Tradicijos patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai. Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai - moralinės tradicijos ir Rusijos karininkų korpuso dvasinio potencialo pagrindai

Patriotizmo idėja Rusijoje turi gilias šaknis. Jį galima rasti IX amžiaus metraščiuose. Tiesa, tais laikais jis pasižymėjo labai ribotais bruožais: neapsiribojo asmeniniu atsidavimu šeimai, būriui, princui.

Nuo krikščionybės priėmimo Rusijoje patriotinė idėja praturtėjo nauju turiniu – atsidavimo krikščioniškam tikėjimui jausmu. Patriotinis idealas įgijo tautinę reikšmę.

Išvaduojant rusų žemes ir sujungiant į vieną centralizuotą valstybę, stiprėjo rusiško patriotizmo daigai. Kvietęs Rusijos žmones vienytis kovojant su intervencijos šalininkais, kunigaikštis Dmitrijus Požarskis sakė: „Kad mes, prieš krikščionių, lenkų ir lietuvių tautos priešus ir tikėjimo griovėjus, vieningai stotume už maskvėnų valstybę. ..“.

Pergalė Poltavos mūšyje, vėlesnės daugybės Rusijos ginklų pergalės pakėlė Tėvynės gynėjo prestižą Rusijos visuomenėje. Patriotines vertybes praturtino idėja apsaugoti kitas tautas ir valstybes nuo svetimos vergijos. Pasirengimas ginti savo šalį ir ateiti į pagalbą bėdų ištiktiems žmonėms tapo Rusijos kariuomenės tradicija.

Patriotizmą, drąsą ir drąsą ne kartą demonstravo stebuklingieji herojai A.V. Suvorovas. Nuostabius masinio rusų tautos patriotizmo pavyzdžius mums parodė 1812 m. Tėvynės karas, sustiprinęs rusų tautinę tapatybę, jų pasididžiavimą ir orumą. Seni ir jauni pakilo kovoti su užpuolikais. Ir Rusija išgyveno ir laimėjo. 1812 m. Tėvynės karo herojus Denisas Davydovas rašė, kad Suvorovas „uždėjo ranką ant rusų kareivio širdies ir tyrinėjo jos plakimą... Padaugino paklusnumo atneštą naudą. Sujungiant tai mūsų kareivio sieloje su karinio pasididžiavimo jausmu ir pasitikėjimu pranašumu prieš visus pasaulio karius ... "

Bet, kita vertus, 1812 m. Tėvynės karas atskleidė ir Rusijos atsilikimą organizuojant valstybinį ir privatų piliečių gyvenimą, užtikrinant pilietines laisves. Svarbu pažymėti, kad patriotinės idėjos plėtra Rusijoje susidūrė su daugybe kliūčių. Pavyzdžiui, Pauliaus I draudimas vartoti žodžius „tėvynė“, „pilietis“.

Žodis „patriotizmas“ kilęs iš graikų patris – tėvynė, tėvynė. Aiškinamajame Vladimiro Dahlio žodyne nurodoma, kad patriotas yra tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus. Patriotizmas – tai meilė tėvynei, atsidavimas tėvynei, noras tarnauti jos interesams ir pasirengimas iki pasiaukojimo, ją ginti. Patriotizmas – tai didžiulės meilės savo tautai jausmas, pasididžiavimas ja, tai jaudulys, išgyvenimas dėl sėkmės ir kartėlio, dėl pergalių ir pralaimėjimų.

Tėvynė – tai teritorija, geografinė erdvė, kurioje žmogus gimė, socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis užaugo, gyvena ir auga. Sąlygiškai atskirkite didelę Tėvynę nuo mažos. Po didžiąja Tėvyne jie reiškia šalį, kurioje žmogus užaugo, gyvena ir kuri jam tapo brangi ir artima. Mažoji tėvynė – tai žmogaus, kaip asmenybės, gimimo ir formavimosi vieta. A. Tvardovskis rašė: „Ši maža savo ypatingos išvaizdos tėvynė, savo, nors ir kuklios ir neįmantraus grožio, pasirodo žmogui vaikystėje, visą gyvenimą trunkančių vaikiškos sielos įspūdžių metu, o kartu su ja. Šią atskirą ir mažą tėvynę, bėgant metams jis ateina į tą didžiąją Tėvynę, kuri apima visus mažuosius ir yra viena už visus.

Kiekviename žmoguje savo laiku atsiranda meilė tėvynei. Su pirmuoju mamos pieno gurkšniu ima žadinti meilė Tėvynei. Iš pradžių tai nutinka nesąmoningai: kaip augalas tiesiasi į saulę, taip vaikas prieina tėtį ir mamą. Užaugęs jis pradeda jausti meilę draugams, gimtajai gatvei, kaimui, miestui. Ir tik augdamas, įgydamas patirties ir žinių, pamažu suvokia didžiausią tiesą – savo priklausymą Tėvynei, atsakomybę už ją. Taip gimsta patriotiškai nusiteikęs pilietis. Asmeniniu lygmeniu patriotui būdingi tokie bruožai kaip stabilios pasaulėžiūros buvimas, moraliniai idealai, elgesio normų laikymasis. Visuomeniniame lygmenyje patriotizmas gali būti suprantamas kaip siekis sustiprinti savo valstybės reikšmę, didinti jos autoritetą pasaulio bendruomenėje. Patriotas myli savo tėvynę ne todėl, kad ji jam suteikia tam tikrų pranašumų ir privilegijų prieš kitas tautas, o todėl, kad tai yra jo tėvynė. Žmogus yra arba savo tėvynės patriotas, o tada su ja susijęs, kaip medis su šaknimis į žemę, arba jis yra tik visų vėjų nešamos dulkės. Bėgant metams daugelis mūsų tautiečių išvyko ieškoti geresnio gyvenimo į užsienį. Tačiau daugelis jų neįgijo naujos tėvynės, trokšta Rusijos. Net ir ilgas gyvenimas svetimame krašte nedaro jos tėvyne, nors pripratome prie svetimo gyvenimo ir gamtos. Patriotinės idėjos nešėja visada buvo ir išlieka Rusijos kariuomenė. Būtent ji savo tarpe saugo ir daugina patriotines tradicijas, simbolius, ritualus, saugo karių sąmonę nuo abejotinų politinių idėjų.

Sovietų karių patriotiniai jausmai ryškiausiai pasireiškė karo metais ginant Tėvynę nuo agresorių kėsinimosi. Nepaisant pralaimėjimo prie Chasano ežero 1938 m. liepos–rugpjūčio mėn., Japonijos militaristai neatsisakė užkariavimo prieš SSRS planų. Japonijos kariuomenė bandė užimti Mongolijos Liaudies Respubliką, kad paverstų ją tramplinu ruošiantis karui prieš Sovietų Sąjungą. 1939 metų pavasarį Chalkhin-Gol upės regione japonų kariuomenė įsiveržė į Mongoliją, o Sovietų Sąjunga buvo priversta teikti karinę pagalbą broliškiems žmonėms. Kartu su Raudonosios armijos daliniais jungtinis NKVD kariuomenės būrys, vadovaujamas majoro A.E., dalyvavo sumušant priešo grupuotę. Bulygi. 1-osios armijos grupės 1939 m. spalio 12 d. įsakymu vadas G.K. Žukovas pažymėjo, kad jungtinis būrys garbingai įvykdė jam pavestas užduotis priekyje ir išvalė užnugarį nuo šnipų ir diversantų. Už mūšiuose parodytą narsą ir drąsą 230 kovotojų ir jungtinio būrio vadų buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos ordinais ir medaliais. 1939-1940 m. Suomijos karo metu NKVD kariuomenė aktyviai dalyvavo karo veiksmuose. Kareiviai čekistai V. Ilušinas ir I. Pliašečnikas, likę vieni, nepaisant grėsmės gyvybei ir daug kartų pranašesnių priešo pajėgų, savo bendražygius apdengė ugnimi ir sukūrė sąlygas pergalei mūšyje. Patriotizmas buvo vienas iš masinio sovietų žmonių didvyriškumo šaltinių sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais. Kai mūsų Tėvynė buvo ant sunaikinimo slenksčio, sovietų karys tinkamai parodė geriausias savo, kaip ištikimo Tėvynės sūnaus, savybes. Jau pirmosiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis Vokietijos sausumos pajėgų Generalinio štabo viršininkas F. Halderis atkreipė dėmesį į kovų su rusais atkaklumą. „Priešo tankų įgulos“, – rašė jis savo dienoraštyje, „daugeliu atvejų užsidaro tankuose ir nori susideginti kartu su savo transporto priemonėmis“.

Bresto tvirtovės herojų žygdarbis neišblės šimtmečius. Jo herojiškų gynėjų gretose buvo NKVD kariuomenės 132-ojo atskirojo bataliono kovotojai ir vadai. Raudonosios armijos karys Fiodoras Ryabovas be baimės kovojo su priešu. Jo kovinėje sąskaitoje – sudaužytas fašistų tankas, iki keliolikos nacių, sunaikintų per kontratakas. Jis du kartus išgelbėjo vieno iš tvirtovės gynybos vadovų, politinio instruktoriaus P. Koškarovo gyvybę. Fiodoras Ryabovas žuvo 1941 m. birželio 29 d., atremdamas kitą priešo tanko ataką. Po mirties buvo apdovanotas I laipsnio Tėvynės karo ordinu, visam laikui įrašytas į būrio sąrašus. 1941 metais Maskvos gynėjai kovojo iki mirties. Kiekvienas iš jų suprato: „Nė žingsnio atgal – už Maskvos!“.

Ilja Erenburgas 1941 metų spalį rašė: „Žinome, už ką kovojame: už teisę kvėpuoti. Žinome, dėl ko ištveriame: dėl savo vaikų. Mes žinome, už ką pasisakome: už Rusiją, už Tėvynę. 1941 m. rugpjūtį prie Novgorodo politikos instruktorius A. Pankratovas padarė precedento neturintį žygdarbį: uždarė priešo bunkerio angą, išgelbėdamas kolegų karių gyvybes ir užtikrindamas kovinės misijos įvykdymą. Ir vos per karo metus panašų žygdarbį padarė 470 karių, iš kurių 150 buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos didvyrio vardu. Visi jie į istoriją įėjo jūreivių vardu. Faktas yra tas, kad Aleksandro Matrosovo žygdarbis, atliktas 1943 m. vasario 23 d., šaliai tapo žinomas anksčiau nei kitų herojų žygdarbis. Vienas iš herojų buvo Piotras Parfenovičius Barbašovas, NKVD kariuomenės Ordžonikidzės divizijos motorizuotųjų šautuvų pulko kulkosvaidžių skyriaus vadas. 1942 m. lapkričio 9 d. mūšyje už. Gizelis (Šiaurės Osetijos Prigorodnų rajonas), išnaudojęs visą amuniciją, nuskubėjo į ambrazūrą ir uždarė ją savo kūnu. 1942 m. gruodžio 13 d. už padarytą žygdarbį buvo apdovanotas Lenino ordinu ir Sovietų Sąjungos didvyrio vardu (po mirties). 1942 m. lapkričio 21 d. NKVD kariuomenės šaulių pulko būrio vadas Piotras Kuzmičius Gužvinas pakartojo kovos draugo žygdarbį. 1943 03 31 jam suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas. Atkakliausiose kovose dėl Odesos dalyvavo 249-ojo palydos kariuomenės pulko padaliniai. Tvirtai gindamiesi jie kartu su Raudonosios armijos kariais ir jūreiviais ne kartą kontratakavo priešą. Kulkosvaidininkas Raudonosios armijos karys V. Barinovas įsiveržė į priešo vietą, kulkosvaidžiu nušovė kelias dešimtis karių, sunaikino vadavietę, kurioje buvo 12 karininkų. Šiame mūšyje sužeistas jis nepaliko mūšio lauko. Už drąsą ir drąsą Vasilijus Barinovas buvo apdovanotas Raudonosios vėliavos ordinu. 3-iojo Raudonosios vėliavos motorizuotųjų šaulių pulko Raudonosios armijos karys V. Lazarenko pasiaukojamai veikė kovose už Kaukazą. Būdamas tanko puolimo dalimi, jis sunaikino du priešo tankus su granatų ryšuliais. Būdamas sužeistas, jis sunaikino vokiško sunkiojo ginklo skaičiavimą, nužudė karininką ir paėmė į nelaisvę karį su amunicijos prikrautu vagonu. V. Lazarenko 1943 10 25 suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas. Visas pasaulis 1943 m. žiemą sekė Stalingrado mūšį. Mūsų karys atlaikė neįtikėtinai sunkius mūšius, nugalėjo elitinius priešo dalinius, pradėjo puolimą, apsupo dvidešimt dvi divizijas, jas užėmė, taip palaidodamas mitą apie vokiečių kariuomenės nenugalimumą ir pažymėdamas vokiečių fašizmo nuosmukį.

Didžiojo Tėvynės karo istorija žino ištisus karių didvyrių būrius. SSRS NKVD vidaus kariuomenės 10-osios šaulių divizijos kariai savo dalinį auksinėmis raidėmis įrašė į Stalingrado gynybos istoriją. Būtent patriotizmo dėka Raudonosios armijos kariai sugebėjo įveikti sunkiausius išbandymus ir nugalėti žiaurų, stiprų priešą. Gyvenimas mus įtikina, kad būti patriotu nėra gėda. Nežinoti apie savo giminystę yra gėda ir baisu. Visi politikai, visi visuomenės veikėjai turėtų tai suprasti. Galite turėti įvairių įsitikinimų, siūlyti įvairias platformas, programas, įstatus, negalite turėti tik vieno dalyko - pakenkti savo žmonėms, Rusijai. Patriotizmas mūsų šalyje turėtų būti suverenus, istoriškai nuoseklus, apsišvietęs ir dvasiškai užpildytas. Rusiško patriotizmo dominavimas atspindi istorinį faktą, kad beveik pusę tūkstantmečio Rusija buvo didžioji galia – viena iš tų valstybių, kurios dėl savo dydžio ir galios turi ir prisiima ypatingą atsakomybę už tarptautinių santykių stabilumo palaikymą. Patriotizmas visada pasireiškia pareigos Tėvynei jausmu. Priklausomai nuo konkrečių žmonių gyvenimo sąlygų, jų veiklos pobūdžio, pareigos jausmas įgauna įvairias formas. Pareigos tėvynės atžvilgiu išreiškia patriotinę, pilietinę pareigą; ginkluotai krašto gynybai – karinė pareiga, bendražygiams – bendražygio pareiga. Kad ir kokia forma pasireikštų pareigos jausmas, jis visada siejamas su viešaisiais interesais, su moralinėmis vertybėmis ir veiksmais. Aukštas pareigos jausmas padeda kiekvienam iš mūsų atsispirti pagundoms, nuo neteisingo žingsnio, išlaikyti švarią sąžinę ir orumą. Pareigos vykdymas parodo tikrąjį žmogaus veidą, atskleidžia moralines žmogaus savybes. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Pamėgink atlikti savo pareigą ir sužinosi, ką turi“. Kad ir iš kokios respublikos, krašto, krašto jaunas žmogus būtų pašauktas į karinę tarnybą, jis yra atsakingas už patikimą mūsų bendros žemės, žmonių, kultūros, giminių, draugų, artimųjų, tai yra visos mūsų Tėvynės, apsaugą. Tėvynės saugumas labai priklauso nuo jos gynėjų patriotinių jausmų gylio ir stiprumo. Tikrasis patriotizmas pasireiškia ne žodžiais, o darbais ir, visų pirma, ištikimybe savo konstitucinei, karinei pareigai. Pareiga – koncentruota tam tikrų asmens pareigų išraiška. Aukščiausia pareigos išraiška yra pilietinė, patriotinė pareiga Tėvynei. Kiekvieno asmens viešųjų pareigų, kaip savo asmeninių, įgyvendinimas, aiškus jų įgyvendinimas gyvenime yra viešosios pareigos vykdymas. Be to neįmanomas visavertis bet kurios organizacijos, komandos, šeimos ir net kiekvieno žmogaus gyvenimas. Karinė pareiga yra moralinė ir teisinė kario elgesio norma. Tai lemia visuomenės, valstybės reikalavimai ir kariuomenės paskirtis. Kiekvienam svarbu suprasti, kad karinė pareiga yra ne noras, o būtinas Rusijos visuomenės reikalavimas. Tarnyba armijoje ir laivyne neturi jokių išlygų: „nenoriu“, „nenoriu“, „nenoriu“. Vieno „noriu“ ar „nenoriu“ turi būti subordinuotas viešas „turėtų“, „turėtų“. Tik tas, kuris sugeba palaužti save, savo egoizmą ir silpnumą, gali būti laikomas tikru vyru, kariu. Karinė pareiga, palyginti su kitomis viešosios pareigos rūšimis, apima papildomus moralinius įsipareigojimus, būdingus kariuomenės paskirčiai. Atlikti karines pareigas nėra lengva. Tačiau, nepaisant iškilusių sunkumų, jis turi būti tiksliai įvykdytas. Nuo neatmenamų laikų žmogus vertinamas pagal jo poelgius. Pareigos galia pasireiškia praktiniais veiksmais. Praktinio pareigos atlikimo kokybė yra viena iš asmens moralinių savybių. Ne veltui sakoma, kad karys, sumaniai nukreipiantis savo žinias, mintis, jausmus ir valią vykdyti įsakymą, kovinę užduotį, karinių reglamentų reikalavimus, yra sąmoningas ir moraliai subrendęs karys. Federaliniame įstatyme „Dėl karinio personalo statuso“ (1998 m.) rašoma: „Rusijos Federacijos valstybės suvereniteto ir teritorinio vientisumo apsauga, valstybės saugumo užtikrinimas, ginkluoto užpuolimo atmušimas, taip pat užduočių vykdymas pagal Rusijos Federacijos 1998 m. Rusijos Federacijos tarptautiniai įsipareigojimai, – pažymima įstatyme, – sudaro esminę karinę pareigą, kuri įpareigoja karius:

Būti ištikimam karinei priesaikai, nesavanaudiškai tarnauti savo tautai, drąsiai ir sumaniai ginti savo Tėvynę;

Griežtai laikytis Rusijos Federacijos Konstitucijos ir Rusijos Federacijos įstatymų, bendrųjų karinių taisyklių reikalavimų, neabejotinai vykdyti vadų įsakymus;

Branginkite savo tautos gynėjų garbę ir karinę šlovę, karinio laipsnio garbę ir karinę draugystę;

Tobulinti karinius įgūdžius, laikyti ginklus ir karinę techniką nuolat paruoštą naudoti, saugoti karinį turtą;

Būkite drausmingi, budrūs, saugokite valstybines ir karines paslaptis;

Laikytis visuotinai pripažintų tarptautinės teisės principų ir normų bei Rusijos Federacijos tarptautinių sutarčių.

Tas, kuris žino šiuos reikalavimus ir kasdien, kas valandą jų laikosi savo darbais ir poelgiais, parodo ištikimybę karinei pareigai. Tikras pilietis, patriotas-karys visada prisimena savo pareigą Tėvynei ir pagal ją tarsi pagal kompasą tikrina savo gyvenimo kelią.

Sėkmingas mūsų šalies uždavinių sprendimas reikalauja gilaus Rusijos piliečių supratimo apie viską, kas vyksta, aktyvios gyvenimo pozicijos formavimo, kad jie galėtų dalyvauti praktinėje veikloje visuomenės ir valstybės labui. Tai rodo, kad augančioje šalies kartoje reikia formuotis aukštoms moralinėms, socialinėms-psichologinėms ir profesinės veiklos savybėms. Tarp jų didelę reikšmę turi patriotizmas, pilietinė ir karinė pareiga, atsakomybė už Tėvynės likimą ir pasirengimas ją ginti.
Patriotiškumo jausmas visada buvo ir išlieka aukščiausia moralinė kario vertybė. Tai užpildo tarnybos ginkluotosiose pajėgose prasmę. Rusų kariai savo meilę Tėvynei, ištikimybę karinei prievolei suvokia kasdien lauke, šaudyklose ir tankodromuose, sargyboje ir vidaus tarnyboje.

Kas yra patriotizmas? Kokia šios sąvokos prasmė?

Šios sąvokos turinį pirmiausia lemia dvasinis ir moralinis visuomenės klimatas, jos istorinės šaknys, maitinančios kartų gyvenimą. Patriotizmo vaidmuo ir svarba išauga staigiais istorijos posūkiais, kai visuomenės raidos tendencijos iš jos piliečių reikalauja didelių pastangų. Tokiomis sąlygomis patriotizmas pasireiškia aukštais kilniais impulsais, pasiaukojimu vardan savo tautos. Visa tai verčia kalbėti apie meilę Tėvynei kaip apie sudėtingą ir nepaprastą jausmą.

Šiuolaikiniam patriotizmo supratimui būdinga įvairovė ir dviprasmiškumas. Taip yra dėl sudėtingo šio reiškinio pobūdžio, jo pasireiškimo struktūros ir formų įvairovės. Be to, patriotizmo problemą įvairūs tyrinėtojai nagrinėja įvairiomis sąlygomis, priklausomai nuo asmeninės pilietinės pozicijos, požiūrio į Tėvynę, įvairių žinių panaudojimo ir kt.

Socialinių kataklizmų laikotarpiu, kai iš naujo vertinamos moralinės vertybės, „patriotizmo“ sąvoka patiria savotišką devalvaciją. Todėl patriotizmo problema reikalauja didžiausio dėmesio.

Literatūroje yra įvairių patriotizmo supratimo būdų:

Pirma, patriotizmas laikomas vienu iš aukščiausių jausmų, kuris pirmą kartą pasireiškia vaikystėje, vystosi ir turtėja socialinėje, dvasinėje ir moralinėje gyvenimo srityse.

Antra, aukštesnės patriotizmo raidos supratimas siejamas su jo veiksmingumu, kuris konkretesne prasme pasireiškia aktyvia visuomenine veikla Tėvynės labui.

Trečia, patriotizmas yra ne tik visuomenės gyvenimo esmė, bet ir jos egzistavimo bei vystymosi šaltinis.

Ketvirta, viena būdingų Rusijos patriotizmo apraiškų yra suvereniteto principas, atspindintis mūsų visuomenės raidos specifiką, kurios svarbiausias veiksnys buvo valstybė kaip gana savarankiška jėga. Dabartiniame mūsų visuomenės vystymosi etape patriotizmo atgimimas iš esmės siejamas kaip svarbiausia Rusijos, kaip didžiosios valstybės, atgimimo sąlyga.

Penkta, pagrindinis patriotizmo subjektas yra individas, kurio pagrindinis uždavinys – suvokti savo istorinę, kultūrinę, tautinę, dvasinę priklausomybę Tėvynei kaip aukščiausią principą, lemiantį jos gyvenimo prasmę, kupiną tarnystės Tėvynei.

Šešta, tikras patriotizmas yra jo dvasingumas. Giliai dvasingas patriotizmas suponuoja nesavanaudišką, iki pasiaukojimo, tarnystę Tėvynei, kuri yra moralės matas vertinant bet kokią visuomeninę veiklą, pačią žmogaus gyvenimo prasmę ir tikslą.

Remiantis šiais ir kitais „patriotizmo“ sąvokos supratimo požiūriais, atrodo, kad galima, apibendrinant reikšmingiausius jo bruožus, suteikti jai holistinį apibrėžimą.

Patriotizmas yra viena reikšmingiausių, išliekamiausių vertybių, būdingų visose visuomenės ir valstybės gyvenimo srityse, kuri yra svarbiausias asmens dvasinis turtas, apibūdinantis aukščiausią jo išsivystymo lygį ir pasireiškiantis aktyviu savęs kūrimu. realizavimas Tėvynės labui.

Patriotizmas įasmenina meilę savo Tėvynei, įsitraukimą į jos istoriją, kultūrą, pasiekimus, problemas, patrauklią ir neatskiriamą dėl savo unikalumo ir būtinumo, sudaranti dvasinį ir moralinį asmens pagrindą, formuojanti jos pilietinę poziciją ir būtinybę verta tarnauti Tėvynei. Tėvynė.

Istoriškai kalbant, patriotizmas yra dvasinės ir moralinės stiprybės, visuomenės sveikatos, jos gyvybingumo ir stiprybės šaltinis, kuris ypač stiprus kritiniais raidos laikotarpiais, sunkių išbandymų metais.

Patriotizmo idėja mūsų visuomenės karinėje organizacijoje visada užėmė ypatingą vietą. Patriotiškumo jausmas, karių pareiga visada buvo gyvybę teikiantis kariuomenės ir laivyno stiprybės šaltinis, jų pergalės mūšiuose už Tėvynės gynybą.

Pasiaukojantį, pasiaukojantį Rusijos kariuomenės tarnybos pobūdį visada stiprindavo visuotinė meilė ir pagarba uniformuotam žmogui, kariuomenei, kaip pagrindiniam laisvo ir saugaus gyvenimo garantui.

Šiuolaikinėje Rusijoje, kaip ir ankstesniais laikais, patriotizmas pasireiškia pareigos Tėvynei jausmu. Tėvynės gynimas yra aukščiausia kiekvieno Rusijos piliečio karinė pareiga. „Mes visi turime“, – rašė didysis rusų rašytojas I.S. Turgenevas, - yra vienas inkaras, nuo kurio, jei pats nenorėsi, niekada nenutrūksi: pareigos jausmas. Tikrasis patriotizmas pasireiškia tuo, kad pilietis vykdo aukščiausią pareigą Tėvynei – karinę tarnybą. „Nuo senų laikų, – pažymėjo puikus rusų filosofas V. S. Solovjovas, – kiekvienas kariškis žinojo ir jautė, kad tarnauja svarbiam ir geram, kilniam ir garbingam tikslui, kuriam visada tarnavo geriausi, pirmieji žmonės, tautų vadai, herojai. Šis darbas visada buvo šlovinamas visuotinių gandų, nušviestas ir aukštinamas bažnyčiose.

Vertybės, kuriomis grindžiama karinė ir kitų rūšių viešoji tarnyba Rusijos Federacijos ginkluotosiose pajėgose, yra šios:

pilietinė pareiga - nuolatinis vidinis individo poreikis labai moraliai laikytis karinių ir kitų savo valstybės reikalavimų;
karinė pareiga - socialiai reikšmingų vertybių ir karinio personalo moralinių bei teisinių įsipareigojimų sistema, išreiškianti pasirengimą ginti šalies interesus, nustatyta Rusijos Federacijos Konstitucijoje, Rusijos įstatymuose, Karinėje priesaikoje, chartijose ir įsakymuose. vadų ir viršininkų;
profesionalumas – savo tarnybinių pareigų įvaldymo laipsnis ir gebėjimas sėkmingai atlikti pavestas užduotis;
karinis įgūdis – karinio personalo profesinio pasirengimo lygis.

Taikioje kasdienybėje karinė pareiga iš kiekvieno kario reikalauja gilaus asmeninės atsakomybės už Tėvynės gynybą supratimo, technikos ir ginkluotės įvaldymo, savo kovinių ir moralinių bei psichologinių savybių tobulinimo, aukštos organizuotumo ir drausmės. Būti ištikimam karinei pareigai reiškia savo darbais ir poelgiais didinti kovinę parengtį, stiprinti šalies kovinę galią, prireikus stoti už jos gynybą. Rusijos kariai turi iš ko imti pavyzdį. Tėvynės metraščiuose yra daug šlovingų darbų, kuriais didžiuojasi visa šalis.

kursas "Karinis"

tema: „Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai – vertos tarnybos Tėvynei pagrindas“

Įvadas

Patriotizmo idėja visais laikais užėmė ypatingą vietą ne tik dvasiniame visuomenės gyvenime, bet ir visose svarbiausiose jos veiklos srityse – ideologijoje, politikoje, kultūroje, ekonomikoje. Patriotizmo turinį ir kryptį pirmiausia lemia dvasinis ir moralinis visuomenės klimatas, jos istorinės šaknys, maitinančios kartų socialinį gyvenimą. Patriotizmo vaidmuo ir reikšmė išauga staigiais istorijos posūkiais, kai objektyvias visuomenės tendencijas lydi jos piliečių jėgų įtampos didėjimas (karai, invazijos, socialiniai konfliktai, revoliuciniai sukrėtimai, krizės, sustiprėjęs visuomenės posūkis). kova dėl valdžios, stichinės ir kitos nelaimės). Patriotizmo pasireiškimas tokiais laikotarpiais pasižymi aukštais kilniais impulsais, ypatinga auka vardan Tėvynės, savo tautos, todėl šį reiškinį galima priskirti prie sudėtingiausių ir nepaprastiausių.

Patriotizmas yra kario dvasinės stiprybės šaltinis

Kiek dosnių impulsų, didvyriškų poelgių sukelia gilus jausmas – patriotizmas! Kiek daug gražių žodžių yra pasakyta visų pasaulio tautų mąstytojų apie patriotinį jausmą! Prisiminkime Puškino žodžius: „... Mano bičiuli, nuostabiais polėkiais savo sielas atsiduokime Tėvynei!“. Ar galima pamiršti išradingą eilutę: „... O Tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs“! O kiek yra liaudies patarlių apie meilę Tėvynei: „Žmogus be Tėvynės – lakštingala be dainų“, „Savo žemė saldi ir sielvarte“.

Nuo krikščionybės priėmimo Rusijoje patriotinė idėja praturtėjo nauju turiniu – atsidavimo krikščioniškam tikėjimui jausmu. Patriotinis idealas įgijo tautinę reikšmę.

Petro I įsteigtoje „Rangų lentelėje“ nuopelnai Tėvynei, darbštumas valstybės reikaluose buvo paskelbti aukščiausiu narsumu ir nustatytos kaip svarbiausios sąlygos gauti laipsnius ir apdovanojimus. Patriotinei savimonei formuoti buvo patvirtinti atitinkami simboliai, apdovanojimai, ritualai, tradicijos.

Bet, kita vertus, 1812 m. Tėvynės karas atskleidė ir Rusijos atsilikimą organizuojant valstybinį ir privatų piliečių gyvenimą, užtikrinant pilietines laisves.

Svarbu pažymėti, kad patriotinės idėjos plėtra Rusijoje susidūrė su daugybe kliūčių. Pavyzdžiui, Pauliaus I draudimas vartoti žodžius „tėvynė“, „pilietis“.

Žodis „patriotizmas“ kilęs iš graikų patris – tėvynė, tėvynė. Aiškinamajame Vladimiro Dahlio žodyne nurodoma, kad patriotas yra tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus.

Patriotizmas – tai meilė tėvynei, atsidavimas tėvynei, noras tarnauti jos interesams ir pasirengimas iki pasiaukojimo, ją ginti. Patriotizmas – tai didžiulės meilės savo tautai jausmas, pasididžiavimas ja, tai jaudulys, išgyvenimas dėl sėkmės ir kartėlio, dėl pergalių ir pralaimėjimų.

Tėvynė – tai teritorija, geografinė erdvė, kurioje žmogus gimė, socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis užaugo, gyvena ir yra užaugęs. Sąlygiškai atskirkite didelę Tėvynę nuo mažos. Po didžiąja Tėvyne jie reiškia šalį, kurioje žmogus užaugo, gyvena ir kuri jam tapo brangi ir artima. Mažoji tėvynė – tai žmogaus, kaip asmenybės, gimimo ir formavimosi vieta. A. Tvardovskis rašė: „Ši maža savo ypatingos išvaizdos tėvynė, savo, nors ir kuklios ir neįmantraus grožio, pasirodo žmogui vaikystėje, visą gyvenimą trunkančių vaikiškos sielos įspūdžių metu, o kartu su ja. Šią atskirą ir mažą tėvynę, bėgant metams jis ateina į tą didžiąją Tėvynę, kuri apima visus mažuosius ir yra viena už visus.

Visuomeniniame lygmenyje patriotizmas gali būti suprantamas kaip siekis sustiprinti savo valstybės reikšmę, didinti jos autoritetą pasaulio bendruomenėje.

Patriotas myli savo tėvynę ne todėl, kad ji jam suteikia tam tikrų pranašumų ir privilegijų prieš kitas tautas, o todėl, kad tai yra jo tėvynė. Žmogus yra arba savo tėvynės patriotas, o tada su ja susijęs, kaip medis su šaknimis į žemę, arba jis yra tik visų vėjų nešamos dulkės.

Bėgant metams daugelis mūsų tautiečių išvyko ieškoti geresnio gyvenimo į užsienį. Tačiau daugelis jų neįgijo naujos tėvynės, trokšta Rusijos. Net ir ilgas gyvenimas svetimame krašte nedaro jos tėvyne, nors pripratome prie svetimo gyvenimo ir gamtos. Nei teritorija, nei rasinė kilmė, nei įprastas gyvenimo būdas, nei kalba, nei formali kitos valstybės pilietybė savaime nesudaro tėvynės. Tėvynė dėl to nėra išsekusi ir to nenusileidžia. Tėvynė suponuoja žmoguje gyvą dvasingumo pradą, kažką švento, gražaus ir mylimo. „Tėvynė“, – rašė žymus rusų filosofas I.A. Iljinas, „yra kažkas iš dvasios ir dėl dvasios“.

Patriotinės idėjos nešėja visada buvo ir išlieka Rusijos kariuomenė. Būtent ji savo tarpe saugo ir daugina patriotines tradicijas, simbolius, ritualus, saugo karių sąmonę nuo abejotinų politinių idėjų.

Sovietų karių patriotiniai jausmai ryškiausiai pasireiškė karo metais ginant Tėvynę nuo agresorių kėsinimosi.

Nepaisant pralaimėjimo prie Chasano ežero 1938 m. liepos–rugpjūčio mėn., Japonijos militaristai neatsisakė užkariavimo prieš SSRS planų. Japonijos kariuomenė bandė užimti Mongolijos Liaudies Respubliką, kad paverstų ją tramplinu ruošiantis karui prieš Sovietų Sąjungą. 1939 metų pavasarį Chalkhin-Gol upės regione japonų kariuomenė įsiveržė į Mongoliją, o Sovietų Sąjunga buvo priversta teikti karinę pagalbą broliškiems žmonėms. Kartu su Raudonosios armijos daliniais jungtinis NKVD kariuomenės būrys, vadovaujamas majoro A.E., dalyvavo sumušant priešo grupuotę. Bulygi.

1-osios armijos grupės 1939 m. spalio 12 d. įsakymu vadas G.K. Žukovas pažymėjo, kad jungtinis būrys garbingai įvykdė jam pavestas užduotis priekyje ir išvalė užnugarį nuo šnipų ir diversantų. Už mūšiuose parodytą narsą ir drąsą 230 kovotojų ir jungtinio būrio vadų buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos ordinais ir medaliais.

1939-1940 m. Suomijos karo metu NKVD kariuomenė aktyviai dalyvavo karo veiksmuose. Kareiviai čekistai V. Ilušinas ir I. Pliašečnikas, likę vieni, nepaisant grėsmės gyvybei ir daug kartų pranašesnių priešo pajėgų, savo bendražygius apdengė ugnimi ir sukūrė sąlygas pergalei mūšyje.

Patriotizmas buvo vienas iš masinio sovietų žmonių didvyriškumo šaltinių sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais.

Kai mūsų Tėvynė buvo ant sunaikinimo slenksčio, sovietų karys tinkamai parodė geriausias savo, kaip ištikimo Tėvynės sūnaus, savybes.

Jau pirmosiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis Vokietijos sausumos pajėgų Generalinio štabo viršininkas F. Halderis atkreipė dėmesį į kovų su rusais atkaklumą. „Priešo tankų įgulos“, – rašė jis savo dienoraštyje, „daugeliu atvejų užsidaro tankuose ir nori susideginti kartu su savo transporto priemonėmis“.

1941 metais Maskvos gynėjai kovojo iki mirties. Kiekvienas iš jų suprato: „Nė žingsnio atgal – už Maskvos!“.

Ilja Erenburgas 1941 metų spalį rašė: „Žinome, už ką kovojame: už teisę kvėpuoti. Žinome, dėl ko ištveriame: dėl savo vaikų. Mes žinome, už ką pasisakome: už Rusiją, už Tėvynę.

1941 m. rugpjūtį prie Novgorodo politikos instruktorius A. Pankratovas padarė precedento neturintį žygdarbį: uždarė priešo bunkerio angą, išgelbėdamas kolegų karių gyvybes ir užtikrindamas kovinės misijos įvykdymą. Ir vos per karo metus panašų žygdarbį padarė 470 karių, iš kurių 150 buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos didvyrio vardu. Visi jie į istoriją įėjo jūreivių vardu. Faktas yra tas, kad Aleksandro Matrosovo žygdarbis, atliktas 1943 m. vasario 23 d., šaliai tapo žinomas anksčiau nei kitų herojų žygdarbis. Vienas iš herojų buvo Piotras Parfenovičius Barbašovas, NKVD kariuomenės Ordžonikidzės divizijos motorizuotųjų šautuvų pulko kulkosvaidžių skyriaus vadas. 1942 m. lapkričio 9 d. mūšyje už. Gizelis (Šiaurės Osetijos Prigorodnų rajonas), išnaudojęs visą amuniciją, nuskubėjo į ambrazūrą ir uždarė ją savo kūnu. 1942 m. gruodžio 13 d. už padarytą žygdarbį buvo apdovanotas Lenino ordinu ir Sovietų Sąjungos didvyrio vardu (po mirties). 1942 m. lapkričio 21 d. NKVD kariuomenės šaulių pulko būrio vadas Piotras Kuzmičius Gužvinas pakartojo kovos draugo žygdarbį. 1943 03 31 jam suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas.

Atkakliausiose kovose dėl Odesos dalyvavo 249-ojo palydos kariuomenės pulko padaliniai. Tvirtai gindamiesi jie kartu su Raudonosios armijos kariais ir jūreiviais ne kartą kontratakavo priešą. Kulkosvaidininkas Raudonosios armijos karys V. Barinovas įsiveržė į priešo vietą, kulkosvaidžiu nušovė kelias dešimtis karių, sunaikino vadavietę, kurioje buvo 12 karininkų. Šiame mūšyje sužeistas jis nepaliko mūšio lauko. Už drąsą ir drąsą Vasilijus Barinovas buvo apdovanotas Raudonosios vėliavos ordinu.

3-iojo Raudonosios vėliavos motorizuotųjų šaulių pulko Raudonosios armijos karys V. Lazarenko pasiaukojamai veikė kovose už Kaukazą. Būdamas tanko puolimo dalimi, jis sunaikino du priešo tankus su granatų ryšuliais. Būdamas sužeistas, jis sunaikino vokiško sunkiojo ginklo skaičiavimą, nužudė karininką ir paėmė į nelaisvę karį su amunicijos prikrautu vagonu. V. Lazarenko 1943 10 25 suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas.

Visas pasaulis 1943 m. žiemą sekė Stalingrado mūšį. Mūsų karys atlaikė neįtikėtinai sunkius mūšius, nugalėjo elitinius priešo dalinius, pradėjo puolimą, apsupo dvidešimt dvi divizijas, jas užėmė, taip palaidodamas mitą apie vokiečių kariuomenės nenugalimumą ir pažymėdamas vokiečių fašizmo nuosmukį.

Didžiojo Tėvynės karo istorija žino ištisus karių didvyrių būrius. SSRS NKVD vidaus kariuomenės 10-osios šaulių divizijos kariai savo dalinį auksinėmis raidėmis įrašė į Stalingrado gynybos istoriją. Divizija, kurios bendras stiprumas buvo apie 7600 žmonių, per daugelį dienų trukusių kovų sunaikino daugiau nei 15 000 priešo žmonių, 100 tankų, 2 lėktuvus, 38 transporto priemones, 3 degalų bakus, 6 pabūklus, 2 šaudmenų sandėlius. 1942 m. rugsėjo 5 d., mūšiuose už Stalingradą, divizijos A.E. šaulių pulko kulkosvaidininkas. Vaščenka, bunkerio atakos metu, stipriai apšaudydamas iš molberto kulkosvaidžio, savo kūnu uždarė įdubą, suteikdamas galimybę išvystyti atakos sėkmę. Už atliktą žygdarbį drąsus kareivis po mirties buvo apdovanotas Lenino ordinu. 1942 m. gruodžio 2 d. už masinį didvyriškumą ir pasiaukojimą, neįkainojamą indėlį į miesto gynybą, SSRS NKVD vidaus kariuomenės 10-oji šaulių divizija buvo apdovanota Lenino ordinu.

Būtent patriotizmo dėka Raudonosios armijos kariai sugebėjo įveikti sunkiausius išbandymus ir nugalėti žiaurų, stiprų priešą.

Patriotizmas mūsų šalyje turėtų būti suverenus, istoriškai nuoseklus, apsišvietęs ir dvasiškai užpildytas.

Rusijos patriotizmo suverenitetas atspindi istorinį faktą, kad beveik pusę tūkstantmečio Rusija buvo didžioji galia – viena iš tų valstybių, kurios dėl savo dydžio ir galios turi ir prisiima ypatingą atsakomybę už tarptautinių santykių stabilumo palaikymą.

Istorinis Rusijos patriotizmo tęstinumas reiškia bendrą istorinę atmintį, istorinę istorinės valstybės tęstinumo sąmonę. Bandymai užmarštin tam tikrus mūsų istorijos laikotarpius yra tiesiog beprasmiai, be to, daro didelę žalą Rusijos piliečių išsilavinimui.

Kariui patriotizmas savo aukščiausiu standartu turėtų pasireikšti ištikimybe karinei pareigai, nesavanaudiška tarnyste Tėvynei, ginant Tėvynę – tai patrioto pareiga ir pareiga.

Ištikimybė karinėms pareigoms

Patriotizmas visada pasireiškia pareigos Tėvynei jausmu. Priklausomai nuo konkrečių žmonių gyvenimo sąlygų, jų veiklos pobūdžio, pareiga įgyja įvairias formas.

Pareigos Tėvynei išreiškia patriotinę, pilietinę pareigą; ginkluotai krašto gynybai – karinė pareiga, bendražygiams – bendražygio pareiga. Kad ir kokia forma būtų pareiga, ji visada siejama su viešaisiais interesais, su moralinėmis vertybėmis ir veiksmais. Aukštas pareigos jausmas padeda kiekvienam iš mūsų atsispirti pagundoms, nuo neteisingo žingsnio, išsaugoti sąžinę ir orumą. „Mes visi tai turime“, – pažymėjo žymus rusų rašytojas I.S. Turgenevo teigimu, „yra vienas inkaras, nuo kurio, jei nenori, niekada nepalūši: pareigos jausmas“.

Pareigos vykdymas parodo tikrąjį žmogaus veidą, atskleidžia moralines žmogaus savybes, apibūdina jo pilietinę poziciją. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Pamėgink atlikti savo pareigą ir sužinosi, ką turi“.

Taikioje kasdienybėje karinė pareiga iš kiekvieno kario reikalauja gilaus asmeninės atsakomybės už Tėvynės gynybą supratimo, patikėtos technikos ir ginkluotės įvaldymo, savo moralės, kovinių ir psichologinių savybių tobulinimo, aukštos organizuotumo ir drausmės.

Būti ištikimam karinei pareigai reiškia visais savo darbais ir poelgiais didinti kovinę parengtį, stiprinti šalies kovinę galią, o prireikus stoti už jos gynybą. Rusijos kariai turi iš ko imti pavyzdį.

Neblėstantys Rusijos ir sovietų armijų žygdarbiai, kuriais didžiuojasi visa šalis, aukso raidėmis įrašyti į Tėvynės metraščius. Mūsų karys visada žinojo, už ką kovoja. Todėl patriotizmo jausmas, pareiga buvo būdinga Svjatoslavo kovotojams, Petro I kariams ir Suvorovo stebuklingiesiems herojams bei drąsiems Didžiojo Tėvynės karo kariams.

Istorinė Rusijos patirtis liudija, kad jos kariai, išsaugodami tęstinumą, iš kartos į kartą ne tik išsaugojo, bet ir kaupė karines tradicijas, didino savo tėvų šlovę.

Sukaupus patirtį ginant Tėvynę, karinis didvyriškumas įgavo stiprios moralinės tradicijos stiprybę, virto Rusijos kariuomenės elgesio norma. Karinio didvyriškumo pagrindas, jo šaltinis – patriotizmas, meilė Rusijai, ištikimybė karinei pareigai.

Šiuo metu Rusijos Federacijos ginkluotosios pajėgos, Rusijos vidaus reikalų ministerijos vidaus kariuomenė ir toliau yra patriotizmo, gyvybingumo, socialinės brandos ir profesinio meistriškumo mokykla dešimtims tūkstančių karių.

Patriotizmo jausmas išlieka aukščiausia moraline vertybe ir įtikinamiausia Rusijos karinio personalo tarnybos prasme. Džiugu, kad patriotiškai nusiteikusių karių meilė Tėvynei neapsiriboja žodiniais patikinimais, o apima kūrybinį principą, išreikštą konkrečiais kilniais ir herojiškais darbais.

Galime drąsiai teigti, kad Rusijos kariuomenės moralė yra gana aukšta ir prisideda prie jiems pavestų užduočių sprendimo. Kariai nerimauja dėl Rusijos likimo. Tokios moralinės ir kovinės savybės kaip karinė brolybė, karinis bičiuliškumas ir savitarpio pagalba pasireiškia ypač stipriai.

Dabartiniam tėvynės gynėjui tokios sąvokos kaip ištikimybė priesaikai, neabejotinas įsakymų vykdymas ir karinės garbės reiškimas tebėra šventos.

Didvyrių Rusijoje buvo visais laikais. Yra ir šiandien. Ir tai yra patikimiausias mūsų tėvynės nesunaikinamumo, jos dvasinės stiprybės ir artėjančio atgimimo garantas. Kol gyvas rusų kareivis – ištikimas sūnus ir savo tėvynės gynėjas – tol bus gyva ir Rusija.

Garsus Rusijos karo vadovas ir mokytojas generolas M.I. Dragomirovas pažymėjo: „... Kur žmogus myli savo tėvynę, myli savo dalią, ten jis negalvoja apie savęs aukojimą jų labui“. Prisiminti ir būti ištikimiems šiai tiesai – mūsų pareiga tiems didvyriams, kurių žygdarbiai neblėstančia šlove dengė mūsų Tėvynės ginkluotųjų pajėgų kovos vėliavas.

Rusijos kariuomenė kruopščiai saugo savo herojų atminimą. Apie juos rašomos knygos, kuriami eilėraščiai, dainos. Nuo 1840 m. ryškiausius žygdarbius atlikę kariai buvo amžiams įrašyti į dalinių ir subvienetų sąrašus. Pirmasis šiame sąraše yra Archipas Osipovas, eilinis Tenginskio pulkas, karo Kaukaze metu Michailovskio įtvirtinime susprogdinęs parako dėtuvę ir save patį. Už šį žygdarbį karo ministro įsakymu A. Osipovas amžiams buvo įrašytas į pulko 1-osios grenadierių kuopos sąrašus. Paminėjus šį vardą gretose, pirmasis eilinis už jo atsakė: „Jis mirė dėl Rusijos ginklų šlovės Michailovskio įtvirtinime“.

Amžinai vidaus kariuomenės karių atmintyje Sofrinskio operatyvinės brigados politinės dalies kuopos vado pavaduotojas leitenantas Olegas Babakas išliko karinių pareigų vykdymo pavyzdžiu. Nuo 1991 m. kovo mėn., būdamas vidaus kariuomenės padalinio dalimi, jis vykdė viešosios tvarkos apsaugos užduotis Azerbaidžano Kubatlio regione. Balandžio 7 d., gavęs pranešimą apie kaimo gyventojo nužudymą, pareigūnas su grupe karių atvyko į įvykio vietą, kur jį apšaudė nepažįstami asmenys. Gindamas civilius, leitenantas Babakas kovojo iki paskutinės kulkos ir neleido imtis keršto prieš vietos gyventojus. Po mirties leitenantui A.Ya Babakui buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas.

Kad ir kaip šiandien būtų traktuojamas afganistaniškas mūsų šalies istorijos lapas, negalima paneigti, kad didžioji dauguma per Afganistaną pravažiavusių karių sąžiningai atliko savo pareigas.

Demonstruodami drąsos ir didvyriškumo pavyzdžius, jie negalvojo apie pagyrimus ir apdovanojimus. Kariai atliko savo pareigą ir tikėjo, kad elgiasi teisingai – padėjo Afganistano žmonėms apginti teisę į geresnį gyvenimą. Mūsų kariuomenei Afganistano karas truko dešimt metų. Tačiau kad ir kokie būtų politiniai vertinimai, aukštas sovietų kario, verto savo protėvių darbų tęsėjo, kovinis pajėgumas išliko neginčijama tiesa. Už nesavanaudišką karinių pareigų atlikimą Afganistano žemėje 86 žmonėms buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas, daugiau nei 200 000 – ordinais ir medaliais, iš jų 110 000 karių ir seržantų. Tarp karių, atlikusių karines pareigas Afganistane, yra daug vidaus kariuomenės karių.

Eilinis Valerijus Arsenovas žengė žingsnį į nemirtingumą Afganistano žemėje, mūšyje uždengdamas kuopos vadą krūtine. Po mirties jam buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas.

1989 m. vasario 15 d. šis karas baigėsi. Tačiau net ir šiandien, po kelerių metų, Afganistano patirtis taip pat aktuali, nes šis regionas vis dar išlieka galimų karinių konfliktų židiniu.

Tėvynė prisimena Maskvos pasienio rinktinės 12-ojo pasienio sargybinius didvyrius, kurie 1993 m. liepos 13 d. kovojo nelygioje kovoje su 250 afganų modžahedų. „Dvasios“ įtemptu žiedu apsupo 45 Rusijos pasieniečius, ilgą laiką neįsileido paramos grupės. Išminuodami vienintelį kelią, vedantį į forpostą, jie masiškai šaudė iš dominuojančių aukštumų. Beviltiškas apsupto forposto pasipriešinimas truko 11 valandų. Iš to pragaro pavyko ištrūkti tik 18 pasieniečių. Sužeisti, sukrėsti, kraujuoti, jie prasiveržė pas savuosius, vadovaujami forposto viršininko pavaduotojo leitenanto Andrejaus Merzlikino. Ir žuvo 25 kariai. Už drąsą ir didvyriškumą Rusijos Federacijos prezidento dekretu 6 pasieniečiai buvo apdovanoti Rusijos didvyrio vardu, 29 Maskvos pasienio rinktinės kariai – ordinu „Už asmeninę drąsą“, 17 – medaliais. Už drąsą“. Didvyriškas forpostas tapo žinomas kaip 12-asis pasienio postas, pavadintas 25 didvyrių vardu.

Vidaus kariuomenės kariai savo meilę Tėvynei, ištikimybę karinei prievolei įrodo kasdien atlikdami kovinę tarnybą viešosios tvarkos, svarbių valstybės objektų apsaugai, sargybos ir vidaus tarnybos metu.

Ir šiandien vidaus kariuomenės kariai oriai ir garbingai atlieka kovines misijas, parodydami drąsą, drąsą ir didvyriškumą. Štai tik keletas iš jų.

Vieno iš karinių dalinių žvalgybos kuopos vairuotojas eilinis Andrejus Kaljapinas atliko specialias užduotis, siekdamas apsaugoti Rusijos Federacijos teritorinį vientisumą Dagestano Respublikoje.

1999 m. rugpjūčio 29 d. jis dalyvavo specialioje operacijoje, skirtoje nuginkluoti nelegalias ginkluotas grupuotes Dagestano Respublikos Kadaro zonoje. Operacijos metu žvalgybos kompanija užfiksavo strateginį aukštį netoli Chabanmakhi kaimo, kuriame buvo radijo kartotuvas ir kovotojų transliavimo televizijos centras. Auštant, sutraukę dideles pajėgas, panaudodami minosvaidžius ir priešlėktuvinius pabūklus, kovotojai pradėjo šturmą aukštumose, bandydami išstumti kuopą iš savo pozicijų.

Kariaudama įnirtingą mūšį, apsupta pranašesnių priešo pajėgų, žvalgų kuopa penkias valandas išlaikė užimtą aukštį. Sunkiausiu kovos momentu, kai priešas ėjo į kontrataką, eilinis Kalyapinas A.V. Mačiau RGD-5 granatą, kuri nukrito prie vado. Sprendimas buvo priimtas akimirksniu: gelbėdamas savo vado gyvybę, drąsus karys metėsi ant priešo granatos ir uždengė ją savo kūnu, taip užkirsdamas kelią vado ir šalia jo buvusių karių žūčiai. Andrejus buvo sunkiai sužeistas nuo granatos sprogimo ir buvo nuvežtas į ligoninę, kur nuo patirtų žaizdų mirė.

Už drąsą ir didvyriškumą, parodytą likviduojant nelegalias ginkluotas formacijas Šiaurės Kaukazo regione, eiliniam Kaljapinui Andrejui Viačeslavovičiui buvo suteiktas Rusijos Federacijos didvyrio vardas (po mirties).

2000 m. sausio 9 d. maršrutu Šalis – Argunas – Gudermesas buvo išsiųsta kolona iš 23 šarvuočių, kad būtų užtikrinta gyvybiškai svarbi rikiuotės padalinių veikla (šaudmenų, ginklų, turto pristatymas). Lauko sargybai koloną lydėti buvo paskirtos trys šarvuočių ekipažai, iš kurių viename kulkosvaidininku buvo eilinis Aleksandras Averkievas.

8 valandą 10 minučių kolona N. p. Meskert-Yurt buvo užpultas aukštesnių kovotojų pajėgų. Dėl aukšto eilinio Averkievo AA profesionalumo ir įgūdžių, kuris nepametė galvos ir kulkosvaidžio ugnimi tiksliai pataikė į užpuolikus, privertė juos atsigulti, banditų puolimas įstrigo, o tai leido jo šarvuočiui. ir keturias transporto priemones prasiveržti gyvenvietės kryptimi. Jalka. Mūšio metu Averkijevas asmeniškai sunaikino 5 kovotojus ir nuslopino 2 šaudymo taškus.

Gyvenvietės pakraštyje Dzhalkos koloną ne kartą užpuolė 250 žmonių banditai. Užvirė įnirtinga kova. Pasinaudoję skaičių pranašumu, kovotojai ėmė uždarinėti apsuptį. Aleksandro kulkosvaidis šioje situacijoje buvo vienintelis atgrasymas nuo klastingų priešo planų.

Tai matydamas, priešas visą savo ugnies jėgą sutelkė šarvuočiui: šarvuočiai užsidegė, ekipažas buvo priverstas palikti degantį automobilį ir imtis visapusės gynybos. Sėkmės įkvėpti banditai jau šventė pergalę ir numatė neišvengiamą atsaką mūsų kariams. Drąsus kulkosvaidininkas, suprasdamas situacijos tragizmą, priėmė vienintelį teisingą sprendimą. Žinodamas, kad eina į neabejotiną mirtį, jis grįžo prie degančio automobilio ir vėl pradėjo daužyti ugnį į priešą. Vahabitai buvo nusivylę, po pirmųjų turų prarado 4 žuvusius žmones.

Pasinaudojęs sumaištimi užpuolikų gretose, dalinys išsiveržė iš ringo, išnešdamas visus žuvusius ir sužeistuosius, o nustatytu laiku į nurodytą vietovę pristatė ginklus ir amuniciją. Iki paskutinės kulkos ir paskutinio atodūsio Aleksandras pridengė kolegas. Savo gyvybės kaina jis išgelbėjo daugelio savo bendražygių gyvybes ir užtikrino užduoties įvykdymą.

Už drąsą ir didvyriškumą, parodytą likviduojant nelegalias ginkluotas formacijas Šiaurės Kaukazo regione, eiliniam Aleksandrui Aleksandrovičiui Averkievui buvo suteiktas Rusijos Federacijos didvyrio vardas (po mirties).

Išvada

Amžinosios Liepsnos liepsnoje, didinguose memorialuose ir kukliuose obeliškuose, literatūros ir meno kūriniuose, amžininkų ir mūsų palikuonių širdyse – atminimas apie nemirtingus darbus tų, kurie pirmieji puolė, dengė vadą nuo mirtina ugnis, kuri mirtinai stovėjo lauke, amžinai liks mūšiu, kuris nepalūžo kankinant ir neišdavė karinių paslapčių, garbingai įvykdęs savo karinę pareigą.

1. Tėvynės herojai (Dokumentinių esė rinkinys). - M .: Rusijos vidaus reikalų ministerija, 2004 m

2. Vertas didvyrio vardo (Apie Sovietų Sąjungos didvyrius – vidaus kariuomenės mokinius). - M .: leidykla DOSAAF, 2006 m

3. Vidaus kariuomenės auksinės žvaigždės. - M.: 1980 m

Pamokos tema : „Patriotizmas ir ištikimybė karinei pareigai yra pagrindinės Tėvynės gynėjo savybės»

Epigrafas: „Patriotas yra tas, kuris sunkiausiais Tėvynei momentais prisiima daugiausiai

sunkūs dalykai“ ()

Pagrindinis pamokos didaktinis tikslas – ugdyti pasirengimą ginti savo tėvynę ir pasididžiavimo Rusijos Federacijos ginkluotomis pajėgomis jausmą.

mokymas – atsižvelgti į tokias žmogiškąsias savybes kaip patriotizmas ir karinė pareiga; leisti suprasti, kad tokios dvasinės ir moralinės sąvokos yra grynai praktinės krypties ir yra labai svarbios dabartiniame mūsų visuomenės vystymosi etape. lavinimas - ugdyti gebėjimą pabrėžti pagrindinį dalyką, palyginti, dirbti savarankiškai, daryti išvadas. pedagogai - ugdyti mokiniams atsakomybės jausmą Tėvynei ir pagarbą Rusijos Federacijos ginkluotosioms pajėgoms.

Studijų klausimai:

Patriotizmas yra kario dvasinės stiprybės šaltinis. Karinė pareiga yra pareiga ginkluotai šalies gynybai. Rūkymas ir patriotizmas.

Per užsiėmimus

Įžanginė dalis:

Tėvynės gynimas buvo ir yra jos piliečių pareiga ir pareiga. Tai nurodyta str. Rusijos Federacijos Konstitucijos 59 str., tai taip pat buvo pasakyta pirmosiose Petro Didžiojo karinėse chartijose, Sovietų Sąjungos ginkluotųjų pajėgų chartijose ir šiuolaikinėse Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų chartijose. Šiuo metu užsienio politinė situacija klostosi taip, kad nepaisant iš pažiūros taikių Vakarų kaimynų pareiškimų, kad jie nelaiko Rusijos potencialia priešininke, jie vis dėlto nepraleidžia progos priartėti kuo arčiau mūsų sienų. . Naujausi įvykiai, susiję su JAV priešraketinės gynybos sistemos dislokavimu, yra aiškus to įrodymas. Taigi poreikis saugoti savo tėvynę nė kiek neišnyksta.

Didieji visų laikų ir tautų generolai ir vadai pabrėžė dvasinių ir moralinių jėgų svarbą tarp kitų kariuomenės kovinio efektyvumo komponentų. Išskirtinai daug dėmesio skyrė karių moralės stiprinimui, o tai labai prisidėjo prie jo pergalių, iš 60 įvykusių mūšių nepralaimėjo nei vieno.

Kokios jėgos ir šaltiniai puoselėja rusų karių drąsą ir didvyriškumą, stiprina jų moralines ir psichologines savybes, deda pamatus sėkmei kasdienėje karo tarnyboje ir kare? Pabandykime išsiaiškinti.

Pirmasis tyrimo klausimas:

Patriotizmas yra kario dvasinės stiprybės šaltinis.

Ypatingą vietą tarp dvasinių rusų karių savybių užima meilė Tėvynei. Patriotizmo dvasia, kaip nesavanaudiška meilė savo Tėvynei, yra šiuolaikinės karinės sistemos pagrindas ir vainikuojamas.

O kas yra patriotizmas, Tėvynė, Tėvynė? Kokią reikšmę suteikiame šioms sąvokoms? Kada ir kaip jos gimsta žmogaus širdyje ir tampa ta jėga, kuri įkvepia ir pakelia jį žygdarbiui?

Klausimas klasei: Ką turime omenyje patriotizmą? (mokiniai išsako savo nuomonę)

Apibendrinant pateikiame apibrėžimą: Patriotizmas – tai atsidavimas Tėvynei, meilė Tėvynei, noras tarnauti jos interesams, ginti ją nuo priešų.

Kiekviename žmoguje savo laiku atsiranda meilė tėvynei. Iš pradžių tai atsitinka nesąmoningai, kaip augalas siekia saulės, vaikas siekia mamos ir tėčio. Užaugęs jis pradeda jausti meilę draugams, gimtajai gatvei, kaimui, miestui. Ir tik augdamas, įgydamas patirties ir žinių, pamažu suvokia didinančią tiesą – savo priklausymą Tėvynei, atsakomybę už ją. Taip gimsta pilietis didžiąja raide – patriotas. Patriotizmas – tai ir pasididžiavimas savo žmonėmis, jaudulys dėl sėkmių ir pergalių, nerimas dėl nesėkmių. O kuo gali didžiuotis mūsų šalis? (pateikite pavyzdžių – geografija, žinomi žmonės, pasiekimai ir kt.)

Tuo pačiu patriotas myli savo Tėvynę ne todėl, kad ji suteikia jam kažkokių privalumų ir privilegijų, o todėl, kad tai JO Tėvynė! Tuo pačiu metu jis netarnauja jokiam konkrečiam valdovui ar partijai, jis tarnauja pirmiausia savo Tėvynei. Reikia pažymėti, kad meilė tėvynei gali pasireikšti įvairiai. Taigi valstiečiui, pavyzdžiui, mūsų garsiam kraštiečiui, tai išreiškė aptarnaujant javų lauką, mūsų garsiajam Kurgano chirurgui - naujų pacientų gydymo metodų kūrimu. O aukščiausia patriotizmo apraiška yra didvyriškumas, kariškiams – didvyriškumas mūšio lauke. Pažvelkime į kelis mūsų tautiečių – Sovietų Sąjungos didvyrių ir Rusijos didvyrių – herojiškos tarnybos pavyzdžius.

- pirmasis šauktinis, kuriam suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas Afganistane (po mirties); - atlikdamas karinę prievolę pasienyje Tadžikistane, jam suteiktas Rusijos Federacijos didvyrio vardas (po mirties); - už karinių pareigų vykdymą Čečėnijos Respublikoje, suteiktas Rusijos Federacijos didvyrio vardas (po mirties); - lakūnas, per Didįjį Tėvynės karą pirmasis buvo apdovanotas du kartus Sovietų Sąjungos didvyrio vardu; Gizatullin Hamazan Gataullovich - mūsų mokyklos absolventas, už perplaukimą per Dnieprą buvo apdovanotas Sovietų Sąjungos didvyrio vardu.

Klausimas klasei: kokios savybės padėjo jiems atlikti žygdarbį? (tuomet apibendrinamos mokinių nuomonės). Pasiaukojanti tarnystė Tėvynei, patriotizmas, meilė Tėvynei, ištikimybė karinei pareigai.

Antrasis tyrimo klausimas: Ištikimybė karinėms pareigoms.

Pateikiamos įvairios skolos sąvokos:

1) Patriotinė, pilietinė pareiga – pareiga Tėvynės atžvilgiu.

2) Pareigos prieš bendražygius – bičiuliška pareiga.

3) Pareigos šeimai – šeimos pareiga.

4) Ginkluotos savo šalies gynybos pareiga yra karinė pareiga.

Karinė pareiga yra moralinė ir teisinė kario elgesio norma. Ji apjungia ir moralės principus, ir teisės normas. Karinės pareigos vykdymas parodo tikrąjį asmens veidą, atskleidžia moralines asmens savybes. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Pamėgink atlikti savo pareigą, ir sužinosi, ką turi“.

Darbas grupėmis (poromis). Kai kurių Rusijos Federacijos karinių vienetų devizų reikšmės analizė: (pavyzdžiui)

Kur mes, ten pergalė!

Narsumas, įgūdžiai, stabilumas!

Garbė sau, šlovė Tėvynei!

Garbė ir Tėvynė visų pirma!

Tikrų vyrų darbas!

Būti ištikimam karinei pareigai reiškia visais savo darbais ir poelgiais stiprinti šalies kovinę galią, o prireikus už ją stoti ir ją ginti net savo gyvybės kaina.

Klausimas klasei: Kodėl samdinių kariuomenėse nekalbama apie patriotizmą, pareigos jausmą? (mokinių atsakymai apibendrinti):

Samdinių armijose šias sąvokas pakeičia darbuotojo pareiga darbdaviui, samdiniams neegzistuoja pati Tėvynės sąvoka. (Paaiškinkite skirtumą tarp samdinio ir rangovo).

Mūsų buitinis pavyzdys byloja apie kitokį požiūrį į karinę pareigą. Pavyzdžiui, Didžiojo Tėvynės karo metais daug jaunų vyrų ir moterų (klasei: Kodėl samdinių armijose nekalbama apie patriotizmą, pareigos jausmą? Olguy'us Rusijos didvyriai.

O Tėvyne! Karinio amžiaus dar nesulaukęs P apgulė karių registracijos ir įdarbinimo biurų duris, siekdamas tapti Tėvynės gynėjais. Poetas Michailas Naiditschas skvarbiai pasakė:

Aš tik vieną kartą

Naudotos visos jungtys

Norėdami patekti

Į frontą būdamas septyniolikos.

Karinės pareigos vykdymas šiandien pasireiškia praktiniais veiksmais, tokiais kaip aukšta organizuotumas ir disciplina, geras fizinis pasirengimas, patikėtos karinės technikos ir ginkluotės įvaldymas.

Taikioje kasdienybėje karinė pareiga reikalauja, kad kiekvienas karys suvoktų savo asmeninę atsakomybę už Tėvynės gynybą, gerintų savo moralines ir psichologines savybes.

Trečias tyrimo klausimas: Rūkymas ir patriotizmas.

Žmogaus požiūris į rūkymą apibūdina jo gebėjimą mąstyti patriotiškai. Pažvelkime į šį blogą įprotį ne tik kaip į neigiamą poveikį žmogaus sveikatai, bet kiek didesniu kampu.

1) Pagal statistiką, 10-11 klasėse rūkančiųjų skaičius tarp mokinių siekia beveik 50% berniukų ir beveik 30% mergaičių. Padidinus cigarečių kainą rūkančio jaunimo nemažėja. Rūkyti vis dar „madinga“.

2) Gimtoji šalis kasdien iš rūkalių gauna milijonus nuorūkų ir spjaudų. Pažiūrėkite į mūsų gatves ir viešojo transporto stoteles, rūkaliai trumpina savo ir tautiečių gyvenimus, tampa gaisrų kaltininkais.

3) Iš Rusijos išvežamos žaliavos, tai didina Vakarų turtus. Kita vertus, į Rusiją brangiai įvežamas alkoholis, tabakas ir kiti gaminiai, kurie griauna moralinę, psichinę ir fizinę sveikatą, turi genotoksinį poveikį, kuris pasireikš kaip defektai ateities kartoje.

Kaip matome, vyksta plataus masto vertybių mainai į antivertybes, prilygstančias nacionalinių interesų išdavystei, ir tai jau kelia grėsmę mūsų nacionaliniam ir valstybės saugumui. Šioje situacijoje tikras patriotas negali būti abejingas savo Tėvynės likimui.

Atspindys:

Keičiasi karta iš kartos, ginklai ir karinė įranga – kas nesikeičia?

Ginkluotų gynėjų meilė ir atsidavimas Tėvynei, ištikimybė karinei pareigai, kario garbės ir orumo sampratos išlieka nepakitusios. Mūsų užduotis – tęsti šias šlovingas kovos tradicijas.

Kaip kariai įrodo savo meilę Tėvynei, ištikimybę karinei pareigai?

Rusijos kariai kasdien įrodo savo lojalumą klasėse ir už kovinių mašinų pultų, poligonuose, šaudyklose ir tankų poligonuose, sargyboje ir vidaus tarnyboje, o prireikus, kaip buvo ne kartą. , kovinėje situacijoje.

Kas nutinka, kai piliečiai pradeda netinkamai atlikti savo karinę pareigą, o patriotizmo sąvoka tampa tuščia fraze?

Istorija rodo, kad tose visuomenėse, kuriose piliečiai į karinę pareigą ėmė žiūrėti paniekinamai, neišvengiamai įvyko jų skilimas ir žlugimas. Napoleono pareiškimas, tik apie tai: „Žmonės, kurie nenori maitinti savo armijos, greitai bus priversti maitinti svetimą“.

Ar šiandien reikalingi patriotai?

Šiandien patriotų reikia ne mažiau nei karo metais. Šiandien irgi vyksta mūšis – mūšis dėl šalies, dėl joje gyvenančių tautų ateities. Kas tai bus, priklauso nuo tavęs, kuris dar turi daug ką išsiaiškinti, viską suprasti ir pasverti, kad taptum vertu Tėvynės sūnumi.

Taigi darome išvadą, kad tokios dvasinės ir moralinės savybės kaip patriotizmas ir karinė pareiga yra grynai praktinės krypties ir yra labai aktualios dabartiniame mūsų visuomenės vystymosi etape. „Didieji protėviai neturi pilkų palikuonių. Rusijos didybė yra jos žmonėse, savo Tėvynės patriotuose, nešiojamuose išdidžiu Rusijos vardu.

Pamokai ruošiamas pristatymas (pareiškimai, nuotraukos ir kt.)

Kaip savarankiško mokymosi namų darbus siūlau išstudijuoti ištrauką iš pokario JAV CŽV doktrinos (autorius Alain Dulles, vienas šios organizacijos įkūrėjų ir direktorius nuo 1953 m.). Tai vienas iš daugelio panašių prieš mūsų šalį nukreiptų dokumentų, kuriuos išstudijavus studentams vargu ar nekils abejonių, ar mums šiandien reikia patriotiškumo ir karinės pareigos.

Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai - moralinės tradicijos ir Rusijos karininkų korpuso dvasinio potencialo pagrindai

Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai yra svarbiausios Rusijos karininkų vertybinės orientacijos

Tarp kariškių ir, visų pirma, karininkų korpuso išsiskiria tokios dvasinės vertybės kaip patriotizmas, karinė pareiga, atsakomybė, disciplina, sąžinė, garbė, profesinė kompetencija ir kt. Jie ryškiausiai ir matomiausiai apibūdina aukščiausią pasirengimo ištikimai tarnauti savo žmonėms laipsnį, profesionaliai ir efektyviai atlikti karines pareigas, taip pat veikia kaip moralinės ir verslo savybės.

Normalioje, tikrai demokratinėje visuomenėje, be jokios abejonės, patriotizmas užima centrinę, integruojančią vietą bendroje vertybių sistemoje. Tai priklauso pagrindinėms ir patvariausioms vertybėms.

Aiškinamajame žodyne V.I. Dalia patriotė interpretuojama kaip Tėvynės mylėtoja, jos gerovės uoli. O kosmopolitas – „pasaulio pilietis“, ypatingų ryšių su Tėvyne nepripažįstantis žmogus.

Šiuolaikinis valstybinis Rusijos patriotizmas susiformavo ne iš karto, bet išgyveno ilgą evoliucinį vystymąsi. Patriotizmo idėja Rusijoje turi gilias šaknis. Jį galima atsekti jau IX amžiaus metraščiuose. Tiesa, tais laikais tai neapsiribojo asmeniniu atsidavimu šeimai, būriui, princui.

Nuo krikščionybės priėmimo Rusijoje patriotinė idėja praturtėjo nauju turiniu.
- atsidavimo krikščioniškam tikėjimui jausmas. Atsinaujinęs patriotinis idealas pradėjo vienyti ir jungti žmones į vientisą visumą.

Išvaduojant rusų žemes ir jungiant į vieną centralizuotą valstybę, stiprėjo tautinio-valstybinio patriotizmo daigai. Jo gimimo metai laikomi 1380 m., o vieta

Kulikovo laukas. Po mūšio prasidėjo atskirų Rusijos kunigaikštysčių jungimosi procesas, pasižymėjęs visos Rusijos patriotizmu, kurio prasmė buvo vieninga ir galinga Rusija.

Tikras patriotizmo žydėjimas siejamas su Petro I asmenybe, su įvairiapuse jo veikla, kuria siekiama stiprinti Rusiją. Didysis reformatorius ir reformatorius ištikimybę Tėvynei iškėlė aukščiau už visas kitas vertybes, netgi aukščiau atsidavimo sau. Pabrėžiame, kad jau XVII amžiaus pradžioje „Karinių ir patrankų reikalų chartija“ įtvirtino patriotizmą kaip karinę-profesinę karių elgesio savybę ir normą.

1722 m. Petro I įsteigtoje „Rangų lentelėje“ nuopelnai Tėvynei, darbštumas valstybės reikaluose buvo paskelbti aukščiausiu narsumu ir įtvirtinti kaip svarbiausios sąlygos gauti laipsnius ir apdovanojimus. Patriotinei savimonei formuoti buvo patvirtinti atitinkami simboliai, apdovanojimai, ritualai, tradicijos.

Plėtojant reguliariąją kariuomenę ir formuojantis karininkų korpusui, karinis-profesinis patriotizmas įgavo galutinį pavidalą kaip žmonių, savo gyvenimą pašventusių Tėvynei ginti, esmės išraiška. Savo pagrindiniais bruožais jis pasiekia mūsų dienas.

Nuo Petro I laikų karininkai visuomenės gyvenime užėmė savotišką vietą. Karininkai ne tik gynė Tėvynę, bet statė miestus ir gamyklas, buvo išradėjai, atrado naujas žemes, valdė provincijas, dirbo diplomatais, net vadovavo Rusijos stačiatikių bažnyčiai (pvz., pirmasis Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras pulkininkas I. Boltinas, 1721–1726).

Svarbi aplinkybė, turėjusi įtakos karinio-profesinio patriotizmo formavimuisi, buvo ir rusų tautinis charakteris.

Šios aplinkybės nulėmė savitus Rusijos karinio-profesionalinio patriotizmo bruožus:

Neribotas atsidavimas Tėvynei ir pasiryžimas sąmoningai dėl jo paaukoti savo gyvybę;

Aukštos karinės garbės ir karinės pareigos sampratos tiek tarp karininkų, tiek tarp karių ir jūreivių;

Tvirtumas ir atkaklumas mūšyje, pasirengimas žygdarbiui kaip elgesio norma;

Ištikimybė pulkui, laivui, jo vėliavai, tradicijoms;

Pagarba ir laikymasis karinių ritualų, apdovanojimų ir uniformos garbės;

Didvyriškas elgesys nelaisvėje;

Noras ateiti į pagalbą bėdoje atsidūrusiems žmonėms;

Asmeninis pareigūno pavyzdys savo pavaldiniams;

Savo profesijos įvaldymas nuo vado iki eilinio.

Karinio-profesinio patriotizmo reikšmė didelė. Kritiniais momentais būtent jis ištraukė kariaujančių pusių pusiausvyrą Rusijos naudai.

Dauguma Rusijos kariuomenės karininkų savo gyvenimo prasmę matė tarnaudami Tėvynei, tam skyrę visas jėgas ir žinias. Tai patvirtina daugybė pavyzdžių.

Taigi 1809 m. jaunasis pulkininkas M. Voroncovas buvo pavestas Narvos muškietininkų pulkui. Intelektualus karininkas, įsisavinęs Suvorovo mokymų esmę, savo pulką pavertė galingu koviniu organizmu. Eidamas naujas pareigas ir atsisveikindamas su kolegomis kariais, M. Voroncovas paliko testamentą „Nurodymai ponams Narvos pėstininkų pulko karininkams mūšio dieną“. Princui P. Bagrationui susipažinus su šiuo dokumentu, įspūdis iš jo pasirodė toks stiprus, kad jis nusprendė jį atspausdinti ir išsiųsti 2-osios Vakarų armijos kariuomenei pavadinimu „Instrukcija pėstininkų karininkų ponams. mūšio dieną“.

„Instrukcija...“ stipriai paveikė absoliučios daugumos vadų moralę, moralinį pasirinkimą ne tik per 1812 m. Tėvynės karą, bet ir per kitus sunkius mūsų Tėvynės išbandymus.

Gilaus patriotizmo ir ištikimybės Tėvynei tradicija Raudonosios armijos vadams pasirodė artima ir natūrali. Mūšiuose su vokiečių okupantais sovietų karininkai stebino pasaulį didvyriškumu ir žygdarbiais, kuriems pasaulio istorijoje nėra lygių.

Pavyzdžiui, 1945 m. sausio 30 d. sovietų povandeninis laivas S-13, kuriam vadovavo Aleksandras Marinesko, torpedavo vokiečių lainerį „Wilhelm Gustlov“, kuriame buvo per 7000 nacių, įskaitant 1300 povandeninių laivų. Pasaulio spauda šį žygdarbį pavadino „amžiaus ataka“, o vadą – „povandeniniu laivu Nr. 1“. Iš viso povandeninio laivo karininkas Aleksandras Marinesko su savo įgula į dugną nusiuntė kelis priešo laivus, kurių poslinkio suma – 41 507 tonos.

Kitas pavyzdys. Leitenantas Semjonas Konovalovas ant tanko KB per vieną mūšį padegė 16 tankų, 2 šarvuočius, 8 priešo mašinas. Nukentėjo KB, žuvo trys įgulos nariai. Eidamas į savąjį, Konovalovas kartu su savo bendražygiu sugebėjo užvaldyti vokiečių tanką ir pavogti jį į mūsų kariuomenės vietą.

Didžiojo Tėvynės karo metu mūsų lakūnai taip pat demonstravo aukštą profesionalumą, didvyriškumą. Taigi Ivanas Kožedubas numušė 62 priešo lėktuvus, Aleksandras Pokryškinas - 59, Nikolajus Gulajevas numušė 13 asmeniškai ir 5 kaip grupės dalis.

Už drąsą ir didvyriškumą, parodytą mūšiuose prieš vokiečių kariuomenę, per 11,6 tūkst. sovietų karių buvo apdovanoti aukščiausiu laipsniu – Sovietų Sąjungos didvyrio titulu. Tarp jų – daugiau nei 6 tūkstančiai karininkų, generolų, admirolų ir maršalų. 115 iš jų šis titulas buvo suteiktas du kartus, o G.K. Žukovas, A.I. Pokryshkin, I.N. Kožedubas tris kartus baigė karą kaip Sovietų Sąjungos didvyris (vėliau Georgijus Konstantinovičius Žukovas dar kartą buvo apdovanotas šiuo aukštu titulu).

Drąsos, didvyriškumo, ištikimybės patriotinei pareigai pavyzdžius rodo ir Rusijos karininkai taikos metu, vykdydami specialias užduotis Šiaurės Kaukaze, likviduodami avarijų ir katastrofų, stichinių nelaimių ir kt.

Patriotizmas kaip dvasinė rusų karininkų vertybė yra glaudžiai susijęs su kita moraline vertybe – ištikimybe karinei pareigai, tai yra vidiniu sąmoningu pasirengimu vykdyti keliamus uždavinius ginti Tėvynę. Skolos turinys, kaip taisyklė, formuojamas tam tikro konkretaus reikalavimo, įsakymo, politinės, teisinės ar moralinės pareigos forma. Kad karys galėtų visapusiškai atlikti savo pareigas, jam visada reikia tokių dvasinių savybių kaip tvirti įsitikinimai, tvirtos ir gilios žinios, tvirta valia ir užsispyrimas. Tai pareigingas žmogus, kuris visada pasiekia sėkmę tarnyboje, stoiškai įveikia kasdienio gyvenimo sunkumus ir nenusileidžia grėsmingo pavojaus akivaizdoje. Tai patvirtina daugybė pavyzdžių iš Rusijos istorijos ir Rusijos ginkluotųjų pajėgų gyvenimo. Mūsų karininkų sąmoningas ir herojiškas karinės pareigos vykdymas Didžiojo Tėvynės karo metu, Afganistane, likviduojant Černobylio atominės elektrinės avarijos padarinius, vykdant specialiąsias operacijas Čečėnijoje ir Dagestane įtikinamai patvirtina jų pašaukimą ir pavyzdžius. aukšto dvasingumo. L.N. Tolstojus apie karininkų vaidmenį rašė: „Tikite, Rusijos karininkai, savo didžiuoju pašaukimu. Neabejokite jo didybe, nes bet kokia abejonė yra sunaikinimo pradžia. Jūs esate pašaukti tarnauti Rusijos labui per kariuomenę ir jai tarnaujant bei auklėjant, viso pasaulio gėriui, jei mylite savo šalį ir tikite ja bei savimi.

Posovietiniu laikotarpiu Rusijos visuomenėje įvyko radikalūs pokyčiai, kurie apėmė ir dvasinę sferą, sukeldami joje daug problemų. Tarp jų – problemos, susijusios su patriotiškumo ir lojalumo karinei pareigai ugdymu, kurias pareigūnai turėtų žinoti ir į jas atsižvelgti dirbdami su personalu.

Taigi kariuomenėje ir kariniame jūrų laivyne atliktos sociologinės apklausos rodo, kad daugiau nei pusė šauktinių iš kaimo vietovių ir mažų miestelių, darbininkų ir valstiečių šeimų tarnybos metu ir ypač jos pabaigoje nustoja laikyti karo tarnybą savo pareiga Tėvynei. ir garbinga pareiga. Taip yra dėl to, kad dauguma jų ilgainiui supranta, kad daugeliui jų bendraamžių pavyko išvengti karinės tarnybos ir šias pareigas perkelti kitiems. Viso to pasekmė – karinio personalo vertybinių orientacijų raida.

Šiuolaikinėmis sąlygomis, palyginti su ankstesniais dešimtmečiais, svarbą įgijo karinės tarnybos vertybės, kurios vyrauja individualistiniu skambesiu. Taigi galimybė išbandyti save sunkiomis sąlygomis tarp respondentų buvo 28%, gyvenimui reikalingų žinių ir įgūdžių įgijimas - 19%, galimybė pamatyti gyvenimą kitose dalyse - 17%, fizinio tobulėjimo galimybė - 13%. . O tokių vertybių kaip įsitraukimas į Tėvynės gynybą ir pasididžiavimas priklausymu ginkluotosioms pajėgoms, karinė garbė ir orumas – tik apie 5 proc. Ši aplinkybė rodo, kad vertybinių orientacijų formavimosi tarp Tėvynės gynėjų problemą reikėtų žiūrėti rimtai ir apgalvotai.

Moralinės tradicijos „karininkų korpuso dvasinių savybių pagrindas

Bet kurios pasaulio armijos karininkų korpusas turi savo tradicijas, kurios vaidina didžiulį vaidmenį stiprinant jos moralę ir galią. Karininkų korpuso tradicijos suprantamos kaip istoriškai susiklostę ir iš kartos į kartą perduodami papročiai, profesinės ir moralinės taisyklės, tapusios karininkų elgesio kovinėje situacijoje ir taikos metu norma, skatinančios pareigūnus sąžiningai ir sąžiningai vykdyti savo pareigas. karinė pareiga, tarnauti Tėvynei.

Rusų karininkų tradicijos susiformavo kelis šimtmečius. Atsiradę XVII – XVIII amžių sandūroje, atsiradus „vadoviškiems“ žmonėms ir sukūrus reguliarią kariuomenę, jie buvo sukurti didžiųjų generolų P.A. kariuomenėje. Rumyantseva, A.V. Suvorovas, M.I. Kutuzova, M.D. Skobelev ir kiti, kurių narsumas ir šlovė buvo pademonstruoti visam pasauliui. Per visą Rusijos kariuomenės istoriją susiformavo stiprios tradicijos įvairiose karinės veiklos srityse: kovinėje, švietimo ir buityje. Kartu iš jų galima išskirti giliai moralines tradicijas, ypač aiškiai pabrėžiančias karininko esmę.

1. Centrinę vietą karininkų korpuso moralinių tradicijų sistemoje užima karininko garbės, uniformos garbės išlaikymas, kas buvo padaryta, kaip liudija Rusijos karo istorijos dokumentai, jau paauglystėje, pakraščiuose. pareigūno laipsnio.

Taigi, pareigūnams išleistoje knygoje „Savidrausmės ir saviugdos instrukcija“ (kurios paantraštė „Seno karininko laiškų rinkimas sūnui“) šioje partitūroje sakoma: „Tikra garbė yra gera šlovė, kuria džiaugiamės, bendras pasitikėjimas mūsų tikrumu ir teisingumu, mūsų nuoširdžia meile žmonėms; todėl neturėtumėte būti abejingi garbei, nes abejingumas jai jus žemina ir išstumia iš visuomenės pagarbos vertus žmones.

Pareigūno asmenybės neliečiamumas buvo neatsiejamai susijęs su pareigūno garbės samprata. Niekas, išskyrus ginklus, negalėjo jo paliesti. Ir įstatymas, ir moralės normos saugojo jo asmenybės neliečiamybę. Pareigūnas negali būti baudžiamas jokiu būdu, pažeidžiančiu jo, kaip asmens, orumą. Net ir civilinėje srityje. Skirtingai nei kiti piliečiai, pavyzdžiui, vekseliu galėjo būti apmokestinamas tik pareigūno turtas, bet ne jo asmuo – pareigūnas negalėjo būti sulaikytas už skolos nemokėjimą (areštas arba įkalinimas). Natūralu, kad pareigūnui ir ketinančiam juo tapti fizinės bausmės negalėjo būti taikomos. Apskritai kariai ir puskarininkiai, kurie tarnybos metu buvo bausti (turėję nuobaudas) į karininkus neturėtų būti keliami, tačiau pasižymėjusiems mūšyje gali būti daroma išimtis dėl karinių nuopelnų. . Tačiau niekada ir jokiu būdu, nepaisant jokių nuopelnų, karininko epauletės negalėjo nešioti žmogus, kurio nugarą palietė strypas. Be to, veiksmu įžeistas, tai yra sumuštas pareigūnas turėjo palikti tarnybą, nes buvo manoma, kad viešai pažemintų asmenų buvimas karininkų būryje kenkia pareigūno laipsniui.

Karininko uniformos garbė buvo glaudžiai susijusi su savo pulko garbės samprata, kuri kariuomenėje buvo puoselėjama istorinių tradicijų įtakoje. Šlovingos Rusijos kariuomenės pulkų kovos tradicijos, perduodamos iš kartos į kartą, buvo galingas stimulas ugdyti pasididžiavimo jausmą priklausyti savo daliniui ir apskritai Rusijos kariuomenei. Pulkų muziejų buvimas, dalinių istorijų rašymas, plačiai ir iškilmingai švenčiamos pulkų šventės ir jubiliejai, pulkų šventės ir pulkų jubiliejai – visa tai prisidėjo prie šio jausmo palaikymo. Pareigūnas nešė tarytum papildomą atsakomybę už savo garbės išlaikymą: ją nusimetęs jis numetė ne tik asmeninį karininko, bet ir pulko garbę.

Pagrindinis karininko garbės turinys – pareigūno pasirengimas ginti savo tėvynę, tarnauti vardan jos saugumo. Aukščiausia karininko garbės apraiška – ištikimybė savo karinei pareigai, asmeninė drąsa, didvyriškumas, drąsa, nesavanaudiškumas, noras rizikuoti, siekiant visuomenei reikšmingų tikslų, darbštumas, ištikimybė duotam žodžiui. Normalus reiškinys mūsų kariuomenei turėtų būti geros Rusijos kariuomenės karininkų tradicijos atgimimas, kai pokalbio pabaigoje ar kitoje situacijoje jie gali pasakyti „turiu garbę“ ir taip užbaigia nagrinėjamą problemą. .

2. Svarbi rusų karininkų korpuso moralinė tradicija – vadų rūpestis pavaldiniais. Jau nuo Rusijos reguliariosios armijos kūrimo pradžios Petras I ir jo artimiausi bendražygiai siekė nukreipti kariuomenės energiją šventam Tėvynės gynimo reikalui, stengdamiesi nenaudoti karių asmeniniams interesams, jų nenukreipti. į pašalinius dalykus. Ir nors daugelis statybos darbų buvo atliekami dalyvaujant kariams, Petras stengėsi nepiktnaudžiauti jų blaškymusi nuo mokymosi proceso. To paties reikalavo ir iš savo pavaldinių. Jekaterina II taip pat užtikrino, kad „kariui nieko netrūktų“, galvodama tik apie karinę tarnybą.

Išskirtinai aukštai iškėlė karį kaip Tėvynės gynėją A.V. Suvorovas. „Karys man brangesnis už mane patį“, – mėgo kartoti feldmaršalas.

Suprasdama, kad kario savigarba yra nekintamas jo nacionalinio pasididžiavimo elementas, Rusijos kariuomenės vadovybė visais įmanomais būdais stengėsi įskiepyti tarnybos santykiuose reiklumą, kuris nevirsdavo pažeminimu. 1753 m. imperatorienės Elizavetos Petrovnos iniciatyva po diskusijų Karinėje kolegijoje buvo išleistas specialus dekretas „Dėl nuolankesnio kuopos vadų elgesio su kariais“. Reikalavo iš švietėjiško darbo pašalinti „...nepamatuojamus ir nekaltus karių mušimus“. Už šiurkštumą pareigūnai buvo įpareigoti „sulaikyti didesnes nei valstybės baudas“, o „leidusieji po įspėjimo – atimti iš jų pareigūnų laipsnius“.

Feldmaršalas P.A. Rumjantsevas visais įmanomais būdais stengėsi apsaugoti karius nuo nereikalingo pervargimo ir trūkčiojimų. Jis reikalavo iš vadų, kad „be reikalo žmonės nebūtų išsekę“ ir nesant „prie priešo nebūtų laikomi uniformomis ir batais“. Visi šie reikalavimai šiandien itin aktualūs.

3. Nusistovėjusi karininkų tradicija Rusijos kariuomenėje tapo asmeniniu pavyzdžiu demonstruoti savo pavaldiniams ištikimybę karinei pareigai, ištvermę, ištvermę, drąsą ir narsą. Jau mūsų paminėtoje „Instrukcijoje ponams Narvos pėstininkų pulko karininkams mūšio dieną“ buvo pažymėta, kad „jei drąsos dvasia yra visos Rusijos žmonių bruožas, tai karininkuose ji susijusi su šventa pareiga visada rodyti kitiems pirmąjį bebaimiškumo ir kantrybės darbe ir paklusnumo viršininkams pavyzdį.

Yra daugybė karininkų asmeninės drąsos ir didvyriškumo pavyzdžių, jų pasirengimo vadovauti puolimui sunkiais ir lemiamais momentais, vadovauti kuopoms ir batalionams prasiveržti per priešo grandines, šturmuoti tvirtoves ir bastionus.

Didvyriškumas, kaip būdingas Rusijos karininko bruožas ir tradicija, aiškiai pasireiškė Didžiojo Tėvynės karo metu, įtikinamai tai patvirtina faktas, kad tarp šiuo laikotarpiu apdovanotų Sovietų Sąjungos didvyrių karininkai sudaro 60 proc.

4. Turtingas ir įvairus Rusijos kariuomenės karininkų dvasinės kultūros tradicijų pasireiškimas. Kad ir į kurią Rusijos kultūros sritį kreiptumėmės, tarp kūrėjų visur stovi uniformuoti žmonės. Rusų karininkų veikla tam tikru mastu išplito į visas kultūros sritis.

Literatūra čia labiausiai atsiskleidžia. Iš šimtų XVIII – XX amžiaus pradžios rusų rašytojų maždaug kas trečias buvo karininkas arba kilęs iš karininko šeimos.

Poetai A. Kantemiras, G. Deržavinas, M. Lermontovas, F. Rylejevas, A. Odojevskis, D. Davydovas, Ja. Kniažninas, rašytojai L. Tolstojus, N. Karamzinas, N. Kurganovas, P. Vjazemskis, A. Bolotovas, N. Novikovas ir daugelis kitų.

Išskirtinę vietą XVIII amžiaus rusų literatūroje užima G.R. Deržavinas (1743-1816). Pirmuosius dešimt tarnybos metų praleido kaip paprastas karys. Deržavinas karininko pareigas ėjo penkerius metus, 1777 m. buvo pakeltas į kapitoną-leitenantą, po kurio netrukus buvo perkeltas į valstybės tarnybą.

Rusijos karininkai labai prisidėjo prie vidaus dailės plėtros. Karinė tematika, kūriniai, vaizduojantys mūšius, karinius žygdarbius, vykdomus ginant Tėvynę, joje visada užėmė reikšmingą vietą. Tačiau tai visai nereiškia, kad karo menininkai vaizdavo tik karą. Vidaus vaizduojamojo meno aukso fonde yra tokie išskirtiniai vardai kaip N.A. Jarošenka, V.V. Vereshchaginas, P.A. Fedotovas ir daugelis kitų.

Savotiška rusų tapybos asmenybė buvo Nikolajus Andrejevičius Jarošenka (1864-1898). Generolo sūnus baigė kariūnų korpusą, Sankt Peterburgo artilerijos akademiją ir pats pakilo iki generolo laipsnio. Jis buvo „Wanderers“ narys, N.A. Jarošenka sukūrė išraiškingus paprastų žmonių įvaizdžius („Visas gyvenimas“, „Stokeris“).

Rusijos karininkai taip pat daug prisidėjo prie nacionalinės muzikinės kultūros kūrimo. Visų pirma, reikėtų pažymėti kartu su „Rusijos muzikos Puškinu“ M.I. Glinka savo amžininko, husaro karininko A.A. Aliabjeva.

1812 m. Tėvynės karo narys, ne kartą sužeistas, už karinius nuopelnus apdovanotas keliais ordinais, A.A. Aliabjevas (1787-1851) į pasaulinę ir nacionalinę muziką įžengė pirmiausia kaip garsiosios romanso Lakštingala, kuris iki šiol yra vokalinio atlikimo meno viršūnė, autorius. Jam taip pat priklauso operos („Audra“, „Stebuklinga naktis“, „Žvejas ir undinės“ ir kt.), taip pat baletai, kamerinė-instrumentinė, taip pat teatrinė muzika. Jis vienas pirmųjų pradėjo muzikavti A.S. eilėraščius. Puškinas, taip pat V.A. Žukovskis, A.A. Delviga, N.M. Jazykovas.

Vidaus karo istorijoje pateikiama gausi medžiaga, liudijanti, kad kiekviena istorinė epocha turi savo karinę visuomenės organizaciją ir tik jai būdingas specifines karines tradicijas, tarp jų ir karininkų tradicijas. Todėl požiūris į tradicijas turi būti kūrybiškas, o ne paprasčiausias praeities idėjų, principų, papročių kartojimas. Tradicijų palikimas ar neigimas, jų išsaugojimas ir plėtojimas arba atmetimas, viena vertus, suponuoja, viena vertus, sumanų ankstesnių kartų patirties įsisavinimą, teisingą paveldo atranką ir įvertinimą, taip pat kūrybišką tradicijų plėtojimą. pasikeitusi aplinka; iš kitos – nesuvokimas, pasmerkimas, neigimas visko, kas inertiška ir atsitiktinė iš praeities.

1. Įžanginėje kalboje, pažymint temos aktualumą, svarbu pabrėžti, kad naujasis Rusijos ginkluotųjų pajėgų įvaizdis suponuoja ir atitinkamą karininkų korpusą, kuriame dera aukščiausias profesionalumas, meilė Tėvynei, ištikimybė karinei pareigai. ir didžiųjų rusų vadų tradicijas.

2. Svarstant pirmąjį klausimą, būtina atskleisti Rusijos kariuomenės karinio personalo patriotizmo ištakas, pagrįstai parodyti lojalumą karinei pareigai, trumpai apsigyventi ties kai kuriomis šiuolaikinės kariuomenės moralinėmis problemomis.

3. Atskleidžiant antrąjį klausimą, atsižvelgiant į klausytojų ypatumus, reikėtų išanalizuoti aktualiausias rinktinės karininkų moralines tradicijas, ypatingą dėmesį skiriant neišspręstiems klausimams.

4. Pabaigoje būtina padaryti pamokos išvadas, atsakyti į auditorijos klausimus, pateikti rekomendacijas tolesniam temos nagrinėjimui.

1. Volkovas S. Rusų karininkų korpusas. - M., 1993 m.

2. Tėvynės herojai (Dokumentinių esė rinkinys). - M., 2004 m.

3. Rusijos kariuomenės karininkų korpusas. Savęs pažinimo patirtis. - M., 2000 m.

4. Strelnikovas V. Rusijos karininkų korpusas: formavimosi istorija ir karinės tradicijos / / Orientyras. - 2003. - Nr.4.

majoras Borisas Ivanovas