Žiaurumo ir žmogiškumo pasireiškimas veikėjuose. Beširdiškumas, protinis bejausmas – egzamino argumentai

Visais laikais buvo žmonių, kurie susitaikė su aplinkybių galia ir neišvengiamumu ir buvo pasirengę priimti likimą tokį, koks jis yra, nulenkę galvas. Tačiau visais laikais buvo žmonių, kurie pasiruošę kovoti už savo laimę, nenorintys kęsti neteisybės, neturintys ko prarasti. Tokių žmonių galime sutikti A. S. Puškino apsakymo „Dubrovskis“ puslapiuose.

Kistenevkos valstiečiams sunki darbo pradžioje aprašyta situacija. Jų labai mylimas ir be galo gerbiamas džentelmenas mirė, neatlaikęs niekšiškų ir gudrių buvusio draugo, dvarininko Troekurovo, intrigų. Pats Troyekurovas kyšių ir papirkinėjimo pagalba užvaldė Kistenevką, o dabar, pagal įstatymą, valstiečiai tapo šio kieto ir despotiško žemvaldžio, išgarsėjusio ne tik turtais, bet ir neišmanymu, nuosavybe. ir tironija. Mirusio Kistenevkos savininko sūnus Vladimiras Dubrovskis taip pat negali susitaikyti su mintimi, kad namuose, kuriuose praleido vaikystę, kur mirė jo motina ir tėvas, žmogus, kaltas dėl visų nelaimių, kurios užgriuvo jam ant galvos. atsiskaityti. Dubrovskis nusprendžia sudeginti namą ir pasislėpti. Jį seka daug valstiečių, parodusių savo nepasitenkinimą esama padėtimi. Mėgaujantis pagarba ir valdžia tarp valstiečių, istorijos veikėjas organizuoja plėšikų būrį. Siekdami atkurti teisingumą, jie apiplėšia turtinguosius, padega jų namus. Žinoma, visos šios, dažnai žiaurios, priemonės negalėjo grąžinti to, ką prarado, tačiau tai buvo tikri, nors ir klaidingi žingsniai naujos ateities link.

Išlikti žmogumi bet kurioje situacijoje yra kone pagrindinė, pagrindinė kiekvieno iš mūsų užduotis. Tai leidžia eiti toliau, judėti į priekį ir tikėtis geriausio bet kokioje gyvenimo bėdoje. Štai kodėl žmonijos formavimas yra vienas svarbiausių pedagogų, mokytojų, tėvų ir kiekvienos visuomenės nario ugdymo tikslų. Šiandienos straipsnyje mes atidžiau panagrinėsime šią temą.

Toks paprastas gilus žodis

Idėjos apie etiketo normas, moralę nuolat kinta, keičiasi ir tobulėja. Tai, kas buvo laukinė prieš kelis šimtmečius, šiandien mums atrodo gana įprastas dalykas, ir atvirkščiai.

Kiekvienas galime prisiminti tam tikrus žmoniškumo pavyzdžius iš gyvenimo, kurie gali paguosti sunkiais laikais ir įkvėpti pasitikėjimo net sunkiausioje situacijoje. Tai gali būti prisiminimas apie mažą kačiuką, kurį kaimyno berniukas paėmė nuo medžio, arba močiutės pasakojimai apie baisų karo metą, kai labai daug žmonių negalėjo išsaugoti savo veido.

Išeitis iš beviltiškų situacijų

Amžinojo skubėjimo sąlygomis jie, kaip taisyklė, vadovaujasi tik šiandiena, mažai atsigręždami į praeitį. jis randa savo, savo pažįstamų veiksmuose, o kartais net nekreipiame dėmesio į to ar kito veiksmo, atliekamo mums dalyvaujant ar visai be jo, didybę, teisingumą ir grožį.

Žmogiškumo gyvenime pavyzdžių randame per potvynį išgelbėtuose gyvūnuose arba iš paskutinių santaupų benamiui padovanotoje labdaringoje veikloje. Stebimės vairuotojų drąsa ir gerumu, kurie surenka keliuose balsuojančius žmones ir įsileidžia į savo namus, šeimas ir gyvenimus.

Pažįstamiems perpasakojame žmoniškumo pavyzdžius iš gyvenimo, matydami, kaip ugniagesiai gelbėtojai neša vaiką iš degančio namo, o kariškiai tvarsto priešo žmonų žaizdas. Kiekvieną dieną pastebime ką nors gero, ir galbūt tai leidžia pasauliui ir toliau saikingai egzistuoti.

Žmonija nežmoniškomis sąlygomis

Ko verta Edith Piaf, kuri koncertavo vokiečių kariams ir padėjo gaminti suklastotus dokumentus? Arba žygdarbis išnešti žydų vaikus iš nacių organizuotų koncentracijos stovyklų?

Kiek dvasinių jėgų kainavo jaunai aštuoniolikmetei juodaodei Cashier Thomas, demonstruojant užmaskuoti rasistą? Arba kunigas, raminantis kareivį po kulkomis per sukilimą Venesueloje?

Visi šie pavyzdžiai yra tik maža, nereikšminga dalis tų nuostabių darbų, kuriuos padarė didžiulės širdies žmonės.

Literatūra ir tikrovė

Visai nenuostabu, kad tokie žygdarbiai atsispindėjo ir atsispindi mene. Žmoniškumo pavyzdžių literatūroje galima rasti beveik kiekviename kūrinyje. Jei galvojate apie šią temą, juos rasti gana lengva.

Tai Bulgakovo Margarita, pagailėjusi Fridos, kuri per tamsiųjų jėgų balių raudojo po kojomis. Tai Sonya, kuri pasigailėjo ir bandė pataisyti Rodioną Raskolnikovo, A. S. Puškino apsakymą „Kapitono dukra“, pateikusi kiškio paltą už pagalbą kovoje su pūga. Tai didžiulė personažų galerija, rodanti žmogiškumo pavyzdžius literatūroje.

Vaikiškos knygos

Toks atvejis neretas – tiek autoriaus, tiek užfiksuotoje žodinėje liaudies mene. Herojai-pagalbininkai pasakose nuo vaikystės pasakoja, kaip išlaikyti žmogaus veidą baisiausiose, sunkiausiose situacijose, kai, atrodytų, nebelieka vilties.

Žmoniškumo pavyzdžiai rusų literatūroje vaikams taip pat gana dažni. Ko vertas geranoriškumas ir noras ateiti į pagalbą daktarui Aibolitui? Ar, pavyzdžiui, didvyriški Kuprotojo arklio poelgiai, nuolat padedantys pagrindiniam veikėjui iš bėdos?

Neatsilik nuo šalies ir užsienio literatūros. Hario Poterio romanų serija, ant kurios jau užaugo ne viena karta, savaime tampa žmogiškumo, pasiaukojimo ir meilės gyvenimui pavyzdžiu.

Kokybiškas moksleivių ugdymas

Visiškai akivaizdu, kad moralės ir formavimas turėtų prasidėti ankstyvoje vaikystėje, kai didžiausią įtaką asmenybei daro šeima apskritai ir ypač tėvai. Tačiau ne mažiau svarbu tęsti šį didžiulį darbą tarp mokyklos sienų, į kurią nuo neatmenamų laikų buvo nukreiptos mokytojų pastangos.

Be mokymo programoje numatytos literatūros skaitymo, vaikams dažniausiai siūlomos kitos užduotys, skirtos ne tik rašymo ir samprotavimo gebėjimams tobulinti, bet ir idėjų apie moralines bei estetines vertybes formavimui.

Prieš kiekvieną mokytoją pirmiausia reikia įskiepyti vaikui žmogiškumą. Tam geriausiai tinka esė „Pavyzdys iš gyvenimo“ ar bet koks kitas kūrybinis darbas panašia tema.

Kiekvienoje pamokoje, kiekvieną dieną mokiniams turėtų būti iškelta viena ar kita problema, kurios sprendimas padėtų vaikams bent vienu žingsniu priartėti prie tiesos, gėrio ir grožio idealų supratimo.

Žmogus visada turi išlikti žmogumi, kad ir kas jam nutiktų, kad ir kokių netikėtumų gyvenimas jam paruoštų. Pagrindą tam reikėtų padėti ankstyvoje vaikystėje: nuoširdžių pokalbių su tėvais metu, žiūrint filmus ir klausantis dainų, rašant esė – samprotaujant ir dalyvaujant probleminėse diskusijose. Nesvarbu, kaip tai atsitiks, svarbu tik rezultatas. Svarbūs yra veiksmai, kurie nuolat pavers pasaulį geresne vieta ir bus perduodami draugams, pažįstamiems ir visiškai nepažįstamiems žmonėms kaip elgesio, verto susižavėjimo ir mėgdžiojimo, pavyzdys.

2011 m. kovo 02 d

Rašytojai visais laikais galvojo apie humanizmą. XX amžiuje humanistinė tema skambėjo ir kūriniuose, skirtuose Didžiojo Tėvynės karo įvykiams.

Karas yra. Tai atneša sunaikinimą ir aukas, atskyrimą ir mirtį. Milijonai žmonių tuo metu buvo našlaičiai. Karas yra nežmoniškas: jis nužudo žmogų. Iš jo reikalaujama būti žiauraus ir pikto, pamiršti moralės įstatymus ir Dievo įsakymus.

Atsakymą į šį klausimą galima rasti M. Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“. Pagrindinis kūrinio veikėjas yra vairuotojas Andrejus Sokolovas. Būtent jo veiksmuose atsispindi humanistinė tema.

Eiliniam kariui teko daug išgyventi. Jis buvo sužeistas tris kartus, buvo paimtas į nelaisvę („kas to nepatyrė savo kailiu, tu tuoj neįeisi į jo sielą, kad žmogiškai suprastų, ką tai reiškia“), visi koncentracijos stovyklų baisumai ( „Jie jį lengvai sumušė, kad kada nors nužudytų mirtinai, kad jis užspringtų paskutiniu krauju ir mirtų nuo sumušimų. Andrejaus šeima mirė: „Mano trobelėje pataikė sunki bomba. Irina su dukromis tiesiog buvo namuose... nerado jų pėdsakų. Sūnų, „paskutinį džiaugsmą ir paskutinę viltį“, vokiečių snaiperis nužudo „tiksliai gegužės devintąją, Pergalės dieną“. „Nuo tokio smūgio Andrejus „aptemo akyse, jo širdis susmuko į kamuoliuką ir niekaip neatsitraukė“.

Šios sunkios bėdos ir sunkumai Šolochovo herojui tapo tikru išbandymu – žmogiškumo išbandymu. Jo akys, kurios, kaip žinia, yra sielos veidrodis, nors „lyg apibarstytos pelenais“, bet vis tiek neturi nei kerštingos mizantropijos, nei nuodingo-skeptiško požiūrio į gyvenimą, nei ciniško abejingumo. Likimas „iškraipė“ Andrejų, bet negalėjo palaužti, nužudyti jame gyvos sielos.

Savo pasakojimu Šolokhovas paneigia nuomonę tų, kurie tiki, kad tvirtumas, drąsa nesiderina su švelnumu, reagavimu, meile, gerumu. Priešingai, jis mano, kad tik stiprūs ir tvirti žmonės sugeba parodyti žmogiškumą, tarsi tai būtų tokio pobūdžio „ženklas“.

Šolohovas sąmoningai nerodo fronto gyvenimo detalių, stovyklos išbandymų, norėdamas sutelkti dėmesį į „kulminacinių“ akimirkų vaizdavimą, kai stipriausiai ir ryškiausiai pasireiškia herojaus charakteris, jo žmogiškumas.

Taigi Andrejus Sokolovas garbingai atlaiko „dvikovą“ su lagerfiureriu. Herojus sugeba nors akimirką pažadinti ką nors žmogiško naciuose: Miuleris, pripažindamas savo kareivio meistriškumą („Ar galiu, rusų kareivis, gerti už vokiečių ginklų pergalę??!“) išgelbėja Andrejų ir net padovanoja. „mažas kepalas ir lašinių gabalėlis. Tačiau herojus suprato: priešas yra pajėgus bet kokiai apgaulei ir žiaurumui, ir tą akimirką, kai galėjo griaudėti šūvis į nugarą, jam per galvą blykstelėjo: „Jis dabar švies tarp mano menčių, o aš ne. praneškite vaikinams apie šiuos nešvarumus. Mirtino pavojaus akimirką herojus galvoja ne apie savo gyvenimą, o apie savo bendražygių likimą. Mullerio dovana buvo „padalinta neįsižeidžiant“ („visiems vienodai“), nors „visi gavo po degtukų dėžutės dydžio duonos gabalėlį... na, lašinių... – tik patepk lūpas“. Ir Šolokhovo herojus nedvejodamas atlieka tokį dosnų veiksmą. Jam tai net ne vienintelis teisingas, o vienintelis galimas sprendimas.

Karas yra nežmoniškas, todėl pasitaiko situacijų, kai reikia priimti sprendimus ant žiaurumo ir humanizmo ribos, ant ribos, kas leistina ir neleistina... normaliomis sąlygomis. Tokį moralės principų išbandymą patyrė Andrejus Sokolovas, kuris buvo priverstas susidoroti su Kryžnevu, kad išgelbėtų būrio vadą – „snukį berniuką“. Ar humaniška nužudyti žmogų? Šolochovui tokiomis aplinkybėmis Kryžnevo, išdaviko, besivadovaujančio principu „savi marškiniai arčiau kūno“, pasmaugimas turi „humanistinį teisėtumą“. Rašytojas įsitikinęs, kad dvasinis reagavimas ir švelnumas, gebėjimas aktyviai (tiksliai aktyviai) meilei, parodytas Andrejaus Sokolovo, kai jis sutinka malonius, teisingus žmones, kuriems reikia jo apsaugos, yra moralinis nesutaikymo, paniekos, drąsaus tvirtumo (gebėjimo) pagrindas. peržengti moralės įstatymą – žudyti) žiaurumo ir išdavystės, melo ir veidmainystės, nuošalumo ir bailumo atžvilgiu.

Štai kodėl, bandydamas įtikinti skaitytoją Andrejaus poelgio žmogiškumu, Šolohovas „draugą Križnevą“ kuria išskirtinai neigiamu, bandydamas sužadinti panieką, neapykantą išdavikui „didžiaveidiam“, „riebiam geliam“. O po žmogžudystės Andrejui „pasigavo“, „baisiai norėjo nusiplauti rankas“, bet tik todėl, kad jam atrodė, kad jis „pasmaugė kažkokį šliaužiantį niekšelį“, o ne žmogų.

Tačiau herojus atlieka ir tikrai humanistinį, ir pilietinį žygdarbį. Jis įsivaikina „mažą ragamufiną“, mažą našlaitį: „Taip neatsitiks, kad išnyksime atskirai“. „Iškreiptas“, „gyvenimo suluošintas“ Andrejus Sokolovas savo sprendimo įsivaikinti Vaniušką nebando motyvuoti filosofiškai, jam šis žingsnis nesusijęs su moralinės pareigos problema. Istorijos herojui „saugoti vaiką“ yra natūrali sielos apraiška, troškimas, kad berniuko akys liktų giedros, „kaip dangus“, o trapi siela netrikdoma.

Visą neišleistą meilę ir rūpestį Andrejus atiduoda sūnui: „Eik, mano brangioji, žaisk prie vandens... Tik žiūrėk, nesušlapk kojų! Su kokiu švelnumu jis žiūri į savo mėlynas „mažas akis“. Ir „širdis atitrūksta“, ir „sieloje pasidaro džiaugsminga, ko neįmanoma apsakyti žodžiais!

Pats Sokolovas, įsivaikinęs berniuką, kurio niekam nereikia, bet kurio sieloje buvo viltis gauti „gerą dalį“, pats Sokolovas tampa nesunaikinamos pasaulio žmonijos personifikacija. Taip apsakyme „Žmogaus likimas“ jis parodė, kad nepaisant visų karo negandų, asmeninių netekčių, žmonės neužkietino širdžių, sugeba daryti gera, siekti laimės, meilės.

Pasakojimo pradžioje autorius ramiai pasakoja apie pirmojo pokario pavasario ženklus, tarsi ruošdamas mus susitikimui su pagrindiniu veikėju Andrejumi Sokolovu, kurio akys „atrodo, apibarstytos pelenais, pilnos neišvengiamo. mirtingasis ilgesys“. Šolochovo herojus santūriai, pavargęs prisimena praeitį, prieš išpažintį „pasilenkė“, padėjo dideles, tamsias rankas ant kelių. Visa tai verčia pajusti, koks tragiškas šio žmogaus likimas.

Prieš mus – paprasto žmogaus – rusų kareivio Andrejaus Sokolovo gyvenimas. Nuo vaikystės jis sužinojo, kiek „svaras veržiasi“, kovojo civiliniame gyvenime. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas, buvo savaip laimingas. Karas sulaužė šio žmogaus gyvenimą, atitraukė jį nuo namų, nuo šeimos. Andrejus Sokolovas eina į frontą. Nuo karo pradžios, pačiais pirmaisiais jo mėnesiais, jis buvo du kartus sužeistas, sukrėstas. Tačiau priešakyje herojaus laukė blogiausia – jis patenka į nacių nelaisvę.

Herojui teko patirti nežmoniškas kančias, vargus, kančias. Andrejus Sokolovas dvejus metus ištvėrė fašistinės nelaisvės siaubą. Jis bando pabėgti, bet nesėkmingai, užklumpa bailį, išdaviką, kuris yra pasirengęs išgelbėti savo odą, išduoti vadą. Moralinėje Sokolovo ir koncentracijos stovyklos komendanto dvikovoje labai aiškiai atsiskleidė savigarba, didžiulė tvirtybė ir ištvermė. Išsekęs, išsekęs, išsekęs kalinys pasiruošęs sutikti mirtį su tokia drąsa ir ištverme, kad stebina net žmogišką išvaizdą praradusį fašistą.

Andrejui vis tiek pavyksta pabėgti, ir jis vėl tampa kariu. Ne kartą mirtis žiūrėjo jam į akis, bet jis liko žmogumi iki galo. Ir vis dėlto rimčiausias išbandymas teko herojui grįžus namo. Išėjęs iš karo kaip nugalėtojas, Andrejus Sokolovas prarado viską, ką turėjo gyvenime. Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, tamsėjo vokiškos aviacijos bombos krateris... Žuvo visi jo šeimos nariai. Atsitiktinei pašnekovei jis sako: „Kartais naktimis nemiegi, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl, gyveni, mane taip suluošinai? Man nėra atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje ... "

Po visko, ką šis žmogus išgyveno, atrodytų, kad jis turėjo susijaudinti, užsigrūdinti. Tačiau gyvenimas negalėjo palaužti Andrejaus Sokolovo, ji įskaudino, bet neužmušė jame gyvos sielos. Herojus atiduoda visą savo sielos šilumą jo įvaikintam našlaičiui Vaniušai, berniukui, kurio „akys šviesios kaip dangus“. Ir tai, kad jis įsivaikina Vaniją, patvirtina Andrejaus Sokolovo, kuris po tiek daug netekčių sugebėjo pradėti gyvenimą iš naujo, moralinę stiprybę. Šis žmogus nugali sielvartą, toliau gyvena. „Ir aš norėčiau manyti, – rašo Šolokhovas, – kad šis rusas, nepalenkiamos valios žmogus, išgyvens ir užaugs šalia tėvo peties, kuris subrendęs viską atlaikys, įveiks. viskas, kas jo kelyje, jei Tėvynė jį tam šauks“.

Michailo Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ persmelkta gilaus, šviesaus tikėjimo žmogumi. Jo titulas simbolinis: tai ne tik kareivio Andrejaus Sokolovo, bet ir ruso žmogaus, paprasto kareivio, ištvėrusio visus karo sunkumus, likimas. Rašytojas parodo, kokia didžiulė kaina buvo iškovota pergalė Didžiajame Tėvynės kare ir kas buvo tikrasis šio karo herojus. Andrejaus Sokolovo įvaizdis įkvepia mums gilų tikėjimą Rusijos žmonių moraline stiprybe.

Reikia cheat lapo? Tada išsaugokite -" Karo ir humanizmo tema Šolochovo apsakyme "Žmogaus likimas". Literatūriniai raštai!

(49 žodžiai) Turgenevo apsakyme „Asja“ Gaginas parodė žmogiškumą, kai paėmė globoti savo nesantuokinę seserį. Jis taip pat pakvietė draugą atviram pokalbiui apie Asijos jausmus. Jis suprato, kad herojus jos neves, ir neprimygtinai reikalavo. Rūpestingas brolis tik stengėsi išsisukti iš padėties, kad mergina nenukentėtų.
(47 žodžiai) Kuprino apsakyme „Nuostabusis gydytojas“ herojus išgelbėja nuo bado visą šeimą. Gydytojas Pirogovas atsitiktinai sutinka Mertsalovą ir sužino, kad jo žmona ir vaikai pamažu miršta drėgname rūsyje. Tada gydytojas jiems davė vaistų ir pinigų. Šis poelgis parodo aukščiausią žmogiškumo apraišką – gailestingumą.
(50 žodžių) Tvardovskio eilėraštyje „Vasilijus Terkinas“ (skyrius „Du kariai“) herojus guodžia du senukus ir padeda jiems atlikti namų ruošos darbus. Nors jam gyvenimas sunkesnis, nes Vasilijus kaunasi fronte, jis nesiskundžia ir nepasiilgsta, o padeda senoliams žodžiais ir darbais. Karo metu jis vis dar išlieka pagarbus ir gero būdo žmogus.
(48 žodžiai) Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ herojus nėra lyginamas su žiauriu priešu, bet išlieka toks pat malonus ir simpatiškas Andrejus Sokolovas. Po išbandymų nelaisvėje ir šeimos netekties jis įvaikina našlaitį ir pradeda naują gyvenimą. Šiame pasirengime atgaivinti taikų dangų virš galvos ir savo sieloje matau žmogiškumo apraišką.
(44 žodžiai) Puškino romane „Kapitono dukra“ Pugačiovas dėl žmogiškumo gelbsti savo oponento gyvybę. Jis mato, kad Petras vertas šio gailestingumo, nes yra geras, drąsus ir atsidavęs tėvynei. Atamanas teisia teisingai, atiduodamas duoklę net priešui. Šis įgūdis yra padoraus žmogaus ypatumas.
(42 žodžiai) Gorkio apsakyme „Čelkašas“ vagis yra humaniškesnis už valstietį. Gavrila buvo pasiruošęs nužudyti bendrininką dėl pinigų, tačiau Čelkašas nenusileido šiai niekšybei, nors prekiavo vagystėmis. Jis meta grobį ir išeina, nes svarbiausia žmoguje yra orumas.
(42 žodžiai) Gribojedovo pjesėje „Vargas iš sąmojų“ Chatskis išreiškia savo žmogiškumą, kai gina baudžiauninkų teises. Jis supranta, kad turėti žmones yra amoralu ir žiauru. Savo monologe jis smerkia baudžiavą. Būtent dėl tokių sąžiningų didikų paprastų žmonių padėtis vėliau gerokai pagerės.
(43 žodžiai) Bulgakovo apsakyme „Šuns širdis“ profesorius priima lemtingą žmonijai sprendimą: nutraukia eksperimentą, pripažindamas, kad mes neturime teisės taip radikaliai kištis į gamtos reikalus. Jis gailėjosi dėl padarytos klaidos ir ją ištaisė. Jo žmogiškumas yra pasididžiavimo bendruoju gėriu slopinimas.
(53 žodžiai) Platonovo kūrinyje „Juška“ pagrindinis veikėjas atidėjo visus pinigus, kad padėtų našlaičiui įgyti išsilavinimą. Jo aplinka to nežinojo, tačiau nuolat tyčiojosi iš nebylios aukos. Po jo mirties žmonės sužinojo, kodėl Juška taip blogai atrodo, kur padėjo uždirbtus centus. Bet jau per vėlu. Tačiau palaimintos merginos širdyje gyvas jo žmogiškumo atminimas.
(57 žodžiai) Puškino apsakyme „Stoties viršininkas“ Samsonas Vyrinas su kiekvienu pro šalį einančiu elgėsi žmogiškai, nors visą pyktį išliejo ant jo. Kartą jis priglaudė sergantį pareigūną ir kuo geriau su juo elgėsi. Bet jis atsakė juodu nedėkingumu ir pasiėmė dukrą, apgaudinėdamas senį. Taip jis atėmė iš savo sūnų senelį. Taigi žmoniją reikia vertinti, o ne išduoti.

Pavyzdžiai iš gyvenimo, kino, žiniasklaidos

(48 žodžiai) Neseniai laikraštyje perskaičiau visą straipsnį apie tai, kaip jauni vyrai gelbsti nelaimės ištiktas merginas. Jie skuba padėti nepažįstamam žmogui, nesitikėdami atlygio. Tai žmogiškumas veikiantis. Nusikaltėliai pasodinami už grotų, o moterys lieka gyvos, ir visa tai dėka nesavanaudiškų užtarėjų.
(57 žodžiai) Galiu galvoti apie žmogiškumo pavyzdžius iš savo asmeninio gyvenimo. Mokytojas padėjo mano draugui atsistoti. Jo mama gėrė, o tėvas visai negėrė. Pats berniukas galėjo eiti kreivu taku, tačiau klasės auklėtoja susirado močiutę ir pasirūpino, kad mokinys gyventų su ja. Praėjo metai, bet jis vis dar ją prisimena ir aplanko.
(39 žodžiai) Žmogiškumas mano šeimoje yra taisyklė. Mano tėvai žiemą lesina paukščius, aukoja pinigų sergančių vaikų operacijoms, padeda senam kaimynui su sunkiais maišais ir komunaliniais mokesčiais. Kai užaugsiu, ir aš tęsiu šias šlovingas tradicijas.
(52 žodžiai) Mano močiutė mane nuo vaikystės mokė žmogiškumo. Paprašyta pagalbos ji visada darė viską, ką galėjo. Pavyzdžiui, ji davė darbą vyrui, neturinčiam pastovios gyvenamosios vietos, taip sugrąžindama jį į gyvenimą. Jam buvo suteiktas tarnybinis būstas, netrukus jis atvyko pas močiutę su dovanomis ir gėrybėmis.
(57 žodžiai) Skaičiau žurnale, kaip mergina, turinti populiarią socialinio tinklo paskyrą, ten patalpino nepažįstamo žmogaus skelbimą, kuriame ieškojo darbo. Moteriai buvo per 50, ji jau labai troško susirasti vietą, kai staiga sulaukė nuostabaus pasiūlymo. Šio pavyzdžio dėka daugelis žmonių buvo įkvėpti ir pradėjo daryti gerus darbus. Tai tikras žmogiškumas, kai žmogus keičia visuomenę į gerąją pusę.
(56 žodžiai) Mano vyresnis draugas studijuoja institute, kur įstojo į savanorių būrelį. Jis nuėjo į vaikų namus ir surengė ten šventę naujųjų metų garbei. Dėl to palikti vaikai gavo dovanų ir spektaklį, o mano draugas – neapsakomų emocijų. Manau, kad bet kuriame universitete taip reikia mokyti žmones žmogiškumo, suteikiant galimybę save įrodyti.
(44 žodžiai) Steveno Spielbergo filme „Šindlerio sąrašas“ herojus, nepaisant nacistinės Vokietijos politikos, įdarbina žydus, taip gelbėdamas juos nuo kankinystės. Jo veiksmai vadovaujasi žmogiškumu, nes tiki, kad visi žmonės lygūs, visi verti gyvybės, ir niekas to negali ginčyti.
(47 žodžiai) Tomo Hooperio filme „Vargdieniai“ nusikaltėlis ir piktadarys iš tikrųjų pasirodo esąs humaniškas ir gailestingas žmogus, kuris imasi globoti nepažįstamą našlaitę. Jis sugeba užauginti vaiką ir vienu metu bėgti nuo policijos. Dėl jos jis mirtinai rizikuoja. Tokia nesavanaudiška meilė įmanoma tik žmogui.
(43 žodžiai) Henry Hathaway knygoje Call Northside 777 nekaltas herojus patenka į kalėjimą. Jo motina veltui bando surasti tikrus nusikaltėlius. O žurnalistė visiškai nesuinteresuota nusprendė jai padėti, įsitraukdama į tyrimą. Šiuo atveju jis pademonstravo savo žmogiškumą, nes nepraėjo pro svetimą nelaimę.
(44 žodžiai) Mano mėgstamiausias aktorius Konstantinas Khabenskis didžiąją dalį honorarų išleidžia labdarai. Šiais veiksmais jis įkvepia žiūrovus elgtis pagal sąžinę ir bėdoje padėti vieni kitiems ne tik žodžiais, bet ir darbais. Už tai jį be galo gerbiu ir tikiu, kad jį veda žmogiškumas.

Žmonija yra viena iš svarbiausių ir kartu sudėtingiausių sąvokų. Neįmanoma pateikti vienareikšmiško apibrėžimo, nes jis pasireiškia įvairiomis žmogaus savybėmis. Tai teisingumo, sąžiningumo ir pagarbos troškimas. Tas, kurį galima vadinti žmogumi, sugeba pasirūpinti kitais, padėti ir globoti. Jis gali įžvelgti žmonių gėrybes, pabrėžti jų pagrindines dorybes. Visa tai galima drąsiai priskirti pagrindinėms šios kokybės apraiškoms.

Kas yra žmogiškumas?

Gyvenime yra daug žmogiškumo pavyzdžių. Tai didvyriški žmonių poelgiai karo metu ir visai nereikšmingi, atrodytų, poelgiai įprastame gyvenime. Žmogiškumas ir gerumas yra atjautos artimui apraiškos. Motinystė taip pat yra šios savybės sinonimas. Juk kiekviena mama iš tikrųjų aukoja savo kūdikiui brangiausią, ką turi – savo gyvybę. Žmonijai priešingą savybę galima pavadinti žiauriu nacių žiaurumu. Asmuo turi teisę vadintis žmogumi tik tada, kai sugeba daryti gera.

šunų gelbėjimas

Žmoniškumo pavyzdys iš gyvenimo yra žmogaus, kuris metro išgelbėjo šunį, poelgis. Kartą Maskvos metro Kurskajos stoties vestibiulyje atsidūrė benamis šuo. Ji bėgo palei platformą. Galbūt ji ko nors ieškojo, o gal tiesiog vijosi išvykstantį traukinį. Tačiau atsitiko taip, kad gyvūnas nukrito ant bėgių.

Tuo metu stotyje buvo daug keleivių. Žmonės išsigando – juk iki sekančio traukinio atvykimo liko mažiau nei minutė. Situaciją išgelbėjo drąsus policijos pareigūnas. Jis užšoko ant vikšrų, pasiėmė po letenomis nelaimingą šunį ir nunešė į stotį. Ši istorija yra geras žmoniškumo pavyzdys iš gyvenimo.

Paauglės iš Niujorko veiksmas

Ši savybė neapsieina be užuojautos ir geranoriškumo. Šiuo metu realiame gyvenime yra daug blogio, ir žmonės turėtų parodyti vieni kitiems užuojautą. Iliustratyvus pavyzdys iš gyvenimo žmonijos tema yra 13-mečio niujorkietės Nacho Elpsteino poelgis. Už bar mitzvah (arba judaizme pilnametystę) jis gavo dovanų 300 000 šekelių. Visus šiuos pinigus berniukas nusprendė paaukoti Izraelio vaikams. Ne kasdien tenka išgirsti apie tokį poelgį, kuris yra tikras žmoniškumo pavyzdys iš gyvenimo. Suma atiteko naujos kartos autobuso, skirto jaunųjų mokslininkų darbui Izraelio periferijoje, statyboms. Ši transporto priemonė yra mobili klasė, kuri padės jauniems studentams ateityje tapti tikrais mokslininkais.

Žmoniškumo pavyzdys iš gyvenimo: donorystė

Nėra kilnesnio poelgio, kaip paaukoti savo kraują kitam. Tai tikra labdara, o kiekvienas, žengęs šį žingsnį, gali būti vadinamas tikru piliečiu ir žmogumi iš didžiosios raidės. Donorai yra stiprios valios žmonės, turintys gerą širdį. Žmoniškumo pasireiškimo gyvenime pavyzdys gali būti Australijos gyventojas Jamesas Harrisonas. Beveik kiekvieną savaitę jis dovanoja kraujo plazmą. Labai ilgą laiką jis buvo apdovanotas savitu slapyvardžiu – „Žmogus su auksine ranka“. Mat kraujas iš dešinės Harisono rankos buvo paimtas daugiau nei tūkstantį kartų. Ir per visus tuos metus, kuriuos jis dovanojo, Harrisonui pavyko išgelbėti daugiau nei 2 milijonus žmonių.

Jaunystėje herojui donorui buvo atlikta sudėtinga operacija, dėl kurios jam teko pašalinti plaučius. Gyvybę jam pavyko išgelbėti tik 6,5 litro kraujo paaukojusių donorų dėka. Harrisonas niekada neatpažino gelbėtojų, tačiau nusprendė, kad dovanos kraujo visą likusį gyvenimą. Pasikalbėjęs su gydytojais Jamesas sužinojo, kad jo kraujo grupė yra neįprasta ir gali būti panaudota naujagimių gyvybėms išgelbėti. Jo kraujyje buvo labai retų antikūnų, kurie gali išspręsti motinos kraujo ir embriono Rh faktoriaus nesuderinamumo problemą. Kadangi Harrisonas dovanodavo kraują kiekvieną savaitę, gydytojai tokiais atvejais galėjo nuolat gaminti naujas vakcinos dozes.

Žmoniškumo pavyzdys iš gyvenimo, iš literatūros: profesorius Preobraženskis

Vienas ryškiausių literatūrinių šios savybės turėjimo pavyzdžių yra profesorius Preobraženskis iš Bulgakovo kūrinio „Šuns širdis“. Jis išdrįso nepaisyti gamtos jėgų ir gatvės šunį paversti žmogumi. Jo bandymai žlugo. Tačiau Preobraženskis jaučiasi atsakingas už savo veiksmus ir iš visų jėgų stengiasi Šarikovą paversti vertu visuomenės nariu. Tai parodo aukščiausias profesoriaus savybes, jo žmogiškumą.