gimdymas 

Per meną sužavėti žmones tam tikrais jausmais. Sužavėti žmones tam tikrais jausmais ir mintimis meno priemonėmis

Pristatymas tema: „Žmonių, turinčių tam tikrų jausmų ir minčių įkvėpimas meno priemonėmis“ PRISTATYMAS TEMA:
„INSTRUKCIJA ŽMONĖMS
TAM TIKRAI JAUSMAI IR MINTYS
MENO PRIEMONĖS »
Parengta
9 klasės mokinys
MBOU "OOSH p.Shaturtorf"
Byčkova Elena

Kas yra menas?

KAS YRA MENAS?
Menas yra pasaulio ir žmogaus vaizdas, apdorotas galvoje
menininkas ir jo išreikštas garsais, spalvomis, vaizdais ir formomis. IN
meniniai vaizdai atspindi ne tik tikrovę, bet ir
kultūros epochų pasaulėžiūra.
Rafaelis Santi „Atėnų mokykla“
Leonardo da Vinci "La Gioconda"

Pasiūlymo metodai

PASIŪLYMO METODAI
Šiais laikais yra daug
tam tikrų jausmų įskiepijimo žmogui metodai ir
mintys. Labiausiai paplitęs metodas yra
- str.
Meno funkcijos:
estetinė funkcija leidžia atkurti tikrovę pagal
grožio dėsniai, formuoja estetinį skonį;
socialinė funkcija pasireiškia tuo, kad menas turi
ideologinis poveikis visuomenei, tuo transformuojantis
socialinė tikrovė;
psichologinė funkcija leidžia atkurti psichinę
subalansuoti, spręsti psichologines problemas
hedonistinė funkcija atspindi meno gebėjimą
suteikti žmogui malonumą;
kognityvinė funkcija leidžia pažinti tikrovę ir
analizuoti jį meninių vaizdų pagalba;
ugdomoji funkcija pasireiškia darbingumu
žmogaus asmenybės formavimo menas.

Meno rūšys:

MENO RŪŠYS:
Literatūroje naudojamos žodinės ir rašytinės priemonės
pastatų vaizdai. Yra trys pagrindinės literatūros rūšys
- Drama, epas ir dainų tekstai bei daugybė žanrų.
Muzika naudoja garso laikmenas. Muzika skirstoma į
vokalinis (skirtas dainuoti) ir instrumentinis.
Tapyba plokštumoje atspindi tikrovę pasitelkdama
spalvos. Tapybos žanrai – portretas, natiurmortas, peizažas ir
taip pat buitiniai ir istoriniai.
Architektūra formuoja erdvinę aplinką
statiniai ir pastatai žmogaus gyvybei. Jis skirstomas į gyvenamuosius ir
viešas.
Skulptūra kuria meno kūrinius,
tūris ir trimatė forma.
Teatras organizuoja ypatingą sceninį veiksmą
per vaidybą. teatras gali būti
dramos, operos, lėlių ir kt.

Literatūrinis vaizdas ir jo pasiūlymas

LITERATŪRAS ĮVAIZDAS IR JO PASIŪLYMAS
Literatūriniai vaizdai – ne tik
tikrovės atspindys, bet ir
apibendrinimas. Autorius ne tik parodo
kaip jis mato tikrąją tikrovę, jis
kuria savo, naują išgalvotą pasaulį. NUO
vaizdų pagalba menininkas vaizduoja
savo asmeninę idėją apie realybę
gyvenimas, gamtos įvykių suvokimas.

Kaip kuriamas meno kūrinys?

KAIP KURIAMAS MENINIS VAIZDAS?
Literatūroje herojaus įvaizdis formuojamas naudojant
kai kurios priemonės, padedančios įkvėpti ir suprasti žmogų, ar jis blogas
simbolis arba atvirkščiai:
1. Veikėjas turi turėti vardą, pavardę ir tėvavardį. Taip pat
kalbantys vardai ir pavardės yra labai dažni,
ypač klasika. Pavyzdžiui, ponia Prostakova ir
Mitrofanas iš D. I. Fonvizino komedijos „Požemis“.
2. Herojaus portretas. Autorius apibūdina charakterį, išvaizdą ar
kai kurios personažą apibūdinančios detalės.
Pavyzdžiui, detalus Čičikovo portretas reprezentuoja
mus N. V. Gogolis savo eilėraštyje „Mirusios sielos“.
3. Personažą apibūdinantis interjeras. Romane I.A.
Goncharovas "Oblomovas" autorius pateikia mums buto aprašymą,
kur gyvena pagrindinis veikėjas.
4. Personažo veiksmai, atspindintys jo esmę.
5. Meninės detalės. Romane „Oblomovas“ taip yra
herojaus dėvėtą chalatą ir dideles jo šlepetes. BET
I. S. Turgenevo veikale „Tėvai ir sūnūs“ tokie
orų sumuštos Bazarovo rankos tampa detale be
pirštines.

Vaidyba

VAIDYBA
Beveik visi veikėjai yra jautrūs įtaigiems veiksmams. Kiekvienas aktorius
stengiasi žaisti užtikrintai ir teisingai. Yra aktorių, kurie yra net namuose
repetuoja kostiumais. Kostiumas juos įkvepia savo vaidmeniu, sutelkia dėmesį
jų sąmonė apie vaidmenį. Dar didesnę įtaką šia prasme daro aplinka,
dekoracijos ir kt. SOVIET PROPAGANDA PLASTERS AS
ĮTARIJIMO PRIEMONĖ
Ikirevoliucinėje Rusijoje skrajutės ir kt
spauda, ​​įskaitant plakatus,
buvo retai naudojamas oficialių institucijų.
Tačiau pirmaisiais sovietų valdžios metais ši rūšis
propaganda įgavo ypatingą reikšmę, gavo
sparti plėtra ir net tapo atskira
futuristinis menas. Žmonės turėtų
apibūdinti džiaugsmingas naujojo pasaulio perspektyvas,
sudaryti modelio įspūdį
vykstančius pokyčius ir įteigti neišvengiamo idėją
ir sunki kruvina kova. Norėjosi
ryškios ir drąsios spalvos, neįprasti požiūriai į
šių meno kūrinių dizainas.
Tų metų sovietiniai propagandiniai plakatai kitokie
išraiškingumas ir revoliucinis ne tik
turinį, bet ir formą. Jie skambina
užsiregistruoti savanoriais į Raudonąją armiją,
mušti buržuaziją, duoną atiduoti proletarui
maisto užsakymus ir negerti žalio vandens. Norėdami sukurti šiuos
šedevrai turėjo ranką žymių menininkų ir
poetai (Denny, Majakovskis ir kiti), nei ir
paaiškina jų aukštą meniškumą
orumo. Tačiau tokie plakatai ne visada buvo nešiojami
yra teigiami skambučiai.

Dar nėra kūrinio HTML versijos.


Panašūs dokumentai

    Tapyba kaip meno forma. Vaizduojamojo meno rūšis – grafika. Senovės meno rūšis – skulptūra. Architektūra yra projektavimo ir statybos menas. Pagrindinės šiuolaikinio meno kryptys ir technikos. Kinetinis ir avangardinis menas.

    Kursinis darbas, pridėtas 2007-11-05

    Žmogaus estetinio pasaulio tyrinėjimo apibrėžimas, esmė ir formos. Koncepcija, meno rūšys. Meno funkcijos. Trys žmogaus pažinimo būdai. Meno prigimtis. „Meno“ samprata istorinėje raidoje. Tikrieji ir dvasiniai meno šaltiniai.

    ataskaita, pridėta 2008-11-23

    Meno esmė. Meno kilmė. Teoriniai meno apibrėžimai: dieviškoji teorija, estetinė, psichofiziologinė teorija. Meno funkcijos. Meno apibrėžimai. Grožio apibrėžimai. Meno ir grožio simbiozė.

    kontrolinis darbas, pridėtas 2007-10-03

    Romėnų skulptūrinio portreto meno, kaip išskirtinio Romos imperijos epochos vaizduojamojo meno laimėjimo, tyrimas: portretinis vaizdas, estetinis skonis, romėnų idealai ir pasaulėžiūra. Romos portreto vaidmuo pasaulio meno istorijoje.

    testas, pridėtas 2010-12-02

    Kultūros atsiradimas ir jos sąveika su žmogumi kaip antropologijos dalyku. Meno atsiradimo priežastys ir hipotezės. Meno pradžia tarp neandertaliečių. Paleolito ir mezolito menas. Meno esmė ir estetinio jausmo vaidmuo evoliucijoje.

    santrauka, pridėta 2010-01-24

    Meno atsiradimo priežastys, jo ryšys su tradicijomis ir ritualais, raidos istorija. Meno klasifikacija pagal skirtingus kriterijus, jų žanrinė diferenciacija. Žymūs meno teoretikai. Meno funkcijos ir tikslai, diskusijos apie kūrinių reikšmę.

    santrauka, pridėta 2010-10-20

    Nėrinių kūrimas yra viena išskirtiniausių taikomosios dailės rūšių. Bendrosios audimo technikos raidos pasaulyje ir Rusijoje istorijos charakteristikos. Išskirtiniai žymiausių nėrinių amatų bruožai: Vologda, Jeletsas, Kirovas, Michailovskis.

    santrauka, pridėta 2010-12-13

    Trumpa biografinė pastaba iš S.P. Diaghilevas, studijų metai. „Rusijos sezonai“, Rusijos meno propagavimas užsienyje. Pirmasis baleto spektaklis 1909 m. Diaghilevo įmonės įtaka pasaulio choreografinio meno raidai.

    santrauka, pridėta 2013-07-13

    Meno ištakos. Primityviosios kultūros žanrai ir ypatumai. Meno ir religijos santykis. Žmogiškosios savybės ir jausmai užfiksuoti tapyboje, skulptūroje. Meno kūriniuose atsispindi gyvenimo, religijos, požiūrio problemos.

    santrauka, pridėta 2004-03-21

    Natiurmortas kaip vienas iš vaizduojamojo meno žanrų, pažintis su tapybinio atlikimo įgūdžiais ir gebėjimais. Skystų akrilinių dažų naudojimo ypatybės. Susipažinimas su tapybos užduotimis. Intensyvaus Bizantijos asketinio meno analizė.


Menas yra tam tikros minčių ir jausmų struktūros sugestija, beveik hipnotizuojantis poveikis pasąmonei ir visai žmogaus psichikai. Dažnai darbas tiesiogine prasme užburia. Sugestija (įkvepianti įtaka) jau buvo būdinga primityviajam menui.


XIX–XX amžiuje literatūra buvo naudojama siekiant nukreipti žmones prieš valdžią ir paruošti juos revoliucijai. Pavyzdžiui, literatūra - Gorkis, Majakovskis. Puškinas turėjo tokių darbų, todėl 1820 m. pavasarį buvo iškviestas pas Sankt Peterburgo karinį generalinį gubernatorių grafą M. A. Miloradovičių paaiškinti savo eilėraščių (įskaitant epigramas apie Arakčejevą, archimandritą Fotijų ir patį Aleksandrą I) turinį. ).


Australų gentys naktį prieš mūšį dainomis ir šokiais sukėlė drąsos antplūdį. Senovės graikų legenda byloja: ilgo karo išvarginti spartiečiai kreipėsi pagalbos į atėniečius, kurie kaip pasityčiojimą vietoj pastiprinimo atsiuntė luošą ir silpną muzikantą Tirtėjų. Tačiau paaiškėjo, kad tai buvo pati veiksmingiausia pagalba: Tirtėjas savo dainomis pakėlė spartiečių moralę, jie nugalėjo priešus.


Propagandinis plakatas yra pagrindinė vaizduojamojo meno forma Antrojo pasaulinio karo metais. Vienas žinomiausių karo metų plakatų – 1941 metų birželio pabaigoje dailininko Irakli Toidzės sukurtas „Tėvynė skambina“. Tėvynės įvaizdis akivaizdžiai susijęs su Motinos Rusijos įvaizdžiu, kuris Pirmojo pasaulinio karo ir Pilietinio karo metais buvo plačiai naudojamas propagandai.

Įkvepianti funkcija (meno įtaka pasąmonei)

Svarbi ir mažai tyrinėta meno funkcija – tam tikros minčių ir jausmų struktūros sugestija, savitas, kone hipnotizuojantis meno kūrinio poveikis žmogaus psichikai. Darbas dažnai užburia. Tokia mentalinė meno įtaka – sugestija – ypač pastebima primityviajame mene ir folklore. Pavyzdžiui, australų gentys naktį prieš mūšį dainomis bandė sukelti drąsos antplūdį. Senovės graikų tradicija byloja, kad kai spartiečiai, išvarginti ilgo ir sunkaus karo, kreipėsi pagalbos į atėniečius, vietoj kareivių pasityčiodami atsiųsdavo luošą ir silpną muzikantą Tirtėjų. Tačiau paaiškėjo, kad tai buvo pati veiksmingiausia pagalba: Tirtėjas savo dainomis pakėlė spartiečių moralę, jie nugalėjo priešus.

Indijos tyrėjai pažymi, kad pasiūlymas vaidina svarbų vaidmenį Indijos mene. Kai kurie iš jų, ypač K. K. Pandey, mano, kad kūrinys nepriklausys menui, jei jame nedominuos sugestija.

Europos šventyklų architektūra įkvėpė žiūrovui šventą baimę prieš dieviškąsias jėgas. Įkvepiantis meno vaidmuo aiškiai pasireiškia žygiuose, skirtuose drąsai įskiepyti žygiuojančių kovotojų kolonas. Tautosakos kūriniuose – užkalbėjimuose, užkalbėjimuose, raudose ir kt. – sugestija yra pagrindinė meninė ir socialinė funkcija.

Istorinėmis žmonių gyvenimo valandomis įkvepiantis principas meno kūriniuose įgauna ypač svarbų vaidmenį. Taip buvo įtemptu Didžiojo Tėvynės karo laikotarpiu. Vienas pirmųjų užsienio D. D. Šostakovičiaus Septintosios simfonijos atlikėjų S. Koussevitzky pastebėjo: „Nuo Bethoveno laikų dar nebuvo kompozitoriaus, kuris galėtų kalbėti su masėmis tokia įtaiga“.

Didžiojo Tėvynės karo poezijoje poetinio žodžio veiksmingumo troškimas atgaivina tokias senovines formas kaip burtas, prakeiksmas, įsakymas ir kt. Viena populiarių Tėvynės karo dainų, šlovinanti drąsą. kartojama sąmokslams būdinga patarlė, skirta įtikinti, sužavėti klausytoją, įkvėpti drąsos ir paniekos mirčiai kaip elgesio normai:

Drąsi kulka bijo, Drąsi durtuvė nepriima *.

* (Surkovas A. Rinktiniai eilėraščiai. M. - L., 1947, p. 264.)

Burtai ir keiksmai eilutėse apėmė nacionalinę dalykų idėją. Tadžikų poetas X. Yusufi siekia žodį paversti veiksmais, o nelaimės ir bausmės, kurias jis užtraukia priešams, labai atskleidžia:

Taip, kad jo kanalas nudžiūvo ir priešo namas sugriuvo *.

* (Sovietų Tadžikistano poetai. M., 1950, p. 110.)

Tokio prakeiksmo prasmė buvo aiški tadžikų kariui, kuris taikos metu ūkininkavo drėkinamose žemėse.

Įkvepiančios įtakos aplinka būdinga ir šio laikotarpio lyrinėms poemoms. Toks, pavyzdžiui, populiarus K. Simonovo eilėraštis „Palauk manęs“:

Palaukite manęs ir aš grįšiu, tik palaukite ilgai. Lauk, kol geltonas lietus tave nuliūdins, Lauk, kol sniegą nušluos, Lauk šilumos, Lauk, kad kiti nelauktų, Užmiršti vakar. Palaukite, kol iš tolimų vietų neateis laiškų, Palaukite, kol pavargsite nuo visų, kurie laukia kartu * .

* (Simonovas K. Sobr. op. 10 t. M., 1979, t. 1, p. 158.)

Dvylikoje eilučių žodis „lauk“ kaip burtažodis kartojamas aštuonis kartus. Čia atsiranda tikroji pasiūlymo magija. Visa semantinė žodžio „laukti“ kartojimo prasmė, visa jo įkvepianti galia suformuluota eilėraščio finale:

Nesupranti tų, kurie jų nelaukė, Kaip tarp ugnies, Tu išgelbėjai mane su savo lūkesčiu.

* (Ten.)

Autorius išsakė poetinę mintį, svarbią milijonams karo išskirtų žmonių. Šiuos eilėraščius kariai siųsdavo žmonoms į namus arba nešiodavosi prie širdelės tunikos kišenėje. K. Simonovui pabandžius tą pačią mintį išreikšti scenarijuje, kūrinys pasirodė labai vidutiniškas, nes jame, nors išliko ta pati aktuali tema, dėmesys į įkvepiančią meno įtaką buvo prarastas.

Ta pačia poetinės įtaigos galia statomas kitas Simonovo eilėraštis – „Jei tavo namai tau brangūs“, persmelktas mirtinos neapykantos naciams.

Kiek kartų jį matai, tiek kartų nužudyk! *

* (Ten pat, p. 107.)

I. G. Ehrenburgas 1945 metų pradžioje pokalbyje su Literatūros instituto studentais išsakė nuomonę, kad poezijos esmė yra burtuose. Tai, žinoma, poezijos apimties ir jos galimybių susiaurėjimas, bet kartu ir labai būdingas ir istoriškai sąlygotas kliedesys, padiktuotas tikslaus poetinės raidos tendencijos tam tikru laikotarpiu suvokimo. Tėvynės karo poezija siekė aktyvaus, veiksmingo, betarpiško įsikišimo į dvasinį gyvenimą, todėl rėmėsi tautosakos formomis, kurias išplėtojo šimtametė meninė žmonių patirtis.

Šiuo metu poezija apima ir tokias senovines formas kaip įsakymai, įžadai, vizijos, sapnai, pokalbiai su mirusiaisiais, kreipimasis į upes, miestus, šalis. Bet kokia čia prasmė? Kodėl, pavyzdžiui, P. Tychyna eilėraštyje „Draugo laidotuvės“ rašo apie prieš jį pasirodžiusią mūšyje žuvusio draugo laidotuvių viziją? E. Dolmatovskis kalbasi su Dniepru, o čia, be įprastos poetinės laisvės, poetinės gudrybės, yra ir bendra dvasia, kuri pasireiškia palaiminimo žodžiais iš M. Isakovskio („Nurodymas sūnui“), m. A. Surkovo įsakymus ir įžadus („Virš miško upelio prisiekė negailestingai, žiauriai įvykdyti mirties bausmę tiems žudikams, kurie veržiasi į rytus“).

Visas šis įžadų ir palaiminimų žodynas, šie ritualinių kalbos posūkių anachronizmai buvo tiesioginė stilistinė nacionalinio, buitinio karo prieš fašistinius įsibrovėjus charakterio išraiška.

Vyksta žmonių karas, šventasis karas!

* (Lebedevas-Kumam V. I. Dainos ir eilėraščiai. M., 1960, p. 141.)

Paprastos ir nuoširdžios V.I.Lebedevo-Kumacho dainos eilutės tiksliai išreiškė karo savitumą ir jo poetinio suvokimo esmę. Per iš žmonių praeities prikeltus žodžius nušvito jos istorija, meilės Tėvynei jausmui pagilinti buvo būtinas istorijos pojūtis.

Siūlymas yra meno funkcija, artima edukaciniam, bet su ja nesutampa. Magiška poetinio žodžio galia įvairiais istorijos laikotarpiais vaidina didelį, kartais net pagrindinį vaidmenį bendroje meno funkcijų sistemoje.

Menas stebina mus savo įgūdžiais ir rafinuotumu. O tiksliau – ne tik menas, bet ir jį kuriantys žmonės. Natūralu, kad kiekvienas gali piešti, dainuoti, šokti, groti muzikos instrumentais, tačiau tai padaryti meistriškai, gražiai – ne. Ne kiekvienas sugeba pavaizduoti ką nors gražaus, perteikti dainos dvasią, perteikti vaizdą, šokio prasmę, gražiai sugroti, o ne strigti. Pasirodo, meno atžvilgiu yra du vaidmenys: kūrėjo ir žiūrovo. Kartais, žinoma, abu gali būti viename asmenyje.


Menas turi savybę sužavėti žmones, „pagauti“ savo pasaulyje. Atrodo, kad tai trukdo žmogaus pasąmonei ir sukelia tam tikras mintis bei jausmus. Kiekvienas iš žmonių tą ar kitą meno kūrinį vertina savaip. Taip pat ir savigarba. Žmogus apsvarsto įvairias darbo puses, įsiklauso į kitų nuomonę. Arba jis pakeičia požiūrį, arba lieka toks pat.


Dažnai valdžia kišdavosi į meną. Juk buvo autorių, kurie norėjo perteikti visą tiesą, o valdžia mene buvo vertinama kaip šiurkšti, apgaulinga, nes valdžia primetė savo valią, o žmonėms neliko nieko kito, kaip jai paklusti. Žinoma, buvo ir tokių, kurie nusiteikę prieš valdžią. Tačiau valdžia neapsiėjo be meno. Menas daugeliu atžvilgių padėjo atspindėti viską, kas egzistuoja šioje epochoje.


Menas prisideda prie poveikio žmogaus organizmui. Nuotraukos gali paveikti žmogų. Spalva gali pakeisti žmonių nuotaiką, gera ar bloga. Iš paveikslų sklinda tokia energija, kad žmogus gali jaustis geriau ar blogiau, priklausomai nuo paveikslo. Muzika, kaip žinome, suteikia mums gerą nuotaiką. Ir apskritai klasikinė muzika teigiamai veikia kūną. Pavyzdžiui, jei vaikai klausys Mocarto muzikos, jie greičiau vystysis intelektualiai.