Saliamono palyginimai apie kalbą. Patarlių knyga
Patarlių knyga
1
Izraelio karaliaus Dovydo sūnaus Saliamono palyginimai, norint pažinti išmintį ir pamokymus, suprasti proto žodžius; išmokti protingumo, teisingumo, teisingumo ir teisumo taisyklių; suteikti paprastiems intelektą, jaunuoliui žinių ir apdairumo; išmintingieji klausys ir didins žinias; o protingieji ras išmintingų patarimų, kaip suprasti palyginimą ir sudėtingą kalbą, išminčių žodžius ir jų mįsles.
Išminties pradžia yra Viešpaties baimė; [geras visų, jo vadovaujamų, supratimas; bet pagarba Dievui yra supratimo pradžia;] kvailiai tik niekina išmintį ir pamokymus.
Klausyk, mano sūnau, savo tėvo nurodymų ir neatmesk savo motinos sandoros, nes tai gražus vainikas tavo galvai ir puošmena tavo kaklui.
Mano sūnus! jei nusidėjėliai tave linksta, nesutikite; jei sakys: „Eik su mumis, mes surengsime pasalas dėl žmogžudystės, be kaltės tyčiosimės be priekaištų, prarysime juos gyvus kaip pragarą ir sveikus, tarsi jie nusileistų į kapą; Surinkime visą brangų turtą, pripildykime savo namus grobiu; tu išmesi savo burtą su mumis, mes visi turėsime vieną sandėlį “, mano sūnau! nekeliauk su jais, saugok koją nuo jų tako, nes jų kojos bėga į blogį ir skuba pralieti kraują.
Visų paukščių akyse tinklas klojamas veltui, bet jie pasala už savo kraują ir tyko savo sielų.
Taip elgiasi kiekvienas, kuris alksta kitų gerovės: atima gyvybę iš to, kuris ją užvaldė.
Išmintis skelbia gatvėje, pakelia balsą aikštėse, pamokslauja pagrindinėse susirinkimo vietose, sako savo kalbą prie įėjimų prie miesto vartų: „Kiek ilgai, neišmanėliai, mylėsi nežinią? kiek ilgai riaušininkai džiaugsis riaušėmis? kiek ilgai kvailiai nekęs žinių?
Atsigręžk į mano priekaištą: štai aš išliesiu ant tavęs savo dvasią, skelbsiu tau savo žodžius.
Aš skambinau, o tu neklausei; ištiesiau ranką, ir niekas neklausė; o jūs atmetėte visus mano patarimus ir nepriėmėte mano priekaištų.
Už tai aš juoksiuos iš tavo mirties; Aš džiaugsiuosi, kai tave užklups siaubas; kai tave užklumpa siaubas kaip audra ir bėda kaip viesulas; kai tave apims liūdesys ir sielvartas.
Tada jie mane šauks, o aš neklausysiu. ryto jie manęs ieškos, bet neras.
Nes jie nekentė žinių ir nesirinko sau pačiam Viešpaties baimė, jie nepaklausė mano patarimo, paniekino visus mano priekaištus. todėl jie valgys savo kelių vaisių ir bus sotūs savo mintimis.
Nes neišmanėlių užsispyrimas juos pražudys, o kvailių nerūpestingumas sunaikins, o tas, kuris manęs klausys, gyvens saugiai ir ramiai, nebijodamas blogio.
2
Mano sūnus! jei priimsi mano žodžius ir laikysiesi mano įsakymų, kad atkreiptum savo ausį į išmintį ir palenktum širdį į apmąstymus. jei remiatės žiniomis ir apeliuojate į protą; Jei ieškosite jo kaip sidabro ir ieškosite kaip lobio, suprasite Viešpaties baimę ir rasite Dievo pažinimą.
Nes Viešpats duoda išminties; iš jo burnos ateina pažinimas ir supratimas; Jis saugo teisiųjų išganymą; Jis yra skydas tiems, kurie vaikšto tiesiai; Jis saugo teisumo kelius ir saugo savo šventųjų kelią.
Tada suprasi tiesą, teisingumą ir dorą, kiekvieną gerą kelią.
Kai išmintis įeis į tavo širdį ir pažinimas džiugins tavo sielą, tada nuovokumas tave apsaugos, supratimas saugos tave, kad išgelbėtų tave nuo blogio kelio, nuo žmogaus, kuris kalba melą, nuo tų, kurie palieka tiesius kelius eiti. tamsos keliai; nuo tų, kurie džiaugiasi darydami pikta, džiaugiasi piktu ištvirkimu, kurių keliai kreivi ir klaidžioja jų takais; kad išgelbėtų tave nuo svetimos žmonos, nuo svetimšalio, kuris sušvelnina kalbą, paliko jaunystės vadą ir pamiršo savo Dievo sandorą.
Jos namai veda į mirtį, o jos takai į mirusiuosius; niekas, įžengęs į ją, negrįžta ir nepatenka į gyvenimo kelią.
Todėl eikite gerųjų keliu ir eikite į teisiųjų takus, nes teisieji gyvens žemėje, o nepeiktieji gyvens joje. bet nedorėliai bus išnaikinti iš žemės, o klastingieji bus išrauti iš jos.
3
Mano sūnus! Nepamiršk mano nurodymų ir tegul mano įsakymai saugo tavo širdį. dėl ilgų dienų, gyvenimo metų ir ramybės jie suteiks jums.
Tegul gailestingumas ir tiesa tavęs nepalieka: užsirišk ant kaklo, užsirašyk į savo širdies plokštes ir rasi gailestingumą bei malonę Dievo ir žmonių akyse.
Pasitikėk Viešpačiu visa širdimi ir nesiremk savo supratimu.
Visais savo keliais pripažink Jį, ir Jis nukreips tavo kelius.
Nebūk išmintingas tavo akyse; bijok Viešpaties ir nusigręžk nuo blogio: tai bus sveikata tavo kūnui ir maistas tavo kaulams.
Gerbk Viešpatį savo turtais ir visų savo laimėjimų pirmaisiais vaisiais, ir tavo tvartai bus pilni, o vyno spaudykla bus perpildyta naujo vyno.
Neatmesk Viešpaties bausmės, mano sūnau, ir nesivaržyk Jo barimo; kurį VIEŠPATS myli, tą baudžia ir palankiai vertina kaip tėvas savo sūnui.
Palaimintas žmogus, kuris įgijo išminties, ir žmogus, kuris įgijo supratimo, nes jo įsigijimas yra geresnis už sidabrą, o pelnas iš jo didesnis nei iš aukso: jis brangesnis už brangakmenius. [joks blogis negali jai atsispirti; ji yra gerai žinoma visiems, kurie kreipiasi į ją, ir niekas, ko trokštate, negali su ja palyginti.
Ilgaamžiškumas jos dešinėje, o kairėje – turtas ir šlovė; [tiesa išeina iš jos burnos; ji neša įstatymą ir gailestingumą ant liežuvio;] jos keliai malonūs ir visi jos keliai taikūs.
Ji yra gyvybės medis tiems, kurie ją įgyja – ir palaiminti tie, kurie ją saugo!
Viešpats sutvėrė žemę išmintimi, sutvirtino dangų supratimu. Jo išmintimi atsiveria bedugnės, o debesys apibarstomi rasa.
Mano sūnus! nepaleisk jų iš akių; laikykis sveiko proto ir nuovokumo, ir jie bus tavo sielai gyvybė ir tavo kaklo puošmena.
Tada saugiai eisi savo keliu, ir koja nesuklups.
Atsigulęs miegoti nebijosi; o kai užmigsi, miegas bus malonus.
Nebijokite netikėtos nedorėlių baimės ir sunaikinimo, nes Viešpats bus jūsų viltis ir saugos jūsų koją, kad neįkliūtų į pinkles.
Neatsisakykite paslaugos vargstančiam, kai jūsų ranka gali tai padaryti.
Nesakyk savo draugui: „Eik ir ateik dar kartą, o rytoj duosiu“, kai turėsi su savimi. [Nes jūs nežinote, ką ateinanti diena duos.]
Nekurkite pikto prieš savo artimą, kai jis gyvena su jumis be baimės.
Nesiginčykite su vyru be priežasties, kai jis jums nepadarė žalos.
Nevaržyk su žmogumi, kuris elgiasi žiauriai, ir nesirink nė vieno iš jo kelių, nes bjaurybė Viešpaties akivaizdoje yra iškrypusi, bet su teisiaisiais Jis bendrauja.
Viešpaties prakeiksmas yra ant nedorėlių namų, bet Jis laimina dievobaimingųjų buveinę.
Jei Jis juokiasi iš piktžodžiautojų, Jis teikia malonę nuolankiesiems.
Išmintingieji paveldi šlovę, o kvailieji paveldi gėdą.
4
Klausykite, vaikai, tėvo pamokymų ir klausykite, kad išmoktumėte suprasti, nes aš jums daviau gerą mokymą. Nepalik mano įsakymų.
Nes aš taip pat buvau sūnus savo tėvo, labai mylimo ir vienintelio iš savo motinos. Jis mane mokė ir tarė: tegul tavo širdis laikosi mano žodžių! laikykis mano įsakymų ir gyvenk.
Pasisemkite išminties, pasisemkite supratimo: nepamirškite to ir nenukrypkite nuo mano burnos žodžių.
Nepalik jos, ir ji tave saugos; mylėk ją ir ji tave apsaugos.
Svarbiausia yra išmintis: gauk išminties, o su visu savo turtu – supratimu.
Vertink ją aukštai, ir ji tave išaukštins; ji šlovins tave, jei prie jos prisikabinsi; Jis uždės tau gražų vainiką ant galvos, atneš tau nuostabią karūną.
Klausyk, mano sūnau, ir priimk mano žodžius – ir tavo gyvenimo metai padaugės.
Parodau tau išminties kelią, vedu tiesiais keliais.
Kai eisi, tavo kelias netrukdys, o kai bėgsi – nesuklupsi.
Tvirtai laikykis nurodymo, nepalik jo, laikykis, nes tai tavo gyvenimas.
Neik į nedorėlio kelią ir neik nedorėlio taku. palikti jį, nevaikščioti ant jo, vengti jo ir praeiti pro šalį; nes jie neužmigs, jei nedarys pikta; jų miegas dingsta, nebent jie ko nors pargrius, nes valgo nedorybės duoną ir geria apiplėšimo vyną.
Teisiųjų kelias yra tarsi šviečiantis šviesulys, kuris vis labiau šviečia iki ištisos dienos.
Nedorėlių kelias yra kaip tamsa; jie nežino, už ką suklups.
Mano sūnus! klausyk mano žodžių ir palenk savo ausį prie mano žodžių. tegul jie nenukrypsta nuo tavo akių; saugok juos savo širdyje, nes tai yra gyvybė tam, kuris juos randa, ir sveikata visam kūnui.
Visų pirma saugok savo širdį, nes iš jos yra gyvybės versmės.
Atmesk nuo savęs burnos klastingumą ir pašalink nuo savęs liežuvio apgaulę.
Tegul jūsų akys žiūri tiesiai į priekį, o blakstienos - tiesiai prieš jus.
Apsvarstykite savo pėdos kelią ir visi jūsų keliai tebūna tvirti.
Nenukrypkite nei į dešinę, nei į kairę; atitrauk savo koją nuo blogio, nes Viešpats stebi teisingus kelius, o kairieji sugedę. Jis ištiesins tavo takus ir sutvarkys tavo žygius pasaulyje.]
5
Mano sūnus! Klausyk mano išminties ir palenk savo ausį į mano supratimą, kad būtum išmintingas ir tavo burna išsaugotų pažinimą. [Nekreipk dėmesio į glostančią moterį;] nes svetimos moters lūpos trykšta medumi, o jos kalba švelnesnė už aliejų; bet pasekmės karčios kaip pelynas, aštrios kaip dviašmenis kardas; jos kojos nusileidžia į mirtį, jos pėdos siekia pragarą.
Jei norėjote suvokti jos gyvenimo kelią, vadinasi, jos keliai nepastovūs ir jų neatpažinsite.
Taigi, vaikai, klausykite manęs ir nenutolkite nuo mano lūpų žodžių.
Ir jūs aimanuosite po to, kai jūsų kūnas ir kūnas bus išsekęs, ir sakysite: „Kodėl aš nekenčiau pamokymo, mano širdis niekino barimą, aš neklausiau savo mokytojų balso, nepalenkiau savo mano mokytojams: aš vos nepapuoliau į visas bendruomenės ir visuomenės blogybes!
Gerkite vandenį iš savo rezervuaro ir ištekantį iš šulinio.
Tegul [ne] jūsų šaltiniai trykšta gatvėje, vandens srovės aikštėse; tegul jie priklauso tau vienam, o ne svetimiems su tavimi.
Būk palaimintas tavo šaltinis; ir paguosk savo jaunystės žmoną, meilią stirnelę ir gražią zomšę: tegul jos krūtys tave giria visą laiką, visą laiką džiugina jos meile.
O kodėl tave, mano sūnau, turi nepažįstami neštis ir apkabinti kitų krūtis?
Nes Viešpaties akyse yra žmogaus keliai, ir jis matuoja visus savo takus.
Nedorėlis yra pagautas savo nusikaltimų ir sukaustytas savo nuodėmės pančių: jis miršta be vadovavimo ir pasiklysta nuo daugybės savo kvailysčių.
6
Mano sūnus! jei pasižadėjai už savo artimą ir padavei ranką už kitą, tu įsipainiojai į savo burnos žodžius, įkliuvai į savo burnos žodžius.
Daryk tai, mano sūnau, ir išsigelbėk tai, nes papuolei į savo artimo rankas: eik, pulk po kojų ir maldauk savo artimą. neduok miegoti akims ir miegoti vokams; Būk išgelbėtas kaip zomša iš paukštininko rankos ir kaip paukštis iš paukštininko rankos.
Eik pas skruzdėlę, tinginys, pažiūrėk į jos veiksmus ir būk išmintingas.
Jis neturi viršininko, vadovo, šeimininko; bet jis ruošia duoną vasarą, renka maistą pjūties metu. [Ar nueik pas bitę ir žinok, kokia ji darbšti, kokį garbingą darbą dirba; jos kūrinius sveikatai naudoja ir karaliai, ir paprasti žmonės; ji visų mylima ir šlovinga; nors ir silpnos jėgos, ji gerbiama išmintimi.]
Kiek tu miegosi, tinginys? kada tu atsikelsi is miego?
Truputį pamiegosi, šiek tiek užsnūsi, kurį laiką pagulėsi susidėjęs rankas: ir tavo skurdas ir poreikis ateis kaip vagis. [Bet jei nebūsite tinginys, tada jūsų derlius ateis kaip iš šaltinio; skurdas bėgs toli nuo tavęs.]
Nedorėlis, nedorėlis, vaikšto gulinčiomis lūpomis, mirkteli akimis, kalba kojomis, daro ženklus pirštais; apgaulė jo širdyje: jis visą laiką planuoja blogį, sėja nesantaiką.
Bet staiga ateis jo mirtis, staiga jis bus palaužtas – be išgydymo.
Štai šeši dalykai, kurių Viešpats nekenčia, net septyni yra pasibjaurėtini Jo sielai: išdidžios akys, melagingas liežuvis ir rankos, liejančios nekaltą kraują, širdis, kurianti piktus planus, kojos, kurios greitai bėga į piktadarystę, melagingas liudytojas, kalba melą ir sėja nesantaiką tarp brolių.
Mano sūnus! laikykis savo tėvo įsakymo ir neatmesk motinos nurodymų; Pririšk juos amžinai prie savo širdies, užsiriš ant kaklo.
Kai eisi, jie tave ves; kai tu atsigulsi miegoti, tave saugos; kai tu pabusi, jie su tavimi kalbėsis: nes įsakymas yra lempa, pamokymai šviesa, o ugdantys mokymai yra kelias į gyvenimą, įspėjantis nuo niekam tikusios moters, nuo glostančios svetimos kalbos.
Negeisk jos grožio savo širdyje, [kad nepagautų jūsų akys] ir tegul ji tavęs nesužavi savo blakstienomis, nes dėl žmonos palaidūnės nuskursti prie duonos gabalėlio, o ištekėjusi žmona pagauna brangią sielą.
Ar gali kas paimti ugnį į savo krūtinę, kad jo suknelė nesudegtų?
Ar kas nors gali vaikščioti degančiomis anglimis nesudegęs kojų?
Panašiai atsitinka ir su tuo, kuris įeina į savo artimo žmoną: kas ją paliečia, neliks be kaltės.
Vagis nenusileidžia, jei jis vagia norėdamas patenkinti savo sielą, kai yra alkanas; bet sugautas sumokės septyneriopai ir atiduos visą savo namų turtą.
Kas svetimauja su moterimi, neturi proto; kas taip daro, sunaikina jo sielą: susilauks sumušimų ir gėdos, jo negarbė nebus išbraukta, nes pavydas yra žmogaus rūstybė, ir jis negailės keršto dieną, nepriims jokios išpirkos. ir nebūsi patenkintas, kad ir kiek dovanų padaugintum .
7
Mano sūnus! laikykis mano žodžių ir slėpk mano įsakymus su tavimi. [Mano sūnus! Gerbk Viešpatį, būsi stiprus ir, be Jo, nieko nebijok.]
Laikykis mano įsakymų ir gyvenk, o mano mokymas yra kaip tavo akių vyzdys.
Suriškite juos ant pirštų, užsirašykite ant savo širdies planšetės.
Pasakykite išminčiai: „Tu mano sesuo! - ir protą vadink savo artimaisiais, kad jie tave apsaugotų nuo kito žmonos, nuo svetimo, kuris švelnina savo žodžius.
Taigi, vieną dieną pažiūrėjau pro savo namo langą, pro grotas ir pamačiau tarp nepatyrusių, tarp jaunuolių pastebėjau neprotingą jaunuolį, kertantį aikštę netoli jos kampo ir einantį keliuku į jos namus. prieblandoje dienos vakare, nakties tamsoje ir tamsoje.
Ir dabar jį pasitiko moteris, apsirengusi paleistuve, klastinga širdimi, triukšminga ir nežabota; jos kojos negyvena savo namuose: dabar gatvėje, dabar aikštėse ir kiekviename kampe ji stato įlankas.
Ji sugriebė jį, pabučiavo ir begėdišku veidu tarė: „Aukoju padėkos auką. Šiandien daviau įžadus; todėl aš išėjau tavęs pasitikti ir radau tave. Lovą pasiklojau iš kilimų, su įvairiaspalviais egiptietiškais audiniais; ji pakvėpino mano miegamąjį mira, alijošiumi ir cinamonu; užeik, džiaukimės švelnumu iki ryto, džiaukimės meile, nes vyro nėra namie: išvyko į tolimą kelionę; pasiėmė sidabrinę piniginę; grįš namo iki pilnaties dienos“.
Daugybe malonių žodžių ji sužavėjo jį, švelniomis lūpomis užvaldė jį.
Tuojau jis ėjo paskui ją, kaip jautis eina į skerdyklą, [ir kaip šuo prie grandinės] ir kaip elnias į šūvį, kol strėlė perveria kepenis; kaip paukštis patenka į pinkles ir nežino, kad jos skirtos jo sunaikinimui.
Taigi, vaikai, klausykite manęs ir klausykite mano burnos žodžių.
Tegul tavo širdis nenukrypsta nuo jos kelio, neklaidžiok jos takais, nes ji numetė daug sužeistųjų ir daug galingųjų jos nužudė: jos namai yra kelias į pragarą, nusileidžiantis į vidinius mirties būstus.
8
Ar nešaukia išmintis? o supratimas nepakelia balso?
Ji stovi pakilusiose vietose, palei kelią, sankryžoje; ji šaukia į vartus prie įėjimo į miestą, prie įėjimo į duris: „Jūs, žmonės, šaukiuosi, o žmonių sūnums – savo balsą!
Mokykitės apdairumo, kvailiai, ir supratingumo, kvailiai.
Klausyk, nes aš kalbėsiu svarbius dalykus, o mano burnos žodžiai yra teisingi. Nes mano liežuvis kalba tiesą, o bedievystė yra pasibjaurėjimas mano burnai. visi mano žodžiai teisingi; juose nėra apgaulės ir gudrumo; jie visi yra aiškūs išmintingam ir teisingam tiems, kurie įgijo žinių.
Priimk mano mokymą, o ne sidabrą; žinios yra geriau nei pasirinktas auksas, nes išmintis yra geresnė už perlus, ir nieko geidžiamo su ja negali prilygti.
Aš, išmintis, gyvenu ties protu ir siekiu protingo pažinimo.
Viešpaties baimė yra neapkęsti blogio; Aš nekenčiu išdidumo, išdidumo, pikto būdo ir apgaulingos burnos.
Turiu patarimų ir tiesos; Aš esu protas, turiu jėgų.
Per mane karaliauja karaliai ir valdovai įteisina tiesą; valdovai, kilmingieji ir visi žemės teisėjai valdo mane.
Aš myliu tuos, kurie mane myli, ir tie, kurie manęs ieško, mane suras; Turiu turtus ir šlovę, nesunaikinamą lobį ir tiesą; Mano vaisiai geresni už auksą ir gryniausią auksą, o mano pelnas didesnis už pasirinktą sidabrą.
Einu teisumo, teisingumo keliais, kad atneščiau esminį gėrį tiems, kurie mane myli, ir pildau jų lobius. [Kai skelbiu tai, kas kasdieniška, nepamiršiu suskaičiuoti, kas iš amžinybės.]
Viešpats nuo pat pradžių laikė mane savo kelio pradžia savo kūrinių akivaizdoje; Aš buvau pateptas nuo neatmenamų laikų, nuo pat pradžių, iki žemės egzistavimo.
Gimiau, kai dar nebuvo bedugnių, kai nebuvo šaltinių, gausių vandens.
Aš gimiau anksčiau nei buvo pastatyti kalnai, prieš kalvas, kai Jis dar nebuvo sukūręs nei žemės, nei laukų, nei pradinių Visatos dulkių dalelių.
Kai Jis ruošė dangų, aš buvau ten. Kai Jis nubrėžė apskritimą per bedugnės veidą, kai pastatė debesis aukščiau, kai sustiprino bedugnės šaltinius, kai sutvirtino jūrą, kad vandenys neperžengtų jos ribų, kai padėjo pamatus bedugnei. žemė: tada aš buvau menininkas su Juo ir džiaugiausi kiekvieną dieną, visą laiką džiūgavau prieš Jo veidą, džiaugiausi Jo žemišku ratu ir savo džiaugsmu buvo su žmonių sūnumis.
Taigi, vaikai, klausykite manęs; Ir palaiminti tie, kurie laikosi mano kelių!
Klausykite instrukcijų ir būkite išmintingi bei nenusileiskite Nuo jo.
Palaimintas žmogus, kuris manęs klauso, kasdien stebi prie mano vartų ir budi prie mano durų! Nes kas mane rado, rado gyvenimą ir gaus malonę iš Viešpaties. o kas man nusideda, kenkia savo sielai: visi, kurie manęs nekenčia, myli mirtį“.
9
Išmintis pasistatė sau namą, iškirto septynis jo stulpus, paskerdė auką, ištirpdė jos vyną ir paruošė sau stalą; išsiuntė savo tarnus skelbti iš miesto aukštybių: „Kas kvailas, eik čia! O kvailiui ji tarė: „Eik, valgyk mano duoną ir gerk vyną, kurį ištirpdžiau. palik kvailystes, gyvenk ir eik proto keliu“.
Tas, kuris moko piktžodžiautoją, įgis sau negarbę, o tas, kuris bars nedorėlį, bus dėmė ant savęs.
Nebark niekintojo, kad jis tavęs neapkęstų. bark išmintingą, ir jis tave mylės; duoti nurodymas išmintingas, ir jis bus dar išmintingesnis; mokyk tiesos, ir jis padidins pažinimą.
Išminties pradžia yra Viešpaties baimė, o Šventojo pažinimas yra supratimas, nes per mane padaugės jūsų dienų ir jūsų gyvenimo metų.
Mano sūnus! jei esi išmintingas, tai išmintingas sau [ir savo kaimynams]; o jei buen, tai vieną ištversi. [Kas įsitvirtina mele, tas maitina vėjus, vejasi skrendančius paukščius, nes paliko savo vynuogyno kelius ir klajoja savo lauko takais; eina per bevandenę dykumą ir žemę, pasmerktą troškuliui; renka nevaisingumą rankomis.]
Beatodairiška, triukšminga, kvaila ir nieko neišmananti moteris sėdi prie savo namų durų ant kėdės, aukštesnėse miesto vietose, kad paskambintų tiems, kurie praeina keliu, eidami tiesiai savais keliais: „Kas kvailas, sukite. čia!" - ir ji pasakė kvailiui: „Pavogtas vanduo yra saldus, o paslėpta duona yra maloni“.
Ir jis nežino, kad ten yra mirusieji ir kad požemio gelmėse juos vadina ji. [Bet jūs šokite atgal, nedvejokite vietoje, nesustabdykite savo žvilgsnio į ją, nes tokiu būdu jūs praleisite kažkieno vandenį. Nusigręžk nuo svetimo vandens ir negerk iš svetimo šaltinio, kad gyventum ilgai ir tau būtų pridėti gyvenimo metai.]
10
Saliamono patarlės. Išmintingas sūnus teikia džiaugsmą savo tėvui, o kvailas sūnus – sielvartą motinai.
Neteisūs lobiai nenaudingi, bet teisumas gelbsti nuo mirties.
Viešpats neleis teisiojo sielai iškęsti alkį, bet nedorėlių įsigijimas išraus šaknis.
Tingi ranka daro vargšą, o darbšti – turtingą.
Kas renkasi vasarą, yra išmintingas sūnus, o kas miega derliaus nuėmimo metu, yra neblaivus sūnus.
Teisiojo galva yra palaima, bet nedorėlių burną sulaikys smurtas.
Teisiųjų atminimas bus palaimintas, o nedorėlio vardas bus bjauris.
Išmintingas širdis priima įsakymus, o kvailas suklumpa.
Kas vaikšto sąžiningai, vaikšto saugiai; bet kas pasisuks savo keliais, bus nubaustas.
Kas mirkčioja akimis, sukelia susierzinimą, o kvailys suklumpa lūpomis.
Teisiojo burna yra gyvybės šaltinis, o nedorėlių burna užčiaupta smurtu.
Neapykanta kursto nesantaiką, bet meilė uždengia visas nuodėmes.
Išmintis yra išmintingo žmogaus burnoje, o lazda yra ant kvailo kūno.
Išmintingieji išsaugo žinias, o kvailio burna arti pražūties.
Turtingojo turtas yra jo stiprus miestas, vargšų bėda yra jų skurdas.
Teisiųjų darbai veda į gyvenimą, o nedorėlių sėkmė veda į nuodėmę.
Kas laikosi nurodymo, tas pakeliui į gyvenimą; bet kas atmeta priekaištą, klajoja.
Tas, kuris slepia neapykantą, turi melagingas lūpas; o kas skleidžia šmeižtą, tas kvailas.
Žodžiu, nuodėmės išvengti nepavyks, bet tas, kuris sulaiko savo burną, yra protingas.
Išrinktas sidabras yra teisiųjų liežuvis, o nedorėlio širdis bevertė.
Teisiųjų burna pamaitina daugelį, o kvailieji miršta dėl nesupratimo.
Viešpaties palaima – ji praturtina ir nekelia liūdesio.
Kvailiui nusikalstama veika tarsi smagu, bet protingam žmogui būdinga išmintis.
Ko bijo nedorėlis, tas jį ištiks, ir teisiųjų troškimas išsipildys.
Kaip viesulas praeina Taigi nebėra pikta; o teisieji ant amžino pagrindo.
Kaip actas yra dantims ir dūmai akims, taip tinginys yra tiems, kurie jį siunčia.
Viešpaties baimė prideda dienų, bet nedorėlių metai sutrumpės.
Teisiųjų laukimas yra džiaugsmas, o nedorėlių viltis pražus.
Viešpaties kelias yra tvirtovė nekaltiesiems ir baimė tiems, kurie daro neteisybę.
Teisusis niekada nesudrebės, bet nedorėliai negyvens žemėje.
Teisiojo burna trykš išmintimi, o piktasis liežuvis bus nukirstas.
Teisiojo burna žino, kas gera, o nedorėlio burna žino, kas iškrypė.
Patarlių knyga
1 Izraelio karaliaus Dovydo sūnaus Saliamono patarlės,
2 žinoti išmintį ir pamokymus, suprasti išmintingus žodžius;
3 išmokti protingumo, teisingumo, teisingumo ir teisumo taisyklių;
4 duoti išminties paprastam, jaunuoliui pažinimo ir supratimo;
5 Išmintingieji klausys ir gaus žinių, o išmintingieji ras išmintingų patarimų.
6 suprasti palyginimą ir sudėtingą kalbą, išminčių žodžius ir jų mįsles.
7 Išminties pradžia yra Viešpaties baimė; [geras visų, jo vadovaujamų, supratimas; bet pagarba Dievui yra supratimo pradžia;] kvailiai tik niekina išmintį ir pamokymus.
8 Mano sūnau, klausyk savo tėvo nurodymų ir neatmesk savo motinos sandoros,
9 nes tai gražus vainikas tavo galvai ir papuošalas tavo kaklui.
10 Mano sūnus! jei nusidėjėliai tave linksta, nesutikite;
11Jei jie sakys: „Eime su mumis, pasuokime žmogžudystę, tykokime nekaltųjų,
12 Prarykime juos gyvus kaip pragarą ir sveikus, tarsi jie nusileistų į kapą.
13 Pasiimkime kiekvieną brangų turtą, pripildykime savo namus grobiu.
14 tu išmesi savo burtą su mumis, mes visi turėsime vieną sandėlį “-
15 mano sūnus! nekeliauk su jais, laikyk koją nuo jų kelio,
16 nes jų kojos bėga į blogį ir skuba pralieti kraują.
17 Veltui tinklas ištiestas visų paukščių akyse,
18 tykoti savo kraujo ir tykoti savo sielų.
19 Taip elgiasi kiekvienas, kuris trokšta gero kitiems: atima gyvybę iš to, kuris ją užvaldė.
20 Išmintis skelbia gatvėje, pakelia balsą turgavietėse,
21 Jis pamokslauja pagrindinėse susirinkimo vietose, prie įėjimų į miesto vartus sako savo kalbą:
22 „Ar ilgai, neišmanėliai, mylėsi neišmanymą? kiek ilgai riaušininkai džiaugsis riaušėmis? kiek ilgai kvailiai nekęs žinių?
23 Atsigręžk į mano barimą: štai aš išliesiu ant tavęs savo dvasią, skelbsiu tau savo žodžius.
24 Aš šaukiau, o jūs neklausėte. ištiesiau ranką, ir niekas neklausė;
25 Jūs atmetėte visus mano patarimus ir nepriėmėte mano priekaištų.
26 Todėl aš juoksiuos iš tavo sunaikinimo; Aš džiaugsiuosi, kai tave užklups siaubas;
27 Kai tave užklups siaubas kaip audra ir bėda kaip viesulas. kai tave apims liūdesys ir sielvartas.
28 Tada jie mane šauks, bet aš neklausysiu. ryto jie manęs ieškos, bet neras.
29 Nes jie nekentė pažinimo ir nepasirinko Viešpaties baimės,
30 Jie nepaklausė mano patarimo, paniekino visus mano priekaištus.
31 Todėl jie valgys savo kelių vaisių ir bus sotūs savo mintimis.
32 Nes neišmanėlių užsispyrimas juos nužudys, o kvailių nerūpestingumas juos sunaikins,
33 Bet kas manęs klauso, gyvens saugiai ir ramiai, nebijos pikto“.
1 Mano sūnus! jei priimsi mano žodžius ir laikysiesi mano įsakymų,
2 kad ausis atkreiptų dėmesį į išmintį ir palenktų širdį į apmąstymus;
3 jei šaukiesi žinių ir šaukiesi supratimo;
4 Jei ieškai jo kaip sidabro ir ieškosi kaip lobio,
5 tada suprasi Viešpaties baimę ir atrasi Dievo pažinimą.
6 Nes Viešpats duoda išminties; iš jo burnos ateina pažinimas ir supratimas;
7 Jis išsaugo teisiųjų išgelbėjimą; Jis yra skydas tiems, kurie vaikšto tiesiai;
8 Jis saugo teisumo kelius ir saugo savo šventųjų takus.
9 Tada suprasite tiesą, teisumą ir teisumą, kiekvieną gerą kelią.
10 Kai išmintis patenka į tavo širdį ir pažinimas džiugina tavo sielą,
11 Tada nuovokumas saugos tave, supratimas saugos tave,
12 išgelbėti jus nuo piktojo kelio, nuo žmogaus, kuris kalba melą,
13 nuo tų, kurie palieka tiesius takus, kad vaikščiotų tamsos takais;
14 Nuo tų, kurie džiaugiasi darydami pikta, džiaugiasi piktu ištvirkimu,
15 kurių keliai kreivi ir klaidžioja jų takais.
16 išgelbėti tave nuo svetimos žmonos, nuo svetimo, kuris sušvelnina savo kalbą,
17 kuri paliko savo jaunystės vadą ir pamiršo savo Dievo sandorą.
18 Jos namai veda į mirtį, jos takai į mirusiuosius.
19 Nė vienas iš tų, kurie į jį įeina, negrįžta ir įžengia į gyvenimo kelią.
20 Todėl eikite gerųjų keliu ir laikykitės teisiųjų kelių,
21 nes teisieji gyvens žemėje, o nekaltieji gyvens joje.
22 Bet nedorėliai bus išnaikinti iš žemės, o klastingieji bus išrauti iš jos.
1 Mano sūnus! Nepamiršk mano nurodymų ir tegul mano įsakymai saugo tavo širdį.
2 Dienų ilgis, gyvenimo metai ir ramybė papildys jus.
3 Tegul gailestingumas ir tiesa nepalieka jūsų: užsiriškite juos ant kaklo, įrašykite į savo širdies plokštę,
4 ir rasite gailestingumą bei malonę Dievo ir žmonių akyse.
5 Pasitikėk Viešpačiu visa širdimi ir nesiremk savo protu.
6 Visais savo keliais pripažink Jį, ir Jis nukreips tavo takus.
7 Nebūk išmintingas savo akyse; bijokite Viešpaties ir nusigręžkite nuo blogio:
8 tai bus sveikata jūsų kūnui ir maistas jūsų kaulams.
9 Gerbk VIEŠPATĮ savo turtais ir visų savo laimėjimų pirmaisiais vaisiais,
10 Tavo tvartai bus pilni, o vyno spaudykla bus perpildyta naujo vyno.
11 Neatmesk Viešpaties bausmės, mano sūnau, ir nepavargk jo barimo.
12 Ką Viešpats myli, tą baudžia ir juo džiaugiasi, kaip tėvas su savo sūnumi.
13 Palaimintas žmogus, kuris įgijo išminties, ir žmogus, kuris įgijo supratimo,
14 nes jo įsigijimas yra geresnis nei sidabro, o pelnas iš jo didesnis nei aukso.
15 ji brangesnė už brangius akmenis; [joks blogis negali jai atsispirti; ji yra gerai žinoma visiems, kurie kreipiasi į ją, ir niekas, ko trokštate, negali su ja palyginti.
16 Ilgaamžiškumas jos dešinėje, o kairėje turtas ir šlovė. [tiesa išeina iš jos burnos; ji neša įstatymą ir gailestingumą ant liežuvio;]
17 Jos keliai malonūs ir visi jos takai ramybė.
18 Ji yra gyvybės medis tiems, kurie ją įgyja, ir palaiminti, kurie ją saugo!
19 Viešpats išmintimi sutvėrė žemę, sutvėrė dangų supratimu.
20 Jo išmintimi atsiveria bedugnės, debesys apšlaksto rasa.
21 Mano sūnus! nepaleisk jų iš akių; išlaikyti sveiką protą ir diskretiškumą,
22 ir jie bus tavo sielai gyvybė ir tavo kaklo puošmena.
23 Tada saugiai eisi savo keliu ir tavo koja nesuklups.
24 Kai atsigulsi miegoti, tu nebijosi; o kai užmigsi, miegas bus malonus.
25 Nebijosi netikėtos nedorėlių baimės ir sunaikinimo, kai ateis.
26 Nes Viešpats bus tavo viltis ir saugos tavo koją, kad neįkliūtų į pinkles.
27 Neatmesk gerų darbų vargstantiems, kai tavo ranka gali tai padaryti.
28 Nesakyk savo draugui: „Eik ir ateik, rytoj duosiu“, kai būsi su savimi. [Nes jūs nežinote, ką ateinanti diena duos.]
29 Neplanuokite pikto savo artimui, kai jis gyvena su jumis be baimės.
30 Nesiginčyk su žmogumi be priežasties, jei jis tau nepadarė jokios žalos.
Deja, visa informacija apie išminčius Saliamoną buvo išsaugota tik Biblijos šaltiniuose. Todėl kai kurie mano, kad istoriškai ši figūra neegzistavo. Tačiau nesvarbu, ar Saliamonas iš tikrųjų egzistavo, ar ne: svarbu tai, kad karaliui Saliamonui priskiriami palyginimai yra tikrai išmintingi ir naudingi.
Saliamono palyginimai yra ugdantys pasakojimai, kuriuos jis tariamai paliko vėlesnėms kartoms su patarimais, kaip gyventi teisingai. Saliamono patarlių knyga moko įsiklausyti į savo vidinį balsą prieš elgiantis neapgalvotai ir vėliau gailint dėl to, ką padarei.
Palyginimas apie Saliamono žiedą
Legenda pasakoja apie baisų badą Saliamono valdomoje šalyje ir kaip karalius, norėdamas padėti savo žmonėms, pardavė karališkuosius lobius. Bet viskas buvo veltui, ir tada Saliamonas kreipėsi patarimo į kunigą. Kunigas įteikė karaliui žiedą – galios simbolį, o nerimo akimirkomis liepė jį tiesiog laikyti rankoje.
Kai valdovas grįžo namo ir vėl apėmė kita nevilties banga, ant žiedo išvydo užrašą: „Viskas praeis“. Ir viskas praėjo, išmintis nugalėjo.
Tačiau vieną dieną, kai mirė mylima karaliaus Saliamono žmona, jis vėl pasuko į žiedą. Pamatęs užrašą ant žiedo, karalius supyko ir norėjo mesti papuošimą į ugnį, bet staiga po juo pamatė kitą užrašą: „Tai irgi praeis“.
Po kelerių metų mirties patale karalius liepė atnešti jam žiedą, tačiau ankstesni užrašai jo nepaguodė, tada jis atidžiau pažiūrėjo ir ant šonkaulio rado užrašą: „Niekas nepraeina“.
Palyginimas apie tikrą motiną
Vieną dieną dvi moterys kreipėsi į Saliamoną patarimo, kad šis galėtų nuspręsti, kieno vaikas liko gyventi. Neva paaiškėjo, kad vienas jų sapne netyčia sutraiškė ką tik gimusį kūdikį, o tai atradęs savo kaimynę pakeitė mirusiu.
Ginčai ir keiksmažodžiai neprivedė prie jokio susitarimo tarp dviejų beviltiškų moterų. Tada karalius pasiūlė jiems vienintelę įmanomą išeitį – perpjauti gyvą kūdikį per pusę ir duoti kiekvieną pusę. Tikroji vaiko motina krito prie karaliaus kojų ir prašė vaiko nekapoti, o atiduoti kitai moteriai, jei tik jos vaikas liks gyvas. Antroji pretendentė tik džiaugėsi šiuo lygiavimu, jos kūdikis buvo miręs.
Taigi Saliamonas atskleidė tiesą ir atidavė vaiką į tikrosios motinos rankas.
Moralinio pasirinkimo palyginimas
Kartą žmogus atėjo pas karalių Saliamoną patarimo, klausdamas, ką daryti, jei prieš kiekvieną gyvybiškai svarbų sprendimą jį apimtų abejonės, kaip būtų teisinga. Jį kankino nemiga ir nerimas dėl nuolatinės baimės pasielgti blogai.
Tada Saliamonas kreipėsi į jį tokiu klausimu – ką jis darytų, pamatęs skęstantį vaiką? Jis iškart atsakė, kad nedvejodamas būtų puolęs paskui jį į upę. Tada Saliamonas paklausė, ar šis asmuo pasielgtų kitaip, jei šis įvykis įvyktų vakar ar rytoj. O vyras atsakė, kad ne – ir praeityje, ir ateityje būtų išgelbėjęs skęstantį vaiką.
Karalius jam paaiškino, kad reikia veikti pagal situaciją, svarbiausia, kad veiksmai neprieštarautų žmogaus moralei ir sąžinei. Taigi visas mūsų gyvenimas yra pastatytas ne ant pasirinkimo, o ant mūsų sielos komponentų. Vidinė būsena lemia išorinius žmogaus veiksmus pasaulyje.
Vaizdo įrašas
Žemiau esančiame vaizdo įraše galite klausytis kitų išmintingojo karaliaus Saliamono palyginimų.
Kai karalius Saliamonas nusileido nuo kalno, sutikę saulėtekį, papėdėje susirinkusieji kalbėjo:
Jūs esate mūsų įkvėpimo šaltinis. Tavo žodžiai keičia širdis. Ir tavo išmintis apšviečia protą. Mes trokštame jūsų išklausyti.
Pasakyk mums, kas mes tokie?
Jis nusišypsojo ir pasakė:
Tu esi pasaulio šviesa. Jūs esate žvaigždės. Jūs esate tiesos šventykla. Visata yra kiekviename iš jūsų. Įmerkite mintis į širdį, klauskite širdies, klausykite per savo meilę. Palaiminti, kurie moka Dievo kalbą.
– Kas yra gyvenimo prasmė?
Gyvenimas yra kelionė, tikslas ir atlygis. Gyvenimas yra meilės šokis. Jūsų tikslas – klestėti. BŪTI – didžiulė dovana pasauliui. Jūsų gyvenimas yra visatos istorija. Ir todėl gyvenimas yra gražesnis už visas teorijas. Elkitės su gyvenimu kaip su atostogomis, nes gyvenimas pats savaime yra vertingas. Gyvenimas susideda iš dabarties. O dabarties prasmė – būti dabartyje.
Kodėl mus persekioja nelaimės?
Ką pasėsi, tą ir pjausi. Nelaimė yra jūsų pasirinkimas. Skurdas yra žmogaus kūrinys. O kartumas yra neišmanymo vaisius. Kaltindamas netenki jėgų, o geisdamas – išsklaido laimę. Pabusk, nes elgeta yra tas, kuris savęs nesuvokia. O tie, kurie viduje neranda Dievo Karalystės, yra benamiai. Tas, kuris švaisto laiką, tampa vargšas. Neverskite gyvenimo veltui. Neleiskite miniai sugadinti jūsų sielos. Tegul turtas nėra jūsų prakeiksmas.
– Kaip įveikti sunkumus?
Neteisk savęs. Nes tu dieviškas. Nelyginkite ir neskirstykite. Ačiū tau už viską. Džiaukitės, nes džiaugsmas daro stebuklus. Mylėk save, nes visi myli tuos, kurie myli save. Palaimink pavojus, nes drąsuoliai ras palaimą. Melskitės iš džiaugsmo - ir nelaimė jus aplenks. Melskis, bet nesiderėk su Dievu. Ir žinok, kad šlovinimas yra geriausia malda, o laimė – geriausias maistas sielai.
– Koks kelias į laimę?
Laimingi tie, kurie myli, laimingi tie, kurie dėkoja. Laimingi taikieji. Laimingi tie, kurie randa dangų savyje. Laimingi tie, kurie dovanoja su džiaugsmu, laimingi tie, kurie su džiaugsmu priima dovanas. Laimingi ieškotojai. Laimingi tie, kurie pabudę. Laimingi tie, kurie klauso Dievo balso. Laimingi tie, kurie vykdo savo likimą. Laimingi tie, kurie pažįsta Vienybę. Laimingi tie, kurie paragavo Dievo kontempliacijos. Laimingi tie, kurie yra harmonijoje. Laimingos pasaulio gražuolės, kurios mato kiaurai. Laimingi tie, kurie atsiveria saulei. Laiminga teka kaip upės. Laimingas pasiruošęs priimti laimę. Laimingi išmintingieji. Laimingi tie, kurie realizuoja save. Laimingi tie, kurie myli save. Laimingi tie, kurie giria gyvenimą. Laimingi kūrėjai. Laimingas laisvas. Laimingi tie, kurie atleidžia.
Kokia yra gausos paslaptis?
Jūsų gyvybė yra didžiausias turtas Dievo lobyje. O Dievas yra žmogaus širdies lobis. Turtai jumyse yra neišsemiami, o gausa aplink jus yra beribė. Pasaulis yra pakankamai turtingas, kad kiekvienas taptų turtingas. Taigi kuo daugiau duodi, tuo daugiau gausi. Laimė yra prie jūsų durų. Atviras gausai. Ir viską paversk gyvenimo auksu. Palaiminti tie, kurie savyje randa lobius.
– Kaip gyventi pasaulyje?
Gerkite iš kiekvienos gyvenimo akimirkos, nes nenugyventas gyvenimas sukelia liūdesį. Ir žinok, kas yra viduje, taip ir išorėje. Pasaulio tamsa – iš tamsos širdyje. Laimė yra saulėtekis. Dievo kontempliacija yra ištirpimas šviesoje. Nušvitimas yra tūkstančio saulių spindesys. Palaiminti, kurie trokšta šviesos.
– Kaip atrasti harmoniją?
Gyvenk paprastai. Niekam nekenki. Nepavydėk. Tegul abejonės valo, o ne atneša impotenciją. Paskirkite savo gyvenimą grožiui. Kurkite kūrybiškumui, o ne pripažinimui. Su kitais elkitės kaip su apreiškimais. Pakeiskite praeitį ją pamiršdami. Atnešk kažką naujo į pasaulį. Pripildykite savo kūną meile. Tapk meilės energija, nes meilė viską sudvasina. Kur meilė, ten ir Dievas.
– Kaip pasiekti gyvenimo tobulumo?
Trumpi posakiai – vienas seniausių mokymo metodų. Tais laikais, kai knygų trūko, o filosofija nebuvo išvystyta, toks požiūris į mokymą buvo apčiuopiamos naudos. Žmogaus protas, nepripratęs prie ilgų samprotavimų, daug greičiau reagavo į trumpas maksimas, keliais žodžiais išreiškiančias įdomią mintį. Pats išminčius, knygos autorius, geriausiai apibrėžia tokius aforistinius posakius. Jis juos apibūdina kaip „auksinius obuolius skaidriuose sidabriniuose induose“ (Pat 25:11).
Palyginimų knyga yra dieviškosios išminties sandėlis. Dievo aprašymai alsuoja šventa pagarba. Jis tiksliai ir išsamiai tyrinėja žmogaus prigimtį. Ši knyga skatina gerumą. Ponas Scottas nepaprastai pastebėjo: „Palyginimų knygos prasmę ir naudingumą galėsime suprasti proporcingai savo tikėjimo tiesai, savo širdies ir žmogaus prigimties pažinimui, taip pat proporcingai stebėjimų platumui ir tikslumui. apie žmogaus charakterį ir poelgius“. Eusebijus teigė, kad palyginimų knygoje yra „išmintis, pripildyta visų rūšių dorybių“.
Palyginimų knygą suskirstiau į tris dalis. Pirmoji dalis apima 1:1-9:18. Tai, kaip pastebėjo daktaras Gudas, „daugiausia apie elgesį jaunystėje“. Išmintis čia prilyginama gyvybės medžiui, siūlančiam gaivią vėsą ir skanius vaisius.
Antroji dalis yra 10:1-24:34. Antrosios dalies stilius ir turinys gerokai skiriasi nuo pirmosios. Jis skirtas žmonėms, sulaukusiems brandos. Joje moralės principai išreiškiami lengvai suprantamais ir įsimenamais aforizmais. Čia atstovaujama įvairiausių stilių: kartais labai tiesmukiški (10:19; 16:3; 22:2), kartais labai didingi (15:11; 21:16, 22), kartais mįslingi (16:24; 17:8). ; 18:20), o kartais posakiuose yra kontrastas (14:10; 16:16; 17:10; 18:4; 19:12; 20:14).
Trečioji dalis yra 25:1-31:31. 25–29 skyrius parašė Saliamonas, o po kelių šimtmečių, valdant Ezekijui, juos peržiūrėjo karališkieji raštininkai. Paskutiniai du skyriai buvo parašyti skirtingų žmonių ir išsaugoti dieviškosios apvaizdos: jie tikrai verti būti įkvėpto Šventojo Rašto kanono dalimi.
Tiksli šios knygos parašymo data nenustatyta. Galime būti tikri, kad kai kurie posakiai paimti iš 3000 Saliamono palyginimų (1 Karalių 4:32), kuriuos karalius kalbėjo prieš liūdną nuopuolį. Bažnyčios pareigūnai turėtų atkreipti dėmesį, kad Saliamonas, kaip ir šv. Paulius mus moko, kad pamokslavimas kitiems neišgelbėja paties pamokslininko.
Knyga turi būti interpretuojama labai atsargiai. Kadangi Senajame ir Naujajame Testamentuose išdėstyti principai iš esmės yra vienodi, būtų protinga aiškiau paaiškinti neaiškias ištraukas. Pagrindinė vertėjo užduotis – surasti pažodinę ir tikslią kiekvieno palyginimo prasmę. Kitaip tariant, dvasinė palyginimų prasmė yra ta prasmė, kurią jiems suteikia Dvasia. Norint interpretuoti pateiktą palyginimą, būtina vadovautis protingu sprendimu, o ne vaizduote. Ten, kur numanoma tik pažodinė prasmė, neteisinga ieškoti kokios nors naujos dvasinės prasmės, verčiau reikia išsiaiškinti praktinę palyginimo prasmę.
Tačiau aiškinimą reikia skirti nuo iliustravimo. Patarlių knygoje naudojamos retorinės priemonės nustačius jų pažodinę reikšmę, gali būti naudojamas iliustruoti kitas tiesas, kurių palyginimų autorius nenurodė. Kunigai naudojo šią techniką, nors ir reikalauja apgalvoto, nes naudojant ją galima lengvai iškreipti Šventojo Rašto prasmę ir tapti panašiais į žmones, apie kuriuos daktaras Southas sako, kad jie „iš bet ko gali padaryti bet ką“.
Darydami viską, kad pateiktume gerą interpretaciją, neturime pamiršti, kad palyginimų knyga yra visumos dalis – „Kristaus žodžio“ dalis (Kol. 3:16). Šis pavadinimas taip taikliai apibūdina palyginimų knygą, kad iš karto atskleidžia pagrindinę šios knygos mintį. Tai skatina mus ieškoti Senojo Testamento (Jono 5:39), kuris yra raktas į dieviškąjį lobyną. P. Cecilis pastebėjo: „Jei nematome auksinės gijos, einančios per visą Bibliją ir simbolizuojančios Kristų, mes skaitome Šventąjį Raštą be rakto“. Augustinas sakė: „Senasis Testamentas praranda savo žavesį, jei jame nematai Kristaus“. Tačiau šios pastabos nesumenkina plačios istorinės medžiagos ir praktinių nurodymų vertės. Bet be jokios abejonės, Kristus yra viso Rašto saulė, ir Jo šviesoje mes matome šviesą (Ps 36,10). Ši šviesa suteikia gyvybės per visą krikščionio kelionę. Profesorius Frankas mums primena: „Senajame Testamente mes randame daug džiaugsmo, ramybės ir malonumo (ypač skaitydami ištraukas, kurios anksčiau atrodė nuobodžios ir beveik erzinančios), kai jame matome puikų Kristaus vaizdavimą.
Apie Mary Jane Graham buvo parašyta, kad „ji su malonumu studijavo Patarlių knygą, nes nuolat joje matė Kristų“. Tačiau akivaizdu, kad Patarlių knyga ne visada vertinama. Žmonės dažnai klausia, kaip naudinga jį skaityti. Gali būti, kad atsakymas į šį klausimą slypi instrukcijoje, esančioje pirmose keturiose antrojo skyriaus eilutėse. Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti prieš skaitant Biblijos puslapį ar eilutę, yra melstis. Pradėkite nuo maldos. Tada sujunkite smalsų protą su besimeldžiančia širdimi. Stropiai ieškokite paslėpto lobio. Brangakmeniai niekada guli ant paviršiaus. Turite tyrinėti Šventąjį Raštą (Jono 5:39). Bet kaip pritaikyti širdį, kad suprastum Patarlių knygą? Naudokite visas turimas pagalbines medžiagas. Tada, radę Dievo Žodžio lobį, įsigerkite į save šį gyvybę teikiantį maistą, kad jis taptų mūsų širdies džiaugsmu (Jer. 15:16).
Teisingas pagrindinio knygos tikslo supratimas padės geriau ją suprasti. O jos tikslas – išmokyti teisingai gyventi. Tikras Dievo žmogus vienodai domisi teologiniais samprotavimais ir moraliniais mokymais. Tiesa, kuri yra Jėzuje, kurios Jis mus moko, yra praktiška (Ef. 4:20-24). Nors kitos Šventojo Rašto ištraukos rodo mūsų aukštesniojo pašaukimo šlovę, palyginimų knygoje išsamiai paaiškinama, kaip turime gyventi, kad būtume verti to pašaukimo. Mes žiūrime į tai tarsi pro mikroskopą ir matome menkiausias mūsų krikščioniško gyvenimo detales. Su bet kokia dvasios būsena, žvilgsniu, gestu, veikimu mes arba iškreipiame, arba papuošiame savo Viešpaties atvaizdą. Palyginimų knygos vertė slypi tame, kad ji pažemina net ištikimiausią Dievo tarną, atkreipdama jo dėmesį į daugybę trūkumų. Matthew Henry sakė, kad paskutinis skyrius yra „veidrodis damoms“, o aš pasakysiu, kad visa knyga yra veidrodis kiekvienam iš mūsų.
Ir tai ne tik veidrodis, atspindintis mūsų trūkumus, bet ir dievobaimingo gyvenimo vadovas. Čia pateikiamos išsamios instrukcijos, kaip elgtis įvairiose situacijose, o šios instrukcijos yra pagrįstos labai tiksliu žmogaus prigimties pažinimu. Kaip pastebėjo lordas Bekonas, „be grynai religinių įstatymų kodekso, gražios taisyklės kyla iš gilių išminties užkaborių“. Knygoje kalbama apie įvairiausius žmones. Ji suteikia išminties karaliams (8:15-16), išdėsto žmonių klestėjimo ir naikinimo principus (11:14; 14:34), perspėja turtinguosius apie jiems nuolat gresiančias pagundas (18:11; 23). :4-5; 28:20, 22), guodžia vargšus, pažemintus šiame pasaulyje (15:16-17; 17:1; 19:1, 22), pateikia saviugdos taisykles (4:23-37). ; 16:32). Visi šie įvairūs nurodymai yra pagrįsti tikrojo dievotumo principais (31:10, 30). Taigi, jei psalmė uždega ugnį širdyje, tai palyginimų knyga veidą spindi. Ši knyga turėtų būti laikoma vertingiausia „tikėjimo taisykle“. P. Scottas sakė: „Labai naudinga kasdien perskaityti po kelis posakius ir juos apmąstyti, bandant pritaikyti kasdieniniuose reikaluose“. Be jokios abejonės, jei pasaulis gyventų pagal šioje knygoje išdėstytus išminties dėsnius, mes gyventume naujoje žemėje, kurioje gyvena teisumas.
Palyginimų knyga yra knyga berniukams. Ji pateikia išsamų atsakymą į klausimą, kaip jaunuolis turi išlaikyti savo kelią švarų – laikydamasis „pagal tavo žodį“ (Ps 119, 9). Autorius pabrėžia, kad ši knyga parašyta jaunimui mokyti (Pat 1,4; 4:1). Jis tarsi paima juos už rankos ir perspėja apie gresiančius pavojus bei pagundas, nurodydamas Dievo kelius iš tokių situacijų. Ši knyga kaip niekad aktuali šiandien. Mūsų jaunimas auga tokiais laikais, kai drebinami žemės pamatai. Į jaunų vyrų širdis įsilieja mirtini nuodai. Nėra nieko svarbiau, kaip į juos įvesti patikimus principus. Ši neįkainojama knyga juos moko dviejų pagrindinių principų – saviugdos ir viso gyvenimo paklusnumo Dievo Žodžiui – svarbos. Ji taip pat moko skaitytojus lyginti pasaulietinę ir dangiškąją išmintį ir teikti pirmenybę negendančioms gėrybėms, atsisakant šio pasaulio patogumų. Pamaldumas teikia džiaugsmą liūdesio pasaulyje, paguodą kančiose. Jis visada ragina taiką ir žada tvirtumą (Ps. 119:165).
Įžangą užbaigsiu Gere'o, vienos geriausių egzegezės autoriaus, žodžiais: „Skaitytojui patinka ne knyga, o rašytojas; ne lempa, o aliejus duoda šviesą, ne teptukas, o menininkas piešia paveikslą, ne nuodėmingas pamokslininkas, o dosnus Dievas teikia malonės dovanas.