Abortas

Šventasis teisusis Juozapas Sužadėtinis yra šeimos gerovės sargas. Teisusis Juozapas – Šventosios šeimos galva

Keletą mėnesių šis skyrius negalėjo būti paskelbtas. Drebantis Juozapo vaizdas
Sužadėtinis, Naujajame Testamente įvardytas kaip Mergelės Marijos vyras, nebuvo aiškiai susiformavęs
sąmoningas ir negulėjo ant popieriaus, o šiandien skyrius, stebėtinai lengvai, buvo parašytas ant vieno
kvėpavimas, – darbo eigoje paaiškėjo, kad šiandien stačiatikių bažnyčia
švenčia šventojo teisiojo Juozapo Sužadėtinio atminimo dieną (pirmą sekmadienį
po Kalėdų).
Bet vis tiek jo asmenybė lieka nepakankamai atskleista, nesuprasta – ir ne tik aš. Jis
o ant ikonų jis pavaizduotas sėdintis mintyse: kodėl aš? - tarp dviejų pasaulių - tarp dviejų Testamentų,
Senas ir Naujas.

Virš horizonto tvyrojo tanki raudonai ruda migla, kažkur rytuose siautė smėlio audra, žema saulė tvyrojo šioje tankiai mišrioje medžiagoje, tarsi verdančiame sultinyje, laukdama minutėlę, kol pakils aukštyn ir išdegins nuo karščio kalnų, buvo atvėsęs per naktį, o augmenijoje jau nedaug, dykumoje.
Juozapas išėjo iš trobelės, atsargiai uždarydamas už savęs girgždančias duris, už kurių dar saldžiai miegojo Mergelė Marija ir Kūdikis. Ant slenksčio jis pamatė krepšį šviežios ežero žuvies.
Juozapas atsiklaupė ir sušnibždėjo:
- Gailestingasis Dieve, šlovė Tau! – Psichiškai siunčiant prašymą Viešpačiui pasirūpinti Idumeusu, kuris nepaliko Šventosios Šeimos čia tremtyje.
Egiptas jau daugiau nei metus buvo Kūdikėlio Jėzaus prieglobsčio vieta nuo Izraelio karaliaus Erodo, kuris dabar paskutines dienas išgyveno baisioje agonijoje, ryjamas nepagydomų ligų, persekiojimo. Jeruzalėje niekam net nerūpėjo kažkoks Stebuklas – Kūdikis, neva būsimas Izraelio karalius.
Vienas iš Erodo sūnų, Antipatras, norėjęs paspartinti reikalus, kad užimtų savo mirštančio tėvo sostą, surengė sąmokslą. Erodas buvo atvestas. Buvo įsakyta slėpti Antipatrą kalėjime. Jis nesėkmingai bandė pabėgti. Tada Erodas, prieš pat mirtį, įsakė įvykdyti mirties bausmę savo trečiajam sūnui.
O Romoje, po kurios tikroji valdžia buvo Izraelis, buvo ruošiamasi panaikinti karaliaus „padėtį“, suskaldyti šalį į gabalus, atimti iš žydų tautybės valstybingumą.

Juozapas, atsargiai įpylęs vandens į grubiai suformuotą molinį kubilą, pasimeldęs ėmė peiliu valyti žuvį. Žvynai kartais iššokdavo aukštai ir, spindėdami sidabru, įsipainiodavo į storą barzdą. Tarsi iš tamsaus akmens iškalto bėglio žydo veidas ėmė pastebimai judėti, Juozapas pasinėrė į prisiminimus...

Apie šventąjį teisųjį Juozapą kalbama tik dviejose evangelijose: iš Mato ir iš Luko. Apskritai, pati patikimiausia ir neginčijama „informacija“ yra Šventajame Rašte. Papildoma informacija gaunama iš šventųjų tradicijų, kurios dažnai skiriasi.
Iš Šventojo Rašto žinoma, kad Juozapas yra Mergelės Marijos giminaitis, ir Dievo Apvaizdos jis buvo pasirinktas saugoti Švenčiausiosios Dievo Motinos nekaltybę, kuri byloja apie jo moralinį grynumą.
Katalikų bažnyčia, turėdama neginčijamą autoritetingą popiežių nuomonę, remdamasi savo istoriniais ir religiniais šaltiniais, tvirtina, kad Juozapui buvo keturiasdešimt metų, kai sužadėjo Mergele Marija. Ir jis taip pat buvo mergelė.
Vyriausiasis kunigas Zacharijas, vadovaudamasis racionaliu vakarietišku mąstymu, slaptą celibato įžadą davusią Mergelę patiki irgi „vienuoliui“, pavadinkime jį taip sąlyginai, nes vienuolystė atsirado vėliau, bet apskritai žydiškos aplinkos neturėtų būti.
Taigi Juozapas – žmogus pačiame jėgų žydėjime, bet taip pat, kaip ir celibato įžadą davusi Mergelė Marija, neturtingas, tačiau išmanantis staliaus amatą ir galintis pamaitinti ne tik save, bet ir kitą. . O Kūdikio pasirodymas naujai sukurtoje šeimoje, kurioje abu sutuoktiniai yra jauni, nesukels nereikalingų gandų iš žmonių pusės – visa tai labai patogiai telpa į „vakarietiškos“ Šventosios šeimos rėmus.
O kaip stačiatikių bažnyčia, vadinamasis „rytinis“, bizantiškas modelis? Čia žinios apie Juozapą pagrįstos bažnytine tradicija, kurią užfiksavo Bizantijos istorikas Nikeforas, sekęs Hieromartyru Hipolitu (III a.). Tradicijoje išsaugota informacija pateko į šventojo teisuolio Juozapo gyvenimą, kurį sudarė šventasis Demetrijus iš Rostovo.
Mergelės Marijos giminaitis Juozapas neturtingas, bet kilęs iš karališkosios Dovydo šeimos. Jo tėvas buvo Jokūbas, kuris pagal levitarinės santuokos taisykles vedė savo brolio Elijo našlę, kuri mirė bevaikė. Gimusio Juozapo tėvu pagal žydų įstatymus buvo laikomas Elijas.
Juozapas užaugo ir vedė Solomiją, Hagėjo dukterį, šventojo pranašo Zacharijo brolį - Šventojo pranašo ir pirmtako Jono tėvą. Pasirodo, pirmoji Juozapo Solomijos žmona buvo vyriausiojo kunigo Zacharijo dukterėčia, o Mergelė Marija – jo žmonos Elžbietos giminaitė, vadinasi, teisusis Juozapas šį kartą buvo atiduotas į žmonas, arba patikėtas globai. šventojo pranašo Zacharijo giminės giminės, galbūt dabar jau Elžbietos dukterėčios.
Bet grįžkime prie Juozapo jaunystės, kai Marijos tiesiog nebuvo pasaulyje. Jis turėjo keturis sūnus iš Solomijos – Jokūbo, Simono, Judo, Josijo – ir dvi dukteris – Esterą ir Tamarą. Sinaksare (mirą nešančių moterų savaitė) minima ir trečioji dukra Solomija, ištekėjusi už būsimų apaštalų Jono Teologo ir Jokūbo tėvo Zebediejaus.
Kai Juozapas buvo susižadėjęs su Marija, jam jau buvo aštuoniasdešimt metų. Pasak legendos, jis mirė sulaukęs šimto dešimties metų – prieš Jėzaus tarnystę – palaidojimo vieta nežinoma.
Katalikų bažnyčioje popiežius Pijus devintas 1870 metais paskelbė Juozapą kartu su Dievo Motina visos Bažnyčios globėju, nustūmusiu Joną Krikštytoją į šešėlį.
O stačiatikių bažnyčioje jo vieta tarp šventųjų yra daugiau nei kukli; jo atminimas vyksta savaitę po Kristaus Gimimo (pirmasis sekmadienis po didžiosios šventės). Yra akatistas prie šventojo teisiojo Juozapo Sužadėtinio ir jo ikonų tapybos atvaizdų; Jo garbei statomos stačiatikių bažnyčios.

Juozapas nuvalė žuvis nuo žvynų ir, paguldęs jas po vieną ant medinės lentos, pradėjo žarnas. Apsidžiaugęs ikrų gausa, jis įbėgo į namus ir atnešė jai atskirus švarius indus.
Kažkas šiandien prisiminimai ypač trikdė atmintį ir, ko gero, nemaloniausias iš jų buvo, kai Juozapas Marijai papasakojo apie savo nėštumą „būdamas teisus ir nenorėdamas jos atskleisti, norėjo Ją slapta paleisti“. Kaip trumpai ir aistringai apie tai rašoma Evangelijoje pagal Matą, bet kokią jausmų audrą pamaldaus žydo širdyje sukėlė Mergelės atpažinimas.
Ir tik Viešpaties angelas, kuris jam pasirodė sapne ir pasakė: "Juozapai, Dovydo sūnau! Nebijok paimti savo žmonos Marijos, nes tai, kas joje gimė, yra iš Šventosios Dvasios, ji pagimdys Sūnų, o tu pavadinsi Jį Jėzumi, nes Jis išgelbės savo tautą iš nuodėmių – tik angelas įtikino jį Marijos tyrumu.
Juozapas atgailaudamas atsiduso: kaip jis gali abejoti – juk Viešpats kalbėjo per pranašą Izaiją, kuris pasakė: „Štai Mergelė įsčiose gaus ir pagimdys Sūnų...“ Bet viena – žinoti. apie tai iš Šventojo Rašto, o kitą – staiga tapkite šių Didžiųjų įvykių dalyviu. Viskas, kas iki šiol buvo nutikę, jam netilpo į galvą: Kūdikis - Išganytojas gimė iš neturtingos Mergelės našlaitės, kuri gimė ne karališkuose rūmuose, o tvarte, apsupta ne daugybės tarnų, o galvijų, šiandien jį persekioja žydų karalius Erodas.
„O kas aš esu, – tyliai garsiai apgailestavo Juozapas, – kad saugočiau Dievo Sūnų? Aš neturiu nuopelnų prieš Dievą. Na, stengiausi gyventi kuo dorai... Daugiau, žinoma, trūkumų; seni ir vargšai... be to, dabar mus persekioja, svetimoje šalyje... Jei kas atsitiks, tai tikrai nespėsiu apsaugoti Kūdikio, nes kaip taikus žmogus nemoku. laikyk ginklus rankose... O aš net ginklo neturiu...
- Dieve, išgelbėk mus! - karštai sušnibždėjo Juozapas. - Viena viltis Dievui...ir Idumėjai.
Medžiotojas tikrai, tarsi angelas sargas, kelionės į Egiptą metu nepastebimai judėjo tiek priekyje, tiek iš paskos ir užkirto kelią plėšikų išpuoliams. Kaip jam tai pavyko, težino tik Dievas, bet ne kartą Šventajai Šeimai teko artimai bendrauti su piktais žmonėmis. Ir čia, svetimoje žemėje, Idumeus ištikimai tarnavo vaikui, sunkiais laikais tiekdamas stalui maisto produktų: medžioklės trofėjų, žuvies, laukinio medaus ...

Juozapas įpylė švaraus vandens ir vėl gerai išskalavo žuvį. „Šiandien pavalgysime kilniai! jis nusišypsojo.
O naktį jam sapne pasirodė angelas ir tarė:
- Kelkis, imk Kūdikį ir Jo Motiną ir eik į Izraelio žemę, nes mirė tie, kurie ieškojo Kūdikio sielos.
Ir tarsi iš tikrųjų Juozapas matė Erodo mirtį ir kaip viena sargybos dalis kardais nukirto kitą, anksčiau ypač artimą karaliui ...

Ir toliau.), Švenčiausiojo Dievo Motinos sužadėtinis.

Biografija

Juozapas, anot evangelijos istorijos, kilęs tiesia linija iš Karaliaus Dovydo šeimos, tačiau skurdo ir, gyvendamas atokiame Nazareto miestelyje, vertėsi dailidės darbu. Juozapas buvo susižadėjęs su Mergele Marija ir, pasak Mato evangelijos (), praėjus kuriam laikui po Apreiškimo, arkangelas Gabrielius sapne pasirodė Mergelės Marijos vyrui Juozapui Sužadėtiniui, kuris sužinojo, kad prieš jų sužadėtuves ji pastojo ir norėjo " paleisti ją slapta“. Gabrielius nuramino Džozefą sakydamas: nebijok pasiimti savo žmonos Marijos, nes tai, kas joje gimė, yra iš Šventosios Dvasios; ji pagimdys Sūnų, ir tu jį pavadinsi Jėzumi, nes jis išgelbės savo tautą iš nuodėmių“. Po to, pasak evangelisto, Juozapas paėmė savo žmoną ir nepažino, kaip ji pagaliau pagimdė pirmagimį sūnų ir pavadino jį Jėzumi.».

Apie jo gyvenimą mažai žinoma, išskyrus Kristaus gimimo aplinkybes, nors apokrifinė literatūra bandė užpildyti šią spragą.

Kai kurie šaltiniai praneša, kad Juozapas buvo vedęs du kartus. Marija buvo antroji žmona ir iš pirmosios santuokos susilaukė šešių vaikų: keturių sūnų ir dviejų dukterų (plačiau žr. Jėzaus kaimynai).

Jėzaus genealogija

Evangelija pagal Matą prasideda nuo Jėzaus Kristaus genealogijos. Tiesą sakant, tai yra Juozapo genealogija. Marijos, iš kurios gimė Jėzus, vyras, vadinamas Kristumi“ (Mat.). Luko evangelijoje taip pat yra Kristaus genealogija: Jėzus, pradėdamas savo tarnystę, buvo maždaug trisdešimties metų amžiaus ir, kaip jie manė, buvo Juozapo Sūnus Ilievas ..." (GERAI. ). Šios dvi genealogijos nesutampa, tarpais tarp Dovydo ir Juozapo beveik nėra bendrų vardų, išskyrus Zorobabelį. Į šį prieštaravimą ypač atkreipė dėmesį imperatorius Julianas. Bažnyčios mokytojai, pavyzdžiui, Jeronimas Stridonas, prieštaravimą aiškina leviratu. Pagal šią versiją Jokūbas, Juozapo tėvas pagal Mato genealogiją, ir Elis, Juozapo tėvas pagal Luko genealogiją, gimė iš tos pačios motinos (pagal legendą jos vardas buvo Esta), bet skirtingų tėvų. Elis mirė bevaikis, o Jokūbas užaugino savo palikuonis, pasiimdamas savo našlę.

Juozapo diena katalikų bažnyčioje

Šventojo Juozapo garbei katalikai švenčia dvi šventes:

Kovo 19-oji – Juozapo Sužadėtinio, kaip Šventosios Šeimos galvos ir globėjo, diena
Gegužės 1-oji – Juozapo Darbininko, kaip visų darbininkų globėjo, diena

Popiežius Pijus XII 1955 metais įsteigė Juozapo Darbininko šventę, pasaulietinei darbo šventei suteikdamas naują religinę prasmę – Juozapas Darbininkas krikščionims yra kantrybės, ištvermės ir darbštumo pavyzdys.

taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Juozapas Sužadėtinis"

Pastabos



Renginiai

Asmenybės

Vietos ir daiktai

Ikonografija

dogmos ir atostogos

Maldos

Ištrauka, apibūdinanti Juozapą Sužadėtinį

- Puiku! gerai! gerai!
- Bet kaip aš galiu tai pasakyti rusiškai? ..

Kai Pierre'as grįžo namo, jam buvo įteikti du tą dieną atnešti Rostopchino plakatai.
Pirmasis teigė, kad gandas, kad grafui Rastopchinui uždrausta išvykti iš Maskvos, yra nesąžiningas ir, priešingai, grafas Rostopchinas džiaugiasi, kad ponios ir pirklių žmonos palieka Maskvą. „Mažiau baimės, mažiau naujienų“, – sakoma plakate, – bet aš atsakau savo gyvybe, kad Maskvoje nebus piktadarių. Šie žodžiai pirmą kartą aiškiai parodė Pierre'ą, kad prancūzai bus Maskvoje. Antrame plakate buvo rašoma, kad pagrindinis mūsų butas yra Vyazmoje, kad grafas Wittgssteinas nugalėjo prancūzus, bet kadangi daugelis gyventojų nori apsiginkluoti, jų arsenale yra paruošti ginklai: kardai, pistoletai, ginklai, kuriuos gyventojai gali gauti pigi kaina. Plakatų tonas nebebuvo toks žaismingas kaip ankstesniuose Čigirino pokalbiuose. Pierre'as pagalvojo apie šiuos plakatus. Akivaizdu, kad tas baisus griaustinio debesis, kurio jis šaukėsi visomis sielos jėgomis ir kuris tuo pačiu kėlė jame nevalingą siaubą, – akivaizdu, šis debesis artėjo.
„Įstoti į karinę tarnybą ir eiti į kariuomenę ar laukti? - Pierre'as uždavė sau šį klausimą šimtąjį kartą. Jis paėmė ant stalo gulinčią kortų kaladę ir pradėjo žaisti pasjansą.
„Jei šis pasjansas išeis“, – tarė jis sau, maišydamas kaladę, laikydamas rankoje ir žiūrėdamas aukštyn, „jei jis išlenda, vadinasi... ką tai reiškia? .. - Jis neturėjo laikas nuspręsti, ką tai reiškia, kai balsas vyriausia princesė, klausia, ar galima įeiti.
„Tuomet tai reikš, kad aš turiu eiti į armiją“, - pasakė Pierre'as. - Užeikite, užeikite, - pridūrė jis, atsisukęs į princus.
(Viena vyresnė princesė ilgu liemeniu ir suakmenėjusiu snukiu toliau gyveno Pierre'o namuose; dvi jaunesnės ištekėjo.)
„Atleisk man, sesele, kad atėjau pas tave“, – tarė ji priekaištingai susijaudinusiu balsu. „Juk pagaliau turime ką nors nuspręsti! kas tai bus? Visi išvyko iš Maskvos, o žmonės riaušės. Kas mums liko?
„Priešingai, atrodo, kad viskas klostosi gerai, pussesere“, – sakė Pierre'as, turėdamas tokį žaismingumo įprotį, kurio Pierre'as, visada gėdingai ištvėręs savo geradario vaidmenį princesės akivaizdoje, išmoko pats su ja.
– Taip, saugu... geros savijautos! Šiandien Varvara Ivanovna man papasakojo, kuo skiriasi mūsų kariuomenė. Žinoma, garbė. Taip, ir žmonės visiškai sukilo, nustoja klausytis; mano mergina ir ji tapo grubi. Taigi greitai jie mus nugalės. Jūs negalite vaikščioti gatvėmis. Ir svarbiausia, kad šiandien prancūzai bus rytoj, ko tikėtis! Klausiu vieno dalyko, pone pussesere, - pasakė princesė, - įsakyk mane nuvežti į Peterburgą: kad ir koks aš bebūčiau, bet aš negaliu gyventi pagal Bonaparto valdžią.
– Nagi, mamyte, iš kur gauni informacijos? Prieš…
„Aš nepasiduosiu jūsų Napoleonui. Kiti, kaip nori... Jei nenori to daryti...
– Taip, užsisakysiu dabar.
Princesę, matyt, erzino, kad nėra su kuo pykti. Ji, kažką šnibždėdama, atsisėdo ant kėdės.
„Bet apie jus neteisingai pranešama“, - sakė Pierre'as. Mieste viskas ramu, pavojaus nėra. Taigi aš dabar skaičiau... - Pierre'as parodė plakatus princesei. – Grafas rašo, kad gyvybe atsako, kad priešo Maskvoje nebus.
– Ak, šitas tavo grafas, – piktai kalbėjo princesė, – tai veidmainis, piktadarys, kuris pats privertė žmones maištauti. Argi jis šiuose kvailuose plakatuose neparašė, kad kas bebūtų, tempkite jį už keteros iki išėjimo (o kaip kvaila)! Kas pasiima, sako, garbę ir šlovę. Štai kur jis susipainiojo. Varvara Ivanovna sakė, kad ji vos nenužudė savo žmonių, nes kalbėjo prancūziškai ...
„Bet tai taip... Tu viską imi į širdį“, - pasakė Pierre'as ir pradėjo žaisti pasjansą.
Nepaisant to, kad pasjansas susiliejo, Pierre'as neišėjo į armiją, o liko apleistoje Maskvoje, vis dar tame pačiame nerime, neryžtingumas, baimėje ir kartu džiaugsme, tikėdamasis kažko baisaus.
Kitą dieną princesė išvyko vakare, o jo vyriausiasis vadas atvyko pas Pierre'ą su žinia, kad pinigų, reikalingų pulkui uniformuoti, nepavyks gauti, nebent bus parduotas vienas turtas. Vyriausiasis vadas paprastai teigė Pierre'ui, kad visi šie pulko įsipareigojimai turėjo jį sužlugdyti. Pjeras sunkiai galėjo nuslėpti šypseną, klausydamasis vadovo žodžių.

Mažai žinoma apie šventąjį Juozapą Sužadėtinį, nors jis užėmė labai svarbią vietą Jėzaus Kristaus ir Švenčiausiojo Dievo Motinos gyvenime. Švenčiausioji Mergelė susituokė būdama paauglė, o šventasis Juozapas Sužadėtinis ikonose vaizduojamas kaip senas vyras. Kodėl būtent jis tapo būsimos žmonijos Gelbėtojos Motinos sužadėtiniu? Kaip žinoma iš Šventojo Rašto, būdama trejų metų Mergelė buvo atvežta į šventyklą, kur gyveno su kitomis pamaldžiomis mergelėmis, tačiau paprotys leido joms gyventi šventoje vietoje tik iki tam tikro amžiaus. Kai Marija tapo mergina, ji nebegalėjo būti šventykloje, o jos tėvai jau buvo mirę. Tada kunigai jai surado pagyvenusį pamaldų vyresnįjį, kuris sutiktų tapti vardu pavadintu Marijos vyru, tai yra su ja susižadėti, ja rūpintis, bet tuo pačiu neužmegzti santuokinių santykių, nes Švč. nusprendė visą gyvenimą išsaugoti nekaltybę. Šventasis Juozapas Sužadėtinis žinojo savo, kaip nekaltos mergaitės garbės sergėtojo, vaidmenį, todėl, sužinojęs, kad ji nėščia, pasipiktino. Tačiau, nenorėdamas jos sugėdinti, jis norėjo jai įteikti skyrybų laišką ir paleisti ją ramybėje, tačiau Jam pasirodė arkangelas Gabrielius ir pasakė, Kam jaunoji Marija nešiojasi savo įsčiose.

Juozapo ikonose šalia Gimusio Kristaus dažniausiai galima pamatyti Kristaus Gimimo atvaizdus. Labai gražios stačiatikių šventojo Juozapo Sužadėtinio ikonos, kur jis vaizduojamas kartu su Kūdikėliu Kristumi – šie vaizdai išreiškia jausmų, kuriuos doras seniūnas išgyveno Išganytojui, pilnatvę ir rūpestį Juo.

Juozapo Sužadėtinio ikonos prasmė

Yra žinoma, kad vyresnysis buvo iš karališkosios šeimos, nes jis buvo kilęs iš karaliaus Dovydo. Nepaisant kilnumo, jis buvo priverstas dirbti sunkų dailidės darbą, nes gyveno skurde.

Juozapo Sužadėtinio stačiatikių ikona bus gera dovana kiekvienam, kurio profesija susijusi su medžio apdirbimu – staliams, staliams, baldininkams ir kt.

Prieš ikoną jie prašo romumo, nuolankumo, meilės artimui, meldžiasi jam ir motinoms už dukterų likimą. Belgai jį laiko savo šalies globėju. Be to, teisusis seniūnas globoja našlaičius, kalinius, požemiuose įkalintus keliautojus ir inžinierius.

Juozapo Sužadėtinio ikona su karoliukais

Krikščioniška švento Juozapo Sužadėtinio ikona turi būti namuose kiekvienam, kuris nešiojasi jo vardą. Šį šventąjį paveikslą galite įsigyti bažnyčiose, vienuolynuose, ikonų parduotuvėse. Šiandien ortodoksai krikščionys, šiuolaikinių technologijų dėka, turi galimybę jį nusipirkti neišėję iš namų, stačiatikių internetinėje parduotuvėje. Juozapo ikona, išsiuvinėta karoliukais, atrodo labai gražiai ir šventiškai. Šiame įgyvendinimo variante galite nusipirkti gatavą gaminį ir išsiuvinėti patys.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie Juozapą Sužadėtinį

Malda šventajam teisiajam Juozapui, Švenčiausiosios Mergelės Marijos sužadėtiniam

O šventasis teisusis Juozapai! Jūs vis dar esate žemėje, turėjote didžiulį drąsą Dievo Sūnui ir linki vadinti savo Tėvą, kaip savo Motinos sužadėtinį, ir tavęs klausai: mes tikime, kaip dabar iš teisiųjų veidų, gyvenančių Šv. dangus, apsigyvenęs, būsi išgirstas kiekviename tavo prašyme Dievui ir mūsų Gelbėtojui. Tuo tarpu, kreipdamiesi į jūsų apsaugą ir užtarimą, nuolankiai meldžiame jūsų: tarsi jūs pats būtumėte išgelbėtas nuo abejotinų minčių audros, išgelbėk ir mus, užplūsta sumišimo ir aistrų bangos: tarsi apsaugotumėte Nekaltąją Mergelę nuo šmeižto. Apsaugok ir mus nuo visokio tuščio šmeižto: tarsi apsisaugotum nuo visų įsikūnijusio Viešpaties nelaimių ir susigraudinimų, tai savo užtarimu išgelbėk Jo stačiatikių bažnyčią ir mus visus nuo visokio susižavėjimo ir žalos. Pasverk, Dievo šventasis, kaip Dievo Sūnus Jo kūno dienomis kūniškais poreikiais, turėdamas poreikį, ir tu jiems tarnavai: to mes meldžiame, ir mūsų laikinieji poreikiai klesti tavo užtariant, dovanojant mums visa, kas gera. kurių reikia šiame gyvenime. Atvirkščiai, mes prašome tavęs, užtark mus atleisti nuodėmes iš tavo išrinktojo Sūnaus, viengimio Dievo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, ir vertas būti Dangaus karalystės paveldu, sukurk mus tavo užtarimu, o mes, Kalnų kaimuose su jumis šlovins vieną Trejybės Dievą, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžių amžius. Amen.

Šventasis teisusis Juozapas Sužadėtinis – šeimos gerovės sergėtojas

Šv. teisės. Juozapas Sužadėtinis savo žemiškame gyvenime Dievo malone buvo Šventosios Šeimos galva – Mergelės Marijos sužadėtinis ir pašauktas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tėvas.

Šventasis Juozapas – šeimos ir santuokos globėjas, jam meldžiamasi už gyvenimo draugo suradimą, už vaiko dovaną, už šeimos gerovę, sutuoktinių lojalumą ir ATSAKOMYBĘ. Taip pat šv. Juozapui Sužadėtiniui meldžiamasi už gerovę kelionėse ir kelionėse, už tikėjimo, kantrybės ir nuolankumo dauginimą.

Be to, šv. Juozapas Sužadėtinis yra visų darbininkų globėjas- meldžiasi jam už darbo paieškas, pagalbos darbe ir sėkmės profesinėje veikloje.

Apie gyvenimą šv. teises. Mažai žinoma apie Juozapą Sužadėtinį. Dalis informacijos pateikiama Evangelijoje, dalis Šventųjų gyvenimuose, o dalis – Bažnyčios ir apokrifų tradicijoje.

Šventasis Juozapas buvo kilęs iš karališkosios šeimos, iš Dovydo ir Saliamonos, Mitfatų anūko, Eliezerų proanūkio, namų. Ištekėjęs Salomėja, Hagėjo duktė, šventasis Juozapas susilaukė keturių sūnų: Jokūbo, Simono, Judo, Josijo ir dviejų dukterų: Esteros ir Tamaros arba, kaip kiti sako, Mortos. Šventųjų mirų nešėjų savaitės sinaksarionas taip pat prideda trečią dukrą, vardu Salomėja, kuri buvo ištekėjusi už Zebediejaus. Po žmonos Salomėjos mirties šventasis Juozapas gyveno kaip našlė, gyvendamas tyrai.

Šventojoje Evangelijoje apie jo šventą ir nepriekaištingą gyvenimą liudija šie, nors ir trumpi, bet labai pagirtini žodžiai: Juozapas, jos vyras, būdamas teisus“(Mato 1:19). Ir kas gali būti daugiau tokių įrodymų? Jis buvo toks teisus, kad savo šventumu pranoko kitus teisius protėvius ir patriarchus. Nes kas buvo vertas tapti Švenčiausiosios Mergelės, Dievo Motinos, sužadėtiniu ir įsivaizduojamu vyru? O kam buvo suteikta tokia garbė – tapti Kristaus vardu?

Dangiškasis globėjas šv. teises. Juozapas, pasak evangelijos istorijos, kilęs tiesia linija iš karaliaus Dovydo šeimos, tačiau skurdo ir, gyvendamas mažame Nazareto miestelyje, vertėsi dailidės darbu.

Kai Juozapas buvo senas, aštuoniasdešimties, su juo buvo sužadėta Švenčiausioji Mergelė Marija ir atiduota saugoti savo nekaltybę. Dievo ženklas, rodantis į pamaldųjį vyresnįjį Juozapą, vertą tapti Mergelės Marijos sužadėtiniu, buvo klesti jo lazda, pavaizduota ikonose. Pagal kitą legendą, „Iš lazdos išskrido balandis ir šlovingai atskrido pas Juozapą. Ir kunigas tarė Juozapui: Tu pasirinktas priimti ir prižiūrėti Viešpaties mergelę.. Todėl Juozapas buvo pramintas Sužadėtiniu, nes buvo tik sužadėtinis su Mergele Marija ir tapo jos skaistybės globėju.

Pagal Mato evangeliją, praėjus kuriam laikui po Apreiškimo, Juozapas sužinojo, kad jo žmona nedirbo: „... prieš juos sujungiant, paaiškėjo, kad Ji turėjo įsčiose nuo Šventosios Dvasios» (Mato 1:18). Tačiau Juozapas nežinojo, kas tai buvo. nuo Šventosios Dvasios ir susigėdo; tačiau būdamas teisus žmogus, jis norėjo paslapčia ją paleisti» (Mato 1:19). Atsakydamas į šias jo mintis, sapne jam pasirodė arkangelas Gabrielius ir paskelbė ypatingą Kūdikėlio, gimsiančio Marijai, šventumą ir mesijinį likimą: „ Juozapas, Dovydo sūnus! Nebijok priimti Marijos į savo žmoną; nes tai, kas joje gimė, yra iš Šventosios Dvasios; Ji pagimdys Sūnų, ir tu jį pavadinsi: Jėzus; nes jis išgelbės savo tautą iš jų nuodėmių» (Mato 1:20-21).

Juozapas elgėsi pagal angelo žodžius ir pavadino Marijos sūnų taip, kaip jam buvo apreikšta. Nes Viešpats norėjo gimti skurde, pasiskolinęs iš karališkosios šeimos tik kūną, bet ne karališkąją šlovę, turtus ir viešpatavimą. Todėl Jis nusiteikęs turėti nišą ir savo tyriausią Motiną, vargšą ir savo įsivaizduojamą tėvą, suteikdamas nuolankumo įvaizdį.

Priverstinis bėgimas į Egiptą nuo piktojo karaliaus Erodo persekiojimo Juozapas nešė Gelbėtoją ir savo tyriausią Motiną. drabužių ir visko ko reikia maistui“. Jis su uoliu meile elgėsi su sužadėtuvėse priimtu Čadu, dažnai paimdamas Jį ant rankų – taip, kaip dažnai vaizduojama stačiatikių ikonose. Juozapas Sužadėtinis skirtas apokrifams „Juozapo Dailidės istorija“, iškilusiam Egipte III – IV amžių sandūroje. pagal apokrifus šv. teises. Juozapas Sužadėtinis mirė sulaukęs 111 metų, o jį palaidojo angelai.

Savo pamaldumu, nuolankumu, nepalaužiamu tikėjimu ir kantrybe šv. teises. Juozapas Sužadėtinis parodė save tikrą dvasinio gyvenimo grožio, ištikimybės, skaistumo ir šventumo pavyzdį, parodydamas gerą pasiaukojančios tarnystės artimui kelią. Šių ir kitų dorybių moko gyvenimo pavyzdys šv. teises. Juozapas Sužadėtinis.

(pagal šv. Demetrijaus Rostovo „Šventųjų gyvenimus“)

Atminimo diena: savaitė po Kalėdų

Troparion, 2 tonas:

Evangelizuokite, Juozapai, Dovydai Krikštatėvio stebuklus: Matėte Mergelę, kuri pagimdė, Pagyrei ganytojus, Garbinai išminčius, priėmimo žinia buvo angelas: melskitės Kristaus Dievo, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakion, 3 tonas:

Šiandien Dovydas kupinas dieviško džiaugsmo, bet Juozapas neša šlovę kartu su Jokūbu: jie džiaugiasi Kristaus giminystės vainiku ir neapsakomai gieda žemėje gimusiam: Dosnus, gelbėk tave, kuris tave gerbi.

Malda į šv. teises. Juozapas Sužadėtinis

O šventasis teisusis Juozapai! Tu vis dar esi žemėje, turėjai didžiulį drąsą Dievo Sūnui ir mėgsti vadinti savo tėvą kaip savo Motinos sužadėtinį ir tavęs klausyti: mes tikime, kaip dabar iš teisiųjų veidų, gyvenančių dangus, apsigyvenęs, būsi išgirstas kiekviename tavo prašyme Dievui ir mūsų Gelbėtojui. Tuo tarpu, kreipdamiesi į jūsų apsaugą ir užtarimą, nuolankiai meldžiamės jūsų: tarsi jūs pats būtumėte išgelbėtas nuo abejotinų minčių audros, gelbėk mus, užplūsta sumišimo ir aistrų bangos: tarsi apsaugotumėte Nekaltąją Mergelę nuo žmonių šmeižto. , taip pat apsaugok mus nuo visokio tuščio šmeižto: tarsi apsisaugotum nuo visų įsikūnijusio Viešpaties nelaimių ir susigraudinimų, tai savo užtarimu išgelbėk Jo stačiatikių bažnyčią ir mus visus nuo visokio susižavėjimo ir žalos. Pasverk, Dievo šventasis, kaip Dievo Sūnus Jo kūno dienomis kūniškais poreikiais, turėdamas poreikį, ir tu jiems tarnavai: to mes meldžiame, ir mūsų laikinieji poreikiai klesti tavo užtariant, dovanojant mums visa, kas gera. kurių reikia šiame gyvenime. Mes verčiau prašome tavęs, užtark mus atleisti nuodėmes nuo Sūnaus, kurį pavadinate, viengimį Dievo Sūnų, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų ir vertą būti Dangaus karalystės paveldu, sukurk mus savo užtarimu ir mes, kalnų kaimuose su jumis, šlovinsime vieną Trejybės Dievą, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžių amžius. Amen.

GYVENIMAS Šv. teises. Juozapas Sužadėtinis

(pagal šv. Demetrijaus Rostovo „Šventųjų gyvenimus“)

Atminimo diena: savaitė po Kalėdų

Troparion, 2 tonas:

Evangelizuokite, Juozapai, Dovydai stebuklus Krikštatėviui: Matėte Mergelę, kuri pagimdė, su piemenimis šlovinate, su išminčiais nusilenkėte, priėmimo žinia yra angelas: melskitės Kristaus Dievo, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakion, 3 tonas:

Malda į šv. teises. Juozapas Sužadėtinis

O šventasis teisusis Juozapai!

Jūs vis dar esate žemėje, turėjote didybę, drąsą Dievo Sūnaus atžvilgiu Aš, net jei tu nusiteikęs pavadinti savo tėvą kaip savo Motinos sužadėtinį ir tavęs klausysi: mes tikime, kaip dabar su teisiųjų veidais dangaus buveinėse, kad tu būsi išgirstas kiekviename tavo prašyme. Dievas ir mūsų Gelbėtojas.

Tuo tarpu, kreipdamiesi į jūsų apsaugą ir užtarimą, nuolankiai meldžiamės jūsų: tarsi jūs pats būtumėte išgelbėtas nuo abejotinų minčių audros, gelbėk mus, gėdos bangos ir aistros užvaldė: tarsi apsaugotumėte Nekaltąją Mergelę nuo žmonių šmeižto. , taip pat apsaugok mus nuo visokio tuščio šmeižto: tarsi apsisaugotum nuo bet kokios įsikūnijusio Viešpaties žalos ir susižavėjimo, tai savo užtarimu išgelbėk Jo stačiatikių bažnyčią ir mus visus nuo visokio susierzinimo ir žalos. Pasverk, Dievo šventasis, kaip Dievo Sūnus Jo kūno dienomis kūniškais poreikiais, turėdamas poreikį, ir tu jiems tarnavai: to mes meldžiame, ir mūsų laikinieji poreikiai klesti tavo užtariant, dovanojant mums visa, kas gera. kurių reikia šiame gyvenime.

Greičiau prašome tavęs, užtark mus atleisti nuodėmes nuo Sūnaus, kurį tavimi praminta, viengimio Dievo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, verto būti Dangaus karalystės paveldėtoju, kurk mus tavo užtarimu ir mes, kalnų kaimuose su jumis, šlovinsime vieną Trejybės Dievą, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžių amžius. Amen.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Akatistas į Šv. teises. Juozapas sužadėtinis galima atsisiųsti

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Šv. teisės. Juozapas sužadėtinis yra šeimos ir santuokos globėjas, jam meldžiamasi už gyvenimo draugo suradimą, už vaiko dovaną, už šeimos gerovę, sutuoktinių ištikimybę ir atsakomybę. Taip pat šv. Juozapui Sužadėtiniui meldžiamasi už gerovę kelionėse ir kelionėse, už tikėjimo, kantrybės ir nuolankumo dauginimą.

Be to, šv. Juozapas Sužadėtinis yra visų dirbančiųjų globėjas – jam meldžiamasi už darbo susiradimą, už pagalbą darbe ir už sėkmę profesinėje veikloje.

Mūsų vienuolyne yra „Journal of Grace Help Testimonies“. gautas per maldas šv. teises. Juozapas Sužadėtinis – ieškant gyvenimo palydovų, padovanojant ilgai lauktą vaiką, dėl šeimos laimės ir pan. Žurnalas nuolat pildomas naujais liudijimais, kad sustiprintų visų, kurie prašo šv. teises. Juozapui už pagalbą ir apsaugą.

Apie gyvenimą šv. teises. Mažai žinoma apie Juozapą Sužadėtinį. Dalis informacijos yra išdėstyta Evangelijoje, dalis – „Šventųjų gyvenimuose“, dalis – Bažnyčios ir apokrifų tradicijoje.

Šventasis Juozapas buvo kilęs iš karališkosios šeimos, iš Da-vi-do-va ir So-lo-mo-na namų, Mat-fa-tovo anūko, Eli-e-ze-ditch proanūkio.

Apie šį šventąjį Juozapą Vakarų ir Rytų krikščionių nuomonės skiriasi. Vesternas-go-to-ryat, kad jis buvo mergelė-niekas iki savo mirties, išsipildė, bet ne vedęs, bet -stoch-nye teigia, kad turėjo žmoną ir pagimdė vaikus. Santuokoje susilaukęs Sa-lo-miya, Ag-gėjaus dukters, šventasis Juozapas pagimdė keturis sūnus-no-vey: Ea-ko-va, Si-mo-na, Juda, Josiah ir du do- che-rei, Es-fir ir Fa-mar, arba, kaip sako kiti, Mar-fu; ir si-nak-sar iš Šventųjų savaitės mi-ro-no-sits taip pat atsineša trečią dukrą, vardu Sa-lo-miya, kažkas-rojus, kuris būtų-la for-mu-zhem Ze-ve-de-em . Po žmonos Sa-lo-mios mirties šventasis Juozapas iki laisvalaikio gyveno našlystėje, dienas leisdamas švaroje.

Šventojoje evangelijoje, jo šventas ir nenutrūkstamas gyvenimas už-s-de-tel-stvo-va-on next-du-u-schi-mi, ho-tya ir trumpai -mi, bet all-ma in-pagiriu- us-word-wa-mi: "Jos vyras Juozapas bus puikus-ve-den" ( Matt. 1 :19 ). O kas gali būti daugiau nei tokie įrodymai? Jis buvo toks pra-ve-denas, kad savo šventumu pranoko pro-dievybę už tėvus ir pat-ri-ar-hovus. Nes kas buvo vertas tapti ob-ranka-niekas ir įsivaizduojamu De-you, Ma-te-ri Dievo-motinos, Pre-chi-standos vyru? O kam būtų suteikta tokia garbė – tapti re-re-chen-nym Kristaus tėvu?

Dangiškasis vienuolyno globėjas šv. teises. Juozapas, pasak evangelijos istorijos, kilęs tiesia linija iš karaliaus Dovydo šeimos, tačiau skurdo ir, gyvendamas mažame Nazareto miestelyje, vertėsi dailidės darbu.

Kai Juozapas jau buvo senas, būdamas aštuonerių mi-de-sya-ti, jis nori-la ob-ru-che-na Prieš chi-buvimą De-va Ma-ria ir da-n bet dėl Jo nekaltybės išsaugojimo. Dievo ženklas, rodantis į pamaldųjį vyresnįjį Juozapą, vertą tapti Mergelės Marijos sužadėtiniu, buvo klesti jo lazda, pavaizduota ikonose. Pagal kitą legendą, iš lazdos išskrido balandis ir šlovingai atskrido pas Juozapą. Ir kunigas tarė Juozapui: Tu pasirinktas priimti ir prižiūrėti Viešpaties mergelę. Todėl Juozapas buvo pramintas Sužadėtiniu, nes buvo tik sužadėtinis su Mergele Marija ir tapo jos skaistybės globėju.

Pagal Mato evangeliją, praėjus kuriam laikui po Apreiškimo, Juozapas sužinojo, kad jo žmona nėščia. : "... kol jie nebuvo sujungti, paaiškėjo, kad ji buvo nėščia nuo Šventosios Dvasios"(Mato 1:18). Tačiau Juozapas nežinojo, kad tai „iš Šventosios Dvasios“, ir buvo sutrikęs; tačiau būdamas teisus žmogus, jis "norėjau slapta ją paleisti"(Mato 1:19). Atsakydamas į šias jo mintis, sapne jam pasirodė arkangelas Gabrielius ir paskelbė ypatingą Kūdikėlio, gimsiančio Marijai, šventumą ir mesijinį likimą: „Juozapai, Dovydo sūnus! nebijok priimti Marijos į savo žmoną; nes tai, kas joje gimė, yra iš Šventosios Dvasios; Ji pagimdys Sūnų, ir tu jį pavadinsi: Jėzus; nes jis išgelbės savo tautą iš jų nuodėmių“.(Mato 1:20-21). Juozapas elgėsi pagal angelo žodžius ir pats pavadino Marijos sūnų, kaip jam buvo apreikšta. Nes Viešpats gimė skurde, nes jie buvo iš karališkosios šeimos tik kūnas, bet ne karališkoji šlovė, turtai ir galia. Tokiu būdu Jis palaimino turėdamas elgetą ir Savo tyriausią Motiną, elgetą ir įsivaizduojamą Jo-e-ojo tėvą.

Priverstinis bėgimas į Egiptą nuo piktojo karaliaus Erodo persekiojimo Juozapas nešė Gelbėtoją ir savo tyriausią Motiną. „drabužiai ir viskas, ko reikia maistui“. Jis su uoliu meile elgėsi su sužadėtuvėse priimtu Čadu, dažnai paimdamas Jį ant rankų – taip, kaip dažnai vaizduojama stačiatikių ikonose.

Apokrifai, skirti Juozapui Sužadėtiniui „Juozapo dailidės istorija“ , kuris atsirado Egipte III-IV amžių sandūroje. Anot apokrifų, šv. teises. Juozapas Sužadėtinis mirė sulaukęs 111 metų, o jį palaidojo angelai.

Savo pamaldumu, nuolankumu, nepalaužiamu tikėjimu ir kantrybe šv. teises. Juozapas Sužadėtinis buvo tikras dvasinio gyvenimo grožio, ištikimybės, skaistumo ir šventumo pavyzdys, parodęs gerą pasiaukojančios tarnystės artimui kelią. Šių ir kitų dorybių moko gyvenimo pavyzdys šv. teises. Juozapas Sužadėtinis.

Tikime, kad Dievo Apvaizda ir maldos šv. teises. Juozapas Sužadėtinis, išsaugojęs vienuolyną nuo įkūrimo dienos, su jų pagalba ir visagale iš jo nepaliks ir dabar, o visi, kurie su tikėjimu prašo maldos Šv. Juozapai, priimk jį ir šlovink Dievą, „Nuostabus savo šventuosiuose“.