Malda yra neblėstanti spalva. Malda „Neblunkanti spalva“: prašome Dievo Motinos ikonos santuokos ir užtarimo
Jie kreipiasi į Dievo Motiną. Piktograma turi ypatingą galią Išblukti spalva"Vienoje rankoje pavaizduota Mergelė Marija su Kūdikiu, o kitoje – gležna nepriekaištinga lelija. XVII amžiuje ant šventojo Atono kalno sukurtas paveikslas padeda susituokti ir išlaikyti taiką santuokoje. Malda "Neblunkanti spalva" gelbsti nuo užburto pasaulio pagundų ir pagundų. Galite melstis amžinajai Mergelei už mergaites, merginas ir net šeimos žmonės. Kiekvienam Kristaus Motina ras atramą ir suteiks paguodos.
Nėra tikros dieviškosios šlovės ar žmogiškųjų dalykų krašto. Ir, trumpai tariant, tai neatėjo į mokslą apie dieviškąjį ir žmogiškąjį dalykų pateisinimą. Daiktų supratimu faktai yra ne tik pamaldūs, bet ir žmogiški. Žinoma, jie pagrįsti pamaldžiomis priežastimis. Žmogus dirba su Dievo medžiaga, bet kartu sutelkia protą dalykų supratimui ir naudojimui. Žmogus į Dievo samprotavimus atsako savo samprotavimu, išaugintu iš juos atitinkančių kartais daugiau, kartais mažiau, kartais visai ne.
Bet į paskutinis atvejis jis turi Dievo duomenis prieš save. Tas, kuris ateina į tikrą dvasinį regėjimą, sąmoningai suvokia dieviškąjį dalykų supratimą ir įgyvendina teisingą, natūralų savo pagrįstų, jei reikia, simetriškų reakcijų į dieviškas priežastis priežastis. Jam nesiseka samprotauti ir neaprėpia dieviškojo.
Piktograma „Neblunkanti spalva“: už ką melstis?
Jie kreipiasi į amžinosios Mergelės įvaizdį, pirmiausia norėdami išlaikyti harmoniją santykiuose ir santuokos ryšius. Jie prašo Dievo Motinos užtarimo ir paguodos. Dangaus karalienė ateina į pagalbą sunkią valandą ir apsaugo sielą nuo Piktojo puolimo.
- Paprasta nuoširdi malda išvalys širdį nuo savanaudiškų ir piktų minčių. Ypač būtina skaityti šventąjį tekstą jaunos mergaitės išauklėtas ortodoksų tikėjime. Kreipimasis į Mergelę Mariją saugo jų sielas nuo jaunystės pagundų.
- Tie, kurie kenčia ir negali rasti laimės santuokoje, taip pat kelia prašymą šiai ikonai. Dievo Motina padeda susitikti su savo vyru, skirtu Viešpaties.
Kiekviena malda skirta Kūrėjui. Amžinoji Mergelė užtaria kiekvieną kenčiantį žmogų, kuris kreipiasi į ją su nuoširdžia malda. Būtina laikytis kelių patarimų, kurie padės geriau įsijausti į maldos procesą.
Mes ne tik negalime objektyviai pažinti visos Dievo galios ir išminties pasaulyje, bet Dievas nesudėjo visos savo jėgos ir išminties į savo galią ir tvarką. Pasaulis nemato, nepasiekiamas visko, kas yra nematomu, Dievui neprieinamu būdu, kaip sako daugiau ar mažiau panteistinės filosofinės srovės, tarp jų ir Sergejus Bulgakovas. Dievas, be jokios abejonės, galėtų sukurti kitus pasaulius, jei jie to norėtų, kaip sakė šventasis Damaskas.
Dievas sukūrė žmogų kaip pasaulį. Žmogus buvo Dievo priimtas kriterijus savo sukurtam pasauliui, tačiau žmogus yra tokia būtybė, kuri, kilusi iš šio pasaulio gyvenimo, gali nuolat augti bendrystėje su Dievu, malonėje už malonę. Dievas pasirinko matą: žmogaus matą. Bet žmogus tai padarė su Jam, nes Jis galėjo besąlygiškai pavogti savo dievybės turinį. Dievas galėtų pasirinkti kitas priemones, kurios yra be galo prastesnės už Jo begalybę. Tačiau, kita vertus, visos būtybės, galinčios jas pasirinkti pagal kitas priemones, turėjo turėti galimybę remtis ta pačia Jo begalybe, nes negalėjo pakviesti kitų į kitas vietas.
- Uždekite bažnyčios žvakę priešais šventą ikoną, o tada atsiklaupkite prieš Dievo Motiną su nepriekaištinga lelija ir Kūdikiu.
- Pasiūlykite maldą „Tėve mūsų“, kad siela įsijungtų į bendravimo su Kūrėju kanalą.
- Kreipkitės į Dievo Motiną nuoširdžiais šventojo teksto žodžiais. Nuoširdžiai prašykite to, ko norite, bet laikykite savo širdį tyrą.
- Prašydami užmerkite akis ir suglauskite rankas ant krūtinės maldos gestu. Pažvelk į malonias akis Dievo Motina ir jausti jos užtarimą. Įsivaizduokite dangišką šviesą, kuri dengia jūsų klūpant figūrą.
Svarbus veiksnys siekiant rezultato yra nuoširdus tikėjimas. Be jo šventi žodžiai neturės jokios įtakos. Prieš kreipiantis į Dievo Motiną, neskauda atlikti atgailos apeigos, tada malda „Neblunkanti spalva“ atneš palengvėjimą ir. Jauniems krikščionims ypač naudinga paauglystėje išvengti demoniškų jaunystės pagundų.
Dievas norėjo tik vieno: padaryti žmogų atminties imperatoriumi ir kitu Dievo Dievu. Ir, vadovaudamasis tuo, jis sukūrė pasaulį, kad juo būtų lengva ir tiesiogiai naudotis. Mat kai kurie pranašai taip pat sako: „Tas, kuris nieko neliudijo ir nieko neapsunkino“; ar kitas: „Tas, kuris dangų kaip odą išskleidžia aukščiausiems“. Tada, jei tik pažvelgus į žemę, ją užlieja žemės drebėjimas, kokia turi būti Jo valdžios galia? Štai kodėl jis atgaivino visus tuos, kurie buvo matomi tik iš žodžio, o patys šlovingiausi ir geriausi buvo išsaugoti amžiams, kad jie galėtų pažvelgti į savo sielas.
Atkreipiu jūsų dėmesį Stačiatikių maldos apie santuoką, skirtą palaimintajai Matronai ir Nikolajui Stebukladariui.
Tikrai niekada negirdėjote išmintingos frazės apie tai, kad tuoktis nėra puolimas, kol nesituoki.
O tada pažiūri, dar vakar, laimingi jaunavedžiai, nepraėjo mėnuo, jie jau teikia skyrybų bylą.
Jei norite, kad jūsų dukra sėkmingai ištekėtų, būtinai kreipkitės į šventuosius.
Kūno tirpimas per mirtį kape, kaip krosnyje, ir naujo žmogaus kūrimas naujiems skanumynams, žavesiams ir naujai išvaizdai. Tie, kurie matomi dabar, yra tarsi šešėlis ir, kaip kažkas sako, kaip ilgas sapnas. Jei kas nors norėtų jį pamatyti, jei jis turėtų galios, į angelų pasaulį, garsus protas ir matant ten grožį, šlovę, išmintį net šiame pasaulyje, su visa savo išvaizda ir visais stebuklais, ji buvo sukurta vien tik Dievo šlovės.
Graikiškame tekste tiesiogiai teigiama, kad „siela, norėdama žvelgti į ateitį, kape tarsi krosnis ištirpsta mirtyje ir tampa nauju žmogumi“. Kūno tirpimas tiesiogiai, bet per sambūvį su kūnu sieloje egzistavo ir vystėsi kažkokie jausmai, kurių įtaka buvo visa siela, jie, tirpdami patys, apėmė ir mirtį bei kančią, taip pat sielą, arba kažkoks "atstatymas" arba atstatymas ir siela . Išties šie jausmai nedingsta be pėdsakų, todėl nė viena siela netampa ta, kuri negyvena kūne.
Tik nepamirškite, kad šventoji stačiatikybė pirmiausia orientuota į dvasiškai pakylėtą santuoką ir galiausiai į materialų turtą.
Matrona iš Maskvos ir stebuklų darbuotojas Nikolajus visada pasisakė už teisingą gyvenimą.
Malda Matronai už dukters vedybas
Prieš pradėdami melstis širdimi, uždekite 3 žvakes ir įsivaizduokite sėkminga santuoka mylima dukra.
Tegul jis nėra nepaprastai turtingas ir ryškiai apsirengęs. Šlovingiausia, kad jūsų dukters gyvenimo draugas tampa patikima ir atsidavusia drauge.
Ir nepamirškite įdėti šventų atvaizdų.
Nes sielos jausmų antspaudai arba įspaudai per sugyvenimą su kūnu yra sieloje. Tačiau jie perkeičiami per kančią, per kryžių, per kurį siela pereina, suirdama kūną. todėl sielai vėl gavus kūną, kuriame ją sužavėję „prieštaringi“ jausmai, šie perkeisti jausmai pakeičia gautą kūną. Kūno skrodimas buvo sielos išgyvenimas, išmokęs neteikti reikšmės „kontrolei“ ir grynai kūniškam turiniui. Tai paaiškina, kodėl be mirties nėra pasipiktinimo.
Apie darbuotoją ir lankytoją
Atlikėjas negali įgyti šviesiaplaukių ir bundančių nusikaltėlių, nebent jie tai padarys. Bet lankytojas nekenčia arba nenori. Jis negali, nes yra malonės įtakoje ir mėgaujasi tyla, nes yra malonės įtakoje ir ramiai, dažniausiai, mėgaujasi dvasiniu malonumu, džiaugdamasis negailestinga ir ramia širdimi.
Maldauju tavęs, šventoji Matrona, dėl tavo mylimos dukters laimės. Padėkite jai nesuklysti pasirinkdami ir pašalinkite iš jos netinkamus žmones. Pasiųsk jai šviesią santuoką ir santuokinį gyvenimą pagal Dievo įstatymus. Tebūnie tavo valia. Amen.
Palaimintoji Starica Matrona iš Maskvos, apsaugok mano dukrą nuo žalingos santuokos ir padovanok jai ištikimą išrinktąją. Ne turtingas, nevedęs, nevaikštantis, negeriantis, nemušantis ant sunkios rankos. Tebūnie tavo valia. Amen.
Skaitant protas, judantis nuo vieno prie kito, turi duodamą darbą. Kontempliacijoje viskas staiga matoma vieningame akte. Tai suteikia daugiau tikra patirtis apie tai, kas yra Dievas, kaip pilnatvę, nes gyvas žmogaus apmąstymas tai pastebi labiau tinkamas nei daugelio dalykų skaitymas apie jį.
O jis nenori, nes žiūri į vieną dalyką ir savo sielos supratimą ramioje tyloje perkelia į nekintančias ir taikias idėjas. Štai kodėl Dievo regėjimą turime patirti niekinančia tyla. Jei kartais jis kurį laiką matomas ir skaitomas, tai nieko keisto tiems, kurie žino proto neįveikiamumą ir mūsų prigimties pokyčius bei sudėtį. Tačiau turime žinoti ir tai, kad iš malonės atsivėrus regėjimui, skaitymas yra daug žemesnis nei žiūrėjimas į kūrinį. Paskutinis sau, o pirmasis – arklių supratimo atradimui.
Malda už dukters vedybas su Nikolajumi stebukladariu
Pasitikiu tavimi, stebukladari Nikolajaus, ir prašau tavo mylimo vaiko. Padėkite dukrai susitikti su išrinktuoju - sąžiningu, ištikimu, maloniu ir saikingu. Apsaugok mano dukrą nuo nuodėmingos, geidulingos, demoniškos ir nerūpestingos santuokos. Tebūnie tavo valia. Amen.
Nikolajus Ugodnikas, gynėjas ir gelbėtojas. Padėkite mano dukrai stebuklingu ženklu ištikimo vyro asmenyje. Nepyk dėl mano prašymo, bet neatsisak šviesaus gailestingumo. Tegul santuoka išsipildo, tegul ji bus teisiama danguje. Tegul santuoka susitvarko, Dievo stebuklu tai pavyks. Tebūnie taip. Amen.
Nes bet kokiame skaityme protas negali likti neapipjaustytas, tačiau proto laisvėje, kuri slapta patiria tylą, dažnai vieningai mato tai, kas labai skiriasi nuo to, kas perduodama. Bet ar pojūčiai negali matyti kažko, kas ne tik apie tai girdima? Juk akys, kaip visi sako ir pripažįsta, yra tikresnės už ausis. Taigi, kaip ir tiems, kurie paklūsta juslėms, kaip ir tiems, kurie yra žinomi protui, matyti ar galvoti apie tai, kas žinoma protui, yra daug daugiau, nei apie tai girdėti, kas nutinka tiems, kurie skaito. Samarietė, kalbėdama tikruoju Žodžiu, paskelbė savo dievybę savo miestui, bet Žodis turtingai samarietei, kalbėdamas tikruoju Žodžiu, paskelbė jai mieste jos dievybę, bet tylos Žodį.