Vakarai ūkyje prie Dikankos. Naktis prieš Kalėdas: iliustracijos Nikolajaus Vasiljevičiaus pasakojimui Gogolis Vakarai ūkyje prie Dikankos iliustracijos piešti

Vakarai ūkyje prie Dikankos.


Kalėdų ir Naujųjų metų švenčių išvakarėse negaliu pamiršti šio filmo.
Man šis filmas – vaikystės prisiminimas.

Rusų literatūros klasiko Nikolajaus Gogolio ekranizaciją sukūrė rusų kino pasakos klasikas Aleksandras Rovas. Be muzikos, šokių ir kitokio tamsumo, bet artimas tekstui, su smagiais siaubais, specialiaisiais efektais ir nuostabiai suvaidintais personažais.

Vaidina-



L. Myznikova
Oksana – Chubo dukra

Jurijus Tavrovas
Vakula kalvis



Aleksandras Khvylya
Kazokas Chub-kum

L. Khitjajeva
Solokha



Sergejus Martinsonas
Osipas Nikif., diakonas

A. Kubatskis
Krikštatėvis Panas



Vera Altajaus
Panos žmona

Dmitrijus Kapka
Šapuvalenokach



N. Jakovčenka
Patsyuk gydytojas

M. Sidorčiukas
Odarka



A. Radunskis
Galva

G. Miljaras
Po velnių



A. Smirnovas
ambasadorius

Zoja Vasilkova
Jekaterina II

Tai meilės istorija, kurioje susimaišo viskas, ką galima įsivaizduoti naktį prieš Kalėdas. Ramiame Ukrainos ūkyje Dikankoje Kalėdų naktį vyksta daugybė nuostabių įvykių. Mergina norėjo batų, bet ne bet kokių, o kad būtų kaip pati karalienė!

Kalvis Vakula, ieškodamas išdidžios ponios malonės, pats pabalnojo velnią ir išvyko į Sankt Peterburgą pačios carienės prašyti raištelių savo mylimajam. Tuo pat metu kaime klastingoji koketė Solokha (Vakulos mama) sunkiai susidoroja su dažnai ją aplankančių piršlių srautu. Velnias irgi turi savo pažiūrų: kažkada Vakula taip nupiešė velnią, kad net pragare iš jo juokėsi, o dabar nešvarioji svajoja gauti nemirtingą kalvio sielą. Naktį prieš Kalėdas Dikankos gyventojų laukia daug stebuklų ir neįtikėtinų istorijų. Tačiau perpasakoti Gogolį gali arba pats Gogolis, arba Aleksandras Rovas.

"Vakarai ..." - neabejotina sėkmė. „Visi džiaugėsi šiuo gyvu dainuojančios ir šokančios genties aprašymu, šiais šviežiais mažosios Rusijos gamtos paveikslais, šiuo linksmumu, paprasta ir tuo pat metu gudrumu. Taip Puškinas rašė apie pirmąją Gogolio knygą, ir mes drįstame teigti, kad filmas didžiajam poetui būtų padaręs ne mažiau palankų įspūdį – pirmiausia dėl tikslaus veikėjų pataikavimo veikėjams.

Kalvis Vakula (Jurijus Tavrovas) – rimtas ir kruopštus, bet iki nedrąsos įsimylėjęs. Pirmuoju, baigiamuoju, Jurijaus vaidmeniu tapo ori, galima sakyti, teisingo, tikrai Gogolio vaikino triumfo eisena per milijonų ekranus ir širdis. Juk net po pusės amžiaus nesinori kažkaip įsivaizduoti kito Vakulo. Kaip ir kiti aktoriai, tapatinami su Gogolio herojais iš A. Row galaktikos.

Gražuolė Oksana (Liudmila Myznikova) yra koketiška ir linksma. Aleksandras Arturovičius Rowe pamatė 19-metę studijos merginą Myznikovą Kijevo kino studijos koridoriuje (ją iškvietė „Belarus-Film“ atstovai perklausoms) ir iškart pakvietė Oksanos vaidmenį filme „Vakarai“. ūkis prie Dikankos. Filmavimo aikštelėje tarp Rowe ir Liudmilos užsimezgė labai šilti santykiai, režisierius tėviškai rūpinosi jauna aktore.

Chubas, Oksanos tėvas (Aleksandras Khvylya) yra solidus ir svarbus, tikras gerbiamas tėvas. Solokha, Vakulos (Liudmila Khityaeva) motina, yra įspūdinga kaimo ragana, mylinti vyrus ir degtinę, „gerosios moters“ Solokhos vietoje neįmanoma įsivaizduoti nieko kito, išskyrus Liudmilą Khityajevą.

Ir, žinoma, pagrindinis veikėjas yra velnias, kurį atlieka Georgijus Milyaras. Paršelio nosis, nertas kuodas, baisiai žavus ir išdykęs. „Įprasčiausias bruožas“ yra vienas geriausių Georgijaus Miljaro vaidmenų.

Filmavimas vyko Kolos pusiasalyje 1961 m. kovą. Prieš tai buvo filmuojami kiti šiauriniai šalies regionai Murmansko srityje, Sibire, Tolimuosiuose Rytuose. Bet Ukraina!!! Tai turėjo būti drąsi.

Įsisavinkime nuostabias, kone poetiškas klasikos eilutes: „Praėjo paskutinė diena prieš Kalėdas. Atėjo giedri žiemos naktis. Žvaigždės atrodė. Mėnuo didingai pakilo į dangų, kad spindėtų geriems žmonėms ir visam pasauliui, kad visiems būtų smagu giedoti ir šlovinti Kristų. Buvo vėsiau nei ryte; bet, kita vertus, buvo taip tylu, kad už pusės verstos girdėjosi šerkšno girgždėjimas po batu. Po trobų langais dar nesirodė nė viena vaikinų minia; vien mėnulis vogčiomis į juos žvilgčiojo, tarsi ragindamas apsirengusias merginas kuo greičiau išbėgti į girgždantį sniegą. Tada per vienos trobos kaminą dūmai krito klubais ir debesėliu nuėjo per dangų, o kartu su dūmais pakilo ant šluotos pakabinta ragana.

Kur rasti panašią prigimtį? Rowe ją atrado netoli Kirovsko. Kaime „13 kilometras“ per kelias dienas iškilo „tikras“ mažasis rusų kaimas. Pūkuoto sniego pusnyse skendėjo balti nameliai ir tvoros, iš tolo vaikščiodamos, juokaudamos viena su kita, vaikinais ir mergišiais, tarp kurių buvo ir Kirovo darbininkų, studentų, menininkų mėgėjų, dalyvavusių statistuose. Išskyrus tai, kad dūmai ne iš vamzdžių, bet šiaip viskas buvo natūralu.

Ir istorijoje, ir kino filmo kūrimo procese velnias gavo daugiausiai. Georgijus Milyaras reinkarnavosi į jį, tuo metu jau tvirtai žinomas visiems šalies gyventojams kaip „Sovietų Sąjungos žmonių Baba Yaga“. Pasak Gogolio, jis buvo sumuštas, naudojamas kaip arklio traukiamas transportas ir panardintas į duobę. Milyaras buvo Rowe „mėgstamiausias“, jo artimas draugas, o režisierius norėjo kuo labiau pasigailėti aktoriaus.

Sceną su skyle planuota daryti paviljone, tačiau Georgijus Frantsevičius užprotestavo. Todėl jie filmavo gyvai, tikrame poliariniame rezervuare. Kelis kartus išgyvenęs lediniame vandenyje, Millyaras kaip tik buvo suteiktas „vėplio“ titului. Be to, iš pradžių jam siūdavo kailinį kostiumėlį, kad neperšaltų. Tačiau jis trukdė judėti, ir Millyaras paprašė pasiūti kitą kostiumą – šaltą, bet lengvą ir aptemptą. Jis joje dirbo. Ir kaip visada šiame filme – pats sudėtingiausias makiažas. Vėl gumozės, plastiko junginiai. Ir tuo pačiu gyvas, judrus veidas. Menininkas turėjo dar vieną nuodėmę – aistrą žodiniam chuliganizmui, dėl kurio pasivadino „Seniu Pokhabych“. Pavyzdžiui, aktorius Anatolijus Kubatskis, vaidinęs Paną „Vakaruose fermoje prie Dikankos“, buvo pravardžiuojamas Viduriavimu, jis arba deklamavo nerimtus eilėraščius, arba sugalvojo tokius aforizmus, nuo kurių jaunieji pirkėjai buvo pripildyti dažų.

1961 m. gruodį Apatito gamyklos kultūros rūmų didžiojoje salėje įvyko viešas naujojo filmo seansas. Pirmaisiais jos žiūrovais tapo Kirovitės. Pasirodo, specialieji efektai ir teatro premjeros buvo kuriami visai ne mūsų XXI amžiuje. Liudininkai pasakoja, kad dar 1961 metais premjeroje „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ buvo pastatyta tokia velniava, apie kurią šiandieniniai kūrėjai net negalėjo pasvajoti! Tikri velniai bėgiojo po Namų fojė ir mėtė į publiką tikromis netikromis sniego gniūžtėmis.

Filmą pristatė antrasis režisierius V. D. Losevas ir specialiai į premjerą atvykęs Chubas – Aleksandras Khvylya. Atsiliepimai apie kalnakasybos miesto gyventojų, kurių daugelis taip pat matė save ekrane, nuotrauką, buvo entuziastingi. Vienintelis, nusprendęs į medaus statinę įlašinti musę tepalu, buvo gydytojas V. Janovskis, kuris pažymėjo, kad „bendrame gero filmo fone praslysta smulkmenos, kurių negalėjo atsitikti.

Pavyzdžiui, kalvis Vakula anglį laikė maišeliuose, tačiau iš vieno išlipęs kazokų šubas pasirodė švarus, o Galva, pabuvusi maiše, nupurto kažką pilko, stebėtinai panašaus į apatito dulkes. susikoncentruoti. O apie mažylius galime pasakyti, kad jų dydis ir forma vis tiek neatitinka pasakiškųjų – atrodo per dideli. Tačiau apskritai juosta buvo sutikta itin šiltai, ką liudija ir laikraščio „Kirovsky Rabochiy“ apžvalga, kurioje medžiaga apie filmą buvo patalpinta bendroje antraštėje „Labai geras filmas!“.

Rowe turėjo problemų dėl filmo pavadinimo. SSRS net žodis „Kalėdos“ buvo ne tik rašomas mažąja raide, bet ir tarytum nebuvo patvirtintas vartoti. Todėl juokinga, kad būtent pačioje septintojo dešimtmečio pradžios Chruščiovo antireliginės kampanijos įkarštyje pasakų režisieriaus Aleksandro Row ekranizacija „Naktis prieš Kalėdas“ buvo pasirinkta kaip bendrinis Gogolio pradžios pavadinimas. istorijos.

Matyt, režisierius buvo priverstas sustiprinti Gogolio kalėdinės geliančios fantasmagorijos interpretaciją, pirmiausia – Sergejaus Martinsono vaidinamo diakono ir Georgijaus Miljaro atliekamo akivaizdžiai ekscentriško velnio įvaizdžius. Dabar sunku pasakyti, kas buvo perredaguota 1970 m., nes jau turime reikalą su pataisytu egzemplioriumi, kurį, beje, dabar mėgstama rodyti per televiziją būtent per Kalėdas.

Tačiau gana detalus senųjų Kalėdų ritualų, įskaitant giesmių ir liaudiškų linksmybių ritualą, su humoru patiektame filme atgaminimas stebina, jei atsižvelgsime į tai, kad 1961 m. nors ir tautiškai, bet valdžios gali būti suvokiamas kaip susižavėjimas ir tariamai pasenusių tradicijų šlovinimas.

Filmas buvo restauruotas 1970 m. ir pristatytas spalvotas.

frazės -
* „Pasikabink!
- Nuskendo!
- Ne, jis pasikorė!

* "Mes, brolau, pasikalbėsime su karaliene apie savuosius!"

Įdomus faktas-
Studijuodamas Gogolio tekstą, Permės jaunimo teatro spektaklio „Naktis prieš Kalėdas“ režisierius Vladimiras Gurfinkelis aptiko netikslumų, kuriais pasinaudojo Aleksandras Rou.
„Kai Vakula pakliuvo į šlepečių rankas, jis sušuko: „Dieve mano, taip, ar tu tikrai su tokiomis šlepetėmis eini ant ledo kalimo? (skraidymas reiškia)“, – sako Vladimiras Gurfinkelis. – „Pasirodo, jei analizuosime Gogolio tekstą, tai mūsų brangioji karalienė jam padovanojo pačiūžas“.

Erdvinių keramikos paveikslų serija, sukurta pagal rusų ir ukrainiečių rašytojo Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio istoriją „Naktis prieš Kalėdas“.

Siužetinė linija ir veikėjų įvaizdžiai sukurti pagal garsiausią istorijos ekranizaciją – 1961-ųjų Aleksandro Rowe filmą „Vakarai ūkyje prie Dikankos“.

Kiekviena iš trimačių dekoratyvinių kompozicijų yra pagaminta kaip keraminė plokštė. Figūros ir kiti elementai lipdomi iš molio (MAS skirtas modeliuoti DAS). Kai kurie elementai pagaminti iš medžio ir audinio. Dažyti akrilu, veidai dažyti akvarele, visi elementai atverti akriliniu laku. Kiekviena nuotrauka yra mediniame bagete.

Kalėdų giesmės

Mūsų senovės protėviai tikėjo, kad žiemos saulėgrįžos dieną Saulę valgo gyvatė Korotunas, o deivė Kolyada pagimdė naują saulę. Pagonys saugojo naujagimį, išvijo gyvatę, o paskui eidavo iš namų į namus, kad praneštų žmonėms apie naujos Saulės gimimą, kurios atvaizdą nešiojosi su savimi. Kai tik danguje pakilo žvaigždė, dainorėliai išėjo į kiemą, paskambino šeimininkui ir dainavo jo šeimai dainas apie saulę, mėnulį, žvaigždes. Šios dainos tapo žinomos kaip giesmės. Atsiradus krikščionybei, giesmių apeigos buvo laikomos taip, kad jos sutaptų su Kristaus gimimu, o giesmėse atsirado biblinių ir pasaulietinių motyvų.

Ukrainos kaimo gatvėje Kalėdų naktis, žiema. Būtent šią naktį prieš Kalėdas, remiantis populiariu įsitikinimu, dominuoja dvi jėgos: gėris ir blogis. Giedrame nakties danguje šviečia jaunas mėnulis ir žvaigždės. Tūrinės keraminės kompozicijos pirmame plane – XIX a. ukrainiečių tautiniais kostiumais pasipuošę giesmininkai. Jie laiko Betliejaus žvaigždę savo rankose. Fone matosi sena medinė šventykla, tolumoje žmonių figūros, kaimiečiai vaikšto, švenčia ir sveikina vieni kitus.

Dydis: 46x46x7 cm

Čerevički

Taip, - išdidžiai tęsė gražuolė, - būkite visi liudininkai: jei kalvis Vakula atneš tas pačias šlepetes, kurias nešioja karalienė, tai štai mano žodis, kad tą pačią valandą aš už jo ištekėsiu.
Oksana

Šiame trimačiame paveiksle pavaizduotas kalvis Vakula ir jo mylimoji Oksana. Vakula išpildė gražuolės užgaidą ir padovanojo jai tas pačias mažas šlepetes. Kalvis dėvi žydrus, aulinius batus, dėvi kazokų dovanotą Zaporožės suknelę županą. Oksana vilki ukrainietiškus tautinius drabužius, vilki trumpą kailinį, raudoną skarelę, pirštines, diržą, raudonus aulinukus. Ant keraminės plokštės pavaizduoti personažai stovi ukrainietiškoje trobelėje, iš vidaus ir išorės kalkėmis nubaltintame audiniame name. Viduje trobelė papuošta paveikslais ant sienų. Priekiniame kampe kabo piktogramos, papuoštos siuvinėtais rankšluosčiais ir gėlėmis. Palei sienas suoliuko sėdėjimui. Ant sienos prie įėjimo yra dubuo indams. Priešingame kampe yra besisukantis ratas. Ant grindų yra rykštė.

Dydis: 46x36x7 cm

Technika: Keraminė masė modeliavimui (molis), audinys, medis, akrilas, akvarelė, meninis akrilinis lakas.

Solokha

Kalvio Vakulos mamai buvo ne daugiau kaip keturiasdešimt metų. Ji nebuvo nei gera, nei bloga. Tokiais metais sunku būti geram. Tačiau ji taip sugebėjo sužavėti ramiausius kazokus ...
N.V. Gogolis „Naktis prieš Kalėdas“

Šiame trimatiame keramikos paveiksle pavaizduota kalvio Vakulos motina Solokha ir Oksanos tėvas kazokas Korniy Chub, atėjęs pabendrauti į šiltą trobelę su plepia ir paklusnia šeimininke. Personažai stovi ukrainietiškoje trobelėje su baltomis sienomis, kurias puošia paveikslai. Prie įėjimo į trobą, kairėje pusėje – krosnis, taip pat papuošta paveikslais. Priešingoje pusėje – gausiai padengtas šventinis stalas su staltiese. Dešinėje nuo įėjimo į trobą priešais stalą stovi indų indas. Už Solokhos ir Chubo yra krepšiai, kuriuose Solokha paslėpė ankstesnius svečius: velnią, tarnautoją ir galvą.

Dydis: 46x36x7 cm

Technika: Keraminė masė modeliavimui (molis), audinys, medis, akrilas, akvarelė, meninis akrilinis lakas.

Praėjo paskutinė diena prieš Kalėdas. Atėjo giedri žiemos naktis. Žvaigždės atrodė. Mėnulis didingai pakilo į dangų, kad apšviestų gerus žmones ir visą pasaulį, kad visiems būtų smagu giedoti ir šlovinti Kristų.* Buvo stingdantis šalčiau nei ryte; bet, kita vertus, buvo taip tylu, kad už pusės verstos girdėjosi šerkšno girgždėjimas po batu. Po trobų langais dar nesirodė nė viena vaikinų minia; vien mėnulis vogčiomis į juos žvilgčiojo, tarsi ragindamas apsirengusias merginas kuo greičiau išbėgti į girgždantį sniegą. Tada per vienos trobos kaminą dūmai krito klubais ir debesėliu nuėjo per dangų, o kartu su dūmais pakilo ant šluotos pakabinta ragana.


Valerijus Kožinas „Solokha ir velnias“

Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio istorija "Kūčios"(1832), iš rinkinio „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, bene kalėdiškiausia, pasakiškiausia istorija visam stačiatikių pasauliui, šventės simbolis.

Per visą savo istoriją knyga tikriausiai buvo išleista šimtus kartų. Čia mes surinkome nuostabiausius iliustracijosšiai istorijai, kurios suteikia jai nepakartojamą magišką skonį. 🙂


Olgos Ionaičio iliustracija



Aleksandro Kuzmino iliustracijos (2011 m.)

Priekyje jis buvo visiškai vokietis: siauras snukis, nuolat sukantis ir uostęs viską, kas pasitaiko, baigėsi, kaip mūsų kiaulės, apvaliu lopinėliu, kojos buvo tokios plonos, kad jei Jareskovo galva būtų tokia turėjusi, jis būtų jas sulaužęs. pirmasis kazokas. Bet kita vertus, už jo buvo tikras provincijos advokatas uniformuotas, nes jo uodega kabojo taip aštriai ir ilgai, kaip ir šių dienų kailio uodegos; tik iš ožkos barzdos po snukučiu, iš mažų ragų, kyšančių ant jo galvos ir kad jis ne visai baltesnis už kaminkrėtį, galėjo atspėti, kad jis ne vokietis ir ne provincijos advokatas, o tiesiog velnias. , kuris praėjusią naktį buvo paliktas blaškytis po pasaulį ir mokyti gerų žmonių nuodėmių. Rytoj, su pirmaisiais varpeliais matiniams, jis bėgs neatsigręžęs, uodega tarp kojų, į savo guolį.


Anatolijaus Timofejevičiaus Zverevo iliustracija, 1955 m


Pavelas Petrovičius Sokolovas-Skalya


A. Laptevas – Solokha ir velnias, 1959 m

... Patsiukas pravėrė burną, pažiūrėjo į koldūnus ir dar labiau pravėrė burną. Tuo metu koldūnai išlindo iš dubens, įsmeigė į grietinę, apsivertė ant kito šono, pašoko ir tiesiog pateko į burną. Patsyukas pavalgė ir vėl atidarė burną, o koldūnas vėl ėjo ta pačia tvarka. Jis ėmėsi tik kramtymo ir rijimo.


Valerijus Kožinas

Iliustracijos G.A.V. Traugot, Vaikų literatūra, 1986 m

Mėnuo nuostabus! Sunku nupasakoti, kaip gera tokią naktį stumdytis tarp būrio besijuokiančių ir dainuojančių merginų ir tarp vaikinų, pasiruošusių visiems pokštams ir išradimams, kuriuos linksmai besijuokianti naktis gali tik įkvėpti. Jis šiltas po sandariu apvalkalu; šaltis dar ryškiau degina skruostus; o pokštas pats piktasis stumia iš nugaros ...


autorius nežinomas

Olgos Ionaičio iliustracijos. Leidykla „Rosmen“, leidimo metai 2009 m

Iliustratorius Kostas Lavro (Ukraina)

Vaikinai bandoje skelbė, kad geresnės mergaitės niekada nebuvo ir kaime nebus. Oksana žinojo ir girdėjo viską, kas apie ją buvo sakoma, ir buvo kaprizinga, kaip gražuolė... Vaikinai ją vijosi būriais, bet, praradę kantrybę, išėjo ir kreipėsi į kitus, kurie nebuvo tokie išlepinti.


M. Rodionovo iliustracija, 1952 m


Kharitonas Platonovas „Oksana“, 1888 m

Įvairių menininkų iliustracijos


V. Makovskio iliustracija – Solokhos galva, 1877 m