Žymiausios pasaulio operos: Tanhauzeris, R. Vagneris
Richardo Wagnerio opera „Tanheizeris“.
Pirmoji produkcija: Drezdenas, 1845 m.
Personažai:
Hermannas, Tiuringijos landgravas (bosas), Tanhäuseris (tenoras), Wolframas von Eschenbachas (baritonas), Waltheris von der Vogelweide (tenoras), Biterolfas (bosas), Elisabeth, Landgrave'o dukterėčia (sopranas), Venera (sopranas), Jaunasis piemuo (sopranas)).
Riteriai, grafai, ponios, puslapiai, piligrimai, sirenos ir nimfos.
Veiksmas vyksta Tiuringijoje ir Vartburge XIII a
Veiksmas vienas. Vaizdas vienas.
„Veneros urvo“ viduje, netoli Eizenacho. Venera guli ant prabangios sofos, o prieš ją klūpo dainininkas Tannhäuseris, nulenkęs galvą prie krūtinės. Aplink juos aistringai šoka nimfos ir bakchantės. Sirenų choras ežero pakrantėje dainuoja meilės malonumus, saldžių apkabinimų ir degančių bučinių palaimą. Pamažu kalną gaubia rūkas, siautulingas bakantų šokis nuslūgsta, o saldaus nuovargio šokėjų grupės nusėda atokiau ir pasiklysta tirštuose debesyse. Tanheizeris ir Venera liko vieni. Tanhauzeris tarsi pabunda iš sapno ir pasakoja apie savo sapnus Venerai: atrodė, kad tėvynėje išgirdo varpų skambėjimą, kurio taip ilgai negirdėjo. Šie garsai vėl pažadino jame brangios tėvynės ilgesį ir nenugalimą norą grįžti namo, kad po daugelio metų išsiskyrimo vėl pamatytų gimtąją žemę, dangų ir žvaigždes. Venera su liūdnu priekaištu jo klausia, ar jam tikrai atsibodo jo palaima, ir jos meilė jo nebedžiugina. Ji įtikina jį pamiršti viską, kas žemiška, pasiduoti vienai švelniai aistrai ir prašo padainuoti jai vieną iš tų dainų, dėl kurių ji jį taip giliai įsimylėjo. Tannhäuseris impulsyviai ima arfą ir dainuoja apie dievišką Veneros grožį, apie savo aistringą meilę jai, suteikusią jam tiek daug palaimingų minučių. Baigdamas jis prašo deivės leisti jį namo, sakydamas, kad prisiminimai jį šaukia į tėvynę ir jis trokšta vėl patirti žemiškas kančias. Venerą vargina jo daina. Ji vadina jį nedėkingu išdaviku ir pareiškia, kad jo nepaleis. Tanheizeris atkerta, kad laimina meilę, kuria ji jį džiugino, bet nebegali išlikti, trokšta laisvės, laisvos veiklos ir kovos. Venera, stipriai susijaudinusi, sako jam, kad jis laisvas, ji jo nelaiko, ir jis gali grįžti pas šaltus, bejausmis žmones, bet ten neras išganymo ir su iškankinta siela, apgauta išdidžiose viltyse. , vėl grįš pas ją. Tanheuzeris su ja atsisveikina ir išeidamas sako, kad daugiau pas ją nebegrįš. Venera prakeikia jį ir visą žmonių giminę. Ji dar kartą bando jį išlaikyti, prognozuodama, kad žmonės atsisakys jam atleisti. Tačiau Tannhäuseris išlieka tvirtas. Magiškoji grota išnyksta.
Antras paveikslas.
Miško apsuptas slėnis netoli Vartburgo. Į koplyčios pusę. Ganytojas sėdi ant skardžio su fleita rankose ir dainuoja dainą apie pavasarį. Įeina Tanheizeris ir apsižvalgo. Piligrimų grupė artėja prie koplyčios, gieda maldas. Sukrėstas ir paliestas Tanheizeris atsiklaupia ir meldžiasi priešais koplyčią. Piligrimai išvyksta, o Tanheizeris vis dar lieka pasinėręs į maldą ir atgailą. Pasigirsta medžioklinių ragų garsai, netrukus pasirodo Tiuringijos landrafas Hermanas su savo palyda, grįžtantis iš medžioklės; vienas iš palydos Volframas fon Eschenbachas, savo nuostabai, besimeldžiančiame riteryje atpažįsta dainininką Tanheizerį, savo draugą, kuris jau seniai dingęs. Atsakydamas į Wolframo klausimus, Tannhäuseris sako, kad ilgai klajojo svetimuose kraštuose, tačiau niekur neradęs ramybės. Volframas ir kiti riteriai prašo jo pasilikti su jais ir atgaivinti jų draugystę. Tanheizeris atmeta pasiūlymą, nes nesitiki tarp jų rasti paguodos. Volframas jam primena jo mylimąją Elžbietą; šis pavadinimas Tanheiseryje sukelia entuziastingą džiaugsmo jausmą. Volframas praneša Tannhauseriui, kad nuo tada, kai jis juos paliko, Elžbieta negali pamiršti jo ir jo dainų bei neklauso kitų riterių dainų. Tanhauzeris džiaugsmingai apkabina visus ir dėl Elžbietos sutinka likti su jais ir pamiršti visas ankstesnes nesantaikas. Landgrave'as ir riteriai nuveža ką tik grįžusį draugą į Vartburgą, kur Tanheizeris žada dalyvauti būsimame dainavimo konkurse.
Antras veiksmas.
Dainavimo konkursų salė Vartburge. Džiugiai nusiteikusi apie tai, kad šioje salėje vėl prasidės dainavimo konkursai, įžengia landgrafo dukterėčia Elžbieta, kuri išgirs jai taip brangaus žmogaus, kurio klausėsi su malonumu, dainas. Pasirodo Volframas ir Tanheizeris. Volframas sustoja salės gale. Tanheizeris prieina prie Elisabeth ir susižavėjęs atsiklaupia prieš ją. Elžbieta nedrąsiai, bet džiaugsmingai išreiškia jam dėkingumą už sugrįžimą pas juos ir klausia, kur jis buvo ir kaip čia vėl atsidūrė. Tannhäuseris pakartoja tai, ką pasakė riteriams, ir priduria, kad stebuklas paskatino jį vėl su ja susitikti, kai jis jau prarado viltį sugrįžti. Elžbieta prisipažįsta, kad džiaugsmas ir ramybė jai dingo nuo tada, kai jis juos paliko, o sapne ir realybėje ji svajojo tik apie jį vieną. Jos išpažintis pripildo Tannhäuserio sielą laimės ir panardina į gilų liūdesį Volframą, kuris savo noru atsisako visų pretenzijų į savo mylimąją Elžbietą. Tannhäuser ir Wolfram pašalinami. Įeina Landgrave. Matydamas džiaugsmingą ir linksmą savo dukterėčią, jis atspėja, ką ji išgyvena ir kas atsakingas už šiuos pokyčius. Salėje renkasi svečiai, grafai, riteriai su damomis, atsisėda ant scenos prie baldakimo, po kuriuo susėda landgrafas ir Elžbieta. Dainininkai užima vietas priešingoje pusėje. Landgravas jų klausia temos – išdainuoti meilės esmę. Kas ją išsekins giliau, tą apdovanos pati Elžbieta; laimėtojas nebus atmestas, kad ir ko jis prašytų. Pagal burtus Wolframas pirmasis pradeda konkursą. Jis suvokia meilės esmę išsižadėjimu ir kančia vardan idealo, o improvizacijoje meilę lygina su tuo didingu ir nepajudinamu jausmu, kurį slapčia puoselėja vienai žvaigždei, šviečiančia jam iš dangaus kaip džiaugsmo ir susižavėjimo šaltiniu. Riteriai ir ponios dainininkę apdovanoja pagyrimais. Tanheizeris greitai pakyla iš savo vietos ir dainoje prieštarauja Volframui. Jo nuomone, meilė slypi malonume ir aistra vardan gamtos. Tanheizeris amžinai dega aistra ir amžinai ją numalšins. Elisabeth išreiškia savo pritarimą Tannhäuseriui rankos mostu, o visi kiti susigėdę tyli. Riteris Walteris atsako Tannhäuseriui, kad meilės šaltinis yra šventa dorybė, o kas prie jos kreipiasi su nuodėminga aistra, suteršia ją; tai turėtų patenkinti ne kūną, o sielą. Riteriai ir ponios triukšmingai pritaria dainininkui. Tanheizeris jam įnirtingai prieštaravo, sakydamas, kad Walterio meilė yra apgailėtina, su pagarbiu ramumu galima dainuoti tik tai, kas toli nuo mūsų – kūrinijos stebuklus, dangų ir žvaigždes, nesuvokiamus žmonėms; Kita vertus, meilė yra susijusi su malonumu, todėl ji veikia mūsų pojūčius. Į ginčą įsikiša dainininkas Biterolfas, kuris pareiškia, kad dėl didingos moters meilės ir garbės nedvejodamas stos į mirtiną kovą, o už Tanheizerio ginamus malonumus net kardo iš jos makšties neištrauktų. . Susirinkusieji pritaria Biterolfo nuomonei, išreikšdami nepritarimą Tannhäuseriui. Tannhäuseris savo priešą vadina girtuokliu ir atsakydamas sako, kad jis taip pat netrauktų kardo už tai, ką Biterolfas vadina tikra meile. Riteriai pasipiktinę reikalauja, kad Tanheizeris tylėtų. Biterolfas veržiasi link jo su kardu. Landrhafas jį sulaiko. Volframas bando sustabdyti kivirčą. Tačiau Tanhauzeris, davęs valią savo jausmams, entuziastingai gieda giesmę meilės ir grožio deivei ir kviečia norinčius paragauti meilės esmės dieviškosios Veneros grotoje. Iš Tanheizerio lūpų ištrūkusi išpažintis pamaldžiuosius klausytojus apima siaubas. Visi pašoka iš savo vietų, damos baisiai pasibjaurėjusios atsitraukia nuo jo. Žemės grafas ir riteriai įnirtingai keikia nedorėlį, pasiruošę smogti jam kardais. Elžbieta su skvarbiu šauksmu atsistoja tarp jų. Visi sustoja, stebisi jos gynyba. Elisabeth, susijaudinusi, sako, kad Tanheizeris dėl aistros yra įtrauktas į baisią nuodėmę, bet gali atgailauti; ar riteriai atims jo kelią į išganymą? Ji kviečia imti iš jos pavyzdį: Tanheizerio išpažintis sulaužė jos meilę, tuo tarpu ji jam atleidžia ir jos užtarimu nori vėl grąžinti jį į tyrą tikėjimą. Elžbietos žodžiai susirinkusiems daro stiprų įspūdį. Riteriai sutinka su jos pasiūlymu duoti Tanheizeriui laiko atgailauti. Landgrafas leidžia Tanhauseriui vykti į Romą maldauti popiežiaus atleidimo, įspėdamas jį, kad jei jis negaus atleidimo, jis nedrįs grįžti į Vartburgą. Elžbieta meldžiasi Dievui už Tanhäuserio sėkmę Romoje. Tanhauzeris, vardan meilės Elžbietai, sutinka leistis į piligriminę kelionę į amžinąjį miestą. Tolumoje girdisi maldininkų dainavimas keliaujant į Romą. Tanheizeris skuba prie jų prisijungti.
Trečias veiksmas.
Slėnis priešais Wartburgą. Vėlyvas ruduo. Elžbieta, išvarginta Tanheizerio ilgesio, meldžiasi prie kryžiaus. Volframas nusileidžia nuo kalno ir, pastebėjęs Elžbietą, sustoja. Jis spėja, kad ji meldžiasi už Tanheizerį. Ji laukia čia, kad pamatytų jį tarp piligrimų, grįžtančių iš Romos, dažnai einančių per šį slėnį. Volframas linki jai, kad Dievas išgirstų jos maldas ir paguostų. Iš tolo pasigirsta piligrimų dainavimas. Piligrimai praeina netoli nuo Elžbietos, bet veltui ji žiūri tarp jų Tanheizerio akimis, jo nėra. Su giliu liūdesiu ji kreipiasi į Dievą su malda, kad kuo greičiau nuvestų ją į dangų, kad ten, priešais jo sostą, prašytų atleidimo už Tanheizerio nuodėmes. Pasimeldusi Elžbieta tyliai išeina. Svajingas Volframas meilės kupinomis akimis seka ją, paskui, žiūrėdamas į danguje sužibusią žvaigždę, su įkvėpimu lygina savo meilę Elžbietai su meile mirtingiesiems nepasiekiamai vakaro žvaigždei. Šiuo metu Tanheizeris pasirodo piligrimų skuduruose su lazda rankose, išsekęs ir pavargęs. Tanhauzeris pasakoja Volframui apie savo kelionę, skausmingai iš naujo išgyvendamas viską, kas jam nutiko. Elžbietos paliepimu nuvykęs į Romą, jį įkvėpė tik vienas troškimas – atgailauti dėl jos. Kelyje jis ištvėrė daugybę sunkumų ir savo noru dar daugiau kančių pridarė sau, kad verčiau užsitarnautų atleidimą: palaidojo sniege, kankino kūną, basas vaikščiojo ant aštrių akmenų. Galiausiai jis atvyko į Romą. Su karšta viltimi jis skubėjo pamatyti popiežių. Tūkstančiai žmonių buvo laimingi dėl popiežiaus jiems paskelbto atleidimo; kai prieš jį kniūbsčias Tanheizeris išpažino savo nusikaltimą ir karštai atgailaudamas meldėsi, kad būtų atleistos nuodėmės, popiežius jam atsakydavo įniršusiu prakeiksmu, sakydamas, kad kaip jo lazda niekada nepabėgs, taip ir Tanheizeris, pasmerktas. amžina pragaro kančia niekada nepasieks išganymo. Tanheizerį ištiko prakeiksmas kaip perkūnas, ir jis prarado jausmus. Pabudęs aikštėje vienas ir iš tolo išgirdęs iškilmingą atleistų maldininkų giesmę, jo širdis prisipildė neapykantos, o su baisaus pykčio jausmu jis nusprendė vėl eiti į Veneros prieglobstį, kelią, kurio jis dabar ieško, kad pamirštų savo dvasines kančias ir nerimą. Volframas įtikina jį susivokti. Bet Tanheizeris jo neklauso ir šaukiasi deivės. Šiuo metu rožinis švytėjimas apšviečia plotą prieš juos; šokyje besisukančių nimfų vaizdai kyla į plonėjantį rūką; tarp jų pavaizduota ant prabangios lovos besiilsinti Venera. Užburiančiu balsu ji pasišaukia savo mėgstamą Tanheizerį, atleisdama jam jo išdavystę ir vėl pažadėdama dieviškus malonumus. Volframas bando sustabdyti Tanheizerį. Į savo maldą jis įdeda visą meilės jėgą, bet, matydamas, kad negali atplėšti Tanheizerio nuo jį užbūrės vizijos, nusprendžia jam priminti Elžbietą, sakydamas, kad ši šventoji moteris meldžiasi už jį kiekvieną dieną ir gali jį išgelbėti. malda. Priminimas apie Elžbietą Tanheizerį vėl trenkia kaip perkūnas. Jis staiga sustoja, apstulbęs artėjančio choro laidotuvių dainavimo. Venera su šūksniu "O vargas, vargas man! Jis man pasiklydęs!" dingsta kartu su visomis savo nimfomis. Vėl atsiveria tas pats slėnis, o atvirą karstą lydinti laidotuvių procesija pamažu artėja prie riterių. Karste guli netikėtai mirusi Elžbieta. Tanheizeris, palaikomas Volframo, prieina prie karsto ir sako: "O, melskis, šventasis, už mane!" negyvas krenta ant žemės. Praleiskite kelis iš Romos grįžtančius klajūnus. Jie gieda šlovę Dievui už apreikštą stebuklą: popiežiaus darbuotojai davė šviežių žalių daigų, o tai reiškia, kad nusidėjėliui atleista.
2015-aisiais Rusijos teatrinį pasaulį sukrėtė skandalas, susijęs su Novosibirsko teatre pastatyta opera „Tanheizeris“. Jis lėmė keletą aukšto lygio personalo sprendimų šioje kultūros įstaigoje.
„Tanheizerio“ siužetas
Užtenka pažvelgti į operos siužetą, kad suprastum skandalo esmę. Tannhäuseris toli gražu nėra naujas kūrinys. Operą parašė Richardas Wagneris 1845 m. Ji paliečia daugybę religinių temų. Pagal siužetą pagrindinis veikėjas Tanheizeris išgyvena kritimą su senovės deive Venera. Operoje taip pat yra Jėzaus Kristaus ir krikščionių dievo atvaizdas.
XIX amžiuje tai buvo labai nemokama produkcija, kuri daugeliui religinių dogmatų galėjo nepatikti. Tačiau Vokietija yra protestantiška šalis, kurioje sąžinės ir religijos laisvės principai gyvuoja jau seniai. Opera, kaip ir daugelis kitų Wagnerio kūrinių, tapo pasaulinio teatro klasika.
ROC kritika
Norint suprasti, kokia yra skandalo esmė, reikia suprasti Kultūros ministerijos ir teatro darbuotojų akistatą. „Tanheizeris“ buvo kritikuojamas Rusijos stačiatikių bažnyčios. Viešas ginčas kilo po to, kai Tichonas (Novosibirsko ir Berdsko metropolitas) apskundė operą. Tuo pat metu pats bažnyčios vadovas spektaklio nematė, tačiau užsiminė apie kai kurių vietinio teatro stačiatikių žiūrovų pasipiktinimą.
Metropolitas keletą kartų viešai kritikavo Tannhäuserį. Visų pirma jis pareikalavo, kad jis būtų pašalintas iš teatro repertuaro. Be to, Tikhonas paragino Novosibirsko stačiatikius eiti į mitingą (stovėti maldoje) prieš „Jėzaus Kristaus šventvagystę“ ir kt.
Administracinė byla Kulyabinui
Pirmą kartą operos teatre buvo parodytas „Tanheizerio“ pastatymas 2014 m. gruodžio mėn. Jo autorius buvo Timofey Kulyabin. Jis viešai visais įmanomais būdais gynė savo atžalas nuo Rusijos stačiatikių bažnyčios kritikos, pirmiausia apeliuodamas į tai, kad šalyje yra žodžio laisvė.
Taip pat būtina atkreipti dėmesį į tuos procesus teisme, kurie prasidėjo dėl šios istorijos, kad suprastume, kokia yra skandalo esmė. "Tannhäuser" paskatino tai, kad Novosibirsko srities prokuratūra Kulyabinui pradėjo administracinę bylą. Šiame procese jį apkaltino dar vienas kaltinamasis – Operos ir baleto teatro direktorius Borisas Mezdrichas. Byla buvo pradėta 2015 metų vasarį, tada skandalas pirmą kartą pasiekė federalinį lygmenį. Į incidentą dėmesį atkreipė pirmaujanti žiniasklaida, po kurios apie šią istoriją sužinojo visa šalis.
Teatro bendruomenės padėtis
Kai tapo žinoma apie teismo bylą prieš Mezdrichą ir Kulyabiną, juos palaikė beveik visi garsūs šalies teatro veikėjai. Tai buvo retas daugelio aktorių ir režisierių gildijos solidarumo pavyzdys. Spektaklį palaikė: Markas Zacharovas, Olegas Tabakovas, Valerijus Fokinas, Kirilas Serebriannikovas, Jevgenijus Mironovas, Chulpanas Khamatova, Olegas Menšikovas, Irina Prochorova ir kt. Tuo pat metu teatro kritikai savo apžvalgose teigiamai atsiliepė apie operos „Tanheizeris“ menines ypatybes. Novosibirskas keliems mėnesiams virto šalies kultūros naujienų epicentru.
Po kelių savaičių teismas Mezdricho ir Kuljabino bylą nutraukė. Bet smagratis jau pasuktas. Po nesėkmės su Generaline prokuratūra Rusijos stačiatikių bažnyčios šalininkai pradėjo skųstis Tyrimų komitetui, FSB ir kitoms valstybinėms institucijoms. Šią darbotvarkę perėmė Kultūros ministerija. Tai tapo pagrindiniu Tannhäuserio priešininku.
2015 metų kovo 29 dieną Rusijos kultūros ministras atleido Novosibirsko teatro direktorių Borisą Mezdrichą. Priežastis buvo ta, kad pastaroji nuosekliai gynė operą ir neišbraukė jos iš repertuaro, nepaisant bažnyčios ir jos rėmėjų kritikos.
Ministerija pareikalavo iš Mezdrich jei ne pašalinti spektaklį, tai bent jau padaryti jame siužeto pakeitimus, kurių reikalavo aktyvistai. Režisierius taip pat buvo įpareigotas sumažinti pastatymo finansavimą. Jis visa tai daryti atsisakė, po to buvo atleistas. Tad skandalingoji opera „Tanheizeris“ paskatino dar didesnį visuomenės konfliktą.
Mezdricho atleidimas
Buvo paskirtas į atleisto Mezdricho vietą, prieš tai vadovavo ir Sankt Peterburgo Michailovskio teatrui. Tačiau daug daugiau Kekhmano buvo žinomas kaip verslininkas. Dešimtajame dešimtmetyje jis įkūrė didžiausią vaisių importo įmonę Rusijos rinkoje, dėl kurios buvo pramintas „bananų karaliumi“. Dėl ankstesnės, su teatru nesusijusios, veiklos daugelis kultūros veikėjų kritikavo ministro Vladimiro Medinskio personalinį sprendimą.
Spalvingajam Kekhmanui 2012 metais buvo paskelbtas bankrotas. Prieš paskyrimą teatro direktoriumi jis viešai ragino uždrausti Tanhäuserį. Opera, jo nuomone, įžeidė tikinčiųjų jausmus ir buvo šventvagystė. 2015 metų kovo 31 dieną ką tik teatro vadovu tapęs Vladimiras Kekhmanas spektaklį išėmė iš repertuaro. Įdomu, kad Vladimiras Medinskis nepalaikė šio sprendimo, sakydamas, kad operai reikia tik koregavimų.
cenzūros ginčas
Režisieriaus Kulyabino ir Kultūros ministerijos akistata ir yra skandalo esmė (Toliškai ne visi „Tanhäuser“ laiko skandalingu pastatymu). Šis konfliktas sukėlė karštas diskusijas apie tai, ar valstybiniuose teatruose yra cenzūra. Ministras Medinskis paneigė tokią formuluotę ir nurodė Rusijos teisės aktus.
Be to, kad Tanhäuserio istorija sukėlė Kultūros ministerijos kritiką, visuomenėje su nauja jėga įsiliepsnojo ginčas dėl teisės aktų, turinčių įtakos religiniams klausimams. Pagal Konstituciją Rusija yra pasaulietinė valstybė. Tai reiškia, kad bet kokia bažnyčia ir religinė organizacija yra atskirta nuo valdžios. Religijos laisvės principas yra įtvirtintas ir Rusijoje. Visos šios teisės normos tapo pagrindiniais režisieriaus Kuljabino ir režisieriaus Mezdricho gynybos teisme argumentais.
Teatro rekonstrukcija
„Tanhäuserio“ priešininkai ir šalininkai įvairiu metu surengė keletą akcijų, kad viešai pademonstruotų savo poziciją. „Maldos stendas“ prieš operos pastatymą subūrė šimtus ortodoksų aktyvistų, reikalavusių, kad Kulyabinas liktų be darbo.
Įdomu tai, kad po kilusio skandalo Novosibirsko operos teatras buvo laikinai uždarytas rekonstrukcijai. Naujasis direktorius Vladimiras Kekhmanas apie tai paskelbė praėjus savaitei po paskyrimo į pareigas. Todėl jau balandį visi spektaklių pastatymai teatre buvo sustabdyti.
Įstaigos vadovybė uždarymą aiškino ekonominėmis priežastimis. Pastate pradėta renovuoti auditorija, persirengimo kambariai, fojė ir repeticijų kabinetai. Būtent tada susidomėjimas skandalu, dėl kurio kilo spektaklis „Tanheizeris“, ėmė blėsti. Opera Novosibirsko scenoje nebepasirodė.
Visuomenės atsakas
Pažymėtina, kad dar prieš paskiriant Kekhmaną Kultūros ministerija surengė viešą sensacingo Novosibirsko pastatymo aptarimą. Į šios įstaigos sienas rinkosi režisieriai, teatro kritikai, bažnyčios atstovai. Bandyta diskutuoti apie operą „Tanhauzeris“, kurios libretą parašė Vagneris, tačiau dialogas nesusiklostė.
Pastatymo rėmėjai rėmėsi Kremliuje priimtu dokumentu „Kultūros politikos pagrindai“, kuriame trumpai aprašyti valstybės veiksmai kultūros srityje. Jame akcentuojamos ištraukos, susijusios su visų būtinų sąlygų bet kurio piliečio kūrybiniam potencialui realizuoti sukūrimu. Šis principas visiškai prieštaravo bažnyčių hierarchų, kritikuojančių operą, pozicijai.
Taip pat teatro kritikai pažymėjo, kad spektaklis yra pripažinta tarptautinė žanro klasika. Ši opera statoma geriausiose pasaulio vietose. Vertintina ir atsižvelgiant į tai, kad jį parašė asmuo, gyvenęs XIX amžiuje – Richardas Wagneris. „Tanheizeris“ iškalbingai perteikia tuo metu populiarią pasaulio viziją. Vienaip ar kitaip, bet religiniams lyderiams ir jų oponentams susitarti nepavyko. Iki šiol „Tannhäuser“ dėklas išlieka populiariausias tokio pobūdžio.
Romantinė 3 veiksmų opera. Libretą pagal XIII amžiaus sagą parašė pats kompozitorius.
Pirmasis pasirodymas įvyko 1845 metų spalio 19 dieną Drezdene.
Personažai:
Hermannas, Tiuringijos landgrafas, bosas
Riterio dainininkai:
Tanheizeris, tenoras
Volframas fon Eschenbachas, baritonas
Walther von der Vogelweide, tenoras
Biterolis, bosas
Heinrichas der Schreiberis, tenoras
Reinmaras von Zveteris, bosas
Elisabeth, Landgrave'o dukterėčia, sopranas
Venera, sopranas
Jaunasis ganytojas, sopranas
Keturi puslapiai, 2 sopranai ir 2 mecosopranai
Tiuringijos riteriai, grafai, vasalai, kilmingos damos, piligrimai, trys malonės, sirenos, naidos, nimfos, bakchantės, jaunuoliai, kupidonai, satyrai, faunai.
Pirmas veiksmas. Riteris dainininkas Tanheizeris patenka į Veneros karalystę. Čia jis pažins meilės džiaugsmus, bet nerami siela negali nurimti. Riterį kankina žemiškosios būties džiaugsmų ir vargų ilgesys. Paprastas mirtingasis, jis nori grįžti į žemę. Venera bando išlaikyti savo mylimąjį, bet tai nėra jos galioje. Supykusi ji keikia viską, kas žemiška, ir pranašauja Tanheizeriui, kad jis neras laimės ir vėl grįš pas ją. Dainininkas tiki galimybe išgelbėti savo sielą. Jo gynėja bus Mergelė Marija. Vos nuskambėjus šventajam vardui, Veneros karalystė išnyko be žinios, o sukrėstas Tanheizeris atsidūrė gimtojoje žemėje. Prieš jį plytėjo žydintys slėniai su taikiai besiganančiomis bandomis. Pasigirsta piemens giesmė. Tolumoje skamba varpas. Lėtai praeina piligrimai – klajokliai, vykstantys į pamaldas į Romą. Riterio siela alsuoja taikos ir ramybės jausmu. Jis karštai meldžiasi. Staiga iš toli pasigirsta medžioklinių ragų garsai. Jie vis labiau artėja. Pasirodo riteriai dainininkai, vadovaujami Landgrave'o. Jie džiaugsmingai sveikina Tannhäuserį, bet jo čia nebegalima – jo laukia nauji klajonės. Jis turi išpirkti savo nuodėmę ir maldauti atleidimo. Riteriai įkalbinėja pasilikti: klajonių atnešė tik sielvartas, bet čia, draugų rate, jis greitai pamirš visus sunkumus. Tannhäuseris yra nepajudinamas. Bet štai vienas iš riterių – Volframas taria Landgrafo dukterėčios Elžbietos vardą. Tannhäuseris sutrikęs. Su jauduliu jis klausosi pasakojimo, kaip Elizabetai buvo liūdna jo nebuvimo dienomis, kaip ji jo laukė. Buvusi meilė pabunda riterio širdyje, nugalėtas, jis nusprendžia pasilikti. Džiaugsmingas medžiotojų ir riterių choras sveikina savo geriausią dainininkę.
Antras veiksmas. Landgrafo pilyje, dainavimo varžybų salėje, Elisabeth su nerimu laukia Tanheizerio. Štai jis. Džiaugsminga ir susigėdusi Elžbieta susipažįsta su dainininke. Ji išsigandusi ir gerai nuo ją apimančio jausmo: pirmą kartą įsimylėjo. Tanheizeris tik dabar suprato, kad už grįžimą į žemę jis skolingas tik meilei Elžbietai. Dabar jų laukia laimė.
Pamažu salė prisipildo riterių ir damų. Netrukus prasidės dainavimo konkursas. Landgrave'as įeina su palyda. Jis sveikina visus ir kreipiasi į dainininkus. Ši šventė skirta stebuklingam Tanheizerio sugrįžimui. Dainininkai savo dainose turėtų pasakyti, kokia yra meilės galia ir esmė. Nugalėtojas bus apdovanotas – Elžbietos ranka.
Konkursas atidaromas Wolfram. Jis šlovina tyrą šventą meilę, nesuteptą nuodėmingų minčių. Ugningoje dainoje Tanheizeris jam atkerta. Tik aistra atneša tikrą laimę. Dainininkai po vieną koncertuoja, gindami Volframą ir šlovindami nežemišką meilę. Tannhäuseris atsako į kiekvieną iš jų. Riteris gieda entuziastingą himną Veneros garbei ir atskleidžia savo paslaptį: jis buvo meilės deivės grotoje. Ponios pašoka iš siaubo. Riteriai išsitraukia kardus. Sukrėsta Elžbieta pridengia Tannhäuserį. Nors jo nusikaltimas baisus, prieš jį atsiveria atgailos kelias. Jos širdį amžinai sudaužo išdavystė. Tannhäuseris susimąsto. Su atgaila, ašaromis ir maldomis jis yra pasirengęs išpirkti savo nuodėmę. Su viltimi dainininkas išvyksta paskui piligrimus į Romą.
Trečias veiksmas. Slėnis priešais Landgrafo pilį. Vakaro ramybė tvyro ore. Elžbieta tyliai nusilenkė giliai maldai. Dieną ir naktį ji meldžia didžiojo nusidėjėlio atleidimo. Tolumoje Volframas su pagarba ją stebi. Artėja klajokliai, grįžtantys iš Romos. Elžbieta tarp jų veltui ieško Tanheizerio. Jis negrįžo. Vilties nebėra. Ji išeina su giliu liūdesiu. Vienas Volframas dainuoja apie savo šventą meilę Elžbietai. Staiga užklupo naktis. Pasirodo išsekęs, skudurais apsirengęs Tanheizeris. Jis išvyko į Romą ilgu ir sunkiu keliu, kentėdamas išpirkdamas savo nuodėmę. Jis meldėsi Visagalio, kad atsiųstų Elžbietai ramybę ir poilsį, gulinčią dulkėse prie šventojo tėvo kojų. Tačiau jo išgirstas atsakymas buvo griežtas: Tanheizerio sielai nėra atleidimo. Jis nebus išgelbėtas iš pragaro, kaip ir lazda šventojo tėvo rankose negali būti uždengta šakomis. Beviltiškas Tanheizeris vėl prisimena Venerą. Jis grįš pas ją ir vėl paragaus laimės. Volframas, išsigandęs, bando jį sulaikyti. Bet jau per vėlu – nimfos jau plūsta į Tanheizerio šauksmą. Rožiniame rūke pasirodo pati deivė. Tanheizeris veržiasi link jos. Tačiau šią akimirką jį sustabdo niūri procesija: landgravas ir riteriai neša mirusios Elžbietos kūną. Tannhäuseris yra priblokštas. Karčios atgailos žodžiais jis negyvas krenta prie jos karsto.
2014 metų gruodžio 20 dieną Novosibirsko operos ir baleto teatre įvyko Richardo Wagnerio operos „Tanheizeris“, kurią režisavo Timofey Kulyabin, premjera. Operos veiksmas perkeliamas į dabartį, kur riteris Heinrichas Tannhäuseris yra kino režisierius. Opera atliekama vokiečių kalba su rusiškais subtitrais.
PIRMAS VEIKSMAS
Kino paviljonas
Prologas
Dirbdamas prie filmo „Veneros grota“, Heinrichas Tannhäuseris nutraukė visus ryšius su išoriniu pasauliu, draugais ir šeima, visiškai atsidavęs filmavimui. „Tannhäuser“ ruošiasi filmavimo dienai. Svetainė pamažu pildosi aktoriais, statistais, šviestuvais, grimuotojais, režisieriaus padėjėjais.
1 dalis
Prasideda paskutinės Veneros grotos scenos filmavimas – atsisveikinimas su Venera ir Jėzumi. Jėzus bet kokia kaina nori būti išvaduotas iš grotos nelaisvės. Venera iš pradžių bando jį išlaikyti amžinos meilės pažadais, vėliau – grasinimais ir maldavimais. Tačiau Jėzus ilgisi tikrojo pasaulio, yra pasirengęs išbandymams ir mirčiai. Galų gale jis sugriauna grotos erdvę, į pagalbą pasikviesdamas savo motinos Marijos vardą.
2 dalis
Po filmavimo Tanhäuseris lieka vienas apleistoje aikštelėje. Čia jį suranda kolegos režisieriai. Volframas, Landgreivas ir visi kiti įtikina Heinrichą grįžti į Vartburgą ir paskelbti savo naują paveikslą konkursui. Tannhäuseris atsisako, bet persigalvoja sužinojęs, kad tai jo motinos, festivalio vadovės Elizabeth, prašymas.
ANTRAS VEIKSMAS
Vartburgo kino festivalio Didžioji salė
1 dalis
Vartburgo kino festivalio atidarymo ceremonijos išvakarėse. Žinia apie greitą Tanheizerio sugrįžimą Elžbietai suteikė jėgų ir vilties. Pasirodo Tanheizeris. Jis prašo Elžbietos atleidimo, ji tikina sūnų, kad jos meilė jam yra besąlygiška. Tada Elžbietą pasitinka landgravas, kuris dalijasi džiaugsmu sugrįžusiu sūnumi palaidūnu. Landgrafas praneša apie artėjantį festivalio atidarymą.
2 dalis
Į kino festivalio atidarymo šventę atvyksta svečiai. Dalyvius ir svečius Landgrafas sveikina iškilminga kalba. Spaudos konferencija prasideda. Scenos centre pagrindinis festivalio prizas – žydinčios popiežiaus lazdos pavidalo figūrėlė.
Režisieriai pristato konkursinės programos filmus. Wolframo ir Biterolfo paveikslų pristatymą nutraukia be ceremonijų provokuojantys Tannhäuserio komentarai. Jo paties filmo „Veneros grota“ turinys sukelia didžiulį skandalą. Ceremonijos dalyviai bando fiziškai susidoroti su Tannhäuseriu. Tik Elžbietos įsikišimas sustabdo piktą minią. Skandalas baigiasi landgrafo verdiktu, kuris paskelbia Tanhäuser persona non grata ir nustato neįmanomas sąlygas jam reabilituotis ir grįžti į Vartburgą.
TREČIAS VEIKSMAS
Apleistas Veneros grotos rinkinys
1 dalis
Po kelių mėnesių. Volframas ir Elžbieta rūpinasi Tanheizeriu, kuris paniręs į visišką depresiją ir praradęs ryšį su realybe. Trumpam Elžbietai atrodo, kad Tanheizeris susimąsto, tačiau netrukus pamato, kad sūnus vis tiek nieko ir nieko aplinkui neatpažįsta. Elžbieta meldžiasi už jo išgydymą ir išeina iš nevilties. Tannhäuseris lieka vienas su Volframu.
2 dalis
Po Elžbietos maldos sąmonė staiga grįžta į Tanheizerį. Volframas bando pasikalbėti su broliu. Pusiau kliedesio Tannhäuseris pasakoja fantastišką istoriją apie ilgą kelionę į Romą, didelę bažnytinę šventę ir bandymą maldauti popiežiaus atleidimo. Tačiau popiežius atėmė iš jo viltį, palygindamas jo sielą su nudžiūvusia lazda, kuri niekada nebežydės. Istorijos metu Tanheizeris pradeda jaustis tarsi sugrįžęs į filmavimo aikštelę. Skambus Elžbietos vardas sugriauna beprotišką Tanheizerio viziją. Jis vėl pasineria į užmarštį.
EPILOGAS
Pagrindinio Vartburgo kino festivalio prizo – žydinčios popiežiaus lazdos pavidalo statulėlių – įteikimo ceremonija.
2014 metų gruodžio 20 dieną Novosibirsko operos ir baleto teatre įvyko Richardo Wagnerio operos „Tanheizeris“, kurią režisavo Timofey Kulyabin, premjera. Operos veiksmas perkeliamas į dabartį, kur riteris Heinrichas Tannhäuseris yra kino režisierius. Opera atliekama vokiečių kalba su rusiškais subtitrais.
PIRMAS VEIKSMAS
Kino paviljonas
Prologas
Dirbdamas prie filmo „Veneros grota“, Heinrichas Tannhäuseris nutraukė visus ryšius su išoriniu pasauliu, draugais ir šeima, visiškai atsidavęs filmavimui. „Tannhäuser“ ruošiasi filmavimo dienai. Svetainė pamažu pildosi aktoriais, statistais, šviestuvais, grimuotojais, režisieriaus padėjėjais.
1 dalis
Prasideda paskutinės Veneros grotos scenos filmavimas – atsisveikinimas su Venera ir Jėzumi. Jėzus bet kokia kaina nori būti išvaduotas iš grotos nelaisvės. Venera iš pradžių bando jį išlaikyti amžinos meilės pažadais, vėliau – grasinimais ir maldavimais. Tačiau Jėzus ilgisi tikrojo pasaulio, yra pasirengęs išbandymams ir mirčiai. Galų gale jis sugriauna grotos erdvę, į pagalbą pasikviesdamas savo motinos Marijos vardą.
2 dalis
Po filmavimo Tanhäuseris lieka vienas apleistoje aikštelėje. Čia jį suranda kolegos režisieriai. Volframas, Landgreivas ir visi kiti įtikina Heinrichą grįžti į Vartburgą ir paskelbti savo naują paveikslą konkursui. Tannhäuseris atsisako, bet persigalvoja sužinojęs, kad tai jo motinos, festivalio vadovės Elizabeth, prašymas.
ANTRAS VEIKSMAS
Vartburgo kino festivalio Didžioji salė
1 dalis
Vartburgo kino festivalio atidarymo ceremonijos išvakarėse. Žinia apie greitą Tanheizerio sugrįžimą Elžbietai suteikė jėgų ir vilties. Pasirodo Tanheizeris. Jis prašo Elžbietos atleidimo, ji tikina sūnų, kad jos meilė jam yra besąlygiška. Tada Elžbietą pasitinka landgravas, kuris dalijasi džiaugsmu sugrįžusiu sūnumi palaidūnu. Landgrafas praneša apie artėjantį festivalio atidarymą.
2 dalis
Į kino festivalio atidarymo šventę atvyksta svečiai. Dalyvius ir svečius Landgrafas sveikina iškilminga kalba. Spaudos konferencija prasideda. Scenos centre pagrindinis festivalio prizas – žydinčios popiežiaus lazdos pavidalo figūrėlė.
Režisieriai pristato konkursinės programos filmus. Wolframo ir Biterolfo paveikslų pristatymą nutraukia be ceremonijų provokuojantys Tannhäuserio komentarai. Jo paties filmo „Veneros grota“ turinys sukelia didžiulį skandalą. Ceremonijos dalyviai bando fiziškai susidoroti su Tannhäuseriu. Tik Elžbietos įsikišimas sustabdo piktą minią. Skandalas baigiasi landgrafo verdiktu, kuris paskelbia Tanhäuser persona non grata ir nustato neįmanomas sąlygas jam reabilituotis ir grįžti į Vartburgą.
TREČIAS VEIKSMAS
Apleistas Veneros grotos rinkinys
1 dalis
Po kelių mėnesių. Volframas ir Elžbieta rūpinasi Tanheizeriu, kuris paniręs į visišką depresiją ir praradęs ryšį su realybe. Trumpam Elžbietai atrodo, kad Tanheizeris susimąsto, tačiau netrukus pamato, kad sūnus vis tiek nieko ir nieko aplinkui neatpažįsta. Elžbieta meldžiasi už jo išgydymą ir išeina iš nevilties. Tannhäuseris lieka vienas su Volframu.
2 dalis
Po Elžbietos maldos sąmonė staiga grįžta į Tanheizerį. Volframas bando pasikalbėti su broliu. Pusiau kliedesio Tannhäuseris pasakoja fantastišką istoriją apie ilgą kelionę į Romą, didelę bažnytinę šventę ir bandymą maldauti popiežiaus atleidimo. Tačiau popiežius atėmė iš jo viltį, palygindamas jo sielą su nudžiūvusia lazda, kuri niekada nebežydės. Istorijos metu Tanheizeris pradeda jaustis tarsi sugrįžęs į filmavimo aikštelę. Skambus Elžbietos vardas sugriauna beprotišką Tanheizerio viziją. Jis vėl pasineria į užmarštį.
EPILOGAS
Pagrindinio Vartburgo kino festivalio prizo – žydinčios popiežiaus lazdos pavidalo statulėlių – įteikimo ceremonija.