийг амлаж байгаа эсэхийг мэдэхийг хүсдэг байв. Ёслолд янз бүрийн зүйлийг ашигласан: толь, аяга таваг, үнэт эдлэл, хувцас, гутал гэх мэт.

Тосгоны компаниуд байшингуудыг тойрон эргэлдэж, цонхны доор дуу дуулж, эзэддээ сайн сайхныг хүсч, үүний төлөө нухаш, цагаан гаа эсвэл зоос хэлбэрээр шагнал хүлээж байв.

Баяр ёслол, хурим найр, үзэсгэлэн худалдаан дээр ард түмнийг хөгжөөхийг хүссэн хүмүүс баг өмсөж, амьтан, шувууны хувцас өмсөж, хонх, хонхтойгоо зууралдаж, эргэн тойронд шуугиан дэгдээж, галзуу бүжгийг дүрсэлдэг.

Үүнээс гадна уламжлалтай байсан байшинд тарих Христийн Мэндэлсний Баярын болон Гэгээн Базилийн өдөрт зориулсан. Бүлэг залуучууд эсвэл хүүхдүүд овоохой руу асуулгүй орж, шалан дээр тариа шидэж, дуу дуулж байв. Энэхүү ёслол нь байшингийн эздэд сайн ургац, хөгжил цэцэглэлт, аз жаргалыг амлаж, тариалсан хүмүүст талархал илэрхийлж, эмчилсэн эсвэл зоос бэлэглэсэн.

Масленица долоо хоногийн сүүлчийн өдөр ардын баяр ёслолын үеэр Их Лентийн өмнө өвлийн сүрлэн дүрсийг шатаажээ , ингэснээр дараа жил хүртэл хүйтнийг угтлаа.

Хаант Оросын ёс заншил

Оросын хаант засаглал шинэ оны эхний өдрийг тэмдэглэдэг уламжлалыг бидэнд өгсөн.

Петр I хаанчлалаас өмнө Шинэ он 9-р сарын 1-нд Орост ирсэн боловч хаан өөрийн зарлигаар хуучин он гарах, шинэ жил ирэх шинэ өдрийг, өөрөөр хэлбэл 1-р сарын 1-ний өдрийг батлав. Үүнээс гадна Петр I энэ өдөр байшин, сүм хийдийн хаалгыг шилмүүст мөчрөөр чимэглэж, шинэ жилийг их бууны мэндчилгээгээр тэмдэглэхийг тушаажээ. Хажуугаар өнгөрөх хүмүүс бие биедээ баяр хүргэж, аз жаргал, эрүүл энх, сайн сайхныг хүсэх ёстой байв.

II Екатерина хаанчлалын үед шинэ жилийн анхны нүүр будалтууд нь хөгжим, бүжиг, баяр хүргэх үгс дагалддаг байсан. Айж эмээх, инээлгэх үүрэг даалгавартай тариачин мумеруудаас ялгаатай нь ордны язгууртнууд үзэсгэлэнтэй маск, хувцас, гоёл чимэглэл зүүж, бусдыг гайхшруулахыг хичээдэг байв.

Наполеонтой дайны дараа Оросын язгууртнууд шампанск гэх мэт Францын ундаатай танилцжээ. Тэрээр шинэ жилийн маскарад бөмбөг гэх мэт бүх нийгмийн арга хэмжээнд уухыг илүүд үздэг байв.

Хаант Оросын үеэс өнөөг хүртэл Оросын ард түмэн ердийнх шигээ шинэ жилийн баярыг баяр хүргэж, гацуур мод, шампанск, салют буудуулах, хөгжим, хувцасны арга хэмжээ зэргээр тэмдэглэдэг болсон.

Хуучин шинэ жилийг тэмдэглэдэг уламжлал

Баярын нэр хүртэл гайхшруулж, ер бусын байдлын тухай өгүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ өдрийг тэмдэглэдэг уламжлалыг олон зуун жилийн түүхтэй гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ энэ нь зуун жилийн ойдоо аль хэдийн ойрхон байна.

Энэ бүхэн 1917 оны хувьсгалын дараа шинэ засгийн газар шилжилт хийснээс эхэлсэн Жулиан хуанлиГрегориан руу шилжих бөгөөд тэдгээрийн хооронд арван гурав хоногийн зөрүү байсан.

Гэсэн хэдий ч хүмүүс шинэ жилийг ердийн хуучин хэв маягаар тэмдэглэхээ больсонгүй, энэ нь эцэстээ Хуучин шинэ жилийн тусдаа баяр үүсэхэд хүргэсэн. Одоо энэ өдрийг олон хүн хайрладаг. Энэ нь тийм ч их шуугиан дэгдээдэггүй бөгөөд ихэвчлэн хамгийн ойр дотны хүмүүсийн хүрээнд тэмдэглэдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, шинэ цаг бидний амьдралд ямар уламжлал авчрах, тэдгээр нь хувь тавилантай байх эсэх нь тодорхойгүй байгааг тэмдэглэхийг хүсч байна. урт удаан амьдралэсвэл тэд удахгүй мартагдах болно. Гэхдээ бидний алс холын өвөг дээдсийн ёс заншил дахиад зуун жил оршин тогтнох нь эргэлзээгүй. Манай орос сэтгэлгээ ийм л байна. Ард түмний ой санамж, агуу эх оронч үзлийн хүчтэй.

Оросын ард түмний уламжлал, ёс заншил

Танилцуулга

Үндэсний соёл гэдэг үндэсний ой санамжХүмүүс, энэ хүмүүсийг бусдаас ялгаж буй зүйл нь хүнийг хүн чанаргүй болгохоос сэргийлж, цаг үе, үеийн холбоог мэдрэх, оюун санааны дэмжлэг, амьдралын дэмжлэг авах боломжийг олгодог.

Ардын зан заншил, түүнчлэн сүмийн ариун ёслол, зан үйл, баяр ёслолууд нь хуанли болон хүний амьдралтай холбоотой байдаг.

Орос улсад календарийг хуанли гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү хуанли нь тариачны амьдралын бүтэн жилийг хамарч, өдөр бүр өөрийн баяр эсвэл ажлын өдрүүд, ёс заншил, мухар сүсэг, уламжлал, зан үйл, байгалийн шинж тэмдэг, үзэгдлүүдтэй тохирч байсан сар бүрийг "дүрсэлсэн".

Ардын хуанли нь хөдөө аж ахуйн хуанли байсан бөгөөд энэ нь саруудын нэрэнд тусгагдсан байдаг. ардын шинж тэмдэг, зан үйл, зан заншил. Улирлын цаг хугацаа, үргэлжлэх хугацааг тодорхойлох нь хүртэл цаг уурын бодит нөхцөлтэй холбоотой байдаг. Тиймээс өөр өөр газар нутагт саруудын нэрсийн хооронд зөрүү гарч байна. Жишээлбэл, 10-р сар, 11-р сарыг хоёуланг нь навч унах гэж нэрлэж болно.

Ардын хуанли бол нэг төрлийн нэвтэрхий толь юм тариачны амьдраламралтын болон ажлын өдрүүдээрээ. Үүнд байгалийн тухай мэдлэг, хөдөө аж ахуйн туршлага, зан үйл, нийгмийн амьдралын хэм хэмжээ орно.

Ардын хуанли бол паган ба христийн шашны зарчмууд, ардын үнэн алдартны шашны нэгдэл юм. Христийн шашин бий болсноор паган шашны баярыг хориглож, дахин тайлбарлаж, эсвэл цаг үеэсээ нүүлгэсэн. Хуанли дахь тодорхой огнооноос гадна Улаан өндөгний баярын мөчлөгийн хөдөлгөөнт баярууд гарч ирэв.

Томоохон баяруудад зориулсан ёслолууд орно олон тоонытөрөл бүрийн бүтээлүүд ардын урлаг: дуу, өгүүлбэр, дугуй бүжиг, тоглоом, бүжиг, драмын үзэгдэл, маск, ардын хувцас, анхны таяг.

Хуушуурын долоо хоног

Тэд багт наадамд зориулж юу хийсэн бэ?

Shrovetide-ийн зан заншлын нэлээд хэсэг нь гэр бүл, гэрлэлтийн харилцааны сэдэвтэй холбоотой байв: өнгөрсөн жил гэрлэсэн шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг Shrovetide-д хүндэтгэл үзүүлэв. Залуусыг тосгонд нэгэн төрлийн сүйт бүсгүй болгохоор бэлдэж, тэднийг хаалганы шон дээр тавьж, хүн бүрийн нүдэн дээр үнсэж, цасан дээр "булж" эсвэл цасаар цацдаг байв. Тэд мөн өөр сорилтод өртөж байсан: залуучууд тосгоноор чаргатай явахдаа тэднийг зогсоож, хуучин гутлын гутал эсвэл сүрэлээр шидэж, заримдаа "үнсэж буй хүн" эсвэл "үнсэж буй хүн" өгдөг байв. Тосгоныхон залуучуудын гэрт ирж, залуучуудыг үнсэж чаддаг байв. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс тосгоны эргэн тойронд эргэлдэж байсан боловч хэрэв тэд муу таашаал авбал тэд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг чаргаар биш, харин тарваган дээр унаж болно. Shrovetide долоо хоног саяхан холбоотой хоёр гэр бүлийн харилцан айлчлалаар болсон.

Өнгөрсөн жилийн хугацаанд гэрлээгүй охид, хөвгүүдийг шийтгэдэг (үнэндээ тэд амьдралын зорилгоо биелүүлээгүй) Масленицагийн тусгай заншилд энэ сэдвийг тусгасан байв. Ийм зан үйл нь Украин болон Славян католик шашны уламжлалд өргөн тархсан байдаг. Жишээлбэл, Украин болон Оросын өмнөд бүс нутгуудад хамгийн алдартай заншил бол гутлыг "татах" эсвэл "уях" заншил байсан бөгөөд залуу эсвэл охиныг "хайрцаг" -аар мод, мөчирөөр хөлөөс нь уядаг байв. , тууз гэх мэтээр хэсэг хугацаанд хамт алхахыг албаддаг. Блокыг тайлахын тулд шийтгэгдсэн хүмүүс мөнгө эсвэл амттангаар төлсөн.

Shrovetide-ийн янз бүрийн зан заншлын дунд эдийн засгийн асуудалтай холбоотой зан үйл, ялангуяа таримал ургамлын ургалтыг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн ид шидийн үйлдлүүд чухал байр суурийг эзэлдэг. Жишээлбэл, маалинга, олсны ургамал "УРТ" (ӨНДӨР) ургахын тулд Орост эмэгтэйчүүд уулнаас унаж, аль болох хол явахыг хичээж, мөн тулалдаж, чанга дуугаар дуулж, Украин, Беларусийн зарим газарт , эмэгтэйчүүд тэд зугаацаж, Масленицагийн пүрэв гаригт (Власий, Волосий гэж нэрлэдэг) алхаж, энэ нь фермийн малыг илүү сайн болгоно гэж итгэж байв.

Масленицагийн долоо хоногийн хамгийн чухал өдөр бол Ням гараг байсан - Их Лент эхлэхээс өмнөх хуйвалдаан. Орос улсад энэ өдрийг Өршөөлийн Ням гараг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ойр дотны хүмүүс өөрсдөдөө учирсан бүх доромжлол, зовлон зүдгүүрийн төлөө бие биенээсээ уучлал гуйдаг байв; Орой нь оршуулгын газарт очиж, нас барагсдыг "баяртай гэж хэлэх" заншилтай байв.

үндсэн анги сүүлийн өдөрихэвчлэн гал асаах дагалддаг "Shrovetide-г үдэх" байв. Орос улсад энэ өдөр тэд сүрэл эсвэл өөдөсөөр өвлийн чихмэл хийж, ихэвчлэн эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөж, бүх тосгоноор дамжуулж, заримдаа шонгийн орой дээр гацсан дугуй дээр чихмэлийг тавьдаг байв; тосгоныг орхин явахдаа айлгах нүхэнд живж, эсвэл шатааж, эсвэл зүгээр л урагдаж, үлдсэн сүрэл нь талбайд тарав. Заримдаа хүүхэлдэйний оронд амьд "Масленица" -г тосгоны эргэн тойронд аваачдаг байсан: дэгжин хувцасласан охин эсвэл эмэгтэй, хөгшин эмэгтэй эсвэл бүр хөгшин эр - ноорхой хувцастай архичин. Дараа нь хашгирах, хашгирах чимээнээр тэднийг тосгоноос гаргаж, тэнд тарьж эсвэл цасанд хаяв ("тэд Масленица барьжээ").

Бодит байдал дээр _Зимагийн аймшгийг бүтээж, өнхрүүлж, тайлж, шатаасан, гэхдээ энэ үйлдэл Shrovetide (тэр) дээр болсон тул "Шроветидийн аймшигт" гэсэн ойлголт зарим талаараа алдаатай байгааг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. Амралтын өдөр), ихэнхдээ аймшгийг Shrovetide гэж андуурдаг боловч энэ нь үнэн биш юм.

Тэд чихмэл хийдэггүй байсан газруудад "Шроветидийг үдэх" ёслол нь гол төлөв тосгоны гадна эсвэл голын ойролцоох толгод дээр бүх тосгоны галыг асаах явдал байв. Түлээнээс гадна тэд бүх төрлийн хог хаягдлыг галд хаядаг байсан - тосгоны бүх хүүхдүүдийн цуглуулж байсан гутал, тармуур, түрийвч, шүүр, торх болон бусад хэрэгцээгүй зүйлсийг заримдаа тусгайлан хулгайлдаг байв. Заримдаа тэд ойртож буй хавартай холбоотой нарны бэлгэдэл болох дугуйг галд шатаадаг; ихэвчлэн галын голд гацсан шон дээр өмсдөг байв.

Баруун болон өмнөд славянчуудОросын "Масленица" нь Запуст, Менсопуст, Пуст болон бусад дүрүүд болох Масленицагийн долоо хоногийг дуусгасан "утас"-тай харьцдаг байв.

ОХУ-ын төв бүс нутагт "Шроветидийг үдэх" нь Shrovetide-ийн бэлгэдэл болсон түргэн хоолыг соёлын орон зайнаас хассан явдал байв. Тиймээс хуушуур, цөцгийн тосны үлдэгдлийг заримдаа галд шатааж, тэнд сүү асгадаг байсан ч ихэнхдээ тэд бүх түргэн хоолыг галд шатаадаг гэж хэлдэг байсан ("сүү шатаж, Ростов руу ниссэн"). Зарим ёс заншлыг хүүхдүүдэд чиглүүлж, тэднийг айлгаж, дуулгавартай байдалд оруулах ёстой байв: Нижний Новгород мужид Масленицагийн долоо хоногийн сүүлийн ням гарагт тосгоны төвд шон босгож, түүн дээр тариачин түүн дээр шон босгожээ. шүүр авирч, хэн нэгнийг зодсон дүр үзүүлэн: "Сүү, хуушуур, чанасан өндөг битгий асуу" гэж хашгирав.

MASLENITSA-тай салах ёс гүйцэтгэх нь Агуу Лентийн эхний өдөр - Цэвэр Даваа гарагт дуусч, нүгэл, түргэн хоолноос ариусгах өдөр гэж тооцогддог байв. Эрэгтэйчүүд "шүдээ угаадаг" байсан, өөрөөр хэлбэл. түргэн хоолны үлдэгдлийг амнаас нь зайлахын тулд тэд архи их уусан бололтой; зарим газар нударга зөрүүлэх зэргээр "хуушуур сэгсэрнэ" гэж зохион байгуулсан. Цэвэр Даваа гарагт тэд үргэлж халуун усны газар угааж, эмэгтэйчүүд аяга таваг угааж, сүүний сав суулга, өөх тос, далайн амьтаны үлдэгдлийг цэвэрлэдэг байв.

Shrovetide долоо хоногийн бусад ёс заншил, зугаа цэнгэлийн дунд муммер (ОХУ-д чихмэл чихмэл чихмэл дагалддаг байсан), "ямаа" эсвэл "ямаа" (Украйн зүүн хэсэг), нударга зөрүүлэх, бөмбөг тоглох (заримдаа маш харгис хэрцгий, зэрэмдэглэхэд дуусдаг), тахиа зодоон байв. болон галууны тулаан , савлуур, тойруулга, залуучуудын үдэш гэх мэт. Даваа - уулзалт Энэ өдөр сүрлээр чихмэл хийж, дээр нь хөгшин эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөж, энэ чихмэлийг шон дээр суулгаж, тосгоны эргэн тойронд туулав. дуулах. Дараа нь Масленица цаст уулан дээр гарч, чарга унаж эхлэв. Уулзалтын өдөр дуулдаг дуунууд нь их хөгжилтэй байдаг. Тийм ээ, жишээ нь: Тэгээд бид Масленицатай уулзсан, Бид уулзсан, сүнс, бид уулзсан, Бид ууланд зочилсон, Тэд ууланд хуушуураар доторлогоотой, Тэд уулыг бяслагаар дүүргэсэн, Тэд уулыг цөцгийн тосоор усалсан, Тэд усалсан, сүнс, усалсан. чарга, баяр наадам, үзүүлбэр. Том модон лангуунуудад (алиалагч, хошин шогийн үзэгдэл бүхий ардын театрын үзүүлбэр үзүүлэх өрөө) Петрушка, Шроветид өвөө нараар удирдуулсан үзүүлбэр үзүүлжээ. Гудамжинд маск зүүсэн олон тооны муммерууд байсан бөгөөд танил байшингуудыг тойрон эргэлдэж, гэртээ хөгжилтэй концертууд болж байв. Томоохон компаниуд хотыг тойрон, тройка, энгийн чаргаар унадаг байв. Өөр нэг энгийн зугаа цэнгэл бол мөсөн уулнаас цанаар гулгах явдал байв. Лхагва гараг - тансаг Тэрээр бүх байшинд бин болон бусад хоолоор амттан нээсэн. Айл болгонд амттай хоолоор ширээ засаж, хуушуур хийж, тосгонд шар айраг исгэж байв. Театр, худалдааны майхан хаа сайгүй гарч ирэв. Тэд халуун сбитни (ус, зөгийн бал, амтлагчаар хийсэн ундаа), шарж самар, зөгийн балтай цагаан гаатай талх зардаг байв. Энд, задгай тэнгэрийн дор буцалж буй самовараас цай ууж болно. Пүрэв гариг - зугаа цэнгэл (завсарлага, өргөн пүрэв гариг) Энэ өдөр тоглоом, зугаа цэнгэлийн дунд байлаа. Магадгүй, тэр үед халуун Shrovetide нударганы тулаан болж, тэдний гарал үүслийг Эртний Оросоос хүргэж байсан юм. Тэд бас өөрийн гэсэн хатуу дүрэмтэй байсан. Жишээлбэл, хэвтсэн хүнийг зодох ("хэвтээг зоддоггүй" гэсэн зүйр үгийг санаарай), нэгийг нь хамт довтлох (хоёр зодоон - гурав дахь нь авахгүй), бэлхүүсээс доош цохих (тэнд) боломжгүй байсан. гэдэг нь: бүсний доор цохилт) эсвэл толгойны ар тал дээр цохих. Эдгээр дүрмийг зөрчсөн тохиолдолд торгууль ногдуулсан. "Хананаас хананд" (дахин хэллэг) эсвэл "нэг нэгээр нь" (Францын tete-a-tete - "нүдний нүд" гэх мэт) тулалдах боломжтой байсан. Мэдлэг, ийм тулаанд дурлагчдын хувьд "ангуу" зодоон ч байсан. Иван Грозный өөрөө ч ийм тулалдааныг таашаалтайгаар харж байв. Ийм тохиолдлыг тохиолдуулан энэхүү зугаа цэнгэлийг онцгой, сүр жавхлантайгаар бэлтгэсэн байна. Баасан - хадам ээжийн үдэш Shrovetide-ийн бүхэл бүтэн цуврал зан үйл нь хуримыг хурдасгах, залуучуудад хань ижил олоход нь туслах зорилготой байв. Shrovetide-д шинээр гэрлэсэн хүмүүст хичнээн их анхаарал хандуулж, хүндэтгэл үзүүлсэн бэ! Уламжлал ёсоор тэд будсан чаргаар "хүмүүс рүү" явахын тулд хувцаслаж, хуриманд хамт явсан бүх хүмүүст зочлон очиж, ёслол төгөлдөр өнхрөхийг шаарддаг. дуунуудад мөсөн уул (мөн энэ нь бас нууц утгатай байсан). Гэсэн хэдий ч (хүрээний долоо хоногийн энэ өдрийн нэрнээс та аль хэдийн ойлгосон байх) шинээр гэрлэсэн хүмүүстэй холбоотой, Орос даяар тэмдэглэдэг хамгийн чухал үйл явдал бол хүргэн хадам эхийн айлчлал байсан юм. Тэр хуушуур жигнэж, жинхэнэ найр хийсэн (мэдээжийн хэрэг, хүргэн нь түүнд таалагдаагүй бол) Зарим газарт "хадам ээжийн хуушуур" тансаг хоолоор, өөрөөр хэлбэл Лхагва гарагт болдог байв. Shrovetide долоо хоног, гэхдээ Баасан гаригтай давхцаж болох юм. "- бин уригдсан. Хуучин найз залуу нь ихэвчлэн гарч ирсэн бөгөөд тэр хуримын ёслолын үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд түүний хүчин чармайлтын төлөө бэлэг авдаг. Хадам ээж орой нь хуушуур жигнэхэд шаардлагатай бүх зүйлийг: хайруулын таваг, шанага гэх мэт илгээх үүрэгтэй байсан бөгөөд хадам аав нь нэг уут Сагаган, үхрийн цөцгийн тос илгээв. Энэ үйл явдалд хүргэн нь үл хүндэтгэсэн нь нэр төрийг гутаасан, доромжлол гэж үзэж, хадам эх хоёрын хооронд мөнхийн дайсагнал үүсэх шалтгаан болсон. Бямба гариг - бэр эгч нарын цугларалт "Бэр эгч" нь нөхрийн эгч гэдгээс яриагаа эхэлье. Ийм нэр хаанаас ирсэн бэ? Магадгүй муу үгнээс үү? Эцсийн эцэст тэр ахынхаа эхнэрээс хэтэрхий их зүйлийг анзаардаг сөрөг шинж чанарууд, заримдаа түүнд дургүй гэдгээ нуудаггүй байсан уу? За, энэ ч бас тохиолдсон ... (гэхдээ үргэлж биш). Жишээлбэл, эндээс, тосгоноосоо биш, хаанаас ч юм ирсэн хүмүүс - урьд өмнө зарим газар "Өөрийнхөө нутгийнхантай гэрлэж болохгүй." Ням гараг - үдэх, үнсэлцэх, өршөөгдсөн өдөр хэрхэн яаж байгааг хэлж өгдөг. XVII эхэн үезуунд гадаадын иргэн Маржерет дараах дүр зургийг ажиглав: хэрэв жилийн турш Оросууд бие биенээ ямар нэгэн зүйлээр доромжилж байсан бол "уучлалын ням гарагт" уулзсаны дараа тэд үнсэлтээр мэндлэх нь гарцаагүй бөгөөд тэдний нэг нь: " Магадгүй намайг уучлаарай." Хоёр дахь нь: "Бурхан чамайг уучлах болно" гэж хариулав. Гомдол нь мартагдсан.Үүнтэй адил зорилгоор Өршөөлийн ням гарагт тэд оршуулгын газарт очиж, булшин дээр хуушуур үлдээж, хамаатан садныхаа үнсийг залбирч, мөргөв.Шроветид нь бяслагны долоо хоног гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд Лентийн өмнөх сүүлчийн долоо хоног байв.

Христийн амилалтын баярын Христ.

Улаан өндөгний баяр бол Есүс Христийн дахин амилсан өдрийг тэмдэглэдэг.Энэ бол Христийн шашны хуанлийн хамгийн чухал баяр юм.

Улаан өндөгний баярын ням гараг жил бүр нэг өдөр тохиодоггүй, гэхдээ үргэлж 3-р сарын 22-оос 4-р сарын 25-ны хооронд байдаг. Энэ нь 3-р сарын 21-ний дараа анхны тэргэл сарны дараах эхний ням гарагт тохиодог.

Улаан өндөгний баярын ням гарагийг МЭ 325 онд Никеа дахь сүмийн зөвлөл баталжээ.

"Дээгүүр Өнгөрөх баяр" гэдэг нь Ниссан сарын хаврын 14 дэх өдрөөс эхлэн жил бүр тэмдэглэдэг еврейчүүдийн баярын нэрний шууд орчуулга юм. песах"-ыг "өнгөрөх" гэж тайлбарладаг байсан бөгөөд үүнийг өвлөөс зуны бэлчээрт шилжсэнийг тэмдэглэдэг ахмад хоньчны заншлаас зээлж авсан.

Христийн үхэл дахин амилалт нь Улаан өндөгний баярын өдөртэй давхцаж, Тэр өөрөө энэ баяр эхлэхээс өмнө заншлын дагуу нядалж байсан гэмгүй хурга (хурга) шиг болсон.Христэд итгэгчид Ням гарагийг Христийн Амилалтын өдөр болгон хүндэтгэдэг.

Сайн мэдээний түүхийн үйл явдлууд Еврейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын өдөртэй давхцаж, баяр ёслолын үеэр ойрхон байсан.

Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх цаг хугацааны тооцоог одоогоор сарны нарны хуанлийн дагуу ихэнх Христийн шашны шашинтнуудад хийж байна.

Аливаа ариун ёслол нь түүний утга учир, сүнслэг ач холбогдлыг ойлгох үед л бидэнд ашиг тусаа өгөх болно. Ортодокс сүмд "Христ амилсан" гэсэн үгсээр бие биедээ мэндчилгээ дэвшүүлж, Улаан өндөгний баяраар өнгөт өндөг өгч, Улаан өндөгний баярын бялуу, ааруулаар ширээ засах заншил хэзээ ирсэн бэ? Христийг өргөгдсөний дараа Магдалена Гэгээн Мариа амилсан Аврагчийн тухай номлолоор янз бүрийн улс орнуудаар аялж, Ромд байсан сүмийн уламжлал байдаг. Энд тэрээр эзэн хаан Тиберийд үзэгдэж, түүнд улаан өндөг өгөөд: "Христ амилсан" гэж хэлээд амилсан Христийн тухай номлолоо эхлэв. Анхны Христэд итгэгчид Төлөөлөгчдийн адил энгийн, чин сэтгэлийн өргөлийн талаар мэдээд түүнийг дуурайж, Христийн Амилалтын тухай санаж, бие биедээ улаан өндөг өгч эхлэв. Энэ заншил маш хурдан тархаж, бүх нийтийнх болжээ. Яагаад өндөг хандивлах ёстой вэ? Энэ тэмдэг нь бий эртний гарал үүсэл. Эртний философичид өндөгний дүрсээр ертөнцийн гарал үүслийг харуулсан. Христийн шашинд өндөг нь үхлийн дараа ирээдүйн амилалтын тухай бидэнд сануулдаг бөгөөд улаан өнгө нь амилсан Их Эзэн бидний авралын баяр баясгаланг илэрхийлдэг. Гэнэтийн их баяр баясгалантай хүмүүс үүнийг мэддэг бүх хүмүүстээ дамжуулахад бэлэн байдаг. Тиймээс Христэд итгэгчид Пасхагийн баяр баясгалангийн хэт их баяр баясгалангийн улмаас уулзахдаа харилцан үнсэлцэж, ах дүүсийн хайрыг "Христ амилсан!" - "Үнэхээр амилсан!" Дашрамд дурдахад, зулзага, өндөг бэлэглэх заншил нь Оросын өвөрмөц онцлог юм. Бусад оронд үүнтэй төстэй зүйл байдаггүй.

Оросын Улаан өндөгний баяр нь Христийн амилалтын баярын болон Христийн амилалтын баярын бялуугаар ариусгасан зуслангийн бяслаг бүхий ширээ засах гэх мэт олон уламжлалаар тодорхойлогддог. Зуслангийн бяслаг Улаан өндөгний баярыг Ариун булшны бэлэг тэмдэг болох таслагдсан пирамид хэлбэрээр хийдэг. Түүний хажуу тал дээр Христийн зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн байдаг: загалмай, жад, таяг, түүнчлэн амилалтын бэлгэдэл: цэцэг, нахиалсан үр тариа, нахиа, "Х.В." үсэг.

Гэхдээ ширээний хамгийн чухал хоолны шилдэг бүтээл бол ариун сүмд ариусгасан Улаан өндөгний баярын бялуу байсан бөгөөд энэ нь Улаан өндөгний баярын үйлчилгээний заавал байх ёстой бэлэг тэмдэг болсон гар хийцийн Артос юм. Артос бол хүн төрөлхтний нүглийг цагаатгахын тулд Аврагчийн үхлийг золиослохыг дурсан загалмайн дүрс бүхий том талх юм. Артосыг иконостазын өмнө ширээн дээр байрлуулж, Ариун долоо хоног дуустал зогсож, дараа нь жижиг хэсгүүдэд хувааж, сүмд итгэгчдэд тараадаг.

ТӨРӨЛТ

Зул сарын баяр бол зөвхөн Ортодокс шашны тод баяр биш юм. Зул сарын баяр бол буцаж ирсэн, дахин төрсөн баяр юм. Жинхэнэ хүмүүнлэг, сайхан сэтгэл, ёс суртахууны өндөр үзэл санаагаар дүүрэн энэхүү баярын уламжлалууд өнөөдөр дахин нээгдэж, ойлгогдож байна.

Зул сарын гацуур модыг яагаад чимэглэдэг вэ?

Анхны чимэглэлгүй гацуур мод 8-р зуунд Германд гарч ирсэн гэж үздэг. Анхны гацуур модны тухай дурдагдсан нь лам Гэгээн Бонифастай холбоотой байдаг. Бонифас Друидуудад Христийн мэндэлсний тухай номлолыг номложээ. Шүтээнтнүүдэд царс нь ариун нандин, халдашгүй мод биш гэдгийг ойлгуулахын тулд тэрээр нэг царс модыг огтолжээ. Тасалсан царс мод унахдаа залуу гацуураас бусад замд таарсан бүх модыг нураажээ. Бонифас гацуур амьд үлдсэнийг гайхамшиг гэж үзээд: "Энэ мод Христийн мод байх болтугай" гэж хэлэв. 17-р зуунд зул сарын гацуур мод нь Герман болон Скандинавын орнуудад зул сарын баярын нийтлэг чимэглэл болжээ. Тэр үед зул сарын гацуур модыг өнгөт цаас, алим, вафли, алтадмал хийц, элсэн чихэрээр хайчилж авсан баримал, цэцгүүдээр чимэглэдэг байв. Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал нь алимаар өлгөгдсөн диваажингийн модтой холбоотой юм.

Мартин Лютер өөрөө зул сарын гацуур мод дээр лаа асаах санааг анх гаргаж ирсэн домогт зул сарын гацуур модны амжилт нь протестант орнуудад улам их байсан юм. Нэгэн орой тэрээр номлол бичиж гэр лүүгээ алхаж байв. Гацуур моддын дунд анивчиж буй оддын гялбаа түүнийг гайхшруулж байв. Үүнийг харуулахын тулд гайхалтай зураггэр бүлийнхэн, тэр гол өрөөнд зул сарын гацуур модыг тавиад, мөчир дээр нь лаа тогтоож, асаалаа. Анхны гацуур модыг шинэхэн цэцэг, жимсээр чимэглэв. Дараа нь чихэр, самар, бусад хоол хүнс нэмсэн. Дараа нь - Христийн Мэндэлсний Баярын лаа. Ийм ачаа нь модонд хэтэрхий хүнд байсан нь гарцаагүй. Германы шил үлээгч нар жимс болон бусад хүнд гоёл чимэглэлийн зүйлсийг орлох хөндий шилэн зул сарын гоёл үйлдвэрлэж эхлэв.

Зул сарын баярын хэлхээ

Зул сарын баярын хэлхээ нь Лютеран гаралтай. Энэ бол дөрвөн лаатай мөнх ногоон хэлхээ юм. Эхний лаа нь Христийн мэндэлсний баяраас дөрвөн долоо хоногийн өмнө ням гарагт асдаг бөгөөд Христийн мэндэлсний дараа дэлхийд ирэх гэрлийн бэлгэдэл юм. Дараагийн ням гараг бүр өөр лаа асаадаг. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх сүүлийн ням гарагт бүх дөрвөн лаа асдаг бөгөөд цэцэг зүүсэн газар, магадгүй сүмийн тахилын ширээ эсвэл хоолны ширээг гэрэлтүүлдэг.

Зул сарын баярын лаа

Гэрэл нь өвлийн харь шашинтнуудын баярын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байв. Лаа, галын тусламжтайгаар харанхуй, хүйтний хүчийг зайлуулсан. Санчирын баяраар Ромчуудад лав лаа тараажээ. Христийн шашинд лаа нь Есүсийн дэлхийн гэрэл болохын ач холбогдлын нэмэлт бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог. Викторийн үеийн Англид худалдаачид жил бүр байнгын үйлчлүүлэгчиддээ лаа өгдөг байжээ. Олон оронд Христийн Мэндэлсний Баярын лаа нь харанхуйг гэрлийн ялалтыг илэрхийлдэг. Диваажингийн модон дээрх лаа нь бидний бүх цаг үеийн хамгийн дуртай зул сарын гацуур модыг бий болгосон.

Зул сарын баярын бэлэг

Энэ уламжлал олон үндэстэй. Гэгээн Николас уламжлал ёсоор бэлэг өгөгч гэж тооцогддог. Ромд Санчирын баяраар хүүхдүүдэд бэлэг өгдөг уламжлалтай байв. Есүс өөрөө, Санта Клаус, Бефана (Италийн эмэгтэй Санта Клаус), Христийн Мэндэлсний Баярын гномууд, янз бүрийн гэгээнтнүүд бэлэг өгөх үүрэг гүйцэтгэдэг. Финландын эртний уламжлал ёсоор бэлгийг үл үзэгдэх хүн байшингуудад тараадаг.

Зул сарын баярын тавган дээр

Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх оройг "Зул сарын баяр" эсвэл "Роман" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ үг нь энэ өдөр иддэг зан үйлийн хоол болох сочива (эсвэл услах) -аас гаралтай. Сочиво - улаан буудай эсвэл арвай, хөх тариа, Сагаган, вандуй, сэвэг зарамаар хийсэн будаа, зөгийн бал, бүйлс, намууны шүүстэй хольсон; энэ нь кутя юм - оршуулгын зан үйл. Аяга тавагны тоо нь бас зан үйл байсан - 12 (элч нарын тоогоор). Хүснэгтийг элбэг дэлбэг бэлтгэсэн: бин, загасны хоол, хуушуур, гахайн мах, үхрийн хөлөөр хийсэн вазелин, будаагаар дүүргэсэн хөхүүл гахай, тунхууны гахайн толгой, гар хийцийн гахайн хиам, шарсан мах. зөгийн бал цагаан гаа, мэдээжийн хэрэг, галуу шарсан. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр ид шидийн болон Аврагчийн төрсөн өдрийг зарласан Бетлехемийн одны дурсгалд зориулж анхны од хүртэл хоол авч чадахгүй байв. Бүрэнхий болж, анхны од гэрэлтэх үед тэд ширээний ард сууж, бие биедээ сайн сайхан, гэрэл гэгээтэй бүхнийг ерөөж, хостуудыг хуваалцав. Зул сарын баяр бол бүхэл бүтэн гэр бүл нэг ширээнд цуглардаг баяр юм.

ХЭРХЭН ТЭМДЭГЛЭХ ВЭ

Христийн мэндэлсний баяраас хойш арван хоёр хоногийн дараа Христийн Мэндэлсний Баярын баяр буюу ариун өдрүүд гэж нэрлэгддэг, учир нь эдгээр арван хоёр өдөр нь Христийн мэндэлсний баярын агуу үйл явдлуудаар ариусдаг.

Христийн шашин шүтлэгийн эрх чөлөөнд хавчлага саад болж байсан Христийн шашны гурван зуунд анх удаа Дорнодын зарим сүмүүдэд Христийн мэндэлсний баярыг Теофани хэмээх ерөнхий нэрийн дор Баптисмын баяртай хослуулсан. Христийн мэндэлсний ба Ариун Теофаний эртний нэгдлийн хөшөө нь бидний цаг үе хүртэл ирсэн эдгээр баяруудын зохион байгуулалтын төгс ижил төстэй байдал юм. Эдгээр баярыг салгах үед баяр нь 12-р сарын 25-аас 1-р сарын 6-ны хооронд бүх өдрүүдэд тархаж, эдгээр өдрүүд нь баярын нэг өдөр болж байв. Хүмүүст эдгээр өдрүүдийг ариун үдэш гэж нэрлэдэг, учир нь дагуу эртний заншилОртодокс Христэд итгэгчид шөнө эсвэл орой болсон Аврагчийн төрөлт, баптисм хүртэх үйл явдлуудыг дурсан санаж, өдөр тутмынхаа үйл ажиллагааг оройн цагаар зогсоодог. Сүм Христийн мэндэлсний баяраас хойш арван хоёр хоногийн дараа эрт дээр үеэс ариусгаж эхэлсэн. Бүр илүү эртний зан үйлийг багтаасан Ариусгасан лам Савва (530 онд нас барсан) сүмийн дүрэмд Христийн Мэндэлсний Баярын өдрүүдэд "мацаг барьдаггүй, өвдөгний доор, сүмд доод тал нь байдаг. эсэд доод тал нь", мөн гэрлэлтийн ариун ёслолыг хийхийг хориглодог.

567 онд Туроны хоёрдугаар зөвлөлөөр Христийн мэндэлсний баяр хүртэлх бүх өдрүүдийг амралтын өдөр гэж нэрлэдэг байв.

Үүний зэрэгцээ, эдгээр өдрүүд, үдшийн ариун байдал нь одоо харь шашны баяр ёслолын ёс заншлыг зөрчиж байна. Телевизийн дэлгэц, радио, сонин хэвлэлээс Орост Христийн Мэндэлсний Баярын өдрүүдэд мэргэ төлөгч, хувцас өмсгөл, ардын баяр наадмыг хүлээн зөвшөөрдөг байсан гэж бидэнд хэлдэг. Сүм бидний цэвэр ариун байдалд санаа тавьж, эдгээр мухар сүсгийг үргэлж хориглодог. Зургаа дахь Экуменикийн зөвлөлийн хууль тогтоомжид: "Өмнөх эцгийн зарлигийн дагуу илбэчид эсвэл тэдэнтэй адил нууцыг мэдэхийн тулд тэдэнд ханддаг хүмүүст зургаан жилийн хугацаатай захирагдана. аз жаргал, хувь тавилан, удам угсаа, үүл баригч, увидасчин, хамгаалалтын сахиус урлагчид, мэргэ төлөгчид гэж нэрлэгддэг бусад олон цуу яриаг төлдөг хүмүүст мөн адил гэмшил хүлээх ёстой. Хууль бус байдал? Гэрэл харанхуйд ямар хамаатай вэ? Христ ба Белиал хоёрын хооронд ямар тохиролцоо байдаг вэ? (2 Коринт 6:14-16) Календ гэж нэрлэгддэг (өөрөөр хэлбэл сар бүрийн эхний өдөр харь шашинтны баярууд) Бота (Панугийн харь шашны баяр), Врумалиа (харин шашны бурханы баяр - Бахус) болон 3-р сарын эхний өдөр хүмүүсийн цугларалтаас бид бүрэн хөөхийг хүсч байна. итгэгчдийн амьдрал. Үүний нэгэн адил асар их хор хөнөөл, сүйрэл учруулж болзошгүй үндэсний бүжиг, түүнчлэн эллин гэж худал нэрлэсэн бурхдыг хүндэтгэх, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бүжиг, ёслолыг Христийн шашны амьдралын эртний бөгөөд харь гаригийн зан үйлийн дагуу хийдэг. , бид татгалзаж, тодорхойлдог: нөхрүүдийн хэн нь ч хувцасладаггүй Эмэгтэйчүүдийн хувцас, нөхөртөө өвөрмөц бус; маск бүү зүү. Тиймээс, одооноос эхлэн үүнийг мэдэж байгаа хүмүүс дээрх үйлдлүүдийн аль нэгийг нь хийж зүрхлэх гэж байгаа хүмүүст бид ариун нандин нэр төрөөс хөөгдөхийг санваартнуудад тушааж, сүм хийдийн нэгдлээс хөөгдөж байна.

Ариун Сударт: "Эмэгтэй хүн эрэгтэй хүний хувцас өмсөж болохгүй, эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний хувцас өмсөж болохгүй, учир нь үүнийг хийдэг хүн бүр чиний Бурхан ЭЗЭНий өмнө жигшүүртэй" (Дэд хууль 22:5) гэж хэлдэг. Оросын эзэнт гүрний Ортодокс засгийн газар хуулиудадаа "Христийн мэндэлсний өмнөх өдөр болон Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр эртний шүтээн шүтэх домог, тоглоом, тоглоомоор хувцаслаж, гудамжинд бүжиглэж, сэтгэл татам дуу дуулахыг" хоригложээ.

Зул сарын мэргэ төлөг

Хүн бүр ирээдүйгээ бага ч гэсэн харахыг үргэлж хүсдэг бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын цаг нь азыг хэлэх хамгийн тохиромжтой цаг гэж тооцогддог байсан тул хүмүүс гайхаж байв. Мөрөөдөхийн тулд "цэвэр бус" газруудыг сонгосон бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр маш идэвхтэй болсон бузар хүчнүүд амьдардаг гэж үздэг байсан - орон сууцны бус, стандарт бус газрууд: орхигдсон байшин, угаалгын өрөө, амбаар, зоорь. , халхавч, мансарда, оршуулгын газар гэх мэт.

Мэргэжилтнүүд дотуур хувцасны загалмай, бүсээ тайлж, хувцасныхаа бүх зангилаа тайлж, охид сүлжихээ тайлж байв. Тэд мэргэ төлүүлэхээр нууцаар явсан: тэд огтлолцолгүйгээр гэрээс гарч, чимээгүйхэн, нэг цамцтай хөл нүцгэн, нүдээ аниад, нүүрээ алчуураар таглаж, танигдахгүй байв. Эцэст нь алга болохгүйн тулд "хамгаалалтын" арга хэмжээ авсан муу ёрын сүнснүүд- тэд покероор тойрог зурж, толгой дээрээ шавар сав тавив.

Мөрөөчийн сэдвүүд нь амь нас, үхэл, эрүүл мэндийн асуудлаас эхлээд малын үр удам, зөгийн бал зөгий хүртэл янз бүр байсан боловч мэргэ төлгийн гол хэсэг нь гэрлэлтийн асуудалд зориулагдсан байсан - охид хамгийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг олж авахыг хичээв. тэдний сүй тавьсан тухай.

Мэргэжилтний технологи нь тодорхой нөхцөл хангагдсан тохиолдолд хувь заяаны "шинж тэмдгүүд" хүлээн авах бөгөөд үүнийг зөв тайлбарлавал цаг хугацааны хөшгийг нээж, ирээдүйг илтгэнэ гэсэн бүх нийтийн итгэл үнэмшилд үндэслэсэн байв. "Тэмдэг" нь юу ч байж болно - зүүд, санамсаргүй дуу авиа, үг, хайлсан лав, усанд цутгасан уургийн хэлбэр, ургамлын хатах зэрэг, амьтдын зан байдал, объектын тоо, тэгш сондгой байдал гэх мэт. гэх мэт.

Нохой хуцах нь хүргэн аль талаас ирэхийг илтгэж, сүхний дуу нь золгүй явдал, үхлийг амласан, хурдан хурим хийх хөгжим, морины тэнүүл - сайн зам; тэд санамсаргүй дуугаар таамаглаад зогсохгүй тэднийг өдөөн хатгасан: тэд амбаарын хаалга, хашаа гэх мэтийг тогшив. Тэд жоом, аалз, шоргоолжны зан авираар ирээдүйн нөхрийнхөө зан чанарыг тааварлав.

Мөрөөдөх зөгнөлийн мөрөөдөл, охин есөн худгаас авчирсан усаар биеэ угааж, өвсний ирийг сүлжмэл байдлаар нэхэж, босгоноос булан хүртэлх чиглэлд унтахын өмнө шал шүүрдэж, нүцгэн гүйх ёстой байв. Мөн ор, дэрний доор эрэгтэй өмд, тариатай дэр, сам эсвэл аяга ус хийхэд тусалсан.

Гэсэн хэдий ч Христийн Мэндэлсний Баярын гол мөч бол гэр бүлийн хоол байв. Хачирхалтай тооны аяга таваг бэлтгэсэн бөгөөд тэдгээрийн гол нь кутя - арвай эсвэл улаан буудайн үр тариагаар хийсэн эгц чанасан будаа (заримдаа янз бүрийн үр тарианы холимогоор бэлтгэсэн), бин, овъёосны вазелин бэлтгэсэн. Өнгөрсөн жил нас барсан гэр бүлийн гишүүдийн тоогоор нэмэлт цахилгаан хэрэгслийг ширээн дээр тавьсан.

Орой, шөнийн цагаар муммерууд гэртээ харьдаг - дуучид, ялангуяа эздээсээ зан үйлийн хоол авч, ирэх жил тэдэнд сайн сайхныг хүсэн ерөөх нь ирэх жил гэр бүлийн хөгжил цэцэглэлтээс шууд хамаардаг гэж үздэг байв. бэлэглэх кароллер зэрэг.

Зул сарын баяр

Адвент хэрхэн байгуулагдсан

Төрөлтийн мацаг барилт, түүнчлэн бусад олон өдрийн мацаг барих нь Христийн шашны эртний цаг үеэс эхэлдэг. Дөрөвдүгээр зуунаас хойш St. Медиодалан Амброуз, Филастриус, адислагдсан Августин нар өөрсдийн бүтээлүүддээ Төрөлтийн мацаг барилтын тухай дурдсан байдаг. Тавдугаар зуунд Их Лео Христийн мэндэлсний баярын эртний тухай бичсэн.

Эхэндээ, Ирэлтийн мацаг нь зарим Христэд итгэгчдийн хувьд долоон хоног, бусад хүмүүсийн хувьд хэд хэдэн өдөр үргэлжилдэг байв. Константинополийн патриарх Лук, Византийн эзэн хаан Мануэл нарын дэргэд байсан 1166 оны зөвлөлд бүх Христэд итгэгчид Христийн мэндэлсний баярын өмнө дөчин өдрийн турш мацаг барих ёстой байв.

1. Танилцуулга

2. Баяр ёслол, зан үйл

· Шинэ он

Харь шашинт Орос улсад шинэ жилийн баяр.

Орос улсад баптисм хүртсэний дараа шинэ жилийн баяр

Шинэ жилийн баярт Петр I-ийн шинэ бүтээлүүд

Зөвлөлтийн засаглалын үед шинэ жил. Хуанлийн өөрчлөлт.

хуучин шинэ жил

шинэ жил Ортодокс сүм

· Зул сарын баяр

Мацаг барих түүх, түүний ач холбогдлын талаар

Зул сарын баярын өдөр хэрхэн хооллох вэ

· Зул сарын баяр

Эхний зууны Зул сарын баяр

Баярын шинэ ялалт

Орос улсад Зул сарын баярыг хэрхэн тэмдэглэдэг байсан бэ?

Зул сарын баярын зураг

Гацуур чимэглэлийн түүх

Зул сарын баярын хэлхээ

Зул сарын баярын лаа

Зул сарын баярын бэлэг

Зул сарын баярын тавган дээр

· Хуушуурын долоо хоног

Христийн амилалтын баярын Христ

Аграфена Усны хувцас тийм ээ Иван Купала

·Хуримын ёслол

Оросын олон төрлийн хурим

Оросын хуримын дүрслэлийн үндэс

Оросын хуриманд үг, объектын орчин. хуримын шүлэг

Хуримын хувцас, дагалдах хэрэгсэл

3. Дүгнэлт

4. Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

5. Өргөдөл

Зорилтот:

Оросын ард түмний ертөнцийг үзэх үзэл дэх паган ба христийн шашны уламжлалуудын харилцан үйлчлэлийг судлах

Энэ сэдвээр мэдлэгээ өргөжүүлж, нэгтгэ

Даалгаварууд:

1. Ардын хуанли, түүнийг бүрдүүлдэг улирлын баяр ёслол, зан үйлийн талаар мэдлэгтэй болох.

2. ОХУ-ын амралтын талаархи мэдээллийг системчлэх.

3. Оросын ард түмний уламжлал, зан заншил өөр ард түмний уламжлал, зан заншлаас ялгаатай

Сэдвийн хамаарал:

1. Хөгжлийн чиг хандлагыг хянах ардын соёлболон түүний нөлөө өдөр тутмын амьдралхүн.

2. Уламжлалуудын аль нь ач холбогдлоо алдаж, алга болсон, аль нь бидэнд хүрч ирснийг олж мэдээрэй. Таагаарай Цаашдын хөгжилодоо байгаа уламжлал.

3. Янз бүрийн соёлын эрин үеийн элементүүд хэрхэн нэгдэж байгааг хянах

Аливаа үндэстний амьдрал, соёлд өөрийн гэсэн ээдрээтэй олон үзэгдэл байдаг. түүхэн гарал үүсэлболон гүйцэтгэх чиг үүрэг. Энэ төрлийн хамгийн гайхалтай, илчлэгдсэн үзэгдлүүдийн нэг бол ардын зан заншил, уламжлал юм. Тэдний гарал үүслийг ойлгохын тулд юуны түрүүнд ард түмний түүх, соёлыг судлах, түүний амьдрал, амьдралын хэв маягтай танилцах, түүний сэтгэл санаа, зан чанарыг ойлгохыг хичээх шаардлагатай. Аливаа зан заншил, уламжлал нь үндсэндээ тодорхой бүлгийн хүмүүсийн амьдралыг тусгадаг бөгөөд тэдгээр нь хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи эмпирик болон оюун санааны мэдлэгийн үр дүнд бий болдог. Өөрөөр хэлбэл, ёс заншил гэдэг нь бодит байдлыг бодитой, оюун санааны хувьд ухаарсны үр дүнд олон зуун жилийн турш цуглуулж ирсэн хүмүүсийн амьдралын их далайд байдаг үнэт сувд юм. Бид ямар ч уламжлал, ёс заншлыг авч үзээд түүний үндсийг судалсны дараа бид дүрмээр бол энэ нь амин чухал үндэслэлтэй бөгөөд заримдаа бидний хувьд хуурамч, хуучинсаг мэт санагдах хэлбэрийн цаана амьд оновчтой үр тариа нуугдаж байна гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Дэлхий дээр амьдарч буй хүн төрөлхтний асар том гэр бүлд нэгдэх үед аливаа үндэстний ёс заншил, уламжлал нь түүний "инж" юм.

Үндэстэн бүр оршин тогтнолоороо баяжуулж, сайжруулдаг.

Энэ ажилд бид Оросын ард түмний зан заншил, уламжлалын талаар ярих болно. Яагаад бүх Орос биш гэж? Шалтгаан нь ойлгомжтой: Оросын бүх ард түмний уламжлалыг энэ ажлын явцуу хүрээнд бүх мэдээллийг шахаж харуулахыг хичээх нь асар их зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм. Тиймээс Оросын ард түмний соёлыг авч үзэх, үүний дагуу илүү гүнзгий судлах нь үндэслэлтэй байх болно. Үүнтэй холбогдуулан тухайн ард түмэн, түүний улс орны түүх, газарзүйтэй товчхон танилцах нь маш чухал бөгөөд учир нь түүхэн арга барил нь ардын зан заншлын нарийн төвөгтэй давхаргад давхаргыг илчлэх, анхдагч зүйлийг олох боломжийг олгодог. тэдгээрийн гол цөм, түүний материаллаг үндэс, анхны функцийг тодорхойлно. Түүхэн хандлагын ачаар хүн одоо байгаа газрыг тодорхойлж чадна шашны итгэл үнэмшилболон сүмийн зан үйл, ардын зан заншил, уламжлал дахь ид шид, мухар сүсгийн байр суурь. Ерөнхийдөө аливаа баярын мөн чанарыг зөвхөн түүхэн үүднээс л ойлгож болно.

Оросын ард түмэн, түүнчлэн дэлхий дээр амьдардаг аливаа ард түмний зан заншил, уламжлалын сэдэв нь ер бусын өргөн бөгөөд олон талт юм. Гэхдээ энэ нь тус бүрийн мөн чанарыг тусад нь судалж, бүх материалыг илүү хялбар танилцуулахын тулд илүү тодорхой, нарийн сэдвүүдэд хуваах боломжийг олгодог. Эдгээр нь шинэ жил, Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын цаг, Shrovetide, Иван Купала, тэдгээрийн ургамал, нарны шүтлэгтэй холбоотой сэдэв юм; гэр бүл, гэрлэлтийн ёс заншил; орчин үеийн ёс заншил.

Тиймээс, Оросын газарзүй, түүх соёлд хэрхэн нөлөөлсөнийг олж мэдэх зорилго тавьцгаая; зан заншил, уламжлалын гарал үүсэл, цаг хугацааны явцад тэдгээрт юу өөрчлөгдсөн, эдгээр өөрчлөлтүүд юуны нөлөөгөөр гарсан зэргийг ажиглах.

Оросын ард түмний уламжлал, зан заншлыг харгалзан үзвэл тэдний соёлын онцлог юу болохыг бид ойлгож чадна.

Үндэсний соёл бол ард түмний үндэсний ой санамж бөгөөд энэ ард түмнийг бусдаас ялгаж, хүн чанаргүй болохоос сэргийлж, цаг үе, үеийн холбоог мэдрэх, оюун санааны дэмжлэг, амьдралын дэмжлэг авах боломжийг олгодог.

Ардын хуанли нь хөдөө аж ахуйн хуанли байсан бөгөөд энэ нь саруудын нэр, ардын тэмдэг, зан үйл, зан заншилд тусгагдсан байдаг. Улирлын цаг хугацаа, үргэлжлэх хугацааг тодорхойлох нь хүртэл цаг уурын бодит нөхцөлтэй холбоотой байдаг. Тиймээс өөр өөр газар нутагт саруудын нэрсийн хооронд зөрүү гарч байна.

Жишээлбэл, 10-р сар, 11-р сарыг хоёуланг нь навч унах гэж нэрлэж болно.

Ардын хуанли бол баярын болон ажлын өдрүүдтэй тариачны амьдралын нэг төрлийн нэвтэрхий толь юм. Үүнд байгалийн тухай мэдлэг, хөдөө аж ахуйн туршлага, зан үйл, нийгмийн амьдралын хэм хэмжээ орно.

Томоохон баяруудад зориулсан ёслолууд нь олон тооны багтдаг төрөл бүрийн бүтээлүүдардын урлаг: дуу, өгүүлбэр, дугуй бүжиг, тоглоом, бүжиг, драмын үзэгдэл, маск, ардын хувцастөрлийн тулгуур.

ОХУ-д үндэсний баяр болгоныг зан үйл, дуу дагалддаг. Тэдний гарал үүсэл, агуулга, зорилго нь сүмийн баяраас ялгаатай.

Ихэнх үндэсний баярууд нь хамгийн гүн гүнзгий харь шашинтны үед үүссэн бөгөөд засгийн газрын янз бүрийн тогтоол, худалдааны үйл ажиллагаа гэх мэтийг литургийн зан үйлтэй хослуулсан байдаг.

Хэлэлцээртэй газар шүүх хурал, хэлмэгдүүлэлт, найр наадам болдог. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр ёс заншлыг тахилч нар нэгэн зэрэг шүүгчид байсан Германы нөлөөгөөр тайлбарлаж болох бөгөөд ард түмний цугларалт хийх газар нь ариун дагшин гэж тооцогддог бөгөөд үргэлж гол, замын ойролцоо байрладаг байв.

Бурханд залбирч, ажил хэргийн талаар ярилцаж, санваартнуудын тусламжтайгаар шүүх хурлыг шийддэг цуглаан дээр харь шашинтнуудын ийм харилцаа холбоо нь хүмүүсийн амьдралын үндэс болж, тэдний ой санамжинд хадгалагдан үлдсэн тул бүрэн мартагдсан байв. Христийн шашин паганизмыг орлох үед харь шашны зан үйлийг зогсоосон.

Тэдний олонх нь шууд харь шашны шүтлэгт хамааралгүй зугаа цэнгэл, зан заншил, баяр ёслолын хэлбэрээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэдний зарим нь аажмаар Христийн шашны зан үйлийн салшгүй хэсэг болсон. Зарим баяруудын утга учир нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам тодорхой болохоо больж, манай Оросын нэрт түүхч, он цаг, угсаатны зүйчид мөн чанарыг нь тодорхойлоход хэцүү байсан.

Амралт бол хүн бүрийн амьдралын салшгүй хэсэг юм.

Баярын хэд хэдэн төрөл байдаг: гэр бүл, шашны, хуанли, муж.

Гэр бүлийн амралт бол: төрсөн өдөр, хурим, гэр бүл. Ийм өдрүүдэд бүх гэр бүл цуглардаг.

Хуанли эсвэл бүх нийтийн амралтын өдрүүд бол Шинэ жил, Эх орон хамгаалагчдын өдөр, Олон улсын эмэгтэйчүүдийн өдөр, Дэлхийн хавар, хөдөлмөрийн өдөр, Ялалтын өдөр, Хүүхдийн баяр, ОХУ-ын Тусгаар тогтнолын өдөр болон бусад.

Шашны баярууд - Христийн Мэндэлсний Баяр, Epiphany, Улаан өндөгний баяр, Shrovetide болон бусад.

Оросын хотуудын оршин суугчдын хувьд шинэ жил бол өвлийн гол баяр бөгөөд 1-р сарын 1-нд тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч шинэ жилийг тэмдэглэдэггүй хотын оршин суугчдын дунд үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Итгэгчдийн жинхэнэ баяр бол Христийн Мэндэлсний Баяр юм. Мөн түүний өмнө 40 хоног үргэлжилдэг зул сарын хатуу мацаг барина. Энэ нь 11-р сарын 28-нд эхэлж, зөвхөн 1-р сарын 6-нд оройн анхны од мандснаар дуусна. Бүх оршин суугчид шинэ жилийг тэмдэглэдэггүй эсвэл 1-р сарын 13-нд (Жулиан хэв маягийн дагуу 1-р сарын 1) Лент, Зул сарын баярын дараа тэмдэглэдэггүй тосгон, суурин газрууд байдаг.

Одоо Орост шинэ жилийн баярыг тэмдэглэсэн түүх рүү буцъя

Орос улсад шинэ жилийг тэмдэглэх нь мөн адил юм хэцүү хувь тавиланяг л түүний түүх шиг. Юуны өмнө шинэ жилийн баярт гарсан бүх өөрчлөлтүүд нь бүхэл бүтэн муж улс, хүн бүрт тус тусад нь нөлөөлсөн түүхэн чухал үйл явдлуудтай холбоотой байв. Ардын уламжлал нь хуанлидаа албан ёсоор өөрчлөлт оруулсны дараа ч эртний зан заншлыг удаан хугацаанд хадгалсаар ирсэн нь эргэлзээгүй.

Харь шашинт Орос улсад шинэ жилийн баяр.

Харь шашинтнууд шинэ жилийг хэрхэн тэмдэглэдэг байв эртний Оросшийдэгдээгүй, маргаантай асуудлын нэг түүхийн шинжлэх ухаан. Жилийн тоолол хэдэн цагаас эхэлсэн бэ гэсэн эерэг хариулт олдсонгүй.

Марина Катакова
"Оросын ард түмний зан заншил, уламжлал" хичээлийн хураангуй (бэлтгэл бүлэг)

Зорилтот. Хүүхдүүдийн сонирхлыг төрүүлэх Оросын уламжлал. Хүүхдүүдийн амьдарч буй улсын нэр, түүний амьдралын хэв маяг, зарим зүйлийн талаархи мэдлэгийг нэгтгэх түүхэн үйл явдал, соёл. сонирхлыг төлөвшүүлэх уугуул нутаг, түүний өнгөрсөн, гоо сайхныг харахыг заадаг ардын зан үйл , мэргэн ухаан уламжлалөөрөөрөө бахархах мэдрэмжийг хөгжүүлэх хүмүүс ба тэдний өнгөрсөн. сонирхлыг төлөвшүүлэх үндэсний соёл, руу Оросын ард түмний зан заншил, уламжлал

Хичээлийн явц

1. Мэндчилгээ. Сайн уу залуусаа. Өнөөдөр би та бүхэнтэй манай улсын тухай ярихыг хүсч байна. Бидний амьдарч буй улсын нэр юу вэ? (Орос)

Далай дээгүүр давхих - далай,

Энэ нь бүх дэлхий дээгүүр нисэх шаардлагатай:

Дэлхий дээр өөр өөр улс орнууд байдаг

Гэтэл манайх шиг хүн олдохгүй байна.

Манай гэрэлт ус гүн.

Газар нь өргөн, чөлөөтэй.

Мөн үйлдвэрүүд зогсолтгүй шуугиж,

Мөн талбайнууд чимээ шуугиантай, цэцэглэж байна.

Өдөр бүр гэнэтийн бэлэг шиг байдаг

Өдөр бүр сайхан, сайхан байдаг.

Тэнгис, далайг гатлах,

Гэхдээ та илүү баян улсыг олохгүй.

Орос бол маш том, үзэсгэлэнтэй орон юм. Орос улсад олон янзын амьтад, олон жимс, мөөг ургадаг маш олон ой мод байдаг. Олон гол мөрөн улс даяар урсдаг. Хамгийн том голууд- Волга. Мөн гол мөрөнд олон байдаг өөр өөр загас. Орос улсад олон уулс байдаг. Ууланд янз бүрийн ашигт малтмал олборлодог - нүүрс, алмаз, төмрийн хүдэр. Тийм ээ, манай улс маш үзэсгэлэнтэй, баян. Энэ нь маш эрт дээр үеэс бий болсон, эртний болон сонирхолтой түүх. Манай Орос улс бол мэргэн ухаанаар маш баян уламжлал, сайхан зан заншил. Өнөөдөр бид өнгөрсөн үе рүү аялах болно.

2. Бид сонсдог. Түүхийг сонсоход бэлэн байгаарай

Оросын тухай болон бидний тухай.

Орос бол модон - ирмэг нь үнэтэй,

Энд удаан хугацаагаар Оросууд амьдардаг,

Тэд гэр орноо алдаршуулж,

Раздольные Орос дуу дуулдаг.

Орост өмнө нь олон ноёд байсан. Ноёд хоорондоо тулалдаж, бие биенийхээ газар нутгийг булаан авчээ. Москвагийн хунтайж Юрий бусад газар нутгийг өөрийн ноёдод нэгтгэсэн тул Долгорукий хочтой байв. Гэвч гадаадын дайснууд Орос руу довтлоход бүх ноёд тэдэнтэй тулалдахаар нэгдэв. Тэгээд тэд үүрд нэгдэхээр шийдсэн бөгөөд тэд өөрсдөө гол хунтайжийг сонгож, түүнийг хаан гэж нэрлэж эхлэв. Тэгээд Орос улс том хүчирхэг улс болсон.

Эрт дээр үед Орост хүмүүс модоор байшингаа барьсан. Ийм байшинг овоохой гэж нэрлэдэг. Мөн овоохойн бүх зүйлийг хийсэн мод: мөн шал, тааз, тавилга, тэр ч байтугай аяга таваг (слайд шоу). Залуус аа, та овоохой, байшингийн тухай зүйр цэцэн үг мэддэг үү?

Зочин байх нь сайхан ч гэртээ байх нь дээр.

Овоохой нь булантай улаан биш, харин овоохой нь бялуутай улаан өнгөтэй байна.

Эзэнгүй бол гэр өнчин.

Гэртээ амьдрах - бүх зүйлд харамсах.

IN гэрба зузаан будаа.

Хуучин цагт зуух нь байшинд маш чухал байсан. Зууханд хоол хийж, талх жигнэсэн. Тэр овоохойг халаав. Тэр бас бага насны хүүхдүүдийг асарч байсан. Гүн цас дундуур гүйж, тэд зуухан дээр хөлөө дулаацуулжээ. Өнөө үед зуухнууд маш ховор байдаг. (слайд шоу).

Хүн болгонд байдаг хүмүүс өөрийн гэсэн уламжлалтай. Уламжлал гэдэг бол орос үг биш, энэ нь латин хэлнээс дамжуулалт, i.e. уламжлал бол тэрЭнэ нь нэг үеэс нөгөөд дамждаг. Уламжлал бол гэр бүл юм. Ямар төрөл Танай гэр бүлд уламжлал бий юу?? Жишээлбэл, бараг бүх гэр бүлд байдаг уламжлалгэр бүлийн гишүүдийн төрсөн өдрийг тэмдэглэж, энэ өдөр бэлэг өгөх. (Хүүхдийн хариулт.)Хүн бүрийг төрөхөд нь нэр өгдөг. Ихэнхдээ хүүхдийг эмээ, өвөөгийнхөө нэрээр нэрлэдэг. Хуучин цагт Орос улсад нэрийн өдрийг хэрхэн тэмдэглэдэг байсан бэ? Өмнө нь, хэрэв хүүхэд гэгээнтний төрсөн өдөр төрсөн бол түүнд нэр өгдөг байв. Хүүхдийн нэрийг сайн сонговол хүүхэд аз жаргалтай болно гэж үздэг байсан.

Хуучин цагт тийм байсан Оросын заншил, тэд холдсон өвлийн үдэшхамтдаа, цугларсан. Эмэгтэйчүүд, залуу охид оройн цагаар ажил хийж байхдаа оёж, хатгамал, ээрэх, дуу дуулдаг байв. Ээрэх хүрдэнд хэн сууж, хэн шавараар аяга таваг бариулж, бусад халбага, аяга нунтаглаж, дараа нь тэд дуугаа чирж, дараа нь тэд наргиж цэнгэдэг. Ингэж л тэд ажлаа хийсэн. (слайд шоу).

Эцсийн эцэст тэд дотроо хэлдэг хүмүүс: "Уйтгартай байдлаасаа болоод асуудлыг гартаа ав", хөдөлмөрийн тухай ямар зүйр цэцэн үг, хэллэгийг та мэдэх вэ?

-"Чадварлаг гар уйтгарыг мэддэггүй"

- "Ажилгүй бол сайн зүйл байхгүй",

- "Эзний ажил айдаг",

- "Хөдөлмөрлөхгүйгээр загасыг цөөрмөөс гаргаж чадахгүй",

- "Эргэх гэж юу вэ, цамц нь ийм байна"

Хийх юмгүй бол орой болтол уйтгартай өдөр.

Ажил хийхгүй амьдарна гэдэг нь зөвхөн тэнгэрийг тамхи татах явдал юм.

ОросуудЭрт дээр үед хүмүүс зочидтой уулзах дуртай байсан.

Эрхэм зочид тавтай морил! Танд хөгжилтэй, баяр баясгалан! Алив, гэртээ байгаарай! Бидэнд хүн бүрт зориулсан газар, үг бий. Та тав тухтай байна уу, эрхэм зочид. Хүн бүр харж чадах уу, хүн бүр сонсож чадах уу, хүн бүрт хангалттай зай байна уу? Олон хүнтэй ч галзуураагүй. Зэрэгцэн суугаад сайхан яриа өрнүүлье.

Оросын ард түмэнүргэлж дуугаараа алдартай. Мөн түүнчлэн Оросын ард түмэнмаш их зохиосон сонирхолтой үлгэрүүд. Эдгээр үлгэрийг яагаад нэрлэдэгийг та мэдэх үү? ардын? Тэднийг зохион бүтээсэн Оросын ард түмэн. Тэд эмээгээс ач зээ, эцэг эхээс хүүхдүүдэд дамжсан. Тийм ээ, залуусаа, гэр бүлд ном байдаггүй байсан тул бага насны хүүхдүүдэд оройн цагаар үлгэр ярьдаг байв. (Хүүхдүүд номын үзэсгэлэн рүү ойртож байна Оросууд ардын үлгэр , тэднийг баатрууд гэж нэрлэнэ).

Орос улсад бүх цаг үед олон гар урчууд байсан. Сайхан алдар нэр-д ашигласан хүмүүс сайн гар урчууд. Ямар ч ажил хийхээс айдаггүй мастерийн тухай, ярилаа: "гарчин", "Багш - алтан гар". Мөн сайн хийсэн ажлыг биширдэг гэж тэд хэлэв Тэгэхээр: "Улаан алт шиг үнэтэй биш, харин сайн хийцтэй адил үнэтэй". Ямар авьяастай юм бэ Оросын ард түмэн! Жирийн гуалингаас гар урчууд хадгалдаг хайрцгийг хайчилж чаддаг байв жижиг зүйлс. Хувцасыг нь тавьсан шүүгээ хүртэл хийх болно. Тэгээд юу гэж оросмодон нэхмэлийн машин дээр нэхсэн эсвэл өөрийн гараар сүлжсэн олон өнгийн хивсгүй шалны банз шажигнадаггүй овоохой. (слайд шоу).

Манай өвөг дээдэс баярыг үргэлж хүндэтгэдэг байсан ч одоогийнх шиг тэмдэглэдэггүй байв. Ихэвчлэнбүгд амралтын өдрүүдсүмд ёслол төгөлдөр үйлчилж эхэлсэн бөгөөд гудамж, талбай, зүлгэн дээр үргэлжилсэн. Хөгжмийн дор, тэр ч байтугай хөгжимгүйгээр тэд дугуй бүжиг бүжиглэж, дуулж, бүжиглэж, эхлэв хөгжилтэй тоглоомууд. Хүмүүс хамгийн сайхан баярын хувцас өмссөн. Амттай хоол бэлдсэн. Гуйлгачин, ядуу хүмүүст бэлэг өгч, үнэгүй хооллодог байв. Хаа сайгүй баярын хонхны дуу сонсогдов.

Намар залуус Орост гайхалтай сайхан баяр болох уулын үнсний баярыг тэмдэглэж, 9-р сарын 23-нд Гэгээн Петр, Паул нарын өдөр тэмдэглэв. Роуэн нь модны сахиус гэж тооцогддог байв. Түүнийг хаалга, хаалган дээр суулгасан. Намрын улиралд эгнээний сойзнуудыг урж, байшингийн дээвэр дор өлгөдөг байв. Rowan шалгана нь хүүхдүүдийг муу нүд, муудахаас хамгаалдаг. (слайд шоу).

Хамгийн агуу бөгөөд дуртай баяр бол Улаан өндөгний баяр байв. Энэ баярыг үргэлж баяр хөөртэй, баяр хөөртэй тэмдэглэдэг. Тэгээд бүтэн долоо хоног тэмдэглэсэн.

Христ амилсан!

Хаа сайгүй ерөөл шуугиж байна

Бүх сүмээс хүмүүс буулгадаг,

Үүрийн гэгээ аль хэдийн тэнгэрээс харж байна ...

Христ амилсан! Христ амилсан!

Благовест - сайн мэдээ! Улаан өндөгний баярын шөнө бүгд сүмд явдаг байсан бөгөөд гэртээ зөвхөн хөгшин хүмүүс, бага насны хүүхдүүд л үлддэг байв. Улаан өндөгний баярын үеэр тэд үргэлж ийм уншдаг үгс: “Баян ядуу хоёр бие биенээ баясга. Хичээл зүтгэлтэй, залхуу хүмүүс хөгжилтэй байг. Бурхан хүмүүст өршөөл өгсөн учраас хэн ч битгий уйл." (слайд шоу).

Орос улсад бүх улирал дуртай байсан. Гэхдээ ялангуяа намар хүлээж байна. Талбай, цэцэрлэг, гал тогооны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн гол ажил дууссан тул тэд жилийн энэ цагт дуртай байв. Арвин ургац хурааж, хогийн саванд хийнэ. Хэрэв ургац арвин байвал тариачны сэтгэл тайван, урт, хатуу ширүүн өвлөөс айдаггүй, та тайвширч, хөгжилтэй байх болно. ОХУ-д тэмдэглэдэг намрын анхны баяр бол Домци юм. (слайд шоу).

Энэ нь намрын уулзалтууд, ургац хураалтын төгсгөл, Энэтхэгийн зуны эхэн үед зориулагдсан байв! Таамаглалыг 8-р сарын 28-нд тэмдэглэв. Ургац хураалтын төгсгөлд хүмүүс бие биедээ баяр хүргэж, арвин ургацаа цаг тухайд нь, алдагдалгүй хурааж чадсандаа Бурханд талархаж байв. Талбайд хэд хэдэн эрдэнэ шишийг тусгайлан шахаагүй орхиж, гоёмсог туузаар боож, ял оноодог байв.

Ирэх зун сайн ургац хураахыг бурхан ерөөе.

Талх, өс!

Нисэх цаг!

Шинэ хавар хүртэл

Шинэ зун хүртэл

Шинэ талх хүртэл!

Энэ ёслолоор тэд дэлхийн бүтээмжийн хүчийг буцааж өгнө гэж найдаж байсан бөгөөд хамгийн сүүлд буулгасан боодол нь онцгой хүндэтгэл байв. Тэд түүнийг урд талын буланд, дүрсний доор, талх, давсны дэргэд тавиад, түүнд бөхийлгөв!

Тарьсан ургацыг хүнд үнээр олж авсан бөгөөд үүнд маш их хүний хүч зарцуулагдсан! Тариачид үүр цайхаас үдшийн бүрий хүртэл ажиллаж, өөрсдийгөө ч, цаг заваа ч харамлахгүй байв мэдэж байсан: Дэлхий чамд ус өгөх болно, дэлхий чамайг тэжээх болно, чи зүгээр л түүний төлөө өөрийгөө өрөвдөхгүй.

10-р сарын 14-нд Өршөөлийн баярыг тэмдэглэв Бурханы ариун эх. Энэ бол Орос улсад маш их хүндэтгэлтэй баяр юм. Эцсийн эцэст, Бурханы Ээжийг дэлхийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг орос, бидний зуучлагч, туслагч. Покров дээр ихэвчлэн цас ордог, тиймээс ярилаа: Покровоор тэд овоохойг дулаалах гэж оролдсон. Тэр өдөр тосгонд хурим хийдэг байв. Тосгоныхон залуучууд, хүргэн, сүйт бүсгүйг биширч байна. Хуримын галт тэрэгний вагоныг баяраар буулгаж, нуман дор хонх дуугаран, хурдан морьд, зүгээр л тэдэнд хүрвэл тэд давхих болно! Орос дахь хуримын ёслол маш сонирхолтой байдаг. Үүний голд сүйт бүсгүй байв. Хуримын эхний хагаст тэрээр уйлж, гашуудаж, найз нөхөд, эцэг эх, эрх чөлөөтэй охины амьдралд баяртай гэж хэлэх ёстой байв. Аажмаар гунигтай, салах ёс гүйцэтгэх дуунууд хөгжилтэй, сүрлэг дуунуудаар солигдов. Тосгонуудын Покров дээр өглөө болтол гармоника тоглож, охид, хөвгүүд гудамжаар олны дунд алхаж, хөгжилтэй, зоримог дуу дуулж байв.

10-р сарын 14-нд намрын покровскийн үзэсгэлэн худалдаа эхэлсэн, хөгжилтэй, элбэг дэлбэг, гэрэл гэгээтэй байв. Хүнд хэцүү, шаргуу хөдөлмөрт нь дэлхий талархаж буй бүх зүйлийг эндээс харж болно. Хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, талх, зөгийн бал болон бусад барааны худалдаа эрчимтэй явагдаж байв. Тэд ур чадвараа харуулсан гар урчууд

Баркерс: Хөөе? шударга ноёд оо!

Та бүхэн энд зочилно уу!

Бид яаж савтай вэ - баар,

Бүх төрлийн бараа...

Ир, ир...

Хараач, хар. (Хүүхдүүд бүтээгдэхүүнээс авдаг ардын- сурган хүмүүжүүлэгчийн урьдчилан бэлтгэсэн урлаг, гар урлал.) Үзэсгэлэн худалдаанаас юу худалдаж авсан тухайгаа бидэнд хэлээрэй. (Хүүхдийн үлгэрүүд Дымково тоглоом, Хохлома бүтээгдэхүүн, Городецын зураг гэх мэт) Үзэсгэлэн худалдаанд ямар хөгжилтэй байсан бэ! Энд тэд тойруулга дээр унаж, дугуй бүжиг бүжиглэж, хүч чадал, эр зориг, авхаалж самбаагаа харуулахыг хичээж, хөгжилтэй тоглоом тоглов. Үзэсгэлэн худалдааг хөгшин залуу гэлтгүй бүгд хүлээж байлаа. Үзэсгэлэн худалдаанаас хүн бүр бэлэг эсвэл бэлэг авахыг хүссэн. (слайд шоу).

буфон: Бүгд яармаг руу яараарай, яараарай. Ямар ч эргэлзээгүйгээр ирээрэй. Тасалбар шаардлагагүй, бэлэн байна сайн төлөв байдал. Олон янзын бараа авчирсан, ирж ав. Хэнд шүгэл, хэнд халбага, хэнд хуушуур, хэнд бялуу вэ?

Анхаар! Анхаар! баяр наадам!

Үнэнийг хэлэхэд яараарай хүмүүс Shrove Мягмар гараг хүн бүрийг дуудаж байна!

Энд байгаа хүн бүр дууг дуулцгаая

Үүний тулд тэрээр хатаагч эсвэл чихэрлэг бялуу авах болно.

Хурдан ир, найз минь!

Алив, бүү ич.

Өөртөө чихэрлэг зүйл хийхэд туслаарай

Байна уламжлалмаш эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн. Масленица бол хамгийн дуртай баяруудын нэг юм Оросын ард түмэн. Эрт дээр үеэс Орос улсад байдаг заншил- Өвлийг үдэж, хаврыг угтаарай. Хуушуурыг Shrovetide дээр шатаасан байдаг - энэ бол баярын гол хоол юм. Хуушуурыг тосоор өгөөмрөөр цутгадаг. Хуушуурын тос нь нарны билэг тэмдэг, сайн ургац, эрүүл хүмүүс. Карнавал дээр Оросууд хөгжилтэй байсан: тэд тоглоом тоглож, дуу дуулж, дугуй бүжиглэж, нударга зөрүүлж, баярын өдрүүдэд эрчүүд баатарлаг хүч чадлаа хэмжих дуртай байв. Орост нэг ч амралт дугуй бүжиггүйгээр өнгөрөөгүй. Дугуй бүжиг гэдэг нь тойрог, гинж, найм эсвэл бусад дүрст дуутай, заримдаа тайзны хөдөлгөөнтэй хөдөлгөөнийг хэлнэ. (слайд шоу).

Масленица бол хамгийн дуртай баяруудын нэг юм Оросын ард түмэн. Энэ бол өвлийг үдэж, нар хаврын уулздаг хамгийн эртний баяр юм. Энэ нь бүтэн долоо хоног үргэлжилнэ. Энэ долоо хоногийн өдөр бүр онцгой.

Даваа гараг - Масленицагийн уулзалт. Тэд нар шиг харагдах хуушуур жигнэдэг.

Мягмар - "Хөгжилтэй". Тэд слайд, цайз барьж, дүүжин дүүжлүүр, чихмэл Масленица хийсэн.

Лхагва гараг - "Гамшин". Хуушуур нь мэдээж таалагдсан.

Пүрэв - "Өргөн малгай". Бүх хоол нь хуушуур юм. Жигнэсэн өнгөлөг бин (лууван, манжин, хамхуултай, Сагаган гурилтай).

Баасан - "Хадам ээжийн үдэш". Гэр бүл нь эмээ рүү хуушуур идэхээр явсан.

Бямба гариг - "Золовкинагийн цугларалт"- нагац, нагац эгч нартайгаа уулзахаар явсан.

Ням гараг - "Өршөөлийн Ням гараг". Энэ өдөр хүмүүс бие биенээсээ асуудаг

Манай улс бий уламжлалГуравдугаар сарын 8-ны баяраар эмэгтэйчүүдэд цэцэг, бэлэг өгдөг, бүх улс оронд байдаг уламжлалШөнийн 12 цагт шинэ жилээ тэмдэглэнэ.

Бас байдаг уламжлалтөрөл бүрийн хоол бэлтгэхтэй холбоотой - уламжлалт үндэсний хоол. Төрөл бүрийн ард түмэнҮндэсний хоолоо заавал идээрэй. Үндэсний хоолтэнд юу ургаснаас шалтгаална эсвэл: өөр улс. Жишээлбэл, будаа Хятад, Японд ургадаг тул будаагаар олон хоол хийдэг. Орост юу ургадаг вэ? (Буудай, хөх тариа, төрөл бүрийн хүнсний ногоо). Орос улсад гурилаар маш олон хоол хийдэг. Жишээлбэл, алдартай калачийг зөвхөн Орост шатаасан байдаг. (Дэлгэц дээр талхны бүтээгдэхүүн). Ээжүүдийнхээ байнга хийдэг гурилнаас ямар хоолыг хэлж чадах вэ? (Хуушуур, хуушуур, бялуу).

Мөн Орост тэд байцаатай шөлөнд маш их дуртай байдаг. Байцааны шөлийг юугаар хийдэг вэ? (Төмс, байцаа, сонгино, лууван). Байцааны шөл бэлтгэхийн тулд байцаа болон бусад ногоо хэрэгтэй. At Оросын ард түмэнгэдэг үг бий "Ши, будаа нь бидний хоол".

Тэд Орост өөр юу хоол хийх дуртай вэ? (будаа). Та юунаас будаа хийж чадах вэ? (Янз бүрийн үр тарианаас - шар будаа, үр тариа, Сагаган, овъёос).

ОХУ-д ихэвчлэн өвлийн улиралд маш хүйтэн, зун халуун байдаг. Аль оросУг ундаа таны цангааг тайлдаг уу? (Квас). Тэд бас талхаар хийдэг. Гэхдээ өвлийн улиралд халуун сбитенийг үзэсгэлэн худалдаанд зардаг байсан - энэ бол зөгийн балаар хийсэн ундаа бөгөөд хүйтэн жавартай үед маш сайн дулаардаг.

3. Бид ярьж байна.

Бид авъяас чадварын талаар их ярьсан Оросын ард түмэн. Тэр юунд гарч ирсэн бэ?

Юу Оросууд яаж сайн ажиллахаа мэддэг байсан? (Шавар тоглоом хийх, зохиох сонирхолтой дуунууд, маш сонирхолтой үлгэрүүд гэх мэт)

Залуус аа, Оросыг яагаад модон гэж нэрлэдэг вэ? (Эрт урьдын цагт Орост хүмүүс модоор байшингаа барьсан).

Орос улсад ямар баяр тэмдэглэдэг байсан бэ?

Ерөөл гэж юу вэ?

- Залуус аа, та хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалтын баярын талаар юу мэдэх вэ? (Покров дээр ихэвчлэн цас ордог, тиймээс ярилаа: "Үдээс өмнө намар, үдээс хойш өвөл!", хурим тоглосон)

Ямар баяр тэмдэглэдэг вэ Оросуудөвлийн сүүл хаврын эхэн үед хүмүүс? Энэ юу вэ уламжлал? (Масленица баяр. Энэ бол өвлийг үдэж, нар хавартай уулзах хамгийн эртний баяр юм).

Орос улсад амралт хэрхэн эхэлсэн бэ?

Баярын өдрүүдэд хүмүүс юу хийдэг байсан бэ?

Хүмүүс хэрхэн хувцасладаг байсан бэ?

Та ямар хоол бэлдэж байсан бэ?

Та ямар сайн үйлс хийхийг хичээсэн бэ?

Юу болов уламжлал?

Ард түмэнТоглоомууд хадгалагдан үлдэж, үндэсний шилдэг тоглоомуудыг багтаасан өнөөг хүртэл хүрч ирсэн уламжлал. Бүгдэд нь ардынхайраар тодорхойлогддог тоглоомууд оросхөгжилтэй, зоригтой хүн. Тоглоом бол бидний бага нас, үеэс үед уламжлагдан ирсэн. гэх мэт тоглоомуудыг бид мэднэ "Захиа", - Дуугар, дугар, гонхонд гараад ир!Залуус аа, мэдэж байгаа эсэхийг шалгая Оросууд ардын тоглоомууд . Би одоо таамаглах болно оньсого:

Би юу ч харахгүй байна,

Бүр хамар нь.

Миний нүүрэн дээр боолт

Ийм тоглоом байдаг

Энэ нь гэж нэрлэгддэг (Жмурки)

Би өвсөн дунд удаан суулаа

Би юу ч хийхээр явахгүй.

Залхуу биш юмаа гэхэд тэднийг харцгаая.

Нэг минут, бүтэн өдрийн турш (Нуугдах)

Шатаах, гэрэлтэх

Гарахгүйн тулд.

Доод талд байгаарай

Талбайг хар

Тэнгэр өөд хар

Шувууд нисч байна

Хонх дуугарч байна (шатаагч)

4. Бид ерөнхийлдөг. Залуус аа, өнөөдөр бид эх орныхоо тухай, авьяас билгийн тухай ярилцлаа Оросын ард түмэн, заримыг нь санав уламжлал. Манай улс агуу хэвээр байхын тулд соёлоо дээдлэх, ажиглах хэрэгтэй ёс заншил, уламжлалбидний өвөг дээдсээс өвлөн авсан.

Тэд гэр бүлээ сонгодоггүй.

Харж, амьсгалж эхэлдэг

Тэд дэлхийд эх орноо хүлээн авдаг

Аав, ээж шиг хувиршгүй.

Эх орон, эх орон, хайрт нутаг,

Эрдэнэ шишийн талбай, булбулын дуу.

Эелдэг байдал, баяр баясгалан тэр гэрэлтдэг,

Эх орон, дэлхий дээр ганцхан эх орон бий.

Би чамд хайртай, Орос минь, нүдний чинь тунгалаг гэрэлд

5. Бид тоглодог. Мөн дотор гэж хүмүүс хэлэв: "Дууссан ажил - зоригтой алхаарай", "Учир нь цаг - хөгжилтэй цаг!"За завсарлаад тоглоом тоглоцгооё Оросын ардын тоглоом"Алтан хаалга". Хүүхдүүд тойрог хэлбэрээр хос болж, бие биенээ харан, нэгдэж, хүзүүвч шиг гараа өргөдөг. Хоёр хvн хоёр хvvхдийн дунд дугуйлан гүйж байна. Хосоороо зогсож буй хүүхдүүд үг хэлдэг.

Алтан хаалга

намайг сана

Би өөрөө явна

Тэгээд би найзуудаа аваад явна

Анх удаагаа баяртай гэж хэлж байна

Хоёр дахь удаагаа хийхийг хориглоно

Гурав дахь удаагаа бид чамайг нэвтрүүлэхгүй."

Хосууд гараа доошлуулж, хаалган дээр баригдсан хүн ямар нэгэн зүйл хийдэг, үр дүнгээ өгдөг (дуу, шүлгийн оньсого, бүжиг).

6. Бид бүтээж, зурж, баярладаг. Силуэт зураг ардын тоглоом .

7. Баяртай. Залуус аа, өнөөдөр бид эх орныхоо тухай, авьяас билгийн тухай ярилцлаа Оросын ард түмэн, өөр өөр тухай Оросын уламжлал. Оросын ард түмэн маш олон уламжлалтай. Эцэг эхтэйгээ ярилцаж, тэднээс өөр юу болохыг олж мэд Оросын уламжлалыг тэд санаж байна. Эцэг эхээсээ хүүхэд байхдаа ямар тоглоом тоглож байсан, тэдгээр тоглоомд ямар шинж чанартай байсныг асуу. Хэрэв танд таалагдаж, сонирхолтой байсан бол дүрсийг байрлуул тэнд ардын тоглоомууднар хаана байна, хэрэв танд таалагдаагүй бол үүл хаана байна.