XVIII amžiaus rusų literatūra - bendra charakteristika. XVIII amžiaus rusų literatūra Ant rusų literatūros aukso amžiaus slenksčio
1) XVIII amžiaus rusų literatūra buvo ištikimas Rusijos socialinio gyvenimo veidrodis: visi šio gyvenimo pobūdžio pokyčiai buvo visiškai ir tiksliai atspindėti literatūroje. Pagal šios eros literatūros kūrinius galima atsekti, kaip rusų visuomenė, vis dar nebuvo Petro Didžiojo laikais, kaip jis buvo išaugintas „apšviestojo absoliutizmo“ įtakoje, kaip galiausiai išaugo iki tokio savimonės laipsnio, kad valdant imperatorei Jekaterinai II iškilo pavojus kovoti su šiuo „apšviestu absoliutizmu“ jos raidos nepriklausomybės pavadinimas (Novikovas, Radiščevas ).
XVIII amžiaus rusų literatūra
2) Ryšium su šiuo savimonės pabudimu jie pabudo Rusijos visuomenėje ir nacionalistinius siekius- priešiškumas perdėtam ir absurdiškam susižavėjimui svetimšaliais (Fonvizinas, Novikovas ir kt.), domėjimasis Rusijos senove ir paprastais žmonėmis, jų gyvenimo būdu ir kūryba (Jekaterina, Chulkovas, Novikovas). Tai paskatino Rusijos visuomenėje išaiškinti dvi priešingas pasaulėžiūras - konservatyvus ir liberalus. Be šių politinių siekių, Vakarų įtakoje, pas mus išsivystė siekiai – 1) laisvoji mūrininkystė atnaujinti krikščionybę, tariamai aptemdytą „ritualizmo“ – 2) rasti laimę idealizmastyra širdis ir jo "graži siela"(Karamzinas).
3) Visi pagrindiniai Rusijos gyvenimo raidos momentai XVIII amžiuje. daugiausia buvo viešo pobūdžio. Šis socialinis personažas pirmą kartą šioje epochoje nuspalvino rusų literatūrą, ir nuo tada tapo jos skiriamuoju ženklu.
4) Vystantis viešajam gyvenimui Rusijoje, literatūriniam kryptys, pradėtos kurti literatūrinės mokyklos. Tai rodo, kaip greitai mūsų literatūrinis skonis pasiekė aukštą raidos etapą: per vieną šimtmetį pasivijome Vakarų literatūros literatūrinę raidą, o per vieną XVIII amžių atsisakėme. scholastika viduramžiais, nuo klasicizmas Renesansas, su sentimentalizmas ir priėjo romantizmas ir realizmas .
5) Taigi rusų literatūra nuosekliai atspindėjo įtaką vokiečių kalba(vadovaujant Petrui ir jo įpėdiniams), Prancūzų kalba(pagal Elžbietą ir Kotryną) Anglų-vokiečių(antroji Kotrynos valdymo pusė) ir priartėjo prie bandymų kurti nacionalinė rusų literatūra - sukryžminus literatūrinę kūrybą su liaudies poezija ir senąja raštija (Chulkovas, Novikovas).
6) Jau XVII amžiuje rusų literatūroje nulemtas domėjimasis gyvąja tikrove, pabudusios nacionalistinės tendencijos, realizmo troškimas lėmė, kad netikras klasicizmas pas mus reiškėsi silpniau nei kitose Europos šalyse: net ryškiausi pseudoklasikai (Lomonosovas, Sumarokovas ir kt.) sąmoningai ėjo į savo literatūrinę raidą. tikrovės poezija.
7) Vystantis socialiniam ir politiniam gyvenimui, plečiasi Rusijos visuomenės interesai. Ir literatūra taip pat fiksuoja vis platesnes sritis – dabar tai daroma menas, poezija plačiąja to žodžio prasme – tapybos, muzikos ir kitų vaizduojamųjų menų sesuo. Nuo šio šimtmečio ji pirmą kartą įgyja titulą „elegantiška“, – titulą nurodantį jos charakterį – arba dažniau titulą „nauja“, nurodantį, kad ji tenkino ne senovės rusų gyvenimo, o naujojo poreikius. gyvenimą, atnaujintą greito kultūrinio impulso į priekį.
8) Todėl suprantama, kad „bažnytinis“ Rusijos pasaulėžiūros pobūdis, susilpnėjęs jau XVII amžiuje ir valdant Petrui, dabar, XVIII amžiaus pabaigoje, pagaliau užleidžia vietą „pasaulietiškumui“.
9) Literatūra yra išlaisvinta nuo bažnyčios tarnybos, nors ji dar ilgai nepasiekė nepriklausomybės - iš pradžių ji tik keičia savo „šeimininką“: dabar ji tarnauja ne bažnytiniam pamaldumui, o tai moralei, kuri mums buvo atnešta iš Vakarai kartu su kamzoliais ir perukais. Visas XVIII amžius pateiks mums pamokantį paveikslą, kaip ši moralė pateks į Rusijos visuomenės kūną ir kraują, kaip, susigrūdęs iš vokiečių kalbos išverstų bendrų taisyklių, rusas pasieks gilų ir aiškų širdies idealizmą.
10) Senovės Rusija sutramdė pagonybę, Maskva jau šurmuliavo dėl moralės taisymo. XVIII amžiaus Rusija atnešė visuotinės moralės pamokslavimą, tarnavimą gėriui, tiesai ir grožiui. Šis šimtmetis mums buvo „didžiųjų atradimų epocha“: rusų žmonės odėse, romanuose ir dramose įvairiais būdais kartojo, kad suverenas yra „žmogus“, kad jis turi tarnauti valstybei, kad turi paklusti. įstatymai... Šis požiūris parodė, kaip toli pajudėjo XVIII amžiaus Rusijos visuomenė. iš Maskvos Rusijos požiūrio į savo suverenius valdovus. Tame pačiame amžiuje padarėme dar vieną, ne mažiau svarbų „atradimą“ – „o valstiečiai moka jausti“. Kad ir kaip naiviai šie žodžiai skambėtų mūsų laikais, jų kultūrinė reikšmė didžiulė. Jie liudija, kad XVIII a. mūsų literatūroje pradėjo lemti tas humaniškas požiūris į „pažemintus ir įžeidinėtus“ (Chulkovas, Novikovas), kuris tampa būdingu daugeliui didžiųjų XIX amžiaus rašytojų (Gogolio, Dostojevskio ir kt.).
11) Palaipsniui išsivaduojant iš pusiau sąmoningo svetimos, skolintos moralės idealų „tarnavimo“, nuo abstraktaus moralizavimo tendencijų, XVIII amžiaus antrosios pusės mūsų literatūra tampa visiškai sąmoninga, nes atspindi neišnuomotas nuotaikas ir idealus, bet tikruosius kitokių, patobulintų, aklimatizuotų nuo mūsų veislių žmonių įsitikinimus. Karamzino veiklos dėka rusų literatūra tampa „idealistine“, pasaulėžiūriniu požiūriu – laisvuoju vaizduojamuoju menu („belles lettres“), plačiai fiksuojančiu tikrovę. Tai tampa rašytojo sielos veidrodžiu (intymi širdies lyrika), – į literatūrą įvedama gili ir subtili psichologinė analizė, naujas rašymo stilius (Kleinmalerei), gamtos poezija, intymaus gyvenimo poezija.
XVIII amžiaus literatūros tyrinėtojas, filologijos mokslų daktaras, profesorius V. I. Fiodorovas įvardija keturis laikotarpius:
„I laikotarpis - Petro Didžiojo laikų literatūra. Tai vis dar pereinamasis laikotarpis. Pagrindinis bruožas – intensyvus „sekuliarizacijos“ procesas (ty religinės literatūros pakeitimas pasaulietine literatūra).
Antrajam laikotarpiui (1730-1750 m.) būdingas klasicizmo formavimasis, naujos žanrinės sistemos kūrimas, literatūrinės kalbos gilinimasis.
III laikotarpis (1760 m. - 70-ųjų pirmoji pusė) - tolesnė klasicizmo raida, klestėjimas satyra, sentimentalizmo atsiradimo prielaidų atsiradimas.
IV laikotarpis (paskutinis ketvirtis amžiaus) - klasicizmo krizės pradžia, sentimentalizmo formavimasis, realistinių tendencijų stiprėjimas.
Trumpame pokalbyje mokytojas gali kalbėti apie kiekvieną laikotarpį. Šiuo atveju įdomūs tais metais egzistavę šių žanrų bruožai, o devintokams reikia atsiminti bent du ar tris rašytojų vardus. Pavyzdžiui, galima sakyti, kad pirmuoju laikotarpiu buvo sukurtas naujas asmenybės problemos sprendimas; pagrindiniai žanrai buvo pirmasis išleistas laikraštis „Vedomosti“, ir oratorinė proza, ir politiniai traktatai (P. Šafirovo „Samprotavimas...“, Feofano Prokopovičiaus „Dvasinės nuostatos“ ir „Monarchų valios tiesa“, pamokslai, nukreipti prieš Petro I, Michailo Avraamovo, Stefano Javorskio reformos), atsirado vadovėliai (L. Magnitskio „Aritmetika, tai yra skaitmenų mokslas“, dramaturgija („komedija choromina“ Raudonojoje aikštėje, mokykla). teatras). Įdomu, kaip pastebi tyrėjai, kad Petras I norėjo liesti pjesių, bet „be šios visur įklijuotos meilės“. Pasirodė daug verstinių pjesių (Molière'o komedijos „Apie daktarą su ritmu“, „Amfitrionas“). Feofano Prokopovičiaus tragikomedija „Vladimiras“ buvo laikoma geriausiu mokykliniu dramos spektakliu. Prokopovičiaus pjesės herojus šlovinamas kaip reformatorius. Turtinga pasirodė ir šio laikotarpio poezija (D. Rostovskis, F. Prokopovičius ir kt.).
Ypač svarbus buvo pasakojimo žanras („Istorija“) – „Rusijos kavalieriaus Aleksandro istorija“, „Rusijos jūreivio Vasilijaus Koriotskio ir Florenskio krašto gražiosios princesės Heraklijaus istorija“. Visi kūriniai pasižymi kalbų įvairove, barbariškumu, slavizmu.
Ryškiausia figūra, viena iš labiausiai išsilavinęs Menines ir estetines pažiūras aiškiai artikuliavęs F. Prokopovičius („Poetika“, „Retorika“) buvo vienas iš šio laikotarpio žmonių. Jis tikėjo, kad poezija turi mokyti ne tik eilinius piliečius, bet ir pačius valdovus. Yra žinoma, kad Prokopovičiaus „Poetiką“ Lomonosovas išstudijavo ranka, ji buvo išleista tik 1786 m.
Apsakyme ir V. G. Belinskio Kantemiro vertinime svarbu pabrėžti: jis „pirmasis atgaivino poeziją“.
Kitas reikšmingas šio laikotarpio vardas – V. K. Trediakovskis (1703-1769), kūrinių „Šlovinimo eilėraščiai Paryžiui“ ir „Šlovinimo eilėraščiai Rusijai“, „Elegija apie Petro Didžiojo mirtį“ autorius. Jo indėlis į rusų literatūros raidą ir klasicizmo formavimąsi, pasak literatūros kritikų, prasideda nuo „Kelionės į meilės salą“ išleidimo. Odėje „Apie pasaulio nepastovumą“ autorius veda prie minties, kad pasaulyje nėra nieko pastovaus ir amžino, išskyrus Dievą. Pirmoji odė, parašyta pagal Europos klasicizmo taisykles, vadinosi „Iškilminga odė apie Gdansko miesto pasidavimą“, o poema „Pavasario šiluma“ laikoma geriausia. Didžiausias darbas – Tilemakhida. Radiščevas rašė: „Trediakovskis bus iškastas iš užmaršties samanomis apaugusio kapo, o Tilemakhidoje bus gerų eilėraščių ir jie bus pateikti kaip pavyzdys“.
Puikus mokslininkas ir poetas M. V. Lomonosovas(1711-1765) - vienas pirmųjų klasicizmo teoretikų, eksperimentologas, dailininkas-mozaikos paveikslo apie Poltavos mūšį autorius, iškilmingų odų kūrėjas, kalbos reformatorius ir "Laiškų apie rusų poezijos taisykles" autorius. Trumpas iškalbos vadovas“, „Gramatika“, trijų ramybių teorija. V. I. Fiodorovas pabrėžia, kad Lomonosovas „aistringai kovojo už naują, galingą ir didingą tėvynę, klestinčią moksle ir pramonėje, gebančią apginti savo sienas ir užtikrinti taiką savo bendrapiliečiams“. Apšvietos pažiūros ir demokratinis Lomonosovo požiūris atsispindėjo jo poetinėje veikloje, kūrinių turinyje. Tėvynės tema buvo pagrindinė pagrindiniame jo poezijos žanre - odėse. Poetas įsitikinęs, kad mokslai, kuriuos jis apdainavo savo kūriniuose, padarys žmones laimingus, todėl jis veikia kaip nenuilstantis ir aršus švietimo gynėjas. Poeto ir mokslininko palikimas yra puikus ir progresyvus, kuris suteikė Belinskiui teisę vadinti Lomonosovą „Rusų literatūros Petru Didžiuoju“.
Lomonosovas ir Trediakovskis įkūrė dvi rusų poezijos raidos linijas – pagrindinę ir šalutinę, viena iš jų siejama su jambinio tetrametro klestėjimu, kita – su eksperimentiniais ieškojimais ir rusų poezijos ritmo turtėjimu.
Galiausiai paskutinis reikšmingas šio laikotarpio rašytojas yra Aleksandras Petrovičius Sumarokovas (1717–1777), kuris taip pat įėjo į literatūros istoriją kaip vienas iš rusų klasicizmo teoretikų (laiškai „Apie rusų kalbą“, „Apie poeziją“). kaip meilės tekstų (dainų, eklogų, idilių, elegijų) autorius, artimas šnekamajai kalbai, kaip tragedijų autorius (9 tragedijos – „Chorevas“, „Hamletas“, „Sinavas ir Truvoras“, „Artistonas“, „ Semira“, „Dimiza“, „Višeslavas“, „Dimitrijus Pretendentas“, „Mstislavas“), kuris jį šlovino. (Vidurinės mokyklos mokiniai galės kai kuriuos iš jų perskaityti ir suprasti, kad pagrindinis dalykas juose yra aistros ir proto, pareigos ir asmeninių jausmų kova.)
Jis yra komedijų („Garbėtojas“, „Likhoimetsas“, „Nuodingas“) ir galiausiai pasakėčių autorius (jis parašė, kaip žinote, apie 400 pasakėčių - „Kareivis be kojų“, „Kantrybė“, „Karas“). ereliai“, „Vabalai ir bitės“, „Pelėda ir rimuotojas“ ir kt.). V. I. Fiodorovas Sumarokovą laiko poetinės fabulos žanro įkūrėju. „Sumarokovui puikiai sekėsi su savo amžininkais, o be talento, tavo valios niekada nepasiseks“, – rašė V. G. Belinskis (Poln. sobr. soch. - M., 1956. - T. X . - S. 124).
Trečiuoju laikotarpiu (1760 m. – 70-ųjų pirmoji pusė) visuomenėje didėja prekybinių santykių vaidmuo, didėja bajorų klasės dominavimas. P. N. Berkovas šį laikotarpį literatūroje apibūdino taip: „Literatūrinė ir stilistinė raiška ... Rusijos Apšvietos epochos - iš viso galėtų būti vadinama „postklasicizmu“: čia sutinkame klasicizmo sentimentalizmo elementus ir klasicizmo raidą. į realizmą ir pasižymi ikiromantizmu ... “. Tada, perpratę „rusiško mechanizmo eilėraščius“, poetai demonstruoja išskirtinį išradingumą kurdami įvairias poetines formas.
Šiuo XVIII amžiaus literatūros laikotarpiu aktyviai vystėsi parodiniai žanrai, žaismingi V. I. Chulkovos („Ir tas, ir tas“), V. V. Tuzovos („Mišinys“), N. I. Novikovos („Dronas“, „Raitelis“, „Dailininkas“) eilėraščiai. “).
Tuo pat metu veikė M. M. Cheraskovas, rusų nacionalinio epo „Rossijada“, taip pat daugybės tragedijų ir dramų („Venecijos vienuolė“, „Borislavas“, „Mokslų vaisiai“ ir kt.) kūrėjas.
Paskutinio XVIII amžiaus ketvirčio literatūra vystėsi perversmų, socialinių sukrėtimų, užsienio revoliucijų (amerikiečių, prancūzų) laikotarpiu. Ketvirtajame periode suklestėjo komiška opera, D. I. Fonvizino (1745-1792) – daugelio pasakėčių („Festivalinės pasakėčios su pono Golbergo paaiškinimais“), pjesės „Brigados vadas“ ir garsiosios komedijos autoriaus – kūryba. „Pomiškis“.
Paskutiniam laikotarpiui priklauso ir G. R. Deržavino (1743-1816) kūryba, parašęs daug eilėraščių ir garsių odžių („Odė Jos Didenybės gimtadienio proga, sukurta per karą ir 1774 m. riaušius“, „Felitsa“). Moksleiviams jau pažįstami tokie poeto kūriniai kaip „Laikų upė“, „Atpažinimas“, „Ponai ir teisėjai“.
Deržavinas pirmasis į poeziją įvedė šnekamosios kalbos žodyną ir liaudies kalbą, sustiprino demokratinius literatūrinės kalbos pagrindus. Belinskis savo vaidmenį rusų literatūroje apibrėžė taip: „Naujas rusų poezijos laikotarpis prasideda Deržavinu, ir kaip Lomonosovas buvo jo pirmasis vardas, taip Deržavinas buvo jo antrasis. Deržavino asmenyje rusų poezija žengė didelį žingsnį į priekį.
A. N. Radiščevo (1749-1802), garsiosios „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ autoriaus, garsaus fabulisto I. A. Krylovo (1769-1844), tarp kurio kūrinių yra ir tragedijų („Filomela“, Kleopatra“), komedijos („Rašytojas koridoriuje“, „Pokštininkai“, vėliau – „Mados parduotuvė“, „Pamoka dukroms“).
N. M. Karamzinas (1766-1826) vadovavo sentimentaliajai-romantinei literatūros linijai. Pasak V. G. Belinskio, jis padėjo pamatus žurnalistikai, kritikai, pasakojimams, romanams, istoriniams pasakojimams, publicistikai. Jam priklauso Šekspyro vertimai, tokie reikšmingi kūriniai kaip „Vargšė Liza“, „Natalija, bojaro dukra“, dainų tekstai. Visa tai leido A. S. Puškinui pasakyti: „Gryna, didelė Karamzino šlovė priklauso Rusijai, ir nei vienas rašytojas, turintis tikrą talentą, nei vienas išsilavinęs žmogus, net iš tų, kurie buvo jo priešininkai, neatsisakė jam gilios pagarbos ir dėkingumo. “
Belinskis manė, kad Karamzinas „sukūrė išlavintą literatūrinę kalbą Rusijoje“, sugebėjo „norėti, kad Rusijos visuomenė skaitytų knygas“.
I. I. Dmitrijevas (1760-1837) - dainų autorius, satyras, pasakėčios. Jo dainos buvo ypač populiarios („Dejuoja balandis...“, „Kas tau atsitiko, angele? ..“, „Visas gėles mylėjau labiau nei rožę...“), tačiau pagrindinė vieta jo kūrybą užėmė pasakėčios, amžininkai jį vadino rusų Lafonteinu („Du balandžiai“, „Sėkmės ieškotojai“, „Skraidanti žuvis“, „Katė, kregždė ir triušis“, „Šavijas ir valstietis“ ir kt.).
„Didį ir naudingą palikimą paliko XVIII amžiaus rusų rašytojai. Jie parodė, koks buvo jų amžininkų gyvenimas, koks jis gali būti ir koks neturėtų būti“, – rašo V.I. devintokai ir teisinga jų mintis apie XVIII amžiaus rusų literatūrą.
Nurodykite vieniems mokiniams parengti apsakymus apie rašytojo gyvenimą, kitiems – perskaityti komedijos ar romano ištrauką, pasakojimus apie konkretų kūrinį.
Toks pamokos paruošimas padės ją padaryti kuo naudingesnę ir įdomesnę.
Kiekvienos istorijos, parodos planai gali būti aptariami kolektyviai.
Bendram mokytojo ir studentų darbui svarbūs ir klausimai, kurie bus užduodami moksleiviams diskutuojant apie XVIII amžiaus rusų literatūrą, pasakojimus, pranešimus. Tai gali būti ne tik testo klausimai, bet ir viktorinos klausimai, konkursai. Pavyzdžiui:
I laikotarpis – Petro laikų literatūra.
Kuo ypatingas šis laikotarpis? Kokie leidiniai būdingi šiam laikotarpiui? Įvardykite pradėtus leisti vadovėlius. Kokius šio laikotarpio rašytojų vardus prisimenate?
II laikotarpis – klasicizmo formavimasis, naujos žanrinės sistemos kūrimas.
Koks antrojo laikotarpio, kurio rašytojų vardai mums ypač reikšmingi, ypatumas?
Kas parašė eilėraštį „pagirika“ Paryžiui ir Rusijai?
Kas sujungė daugybę talentų ir kurį Belinskis pavadino rusų literatūros Petru Didžiuoju?
Kas gali būti vadinamas rusų klasicizmo teoretiku? Kas turėjo tokių skirtingų žanrų kūrinių kaip dainos, eklogos, idilės, elegijos, tragedijos ir pasakėčios, kurie, pasak Belinskio, sulaukė didžiulio pasisekimo tarp amžininkų? (Sumarokovas.)
III ir IV laikotarpiai – klasicizmo raida, satyros žydėjimas, sentimentalizmo atsiradimo prielaidos.
Kokia šių laikotarpių esmė rusų literatūros raidai? Išvardink kelis rašytojus.
Kaip suprantate teiginius, kad Deržavino asmenyje rusų poezija žengė didelį žingsnį į priekį?
Kodėl, kaip tikėjo Puškinas, iš Karamzino neturėtų būti atimta nei pagarbos, nei dėkingumo?
Kokius dar žinote XVIII amžiaus rašytojus?
Kas skaito geriau ir kodėl? Palikti atsiliepimą.
Kieno pasakojimas apie šio amžiaus rašytoją labiausiai nudžiugino klausytojus?
Fiodorovas V. I. XVIII amžiaus rusų literatūra. - M., 1990 m.
Moskvicheva G. V. Rusų klasicizmas. - M., 1986 m.
Stennik Yu. V. XVIII amžiaus rusų satyra. - L., 1985 m.
Orlovas P. A. Rusų sentimentalizmas. - M., 1977 m.
Tatarintsevas A. G. Tėvynės sūnus: apie Radiščevo gyvenimo ir kūrybos tyrimą. - M., 1981 m.
Korovinas V. I. Poetas ir išminčius: knyga apie Ivaną Krylovą. - M., 1996 m.
Stepanovas N. L. I. A. Krylovas: gyvenimas ir darbas. - M., 1958 m.
Osetrovas Jevgenijus. Trys Karamzino gyvenimai. - M., 1985 m.
XVIII amžiaus rusų literatūra / Sud. G. P. Makogonenko. - L., 1970 (šiame skaitykloje yra pagrindiniai XVIII a. rašytojų F. Prokopovičiaus, A. Kantemiro, V. Trediakovskio, M. Lomonosovo, A. Sumarokovo, M. Cheraskovo, I. Barkovo, N. Novikovo kūriniai , D. Fonvizinas, G. Deržavinas, I. Krylovas, A. Radiščevas, I. Dmitrijevas, N. Karamzinas ir kt.).
XVIII amžiaus rusų poezija / Sud. G. P. Makogonenko. - M., 1972 m.
Bilietas 1. Bendroji charakteristika ir periodizacija.
XVIII amžius – lūžio taškas. Įvyko pokyčiai, susiję su žmogaus asmenybe. XVII–XVIII amžių sandūroje įvyko kultūros įžymybių ir įtakos šaltinių kaita. Ch. kultas. Vakarų Europa tapo atskaitos tašku, bet europeizacija – sąlyginis terminas. Europizacijos procesas prasidėjo XVII amžiaus viduryje, pagrindinis įvykis buvo kultūros reformos. XVII amžiuje į Maskvą atvyko Kijevo seniūnai, pirmieji Rusijos vakarietininkai. Įgyvendinus knygų reformą, jų dėka Rusijoje atsirado poezija ir dramaturgija. Visi R. XVII amžiuje lenkų užsakymu Maskvoje pradėti versti Europos romanai. Europėjimas prasidėjo šv. lenkas Kun. vokiečių kalba litrų.
Pašventinimo procesas Zap-Heb. kultas. M / b vadinamas transplantacija (Likhačiovas). Vakarų kultūros raida buvo skausmingesnė nei Bizantijos. rusų kultas. pamiršo per. pameistrystė. Didžioji XVIII amžiaus dalis atiteko pameistrystėms.1 transl. Tai vyko tolygiai ir tikslingai. Piteryje. Transpl. era yra spontaniška, todėl pr-prašau. 18 in - chaotiška. Hebrajų rinkinys. Pr-th. Eurolpeiz. buvo paneigta. viza. Kultinis. Nenorėjau užleisti savo pozicijos. 18 nacionaliniame sūryme praėjo. Litrų. Kiti rusiški lit. Nemirė su Rusija. Čit kitas rusas tekstai buvo dem. Dugnai. Vyko rusų kulto sekuliarizacija. Tai buvo išreikšta žanrinių sistemų kaita. Atėjo eilėraščiai satyros, odžių, dramos žanrų, komedijų, tragedijų, elegijų, idilių. XVIII amžiuje dominuoja poeto ir dramos žanrai, XVIII amžiuje – idėja apie pačią TV-va prigimtį, apie autoriaus ryšį su literatūros kūryba. Autosąmonės individualizavimas. Pamažu vyksta rašytojų profesionalėjimas, atsiranda masinė literatūra.Rusų literatūra sparčiai vystosi, ką hebrajų literatūra išgyveno per 250 metų, Rus Lit - per 100 metų.XVIII a. Rusijos renesanso apšvietimas.
1 etapas 90-ieji 17-20-ieji XVIII a Petro era. Kito rusiško baroko tęsinys. Vertimo era. Rus pr-th och mažai.1) eilėraščio skiemuo.
2) mokyklinė drama. Rašytojai Stepanas Javorskis, dm Rostovskis, Feofanas Prokopovičius, Andrejus ir Semjonas Denisovai.
2 etapas XVIII amžiaus 30-50 m Rusų klasicizmo formavimosi laikotarpis. Žanrų kaita.1) eilėraštis. Satyra, 2) odė 3) klasė 4) tragedija. vyksta
ref rus yaz, rusiška versija. Skiemeninis. Sit syllabo tonikas. (ref. Trediakovskis-LOMONOSOVAS) Kantemiras. Trediac, Lomon, Sumarok
3 laikotarpis 60-90 Kotrynos era. Kūrybingų rašytojų klestėjimo laikas. Ek praleido lib. Nuoroda Prasideda žurnalistikos klestėjimas: esė, kelionė. Vadovaujanti kryptis – klasicizmas, įgaus pilietiškumo, 1990-ųjų sentimentalizmas, atsiranda preromantizmas, į literatūrą grįžta proza. Novelės ir romano žanras. Ši era vadinama nušvitimo era. Fonvizinas, Deržavinas, Karamzinas, Radiščevas. Krylovas.
2 bilietas. Petrino era rusų literatūroje, Rostovo ir Javorskio kūryba.
Tai pati neliteratūriškiausia era. Valstybė buvo reformuota, buvo sustabdytas lit. P1 buvo veiksmo, o ne estetinio malonumo žmogus, tai žmonių ir daiktų era. Buvo sukurtas laivynas, reg. kariuomenė, sinodas, Sankt Peterburgas kaip antipodas Maskvai. Buvo sukurta 650 knygų, P1 reikalavo, kad knyga būtų naudinga, tokių buvo daugiausia. vadovėliai, beveik visi vertimai. 1722 metais buvo sukurta rangų lentelė. Stepaną Javorskį ir DM Rostovskį reformoms skatinti pakvietė Petras iš Ukrainos. Stefanas – Riazanės metropolitas, SGL akademijos rektorius, Šventojo Sinodo vadovas. Siemeninės eilės ir poleminiai kūriniai. Dmitrijus Rostovskis buvo paskirtas Rostovo metropolitu
Abiem nepatiko laukinis P gyvenimas ir karts nuo karto stengdavosi nukreipti jį teisingu keliu. Tai privertė P priartinti F Prokopovičių prie savęs.
3 bilietas. Baroko stilius rusų literatūroje, Ginčai dėl rusų baroko ribų.
Barokas – visos Europos stilius, ypač pasireiškiantis Ispanijoje, Italijoje, Prancūzijoje, patenka į XVI a. Tai tragiškas stilius.Tragišku autoriai laiko gyvenimą, tai vaikščiojimas labirintu, žmogus vienišas. Švytuoklės dėsnis. Tarpinė vieta m / m atgimimas ir klasicizmas. Barokinis netaisyklingos formos perlas, viskas paremta disharmonija. Tai pats 1 litras, pavyzdžiui, Rusijoje, ryškiausias. rašytojas Simeonas Polockietis. Rusų barokas turi daiktavardį ex, šis derinys nesuderinamas.
Kristaus ir kalbos vaizdai
Komiška ir tragiška
Natur-zm ir fantazija
Eilėraščiai ir proza
Jungtiniai menai
1 elemento nuotrauka be 2
Baroko alegorijos menas, skirtas labai išsilavinusiems žmonėms. Labai sudėtingas teiginys kalbant apie kalbą. Pagrindinis skiemenų eilėraščių žanrai: pamokslas (bažnytinis ir iškilmingas) ir mokyklinė drama.
Bilietas 4. Rusų teatras, mokyklinė drama.
Teatras pasirodė Rusijoje 1770-aisiais, tai buvo 1 žiūrovo - karaliaus - Aleksejaus Michailovičiaus teismo teatras.
Pjeses rašė vokiečių pastorius bibline temomis, spektakliai vyko 8-10 valandų. Su n1 teatras vystosi, 3 teatro tipai:
1 viešas
2 dvariškis
3 mokykla
1702 m. buvo organizuotas viešasis teatras, vokiečių aktoriai, pažeminimas Maskvai, teatras Raudonojoje aikštėje, 15 pjesių, uždarytas 1707 m., repertuaras buvo pasaulietinis ir modernus, ir Renesanso (Molière) ir senovės istorija. Teatras parodė, kad žmogaus gyvenimas gali būti meno objektas. Teismo teatras 1707-1717 m Jis buvo sukurtas Preobraženske. Buvo parašytos kelios rusų pjesės:
Pasaulietinio turinio pjesės, šaltiniai – riteriški romanai.
Šventųjų gyvenimai buvo vadinami aktais arba komedijomis. Mokyklinis teatras egzistavo švietimo įstaigose. Pjeses parašė retorikos ir piitikos mokytojai. Aktoriai buvo vaikai. Mokyklinis teatras atliko edukacines funkcijas. Siužetai buvo istoriniai. Teatras stengėsi lavinti intonaciją, dikciją. Pats pirmasis mokyklinis teatras buvo SGL akademijos teatras 1702 m. Teatrai provincijose egzistavo iki XIX a., mokyklinio teatro pjesės skirstomos į 3 grupes:
Religinio turinio pjesės – MORALITAS, siužetas buvo Biblija ir šventųjų gyvenimai.
Istorinis ir panegirinis turinys. Siužetai iš istorinių įvykių.
Dialogai ir deklamacijos.
Mokyklinio teatro poetika grynai barokinė. Kalbame apie herojaus likimo posūkį: Iš laimės į nelaimę ir atvirkščiai.
5 bilietas. Rankraštinės istorijos 1/3 XVIII a.
18 metų atskirai vystėsi 2 literatūros šakos:
1 Aukštoji literatūra
2 Demokratinė literatūra.
Ant dem. įtakojo zap-evr. grožinė literatūra.
„Rusijos jūreivio Vasilijaus Koriotskio istorija“, „drąsaus kavalieriaus Aleksandro istorija“. Šių kūrinių autorius nežinomas, greičiausiai jie sukurti demokratinėje aplinkoje. Tyrėjai lygina šias istorijas su PLDR. Jų bendras m / m:
Anonimiškumas
rašysena
Linksmas ir pritaikytas personažas.
Teigiama, kad pagrindinis herojus yra žmogus, pasiruošęs paaukoti viską dėl savo draugų. Jie turi dar daugiau istorijos su žydų romanais, tai 1 bandymas sukurti rusišką nuotykių romaną. Jie susiję su žydų romanais:
Nuotykiai,
Kovos dėl širdies damos
Kelionė jūra
"... apie Vasilijų ..."
Keistas naujumo ir senumo susipynimas, parašytas kita rusų kalba ir turintis studentišką charakterį.
“…. Apie kavalierių Aleksandrą...»
Istorija įspūdinga dviem aspektais: 1) tai 1 enciklopedija apie meilę, nes Daktaras Rusas uždegė atstumtą meilę.
2) istorija išgyveno baroko reiškinius.
Pagrindinio herojaus klajonės
Pasakojimo struktūra ir kompozicija.
Įdėkite romanus
Eilėraščių ir prozos mišinys
Bažnytinių žodžių ir barbarizmų mišinys, komedijos efektas.
6 bilietas. Sentikių literatūra 1/3 XVIII a
Sentikių literatūra atsirado XVII amžiaus viduryje, susijusi su praeities schizma. 17 metų st / obr judėjimo vadovas buvo arkivyskupas Avvakumas. 1658-1682 veikė Pustozero centras. 1682 metais gatvė buvo sudeginta, todėl 1-asis g.
1 etapas – Vygoleksinsky vienuolynas, įkurtas 1694 m. prie Vygo upės. Steigėjai: Daniilas Vikulinas, Andrejus Denisovas, būsimasis vienuolyno abatas. M gyvavo iki 1856 m. 18 VL vienuolynas buvo st / abr kultūros centras. Klestėjimas atėjo 1/3 XVIII amžiaus.
Dainavimo mokykla, liejykla, ikonų tapyba.
VL st / arr nuėjo į ginčą su valdžia, P išleido potvarkį, kad moka dvigubą kapitacijos atlyginimą, turi dirbti prom. įmonės taip pat privalo dėvėti geltonas apykakles. Žymūs rašytojai: Andrejus ir Semjonas Denisovai, Ivanas Denisovas-istorikas. Rašiniai skirstomi į 2 grupes: - dalykinio pobūdžio (įstatai).
literatūros kūriniai
Vygovcas atsisakė kultūrinės konfrontacijos, aukštojoje literatūroje buvo tie patys žanrai kaip ir baroke, išskyrus dramą. Senosiose spaustuvėse taip pat buvo išspausdinta XVIII amžiaus XX dešimtmečio Semjono Denisovo „Solovetskio vienuolyno apgulties istorija“. Pr0e m / b vadinamas istoriniu, nes. aprašomi XVII amžiaus įvykiai.
Istorija parašyta 2 žanrais: hagiografija ir istorinė istorija. Kankinys-hagiografinis pr-e apie liudininkus - kankinius, katinas priima smurtine mirtimi nuo pagonių rankos, išpažįstant Kristų. Autorius pristato daug tikroviškų scenų, kurių anksčiau nebuvo. Barokišką pasakojimo pobūdį liudija daugybė skersinių metaforų, vynuogių sodo vaizdas-1 iš baroko literatūros arklidžių emblemų. Autorius pasitelkia metamorfozės temą: sodas miršta, viskas virsta priešingai. Trojos įvaizdis yra skersinė metafora. Jos mirtis minima pačioje istorijos pradžioje. Denisovas bando konkuruoti su Homeru poetiniu meistriškumu.Kiti baroko bruožai: eilėraščio ir prozos derinys. Autorius pristato naujus žodžius, žaidžia su praeities ir dabarties kontrastu.
Bilietas 7. Feofano Prokopovičiaus kūryba.
1715 metais atvyko iš Ukrainos, studijavo Kijevo-Mogiliovo akademijoje, taip pat studijavo Lenkijoje. Tapo teismo rašytoju P1, Liloje Prokopovič, Russ Lit rado naujo tipo rašytoją-darbuotoją. Po Petro mirties jam buvo nurodyta parašyti žodį laidojimui. Žodis yra autoriaus meno kūrinys, autorius naudoja retorinius klausimus, šauksmus ir kreipinius, kompoziciškai žodis susideda iš 3 dalių:
1 rauda dėl Petro
2 Petro šlovinimas
3 pagyrimas E1 našlei. Pagyrų ir dejonių derinys yra baroko bruožas, 2 F dalyje naudojama apmąstymų poetika, vadinama P-Jafetu ir Mozė (Biblijos veikėjai), Saliamonas. Žaidžia praeities ir dabarties kontrastu, veda į vardo etimologizaciją. Petras akmuo. Kalba labai aukšta, kupina bažnytinių žodžių, retorinių figūrų. (chiazmas)
„Dvasinis reguliavimas“ 20 metų.
„Naujoji vienuolių chartija“.
Nesk ist pr-th.
„Petro laidotuvių pamokslas“.
„Vladimiras". Spektaklis pastatytas Kijevo-Monilevskio akademijoje. Priklauso panegirinėms pjesėms. Senojo Testamento mokytojas. Katė nuveda tave į mokyklą. Naujasis Testamentas yra tikrasis krikščionybės mokytojas.
Bilietas 8. Klasicizmas. Sumarokovas, Lomonosovas.
Petro įpėdiniai buvo mažai suinteresuoti tęsti reformas. 1725-1762 – sąstingio era
Tai rūmų perversmų metas, sostą pakeitė E2, P3, Anna Ioannovna, Jonas Antonovičius, Elžbieta, Piotras Fedorovičius.
Vadovaujant Elžbietai, 1755 m. buvo įkurtas Maskvos valstybinis universitetas; Teatras, jo direktorius buvo Sumarokovas. 1757 m. Sankt Peterburgo Dailės akademijoje 30-50 buvo patvirtinta nauja apšviesta kryptis – klasicizmas literatūroje. Kartu su šiuo žanru atsirado komedija, tragedija, odė, satyra, 30-40-ųjų literatūrai būdingi žanrai.
Klasicizmas, visos Europos kryptis, atsirado Prancūzijoje 1 1/2 XVII a. Protėvis buvo Malerbe odopisets. Žanrų kaita įvyko dėl kultūrinių orientyrų kaitos, Petro reformų esmė glūdėjo sekuliarizacijoje, atnešusioje savų poslinkių. Vyraujanti tema buvo žmogaus santykis su valstybe ir visuomene.
Klasicizmas – literatūrinis valstybės ir valstybingumo šlovinimas. Žmogaus ir valstybės dilema sprendžiama valstybės naudai, žmonės turi paklusti valstybės įstatymams ir būti patriotais.
1) racionali prigimtis-protas
2) aistringa prigimtis yra žmogaus jausmų ir aistrų elementas.
Šios dvi prigimtys iš esmės yra priešingos. Pagrindinė mintis – aistros elementą pajungti protui. Antika buvo klasicizmo literatūros įvaizdis. Antipretenzijos principai: 1) paprastumas
2) simetrija
3) harmonija
4) aiškumas
Anot klasicistų, grožis yra kažkas nekintančio. Jis pagrįstas OPV principais, kurie suvokiami racionaliai. Rašytojas mokslininkas, suvokiantis grožį.
Poetas ir mokslininkas
Poetas ir amatininkas
poetinis kalvis
Poeto televizijos palyginimas su kitais kūriniais.
Svarbiam klasės televizijos asmenybės bruožui nebuvo suteikta pirminė reikšmė.
Pavyzdžiui, ginče tarp Trediakovskio ir Lomonosovo svarbiausia ne poeto asmenybė, o poetinis metras.
KLASICIZMO ŽANRINĖ SISTEMA.
Lomonosovo apie bažnytinių knygų naudą rusų kalba šv. Įdiegti 4 lygiai
FORMOS PLANAS:
leksinis lygmuo-kalba
Stilius-pasakymų derinys
3) žanras-odė, komilija ir kt.
4) objektas-materija (apie ką tai).
ATSKIRIA ŽODŽIUS Į GRUPES
Žodžiai c / sl lang, katė pradėjo vartoti, dievas, ranka
Žodžiai c / sl yayaz, suvokiami kaip archaizmai, bet ir visiems žinomi, pasodinti, Viešpatie.
Žodžių rus yaz, kot liturginėse knygose nėra, kol kas tik
Lomonosovas išskiria 3 kaiščius: - aukštus
Vidutiniškas
Aukštas arr posakiais 1 ir 2 gr, vidutinis-1,2,3 gr
Mažai derinant 1 ir 3 g Kiekviena grupė turi savo žanrų sistemą. Aukštiesiems - herojiškas, iškilmingas, pagirtinas, filosofinis, Žanrai:
herojiška poema
Oda, pamokslas.
Viduriniam rel: švelnumas, pasmerkimas, pašaipa, istorija ir mokymas.
Poetinė satyra
Elegija ir ekloga
Vadovėliai, - ist op.
Low Rel komiksai, pramogos, kasdieniai, žanrai:
Komedija
Pralinksmink epigramą
Daina, drauge. laiškus.
Tragedija užima tarpinę poziciją tarp aukštojo ir vidutinio stilių, yra ir herojiškumo, bet yra ir švelnumo. Bet koks kūrinys turi turėti moralinę vertę, žanras turi būti. švarus, neturėtų leisti skverbtis kitiems žanrams, t.y. jų mišiniai.
Bilietas 9. Kantemyro satyros.
Kantemiro kūrybinis palikimas nedidelis, jis daugiausia vertėsi prancūzų rašytojo Boileau satyrų vertimais. Taip pat sukūrė rusų/prancūzų žodyną, psalmės rodykles, nebaigtą „Petriadą“, iš viso parašė 9 satyras.
Jis parašė 5 satyras Londone ir 4 Rusijoje, jos buvo išleistos rusų kalba 1762 m. E 2.
Išleido Ivanas Barkovas. Hebrajų literatūroje satyros klasė kilo iš antitradicijos. Juvenalis, Horacijus, Euro-Boileau.
Satyra apie betoną brošiūros veidas
Satyra apie ydas parašyta konkrečia yda, smerkianti kvailumą ir šykštumą, dažniausiai veikėjai buvo apdovanoti graikiškais vardais.
Satyra parašyta def. tipas su daugybe užuominų. Pretenzijų subjektas-va klasicizmas yavl. nėra priklausomas., satyra turėtų išgydyti visuomenę. Vėliau satyros buvo rašomos daugiausia dėl bendros ydos. Poetinė satyra buvo pastatyta iš monologų grandinės neg. herojai. Autorius personažus vertina tiesiogiai tekste, kartais satyra statoma kaip m / y lyties ir neg dialogas. herojus. Didžiausią susidomėjimą kelia 1, 2 ir 9 satyros. 8 neišsaugoti rankraščiuose. Satyros eilėraščio pasirinkimą padiktavo tie obst. kurioje gyveno rašytojas Reformos P norėjo peržiūrėti, Kantemiras bandė apginti Petro virsmą. 1 2 9 yra skirti Rusijos tikrovės faktams. 1 buvo parašytas 1729 m. Cantemiras naudoja herojaus savęs atskleidimo metodą, o ne tiesioginę kalbą, į kurią įterpiami autoriaus žodžiai. Cantemir pristato ir herojaus objektyvavimo metodą.
Tikra šlovė Kantemirui atėjo po mirties,
Cantemir 1 rašytojas, užbaigęs skiemenų tradiciją.
Bilietas 10. Kūryba Trediakovskis.1703-1769.
Rusų literatūroje 18 viena iškiliausių asmenybių, dažnai vadinamas rusų grynuoliu, jo likimas nepaprastas, pakilo iš paties dugno, gimė kunigo šeimoje Astrachanėje, domėjosi kitomis kultūromis. Mokėsi Maskvoje SGL akademijoje. Tada mokytojas Olandijoje, iš kur pėsčiomis nukeliavo į Paryžių. Uch. Sorbonos universitete. T buvo poliglotas.Į Maskvą grįžo 1730 m.. „Jojimas į meilės salą - 1 meilės istorija, katė. padarė rusams įspūdį. viešas. Nuomonės išsiskyrė: smerkė, giria. Anna Ioannovna suartino T su savo 18-ojo dešimtmečio 30-aisiais. T buvo garsus poetas teisme. 1740 m. rašė ir skaitė eilėraščius vestuvėms ledainėje. Po T mirties jo garsenybė sumažėjo, jis mirė skurde ir nežinomybėje. T buvo gerai. tarpt. žmonių, slaptas opozicionierius ir laisvamanis. Jis buvo laikomas ateistu“. iškilminga odė apie Gdansko miesto atidavimą “- 1 jo pr-e rusų kalba. T buvo teoretikas ir reformatorius, jis bandė reformuoti versifikaciją. Jo vėlesni pr-i-žingsniai atgal, tk. jis naudoja st / sl-zmy. Jis buvo produktyvus rašytojas. Vertimai: važiuoti į meilės salą, telemachidas ir daugelis kitų.
Poezijoje reikėtų atkreipti dėmesį į du dalykus: materiją ir poelgį, katę. paskatino poetą rašyti.
Ilguma ir kr. skiemenys rusų kalba lang. pvz. iš graikų kalbos tam-tonic. Theroic rusiškas eilėraštis susideda iš 13 skiemenų ir 6 sustojimų.1 chorėja arba didžioji jos dalis yra blogai, katė susideda iš jambų, vidurinė, katė susideda iš kai kurių piro ir spondėjų. Naujoji eilutė buvo sudaryta tik iš dviejų- skiemens pėdos. Herojišką eilėraštį reikia suskirstyti į 2 puseilius po 1-7, 2-6 skiemenis. Herojiška eilėraštis neturėtų perkelti nebaigtos minties į kitą dalį. - Hegzametras negali turėti nei daugiau, nei mažiau nei 13 skiemenų.
Mūsų eilėraščių savybė ta, kad juose visada reikia pabrėžti rimą.
Prie viso to lėmė mūsų žmonių poezija.
Beveik visi vardai yra prancūziški.
Bilietas 11. Kūrybiškumas Lomonosovas.
Lomonosovo vaidmuo istorijoje yra susijęs su rusų kalbos reforma. 3 teorija ramina. Lomonosovo kalba buvo parašyta prieš Karamzino reformą. Lomonosovas-Petras Didysis literatūroje (Belinskis). Tikri genijai 3: Lomonosovas, Puškinas, iš dalies Gogolis. (Dostojevskis).
Puškinas taip pat labai šiltai kalbėjo apie Lomonosovą. Būdamas 20 metų pėsčiomis išvažiavo į Maskvą.Namuose gavo gerą išsilavinimą pagal tuos standartus.. Yra prielaida, kad L vaikystėje skaitė senų / pomorų knygų rankraščius. L pavadino mokymosi vartais 3 knygas: Magnitskio aritmetika, Smotryckio gramatika, Psalteris iš Polocko. L įstojo į SGL akademiją. 1731 metais buvo išsiųstas į Vokietiją, Malburgą. 1740 m. grįžo į Rusiją. Lit Lomonosovas-Rusijos atgimimas., Jis rašė įvairiais žanrais. Visų pirma, tęsė tr satyras Kantemiras.
„Himnas barzdai“ 1750 m., smerkiamas rusų neišmanymas. Herojiška poema apie P1, drama „Tamira ir Selimas“. Pagrindinis TV-wa-užrašų žanras., L buvo teismo poetas E2 teisme ir d.b. rašyti užrašus rūmų šventėms.
L yra didžiausias odų rašytojas Rusijoje, 1 odė 1739 parašyta Vokietijoje, paskutinė 1763 m. skirta Anai I.
Odė – antikinės literatūros žanras. Horacijus, Pindaras, daugiausia parašė iškilmingas odes., Europoje Malerbe, Gunther.
Europos klasicizmas susiaurino odės žanrinius rėmus. 2 skirtumas:
Iškilmingas, pagirtinas – grynai pasaulietinis žanras, kuriame šlovinamas žmogus ar įvykis.
Filosofinė (dvasinė) -pr-e krikščionių dainų tekstai. Šventosios Biblijos istorijos veidai šlovinami.
Lomonosovas parašė 20 pagirtinų odžių, 11 dvasinių.
Pagirtina6 pakylėjimo dieną, užėmus Chotiną.
PAREMIA stilius. 2 tradicijos:
Senoji rusų iškalba (sloao) – kreipiasi
Rytų prisiminimas
plačios erdvės
Žmogaus palyginimas su visata.
Europos ir Rusijos baroko tradicija. Ginčai dėl L priklausymo kokiam nors stiliui. Yra klasicistui nebūdingas poetinis sutrikimas.
Asociatyvūs saitai m / y su atskirais vaizdais = baroko tradicija. Lomonosovui buvo svarbu sujungti nesuderinamus dalykus.
L padarė mokslą poetiniu dalyku.
psalmių transkripcija.
12 bilietas. Tragedijos žanras rusų klasicizme.
Tragedija kaip žanras susiformavo kitos Graikijos literatūroje. Pagal Aristotelio apibrėžimą tragiškas herojus yra prieštaringo charakterio asmuo, kuriame bendras moralinis orumas derinamas su tragiška klaida arba kaltės jausmu. Jis sukelia žiūrovo užuojautą, o jo kaltė galiausiai baigsis tragiška mirtimi. Paprastai jis yra archaistas, susijęs su praeities idėja, tai taip pat veda jį į mirtį, nes. praeitis pasmerkta nerūpi. Prieštaravimo, formuojančio tragedijos konfliktą, šaltinis slypi herojaus charakterie, jo klaidoje, verčiančioje pažeisti įstatymus. Antroji tragedijos konflikto pusė – likimas, moralinis įstatymas. taigi tragedijoje susiduria individuali individo tiesa ir asmeninės jėgos tiesa, kuri negali egzistuoti vienu metu, kitaip tragedija nesukeltų atjautos. Iš viso Sumarokovas parašė 9 tragedijas. Klasicizmo ženklai: 5 veiksmai, laiko, vietos ir veiksmo vienovė. Naujo žanro modelio sukūrimas - siužeto kompozicijos tipologija 7 yra parašyti Rusijos istorijos tema. Tačiau rusiškas siužetas yra tik išorinis Sum tragedijos žanrinio modelio nacionalinio originalumo ženklas. Labiausiai tai išreiškė poetikos ir žanro struktūros bruožai, aiškiai orientuoti į rusų literatūros tradiciją. Visos tragedijos C yra poetiškos ir parašytos aukštu metrais – Aleksandrijos eilėraščiu (6-oji jambinė su poriniu rimu).Tai pagal prancūzų klasių schemą.
Tragedija „Chorev“. 1747 m. Konfliktinė situacija rodė tendenciją konflikto lygių išsišakojimui. Chorevas - pareigos jausmas ir meilės konfliktas. Osnelda taip pat: mylėk arba paklusk savo tėvui. Užuomina yra daryti gera subjektams arba valdyti (su Otalverkh sąmokslu) Visi 3 veikėjai yra ant pasirinkimo ribos, bet kiekvieno pasirinkimas yra įsivaizduojamas. Jį sudaro tik pov, sluoksnio rūšis. Dėl to ch tampa idealiu konfliktu. Skambant bendram tragiškam finalo skambesiui, veiksmas aiškiai krypsta į komiškos raidos schemą. Vietoj 1 kompleksinio herojaus yra moralinė priešprieša. Galios samprata tampa pagrindiniu tragišku herojumi.
1770 m. tragedijoje Dm Pretendentas ankstyvosios Rusijos tragedijos žanro ženklai rado savo galutinį įsikūnijimą. Tironui reikia Sumos, kad tragedija paverstų ideologiniu ginču dėl valdžios prigimties. h pareigos. Pagrindinių veikėjų herojai. atvirai priešinasi antagonistui Dm.. Vietoj vyro Sumy turi galią, katinas analizuoja save.
Bilietas 13. Apšvietos epocha rusų k. lit.
1760–1790 m padaugėjo rašytojų. Gimė dem litas, katę sukūrė filistinai, kareiviai ir kiti paprasti žmonės, tai dabar nėra gėda. Rašo net E2. Pradeda vystytis žurnalistika, atsiranda satyriniai žurnalai. Skaitymas tampa įprasta veikla. Lit 60-90 metų, margas savo kryptimis, formuojasi klasicizmas, dramaturgija, aštrus pilietinis klasicizmas, tvirtinamas naujas liet.sentimentalizmas. Pakilimo priežastimi buvo pati E2 veikla, ji buvo 2 refr. po P1, jo veiklos tęsėja.Jos reformų skaičius taip pat didelis, bet jos nėra tokios žinomos. Kliučevskis: P sukėlė moralės riaumojimą, o E - protų riaumojimą. E domėjosi Rytais.1767 m., prasidėjus reformoms, gimė rusų liberalizmas. Ji subūrė komisiją naujojo kodekso sudarymui ir norėjo, kad žmonės sugalvotų savo įstatymus -1 Rusijos parlamentarizmo patirtis. E2 parašė „instrukciją“ – įstatymų kūrimo principus. Jūs raginote sumažinti autokratiją, sukurti institucijas, kurios kontroliuotų imperatoriaus veiklą. E2 manė, kad žmonėms tereikia parodyti kelią, tačiau ji klydo.
E2 susirašinėjo su FR šviesuoliais Volteriu ir Rousseau, Montesquieu buvo pagrindinis „mandato“ šaltinis.
Apie dvasinius dėsnius. Ji kalbėjo apie autokratijos pavojus, žodžio laisvės būtinybę, religinės tolerancijos principą, uždraudė šviesuolius vadinti vergais, norėjo panaikinti baudžiavą, bet aplinka tam priešinosi.
Pasekmės buvo dvejopos:
Rusijoje ėmė formuotis didžiulis kai kurių didikų entuziazmas, bendra nuomonė, atsirado žodžio laisvė, reformos prisidėjo prie literatūros raidos.
Ref sukėlė masinius neramumus, valstiečių karas tapo epicentru.
1762 – Dekretas dėl bajorų laisvės.
Rusų voliterizmas gimė kilmingoje aplinkoje, reiškėsi ateizmu – visko, kas tautiška, atmetimu.
Gallomania – susižavėjimas viskuo, kas svetima.
E2 bijojo valstiečių karo, o labiausiai revoliucijos, o jos valdymo pabaigoje jos politika tapo griežtesnė.
Bilietas. 13 Komedijos žanras rusų kalba.
Komedija kaip kitų grupių formų žanras, kaip ir tragikomedija, turi bendrą struktūrinių bruožų rinkinį. Tai tragedijos antonimas. Komedijoje herojus turi prieštaringą charakterį, suskaidomą į paprastus komponentus. Siužeto centre, kaip taisyklė, yra 2 herojai: pagrindinis veikėjas, dorybės įsikūnijimas ir antagonistas. - yda ir blogis. Komas yra herojus-protagonistas, novatorius, jis yra susijęs su ateitimi ir lenkia savo laiką. Tai obst. motyvacija pergalei, nes ateitis tikrai ateis. Konflikto šaltinis – veikėjų priešprieša. ji kyla iš žmonių moralės ir socialinių susitarimų, bet yra kasdieniškesnė. Sprendžiant konfliktą, azartiniai žaidimai vaidina didelį vaidmenį. Komedija neturėjo didelės sėkmės su Sumarokovu. Tyrinėtojai vyd 2 vandens klasės kom: - šviesus, - aukštas (socialinis).
Sumarokovas paskubomis parašė lengvus gumuliukus. Tikslas – pasityčiojimu pataisyti nuotaiką. Com ne pramoga, ji d.b. pamokantis. pasityčiojimas iš aistrų. Veikėjai turi vadovų vardus. Beprotiški trūkumai savybių žmonių visais laikais, com. neistorinis. Specialus – lankstinukas. Su aiškiai dekretu dėl šiuolaikinės (Siūlas). Sumarokovas parašė 12 komedijų, 30 metų rašė komedijas, 50-70-aisiais išgyveno komedijos žanrinį modelį: 50 traukia į brošiūrą, 60 - plėtojama intrigos ir charakterio kategorija. 70-ųjų komedijos arr.žanro moralės ženklai. Kalbant apie tragediją, jo komedija pasirodė kaip jaunesnis žanras. Sumarokovas savo komedijas kūrė ne tam, kad sukurtų naujo žanro pavyzdį, o tam, kad išjuoktų priešą.
„Tristosinus“ – lengva komedija, sukurta pagal Moljerų pavyzdį. Ji neatspindi Rusijos veiksmo.
Bilietas 16. Novikovo satyriniai žurnalai.
Pats E2 buvo kūrimo iniciatorius. žurnalo satyra. 1769 m. ji pradėjo leisti žurnalą „Vskhodyaschina“. Novikovas-1 yra vienas garsiausių Ek eros vardų. 69-74 leido 4 žurnalus: „Dronas“, „Dailininkas“, „Piniginė“, „Mįslė“.
"Truten" 69-70g Savaitinis žurnalas šaudymo galerija 1000 egz. „Dailininkas“72-73
Trutnya publikavo pr-I skaitytojų siunčiamų laiškų žanre. Kiemo draugijos ydos-va. Tyrėjai turi autorystės problemą. Visi paskelbti slapyvardžiais. Moraliniai rašiniai, jų skaitytojų laiškai, kelionės, satarinė leksika. Moraliniai aprašomieji rašiniai: alegoriniai personažai yra a / l ydų nešėjai. Kantemirovskajos satyros tradicijos.
Ištrauka iš kelionės į *** buvo paskelbta Dailininke 72 m., galbūt Radiščevo. Ryškus priešbaudžiavinis pr-e, op.iš bajoro veido. „Laiškai Falatey“ 4 raidės, m / w į Fonvizino rašiklį. 1 iš persės motinos Falatejos labai primena poną Prostakovą.
Sužinome, kaip laiką leido provincijos didikai.
DISKUSIJOS: E2 ir H gynė savo nuomonę žurnaluose. Tema: kas yra ir kas turėtų būti satyra.
„Afinogeno Perochino laiškas“. Daugumos žmonių trūkumai yra silpnybės, o ne ydos. Atlaidumas ir humanizmas. Reikia ne smerkti silpnumą, o priešintis jiems dorybe. .Padėtis E2.
Novikovo pozicija Drono „Tiesos ieškotojų laiške“. Neįmanoma atskirti silpnybių ir ydų. Satyra turi būti aštri ir kaltinanti. Konfliktas. E2 akivaizdžiai pralaimėjo N. Ji uždarė savo žurnalą ir visa kita. 70-ųjų pabaigoje pasaulėžiūroje n. įvyko poslinkių: jis nusivylė satyra. Ne eksponavimas, o ydų gydymas. Bet kaip?
H pradeda įsitraukti į masoniją, tapo vienu iš Maskvos masonų lyderių, dirbo Maskvos universitetuose ir buvo spaustuvės direktorius, leidžia daug dvasinės literatūros, užsiima aktyvia švietėjiška veikla.
Bilietas 19. Komiška opera. 70-80-ieji Dramaturgas Lukinas į literatūrą įveda „polinkio į rusiškas manieras“ sąvoką.
Jis tikėjo, kad geresnės komedijos niekas neparašys, todėl reikia mėgdžioti, bet mėgdžiojant viską palenkti į rusiškus papročius. Jis priekaištavo Sumai,
Kad komedijose nėra vieno rusiško vardo. Komiškos operos žanras priklauso žemiesiems žanrams. Kompozicijoje veiksmas dažniausiai vyksta gamtos prieglobstyje, kaime, o visi veiksmai – valstiečiai. Prozos monologai op. su herojų arijomis. Pavyzdžiui, Ablesimovas „Melnikas burtininkas...“ Stilius žemas, daug liaudiškos kalbos. Tarp kryžių Kniažnino operoje yra ir dvarininkų – sutuoktinių firulinų, kurie niekina rusų papročius ir trokšta Paryžiaus ir visko, kas prancūziška.
Bilietas 20. Politinė tragedija.
1786 m. E2 parašė dramą „Iš Ruriko gyvenimo“. Ji kreipėsi į metraštį, apibūdindama Vadimo maištą prieš Ruriką. Ji atidavė visą savo užuojautą Rurikui.
Knyazninas permąstė šį siužetą ir pradėjo diskusiją su E2, perkėlė dėmesį.
Knyazhninas kelia opias politines problemas. Rurikas čia nerodomas kaip tironas, autorius apmąsto, kokia valdymo sistema tinka Rusijos žmonėms, sutinka su E2, kad tai yra autokratija, žmonės nėra laisvi, jie renkasi pasaulį, bet tampa vergais.
Kniažninas neteikė pirmenybės nei P, nei B, tai yra = reikšmės. Pasibaigus simpatijai B pusėje, nes jis mirė.
Spektaklyje atsispindi tironiški motyvai. Aktoriai yra tikri ir įsivaizduojami asmenys. Knyazhninas polemikoje su E2 mato gelbstintį autokratijos vaidmenį Ruriko akivaizdoje.
Savo tragedijoje Kniažninas plėtoja nuoseklaus kovotojo su autokratija, respublikonų valdymo šalininko įvaizdį. Tragedijoje Kniažninas atsisako Ruriko pasiūlyto susitaikymo ir mieliau atsisako savo gyvenimo, nei gyvena kaip vergas.Vadimo įvaizdžio permąstymas, tragedijos įvardijimas kovotojo su autokratija vardu, iškeliamas tironiškos esmės klausimas. monarchinės valdžios – visa tai turėjo didelės įtakos pažangios pasaulėžiūros formavimuisi Rusijoje XVIII amžiaus pabaigoje.
Bilietas 21. Demokratinė proza.
Grožinės literatūros likimas XVIII amžiuje nepavydėtinas, ji bando į lit periferiją. Literatūra d.b. naudingi, o romanai, apart aistrų kurstymo ir moralės žalojimo, nieko neduoda. 2 ½ 18 situacija keičiasi, tai prozos era. Ši literatūra yra knygų turgus. Knygų rinka formuojasi, atsirado spaustuvės ir verslumas.Har-ny int to nat ist. Grožinė literatūra arr į prozos žanrą, žinomą iš kitos rusų literatūros.Rašytojai: Chulkovas, Levšinas, Popovas, Novikovas, Kurganovas, Eminas. Estetinis paveldas yra sklypas ir stilius. Siužetas linksmas ir vingiuotas, jame daug siužetinių linijų, sodri spalvinė kalba, liaudiškos raiškos. Rytai - klajojantys siužetai, kita rusų istorija, liaudies pasaka ir epai, arabų liaudis, vidurinė proza.
4 žanrai: - Įžiebtas anekdotas, - Pikareškas romanas, - Magiška herojiška istorija, socialinio gyvenimo istorija (satyros istorija).
22 bilietas. Socialinė komedija literatūroje.
Politinė kova su autokratais pasireiškė ir komedijoje. 1780-ųjų pradžioje pasirodė nemažai šio žanro kūrinių, kurie aštriai kritikavo Ek režimo puses, o kartais ir visą santvarką. Pomiškiai sulaukia daug kritikos: ryškus ydų įvaizdis pripažįstamas labiau prastesniu nei blyški dorybė. Iš to kyla abejonių dėl F gebėjimo sukurti dramos veiksmą. Toks rašytojo požiūris – pamatinis didžiosios komedijos poetikos pagrindas, jis nebesutampa su grynąja dramos teorija (papildomi personažai, scenos, nutrūkstantis veiksmas be vienybės). Solvl turi 2 funkcijas: - fizinio kūno pasaulio aprašymas. - oratoriją.
Bilietas 23. Šis žanras buvo atstovaujamas 3 rašytojų kūryboje: Chulkov sb "tyčioklys" 4t 1766-68 Istorijų rinkinys "Šiloslavo istorija". Popovas Sat "Slavensko senienos" 3h 70-ųjų pabaiga. "Senovės įdomybės". -Levšinas "Rusų pasakos". 10 valandų 80s. Šis žanras buvo sukurtas veikiant 2 tr.
Taip bandoma sujungti rusišką epą ir žydišką romano ritmą. Herojams buvo suteikti Europ riterių bruožai. Būtent šie autoriai buvo pirmieji rusų folkloristai. Chulkovas surinko žinomus mitus: Rusijos prietarų „ABVGA“. Jie taip pat rinko narų dainas, liaudies gimimą. Pagrindinis žmogaus veiksmas yra Rusijos herojai. Įvykiai vyksta mūšiuose su monstrais, gražuolės išsivadavimu. Rusų epai pirmiausia kūrė kilimėlį. Dobrynya buvo vaizduojamas kaip kilnus, drąsus ir nevedęs vyras, o tai prieštarauja rusų epams. Šios pasakos apie dievus yra naujoviška nuoroda į Rusijos istoriją. Epas – istorinis pr-I, istorijos derinys su pasakėčiomis. Šios istorijos patyrė Rytų pasakų įtaką.
Bilietas 22. Pikareškas romanas.
Ypač ryškiai šis Europ lit 17 žanras buvo pristatytas Ispanijoje. tai romanas apie nesąžiningo ir (arba) jo tarno PICARO nuotykius. Toks romanas leido paliesti socialines problemas.
Žavingas nesąžiningas, čiupk jį užjausti. P.R. yra humanistinės literatūros žanras. Autorius bando jį pateisinti, bet jis nėra laisvas savo likimui. Pirmoji nesąžiningo romano patirtis po „Pasakos apie Frolą Skobejevą“. Chulkovas „Išsivylusios moters nuotykiai“, Komarovas „Vankos Kaino nuotykiai“ Susidomėjimas pikareskišku romanu neatsitiktinis. Prie šio susidomėjimo prisidėjo privataus asmens atradimas, pati XVIII amžiaus epocha. "Poh virėja". Šis romanas įdomus herojės personažui, jis nupiešė nusidėjėlį, padaro ją kalta be kaltės. H sugebėjo parodyti herojaus likimą, dėl išorinės situacijos – jūs. „Vankos Kaino nuotykiai“ 1775 m., 1779 m., išleistas ir išleistas, romanas net įėjo į rankraštinę tradiciją. Tai vadinama kriminaliniu romanu. VK yra tikras asmuo.Jis gyveno Eliz Petrovna laikais. Jis buvo suimtas ir pasodintas į kalėjimą. mūsų vardas Ivanas Osipovas, jis parašė autobiografinę istoriją. Matvejus Komarovas nusprendė jį redaguoti stilistiškai, buvo asmeniškai pažįstamas su Osipovu, tarnavo detektyvų parapijoje, dalyvavo tardymuose. Kompoziciškai romanas suskirstytas į 3 dalis: - Apie skirtingus nuotykius. – Pasikeitus likimui, jis tampa detektyvu. - Lyrinės dainos (arba apie patį Kainą, arba įėjimas į Kaino gaujos repertuarą). Pats Kaino arr yra folkloras, sumanus vagis, nes K. vagystė pirmiausia yra menas. Jo interesas yra pati nuotykių dvasia. Romanas – tai ištisas mažų istorijų kaleidoskopas. Autorius pakeitė pasakojimo formą, apie K. rašo 3 asmeniu, tame jaučiama autoriaus simpatija.
Bilietas 24. Socialinis buitis, arba sat story.
Jo vertė labai didelė rusiškai lit. Jie artimi realistiniam rusų klasikos šedevrui. Veiksmo herojai yra paprasti lyuli. Šios istorijos yra satyrinės ir kaltinančios: - Kyšininkavimas
Pasisavinimas, - Vergija.
Tokios istorijos primena Novikovo satyros žurnalą. Tai jaudinančiai linksmi kūriniai, artimi pikareskiniam romanui, tačiau čia nedorėlis aiškiai pasmerktas. Šias istorijas parašė tie patys autoriai. Kūrinio 3 skyrius: Chulkov "Mockingbird" - Brangioji lydeka
Meduolių moneta – Kartus likimas.
Levšinas 1: „Erzinantis pabudimas“
Šiose istorijose naudojami klajojantys siužetai.
REIKŠMĖ: Grožinė literatūra 60 x g prisideda prie klasicistinės krypties įveikimo. Rusų grožinė literatūra liudija apie rusų literatūros demokratizaciją, kuriai didelę įtaką daro folkloras. Kūriniai parašyti paprasta prieinama kalba, tai humanistinė literatūra, mažo žmogaus įvaizdis.
Bilietas 27. Žaismingas eilėraštis.
Jam būdinga: užimta siužeto, - aštri intriga, - demokratija (herojai yra kučeris, ar kareivis), - folklorizmas. Ironiškas komiškas eilėraštis. - pagrindinis humoristinio eilėraščio tipas. čia yra 2 tradicijos: - aukšta (herojiška), žema. Jas sujungus gimsta komiškas efektas. Priėmimas su katinu aukštas, siužetas aprašytas žema kalba, vadinama burleska. Ironiško-komiško eilėraščio žanras yra klasės lit. Rusų lit.18 šį žanrą 2 atmainomis įteisino Skmarokovas.
Ivanas Barkovas - Kantemiro satyrų leidėjas, kūrė erotinius eilėraščius, daugelis jį mėgdžiojo. Maikovas: Eliziejus arba susierzinęs Bakchas. 1771 m., Bogdanovičius „Brangusis“. 1783 m „Eneida“ taip pat buvo pavyzdys Maikovui (eilėraštis, pavyzdžiui, XVII a., daugelis rašė parodijas apie katę.).
Jis derina motyvus ir rusiškas gyvenimo būdas primena nesąžiningą romaną. Šiame eilėraštyje yra 2 planai: skruzdžių dievai ir rusiškas gyvenimas. Folikl motyvai: visuomeninis namas kaip vienuolynas. Autorius buvo rusų dugno Och ryškių yavl arr žynių rašytojas, M. parodijuoja Ridoną, užsimindamas apie E2 išsigimusią vokietę.
Bilietas 28. Bogdanovičiaus kūrinys „Brangioji“.
1778-1 var Tai buvo pasaka eilėraščiu „Dušenkos nuotykiai“, D = dr istorija laisvoje eilėje., Ispanijos senas pasakojimas apie Kupidono ir Psichės meilę pagal naują La Fontaine „Apulėjaus metamorfozes“, „Meilė“. Psichikos ir Kupidono“ – rusiška versija. Kito siužeto rusifikavimas ir „D“.
Rašant buvo kalbama ne apie čito supažindinimą su nauju siužetu, o apie kūrybinį siužeto interpretavimo konkursą. „D“ nėra herojinio epo parodija. Pirmasis burleskos tradicijos atmetimo ženklas buvo originalus metras, nepriklausantis jokiam žanrui. Burleską Bogdanovičiaus poemoje nuspėja vardas, kurį jis suteikė savo herojei. Apuleius ir La Fontaine ji vadinama Psyche, 1 rusų vertėjas Lafas šiek tiek rusifikavo šį pavadinimą - PSISHA, bet pavadinęs savo Ger Dushenka, jis taip pavadino. dalinis sklypo rusifikavimas. Ir tik šiuo atžvilgiu išnyko burleskiškas pasakojimo planų neatitikimas. B pajuto liaudišką siužeto mito prigimtį ir bandė atkartoti siužetą rusiškos pasakos žanru.
Bilietas 25. Kūrybiškumas Deržavinas.
Deržavinas rašė įvairiais poetiniais žanrais
Elegijos, idilės, meilės tekstai, komedijos, odės. Rusų kalba Lit voschel odografo vardu. Jis buvo novatoriškas rašytojas, gyvenimą pavertęs poetine tema, jį poetizavo, perteikė pagal geriausias tradicijas, daug dėmesio skyrė bojarų gyvenimui. Derže daugelis atsineša filosofinį charakterį. Žemiškosios egzistencijos trapumo tema. Jis atkreipė dėmesį į gastronominį šurmulį, puikiai apibūdino rusišką šventę. D nepriimamas jokiam, pavyzdžiui, užima tarpinę padėtį. Pagal jo pažiūras D niekada nebuvo opozicionierius, tikėjo, kad konflikto tarp poeto ir valstybės neturėtų kilti. Labai priešinasi voltarizmui. Jis buvo tik rusų meistras ir mėgo chorinį gyvenimą. 1779 m. jo mintyse įvyko lūžis, prieš tai jis kankino Lomonosovą, bet tada suprato, kad tai ne jo. Iš tų aukštumų jis bandė nusileisti ant žemės. Jis anksti pateko į odės žanrą, išplėtė jo gr-tsy žanrą, grįžo prie šio žanro supratimo. Aukšto ir žemo derinys įvedė komiksą į odę. Pats D odę praturtino smagiu rusišku stiliumi. Sunaikino sieną m / y torzh ir spirit ode. Dažnai derinamas torzh ir spirit ode. Odės šventimas: „Felitsa“ 1782 m., „Ačiū Felitsai“ 1783 m., „Saugoti Murzą“ 1784 m., „Felicos atvaizdas“ 1789 m.
Satirich El-t-Murza-sob yra herojus. Deržui pavyko perteikti Rytų eros esmę.
Odės dvasia: „Dėl kunigaikščio Meščerskio mirties.“ 1779 m., „Valdovams ir teisėjams“. 1795, "Dievas" "Krioklys" 1794. Odės dvasia yra giesmyno išdėstymas (metafrazė). Deržas atsisako šios tradicijos. „Valdovams ir teisėjams“ iš tikrųjų yra odės psalmės išdėstymui dvasia, tačiau joje D nukrypo nuo prasmės dvasios, tai yra pilietinė, kaltinamoji. Anekdotinis atvejis su Vyazemskiu.
Apšvietimo kryptis atsirado XVIII amžiaus 50-60-ųjų sandūroje. Klestėjimo laikas patenka į 90-uosius, o saulėlydis per 19-ojo amžiaus 10-ąsias metines 1812 m. yra viršutinė sentimentalizmo riba. Ek eroje egzistavo 2 kryptys. Tuo metu klasicizmas išgyveno savo nuosmukio ir šventojo gimimo erą.
Daugelis Ek epochos rašytojų pradėjo kaip klasikai ir baigė rugsėjo mėn. Šiose srityse yra keletas bendrų bruožų: jie abu kyla iš vienos problemos sprendimo - žmogaus ir valstybės, žmonių ir civilizacijos. Jie šią problemą išsprendžia visiškai priešingai. Klasės požiūriu žmonės turi rasišką ir aistringą pradą, aistros yra destruktyvios, žmonės turi išmokti pajungti aistras savo protui, susipažinę su kultūra ir mokslu.(Lomonosovo odės). Sentimentalistų požiūriu, prigimtinė žmogaus prigimtis yra viskas, kas jame gera, geri, gražūs žmonės. Civilizacija sunaikina žmoguje visą jo prigimtinį pradą. Sugrįžimo į gamtą principas. Zapadovas: sentimentalizmas-klasiškumas iš vidaus. Paulius yra Sent Čelio herojus, geras ir jautrus, gebantis užjausti ir linksmintis su kitais. Tai paprasti žmonės. Rašytojai: Cheraskovas, Eminas, Karamzinas, Dmitrijevas.
Sentimentalizmo atsiradimo priežastys: - stipri evr sentimentalizmo įtaka. 20-30g 18c.
Evre Sent rašytojai pradėjo aktyviai versti ir mėgdžioti Goethe, Richardson, Jung, Stern, Rousseau.
Nacionalinę dirvą Rusijoje parengė ref E2, susikūrė privatus asmuo, ši idėja įkvėpė ne tik sentimentalistus, bet ir dem prozininkus. Laikykite nuotrauką E kaip privatų asmenį. Didelį vaidmenį suvaidino Rusinto nusivylimas idealais, kurie įkvėpė Lomonosovą. Dabar epikūrizmo idealai. Arba opozicinis Sentimentalizmas pradėjo aktyviai formuotis veikiamas masonų idealų (kurti bažnyčią savyje). -Odė, tik dabar tai kitokio, kamerinio turinio lyrinis posmas. -dramatiniai žanrai (komiška opera) -Epistolinis romanas, - kelionių, pasakojimo žanras.
XVIII amžiaus literatūroje išliko senosios formos, tačiau keitėsi kūrinių turinys, veikiamas Apšvietos epochos idėjų ir humanistinės minties.
XVIII amžiaus pradžioje. populiarūs buvo pasakojimai („istorijas“), ypač „Rusų jūreivio Vasilijaus Koriotskio istorija“, atspindinti naujo herojaus, veikėjo, patrioto ir piliečio atsiradimą. „istorijos“ parodė, kad žmogus gali pasiekti sėkmės gyvenime dėl asmeninių savybių, dorybių, o ne dėl kilmės. Baroko stiliaus įtaka reiškėsi pirmiausia poezijoje, dramaturgijoje (atstovaujama daugiausia verstinių pjesių), meilės lyrikoje.
Šiuolaikinės rusų literatūros teorijos pagrindus rašytojas ir publicistas F. Prokopovičius padėjo savo veikaluose „Retorika“ ir „Apie poetinį meną“. Jis pagrindė ankstyvojo klasicizmo principus. Rusų literatūroje klasikinės tradicijos pradžią padėjo A.D. Kantemiras, poetas, pirmasis Rusijoje įvedęs klasicizmo išplėtotą poetinės satyros žanrą.
Literatūra nuo 1930 m klasicizmo įtakoje. Ši kryptis atsirado Vakarų Europos įtakoje, anksčiau. Rusų klasicizmas buvo pavaldus bendriems Europos modeliams, tačiau jis vis tiek domėjosi antika ir griežtu žanro reguliavimu. Didelio populiarumo sulaukė senovės autorių (ypač Horacijaus ir Anakreono) vertimai. Dramaturgijoje ir poezijoje dominuojanti vieta buvo skirta senoviniams siužetams. Nacionalinis rusų klasicizmo bruožas buvo glaudesnis (lyginant su Vakarų Europa) ryšys su Apšvietos ideologija, pasireiškusiu aukštu pilietiniu meno patosu.
Klasicizmas įgavo ir būdingų bruožų – absoliučios monarchijos, tautinio valstybingumo patosą. Klasicizmo kryptis savo viršūnę pasiekė filosofinėse, iškilmingose Lomonosovo odėse su tautos kultūros pažangos ir išmintingo monarcho idėjomis.
Rusų klasicizmą reprezentuoja M. M. Cheraskovo, A. P. Sumarokovo, jo vado, Ya. B. Knyazhnino, V. I. Maikovo ir kitų vardai bajorai ir autokratinis valstybingumas.
Naujosios versijos, kuri yra šiuolaikinės rusų poezijos pagrindas, įkūrėjas buvo Vasilijus Kirillovičius Trediakovskis (1703–1768). Naujoji, silabinė-toninė eiliavimo sistema tapo esminiu naujosios literatūros elementu. Jis pagrįstas nekirčiuotų ir kirčiuotų skiemenų kaitaliojimu eilutėje.
Naujosios rusų dramos ištakos buvo pirmųjų rusų komedijų ir tragedijų autorius Aleksandras Petrovičius Sumarokovas (1717-1777), sukūręs 12 komedijų ir 9 tragedijas, taip pat apie 400 pasakėčių. Daugumos tragedijų siužetus jis paėmė iš Rusijos istorijos, pavyzdžiui, „Apsimetinėlis Dmitrijus“.
Apšvietos, Pugačiovo valstiečių karo, o vėliau ir Prancūzijos revoliucijos idėjų įtaka paskatino rašytojus skirti savo kūrinius aštrioms socialinėms ir politinėms problemoms spręsti. Denisas Ivanovičius Fonvizinas (1744–1792) komedijoje „Pomiškis“ pasmerkė dvarininkų savivalę ir neišmanymą. Gavrila Romanovičius Deržavinas (1743–1816) odėje „Felitsa“ bandė sukurti „idealaus monarcho“, su kuriuo šiuolaikiniai valdovai negalėjo lyginti, įvaizdį.
Klasicizmą pakeitė sentimentalizmas. Jis ypač domisi paprastų žmonių, ypač viduriniosios klasės, išgyvenimais, jausmais, interesais.Sentimentalizmo pradžia siejama su Nikolajaus Michailovičiaus Karamzino (1766-1826) vardu. Rašytojas savo apsakyme „Vargšė Liza“ sugebėjo įrodyti paprastą tiesą, kad „valstiečiai moka mylėti“ ir yra pasirengę už meilę atiduoti savo gyvybę.
Šių laikų kilnioji poezija neapsiriboja vien meilės tekstais. Jam žinomi ir didesnės socialinės reikšmės žanrai, pavyzdžiui, satyra, kurios reikšmingus pavyzdžius pirmasis pristatė Kantemiras, nors dar prieš jį satyrinių elementų atsirado, pavyzdžiui, Feofano Prokopovičiaus oratorinėje prozoje, Simeono eilėse. Polocko ar „intarpuose“, kurie dažnai buvo rodomi karikatūroje kaip feodalinės ekspansijos politikos priešai.
Lomonosovo ir Kantemiro kūryboje susiformavo senesni žanrai – iškilminga odė ir satyra. Kūrybiškumas Trediakovskis davė meninės prozos, poetinės epo pavyzdžius ir pažymėjo lyrikos žanrinės sistemos formavimosi pradžią.
Su Sumarokovu ir jo pasekėjais aukštasis stilius „sumažėjo“ dainų tekstų ir ypač komedijos atžvilgiu. Lomonosovo teorija komediją priskyrė prie žemųjų žanrų, suteikdama jai didesnę laisvę nuo „taisyklių“ ir taip „sumažindama“ joje klasicizmą. Šia santykine laisve nepasinaudojo ir plačioji bajorų literatūra. Sumarokovas savo poezijos laiške daug dėmesio skyrė komedijai, kuriai iškėlė didaktinę užduotį: „komedijos savybė pataisyti nuotaiką pašaipiai - juoktis ir naudotis savo tiesiogine chartija“.
N. M. Karamzinas parašė sentimentalią istoriją sentimentalios kelionės žanru.
Daugelyje klasicizmo žanrui priklausančių kūrinių aiškiai matomi realizmo elementai. D. I. Fonvizinas komedijose „Burdininkas“ ir „Požemis“ realistiškai ir taikliai apibūdino dvarininkų dvarų gyvenimą, braižydamas jų savininkų moralę, užjausdamas valstiečių likimus, kurių padėtis, jo nuomone, reikalavo palengvėjimo švelninant moralę. bajorijos, taip pat jos apšvietos .
Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas (1749-1802) savo menine forma, savo darbuose iškėlė baudžiavos ir autokratijos panaikinimo būtinybės problemą. Knygoje „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kurioje kelionių žanras derinamas su jautria istorija, jiems pateikiami ryškūs neteisėtumo ir savivalės paveikslai.
XVIII amžiaus pradžia yra svarbus rusų literatūrinės kalbos formavimosi laikotarpis. Petrinės epochos literatūra išsiskyrė didele kalbų įvairove, kartu su bažnytine slavų kalba joje buvo aktyviai vartojami svetimžodžiai, kurių daugelis buvo išsaugoti šiuolaikinėje rusų kalboje.
Pirmiausia rusų klasikinė poetika kūrė poetinės kalbos klausimus, kuriuos reikėjo pritaikyti prie naujų uždavinių.
Literatūrinės kalbos leksinės normos XVIII amžiaus viduryje. buvo užsakytas M. V. Lomonosovas. Savo traktate „Apie bažnytinių knygų naudą rusų kalba“ (1757 m.) jis panaudojo nuo antikos laikų žinomą literatūrinės kalbos skirstymo į tris stilius schemą: aukštąjį, vidutinį ir žemąjį. Jo išeities taškas buvo „slaviškų posakių“ vartojimas. Tačiau jo reforma išlaikė knyginės kalbos konvencionalumą, kuri skyrėsi nuo šnekamosios kalbos.
Klasicizmui ryškiausiai atstovauja Lomonosovo darbai, kurie savo teoriniuose darbuose („Retorika“, „Apie bažnytinių knygų naudą rusų kalba“, „Laiškas apie rusų poezijos taisykles“ ir kt.) propagavo didingus, aukštas žodžio menas, moralizavimas, kuris turėtų prisidėti prie valstybės tvarkos problemų sprendimo. Lomonosovo kūryboje keliamos ir meniškai sprendžiamos problemos, kurias naiviai ir nedrąsiai iškėlė amžiaus pradžios literatūra, pasisakanti už feodalinės Rusijos socialinės-ekonominės bazės stiprinimą ir plėtimą. Nepalikdamas aukštosios poezijos žanrinių rėmų, jis pasitelkė odę, o iš dalies tragediją ir epą, siekdamas propaguoti feodalinės-absoliutinės, karinės-biurokratinės monarchijos tendenciją europietiškomis „kultūrinėmis“ formomis.
Didžiausias XVIII amžiaus pabaigos poetas. mano, kad G. R. Deržavinas. Jo nuopelnas – poetinio žodžio demokratizavimas, sujungęs „aukštąjį“ stilių su „žemuoju“, įvedęs į poeziją šnekamosios kalbos elementus. Sentimentalistai rašytojai, ypač N.M. Karamzinas. Bet, paskelbę literatūrinės kalbos suartėjimą su šnekamąja kalba, jie vadovavosi „salonų kalba“. Todėl jų naujovės netapo pagrindine literatūrinės kalbos formavimo kryptimi.
Kita kryptis buvo orientacija į knyginę slavų kalbą, kurią gynė A.S. Šiškovas, prisidėjęs prie tautinių šaknų išsaugojimo kalboje. Iki XIX amžiaus pradžios. ginčai dėl rusų kalbos raidos tapo visuomenės kultūrinio gyvenimo dalimi, o tai buvo tautinio tapatumo augimo rodiklis.
„Mūsų literatūra staiga atsirado XVIII amžiuje“, – rašė Puškinas, puikiai žinodamas, kad jos ištakos siekia senovės laikus. Žodžiu „staiga“ Puškinas pabrėžė ypatingą, neprilygstamą to meto dinamiškos Rusijos raidos prigimtį. 18-ojo amžiaus - tai spartaus naujosios rusų literatūros formavimosi era. Jau kelis dešimtmečius rusų literatūra kompensavo atsilikimą nuo Vakarų literatūros. Šio laikotarpio literatūros reiškiniai taip suspausti laike, kad sentimentalizmo elementų atsiranda jau klasicizmo epochoje; naujas silabo-toninis variantas(daugiau apie tai žr. toliau) egzistuoja kartu su archajiškomis eilėmis. Kalbėdami apie XVIII amžiaus literatūrą, dažnai susiduriame su reiškiniais, kurie, nors ir neįdomūs estetiniu, meniniu požiūriu, yra labai svarbūs istoriniu ir literatūriniu procesu. Eilėraščiai V.K. Trediakovskio beveik neįmanoma perskaityti, bet jis yra šiuolaikinės versifikacijos kūrėjas. Ir ne kas kitas, o Puškinas stojo už Trediakovskį, kai I.I. Lažečnikovas savo istoriniame romane „Ledo namai“ iškėlė poetą XVIII a. nereikšmingo juokdario pavidalu: „Jo filologiniai ir gramatiniai tyrinėjimai labai nuostabūs. Jis turėjo daugiausiai idėjų apie rusų versifikaciją... Apskritai Trediakovskio studijos yra naudingesnės nei kitų mūsų rašytojų studijos.
XVIII amžiaus rusų literatūros periodizacija. tradiciškai remiasi pirmaujančiomis to meto meninės kultūros stilistinėmis tendencijomis. Apskritai jis gali būti pateiktas šios lentelės forma:
1. Petro Didžiojo laikų literatūra
Pirmasis XVIII amžiaus ketvirtis buvo paženklinta didelių permainų Rusijos ekonominiame, politiniame ir kultūriniame gyvenime. Petro reformos pažymėjo Rusijos europeizacijos proceso pradžią, šis procesas apėmė ir literatūrinės kūrybos lauką. Naujųjų laikų literatūra ryžtingai išniro iš bažnyčios įtakos, asimiliavo europietišką šviesuolio absoliutizmo sampratą, prieš akis turėdama gyvą Petro I pavyzdį. Petras I savo ruožtu siekė literatūrą panaudoti valstybės reikmėms, skatinti naujas idėjas. Itin pamokantis, atvirai didaktiškas Petro eros rusų literatūros charakteris išliks visą XVIII a. ir įgauna naują kokybę XIX amžiaus rusų klasikoje.
Tačiau XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio rusų literatūra savo meninėmis galimybėmis aiškiai atsiliko nuo to meto poreikių, nuo Petro reformų apimties. Ne veltui Petrino era dažnai vadinama „ne literatūrine era“ Rusijos istorijoje. Literatūra 1700-1720 m yra keistas seno ir naujo mišinio vaizdas, jis kaip visuma vis dar yra pereinamojo pobūdžio. Petro Didžiojo laikais tebeegzistuoja ir vystosi senoji ranka rašyta senosios rusų literatūros tradicija – ji išlieka bendro literatūros proceso periferijoje Rusijoje iki XVIII amžiaus pabaigos, o kai kurie jos reiškiniai išliko iki šiol. dieną (sentikių estachologiniai raštai ir publicistika).
Kultūros sekuliarizacija lėmė meninės kūrybos išlaisvinimą; kitas dalykas, kad rašytojas dažnai nemokėjo disponuoti šia laisve. Petro vadovaujama literatūra ne tik tarnauja praktiniams tikslams, bet ir pramogauja, įvaldo jai naujas, kažkada uždraustas temas. Senoji rusų literatūra beveik nežinojo meilės temos (išskyrus retas išimtis, meilė aiškinama kaip velnio manija; buvo pripažinta tik santuokinė meilė). Petro Didžiojo epochoje paplito meilės lyrika (vadinamoji „cantes“), kurioje folkloriniai įvaizdžiai iš liaudies poezijos taikiai sugyveno su antikiniais mitologiniais motyvais. Pasaulietinis istorija su jaudinančia nuotykių istorija. Šios istorijos buvo platinamos rankraščiais, buvo anoniminės ir buvo kuriamos pagal tipą, populiarų XVII amžiaus pabaigoje – XVIII amžiaus pradžioje. išvertė apsakymus ir nuotykių romanus. Tačiau šių istorijų herojus buvo jaunas vyras, būdingas Petrinės epochai. Paprastai kuklus, bet išsilavinęs, energingas ir iniciatyvus, šlovę, turtus, pripažinimą jis pasiekė vien dėl savo asmeninių nuopelnų. Tokia yra „Rusų jūreivio Vasilijaus Koriotskio ir Florencijos žemės princesės Heraklio istorija“. Šios istorijos stilius išsiskiria nuostabia eklektika – kartu su tradiciniu galantišku išverstų riteriškų romanų žodynu – barbariškumu ir klerikalizmu, kilusiu nuo Petro Didžiojo verslo raštų, laikraščių „Vedomosti“ ir „Chimes“ kalbos ir net kalbos. išverstinių gamtos ir tiksliųjų mokslų vadovėlių. Šios istorijos ryškiausiai atskleidė visos Petro kultūros Achilo kulną: literatūrinės kalbos, kuri galėtų tinkamai perteikti tas naujas kultūros, filosofijos ir politikos sąvokas, kurias atnešė Petro transformacijų era, nebuvimą. Užduotį sukurti naują literatūrinę rusų kalbą Petrinės epochos rašytojai paliko naujai rašytojų kartai.
Petrinių literatūroje toliau vystėsi mokyklinės dramos tradicijos. Čia didelį vaidmenį suvaidino mokyklinio teatro atsiradimas tarp slavų-graikų-lotynų akademijos sienų. Religinius šio dramos žanro siužetus išstūmė pasaulietiniai, pasakojantys apie politinius aktualius įvykius, kuriuose buvo panegirikos Petrui I ir jo bendražygiams. Ateityje dramaturgijos žurnalistinis ir panegirinis pobūdis bus dar labiau sustiprintas. Mokyklinės dramos žanras užėmė pagrindinę vietą Feofano Prokopovičiaus (1681–1736), puikaus oratoriaus, publicisto, dramaturgo ir poeto, kūryboje. Centrinę vietą jo kūryboje užima tragikomedija „Vladimiras“ (1705). Šioje pjesėje vaizduodamas įvykius, susijusius su krikščionybės priėmimu Rusijoje valdant Vladimirui, Feofanas alegoriškai šlovino Petro transformacijas ir satyriškai išjuokė jo priešininkus. Tragikomedija „Vladimiras“ nešė būsimos klasicistinės dramaturgijos bruožus: aistros ir proto konfliktą, veiksmo ir laiko vienovę, kompozicijos aiškumą ir ryškumą.