„Aš buvau svetimas tarp pašalinių žmonių... BET

Centriniame valstybiniame senovės aktų archyve Maskvoje saugomas asmeninis Golokhvastovų fondas. Tarp pageltusių archyvo popierių yra medžiaga apie Golokhvastovo dvarų turtinę padėtį, burmistrų ataskaitos ir dvaro savininkų bei jų giminaičių įsakymai. Tarp pastarųjų minimi ir Jakovlevai. Ir gija iš Jakovlevų veda į didįjį Rusijos revoliucionierių-demokratą Aleksandrą Ivanovičių Herzeną.

Golokhvastovai turėjo keletą dvarų Kostromos srityje – prie Chukhlomos, Bui ir Parfenevo. Ir šis paskutinis yra susijęs su Herzenu – jį pavadino Kostroma.

Atsiminimuose „Praeitis ir mintys“ Herzenas ne kartą užsimena apie palikimą, o laiškuose iš užsienio tvarkytojui prašo padėkoti paveldo valstiečiams ir siunčia jiems sveikinimus.

Golokhvastovų šeima yra senovės. Lenkijos vietiniai, jie tarnavo Rusijoje nuo Ivano Rūsčiojo laikų, tačiau tarp jų nebuvo iškilių valstybės veikėjų. Nepraėjo grėsmingo vieno iš Golokhvastovo caro, Michailovskio miesto gubernatoriaus Nikitos Kazarinovičiaus pyktis, kuris buvo įkalintas vienuolyne už miesto atidavimą, o vėliau įvykdytas susprogdinant ant parako statinės. , ir apie kurį Ivanas Rūstusis sakė: „Angelų sumanytojas turi skristi danguje“.

Istorija jos puslapiuose išsaugojo informaciją, kai Aleksejus Golokhvastovas 1609 m. pasižymėjo vienu iš valdytojų, gynusių Trejybės-Sergijaus vienuolyną nuo Sapiegų ir Lisovskio kariuomenės.

Herzeno tėvas Ivanas Aleksejevičius Jakovlevas turėjo seserį Elizavetą Aleksejevną, kuri ištekėjo už P. I. Golokhvastovo, ir per šią santuoką Jakovlevai tapo giminaičiais su Golokhvastovais.

Jakovlevų šeima taip pat yra senovės ir kilusi iš Jakovo Zacharjevičiaus, po kurio vardo yra Jakovlevo pavardė.

Ivano Aleksejevičiaus Jakovlevo senelis Aleksandras Andrejevičius dirbo Jekaterinos II sekretoriumi, o jo sūnus Aleksejus Aleksandrovičius buvo vedęs princesę Nataliją Borisovną Meshcherskaya, kuri buvo Herzeno močiutė.

Aleksejus Aleksandrovičius Jakovlevas turėjo šešis sūnus, tarp kurių Aleksandras, Levas ir jų brolis Ivanas Aleksejevičius - Herzeno tėvas.

Ivanas Aleksejevičius Jakovlevas - Herzeno tėvas

Savo atsiminimuose Herzenas šiltai kalba apie savo dėdę Levą Aleksejevičių Jakovlevą, kuris turėjo slapyvardį „Senatorius“. Didžiąją savo gyvenimo dalį Levas Aleksejevičius gyveno užsienyje, tarnavo Vokietijos ir Anglijos ambasadose.

Būtent jis padėjo savo broliui Ivanui Aleksejevičiui iš Vokietijos išvežti Louise Haak, kuri tapo Herzeno motina.

Netoli Parfeniovo esantis paveldas, kurio centras buvo Lepikhino kaimas (dabar Kostromos srities Parfenjevskio rajone), priklausė Herzeno močiutei Meshcherskajai, o vėliau priklausė Levui Aleksejevičiui Jakovlevui.

1785 m. Lepikhinskaya votchina valstiečiai savo peticijoje rašė: „Mūsų valdovas Levas Aleksejevičius gali ir daugelis iš mūsų, jų našlaičių, nusipirkti duonos iš turgaus maistui, mūsų Vočinoje, Dievo sprendimu, daug žmonių mirė. išėjo, o žmonės buvo laiku, nepasenę, jie važinėjo po miestus. Ir dar iš jūsų parašyta, kad paimkite iš mūsų 8 berniukus, tada maloningas valdovas gali mūsų pasigailėti. Į Maskvą siųsdavo kvitentą ir su vaikštynėmis mums parašė Jos Ekscelencija Princesė Anna Borisovna, kad atrinktume 10 gerų stalių žmonių ir atsiųstume juos į Maskvą, prašome pasigailėti, kad siuntimas neįmanomas jūsų poreikiams, dailidės buvo samdomos dirbti. Vadovas Luka Ivanovas ir visi tavo šeimininko valstiečiai krenta tau po kojų.

Anna Borisovna Meshcherskaya, minima valstiečių peticijoje, yra Herzeno teta, pagyvenusi princesė, kuri mėgavosi visuotine pagarba šeimoje. Ir visada, kai berniukui Herzenui teko lankytis didžiuliame kunigaikščio name Maskvoje, jį apimdavo baimė. Niūrių apleistų kambarių anfilados su baldais uždangaluose, daugybė ant spintelių snūduriuojančių tarnų, o atokiame kampiniame kambaryje, kepuraitėje ir nėriniuose, fotelyje – nudžiūvusi sena princesė, apsupta pakabų ir šuniukų – gyvas Puškino prototipas. Pikų karalienė.

Po Levo Aleksejevičiaus mirties Lepikhinskio dvaras atiteko jo sūnėnui Aleksejui Aleksandrovičiui Jakovlevui, Herzeno pusbroliui, žinomam slapyvardžiu „chemikas“. Aistringai įsimylėjęs chemiją, jis gyveno kaip atsiskyrėlis, savo didžiuliame name Maskvoje užėmęs tik vieną kambarį. Nuo ryto iki vakaro jis, kaip viduramžių alchemikas, kažką maišydavo replikose, padegdavo, susprogdino, o chalatas, su kuriuo niekada nesiskirdavo, sudegintas ir pripildytas reagentų, buvo geriausias jo darbštumo įrodymas. Maskvoje jis buvo žinomas kaip ekscentrikas, o aukštuomenėje jį šmeižė, kaip Griboedovas rašė knygoje „Vargas iš sąmojo:

Jis yra chemikas, jis yra botanikas,

Princas Fiodoras yra mūsų sūnėnas.

A.I.Herzenas buvo natūralus (kaip tada sakydavo, nesantuokinis) I.A.Jakovlevo sūnus, kuris jį labai mylėjo. Tėvas savo sūnui sugalvojo pavardę, kilusią iš vokiško žodžio „hertz“ (širdis), taip pabrėždamas ypatingą polinkį į sūnų.

Dėl tos pačios priežasties Herzenas negalėjo turėti pavardės „Jakovlevas“ ir paveldėti savo tėvo nekilnojamojo turto. Visi I. A. Jakovlevo dvarai po jo mirties atiteko jo sūnėnui D. P. Golokhvastovui.

Šio D. P. Golokhvastovo tėvas Maskvoje buvo žinomas kaip puikus džentelmenas ir iš dalies laisvamanis. Jis primygtinai reikalavo, kad jo jaunasis sūnėnas Herzenas eitų studijuoti į Maskvos universitetą, kuris suformavo Herzeno pasaulėžiūrą.

Prieš mirtį Herzeno tėvas nusprendė sutvarkyti savo reikalus ir materialiai aprūpinti mylimą nesantuokinį sūnų. Jis paliko jam savo palikimą Porkovsko-Zasekino netoli Maskvos, bet Herzenas, jo įsitikinimu, atsisakė. Ir tik primygtinai prašant Jakovlevų šeimos draugės Olgos Aleksandrovnos Zherebcovos (gim. Zubova) mainais už palikimą netoli Maskvos Herzenas sutiko turėti Lepikhinskio palikimą. OA Zherebtsova buvo nuostabi moteris, protinga ir išsilavinusi, gražuolė jaunystėje, pasaulyje žinoma „Maskvos liūtės“ vardu.

Paskutinės Jekaterinos II numylėtinės grafo P.A. Zubovo sesuo kartu su Zubovais dalyvavo sąmoksle prieš Paulių. Anksti tapusi našle, ji išvyko į užsienį, ten persikėlė į aristokratų ratus, apsuko galvas daugeliui valstybės veikėjų. „Pats Velso princas, būsimasis Anglijos karalius, buvo prie jos kojų“, – rašė Herzenas savo atsiminimuose apie ją. Mažėjančiais metais grįžusi iš užsienio, ji tapo Jakovlevų šeimos drauge ir labai prisidėjo prie Herzeno likimo. Ji mylėjo jį ir pamatė jame naują jauną Rusiją. Būtent ji padėjo Herzenui išsivaduoti iš Vyatkos tremties, ir jis yra jai įsipareigojęs už išvykimą į užsienį, kai valdžia nenorėjo jo išleisti iš Rusijos.

Lepikhinskio dvaras, kurį Olga Aleksandrovna taip primygtinai rekomendavo Jakovlevui perduoti jo sūnui Herzenui, buvo greta Zubovų dvaro, o Olga Aleksandrovna ją gerai pažinojo.

Valstiečiai ten buvo otchodnikų staliai, o rinkliavos buvo mokamos dvarininkui pinigais, kuriuos buvo galima pervesti į užsienį, kur tada gyveno Herzenas.

Tėvas negalėjo oficialiai perleisti sūnui Lepikhinskio vočinos, todėl surašė jai fiktyvų pirkimo-pardavimo vekselį ir pagal jį perdavė vočiną. Daugelis smerkė Herzeną už tai, kad su jo demokratinėmis pažiūromis ir įsitikinimais jis galėjo turėti baudžiauninkų. Tačiau tam buvo priežastis.

Herzenas, nusprendęs išvykti į užsienį, kad iš ten kovotų su Rusijos autokratija, žinojo, kad tam reikia turėti pinigų.

Jis rašė: „Pinigai yra nepriklausomybė, jėga, ginklai, o karo metu ginklų niekas neatsisakys, nors jie būtų priešiški, todėl maniau, kad teisinga ir būtina imtis priemonių, kad iš ruso meškos letenų būtų išplėšta tai, kas įmanoma. vyriausybė“.

Herzeno advokatas A.S.Klyucharev išsiuntė 2024 rublių metines pajamas iš Lepikhinskio dvaro į užsienį, kur Herzenas emigravo, ir ten pinigai atiteko antivyriausybinės literatūros, įskaitant „Varpai“, leidybai.

Sužinoję apie tai, Nikolajaus 1 žandarai uždraudė siųsti pinigus Herzenui, Nikolajus parašė rezoliuciją dėl žandarų pranešimo: „Labai nuostabu. Tai Herzenas, mano atsiųstas, atrodo Kostromai, ir per Žukovskį įpėdinis (Nikolajaus sūnus. - D. B.) maldavo atleidimo. Turime įsakyti uždrausti jo turtą ir nedelsiant įsakyti grįžti.

Caras suklydo – Herzenas buvo išsiųstas ne į Kostromą, o į Vyatką. Iš Herzeno laiškų žinoma, kad jo požiūris į Lepikhinskio dvarą buvo ypatingas. 1849 m. vasario 15 d. Herzenas pranešė Kliučarevui: „Aš parašiau Jegorui Ivanovičiui (Herzeno broliui, gyvenusiam Rusijoje - D. B.) apie Kostromos valstiečių pardavimą ir ryžtingai persigalvojau. Šio dvaro už nieką neparduosiu, turiu visiškai kitokias nuomones apie tai. Matyt, Herzenas norėjo išlaisvinti savo valstiečius.

Visas kitas I. A. Jakovlevo valdas paveldėjo jo sūnėnas D. P. Golokhvastovas, Herzeno pusbrolis, dirbęs Maskvos universiteto patikėtiniu, garsėjančiu reakcingomis pažiūromis. Herzenas smarkiai nesutiko su savo broliu Rusijos valstybinės struktūros ir tvarkos joje klausimais. Nepaisant to, paveldėjęs Jakovlevo dvarą, D. P. Golokhvastovas manė, kad yra moraliai įpareigotas padėti Herzenui.

Golokhvastovų archyve išliko Sankt Peterburge pagal sutartis dirbusių otchodnikų valstiečių vado I.Terentjevo laiškas, skirtas D.P.Golochvastovui: „Jūsų Ekscelencijos įsakymu iš valstiečių surinkau kvitentą. 9450 rublių, dalį kurių turiu padovanoti Aleksandrui Ivanovičiui Herzenui. Siūliau 2000 rublių, bet dabar jam pinigų nereikia ir jų nepriėmė. Matyt, tiek Herzeno, smerkiančio valstiečių išnaudojimą, pažiūros, tiek asmeninis priešiškumas D. P. Golokhvastovui buvo priežastis atsisakyti duoti Golokhvastovui dalomąją medžiagą.

Kai A.I.Herzenas, vyriausybės prašymu, atsisakė grįžti į Rusiją, jo Kostromos dvarui buvo įvestas sekvestravimas, dvaro globėju buvo paskirtas Čiuklomų dvarininkas S.V.Perfiljevas, o pajamos iš dvaro pradėjo eiti į iždą.

12. Laba diena, mielas sūnau!

Jūsų laiškas mane labai nudžiugino (nors ilgai, beveik dvi savaites, nerašėte). Smagu, kad kolektyve bunda intelektualiniai interesai, kad prasideda ginčai ir net tokiu klausimu: laisvė ir pareiga. Jūs kviečiate mane dalyvauti jūsų ginče, aš mielai tai darau. Rašote, kad kai kurie jūsų bendražygiai laikosi tokios nuomonės: kai kuriose veiklos srityse („asmeninio gyvenimo reikaluose“, jūsų žodžiais tariant, žmogus yra absoliučiai laisvas (?), kitose srityse jo laisvę riboja visuomenės reikalavimus. Jūs nesutinkate su tuo savo požiūriu ir aš jus palaikau. Jūsų požiūris („būti laisvam reiškia visada turėti galimybę daryti teisingą dalyką – kaip reikalauja žmonių interesai“) iš esmės kartojasi. gerai žinomi Markso žodžiai: Taigi laisva valia reiškia ne ką kita, kaip gebėjimą sąmoningai priimti sprendimus11. Jaunimas stengiasi sudėtingiausią mintį išreikšti savais žodžiais, ir tai yra labai gerai. Nėra ir negali būti absoliuti. laisvė.Žmogus juk gyvena tarp žmonių.V.I.Leninas moko,kad neįmanoma gyventi visuomenėje ir būti laisvam nuo visuomenės 12.O kai kurie tavo oponentai gyvenimą skirsto pertvara:vienoje pusėje-ką žmogus gali padaryti. atsigręžus į visuomenę, iš kitos pusės – ką jis laisvas daryti visiškai negalvodamas apie žmones. Toks skirstymas iš esmės grindžia buržuazijos filosofiją: tarnyboje jis gali atrodyti padorus, švarus, o namuose – kumštis, pasaulio ėdikas, tironas, kaimynų kankintojas. Kiek daugiau tokių žmonių mūsų visuomenėje! Ypač žalinga absoliučios laisvės idėja intymių, moralinių ir estetinių santykių sferoje – meilėje, santuokoje, šeimos gyvenime. Šiose žmogaus gyvenimo srityse laisvė visų pirma yra didžiausia atsakomybė. Leonidas Martynovas gerai pasakė:

Supratau, ką reiškia būti laisvam. Išsiaiškinau šį sunkų jausmą, vieną asmeniškiausių jausmų pasaulyje. O ar žinai, ką reiškia būti laisvam? Juk tai reiškia būti atsakingam už viską! Esu atsakinga už viską šiame pasaulyje – už atodūsius, ašaras, sielvartą ir praradimus.., Už tikėjimą, prietarus ir netikėjimą.13

Beje, jei neskaitėte šio gero poeto eilėraščių, atsiųsiu jums jo „Favorites“. Sovietiniai žmonės tikrai laisvi. Bet mes, komunistai, niekada neslepiame, kad laisvę suprantame tik kaip veiklą žmonių labui. Už karo, smurto, ištvirkimo skelbimą mūsų šalyje baudžiama įstatymais, nėra ir negali būti asmens laisvės. Jei kiekvienas galėtų daryti tai, ką nori, visuomenė virstų beprotnamiais, o žmogus bijotų išeiti į gatvę. Sovietinio žmogaus laisvės pagrindas yra viešųjų ir privačių interesų dermė. Visuomenė suinteresuota, kad tu, studentas, gerai mokytumėtės ir taptumėte geru specialistu. Tai atitinka dirbančiųjų interesus. Taigi galite laisvai pasirinkti šimtus būdų, kaip išmokti kuo geriau. Jis nėra laisvas pasirinkti tik vieną būdą išsisukti nuo mokymo, nieko nedaryti. Svarbiausia yra paties žmogaus valia, susivaldymas. Reikia subtiliai pajausti tris dalykus: galima, neįmanoma ir būtina. Kiekvienas, kuris jaučia šiuos dalykus, turi svarbiausią piliečio bruožą – pareigos jausmą. Pareiga yra veiksmo laisvė, tai žmogaus veiksmų sudvasinimas su kilnia idėja – vardan to darau. Mūsų visuomenė yra teisingiausia pasaulyje, todėl pareigos vykdymas žmogaus nesaisto, nevaržo jo laisvos valios, o, priešingai, suteikia jam tikrą laisvę, pareigą ir sąžinę – šie moraliniai jausmai yra svarbiausias bruožas, skiriantis žmogų nuo gyvūno. Ugdyk savo žmogiškumą, brangus sūnau. Vadovaukitės Goethe's mokymu: "Kaip pažinti save? Ne apmąstymais, o tik veikla. Pasistenkite atlikti savo pareigą, ir sužinosite, ką turite" 14. Linkiu geros sveikatos ir linksmos dvasios. Apkabinu ir bučiuoju tave. Tavo tėvas.

13. Laba diena, mielas sūnau!

Rašau jums iš Berlyno. Prieš išvykdamas sakiau, kad būsiu čia penkiolika dienų, bet atvykęs į Berlyną bandžiau viską paspartinti,

Negaiškite laiko ir išeikite anksti. Dešimt dienų būsiu VDR. Užsienyje jau ne pirmą kartą: aplankiau daugybę šalių. Ir kiekvieną kartą, kai likimas nustumia mus toli nuo gimtojo krašto, meilės Tėvynei jausmas pabunda su nauja jėga. Toli nuo Tėvynės, ypatingai giliai jauti atsakomybę už viską, ką turime namuose. Kai tik vienas iš jūsų užsienio pašnekovų ką nors pasako arba apie sovietinę mokyklą, arba apie mūsų šalies ekonomiką, jums sustoja širdis, tarsi jie kalbėtų apie jus asmeniškai. Koks džiaugsmas girdėti visus gerus dalykus! Koks pasididžiavimo jausmas apima sielą, kai išgirsti apie savo tėvynę kaip apie kelrodę žmonijos žvaigždę. Tėvynė – meili ir reikli mama. Mamai skaudu, jei sūnus tampa blogu žmogumi – tinginiu, beširdžiu, silpnavaliu, veidmainiavimu, nesąžiningu. Tėvynei, kaip mamai, skaudu, jei netampa tikru žmogumi. Gyvenk ir dirbk taip, kad Tėvynė tavimi didžiuotųsi. Žinokite, kaip pamatyti save iš aukščiausios viršūnės aukščiausių savo vietinių žmonių interesų požiūriu. Didžiuokitės savo protėviais – kovotojais už Tėvynės laisvę ir nepriklausomybę, už darbo žmonių išlaisvinimą nuo išnaudojimo, už socialistinės revoliucijos pergalę, už pasaulio išgelbėjimą nuo fašizmo. Didžiųjų tavo Tėvynės sūnų vardai yra tavo šventovė, tavo pasididžiavimas. Atminkite, kad mūsų Tėvynė yra pirmoji socialistinė valstybė pasaulyje. Tai atvėrė žmonijai kelią į komunizmą. Tai jūsų nacionalinis pasididžiavimas. Prisiminkite, kad mūsų Tėvynė padovanojo pasauliui didįjį Leniną. Keliavau per Lenkiją, Vokietiją ir mačiau daug kapų, kuriuose ilsisi sovietų karių pelenai. Tūkstančiai masinių kapų. Milijonai mūsų Tėvynės sūnų mirė, kad pasaulis nepatektų į fašistinę vergiją. Buchenvalde buvau, dabar čia muziejus-paminklas fašizmo aukoms atminti, o karo metais ten buvo viena baisiausių mirties stovyklų. Plaukai ant galvos kyla, kai matai, kaip vokišku tikslumu ir metodu fašistai čia sunaikino šimtus tūkstančių (taip sakoma – šimtus tūkstančių, o gal ir milijonus – niekas nežino, dokumentai visi sunaikinti...) kalinių, tarp kurių daugiausia buvo sovietinių žmonių. Mačiau išdžiovintas žmonių galvas ir rankines iš žmogaus odos, naciai iš žmonių plaukų gamino krepšius ir čiužinius. Mačiau muilą iš žmogaus kaulų. Pasauliui grėsė baisus likimas. Muziejuje mačiau fašistinius planus: ketinta visiškai sunaikinti slavų tautas. Prisiminkite, kad paprastas sovietų kareivis, gulintis po beržu, išgelbėjo žmoniją nuo šios grėsmės. .. Atminkite, kad tūkstančiai žmonių atidavė savo gyvybes už jūsų laimę. Kalėjimuose ir ant kartuvių, po kulkomis ir pragariškose mirties stovyklų krosnyse, mirtinguose mūšiuose už kiekvieną žemės žingsnį - nuo Volgos iki Berlyno, žuvo sovietų žmonės, žuvo jūsų bendraamžiai. Prisiminkite, kad dvidešimt du milijonai geriausių mūsų Tėvynės sūnų mirė saugodami jūsų lopšį. Milijonai mamų nežino, kur palaidoti jų vaikai. Laimingiausią savo gyvenimo dieną ateik prie didvyrių kapo. Nulenkite prieš juos galvą, padėkite gėlių. Atminkite, kad kiekviena tauta turi savo šventovę – didvyrius, paaukojusius savo gyvybes ant žmonijos laisvės ir laimės altoriaus. Tebūna jums brangus Ivano Susanino ir Ustimo Karmelyuko, Aleksandro Uljanovo ir Sandoro Petofi, Sergejaus Lazo ir Ernsto Telmano, Zojos Kosmodemyanskajos ir Juliaus Fučiko, Aleksandro Matrosovo ir Nikoso Belojanio, Musos Jalilo ir Juliano Grimau atminimas. Atminkite, kad žmonės kiekvieną iš dvidešimties milijonų mirusiųjų prikėlė į tą pačią narsumo ir didvyriškumo viršūnę. Gal svarstote, kodėl tėvas savo laiške nieko įdomaus nepasakoja apie gyvenimą užsienyje, apie žmones; kodėl jis kalba apie tai, kas seniai žinoma... Nes čia – kad ir ką matau, kad ir ką girdėčiau – galvoju apie Tėvynę, matau Tėvynę. Galvoju apie kartą, kuriai dabar dvidešimt metų. Nuostabi karta, pavydėtinas tavo likimas, mielas sūnau. Jūs ir jūsų bendraamžiai gyvensite iki XXI amžiaus pradžios, būsite savo kūrybinių galių viršūnėje. Mane labiausiai neramina: ar mes, jūsų tėvai, galėsime perteikti jums visas savo moralines vertybes, visus turtus, kuriuos taip brangiai gavome? Ar visiškai suprasite, ar visa širdimi pajusite, kokius baisius sunkumus patyrėme Didžiojo Tėvynės karo metais ir Tėvynės tautinio ūkio atkūrimo metais? Noriu, kad taptum vertas mūsų įpėdinių. Branginti tai, ką sukūrė senesnės kartos. Ir svarbiausia, kad kiekvienas iš jūsų, mūsų pamaina, gyvenime turėtumėte pagrindinį dalyką, kuris yra nepalyginamas ir su niekuo nepalyginamas – sovietinę Tėvynę. Turime būti pasirengę ją apsaugoti. Studijuojate karo mokslus – į šį dalyką turite žiūrėti rimtai. Kiekvienas iš mūsų, žmogus, turi būti tvirtai atsimintas: aš turiu dvi specialybes: pirmoji yra arba mokytoja, arba agronomas, inžinierius, o antroji visiems vienoda – Tėvynės gynėjas. Po savaitės grįšiu namo. Būtinai aplankysiu jus. Linkiu geros sveikatos ir linksmos dvasios. Tavo tėvas.

Aleksandras Ivanovičius Herzenas (1812–1870) buvo nesantuokinis turtingo rusų dvarininko Jakovlevo ir vokietės Louise Haag, kurią iš Štutgarto išsivežė į Rusiją, sūnus. Būdamas keturiolikos metų berniukas, per Nikolajaus I karūnavimą Maskvoje (po dekabristų egzekucijos), būdamas minioje „prieš kruvinos maldos suteptą altorių“ („Praeitis ir mintys“), Herzenas „prisiekė: atkeršyti nužudytiesiems ir pasmerktas kovoti su šiuo sostu, su šiuo altoriumi, su šiomis patrankomis“ (ten pat).

Herzenas baigė Maskvos universiteto Fizikos ir matematikos fakultetą. Būdamas studentas, jam labai patiko Saint-Simono socializmas. 1834 m. Herzenas buvo suimtas ir ištremtas į Rusijos šiaurės rytus, kur jam buvo įsakyta dirbti vyriausybinėje įstaigoje. 1842 m. išėjo į pensiją, apsigyveno Maskvoje ir atsidėjo intensyviam skaitymui bei literatūriniam darbui. 1847 metais Herzenas emigravo į Prancūziją. 1855 m. Herzenas pradėjo leisti žurnalą „Polar Star“, tada „Kolokol“. Herzeno įtaka Rusijos visuomeniniam gyvenimui buvo reikšminga. Tačiau filosofijoje šis žmogus nesukūrė nieko originalaus. Herzeno filosofinių veikalų nėra daug: esė „Amateurizmas moksle“ (1843), „Laiškai apie gamtos tyrinėjimą“ (1845–1846) ir „Laiškas sūnui A. A. Herzenui“ (apie laisvę ir tikėjimą) (1876).

Herzeno ideologija formavosi veikiama Saint-Simono socialistinių idėjų ir filosofinių pažiūrų. Šileris, Gėtės gamtos mokslų darbai, o vėliau Hėgelio, Feuerbacho ir Proudhono filosofija. Herzeno nedomino teorinė filosofijos pusė. Filosofija jį domino tiek, kiek buvo galima pritaikyti praktiškai, kovojant už individo laisvę ir orumą, socialinio teisingumo įgyvendinimą.

Leninas taip apibūdino Herzeno ideologiją: „Jis nuėjo toliau nei Hegelis, į materializmą, sekdamas Feuerbachu... Herzenas priartėjo prie dialektinio materializmo ir sustojo prieš – istorinį materializmą. Ši „stotelė“ sukėlė dvasinį Herzeno žlugimą po 1848 m. revoliucijos pralaimėjimo. . Lenino žodžiai išreiškia bolševikams būdingą tendenciją laikyti materialistu bet kurį autorių, kuris pripažįsta glaudų ryšį tarp psichinių ir fizinių procesų. Tačiau iš tikrųjų Herzenas gali rasti tik neigiamą požiūrį į religiją, į asmeninio Dievo ir asmeninio nemirtingumo idėją. Jo pažiūrų negalima tapatinti su klasikiniu materializmu, pagal kurį psichiniai procesai yra pasyvūs ir visiškai priklausomi nuo materialių procesų. Turėdamas gamtos mokslų išsilavinimą, Herzenas labai vertino filosofijos ir gamtos mokslų ryšį. Kartu jis teigė, kad gamta turėtų būti aiškinama ne tik „juslinio tikrumo“ metodu (I, 96), bet ir „spekuliatyvios prigimties“ metodu, kurį naudojo Goethe savo gamtos mokslų darbuose. (116). „Materialistai-metafizikai, – sakė jis, – rašė visai ne tai, apie ką norėjo rašyti; jie nepalietė vidinio savo klausimo aspekto, o kalbėjo tik apie išorinį procesą; jie jį pavaizdavo gana ištikimai, ir niekas su jais nesiginčija; bet jie manė, kad tai viskas, ir klydo: juslinio mąstymo teorija buvo savotiška mechaninė psichologija, kaip ir Niutono požiūris – mechaninė kosmologija... Apskritai materialistai negalėjo suprasti proto objektyvumo... Jų būtis. ir mąstymas arba suyra, arba veikia vienas kitą išoriniu būdu“. Ribotas racionalistinis mąstymas veda prie to, kad „materializmas savo paskutiniu žodžiu turėjo priimti ne nedrąsų ir drebantį pusiausvyrinį esmės pripažinimą, o. visiškas jo atsisakymas. „Dekartas niekada negalėjo pakilti iki gyvybės sampratos“. Kūną jis laiko mašina (I, 246-247).

Herzenas pripažino objektyvaus proto egzistavimą gamtos pagrindu ir pavadino Hegelio poziciją, kad „viskas, kas tikra, yra protinga, viskas, kas protinga, yra tikra“ – „didžia mintimi“ (I, 80). Tuo pat metu Herzenas kovojo su klaidingu šios pozicijos aiškinimu ir pasisakė prieš tuos, kurie skelbė „susitaikymą su visa tamsiąja šiuolaikinio gyvenimo puse, vadindami viską atsitiktinumu, kasdienybe, pasenusiu, žodžiu, viskuo, ką sutinki gatvė, tikra ir todėl turi teisę į pripažinimą“ (I, 80).

Herzenas nebuvo materialistas nei jaunystėje, nei gyvenimo pabaigoje. Kai jo sūnus, fiziologas, skaitė paskaitą, kurioje teigė, kad visa žmonių ir gyvūnų veikla yra refleksai ir todėl nėra vietos laisvai valiai, Herzenas parašė „Laišką sūnui – A. A. Herzenui“. „Visi istorinio pasaulio reiškiniai, visos organizmų apraiškos – dėmių, kompleksų, antrosios eilės organizmų – yra pagrįsti fiziologija, bet peržengia ją... Istorijos raidos eiga yra ne kas kita, kaip nuolatinė žmonių emancipacija. žmogaus asmenybė iš vienos vergijos po kitos, iš vienos jėgos po kitos, iki didžiausio proto ir veiklos atitikimo, atitikimo, kuriame žmogus jaučiasi laisvas. „Todėl moralinė laisvė yra psichologinė tikrovė...“. Šiame laiške išplėtota laisvės samprata yra tik santykinė ir, atrodo, telpa į determinizmo rėmus. Tačiau materialistinėje sistemoje negalima sukurti deterministinio psichologinės moralinės laisvės supratimo. Tai suponuoja objektyvaus proto egzistavimą gamtos pagrindu.

Herzenas kaustiškai kritikavo slavofilų mokymą, nes pastarieji idealizavo ortodoksiją ir palaikė autokratiją. Tačiau 1848 m. nuslopinus revoliucinį judėjimą, Herzenas nusivylė Vakarų Europa ir jos „smulkiburžuazine“ dvasia. Tuo metu jis priėjo prie išvados, kad Rusijos kaimo bendruomenėje ir artelėje slypi socializmo užuomazgos, kurios Rusijoje bus įgyvendintos greičiau nei bet kurioje kitoje šalyje. Kaimo bendruomenė jam reiškė valstietišką komunizmą. Todėl Herzenas atėjo į idėją, kad susitaikymas su slavofilais yra įmanomas. Straipsnyje „Maskvos panslavizmas ir rusų europietiškumas“ (1851 m.) jis rašė: argi socializmas „nepriimamas slavofilų taip, kaip mes? Tai tiltas, ant kurio galime padėti vieni kitiems ranką“ (I, 348).

Herzenas tikėjo socializmo ateitimi. Tačiau socializmo jis niekada nelaikė tobula socialinių santykių forma. 1849 m. jis rašė: „Socializmas visomis savo fazėmis vystysis iki kraštutinių pasekmių, iki absurdų. Tada iš titaniškos revoliucinės mažumos krūtinės vėl prasiveržs neigimo šauksmas ir vėl prasidės mirtingoji kova, kurioje socializmas užims dabartinio konservatizmo vietą ir bus nugalėtas ateinančios, mums nežinomos revoliucijos.

1869 metais Herzenas parašė straipsnį „Senam bendražygiui“ (M. Bakuninas). Straipsnyje jis rašė, kad netiki „senais revoliuciniais keliais“ (II, 310) ir patarė „laipsniškai“ socialinei plėtrai. Šiuo metu tiek smurtinių revoliucinių priemonių šalininkai, tiek konservatoriai, visi, kurie nemato poreikio socialinėms reformoms, suteikiančioms kiekvienam žmogui materialines sąlygas oriam gyvenimui, galėtų perskaityti šį straipsnį su didele nauda sau.

A.I. Herzenas turėjo fenomenalią atmintį ir nuostabius gebėjimus kalbėti kalbomis. Nuo vaikystės laisvai mokėjo prancūzų ir vokiečių kalbas, vėliau – italų ir anglų, lotynų ir graikų kalbas. Daugelį savo kūrinių Europoje Herzenas parašė prancūzų kalba: „Iš kito kranto“, „Apie revoliucinių idėjų vystymąsi Rusijoje“ ir kt.
Stebėtinai plastišką literatūrinę kalbą ir savitą stilių pasižymėjęs Herzenas tuo pat metu puikiai baigė Maskvos universiteto Fizikos ir matematikos fakultetą su sidabro medaliu. Jo disertacija vadinosi „Analitinis Koperniko saulės sistemos pristatymas“.
Herzenui buvo skirta didžiulė draugystė ir didžiulė meilė. Draugystė ir glaudus kūrybinis bendradarbiavimas su Nikolajumi Ogarevu tęsėsi visą gyvenimą. Būdamas 22 metų, būdamas tremtyje, Herzenas keletą metų slapta susirašinėjo su Nataša Zakharyina. Neįprastai gražus romanas laiškais (vėliau paskelbtas) baigėsi nuotakos, kurią Herzenas, padedamas draugų, „pavogė“ iš tetos namų, pagrobimu. Jie susituokė 1838 m.
Herzenas šį žodį nagrinėjo visiškai naujoviškai. Daugelis jo neologizmų ir posakių, vadinamųjų „iskanderizmų“ (pavyzdžiui, „minčių susijaudinimas“, „ištirimas“, „reikalaujantis“), tvirtai įėjo į rusų literatūrinę kalbą.
1850-ųjų pabaigoje – 1860-ųjų pradžioje. Herzenas ir jo Laisvosios Rusijos spaustuvė buvo tokie garsūs, kad jų adresai buvo įtraukti net į turistų gidus kaip ypatingos Londono lankytinos vietos.
1858 m. Herzenas savo „istorinėje serijoje“ pirmą kartą paskelbė Jekaterinos II atsiminimus. Ne vienas Herzeno publikuotas naujienų apie valstiečių sukilimus ar valdininkų papirkinėjimus valdžiai sukėlė tokį išgąstį kaip imperatorienės prisiminimai. Užsienio reikalų ministerija nurodė savo agentams supirkti kopijas visoje Europoje.

Kolekcija A.I. Herzenas iš muziejaus kolekcijos

Valstybinio rusų literatūros istorijos muziejaus Herzen kolekcijoje, pavadintoje V.I. Dahlas rinko unikalius lobius: asmeninius daiktus, Herzeno ir jo šeimos knygas, rankraščius, laiškus, piešinius, portretus ir fotografijas, kurių didžiąją dalį muziejui padovanojo rašytojo palikuonys.

1992 - 2007 metais surinkta Šveicarijoje ir Prancūzijoje unikali Herceno, Ogarevo medžiaga, jų vidinis ratas - laiškai, knygos, portretai, nuotraukos, asmeniniai daiktai ir kt. (daugiau nei 300 vnt.), padovanota Namui-muziejui A . IR. Herzenas, ištikimi garsaus protėvio palikimo sergėtojai, tarpininkaujant I.A. Zhelvakova, leido žymiai praturtinti muziejuje jau esantį Herzeno memorialinį fondą. Valstybiniame literatūros muziejuje yra visa unikali kolekcija, kurią sudaro rašytojo palikuonių užsienio rinkiniai.

Daug metų su muziejumi bendravusių rašytojo palikuonių nuotraukos sujungtos į meninį koliažą, o detaliame genealoginiame medyje galima atsekti visas genealogines šakas – nuo Herzeno Jakovlevų protėvių iki šiuolaikinių šeimų, kuriose gyvena visi. visame pasaulyje šiandien.

A.I. tėvų portretai. Herzenas

A.I. tėvų portretai. Herzenas: L.I. Haga. ANT. Herzen, 1864 - 1865. Aliejus ant medžio. I.A. Jakovlevas. ANT. Herzen, 1864 - 1865. Aliejus ant medžio

Taip atrodė Herzeno tėvai – rusų aristokratas Ivanas Aleksejevičius Jakovlevas ir vokiečių smulkioji buržua Luiza Ivanovna Gaag. Jakovlevas atsivežė ją iš Viurtembergo, kai jai buvo 16 metų. Santuoka niekada netapo teisėta, nors kartu pragyveno 35 metus. Bendras sūnus buvo laikomas Ivano Aleksejevičiaus mokiniu, tėvai sugalvojo pavardę, remdamiesi žodžiu „Herz“ - širdimi. Mamą jis vadino Mamenka, tėvu - Ivanu Aleksejevičiumi.

Portretų istorija dramatiška, kaip ir visa šeimos istorija. Originalus nutapė baudžiauninkas Letunovas, gyvenęs dėdės Herceno namuose ir vaikystėje mokęs Aleksandrą piešti. Išvykdamas iš Rusijos, Herzenas paliko portretus Maskvoje, bet 1862 m. paprašė išsiųsti jį į Londoną. Po metų jie buvo išsiųsti jo dukrai Tate (Natalija), kuri studijavo meną Italijoje. Tatos sukurtų senelių portretų kopijos buvo saugomos jauniausios Aleksandro Ivanovičiaus dukters Olgos šeimoje, o 1982 metais palikuonių užsakymu atvežtos į Maskvą. O originalai liko užsienyje, o Šveicarijoje saugomi Aleksandro Ivanovičiaus proproanūkio Michelio Herzeno.

A. I. Herzenas vaikystėje

A. I. Herzenas vaikystėje. Nežinomo dailininko piešinys. 1813 m

Herzeną pristatome kaip literatūros polemistą ir politinį kovotoją. Bet čia yra nežinomo menininko portreto kopija iš albumo, kurį Ogarevas padovanojo Herzeno sūnui. 1813 m Ankstyviausias pas mus atėjęs Herzeno vaizdas. Kaip rašė Tatjana Passek, tai „buvo vaikas plonas, blyškus, retais ilgais šviesiais plaukais, didelėmis tamsiai pilkomis akimis, kuriose kartais spindėdavo kibirkštys ir anksti nušviesdavo mintis“.

Taurė. 1810-ieji

Stiklą mažajam Herzenui padovanojo jo tėvas Ivanas Aleksejevičius Jakovlevas. Ant sienos yra išgraviruotas užrašas: „Shushka“. Shushka - Sasha namų vardas. Nuo vardo dvelkia ramybė. 1810-ųjų kieme ką tik baigėsi didysis karas, šeimose viešpatavo taika. Netgi tokiose brokinėse šeimose kaip Herzenų. Tačiau jo tėvas sujungė nesuderinamus dalykus: žmogišką platumą ir viešpatišką leistinumą, nuoširdumą ir nuoširdumą. Ivanas Aleksejevičius liepė ryte pašildyti laikraščius, kad būtų maloniau juos paimti į rankas, jis buvo nuolat susierzinęs ir niūrus, buvo tam tikra prasme atitolęs nuo visų namų. Ir tuo pačiu metu jis žavėjosi Shushka. Herzenas taip pat vadins savo sūnų Shushka.

Įtvaras. „Prancūzijos keliautojas 1812 m.

Tėvynės karo metu klestėjo rusų satyra. Visi žinojo grafiką Ivaną Terebenevą (1780–1815), tapusį populiarius estampus, tyčiojantį iš Prancūzijos kariuomenės apskritai, ypač iš Napoleono, šlovinusį rusų drąsą. Remiantis Terebenevo paveikslais, buvo išleista vaikiška abėcėlė kortelių pavidalu. Vaikai derino verslą su malonumu, patriotiškai juokėsi iš Rusijos priešo ir įvaldė abėcėlę. Herzenas prisiminė: „... prie kiekvienos raidės buvo Napoleono karikatūra su aštriais kupletais ir dar aštresniais vaizdais, pavyzdžiui, Napoleonas joja ant kiaulės ir pan.“

Tačiau didysis karas Herzenui buvo ne tik paveikslų rinkinys ir net ne tik didelės istorijos faktas, bet ir pagrindinis šeimos gyvenimo epizodas. Tėvas, išėjęs į pensiją sargybos kapitonas, nespėjo išvykti iš Maskvos; jis buvo atvežtas pas Napoleoną, ir jis mainais už paslaugą pasiūlė padėti šeimai – išvykti. Jakovlevas perduos žinutę Rusijos carui iš Prancūzijos imperatoriaus. Įsakymą įvykdė, bet nebuvo leista susitikti su Aleksandru I; laiškas turėjo būti perduotas per Arakčejevą ir apmokėtas mėnesio areštu ir deportacija iš Sankt Peterburgo. Šio epizodo istorija buvo vienas iš Herzeno vaikystės įspūdžių.

poliarinė žvaigždė

Poliarinė žvaigždė. Kišeninė knyga 1824 m

Rusų literatūros mylėtojams ir mylėtojams. Išleido A. Bestuževas ir K. Rylejevas. Sankt Peterburgas: išspausdinta Jo Imperatoriškosios Didenybės Generalinio štabo karinėje spaustuvėje. Iš A.I. bibliotekos. Herzenas. Herzeno proanūkės N.P. dovana. Herzenas.

Almanachas „Poliarinė žvaigždė“ buvo literatūrinis dekabristų Bestuževo ir Rylejevo sumanymas. Herzenas jį surado neatsitiktinai. Dekabristai jam – sunaikintos laisvės ikonos, didieji jos kankiniai, sukilimas – kone religinis reiškinys. Herzeno neapykanta valdžiai ir panieka bažnyčiai įsiliepsnojo tą pačią dieną, kai Maskvoje (1826 m. liepos 19 d.) buvo surengtos padėkos pamaldos penkių sukilėlių egzekucijos garbei. Kaip bus sakoma „Praeitis ir mintys“: „Man atsivėrė naujas pasaulis, kuris vis labiau tapo visos mano moralinės egzistencijos židiniu; Nežinau, kaip tai atsitiko, bet mažai ar labai miglotai suprasdamas, kas yra, pajutau, kad atsidūriau neteisingoje pusėje, nuo kurios šaudo ir pergalės, kalėjimai ir grandinės. Pestelio ir jo bendražygių egzekucija pagaliau pažadino vaikišką mano sielos svajonę.

Neatsitiktinai šis pavadinimas – „Poliarinė žvaigždė“ – gaus periodinį leidinį, kurį Herzenas leis Londone. Laiške didžiajam prancūzų istorikui Michelet jis paaiškins: „... tai buvo vieno almanacho, kurį redagavo Rylejevas ir sunaikino Nikolajus, pavadinimas. Debesys praeina – žvaigždės lieka.

Vaizdas į Maskvą nuo Sparrow Hills

Vaizdas į Maskvą nuo Žvirblių kalvų. L. Deroy pagal O. Kadolio piešinį. 1825. Spalvota litografija

Nuotraukoje - Vorobyovy Gory. Taip juos 1820-aisiais matė prancūzų braižytojas ir litografas Auguste'as Cadolis (1782–1849). Panašiai juos matė ir paaugliai Aleksandras Herzenas bei Nikolajus Ogarevas, kai 1826 ar 1827 metais jie pakilo į grandiozinės šventyklos 1812 m. Tėvynės karo atminimui pastatymo vietą ir pažadėjo „aukoti savo gyvybes“ kovoti su neteisybe. . „Saulė leidosi, švietė kupolai, miestas driekėsi beribėje erdvėje po kalnu, į mus pūtė gaivus vėjelis, stovėjome, stovėjome, atsirėmėme ir staiga apsikabinę prisiekėme, matydami viską. Maskvos, paaukoti savo gyvybes už kovą, kurią pasirinkome“ („Praeitis ir mintys“).

Vėliau, Vyatkos tremtyje, Herzenas asmeniškai susitiko su architektu A.L. Witbergas - pirmojo nerealizuoto Kristaus Išganytojo katedros projekto, skirto Rusijos ginklų pergalei kare prieš Napoleoną, autorius. 1829 m. architektas K. A. Tonas ėmėsi naujos šventyklos statybos. 1838 metais Herzenas rašė Vitbergui: „Kalnų vagis mums yra šventas. Tada aš tave atpažinau, pajudėjome ir vėl kalnų vagis tapo šventu.

Taurė. 1820-ieji – 1830-ųjų pradžia Stiklas

Paprastas stiklas, pagamintas iš paprasto stiklo, centų gamyba, XIX amžiaus 30-ųjų vartojimo prekės. Jei ne svarbi detalė: Herzeno subraižytas dedikacijos užrašas prancūzų kalba: „MLCCCXXXIV. 24 juillet. A. Herzenas ir Natalie sa sœur. . Stiklas buvo pas Herzeną Kruticių žandarmerijos kareivinėse, kur jis buvo išsiųstas laisvai mąstyti. Arešto išvakarėse jis vėl susitiko su savo 17-mete pussesere Natalija Zakharyina: ji kalėjime aplankė nepaklusnų laisvamanį. Herzenas atsiuntė jai šią taurę kaip atminimą – daugiau nieko neturėjo; tarp jų prasidėjo susirašinėjimas, kurio kulminacija vėliau bus vestuvės, o baigtis – aistringas, visada ties žlugimo riba, šeimyninis gyvenimas.

„Krutickio stiklas“ Natalijai taps jų liepsnojančių jausmų simboliu, kone talismanu: „... Ar aš tau nerašiau apie stiklinę, atsiųstą iš sargybinio, kur išraižėte datą, metus ir mūsų vardus? Kai negaliu, stiklinė visada prie lovos, vaistų į ją nepilu, ji pati turi daugiau gydomosios galios nei bet kas iš vaistinės...“ Herzenas atsakė: „Brangioji taurė, atsiųsta iš kareivinių. tau ... ".

A. I. Herzenas

A. I. Herzenas. A.L. Vitbergas, 1836. Vyatka. Popierius, itališkas pieštukas

Po atvaizdu N.A. ranka. Zacharyina (Herzen) sako: "Aleksandras Ivanovičius Herzenas", ant nugaros - "Gauta spalio 22 d.".

Vienas garsiausių Herzeno atvaizdų. Dailininkas – Aleksandras Vitbergas (1787–1865), architektas, pirmojo Kristaus Išganytojo katedros projekto autorius. Ir portreto autorius, ir herojus yra tremtiniai: Herzenas sumokėjo už tai, kad jo draugai viešai dainavo vadinamąsias „šmeižikiškas dainas“, nors jo paties nebuvo; Witbergas buvo apšmeižtas, apkaltintas lėšų pasisavinimu šventyklos statybai. Tačiau abiejų ryšys virto karčia draugystės laime.

Iš viso buvo du portretai; pirmąjį Herzenas atsiuntė savo tėvui ir buvo pamestas. Antrasis, padovanotas Natalijai gimtadienio proga, išliko. Herzenas buvo juo patenkintas. „Panašumas stulbinantis; viskas matosi veide - ir mano siela, ir mano charakteris, ir mano meilė. - Kas, be Witbergo, galėtų tai padaryti? Witbergas piešė kaip tik tau“, – rašė jis būsimai žmonai (1836 m. spalio 10 d.). Tačiau portretas turi ir kitą asmeninę reikšmę. Herzenas yra čia - su pačiu kostiumu (bešmetu), kuriame jis buvo 1834 m. balandžio 9 d., kai Natalija atvyko pas jį į Krutitskio kareivines. Ir jis, ir ji prisiminė šią dieną amžinai.

Į Rusiją portretas sugrįžo tik 2001 metais muziejaus vadovės I. A. Želvakovos pastangomis.

ANT. Herzenas (žmona)

ANT. Herzenas (žmona). Portretas H.Ya. Reichelis. 1842. Novgorodas. Drobė, aliejus

Žmonos Natalijos Herzen portretas (1842). Dar vienas siužetas, kuriame painiojama meilė, istorija, politika. Portretą nutapė Karlas (krikščionis-Philipas) Jakovlevičius Reichelis (1788-1856/57), su kuriuo Herzenai susidraugavo tremtyje Novgorode. Reichelis jaunystėje buvo susijęs su dekabristų ratu, vedė A. P. podukrą. Jušnevskis. Jis buvo pažįstamas ir net artimas su Aleksandru Vitbergu. Ši žmogiškųjų ryšių grandinė Herzenams buvo svarbesnė nei tikrasis menininko talentas. Ypač Novgorode, kur jiems buvo sunku. Aleksandras Ivanovičius tarnavo biure, troško; Natalija neteko ką tik gimusios dukters; Herzeno laiškas apie vietos policijos moralę buvo perimtas, jam buvo grasinama grįžti į Vyatką. Bendravimas su menininku Reicheliu leido bent kažkiek išeiti iš gyvenimo aklavietės.

Reichelis padarė du paties Herzeno portretus pieštuku ir nutapė didelį savo žmonos portretą. Išvykę į užsienį, Herzenai pasiims portretą su savimi; jį išsaugos jų prancūzų palikuonys. 1982 m. rašytojos proanūkiai Natalija Petrovna Herzen (Maskva) ir Leonardas Ristas (Prancūzija) jį įteiks A. I. Herzeno namams-muziejui.

A. I. Herzenas

A. I. Herzenas. Spalvota litografija L.-A. Noelis. 1847. Paryžius. Iš 1847 m. dagerotipo.

1847 m. rugsėjis. Paryžius. Herzenas neseniai išvyko iš Maskvos. Atvažiavo kaip maskvietis, apsidairė, pagal tuometinę europietišką madą užsisakė kostiumus, pakeitė šukuoseną, nusikirpo barzdą. Publicistas ir kritikas Pavelas Annenkovas rašė: Paryžiuje Herzenas iš pradžių „visoje savo išvaizdoje paliko aštrų Maskvos gyvenimo pėdsaką“, bet netrukus virto „visišku vakarietiškos rasės džentelmenu, kirpta galva, protinga barzda, kuri labai greitai įgavo visus reikiamus kontūrus, o švarkas, mikliai ir laisvai laikomas ant pečių... “.

Būtent šį Herzeną matome Leono Noelio litografijoje, padarytoje iš dagerotipo. Taisyklės išimtis: matome laimingą Herzeną. Aleksandras Ivanovičius patenkintas Europa, patenkintas savimi ir portretu: net užsakė jo tiražą ir noriai siunčia draugams. „Liudiju, kad Alekso portretas panašus, [tik] barzda labai pasikeičia“, – 1848 metų sausį savo draugui rašo žmona. Tačiau netrukus per Europą nuvils revoliucija; bus pralietas kraujas, o tikslai nebus pasiekti. Herzenai turės palikti Prancūziją; jam pasidaro liūdna.

Kolya, A. I. Herzeno sūnus

Kolya, A. I. Herzeno sūnus. S. L. Levitsky nuotrauka iš 1851 m. dagerotipo. Kolios Herzeno pirštinė. Vilna, vilna. 1851. N. A. Herzen (žmona) užrašas

Pats baisiausias, svarbiausias muziejaus rinkinio eksponatas. Pakeliui iš Marselio į Nicą kurčnebylys Hercenų sūnus Kolia nusimovė pirštines ir atidavė jas kambarinei. Garlaivis niekada nepasiekė Nicos; jis nuskendo prie Hyeres salų. Kolios ir Herzeno motina mirė, tarnaitė per stebuklą išgyveno ir sūnaus pirštines perdavė tėvams. Natalijos Aleksandrovnos ranka padarytas įrašas: „Pirštinė, kurią Kolja nusimovė paskutinėmis 1851 m. lapkričio 16 d. minutėmis naktį“.

Visos Herzenų šeimos bėdos šalia šio sielvarto tapo beprasmės. Garsus fotografas S. L. Levitskis, Aleksandro Ivanovičiaus pusbrolis, padarė nuotrauką iš dagerotipo, paskutinio Kolios atvaizdo jo gyvenime. Nuotrauka buvo padauginta ir išsiųsta visiems artimiesiems.

Iki mirties (gyventi liko mažiau nei šeši mėnesiai) Natalija Aleksandrovna žiūrėjo į Kolino paveikslą, išsitraukė tarnaitės kišenėje išlikusią pirštinę, „ir buvo tyla, ta tyla, į kurią tarsi iškelta užtvanka teka gyvenimas“. („Praeitis ir mintys“). 1974 metais Kolios pirštinė ir N.A. Herzenai buvo padovanoti N.P. muziejui. Herzenas (Maskva) ir L. Rist (Prancūzija), o fotografiją į muziejų 2001 metais perdavė prancūzų proproanūkis Christianas Amfoux.

N. A. laidotuvės. Herzenas

N. A. laidotuvės. Herzenas Nicoje. I. Caffi. 1852 m

Ippolito Caffi (1814–1866) paveiksle vaizduojamos naktinės Natalijos Aleksandrovnos Herzen, kuri po ligos ir nesėkmingo gimdymo mirė 1852 m. gegužės 2 d. (balandžio 20 d.), laidotuvės.

Nica priglaudė Hercenus, suteikė jiems „klimato rojų“. Ji įnešė į jų gyvenimą chaosą. Čia Natalija puolė tarp savo vyro ir poeto Herwego; čia ji sužinojo apie sūnaus Kolios mirtį; čia, neatlaikiusi smūgio, ji mirė. Ji buvo palaidota tame pačiame karste su naujagimiu, Chateau kalno kapinėse. Jie vaikščiojo su fakelais; eisenai pakilus į kalną, danguje pasirodė mėnulis ir tolumoje sužibėjo jūra. „... Kodėl prisiminimai apie šią dieną ir visas šviesias praeities dienas man primena tiek daug baisių dalykų?... - Herzenas vėliau rašė: - kapas, tamsiai raudonų rožių vainikas, du vaikai, kuriuos aš laikomi už rankų, - fakelai, minia tremtinių , mėnuo, šilta jūra po kalnu, kalba, kurios nesupratau ir kuri suspaudė man širdį ... "

Neatsitiktinai Herzenas kreipėsi į Caffi, nes jis buvo geras menininkas, ir todėl, kad Ipolitas buvo Garibaldžio pasekėjas. Ir tai buvo garibaldiečiai, kurie palaidojo Nataliją. Po beveik 20 metų karstas su Herzeno kūnu bus perlaidotas čia, Chateau kalne; virš jų šeimos kapo bus pastatytas paminklas Aleksandrui Ivanovičiui, pilnai išaugusiam, rankas atkakliai sudėjus ant krūtinės.

Šiaurinė žvaigždė 1861 m

Šiaurinė žvaigždė 1861 m. Išleido Iskanderis ir N. Ogarevas. Šešta knyga. Londonas, Trübner & Co [Laisvoji Rusijos spaustuvė], 1861 m

Rusijos cenzūra – buvo. Necenzūruota spauda – buvo. Ir nebuvo rusiškų periodinių leidinių be cenzūros. Iki Herzeno. Persikėlęs į Londoną, 1853 metais įkūrė Laisvąją Rusijos spaustuvę, o 1855 metais pradėjo leisti žurnalą Polar Star. Pavadinimas priminė Rylejevo ir Bestuževo literatūrinį almanachą; ant viršelio buvo uždėti sąlyginiai įvykdytų dekabristų profiliai. Jau antroje knygoje pasirodys anoniminis laiškas iš tėvynės; Herzenas pagaliau pralaužs nematomą sieną, atvers duris iš emigracijos į tėvynę.

Šeštasis numeris buvo visiškai skirtas Rusijos laisvės žmonėms, kurie moraliai nugalėjo autokratiją. Ant pavadinimo yra dedikacinis įrašas: „1861 m. kovo 20 d. Tate. Orsetto namas. Westburn terasa. Herzenas žurnalą padovanojo savo mylimai dukrai, į kurią siejo „stipriausią viltį“ (iš laiško sūnui Aleksandrui). O po trijų savaičių, 1861 m. balandžio 10 d., Orsetto namuose buvo surengta nuostabi šventė Valstiečių emancipacijos manifesto garbei. Herzenas vėl yra laimės viršūnėje; skaitoma kur prasidėjo reformos...

Knyga buvo padovanota N.P. muziejui. Herzenas (Maskva) ir L. Ristomas (Prancūzija) 1979 m

„Poliarinės žvaigždės“ ir „Varpų“ apoteozė

„Poliarinės žvaigždės“ ir „Varpų“ apoteozė. A.P. Bogolyubovas. 1860. Drobė, aliejus

Lengviausias, šviesiausias laikas Herzeno gyvenime sutapo su Aleksandro II, dėmesingo Londono leidinių skaitytojo, valdymo pradžia. Iki 1855 metų Laisvosios Rusijos spaustuvės knygos kaupė dulkes sandėliuose: Krymo karas atkirto Rusiją nuo Europos. Ir staiga pratrūko užtvanka; žurnalas „Poliarnaja Zvezda“ pradėjo pasiekti iš užsienio. Herzenas išleido antrąjį žurnalą „Balsai iš Rusijos“ ir jau 1857 m. suskambo varpas. Necenzūruotas laikraštis išeidavo kartą per mėnesį, paskui du kartus, kartais kas savaitę; Spaustuvė tapo pelninga.

Neatsitiktinai alegoriniame Aleksejaus Bogolyubovo (1824-1896), persekiojamo rašytojo Radiščevo anūko paveiksle, susidėjo trys vaizdai. Sumušė Nemezį. Garso varpas. Herzenas. 1860 m. Rusijos menininkų, atvykusių į Paryžių, vardu Bogolyubovas padovanojo paveikslą Herzenui ir iš anksto atsiuntė nuotrauką. „Blogai“, – sumurmėjo adresatas. Tačiau pats vaizdas jį pamalonino. „Aleksas II yra žemiau, generolai su kaukėmis, kunigai ir žmonės, kurie klausosi skambėjimo“, – rašė jis savo sūnui. Ir vos tik didžiulė drobė atkeliavo į Londoną, jis puolė užsisakyti rėmo.

1970 metais Serge'as Herzenas, proanūkis iš Šveicarijos, padovanojo paveikslą būsimam Herzeno muziejui Maskvoje.

A.I. Herzenas

A.I. Herzenas. Portretas N.A. Herzenas (dukra). 1867. Florencija. Drobė, aliejus

Yra keletas Herzeno gyvenimo portretų; Nikolajus Nikolajevičius Ge dirbo prie vieno iš jų Florencijoje. Menininkas buvo rašytojo gerbėjas; paveiksle „Paskutinė vakarienė“, sukurtame gerokai prieš jų susitikimą akis į akį (1863), Kristaus figūra pakartojo Herzeno pozą iš S.L. nuotraukos. Levitskis. Jie susitarė, kad Ge kūrinio portretą nukopijuos Herzeno dukra Natalija Tata. Bet galiausiai ji nutapė atskirą portretą.

Tamsūs, šilti tonai. Stipri šviesa ant veido. Tata žinojo tai, ko nežinojo dailininkas Ge. Kad Herzeno laimės laikotarpis baigėsi; jo šeimoje vėl kyla nesantaika, santykiai su Ogarevo žmona Natalija Tučkova-Ogareva (tam Ogarevas kilniai sutiko) skausmingi; susidomėjimas Herzeno žurnalais ir laikraščiais sumažėjo, valdžia jam nebėra pakeliui, o naujoji karta yra radikalesnė nei jis lažinasi dėl kraujo. Tatos nutapytas Herzenas – niūrus. Jis pasinėręs į save, ieško išeičių iš aklavietės ir jų neranda.

Natalija Herzen ketino padaryti kopiją iš Ge sukurto portreto. Ir galiausiai padariau keletą savo darbų kopijų. Viena – rašytojo N.P.Herzeno proanūkė perkelta į namą-muziejų.

Praeitis ir mintys. Iskanderis

[Herzenas A. I.]. Praeitis ir mintys. Iskanderis. Ketvirtas tomas. Ženeva: Laisvoji rusų spaustuvė, 1866. Su dedikacija A.I. Herzenas menininkui N.N. Ge

Portretas, nutapytas Florencijoje Nikolajaus Nikolajevičiaus Ge, pradžiugino rašytoją; jis nesigailėjo, kad sutiko penkis ilgus užsiėmimus. O 1867 metų vasario 17 dieną jis parašė Ogarevui: „Ge portretas – šefas-d'œuvre“. Atsisveikindamas Herzenas menininkui perdavė ketvirtąjį „Praeities ir minčių“ tomą, palydėdamas jį pieštuku užrašu „stipria rašysena“ (Ge išraiška): „Siunčiu tau, kaip gilaus dėkingumo ženklą, savo praeities kopiją. ir mintys, kaip draugiškos užuojautos ženklą. 1867 m. vasario 16 d. Florencija“.

Ši knyga yra pagrindinis dalykas, kurį Herzenas padarė žurnalistikoje ir literatūroje; jis atvėrė naują žanrą, vienodai nutolusį nuo įprasto romano ir įprastų memuarų. Jis padarė save ir savo kartą herojais; jis tarsi žengė žingsnį atgal nuo nugyventos savo gyvenimo dalies ir pamatė, kaip menininkas mato portreto herojų. Todėl dedikacinis užrašas neatsitiktinis. Nuo literatūrinio autoportreto autoriaus iki jį pavaizdavusio iš šalies.

Buvo manoma, kad ši kopija buvo pamesta, tačiau paaiškėjo, kad taip nėra. 2016 metais Valstybinis literatūros muziejus nupirko knygą iš savininko ir atkūrė istoriją: knyga buvo saugoma Ge padėjėjos ir sekretorės S.P. Jaremičas. Pirmą kartą visuomenė šią knygą išvydo parodoje A.I. Herzenas (2017).

(Išleista pagal leidinį: Herzen A.I. Sobr. cit.: 30 t. T. 24. M., 1961. S. 177-178.

Laiškas Sasha Herzen (1851 m. birželio 12 d./gegužės 31 d., Paryžius) yra įrodymas, kad tėvas auklėjo sūnų ištverti sunkumus, natūralias kovos už teisybę pasekmes. Tai tėvo atsisveikinimo žodis Aleksandro gimtadienio proga.)

Mielas Sasha, laukdamas jūsų praėjusios savaitės veiklos ataskaitos, noriu jums parašyti keletą žodžių.

Jūs dabar įeinate į amžių, kai vargšų vaikai jau pradeda rimtai dirbti ir mokytis, todėl aš jums pasakysiu ne apie Ciurichą, ne apie hipodromą, o apie tai, kas čia atsitiko teisme.

Ar girdėjote apie garsų prancūzų mąstytoją Viktorą Hugo; vakar jo sūnus buvo teisiamas, nes parašė straipsnį žurnale, kad šlykštu vykdyti egzekucijas.

Pats tėvas pradėjo ginti sūnų ir, numatęs, kad sūnus vis tiek bus apkaltintas ir pasodintas į kalėjimą, taip baigė savo kalbą.

„Mano sūnau, tau šiandien daroma didelė garbė: esi laikomas vertu kentėti už tiesą. Nuo šiandien įeini į realų gyvenimą. Galite didžiuotis, kad savo amžiuje jau esate ant suolo, ant kurio sėdėjo Berengeris ir Chateaubriand ( AI Herzenas turi omenyje Viktoro Hugo (1851 m. birželio 11 d.) kalbą, pasakytą jo sūnaus Charleso Hugo, kuris buvo patrauktas į teismą dėl pasisakymo prieš mirties bausmę, teisme. A. I. Herzenas klaidingai pavadino F. R. Chateaubriandą vietoj F. R. Lamenne.) būk tvirtas ir nepajudinamas savo įsitikinimuose, įnešei juos į kraują, išmokai iš savo tėvo.

Hugo sūnus buvo nuteistas šešiems mėnesiams. Kai jis su tėvu išėjo iš teismo, jų laukę žmonės apsupo vežimą ir šaukė: „Tegyvuoja Hugo! Hugo atsakė: "Tegyvuoja Respublika!"

Matai, mano drauge Saša, kad ir kaip būtų skaudu tėvui, jis turi pasiųsti sūnų į kalėjimą, bet jam ši diena išliks kaip viena geriausių gyvenime. Prisimink mažąją Gribulę ( Kalbame apie mažąjį J. Sand apsakymo „Gribulio nuotykiai“ herojų.) ir jis kentėjo už tiesą ir troškimą, kad visiems būtų gerai. Tie, kurie už tai persekioja, smerkia, nori, kad tik jie jaustųsi gerai.

Turi būti arba Gribulas, arba Burbonas: reikia kovoti, aukotis arba aukotis draugams ir priešams. Tačiau būti Gribuliu ne tik aukščiau, bet ir smagiau. Ar pamenate, kaip jis kalėjime mokė pelių, varlių ir dainavo dainas? Jis nieko ant sąžinės neturėjo, atliko savo darbą, o kai kurie Burbonai, apsinuodiję kitų gyvenimus, kankinasi, pavydi, bijo, gėdijasi.

Taip noriu galų gale pamatyti tave einant tuo keliu, kuriuo einu 25 metus. Nemanykite, kad turite patys susidurti su bėdomis – ne, jūs turite būti pasirengę bet kokiai kovai. Ji neateis – tu gali padaryti ką nors kita. Bet jei tai ateis – nesvarbu, kas atsitiktų, stovėkite už savo tiesą, už tai, ką mylite, ir ten, kad ir kas nutiktų.