Požiūris į karinę pareigą yra patriotizmo pagrindas. Tema Karinio-patriotinio auklėjimo pagrindai Patriotizmas ir ištikimybė karinei pareigai yra pagrindinės Tėvynės gynėjo savybės
Patriotizmo idėja Rusijoje turi gilias šaknis. Jį galima rasti IX amžiaus metraščiuose. Tiesa, tais laikais jis pasižymėjo labai ribotais bruožais: neapsiribojo asmeniniu atsidavimu šeimai, būriui, princui.
Nuo krikščionybės priėmimo Rusijoje patriotinė idėja praturtėjo nauju turiniu – atsidavimo krikščioniškam tikėjimui jausmu. Patriotinis idealas įgijo tautinę reikšmę.
Išvaduojant rusų žemes ir sujungiant į vieną centralizuotą valstybę, stiprėjo rusiško patriotizmo daigai. Kvietęs Rusijos žmones vienytis kovojant su intervencijos šalininkais, kunigaikštis Dmitrijus Požarskis sakė: „Kad mes, prieš krikščionių, lenkų ir lietuvių tautos priešus ir tikėjimo griovėjus, vieningai stotume už maskvėnų valstybę. ..“.
Tikras patriotizmo žydėjimas siejamas su Petro I asmenybe, su įvairiapuse jo veikla, kuria siekiama stiprinti Rusiją. Didysis reformatorius ir reformatorius ištikimybę Tėvynei iškėlė aukščiau už visas kitas vertybes, netgi aukščiau atsidavimo sau.
Pergalė Poltavos mūšyje, vėlesnės daugybės Rusijos ginklų pergalės pakėlė Tėvynės gynėjo prestižą Rusijos visuomenėje. Patriotines vertybes praturtino idėja apsaugoti kitas tautas ir valstybes nuo svetimos vergijos. Pasirengimas ginti savo šalį ir ateiti į pagalbą bėdų ištiktiems žmonėms tapo Rusijos kariuomenės tradicija.
Patriotizmą, drąsą ir drąsą ne kartą demonstravo stebuklingieji herojai A.V. Suvorovas. Nuostabius masinio rusų tautos patriotizmo pavyzdžius mums parodė 1812 m. Tėvynės karas, stiprinęs rusų tautinę tapatybę, jų pasididžiavimą ir orumą. Seni ir jauni pakilo kovoti su užpuolikais. Ir Rusija išgyveno ir laimėjo. 1812 m. Tėvynės karo herojus Denisas Davydovas rašė, kad Suvorovas „uždėjo ranką ant rusų kareivio širdies ir ištyrė jos plakimą... Jis padaugino paklusnumo atneštą naudą. Sujungiant tai mūsų kareivio sieloje su karinio pasididžiavimo jausmu ir pasitikėjimu pranašumu prieš visus pasaulio karius ... "
Bet, kita vertus, 1812 m. Tėvynės karas atskleidė ir Rusijos atsilikimą organizuojant valstybinį ir privatų piliečių gyvenimą, užtikrinant pilietines laisves. Svarbu pažymėti, kad patriotinės idėjos plėtra Rusijoje susidūrė su daugybe kliūčių. Pavyzdžiui, Pauliaus I draudimas vartoti žodžius „tėvynė“, „pilietis“.
Žodis „patriotizmas“ kilęs iš graikų patris – tėvynė, tėvynė. Aiškinamajame Vladimiro Dahlio žodyne nurodoma, kad patriotas yra tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus. Patriotizmas – tai meilė tėvynei, atsidavimas tėvynei, noras tarnauti jos interesams ir pasirengimas iki pasiaukojimo, ją ginti. Patriotizmas – tai didžiulės meilės savo tautai jausmas, pasididžiavimas ja, tai jaudulys, išgyvenimas dėl sėkmės ir kartėlio, dėl pergalių ir pralaimėjimų.
Tėvynė – tai teritorija, geografinė erdvė, kurioje žmogus gimė, socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis užaugo, gyvena ir auga. Sąlygiškai atskirkite didelę Tėvynę nuo mažos. Po didžiąja Tėvyne jie reiškia šalį, kurioje žmogus užaugo, gyvena ir kuri jam tapo brangi ir artima. Mažoji tėvynė – tai žmogaus, kaip asmenybės, gimimo ir formavimosi vieta. A. Tvardovskis rašė: „Ši maža savo ypatingos išvaizdos tėvynė, savo, nors ir kuklios ir neišvaizdžios grožio, žmogui pasirodo vaikystėje, vaikiškos sielos įspūdžių metu, o kartu su ja. Šią atskirą ir mažą tėvynę, bėgant metams jis ateina į tą didžiąją Tėvynę, kuri apima visus mažuosius ir yra viena už visus.
Kiekviename žmoguje savo laiku atsiranda meilė tėvynei. Su pirmuoju mamos pieno gurkšniu ima žadinti meilė Tėvynei. Iš pradžių tai nutinka nesąmoningai: kaip augalas tiesiasi į saulę, taip vaikas prieina tėtį ir mamą. Užaugęs jis pradeda jausti meilę draugams, gimtajai gatvei, kaimui, miestui. Ir tik augdamas, įgydamas patirties ir žinių, pamažu suvokia didžiausią tiesą – savo priklausymą Tėvynei, atsakomybę už ją. Taip gimsta patriotiškai nusiteikęs pilietis. Asmeniniu lygmeniu patriotui būdingi tokie bruožai kaip stabilios pasaulėžiūros buvimas, moraliniai idealai, elgesio normų laikymasis. Visuomeniniame lygmenyje patriotizmas gali būti suprantamas kaip siekis sustiprinti savo valstybės reikšmę, didinti jos autoritetą pasaulio bendruomenėje. Patriotas myli savo tėvynę ne todėl, kad ji jam suteikia tam tikrų pranašumų ir privilegijų prieš kitas tautas, o todėl, kad tai yra jo tėvynė. Žmogus yra arba savo tėvynės patriotas, o tada su ja susijęs, kaip medis su šaknimis į žemę, arba jis yra tik visų vėjų nešamos dulkės. Bėgant metams daugelis mūsų tautiečių išvyko ieškoti geresnio gyvenimo į užsienį. Tačiau daugelis jų neįgijo naujos tėvynės, trokšta Rusijos. Net ir ilgas gyvenimas svetimame krašte nedaro jos tėvyne, nors pripratome prie svetimo gyvenimo ir gamtos. Patriotinės idėjos nešėja visada buvo ir išlieka Rusijos kariuomenė. Būtent ji savo tarpe saugo ir daugina patriotines tradicijas, simbolius, ritualus, saugo karių sąmonę nuo abejotinų politinių idėjų.
Sovietų karių patriotiniai jausmai ryškiausiai pasireiškė karo metais ginant Tėvynę nuo agresorių kėsinimosi. Nepaisant pralaimėjimo prie Chasano ežero 1938 m. liepos–rugpjūčio mėn., Japonijos militaristai neatsisakė užkariavimo prieš SSRS planų. Japonijos kariuomenė siekė užimti Mongolijos Liaudies Respubliką, kad paverstų ją tramplinu ruošiantis karui prieš Sovietų Sąjungą. 1939 metų pavasarį Chalkhin-Gol upės regione japonų kariuomenė įsiveržė į Mongoliją, o Sovietų Sąjunga buvo priversta teikti karinę pagalbą broliškiems žmonėms. Kartu su Raudonosios armijos daliniais jungtinis NKVD kariuomenės būrys, vadovaujamas majoro A.E., dalyvavo sumušant priešo grupuotę. Bulygi. 1-osios armijos grupės 1939 m. spalio 12 d. įsakymu vadas G.K. Žukovas pažymėjo, kad jungtinis būrys garbingai įvykdė jam pavestas užduotis priekyje ir išvalė užnugarį nuo šnipų ir diversantų. Už mūšiuose parodytą narsą ir drąsą 230 kovotojų ir jungtinio būrio vadų buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos ordinais ir medaliais. 1939-1940 m. Suomijos karo metu NKVD kariuomenė aktyviai dalyvavo karo veiksmuose. Kareiviai čekistai V. Ilušinas ir I. Pliašečnikas, likę vieni, nepaisant grėsmės gyvybei ir daug kartų pranašesnių priešo pajėgų, savo bendražygius apdengė ugnimi ir sukūrė sąlygas pergalei mūšyje. Patriotizmas buvo vienas iš masinio sovietų žmonių didvyriškumo šaltinių sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais. Kai mūsų Tėvynė buvo ant sunaikinimo slenksčio, sovietų karys tinkamai parodė geriausias savo, kaip ištikimo Tėvynės sūnaus, savybes. Jau pirmosiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis Vokietijos sausumos pajėgų Generalinio štabo viršininkas F. Halderis atkreipė dėmesį į kovų su rusais atkaklumą. „Priešo tankų įgulos“, – rašė jis savo dienoraštyje, „daugeliu atvejų užsidaro tankuose ir nori susideginti kartu su savo transporto priemonėmis“.
Bresto tvirtovės herojų žygdarbis neišblės šimtmečius. Jo didvyriškų gynėjų gretose buvo NKVD kariuomenės 132-ojo atskirojo bataliono kovotojai ir vadai. Raudonosios armijos karys Fiodoras Ryabovas be baimės kovojo su priešu. Jo kovinėje sąskaitoje – sudaužytas fašistų tankas, iki keliolikos nacių, sunaikintų per kontratakas. Jis du kartus išgelbėjo vieno iš tvirtovės gynybos vadovų, politinio instruktoriaus P. Koškarovo gyvybę. Fiodoras Ryabovas žuvo 1941 m. birželio 29 d., atremdamas kitą priešo tanko ataką. Po mirties buvo apdovanotas I laipsnio Tėvynės karo ordinu, visam laikui įrašytas į būrio sąrašus. 1941 metais Maskvos gynėjai kovojo iki mirties. Kiekvienas iš jų suprato: „Nė žingsnio atgal – už Maskvos!“.
Ilja Erenburgas 1941 metų spalį rašė: „Žinome, už ką kovojame: už teisę kvėpuoti. Žinome, dėl ko ištveriame: dėl savo vaikų. Mes žinome, už ką pasisakome: už Rusiją, už Tėvynę. 1941 m. rugpjūtį prie Novgorodo politikos instruktorius A. Pankratovas padarė precedento neturintį žygdarbį: uždarė priešo bunkerio angą, išgelbėdamas savo kolegų karių gyvybes ir užtikrindamas kovinės misijos įvykdymą. Ir vos per karo metus panašų žygdarbį padarė 470 karių, iš kurių 150 buvo apdovanoti Sovietų Sąjungos didvyrio vardu. Visi jie į istoriją įėjo jūreivių vardu. Faktas yra tas, kad Aleksandro Matrosovo žygdarbis, atliktas 1943 m. vasario 23 d., šaliai tapo žinomas anksčiau nei kitų herojų žygdarbis. Vienas iš herojų buvo Piotras Parfenovičius Barbašovas, NKVD kariuomenės Ordžonikidzės divizijos motorizuotųjų šautuvų pulko kulkosvaidžių skyriaus vadas. 1942 m. lapkričio 9 d. mūšyje už. Gizelis (Šiaurės Osetijos Prigorodnų rajonas), išnaudojęs visą amuniciją, nuskubėjo į ambrazūrą ir uždarė ją savo kūnu. 1942 m. gruodžio 13 d. už padarytą žygdarbį buvo apdovanotas Lenino ordinu ir Sovietų Sąjungos didvyrio vardu (po mirties). 1942 m. lapkričio 21 d. NKVD kariuomenės šaulių pulko būrio vadas Piotras Kuzmičius Gužvinas pakartojo kovos draugo žygdarbį. 1943 03 31 jam suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas. Atkakliausiose kovose dėl Odesos dalyvavo 249-ojo palydos kariuomenės pulko padaliniai. Tvirtai gindamiesi jie kartu su Raudonosios armijos kariais ir jūreiviais ne kartą kontratakavo priešą. Kulkosvaidininkas Raudonosios armijos karys V. Barinovas įsiveržė į priešo vietą, kulkosvaidžiu nušovė kelias dešimtis karių, sunaikino vadavietę, kurioje buvo 12 karininkų. Šiame mūšyje sužeistas jis nepaliko mūšio lauko. Už drąsą ir drąsą Vasilijus Barinovas buvo apdovanotas Raudonosios vėliavos ordinu. 3-iojo Raudonosios vėliavos motorizuotųjų šaulių pulko Raudonosios armijos karys V. Lazarenko pasiaukojamai veikė kovose už Kaukazą. Būdamas tanko puolimo dalimi, jis sunaikino du priešo tankus su granatų ryšuliais. Būdamas sužeistas, jis sunaikino vokiško sunkiojo ginklo skaičiavimą, nužudė karininką ir paėmė į nelaisvę karį su amunicijos prikrautu vagonu. V. Lazarenko 1943 10 25 suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas. Visas pasaulis 1943 m. žiemą sekė Stalingrado mūšį. Mūsų karys atlaikė neįtikėtinai sunkius mūšius, nugalėjo elitinius priešo dalinius, pradėjo puolimą, apsupo dvidešimt dvi divizijas, jas užėmė, taip palaidodamas mitą apie vokiečių kariuomenės nenugalimumą ir pažymėdamas vokiečių fašizmo nuosmukį.
Didžiojo Tėvynės karo istorija žino ištisus karių didvyrių būrius. SSRS NKVD vidaus kariuomenės 10-osios šaulių divizijos kariai savo dalinį auksinėmis raidėmis įrašė į Stalingrado gynybos istoriją. Būtent patriotizmo dėka Raudonosios armijos kariai sugebėjo įveikti sunkiausius išbandymus ir nugalėti žiaurų, stiprų priešą. Gyvenimas mus įtikina, kad būti patriotu nėra gėda. Nežinoti apie savo giminystę yra gėda ir baisu. Visi politikai, visi visuomenės veikėjai turėtų tai suprasti. Galite turėti įvairių įsitikinimų, siūlyti įvairias platformas, programas, įstatus, negalite turėti tik vieno dalyko - pakenkti savo žmonėms, Rusijai. Patriotizmas mūsų šalyje turėtų būti suverenus, istoriškai nuoseklus, apsišvietęs ir dvasiškai užpildytas. Rusiško patriotizmo dominavimas atspindi istorinį faktą, kad beveik pusę tūkstantmečio Rusija buvo didžioji galia – viena iš tų valstybių, kurios dėl savo dydžio ir galios turi ir prisiima ypatingą atsakomybę už tarptautinių santykių stabilumo palaikymą. Patriotizmas visada pasireiškia pareigos Tėvynei jausmu. Priklausomai nuo konkrečių žmonių gyvenimo sąlygų, jų veiklos pobūdžio, pareigos jausmas įgauna įvairias formas. Pareigos tėvynės atžvilgiu išreiškia patriotinę, pilietinę pareigą; ginkluotai krašto gynybai – karinė pareiga, bendražygiams – bendražygio pareiga. Kad ir kokia forma pasireikštų pareigos jausmas, jis visada siejamas su viešaisiais interesais, su moralinėmis vertybėmis ir veiksmais. Aukštas pareigos jausmas padeda kiekvienam iš mūsų atsispirti pagundoms, nuo neteisingo žingsnio, išlaikyti švarią sąžinę ir orumą. Pareigos vykdymas parodo tikrąjį žmogaus veidą, atskleidžia moralines žmogaus savybes. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Pamėgink atlikti savo pareigą ir sužinosi, ką turi“. Kad ir iš kokios respublikos, krašto, krašto jaunas žmogus būtų pašauktas į karinę tarnybą, jis yra atsakingas už patikimą mūsų bendros žemės, žmonių, kultūros, giminių, draugų, artimųjų, tai yra visos mūsų Tėvynės, apsaugą. Tėvynės saugumas labai priklauso nuo jos gynėjų patriotinių jausmų gylio ir stiprumo. Tikrasis patriotizmas pasireiškia ne žodžiais, o darbais ir, visų pirma, ištikimybe savo konstitucinei, karinei pareigai. Pareiga – koncentruota tam tikrų asmens pareigų išraiška. Aukščiausia pareigos išraiška yra pilietinė, patriotinė pareiga Tėvynei. Kiekvieno asmens viešųjų pareigų, kaip savo asmeninių, įgyvendinimas, aiškus jų įgyvendinimas gyvenime yra viešosios pareigos vykdymas. Be to neįmanomas visavertis bet kurios organizacijos, komandos, šeimos ir net kiekvieno žmogaus gyvenimas. Karinė pareiga yra moralinė ir teisinė kario elgesio norma. Tai lemia visuomenės, valstybės reikalavimai ir kariuomenės paskirtis. Kiekvienam svarbu suprasti, kad karinė pareiga yra ne noras, o būtinas Rusijos visuomenės reikalavimas. Tarnyba armijoje ir laivyne neturi jokių išlygų: „nenoriu“, „nenoriu“, „nenoriu“. Vieno „noriu“ ar „nenoriu“ turi būti subordinuotas viešas „turėtų“, „turėtų“. Tikras vyras, karys gali būti laikomas tik tas, kuris sugeba palaužti save, savo egoizmą ir silpnumą. Karinė pareiga, palyginti su kitomis viešosiomis pareigomis, apima papildomus moralinius įsipareigojimus, būdingus kariuomenės misijai. Atlikti karines pareigas nėra lengva. Tačiau, nepaisant iškilusių sunkumų, jis turi būti tiksliai įvykdytas. Nuo neatmenamų laikų žmogus vertinamas pagal jo poelgius. Pareigos galia pasireiškia praktiniais veiksmais. Praktinio pareigos atlikimo kokybė yra viena iš asmens moralinių savybių. Ne veltui sakoma, kad karys, sumaniai nukreipiantis savo žinias, mintis, jausmus ir valią vykdyti įsakymą, kovinę užduotį, karinių reglamentų reikalavimus, yra sąmoningas ir moraliai subrendęs karys. Federaliniame įstatyme „Dėl karinio personalo statuso“ (1998 m.) rašoma: „Rusijos Federacijos valstybės suvereniteto ir teritorinio vientisumo apsauga, valstybės saugumo užtikrinimas, ginkluoto užpuolimo atmušimas, taip pat užduočių vykdymas pagal Rusijos Federacijos 1998 m. Rusijos Federacijos tarptautiniai įsipareigojimai, – pažymima įstatyme, – sudaro esminę karinę pareigą, kuri įpareigoja karius:
Būti ištikimam karinei priesaikai, nesavanaudiškai tarnauti savo tautai, drąsiai ir sumaniai ginti savo Tėvynę;
Griežtai laikytis Rusijos Federacijos Konstitucijos ir Rusijos Federacijos įstatymų, bendrųjų karinių taisyklių reikalavimų, neabejotinai vykdyti vadų įsakymus;
Branginkite savo tautos gynėjų garbę ir karinę šlovę, karinio laipsnio garbę ir karinę draugystę;
Tobulinti karinius įgūdžius, laikyti ginklus ir karinę techniką nuolat paruoštą naudoti, saugoti karinį turtą;
Būkite drausmingi, budrūs, saugokite valstybines ir karines paslaptis;
Laikytis visuotinai pripažintų tarptautinės teisės principų ir normų bei Rusijos Federacijos tarptautinių sutarčių.
Tas, kuris žino šiuos reikalavimus ir kasdien, kas valandą jų laikosi savo darbais ir poelgiais, parodo ištikimybę karinei pareigai. Tikras pilietis, patriotas-karys visada prisimena savo pareigą Tėvynei ir pagal ją tarsi pagal kompasą tikrina savo gyvenimo kelią.
>>OBZHD: Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai yra neatimamos rusų kario savybės, didvyriškumo pagrindas
Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai yra esminės rusų kario savybės, didvyriškumo pagrindas.
Karys visų pirma yra Rusijos Federacijos pilietis. Jis turi visas žmogaus ir piliečio teises ir laisves, numatytas Rusijos Federacijos konstitucijoje.
Karys yra Tėvynės gynėjas ir yra atsakingas už pasirengimą ginkluota apsauga ir ginkluota Rusijos Federacijos gynyba.
Kad atliktų savo pareigas ginti Tėvynę, karys turi būti ištikimas karinei priesaikai, pasiaukojamai tarnauti savo tautai, drąsiai, sumaniai, negailėdamas savo kraujo ir gyvybės, ginti Rusijos Federaciją, vykdyti karinę pareigą, ištverti karinius sunkumus. paslauga.
Norėdamas visapusiškai įvykdyti savo misiją, karys pirmiausia turi būti savo valstybės – Rusijos Federacijos patriotas.
Patriotizmo jausmas yra rusų dvasinių savybių pagrindas kariai. Patriotizmas įkūnija meilę savo Tėvynei, neatsiejamą nuo jos istorijos, kultūros, pasiekimų ir problemų. Patriotizmas – tai meilės savo žmonėms jausmas, pasididžiavimas jų sėkme ir pergalėmis, kartumas dėl nesėkmių ir pralaimėjimų.
Mes visi esame tos pačios Tėvynės – Rusijos – vaikai. Kad ir kokie politiniai, ekonominiai įvykiai joje vyktų, kad ir kaip mums būtų sunku ir sunku tam tikrais laikotarpiais, ji išlieka mūsų Tėvyne, mūsų protėvių žeme, mūsų kultūra. Mes čia gyvename ir turime padaryti viską, kad mūsų šalis būtų puiki ir klestėtų.
Tėvynė – tai teritorija, geografinė erdvė, kurioje žmogus gimė, socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis užaugo ir gyvena.
Tėvynė – sąvoka artima Tėvynės sąvokai, tačiau turinti gilesnį turinį. Tėvynė – tai ne tik praeitis, ne tik bendras istorinis likimas, bet visų pirma tam tikroje teritorijoje gyvenančių ir valstybinę santvarką turinčių žmonių dabartis.
Mūsų valstybė – Rusijos Federacija – išsidėsčiusi 17,4 milijono kvadratinių metrų plote. km ir užima didžiąją dalį Rytų Europos bei Šiaurės Azijos.
2002 m. sausio 1 d. Rusijoje gyveno 145,5 mln. Rusijos teritorijoje gyvena daugiau nei 120 tautybių ir tautybių, iš kurių 82,5% yra rusai. Tarp kitų tautybių, kurių skaičius viršija 1 milijoną žmonių: totoriai - 5,5 milijono, čiuvašai - 1,8 milijono, baškirai - 1,3 milijono, mordvinai - 1,1 milijono žmonių. 78% gyventojų gyvena jos europinėje dalyje, likusi dalis – Vakarų ir Rytų Sibire bei Tolimuosiuose Rytuose.
Rusijos Federacijai priklauso 21 respublika, 6 teritorijos, 49 regionai, 2 federalinio pavaldumo miestai (Maskva ir Sankt Peterburgas), vienas autonominis regionas ir 10 autonominių rajonų.
Mūsų Tėvynė taip pat yra rusų kalba, vienijanti mus visus į bendrą tautų namus. Rusų kalba yra valstybinė Rusijos Federacijos kalba - tarpetninio bendravimo kalba. Mūsų įsipareigojimas jai suponuoja pagarbą visų tautų ir tautybių kalboms, kurias vienija Rusijos siena. Rusijos Federacijoje visoms jos tautoms garantuojama teisė išsaugoti savo gimtąją kalbą ir sudaryti sąlygas jai vystytis ir mokytis.
Tėvynė yra mūsų literatūra, muzika, teatras, kinematografija, tapyba, mokslas, tai yra visa mūsų rusų dvasinė kultūra.
Tėvynės sąvoka apima žmonių materialinio ir dvasinio gyvenimo sąlygas: teritoriją su tam tikromis ribomis ir geografiniais ypatumais, joje gyvenančias tautas, socialinę-ekonominę ir politinę santvarką, kultūrą, buitį, kalbą, liaudies papročius ir tradicijas.
Tėvynė yra viskas, ką sukūrė mūsų protėviai, tai vieta, kur gyvens mūsų vaikai, tai viskas, ką mes privalome mylėti, saugoti, saugoti ir tobulinti.
Patriotizmas – kiekvieno šalies piliečio dvasinis ir dorovinis principas, tai meilė savo Tėvynei, žmonėms, jos istorijai, kalbai, tautinei kultūrai. Šalies pilietis visų pirma yra savo valstybės patriotas.
Kariškiams patriotizmas pirmiausia pasireiškia ištikimybe karinei pareigai, nesavanaudiška tarnyste Tėvynei, pasirengimu bet kada ginti savo interesus, jos vientisumą ir nepriklausomybę su ginklu rankoje.
Kas įtraukta į skolos sąvoką? Žmogus gyvena visuomenėje ir negali būti nuo jos nepriklausomas. Mes visi esame vienas nuo kito priklausomi, kiekvienas įneša dalelę savo darbo į bendrą tikslą ir visi naudojasi civilizacijos teikiamais privalumais. Kiekvienas žmogus savo poreikiams tenkinti naudojasi vyresnės kartos ir visuomenės sukurta nauda. Visuomenė savo ruožtu kelia tam tikrus reikalavimus žmogui ir įpareigoja jį veikti bei gyventi pagal nusistovėjusias, šimtmečius patikrintas, elgesio normas. Dalį elgesio normų nustato valstybės įstatymai ir kiti teisiniai dokumentai. Kita dalis lieka žmonių atmintyje ir atstovauja visuotinai priimtoms dorovės ir moralės normoms. (Moralė (moralė) – tai ypatinga socialinės sąmonės forma ir socialinių santykių tipas, vienas iš pagrindinių būdų normomis reguliuoti žmogaus veiksmus visuomenėje. Skirtingai nuo paprastų papročių ar tradicijų, moralės normos įgauna ideologinį pagrindimą. gėrio ir blogio, deramų, teisingumo ir tt idealų forma).
Teisinės ir moralinės normos yra glaudžiai tarpusavyje susijusios ir apibrėžia pareigos ir garbės sąvokas.
Pareiga – tai moralinės žmogaus pareigos, vykdomos iš sąžinės impulsų. (Sąžinė – tai žmogaus gebėjimo vykdyti moralinę savikontrolę, savarankiškai formuluoti sau moralines pareigas, reikalauti, kad jas vykdytų, įsivertinti savo veiksmus, išraiška.)
Aukščiausia pareigos išraiška visuomenėje yra pilietinė, patriotinė pareiga Tėvynei, kuri visada siejama su viešaisiais žmonių interesais ir poreikiais. Kiekvieno kolektyvo nario visuomeninių pareigų kaip savo suvokimas, aiškus jų įgyvendinimas gyvenime yra viešosios pareigos vykdymas.
Karinė pareiga yra moralinė ir teisinė kario elgesio norma. Karinė pareiga reiškia visuomenės teisinių ir moralinių reikalavimų vienybę. Jos esmė – Rusijos Federacijos valstybinis suverenitetas ir teritorinis vientisumas bei valstybės saugumas atremiant ginkluotą puolimą, taip pat vykdant užduotis pagal šalies tarptautinius įsipareigojimus.
Taikioje kasdienybėje karinė pareiga įpareigoja kiekvieną karį giliai suvokti asmeninę atsakomybę už Tėvynės gynimą, reikalauja įvaldyti patikėtus ginklus ir kariuomenę. technika, nuolatinis savo moralinių-kovinių ir psichologinių savybių tobulinimas, aukšta organizuotumas ir drausmė.
Mūsų Tėvynės istorija pateikia ryškių nesavanaudiškos tarnystės Rusijai ir Rusijos bei sovietų karių karinės pareigos vykdymo pavyzdžių. Visais laikais rusų karių žygdarbiai buvo gerbiami žmonių, jaunoji karta buvo auklėjama jų pavyzdžiais. Pagrindinis skiriamasis rusų kario bruožas buvo tai, kad meilė Tėvynei visada buvo aukštesnė už mirties baimę.
1. Įvardykite pagrindines Rusijos piliečio ir kario patriotizmo sąvokas ir apibrėžimus.
2. Kuo išreiškiama Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų karių karinė pareiga?
3. Paruoškite pranešimą tema "Pagrindinės savybės, būdingos rusų kariui - Tėvynės gynėjui".
Smirnovas A. T., Mišinas B. I., Vasnevas V. A. Gyvybės saugos pagrindai 10 klasė
Pateikė skaitytojai iš svetainės
Klausimai:
1. Sąvokos „skola“ kilmė.
2. Patriotizmas kaip pareigos jausmo ugdymo pagrindas.
Pareiga – tai etikos kategorija, išreiškianti tam tikro individo, žmonių grupės, klasės, žmonių moralinę užduotį konkrečiose socialinėse sąlygose ir situacijose, kuri jiems tampa viduje priimta pareiga.
Pagal savo universalų turinį „pareigos“ sąvoka apima daugelio istoriškai susiklosčiusių paprastų žmonių sambūvio taisyklių įgyvendinimą. Kalbant apie pareigos prigimtį, ši problema visada buvo įvairių filosofinės etikos mokyklų ir krypčių susidūrimo arena. Pareigos atsiradimas buvo siejamas su vienokiomis ar kitokiomis moralinėmis būtinybėmis (dieviškų potvarkių vykdymas, oficialios ar neoficialios visuomenės institucijos ir pan.).
Žmonijos moralinio vystymosi istorijoje pareigos turinys buvo aiškinamas įvairiai, atsižvelgiant į bendrą socialinį ar klasinį supratimą apie pareigas, tenkančias žmogui tam tikru laikotarpiu, jis visada buvo siejamas su specifinės to meto ir šios visuomenės problemos.
Nuo pirmykščių laikų vienas iš požymių, skiriančių žmogų nuo gyvūno, buvo būtent pareigos jausmas. Šis jausmas būdingas tik žmogui, o gyvūnams jį pakeičia instinktai.
Yra įvairių rūšių skolos:
tėvų skola. Nuo seniausių laikų tai reiškiasi tėvų noru auginti ir auklėti savo atžalas.
Palaipsniui, kai žmonių bendruomenėje aiškiai susiformuoja abiejų tėvų tėvų pareiga vaikams, formuojasi abipusė pareiga – sūniška pareiga. Iki jo atsiradimo egzistavo tokie nežmoniški papročiai kaip senolių atsikratymas (palikti vienus be maisto ar nužudyti).
Gamybinių jėgų ir prekinių-piniginių santykių raida sudarė sąlygas atsirasti kitai skolos rūšiai – materialinei, piniginei skolai.
Atsiradus monogamiškai šeimai, kaip visuomenės ląstelei, pradėjo formuotis santuokinės pareigos samprata. Šią koncepciją aktyviai palaikė bažnyčia, suprasdama, kad stipri šeima stiprina ir visuomenę. Šiandien valstybė stengiasi išlaikyti šeimą, nes tai garantuoja socialinį stabilumą.
Atsiradus pirmosioms valstybėms pasaulyje, iškilo būtinybė apsaugoti savo sienas nuo išorinių grėsmių. Valstybei apsaugoti reikėjo specialiai parengtų žmonių – karių ir kariuomenės. Kuriant kariuomenes, atsirado „karinės pareigos“ sąvoka, kuri formavosi per šimtmečius, įsisavinant rusų žmonių mentalitetą, bruožus, papročius ir tradicijas, istorinius faktus ir įvykius.
Iš pradžių karinės pareigos jausmas tarp žmonių kildavo spontaniškai ekstremaliose situacijose saugant gyvenvietes, remiantis moraline pareiga artimiesiems.
„Pasakoje apie Igorio žygį“ yra tokia frazė: „Bet mano kuršiai – patyrę kariai... Jie patys kaip pilki vilkai lauke šuoliais siekia garbės sau, o kunigaikščiui – šlovės“. Taip buvo suprasta karinė kario pareiga kunigaikščiui, kuri iš pareigos pavirto artimiesiems.
Kariuomenė buvo svarbiausias Rusijos valstybės kūrimo įrankis, o laivynas dažnai tarnavo kaip tarptautinės politikos instrumentas. Nuo Petro I laikų karininkai vaidino reikšmingą vaidmenį visuomenės gyvenime. Palaipsniui pareigai, kaip kario dvasinio komponento elementui, ugdymo procese imta skirti ypatingą vietą, formuojant pareigos jausmą vaikystėje.
Taigi, grafas M.S. Voroncovas 1859 m. nurodymuose pažymėjo: „Pareigūnai turi žinoti savo pareigas ir jausti savo laipsnio svarbą...“.
Carinės armijos generolas leitenantas XX amžiaus pradžioje Š.D. Butovskis rašė: „Karys, eidamas į tarnybą, neatsineša visiškai jokio noro tos neįprastos užduoties, kurią yra priverstas atlikti; visa tai visiškai priklauso nuo auklėjimo, kurį jis gauna tarnyboje.
Mokytojas A.A. Preobraženskis sakė, kad patriotinė pasaulėžiūra dažniausiai remiasi istorine atmintimi, prisiminimais apie ryškiausius mūsų tautos, mūsų Tėvynės, praeities epizodus. Taigi šiuos faktus „suvienija bendra kovos už Tėvynės nepriklausomybę idėja“.
Šią ugdymo formą būtina taikyti tam, kad karys savo pareigas atliktų ne iš baimės, o pirmiausia dėl savo šventos pareigos Tėvynei suvokimo ne tik kaip piliečio, bet ir kaip savo tarno. Tėvynė.
Viceadmirolas S.O. Makarovas, vadovavęs Ramiojo vandenyno eskadronui Rusijos ir Japonijos kare, šiuo atžvilgiu manė, kad „Rusijos karys eina į tarnybą ne dėl pinigų, o į karą žiūri kaip į savo šventos pareigos, kuriai jis yra, įvykdymą. likimo pašaukė“.
Šiandieninis Rusijos visuomenės požiūris į karinių pareigų vykdymą nėra vienodas ir liudija dramatiškus šiuolaikinio mūsų šalies gyvenimo pokyčius. Kartu reikia atsiminti, kad pilietis, atsisakydamas vykdyti karinę pareigą Tėvynei, prisiima ne tik tiesioginę baudžiamąją atsakomybę, bet ir atsakomybę už savo Tėvynės ateitį.
Piliečio pareiga Tėvynei gali būti siejama su sūniška pareiga, t.y. pareiga tėvynei kaip motinai. Šią pareigą dažnai vadiname patriotizmu.
„Pareiga“, „garbė“, patriotizmas – šie žodžiai daliai šiandieninės jaunosios kartos dažnai skamba kaip nesuprantami, svetimi jų klausos ir suvokimo terminams. Jaunimas šių kategorijų nesuvokia kaip vertybių, kaip požiūrio į gyvenimą. Dėl to didžiulis vertybių sluoksnis neranda pripažinimo tarp mūsų piliečių ir neveikia šalies labui bei jaunų ir brandžių žmonių asmeniniam tobulėjimui.
Tai patvirtinant, negalima neprisiminti garsaus rašytojo, mokytojo ir mąstytojo K.D. Ušinskis: „Kaip nėra žmogaus be pasididžiavimo, taip nėra žmogaus be meilės tėvynei, ir ši meilė suteikia auklėjimui patikimą raktą į žmogaus širdį ir galingą atramą kovojant su savo blogu prigimtiniu, asmeniniu, šeimos ir genties. polinkiai“.
Patriotizmo apibrėžimas turi daugybę variantų ir dažnai interpretuojamas įvairiai. „Patriotizmas yra viena reikšmingiausių, išliekamiausių vertybių, būdingų visose visuomenės ir valstybės srityse, kuri yra asmens dvasinis turtas, apibūdinantis aukščiausią jo išsivystymo lygį ir pasireiškiantis aktyvia savirealizacija naudai. tėvynės“, filosofai V. Lutovinovas ir V. Karpovas. Pasak V. Dahlio, patriotas yra „Tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus, tėvynės mylėtojas, patriotas arba tėvynės“.
Patriotizmas yra daugialypis ir daugialypis reiškinys, reprezentuojantis sudėtingą savybių ir savybių rinkinį, kuris įvairiais būdais pasireiškia skirtinguose socialinės sistemos lygiuose, skirtinguose amžiuose ir kartose.
Žmogaus požiūris į savo šalį, taigi ir į jį supančius žmones, į valdžios pasirinkimą (taigi ir šios valstybės ateitį), į valstybę ir architektūros turtų bei ekologijos išsaugojimą, į savigarbą ir pagarbą. kitiems priklauso nuo patriotiškumo jausmo. Konkretaus individo indėlis į mokslą, meną, saugumą ir daugelį kitų socialinio ir politinio žmogaus gyvenimo sričių priklauso nuo atsidavimo savo šaliai ir patriotizmo.
Vaikystė ir jaunystė – pats vaisingiausias metas ugdyti patriotiškumo jausmą, kuris ne tik išgirs naujoji karta, bet taps jai šventas, pereis per mūsų vaikų širdis, susintetins su jų gyvenimu ir išliks amžiams.
Šaknų nebuvimas, istorinė atmintis yra ir nutrūkęs ryšys tarp ištisų kartų, ir tradicijų neigimas, dėmesio stoka žmonių mentalitetui, jų istorijai, žygdarbiams ir narsumui, ir, žinoma, tai tęstinumo trūkumas. kuriant sąlygas patriotizmui, kaip pagrindui karinės skolos vystymuisi ir formavimuisi, augti.
Deja, šiandien žiniasklaidoje gėrio, tautinės vienybės, meilės Tėvynei, žmonėms ir šeimai idėjas keičia valdžios kultas, blogis, leistinumas, seksas, netikri prestižo ir padėties simboliai šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje.
Visų pirma, tėvai, socialinės ir ugdymo įstaigos, visa valstybė, kariuomenėje – vadovybės štabas, darbo su personalu specialistai, turėtų įskiepyti jaunimui tikrąsias gyvenimo vertybes.
Ugdydami vaikų ir jaunimo patriotiškumą, sudarome sąlygas stiprinti ir stiprinti žmogaus ryšį su tėvyne. Žodžio „Tėvynė“ etimologijoje ne be reikalo slypi ryšys su žodžiu „gimtoji“, tai yra, meilė turi būti ne teorinė, o nuoširdi, neatsiejama kiekvienos asmenybės dalis.
Rusijai žmogaus prisirišimas prie Tėvynės visada turėjo ypatingą filosofinę, moralinę, netgi religinę ir mistinę prasmę, kaip žmonių mentaliteto dalis. Patvirtindami galime pacituoti diakono Andrejaus Kurajevo žodžius: „Patriotizmas yra rusų ortodoksų sąmonės aksioma“. Ir rašytojas A.N. Tolstojus pažymėjo: „Patriotizmas reiškia ne tik meilę savo Tėvynei. Tai daug daugiau. Tai suvokimas apie savo neatskiriamumą nuo Tėvynės ir neatimamą laimingų išgyvenimų ir nelaimingų dienų patirtį su ja.
Sunkiu mūsų šalies vystymosi laikotarpiu, prasidėjusiu praėjusio amžiaus 90-aisiais, patriotiniam ugdymui buvo skirtas nereikšmingas vaidmuo, kuris iš karto paveikė visus jaunų Rusijos Federacijos piliečių dvasinio ir moralinio vystymosi aspektus. Šį neigiamą faktą atspindėjo ir kariuomenės gretose dažnesni vengimo šaukti atvejai.
Padėtis pasikeitė Rusijos Federacijos Vyriausybei priėmus valstybinę programą „Rusijos Federacijos piliečių patriotinis ugdymas“. Pagal ją švietimo įstaigos gavo realią galimybę suaktyvinti jaunimo patriotinio ugdymo darbus.
Tačiau toks ugdymas turi prasidėti ne mokyklose, o daug anksčiau – šeimoje, tačiau tik esant vienai sąlygai, glaustai pažymėjo garsus filosofas C. Montesquieu. Jis rašė: „Geriausias būdas įskiepyti vaikams meilę Tėvynei yra tai, kad ši meilė turi būti tėčiuose“.
Jei pilietis nuo mažens suvokia įvairias pareigos apraiškas: tėviškas, materialines, dvasines, tai jo karinės pareigos vykdymas su artimųjų, mokytojų ir pareigūnų pagalba bus neskausmingas.
Taigi, kurdami sąlygas patriotizmui formuotis, sudarome prielaidas atsakingai žmonių karinei pareigai atlikti ateityje. Šis procesas yra ilgas ir kruopštus ir reikalauja tam tikrų sąlygų:
Patriotizmo ugdymas ir sąlygų karinės pareigos jausmo formavimuisi ir ugdymui sudarymas neturėtų būti slegiantis, griežtas. Tai gali sukelti „bumerango“ efektą.
Subjektai, kurie patys sprendžia patriotinio ugdymo problemas, turi būti tikrais savo Tėvynės patriotais be jokių išlygų.
Siekiant formuoti patriotines nuotaikas karių tarpe, ypač svarbu atskleisti jiems istorinę kariuomenės misiją, dažniau paminėti dideles praeityje Rusijos kariuomenės iškovotas pergales, propaguoti karines tradicijas.
Tėvynės patriotų ugdymui yra svarbus personalo ištikimybės karinei priesaikai ir įsakymams formavimas, atkaklus jų reikalavimų laikymasis tiek taikos, tiek karo metu.
Taip pat svarbu ugdyti tokias moralines ir kovines savybes kaip tvirtumas, drąsa, drąsa, ugdyti karinį bičiuliškumą ir kolektyvizmą, siekti pagarbos vadui.
Be to, būtina atkreipti dėmesį į personalo ugdymą pasididžiavimo priklausymu Rusijos ginkluotosioms pajėgoms, konkrečiam karių tipui (rūšiai), jų daliniui.
Darbo su žmonėmis procese reikia atsižvelgti į tai, kad patriotizmo esmę jie supranta įvairiai: vieni per gamtą ar meną, gimtosios Tėvynės kultūrą, kiti per jos istoriją, protėvių žygdarbius, kiti per religinį tikėjimą, o kažkas per karinę tarnybą.
Patriotinis ugdymas turėtų prisidėti prie Rusijos, kaip didžiosios jėgos, nacionalinio atgimimo. Patriotizmas savo įtaka apima visas kartas, formuodamas karinę pareigą, narsumą, garbę, pasididžiavimą gimtąja Tėvyne. Taigi patriotizmas yra pilietinės visuomenės elementas, o jo neįvertinimas veda prie socialinių-ekonominių, dvasinių ir kultūrinių visuomenės pamatų silpnėjimo.
Gairės.
Grupės vadovas pamokoje turėtų pasitelkti pavyzdžius iš nacionalinės istorijos, meno kūrinių, negrožinės literatūros ir kt., kurie padėtų mokiniams suvokti „patriotizmo“, „karinės pareigos“ sąvokas. Norėdamas sudominti tema, vadovas turi kreiptis į faktus, turinčius įtakos asmeniškai reikšmingiems studentų gyvenimo aspektams.
Patartina paprašyti auditorijos pateikti savarankiškus terminų „patriotizmas“ ir „pareiga“ apibrėžimus, palyginti juos su esamais moksliniais apibrėžimais.
Norėdami geriau suvokti ir įsisavinti nagrinėjamą temą, galite surengti diskusiją apie patriotizmo vaidmenį šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje.
Paskutinėje pamokos dalyje vadovas turi padaryti išvadas, padėkoti aktyviausiems temos diskusijos dalyviams, atsakyti į auditorijos klausimus.
Rekomenduojama literatūra:
1. Agapova I., Davydova M. Patriotinis ugdymas mokykloje - M.: Iris-Press, 2002 m.
2. Lutovinovas V, Karpovas V. Patriotizmas, ištikimybė karinei pareigai – esminės rusų kario savybės//Orientiūras, 2000 Nr.6.
3. Apie kariškių pareigas ir garbę Rusijos kariuomenėje / Comp. Yu.A. Galushko, A.A. Kolesnikovas. - M.: Karinė leidykla, 1991 m.
4. Patriotinis auklėjimas / Comp. I.A. Paškovičius. - Volgogradas: Mokytojas, 2006 m.
Natalija DIAČENKO, Rusijos Federacijos ekstremalių situacijų ministerijos Valstybinės priešgaisrinės tarnybos akademijos vyresnioji lektorė, pedagogikos mokslų kandidatė
§ 47. Patriotizmas ir ištikimybė karinei pareigai – Tėvynės gynėjo savybės
Karys yra Tėvynės gynėjas ir yra atsakingas už pasirengimą ginkluotai gynybai ir ginkluotai Rusijos Federacijos gynybai.
Tėvynė – tai ne tik praeitis, ne tik bendras istorinis likimas, bet visų pirma tam tikroje teritorijoje gyvenančių ir valstybinę santvarką turinčių žmonių dabartis.
Patriotizmas – tai meilės savo žmonėms jausmas, pasididžiavimas jų sėkme ir pergalėmis, kartumas dėl nesėkmių ir pralaimėjimų.
Karinė pareiga yra moralinė ir teisinė kario elgesio norma.
Karys visų pirma yra Rusijos Federacijos pilietis. Jis turi visas žmogaus ir piliečio teises ir laisves, numatytas Rusijos Federacijos konstitucijoje.Kad atliktų savo pareigas saugoti Tėvynę, karys turi būti ištikimas karinei priesaikai, nesavanaudiškai tarnauti. gyventi dėl savo žmonių, drąsiai, sumaniai, negailint savo kraujo ir pačios gyvybės, ginti Rusijos Federaciją, vykdyti karinę pareigą, ištverti karinės tarnybos sunkumus.
Norėdamas visapusiškai įvykdyti savo misiją, karys pirmiausia turi būti savo valstybės – Rusijos Federacijos patriotas.
Patriotizmo jausmas yra rusų karių dvasinių savybių pagrindas. Patriotizmas įkūnija meilę savo Tėvynei, neatsiejamą nuo jos istorijos, kultūros, pasiekimų ir problemų.
Mes visi esame tos pačios Tėvynės – Rusijos – vaikai. Kad ir kokie politiniai ir ekonominiai įvykiai joje vyktų, kad ir kaip mums būtų sunku ir sunku tam tikrais laikotarpiais, ji išlieka mūsų Tėvyne, mūsų protėvių žeme, mūsų kultūra. Mes čia gyvename ir turime padaryti viską, kad mūsų šalis būtų puiki ir klestėtų.
Tėvynė – tai teritorija, geografinė erdvė, kurioje gimė žmogus, socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis užaugo ir gyvena.
Tėvynė – sąvoka artima Tėvynės sąvokai, tačiau turinti gilesnį turinį.
Mūsų Tėvynė taip pat yra rusų kalba, kuri mus visus vienija bendruose tautų namuose. Rusų kalba yra valstybinė. Tėvynė yra mūsų literatūra, muzika, teatras, kinematografija, tapyba, mokslas, tai yra visa mūsų rusų dvasinė kultūra.
Tėvynė yra viskas, ką sukūrė mūsų protėviai, tai vieta, kur gyvens mūsų vaikai, tai viskas, ką mes privalome mylėti, saugoti, saugoti ir tobulinti.
Patriotizmas – kiekvieno šalies piliečio dvasinis ir dorovinis principas, tai meilė savo Tėvynei, žmonėms, jos istorijai, kalbai, tautinei kultūrai. Šalies pilietis visų pirma yra patriotas.
Kariškiams patriotizmas pirmiausia pasireiškia ištikimybe karinei pareigai, nesavanaudiška tarnyste Tėvynei, pasirengimu bet kada ginti jos interesus su ginklu rankose.
Kas įtraukta į skolos sąvoką? Žmogus gyvena visuomenėje ir negali būti nuo jos nepriklausomas. Mes visi esame vienas nuo kito priklausomi, kiekvienas įneša dalelę savo darbo į bendrą tikslą ir visi naudojasi civilizacijos teikiamais privalumais. Kiekvienas žmogus savo poreikiams tenkinti naudojasi vyresnės kartos ir visuomenės sukurta nauda. Visuomenė savo ruožtu kelia žmogui tam tikrus reikalavimus ir įpareigoja jį veikti bei gyventi pagal nusistovėjusias, šimtmečius patikrintas, elgesio normas. Vieną elgesio normų dalį nustato valstybės įstatymai ir kiti teisiniai dokumentai. Kita dalis lieka žmonių atmintyje ir atstovauja visuotinai priimtoms dorovės ir moralės normoms. 1 .
Teisinės ir moralinės normos yra glaudžiai tarpusavyje susijusios ir apibrėžia pareigos ir garbės sąvokas.
Pareiga – tai moralinės žmogaus pareigos, vykdomos iš sąžinės impulsų. Sąžinė – tai asmens gebėjimo vykdyti moralinę savikontrolę, savarankiškai formuluoti sau dorovines pareigas, reikalauti jas vykdyti ir įsivertinti savo veiksmus išraiška.
Karinė pareiga reiškia visuomenės teisinių ir moralinių reikalavimų vienybę. Jo esmė – saugoti Rusijos Federacijos valstybinį suverenitetą ir teritorinį vientisumą bei valstybės saugumą atremiant ginkluotą puolimą, taip pat vykdyti užduotis pagal šalies tarptautinius įsipareigojimus.
Taikioje kasdienybėje karinė pareiga įpareigoja kiekvieną karį giliai suvokti asmeninę atsakomybę ginant Tėvynę, reikalauja įvaldyti patikėtus ginklus ir karinę techniką, nuolat tobulinti savo moralę, kovines ir psichologines savybes, aukštą organizuotumą ir drausmę.
Mūsų Tėvynės istorija pateikia ryškių nesavanaudiškos tarnystės Rusijai ir Rusijos bei sovietų karių karinės pareigos vykdymo pavyzdžių. Visais laikais rusų karių žygdarbiai buvo gerbiami žmonių, jaunoji karta buvo auklėjama jų pavyzdžiais.
1 Moralė (moralė) – tai ypatinga visuomenės sąmonės forma ir socialinių santykių tipas, vienas pagrindinių būdų normomis reguliuoti žmogaus veiksmus visuomenėje. Skirtingai nuo paprasto papročio ar tradicijos, moralės normos gauna ideologinį pagrindimą gėrio ir blogio idealų, teisingumo ir kt.
išvadų
Kiekvienas Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų karys turi būti savo Tėvynės patriotas.
Kariškių supratimas apie savo karinę pareigą ir atsakomybę už Tėvynės gynybą pasireiškia aktyviu ir sąžiningu kariniu darbu, pasirengimu įveikti bet kokius karo tarnybos sunkumus ir sunkumus.
Karinė tarnyba yra veiksminga piliečių dorovinio ugdymo, asmeninės atsakomybės už Tėvynės gynybą įgijimo priemonė.
Karinė tarnyba prisideda prie piliečio ir patrioto asmenybės formavimosi.
Klausimai
Kodėl Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų karys pirmiausia turėtų būti patriotas? Pagrįskite savo atsakymą.
Kokios yra Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų karinio personalo karinės pareigos?
Kokia yra Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų kario patriotizmo apraiška?
Koks santykis tarp patriotizmo ir meilės Tėvynei?
Užduotys
Paruoškite pranešimą tema „Pagrindinės savybės, būdingos Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų kariui - Tėvynės gynėjui“.
Paimkite du ar tris istorinius herojiškos, nesavanaudiškos Rusijos karių tarnybos Tėvynei pavyzdžius.
Paruoškite pranešimą apie tai, kaip suprantate karinės pareigos svarbą kariškiams taikiame kasdieniame gyvenime.
Paaiškinkite garsiojo posakio „Didvyriai niekada nemiršta“ reikšmę.
Lonkinas Konstantinas Valerjevičius, kariūnas, 1 kursas; Pavlova Julija Evgenievna, filologijos mokslų kandidatė, Oro pajėgų Karinio mokymo ir mokslo centro „Profesoriaus N. E. Žukovskio ir Ju. A. Gagarino vardo oro pajėgų akademija“ Užsienio kalbų katedros docentė, Voronežas
Anotacija: Straipsnis skirtas sampratai ir jos formavimo ypatumams nagrinėti jaunimo tarpe, ypač karinėse komandose.
Žmonijos moralinio vystymosi istorijoje pareigos turinys buvo aiškinamas įvairiai, atsižvelgiant į bendrą socialinį ar klasinį supratimą apie pareigas, tenkančias žmogui tam tikru laikotarpiu, jis visada buvo siejamas su specifinės to meto ir šios visuomenės problemos. Nuo pirmykščių laikų vienas iš požymių, skiriančių žmogų nuo gyvūno, buvo būtent pareigos jausmas. Šis jausmas būdingas tik žmogui, o gyvūnams jį pakeičia instinktai.
Yra įvairių skolų rūšių, pavyzdžiui, tėvų skolos. Nuo seniausių laikų tai reiškiasi tėvų noru auginti ir auklėti savo atžalas. Palaipsniui, kai žmonių bendruomenėje aiškiai susiformuoja abiejų tėvų tėvų pareiga vaikams, formuojasi abipusė pareiga – sūniška pareiga. Atsiradus monogamiškai šeimai, kaip visuomenės ląstelei, pradėjo formuotis santuokinės pareigos samprata. Atsiradus pirmosioms valstybėms pasaulyje, iškilo būtinybė apsaugoti savo sienas nuo išorinių grėsmių.
Valstybei apsaugoti reikėjo specialiai parengtų žmonių – karių ir kariuomenės. Kuriant kariuomenę, atsirado „karinės pareigos“ sąvoka, kuri formavosi per šimtmečius, įsisavinant Rusijos žmonių mentalitetą, papročius ir tradicijas. Šio darbo tikslas – išnagrinėti sąvokas „karinė pareiga“, „patriotizmas“, „karinis-profesinis patriotizmas“ ir jų turinio studijavimas.
Kariuomenė buvo svarbiausias įrankis Rusijos valstybei formuoti, o laivynas dažnai tarnavo kaip tarptautinės politikos instrumentas. Nuo Petro I laikų karininkai vaidino reikšmingą vaidmenį visuomenės gyvenime. Palaipsniui pareiga, kaip kario dvasinio komponento elementas, ugdymo procese pradėjo skirti ypatingą vietą, formuojant šį jausmą dar vaikystėje.
Taigi grafas M. S. Voroncovas 1859 m. instrukcijoje pažymėjo: „Karininkai turi žinoti savo pareigas ir jausti savo laipsnio svarbą...“ XX amžiaus pradžios carinės armijos generolas leitenantas N. D. Butovskis rašė: „Kareivis, įeinantis į paslauga , visiškai netrokšta to neįprasto verslo, kurį jis yra priverstas atlikti; visa tai visiškai priklauso nuo auklėjimo, kurį jis gauna tarnyboje. Mokytojas A. A. Preobraženskis sakė, kad patriotinė pasaulėžiūra dažniausiai remiasi istorine atmintimi, prisiminimais apie ryškiausius mūsų žmonių, mūsų, praeities epizodus.
Taigi šiuos faktus „suvienija bendra kovos už Tėvynės nepriklausomybę idėja“. Šią ugdymo formą būtina taikyti tam, kad karys savo pareigas atliktų ne iš baimės, o visų pirma iš savo šventos pareigos Tėvynei suvokimo ne tik kaip piliečio, bet ir kaip tarno. savo Tėvynės. Pareiga, garbė, patriotizmas – šie žodžiai daliai šiandieninės jaunosios kartos dažnai skamba kaip nesuprantami, svetimi jų klausos ir suvokimo terminai.
Jaunimas šių kategorijų nesuvokia kaip vertybių, kaip gyvenimo nuostatų. Dėl to didžiulis vertybių sluoksnis neranda pripažinimo tarp mūsų piliečių ir neveikia šalies labui bei jaunų ir brandžių žmonių asmeniniam tobulėjimui. Neįmanoma neprisiminti garsaus rašytojo, mokytojo ir mąstytojo K. D. Ušinskio žodžių: „Kaip nėra žmogaus be pasididžiavimo, taip nėra žmogaus be meilės tėvynei, ir ši meilė duoda teisingą auklėjimą. žmogaus širdis ir galinga atrama kovojant su blogais prigimtiniais, asmeniniais, šeimos ir genčių polinkiais.
Patriotizmo apibrėžimas turi daugybę variantų ir dažnai interpretuojamas įvairiai.„Tai viena reikšmingiausių, išliekamiausių vertybių, būdingų visose visuomenės ir valstybės gyvenimo srityse, kuri yra asmens dvasinis turtas, apibūdinantis aukščiausią jo išsivystymo lygį ir pasireiškiantis aktyvia savirealizacija. Tėvynės labui“, – filosofai V. Lutovinovas ir V. Karpovas. Pasak V. Dahlio, patriotas yra „Tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus, tėvynės mylėtojas, patriotas arba tėvynės“. - daugialypis ir daugialypis reiškinys, reprezentuojantis sudėtingą savybių ir savybių rinkinį, pasireiškiantį įvairiais būdais skirtinguose socialinės sistemos lygiuose, skirtinguose amžiuose ir kartose.
Žmogaus požiūris į savo šalį, taigi ir į jį supančius žmones, į valdžios pasirinkimą (taigi ir šios valstybės ateitį), į valstybę ir architektūros turtų bei ekologijos išsaugojimą, į savigarbą ir pagarbą. kitiems priklauso nuo patriotiškumo jausmo. Konkretaus individo indėlis į mokslą, meną, saugumą ir daugelį kitų socialinio ir politinio žmogaus gyvenimo sričių priklauso nuo atsidavimo savo šaliai ir patriotizmo. Tikras gyvenimo vertybes pirmiausia turėtų diegti tėvai, socialinės ir ugdymo įstaigos, visa valstybė, o kariuomenėje – vadovaujantis štabas.
Ugdydami vaikų ir jaunimo patriotiškumą, sudarome sąlygas stiprinti ir stiprinti žmogaus ryšį su tėvyne. Žodžio „Tėvynė“ etimologijoje ne be reikalo yra ryšys su žodžiu „gimtoji“, tai yra, prieraišumas neturėtų būti tik teorinis. Rusijai žmogaus prisirišimas prie Tėvynės visada turėjo ypatingą filosofinę, moralinę, netgi religinę ir mistinę prasmę, kaip žmonių mentaliteto dalis.
Patvirtindami galime pacituoti diakono Andrejaus Kurajevo žodžius: „Tai yra Rusijos ortodoksų sąmonės aksioma“. O rašytojas A. N. Tolstojus pažymėjo: „Tai nereiškia tik meilės savo Tėvynei. Tai daug daugiau. Tai suvokimas apie savo neatskiriamumą nuo Tėvynės ir neatimamą laimingų išgyvenimų ir nelaimingų dienų patirtį su ja. Sunkiu mūsų šalies vystymosi laikotarpiu, prasidėjusiu praėjusio amžiaus 90-aisiais, patriotiniam ugdymui buvo skirtas nereikšmingas vaidmuo, kuris iš karto paveikė visus jaunų Rusijos Federacijos piliečių dvasinio ir moralinio vystymosi aspektus.
Šį neigiamą faktą atspindėjo ir kariuomenės gretose dažnesni vengimo šaukti atvejai. Padėtis pasikeitė Rusijos Federacijos Vyriausybei priėmus valstybinę programą „Rusijos Federacijos piliečių patriotinis ugdymas“. Pagal ją švietimo įstaigos gavo realią galimybę suaktyvinti jaunimo patriotinio ugdymo darbus. Tačiau toks ugdymas turi prasidėti ne mokyklose, o daug anksčiau – šeimoje. Subjektai, kurie patys sprendžia patriotinio ugdymo problemas, turi būti tikrais savo Tėvynės patriotais be jokių išlygų. Darbo su žmonėmis procese reikia atsižvelgti į tai, kad patriotizmo esmę jie supranta įvairiai: vieni per gamtą ar meną, gimtosios Tėvynės kultūrą, kiti per ją, protėvių žygdarbius, treti. per religinį tikėjimą, o kažkas per tarnybą armijoje. Patriotinis ugdymas turėtų prisidėti prie Rusijos, kaip didžiosios jėgos, nacionalinio atgimimo.
Patriotizmas savo įtaka apima visas kartas, formuodamas karinę pareigą, narsumą, garbę, pasididžiavimą gimtąja Tėvyne. Taigi patriotizmas yra pilietinės visuomenės elementas, o jo neįvertinimas veda prie socialinių-ekonominių, dvasinių ir kultūrinių visuomenės pamatų silpnėjimo. Svarbi aplinkybė, turėjusi įtakos karinio-profesinio patriotizmo formavimuisi, buvo ir rusų tautinis charakteris.
Šios priežastys nulėmė savitus Rusijos karinio-profesionalinio patriotizmo bruožus.
Štai jie: beribis atsidavimas Tėvynei ir pasirengimas sąmoningai už ją atiduoti savo gyvybę; neginčijamas karinės priesaikos autoritetas ir jos vykdymas bet kokiomis sąlygomis; aukštas karinės garbės ir karinės pareigos sampratas, tiek tarp karių, tiek tarp jūreivių; tvirtumas ir atkaklumas mūšyje, pasirengimas žygdarbiui kaip elgesio norma; atsidavimas pulkui, laivui, jo vėliavai, tradicijoms; gerbti ir laikytis karinių ritualų, apdovanojimų ir uniformos garbės; herojiškas elgesys nelaisvėje; noras padėti žmonėms, patekusiems į bėdą; asmeninis pareigūno pavyzdys; savo profesijos įvaldymo nuo vado iki eilinio. Taigi karinio-profesinio patriotizmo reikšmė didelė, nors tai neapčiuopiamas reiškinys: nei sverti, nei matuoti, nei skaičiuoti. Tačiau kritiniais momentais būtent jis kiekvieną kartą patraukdavo kariaujančių šalių svarstykles Rusijos naudai.
Literatūra 1. Kolonitskaya, O.L. Humanistinių technologijų esmė ir turinys technikos universitete. // Mokymo metodų klausimai universitete. Sutrikimas. 11. Sankt Peterburgas: Politekhn leidykla. un-ta, 2008. 146 p. 2. Passovas, E.I. Kultūrų dialogas: socialiniai ir edukaciniai aspektai // Rusiško žodžio pasaulis. Nr.02. 2001. 3. Daugiakultūrio ugdymo plėtros koncepcija Rusijos Federacijoje. [Elektroninių išteklių] prieigos režimas - http://mon.gov.ru/work/vosp/dok/6988.