Meilės pamokos: Michailas Prišvinas. Apie Meilę iš M. Prišvino dienoraščių: „Žmogus – kaip žydintis sodas“ Meilė neturi būti kūniška

Nuo vaikystės esame mokomi, kad gamtą reikia mylėti ir saugoti, stengtis išsaugoti jos vertybes, kurios taip reikalingos žmogui. Ir tarp daugelio didžiųjų rusų rašytojų, savo kūriniuose palietusių gamtos temą, vienas vis dar išsiskiria bendrame fone. Kalbame apie Michailą Michailovičių Prišviną, kuris buvo vadinamas rusų literatūros „senu žmogumi-miškininku“. Meilė šiam rašytojui kyla net pradinėse klasėse, daugelis ją nešiojasi visą gyvenimą.

Žmogus ir gamta Michailo Prišvino kūryboje

Kai tik pradedi skaityti Michailo Prišvino kūrinius, iškart pradedi suprasti jų ypatybes. Juose nėra jokių politinių atspalvių, kuriuos taip mėgo jo amžininkai, nėra ryškių pareiškimų ir kreipimųsi į visuomenę. Visi kūriniai išsiskiria tuo, kad pagrindinė jų vertybė yra žmogus ir jį supantis pasaulis: gamta, gyvenimas, gyvūnai. Ir rašytojas stengiasi šias menines vertybes perteikti savo skaitytojui, kad jis suprastų, kokia svarbi yra vienybė su gamta.

Kartą Prišvinas pasakė: „... Rašau apie gamtą, bet pats galvoju tik apie žmones“. Šią frazę drąsiai galima pavadinti jo pasakojimų stuburu, nes jose matome atvirą ir mąstantį žmogų, tyra širdimi kalbantį apie tikrąsias vertybes.

Nepaisant to, kad Prišvinas išgyveno kelis karus ir revoliuciją, jis nenustojo girti žmogaus už norą pažinti gyvenimą iš visų pusių. Žinoma, meilė gamtai išsiskiria, nes jo darbuose kalba ne tik žmonės, bet ir medžiai, gyvūnai. Visi jie padeda žmogui, o tokia pagalba yra abipusė, pabrėžianti vienybę.

Kitas puikus rašytojas Maksimas Gorkis savo laiku labai tiksliai kalbėjo apie Michailą Michailovičių. Jis sakė, kad nė vienas iš rusų rašytojų nesutiko tokios stiprios meilės gamtai. Iš tiesų, Prišvinas ne tik mylėjo gamtą, bet ir stengėsi viską apie ją sužinoti, o vėliau šias žinias perduoti savo skaitytojui.

Apmąstymai apie žmogaus sielos tyrumą

Michailas Prišvinas nuoširdžiai tikėjo žmonėmis, stengdamasis juose įžvelgti tik gėrį ir teigiamą. Rašytojas tikėjo, kad bėgant metams žmogus darosi išmintingesnis, lygino žmones su medžiais: „...taigi yra žmonių, jie ištvėrė viską pasaulyje, o patys tampa geresni iki mirties“. Ir kas, jei ne Prišvinas, išgyvenęs sunkius likimo smūgius, turėtų apie tai žinoti.

Žmonių santykių pagrindu rašytojas laikė savitarpio pagalbą, nes žmogus visada turėjo rasti paramą savo drauguose ir artimuosiuose. Jis sakė: „Aukščiausia moralė yra savo asmenybės aukojimas kolektyvo labui“. Tačiau Prišvino meilę žmogui būtų galima palyginti tik su meile gamtai. Daugelis kūrinių parašyti taip, kad kiekvienoje frazėje slypi gili prasmė, argumentas apie subtilų žmogaus ir gamtos santykį.

"Saulės sandėliukas"

Michailas Prišvinas per savo gyvenimą parašė daug kūrinių, kurie vis dar stebina savo gilia prasme. O „Saulės sandėliukas“ pagrįstai laikomas vienu geriausių jo kūrinių, nes šiame kūrinyje į nuostabų pasaulį žvelgiame dviejų vaikų akimis: brolio ir sesers Mitrašos bei Nastjos. Po tėvų mirties ant trapių pečių užgriuvo sunki našta, nes visą buitį teko tvarkyti patiems.

Vaikai kažkaip nusprendė eiti į mišką spanguolių, pasiimdami reikalingus daiktus. Taip jie pasiekė Ištvirkavimo pelkę, apie kurią sklando legendos, ir čia broliui ir seseriai teko išsiskirti, nes „gana platus pelkės kelias išsiskyrė šakute“. Nastya ir Mitraša atsidūrė vienas prieš vieną su gamta, jiems teko patirti daugybę išbandymų, kurių pagrindinis buvo išsiskyrimas. Nepaisant to, brolis ir sesuo galėjo susitikti vienas su kitu, o šuo Travka padėjo Mitrašai.

„Saulės sandėliukas“ suteikia galimybę sužinoti, kaip glaudžiai susipynę žmogus ir gamta. Pavyzdžiui, Mitrašos ir Nastjos ginčo ir išsiskyrimo metu melancholiška nuotaika persidavė gamtai: aimanavo net per savo gyvenimą daug matę medžiai. Tačiau Prišvino meilė žmonėms, tikėjimas jais mums suteikė laimingą darbo pabaigą, nes brolis ir sesuo ne tik susipažino, bet ir sugebėjo įgyvendinti savo planą: rinkti spanguoles, kurios „užauga rūgsta ir labai sveikos. vasarą pelkėse sveikatą, o derlių nuimk vėlai.“ ruduo“.

1940 metų balandžio 10 d. Žymus rašytojas Michailas Prišvinas Zagorske (taip tuomet buvo vadinamas Sergijevas Posadas) atsisveikina su savo žmona Evfrosinya Pavlovna. Jie kartu pragyveno daugiau nei tris dešimtmečius, užaugino du sūnus. O dabar jis kolekcionuoja daiktus. Eiti pas kitą. Būdamas 67!

Tai nepasiteisino. Žmona grasina kerštu ir mirtimi. Jis pataria džiovinti krekerius ir bijoti strichnino. Vaikai taip pat nepatenkinti tėvo sprendimu. Tačiau jis negali kitaip. Vėliau rašytojas savo dienoraštyje patikės šias eilutes:

Ar turiu teisę senatvėje gyventi su artimu draugu? Taip, aš mylėjau Evfrosiniją Pavlovną ir gyvenau su ja darniai, bet ar žinote, kad visada buvau vieniša? Juk nors ir protinga, ji niekada manęs nesuprato.

Tačiau kodėl tik po trijų dešimtmečių santuokos Prišvinas ryžosi skausmingai pertraukai su žmona? Kodėl jis visą gyvenimą svajojo apie kitą? O kaip jis įsimylėjo išėjęs į pensiją?

gėdinga klaida

Prišvinas kartą rašė: „Pirmas sunkus dalykas gyvenime yra laimingai tuoktis, antrasis, dar sunkesnis, yra laimingai mirti“. Michailas Michailovičius visą gyvenimą ieškojo savo šeimos laimės. Pirmą kartą jį radau Paryžiuje. Meilės mieste būsimasis rašytojas buvo ne savo noru. 1897 m., kai kibirkštis tik įžiebė liepsną, buvo suimtas už dalyvavimą marksistinio būrelio veikloje ir metams patalpintas į karcerį. Išėjęs į laisvę Prišvinas yra priverstas išvykti į užsienį studijuoti matininko. Ir ten, Prancūzijoje, jis sutinka ją Varenka. Varvara Petrovna Izmalkova. Gražuolė, Versalio mergelė, „ryto žvaigždė“.

Sorbonos istorijos fakulteto studentė, pagrindinio Sankt Peterburgo pareigūno dukra, ateityje - Aleksandro Bloko korespondentė. Tris savaites jie turi romaną. Byla nukeliauja į vestuves, bet staiga – be jokios aiškios priežasties – Prišvinas jį staigiai nutraukia:

Tai, kurią kažkada mylėjau, iškėliau reikalavimus, kurių ji negalėjo įvykdyti. Negalėjau jos pažeminti gyvulišku jausmu – tai buvo mano beprotybė. Ir ji norėjo paprastos santuokos. Mane surišo mazgas visam gyvenimui, ir aš tapau kuprotas.

Po metų jis bando perpjauti šį mazgą. Išsiunčia Varvarai laišką – su prašymu pradėti viską iš naujo. Ji atvyksta į Peterburgą ir susitaria su juo susitikti. Atrodytų, čia tai – ilgai laukta laimė! Tačiau likimas nusprendė kitaip. Po daugelio metų Michailas Michailovičius tai vadins „gėdingiausia jo gyvenimo akimirka“. Sunku patikėti, bet jis... sumaišė dieną. Įsižeidusi mergina grįžta į Paryžių ir nusiunčia jam atsisveikinimo žinutę, kurioje prašo daugiau niekada neieškoti su ja susitikimo. Priešingu atveju jis grasina uždėti rankas. Netrukus Prišvinas sužino: Varvara ištekėjo. Žmogui be didelių reikalavimų ir turinčiam gerą atmintį. Vėliau paaiškėja, kad tai netiesa. Bet vis tiek nieko negalima pakeisti. Pasiklydusi nuotaka apie jį svajos iki senatvės. Pirmaisiais mėnesiais po išsiskyrimo su ja Michailas Michailovičius siaubingai bijojo aštrių daiktų ir viršutinių aukštų. Kad prasiblaškytų, į darbą eina galva. Eina į agronomiją. Studijuoti bulves ... sodo ir lauko kultūroje.

psichinės kančios

Vieną dieną jis savo liūdnas mintis patiki popieriui. Atrodo, kad darosi lengviau. Taip gimsta pirmieji Prišvino darbai. Jis nustoja valgyti bulves. Rimtai paima rašiklį ir palieka sunkius prisiminimus. Į bebaimių paukščių šalį. Kolos pusiasalis, Soloveckio salos, Archangelskas, Arkties vandenynas. Iš tolimų komandiruočių atsiveža pasakų, pasakojimų, esė. Tačiau širdis ir toliau kenčia. Norėdamas numalšinti širdgėlą, jis susitinka su paprasta beraščia „pirmąja ir labai gera moterimi“ – valstiete Evfrosinya Pavlovna. Būsima dviejų Prišvino sūnų motina.

Kartu jie buvo džiaugsme ir liūdesyje. Po revoliucijos skurdžiame Smolensko srityje rašytojo ir jo šeimos namai buvo ... šieno tvartas. Atrodytų, sunkumai turėtų suvienyti sutuoktinius, tačiau taip nebūna. Su kiekviena nauja diena rašytojas supranta: Evfrosinya Pavlovna nėra ta moteris, kurios jis ieškojo visą gyvenimą ...

Mūsų sąjunga buvo visiškai laisva, ir aš pagalvojau, kad jei ji nuspręs palikti kitą, aš jos atsisakysiu be kovos. Ir aš galvojau apie save – jei ateis kitas, tikras, tai aš eisiu į tikrąjį.

Bet kur jo ieškoti, šito tikro? Juk jam jau mažiau nei 70, didžioji gyvenimo dalis nugyventa. Ir vis dar nėra šalia tikrai artimo, mylimo žmogaus. Tačiau yra liūdesio ir depresijos. Vienišas, visiškai vienas... 1939-ųjų gruodį rašytojo padėjėjas namuose, bijodamas dėl psichinės sveikatos, iš bažnyčios atnešė varinį kryžių ant juodos virvelės. Užsidėti jį Prišvinui reiškė amžinai nutraukti svajonę susirasti mylimą moterį ir draugą. Nusiraminkite ir likusias dienas būkite išvykę su šeima. Priimk savo kryžių...

puoselėjamas troškimas

Prišvinas naujus, 1940-uosius metus pasitinka su šeima namuose – Lavrushinsky mieste. Kai skamba 12, namiškiai išsako pageidavimus, užrašo ant popieriaus lapų ir sudegina ant ugnies namą, kurį rašytojo Levos sūnus atvežė iš Bucharos. Michailas Michailovičius taip pat paėmė pieštuką. Parašė žodį kryžius ir ištiesė ranką į ugnį. Tačiau paskutinę akimirką jis atsitraukė. Parašiau „Ateik“ ir sudeginau raštelį.

Ji atvyko 1940 metų sausio 16 dieną. Šalčiausią šalčiausios Maskvos žiemos dieną. Netrukus prieš tai Prišvinas šaukia tarp draugų: surask man rusiškos sielos merginą. Norėdami padėti sutvarkyti asmeninį archyvą. Po daugelio metų puikus rašytojas savo dienoraštyje parašys:

Mūsų susitikimo su L. dieną nušalusios kojos šventė

L. Liorko Valerija Dmitrijevna. Lialija. Iš pirmo žvilgsnio Prišvinui ji taip nepatiko, kad pirmasis jų susitikimas žadėjo būti paskutinis. Sau jis pavadino ją Popovna ir atsisveikindamas padovanojo vilnones kojines. Bet ji vis tiek sušaldė kojas

Pirmasis susitikimas ilgam paguldė Valeriją Dmitrijevną. Aš negalėjau vaikščioti dėl skausmo. Ir ji taip pat su nepatikimu prisiminė garsųjį ženšenio autorių:

Atmetęs žilą galvą, kresnas, savo amžiui neįprastai jaunatviškas, jis išreiškė pasitikėjimą savimi ir panieką. Sėdėjau po baltu venecijietišku sietynu, suvarstytu kaip nuotaka, ir žinojau, kad jo šviesoje buvo apžiūrėtas kiekvienas mano plaukas, kiekviena dėmė. Suspaudė širdį: supratau, kad esu svetimoje vietoje.

Po mėnesio Valerija Dmitrijevna vėl atvyko į rašytojo namus. Ir tai jau nebebuvo svetima vieta. Septynias valandas jie kalbėjo apie viską, išskyrus darbą. Prišvinas – apie savo vienatvę. Ji taip pat išliejo savo sielą. Prikaustyta prie lovos mama, sunkus darbas. Prarasta meilė, areštas ir tremtis... Rašytojas buvo šokiruotas:

Nežinau tokio apgailėtino gyvenimo.

Po kelių dienų Michailas Michailovičius jai pasakys:

O jei aš įsimylėsiu?

Ir savo dienoraštyje rašo:

... mūsų dėmesys draugui draugui yra nepaprastas. Ir dvasinis gyvenimas juda į priekį ne per gvazdikėlį, ne per du, o iš karto vienu svirties posūkiu iki viso krumpliaračio

Netrukus gražuolė burtininkė apsigyvens rašytojo namuose. Prišvinas yra laimingas, įsimylėjęs ir tikrai mylimas – pirmą kartą gyvenime. Jis vadina ją savo vakaro žvaigžde. Ir prisipažįsta: lyg sparnai būtų išaugę:

Po jos krūtinėje turėjau balandį ir su juo užmigau. Naktį pabudau: dreba balandis. Ryte atsikėliau – viskas kaip balandis.

Jo laimę nustelbė tik vienas dalykas: jis buvo vedęs. Ir puikiai suprato, kad pasiaiškinti su žmona nebus lengva. Vis tiek būtų! Žili plaukai barzdoje, demonas šonkaulyje. Garsus rašytojas, dviejų vaikų tėvas, palieka šeimą dėl lagerio praeities „jaunos moters“, kuri „padeda“ tik mažą kambarėlį komunaliniame bute, kuriame ji net neprisiregistravusi, ir sergančios. mama ant rankų...

Klastingas namo savininkas

Šeimos dramos ekspozicija atsiskleidė ant rašytojo buto slenksčio. Siužetas momentinis: arba mes, gimtoji šeima, arba ši moteris– namų šeimininkė, klastinga plėšrūnė, kuri iš visų jėgų bando suklaidinti rašytojos galvą dėl keturių kambarių buto. Prišvinas aprašė kulminaciją savo dienoraštyje:

Dikensiškas paveikslas! Liova iš beprotybės šaukė ant manęs, kad jie pasodins mano „žmoną“ į kalėjimą ir atims iš manęs įsakymus. Buvo taip nepakeliamai skausminga ir baisu, kad kažkas manyje nutrūko amžiams.

Tėvo ir vyro „atgauti“ nepavyko. Po daugelio metų, prieš mirtį, palikta žmona Evfrosinya Pavlovna pasakė:

Mano vyras nėra paprastas žmogus, rašytojas, vadinasi, privalau jam tarnauti. Ir ji tarnavo visą gyvenimą, kaip tik galėjo...

Naujoji numylėtinė – Valerija Dmitrijevna, tariamai medžiojusi tik Prišvino butą – rimtai sunerimo. Ne dėl būsto – dėl mylimo žmogaus gyvybės ir sveikatos. Ir pirmą kartą ji prisipažino jam savo jausmus:

Nuo vakar sužinojau, kad gyventi be tavęs trukdo, nerandu sau vietos. Manau, kad taip yra todėl, kad sužinojau apie pavojų: jie nori mus atskirti. Tiesą sakant, jūs tai pasiekėte – ir štai jūs: dabar galiu būti tik su jumis arba išvis be jūsų.

Nuo to laiko jie nesiskyrė nė dienos. Kartu jie laimingai gyveno pusantro dešimtmečio. Taip jau susiklostė, kad jų susitikimo diena – sausio 16-oji – tapo rašytojo mirties diena. Po jo mirties Valerija Dmitrievna tapo didžiulio Michailo Michailovičiaus literatūros archyvo paveldėtoja. Jos dėka daugelis Prishvin darbų išvydo šviesą.

žmonės pasidalino straipsniu

MEILĖ

Kai žmogus myli, jis įsiskverbia
pasaulio esmė.

Balta gyvatvorė buvo apaugusi šerkšno spygliais, raudonais ir auksiniais krūmais. Tyla tokia, kad nuo medžio nepajudės nei vienas lapas. Bet paukštis praskrido, ir užteko sparno atlapo, kad lapas nulūžtų ir besisukdamas nuskristų žemyn.

Kokia laimė buvo jausti auksinį lazdyno lapą, padengtą baltais šerkšno nėriniais! Ir šitas šaltas tekantis vanduo upėje... ir šita ugnis, ir ši tyla, ir audra, ir viskas, kas egzistuoja gamtoje ir ko mes net nežinome, viskas įėjo ir susijungė mano meilėje, apimančioje visą pasaulį. .

Meilė yra nežinoma šalis, ir mes visi ten plaukiame kiekvienas savo laivu, kiekvienas esame savo laivo kapitonas ir veda laivą savaip.

Pasiilgau pirmos pudros, bet nesigailiu, nes prieš šviesą man sapne pasirodė baltas balandis, o kai tada atsimerkiau, supratau tokį džiaugsmą nuo balto sniego ir ryto žvaigždės, ką tu darai. ne visada atpažįsta medžiojant.

Taip švelniai, pūsdamas sparnu, jis apkabino skrendančio paukščio šilto oro veidą, o nudžiugęs žmogus pakyla ryto žvaigždės šviesoje ir kaip mažas vaikas prašo: žvaigždės, mėnulis, balta šviesa, imk. atskridusio balto balandėlio vieta! Taip pat šią ryto valandą supratau savo meilę, kaip visos šviesos šaltinį, visas žvaigždes, mėnulį, saulę ir visas apšviestas gėles, žoleles, vaikus ir visą gyvybę žemėje.

O naktį man atrodė, kad mano žavesys baigėsi, aš nebemyliu. Tada pamačiau, kad manyje daugiau nieko nėra ir visa mano siela buvo kaip suniokotoje žemėje gilų rudenį: galvijai pavogti, laukai tušti, kur juoda, kur sniegas, o ant sniego - pėdsakai. kačių.

Kas yra meilė? To tikrai niekas nesakė. Tačiau apie meilę tikrai galima pasakyti tik vieną dalyką, kad joje yra nemirtingumo ir amžinybės siekis, o kartu, žinoma, kaip kažkas mažo ir savaime nesuprantamo bei reikalingo, meilės pagautos būtybės gebėjimas pasitraukti. už daugiau ar mažiau patvarių daiktų.nuo mažų vaikų iki Šekspyro eilučių.

Sportininkė su kelnėmis ir baltu chalatu, antakiai nuskusti į siūlą, akys gražios, kaip avinų. Ji atvyksta tiksliai 8 1/2, pamatuoja pulsą ir pradeda pratimus. Ryte visada gerai pagalvoju, ir apie savuosius, ir pratimus darau negalvodama, žiūriu į ją ir kaip ji, taip ir aš, kaip ji, taip ir aš.

Apie tai galvojau šiandien, išskėsdamas rankas per balą, sugniaužęs kumščius ir susikūprinęs. Pagalvojau, kad L. dvasiniame pasaulyje man yra tas pats, kas šis sportininkas gimnastikoje. Aš, pamažu žiūrėdamas į L., pastebėjęs jos tarnavimo man metodus, beveik mechaniškai pradėjau jai tarnauti kuo puikiausiai.

Taigi ji mane moko mylėti, bet turiu pasakyti, kad, žinoma, tai man pasirodė šiek tiek pavėluotai, todėl ji taip sužavėta. Paprastai kalbant, tai nėra naujiena: geros šeimos jau seniai išaugintos per abipusę tarnystę.

Ir ko gero, tarp visų tautų ir net tarp pačių laukinių, savaip, laukiniu būdu, visada egzistavo ta pati fizinė vieno žmogaus gėrio ar tarnavimo kitam kultūra.

Mano draugas! Tu esi mano vienintelis išsigelbėjimas, kai mane ištinka nelaimė... Bet kai aš džiaugiuosi savo darbais, tada, džiaugdamasis, atnešu tau savo džiaugsmą ir meilę. O tu atsakai – kokia meilė tau brangesnė: kai mane ištiko nelaimė ar kai esu sveikas, turtingas ir šlovingas, o pas tave ateinu kaip nugalėtojas?

Žinoma, – atsakė ji, – kad meilė aukštesnė, kai esi nugalėtojas. Ir jei nelaimėje prisikabini prie manęs, kad būtum išgelbėtas, vadinasi, tu tai myli pats! Taigi būkite laimingi ir ateikite pas mane nugalėtoju: tai geriau. Bet aš pats tave myliu vienodai – ir liūdesyje, ir džiaugsme.

Greitai plaukė nedidelė ledo sangrūda, balta, viršuje žalia, ant jos plaukė žuvėdra. Kol kopiau į kalną, jis, Dievas žino kur, tolumoje tapo, kur garbanotuose debesyse po juodos ir baltos šarkų karalyste matyti balta bažnyčia.

Didelis vanduo išsilieja iš krantų ir pasklinda toli. Tačiau net mažas upelis skuba į didelį vandenį ir net pasiekia vandenyną.

Tik stovintis vanduo belieka sau stovėti, išeiti ir žaliuoti.

Taip pat ir meilė žmonėms: didelė apima visą pasaulį, visiems gerai jaučiasi. Ir yra paprasta, šeimyninė meilė, bėganti upeliais ta pačia gražia kryptimi.

Ir meilė yra tik sau, o joje žmogus irgi kaip stovintis vanduo.

ĮSIvaizduojama romano pabaiga. Jie buvo taip vienas kitam skolingi, taip džiaugėsi savo susitikimu, kad bandė atiduoti visus savo sielose sukauptus turtus, tarsi kažkokioje konkurencijoje: tu davei, o aš daviau daugiau, ir vėl tas pats kitam. pusėje, ir kol nė vienas iš jų nebeliko nieko iš savo atsargų. Tokiais atvejais viską, kas savo, kitam atidavė žmonės, šį kitą laiko savo nuosavybe, o tai kankina vienas kitą visą gyvenimą.

Bet šie du, gražūs ir laisvi žmonės, kažkada sužinoję, kad vienas kitam viską atidavė, o daugiau jiems nebuvo kuo apsikeisti, o ir čia nebuvo kur aukščiau augti, apsikabino, pabučiavo vienas kitą. tvirtai ir išsiskyrė be ašarų ir be žodžių.

Būkite palaiminti, nuostabūs žmonės!

Dabartinio žmogaus mirtis. Švinas pataikė jam į šoną ir trenkė į širdį, bet jis turėjo pagalvoti, kad jį trenkė priešininkas, nes jis pašoko ir nukrito, o jo sparnai jau plevėsavo iš agonijos, o jis išplėšė garsą. meilė iš jo gerklės, buvo dabartinė ...

Joje man viskas buvo rasta, o per ją viskas manyje susidėjo.

Moteris ištiesė ranką prie arfos, palietė ją pirštu, ir nuo piršto prisilietimo iki styginio skambesio gimė.

Taip buvo ir su manimi: ji palietė – ir aš dainavau.

Pokytis beržo gyvenime nuo pirmojo ryškaus ir vis dar šalto priešpavasario spindulio rodo gryną jo žievės baltumą.

Kai šiltas spindulys įkaitina žievę, o didelė mieguista juoda musė atsisėda ant baltos beržo žievės ir skrenda toliau; kai išpūsti pumpurai sukuria tokį šokolado spalvos vainiko tankį, kad paukštis atsisėda ir pasislepia; kai rudai tankiai ant plonų šakelių retkarčiais atsiskleidžia kai kurie pumpurai kaip nustebę paukščiai žaliais sparnais; kai pasirodo auskaras, kaip šakutė su dviem ar trimis ragais, o kai staiga gerą dieną auskarai tampa auksiniai ir visas beržas auksinis; ir kai pagaliau įeisite į beržyną ir apkabins žalias permatomas vainikas, tada iš vieno mylimo beržo gyvenimo suprasite viso pavasario ir viso žmogaus gyvenimą jo pirmoje meilėje, kuri lemia jo visumą. gyvenimą.

Ne, draugai, aš niekada nesutiksiu su tuo, kad pirmasis žmogus rojuje buvo Adomas. Pirmasis žmogus rojuje buvo moteris, ji pasodino ir sutvarkė sodą. Ir tada Adomas atėjo į sutvarkytą sodą su savo svajone.

Dažnai matome, kad vyras yra kažkas, o moteris – puiki. Tai reiškia, kad mes nežinome paslėpto šio vyro, moters vertinamo, orumo: ši meilė yra selektyvi ir, ko gero, yra tikra meilė.

Jei moteris trukdo kūrybai, tada tu turi su ja dirbti, kaip Stepanas Razinas, o jei nenori, kaip Stepanas, tada susirasi savo Tarasą Bulbą ir leisk jam tave nušauti.

Bet jei moteris padeda kurti gyvenimą, išlaiko namus, gimdo vaikus ar kartu su vyru dalyvauja kūryboje, tuomet ją reikia gerbti kaip karalienę. Ją mums dovanoja sunki kova. Ir galbūt todėl nekenčiu silpnų vyrų.

Žmogus, kurį myli manyje, žinoma, yra geresnis už mane: aš nesu toks. Bet tu myli, aš pasistengsiu būti geresnis už save.

Ar žinai tą meilę, kai tu pats nieko iš jos neturi ir neturėsi, bet vis tiek per tai myli viską aplinkui, eini per lauką ir pievą ir renki spalvingas, vienas prieš vieną, mėlynas rugiagėlę kvepiantis medumi ir mėlynomis neužmirštuolėmis.

Jei pagalvoji apie ją, žiūri tiesiai į jos veidą, o ne kažkaip iš šono, ar „apie“, tai poezija bėga tiesiai pas mane kaip upelis. Tada atrodo, kad meilė ir poezija yra du to paties šaltinio pavadinimai. Bet tai ne visai tiesa: poezija negali pakeisti visos meilės ir tik iš jos išteka kaip iš ežero.

Meilė – kaip didelis vanduo: ištroškęs ateina prie jos, prisigeria arba semia ją kibiru ir išsineša. Ir vanduo teka toliau.

Kažkodėl mums atrodo, kad jei tai paukščiai, tai jie daug skraido, jei danieliai ar tigrai, tai nuolat laksto ir šokinėja. Tiesą sakant, paukščiai daugiau sėdi nei skraido, tigrai yra labai tingūs, danieliai ganosi ir judina tik lūpas.

Taip pat ir žmonės.

Manome, kad žmonių gyvenimas kupinas meilės, o kai klausiame savęs ir kitų – kas kiek mylėjo, o pasirodo – tiek mažai! Štai kokie mes irgi tinginiai!

Visi kažką daro...

Ar tai ne dviejų gyvenimų sujungimas į vieną?

Meilės pradžia yra dėmesys, tada rinkimai, tada pasiekimai, nes meilė be darbo yra mirusi.

Pagaliau jis atėjo, mano nepažįstamas draugas, ir daugiau manęs nepaliko. Dabar jau nebeklausiu, kur jis gyvena: rytuose, vakaruose, pietuose ar šiaurėje.

Dabar aš žinau: jis gyvena mano mylimojo širdyje.

Michailas Michailovičius Prišvinas teisėtai vadinamas Rusijos krašto dainininku. Jo darbuose pagrindine veikėja tampa supanti gamta, esė ir pasakojimų puslapiuose su neįtikėtina pilnatve ir smulkmenomis iškyla miškai, laukai, pievos. Jis entuziastingai dainavo gamtą, tarsi į šiuos aprašymus įtraukdamas jausmus, kurių jam taip trūko gyvenime.

Pirmieji atradimai

Įmantri, humoristiška ir gudri Dunyaša dirbo tarnaite Prišvinų namuose. Miša dažnai pastebėdavo, kad šluodama grindis ar šluostydama jas skudurėliu Dunyasha labai aukštai pakeldavo sijoną, tarsi parodydama paauglei kojas. Paauglė susigėdo, paraudo ir uoliai žvelgė nuo sniego baltumo išradingosios gundytojos odos. Ji aiškiai užjautė šeimininko berniuką ir daug nedvejodama bandė laimėti jei ne širdį, tai kūną.

Tuo metu, kai tapo įmanomas Dunyasha ir Michailo artumas, berniukas staiga suprato, kaip jo širdis protestuoja prieš tokius santykius. Sunku pasakyti, iš kur paauglio galvoje kilo tokios mintys. Tačiau jis manė, kad paprasti kūniški malonumai neatneš jam laimės, jei jų neparems gilus jausmas.

Varenka

Pats Michailas Michailovičius savo jausmus po nepavykusio intymumo aprašys savo dienoraščiuose. Būtent šis epizodas privertė būsimą rašytoją susimąstyti apie savo prigimties sudėtingumą, palikusią pėdsaką visam tolimesniam jo gyvenimui. Meilės troškulys jame nepaaiškinamai sugyveno kartu su pagundos neigimu. Tai vyrui virto asmenine drama, kai sutiko tą, kurią nuoširdžiai įsimylėjo.

Michailas Prišvinas, Leipcigo universiteto studentas, 1902 m. išvyko atostogų į Paryžių. Šiame mieste, tarsi sukurtame meilei, įvyko būsimos rašytojos susitikimas su Varenka, Sorbonos studentė Varvara Petrovna Izmalkova, studijavusi istoriją, buvo pagrindinio Sankt Peterburgo valdininko dukra. Varvaros ir Michailo romanas greitai sukrėtė įsimylėjėlius. Jie praleido dienas ir naktis kartu, entuziastingai kalbėjosi apie viską pasaulyje. Ryškios, laimingos dienos, kupinos jausmų ir emocijų. Bet viskas baigėsi po trijų savaičių. Prišvinas dėl to kaltino save ir savo idealistinius lūkesčius.

Jaunuolis net negalėjo įsivaizduoti, kad fiziniu geismu įžeis mylimąją. Jis dievino savo Varenką, žavėjosi ja ir negalėjo prisiliesti prie savo svajonės. Mergina norėjo paprastos moteriškos laimės, paprasto gyvenimo su vaikais. Varenka parašė laišką savo tėvams ir parodė jį savo mylimajam. Ji kalbėjo apie savo santykius su Michailu, jau įsivaizduodama būsimą šeimos gyvenimą. Tačiau jos siekiai taip skyrėsi nuo Prishvin idėjos apie ateitį, kad požiūrių į meilę skirtumai sukėlė kartaus nusivylimo ir plyšimo. Barbara suplėšė laišką.

Po daugelio metų rašytojas pripažįsta, kad būtent šis įvykis padarys jį rašytoju. Neradęs paguodos meilėje, Michailas Michailovičius jos ieškos raštu. Svajonėse iškylantis Vario įvaizdis jį įkvėps ir skatins rašyti vis naujus kūrinius.

Vėliau Prišvinas vieną kartą bandė priartėti prie savo mūzos. Ir jis tuo nesinaudojo. Jis parašė Varvarai Petrovnai apie savo nenumaldomus jausmus. Mergina jam atsakė susitarusi dėl susitikimo. Tačiau rašytojas gėdingai supainiojo susitikimo datą, ir Varya negalėjo jam atleisti už šį apsirikimą, atsisakiusi klausytis jo paaiškinimų.

Efrosinya Pavlovna Smogaleva

Ilgą laiką ir skausmingai Michailas patyrė idealios meilės praradimą. Kartais jis jausdavo, kad tikrai išprotėjo. Rašytojas jau buvo perkopęs 40 metų, kai sutiko jauną moterį, kuri išgyveno vyro mirtį. Jos rankose buvo vienerių metų vaikas, o didžiulių akių žvilgsnis buvo toks liūdnas, kad rašytoja iš pradžių tiesiog gailėjo Frosios. Susižavėjimas inteligentijos kaltės prieš paprastus žmones idėja, kuria buvo užsikrėtęs Prišvinas, paskatino santuoką. Rašytojas išbandė gelbėtojo vaidmenį. Jis nuoširdžiai tikėjo, kad savo meilės galia iš neišsilavinusios ir grubios Eufrosinės gali sukurti tikrą gražią moterį. Bet jie per daug skyrėsi nuo Frosijos. Mergina iš atsistatydinusios liūdnos valstietės labai greitai virto valdinga ir gana niūria žmona.

Jautrus ir labai pažeidžiamas Prišvinas pradėjo vis labiau vengti žmonos draugijos. Jis pradėjo daug keliauti po Rusiją, žavėdamasis gamtos didybe ir originalumu. Tuo pačiu metu jis sunkiai dirbs, bandys pabėgti nuo katastrofiškos vienatvės ir artimųjų nesusipratimo. Dėl savo vienatvės jis kaltino tik save, priekaištavo dėl pernelyg didelio skubėjimo ir nesugebėjimo atpažinti kito žmogaus sielos.

Gana nelaiminga santuoka, atnešusi rašytojui daug kančių, truko daugiau nei 30 metų. Ir visą tą laiką Michailas Michailovičius laukė kažkokio stebuklo, nuostabaus išsivadavimo iš dvasinių žaizdų ir skausmingo laimės troškimo. Savo dienoraščiuose jis dažnai minėjo, kad vis dar tikisi sutikti tą, kuris jam galėtų tapti jo gyvenimo šviesa.

Valeria Dmitrievna Liorko (Lebedeva)

Michailui Michailovičiui 67 metai. Tuo metu jis jau gyveno atskirai nuo savo žmonos. Žinomas ir pripažintas rašytojas jau seniai galvojo apie savo dienoraščių leidybą, tačiau vis pritrūko jėgų, laiko ir kantrybės rūšiuoti gausybę archyvų. Jis nusprendė pasisamdyti sekretorę, tikrai moterį, kuri pasižymėtų ypatingu subtilumu. Dienoraščiuose buvo per daug asmeninio, slapto, be galo brangaus rašytojo.

1940 metų sausio 16 dieną į Prišvino duris pasibeldė keturiasdešimtmetė Valerija Dmitrijevna. Jai buvo sunkus gyvenimas, dvi santuokos ir valdžios persekiojimas dėl kilnios kilmės. Darbas su Michailu Michailovičiumi jai galėtų būti tikras išsigelbėjimas.

Pirmasis susitikimas buvo gana sausas. Kažkodėl Michailas ir Valerija pasirodė vienas kitam negailestingi. Tačiau bendras darbas, laipsniškas vienas kito pripažinimas lėmė simpatijos atsiradimą, o paskui tą labai gilų, gražų jausmą, kurio laukdamas Michailas Michailovičius gyveno visą gyvenimą.

Valerija Dmitrievna rašytojui tapo jo vakaro žvaigžde, laime, svajone, idealia moterimi. Darbas su rašytojo dienoraščiais Valerijai Dmitrijevnai atskleidė visus naujus Prišvino asmenybės aspektus. Jo mintis verčiant rašomąja mašinėle, moteris vis labiau įsitikino darbdavio originalumu. Subtilus jausmingumas ir begalinė rašytojo vienatvė atsiliepė jo sekretorės širdyje. Ir kartu su jo minčių pažinimu atėjo supratimas apie jų sielų giminystę.

Jie kalbėjo valandų valandas ir negalėjo kalbėti iki vėlaus vakaro. Ryte Michailas Michailovičius suskubo atidaryti duris, aplenkęs namų šeimininkę, kad kuo greičiau pamatytų savo Valeriją.

Jis daug rašė apie ją, apie savo jausmus šiai nuostabiai moteriai, bijojo savo jausmų ir labai bijojo būti atstumtas. Ir tikėjosi, kad gyvenimo pabaigoje vis tiek ras savo laimę. Ir visos jo viltys ir svajonės staiga išsipildė jo paties pasaka. Valerija Dmitrievna nematė jame seno žmogaus, rašytoje jautė vyrišką jėgą ir gelmę.

Prišvino žmona, sužinojusi apie Michailo Michailovičiaus ir Valerijos santykius, sukėlė tikrą skandalą. Ji apskundė Rašytojų sąjungą ir kategoriškai nesutiko su skyrybomis. Siekdamas galimybės nutraukti santuoką, Prišvinas turėjo paaukoti savo butą. Tik mainais už būsto perregistravimą jai Efrosinya Pavlovna sutiko suteikti laisvę Michailui Michailovičiui.

Nuo to laiko prozininko gyvenimas pasikeitė. Jis mylėjo ir buvo mylimas. Jis sutiko savo idealią moterį, kurios ieškojo visą gyvenimą.

krištolo metų

Mylimas Lyalya davė rašytojui viską, apie ką jis svajojo jaunystėje. Prišvin romantizmą papildė atviras tiesmukiškumas. Atvirai išpažindama savo jausmus, ji paskatino Michailą Michailovičių imtis ryžtingų veiksmų. Ji suteikė rašytojui jėgų kovoti tuo metu, kai visi paėmė ginklą prieš savo švelnų romantiką.

Ir jie išgyveno, įveikė visas kliūtis kelyje į santuoką. Rašytojas nuvežė savo Valeriją į pasakišką užmiestį, į Tryažino kaimą netoli Bronico. Paskutinius 8 rašytojo gyvenimo metus sutuoktiniai praleido Dunino kaime, Odintsovo rajone, Maskvos srityje. Jie džiaugėsi savo vėlyvąja laime, meile, bendru požiūriu į jausmus ir įvykius. Krištoliniai metai, kaip tai pavadino Prišvinas.

Pora parašė knygą „Mes su tavimi. Meilės dienoraščiai. Šiame dienoraštyje labai išsamiai aprašyti jų jausmai, pažiūros, laimė. Rašytojas nebuvo apakęs, visiškai pastebėjo žmonos trūkumus, tačiau jie absoliučiai nesutrukdė jam būti laimingam.

1954 m. sausio 16 d., keturioliktąsias rašytojo pažinties su savo vakaro žvaigžde metines, Michailas Michailovičius Prišvinas paliko šį pasaulį. Sutikęs savo meilę saulėlydžio metu, radęs laimę ir ramybę, jis išvyko visiškai laimingas.

Priešingai nei rami laimė suaugus, įdomu sužinoti apie tai.

Jei rašytoją Michailą Prišviną jam lemtas likimas būtų ištikęs ne smunkančiais metais, o bent kiek anksčiau, jis į literatūros istoriją būtų patekęs ne kaip „rusiškos prigimties dainininkas“, o kaip meilės dainininkas. Michailo Prišvino dienoraščiai, kuriuos jis saugojo pusę amžiaus ir kuriuos pavadino pagrindine savo knyga, kupini lyrinių teiginių. O meilės dienoraštį „Mes su tavimi“, kurį Prišvinas parašė kartu su mylimąja Valerija Lebedeva (Liorko), galima vadinti viena gražiausių knygų apie meilę.

„Meilė yra kaip jūra, putojanti dangaus spalvomis. Laimingas tas, kuris ateina į krantą ir, užkerėtas, harmonizuoja savo sielą su visos jūros didingumu. Tada vargšo žmogaus sielos ribos išsiplečia iki begalybės, o vargšas tada supranta, kad mirties taip pat nėra ... “- prie šio supratimo Prišvinas ėjo visą savo gyvenimą. „Aš atvesiu savo meilę iki galo ir jos pabaigoje surasiu begalinės žmonių meilės, pereinančios vienas į kitą, pradžią. Tegul mūsų palikuonys žino, kokie šaltiniai slėpėsi šioje eroje po blogio ir smurto uolomis “, - rašė Prishvin. Norint suprasti, kaip atrodė rašytojo išmoktos meilės pamokos, reikėtų atsiversti jo dienoraščius.

Meilė neturi būti kūniška

Tiksliau, meilė neturėtų remtis vien kūniškais jausmais. Meilės dienoraštyje Prišvinas prisimena įvykį, kuris jį stipriai paveikė: „Tai buvo vaikystėje. Aš esu berniukas, o ji yra graži mergina, mano teta, kilusi iš nuostabios Italijos šalies. Pirmą kartą ji pažadino manyje visa apimantį, tyriausią jausmą, dar tada nesupratau, kad tai meilė. Tada ji išvyko į Italiją. Praėjo metai. Tai buvo seniai, dabar nerandu savo jausmų dvilypumo pradžios ir priežasčių - šios gėdos iš moters, su kuria susitikau valandą, ir didžiulės meilės baimės.

Vėliau Prišvinas susitiko su savo „Marija Morevna“, kaip jis ją vadino, ir prisipažino skausmingai išsiskyręs. „Ir tu prisijungi“, - paslaptingai atsakė buvęs mylimasis. „Bet tai yra visas gyvenimo sunkumas, norint susigrąžinti vaikystę, kai visa tai buvo viena“. Šį kūno nuodėmingumo suvokimą, meilės neigimą, nedalyvaujant sielai, Prišvinas nešiojo visą savo gyvenimą. Jis tikėjo, kad tapti rašytoju padėjo „gundymo neigimas“. Po daugybės tų atvejų, kai jausmas buvo pagrįstas vien aistra, Prišvinas meilėje ieškos visų pirma dvasinio prado: „Nieko negali ateiti iš išorės, tai tavo asmeninis reikalas - susijunk ir kurk tikrą meilę be gėdos. ir be baimės“.

Štai kodėl: Santykiai negali būti kuriami vien tik aistros pagrindu. Prišvinas visada perspėjo „saugotis aistrų“, jų tamsi galia užgožia protą. Tikrai stiprūs santykiai apima proto balsą, kūniškus malonumus ir širdies švelnumą vienu metu.

Meilė neturi būti dvasinga

Viskas gerai su saiku. Po susidūrimo su kūniško potraukio ir nusivylimo juo „tamsiąja puse“ Prišvinas ilgam tampa asketu. „Meilės alkis ar nuodingas meilės maistas? – jo pasirinkimas aiškus. „Aš jaučiu meilės alkį“. 1902 m., keliaudamas po Europą, baigęs Leipcigo universitetą, Prišvinas Paryžiuje susitiko su Varvara Izmalkova, Sorbonos universiteto studente iš Rusijos. Platoniškas romanas truko neilgai, vos tris savaites ir baigėsi pertrauka dėl skirtingų įsimylėjėlių siekių. Prišvinas, turėdamas karčią „dvasinės, kūniškos meilės“ patirtį, ieškojo sielų sąjungos, Varenkoje pamatė „Gražiąją ponią“, garbinimo objektą, bet ne gyvą moterį su visais privalumais ir trūkumais. Kita vertus, Varvara galvojo žemiškiau, kaip ir dauguma merginų jos metais laukė pasiūlymo vedyboms, sužadėtuvių, vestuvinės suknelės ir kitų malonių kasdienių rūpesčių, kurie jaunos rašytojos idealistės nė kiek nedomino. Jis nemokėjo derinti noro turėti mylimąją, paversti ją savo žmona su noru garbinti ją iš tolo, kaip deivę ant pjedestalo: „Tai buvo lemtingas mano jaunystės romanas visam gyvenimui: ji iškart sutiko. , ir man buvo gėda, o ji tai pastebėjo ir atsisakė. Aš primygtinai reikalavau ir po kovos ji sutiko už manęs tekėti. Ir vėl pabodo būti jaunikiu. Galiausiai ji atspėjo ir šį kartą manęs atsisakė visiems laikams ir taip tapo neprieinama. Visą gyvenimą Prišvinas prisiminė šiuos santykius: „Tam, kurį kažkada mylėjau, kėliau reikalavimus, kurių ji negalėjo įvykdyti. Negalėjau jos pažeminti gyvulišku jausmu – tai buvo mano beprotybė. Ir ji norėjo paprastos santuokos. Mazgas buvo surištas ant manęs visam gyvenimui.

Štai kodėl: dvasinė meilė be kūniško potraukio taip pat neatneša laimės. Santykiai turėtų būti kuo išsamesni. Vieną „ingredientą“ verta išskirti, o dabar kyla nesantaika... Ne veltui Prišvinas meilę lygino su jūra: „Bet kitas ateina į jūrą ne su siela, o su ąsočiu ir semdamas. į viršų, iš visos jūros atneša tik ąsotį, o vanduo ąsotyje sūrus ir bevertis. „Meilė yra melas“, – sako toks vyras ir į jūrą nebegrįžta. Jei pasirinksite tik vieną pusę iš viso santykių spektro, būkite pasiruošę nusivylimui.

Meilė neturi būti užjaučianti

Daugelio moterų bėda ta, kad jos painioja gailestį su meile. Tačiau vyrai, pasirodo, yra tam jautrūs. Vis dar patyręs pertrauką su Varvara Izmalkova, kamuojamas šių santykių neužbaigtumo, Prišvinas susitiko su valstiete Efrosinya Pavlovna Smogaleva. Po skyrybų su vyru ji sūnų augino viena. Prišvinas su savo idealizmu nusprendė, kad kadangi jam nepavyko atlikti riterio, dainuojančio „Gražiąją ponią“, vaidmens, galite išbandyti save ne mažiau romantiškame gelbėtojo vaidmenyje. „Galvojau: mylėti moterį – tai atrasti joje merginą. Ir tik tada moteris įsimylės, kai joje atrasi: tai mergaitė, net jei ji turėtų dešimt vyrų ir daug vaikų “, - tuo metu manė Prišvinas.

Meilė, pagrįsta tik protu, nepasiteisino nuo pat pradžių. Gailestą keitė abipusis nepasitenkinimas, susierzinimas. Pavlovna, kaip Prišvinas vadino savo žmoną, suprato, kad jos vyras jos nemyli, ir nusivylė pykčiu. Kita vertus, Prišvinas kentėjo tylėdamas, ištvėrė nesibaigiančius žmonos priekaištus, nuolatinį pažeminimą – ir, pavyzdžiui, Efrosinya galėjo pradėti grubiai jį barti prieš vaikus – ir dėl visko kaltino save: „Mano meilėje ten. buvo egoistinis skubėjimas, nesugebėjimas įsiskverbti į kito žmogaus sielą. Atrodė, kad jis išpirko ankstesnius nesėkmingus santykius pasiaukodamas.

Rašymas padėjo susitaikyti su nepavykusia santuoka. Taip pat aistra gražiems dalykams, kuriuos Prišvinas įsimylėjo, „kaip jaunystėje įsimylėjo nuotaką“. Iš sendaikčių parduotuvės nusipirko senovinę aukso galvutę lazdelę ir nusinešė į lovą. Šis „materializmas“ buvo savotiška psichologinė gynyba nuo liūdnos tikrovės. „Ir, žinoma, Pavlovna man tada pasirodė ne kaip žmogus, o kaip gamtos, mano namų dalis. Štai kodėl mano raštuose nėra „žmogaus“, – į Zinaidos Gippius kaltinimą atsakė Prišvinas, pavadinęs jį „nežmonišku rašytoju“.

Štai kodėl: saviapgaulė žmonių nedžiugina. Jei santykiuose nėra nei dvasinio, nei juslinio komponento, jie virsta „mirtina pelke“. Išmintis žinoma nuo senų laikų: kūnų trauka generuoja aistrą, sielų trauka – draugystę, protų trauka – pagarbą, o tik visų trijų potraukių derinys – meilę. Michailo Michailovičiaus ir Pavlovnos santuokoje nebuvo aistros, draugystės, pagarbos. „Kodėl aš tai padariau, kodėl iššvaistau brangų žmogaus gyvenimą linksmybėms ar saviapgaulei! - gyvenimo pabaigoje apgailestavo Prišvinas. – Šviesios dienos mums nebuvo. Vienas nepasitenkinimas po kito...

Mylėti niekada nevėlu

Tačiau likimas visada padrąsina kantrius žmones, ir būdamas 67 metų Prišvinas sutinka pirmąją tikrąją meilę. Valerijai Dmitrievnai yra 40 metų ir ji atvyko į Prišvino namus, kad įsidarbintų sekretore, rekomendavus bendram draugui.

Valerija Prišvina

Iki tol, kol jie susitiko, Valerija taip pat turėjo nelaimingos meilės patirtį. Jos pirmasis meilužis, filosofas, „bjaurėjosi santuoka“ ir ragino kurti aukštus santykių idealus. Jis norėjo keliauti su Valerija ir skelbti naują doktriną, bet ji negalėjo palikti mamos. Vėliau mergina ištekėjo už draugo, kuris ilgai ieškojo jos rankos. Tačiau ši santuoka iš fiktyvumo jai neatnešė laimės. Dėl klaidingo denonsavimo ji ir jos vyras buvo suimti ir išsiųsti į tremtį. Po kelerių metų Valerija, nebegalėdama gyventi su nemylimu, paprašė savo vyro skyrybų. Su tokia „gyventojų našta“ ji ateina į Prišviną.

„Tai buvo moteris ne įsivaizduojama, ne popieriuje, o gyva, dvasiškai grakšti, ir aš supratau, kad tikri laimingi žmonės gyvena dėl to, o ne dėl knygų, kaip aš; kad dėl to verta gyventi ... “- netrukus savo dienoraštyje rašys Prišvinas. Nuo šio abipusio susižavėjimo ir pagarbos prasidėjo draugystė, kuri peraugo į meilę. Prišvinas suprato praeities klaidas ir suprato, kad meilė ne visada yra sudėtinga, bet gali pasirodyti tokiu paprastu pavidalu: „Ir dabar aš norėjau pabėgti nuo šio niūriai apgyvendinto sosto“. Bene pirmą kartą gyvenime Prišvinas pasiruošęs pamiršti savo idealus ir mėgautis paprastos „žemiškos“ moters artumu.

Jei rašytojas iš pradžių kankinosi galvodamas, kaip nusipelnė tokios laimės, tai sunkios skyrybos su Efrosinya numalšino jo abejones. Ji net nedvejodama nuėjo į Rašytojų sąjungą skųstis dėl vyro „nusikalstamų santykių“. Po „karo“, kaip apie savo skyrybas sakė Prišvinas, laimė su Valerija tapo visiška. Abiem buvo aišku, kad tai amžinai. Paskutinius savo gyvenimo metus Michailas Michailovičius Prišvinas gyveno jausdamas, kad „Dievas sukūrė mane laimingiausiu žmogumi ir nurodė šlovinti meilę Žemėje“.

Štai kodėl: niekada nevėlu nutraukti santykius, kurie jus daro nelaimingus, kad užmegztumėte naujus sutikdami žmogų, kuriame jaučiate giminingą dvasią. Kovoti už meilę verta bet kuriame amžiuje, nes gyventi be jausmo yra tarsi „marinuotam stikliniame inde“, kaip apie savo pirmąją santuoką sakė Prišvinas. Jis pridūrė: „Jei moteris padeda kurti gyvenimą, prižiūri namus, pagimdo vaikus ar kartu su vyru dalyvauja kūryboje, tuomet ją reikia gerbti kaip karalienę. Ją mums dovanoja sunki kova. Ir todėl, galbūt, nekenčiu silpnų vyrų... Meilėje turi kovoti už savo ūgį ir tai laimėti. Meilėje turi augti ir augti pats“.