Istorija yra žanro istorija. Kasdienio HUP istorijos žanro ypatybės

Šiame straipsnyje kalbėsime apie tai, kuo romanas skiriasi nuo apysakos. Pirmiausia apibrėžkime šiuos žanrus, o tada palyginkime juos.

ir istorija

Romanas yra gana didelis meninis žanras.Šis žanras priklauso epui. Pagrindiniai veikėjai gali būti keli, o jų gyvenimas tiesiogiai susijęs su istoriniais įvykiais. Be to, romane pasakojama apie visą veikėjų gyvenimą arba apie kokią nors reikšmingą jo dalį.

Istorija yra literatūrinis kūrinys prozoje, kuriame dažniausiai pasakojama apie kokį nors svarbų herojaus gyvenimo epizodą. Paprastai vaidinančių personažų yra nedaug, ir tik vienas iš jų yra pagrindinis. Taip pat istorijos apimtis yra ribota ir neturėtų viršyti apie 100 puslapių.

Palyginimas

Ir vis dėlto, kuo skiriasi romanas nuo apysakos? Pradėkime nuo romano formos. Taigi, šis žanras apima didelio masto įvykių vaizdavimą, siužeto įvairiapusiškumą, labai didelį laiko tarpą, apimantį visą istorijos chronologiją. Romanas turi vieną pagrindinę siužetinę liniją ir keletą šalutinių, kurios glaudžiai susipynusios į kompozicinę visumą.

Ideologinis komponentas pasireiškia veikėjų elgesiu, jų motyvų atskleidimu. Romano veiksmas vyksta istoriniame ar kasdieniame fone, paliečiant daugybę psichologinių, etinių ir pasaulėžiūrinių problemų.

Romanas turi keletą porūšių: psichologinių, socialinių, nuotykių, detektyvų ir kt.

Dabar pažvelkime į istoriją atidžiau. Šio žanro kūriniuose įvykių raida apsiriboja konkrečia vieta ir laiku. Pagrindinio veikėjo asmenybė ir likimas atsiskleidžia 1-2 epizoduose, kurie yra lūžio taškai jo gyvenime.

Istorijos siužetas yra vienas, tačiau jis gali turėti keletą netikėtų posūkių, suteikiančių jai universalumo ir gylio. Visi veiksmai yra susiję su pagrindiniu veikėju. Tokiuose darbuose nėra ryškių sąsajų su istorija ar sociokultūriniais įvykiais.

Prozos problemos daug siauresnės nei romane. Paprastai tai siejama su morale, etika, asmeniniu tobulėjimu, asmeninių savybių pasireiškimu ekstremaliomis ir neįprastomis sąlygomis.

Istorija skirstoma į požanrius: detektyvinis, fantastinis, istorinis, nuotykių ir kt. Psichologinį pasakojimą literatūroje galima rasti retai, tačiau labai populiarūs satyriniai ir pasakiniai.

Kuo skiriasi romanas nuo apysakos: išvados

Apibendrinkime:

• Romane atsispindi socialiniai ir istoriniai įvykiai, o pasakojime jie tarnauja tik kaip pasakojimo fonas.
• Romano veikėjų gyvenimas iškyla socialiniame-psichologiniame ar istoriniame kontekste. O istorijoje pagrindinio veikėjo įvaizdis gali atsiskleisti tik susiklosčius tam tikroms aplinkybėms.
• Romane yra vienas pagrindinis siužetas ir keli antriniai siužetai, kurie sudaro sudėtingą struktūrą. Istorija šiuo atžvilgiu yra daug paprastesnė ir neapsunkinta papildomų siužetinių linijų.
• Romano veiksmas vyksta per didelį laiko tarpą, o istorija – labai ribotą.
• Romano problematika apima daugybę problemų, o istorija paliečia tik keletą iš jų.
• Romano herojai išreiškia pasaulėžiūrą, socialines idėjas, o istorijoje svarbus veikėjo vidinis pasaulis, asmeninės savybės.

Romanai ir novelės: pavyzdžiai

Mes išvardijame darbus, kurie yra:

• Belkino pasakos (Puškinas);
• „Pavasario vandenys“ (Turgenevas);
• „Vargšė Liza“ (Karamzinas).

Tarp romanų yra šie:

• „Bajorų lizdas“ (Turgenevas);
• „Idiotas“ (Dostojevskis);
• „Ana Karenina“ (L. Tolstojus).

Taigi, mes sužinojome, kuo romanas skiriasi nuo istorijos. Trumpai tariant, skirtumas priklauso nuo literatūros kūrinio masto.

ISTORIJA. Žodis „pasakojimas“ kilęs iš veiksmažodžio „papasakoti“. Senovės termino reikšmė – „žinia apie kokį nors įvykį“ rodo, kad šis žanras apima žodines istorijas, pasakotojo matytus ar girdėtus įvykius. Svarbus tokių „pasakojimų“ šaltinis yra kronikos („Pasakojimas apie praėjusius metus“ ir kt.). Senovės rusų literatūroje bet koks pasakojimas apie bet kokius įvykius buvo vadinamas „pasaka“ (Pasaka apie Batu įsiveržimą į Riazanę, Pasaka apie Kalkos mūšį, Pasaka apie Petrą ir Fevroniją ir kt.).

Šiuolaikinė literatūros kritika „apsakymą“ apibrėžia kaip epinį prozos žanrą, užimantį tarpinę vietą tarp romano ir apysakos bei apysakos, kita vertus. Tačiau pats tomas dar negali nurodyti žanro. Turgenevo romanai „Kilnus lizdas“ ir „Išvakarėse“ yra mažesni už kai kurias istorijas, pavyzdžiui, „Kuprino dvikova“. Puškino kapitono dukra nėra didelė, tačiau viskas, kas vyksta su pagrindiniais veikėjais, yra glaudžiai susijusi su didžiausiu XVIII amžiaus istoriniu įvykiu. - Pugačiovo maištas. Akivaizdu, kad dėl to pats Puškinas kapitono dukrą vadino ne istorija, o romanu. (Labai svarbus autoriaus žanro apibrėžimas).

Esmė ne tiek apimtyje, kiek kūrinio turinyje: įvykių aprėptis, laiko rėmas, siužetas, kompozicija, vaizdų sistema ir kt. Taigi, teigiama, kad istorijoje dažniausiai vaizduojamas vienas herojaus gyvenimo įvykis, romane – visas gyvenimas, o istorijoje – įvykių virtinė. Bet ir ši taisyklė nėra absoliuti, ribos tarp romano ir istorijos, taip pat tarp istorijos ir istorijos yra netvirtos. Kartais tas pats kūrinys vadinamas arba istorija, arba romanu. Taigi, Turgenevas iš pradžių Rudiną pavadino istorija, o paskui romanu.

Dėl savo universalumo pasakojimo žanrą sunku vienareikšmiškai apibrėžti. Apie istorijos specifiką V. Belinskis rašė taip: „Yra įvykių, yra atvejų, kurių... neužtektų dramai, neužtektų romanui, bet kurie yra gilūs, kurie vieną akimirką sutelkite dėmesį į tiek gyvenimo, kiek jo neįmanoma atsikratyti per šimtmečius: istorija juos pagauna ir įdeda į savo griežtus rėmus. Jo forma gali sutalpinti viską, ko norite - ir lengvą moralės eskizą, ir aštrų sarkastiškumą. pasityčiojimas iš žmogaus ir visuomenės, ir gili sielos paslaptis, ir žiaurus aistrų žaismas. Trumpas ir greitas, lengvas ir gilus kartu, skrenda nuo objekto prie objekto, susmulkina gyvenimą į smulkmenas ir išplėšia lapus iš didžiosios knygos. šio gyvenimo.

Formavimosi istorija.

I. PASAKA SENOVĖS RUSŲ LITERATŪROJE. - Pirminė žodžio „P“ reikšmė. mūsų senojoje raštijoje jis labai artimas savo etimologijai: P. – tai, kas pasakojama, reprezentuoja užbaigtą pasakojimą. Todėl jo taikymas yra labai nemokamas ir platus. Taigi, P. dažnai vadino hagiografijos kūrinius, noveles, hagiografinius ar kronikos kūrinius (pvz., „Pasakojimas apie gyvenimą ir iš dalies palaimintojo Mykolo išpažinties stebuklus...“, „Išmintingų žmonų pasakojimai“ ar garsus „Štai pasakojimas apie praėjusius metus“ ir kt.)

Centrinę naratyvo žanrų raidos liniją suteikia pasaulietiniai pasakojimai, kurie savo laikmečio sąlygomis savyje nešė grožinės literatūros, kaip tokios, raidos tendenciją. Vien tik bažnytiniai (vyraujantys) žanrai negalėjo patenkinti visų poreikių, visų klasės socialinės praktikos aspektų: pasaulietinės valdžios organizavimo, įvairiapusio klasės ugdymo, galiausiai, smalsumo ir pramoginio skaitymo potraukio poreikių. literatūra. Atliepdama visus šiuos poreikius, nukreipta į realų gyvenimą, į jo „pasaulietines“ puses, ši literatūra apskritai buvo realistiškesnė ir toli nuo bažnytinių raštų asketizmo, nors šis realizmas dažnai buvo labai santykinis; temos istorinės, geografinės ir kt. buvo taip persmelktos pasakiškų legendinių elementų, kad jas plėtoję kūriniai kartais būdavo labai fantastiško pobūdžio („Aleksandrija“, „Devgenjevo poelgis“ ir kt.)

Kartu su kariniu P. mūsų viduramžių literatūroje reikšmingą vietą užėmė politinis ir religinis-politinis P., naudodamas dažniausiai pseudoistorinius ar legendinius siužetus, kartais pasiskolintas iš verstinės, o kartais iš žodinės poezijos, propaguodamas vieną ar kitą. politinė idėja.. Tokios yra legendos apie Babilonijos karalystę ir Baltąjį Klobuką, atspindinčios kovą dėl Maskvos ir Novgorodo persvaros, XVI amžiaus Ivano Peresvetovo darbai, įkūnijantys antibojarų politinę tarnybinės bajorų programą, P. apie Petras ir Fevronija ir kt.

II. PEREINAMOJO LAIKOTARPIO IR NAUJOJO LAIKOTARPIO LITERATŪROJE PASAKA. – Tik vėlesniu mūsų viduramžių literatūros periodu joje atsiranda kasdieniška, nuotykių kupina, paprastai kalbanti apie „paprastus“ žmones ir paremta menine fantastika, pasaulietiniais eilėraščiais.Čia jau gimsta poezijos žanras šiuolaikine šio termino prasme. . Tai atsitinka tik XVII amžiuje, tuo metu, kai dėl paaštrėjusių feodalinių prieštaravimų, kilmingos bajorų ir pirklių klasės, susilpnėjus bažnyčios vaidmeniui ir su tuo susijusiu kasdieninio gyvenimo pertvarkymu, rusų k. ima augti grožinė literatūra, atsiribodama nuo bažnytinės, istorinės, publicistinės literatūros ir išsivaduodama nuo didžiulio religinių dogmų autoriteto. Remdamiesi Vakarų Europos buržuazinės literatūros pavyzdžiais, kylanti aukštuomenė, pažangioji pirklių klasės dalis, pažangios smulkiosios buržuazijos grupės kuria savo, apskritai, realistiškai orientuotus kūrinius, atspindinčius naujus socialinius ir kasdienius santykius, plėtoja meninius metodus. kasdienis gyvenimas („Pasaka apie Frolą Skobejevą“, „Pasaka apie Karpą Sutulovą“, „Pasakojimas apie Eršą Eršovičių“ ir kt.). Konservatyvios grupės neišvengė naujų literatūros krypčių įtakos, ypač konservatyvioji pirklių klasės dalis, kurianti kūrinius, kurie smalsiai derina kasdieninio realizmo elementus su konservatyviais religiniais-legendiniais motyvais ir idėjomis. Tai „Pasaka apie Savvą Grudciną“ ir P. eilėraštis „Ant nelaimės kalno“

Visuomeninio gyvenimo komplikacija su buržuazinių santykių augimu, literatūros meninių ir pažintinių galimybių plėtra ir gilinimas – visa tai veda prie novelės (apsakymo) propagavimo meninės prozos lauke kaip formos, liudijančios menininko gebėjimas išskirti atskirą akimirką iš bendros kasdienybės tėkmės, o romanas kaip forma, suponuojanti gebėjimą atspindėti įvairių tikrovės aspektų kompleksą jų daugialypiuose ryšiuose. Esant tokiai pasakojimo formų diferenciacijai, „apsakymo“ sąvoka įgyja naują ir siauresnį turinį, užimdama tą vietą tarp romano ir apysakos, kurią dažniausiai nurodo literatūros teoretikai. Kartu, žinoma, pati P. prigimtis naujojoje literatūroje kinta ir atsiskleidžia įvairiomis proporcijomis. P. vidurinę vietą tarp istorijos ir romano pirmiausia nulemia kūrinyje aprėpiamos tikrovės apimties ir sudėtingumo mastai: istorija kalba apie bet kurį vieną gyvenimo įvykį, romane pateikiamas visas persipynusių siužetinių linijų kompleksas.

P. užimama vieta naujojoje rusų literatūroje kitokia. XVIII amžiaus 2 pusėje. ir pirmasis XIX amžiaus trečdalis. dominuojančiame stiliuje, t.y., įvairių aukštuomenės grupių stiliuje išryškėja daugiausia poetiniai ir dramos žanrai. Tik konservatyviam-džentamiškam sentimentalizmui su paprastumo ir natūralumo raginimu P. yra būdingas žanras (Karamzinas). Vėliau, 1930-aisiais, kai proza ​​pradėjo augti itin intensyviai, P. Taigi, Belinskis 1930-aisiais išryškėjo kartu su romanu. tvirtino: „Dabar visa mūsų literatūra pavirto į romaną ir pasakojimą“ („Apie rusų istoriją ir Gogolio istorijas“). Istorijos raida neabejotinai siejama su literatūros patrauklumu „proziškai“, kasdieninei tikrovei (ne veltui Belinskis P. ir romaną supriešina su „herojiška poema“ ir klasicizmo ode), nors ši tikrovė. pati autoriai gali būti suvokiama romantiniu aspektu (pvz., Gogolio Sankt Peterburgo istorijos, nemažai V. Odojevskio, Marlinskio apsakymų, tokie N. Polevojaus kūriniai kaip „Beprotybės palaima“, „Ema“, ir tt). Tarp 30-ųjų istorijų. buvo daug tokių, kurie turėjo istorinę temą (romantiškos Marlinskio istorijos, Veltmano istorijos ir kt.). Tačiau išties būdingi epochai, nauji, palyginti su ankstesniu etapu, yra realistinio siekio istorijos, skirtos šiuolaikiniam, dažnai kasdieniniam gyvenimui (Puškino Belkino pasakos, buržuazinė ir smulkiaburžuazinė Pogodino, N. Pavlovo kasdienybė N. Polevojus, Stepanovas ir kiti). ; tarp romantikų – V. Odojevskio ir Marlinskio – jie yra analogiški „pasaulietiškajai istorijai“, skirtai „salono“ psichologijai ir kasdieniniam gyvenimui).

Toliau tobulėjant rusų literatūrai, kurioje romanas pradeda vaidinti vis svarbesnį vaidmenį, P. vis dar išlaiko gana iškilią vietą. P. kaip „nemeniškiausia“, paprasta ir kartu plačiausia kasdienybės rašytojų vartojama forma. Pavyzdžiui, buvo pateikti tipiški tokių namų apyvokos daiktų pavyzdžiai. Grigorovičius („Antonas Goremyka“ ir kt.); klasikiniai realistai (Turgenevas, L. Tolstojus, Čechovas ir kiti) suteikia P. psichologinę par excellence, daugiau ar mažiau atskleisdami vaizduojamų reiškinių socialinį sąlygotumą ir tipiškumą. Taigi. arr. per visą XIX a. P. atstovauja beveik visi didieji prozininkai (Puškinas, Gogolis, Turgenevas, L. Tolstojus, Dostojevskis, Čechovas, Korolenko ir kt.), taip pat nemažai smulkių. Maždaug tokia pat dalis išlaiko istoriją mūsų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. Išskirtinį indėlį į P. literatūrą M. Gorkis įnešė savo autobiografiniais pasakojimais („Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“), kurių struktūrinis bruožas – didelė pagrindinį veikėją supančių veikėjų svarba. P. užėmė tvirtą vietą daugelio kitų šiuolaikinių rašytojų kūryboje, pasitarnavęs kuriant įvairiausius teminius kompleksus. Užtenka įvardinti tokius populiarius sovietinės literatūros kūrinius kaip Furmanovo „Čapajevas“, Neverovo „Taškentas – duonos miestas“, Liaškos „Aukštakrosnis“ ir daugelis kitų. ir tt Ta ypatinga dalis, kurioje P. dėl savo struktūrinių ypatybių atsispindi realus gyvenimas, išlaiko vietą sovietinėje literatūroje. Tuo pačiu poezijos „vieno linijiškumas“, socialistinio realizmo literatūroje gerai žinomas jos sandaros paprastumas jokiu būdu nekenkia socialinio reflektuojamų reiškinių supratimo gilumui ir estetinei vertei. darbo. Proletarinės propagandos pavyzdžiai, tokie kaip minėtieji M. Gorkio darbai, grafiškai patvirtina šį teiginį.

Vakarų Europos literatūroje, kuri ilgą laiką buvo labai išvystyta ir įvairi žanrai, dar labiau vyrauja novelės ir romanai, tačiau čia yra sukurta nemažai pagrindinių autorių (Mérimée, Flaubert, Maupassant, Dickens, Hoffmann ir kt.). būdingais bruožais besiskiriantys kūriniai P.

Pasakojimas ir istorija kartu su romanu yra vieni iš pagrindinių grožinės literatūros prozos žanrų. Jie turi ir bendrų žanrinių bruožų, ir tam tikrų išskirtinių bruožų. Nepaisant to, dažnai ribos tarp istorijos ir istorijos žanrų yra neaiškios, todėl dažnai kyla sunkumų apibrėžiant žanrą. Ir net patyrę literatūros kritikai ne visada iš karto susidoroja su šia užduotimi.

Pasakojimo kaip žanro raidos istorija

Šis žanras kilęs iš senovės Rusijos kronikos ir literatūros. Žodis „istorija“ buvo vartojamas „pranešimo apie kokį nors įvykį“ prasme. Šis žodis žymėjo kūrinius, parašytus proza, o ne poetine forma. Jie kalbėjo apie tuo metu vykusius įvykius. Tai buvo kronikos, gyvenimai, kronikos, karinės istorijos. Apie tai iškalbingai kalba senovės rusų prozos kūrinių pavadinimai: „Pasakojimas apie praėjusius metus“, „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“, „Pasakojimas apie Batu įsiveržimą į Riazanę“.

Vėliau, nuo XVII amžiaus, atsiliepiant į to meto poreikius, pasirodė pasakojimai apie paprastų žmonių gyvenimą, pasauliečių – pasaulietiniai pasakojimai.

Būtent pasaulietinė istorija buvo pagrindinis istorijos žanro principas, plėtojamas XIX–XX amžių literatūroje ir šiuolaikinėje prozoje. Jame aprašoma natūrali gyvenimo eiga, dažnai atšiauri laiko tikrovė, kurios centre – pagrindinio veikėjo likimas.

Devynioliktame amžiuje istorija tampa mėgstamu žinomų rusų rašytojų žanru. Į ją kreipiasi A. Puškinas („Stoties viršininkas“), N. Gogolis („Paštas“). Vėliau apsakymo žanrą plėtojo realistinės krypties rašytojai: F. Dostojevskis, N. Turgenevas, A. Čechovas, L. Tolstojus, I. Buninas. Vėliau, sovietmečiu, žanras buvo plėtojamas R. Pogodino, A. Gaidaro, V. Astafjevo kūryboje. Įdomu tai, kad istorija yra rusų literatūros nuosavybė. Užsienio literatūroje apysakos ir romano žanrai vystosi, tačiau istorijos kaip žanro nėra.

Pasakojimo kaip žanro raidos istorija

Pasakojimo žanro ištakos kyla iš tautosakos kūrinių – parabolių, pasakų, žodinių perpasakojimų. Pasakojimas, kaip trumpas kūrinys apie atskirą įvykį, herojaus gyvenimo epizodą, susiformavo daug vėliau nei pasakojimas, perėjęs tam tikrus etapus ir vystęsis lygiagrečiai su kitais pasakojimo žanrais.

Formavimosi procese trūksta aiškumo atskirti istorijos ir istorijos žanrus. Taigi, A. Puškinas ir N. Gogolis pirmenybę teikė pavadinimui „istorija“ tiems savo darbams, kuriuos galėtume apibrėžti kaip istoriją.

Nuo XIX amžiaus šeštojo dešimtmečio buvo pastebėtas didesnis istorijos žanro įvardijimo tikslumas. L. Tolstojaus „Žymeklio užrašuose“ autorius pavadino istoriją, o „Sniego audra“ – istorija, kuri visiškai atitinka žanro apibrėžimą. XIX–XX amžių literatūroje pasakojimas yra prastesnis už pasakojimą, kuris dažniausiai naudojamas.

Pasakojimo kaip epinio žanro ypatybės

Pasakojimas yra prozos literatūros žanras. Jis neturi stabilaus tūrio. Jo apimtis yra didesnė nei istorijos, bet žymiai mažesnė nei romano apimtis. Pasakojimas sutelktas į kelis svarbius pagrindinio veikėjo gyvenimo epizodus. Smulkių veikėjų buvimas yra privalomas.

Kompozicijoje neretai pasitelkiami įvairiausi aprašymai (interjeras, peizažas), autoriaus nukrypimai, portretinės charakteristikos. Galimas išsišakojęs siužetas, kuriame yra papildomų siužetų. Pasakojimo turinys paremtas istorine medžiaga, įdomiais žmogaus gyvenimo įvykiais, rečiau fantastika, fantazija.

Pasakojimo kaip epinio žanro ypatybės

Pasakojimas yra mažas epinis kūrinys. Pasakojimas dinamiškas, skirtas svarbiam įdomiam įvykiui autoriaus ar išgalvoto veikėjo gyvenime. Kompozicija įtempta. Istorijoje yra tik viena siužetinė linija, nėra jokių papildomų siužetų.

Esant santykinai mažai apimčiai, autoriaus meninių priemonių naudojimas yra ribotas. Todėl didelis vaidmuo skiriamas išraiškingoms meninėms detalėms. Įvykių pasakojimas dažnai pateikiamas kaip pasakojimas pirmuoju asmeniu. Tai gali būti pagrindinis veikėjas arba pats autorius.

Kas bendro tarp istorijos ir istorijos?

• Abu žanrai yra prozos.
• Palyginti su romanu, jų apimtis nedidelė.
• Yra pagrindinis veikėjas, šalia kurio susikoncentruoja veiksmas.
• Ir istorija, ir istorija gali būti kasdienė, fantastinė, istorinė, nuotykių kupina.

Skirtumas tarp istorijos ir novelės

• Istorijos dydis nėra pastovus ir gali siekti kelis šimtus puslapių, o istorija – keliasdešimt puslapių.
• Istorijai būdingas intrigos trūkumas. Jo turinys atskleidžia autentiškus herojaus gyvenimo laikotarpius. O istorijoje aprašomas vienas ar keli atvejai iš pagrindinio veikėjo gyvenimo.
• Istorijai būdingas aiškus, dinamiškas siužetas. Neskubus, sklandus pasakojimas yra istorijos bruožas.
• Papildomos siužetinės linijos, persipynusios su pagrindine, yra istorijos bruožas. Istorijoje yra tik viena siužetinė linija.
• Pasakojimo autorius siekia istorinio ir faktinio tikrumo. Istorija yra tikra fikcija.
• Istorijai būdingi veiksmą lėtinančios technikos: aprašymai, portretiniai eskizai, lyrinės nukrypimai. Istorijoje to nėra, o meninės detalės vaidina vaidmenį.
• Skirtingai nei istorijoje, istorijoje yra vienas herojus, nėra pagrindo, kuris leistų atsekti charakterio raidą.
• Kitose literatūrose pasakojimo analogijos nėra, istorija turi tokias analogijas.

Žanras yra literatūros kūrinio rūšis. Yra epinių, lyrinių, dramos žanrų. Taip pat išskiriami liroepiniai žanrai. Žanrai pagal apimtį taip pat skirstomi į didelius (įskaitant romą ir epinį romaną), vidutinius ("vidutinio dydžio" literatūros kūriniai - romanai ir eilėraščiai), mažus (apsakymas, apysaka, esė). Jie turi žanrus ir teminius skirstymus: nuotykių romanas, psichologinis romanas, sentimentalus, filosofinis ir kt. Pagrindinis skirstymas yra susijęs su literatūros žanrais. Jūsų dėmesiui pateikiame lentelėje pateiktus literatūros žanrus.

Teminis žanrų skirstymas gana sąlyginis. Griežtos žanrų klasifikacijos pagal temas nėra. Pavyzdžiui, jei jie kalba apie žanrinę-teminę dainų tekstų įvairovę, dažniausiai išskiria meilės, filosofinę, peizažinę lyriką. Tačiau, kaip suprantate, dainų tekstų įvairovės šis rinkinys neišsemia.

Jei ketinate studijuoti literatūros teoriją, verta įvaldyti žanrų grupes:

• epas, tai yra prozos žanrai (epinis romanas, romanas, istorija, apysaka, apysaka, parabolė, pasaka);
• lyriniai, tai yra poetiniai žanrai (lyrinė poema, elegija, žinutė, odė, epigrama, epitafija),
• dramatiškas - pjesių tipai (komedija, tragedija, drama, tragikomedija),
• lyrinis epas (baladė, eilėraštis).

Literatūros žanrai lentelėse

epiniai žanrai

• epinis romanas

  epinis romanas- romanas, vaizduojantis liaudies gyvenimą kritinėmis istorinėmis epochomis. Tolstojaus „Karas ir taika“, Šolochovo „Tylūs Dono srautai“.

• Romanas

  Romanas- daugiaprobleminis kūrinys, vaizduojantis žmogų jo formavimosi ir vystymosi procese. Veiksmas romane kupinas išorinių ar vidinių konfliktų. Pagal temą yra: istorinis, satyrinis, fantastinis, filosofinis ir kt. Pagal struktūrą: eiliuotas romanas, epistolinis romanas ir kt.

• Pasaka

  Pasaka- vidutinės ar didelės formos epinis kūrinys, pastatytas pasakojimo apie įvykius natūralia seka forma. Skirtingai nei romane, P. medžiaga chroniška, nėra aštraus siužeto, nėra mėlynos veikėjų jausmų analizės. P. nekelia globalaus istorinio pobūdžio uždavinių.

• Istorija

  Istorija- maža epinė forma, nedidelis kūrinys su ribotu veikėjų skaičiumi. R. dažniausiai kelia vieną problemą arba aprašo vieną įvykį. Apysaka nuo R. skiriasi netikėta pabaiga.

• Parabolė

  Parabolė- moralinis mokymas alegorine forma. Palyginimas nuo pasakėčios skiriasi tuo, kad meninę medžiagą semia iš žmogaus gyvenimo. Pavyzdys: Evangelijos palyginimai, palyginimas apie teisųjį kraštą, papasakojo Lukas spektaklyje „Apačioje“.

Lyrikos žanrai

• lyrinė poema

  lyrinė poema- nedidelės formos dainų tekstai, parašyti autoriaus arba išgalvoto lyrinio herojaus vardu. Lyrinio herojaus vidinio pasaulio, jo jausmų, emocijų aprašymas.

• Elegija

  Elegija- eilėraštis, persmelktas liūdesio ir liūdesio nuotaikų. Paprastai elegijų turinys yra filosofiniai apmąstymai, liūdni apmąstymai, sielvartas.

• Pranešimas

  Pranešimas- poezijos laiškas, skirtas žmogui. Pagal pranešimo turinį išskiriami draugiški, lyriški, satyriniai ir tt Pranešimas gali būti. skirta vienam asmeniui ar žmonių grupei.

• Epigrama

  Epigrama– eilėraštis, kuris prajuokina konkretų žmogų. Būdingi bruožai – sąmojingumas ir trumpumas.

• o taip

  o taip- eilėraštis, išsiskiriantis stiliaus iškilmingumu ir turinio didingumu. Šlovinimas eilėraštyje.

• Sonetas

  Sonetas- vientisa poetinė forma, paprastai susidedanti iš 14 eilučių (eilučių): 2 ketureilių-ketureilių (2 rimams) ir 2 trijų eilučių tercetų

Dramos žanrai

• Komedija

  Komedija- dramos rūšis, kurioje personažai, situacijos ir veiksmai pateikiami juokingomis formomis arba persmelkti komiksu. Yra satyrinių komedijų („Požemis“, „Generalinis inspektorius“), aukštosios („Vargas iš sąmojo“) ir lyrinių („Vyšnių sodas“).

• Tragedija

  Tragedija– kūrinys, paremtas nesutaikomu gyvenimo konfliktu, vedančiu į herojų kančias ir mirtį. Williamo Shakespeare'o pjesė „Hamletas“.

• Drama

  Drama- aštraus konflikto pjesė, kuri, skirtingai nei tragiška, nėra tokia pakylėta, žemiškesnė, įprasta ir kažkaip išspręsta. Drama pastatyta remiantis modernia, o ne senovine medžiaga ir sukuria naują herojų, kuris maištavo prieš aplinkybes.

Lyriniai epiniai žanrai

(tarpinis tarp epinio ir lyrinio)

• Eilėraštis

  Eilėraštis- vidutinė lyrinė-epinė forma, siužetinės-naratyvinės organizacijos kūrinys, kuriame įkūnyta ne viena, o visa eilė išgyvenimų. Savybės: detalaus siužeto buvimas ir tuo pačiu didelis dėmesys lyrinio herojaus vidiniam pasauliui – arba lyrinių nukrypimų gausa. Eilėraštis „Mirusios sielos“ N.V. Gogolis

• Baladė

  Baladė- vidutinė lyrinė-epinė forma, neįprasto, įtempto siužeto kūrinys. Tai pasakojimas eilėraščiu. Istorija, pasakojama poetine forma, istorine, mitine ar herojiška. Baladės siužetas dažniausiai pasiskolintas iš tautosakos. Baladės „Svetlana“, „Liudmila“ V.A. Žukovskis

Šiame skyriuje daugiausiai aptariama pasakojimo žanro atsiradimo istorija, jo bruožai, problemos, tipologija. Ji suskirstyta į dvi pastraipas: pirmoji pastraipa skirta tiesiogiai žanro istorijai, antroji – XIX amžiaus pirmojo trečdalio istorijos tipologijai.

Apsakymo žanro apibrėžimas šiuolaikinėje literatūros kritikoje

prozos istorija - viena iš vidurinės epinės formos žanrinių atmainų (kartu su apysaka, apysaka ir nauja, nekanonine poema), kuri išsiskiria tokia pastovių struktūrinių požymių sistema: dėl etinio pasirinkimo atvirkštinės ("veidrodinės") simetrijos principas svarbiausių įvykių vietoje; 2) „paties istorijos įvykio“ struktūroje – jo nereflektyvus pobūdis, pirmenybė laiko distancijai, vertinamasis pasakojimo dėmesys etinei herojaus pozicijai ir autoritetingos apibendrinančios pozicijos galimybė, polinkis į permąstyti pagrindinį įvykį ir suteikti jam alegorinę bei apibendrintą reikšmę (paraleliai įterptas siužetas arba papildomas jo analogas finale); 3) herojaus „vaizdo kūrimo zonos“ aspektu – rimtumas, autoriaus ir skaitytojo vaizduojamo tikrovės pasaulio nevienoda vertė, o kartu ir potencialus veikėjo bei pasakotojo horizontų artumas. (galima realizuoti finale); herojaus ir jo likimo koreliacija su žinomais elgesio modeliais tradicinėse situacijose ir, atitinkamai, pagrindinio įvykio kaip „pavyzdžio“ interpretacija (dažnai laikinas nukrypimas nuo normos), taip pat gyvenimiškų pamokų gavimas iš pasakojamos istorijos. . Poetika: dabartinių terminų ir sąvokų žodynas / Ch. mokslinis patarėjas N. D. Tamarchenko / M., 2008 m.

Istorija šiuolaikinėje rusų literatūros teorijoje yra vidutinė teksto arba sklypas epinės prozos žanras, tarpinis tarp istorija ir romanas. Pasaulinėje literatūroje dažniausiai tai nėra aiškiai išskiriama. Senovės rusų literatūroje istorija nebuvo žanras; šis žodis žymėjo įvairių tipų kūrinius, įskaitant kronikas ("Pasakojimas apie praėjusius metus"). XVIII amžiuje pasirodė autoriaus poetiniai pasakojimai: I. F. Bogdanovičiaus „Brangusis“ (1778 m.) – „senovinis pasakojimas laisvoje eilėje“, „Dobromysl“ (XX amžiaus devintojo dešimtmečio pabaiga) – „senas eilėraščių pasakojimas“. I. A. Krylovo satyrinis „Kaibas“ (1792), primenantis Voltero „rytietiškas istorijas“, paantraštė „Rytietiška istorija“. A.S.Puškinas savo eilėraščiams pritaikė žodį „pasakojimas“: „Kaukazo kalinys“ (1820–21), „Bronzinis raitelis“ (1833). Ankstyvosios N. V. Gogolio istorijos yra trumpesnės nei vėlesnės, o Tarasas Bulba (1835) savo apimtimi prilygsta kai kuriems XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio romanams. M. Gorkis savo keturių tomų kronikai "Klimo Samgino gyvenimas. Keturiasdešimt metų" suteikė paantraštę "pasakojimas", matyt, pirmiausia pabrėždamas, kad tai ne romanas, o pasakojimas apskritai. Paskutiniame XX amžiaus trečdalyje buvo rašytojų, kurie pasižymėjo būtent pasakojime, nes vidutinis žanras buvo mažiau kritikuojamas nei didysis. Tai brandus Yu.V.Trifonovas, ankstyvasis Ch.T.Aitmatovas, V.G.Rasputinas, V.V.Bykovas. Literatūros terminų ir sąvokų enciklopedija / red. A. N. Nikolyukina / M, 2001.--1600 etc.

Pirminė žodžio „pasakojimas“ reikšmė mūsų senojoje raštijoje labai artima jo etimologijai: pasakojimas – tai, kas pasakojama, reprezentuoja išbaigtą pasakojimą, todėl vartojamas laisvai ir plačiai. „Taigi istorija dažnai buvo vadinami hagiografijos, apysakos, hagiografijos ar kronikos kūriniai (pavyzdžiui, „Pasakojimas apie gyvenimą ir iš dalies palaimintojo Mykolo išpažinties stebuklai...“, „Išmintingų žmonų pasakojimai“ ar gerai žinomas „Štai praėjusių metų pasaka“ ir kt.). Ir atvirkščiai, senų istorijų pavadinimuose galima rasti terminus „Pasaka“, „Gyvenimas“, „Aktai“, įprastus Vakarai, lotyniškai „gesta“, „Žodis“, su moralizuojančiu supratimu – dažnai „Parabolė“, vėliau „Užpakalis“ (t. y. pavyzdys)“. Vinogradovas V V . , Mėgstamiausias Proceedings: Apie meninės prozos kalbą. [T. 5]. M., 1980. Nepaisant to, senoji istorija yra glaudžiai susipynusi su dauguma kitų pasakojimo žanrų. Nepakankamai diferencijuotoje, „sinkretiškoje“ antikinėje raštijoje pasakojimas yra bendra žanrinė forma, kurioje persipynę beveik visi pasakojimo žanrai: hagiografinis, apokrifas, kronika, karinis epas ir kt.. Pasakojimui būdingas nuoseklus ne vieno, o daug faktų, kuriuos vienija viena šerdis. Centrinę naratyvo žanrų raidos liniją suteikia pasaulietiniai pasakojimai, kuriuose buvo grožinės literatūros raidos tendencija. Kartu lyginamasis socialinių santykių ir jų kasdieninių apraiškų paprastumas bei literatūros pažintinių galimybių primityvumas lėmė pasakojimui būdingą siužetinį vienaliniškumą, antikinių kūrinių „vienmatiškumą“. Tik vėlesniame viduramžių literatūros laikotarpyje atsiranda kasdienės, nuotykių kupinos, kalbančios apie „paprastus“ žmones ir paremtos išgalvotomis pasaulietinėmis istorijomis. Šis laikotarpis – rusų literatūros raidos etapas, kai bendra pasakojimo žanrų masė pradeda aiškiau skirtis, iš vienos pusės išryškindama apysaką, o iš kitos – romaną kaip jau aiškiai apibrėžtus žanrus. Tokio pobūdžio kūriniai, tokie kaip „Pasaka apie Karpą Sutulovą“, „Apie Šemjakino teismą“ ir kt., terminologiškai dar neišskirstyti į atskirą žanrą, iš esmės yra tipinės novelės. Esant tokiai pasakojimo formų diferenciacijai, „apsakymo“ sąvoka įgyja naują ir siauresnį turinį, užimdama vidurinę poziciją tarp romano ir apysakos. Tai visų pirma lemia kūrinio apimties ir sudėtingumo mastas. Tačiau kūrinio dydis čia neturi lemiamos reikšmės: mažas pasakojimas gali būti trumpesnis už ilgą (pavyzdžiui, L. N. Tolstojus turi apsakymą „Žymeklio užrašai“ ir apsakymą „Pūga“), o didelė istorija gali pasirodyti ilgesnė nei mažas romanas. Tačiau vidutiniškai istorija yra ilgesnė už apysaką ir trumpesnė už romaną; kūrinio dydis išvedamas iš jo vidinės struktūros. Palyginti su istorija, pasakojimas yra talpesnės formos, todėl veikėjų skaičius joje paprastai yra didesnis nei istorijoje. Pirmajame XIX amžiaus trečdalyje vyraujančiu stiliumi, tai yra įvairių bajorų grupių stiliumi, daugiausia buvo keliami poetiniai pasakojimai ir dramos žanrai. Vėliau, XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje, kai proza ​​pradėjo augti itin intensyviai, kartu su romanu išryškėjo apysaka. Taigi, Belinskis 30-aisiais. tvirtino: „Dabar visa mūsų literatūra pavirto į romaną ir pasakojimą“ („Apie rusų istoriją ir Gogolio istorijas“). Istorijos raida neabejotinai susijusi su literatūros patraukimu į „prozišką“, kasdienę tikrovę (ne veltui Belinskis pasakojimą ir romaną supriešina su „herojiška poema“ ir klasicizmo ode), nors ši tikrovė. pati autoriai gali būti suvokiama romantiniu aspektu (pvz., Sankt Peterburgo pasakojimai apie N. V. Gogolį, nemažai V. Odojevskio, Marlinskio apsakymų, tokie N. Polevojaus kūriniai kaip „Beprotybės palaima“, „ Emma“ ir kt.). Tačiau tarp 30-ųjų istorijų. buvo nemažai istorinės temos (romantiškos Marlinskio istorijos, Veltmano istorijos ir kt.). Tačiau iš tiesų epochai būdingos, naujos, palyginti su ankstesniu etapu, yra tikroviško siekio istorijos, skirtos šiuolaikiniam, kasdieniniam gyvenimui (A. S. Puškino „Belkino pasakos“, M. P. Pogodino, I. N. Pavlovo „buržuazinė ir smulkiaburžuazinė kasdienybė“). N. A. Polevojus ir kiti, tarp romantikų – V. F. Odojevskis ir A. A. Marlinskis). Toliau tobulėjant rusų literatūrai, kurioje romanas pradeda vaidinti vis didesnį vaidmenį, istorija vis dar išlaiko gana svarbią vietą. Maždaug tokia pat dalis išlaiko istoriją mūsų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. Išskirtinį indėlį į istorijos raidą M. Gorkis įnešė savo autobiografiniais pasakojimais („Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“), kurių struktūrinis bruožas – didelė veikėjų, supančių pagrindinį, svarba. charakteris. Istorija užėmė tvirtą vietą daugelio kitų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. Užtenka pavadinti tokius populiarius sovietinės literatūros kūrinius kaip D.A.Furmanovo „Čapajevas“, S.I.Neverovo „Taškentas – duonos miestas“ ir daugelis kitų. ir tt Tuo pat metu istorijos „vientiesiškumas“, socialistinio realizmo literatūroje gerai žinomas jos struktūros paprastumas nepakenkia socialinio reflektuojamų reiškinių supratimo gilumui. estetinė kūrinio vertė. Vinogradovas V. V. Siužetas ir stilius. Lyginamieji istoriniai tyrimai, M.: AN SSSR, 1963 m. - p.102