Šventasis pranašas Elijas. Kas yra pranašas Elijas ir kodėl stačiatikiai jį gerbia

Šventasis pranašas Elijas – vienas didžiausių pranašų ir pirmoji Senojo Testamento mergelė – gimė Gileado Tesvijoje Levio gentyje 900 metų prieš Dievo Žodžio įsikūnijimą.

Šventasis Epifanijus iš Kipro pasakoja tokią legendą apie pranašo Elijo gimimą: „Kai Elijas gimė, jo tėvas Sovachas regėjime matė, kad gražūs vyrai jį sveikino, suvystydavo ugnimi ir maitindavo ugninėmis liepsnomis“. Kūdikiui suteiktas vardas Elijas (Viešpaties tvirtovė) nulėmė visą jo gyvenimą. Nuo mažens jis atsidavė Vienam Dievui, apsigyveno dykumoje ir visą gyvenimą praleido griežtai pasninkaudamas, kontempliuodamas ir melsdamasis. Pašauktas į pranašišką tarnystę, vadovaujant Izraelio karaliui Ahabui, pranašas tapo karštu tikrojo tikėjimo ir pamaldumo uolumu. Tuo metu izraelitai nukrito nuo savo tėvų tikėjimo, paliko Vienintelį Dievą ir garbino pagonių stabus, kurių garbinimą įvedė piktasis karalius Jeroboamas. Karaliaus Ahabo žmona pagonė Jezabelė ypač palaikė stabmeldystę. Stabų Baalo garbinimas privedė izraelitus į visišką moralinį nuosmukį. Matydamas savo tautos mirtį, pranašas Elijas pradėjo kaltinti karalių Ahabą dėl nedorumo, ragindamas jį atgailauti ir atsigręžti į Tikrąjį Dievą. Karalius jo neklausė. Tada pranašas Elijas paskelbė jam, kad trejus metus bausme, kad žemėje nebus nei lietaus, nei rasos, o sausra liausis tik per jo maldą. Ir iš tiesų, per pranašo maldą dangus užsidarė, sausra ir badas užklupo visą žemę. Žmonės kentėjo nuo nepakeliamo karščio ir bado. Viešpats, savo gailestingumu, matydamas žmonių kančias, buvo pasiruošęs visų pasigailėti ir pasiųsti lietų žemei, tačiau nenorėjo pažeisti pranašo Elijo žodžių, degančio troškimu apversti žmonių širdis. izraelitus atgailauti ir grąžinti juos prie tikrojo Dievo garbinimo. Saugodamas pranašą Eliją nuo Jezabelės rankų, Viešpats per nelaimę pasiuntė jį į slaptą vietą prie Cherato upelio. Viešpats įsakė plėšrioms varnoms atnešti pranašui maisto, taip sukeldamas jam gailestį kenčiantiems žmonėms. Kai išdžiūvo Chorato upelis, Viešpats pasiuntė pranašą Eliją į Sareptą iš Sidono pas vargšę našlę, kuri kentėjo su savo vaikais, laukdama bado. Pranašo prašymu ji paruošė jam neraugintos duonos iš paskutinės saujos miltų ir likusio sviesto. Tada per pranašo Elijo maldą našlės namuose miltai ir aliejus neišsenko nuo tada per visą badą. Savo maldos galia didysis pranašas padarė dar vieną stebuklą, prikeldamas mirusį šios našlės sūnų. Po trejų metų sausros Gailestingasis Viešpats pasiuntė pranašą karaliui Ahabui, kad jis užbaigtų nelaimę. Pranašas Elijas įsakė surinkti visą Izraelį ir Baalo kunigus prie Karmelio kalno. Kai susirinko žmonės, pranašas Elijas pasiūlė pastatyti du altorius: vieną – iš Baalo kunigų, kitą – iš pranašo Elijo tarnauti Tikrajam Dievui. „Ant kurį iš jų kris ugnis iš dangaus, tai parodys, kieno Dievas yra tikras“, – sakė pranašas Elijas, – ir kiekvienas turės jam lenktis, o tie, kurie Jo neatpažins, bus nubausti. mirtis“. Pirmieji auką pradėjo Baalo kunigai: jie šaukėsi stabo nuo ryto iki vakaro, bet veltui – dangus tylėjo. Iki vakaro šventasis pranašas Elijas pastatė savo aukurą iš 12 akmenų, atsižvelgdamas į Izraelio genčių skaičių, padėjo auką ant malkų, įsakė aplink aukurą iškasti griovį ir liepė auką bei malkas užpilti vandeniu. . Kai griovys prisipildė vandens, ugningas pranašas kreipėsi į Dievą karšta malda ir prašymu, kad Viešpats nusiųstų ugnį iš dangaus, kad įspėtų klystančius ir užkietėjusius Izraelio žmones ir nukreiptų jų širdis į save. Pranašo maldai iš dangaus nusileido ugnis ir sudegino auką, malkas, akmenis ir net vandenį. Žmonės parpuolė ant žemės, šaukdami: „Iš tiesų, Viešpats yra vienas Dievas ir nėra kito Dievo, išskyrus jį! Tada pranašas Elijas nužudė visus Baalo kunigus ir ėmė melstis lietaus. Per jo maldą dangus atsivėrė ir lijo smarkus lietus, palaistydamas ištroškusią žemę.

Karalius Ahabas suprato savo klaidą ir verkė dėl savo nuodėmių, bet jo žmona Jezabelė pagrasino nužudyti Dievo pranašą. Pranašas Elijas pabėgo į Judėjos karalystę ir, sielvartaujantis dėl bejėgiškumo išnaikinti stabmeldystę, paprašė Dievo savo paties mirties. Jam pasirodė Viešpaties angelas, sustiprino jį maistu ir įsakė leistis į ilgą kelionę. Pranašas Elijas vaikščiojo keturiasdešimt dienų ir naktų ir, pasiekęs Horebo kalną, apsigyveno oloje. Čia, po baisios audros, žemės drebėjimo ir liepsnos, Viešpats pasirodė „tyliu vėju“ (1 Karalių 19:12) ir sielvartaujančiam pranašui apreiškė, kad išgelbėjo septynis tūkstančius ištikimų tarnų, kurie nenusilenkė Baalui. Viešpats įsakė pranašui Elijui patepti (pašventinti) Eliziejų pranašiškajai tarnybai. Už ugningą uolumą dėl Dievo šlovės pranašas Elijas buvo paimtas į dangų gyvas ugniniame vežime. Pranašas Eliziejus matė pranašo Elijo pakilimą į dangų ugniniame vežime ir kartu su puolusiu gailestingumu (apsiausta) gavo pranašiškos dvasios dovaną, dvigubai didesnę, nei turėjo pranašas Elijas.

Pagal Šventosios Bažnyčios tradiciją pranašas Elijas bus baisaus antrojo Kristaus atėjimo į žemę pirmtakas ir pamokslo metu priims kūno mirtį.

Šventojo pranašo Elijo gyvenimas aprašytas Senojo Testamento knygose (1 Karaliai; 2 Karaliai; Sir. 48:1-15; 1 Mak. 2:58). Per Viešpaties Atsimainymą pranašas Elijas kalbėjosi su Gelbėtoju ant Taboro kalno (Mato 17:3; Morkaus 9:4; Luko 9:30).

Nuo pranašo Elijo ugningojo įžengimo į dangų dienos jo garbinimas Kristaus Bažnyčioje niekada nebuvo nutrauktas. Rusijos stačiatikių bažnyčia gerbia pranašą Eliją. Pirmoji bažnyčia, pastatyta Kijeve, valdant kunigaikščiui Igoriui, buvo pranašo Elijo vardu. Po krikšto Šventoji apaštalams lygiavertė princesė Olga (kom. liepos 11 d.) savo tėvynėje, Vybučio kaime, pastatė Pranašo Elijo bažnyčią.

Ikonų tapybos tradicijoje vaizduojamas pranašas Elijas, kylantis ugniniais ratais karieta, kurią iš visų pusių supa liepsnos ir pakinkta keturi sparnuoti arkliai.

Rugpjūčio 2 dieną stačiatikių bažnyčia mini Dievo pranašą Eliją – vieną mėgstamiausių šventųjų Rusijoje, kurio vardas hebrajų kalba verčiamas kaip „(Jahvė) mano Dievas“. Apie pranašą Eliją ir kitus šventuosius tokiu vardu skaitykite žurnalo „Tomas“ medžiagoje.

Šventasis pranašas Elijas

Netrukus po Izraelio padalijimo į Judo ir Izraelio karalystes, Izraelio karaliai atsiskyrė nuo Tikrojo Dievo. Karalius Ahabas ir jo žmona Jezabelė buvo stabmeldžiai. Jie aukojo Baalui aukas ir įtikino žmones tai padaryti. Pranašas Elijas paskelbė karaliui Viešpaties valią: dėl Ahabo nedorybės Izraelis patirs didelę sausrą.

Trejus metus visoje šalyje nelijo, žmonės mirė iš bado. Tačiau Ahabo širdis liko kurčia. Elijas ilgą laiką slapstėsi nuo karaliaus prie šaltinio dykumoje. Kasdien varnai atnešdavo jam mėsos ir duonos. Kai šaltinis išdžiūvo, Viešpats įsakė Elijui vykti į Finikiją, į Sareptos kaimą.

Jis apsigyveno neturtingos našlės namuose. Per Elijo maldą miltai jos namuose nesibaigė per sausrą.

Vieną dieną našlės sūnus sunkiai susirgo ir mirė. Elijas paėmė berniuką, paguldė į savo kambarį ir pasilenkęs tris kartus šaukėsi Dievo... – ir berniukas atgijo.

Po trejų metų Elijas vėl atvyko pas Ahabą. Jis įsakė Izraelio žmonėms susirinkti ant kalno. Susirinko keli tūkstančiai žmonių ir 850 Baalo kunigų. Elijas įsakė padaryti du altorius: vieną Baalui, kitą Tikrajam Dievui. Visą dieną Baalo žyniai šaukėsi savo dievo, bet dangus tylėjo.

Tada Elijas pastatė savo aukurą, padėjo auką, įsakė aplinkui iškasti griovį ir liepė auką bei malkas užpilti vandeniu. Pranašo maldai iš dangaus nusileido ugnis ir sudegino auką, malkas, vandenį ir net akmenis. Žmonės parpuolė ant žemės, šaukdami: „Iš tiesų Viešpats yra vienas Dievas
ir nėra kito Dievo, tik Jis!

Tada atsivėrė dangus ir pradėjo lyti.

Nepaisant Ahabo atgailos, jo žmona Jezabelė pagrasino pranašą nužudyti. Elijas pabėgo į Judėją. Pranašas vaikščiojo keturiasdešimt dienų ir, pasiekęs Horebo kalną, apsigyveno oloje. Čia po baisios audros, žemės drebėjimo ir liepsnos sielvartaujančiam Elijui „tyliu vėju“ pasirodė pats Viešpats.
Už uolumą dėl Dievo šlovės pranašas Elijas buvo paimtas į dangų gyvas. Jo mokinys, pranašas Eliziejus, matė Elijo pakilimą į dangų liepsnojančiu vežimu.

Kiti garsūs šventieji, vardu Elijas

Stačiatikių bažnyčios kalendoriuje yra daugiau nei 30 šventųjų Elijo vardu. Daugelis jų yra naujieji kankiniai.

Elijas iš Murometų, urvai

Bažnyčia šį šventąjį gerbia kaip vienuolį Eliją iš Urvų. Liaudies pasakos jį žino kaip epinį herojų Ilją Murometą.

Ilja Muromets. Viktoras Vasnecovas. Paveikslo „Didvyriai“ fragmentas. 1881-1898 m

Ilja Murometsas gyveno XII a. Jis buvo kilęs iš Černigovo srities ir tikrai buvo stiprus karys. Gyvenimo pabaigoje Ilja Kijevo-Pečersko lavroje davė vienuolijos įžadus. 1643 metais buvo paskelbtas šventuoju.

1988 metais Ukrainos TSR Sveikatos apsaugos ministerijos komisija atliko Šv.Elijos Murometiečio relikvijų ekspertizę. Tyrimai parodė, kad gerbiamas buvo stiprus vyras, 177 cm ūgio, o viduramžiais buvo gana aukštas, jam buvo stuburo ligos požymių (epas Elijas nuo gimimo iki 33 metų negalėjo judėti) ir pėdsakų daug žaizdų.
Šiandien urvų Elijo relikvijos ilsisi šalia esančiose Kijevo-Pečersko lavros urvuose.

Ilja Murometsas yra pagrindinis veikėjas 15 iš 53 rusų herojinių epų siužetų. Herojaus žygdarbiai yra tradicinis populiariojo spaudinio siužetas. Žymiausias Iljos Muromeco atvaizdas – Viktoro Vasnecovo paveikslas „Bogatyrs“ (1881).

1. Pranašas Elijas yra vienas didžiausių Senojo Testamento pranašų. Atsimainymo metu apaštalai mato Kristų kalbantį su Moze ir Eliju.

2. Apokalipsės regėtojas pasakoja, kad pranašas Elijas bus antrojo Kristaus atėjimo į žemę pirmtakas ir mirs nuo Antikristo tarnų.

3. Pranašo Elijo šventykla „ant upelio“ – pirmoji šventykla Rusijoje. Jis minimas 944 m. princo Igorio ir Bizantijos sutartyje. Pranašo Elijo bažnyčioje pakrikštyti varangiečiai prisiekė laikytis sutarties sąlygų.

4. Iljinka – viena seniausių Maskvos gatvių. Jis veda iš Raudonosios aikštės į Iljinskio vartų aikštę. Gatvė savo pavadinimą gavo nuo XVI amžiaus Iljinskio vienuolyno su akmenine Pranašo Elijo bažnyčia. Po gaisro 1626 m. vienuolynas buvo panaikintas, bažnyčia tapo parapija ir gyvuoja iki šiol.

5. Vardas Ilja buvo gana paplitęs Rusijoje. Iš jo kilusi pavardė Iljinas gana paplitusi jau XVIII a. Pavyzdžiui, 1-ojo laipsnio kapitonas Dmitrijus Iljinas buvo vienas iš Chesme jūrų mūšio (1770 m.) herojų. O rusų religijos filosofas Ivanas Iljinas žinomas visame pasaulyje.

6. Iljino diena – viena žinomiausių rusų liaudies švenčių. Pagonims priėmus krikščionybę, daugelis liaudies papročių buvo „bažnytiniai“, pakeisti krikščioniškais. Taigi, pavyzdžiui, pagoniškas atsisveikinimas su žiema tapo stačiatikių tradicijos dalimi kaip Maslenitsa - paruošiamoji sūrio savaitė prieš gavėnios pradžią. Panaši istorija nutiko ir su pranašo Elijo atminimo diena.

7. Posakis „Petras ir Paulius sulėtino valandą, pranašas Elijas nutempė du“ neturi jokio ryšio su Šventuoju Raštu. Faktas yra tas, kad po rugpjūčio 2 dienos pradeda temti dviem valandomis anksčiau.

8. Pranašas Elijas laikomas oro desantininkų globėju. Šis pagerbimas susiformavo iš kalendorinio pranašo atminimo ir oro desantininkų dienos sutapimo: rugpjūčio 2 d., Maskvos karinės apygardos pratybose prie Voronežo 1930 m., nusileido pirmieji desantininkai. Daugelis parašiutininkų meldžiasi pranašui Elijui kaip savo „profesionaliam“ gynėjui.

PRANAŠAS ELIJAS

rugsėjo 21 d., 950 m.pr.Kr gimė pranašas Elijas.

Jo tėvai buvo paprasti ūkininkai. Be Elijo, šeimoje buvo du vyresni broliai ir jaunesnė sesuo.
Elijas užaugo kaip pasipūtęs vaikas ir nebijojo daug vyresnių už save vaikinų. Jis išsiskyrė stipriu ir stambu kūno sudėjimu, viršijančiu vidutinį ūgį. Suaugęs iki pat mirties vaikščiojo su barzda ir ilgais plaukais beveik iki juosmens. Nebijojo nei karščio, nei šalčio, beveik visada buvo praktiškai nusirengęs.
Būdamas šešiolikos jis nusprendė, kad kiekvienas žmogus turi savo kelią ir neturi būti pririštas prie namų. Išėjęs iš savo tėvo namų, Elijas išvyko į kelionę.
Jis aplankė dabartinę Siriją, Persiją, Italiją, Graikiją ir Indiją. Indijoje jis išbuvo apie dvejus metus. Beveik metus jaunuolis gyveno tame pačiame kaime, pas mokytoją mokėsi meditacijos meno, daiktų materializavimo ir levitacijos.
Indijos šiaurėje, kitame kaime, Elijas vėl apsigyveno, įgijo jogos žinių, įvaldė daugybės gudrybių paslaptis ir išmoko gydymo meno.
Būdamas 25 metų jis grįžo į Izraelį. Elijas dažnai ateidavo į Karmelio kalną melstis tyloje ir vienumoje. Ant Karmelio kalno sapne angelas parodė jam kelią į olą. Elijas kalne pradėjo gydyti sunkiai sergančius žmones ir kartais gaivinti mirusius. Jis taip pat prognozavo ateitį. Jis darė stebuklus: sukėlė lietų, maitino alkanus, jo gerumui nebuvo ribų. Elijas įrodinėjo Izraelio kunigams, kad dievams nereikia aukoti, bet kunigai jo neklausė.
Elijas gyveno Horebo oloje – ten, kur Mozė pirmą kartą sutiko Dievo angelą.
Elijas padarė daug gerų darbų.

Opozicija pamažu brendo. Jos centras buvo rihavičių klanas, kurie, kaip ir nazariečiai, ne tik griežtai laikėsi tikėjimo Jahve, bet ir iš dalies neigė visą kanaaniečių civilizaciją. Protestuodami jie atsisakė vyno, gyveno palapinėse, nedirbo žemės. Šis bandymas išlikti laisvais piemenimis žemdirbiškoje šalyje buvo pasyvaus pasipriešinimo naikinančiai pagoniškos civilizacijos įtakai forma.
Tai nebuvo pasipriešinimo pabaiga. Vėl atsirado pranašų bendruomenės, vadinamos „Bene-ha-Nebiim“, pranašų sūnumis. Bendruomenių nariai iškėlė sau užduotį nuversti Melqartą ir atkurti tikėjimo tyrumą. Netrukus karalienė įsakė sukilėlius suimti ir sunaikinti, o jų pastatytus aukurus Jahvei – sunaikinti. Tik kai kuriuos pranašus išgelbėjo dievobaimingas dvariškis Obadijas, priglaudęs juos kalnuose ir slapta aprūpinęs maistu.
Tačiau Jezabelė nepasiekė pagrindinio dalyko: sukilėlių vadas Elijas Thesvitianas nebuvo sugautas. Kadaise jis atvyko iš Rytų, iš dykumos sienų. Jis judėjo iš vietos į vietą neįtikėtinu greičiu. Niekas nežinojo, iš kur jis kilęs ir kur praleido didžiąją laiko dalį. Karalienės tarnai veltui jo ieškojo – jis liko nepagaunamas... Jo išvaizda buvo įspūdinga iš pirmo žvilgsnio: dėmėtas veidas, įrėmintas pasišiaušusių plaukų karčiais, paprastas piemens ašutinis; jo judesiai yra greiti, jis aštrus, impulsyvus, visas susijaudinęs, ugnyje ir audroje. Jo vardas Elijas reiškia „Mano Dievas yra Jahvė“.

Kai Izabeliui pavyko susidoroti su visais Izraelio Dievo gynėjais, jis vienas stojo prieš karalienę ir karalių, prieš Baalą ir gundomus žmones.
Pirmojoje pasakoje Elijas pasirodo prieš Ahabą po karalienės pranašų žudynių. „Prisiekiu VIEŠPAČIU, Izraelio Dievu, kurio akivaizdoje stoviu, šiais metais nebus nei rasos, nei lietaus, išskyrus mano žodį! Ištaręs šią didžiulę pranašystę, Elijas pasislepia už Jordano.

Tuo tarpu nelaimė pranoko visus lūkesčius. To regiono sąlygomis sausra yra neišvengiamas ir baisus badas. Karštis dega Efraimo laukus. Išdega pievos, išdžiūsta šaltiniai, miršta galvijai. Net karališkieji rūmai išalksta. Ahabas buvo priverstas palikti namus ir eiti su savo palyda ieškoti maisto savo kavalerijai.
Tuo tarpu Elijas gyvena dykumoje, ant Cherato upelio kranto, o varnas neša jam maistą. Kai upelis išdžiūsta, jis pasitraukia į Finikiją ir ten gyvena inkognito su neturtinga našle. Dievo vyro buvimas jos namuose tampa palaima finikiečiams. Stebuklingai, atsargos namuose neišsenka, o sūnui mirus, Jahvė per Elijo maldą atkuria jam gyvybę...
Pagaliau žmonių jėgos išseko, ir visi ėmė suprasti, kad žemėje tvyro prakeiksmas. Šiuo metu Ahabui pranešama: „Elijas čia“. Pranašas ir karalius susitinka akis į akį.
„Ar tu Izraelio naikintojas?“ – niūriai paklausė Ahabas. „Aš nesu Izraelio naikintojas, – aštriai atsakė pranašas, – bet tu ir tavo tėvo namai, nes paniekinai VIEŠPATIES įsakymus ir sekate Baalus. Šiame lakoniškame atsakyme visas Elijas su ryžtu kovoti iki galo. Jis nedvejodamas metė iššūkį Ahabui ir pasiūlė sušaukti Baalo žynius, kad jie parodytų savo dievo galią. Bus pastatyti du altoriai: vienas Baalui, kitas Izraelio Dievui. Ant kurio aukuro nusileidžia ugnis, toks yra tikrasis Dievas.

Karmelio kalnų šlaituose vyko didžiosios pranašų varžybos. Minios žmonių nedrąsiai apsupo Eliją, klausydamos kiekvieno jo žodžio. Praėjo tie laikai, kai jie nerūpestingai žiūrėjo į karaliaus naujoves ir patys rūkė smilkalus prieš svetimų dievų atvaizdus. „Kiek ilgai šlubuosite ant abiejų kelių?“ – sušuko Elijas, kreipdamasis į žmones.
„Jei Jahvė yra Dievas, tai sek paskui jį, o jei Baalas, tai sek paskui jį.“ Tai buvo ryžtingas ir galutinis Izraelyje viešpatavusio religinio sinkretizmo pasmerkimas.
Visi susigėdę tylėjo, jausdavosi kalti. Baisus badas sukėlė abejonių visagalio Baalo ir jo kunigų širdyse.
„Aš vienas likau VIEŠPATIES pranašu“, – tęsė Elijas, primindamas žmonėms, kad niekas negina persekiojamųjų, – o Baalo pranašų buvo keturi šimtai penkiasdešimt žmonių. veršį sau, supjaustykite ir gulėsiu, bet aš paruošiu kitą veršį ir nekursiu ant jo ugnies, šauksiuos tavo dievo vardo ir šauksiuosi Viešpaties, savo dievo, vardo. Tas dievas, kuris atsako ugnimi, yra Dievas. “. „Tebūnie taip“, – šaukė minia.

Šis paveikslas Biblijoje nutapytas plačiais, drąsiais potėpiais; Elijas vienas stovi prieš dešimtis karčių pagonių kunigų ir prieš pusiau pagonišką minią, ištroškusią stebuklo. Žemiau, kalno papėdėje, plyti sausas, deginantis slėnis...
Ir taip Melqarto pranašai pradėjo savo šventą šokį. Jie šokinėjo ir sukosi aplink altorių valandų valandas, nuolat šaukdami:
„Baale, Baale, išgirsk mus!“ Bet kaip ir anksčiau, vis dar dangus liko be debesų, kaip ir anksčiau, saulė nenumaldomai degino... , ar kelyje, o gal miega, tai pabus. Tačiau kunigai nebuvo nusiteikę juokauti. Netoleruotiems išdegino galvas, jie vos galėjo pajudinti kojas nuo nuovargio, jausdami ant savęs pašaipius ir nepasitikinčius minios žvilgsnius. Galiausiai, įsiutę, jie pradėjo šokinėti aplink altorių, garsiai šaukdami, daužydami save peiliais. Jų kraujas lašėjo ant karštų akmenų. „Jie siautėjo iki vakarinės aukos, bet nebuvo nei balso, nei atsakymo, nei klausos“.

Ir tada pranašas Elijas nuėjo prie altoriaus. Tai buvo lemiamas momentas. Jis turėjo parodyti žmonėms savo Dievo galią, Jo triumfą prieš Baalą. Jis žinojo, koks likimas jo laukia, jei Viešpats neišgirs jo maldų. Žmonės buvo negailestingi netikriesiems pranašams, manydami, kad juos užvaldė demonas. „Viešpatie, Abraomo, Izaoko ir Izraelio Dieve!“ – sušuko pranašas.
- Išgirsk mane, Viešpatie, išgirsk mane dabar ugnyje. Tegul šie žmonės dabar žino, kad Tu esi vienintelis Dievas Izraelyje ir kad aš, Tavo tarnas, padariau viską pagal Tavo žodį. Išgirsk mane, Viešpatie, išklausyk mane. Tegul ši tauta žino, kad Tu, Viešpatie Dieve, ir Tu apversi jų širdis“.

Jis pašaukė Dievą „ant ugnies“, nes ugnis buvo ta stichija, per kurią dažniausiai pasireikšdavo Jahvės buvimas.Žaibo blyksnis apakino susirinkusiuosius, visi matė, kaip virš išdegintos aukos kyla juodi dūmai. Nustebę izraelitai krito veidais, šaukdami: "Jahvė yra Dievas! Tuo tarpu vėjas traukė nuo jūros ir pasirodė debesis. "Eik namo, valgyk ir gerk, - Elijas atsigręžė į sukrėstą Ahabą, - pasigirdo lietus girdimas “...

Baalo kunigams varžybos Karmelyje baigėsi blogai. Ginkluota minia nutempė juos į Kiseono krantus ir ten buvo nužudyti. Elijas taip pat dalyvavo žudynėse, pats duodamas ženklą sunaikinti netikrus pranašus.

Elijas mirė 876 m. pr. Kr

Pastaruosius trejus metus jis praleido vienas kalnuose. Likus pusvalandžiui iki išvykimo, jis pakilo į aukštumas ir, iškvėpęs paskutinį atodūsį, mirė. Laukiniai žvėrys suplėšė jo mirtingąjį kūną į gabalus. Po 400 metų jis buvo prisimintas ir jo gyvenimas pradėjo skleisti pasakas. Pranašiški raštai, kuriuos jis padarė oloje, nebuvo teisingai iššifruoti.

Iljino diena

Iljino diena (bulgarų, makedonų. Ilinden, serb. Ilindan) – tradicinė Rytų ir Pietų slavų liaudies šventė, sutampa su bažnytine pranašo Elijo, vieno labiausiai gerbiamų šventųjų Rusijoje, atminimo diena. Švenčiama liepos 20 (rugpjūčio 2) dieną.

Kiti dienų pavadinimai:
Perkūnas, Perkūno laikytojas, Perkūnas, Perunovo diena, Obžinkis, Sausas ir šlapias, Morka, Turtingas koris, Avino ragas, Ilja baisusis, Elijas pranašas.

Šventės ištakos

Matyt, šventės ritualas turi pagoniškas šaknis. Priėmus krikščionybę, pagoniško griaustinio-Peruno įvaizdį liaudyje pakeitė pranašas Ilja, kuris prisiėmė visas griaustinio funkcijas. Matyt, pagonišką šventę, skirtą Perunui, krikščionybės metu „uždarė“ krikščioniška pranašo Elijo šventė, tačiau liaudyje pasikeitė tik pagrindinio veikėjo vardas.

Tradicijos

Šią šventę pradėta švęsti net nuo jos išvakarių – nuo ketvirtadienio prieš Iljino dieną, kai kai kuriose vietovėse buvo kepami ritualiniai sausainiai. Be to, Iljino dienos išvakarėse jie ėmėsi įvairių atsargumo priemonių, kad apsaugotų namus, buitį ir pasėlius nuo lietaus, krušos ar žaibo. Iljino dieną bet koks darbas buvo griežtai draudžiamas – tai neduos jokio rezultato ir galėjo supykdyti pranašą Eliją, kuris griežtai nubaudė už nepagarbų požiūrį į savo šventę.

Nuo Iljino laikų, pagal populiarų įsitikinimą, prasidėjo blogas oras, taip pat buvo draudžiama maudytis. Plaukimas buvo uždraustas dėl to, kad nuo tos dienos visos piktosios dvasios grįždavo į vandenį (velniai, undinės, plaukai – nuo Ivano dienos ir iki šiol buvo sausumoje, kur pranašas Ilja jas nušovė žaibu). Todėl maudytis ant kūno atsiranda pūlinių ir virimo, o kai kuriais atvejais net nuskęsta piktosios dvasios.

Beveik visur privaloma Iljino dienos apeiga buvo kolektyvinis valgis („bratchina“) su klubuose pirkto avino ar jaučio skerdimu. Be to, Iljinoje Bratčinoje buvo verdamas alus ar misa. Tokios brolijos baigdavosi jaunimo šventėmis, žaidimais, apvaliais šokiais ir dainomis. Iljos brolijos organizatoriai, skirtingai nuo kitų švenčių, buvo vyrai.

Posakiai ir ženklai

Ilja sulaiko audrą.
Elijas su žodžiu sulaiko lietų ir jį nuleidžia.
Ilja duoda (duoda duonos).
Ne kardai ant Iljos smūgių - jie degs dangiška ugnimi.
Nešienauti – šienas sudegs nuo žaibo.
Prieš Iljino dieną nušluokite šieną - įdėkite pudą medaus, po Iljino - puodą mėšlo.
Pranašas Elijas – šienauja terminą.
Šienavimas turi būti baigtas iki Iljino dienos: po Iljos sušių šienas yra ant šakių.
Petras (birželio 29 d.) - su smaigaliu, Ilja - su bandele.
Pranašas Elijas, kad ir kur eitų, visur auga gyvybė.
Iljinskajos šiaudai – kaimiška perinka.
Nauja Iljino dienos naujovė – jie miega ant Iljinskajos (naujo) šiaudų.
Ant Iljos prieš pietus - vasara, po pietų - ruduo.
Iljino dieną elnias sušlapino jo kanopą: vanduo šaltas.
Nuo Iljino dienos vandenys atšąla: „Elnias panardino leteną į vandenį - vanduo upėse tampa šaltas“.
Pranašas Elijas joja žirgais per dangų, o nuo greito bėgimo vienas iš arklių pameta pasagą, kuri įkrenta į vandenį ir vanduo tuoj pat tampa šaltas.
Jūs negalite plaukti ant Iljos.
Iki Iljino dienos džiūsta po krūmu, o po Iljino dienos nedžiūsta ant krūmo.
Iljino dieną akmuo vegetuos (matines).
Prieš Iljino dieną debesys eina su vėju, po Iljino dienos – prieš jį.
Iki Iljos kunigas neprašys lietaus; po Iljos moteris pasivys prijuostę.
Iljinas nevertas nė dienos be perkūnijos.
Pranašas Elijas važiuoja per dangų ugningoje kovoje.
Žirniai skinami nuo Perunovo dienos.
Tame Ilja, tame ir Išaukštinime (rugsėjo 14 d.).
Ant pranašo Elijo, avino galva ant stalo (Vologdos provincija).
Paimkite bent vieną dantį prieš Ilją.
Iki Iljino dienos pasinerkite.
Iki Iljino dienos bent plakti botagu, bet tvora.
Prieš Ilją ganosi batožokas, o iš Iljos – piemuo.
Pranašas Elijas užtruko tris valandas.
Pažinti moterį pagal suknelę, tai Iljino dieną su pyragu.
Iljino dieną ryte debesuota – sėti reikia anksti ir tikėtis gero derliaus; vidurdienį debesuota – vidutinė sėja; o vakare debesuota – vėluoja sėja ir prastas derlius.
Jei rugiai nuimami iki Iljino dienos, tai nauja sėja baigiasi anksčiau nei Flora ir Lavra (rugpjūčio 18 d.), o jei rugiai sunoksta vėliau, tada sėjama vėliau, prieš Semjono dieną (rugsėjo 1 d.).
Ant Iljos - pirmasis korių kirpimas bičių namelyje.
Iljino dieną galvijai nėra varomi į lauką ganykloje.
Tai ir Iljinskių vaikinų linksmybės, ta nauja duona.
„Lietus aklas“, – sakė kaimo šventieji. - Jie jam sako: "Eik, kur tavęs prašo." O jis nuėjo ten, kur pjaunamas šienas. Jam sako: "Eik, kur jų laukia". Ir jis nuėjo ten, kur jie pjauna.
Nuobodu, kaip Iljinskaja musė.
Trobelė uždengta Iljinskio tesom (tai yra šiaudais).

Šventasis pranašas Elijas. XV amžiaus vidurio ikona, Novgorodas. Valstybinė Tretjakovo galerija.

Ugninis pranašo Elijo pakilimas. XVII amžiaus ikona, Jaroslavlis.

Pranašas Elijas dykumoje

Maldos šventajam pranašui Elijui

Sakoma, kad malda pranašui Elijui padeda už lietaus dovaną per sausrą, už gana gerą derlių ir už labai sėkmingą absoliučiai bet kokių įsipareigojimų sprendimą.

Šlovė pranašui Elijui

Mes išaukštiname tave, / šventasis šlovingas Dievo pranašas Elijas, / ir šloviname (net į dangų / ugnies vežimą, / šlovingą tavo pakilimą.

Troparionas pranašui Elijui

Kūne angelas, / pranašų pamatas, / antrasis Kristaus atėjimo pirmtakas, šlovingas Elijas, / iš viršaus siunčiantis Eliziejaus malonę / išvaryti ligas / ir apvalyti raupsuotuosius, / tuos ir tuos, kurie pagerbk jį paaštrinti gijimą.

Kontakionas pranašui Elijui, 2 tonas:

Pranašas ir didžių mūsų Dievo darbų regėtojas, didysis vardas Elijas, su savo transliacija statydamas vandens tekančius debesis, melski už mus, vienintelį žmonijos Mylėtoją.

1 malda

O, šlovinamasis ir nuostabus Dievo pranašas Elijas, spindi žemėje savo lygiaverčiu angelišku gyvenimu, karščiausiu uolumu Viešpačiui, visagaliui Dievui, šlovingais ženklais ir stebuklais, net nepaprastu Dievo geranoriškumu tau, buvo natūraliausiai sužavėtas ugniniame vežime su tavo kūnu į dangų, vertas pokalbio su pasaulio Gelbėtojo perkeistu Tabore, o dabar dangiškuose kaimuose nepaliaujamai gyveni ir stovi prieš Dangaus Karaliaus sostą!
Išgirskite mus, nusidėjėlius ir nepadorius, šią valandą stovinčius prieš jūsų šventąją ikoną ir uoliai besikreipiančius į jūsų užtarimą. Melski už mus, Dievo Mylėtojau, tegul Jis suteikia mums atgailos ir atgailos už mūsų nuodėmes dvasią ir su savo visagale malone, tegul padeda mums išeiti iš nedorybės kelių, klesti visuose geruose darbuose, tesustiprina mus kovojant su mūsų aistromis ir geismais ir pasėti mūsų širdyse nuolankumo ir romumo dvasią, broliškos meilės ir švelnumo dvasią, kantrybės ir skaistumo dvasią, uolumo Dievo garbei dvasią ir geros rūpybos dvasią. savo ir artimų išganymas.
Panaikink savo maldomis, pranaše, piktus pasaulio papročius, be to, žalingą ir gadinančią šio amžiaus dvasią, užkrečiančią krikščionių rasę nepagarba dieviškajam ortodoksų tikėjimui, Šventosios Bažnyčios chartijai ir Viešpaties įsakymams. , nepagarba tėvams ir valdžią turintiems asmenims ir žmonių nuvertimas į nedorybės, korupcijos ir naikinimo bedugnę.
Nusigręžk nuo mūsų, nuostabusis pranaše, savo užtarimu teisingą Dievo rūstybę ir išgelbėk visus mūsų tėvynės miestus ir kaimus nuo lietaus ir bado trūkumo, nuo baisių audrų ir žemės drebėjimų, nuo mirtinų opų ir ligų, nuo priešų įsiveržimo. ir tarpusavio nesantaika.
Stiprink savo maldomis, šlovingiausios, mūsų galias, kurios yra dideliame ir sunkiame valdžios žygdarbyje, klestink jas visuose geruose darbuose ir įsipareigojimuose įtvirtinti taiką ir tiesą mūsų šalyje. Padėkite Kristų mylinčiai armijai kare su mūsų priešais.
Prašyk, Dievo pranaše, Viešpaties, mūsų ganytojo, švento uolumo Dievui, nuoširdaus rūpinimosi kaimenės išgelbėjimu, išminties mokant ir valdant, pamaldumo ir stiprybės pagundose, prašyk teisėjų nešališkumo ir nesavanaudiškumo, teisumo ir užuojautos įžeistas, už visus atsakingus, rūpinimasis pavaldiniais, gailestingumas ir teisingumas, bet nuolankumas pavaldiniams ir uolumas dėl jų paklusnumo.
Taip, gyvendami taikoje ir pamaldumui šiame pasaulyje, būkime verti gauti amžinųjų palaiminimų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus karalystėje, Jis nusipelno garbės ir garbinimo kartu su Savo Nepradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia per amžius.
Amen.

2 malda

O šventasis šlovingas Dievo pranašas Elijas, didis Dievo įstatymo uolus. Tu esi doras ir narsus keršytojas už kunigų Baalo žmogžudystę, buvai keršytojas: tarsi nemaldautum Dievo šlovės, o daugintum amžinai, norėjai pamatyti, o jų nebijojai tiek daug. daugelio gimęs įniršis, tarsi Jezabelės kunigai ant Kisovo puodų tave peiliu paskerdė, tada, kaip viesulas, paimtas ugnies vežimo, su šlove pakilai į dangaus aukštumą. Dėl to mes, neverti ir nusidėjėliai, nuolankiai meldžiamės tavęs, sąžiningasis Dievo pranaše: verti šlovinti ir giedoti tavo garbingiausią užtarimą, kad, radę tau didelį užtarėją, būtume pagerbti gausiu Viešpaties gailestingumu. .
Tą patį ir dabar, šlovingai džiugindami jus, meldžiame: saugok mūsų galią ramybe ir gelbėk mus nuo visų priešo šmeižtų, nuo džiaugsmo, bailumo, žaibo ugnies ir nepamiršk mūsų, nusidėjėlių, palaimingo savo atminimo švęsti ir nepaliaujamai šlovinti Viešpatį, kuris šlovino tave per amžius.
Amen.

3 malda

O didysis ir šlovingas Dievo pranašas Elijas, dėl tavo uolumo, Viešpaties, Visagalio Dievo, šlovės, nepakentei Izraelio sūnų stabmeldystės ir nedorybės, smerkdamas neteisėtą karalių Ahabą ir kaip bausmė už tuos trejus metus trunkantį badą Izraelio žemėje su jūsų malda nuo Viešpaties, taip, atmesdamas niekšiškus stabus ir atsitraukęs nuo neteisybės ir neteisybės, jis kreipsis į vienintelį tikrąjį Dievą ir Jo šventų įsakymų vykdymą, stebuklingai maitindamas Sareptos našlė džiaugsmingai ir prikelia savo sūnų, mirdama su tavo malda, praėjus džiaugsmo laikui, Izraelio žmonės susirinko ant Karmelio kalno atsimetimo ir nedorybės priekaištuose, prašydami ugnies iš dangaus su malda už tavo auką. , ir stebuklingai nukreipdamas Izraelį į Viešpatį, sugėdindamas ir nužudydamas Baalo mokinius pranašus, ta pačia malda jis nuvalė dangų ir prašė gausaus lietaus ant žemės ir nudžiugino Izraelio žmones! Mes stropiai kreipiamės į tave, ištikimą Dievo tarną, nusidėjusį ir nuolankią, kamuojamą lietaus ir karščio stokos; Prisipažįstame, kad nesame verti Dievo gailestingumo ir palaiminimų, verti daugiau nei nuožmių priekaištų dėl Jo rūstybės, sielvarto ir poreikių bei visokių blogybių ir ligų. Mes vaikščiojome ne Dievo baimėje ir Jo įsakymų pančiais, bet savo sugedusios širdies geismais, ir bet kokios nuodėmės buvo padarytos be skaičiaus. mūsų kaltės pranoko mūsų galvą, ir mes neverti stoti prieš Dievo veidą ir žiūrėti į dangų.
Mes išpažįstame, nes mes, kaip ir senovės Izraelis, atsitraukėme nuo Viešpaties, savo Dievo, jei ne tikėjimu, tai savo kaltėmis, ir jei negarbiname Baalo ir kitų niekšiškų stabų, tai tarnaujame savo aistrai ir geismui. tarnaujame rijimo ir aistringumo stabui, godumo ir ambicijų stabui, puikybės ir tuštybės stabui, o mes laikomės bedieviško svetimo papročio ir pragaištingos laikų dvasios.
Prisipažįstame, kad dėl to dangus buvo uždarytas ir sukurtas kaip varis, tarsi mūsų širdis būtų uždaryta nuo gailestingumo ir tikros meilės artimui; dėl šios priežasties žemė sukietėjo ir tapo nevaisinga, nes mes nenešame savo Viešpačiui gerų darbų vaisių; dėl to nėra lietaus ir rasos, tarsi ne švelnumo ašarų imamai ir gyvybę teikiančios Dieviškosios minties rasos; dėl to visi kaimo javai ir žolė nuvyto, tarsi iš mūsų būtų dingęs kiekvienas geras jausmas; dėl šios priežasties oras aptemsta, tarsi mūsų protą aptemdė šaltos mintys, o širdį – neteisėtų geismų.
Prisipažįstame, tarsi tu, Dievo pranaše, prašytum, kad nesame verti Esmos.
Tu esi daugiau, būdamas mums paklusnus žmogus, Tu gyvenime tapai kaip angelas ir tarsi bekūnis buvai paimtas į dangų; bet mes tampame panašūs į savo nebylius galvijus, kurių mintys ir darbai yra smalsūs, o mūsų siela tapo panaši į kūną.
Jūs nustebinate angelus ir žmones pasninku ir budėjimu, o mes, atsiduodami nesaikingumui ir aistringumui, esame kaip nemąstantys galvijai.
Tu degei uolumu dėl Dievo šlovės, bet mes nepaisome savo Kūrėjo ir Viešpaties šlovės ir mums gėda išpažinti Jo garbingą vardą.
Jūs išrovėte bedieviškumą ir piktus papročius, bet mes esame šio amžiaus dvasios vergai, kurie nustato nedieviškus pasaulio papročius daugiau nei Dievo įsakymus ir šventosios Bažnyčios įsakymus. O kokios nuodėmės ir netiesos nedarysime atgailaudami? Esame išvargę savo nedorybių dėl ilgos Dievo kantrybės. Tas pats teisusis Viešpats supyko ant mūsų ir savo pykčiu mus nubaudė.
Ir vesdami tavo didžiulį drąsą prieš Viešpatį, ir tikėdamiesi tavo meilės žmonijai, mes išdrįstame melstis tavęs, šlovingiausias pranašas: būk mums gailestingas, nevertas ir nepadorus, maldauk didžiai gabų ir gailestingą Dievą, todėl kad jis visiškai nesupyktų ant mūsų ir nesunaikintų mūsų nedorybėmis, bet tegul lyja gausus ir ramus lietus ant ištroškusios ir išdžiūvusios žemės, suteik jai vaisingumo ir gero oro; Pasilenkite su savo efektyviu užtarimu Dangaus Karaliaus gailestingumui, jei ne dėl mūsų nuodėmingų ir nešvarių, bet dėl Jo išrinktųjų tarnų, kurie nelenkė kelių prieš šio pasaulio Baalą. švelnių ir bejausmių kūdikių, dėl nebylių galvijų ir dangaus paukščių, kenčiančių dėl mūsų kaltės ir tirpstančių nuo alkio, karščio ir troškulio.
Maloningomis Viešpaties maldomis prašykite mūsų atgailos ir širdies švelnumo dvasios, romumo ir susilaikymo dvasios, meilės ir kantrybės dvasios, Dievo baimės ir pamaldumo dvasios, taigi, grįžę iš kelių Dėl nedorybės į teisingą dorybės kelią, einame Dievo įsakymų šviesoje ir įgyvendiname mums pažadus, gerus, gerapradžio Dievo Tėvo valia, Jo viengimio Sūnaus meile žmonijai ir Jo viengimio Sūnaus meile. Šventosios Dvasios malonė dabar ir per amžius, ir per amžius.
Amen.

4 malda

O šventasis Dievo pranašas Elijas, melski už mus, Dievo Mylėtojau, tegul Jis suteikia mums, Dievo tarnams (vardams), atgailos ir atgailos už mūsų nuodėmes dvasią ir savo visagale malone tepadeda mums palikite nedorybės kelią, pasisekite kiekviename gerame darbe, o kovojant su mūsų aistromis ir geismais, tegul tai mus sustiprina; Tegul mūsų širdys būna įkvėptos nuolankumo ir romumo dvasia, broliškos meilės ir švelnumo dvasia, kantrybės ir skaistumo dvasia, uolumo Dievo šlovei dvasia ir gero rūpesčio savo ir savo artimųjų išgelbėjimu. kaimynai.
Nukreipk nuo mūsų teisingą Dievo rūstybę savo užtarimu ir gyvenk taikiai bei pamaldiai šiame pasaulyje, būkime verti gauti amžinųjų palaiminimų Viešpaties ir mūsų Jėzaus Kristaus Gelbėtojo karalystėje, Jis nusipelno garbės ir garbinimo , su Jo Pradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia, per amžius.
Amen.

Judėjos dykuma. vienuolynas Šv. Džordžas Khozevita

Urvinė bažnyčia Šv. Pranašas Elijas vienuolyne Šv. Džordžas Khozevita

Rusijos stačiatikių bažnyčia pranašo Elijo vardu Karmelyje

Pranašo Elijo ola dabar yra karmelitų vienuolyno teritorijoje. Šis urvas mažas. Sklando legenda, kad tame pačiame urve sustojo ir Šventoji Šeima, grįžusi iš Egipto į Nazaretą.
Virš pranašo Elijo olos karmelitai pastatė kryžiaus formos šventyklą. Šventyklos altorius sudarytas iš 12 akmenų, tarsi atkuriant aukurą, kurį iš 12 akmenų – pagal Izraelio genčių skaičių – ant Karmelio kalno padėjo pranašas Elijas. Vienuolyno kieme taip pat galima pamatyti iš akmens iškaltą pranašo statulą, iškėlusį ranką kardu virš kunigo Baalo. Statulos ranką nukirto arabai, kurie praėjusio amžiaus 40-ųjų pabaigoje kovojo su izraelitais, nes tariamai ji padėjo priešui. Vėliau statula buvo restauruota. Skulptūriniame paveiksle buvo pavaizduotas pranašo triumfo epizodas: „Ir Elijas jiems pasakė: suimkite Baalo pranašus, kad nė vienas iš jų nepasislėptų. Jie suėmė juos, o Elijas nuvedė prie Kišono upelio ir ten nužudė“ (1 Karalių 18:40).

Graikijos Mar Elias vienuolynas (pranašas Elijas)

Bėgdamas nuo klastingos Jezabelės, pranašas Elijas nuėjo į dykumą, kur ir ten pasislėpė urvuose. Vienas iš jų yra Graikijos pranašo Elijo (Mar Elias) vienuolyno teritorijoje, šiandien esančio kibuco Ramat Rachel žemėje. Vienuolyne dirba tik keli graikų vienuoliai, tačiau arabai ortodoksai dažnai atvyksta čia melstis. Pasak legendos, pranašas Elijas vieną naktį praleido mažame urve, bėgdamas nuo karalienės Jezabelės. Remiantis kai kuriais pranešimais, vienuolynas pranašo Elijo olos vietoje buvo pastatytas VI a.

Horebo kalnas. Pranašo Elijo ir Eliziejaus bažnyčia. Aukštis 2037 m.

Pranašo Elijo vardo bažnyčia ant Horebo kalno egzistavo jau IV amžiuje. Jis buvo pastatytas šalia olos, kurioje gyveno pranašas Elijas, pasislėpęs nuo Jezabelės ir kur Viešpats jam pasirodė kaip „tylaus vėjo dvelksmas“ ir kalbėjo su juo (1 Karalių 19:8-15). Šią bažnyčią mini piligrimas Egerija (384 m.), „Commemoratorium de Casis Dei“ (apie 808 m.) ir vėlesni piligrimai.

… Pranašas Elijas pakilo kaip ugnis ir jo žodis
degė kaip lempa...pone. 48:1

Pranašo Elijo vardas verčiamas kaip „Mano Dievas yra Viešpats“ – tai išreiškia pagrindinį jo tarnybos turinį (plg. 1 Karalių 18, 36) – tai uoli kova už vieno Dievo garbinimą ir per savo darbus parodė Jo galią. Pranašas Elijas- vienas iš labiausiai gerbiamų Senojo Testamento šventųjų. Jis gimė Gileado Tesbijoje Levio gentyje 900 metų prieš Kristaus gimimą.

Pasak legendos, atkeliavusios iš šventojo Epifanijaus Kipro, gimus Elijui jo tėvas išvydo paslaptingą regėjimą: gražūs vyrai sveikino kūdikį, suvystydavo jį ugnimi ir maitindavo ugningomis liepsnomis.

Šventasis pranašas Elijas iš tiesų buvo aršus tikėjimo ir pamaldumo uolus, nuo mažens pasišventęs Vienam Dievui, gyvenęs dykumoje, pasninkaudamas, melsdamasis ir pamaldavęs. Jo pranašiška tarnystė krito valdant piktiausiam Izraelio karaliui Ahabui. Jezabelė, Ahabo žmona, įtikino savo vyrą atsiversti į pagonišką religiją.

Po to, norėdamas išvengti Jezabelės rūstybės, Dievo nurodymu, jis pasislėpė prie Cherato upelio, kur varnai kas rytą ir vakarą atnešdavo jam duonos ir mėsos.

Žmonės tuo metu kentėjo nuo nepakeliamo karščio ir bado. Senojo Testamento tradicija byloja, kad Viešpats, savo gailestingumu, matydamas žmonių kančias, buvo pasiruošęs visų gailėti ir pasiųsti žemėn lietų, bet nenorėjo pažeisti pranašo Elijo žodžių. Pranašui buvo svarbu nukreipti izraelitų širdis į atgailą ir grąžinti juos prie tikrojo Dievo garbinimo.

Dieviškasis pranaše, tu pavydi visagalio Viešpaties, su malda užbaigei dangų, upes: lietus ir rasa nekrenta ant žemės, tik mano burnos veiksmažodis.

Po kurio laiko upelis nutilo. Pranašas Elijas, pagal Dievo žodį, išvyko į Sareptą Sidoną pas vargšę našlę. Už tai, kad ji nepagailėjo paskutinės saujos miltų ir aliejaus, pagal pranašo Elijo maldą, miltai ir aliejus našlės namuose nuo to laiko neišsenko. Čia pranašas Elijas daro dar vieną stebuklą: atgaivino staiga susirgusį ir mirusį našlės sūnų, užjausdamas moters sielvartą.

Trečiaisiais sausros metais pranašas Elijas grįžo pas Ahabą. Pranašas Elijas pasiūlė surengti konkursą su Baalo kunigais, kad išsiaiškintų, kieno dievas yra tikras. Surinkęs žmones ant Karmelio kalno, pranašas Elijas pasiūlė pastatyti du aukurus: vieną - iš Baalo kunigų, kitą - iš pranašo Elijo tarnauti Tikrajam Dievui. „Į kurį iš jų kris ugnis iš dangaus, tai bus ženklas, kieno Dievas yra tikras“, – sakė pranašas Elijas, – ir kiekvienas turės jam nusilenkti, o tie, kurie Jo neatpažins, bus nubausti. “

Baalo kunigai visą dieną šoko, meldėsi ir dūrė peiliais, bet nieko neatsitiko. Iki vakaro šventasis pranašas Elijas pastatė savo aukurą iš 12 akmenų, atsižvelgdamas į Izraelio genčių skaičių, padėjo auką ant malkų, įsakė aplink aukurą iškasti griovį ir liepė auką bei malkas užpilti vandeniu. . Kai griovys prisipildė vandens, ugningas pranašas kreipėsi į Dievą karšta malda ir prašymu, kad Viešpats nusiųstų ugnį iš dangaus, kad įspėtų klystančius ir užkietėjusius Izraelio žmones ir nukreiptų jų širdis į save. Ugnis krito iš dangaus ir uždegė pranašo Elijo auką.

Žmonės šaukė: „Iš tiesų, Viešpats yra vienas Dievas ir nėra kito Dievo, tik Jis! Tada, pranašo Elijo įsakymu, kunigai buvo nužudyti. Per pranašo Elijo maldą Viešpats atsiuntė į žemę gausų lietų, baigėsi sausra.

Dieviškasis pranaše, tu, malda ir gailestingumu, vėl atveri dangų ir gausiai duok lietaus ištroškusiems žmonėms.

Šis griežtas ir atkaklus tikrojo tikėjimo uolus pirmą kartą puolė į neviltį – jam atrodė, kad tik jis liko ištikimas tikrajam Dievui, kad žemėje nebeliko nė vieno, kuriam galėtų perduoti ir išsaugoti Dievo tikėjimą. tėvai Viename Dieve.

Ir taip, ant Harivo kalno, šis didis pranašas buvo apdovanotas, kiek tai įmanoma žmogui, kontempliuoti akis į akį su Dievu. Viešpats jį paguodė sakydamas, kad žemėje vis dar yra žmonių, kurie niekada negarbino stabų, ir nurodė Eliją į Eliziejų, kurį išsirinko pranašu po Elijo.

Toks ryškus pranašo Elijo gyvenimo įvykis parodė jam, koks gailestingas yra Viešpats, kad Jis yra ne tik baisus baudžiantis teisėjas. Eliziejus tapo pranašo Elijo mokiniu ir liudijo jo pakilimą į dangų liepsnojančiu vežimu.

Elijas buvo paimtas į dangų gyvas: staiga pasirodė ugninis vežimas ir ugniniai žirgai ir juos abu skyrė, o Elijas viesulu nuskubėjo į dangų“ (2 Karalių 2:11). Pasak Biblijos, prieš jį tik Enochas, gyvenęs prieš potvynį, buvo paimtas į dangų gyvas (Pr 5, 24).

Apokrifinėje Jėzaus, Siracho sūnaus, išminties knygoje šis įvykis aprašomas taip: Eliją paslėpė viesulas, o Eliziejus buvo pripildytas jo dvasios“ (Sirah.48:12). Anot jos, Elijas paliko savo viršutinį drabužį („mantiją“) pranašui Eliziejui, numetęs jį nuo ugnies vežimo.

Elijas tarė Eliziejui: „Klausk, ką tau daryti, kol nebūsiu paimtas iš tavęs“. Eliziejus atsakė: „Dvasia, kuri yra jumyse, tebūna ant manęs dvigubai“. Elijas pasakė: „Tu prašai sunkių dalykų. Jei matai, kaip būsiu iš tavęs atimtas, tai tau taip bus. Netrukus pasirodė ugninis vežimas, o viesulas nešė Eliją į dangų. Tai buvo žmogus, kuris per savo gyvenimą prikėlė mirusiuosius, tai buvo pranašas, kuris nematė mirties, bet buvo Dievo pakeltas į Dangaus karalystę.

Pranašas Elijas, nušvitęs savo mintis auštant, yra visas dieviškas: o nedorėlių karalius, neteisingas teismas piktinasi veltui, tas pats ir Dievo teismas siunčia jam atsižadėjimą: taigi karalienė, tarsi negailestinga, ir aukso mylintis, išdavė Dievo teismą. Bet Tavo pranašo Elijo maldomis, Kristau, išgelbėk mus visus, nes esi gailestingas.

Pranašas Elijas vėl pasirodo Naujajame Testamente: per Viešpaties Atsimainymą jis kartu su pranašu Moze pasirodė ant Taboro kalno pasikalbėti su Jėzumi Kristumi.

Pagal Bažnyčios tradiciją pranašas Elijas vėl pasirodys Žemėje. Jis bus antrojo Kristaus atėjimo į žemę pirmtakas ir pamokslo metu priims kūnišką mirtį.

Pranašas Elijas buvo vienas pirmųjų Dievo šventųjų, pradėtas gerbti Rusijoje. Jo vardu, net valdant kunigaikščiui Askoldui, IX amžiaus pradžioje Kijeve buvo pastatyta katedros bažnyčia. O šventoji apaštalams prilyginta princesė Olga Rusijos šiaurėje, Vybučio kaime, Dievo pranašo Elijo vardu pastatė bažnyčią.

Šventasis pranašas Elijas, senovėje dirbęs tolimoje Palestinoje, stačiatikių Rusijos žmonių visada buvo suvokiamas kaip vienas artimiausių mūsų tėvynei šventųjų. „Iljinskio“ bažnyčiose buvo ir vyksta religinės procesijos, ypač per sausrą.

Iljino diena buvo laikoma metų laikų riba, o tarp pietinių slavų (pavyzdžiui, Makedonijoje) ši diena buvo vadinama vasaros viduriu, o Rusijoje – posūkis į žiemą. Po Iljino dienos laukė lietus ir buvo uždrausta maudytis (kad nenuskęstų ir nesusirgtų). Taip pat ši šventė slavų požiūriu buvo siejama su santuokos tema ir vaisingumo simbolika: meldžiamasi gausaus derliaus, o merginos – ištekėti.

Pagal bažnytinę tradiciją, paremtą Malachijo pranašyste: „Štai aš atsiųsiu jums pranašą Eliją prieš ateinant didžiajai ir baisiai Viešpaties dienai“ (Mal. 4:5), pranašas Elijas taps pirmtaku. Antrojo Kristaus atėjimo į žemę ir bus nužudyti už Kristaus skelbimą, taip pakartojant Jono Krikštytojo likimą, kuris atėjo „Elijos dvasia ir galia“ kaip Gelbėtojo pirmtakas („Elijas turi ateiti pirmas ir sutvarkyti viskas, bet sakau jums, kad Elijas jau atėjo, ir jie jo neatpažino, bet padarė su juo taip, kaip norėjo, todėl Žmogaus Sūnus nukentės nuo jų“ (Mt 17, 11–12), sako Kristus.

Tai, kad Elijas yra vienas iš Kristaus šauklių, liudija jo stebuklai. Per sausrą, kilusią po karaliaus Ahabo ir Izraelio žmonių nuodėmių, jis apsigyveno našlės iš Sidono Sareptos, gimusios pagonys, namuose – kaip ir Kristus atėjo pas žūstančius Izraelio žmones, bet, būdamas atstumtas, buvo priimtas pagonys.

Našlės namuose Elijas prikėlė jos vienintelį sūnų, kuris mirė nuo ligos – kaip Kristus prikels mirusiuosius savo žemiškame gyvenime.

Kitas stebuklas našlės namuose – kol pranašas buvo juose, aliejus ąsotyje nesibaigė ir miltai nesibaigė – numato stebuklą duonos ir žuvies, kuriomis Viešpats vaišino Jo klausančius.

Evangelija liudija, kad Elijas yra didžiausias iš pranašų, nes tik jis ir Mozė buvo pagerbti pokalbiu su Kristumi per Jo Atsimainymą Tabore.

Yra įvairių paaiškinimų, kodėl Kristus pokalbiui pasirinko šiuos du pranašus.

Pirma, Elijas, kaip ir Mozė, patyrė tiesioginio bendravimo su Dievu patirtį: Mozė gavo įstatymą iš Dievo, taip pat kuo artimiau bendravo su Visagaliu – matė „Dievo užnugarį“ (Iš 33). ). Elijas stovėjo veidas į veidą prieš Dievą Jo šaukiamas, „uždengdamas veidą apsiaustu“ (1 Karalių, 19).

Šventasis Jonas Chrizostomas išsako kitokią nuomonę: „vienas miręs, o kitas mirties dar nepatyręs“ pasirodė prieš Kristų, kad parodytų, jog Jis „turi galią gyvenimui ir mirčiai, valdo dangų ir žemę“.

Rugpjūčio 2-oji – „Oro pajėgų diena“. Mėlynomis beretėmis vilkintys kariai savo šventę švenčia plačiai, o tie, kurie prisipažįsta esą stačiatikiai, su pasididžiavimu prisimena, kad tą pačią dieną Bažnyčia prisimena pranašą Eliją.

Todėl pastaruoju metu pranašas Elijas vis dažniau vadinamas oro desanto kariuomenės globėju. Tokioje kalendorinėje simbolikoje nėra nieko blogo, juolab kad Senajame Testamente daugelis pranašo stebuklų buvo karingi.

Tuo pačiu metu svarbu nepamiršti pagrindinio dalyko: pranašas Elijas – tikinčiųjų Viešpačiui globėjas, nes jis pats buvo Jam ištikimas nepaisant visų aplinkybių, jis yra pasiklydusių mentorius, nes savo stebuklais apšvietė pasiklydusius žmones, jis taip pat yra skaisčio gyvenimo pavyzdys, nes gyveno tyrai, o ne Vedęs ...

Kiekvienam jis artimas savaip. Todėl pranašas Elijas, nuo kurio mus skiria tūkstantmečiai, yra vienas mylimiausių šventųjų tarp žmonių.

PRANAŠAS ELIJAS

Troparion, 4 tonas

Kūne angelas, / pranašų pamatas, / antrasis Kristaus atėjimo pirmtakas, šlovingas Elijas, / iš viršaus siunčiantis Eliziejui malonę / šalinantis ligas / ir apvalantis raupsuotuosius, / tas pats ir jį gerbiantys. paaštrina gijimą.

Kontakion, 2 tonas

Pranašas ir didžių mūsų Dievo darbų regėtojas, / Elijas didysis vardas, / savo transliacijomis statydamas vandens tekančius debesis, / melski už mus Vienintelį Žmogaus Mylėtoją.

didybė

Garbiname tave, / šventasis šlovingasis Dievo pranaše Elijau, / ir garbe, ežiuku į dangų / ugnies vežimą, / šlovingą tavo pakilimą.

Dar viena didybė

Garbiname tave, / šlovingasis pranaše Elijau, / ir garbiname, ežiuku į Dangų su kūnu, / tavo ugningą pakilimą.

Dar viena didybė

Mes šloviname tave, / pranaše ir Viešpaties atėjimo pirmtake, šlovingasis Elijau, / ir garbe, ežiuku į Dangų su kūnu, / tavo ugningą pakilimą.

Malda pranašui Elijui

Pranašas Elijas gimė Gileado Tevijoje Levio gentyje 900 metų prieš Kristaus gimimą. Pasak legendos, atkeliavusios iš šventojo Epifanijaus Kipro, gimus Elijui jo tėvas išvydo paslaptingą regėjimą: gražūs vyrai sveikino kūdikį, suvystydavo jį ugnimi ir maitindavo ugningomis liepsnomis.

Pranašo Elijo vardas verčiamas kaip „Mano Dievas yra Viešpats“, kuris išreiškia pagrindinį jo tarnybos turinį (plg.: 1 Karalių 18,36) – uoli kova už vieno Dievo garbinimą ir jo darbai parodė Jo galią. .

Šalyje buvo kultivuojamas Baalo garbinimas, žmonės atitrūko nuo tikrojo protėvių tikėjimo Vienu Dievu, Izraelio pranašai buvo persekiojami ir žudomi. Norėdamas įspėti karalių ir jo sugadintus Izraelio žmones, pranašas Elijas ištiko žemę trejus metus trukusia sausra, „dangų aptraukdamas malda“. Po to, norėdamas išvengti Jezabelės rūstybės, Dievo nurodymu, jis pasislėpė prie Cherato upelio, kur varnai kas rytą ir vakarą atnešdavo jam duonos ir mėsos.

Trečiaisiais sausros metais pranašas Elijas grįžo pas Ahabą. Pranašas Elijas pasiūlė surengti konkursą su Baalo kunigais, kad išsiaiškintų, kieno dievas yra tikras. Surinkęs žmones ant Karmelio kalno, pranašas Elijas pasiūlė pastatyti du aukurus: vieną - iš Baalo kunigų, kitą - iš pranašo Elijo tarnauti Tikrajam Dievui. „Ant kurį iš jų kris ugnis iš dangaus, tai bus ženklas, kieno Dievas yra tikras“, – sakė pranašas Elijas, – ir kiekvienas turės jam lenktis, o kas Jo neatpažins, bus nubaustas mirtimi. .

Tačiau nepaisant stebuklų ir didelių ženklų, įvykusių per pranašo maldą, Jezabelė norėjo jį nužudyti, nes nužudė Baalo kunigus. Vėl prasideda persekiojimas ir persekiojimas. Elijas bėga į dykumą. Šis griežtas ir atkaklus tikrojo tikėjimo uolus pirmą kartą puolė į neviltį – jam atrodė, kad jis vienintelis liko ištikimas tikrajam Dievui, kad žemėje nebeliko nė vieno, kuriam galėtų perduoti ir išsaugoti Dievo tikėjimą. tėvai Viename Dieve.

Ir taip, ant Harebo kalno, šis didis pranašas buvo apdovanotas, kiek tai įmanoma žmogui, kontempliuoti akis į akį su Dievu. Viešpats jį paguodė sakydamas, kad žemėje vis dar yra žmonių, kurie niekada negarbino stabų, ir nurodė Eliją į Eliziejų, kurį išsirinko pranašu po Elijo. Toks ryškus pranašo Elijo gyvenimo įvykis parodė jam, koks gailestingas yra Viešpats, kad Jis yra ne tik baisus baudžiantis teisėjas. Eliziejus tapo pranašo Elijo mokiniu ir liudijo jo pakilimą į dangų liepsnojančiu vežimu.

Pranašas Elijas vėl pasirodo Naujajame Testamente: per Viešpaties Atsimainymą jis kartu su pranašu Moze pasirodė ant Taboro kalno pasikalbėti su Jėzumi Kristumi.

Pagal Bažnyčios tradiciją pranašas Elijas vėl pasirodys Žemėje. Jis bus antrojo Kristaus atėjimo į žemę pirmtakas ir pamokslo metu priims kūnišką mirtį.

Pranašo Elijo garbinimas Rusijoje

Iljino diena buvo laikoma metų laikų riba, o tarp pietinių slavų (pavyzdžiui, Makedonijoje) ši diena buvo vadinama vasaros viduriu, o Rusijoje – posūkis į žiemą. Po Iljino dienos laukė lietus ir buvo uždrausta maudytis (kad nenuskęstų ir nesusirgtų). Šią dieną buvo galima pradėti mėgautis naujo derliaus vaisiais. Šventė slavų požiūriu buvo siejama su santuokos tema ir vaisingumo simbolika: jie meldėsi už gausų derlių, o mergaitės - dėl ištekėjimo.

Straipsniai

Pamokslai

Apie šiuolaikinę stabmeldystę (Dievo pranašo Elijo dieną). Jo Šventenybė patriarchas Kirilas

Astanos ir Kazachstano metropolitas Aleksandras. Žodis pranašo Elijo šventės dieną.

Arkivyskupas Sergejus Chmyrovas. Žodis pranašo Elijo dieną.

Maldos

Šlovė pranašui Elijui

Mes išaukštiname tave, / šventasis šlovingas Dievo pranašas Elijas, / ir šloviname (net į dangų / ugnies vežimą, / šlovingą tavo pakilimą.

Troparionas pranašui Elijui

Kontakionas pranašui Elijui, 2 balsas:

Pranašas ir didžių mūsų Dievo darbų regėtojas, didysis vardas Elijas, su savo transliacija statydamas vandens tekančius debesis, melski už mus, vienintelį žmonijos Mylėtoją.

1 malda

Išgirskite mus, nusidėjėlius ir nepadorius, šią valandą stovinčius prieš jūsų šventąją ikoną ir uoliai besikreipiančius į jūsų užtarimą. Melski už mus, Dievo Mylėtojau, tegul Jis suteikia mums atgailos ir atgailos už mūsų nuodėmes dvasią ir su savo visagale malone, tegul padeda mums išeiti iš nedorybės kelių, klesti visuose geruose darbuose, tesustiprina mus kovojant su mūsų aistromis ir geismais ir pasėti mūsų širdyse nuolankumo ir romumo dvasią, broliškos meilės ir švelnumo dvasią, kantrybės ir skaistumo dvasią, uolumo Dievo garbei dvasią ir geros rūpybos dvasią. savo ir artimų išganymas.

Panaikink savo maldomis, pranaše, piktus pasaulio papročius, be to, žalingą ir gadinančią šio amžiaus dvasią, užkrečiančią krikščionių rasę nepagarba dieviškajam ortodoksų tikėjimui, Šventosios Bažnyčios chartijai ir Viešpaties įsakymams. , nepagarba tėvams ir valdžią turintiems asmenims ir žmonių nuvertimas į nedorybės, korupcijos ir naikinimo bedugnę.
Nusigręžk nuo mūsų, nuostabusis pranaše, savo užtarimu teisingą Dievo rūstybę ir išgelbėk visus mūsų tėvynės miestus ir kaimus nuo lietaus ir bado trūkumo, nuo baisių audrų ir žemės drebėjimų, nuo mirtinų opų ir ligų, nuo priešų įsiveržimo. ir tarpusavio nesantaika.

Stiprink savo maldomis, šlovingiausios, mūsų galias, kurios yra dideliame ir sunkiame valdžios žygdarbyje, klestink jas visuose geruose darbuose ir įsipareigojimuose įtvirtinti taiką ir tiesą mūsų šalyje.
Padėkite Kristų mylinčiai armijai kare su mūsų priešais.

Prašyk, Dievo pranaše, Viešpaties, mūsų ganytojo, švento uolumo Dievui, nuoširdaus rūpinimosi kaimenės išgelbėjimu, išminties mokant ir valdant, pamaldumo ir stiprybės pagundose, prašyk teisėjų nešališkumo ir nesavanaudiškumo, teisumo ir užuojautos įžeistas, už visus atsakingus, rūpinimasis pavaldiniais, gailestingumas ir teisingumas, bet nuolankumas pavaldiniams ir uolumas dėl jų paklusnumo.

Taip, gyvendami taikoje ir pamaldumui šiame pasaulyje, būkime verti gauti amžinųjų palaiminimų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus karalystėje, Jis nusipelno garbės ir garbinimo kartu su Savo Nepradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia per amžius. Amen.

2 malda

Tą patį ir dabar, šlovingai džiugindami jus, meldžiame: saugok mūsų galią ramybe ir gelbėk mus nuo visų priešo šmeižtų, nuo džiaugsmo, bailumo, žaibo ugnies ir nepamiršk mūsų, nusidėjėlių, palaimingo savo atminimo švęsti ir nepaliaujamai šlovinti Viešpatį, kuris šlovino tave per amžius.

3 malda

Mes išpažįstame, nes mes, kaip ir senovės Izraelis, atsitraukėme nuo Viešpaties, savo Dievo, jei ne tikėjimu, tai savo kaltėmis, ir jei negarbiname Baalo ir kitų niekšiškų stabų, tai tarnaujame savo aistrai ir geismui. tarnaujame rijimo ir aistringumo stabui, godumo ir ambicijų stabui, puikybės ir tuštybės stabui, o mes laikomės bedieviško svetimo papročio ir pragaištingos laikų dvasios.

Prisipažįstame, kad dėl to dangus buvo uždarytas ir sukurtas kaip varis, tarsi mūsų širdis būtų uždaryta nuo gailestingumo ir tikros meilės artimui; dėl šios priežasties žemė sukietėjo ir tapo nevaisinga, nes mes nenešame savo Viešpačiui gerų darbų vaisių; dėl to nėra lietaus ir rasos, tarsi ne švelnumo ašarų imamai ir gyvybę teikiančios Dieviškosios minties rasos; dėl to visi kaimo javai ir žolė nuvyto, tarsi iš mūsų būtų dingęs kiekvienas geras jausmas; dėl šios priežasties oras aptemsta, tarsi mūsų protą aptemdė šaltos mintys, o širdį – neteisėtų geismų.

Prisipažįstame, tarsi tu, Dievo pranaše, prašytum, kad nesame verti Esmos.

Tu esi daugiau, būdamas mums paklusnus žmogus, Tu gyvenime tapai kaip angelas ir tarsi bekūnis buvai paimtas į dangų; bet mes tampame panašūs į savo nebylius galvijus, kurių mintys ir darbai yra smalsūs, o mūsų siela tapo panaši į kūną.

Jūs nustebinate angelus ir žmones pasninku ir budėjimu, o mes, atsiduodami nesaikingumui ir aistringumui, esame kaip nemąstantys galvijai.

Tu degei uolumu dėl Dievo šlovės, bet mes nepaisome savo Kūrėjo ir Viešpaties šlovės ir mums gėda išpažinti Jo garbingą vardą.

Jūs išrovėte bedieviškumą ir piktus papročius, bet mes esame šio amžiaus dvasios vergai, kurie nustato nedieviškus pasaulio papročius daugiau nei Dievo įsakymus ir šventosios Bažnyčios įsakymus. O kokios nuodėmės ir netiesos nedarysime atgailaudami? Esame išvargę savo nedorybių dėl ilgos Dievo kantrybės. Tas pats teisusis Viešpats supyko ant mūsų ir savo pykčiu mus nubaudė.

Ir vesdami tavo didžiulį drąsą prieš Viešpatį, ir tikėdamiesi tavo meilės žmonijai, mes išdrįstame melstis tavęs, šlovingiausias pranašas: būk mums gailestingas, nevertas ir nepadorus, maldauk didžiai gabų ir gailestingą Dievą, todėl kad jis visiškai nesupyktų ant mūsų ir nesunaikintų mūsų nedorybėmis, bet tegul lyja gausus ir ramus lietus ant ištroškusios ir išdžiūvusios žemės, suteik jai vaisingumo ir gero oro; Pasilenkite su savo efektyviu užtarimu Dangaus Karaliaus gailestingumui, jei ne dėl mūsų nuodėmingų ir nešvarių, bet dėl Jo išrinktųjų tarnų, kurie nelenkė kelių prieš šio pasaulio Baalą. švelnių ir bejausmių kūdikių, dėl nebylių galvijų ir dangaus paukščių, kenčiančių dėl mūsų kaltės ir tirpstančių nuo alkio, karščio ir troškulio.

Maloningomis Viešpaties maldomis prašykite mūsų atgailos ir širdies švelnumo dvasios, romumo ir susilaikymo dvasios, meilės ir kantrybės dvasios, Dievo baimės ir pamaldumo dvasios, taigi, grįžę iš kelių Dėl nedorybės į teisingą dorybės kelią, einame Dievo įsakymų šviesoje ir įgyvendiname mums pažadus, gerus, gerapradžio Dievo Tėvo valia, Jo viengimio Sūnaus meile žmonijai ir Jo viengimio Sūnaus meile. Šventosios Dvasios malonė dabar ir per amžius, ir per amžius.

4 malda

Šventasis Dievo pranaše Elijas, melski už mus, Dievo Mylėtoju, kad Jis duotų mus, Dievo tarnus (vardai), atgailos ir atgailos už mūsų nuodėmes dvasia ir su Jo visagale malone, tegul ji padeda mums išeiti iš nedorybės kelio, klestėti kiekviename gerame darbe ir kovojant su mūsų aistromis ir geismais, tegul sustiprėja mus; Tegul mūsų širdys būna įkvėptos nuolankumo ir romumo dvasia, broliškos meilės ir švelnumo dvasia, kantrybės ir skaistumo dvasia, uolumo Dievo šlovei dvasia ir gero rūpesčio savo ir savo artimųjų išgelbėjimu. kaimynai.

Nukreipk nuo mūsų teisingą Dievo rūstybę savo užtarimu ir gyvenk taikiai bei pamaldiai šiame pasaulyje, būkime verti gauti amžinųjų palaiminimų Viešpaties ir mūsų Jėzaus Kristaus Gelbėtojo karalystėje, Jis nusipelno garbės ir garbinimo , su Jo Pradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia, per amžius.

Eilėraščiai ir patarlės

Dievas – Elijas

Negailėk, mano pranaše!
Viskam skirta valanda, viskam savas laikas;
Tegu giriasi, auga yda:
Šventoje pamokoje būk piktas gėriui!
Bet neliūdėk! tavo Viešpats
Čia nėra visai kito,
Ne visi aplankė Baalą tinkle!
Dievas turi slaptų vaikų
Yra slapti širdžių smilkalai,
Kuris man saldus kvapas!
Jie vogčiomis bėga link manęs,
Ir aš jiems pasirodau slapta;
Ir aš juos branginu, šviesu
Aukšta, tiesa, šventa!

F. Glinka

Elijas – Dievas

Laukiame ir nelauksime terminų
Ši nelaimė su nedorumu:
Jūsų pranašai buvo išžudyti
Jūsų altoriai sulaužyti!
Pabusk, stiprybės Dieve! Kalbėk!
Tavo šventovei nėra vietos
O dabar aš esu dykumos gyventoja
Aš verkiu prieš tave vienas!
Ir tu toleruoji juos, Viešpatie
Žemė, jūros ir debesys!
Jūs kenčiate nuo savo tarnų!

F. Glinka 1826 arba 1827 m

Patarlės

„Iljos vasara baigiasi, jo gyvenimas gelia; pirmas pūkas yra pirmoji rudens šventė"

"Iljai vasara yra prieš pietus, o po to - ruduo"

„Valstietis turi tą naujieną Iljino dieną, kuri kupina naujovių“

„Pranašas Ilja – šienauja terminą

„Nuo Iljino dienos vanduo užšąla“

"Prieš Iljino dieną lietus šiukšliadėžėje, o po Iljino dienos - iš šiukšliadėžės"

„Nuo Iljino dienos naktis ilga, o vanduo šaltas“

"Ilja laiko perkūniją, Ilja duoda duonos"

„Prieš Ilją vyras maudosi, o nuo Iljos atsisveikina su upe“