Stulpo turtas. Kilnumas: ramstis, paveldimas, asmeninis

Visi nuo vaikystės prisimename absurdišką seną Puškino moterį iš „Pasakos apie žveją ir žuvį“, kuri iš pradžių norėjo tapti stulpo bajoraite, o paskui dar labiau iškėlė savo reikalavimus. Autorės šiame darbe įkūnyta mintis aiški ir suprantama, tačiau ne visi gali paaiškinti, ką reiškia „stulpinė bajoraitė“. Tuo tarpu šio termino reikšmės reikėtų ieškoti mūsų istorijos gelmėse.

Aptarnaujančių žmonių dvarai

Visų pirma, pažymime, kad kolonėlė bajoraitė yra senos paveldimos bajorų šeimos atstovė, kuri galėtų būti pasididžiavimo priežastimi. Be to, ji, kaip taisyklė, disponavo reikšminga žeme, nors tai ir nebuvo jos nuosavybė. Esmė čia tokia.

Tais senais laikais, kai ši klasė dar tik susikūrė (XV a.), jai priklausę suverenios tarnybos žmonės savo tiesioginių pareigų laikui gaudavo žemės sklypus, vadinamus valdomis. Jų dydis kartais būdavo gana įspūdingas.

Turtas ir palikimas

Kadangi jie buvo atiduoti laikinai naudoti, pasibaigus tarnybai teko grąžinti į iždą. Šiuo atveju nereikėtų painioti dvarų su dvaru, kurie buvo privati ​​jų savininkų nuosavybė, turėjusi teisę su ja daryti ką tik nori. Šis skirtumas tarp dviejų nuosavybės formų buvo panaikintas tik XVIII amžiaus viduryje, pradėjus paveldėti valdas.

„Stulpo bajoraitė“: šio posakio reikšmė

Tokių valstybinių sklypų savininkų pavardės buvo įrašytos į specialius sąrašus, vadinamus stulpeliais. Iš čia kilo posakiai „stulpo bajorė“ ir „stulpo bajorė“. Žodžio „bajorė“ reikšmė šiuo atveju rodo artimus moters santykius (dažniausiai santuoką) su tokio sklypo savininke, nes ji pati nebuvo tarnyboje ir negalėjo gauti žemės. Tas pats pasakytina ir apie tarno vaikus.

Yra žinoma, kad XV-XVII amžių Rusijos kanceliarinio darbo praktikoje buvo teikiama speciali dokumentų rūšis, tai buvo suklijuotų popieriaus juostelių juosta. Būtent ant jo buvo uždėtos bajorų – valstybinių sklypų savininkų – pavardės. Tokia gana plati juostelė dažniausiai būdavo suvyniojama į ritinį, vadinamą stulpeliu – taip jis atrodė padėtas vertikaliai.

Nesunku atspėti, kad posakis „stulpai bajorai“ kilo iš jo. Tai tampa dar labiau suprantama, kai pagalvoji, kad vardai slinktyje buvo parašyti „stulpelyje“ – vienas po kitu. Tokia dokumento forma buvo labai patogi. Šis tarnybinių žmonių registras buvo periodiškai pateikiamas suverenui, ir jis, palaipsniui jį išvyniodamas, galėjo išsamiai išnagrinėti visą savo patikimiausių asmenų sąrašą.

Naujas bajoras ir ramstis

Laikui bėgant keitėsi Rusijos valstybės įstatymai, o dvarai, kurie anksčiau buvo skirti laikinai naudoti, tapo paveldimi. Juos buvo galima parduoti, dovanoti ir įkeisti bankui. Pasikeitė ir buhalterinės dokumentacijos surašymo forma: ritinius-stulpelius pakeitė knygos. Bet svarbiausia, kad XVII-XVIII amžiuje atsirado daug naujų šeimų, kurių bajorai neturėjo gilių istorinių šaknų, o buvo apdovanoti visai neseniai už nuopelnus valstybei arba už stažą.

Ir nors teisiniu požiūriu nebuvo skirtumo tarp naujosios ir paveldimos (stulpinės) bajorijos, priklausymas pastarajai buvo pasididžiavimas, nes liudijo priklausymą senovės giminei. Taigi stulpo bajoraitė yra ne tik privilegijuota klasė, bet ir ponia, turėjusi pagrindo didžiuotis savo kilme. Būtent taip tvirtino senutė iš Puškino pasakos. Nenuostabu, kad žodžio „stulpinė bajoraitė“ sinonimai yra pirminiai, vietiniai ir paveldimi.

Priklausymo ramsčiai bajorijai sąlygos

Kadangi Rusijoje niekada nebuvo oficialaus teisinio termino - „stulpo bajoraitė“, šio žodžio reikšmę reikėjo išsiaiškinti. Sunkumų kilo apibrėžiant konkretų istorinį etapą, kuriam pasibaigus šis bajorijos sluoksnis nustoja formuotis. Kitaip tariant, sunku pasakyti, į kokį istorinį laikotarpį reikėtų atsekti tos ar kitos bajoraitės genealogiją, kad ji turėtų teisę būti laikoma kolonine.

Šis, atrodytų, tuščias klausimas, iš tikrųjų tapo neįprastai karštų ginčų ir diskusijų, kurstytų tuštybės, objektu. Dėl to vyravo du požiūriai. Anot vieno iš jų, stulpo bajoru arba stulpo bajoru vadinami tie žmonės, kurių protėviai buvo pažymėti didžiausiuose ikipetrininių laikų genealoginiuose kodeksuose. Kitoje versijoje reikalavimai buvo gerokai sugriežtinti ir reikėjo, kad giminės įkūrėjas būtų įregistruotas iki 1613 m., tai yra iki Romanovų dinastijos atėjimo.

Titulai, gauti už šeimos senovę

XVIII amžiuje gerokai pasipildė tituluotų bajorų gretos, iš kurių susiformavo Rusijos aristokratija. Tarp jų buvo ne tik už nuopelnus užkopę socialinėmis laiptais ir už juos apdovanoti bajorų titulai, bet ir senų, ramsčiai nepriklausančių šeimų atstovai, kurie aukštus titulus gavo tik dėl savo kilmės.

Ši tvarka galiojo ne tik vyrams, bet ir moterims. O ką šiuo atveju reiškė „stulpinės bajoraitės“ titulas? Ši frazė iš esmės buvo naudojama siekiant informuoti visuomenę, kad jos savininkas turi kokį nors aukštą titulą – grafienė, princesė ir pan. Taigi senolė žinojo, ko paklausti Auksinės žuvelės.

Stulpinis bajoras- Rusijos imperijoje bajorų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš dviejų reikšmių:

XVII – XVIII amžiaus pradžioje pagrindiniai karių metinės apskaitos dokumentai buvo bajorų sąrašai, kurie -1719 m. buvo saugomi bojarų sąrašų-stulpelių pavidalu, pasikartojančių pagal paskirtį ir struktūrą. Kadangi tikrai senovės Rusijos didikų šeimoms pagrindinis jų senovės įrodymas buvo paminėjimas šiose kolonose, tokie bajorai buvo vadinami stulpeliais.

Kadangi ši sąvoka niekur teisiškai neįforminta, istoriografijoje nėra vieningos nuomonės, koks istorinis laikotarpis gali reikšti šio bajorų sluoksnio klostymosi pabaigą, tai yra iki kokios sąlyginės ar realios datos turėtų kilti bajorų giminė. arba jos įkūrėjas būtų žinomas, kad būtų laikomas ramsčiu. Tokių sąlyginių chronologinių apribojimų variantai apima:

  • daroma prielaida, kad ramsčių šeimoms gali būti priskirtos tik tos šeimos, kurių protėviai žinomi didžiausiuose ikipetrininiuose visos Rusijos genealoginiuose koduose, tokiuose kaip Suvereni genealogija ir (ar) Aksominė knyga; [ ]
  • kitoje versijoje stulpo bajorijai priklauso didikų giminės, žinomos iki 1613 m., tai yra iki Romanovų dinastijos išrinkimo į karalystę; [ ]
  • Rusijos imperijos įstatymai aiškiai suformuluoja atsiskaitymo su ramsčio bajorais datą Įstatymų kodekso v. IX 1112 straipsnyje: " Šimtmečio skaičiavimo data, suteikianti teisę į šeštąją genealogijos knygos dalį įtraukti didikų gimines, yra bajorų chartijos paskelbimo laikas, 1785 m. balandžio 21 d..“ Taigi giminės susikūrimo terminas, įtraukimas į „Senovės didikų giminių“ VI dalį turi būti iki 1685 m. balandžio 21 d. Tačiau net ir šiame teisės akte nėra „stulpo“ sąvokos. bajorai“, nes šio termino atitikimas ir įtraukimas į Bajorų genealogijos knygos VI dalį tebėra diskutuotinas. Be to, toks apibrėžimo būdas neįtraukia senosios tituluotos bajorijos (įtrauktos į V, o ne VI genealogijos dalį). knyga) iš ramsčio bajorų be pakankamo pagrindo.
  • pagaliau stulpiniams bajorams galima priskirti visas ikipetrininio laikotarpio didikų gimines (tačiau šiuo atveju dažnai lieka neaišku, kurį konkretų Petro valdymo momentą galima pripažinti svarbia data) [ ] .

XVIII-XIX amžiuje kolonų bajorai neturėjo jokių privilegijų naujų bajorų šeimų atstovams (jie atsirado dėl asmeninių ar paveldimų bajorų apdovanojimų už ypatingus nuopelnus, už stažą, pagal rangą, įsakymu). Todėl klano senovė buvo išskirtinai jos atstovų pasididžiavimo šaltinis. Oficialioje dokumentacijoje dažniausiai buvo vartojama paprasta formuluotė „iš tokios ir tokios provincijos bajorų“, ta pati ir senajai bajorijai, ir naujajai. Stulpų bajorų buvo gana daug XVIII–XIX a.

14.09.2009

Kilnumas: ramstis, paveldimas, asmeninis.

Puškinų herbas

Prisiminkime, kuo „Pasakoje apie žveją ir žuvį“ norėjo tapti senolė? „Stulpo bajoraitė“. Kodėl? Iš tiesų, Puškino laikais rangas buvo labiau vertinamas nei kilmė. Tačiau būti ramsčiu bajoru buvo, kaip dabar sakytų, „kietu“. Tai reiškė, kad buvote iš senovinės šeimos, kad jūsų protėviai buvo didikai dar iki Petro I. Kodėl prieš Petrą? Kadangi XVI-XVII a. informacija apie Rusijos didikus buvo įrašyta į Atleidimo ordino stulpelius. Tiesą sakant, todėl jie yra „stulpas“. O valdant reformatoriui, diduomenė pradėjo gana aktyviai pildytis žmonėmis iš kitų luomų. Tai buvo įforminta rangų lentele: gavęs tam tikrą rangą, jis buvo pakeliamas į paveldimą bajorą, tai yra, ne tik jis, bet ir jo vaikai bus bajorai.

Lengva prisiminti, kokiu būdu buvo galima „išlipti į liaudį“ pirmaisiais XIX amžiaus dešimtmečiais, jei mintinai moki gabalėlį Puškino poemos „Mano genealogija“. Poetas (beje, ramstis bajoras) jame išvardija savo laikais dažniausiai pasitaikančius būdus įgyti paveldimą kilnumą:

Aš ne pareigūnas, ne vertintojas,
Aš nesu kilmingas prie kryžiaus,
Ne akademikas, ne profesorius;
Aš tik Rusijos prekybininkas.

Atitinkamai, asmuo gavo paveldimą kilnumą, jei jis tapo:

Karininkas (praporščikas arba kornetas, tai 14 rangų lentelės klasė. Tiesa, vaikai, gimę iki tėvo gavimo pareigūno laipsnį, priklausė „vyriausiųjų karininkų vaikų“ grupei ir tik vienas iš jų galėjo gauti bajorų prašymu. savo tėvo),
kolegijos vertintojas (Rangų lentelės 8 klasė),
profesorius
akademikas,
gavo ordiną (Puškinas turėjo „kryželį“. Todėl valstiečių, filistizmo ir pirklių atstovus stengtasi apdovanoti medaliais arba kokiais nors daiktais, pavyzdžiui, sidabriniais kaušais. Apdovanojimo kaušeliai buvo įteikti iki XIX a. pradžios. amžiuje).

Tada prasidėjo varžtų priveržimas. 1845 m. karinis laipsnis, suteikiantis paveldimą bajorą, buvo pakeltas į majorus. 1856 metais - pulkininkui armijoje ir tikruoju valstybės tarybos nariu civiliniame gyvenime.

Specialiai parašiau „dažniausi būdai“, nes buvo ir kitų galimybių. Po įstojimo į sostą imperatorienė Elizaveta Petrovna suteikė bajorą visiems Preobraženskio pulko grenadierių kuopos kariams, padėjusiems jai įvykdyti perversmą. Bajorai ir pavardės raupai gavo po to, kai iš jų šeimos įkūrėjo berniuko Aleksandro Markovo buvo paimta medžiaga Jekaterinai II skiepai. Neteisėta imperatoriaus Pauliaus I dukra iš skalbėjos buvo pakelta į bajorą ir gavo Musina-Juriev vardą.

Beje, tame pačiame eilėraštyje Aleksandras Sergejevičius rašo apie atstovus tų klanų, kurių protėviai buvo palankūs Petro Didžiojo ir jo pasekėjų valdžioje.

Mano senelis nepardavė blynų (užuomina į Menšikovus),
Karališkųjų batų vaškavimas (tai apie Kutaisovą, Pauliaus I patarnautoją),
Aš nedainavau su teismo diakonais (apie Razumovskius, kurių protėvis Alioša Rozumas tapo Elžbietos Petrovnos numylėtiniu po to, kai ji bažnyčios chore pastebėjo gražų, nuostabaus balso vaikiną)
Aš nešokau nuo keterų iki princų (Bezborodko),
Ir jis nebuvo pabėgęs kareivis
Austrijos parako būriai (spyris į Kleinmicelį ir jo
palikuonys);
Taigi ar turėčiau būti aristokratas?
Ačiū Dievui, aš prekybininkas.

Ir galiausiai atsirado asmeninė bajorystė. Jis gautas kartu su pirmuoju civiliniu laipsniu, o po 1845 m. su pirmuoju karininko laipsniu. Asmeninis bajoras negalėjo turėti valstiečių, užimti renkamų bajorų pareigų, dalyvauti bajorų susirinkimuose, jo pavardė nebuvo įrašyta į atitinkamos provincijos genealoginę knygą. Tačiau buvo ir premijų: jam negalėjo būti taikomos fizinės bausmės, jis buvo laisvas nuo rinkliavos ir verbavimo mokesčio. Be to, jei šeimoje buvo trys asmeniniai bajorai iš eilės (senelis, tėvas ir sūnus), tada sūnus galėjo prašyti paveldimo bajoro. Asmuo galėtų pateikti tokią pat peticiją, jei jo tėvas ir senelis būtų kilnūs ir „nepriekaištingai“ tarnautų Rusijai 20 metų.

P.S. Tik tuo atveju: kalbu daugiausia apie pirmuosius XIX amžiaus dešimtmečius.
P.P.S. Reitingų lentelę galite pamatyti čia.

POST NOBLE reikšmė Šiuolaikiniame aiškinamajame žodyne, TSB

PILARINIAI BAJORAI

Rusijoje paveldimi bajorų šeimų bajorai, išvardyti XVI-XVII a. skiltyse – genealoginės knygos, priešingai nei vėlesnės kilmės bajorai.

TSB. Šiuolaikinis aiškinamasis žodynas, TSB. 2003

Žodynuose, enciklopedijose ir žinynuose taip pat žiūrėkite žodžio interpretacijas, sinonimus, reikšmes ir tai, kas rusų kalba yra POST NOBLE:

  • PILARINIAI BAJORAI Didžiajame enciklopediniame žodyne:
    Rusijoje paveldimi bajorų šeimų bajorai, išvardyti XVI-XVII a. stulpeliuose - genealoginės knygos, skirtingai nuo didikų daugiau ...
  • KILNUS
    žiūrėkite kilmingumą...
  • Stulpas Didžiajame rusų enciklopediniame žodyne:
    STOLBOVIE BADORIAI, palikuonys Rusijoje. bajorų šeimų bajorai, atvežti XVI-XVII a. stulpeliuose - genealoginės knygos, skirtingai nei ...
  • KILNUS Didžiajame šiuolaikiniame rusų kalbos aiškinamajame žodyne:
    pl. Asmenys, priklausantys bajorams ir turintys bajorų titulą, gauti ...
  • DAURS Ortodoksų enciklopedijos medyje:
    Atidarykite ortodoksų enciklopediją „MEDIS“. Daurai, dahurai, dagurai, žmonės Kinijoje. Jie gyvena dešiniajame upės krante. Nonni, rytuose. …
  • KARLAS IX Graikų mitologijos veikėjų ir kulto objektų kataloge:
  • KARLAS IX monarchų biografijose:
    Prancūzijos karalius iš Valois giminės, valdęs 1560-1574 m. Henriko II ir Catherine de Medici sūnus. J .: g 1570 m. lapkričio 26 d.
  • RUSIJA, DIV. MASKAVOS VALSTYBĖ XVI – XVII A trumpoje biografinėje enciklopedijoje:
    Kolektyvinės veiklos sėkmė gerokai pakeitė politinį Maskvos kunigaikščių vaidmenį, paversdama juos iš specifinių paveldų Didžiosios Rusijos tautos nacionalinių interesų atstovais. …
  • YOKAI Literatūros enciklopedijoje:
    Mooras yra vengrų rašytojas. Jo tėvas, priklausęs oficialiai aukštuomenei, buvo teisininkas Komorne, viename iš tuometinių centrų…
  • slavai Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    didžiausia Europos tautų grupė, kurią vienija kalbų artumas ir bendra kilmė. Bendras šlovės skaičius. žmonės ant...
  • RUSIJOS TARYBŲ FEDERALINĖ SOCIALISTINĖ RESPUBLIKA, RSFSR Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB.
  • PŠEVORSK KULTŪRA Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    kultūra, archeologinė kultūra, plačiai paplitusi Lenkijos teritorijoje ir gretimuose Ukrainos TSR regionuose nuo II amžiaus pabaigos. pr. Kr e. …
  • POMORO KULTŪRA Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    kultūra, archeologinė kultūra VI-II a. pr. Kr e. Lenkijos teritorijoje ir gretimuose Baltarusijos bei Ukrainos regionuose. …
  • POŽEMINE Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    kietųjų naudingųjų iškasenų kūrimas, mineralų (rūdų, nemetalinių mineralų ir anglių) atidarymo, telkinio paruošimo ir gavybos darbų kompleksas. …
  • NYDERLANDŲ buržuazinė XVI A. REvoliucija Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    XVI amžiaus buržuazinė revoliucija, 1566–1609 metų buržuazinė revoliucija istorinėje Nyderlanduose, sujungusi nacionalinį išsivadavimo karą prieš absoliutinę Ispaniją su antifeodaline kova. AT…
  • LENDYELIO KULTŪRA Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    kultūra, eneolito laikotarpio (2600-2100 m. pr. Kr.) archeologinė kultūra. Pavadintas Lengyel bendruomenės gyvenvietės ir kapinyno vardu…
  • Halštato kultūra Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    kultūra, pietinės Vidurio Europos dalies genčių archeologinė kultūra ankstyvajame geležies amžiuje (apie 900-400 m. pr. Kr.). Pavadintas...
  • VINCA Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, TSB:
    Balkanų pusiasalio neolito kultūra (5-ojo tūkstantmečio pabaiga – IV tūkst.pr.Kr.). Paplitęs daugiausia upės slėniuose. Vardaras ir...
  • DVARO MONARCHIJA
    ir turtą atstovaujančios institucijos. - Monarchija teorine, valstybine-teise prasme gali būti vadinama tokia vyriausybine organizacija, kurioje suvereno valdžia ...
  • DRUSKA
  • RUSIJA. ŽEMĖS NUOSAVYBĖ RUSIJOJE enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    (straipsnio papildymas)Nuo straipsnio pasirodymo prof. Karysheva acc. Straipsnio "Ents. Žodynas" informacija apie žemės nuosavybę Rusijoje buvo nereikšminga ...
  • PSKOVO PROVINCIJA enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    I priklauso vadinamajam Europos Rusijos ežerų regionui ir yra pastarosios šiaurės vakaruose. P. provincija užima 38846,5 ...
  • UŽSAKYMAI, INSTITUCIJOS enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne.
  • BALTIJOS REGIONAS enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    (Ostsee regionas) – susideda iš 8 provincijų: Kuršo, Livonijos ir Estijos. Nors šis kraštas nebuvo ypatingas nuo 1876 m. ...
  • TURTAS enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    (Rusijos istorijoje) – P. buvo vadinamas nekilnojamuoju turtu, valstybės duotu naudotis, kaip atlyginimą už paslaugą. P. kilmė yra ...
  • PATRIARŠŲ DVAROS RUSIJOJE enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
  • VARIMAS arkliu enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne.
  • BAJURUMAS enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    Aš, kaip aukščiausia valdančioji klasė Rusijoje, iškilau valstybės tarnybos pagrindu. Nuo seniausių laikų valstybės tarnyba buvo niekas ...
  • KIEMO ŽMONĖS enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    Aš asmenys, kurie senovės Rusijoje sudarė Rusijos kunigaikščių rūmų personalą, didį ir specifinį, labai išsiplėtė vadovaujant Maskvos didžiajam kunigaikščiui ir ...
  • VALSTYBĖS PAREIGŪNAI enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    G. rangų pavadinimu turime omenyje arba apskritai nepriklausomus politinius elementus (rangas = ordo, statusas), daugiausia senosios Vakarų Europos klasės ...
  • MIESTAS, SAMPRATA enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    Aš (Urbs, Burg, Wick arba Weich, Stadt, City, Cit?) - šis žodis nuo senų senovės reiškė gyvenvietę, dirbtinai sutvirtintą tvora ar pylimu ...
  • KARINĖ TARNYBA enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
    Pareiga asmeniškai ginti tėvynę egzistavo visais laikais ir visose valstybėse, nors pats jos vykdymas priklausė įvairiems svyravimams...
  • SUOMIJA*
  • druska* Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje.
  • Sankt PETERBURGAS, RUSIJOS SOSTINĖ* Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje.
  • BALTIJOS REGIONAS*
    (Ostsee regionas) ? susideda iš 8 provincijų: Kuršo, Livonijos ir Estijos. Nors šis kraštas nebuvo ypatingas nuo 1876 m. ...
  • PORTUGALIJA Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje:
    [Žemėlapis P. ? žiūrėti Ispanijos žemėlapį.] ? karalystė Europoje. Jis užima vakarinę Iberijos pusiasalio dalį tarp 36¦59 "? 42¦8" į šiaurę. lat. …
  • PATRIARŠŲ DVAROS RUSIJOJE Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje:
    Kadangi Rusijos patriarchas pakeitė metropolitą, visos priemonės pastarajam paremti, įskaitant ...
  • ŽEMĖS NUOSAVYBĖS MOBILIZAVIMAS Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje:
    ? yra žemės nuosavybės perdavimo iš vieno asmens kitam procesas tokios žemės santykių sistemos pagrindu, kurio metu susvetimėjimas, ...

Iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos

Stulpinis bajoras- ikirevoliucinėje Rusijoje bajorų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš vadinamųjų Stolbtsy – viduramžių sąrašų, kuriuose buvo suteiktos dvarų tarnybos klasės atstovams jų tarnybos laikotarpiui.

Vėliau dvarai tapo paveldimi. XVII – XVIII amžiaus pradžioje pagrindiniai dokumentai kasmetiniam tarnybinių asmenų registravimui į Maskvos sąrašą buvo bajorų sąrašai, kurie metais buvo saugomi knygų pavidalu, kurios pagal paskirtį ir struktūrą pakartojo bojarų stulpelių sąrašus. Kadangi tikrai senovės Rusijos didikų šeimoms pagrindinis jų senovės įrodymas buvo paminėjimas šiose kolonose, tokie bajorai buvo vadinami stulpeliais.

Kadangi ši sąvoka niekur nebuvo teisiškai įforminta, istoriografijoje nėra vieningos nuomonės, koks istorinis laikotarpis gali reikšti šio bajorijos sluoksnio formavimosi pabaigą, t.y. iki kokios sąlyginės ar realios datos turi būti žinoma bajorų giminė ar jos įkūrėjas, kad ją būtų galima laikyti ramsčiu. Įvairūs tokių sąlyginių chronologinių apribojimų variantai yra šie: 1) daroma prielaida, kad tik tos šeimos, kurių protėviai žinomi didžiausiose ikipetrininėse visos Rusijos genealogijose, tokiose kaip Suvereni genealogija ir (arba) Aksominė knyga, gali būti priskirtos. ramsčių šeimos; 2) kitoje versijoje stulpo bajorams priskiriamos bajorų giminės, žinomos iki 1613 m., t.y. iki Romanovų dinastijos išrinkimo į karalystę; 3) pagaliau visas ikipetrininio laikotarpio didikų gimines galima priskirti stulpiniams didikams (tačiau šiuo atveju dažnai lieka neaišku, kurį konkretų Petro valdymo momentą galima pripažinti svarbia data).

XVIII-XIX amžiuje kolonų bajorai neturėjo jokių privilegijų naujų bajorų šeimų atstovams (jie atsirado dėl asmeninių ar paveldimų bajorų apdovanojimų už ypatingus nuopelnus, už stažą, pagal rangą, įsakymu). Todėl klano senovė buvo išskirtinai jos atstovų pasididžiavimo šaltinis. Oficialioje dokumentacijoje dažniausiai buvo vartojama paprasta formuluotė „iš tokios ir tokios provincijos bajorų“, ta pati ir senajai bajorijai, ir naujajai. Stulpų bajorų buvo gana daug XVIII–XIX a.

Tituluotą bajorą (aristokratiją) daugiausia sudarė naujos šeimos (suteikiančios titulą už ypatingus nuopelnus, kartais ir buvusiam ramsčiui, bet ne tituluojami bajorai), taip pat suomių, baltarusių, lenkų, gruzinų, totorių, ukrainiečių, ostų, armėnų, Balkanų, Vakarų Europos. Anksčiau berniukų, kilusių iš Ruriko, Gedimino ar imigrantų iš Aukso Ordos gimimų skaičius buvo ribotas ir palaipsniui mažėjo (nesant vyriškos lyties įpėdinių klanas buvo slopinamas), tiek santykiniu skaičiumi (stulpo procentas). palyginti su didėjančiu bendru didikų šeimų skaičiumi Rusijoje), ir absoliučiais skaičiais (pagal bendrą tokių genčių skaičių). Jie neturėjo jokių privilegijų naujosios tituluotos bajorijos atžvilgiu.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Stulpo bajorai“

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti Stulpo bajoriją

„Brangioji gimtadienio mergaite su vaikais“, – tarė ji savo garsiu, storu balsu, kuris užgožia visus kitus garsus. - Ar tu senas nusidėjėlis, - kreipėsi ji į jai ranką bučiuojantį grafą, - ar pasiilgstate arbatos Maskvoje? Kur paleisti šunis? Bet ką, tėve, daryti, štai kaip šie paukščiai užaugs... - Ji parodė į mergaites. – Nori nenori, reikia ieškoti piršlių.
- Na, ką, mano kazokai? (Marija Dmitrievna Natašą vadino kazoku) – pasakė ji, glamonėdama ranka Natašą, kuri be baimės ir linksmai priėjo prie jos rankos. – Žinau, kad potion yra mergaitė, bet man tai patinka.
Iš savo didžiulio tinklelio ji ištraukė jakhoninius auskarus su kriaušėmis ir, padovanodama juos per gimtadienį švytinčiai ir raudonuojančiai Natašai, iškart nusisuko nuo jos ir atsigręžė į Pierre'ą.
– Ech, aha! malonus! ateik čia, – pašaipiai tyliu ir plonu balsu pasakė ji. - Nagi, mano brangioji...
Ir ji grėsmingai pasiraitojo rankoves dar aukščiau.
Pierre'as priėjo, naiviai žiūrėdamas į ją pro akinius.
"Ateik, ateik, brangusis!" Aš pasakiau tavo tėvui tiesą vienas, kai jis atsitiko, ir tada Dievas tau įsako.
Ji nutilo. Visi tylėjo, laukė, kas bus, ir jautė, kad čia tik pratarmė.
-Gerai, nėra ką pasakyti! geras berniukas!...Tėtis guli ant lovos ir linksminasi, uždeda ketvirtį ant meškos ant arklio. Gėda tau, tėti, gėda tau! Geriau eiti į karą.
Ji nusisuko ir padavė ranką grafui, kuris sunkiai galėjo suvaldyti juoką.
- Na, gerai, prie stalo, turiu arbatos, ar laikas? sakė Marya Dmitrievna.
Grafas ėjo į priekį su Marya Dmitrievna; tada grafienė, kuriai vadovavo husaras pulkininkas, tinkamas žmogus, su kuriuo Nikolajus turėjo pasivyti pulką. Anna Mikhailovna yra su Shinshin. Bergas padavė ranką Verai. Besišypsanti Julie Karagina nuėjo su Nikolajumi prie stalo. Už jų ėjo kitos poros, besidriekiančios per salę, o už jų vieni vaikai, auklėtojai ir guvernantės. Padavėjai jaudinosi, barškėjo kėdės, choro kioskuose skambėjo muzika, svečiai įsikūrė. Grafo namų muzikos garsus keitė peilių ir šakučių garsai, svečių balsai, tylūs padavėjų žingsniai.
Viename stalo gale prie galvos sėdėjo grafienė. Dešinėje – Marya Dmitrievna, kairėje – Anna Michailovna ir kiti svečiai. Kitame gale sėdėjo grafas, kairėje husaras pulkininkas, dešinėje Šinšinas ir kiti vyrai svečiai. Vienoje ilgo stalo pusėje vyresni jaunuoliai: Vera šalia Bergo, Pjeras šalia Boriso; kita vertus, vaikai, auklėtojai ir guvernantės. Iš už krištolo, butelių ir vazų su vaisiais grafas žvilgtelėjo į žmoną ir jos aukštą kepuraitę su mėlynais kaspinais ir stropiai pylė vyną kaimynams, nepamiršdamas savęs. Grafienė taip pat dėl ​​ananasų, nepamiršdama šeimininkės pareigų, reikšmingais žvilgsniais žvilgtelėjo į savo vyrą, kurio plika galva ir veidas, jai atrodė, ryškiai skyrėsi raudonumu nuo žilų plaukų. Moterų gale buvo įprastas burbuliavimas; Vis garsiau girdėjosi balsai ant vyriškos lyties, ypač husaro pulkininko, kuris tiek valgė ir gėrė, vis labiau rausdamas, kad grafas jau rodė jį pavyzdžiu kitiems svečiams. Bergas švelniai šypsodamasis kalbėjo Verai apie tai, kad meilė – ne žemiškas, o dangiškas jausmas. Borisas vadino savo naująjį draugą Pierre'ą prie stalo sėdinčiais svečiais ir apsikeitė žvilgsniais su priešais jį sėdėjusia Nataša. Pierre'as mažai kalbėjo, žiūrėjo į naujus veidus ir daug valgė. Pradėdamas nuo dviejų sriubų, iš kurių pasirinko a la tortue, [vėžlys,] ir kulebyaki, ir iki tetervino, jam nepasigedo nei vieno patiekalo ir nė vieno vyno, kurį liokajus butelyje, suvyniotame į servetėlę, paslaptingai išlindo. nuo savo kaimyno peties, sakydamas arba „sausas Madeiros, arba Vengrijos, arba Reino vynas. Pirmąją iš keturių krištolinių stiklinių jis pakeitė grafo monograma, kuri stovėjo priešais kiekvieną prietaisą, ir su malonumu gėrė, vis maloniau žvelgdamas į svečius. Priešais jį sėdinti Nataša pažvelgė į Borisą, kaip trylikos mergaitės žiūri į berniuką, su kuriuo ką tik pirmą kartą pasibučiavo ir kurį yra įsimylėjusios. Tas pats jos žvilgsnis kartais atsigręždavo į Pierre'ą, o iš šios linksmos, žvalios merginos žvilgsnio jis pats norėdavo juoktis, nežinia kodėl.