vaiko samprata 

Romain Rolland - biografija, informacija, asmeninis gyvenimas. Romain Rolland: biografija, asmeninis gyvenimas, rašytojo nuotrauka ir knygos Romain Rolland išsami biografija

, Prancūzijos imperija

Pirmasis Rollando meno kūrinys, pasirodęs spaudoje, buvo tragedija „Šventasis Luisas“ – pradinė grandis dramų cikle „Tikėjimo tragedijos“, kuriam priklauso ir „Aert“ bei „The Time Will Come“.

1937 metais Rolandas parašė Stalinui, bandydamas stoti už represuotus (N. I. Buchariną, Arosevą), tačiau atsakymo negavo.

Tarp kitų jo korespondentų buvo Einšteinas, Schweitzeris, Freudas.

1938 m. grįžęs į Prancūziją jis pradėjo gauti žinių apie žiaurias represijas Sovietų Sąjungoje, tačiau į jo laiškus, kuriuos jis rašė pažįstamiems šalies vadovams, atsakymų nesulaukė.

Karo metais jis gyveno okupuotame Vézelay mieste, tęsdamas literatūrinę veiklą, kur mirė nuo tuberkuliozės.

Kūrimas

Rollando literatūrinės veiklos pradžia siekia laikotarpį po disertacijų gynimo, būtent po 1895 m.

Pirmoji jo pjesė „Orsino“, kurios idėja kilo jam viešint Italijoje, skaitytoją nukreipia į Renesansą, kur pagrindinis veikėjas Orsino išreiškia visas šio laikmečio ypatybes.

Be šios šio rašytojo kūrybos laikotarpio pjesės, yra dar keletas pjesių, skirtų senovės ir italų temoms, įskaitant Empedoklį (1890), Baglionį (1891), Niobe (1892), Kaligulą (1893) ir Mantujos apgultį" ( 1894). Tačiau visos šios pjesės autoriui sėkmės neatnešė ir nebuvo išleistos ar pastatytos.

Tragedija „Šventasis Luisas“ (1897), viena iš pjesių cikle „Tikėjimo tragedijos“, kuriame taip pat buvo dramos „Aert“ (1898) ir „Ateis laikas“ (1903), buvo pirmoji pjesė Rollandui pavyko paskelbti. Tai filosofinė pjesė, kurioje vyksta konfliktas tarp tikėjimo ir netikėjimo, kur tikėjimui atstovauja šventasis Liudvikas, vadovavęs kryžiaus žygiui, ir kitus žmones niekinančių Solsberio ir Manfredo lordų neištikimybė. Šiame pjesių cikle Rolandas sujungia socialines-filosofines Ibseno dramų idėjas ir romantiškus Šilerio bei Hugo bruožus. Kartu autorius bando įrodyti būtinybę atnaujinti visuomenės gyvenimą ir patį meną.

Atnaujinti meną ragina ir autorės straipsnių rinkinys, išleistas knygoje „Liaudies teatras“ (1903). Autorius bando įtikinti, kad menas, ypač teatro menas, turi būti ne vien dėl meno, bet turi būti suprantamas žmonėms ir skatinantis veikti.

Dar vienas bandymas reformuoti teatrą buvo pjesių ciklas „Revoliucijos teatras“, kuriame buvo 4 pjesės, tarp jų „Vilkai“ (1898), „Proto triumfas“ (1899), „Dantonas“ (1900), „Keturioliktoji liepa“ (1902 m.). Šis ciklas skirtas Prancūzijos revoliucijai, tačiau kartu autorius bando spręsti modernumo problemas ir paprastų žmonių vaidmenį istorijoje. Revoliucija autorių ir traukia, ir gąsdina. Kartu šiose dramose autorius bando spręsti filosofines ir moralines problemas.

Pavyzdžiui, spektaklyje „Vilkai“ vyksta konfliktas tarp vieno nekalto žmogaus gyvybės svarbos ir revoliucijos bei visos visuomenės intereso.

Spektaklyje „Liepos keturioliktoji“ į veiksmą bandoma įtraukti žiūrovą, o pagrindiniu šios dramos veikėju tampa ištisa tauta.

Romainas Rollandas pripažinimo sulaukė XIX ir XX amžių sandūroje, išleidęs ir pastatęs jo pjesių ciklą, skirtą Didžiosios Prancūzijos revoliucijos įvykiams: Vilkai, Proto triumfas, Dantonas, Liepos keturioliktoji.

Vėliau, mėgdžiodamas Plutarchą, autorius atsigręžia į biografijos žanrą. Tačiau kartu jis veikia ir kaip šio žanro novatorius, į savo kūrinius įtraukdamas psichologinio esė, literatūrinio portreto ir muzikinio tyrimo bruožus.

Žymiausias kūrinys yra romanas Jean Christophe (1904-1912), susidedantis iš 10 knygų. Šis romanas atnešė autoriui pasaulinę šlovę ir buvo išverstas į dešimtis kalbų. Ciklas pasakoja apie vokiečių muzikos genijaus Jeano Christophe'o Krafto, kurio prototipas buvo Bethovenas ir pats Rolandas, krizę. Jaunojo herojaus draugystė su prancūzu simbolizuoja „priešingybių harmoniją“, o globaliau – taiką tarp valstybių. Autoriaus bandymas perteikti pagrindinio veikėjo jausmų raidą paskatino atsirasti visiškai nauja romano forma, kuri apibrėžiama kaip „romėnų upė“. Kiekviena iš trijų šio romano dalių turi išbaigtą charakterį, savo toną ir ritmą, kaip ir muzikoje, o lyrinės nukrypimai suteikia romanui didelio emocionalumo. Jean-Christophe yra šiuolaikinis maištininkų herojus, naujas savo laikų muzikos genijus. Kartu su Kristofo emigracija rašytojas atkuria Europos žmonių gyvenimą ir vėl bando kalbėti apie prekybos objektu tapusio meno reformos būtinybę. Romano pabaigoje Kristofas ​​nustoja būti maištininku, bet kartu išlieka ištikimas savo menui.

Kitas bandymas sujungti svajonę ir veiksmą buvo istorija „Cola Breugnon“ (1918). Šioje istorijoje jis vėl atsigręžia į Renesansą, o scena taps Burgundija, maža rašytojo tėvynė. Kola – pagrindinis istorijos veikėjas, linksmas ir talentingas medžio drožėjas. Darbas ir kūryba, kaip sintezė ir kaip pats gyvenimas, tampa pagrindinėmis rašytojo kūrybos temomis. Skirtingai nuo intelektualinio romano Jean Christophe, ši istorija išsiskiria savo paprastumu.

Tarp kitų jo kūrinių reikėtų išskirti knygų seriją apie didžiąsias figūras: „Bethoveno gyvenimas“ (), „Mikelandželo gyvenimas“ (), „Tolstojaus gyvenimas“ (). Išlikdamas ištikimas svajonės ir veiksmo derinimo idėjai, „Mikelandželo gyvenime“ autorius aprašo konfliktą tarp genijaus asmenybės ir silpno žmogaus viename asmenyje. Taigi jis negali užbaigti savo darbų ir tiesiog atsisako meno.

Po Pirmojo pasaulinio karo vyksta rašytojo kūrybos evoliucija, kuri į karą žiūri ne kaip į prieštaravimų pasekmę, o kaip į atskirų asmenų būdą užsidirbti pinigų.

Taip 1915 metais buvo išleistas antikarinių straipsnių rinkinys „Aukščiau kovos“, o 1919 metais – knyga „Pirmokai“. 1916 metais autorius buvo apdovanotas Nobelio premija: „Už didingą jo literatūros kūrinių idealizmą, taip pat už tikrą simpatiją ir meilę, su kuria rašytojas kuria įvairius žmonių tipus“.

Rašytojas ir toliau išpažįsta antikarines pažiūras brošiūroje „Liluli“ (1919), tragedijoje „Pierre'as ir Liusė“ (1920) ir romane „Clerambault“ (1920), kur taikus gyvenimas ir žmogiški jausmai priešinami destruktyviems. karo galia.

Negalėdamas suderinti revoliucinių minčių pakeisti visuomenę su pasibjaurėjimu karui, jis kreipiasi į Mahatmos Gandhi filosofiją, dėl kurios buvo išleistos knygos Mahatma Gandhi (1923), Ramakrishna gyvenimas (1929), Vivekanandos gyvenimas (1930).

Nepaisant porevoliucinio teroro Sovietų Sąjungoje, Rolandas toliau palaikė ryšius ir rėmė šią valstybę. Taip pasirodė jo straipsniai „Apie Lenino mirtį“ (1924), „Laiškas Libertaire'ui apie represijas Rusijoje“ (1927), „Atsakymas K. Balmontui ir I. Buninui“ (1928). Rollanas ir toliau tikėjo, kad net nepaisant represijų, revoliucija Rusijoje buvo didžiausias žmonijos laimėjimas.

Po Pirmojo pasaulinio karo reikšmingiausias autoriaus darbas buvo romanas „Užburta siela“ (1922–1923), kuriame Rolandas pereina prie socialinių temų. Šio romano herojė – moteris, kovojanti už savo teises, įveikianti visus gyvenimo sunkumus. Netekusi sūnaus, kurį nužudė italų fašistas, ji įsitraukia į aktyvią kovą. Taip šis romanas tapo pirmuoju autorės antifašistiniu romanu.

1936 m. Rollandas išleido esė ir straipsnių rinkinį pavadinimu Kompanionai, kuriame rašė apie mąstytojus ir menininkus, kurie turėjo įtakos jo kūrybai, tarp jų Šekspyrą, Gėtę, L. N. Tolstojų, Hugo ir Leniną.

1939 metais buvo išleista Rollando pjesė Robespjeras, kuria jis užbaigė revoliucijos temą. Taigi jis tapo autoriaus darbo šia kryptimi rezultatu. Autorius aptaria terorą porevoliucinėje visuomenėje ir daro išvadą, kad jis netikslingas.

Kartą okupacijos metais, prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, Rolandas toliau kūrė autobiografinius kūrinius „Vidinė kelionė“ (1942 m.), „Circumnavigation“ (1946 m.) ir grandiozinį Bethoveno kūrinio tyrimą „Beethovenas. Didžiosios kūrybos epochos“ (1928-1949).

1944 m. jis parašė paskutinę savo knygą „Pegi“, kurioje aprašė savo draugą, poetą ir polemistą, taip pat „Fortnightly Notebooks“ redaktorių, ir savo epochą. Vėliau, paskutiniais gyvenimo metais, jis grįžo prie Bethoveno temos, užbaigdamas daugiatomį kūrinį Bethovenas. Didžiosios kūrybos epochos.

Rollanas Romainas (1866-1944), prancūzų romanistas ir dramaturgas. Gimė 1866 m. sausio 29 d. Clamcy mieste (Burgundija). Aukštąjį išsilavinimą įgijo Paryžiaus aukštojoje normaliojoje mokykloje; jo darbas „Operos istorija Europoje iki Lulli ir Scarlatti“ (L "Histoire de l" opra en Europe avant Lulli et Scarlatti, 1895) buvo pirmoji daktaro disertacija muzikine tema Sorbonoje. Jis buvo Sorbonos ir Aukštosios normaliosios mokyklos profesorius (muzikos istorijos). Tolstojaus, su kuriuo Rolandas susirašinėjo, įtaka suvaidino svarbų vaidmenį plėtojant humanistines ir pacifistines pažiūras, nulėmusias jo kūrybą, o romantizmą ir miglotą mistiką greičiausiai lėmė pažintis su vokiečių literatūra.

Rolandas savo karjerą pradėjo kaip dramaturgas, sulaukęs didžiulės sėkmės Prancūzijos scenoje. Pirmiausia pasirodė pjesės „Tikėjimo tragedija“ („Tragdie de la foi“): „Saint Louis“ („Šventasis Luisas“, 1897), „Aert“ („Art“, 1898), „Proto triumfas“ („Le Triomphe de la raison“, 1899). Po jų sekė pjesės griežtesne žodžio istorine prasme: Dantonas (Danton, 1900), Liepos 14-oji (Le quatorze juillet, 1902) ir Robespjeras (Robespjeras, 1938).

Rollanas pasisakė už iš esmės naujos dramaturgijos kūrimą, tačiau jo knyga „Liaudies teatras“ (Le Thtre du peuple, 1903) sulaukė kuklaus atgarsio. Tada jis pradėjo savo garsiausią romaną „Žanas Kristofas“ (Jean-Christophe, tt. 1-10, 1903-1912). Pagrindinis knygos veikėjas – vokiečių kompozitorius, kurio gyvenimas aprašytas nuo gimimo mažame miestelyje ant Reino kranto iki mirties Italijoje. Jo muzika nesulaukia deramo pripažinimo, tačiau įveikdamas sunkumus jis remiasi atsidavusia draugyste ir meile.

Susižavėjęs herojiškomis istorinėmis asmenybėmis, Rollandas parašė keletą biografijų: Bethoveno gyvenimas (La Vie de Beethoven, 1903), Mikelandželas (Michel-Ange, 1903) ir Tolstojaus gyvenimas (La Vie de Tolstoi, 1911), po kurio sekė biografijos kai kurie Indijos išminčiai – Mahatma Gandhi (Mahatma Gandhi, 1924), Ramakrishnos gyvenimas (La Vie de Ramakrishna, 1929) ir Vivekanandos gyvenimas ir pasaulio evangelija (La Vie de Vivekananda et l "vangile universel", 1930).

Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Rolandas nusprendė likti Šveicarijoje ir nesėkmingai bandė susitaikyti tarp prancūzų, vokiečių ir belgų intelektualų. Jo argumentai buvo išdėstyti daugelyje straipsnių, vėliau paskelbtų rinkinyje Per kovą (Au-dessus de la mle, 1915; rusų kalbos vertimas 1919 m. pavadintas „Away from the fight“) ir romane Clerambault (Clrambault, 1920). Už literatūrinius nuopelnus Rollandas buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija 1915 m. Rollanas mirė Vézelay mieste (Prancūzija) 1944 m. gruodžio 30 d.

Knygos (1)

Ramakrishnos gyvenimas

Garsus prancūzų rašytojas Romainas Rollandas laikomas vienu grožinės literatūros žanro kūrėjų. Jam priklauso Bethoveno, Tolstojaus, Mikelandželo biografijos. Pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais, kai Europos inteligentijoje dar ryškėjo domėjimasis Rytais, R. Rollandas atsigręžė į Indiją, jos filosofiją ir kultūrą. Jo knygos herojus buvo kuklaus brahmano iš Bengalijos kaimo, visame pasaulyje žinomo Šri Ramakrishna (1836–1886) vardu, sūnus.

Šio neįprasto religinio mąstytojo mokymai paliko pėdsaką visose Indijos viešojo ir politinio gyvenimo srityse. Be to, Ramakrishna vardas tvirtai pateko į visos žmonijos kultūros paveldą. Jo idėjas pagerbė tokie humanistai kaip Mahatma Gandhi ir J. Nehru, Leo Tolstoy ir Nicholas Roerich, Max Muller ir Romain Rolland.

Skaitytojų komentarai

Svetlana/ 2017-11-14 Tai fikcija. Ir visi jų „stebuklai“ yra gryna fantazija, primesta kaip tiesa. Tas pats pasakytina apie visus „šventus tekstus“ pasaulyje. Tai tarsi „Kalėdų Senelio ir Snieguolės gyvenimas“. Žmonės, netikėkite dievais, tai kvaila!

Natalija Lang/ 2015-10-04 Peržiūrėjau kelias svetaines. Šiuo metu studijuoju jogą. Induistų istorikai savo paskaitose remiasi Romainu Rollandu. Studijos pabaigoje kiekvienas turėtų perskaityti pranešimą apie didžiausius jogos meistrus. Turime pagerbti gerą vertimą į rusų kalbą! Aš kalbu apie Ramakrishna. Jūsų svetainėje sužinojau, kad serijoje yra knyga apie Vivekanandą. Ačiū. būtinai skaitysiu

Zlata/ 21.10.2014 Ir iš kur toks pasitikėjimas tikrumu? Norėdami rašyti apie tokius žmones, visada turite pridėti ką nors iš savęs: niekas jų gyvenimo neaprašė valandomis.

Jurijus/ 20.07.2010 Jo "Jean-Christophe" iki šiol yra vienas mėgstamiausių mano kūrinių. Vėliau sužinojau, kad jis taip pat parašė Ramakrishnos ir Vivekanandos biografijas, labai žavias ir teisingas.

Per 50 kūrybos metų Rollandas sukūrė daugiau nei 20 žymių romanų, keliolika pjesių ir straipsnių rinkinių, už kuriuos gyvenimo viduryje buvo apdovanotas aukščiausiu apdovanojimu – Nobelio premija.

Vaikystė ir jaunystė

Romaino Rollando biografija datuojama 1866 m. sausio 29 d. Clamcy mieste, Pietų Prancūzijoje, paveldėto notaro šeimoje. Iš mamos sūnus paveldėjo meilę muzikai. Išmokęs groti fortepijonu, berniukas svajojo tapti pianistu, ir nors likimas Rollandą susiejo su kitokiu kūrybiškumu, jo literatūriniai darbai visada virto muzika.

1880 m. tėvai persikėlė į Paryžių, norėdami suteikti sūnui tinkamą išsilavinimą. Po 6 metų Romainas, baigęs Liudviko Didžiojo licėjų, įstojo į Aukštąją normaliąją (pedagoginę) mokyklą - dabar geriausią švietimo įstaigą Prancūzijoje. Čia jaunuolis pradėjo studijuoti filosofiją, tačiau atsisakė šios krypties, kad nepaklustų vyraujančiai ideologijai.

1889 m. istoriko išsilavinimą įgijęs Rolandas išvyko stažuotis Romoje. Kiti 2 metai buvo ryškiai įspausti rašytojo atmintyje. Italija, vaizduojamojo ir muzikinio meno centras, suteikė Romainui malonumą apmąstyti Renesanso epochos šedevrus, taip pat susitikti su Malvida von Meisenburg, kandidate į pirmąją Nobelio literatūros premiją, ir.


Grįžęs į Prancūziją, 1895 metais Rollandas Sorbonoje apgynė disertaciją tema „Šiuolaikinio operos teatro kilmė. Operos istorija Europoje prieš Lully ir Scarlatti. Tada prancūzas 20 metų dėstė Aukštojoje socialinių mokslų mokykloje (1902-1911), vadovavo Muzikos istorijos katedrai Sorbonoje (1903-1912), dėstė muzikinio meno kursus Prancūzų institute Florencijoje (1911). .

Knygos

Romainas Rollanas debiutavo literatūroje kaip dramaturgas. Keliaudamas į Italiją prancūzas sukūrė geriausius Renesanso epochos bruožus derinančio žmogaus įvaizdį, jį įkūnijo spektaklyje „Orsino“ (1891). Antikinės temos buvo plėtojamos Empedoklio, Baglionio ir Niobės darbuose. Nė viena iš šių ankstyvųjų pjesių nebuvo paskelbta rašytojo gyvenimo metu.


Pirmą kartą Rollando vardas nuskambėjo 1897 m., kai buvo išleista tragedija „Šventasis Luisas“, kuri kartu su dramomis „Aert“ (1898) ir „The Time Will Come“ (1903) sudarė ciklą „Tragedijos Tikėjimas". Raudona gija per pasakojimą perėjo nesąžiningų, niekšiškų žmonių priešprieša tiems, kurių veiksmus lemia pareiga, religiniai įsitikinimai, meilės impulsas.

Nuo 1900 m. žurnalas Revue d "Art Dramatique" publikavo Romaino užrašus apie teatro prieinamumą, vėliau surinktus esė "Liaudies teatras" (1902). veiksmą, taip pat kritiškai kalbėjo apie dramos meno meistrus: Goethe. Šie autoriai , anot Rolando, nesiekti plačiųjų masių interesų, o sugalvoti pramogų elitui.


Savo mintims įrodyti rašytojas išleido ciklą „Revoliucijos teatras“, kuriame buvo keturios pjesės: „Vilkai“ (1898), „Proto triumfas“ (1899), „Dantonas“ (1899), „Liepos keturioliktoji“. “ (1902). Kūrinių centre – revoliucinės žmonių nuotaikos, noras pakeisti pasaulį, pagerinti gyvenimą. „Liepos keturioliktoji“ buvo interaktyvi su publika: bendri šokiai, dainos, apvalūs šokiai. Vėliau Rollanas kolekciją papildė dar 4 pjesėmis.

Prancūzas dėl perdėto kūrinių herojiškumo nebuvo publikos prisimintas kaip dramaturgas, todėl daugiausia dėmesio skyrė epochiniams kūriniams. Pirmasis rimtas kūrinys – Bethoveno gyvenimas (1903), kuris kartu su biografijomis „Mikelandželo gyvenimas“ (1907) ir „Tolstojaus gyvenimas“ (1911) sudarė ciklą „Herojiški gyvenimai“.


Šia kolekcija Rolandas parodė, kad nuo šiol herojais tampa ne generolai ir politikai, o meno žmonės. Kuriančios asmenybės, anot rašytojos, patiria daugiau vargų ir kančių nei paprasti žmonės, nes yra priverstos kovoti su vienatve, liga ir skurdu vartotojų – skaitytojų, klausytojų, žiūrovų – visuomenės malonumui.

Lygiagrečiai su menininkų biografijomis Rolandas dirbo prie pagrindinio kūrinio, kuris 1915 m. atnešė jam Nobelio literatūros premiją – epinį romaną Žanas Kristofas ​​(1904–1912). „Žanas Kristofas“ yra Gėtės „Dieviškosios komedijos“ ir „Jaunojo Verterio sielvarto“ derinys. Romano herojus – vokiečių muzikantas, kuris, įveikęs savotiškus pragaro ratus, ieško pasaulietinės išminties.

„Kai pamatai žmogų, savęs klausi, ar jis romanas ar eilėraštis? Man visada atrodė, kad Žanas Kristofas ​​teka kaip upė.

Tai Rollando citata iš skyriaus „Namuose“ pratarmės.


Remdamasis šia idėja, prancūzas išrado „romėnų upės“ žanrą, kuris buvo priskirtas „Jean-Christophe“, o vėliau „Užburtai sielai“ (1925–1933). Didžiausia šio darbo dėka 1915 m. gegužės 23 d. Romainas Rollandas buvo apdovanotas Nobelio premija „Už aukštą meno kūrinių idealizmą, už simpatiją ir meilę tiesai, kuria apibūdina įvairius žmonių tipus“.

Pirmojo pasaulinio karo metais rašytojas pasisakė prieš karo veiksmus, propagavo pacifizmo idėjas. Išleido du antikarinių straipsnių rinkinius – „Aukščiau kovos“ (1914–1915) ir „Pirmtakai“ (1916–1919), palaikė Mahatmos Gandžio politiką. 1924 metais Rolandas paskelbė indėno biografiją, o dar po 6 metų vyrai susitiko.


Tais pačiais metais Romainas parašė apsakymą „Cola Breugnon“ (1914-1918) apie pagyvenusį vyrą, kuris, nepaisydamas kančios, mirties, ligos, liko ištikimas sau ir savo šeimai, džiaugėsi kiekvienu, net liūdniausiu įvykiu.

Antrojo pasaulinio karo išvakarėse sovietų kompozitorius Dmitrijus Kabalevskis pasitelkė skatinančią prancūzo kūrybą tautinei dvasiai kelti. Apie operą jis kalbėjo taip:

„Mane sužavėjo jos gaivumas, putojantis linksmumas, jaunatviškas užkrečiamumas.

Būtent tokios nuotaikos žmonėms ir reikėjo sunkiais prieškario laikais.

Įdomus faktas yra tai, kad, nepaisant pacifizmo, Rollandas buvo laikomas didžiausiu savo laiko žmogumi. 1935 metais prancūzas pagal kvietimą lankėsi Sovietų Sąjungoje ir susitiko su lyderiu. Remiantis amžininkų prisiminimais, vyrų dialogas buvo grindžiamas karo ir taikos idėjos, represijų prasmės aptarimu.

Asmeninis gyvenimas

Asmeninis Romain Rolland gyvenimas nėra įvairus, bet labai romantiškas. 1923 metais rašytoja gavo Marijos Kudaševos (gim. Maya Cuvilliers) laišką, kuriame jaunoji poetė išsakė savo mintis apie „Žaną Kristofą“. Tarp jaunų žmonių prasidėjo susirašinėjimas, o padedama Maksimo Gorkio Marija gavo vizą aplankyti Romainą Šveicarijoje. Tarp jų kilo romantiški jausmai.


Rašytojo žmona Kudaševa tapo 1934 metų balandį. Pora bendrų vaikų neturėjo.

Marija lydėjo savo vyrą iki paskutinio atodūsio 1944 m. Moteris išgyveno Romainą 41 metus ir buvo palaidota šalia jo Clamcy kapinėse.

Mirtis

1940 metais prancūzų kaimą Vezelay, kur Rolandas gyveno atsiskyręs, užėmė vokiečiai. Nepaisant nuolatinės mirties grėsmės, rašytoja nenustojo rašyti knygų. Tuo pat metu jis baigė savo atsiminimus ir taip pat studijas apie Bethoveno gyvenimą.


Paskutinis prancūzo darbas buvo straipsnis Peguy (1944) apie religiją ir visuomenę prisiminimų kontekste.

Po užsitęsusios ligos Romainas Rollandas 1944 m. gruodžio 30 d. mirė nuo tuberkuliozės. Jis buvo palaidotas savo gimtojo miesto kapinėse.

Bibliografija

  • 1897-1903 - ciklas "Tikėjimo tragedijos"
  • 1898-1939 - ciklas "Revoliucijos teatras"
  • 1903 – „Liaudies teatras“
  • 1903-1911 – ciklas „Herojiški gyvenimai“
  • 1904–1912 – „Žanas Kristofas“
  • 1914–1918 – „Cola Breugnon“
  • 1920 – „Clerambault“
  • 1924 – „Mahatma Gandhi“
  • 1925–1933 – „Užburta siela“
  • 1927 – „Bethovenas“
  • 1944 – „Pegs“

Romaino Rollando knygos – tarsi visa era. Jo indėlis į kovą už žmonijos laimę ir taiką yra neįkainojamas. Rolandą mylėjo ir laikė tikru draugu daugelio šalių darbo žmonės, kuriems jis tapo „liaudies rašytoju“.

Vaikystė ir studentai

(nuotrauka aukščiau) gimė mažame miestelyje Clamcy pietų Prancūzijoje 1866 m. sausio mėn. Jo tėvas buvo notaras, kaip ir visi šeimos vyrai. Rollando senelis dalyvavo Bastilijos šturme, o jo meilė gyvenimui tapo rašytojo sukurto vieno geriausių herojų pulkininko Brugniono įvaizdžio pagrindu.

Gimtajame mieste Rolandas baigė koledžą, vėliau tęsė mokslus Paryžiuje, buvo mokytojas Sorbonoje. Viename iš savo filosofinių traktatų jis rašė, kad jam svarbiausia yra gyvenimas, nugyventas žmonių labui, ir tiesos paieška. Rolandas susirašinėjo su Levu Tolstojumi, ir tai sustiprino jo meno ištakų paieškas.

Romainas mėgo muziką, kurios nuo mažens jį mokė mama, baigė prestižinę Ecole Normal mokyklą, kur studijavo istoriją. Baigęs studijas, 1889 m. išvyko į Romą su stipendija studijuoti istorijos. Sužavėtas Šekspyro pjesių, jis pradėjo rašyti istorines dramas apie Italijos Renesanso epochos įvykius. Grįžęs į Paryžių rašė pjeses, dirbo tiriamąjį darbą.

Ciklas „Prancūzijos revoliucija“

1892 metais vedė garsaus filologo dukrą. 1893 m. Rollandas Sorbonoje apgynė disertaciją apie muziką, po to dėstė muzikos katedroje. Romain Rolland gyvenimas ateinančius 17 metų – tai paskaitų skaitymas, literatūros ir pirmųjų kūrinių studijos.

Rolandas buvo labai sunerimęs dėl meno padėties, matydamas, kad buržuazija atsidūrė aklavietėje, ir drąsias naujoves jis paskyrė savo užduotimi. Tais laikais Prancūzija buvo arti pilietinio karo – tokiame konflikte gimsta pirmieji rašytojo kūriniai.

Literatūrinė veikla prasidėjo nuo spektaklio „Vilkai“, išleisto 1898 m. Po metų buvo pastatytas spektaklis „Proto triumfas“. 1900 metais rašytojas parašė dramą „Dantonas“, kuri tais pačiais metais buvo parodyta visuomenei.

Kita drama, užimanti svarbią vietą Rollando revoliuciniame cikle – „Liepos keturioliktoji“, parašyta 1901 m. Jame rašytojas parodė maištaujančių žmonių galią ir pabudimą. Istoriniai įvykiai, kuriuos Rolandas norėjo atgaminti, buvo aiškiai matomi jau pirmosiose dramose. Juose didelė vieta skirta žmonėms, kurių galią ir stiprybę rašytojas jautė visa savo esybe, tačiau žmonės jam liko paslaptimi.

Liaudies teatras

Romainas Rollandas sukūrė Liaudies teatro idėją ir kartu su dramomis parašė straipsnius šia tema. Jie buvo įtraukti į knygą „Liaudies teatras“, išleistą 1903 m. Jo kūrybines idėjas slopina rašytoją užklupusi buržuazinė visuomenė.

Atsisakęs planų kurti Liaudies teatrą, Rolandas imasi romano „Žanas Kristofas“, norėdamas jame įkūnyti tai, ko teatro pastangose ​​nepavyktų padaryti. Vėliau jis pasakys, kad Jeanas-Christophe'as jam atkeršijo šioje tuštybių mugėje.

Šimtmečio pradžioje rašytojo kūryboje įvyko posūkis. Rolandas nebesigręžia į istoriją, o ieško herojaus. 1903 metais išleistoje Bethoveno gyvenimo pratarmėje Romainas Rollandas rašo: „Įkvėpkime herojaus kvapą“. Jis garsaus muzikanto išvaizdoje stengiasi pabrėžti jam patrauklius bruožus. Štai kodėl Bethoveno biografija jo interpretacijoje gavo savotišką atspalvį, kuris ne visada atitinka istorinę tiesą.

Žanas Kristofas

1904 m. Rollandas pradėjo rašyti romaną „Žanas Kristofas“, kurį sumanė dar 90-aisiais. Jis buvo baigtas 1912 m. Visi herojaus gyvenimo etapai, kupini nepaliaujamų ieškojimų, atnešusių jam rūpesčių ir pergalių, praeina prieš skaitytoją nuo gimimo iki vienišos mirties.

Pirmosiose keturiose knygose, kuriose pasakojama apie herojaus vaikystę ir jaunystę, atsispindi tų metų Vokietija ir Šveicarija. Rašytojas visais įmanomais būdais stengiasi parodyti, kad iš žmonių gali išeiti tik tikras genijus. Nesutaikomas ir neįpratęs trauktis, Christophe'as susidūrė su buržuazine visuomene. Jis turėjo palikti tėvynę ir bėgti iš Vokietijos. Jis atvyksta į Paryžių ir tikisi rasti tai, ko jam reikia. Tačiau visos jo svajonės subyra į dulkes.

Nuo penktos iki dešimtos knygos pasakojama apie herojaus gyvenimą Prancūzijoje. Jie apima kultūros ir meno sferą, kuri taip sujaudino knygos autorių, atskleidė ir atskleidė tikrąją buržuazinės demokratijos esmę. 1896 m. rašytojo dienoraštyje yra įrašas apie pirminę romano idėją: „Tai bus mano gyvenimo eilėraštis“. Tam tikra prasme taip ir yra.

herojiškus gyvenimus

1906 m. Romainas Rollandas rašo „Mikelandželo gyvenimą“ ir tuo pat metu kuria ketvirtąją Christophe'o knygą. Aiškiai matomas vidinis šių dviejų kūrinių panašumas. Lygiai taip pat yra paralelė tarp devintosios knygos ir „Tolstojaus gyvenimo“, išleisto 1911 m.

Gerumas, didvyriškumas, dvasinė vienatvė, širdies tyrumas – tai, kas Rollandą patraukė prie rusų rašytojo, tapo Christophe'o išgyvenimais. „Tolstojaus gyvenime“ sustojo ir liko neparašytas Romaino sumanytas ciklas „Herojiški gyvenimai“ apie Garibaldžio, F. Millet, T. Payne'o, Šilerio, Mazzini gyvenimą.

Cola Breugnon

Kitas šedevras buvo Romain Rolland Colas Breugnon, išleistas 1914 m. Rašytojas čia atkūrė istorinę praeitį, o skaitytojas aiškiai jaučia susižavėjimą prancūzų kultūra, švelnią ir karštą meilę gimtajam kraštui. Romano veiksmas vyksta Rolland Clumcey gimtajame mieste. Romanas yra pagrindinės veikėjos – medžio drožėjo, talentingo, šmaikštaus, su reta gyvenimo meile, gyvenimo įrašas.

Kovos metai

Karo metais išryškėja Rollando darbo stipriosios ir silpnosios pusės. Jis aiškiai mato karo nusikalstamumą ir vienodai elgiasi su abiem kariaujančiomis pusėmis. Skaudžios nesantaikos jausmus galima įžvelgti 1914–1919 metais rašytojo rašytuose antikarinių straipsnių rinkiniuose.

Laiką tarp dviejų karų rašytoja vadina „kovos metais“. Tuo metu buvo parašytas drąsus ir atviras išpažintis „Atsisveikinimas su praeitimi“, išleistas 1931 m. Čia jis sąžiningai atvėrė savo vidinius ieškojimus gyvenime ir darbe, nuoširdžiai pripažino savo klaidas. 1919 - 1920 metais išleisti „Laisvai mąstančio žmogaus istorija“, „Clerambault“, apsakymai „Pjeras ir Liusė“, „Liliuli“.

Šiais metais rašytojas tęsė dramų apie Prancūzijos revoliuciją seriją. 1924 ir 1926 metais buvo išleistos Romaino Rollando pjesės „Meilės ir mirties žaidimas“ bei „Verbų sekmadienis“. 1928 metais jis parašė dramą „Leonidai“, kritikų nuomone, pačią „nesėkmingiausią ir antiistoriškiausią“.

Užburta siela

1922 metais rašytojas pradeda ciklą „Užburtoji siela“. Šį didžiulį kūrinį Rolandas rašė aštuonerius metus. Christophe ir šio romano herojė turi daug bendro, todėl kūrinys ilgą laiką suvokiamas kaip pažįstamas dalykas. Anetė ieško „savo vietos žmonijos tragedijoje“ ir mano, kad ją rado. Tačiau ji toli nuo tikslo, o joje slypinčios energijos herojė negali panaudoti žmonių labui. Anetė viena. Jos palaikymas yra tik savyje, jos dvasiniame tyrime.

Vykstant įvykiams, romane vis daugiau vietos užima buržuazinės visuomenės smerkimas. Išvada, prie kurios ateina romano herojė, yra „sulaužyti, sugriauti“ šią mirties tvarką. Anetė supranta, kad jos stovykla rasta ir socialinė pareiga nieko verta šalia motinystės ir meilės, amžinos ir nepajudinamos.

Jos sūnus Markas tęs motinos darbą, į kurį herojė investavo viską, ką galėjo jam duoti. Jis užima daugumą paskutinių epo dalių. Iš „geros medžiagos“ pagamintas jaunuolis tampa antifašistinio judėjimo nariu ir ieško kelio pas žmones. Marke autorius pateikia intelektualo, užsiėmusio ideologiniais ieškojimais, įvaizdį. O prieš skaitytojų akis iškyla žmogaus asmenybė visomis savo apraiškomis – džiaugsmu ir liūdesiu, triumfu ir nusivylimu, meile ir neapykanta.

30-aisiais parašytas romanas „Užburta siela“ nepraranda savo aktualumo ir šiandien. Politikos ir filosofijos prisotintas pasakojimas apie žmogų su visomis jo aistromis. Tai puikus romanas, kuriame autorė kelia esminius klausimus, aiškiai parodo kvietimą kovoti už žmonijos laimę.

Naujas pasaulis

1934 m. Rolland veda antrą kartą. Marija Kudaševa tapo jo gyvenimo drauge. Iš Šveicarijos jie grįžta į Prancūziją, o rašytojas įstoja į kovotojų su nacizmu gretas. Romainas stigmatizuoja kiekvieną fašizmo apraišką, o po „Užburtosios sielos“ 1935 metais buvo išleisti du puikūs rašytojo publicistinių kalbų rinkiniai: „Taika per revoliuciją“ ir „Penkiolika kovos metų“.

Juose yra Romaino Rollando biografija, jo politinė ir kūrybinė raida, paieškos, įsitraukimas į antifašistinį judėjimą, perėjimas „į SSRS pusę“. Kaip ir „Atsisveikinant su praeitimi“, čia daug savikritikos, pasakojimas apie jo kelią į tikslą per kliūtis – ėjo, krito, išsisukinėjo į šalį, bet atkakliai ėjo, kol pasiekė naują. pasaulis.

Šiose dviejose knygose ne kartą minimas M. Gorkio vardas, kurį rašytojas laikė savo kovos draugu. Jie susirašinėjo nuo 1920 m. 1935 m. Rolandas atvyko į SSRS ir, nepaisant savo ligos, siekė kuo daugiau sužinoti apie Sovietų Sąjungą. Septyniasdešimtmetis Rolandas, grįžęs iš sovietų šalies, visiems pasakojo, kad pastebimai sustiprėjo jėgos.

Prieš pat karą, 1939 m., Romainas Rollandas išleido pjesę Robespjeras, užbaigusią Prancūzijos revoliucijai skirtą ciklą. Žmonių tema per visą dramą. Sunkiai sergantis rašytojas Veselyje praleido ketverius nacių okupacijos metus. Paskutinis viešas Rollando pasirodymas buvo priėmimas revoliucijos metinių proga Sovietų Sąjungos ambasadoje 1944 m. Jis mirė tų pačių metų gruodį.

Skaitytojų atsiliepimai

Apie Romainą Rollandą jie rašo, kad jis išsiskiria tais metais retu enciklopediškumu – puikiai išmano muziką ir tapybą, istoriją ir filosofiją. Taip pat puikiai išmano žmogaus psichologiją ir realiai parodo, kodėl žmogus taip daro, kas jį varo ir kas dedasi jo galvoje, kaip viskas prasidėjo.

Literatūrinis rašytojo palikimas itin įvairus: esė, romanai, pjesės, atsiminimai, menininkų biografijos. Ir kiekviename darbe jis natūraliai ir vaizdžiai parodo žmogaus gyvenimą: vaikystę, augimo metus. Nuo jo smalsaus proto daug kam būdingi jausmai ir išgyvenimai nepasislėps.

Atrodytų, suaugusiojo akimis vaiko pasaulį pavaizduoti sunku, tačiau Rolandas tai daro neįtikėtinai vaizdingai ir talentingai. Jis džiugina savo švelniu ir lengvu stiliumi. Kūriniai skaitomi vienu atodūsiu, tarsi daina, visapusiškai prisotinta muzikos, nesvarbu, ar tai gamtos ar buities aprašymas, žmogaus jausmai ar jo išvaizda. Taklios autoriaus pastabos stebina savo paprastumu ir kartu gilumu, kiekviena jo knyga tiesiogine prasme gali būti išardoma į citatas. Romainas Rollandas savo personažų lūpomis išsako savo nuomonę skaitytojui apie viską: apie muziką ir religiją, apie politiką ir emigraciją, žurnalistiką ir garbės klausimus, apie senus žmones ir vaikus. Jo knygos yra gyvenimas.

Populiarus prancūzų rašytojas, muzikologas ir visuomenės veikėjas, gyvenęs XIX–XX amžių sandūroje. 1915 m. jis laimėjo Nobelio literatūros premiją. Jis buvo gerai žinomas Sovietų Sąjungoje, netgi turi SSRS mokslų akademijos užsienio garbės nario statusą. Vienas žinomiausių jo kūrinių – 10 tomų romanas-upė „Žanas Kristofas“.

Vaikystė ir jaunystė

Romain Rolland gimė mažame Prancūzijos miestelyje Clamcy 1866 m. Jo tėvas buvo notaras. 1881 m. visa šeima persikėlė į Paryžių, kur mūsų straipsnio herojus įstojo į Liudviko Didžiojo licėjų, o paskui į Ecole Normal vidurinę mokyklą.

Baigęs mokslus Romainas Rollandas dvejiems metams išvyko į Italiją studijuoti didžiųjų kompozitorių biografijos ir kūrybos, ši tema jį žavėjo visą gyvenimą, be to, jis skyrė didesnį dėmesį vaizduojamiesiems menams.

Nuo vaikystės jis pamilo groti pianinu, dar studijų metais rimtai studijavo muziką, tam net sąmoningai pasirinko muzikos istoriją kaip specialybę.

Grįžti į Prancūziją

Grįžęs į Prancūziją Romainas Rollandas Sorbonoje apgynė disertaciją. Jis skirtas šiuolaikinio operos teatro atsiradimui, taip pat Europos operos istorijai. 1895 m. gavo muzikos istorijos profesoriaus vardą. Po to jis pradeda skaityti paskaitas: iš pradžių Ecole Normal, o paskui pačioje Sorbonoje.

1901 m. kartu su garsiu prancūzų muzikologu Pierre'u Aubry įkūrė muzikologijos žurnalą. Šiam laikotarpiui priklauso keli jo programiniai kūriniai: „Mūsų dienų muzikantai“, „Praeities muzikantai“ ir „Hendel“.

Literatūrinis debiutas

Kaip rašytojas Romain Rolland išgarsėjo 1897 m., kai debiutuoja spaudoje su tragedija, pavadinta Saint Louis. Tai tampa vadinamojo draminio ciklo „Tikėjimo tragedijos“ pagrindu, kuriame taip pat buvo jo kūriniai „The Time Will Come“ ir „Aert“.

Pirmojo pasaulinio karo metais mūsų straipsnio herojus tampa aktyviu pacifistinių organizacijų, populiarėjančių visoje Europoje, dalyviu. Jis publikuoja daugybę antikarinių straipsnių, vėliau sujungtų į rinkinius „Pirmtakai“ ir „Aukščiau kovos“.

Susirašinėjimas su rusų klasika

Jis tapo tarptautiniu mastu pripažintu autoriumi po to, kai 1915 m. jam buvo suteikta Nobelio literatūros premija. Iki to laiko jau buvo parašyti geriausi Romain Rolland kūriniai, įskaitant „Jean-Christophe“, apie kurį papasakosime plačiau.

Šiuo laikotarpiu jis aktyviai rėmė mūsų šalyje įvykusią Vasario revoliuciją. Vėliau jis pritariamai kalba ir apie 1917 metų spalio įvykius. Pažymėdamas, kad jis bijo bolševikų naudojamų metodų, taip pat jų idėjos, kad tikslas visada pateisina priemones. Šiuo atžvilgiu jį labiau traukia Gandhi skelbiamos nesipriešinimo blogiui smurtu idėjos.

1921 m. Rolandas persikėlė į Šveicarijos miestelį Villeneuve, kur toliau aktyviai dirbo, susirašinėjo su mūsų laikų prozininkais. Jis nuolat lankosi Vienoje, Londone, Zalcburge, Prahoje ir Vokietijoje.

Galima atsekti, kaip Romainas Rollandas yra susijęs su Likino-Dulyovo. Dabar tai nedidelis miestelis, esantis mažiau nei už šimto kilometrų nuo Maskvos. Iš ten buvo sovietų rašytojas ir memuaristas Aleksandras Peregudovas, romanų „Atšiauri daina“, „Tais tolimais metais“, apsakymų „Prie lokio“, „Miško būrimas“, „Iždas“, „Malūnas“, „ Menininko širdis“. Rolandas su juo susirašinėjo, labai vertino jo darbus. Visų pirma jis rašė apie nuostabų autoriaus gamtos pojūtį, gebėjimą perteikti šiaurės miškų kvapą.

1920-aisiais užsimezgė jo santykiai su Maksimu Gorkiu. 1935 m., jo kvietimu, jis net atvyksta į Maskvą ir susitinka su Josifu Stalinu. Pasinaudodamas savo pažintimi su Generalissimo, po dvejų metų, didžiojo teroro įkarštyje, jis net parašė Stalinui, bandydamas ginti kai kuriuos represuotus, ypač Buchariną, bet negavo jokio atsakymo.

1938 metais jį pasiekė žinia apie žiaurias represijas SSRS, o daugybė jo laiškų kitiems sovietų vadovams taip pat nedavė vaisių.

Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, jis atsidūrė okupuotame Prancūzijos Vezelay kaime. Jis toliau rašė, kol mirė nuo tuberkuliozės 1944 m., sulaukęs 78 metų.

Asmeninis gyvenimas

Rašytoja buvo vedusi poetę Marie Cuville, kuri buvo iš dalies rusų kilmės (jos tėvas buvo Rusijos didikas). Cuvilliers'ui tai buvo antroji santuoka. Jos pirmasis vyras yra princas Sergejus Kudaševas.

Kūrybiškumo bruožai

Šiandien surinktuose Romain Rolland darbuose galite rasti pagrindinius jo darbus. Pirmosiose publikacijose – pjesė „Orsino“, kurios įvykiai rutuliojasi Renesanso epochoje, o titulinis veikėjas demonstruoja geriausius to meto bruožus.

Savo darbuose Rolandas dažnai ragina atnaujinti meną. Tam skirtas 1903 m. straipsnių rinkinys „Liaudies teatras“.

Dar vienas bandymas reformuoti teatro sceną buvo pjesių ciklas „Revoliucijos teatras“, skirtas 1789 metų įvykiams Prancūzijoje.

Remiantis biografine medžiaga

Laikui bėgant Romaino Rollando kūryba vis dažniau remiasi biografine medžiaga. Į šį žanrą jis įneša ir novatoriškų natų, atkreipdamas dėmesį į literatūrinį porterį, psichologines esė ir muzikos studijas.

Taigi 1903–1911 metais buvo išleista jo trilogija „Herojiški gyvenimai“. Tai Bethoveno, Mikelandželo ir Tolstojaus biografijos.

Juose jis bando derinti veiksmą ir svajonę. Pavyzdžiui, „Mikelandželo gyvenime“ jis aprašo konfliktą tarp silpno žmogaus ir genijaus asmenybės, sugyvenančios viename herojuje. Dėl to jis tiesiog negali užbaigti savo darbų, atsisako meno.

"Žanas Kristofas"

Žymiausias Rollando kūrinys – romanas „Žanas Kristofas“, kurį jis parašė 1904–1912 m. Jį sudaro 10 knygų. Ciklas pasakoja apie vokiečių muzikanto Jeano Christopho Krafto kūrybinę krizę, kurios prototipas yra pats autorius ir iš dalies Bethovenas.

Romanas susideda iš trijų dalių, kurių kiekviena turi išbaigtą charakterį, savo tonaciją ir ritmą, kaip ir muzikos kūrinyje. Knygoje daug lyrinių nukrypimų, kurie jai suteikia papildomo emocionalumo.

Rollando herojus – maištininkas, savo laikų moderniosios muzikos genijus. Apibūdindamas savo emigraciją, autorius atkuria Europos žmonių likimus, vėl bando kalbėti apie būtinybę reformuoti meną, kuris vis dažniau tampa komercijos objektu.

Finale Jeanas-Christophe'as nustoja būti maištininku, bet išlieka ištikimas savo menui, kuris autoriui yra pagrindinis dalykas. Personažo gyvenimas keičiasi ieškant išminties. Jis išgyvena daugybę išbandymų, bandydamas įveikti savo aistras, pavergti gyvenimą ir visame kame pasiekti tikrą harmoniją.

1915 m. jis laimėjo Nobelio taikos premiją literatūroje, akademikai švenčia jo didingą idealizmą, meilę ir simpatiją, kuria jis kuria įvairiausius žmonių likimus.

Sugrįžimas į Renesansą

Pirmojo pasaulinio karo metais rašytojas vėl atsigręžia į Renesansą. Ketverius metus jis rašė istoriją „Cola Breugnon“. Romain Rolland jame perkelia sceną į Burgundiją.

Jo titulinis veikėjas yra talentingas ir ištvermingas medžio drožėjas. Kūryba ir darbas jam yra du neatsiejami gyvenimo komponentai, be kurių jis neįsivaizduoja savęs. Jei „Žanas Kristofas“ buvo intelektualus romanas, tai šis kūrinys daugelį žavi savo paprastumu, todėl išlieka vienu populiariausių rašytojo.

Po 1918 metų Rollando kūryboje įvyko tikra evoliucija. Ką tik pasibaigusį Pirmąjį pasaulinį karą jis suvokia kaip banalų būdą užsidirbti galingiesiems. Tam skirti jo antikariniai straipsniai, sujungti į rinkinį „Aukščiau kovos“.

Antikarinėmis pažiūromis grindžiama brošiūra „Liluli“, romanas „Clerambault“, tragedija „Pjeras ir Liusė“. Visuose šiuose kūriniuose žmogaus jausmai ir taikus gyvenimas kertasi su naikinančia karo galia.

Rollando filosofiniai raštai

Rašytojas susiduria su tuo, kad nesugeba suderinti savo paties revoliucinių minčių su vykstančiais socialiniais pokyčiais, su savo pasibjaurėjimu karui. Todėl jis pradeda propaguoti Mahatmos Gandhi smurto filosofiją.

Tarp jo 20-ųjų darbų reikėtų pažymėti Mahatma Gandhi, Vivekanandos gyvenimą, Ramakrishnos gyvenimą. Romainas Rollandas pateikia šių iškilių XIX amžiaus religijos filosofų biografijas. Jis pažymi, kad istorines krikščionybės, islamo, induizmo formas laiko tik tam tikromis visuotinės religijos siekių apraiškomis.

Šiam laikotarpiui priklauso jo straipsniai apie Sovietų Sąjungą. Visų pirma „Apie Lenino mirtį“, „Atsakymas K. Balmontui ir I. Buninui“, „Laiškas Liberteriui apie represijas Rusijoje“. Verta paminėti, kad paskutiniame straipsnyje kalbama apie 1927 m. Nepaisant Rusijoje prasidėjusių represijų, iki pat Didžiojo teroro laikų Rolandas ir toliau tikėjo, kad Spalio revoliucija yra didžiausias žmonijos laimėjimas.

Moteru teises

Kitas ikoniškas Romain Rolland kūrinys yra „Užburta siela“. Tai epinis romanas, kurį jis rašo nuo 1925 iki 1933 m. Jame jis sprendžia socialines problemas.

Pagrindinė veikėja – moteris, kuri bando apginti savo teises. Jos sūnų nužudo italų fašistas, po to ji stoja į kovą su „ruduoju maru“. Tai tampa pirmuoju jo antifašistiniu romanu.

1936 metais buvo išleistas Rolando straipsnių ir esė rinkinys „Bendrai“. Jame rašytojas gilinasi į kūrybingų žmonių ir filosofų, turėjusių įtakos jo pasaulėžiūros formavimuisi, biografijas. Tai Goethe, Shakespeare'as, Leninas ir Hugo.

1939 m. Rolandas parašė pjesę „Robespjeras“, kuri užbaigia jo kūrybos revoliucines temas. Jame jis kalba apie terorą, kurį bet kuri visuomenė patiria iškart po revoliucijos. Tuo pačiu metu, galų gale, jis ateina į savo netikslingumą.

Antrojo pasaulinio karo okupacijos metais mūsų straipsnio herojus kuria savo autobiografiją „Vidinė kelionė“, kurią baigia 1942 m. Jau po jo mirties buvo išleistas kūrinys "Aplinklaiviavimas" ir didelės apimties Bethoveno kūrybos studija, kuri žinoma kaip "Bethovenas. Didžiosios kūrybos epochos".

Paskutinė rašytojo knyga „Pegi“ išeina prieš pat jo mirtį. Jame Rolandas aprašo savo artimą draugą, Fortnightly Notebooks redaktorių, poetą ir polemistą.

Jo pomirtiniuose atsiminimuose, kurie buvo paskelbti 1956 m., galima atsekti Rollando pažiūrų meilės žmonijai vienybę.