Visas pamirštų rusų rašytojų sąrašas. Nuvertintas ir pamirštas

Pilkas žmogus. Liaudies gyvenimas užmirštų XIX amžiaus rusų rašytojų istorijose / Red. A.V. Vdovinas ir A.S. Fedotova - M .: Bendra vieta, 2017. - 398 p.

„Pilkas valstietis“ – posakis iš 1880-ųjų žurnalistikos: tai eilinis liaudies atstovas, dažniausiai aplinkybių, valdžios savivalės ar savo kliedesių auka. Literatūra, skirta „pilkajam valstiečiui“, yra puiki ir įvairi, tačiau beveik visiškai išstumta iš aukštojo kanono. Šis rinkinys – tai bandymas šiuolaikiniam skaitytojui pristatyti užmirštą literatūrą apie žmones, sukurtą paskutiniame Rusijos imperinės istorijos pusšimtyje.

Kaime
N. V. Uspenskis. kaimo vaistinė
A. I. Ertelis. pliaukštelėti
N. E. Karoninas-Petropavlovskis. kaimo nervai
P. V. Zasodimskis. Dideliame kelyje
S. G. Petrovas-Wanderer. lauko teismas
S. P. Podiačevas. Į vidų

Miestas ir augalas
M. A. Voronovas. Pragaras
M. A. Voronovas. Tyla
N. A. Blagoveščenskis. Liejykloje

Moterų dalis
I. V. Fedorovas-Omulevskis. Sibiro
A. I. Levitovas. Švč
S. V. Slepcovas. Pitomka
N. N. Zlatovratskis. baltas senis

valstiečių vaikai
I. A. Kuščevskis. Mūsų vaikai
G. I. Uspenskis. Badavimas
F. D. NEFEDOVAS Vežėjas Vanyushka
S. T. Semenovas. Špitonokas

Kolekcijos pratarmė

Į šią knygą įtraukti tekstai sukurti XIX amžiaus antroje pusėje – XX amžiaus pradžioje. ir yra skirti vienai temai – žmonėms, jų gyvenimo būdui ir psichologijai, būdingiems tipams. Literatūros apie šio laikotarpio žmones apimtis didžiulė, o po šiuo viršeliu pristatomi tik ryškiausi žanro pavyzdžiai. Atrinkome tekstus, kurie lieka už rusų literatūros kanono ribų ir parodo žmones plačiam skaitytojui kiek neįprastu požiūriu. Tačiau šiek tiek grubiai galima teigti, kad nekanoniniai autoriai vaizduoja žmones, atsidūrusius kur kas pražūtingesnėje (ekonominėje ir moralinėje) padėtyje, nei esame įpratę matyti iš tekstų, įtrauktų į mokyklines programas. Šioje knygoje nesusitiks nei Tolstojaus Platonas Karatajevas, nei Turgenevo Khoras ir Kalinichas, nei Nekrasovo kilmingos ir didingos valstietės, ką jau kalbėti apie Leskovo „teisuolius“ ir amatininkus. Šie tekstai turėtų priminti tą rusų prozos apie valstiečius ir darbininkus eilutę, kuri veda į Čechovo „Valstiečiai“ ir „Tarpoje“ – niūrūs ir beveik beviltiški dalykai.

Kartu manome, kad mūsų pasirinkimas yra labai reprezentatyvus: joje yra įvairių XX amžiaus 6–1900 literatūros ir publicistikos žanrų tekstai, kurių autoriai kartais laikėsi poliarinių ideologinių ir estetinių pažiūrų. Knygoje aiškiai išskiriamas „šeštojo dešimtmečio“ rašytojų (N. A. Blagoveščenskis, F. M. Rešetnikovas, N. V. Uspenskis ir kt.), populistų (V. G. Korolenko, N. I. Naumovas, A. I. Ertel ir kt.) tekstų blokas, sudaryta speciali grupė. Sibiro rašytojai, kurie XIX amžiaus antroje pusėje didmiesčių spaudoje suformavo kažką panašaus į literatūrinę bendruomenę. Pagal šiuolaikines istorines ir literatūrines koncepcijas * iki 1880–1890 m. Rusijos viešojoje erdvėje buvo keletas konkuruojančių idėjų apie rusų valstiečio charakterį, ir nė viena iš jų ilgą laiką nedominavo ir nebuvo sutarimo.

Visa kilmingų valstiečių galerija iš Turgenevo „Medžiotojo užrašų“ buvo pakeista etnografiškai tikroviškais valstiečių vaizdais tarp 1860-ųjų raznochintsų; aštuntajame dešimtmetyje juos pakeitė arba narodnikų idealizuoti ūkininkai ir bendruomenė, arba, priešingai, vieniši „kumščiai“, sugadinti naujų kapitalistinių santykių. Manome, kad skaitytojui siūloma kolekcija iš esmės atspindi platų šių idėjų spektrą: čia sutiksite ir neišmanantį, girtą valstietį, ir „kumštį“, ir „palaimingą“, ir valstietį teisėją, ir racionalų ūkininką. , ir, žinoma, išimtas rinkinio pavadinime „Pilkas žmogus“ – vidutinis valstietis, neturintis kitų būdingų bruožų, išskyrus tai, kad jis tampa įvairiausių tragiškų aplinkybių auka. XIX amžiaus pabaigos grožinėje literatūroje sukurta valstiečių tipų įvairovė ir poliškumas, mums atrodo, suformavo tuos šiuolaikinėje Rusijoje sklandančius „paprastų žmonių“ suvokimo stereotipus.

Žodį „pamiršau“ knygos paantraštėje reikėtų suprasti kiek sąlygiškai. Žinome, kad sovietmečiu daugelis atstovaujamų autorių (ypač G. I. ir N. V. Uspenskis, V. A. Slepcovas, F. M. Rešetnikovas, V. G. Korolenko) buvo publikuoti daug kartų. Tačiau rusų literatūros kanono viršutinės pjūvio stabilumas ir stabilumas yra toks, kad net atskiros leidybos ir tyrimo tradicijos egzistavimas nepadaro periferinių autorių mažiau „užmirštų“. Daugelis mūsų leidžiamų autorių užėmė gana svarbią vietą šiuolaikiniame literatūros procese, išgyveno geriausią valandą ir buvo populiarūs tarp skaitytojų. Ir vis dėlto mums atrodo, kad šiandien skaityti jų kūrinius yra veikiau istorinė ir sociologinė, o ne estetinė patirtis. Taip pat pastebime, kad knygoje surinktų kūrinių literatūrinė „kokybė“ labai skirtinga: už atlygį ir dienos tema rašyti esė ir pranešimai greta visiškai užbaigtų istorijų.

Mes toli gražu negalvojame, kad paskutiniojo imperinio laikotarpio rusų literatūroje galima išskirti kokią nors atskirą literatūros kryptį – „literatūrą apie žmones“. Nepaisant to, kad šio laikmečio kritikams buvo įprasta kalbėti apie populistinę literatūrą, pavadinime nenorėjome vartoti termino „populistas“, kad išvengtume nereikalingos homonimijos su siauru šio žodžio supratimu, susiformavusiu sovietmečiu. , ir, regis, buvo visuotinai priimtas ir anksčiau.. tuo pačiu metu.** Tuo pačiu tikime, kad mūsų autoriai, nepaisant visų skirtumų, turi daug bendro, o knygos skaitytojas tikrai pajus šį bendrumą. . Į akis krenta tas pats visų požiūris į tikimybę, noras tiesiogiai dirbti su gyvenimu, faktas (žymi išimtis – klajūno „Lauko teismas“, primenantis palyginimą ar legendą). Iš čia dažnai sutinkama pasakojimo pirmuoju asmeniu forma, pasakotojas čia yra ne rašytojas, o stebėtojas ar baisių fiksuojamų aplinkybių auka (S. Podiačevo „Apie save“). Taip pat autorius vienija simpatiškas požiūris į savo herojus, simpatija jiems, noras su jais susitapatinti, daugeliu atvejų „kaltės prieš liaudį“ kompleksas. Rašytojai savo tekstuose demonstruoja socialinį artumą savo herojams, kartais sukuria „empatijos“ valstiečio sielvarto situaciją, kuria skaitytojas kviečiamas pasidalinti melodramatiškais efektais. Ir tai nėra atsitiktinumas. Iš trumpų nuorodų, einančių prieš kūrinius, aišku, kad daugeliu atvejų (kita reikšminga išimtis – V. A. Slepcovas) mūsų autoriai yra nekilmingos kilmės ***, daugelis patyrė materialinį nepriteklių ir badą. Vaizdas jiems buvo pažįstamas iš pirmų lūpų.

Rinkinys suskirstytas į temines rubrikas – „Kaime“, „Miestas ir fabrikas“, „Katorga ir tremtis“ – tradiciniai literatūros apie tautą topoai, – „Moterų lotas“ ir „Valstiečių vaikai“ – aiškiai matoma tema. mažiausiai saugomų liaudies atstovų kančios. Antraštėse tekstai skelbiami chronologine tvarka pagal pirmojo paskelbimo datą. Literatūros šaltiniuose pateikiama trumpa informacija apie autorių ir paskelbtą tekstą.

* Žr.: Frierson Cathy A. Valstiečių ikonos: kaimo žmonių reprezentacija XIX amžiaus pabaigos Rusijoje. Oksfordo universiteto leidykla, 1993 m.

** Žr., pavyzdžiui: Saburova T., Eklof B. Draugystė, šeima, revoliucija: Nikolajus Charušinas ir 1870-ųjų populistų karta. Maskva: Naujoji literatūros apžvalga, 2016 m.

*** Ypač išsiskiria „kunigų“ grupė — N. N. Zlatovratskis, A. I. Levitovas, N. A. Blagoveščenskis ir kt.. modernios savimonės formavimas Rusijoje. Maskva: Naujoji literatūros apžvalga, 2015 m.

Rusų rašytojai ir poetai, kurių kūriniai laikomi klasika, šiandien yra žinomi visame pasaulyje. Šių autorių kūriniai skaitomi ne tik gimtinėje – Rusijoje, bet ir visame pasaulyje.

Puikūs rusų rašytojai ir poetai

Žinomas faktas, kurį įrodė istorikai ir literatūros kritikai: geriausi rusų klasikos kūriniai buvo parašyti aukso ir sidabro amžiais.

Rusijos rašytojų ir poetų, kurie yra tarp pasaulio klasikų, vardai yra žinomi visiems. Jų darbai amžiams išliko pasaulio istorijoje kaip svarbus elementas.

„Aukso amžiaus“ rusų poetų ir rašytojų kūryba yra rusų literatūros aušra. Daugelis poetų ir prozininkų sukūrė naujas kryptis, kurios vėliau tapo vis plačiau naudojamos ateityje. Rusų rašytojai ir poetai, kurių sąrašą galima pavadinti begaliniu, rašė apie gamtą ir meilę, apie šviesą ir nepajudinamą, apie laisvę ir pasirinkimą. Aukso amžiaus, taip pat ir vėlesnio sidabro amžiaus literatūra atspindi ne tik rašytojų, bet ir visos žmonių požiūrį į istorinius įvykius.

Ir šiandien, per šimtmečių storį žvelgdamas į rusų rašytojų ir poetų portretus, kiekvienas pažangus skaitytojas supranta, kokie šviesūs ir pranašiški buvo jų kūriniai, parašyti daugiau nei prieš keliolika metų.

Literatūra suskirstyta į daugybę temų, kurios sudarė kūrinių pagrindą. Rusų rašytojai ir poetai kalbėjo apie karą, apie meilę, apie taiką, atsivėrę kiekvienam skaitytojui.

„Aukso amžius“ literatūroje

„Aukso amžius“ rusų literatūroje prasideda XIX a. Pagrindinis šio laikotarpio atstovas literatūroje, o ypač poezijoje, buvo Aleksandras Sergejevičius Puškinas, kurio dėka ne tik rusų literatūra, bet ir visa rusų kultūra įgijo ypatingą žavesį. Puškino kūryboje yra ne tik poetiniai kūriniai, bet ir prozos istorijos.

„Aukso amžiaus“ poezija: Vasilijus Žukovskis

Šio laiko pradžią padėjo Vasilijus Žukovskis, tapęs Puškino mokytoju. Žukovskis atvėrė tokią rusų literatūros kryptį kaip romantizmas. Plėtodamas šią kryptį, Žukovskis rašė odes, kurios buvo plačiai žinomos dėl savo romantiškų įvaizdžių, metaforų ir personifikacijų, kurių lengvumo nebuvo tomis kryptimis, kurios buvo naudojamos praeities rusų literatūroje.

Michailas Lermontovas

Kitas puikus rusų literatūros „aukso amžiaus“ rašytojas ir poetas buvo Michailas Jurjevičius Lermontovas. Jo prozos kūrinys „Mūsų laikų herojus“ vienu metu susilaukė didžiulės šlovės, nes apibūdino Rusijos visuomenę tokią, kokia ji buvo tuo laikotarpiu, apie kurį rašo Michailas Jurjevičius. Tačiau visi Lermontovo eilėraščių skaitytojai įsimylėjo dar labiau: liūdnos ir liūdnos eilės, niūrūs ir kartais baisūs vaizdai - poetas sugebėjo visa tai parašyti taip jautriai, kad kiekvienas skaitytojas vis dar gali pajusti tai, kas jaudino Michailą Jurjevičių.

Aukso amžiaus proza

Rusų rašytojai ir poetai visada išsiskyrė ne tik nepaprasta poezija, bet ir proza.

Levas Tolstojus

Vienas reikšmingiausių „Aukso amžiaus“ rašytojų buvo Levas Tolstojus. Jo didysis epinis romanas „Karas ir taika“ tapo žinomas visam pasauliui ir įtrauktas ne tik į rusų klasikos, bet ir pasaulio sąrašus. Apibūdindamas Rusijos pasaulietinės visuomenės gyvenimą 1812 m. Tėvynės karo metu, Tolstojus sugebėjo parodyti visas Sankt Peterburgo visuomenės elgesio subtilybes ir ypatumus, kurie ilgą laiką nuo karo pradžios, atrodo, nedalyvavo visos Rusijos tragedija ir kova.

Kitas Tolstojaus romanas, iki šiol skaitomas ir užsienyje, ir rašytojo tėvynėje, buvo kūrinys „Ana Karenina“. Istorija apie moterį, kuri visa širdimi įsimylėjo vyrą ir dėl meilės išgyveno neregėtus sunkumus, o netrukus patyrusią išdavystę, įsimylėjo visą pasaulį. Jaudinanti istorija apie meilę, kuri kartais gali išvesti iš proto. Liūdna pabaiga tapo išskirtiniu romano bruožu – tai buvo vienas pirmųjų kūrinių, kuriame lyrinis herojus ne tik miršta, bet tyčia nutraukia savo gyvenimą.

Fiodoras Dostojevskis

Be Levo Tolstojaus, reikšmingu rašytoju tapo ir Fiodoras Michailovičius Dostojevskis. Jo knyga „Nusikaltimas ir bausmė“ tapo ne tik itin moralaus, turinčio sąžinę turinčio žmogaus „Biblija“, bet ir savotišku „mokytoju“ tam, kuris turi priimti sunkų pasirinkimą, numatantį visas įvykių baigtis. Lyrinis kūrinio herojus ne tik priėmė neteisingą sprendimą, kuris jį sužlugdė, bet ir prisiėmė daug kančių, kurios jį persekiojo dieną ir naktį.

Dostojevskio kūryboje yra ir kūrinys „Pažemintas ir įžeistas“, tiksliai atspindintis visą žmogaus prigimties esmę. Nepaisant to, kad nuo rašymo momento praėjo daug laiko, tos žmonijos problemos, kurias aprašė Fiodoras Michailovičius, tebėra aktualios ir šiandien. Pagrindinis veikėjas, matydamas visą žmogaus „numylėtinio“ menkumą, ima jausti pasibjaurėjimą žmonėmis, viskuo, kuo didžiuojasi turtingųjų sluoksnių žmonės, kurie turi didelę reikšmę visuomenei.

Ivanas Turgenevas

Kitas puikus rusų literatūros rašytojas buvo Ivanas Turgenevas. Rašydamas ne tik apie meilę, jis palietė svarbiausias jį supančio pasaulio problemas. Jo romane „Tėvai ir sūnūs“ aiškiai aprašomi vaikų ir tėvų santykiai, kurie lygiai tokie patys ir šiandien. Vyresnės kartos ir jaunesnės kartos nesusipratimas – sena šeimyninių santykių problema.

Rusų rašytojai ir poetai: sidabrinis literatūros amžius

Sidabro amžius rusų literatūroje laikomas XX amžiaus pradžia. Būtent sidabro amžiaus poetai ir rašytojai įgauna ypatingą skaitytojų meilę. Galbūt šį reiškinį lemia tai, kad rašytojų gyvenimas artimesnis mūsų laikams, o „Aukso amžiaus“ rusų rašytojai ir poetai savo kūrinius rašė, gyvendami vadovaudamiesi visai kitais moraliniais ir dvasiniais principais.

Sidabro amžiaus poezija

Ryškios asmenybės, išskiriančios šį literatūros laikotarpį, neabejotinai buvo poetai. Atsirado daug poezijos krypčių ir srovių, kurios susidarė dėl nuomonių apie Rusijos valdžios veiksmus pasidalijimo.

Aleksandras Blokas

Šiame literatūros etape pirmasis pasirodė niūrus ir liūdnas Aleksandro Bloko kūrinys. Visi Bloko eilėraščiai persmelkti ilgesio kažko nepaprasto, kažko šviesaus ir šviesaus. Žymiausias eilėraštis „Naktis. Laukas. Žibintuvėlis. Farmacija“ puikiai apibūdina Bloko pasaulėžiūrą.

Sergejus Yeseninas

Viena ryškiausių sidabro amžiaus figūrų buvo Sergejus Jeseninas. Eilėraščiai apie gamtą, meilę, laiko praeinamumą, savo „nuodėmes“ – visa tai galima rasti poeto kūryboje. Šiandien nėra nė vieno žmogaus, kuris nerastų Jesenino eilėraščio, galinčio įtikti ir apibūdinti dvasios būseną.

Vladimiras Majakovskis

Jei kalbėsime apie Jeseniną, tai iš karto noriu paminėti Vladimirą Majakovskį. Aštrus, garsus, pasitikintis savimi – būtent toks buvo poetas. Žodžiai, išlindę iš Majakovskio rašiklio ir šiandien stebinantys savo galia - Vladimiras Vladimirovičius viską suvokė taip emocingai. Be atšiaurumo, Majakovskio, kuriam asmeniniame gyvenime nesisekė, kūryboje yra ir meilės poezija. Poeto ir Lily Brik istorija žinoma visame pasaulyje. Būtent Brikas jame atrado viską, kas švelniausia ir jausmingiausia, o Majakovskis, mainais už tai, tarsi idealizavo ir dievino ją savo meilės tekstuose.

Marina Cvetaeva

Marinos Tsvetajevos asmenybė taip pat žinoma visam pasauliui. Pati poetė turėjo savitų charakterio bruožų, tai iš karto matyti iš jos eilėraščių. Suvokdama save kaip dievybę, ji net savo meilės tekstuose visiems leido suprasti, kad ji nėra iš tų moterų, kurios sugeba save įžeisti. Tačiau savo eilėraštyje „Kiek įkrito į šią bedugnę“ ji parodė, kokia nelaiminga buvo daug daug metų.

Sidabro amžiaus proza: Leonidas Andrejevas

Didelį indėlį į grožinę literatūrą įnešė Leonidas Andrejevas, tapęs istorijos „Judas Iskarijotas“ autoriumi. Savo kūryboje jis biblinę Jėzaus išdavystės istoriją pristatė kiek kitaip, demaskuodamas Judą ne tik kaip išdaviką, bet kaip žmogų, kenčiantį nuo pavydo visų mylimiems žmonėms. Vienišas ir keistas Judas, kuris savo pasakose ir pasakose rasdavo susižavėjimą, visada sulaukdavo tik pajuokos į akis. Istorija pasakoja apie tai, kaip lengva palaužti žmogaus dvasią ir pastūmėti jį į bet kokią niekšybę, jei jis neturi nei palaikymo, nei artimų žmonių.

Maksimas Gorkis

Sidabro amžiaus literatūrinei prozai svarbus ir Maksimo Gorkio indėlis. Rašytojas kiekviename savo kūrinyje slėpė tam tikrą esmę, kurią suprasdamas, skaitytojas suvokia visą gilumą to, kas rašytoją jaudino. Vienas iš šių kūrinių buvo apysaka „Senutė Izergil“, suskirstyta į tris mažas dalis. Trys komponentai, trys gyvenimiškos problemos, trys vienatvės rūšys – visa tai rašytojas kruopščiai slėpė. Išdidus erelis, įmestas į vienatvės bedugnę; kilnusis Danko, kuris atidavė savo širdį savanaudiškiems žmonėms; senolė, kuri visą gyvenimą ieškojo laimės ir meilės, bet taip ir nesurado – visa tai galima rasti trumpoje, bet nepaprastai gyvenimiškoje istorijoje.

Kitas svarbus kūrinys Gorkio kūryboje buvo pjesė „Apačioje“. Žemiau skurdo ribos atsidūrusių žmonių gyvenimas – štai kas tapo pjesės pagrindu. Aprašymai, kuriuos Maksimas Gorkis pateikė savo kūryboje, rodo, kaip labai net labai vargingi žmonės, kuriems iš esmės nieko nereikia, tiesiog nori būti laimingi. Tačiau kiekvieno veikėjo laimė yra skirtinguose dalykuose. Kiekvienas spektaklio personažas turi savo vertybes. Be to, Maksimas Gorkis rašė apie „tris gyvenimo tiesas“, kurias galima pritaikyti šiuolaikiniame gyvenime. Melas už gerą; negaila žmogaus; žmogui reikalinga tiesa – trys požiūriai į gyvenimą, trys nuomonės. Konfliktas, kuris lieka neišspręstas, palieka kiekvienam veikėjui, taip pat ir kiekvienam skaitytojui, pasirinkti savo.

Tikrai nenoriu varžytis erudicijoje su gerbiamais kolegomis: XX a., priešingai nei teigia pavieniai istoriografai, truko pakankamai ilgai „užmirštųjų“ (tai yra tiesiog neegzistuojančių net gana galvoje). šviesuolis poezijos skaitytojas) poetai matuotini dešimtimis (labai noriu parašyti : šimtais). Tačiau svarbu paklausti: PSO iš tikrųjų pamiršai? Ir šis klausimas, ko gero, yra esminis nei atskirų, nors ir puikių, vardų išvardijimas (tarkime, nuo Boriso Lapino ar Valentino Portugalovo iki Aliko Rivino ar Nikolajaus Belotsvetovo). Ir čia aš turiu konstruoti žurnalo „Vozduch“ skaitytojo įvaizdį, turint omenyje pirmiausia jaunosios kartos skaitytoją, kuris turi dinamiškesnę pažiūrų sistemą ir, ką slėpti, man artimesnis. Ir pats šis vaizdas verčia kiek modifikuoti iškeltą klausimą: kas neskaityta jaunoji žurnalo „Vozduch“ skaitytojų karta, į kurią remiasi ir šių eilučių autorius? Be to, yra dar vienas probleminis dalykas: kaip žinote, didžiąją XX amžiaus dalį buvo bent trys rusų literatūros – oficialioji, neoficialioji ir emigrantinė. Jie dar nebuvo suvokti kaip vientisa literatūrinė erdvė, todėl atsakant į čia pateiktą klausimą pirmiausia reikia apsispręsti, kurioje pusėje esi, o tai, savo ruožtu, vėlgi priklauso nuo to, į kurią auditoriją konkrečiai tenka kreiptis.
Atsižvelgdamas į šiuos probleminius dalykus, pirmiausia pasiimu laisvę įvardinti du poetai (jie nurodo įvairias „rusų literatūras“), antra, gana gerai publikuoti, bet, kiek suprantu, aukščiau nurodytai publikai visiškai nežinomi poetai. Tačiau šie poetai turi bendrų bruožų, kurie labiau patenka į skaitymo sociologijos skyrių: jie abu nepriklauso necenzūrinei / neoficialiai poezijai siaurąja prasme, nors plačiąja prasme juos galima su ja tapatinti: vienos iš jų kūriniai skaitytojui buvo visiškai nežinomi rusų kalba, o kito kūriniai ilgą laiką išliko prieinami labai specifine forma ir ribotu kiekiu.
Pirmasis poetas Igoris Činnovas, sekdami Poplavskio ir Odarčenkos, kurie bandė nutolti nuo paryžietiškos natos (kuri pastaraisiais metais tapo „teisingu veidrodžiu“ literatūros retrogradams) iki „nesąmonių žvaigždės“, kad išplėtotų tą „neoklasicizmo“ versiją, kuri yra neįsivaizduojama. be istorinio avangardo laimėjimų (pavyzdžiui, tarp sąlyginai sovietinių autorių Genadijus Goras ir Pavelas Zaltsmanas judėjo panašia linkme). Chinnovas iš Žoržikų pasiskolino šiais laikais retą gebėjimą balansuoti ant blogo skonio ribos; be to, jis puikiai įvaldė vieną mėgstamiausių „Paris Note“ gudrybių – nostalgišką-parodinį išvertimą iš pamėgtų ikirevoliucinio modernizmo temų, kas leido šiems poetams vienu metu atsitraukti nuo savo pirmtakų ir nepamesti jų iš akių. Tiesa, pati paryžietiška nata veikė kaip mūsų poeto pirmtakai, prie kurių jis prisijungė gana vėlai, jau šeštajame dešimtmetyje (po metų Vasilijus Lomakinas bandė kažką panašaus padaryti su pirmosios emigracijos poezija, tačiau kalbėdamas daug bekompromisiškesnė vena). Galbūt Chinnovo poezija, dabartiniu požiūriu, pernelyg kontrastingai derina modernumą ir archajiškumą – iš dalies dėl antrosios amžiaus pusės išeivijos literatūros konteksto (kur kamuolį valdė tokie personažai kaip Dmitrijus Klenovskis), iš dalies – poeto meilė paradoksaliams deriniams. ( Ar rūkote? Gegutė. / O kur tavo gyvenimo aprašymas? Taip. / Abu sėdite ant keptuvės. / Nesijaudinai? Kra-kra, kru-kru). Visa tai verčia mane iliustruoti tai, kas pasakyta, pasirinkti, ko gero, vieną iš vadovėliškiausių eilėraščių, kur ne taip pastebimi aštrūs Činnovo poetikos kampeliai ir intensyvus žvilgtelėjimas į būties pagrindus, būdingas poetas, suvokiamas tiesiogiai fiziologiniu lygmeniu, iškyla į pirmą planą:

Ten buvo linksma, gyva lakštingala,
O dabar – laikrodis negyvas.
Tačiau ne, šiek tiek gyvesnis: nuo kirminų.

Jis guli ir pūva kaip mėšlas,
Po žydinčių rožių krūmu
O rasa ant krūmo kaip ašaros.

Ašaras greitai išdžiovins šaltis.

Kad nieko nėra amžino
Taip pat nieko naujo.

Dar vieną poetą, kurį norėčiau paminėti šiuose puslapiuose, kažkaip pasisavina tie, kurie įsivaizduoja save esą sovietinės literatūros isteblišmento įpėdiniai (kaip kokie Korovinai ir kiti blogo buto gyventojai), o tai neatrodo iki galo. šviesus. Šis poetas yra Borisas Slutskis, kuris galbūt liko vienintelis poetas tarp „pirminės kartos“, kurį dabar galima skaityti nekaltinant istorinio momento sudėtingumo ir iškreipiančio sovietinės cenzūros poveikio (visų pirma dėl to, kad naujausi Slutskio leidimai dar nėra sugadinti [savęs] cenzūros parinktys). Ši poezija – tai savotiškas pasaulio tyrimas, o jo skaudžiausiomis apraiškomis – tomis, kurios yra susijusios su istorijos ir jos veikėjų patiriamu smurtu, pasiruošę, priklausomai nuo aplinkybių, stoti į kenčiančiojo pusę, tada (jei tau pasiseks) pusėje to, kuris priverčia tave ištverti. Slutskio eilėraščių herojus yra vienas iš šių žmonių, tačiau tai netrukdo jam įrašyti visko, kas vyksta, su tam tikru negailestingumu savo paties asmens atžvilgiu. Tokia optika, man atrodo, yra vienas reikšmingiausių meninių (taip, būtent meninių) praėjusio šimtmečio laimėjimų. Žinoma, taip dirbo ne tik Slutskis: ir Janas Satunovskis (ypač ankstyvuoju laikotarpiu), ir Paulas Celanas, ir ne tik jie, meno metodais taip pat labai stengėsi suvokti smurto prigimtį ir juos vienija. Sluckiui būdingas tam tikras bendrų temų rinkinys, pirmiausia susijęs su karu ir holokaustu (nors jie prie šios medžiagos žiūri skirtingai). Tiesa, skirtingai nei šių dviejų poetų herojus, Slutskio herojus žino ne tik objekto, bet ir istorinio smurto subjekto vaidmenį (nors su daugybe išlygų), o nuolatinis šių dviejų vaidmenų kišimasis sukelia specifinį. pažvelkite į herojų išsakytus požiūrius (kažką panašaus galima pamatyti, pavyzdžiui, Polinos Barskovos eilėraščiuose blokadoje). Tokia optika aprūpintas eilėraštis tarsi siekia tapti pačia situacija, už kurios išimama viskas, ką žmonės gali apie ją pasakyti (juk visada meluoja):

Dabar dažnai sapnuoju Aušvicą:
Kelias tarp stoties ir stovyklos.
Einu, klajoju su vargšo Lozoriaus minia,
O lagaminas trenkia į nugarą.

Turbūt kažką įtariau.
Ir pasiėmė patogų, lengvą lagaminą.
Ėjau su minia lengvai, kaip vasaros gyventojas.
Nuvažiavo ir apžiūrėjo apylinkes.

Ir žmonių lagaminai ir ryšuliai
Nešiotas su savimi
ir drabužių spintos lagaminai, ir lagaminai,
Aukšti kaip kalnų kaimai.
Tie lagaminai jiems buvo sunkūs.

Kelias per svajonę yra daug ilgesnis
Nei realybėje, ir skaudžiau ir ilgiau.
Lyg nevaikščiotum - plauki ant jo,
Ir kiekvienas smūgis yra tylesnis ir lėtesnis.

Einu kaip visi: skubu ir neskubu,
Ir sustingusi širdis neplaka.
Seniai sustingusi siela
Tame greitkelyje negali būti šilta.

Paprasta pramonė rūko
Mūsų link
purvinas saldus dūmas
Ir lėtas skrydis
gulbė
Sielų likučius kankina nešvarūs dūmai.

Galbūt man atrodo nepaprastai apčiuopiamas šių dviejų poetų (ir atitinkamai ir už jų slypinčios literatūros) nebuvimas aukščiau aprašytoje publikos skaitymo rate. Galbūt atidus Činnovo ar Slutskio skaitymas padės atgaivinti tas rusų poezijos eilutes, kurios pastaruoju metu buvo apleistos.

10 pagrindinių šiuolaikinės Rusijos rašytojų

Kalbant apie šiuolaikinę literatūrą, skaitytojas dažnai formuoja savo skaitymo ratą pagal esamus reitingus. Tačiau kiekviena knygų rinkos niša turi savo lyderius, ir nė vienas iš jų nėra absoliutus literatūrinis autoritetas. Nusprendėme surengti savotišką Rusijos čempionatą tarp rašytojų. Iš 50 skirtingų rašytojų, nuo perkamiausių autorių iki intelektualinės kritikos numylėtinių, sudėtingais skaičiavimais nustatėme 10 čempionų. Tai rašytojai, transliuojantys tas ideologijas, kurios yra paklausios daugumos skaitytojų ir todėl šiandien svarbios visai šaliai.

1 vieta

Viktoras Pelevinas

Ką tu gavai
Už kruopštų ir nuoseklų dabarties dekodavimą ir naujosios Rusijos gyvenimo paaiškinimą per absurdą ir metafiziką.

Kaip jis tai daro
Pradėdamas nuo pirmųjų istorijų, paskelbtų devintojo dešimtmečio pabaigoje, Pelevinas darė tą patį: rentgeno spinduliuodavo šiuolaikinę visuomenę, atskleisdamas „tikrąjį“ bet kokių naujausios Rusijos istorijos įvykių foną.

Jis tarsi siūlo mums kitą Rusiją – metafizinę, magišką, absurdo imperiją, kurioje „vilkolakiai uniformuoti“ virsta tikrais vilko žmonėmis („Šventoji vilkolakio knyga“), Maresjevo skrydžio mokyklos kariūnai amputuojami („Omon“). Ra"), vietoj tikrų politikų šalį valdo viešųjų ryšių žmonės per skaitmeninius televizijos personažus ("P karta"), o aliejus pasirodo, nes margos karvės kaukolė verkia tikromis ašaromis dėl karčios partijos. Rusijos saugumo pajėgų („Šventoji vilkolakio knyga“). Tuo pačiu metu Pelevino Rusijos portretas beveik visada yra fotografiškai tikslus: filme „Čapajevas ir tuštuma“ (1996) jis davė 90-ųjų kirpimą su jų „naujaisiais rusais“ ir kičo mada Rytų ezoterikai, „P karta“ “ (1999) numatė artėjančią PR sferą ir kankinančias nacionalinės idėjos paieškas, kurių pradėjome 2000-aisiais.

Pelevinas – geidžiamiausias rašytojas mūsų šalyje, kurioje vis dar stipri sąmokslo dvasia ir daugelis įsitikinę, kad valdžia nuo jų viską slepia, bet niekas tiksliai nežino, kas ir kaip.

Taškai

Prizai – 3(„Nacionalinis bestseleris“, 2004 m., „DPP NN“ - 300 tūkst. rublių).
Išpažintis ekspertai -5 (Net nuoseklūs jo kritikai pripažįsta Pelevino svarbą šiuolaikinei kultūrai).
Tiražai – 5(nuo 2000-ųjų vidurio jo naujų knygų pradinis tiražas yra apie 200 tūkst. egzempliorių).
Gerbėjų buvimas – 5(kolektyvinė beprotybė aplink Peleviną gyvuoja jau 15 metų, 1999 m. Maskvoje net įvyko jo gerbėjų mitingas).
Viešumas – 3(nekreipia dėmesio į spaudą, duoda vieną ar du interviu per metus, bet vis tiek yra vienas pagrindinių kultūros naujienų kūrėjų).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(2010 m. vasario mėn. išleistas filmas „P karta“).
Reputacija – 5(jo politinių pažiūrų niekas nežino; įvairių pažiūrų žmonės jo prozoje randa patvirtinimą savo hipotezėms ir spėlionėms).
Iš viso 31

2 vieta

Liudmila Ulitskaja

Ką tu gavai
Už tai, kad patvirtinau paprastą tiesą, kad šiuolaikinis žmogus iš esmės nėra toks blogas.

Kaip ji tai daro
Ulitskają labiausiai domina žmonės. Šia prasme ji yra unikali. Jos dėmesio centre – ne mada, ne dabartinė politika, ne istorijos staigmenos, o žmonės, mūsų amžininkai su savo trūkumais, dorybėmis, nuodėmėmis, gabumais, tikėjimu ir netikėjimu. Ji jaučia nuoširdžią simpatiją savo veikėjams, panašiai kaip romano „Nuoširdžiai Jūsų Šurikas“ veikėja jaučia užuojautą visoms savo kelyje esančioms moterims.

Iki 2006 m. Ulitskaja apibūdino paprastus, kartais net vidutiniškus žmones, rodančius skirtingus jų charakterio bruožus. Ir tada iš tos pačios medžiagos ji sukūrė „antžmogį“ – vertėją Danielį Steiną iš to paties pavadinimo romano, kuris savo gyvenimo tikslu iškėlė ne ką mažesnį nei skirtingų tautų ir religijų susitaikymas.

Taškai

Prizai - 5(„Rusų bukeris“, 2001 m., „Kukotskio byla“ - 300 tūkst. rublių; „Didžioji knyga“, 2007 m., „Danielis Steinas, vertėjas“ - 3 mln. rublių).
Ekspertų pripažinimas – 5(Ulitskają mėgsta įvairaus pobūdžio kritikai).
Tiražai – 5(„Daniel Stein, vertėjas“ - daugiau nei 400 tūkst. egz.).
Sirgalių buvimas – 1(Ulitskajos romanai dažniausiai yra apie per daug intymius išgyvenimus, todėl jos gerbėjai dažniausiai tyli ir slepia jausmus).
Viešumas – 3(nemėgsta viešumo, nors periodiškai duoda interviu).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmas „Kukotskio byla“ (2005) pagal to paties pavadinimo knygą).
Reputacija – 5(Ulitskajos pasirinkta žmogiškoji tema, pasirodo, yra universalus raktas į įvairiausių, įvairaus amžiaus grupių ir kartais priešingų pažiūrų skaitytojų širdis).
Iš viso 29

3 vieta

Leonidas Juzefovičius

Ką tu gavai
Už tai, kad paaiškintume savo dabartį per praeitį ir praeitį per dabartį.

Kaip jis tai daro
Juzefovičius kuria istorinius trilerius, o tikroje istorijoje siužetai jam atrodo turtingesni ir įdomesni už bet kokią fantastiką. Jo knygose – esperantininkų sąmokslas Urale per pilietinį karą; mongolų princas, bandantis parduoti savo sielą velniui; Rusijos apsišaukėlis, klajojęs po Europą XVII a. Visa tai – istorinės tikrovės ir mitų hibridas, kaskart pasirodantis aktualus ir padedantis skaitytojui suprasti šių dienų įvykius. Juzefovičius niekur neteigia, kad istorija yra cikliška, tačiau tuo pačiu, pavyzdžiui, vargo laikas iš jo romano „Gervės ir nykštukai“ stulbinančiai primena Rusijos 90-uosius, o policijos problemas Rusijos imperijoje pabaigoje. XIX amžiaus yra labai panašūs į tuos, kuriuos išsprendžia šių dienų „mentai“. Pasirodo, visa tai jau praėjome, bet išvadų nepadarėme.

Taškai

Prizai - 5(„Nacionalinis bestseleris“, 2001 m., „Vėjo princas“ - 300 tūkst. rublių; „Didžioji knyga“, 2009 m., „Gervės ir nykštukai“ - 3 mln. rublių).
Ekspertų pripažinimas – 5(vienbalsiai pritarė beveik visi kritikai).
Lygiosios – 3(mažiau nei 100 tūkst. egz.).
Sirgalių buvimas – 1(Juzefovičiaus knygos nesukėlė gerbėjų judėjimo kaip tokio; jis reikalauja iš skaitytojo mąstyti ir analizuoti faktus, o masinė publika ne visada tam pasiruošusi).
Viešumas – 3(neskuba į viešus personažus, o bendrauja su spauda).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmas "Peterburgo policijos detektyvas" (1991) pagal apsakymą "Situacija Balkanuose"; serialas "Kazarosa" (2005) pagal romaną "Klubas" Espero "; serialas "Detektyvas Putilinas" (2007) pagal romanus „Arlekino kostiumas“, „Pasimatymo namai“, „Vėjo princas“).
Reputacija – 5(sukelia pagarbą skirtingose politinėse stovyklose – atsargumą ir pareiškimų svarstymą).
Iš viso 27

4 vieta

Vladimiras Makaninas

Ką tu gavai
Už išsamią ir negailestingą skaudžiausių ir opiausių socialinių problemų analizę.

Kaip jis tai daro
Makaninas saugo savo Rusijos gyvenimo kroniką, fiksuodamas ir analizuodamas tokius svarbius komponentus kaip inteligentijos likimas („Pogrindis, arba mūsų laikų didvyris“) ar karas Kaukaze („Kaukazo belaisvis“ ir „Asanas“). .

Makaninas veikia kaip Rusijos tikrovės veidrodis, turintis daugkartinio padidinimo efektą. Tai nereiškia, kad jis rodo tai, ko nėra, bet ne visiems patinka jo nuotraukos – kaip ir retas kuris gali patikti savo veido atspindžiui su visomis poromis ir inkštirais. Praėjus šešiems mėnesiams po to, kai jam buvo įteiktas „Didžiosios knygos“ apdovanojimas, romanas „Asanas“ buvo apdovanotas „blogiausios metų knygos“ internete pavadinimu: tai atsitiko Čečėnijos karų veteranų pastangomis, kuriuos labai įžeidė rašytojas.

Makaninas kartais apkaltinamas „pigiomis provokacijomis“. Pigu ar ne, bet „provokacija“ yra tikslus apibrėžimas: rašytojas pasirenka pačias sunkiausias visuomenei temas ir pateikia savo tyrinėjimus skaitytojui. Ir tada visi gali arba piktintis, kad pas mus viskas taip blogai, arba grožėtis, kaip meistriškai rašytojas parodo, kad pas mus viskas taip blogai.

Taškai

Prizai - 5(„Rusų bukeris“, 1993 m. „Stalo uždengtas audeklu ir su grafinu viduryje“ – 10 tūkst. USD; „Didžioji knyga“, 2008 m., „Asanas“ – 3 mln. rublių).
Ekspertų pripažinimas – 4(liberaliai nusiteikę kritikai Makaniną vertina už „gyvenimo tiesą“, patriotai piktinasi ir kaltina rašytoją istorinių faktų iškraipymu).
Tiražai – 5(Sovietmečio pabaigoje „Makanin“ buvo išleista tūkstančiais tiražais).
Sirgalių buvimas – 1(Todėl Makaninas gerbėjų nesulaukė, yra tik ištikimi skaitytojai).
Viešumas – 3(viešumo nesiekia, o karts nuo karto duoda interviu).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmas „Erelis ir uodegos“ (1995) pagal apsakymą „Ant pirmo atodūsio“; filmas „Kalinys“ (2008) pagal apsakymą „Kaukazo kalinys“).
Reputacija – 4(mėgaujasi absoliučiu autoritetu tarp liberalų, konservatyviajai-patriotinei visuomenės daliai yra melagis ir provokatorius).
Iš viso 27

5-7 vieta

Aleksandras Kabakovas

Ką tu gavai
Tikram mūsų ateities baimės atspindžiui.

Kaip jis tai daro
Kabakovas sugebėjo užfiksuoti laikmečio dvasią dar devintojo dešimtmečio pabaigoje, kai parašė apsakymą „Defektorius“ – distopiją, kuri užfiksavo tuo metu ore tvyrojusio pilietinio karo įvaizdį. Pirmą kartą sovietų istorijoje ateitis ėmė gąsdinti plačias mases, o Kabakovas žodžiais išreiškė tais metais populiarią baimę: vien oficialių leidinių bendras tiražas viršijo 200 000 egzempliorių.

Praėjus 20 metų po „Defektoriaus“, Kabakovas vėl parašė distopinį romaną „Bėglys“, kurio veiksmas vyksta 1917 m., paskutiniais ikisovietinės Rusijos mėnesiais. Atrodytų, tai jau praeities dalykai, kam jų bijoti? Tačiau 1917-ųjų įvykiai skaudžiai panašūs į mūsų laikus. O svarbiausia – ir tada, ir dabar, ir prieš 20 metų ateitis mus vis dar gąsdina. Šiuolaikinėje kultūroje Kabakovas vaidina pesimistinio mąstytojo vaidmenį, kuris savo „memento mori“ (prisimink mirtį) taria vietoje ir ne vietoje.

Taškai

Prizai – 4(„Didžioji knyga“, 2006 m., „Viskas pataisoma“ - 1,5 mln. rublių).
Išpažintis ekspertai -4 (sukelia pagarbą, bet ne visi, dažnai jį bara).
Tiražai – 5(„Defector“ – virš 200 tūkst. egz.).
Sirgalių buvimas – 1(Kabakovas neturi karštų gerbėjų).
Viešumas — 3 (neskuba į viešus personažus, bet dažnai pasirodo žiniasklaidoje).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmas „Defektorius“ (1991) pagal to paties pavadinimo istoriją).
Reputacija – 4(Jo nuosaikios-liberalios ir nuosaikios-konservatyvios pažiūros ir pritraukia, ir atstumia abi kritikų stovyklas).
Iš viso 26

5-7 vieta

Sergejus Lukjanenko

Ką tu gavai
Už konformizmo ir tradicinių vertybių populiarinimą.

Kaip jis tai daro
Kaip ir Pelevinas, Lukjanenko parodo paslėptus mus supančios tikrovės veikimo mechanizmus. „Patruliuose“ ir „Juodraštyje“ galima rasti įvairių šiuolaikinio gyvenimo įvykių – nuo politinių iki kasdienių – paaiškinimų. Tačiau Lukjanenkos pateikti paaiškinimai daug paprastesni nei Pelevino: jo pasaulis manichėjiškai suskirstytas į gėrį ir blogį, juodą ir baltą. Tuo pačiu metu kiekviena politinė jėga yra linkusi matyti savo priešininkus „tamsiojoje“ Dienos sargyboje, o save – „šviesiojoje“ Nakties sargyboje.

Tiesa, kartais paaiškėja, kad blogis nėra toks jau blogis, o gėris be reikalo griebiasi kumščiais. Tačiau vis dėlto socialinio postmodernizmo, iš esmės neskiriančio gėrio nuo blogio, fone Lukjanenkos proza atrodo kaip tradicionalizmo dvelksmas. Jis ir toliau lenkia sovietinės mokslinės fantastikos liniją, visiems pažįstamą nuo vaikystės. Ir jo personažai dažniausiai yra konformistai: net patys herojiškiausi kartais nustoja būti herojiški ir eina su srautu. Tuo rašytojui pavyko pagauti laiko dvasią: 2000-ųjų masinis skaitytojas, „stabilumo“ epochos žmogus, mielai priėmė šį konformizmą, derintą su paties Lukjanenkos patriotinėmis-konservatyviomis pažiūromis.

Taškai

Prizai – 1(negavo).
Eksperto pripažinimas – 3(Lukyanenko yra vienintelis iš mokslinės fantastikos rašytojų, apie kurį nuolat rašo kritikai, kurie nėra iš mokslinės fantastikos minios. Tiesa, jis retai giriamas).
Tiražai – 5(200 tūkst. egzempliorių tiražo pradžia Lukjanenkos knygoms – įprastas dalykas).
Gerbėjų buvimas – 5(Jau gerus dešimt metų Lukjanenko yra masių stabas, pagal jo knygas žaidžiami vaidmenų žaidimai).
Viešumas — 3 (nemėgsta viešumo, bet pasirodo viešumoje ir duoda interviu).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmai „Nakties sargyba“ (2004) ir „Dienos sargyba“ (2006) pagal to paties pavadinimo romanus; filmas „Aziris Nuna“ (2006) pagal knygą „Šiandien, mama!“; planuojami dar keli filmai ).
Reputacija – 4(yra autoritetas didelei grupei tradicinių vertybių ir „stabilumo“ šalininkų; kitus jo pažiūros gana atstumia).
Iš viso 26

5-7 vieta

Borisas Akuninas

Ką tu gavai
Už eskapistinio Rusijos aukso amžiaus mito sukūrimą.

Kaip jis tai daro
Pirmieji romanai apie Erastą Fandoriną turėjo dedikaciją: „XIX amžiaus atminimui, kai literatūra buvo didinga, tikėjimas progresu buvo beribis, o nusikaltimai buvo daromi ir atskleisti maloniai ir skoniu“. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje, Rusijos istorijos revizijos iš naujų ideologinių pozicijų įkarštyje, romanistas Akuninas pradėjo kurti eskapistinį mitą „protingam“, bet nelabai protingam skaitytojui – XIX amžiaus pabaigos gražios Rusijos mitą. amžiaus.

Akuninas rado erą, kuri, viena vertus, visiems gerai žinoma, kita vertus, nesukelia daug ginčų. Iš klasikinės XIX amžiaus literatūros kalbos, visiems pažįstamos iš mokyklos programos, iš elegantiškų detektyvinių konstrukcijų ir bendro herojų geraširdiškumo, net ir neigiamų, jis sukūrė idealų eskapisto pasaulį, iš kurio galima pabėgti. nutylėjimas, karai Čečėnijoje, politika ir rūpesčiai darbe. Akuninas ištisai Rusijos biurų darbuotojų kartai suteikė saugų prieglobstį nuo dabarties.

Taškai

Prizai – 1(Jis nebuvo nominuotas premijai ir neturi šansų: prizai nemėgsta pramoginės literatūros).
Eksperto pripažinimas – 3(„Intelektualieji“ kritikai jo nemėgsta, bet blizgiems leidiniams jis yra mėgstamiausias).
Tiražai – 5(vidutinis tiražas – daugiau nei 200 tūkst. egz.).
Gerbėjų buvimas – 5(Fandorino, Pelagia ir kitų Akuninų personažų pasaulis jau beveik dešimtmetį buvo masinės beprotybės objektas).
Viešumas – 3(nemėgsta pasirodyti spaudoje, bet kartais primena apie save ryškiais žiniasklaidos gestais: pavyzdžiui, interviu su Michailu Chodorkovskiu žurnale „Esquire“).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 5(filmai „Azazelas“ (2001), „Turkish Gambit“ (2004), „Valstybės tarybos narys“ (2005), taip pat serialas (2009) „Pelagia ir baltas buldogas“).
Reputacija – 4(žinomas kaip įsitikinęs liberalas, už ką vienus vertiname, o kitų nekenčiame).
Iš viso 26

8 vieta

Dmitrijus Bykovas

Ką tu gavai
Už gebėjimą rasti bendrą kalbą su visais – nepriklausomai nuo įsitikinimų, politinių pažiūrų ir pan.

Kaip jis tai daro
Kartą jie juokavo apie Bykovą, kad jis kaip dujos užpildo bet kokią jam skirtą erdvę. Jis veda laidas radijuje ir dar visai neseniai televizijoje, publikuoja straipsnius, apžvalgas ir rubrikas įvairių rūšių laikraščiuose ir žurnaluose. Poezijos mylėtojams jis siūlo poeziją, prozos mėgėjams – romanus, be to, parašytus savo laikmečio mados tendencijų sraute. Tiems, kurie nemėgsta grožinės literatūros, yra negrožinė literatūra: Boriso Pasternako ir Bulato Okudžavos biografijos.

Intelektualams Bykovas piešia Okudžavos, kaip ypatingos sovietinės aristokratijos atstovės, portretą, pesimistams – baisią distopiją „Išjungtas“ apie tai, kaip įvairūs žmonės staiga atsidūrė grėsminguose sąrašuose, kuriuos sudarė kažkas, kas žino kodėl. Idealus universalus visų ideologijų krizės eros rašytojas.

Taškai

Prizai - 5(„Nacionalinis bestseleris“, 2006 m., „Borisas Pasternakas“ - 300 tūkst. rublių; „Didžioji knyga“, 2006 m., „Borisas Pasternakas“ - 3 mln. rublių).
Ekspertų pripažinimas – 4(kai kuriems kritikams nepatinka jo ideologinis visaėdis, bet kiekviena nauja Bykovo knyga tampa įvykiu).
Lygiosios – 2(daugiau nei 50 tūkst. egzempliorių tiražu dar nebuvo išleista nei viena knyga).
Gerbėjų buvimas – 3(yra nedidelis, bet gerai organizuotas fanų judėjimas ir fanų klubai).
Viešumas — 4 (vienaip ar kitaip, jis nuolat dalyvauja žiniasklaidoje: rašo stulpelius žurnaluose, laidas per „City-FM“ radiją, vedė televizijos laidą „Vremečko“).
Ekrano kopijų prieinamumas 1 (kol kas dėl jų tik deramasi).
Reputacija – 4(Bykovas galėtų būti autoritetingas rašytojas, bet jam kenkia tai, kad jis nėra „aukščiau“ už jokias ideologijas, o, priešingai, yra solidarus su bet kuria iš jų).
Iš viso 23

9-10 vieta

Jevgenijus Griškovecas

Ką tu gavai
Už paprasto šiuolaikinio žmogaus gyvenimo džiaugsmų ir kasdienybės skandavimą.

Kaip jis tai daro
Leninas pareiškė, kad „elektronas yra neišsemiamas kaip atomas“. Jevgenijus Griškovecas įrodo, kad žmogus – ir pirmiausia jo gyvenimas, kasdieniai veiksmai ir mintys – yra neišsemiamas kaip elektronas. Jo pasakojimai, romanai ir pjesės – tai pačių įprasčiausių pasakojimų teiginiai, dienoraščio įrašai, jaunystės, mokyklos ir universiteto metų prisiminimai, anekdotai apie kaimynus, bendrakeleivius ar atsitiktinius pažįstamus, kuriuose persipina apmąstymai apie būties prasmę. Skaitytojai gali lengvai atpažinti save visose aukščiau išvardintose istorijose, pasakose ir anekdotuose, o net apmąstymai Griškoveco darbuose yra gana archetipiški.

Tuo pačiu metu Grishkovets paprasto žmogaus gyvenimas pasirodo džiugus: net jei yra liūdnų epizodų, jie vis tiek negali sugadinti bendro ryškaus įspūdžio. Visos bėdos paskęsta saldžiai geranoriškame ir atlaidžiame pateikimo stiliuje. Griškovecas, kaip geras pasakotojas, užliūliuoja ne vieną krizę išgyvenusią neurotišką 30-40 metų kartą.

Taškai

Prizai – 1(nieko negavau).
Eksperto pripažinimas – 3(kritikai su juo elgiasi šaltai, bet vis dar peržiūrimos naujos knygos).
Tiražai – 4(pastaraisiais metais vidutinis tiražas siekė daugiau nei 100 000 egz.).
Gerbėjų buvimas – 3(yra aktyvūs Griškoveco gerbėjų klubai).
Viešumas – 4(Žiūrėjo spaudoje ir televizijoje, vedė savo televizijos laidą, bet galiausiai šią patirtį laikė nesėkminga).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 4(yra daug teatro pastatymų pagal Griškoveco kūrinius).
Reputacija – 3(tai nėra jo paties pasirinktas moralinis autoritetas, nes jis apskritai nenori viešai kalbėti globaliais klausimais).
Iš viso 22

9-10 vieta

Aleksejus Ivanovas

Ką tu gavai
Už Rusijos gubernijų šlovinimą ir jos teisių sulyginimą su sostinėmis.

Kaip jis tai daro
Ivanovas išpjovė langą į Rusijos rytus, suteikdamas savo Permei pusiau šventą statusą. Gali būti, kad būtent per šį langą į Permę atkeliavo Maratas Gelmanas ir valstybės pinigai kultūrai.

Negalima sakyti, kad iki Ivanovo niekas niekada nerašė apie Rusijos provincijas. Pavyzdžiui, pats Leonidas Juzefovičius daug metų gyveno Permėje, o šiame mieste vyksta jo „Kazarozos“ veiksmas. Bet būtent Ivanovas sugebėjo sukurti stabilų mitą apie provincijos savarankiškumą mūsų įcentrinėje šalyje, kur, pagal visuotinai priimtą nuomonę, viskas, kas egzistuoja, linkusi persikelti į Maskvą ar bent jau į Sankt Peterburgą.

„Parmos širdyje“ ir „Riaušių aukse“ permiškoji istorijos versija daug įdomesnė nei oficialioji, kilusi iš Maskvos ir Sankt Peterburgo. Oficialioje versijoje - karaliai, imperatoriai, baudžiava, dekretai, ministrai, riaušės ir karai, viskas nuobodu ir beveidė; Permėje - magija, kovos briedžiai, apgulties rogės, paslaptingi vogulai, gražūs ritualai ir didžioji Chusovaya upė.

Taškai

Prizai – 1(nieko negavo, nors kelis kartus buvo įtrauktas į trumpąjį sąrašą).
Ekspertų pripažinimas – 4(Tarp kritikų Ivanovas turi ir karštų šalininkų, ir aršių priešininkų).
Lygiosios – 3(vidutinis tiražas ne didesnis kaip 100 tūkst. egz.).
Gerbėjų buvimas – 5(Permo publika nešioja Ivanovą ant rankų, ypač jo akistatoje su Maratu Gelmanu. Pagal jo knygas rengiami vaidmenų žaidimai, o 2009 m. vasarą Permėje vyko festivalis „Ivanov Heart of Parma“).
Viešumas – 3(retai išvyksta iš Permės, nesiveržia į viešus personažus, bet duoda interviu).
Ekrano pritaikymų prieinamumas – 1(vyksta derybos, bet šaudymas dar nepasiektas).
Reputacija – 5(moralinis autoritetas, turi Uralo užnugaryje kilusio išminčiaus reputaciją, į kurį galima kreiptis ypač svarbiais klausimais).
Iš viso 22

Iliustracijos: Maria Sosnina