Mityba ir sportas 

Pagrindinė juodos vištienos idėja. Antonijaus Pogorelskio pasaka „Juodoji višta arba požeminiai gyventojai“

Pogorelskis Anthony, pasaka „Juodoji višta arba požeminiai gyventojai“

Pagrindiniai pasakos „Juodoji višta“ veikėjai ir jų charakteristikos

  1. 10 metų berniukas Alioša yra malonus, užjaučiantis, linksmas bendražygis. bet gavęs stebuklingos sėklos tampa išdidus, arogantiškas. išdykęs. Alioša išduoda pogrindžio gyventojų pasitikėjimą ir ją kankina gėda. Jis vėl sveiksta.
  2. Černuška, tuo pačiu višta ir ministras. Malonus, švelnus, teisingas, dėkingas. Kartu jis yra išmintingas ir dėmesingas politikas. Nubaustas už Aliošos nusižengimą.
  3. Mokytojas patikėjo, kad Alioša jį apgaudinėja, ir nuplakė berniuką lazdomis. Tačiau tais laikais tai buvo norma.
Pasakos „Juodoji višta“ perpasakojimo planas
  1. Senas pensionas Sankt Peterburge
  2. Berniukas Alioša ir jo Černuska
  3. Išgelbėti Černušką, auksinį imperatorių
  4. Direktorius nėra riteris
  5. Pirmasis Černuškos apsilankymas
  6. Aliošos nerūpestingumas ir juodieji riteriai
  7. Antrasis Černuškos apsilankymas
  8. Požeminis pasaulis
  9. karalius
  10. kanapių sėklų
  11. Sodas ir žvėrynas
  12. Žiurkių medžioklė
  13. Aliošos charakteris keičiasi
  14. sėklos praradimas
  15. Sėklos grąžinimas ir Černuškos cenzas
  16. Išdavystė ir pliaukštelėjimas
  17. Atsisveikinimas su Černuška
  18. Liga ir pasveikimas.
Trumpiausias pasakos „Juodoji višta“ turinys skaitytojo dienoraščiui 6 sakiniais
  1. Alioša išsaugo nuo virėjo vištieną Černušką, o virėjas jam paskambina atsidėkodamas
  2. Pirmą kartą riteriai jų nepraleidžia, bet antrą naktį Alioša atsiduria požemio pasaulyje
  3. Karalius padėkoja Aliošai už ministro išgelbėjimą ir duoda kanapių sėklą
  4. Alioša pamato požemio pasaulio stebuklus ir dalyvauja žiurkių medžioklėje
  5. Alioša tampa nepaklusnus, išdidus, o bendražygiai nustoja jo mylėti, o mokytojas grasina plakti.
  6. Alioša pasakoja apie pogrindžio gyventojus ir jie yra priversti vykti į tolimus kraštus, Alioša suserga, pasveiksta ir pasitaiso.
Pagrindinė pasakos „Juodoji višta“ idėja
Vertinga tik tai, kas gaunama savo darbu, o tai, kas gauta už dyką, žmogų tik gadina.

Ko moko pasaka „Juodoji višta“.
Šioje pasakoje yra daug pamokų. Visų pirma apie tai, kad reikia būti sąžiningam, maloniam, darbščiam, kad bendražygiai tave mylėtų. Turite mokėti laikytis duoto žodžio ir nenuvilti tų, kurie jumis pasitikėjo. Turite mokėti ištverti skausmą, bet netapti išdaviku. Negalite pykti, didžiuotis, arogantiški, negalite pasigirti savo pranašumu.

Pasakos „Juodoji višta“ apžvalga
Tai labai graži ir pamokanti istorija apie berniuką Aliošą, kuris buvo malonus ir mielas, bet supyko ir išdidus, gavęs stebuklingą galimybę nesimokyti. Berniukas pateikė neteisingą norą, o jo išsipildymas pakenkė tiek pačiam Aliošai, tiek požemio gyventojams. Bet nepaisant to, užjaučiau Aliošą ir nuoširdžiai džiaugiausi, kai jis pasitaisė. Žinoma, gaila, kad Černuška ir jo bendražygiai paliko Peterburgą, bet tikiu, kad jie rado ne mažiau gerą vietą kitame mieste.

Patarlės pasakai „Juodoji višta“
Žodį davęs, laikykis, o nedavęs, būk stiprus.
Iš žodžio išganymas, nuo žodžio ir mirties.
Geras skolos posūkis nusipelno kito.

Santrauka, trumpas pasakos „Juodoji višta“ atpasakojimas
Sankt Peterburge buvo sena internatinė mokykla, kurioje mokėsi 30-40 berniukų, tarp jų ir dešimties metų Alioša. Aliošą į internatą tėvai atvežė iš tolo ir už kelerius metus sumokėjo avansu.
Alioša buvo mylimas internate, buvo mielas ir paklusnus berniukas. Tik šeštadieniais jis labai pasiilgdavo, kai bendražygius išardydavo tėvai.
Alioša mėgo stovėti prie tvoros ir žiūrėti pro skyles į gatvę, laukdama burtininkės. Berniukas taip pat mėgo šerti viščiukus, o ypač tarp jų – Černušką.
Kartą per Naujųjų metų šventes Alioša pamatė, kaip virėjas pagavo Černušką, ir ašaromis puolė prie jos, maldaudamas palikti Černušką. Nigella pabėgo iš virėjo rankų, o Alioša atidavė jai imperatorių, kad ji nieko nepasakytų mokytojui.
Šiuo metu atvyksta direktorius ir Alioša galvoja pamatyti riterį, bet mato pliką senuką.
Visą dieną Alioša žaidžia su Černuška, o tada eina miegoti. Staiga berniukas išgirdo, kad kažkas jį šaukia, ir Nigella išlindo iš po paklodės.
Černuška žmogaus balsu atsisuko į Aliošą ir pakvietė berniuką sekti paskui ją. Černuška liepė Aliošai nieko neliesti, bet jis norėjo paimti katę už letenos. Ji miaukė, pažadino papūgą, papūga garsiai rėkė. Blackie pasakė, kad tai turėjo pažadinti riterius.
Jie nuėjo į didžiąją salę ir du riteriai užpuolė Černušką. Alioša išsigando ir atsiprato savo lovoje.
Kitą vakarą Černuška vėl atvyko į Aliošu. Alioša pakeliui nieko nelietė, o Černuška nuvedė jį į žemą salę. Pro šonines duris išėjo maži žmogeliukai, paskui riteriai ir galiausiai karalius.
Karalius padėkojo Aliošai už ministro išgelbėjimą, o berniukas nustebo atpažinęs Černušką ministre.
Karalius prašo Aliošos palinkėti, o berniukas nori, kad jis žinotų visas pamokas, kurios buvo duotos.
Karalius davė Aliošai kanapių sėklų, bet įspėjo jį tylėti apie viską, ką mato.
Karaliui išėjus, ministras pradėjo rodyti Aliošai požemį. Visur buvo brangakmenių. Jie apžiūrėjo samanų sodą ir žiurkių bei kurmių žvėryną.
Tada jie išėjo į medžioklę. Alioša atsisėdo ant lazdos arklio galva ir visi šuoliavo per praėjimus. Medžiotojai surinko kelias žiurkes.
Po medžioklės berniukas paklausė, kas yra požeminiai gyventojai. Černuška pasakojo, kad anksčiau jie lipdavo į viršų, bet ilgą laiką slapstėsi nuo žmonių. O jei žmonės apie juos sužinos, teks vykti į tolimus kraštus.
Alioša pabudo savo lovoje.
Po to jis pradėjo nesunkiai atsakyti į visas pamokas, pasitelkęs kanapių sėklų pagalbą. Alioša pamažu priprato prie pagyrimų, tapo išdidus ir nepaklusnus. Alioša pradėjo daug išdaigauti. Kartą mokytojas paprašė jo išmokti 20 puslapių, Alioša atvėrė burną, bet nepratarė nė žodžio. Alioša pametė sėklą ir ilgą laiką desperatiškai jos ieškojo, kviesdama Černuškos pagalbą.
Alioša liko ant duonos ir vandens, nes negalėjo išmokti teksto. Naktį Černuška atėjo pas jį, padavė sėklą ir pasakė, kad berniuko neatpažįsta.
Alioša drąsiai nuėjo į pamoką ir atsakė į visus 20 puslapių. Mokytoja nustebo ir pareikalavo papasakoti, kaip Aliošai pavyko viską išmokti.Vienas mokinys pasakė, kad Alioša neėmė knygos. Mokytojas nusprendė, kad Alioša jį apgaudinėja, ir nubaudė. Jie atnešė strypus, o Alioša, be baimės, pradėjo kalbėti apie požeminius gyventojus. Mokytoja nusprendė, kad berniukas apgaudinėja, ir įsiuto. Alioša buvo nuplakta.
Alioša nebeturėjo sėklos. Vakare atėjo Černuška, priekaištavo berniukui, atleido jam ir pasakė, kad jis turi vykti su žmonėmis į tolimus kraštus. Blackie rankos buvo surakintos grandinėmis.
Ryte Alioša buvo rasta aukšta temperatūra. Kai berniukas pasveiko, jis vėl tapo tylus ir malonus, paklusnus ir darbštus. Draugai vėl jį pamilo.

Piešiniai ir iliustracijos pasakai „Juodoji višta“

XIX amžiaus pirmosios pusės rusų prozinė literatūrinė pasaka

Planas:

1. A. Pogorelskio pasaka "Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai". Problemos, ideologinė prasmė, siužetas, veikėjo įvaizdis, stiliaus originalumas, žanrinis specifiškumas.

2. Pagrindiniai V.F. Odojevskis.

3. Tolesnė literatūrinės pasakos raida Rusijoje

Literatūra

1. Mineralova I.G. Vaikų literatūra. - M., 2002, p. 60-61, 72-76, 92-96

2. Šarovas A. Burtininkai ateina pas žmones. - M., 1979 m

Romantiški rašytojai atvėrė pasakų žanrą „aukštajai“ literatūrai. Kartu su tuo romantizmo epochoje vaikystė buvo atrasta kaip unikalus, nepakartojamas pasaulis, kurio gylis ir vertė traukia suaugusiuosius.

Rusų romantizmo tyrinėtojas N. Verkovskis rašė, kad romantizmas įtvirtino vaiko kultą ir vaikystės kultą. Ieškodami romantikos idealo, jie atsigręžė į nesudėtingą vaikų požiūrį į pasaulį, kartais priešpriešindami jį egoistiniam, šiurkščiai materialiam suaugusiųjų pasauliui. A. Pogorelskio kūryboje idealiai dera vaikystės pasaulis ir pasakos pasaulis. Jo stebuklinga istorija „Juodoji višta, arba pogrindžio gyventojai“ tapo klasikiniu kūriniu, iš pradžių skirtu jauniesiems skaitytojams.

Anthony Pogorelsky yra Aleksejaus Aleksejevičiaus Perovskio, velionio kilmingos Kotrynos grando A.K. sūnaus, pseudonimas. Razumovskis. Vaikystėje A. Perovskis gavo įvairiapusį namų išsilavinimą, vėliau per kiek daugiau nei dvejus metus baigė Maskvos universitetą. Iš universiteto išėjo su filosofijos ir literatūros mokslų daktaro vardu, gautu už gamtos mokslų turinio paskaitas. Per 1812 m. karą Perovskis buvo karininkas, dalyvavo Drezdeno, Kulmo mūšiuose, tarnavo Saksonijoje. Čia jis susipažino su žymiu ne vokiečių kilmės muzikantu ir rašytoju romantiku T. Amadeusu Hoffmannu. Bendravimas su Hoffmannu paliko pėdsaką Perovskio kūrybos pobūdyje.

Ironiškas pseudonimas „Antonis Pogorelskis“ siejamas su rašytojo Pogorelco dvaro Černigovo gubernijoje pavadinimu ir Šv. Antano Urviečio, kadaise iš pasaulio pasitraukusio Černigove, vardu. Anthony Pogorelsky yra viena mįslingiausių rusų literatūros figūrų. Draugai jį vadino Sankt Peterburgo Baironu: jis buvo toks pat protingas, talentingas, beatodairiškai drąsus ir net išoriškai panašus į garsųjį anglų poetą.

A. Pogorelskis rašė poeziją, straipsnius apie literatūrą, prozoje daugiausia numatė Gogolio pasirodymą, stovėjo prie fantastinės rusų literatūros krypties ištakų. Apsakymų rinkinys „Dvigubas, arba Mano vakarai mažojoje Rusijoje“ (1828) pritraukė kartais paslaptingų, kartais liečiančių istorijų, pasakojamų su nemaža sumania ironija, paslaptį; romanas „Monastyrka“ (1 val. – 1830 m., 2 val. – 1833 m.) kadaise buvo vertinamas kaip pirmasis sėkmingas kūrinys apie Rusijos provincijos aukštuomenę, galiausiai – magiška istorija vaikams „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ (1829 m.) visoje Jau daugiau nei šimtą metų ji žavi vaikus pasakų siužetu, neįtikindama tikrąja gerumo, tiesos, sąžiningumo ir darbštumo verte. Pogorelskis prisidėjo prie rusų literatūros kūrimo, prisidėdamas prie savo sūnėno Aleksejaus Konstantinovičiaus Tolstojaus auklėjimo ir literatūrinio tobulėjimo.

„Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ (1828).

Probleminė, ideologinė prasmė. Pasakojimas paantraštė „Stebuklinga pasaka vaikams“. Jame yra dvi pasakojimo eilutės – tikros ir pasakiškos-fantastinės. Keistas jų derinys nulemia kūrinio siužetą, stilių, vaizdinius. Pogorelskis parašė istoriją dešimties metų sūnėnui. Alyosha jis vadina pagrindiniu veikėju. Išvertus iš graikų kalbos, Aleksejus reiškia užtarėją, todėl laimingai sutapo dedikacija sūnėnui, paties literatūrinio veikėjo vardas ir jo esmė. Bet pasakoje jaučiami ne tik Aliošos Tolstojaus vaikystės, bet ir paties autoriaus (taip pat Aleksejaus) atgarsiai. Vaikystėje buvo trumpam patekęs į uždarą internatą, nukentėjo nuo atskyrimo nuo namų, iš jų pabėgo, susilaužė koją. Aukšta medinė tvora, aptverianti įstaigą, jo auklėtinių gyvenamąją erdvę, yra ne tik tikroviška „Juodosios vištos“ detalė, bet ir simbolinis autoriaus „Vaikystės atminties“ ženklas.

„Vartai ir vartai, vedantys į juostą, visada buvo užrakinti, todėl Alioša niekada nespėjo apsilankyti šioje juostoje, o tai labai sužadino jo smalsumą. Kai tik poilsio valandomis leisdavo žaisti kieme, pirmasis jo judesys būdavo pribėgti prie tvoros.

Apvalios skylės tvoroje yra vienintelis ryšys su išoriniu pasauliu. Berniukas vienišas, ypač karčiai tai jaučia „laisvu laiku“, kai yra atskirtas nuo bendražygių.

Liūdna, aštri nata persmelkia Pogorelskio istoriją. Pasakojimas vyksta autoriaus-pasakotojo vardu, dažnai kalbant apie įsivaizduojamus klausytojus, o tai suteikia ypatingos šilumos ir pasitikėjimo. Patikslinamas įvykių laikas ir vieta: „Prieš keturiasdešimt metų Sankt Peterburge, Vasilevskio saloje, Pirmoje linijoje, gyveno vyrų internatinės mokyklos savininkas...“ mokytoja su garbanomis, a. pynė ir ilga pynė, jo žmona, išmarginta milteliais ir pomadomis, su visu šiltnamiu įvairių spalvų ant galvos. Aliošos apranga yra išsami.

Visi aprašymai ryškūs, vaizdingi, išgaubti, pateikti atsižvelgiant į vaikų suvokimą. Vaikas svarbus bendro vaizdo detalė, detalė. Kartą požeminių gyventojų karalystėje „Alioša pradėjo atidžiai apžiūrėti salę, kuri buvo labai gausiai išvalyta. Jam atrodė, kad sienos iš marmuro, kurį matė pensionato mineralų kambaryje. Plokštės ir durys buvo aukso spalvos. Salės gale, po žaliu baldakimu, aukštesnėje vietoje, buvo auksinės kėdės. Alioša žavėjosi šia puošmena, bet jam atrodė keista, kad viskas buvo mažiausia, tarsi mažoms lėlėms.

Realistiški objektai, kasdienės detalės pasakų epizoduose (mažytės uždegtos žvakutės sidabriniuose sietynuose, porcelianinės kiniškos lėlės, linkčiojančios į vartininką, dvidešimt mažų riterių auksiniais šarvais su tamsiai raudonomis plunksnomis ant skrybėlių) sujungia dvi pasakojimo plotmes, daro jį natūraliu. Aliošos perėjimas iš realaus pasaulio į magišką fantaziją.

Viskas, kas nutiko herojui, verčia skaitytoją susimąstyti apie daugybę rimtų klausimų. Kaip susidoroti su sėkme? Kaip nepasididžiuoti netikėta didele sėkme? Kas gali nutikti, jei neklausysite sąžinės balso? Kas yra žodžio lojalumas? Ar lengva nugalėti savyje esančias blogybes? Juk „ydos dažniausiai pro duris įeina, o pro plyšį išeina“. Moralinių problemų kompleksą kelia autorius, nenusileidžiantis nei herojaus, nei skaitytojo amžiui. Vaikų gyvenimas nėra žaislinė suaugusiojo versija: viskas gyvenime nutinka vieną kartą ir rimtai.

Ar „Juodoji višta“ yra didaktinė? Ugdomasis patosas akivaizdus. Jei nekreipsime dėmesio į meninį pasakojimo audinį, jis gali būti išreikštas žodžiais: būk sąžiningas, darbštus, kuklus. Tačiau Pogorelskis sugebėjo aprengti edukacinę idėją tokia romantiškai pakylėta ir tuo pat metu gyvybiškai įtikinama, tikrai magiška ir pasakiška forma, kad vaikas skaitytojas moralinę pamoką suvokia širdimi.

Istorijos siužetas. Dėl įspūdingo pasakos siužeto ir labai sėkmingo centrinio herojaus, skaitytojo bendraamžio, įvaizdžio vaikai lengvai įsisavina rimtas Pogorelskio istorijos problemas.

Istorijos siužeto analizė įtikina, kad žanriniu požiūriu kūrinys nėra toks vienareikšmis, o tai papildomai informuoja jo turinį apie meninį išbaigtumą ir pedagoginį gilumą.

Istorija prasideda nuo poveikis (įvykių priešistorė, besiskleidžianti tiesiogiai kūrinio meninio laiko rėmuose).

kaklaraištis– Aliošos užtarimas dėl Černuškos.

kulminacija(aukščiausias visų probleminių linijų įtampos taškas), savotiškas įvykių kupinas konflikto „mazgas“ – Aliošos pasirinkimas magiškuose kanapių sėklų požeminių gyventojų soduose. , o ne kitų auginamų gražių gėlių ir vaisių . Šį pasirinkimą lydi gundymas(sunku atsispirti pagundai nesunkiai viską puikiai žinoti). Tačiau kartą pasidavęs savo mintims, kuri kitiems atrodo nekenksminga, jau mažas žmogus žengia iš pradžių labai mažo, o paskui vis didėjančio melo keliu. Taigi, regis, jį stebuklingai aplanko ir taisyklių pamiršimas. ir pažadai. Tada apie malonų ir užjaučiantį berniuką pradeda kalbėti išdidumas, nepateisinamas pranašumo prieš kitus jausmas. Iš stebuklingos priemonės – kanapių sėklų, dopingo žolės – šis pasididžiavimas išauga.

Be to, herojaus netektis kanapių sėklos dar nėra baigtis, berniukui du kartus suteikiama galimybė išeiti iš šios situacijos be moralinių nuostolių, tačiau, vėl radęs kanapių sėklą, jis eina tuo pačiu pražūtingu keliu. .

baigtis vyks apgaulės atskleidimas, pogrindžio gyventojų „išdavystė“, o jų pasitraukimas jau yra epilogas (įvykiai, kurie tikrai seks, ir niekas jų negali pakeisti). Lyriškai nutrūkimas – Aliošos atgaila, kartaus, nepakeičiamas netekties jausmas, gailestis herojams, su kuriais turi išsiskirti, ir nieko negalima pakeisti nei jo, nei kitų veiksmuose. Įvykio pusė yra „sielos darbo“ pradžios priežastis.

Skaitytojas intuityviai daro išvadą, nors ir neįformintą žodžiu: puikybę, aroganciją nugali atgaila, atgaila, bendrininkavimas, atjauta, gailestis kitiems. Moralinė išvadas skamba aforistiškai: „Žmonės taiso nedorėlius, angelai taiso piktuosius, o pats Viešpats DIEVAS“(Šv. Jonas iš Kopėčių)

Pagrindinio veikėjo įvaizdis

Senos Sankt Peterburgo internatinės mokyklos devynmetės auklėtinės Aliošos įvaizdį rašytojas kūrė ypatingą dėmesį skirdamas savo vidiniam gyvenimui. Pirmą kartą rusiškoje knygoje vaikams čia pasirodė gyvas berniukas, kurio kiekvienas protinis judesys byloja apie gilias autoriaus vaikų psichologijos žinias. Alioša pasižymi savo amžiaus vaikui būdingais bruožais. Jis emocingas, įspūdingas, pastabus, smalsus; skaitydamas senus riteriškus romansus (tipišką XVIII amžiaus berniuko skaitymo repertuarą) išugdė jo natūraliai turtingą vaizduotę. Jis malonus, drąsus, atsakingas. Ir tuo pačiu jam nieko vaikiško nėra svetima. Jis žaismingas, neramus, lengvai gundomas neišmokti nuobodžios pamokos, būti gudrus, slėpti nuo suaugusiųjų vaikystės paslaptis.

Kaip ir dauguma vaikų, jo mintyse pasaka ir tikrovė susilieja į vieną. Tikrame pasaulyje berniukas aiškiai mato stebuklingo, suaugusiems nepagaunamo pėdsakus, o pats kasdieniame gyvenime kiekvieną minutę nuolat kuria pasaką. Tad jam atrodo, kad skyles tvoroje, išmuštas iš senų lentų, padarė būrėja, ir, žinoma, nieko nuostabaus, jei ji atneša naujienas iš namų ar žaislą. Paprastas viščiukas, pabėgęs nuo virėjo persekiojimo, staiga gali lengvai kalbėti ir paprašyti pagalbos. Todėl taip natūraliai įeikite į herojaus gyvenimą, o tuo pačiu ir į istorijos siužetą, ir magiški riteriai, ir prisikeliančios porcelianinės lėlės, ir paslaptingasis požemis su taikiais ir maloniais žmonėmis, ir magiškų galių turinčiu grūdu, ir kiti pasakos stebuklai su visomis teisėmis ir įstatymais.

Kaip lengvai pasaka įsiveržia į herojaus Pogorelskio gyvenimą, kaip laisvai, savo ruožtu, į pasakojimą apie paslaptingumą įvedami realistinio rašymo metodai: kasdieninių detalių aprašymo tikslumas ir fėjai neįprasti psichologinės analizės elementai. pasaka.

Kasdienybės detales pasakų pasakos epizoduose menininkui tarsi sufleruoja vaikas, kupinas naivaus tikėjimo visko, kas nuostabu, tikrove. Ant kėdžių, prausyklos ir ant tamsaus kambario grindų pasirodo mažytės sidabriniuose sietynuose, Aliošos mažojo piršto dydžio, uždegtos žvakutės, už Aliošos ateina višta Černuška; didelė kušetė iš olandiškų plytelių, ant kurios mėlyna glazūra nupiešti žmonės ir gyvūnai, randama pakeliui į požemį. Jie taip pat mato senas lovas su baltomis muslino užuolaidomis. Nesunku pastebėti, kad visi šie objektai į istoriją atkeliavo ne iš nežinomo stebuklingo krašto, o iš įprasto XVIII amžiaus Sankt Peterburgo dvaro. Taigi rašytojas kartu su herojumi tarsi „atgaivina“ pasaką, įtikindamas skaitytoją siužetinės fantastikos tikrumu.

Kuo toliau Alioša ir Černuška eina į paslaptingą pogrindžio gyventojų pasaulį, tuo mažiau tekste tampa istorinis ir kasdienis skonis. Tačiau vaiko matymo aiškumas, vaiko budrumas ir idėjų konkretumas išlieka: dvidešimt riterių auksiniais šarvais, su tamsiai raudonomis plunksnomis ant šarvų tyliai įžygiuoja į salę, dvidešimt mažų puslapių tamsiai raudonomis suknelėmis neša karališkąją mantiją. Dvariškių drabužiai, rūmų kamerų apdaila - viską Pogorelskis išrašė kruopštumu, kuris žavi vaiką, sukurdamas „tikroviškumo“ iliuziją, kurią jis taip vertina tiek žaidime, tiek pasakoje.

Beveik visus pasakiško plano įvykius galima paaiškinti, tarkime, herojaus polinkiu pasvajoti, fantazuoti. Jis mėgsta riteriškus romanus ir dažnai yra pasirengęs pamatyti įprastą fantastišką šviesą. Mokyklų direktorius, kurio priėmimui internate su nerimu ruošiasi, jo vaizduotėje atrodo „garsus riteris su briliantais šarvais ir šalmu briliantinėmis plunksnomis“, tačiau, jo nuostabai, vietoj „plunksnuoto šalmo“ “, Alioša mato „tiesiog mažą pliką, baltai pudruotą galvą, kurios vienintelė puošmena... buvo maža bandelė. Bet autorė nesiekia sugriauti subtilios pasakos ir gyvenimo pusiausvyros, nepasakydama, pavyzdžiui, kodėl Černuška, būdama ministre, pasirodo vištos pavidalu ir koks ryšys sieja pogrindžio gyventojus su senosiomis olandėmis.

Išvystyta vaizduotė, gebėjimas svajoti, fantazuoti sudaro augančio žmogaus asmenybės turtą. Todėl pagrindinis istorijos veikėjas toks žavus. Tai pirmasis gyvas, neschemiškas vaiko, berniuko įvaizdis vaikų literatūroje. Alioša, kaip ir bet kuris dešimties metų vaikas, yra smalsus, judrus ir įspūdingas. Jo gerumas ir reagavimas pasireiškė išgelbėjus jo mylimą vištieną Černušką, kuri buvo pasakos siužeto siužetas. Tai buvo ryžtingas ir drąsus poelgis: mažas berniukas metėsi ant kaklo virėjui, kuris savo žiaurumu įvarė jam „siaubą ir pasibjaurėjimą“ (virėja tuo metu su peiliu rankose sugriebė Černušką už rankos). sparnas). Alioša nedvejodama išsiskyrė su jam brangia imperatore, kurią padovanojo maloni močiutė. Sentimentalaus pasakojimo vaikams autoriui šio epizodo būtų užtekę šimteriopai apdovanoti herojų už gerą širdį. Tačiau Pogorelskis piešia gyvą berniuką, vaikiškai tiesioginį, žaismingą, kuris negalėjo atsispirti dykinėjimo ir tuštybės pagundai.

Pirmąjį žingsnį savo bėdų link Alioša žengia netyčia. Į viliojantį karaliaus pasiūlymą įvardinti savo troškimą Alioša „suskubėjo atsakyti“ ir pasakė pirmą dalyką, kuris galėjo ateiti į galvą beveik bet kuriam moksleiviui: „Norėčiau, kad nesimokydama visada žinojau savo pamoką, ne nesvarbu, ko manęs paklausė“.

Istorijos baigtis – Černuškos atsisveikinimo su Alioša scena, mažų žmonių, paliekančių savo karalystę, triukšmas, Aliošos neviltis dėl nepataisomo jo neapgalvoto poelgio – skaitytojas suvokiamas kaip emocinis sukrėtimas. Galbūt pirmą kartą gyvenime kartu su herojumi išgyvena išdavystės dramą. Neperdėdamas galima kalbėti katarsyje – jauno skaitytojo, pasidavusio Pogorelskio pasakojimo magijai, nušvitusios sielos išaukštinimas.

Stiliaus ypatybės

Vaiko, pasakojimo herojaus, kurio akimis tarsi matyti daugelis istorijos įvykių, mąstymo originalumas paskatino rašytoją rinktis vaizdines priemones. Todėl kiekviena „Juodosios vištos“ eilutė atsiliepia skaitytojams, kurie yra tokio pat amžiaus kaip herojus.

Rašytojas, išradingas fantastinėje grožinėje literatūroje, yra dėmesingas kruopščiam tikrojo gyvenimo rekonstrukcijai. Tikslūs, pilni detalių, tarsi nupiešti iš gamtos, senojo Peterburgo peizažai, tiksliau, viena seniausių jo gatvių - Vasiljevskio salos pirmoji linija su mediniais šaligatviais, nedideliais olandiškomis plytelėmis dengtais dvarais ir erdviais kiemais, aptvertais baroko stiliaus. lentos. Pogorelskis išsamiai ir kruopščiai aprašė Aliošos drabužius, šventinio stalo puošmeną, sudėtingą mokytojo žmonos šukuoseną, darytą pagal to meto madą, ir daugelį kitų kasdienybės Sankt Peterburge XVIII a. .

Kasdienės istorijos scenos paženklintos šiek tiek pašaipios autorės šypsenos. Taip daromi puslapiai, kuriuose vaizduojamas juokingas šurmulys mokytojo namuose prieš atvykstant direktoriui.

Labai įdomus pasakojimo žodynas ir stilius. „Juodosios vištos“ skiemuo laisvas, įvairus. Siekdamas, kad istorija būtų linksma vaikui, Pogorelskis neleidžia supaprastinti, nesiekia tokio prieinamumo, kuris pasiekiamas nuskurdinus tekstą. Darbe susidūręs su sudėtingomis ir nevisiškai suprantamomis mintimis ir vaizdiniais, vaikas jų kontekstą mokosi apibendrintai, negalėdamas prie jų analitiškai prieiti. Tačiau teksto įsisavinimas, reikalaujantis iš skaitytojo tam tikrų protinių pastangų, apskaičiuotas „augimui“, visada yra vaisingesnis nei lengvas skaitymas.

„Juodoji višta“ yra lengvai suvokiama šiuolaikiniam skaitytojui. Praktiškai nėra archajiško žodyno, pasenusių kalbos posūkių. Ir tuo pačiu istorija kuriama stilistiškai įvairi. Čia yra epinė laisvalaikio ekspozicija, emocinga istorija apie Černuškos išgelbėjimą, apie stebuklingus įvykius, susijusius su požeminiais gyventojais. Dažnai autorius griebiasi gyvo, nevaržomo dialogo.

Pasakojimo stiliuje reikšmingas vaidmuo tenka rašytojo vaikų minčių ir kalbos atkūrimui. Pogorelskis vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į jo specifiką ir panaudojo ją kaip meninio vaizdavimo priemonę. „Jei būčiau riteris“, – svarsto Alioša, „niekada nevažiuočiau taksi“. Arba: „Ji (senoji olandė) jam (Aliošai) atrodė tarsi vaškas“. Taigi vaikų intonaciją Pogorelskis naudoja tiek herojaus kalboje, tiek autoriaus kalboje. Stilistinė įvairovė, drąsus kreipimasis į įvairaus sudėtingumo leksinius sluoksnius ir kartu dėmesys vaiko skaitytojo suvokimo ypatumams padarė Pogorelskio istoriją klasikine vaikų knyga.










































Atgal į priekį

Dėmesio! Skaidrės peržiūra skirta tik informaciniams tikslams ir gali neatspindėti visos pristatymo apimties. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.

Pamokos tikslai:

  1. Per teksto analizę atskleiskite idėjinį pasakos turinį.
  2. Mokinių monologinės ir dialoginės kalbos ugdymas.
  3. Mokinių protinės veiklos ugdymas: gebėjimas analizuoti, sintezuoti, apibendrinti.
  4. Ugdykite gebėjimą lyginti įvairias meno rūšis.
  5. Raiškiojo teksto skaitymo įgūdžių ugdymas.
  6. Moralinių orientacijų teisingoms ir klaidingoms vertybėms atpažinti formavimas.
  7. Kūrinio aktualumo šiuolaikiniams moksleiviams nustatymas.
  8. Psichologinių ir pedagoginių sąlygų kiekvieno mokinio asmeniniam augimui sukūrimas.

Metodai ir technikos: verbalinis, vaizdinis-iliustratyvus, probleminis.

Įranga:

  1. Kompiuteris.
  2. Projektorius.
  3. Pristatymas „Moralinės gyvenimo pamokos. Pasakos „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ analizė.
  4. Animacinis filmas „Juoda vištiena“.
  5. Mokinių piešinių pagal A. Pogorelskio pasaką „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ paroda.

Per užsiėmimus

1. Organizacinis momentas. Klasės pasirengimo pamokai tikrinimas.

2. Pagrindinė dalis.

  • Trumpa biografinė informacija apie A. Pogorelskį.
  • Literatūrinė viktorina.
  • A. Pogorelskio pasakos „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ analizė.

    • Mokytojo žodis:

    1. Tikslų ir uždavinių nustatymas studentams.

    2. Už teisingus atsakymus pamokoje ir papildymus mokiniai gaus žetonus, pagal kurių skaičių pamokos pabaigoje gaus pažymius. „5“ balas suteikiamas už 6 ar daugiau žetonų, „4“ – už 5 žetonus.

     3. Pasakojimas apie rašytoją (2–12 skaidrė)

    Šaltomis žiemos Peterburgo gatvėmis važiuoja karieta. Jos keleivis – žilaplaukis vyras stebėtinai maloniomis ir kažkaip vaikiškomis akimis – giliai susimąstė. Jis galvoja apie berniuką, kurį ketina aplankyti. Tai jo sūnėnas, mažasis Alioša.

    Karieta sustoja, o keleivis šiek tiek liūdnu, bet berniukiškai drąsiu veidu susimąsto, koks vienišas yra jo mažasis draugas, kurį tėvai išsiuntė į uždarytą pensioną ir net retai užsuka. Tik jo dėdė dažnai lanko Aliošu, nes jis labai prisirišęs prie berniuko ir todėl, kad gerai prisimena savo vienatvę tame pačiame internate prieš daugelį metų.

    Kas šis asmuo?

    Tai Aleksejus Aleksejevičius Perovskis. Bajoro sūnus, turtingas ir galingas grafas Aleksejus Kirillovičius Razumovskis, kuriam priklausė Perovo kaimas netoli Maskvos ir Pogorelco kaimas, Sosnickio rajonas, Černigovo gubernija, 53 tūkstančiai baudžiauninkų. Pats grafas buvo registruoto kazoko Grigorijaus Rozumo anūkas, paskutinio Ukrainos etmono sūnus, įtakingas Kotrynos didikas ir žymus Rusijos laisvasis mūrininkas.

    Tokio vyro sūnus galėjo būti princas, bet Aleksejus buvo nesantuokinis. Nors būdami tėvo namuose mokinių pareigose, Perovskiai gavo puikų išsilavinimą. Yra įrodymų, kad grafas Aleksejus Kirillovičius ypač palankiai vertino vyriausiąjį - Aleksejų. Tačiau jis buvo karšto būdo žmogus, galintis sukelti baisius pykčio protrūkius. Ir vieną iš šių blogų akimirkų jis išsiuntė sūnų į uždarą internatinę mokyklą.

    Kokia vieniša buvo Alioša šaltuose valdžios kambariuose! Jo labai ilgėjosi namų ir vieną dieną jis nusprendė pabėgti iš pensiono. Pabėgimo prisiminimas išliko visam gyvenimui šlubas: Alioša nukrito nuo tvoros ir susižalojo koją.

    Tada Alioša užaugo. 1805 m. rugpjūtį Aleksejus įstojo į Maskvos universitetą, o 1807 m. spalį baigė filosofijos ir literatūros daktaro laipsnį.

    Tais pačiais 1807 metais jis debiutavo literatūroje: išvertė į vokiečių kalbą N.M.Karamzino apsakymą „Vargšė Liza“ ir išleido jo vertimą su dedikacija tėvui.

    Dvejus metus gyveno kruopštaus valdininko gyvenimą: tarnavo Senate, keliavo su revizijomis į Rusijos provincijas, o paskui, apsigyvenęs Maskvoje, tapo geru V. A. Žukovskio, P. A. Vyazemskio, V. L. Puškino, I. A. draugu. Krylovas ir kiti „draugiškojo artelio“ rašytojai ir vienas iš „Rusų literatūros mylėtojų draugijos“ įkūrėjų. Jis draugavo su Aleksandru Sergejevičiumi Puškinu, kuris labai vertino jo malonią sielą.

    Atėjo 1812 metai, ir Antonijus Pogorelskis kovojo su Napoleonu būdamas Trečiojo Ukrainos pulko štabo kapitonu, net jo luošumas nesutrukdė būti drąsiu karininku.

    1816 metais grįžo į Sankt Peterburgą ir karinę uniformą pakeitė į tarnybinę – teismo patarėjo. Tačiau aplinkybės greitai susiklostė taip, kad jo globoje buvo sesuo ir pusantro mėnesio sūnėnas, kurį jis išsivežė į savo paveldėtą Mažosios Rusijos dvarą Pogorelcų.

    Čia, užsiimdamas sodininkyste, tiekdamas laivų medieną Nikolajevo laivų statykloms, dirbdamas Charkovo švietimo rajono patikėtiniu ir – svarbiausia – augindamas sūnėną Aliošu, Perovskis sukūrė pirmąsias fantastines istorijas Rusijoje.

    Pirmiausia, 1825 m., Sankt Peterburgo žurnale „Literatūros naujienos“ išleido – slapyvardžiu „Antonijus Pogorelskis“ – „Lafertovskajos aguonų augalas". Po trejų metų išleista knyga „Dvigubas, arba mano vakarai mažojoje Rusijoje". , kūrybos bagažą papildys pasaka „Juodoji višta, arba pogrindžio gyventojai“, o vėliau – romanas „Monastyrka“.

    Tačiau rašytojo literatūrinis paveldas yra nedidelis ir mažai tyrinėtas. Jo archyvas beveik išnyko be žinios, nerūpestingai rašytojo paliktas likimo valiai ir atsitiktinumui. Paskutiniais savo gyvenimo metais, visiškai apleidęs literatūrinę veiklą, neabejingas literatūros šlovei, Pogorelskis mažai juo rūpinosi. Pasak legendos, jo dvaro valdytojas, aistringas gurmanas, išnaudojo savo globėjo popierius mėgstamam maistui - kotletams papilotėse. ( papilotka - popierinis vamzdelis, nešiojamas ant vištų, kalakutų, žvėrienos kojų, taip pat ant kotletų kaulų, kai jie kepami. (Šiuolaikinis aiškinamasis rusų kalbos žodynas Efremova))

    Pogorelskis parašė keletą knygų suaugusiems, tačiau viena iš jo knygų jam buvo ypač svarbi – tai jo pasaka „Juodoji višta“. Jis parašė jį savo sūnėnui. Mažasis Alioša papasakojo Pogorelskiui, kaip vaikščiodamas pensiono kieme jis susidraugavo su višta, kaip išgelbėjo ją nuo virėjos, norėjusios virti sultinį. Ir tada šis tikras atvejis po Pogorelskio rašikliu virto pasaka, malonia ir išmintinga.

    1836 metų vasarą A.A.Perovskis išvyko į Nicą gydytis „krūtinės ligos“ (išeminės širdies ligos) ir pakeliui ten mirė Varšuvoje. Su juo buvo jo sesuo Ana ir sūnėnas Aleksejus.

    Perovskio sūnėnas, kuriam skirta pasaka „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“, subrendęs, pats tapo puikiu ir žinomu rašytoju. Tai Aleksejus Konstantinovičius Tolstojus.

    4. Literatūrinė viktorina (13–33 skaidrė)

    Koks tikrasis rašytojo Anthony Pogorelsky vardas ir pavardė.

    		 Aleksejus Aleksejevičius Perovskis

    Kokie lankytini objektai minimi Antonijaus Pogorelskio istorijos „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ pradžioje?

    		 Izaoko aikštė, paminklas Petrui Didžiajam, Admiralitetas, Arklių sargybos maniežas
    Kokia buvo vienintelė Alioša paguoda sekmadieniais ir švenčių dienomis? Knygų skaitymas
    Kaip vadinasi virėjas, kuris turėjo sunaikinti Černušką Trinushka
    Kaip berniukų miegamieji buvo vadinami XIX amžiuje? Bendrabučiai
    Režisieriaus garbei skirtos iškilmingos vakarienės metu desertui buvo patiekta daug gardžių patiekalų, tarp kurių – ir bergamotės. Kas tai yra? Kriaušių veislė
    Kodėl pirmasis Aliošos bandymas patekti į pogrindžio karalystę žlugo? Alioša pažadino riterius
    „Čia ji keistu balsu cyptelėjo ir staiga iš niekur išlindo mažos žvakutės sidabriniuose pančius...“ Kas yra „šandalai“? Žvakidės
    Kokie gyvūnai buvo karališkajame žvėryne? Didelės žiurkės, kurmiai, šeškai
    Kokie buvo takai požeminėje karalystėje? Įvairūs akmenys: deimantai, jachtos, smaragdai ir ametistai
    „Medžiai Aliošai taip pat atrodė nepaprastai gražūs, nors, be to, labai keisti. Jie buvo įvairių spalvų: raudonos, žalios, rudos, baltos, mėlynos ir violetinės. Kai jis įdėmiai pažvelgė į juos, jis pamatė, kad tai… Tai buvo kažkokios samanos

    5. A. Pogorelskio pasakos „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ analizė. Pokalbis su mokiniais (34–41 skaidrės)

    - Papasakokite apie Aliošos gyvenimą internate (žodžių piešimas ar teksto perpasakojimas)

    (“... tame internate buvo vienas berniukas, vardu Alioša, kuriam tada buvo ne daugiau kaip 9 ar 10 metų. Alioša buvo protingas, malonus berniukas, gerai mokėsi, visi jį mylėjo ir glamonėjo. Tačiau nepaisant to, kad jam dažnai būdavo nuobodu, tai nutikdavo internate, o kartais net liūdna... Mokymo dienos jam prabėgo greitai ir maloniai, bet kai atėjo šeštadienis ir visi bendražygiai skubėjo namo pas gimines, tada Alioša su karčiais. jautė savo vienatvę.Sekmadieniais ir švenčių dienomis jis visą dieną likdavo vienas, o tada vienintelė paguoda buvo knygų skaitymas.Alioša jau mintinai žinojo šlovingiausių riterių darbus.Jo mėgstamiausias užsiėmimas ilgais žiemos vakarais,sekmadieniais ir kitomis šventėmis , buvo mintyse perkeltas į senovinius, praėjusius šimtmečius... Kitas Aliošos užsiėmimas buvo prie tvoros gyvenusių vištų lesinimas. Iš vištų jis ypač mėgo juodąjį kuoduotąjį, vadinamą Černuška. Černuška jam buvo meilesnis už kitus Ji netgi kartais leisdavosi glostoma, todėl Alioša buvo geriausia atnešė jai gabalų“, p. 46-49).

    - Pažiūrėkite animacinio filmo fragmentą ir pabandykite nustatyti, ar skiriasi Antonijaus Pogorelskio ir animacinio filmo kūrėjų įvaizdis, kaip išgelbėti Černušką.

    (Skirtumas tas, kad Antonijus Pogorelskis pasakoje rodo, kaip Alioša prašo virėjos Trinuškos nepjauti vištienos. Animaciniame filme gelbėjimo scena pateikiama kitaip: staiga užplūsta aitvaras, Alioša drąsiai puola prie jo su lazda ir numuša Černušką).

    - Kaip manote, kodėl Černuška nusprendė atskleisti Aliošai savo paslaptį?

    (Alioša buvo malonus berniukas. Černuška norėjo padėkoti berniukui už išgelbėtą gyvybę. Černuška tikriausiai norėjo padaryti Aliošos gyvenimą įdomesnį ir informatyvesnį).

    – Pažiūrėkite animacinio filmo fragmentą. Kokie įdomūs medžiai augo pasakų sode?

    (Buvo medžių, kurių vaisiai galėjo padaryti žmogų išmintingą; gėrio sėklos subrendo ant kito medžio; užaugo sveikatos medis).

    – Pažiūrėkite animacinio filmo fragmentą. Kas pasikeitė pačiame Aliošoje, aplink jį, kai jis gavo kanapių sėklą?

    („Su nerimu priėjo prie mokytojo, pravėrė burną, dar nežinodamas, ką pasakyti, ir – neklystamai, nesustodamas pasakė užduotį. Kelias savaites mokytojai negalėjo pagirti Aliošos. Jis mokėjo visas be išimties pamokas. , visi vertimai iš vienos kalbos į kitą buvo be klaidų, kad negalėtų atsistebėti jo nepaprasta sėkme.. Jis pradėjo daug mąstyti, šėlo kitų berniukų akivaizdoje ir įsivaizdavo, kad yra daug geresnis ir protingesnis už visi.ir kuklus berniukas pasidarė išdidus ir nepaklusnus.Alioša tapo baisiu neklaužada.Neturėdamas reikalo kartoti jam skirtų pamokų,jis tuo metu kai kiti vaikai ruošėsi pamokoms susižadėjo išdaigose, o šis dykinėjimas dar labiau gadino jo nuotaiką.Tada, kai jis buvo malonus ir kuklus vaikas, visi jį mylėjo, o jei pasitaikydavo nubausti, tai visi jo gailėdavosi, ir tai jam pasitarnavo kaip paguoda. jie žiūrėjo į jį ir nepratarė nė žodžio. Puslapis 75–80)

    - Kodėl Alioša iš pradžių nemėgo pagyrimų už puikius atsakymus?

    („Vidinis balsas jam pasakė, kad jis nenusipelnė šito pagyrimo, nes ši pamoka jam nekainavo jokių rūpesčių. Alioša viduje gėdijosi šių pagyrimų: jam buvo gėda, kad jie buvo rodomas pavyzdžiu savo bendražygiams, o jis visiškai to nenusipelnė. Sąžinė dažnai jam priekaištaudavo dėl to, o vidinis balsas jam sakydavo: „Alioša, nesididžiuodamas! Nepriskirk sau to, kas tau nepriklauso; padėkok likimui, kad tau davė. naudos prieš kitus vaikus, bet negalvok, kad esi geresnis Jei nesitaisysi, tai niekas tavęs nemylės, o tada su visu tavo mokymusi būsi pats nelaimingiausias vaikas!“ P. 75-76 )

    – Ką Černuška duoda Aliošai, kol berniukas visiškai nepraranda savęs?

    („Negalvokite, kad taip lengva pasitaisyti nuo ydų, kai jos mus užvaldė. Gedos dažniausiai įeina pro duris ir išeina pro plyšį, todėl, jei nori pasitaisyti, turi nuolat ir griežtai pasirūpink savimi.“ 81 p.)

    – Ar Černuškos patarimai atitinka mokytojos išvadas?

    (Taip. Ir Černuška, ir mokytojas sutinka, kad dykinėjimas gadina žmogų, darbas yra žmogaus moralinio grožio sąlyga. „Kuo daugiau gabumų ir gabumų tu turi iš prigimties, tuo kuklesnis ir paklusnesnis turėtum būti. Ne už tai Dievas davė nerimauji, kad naudotum tai piktam.“ 84 p.)

    Kodėl Alioša išdavė Černušką?

    (Jis bijojo bausmės). Žiūriu animacinio filmo fragmentą.

    Istorija baigiasi tragiškai. Požeminės karalystės gyventojai išvyko, Alioša nubausta už išdavystę. Žiūrėkite animacinio filmo fragmentą. Ar Černuška tiki, kad Alioša pagerės?

    (Taip. Tik tikintysis gali pasakyti taip: „Aš tau atleidžiu; negaliu pamiršti, kad tu išgelbėjai man gyvybę, o aš vis dar tave myliu... Vieną dalyką tu gali paguosti mano nelaimėje: pasistenk tobulėti ir vėl būti toks pat malonus berniukas, koks buvai anksčiau". 86-88 p.)

    Ar Alioša pasveiko?

    (Taip. Jis „stengėsi būti paklusnus, geras, kuklus ir darbštus. Visi vėl jį pamilo ir ėmė glamonėti, o jis tapo pavyzdžiu savo bendražygiams“. P. 88)

    – Išvados. Užrašų knygelės įrašas.

    Knyga primena mums pagrindinį dalyką: visi esame tyri ir kilnūs savo siela, bet turime ugdyti savyje Gėrį. Mokėti būti dėkingam, atsakingam, pelnyti kitų meilę ir pagarbą – visa tai reikalauja pastangų. Kitaip niekaip, o bėdos gali grėsti ne tik mums, bet ir tiems, kuriuos mylime ir kurie mumis pasitiki. Tikras stebuklas gali įvykti tik vieną kartą, ir tu turi būti jo vertas...

    Moralinės gyvenimo pamokos

    • Negalite iškelti savęs aukščiau kitų, net jei daug žinote ir galite tai padaryti.
    • Būtina ugdyti kuklumą, darbštumą, darbštumą, pareigos jausmą, sąžiningumą, pagarbą žmogui, gerumą.
    • Turite būti griežti sau.
      •

    6. Psichologinė ir pedagoginė situacija (mokiniai klasėje dirba ant popieriaus lapų).

    Vaikinai, įsivaizduokite, kad esate požemio pasakų pasaulyje. Ir karalius siūlo tau atlygį už Černuškos išgelbėjimą. Ko paklausė Alioša, tu jau žinai. ko paklaustum?

    Mokinių atsakymai:

    Prašyčiau grūdelio sveikatos, nes ši sveikata yra svarbiausia. (3 asmenys).

    Norėčiau paprašyti, kad niekada nebūtų žiemos.

    Prašyčiau Černuškos būti sąžiningu, nemeluoti kitiems, gerai mokytis.

    7. Darbas su mokinių iliustracijomis. Papasakokite, kokia istorijos dalis pavaizduota paveikslėlyje. Kodėl pasirinktas šis kūrinys?

    8. Namų darbai. Studentų pasirinkimu. (42 skaidrė)

    1. Užpildykite lentelę „Tikrosios ir klaidingos gyvenimo vertybės“

    (Užduotis turėtų būti atlikta maždaug taip:

    2. Sukurkite savo pasakos „Kas gali nutikti toliau?

    Alioša tapo mielu, kukliu berniuku. Ir tada vieną dieną vėl atsirado sodas, sugrįžo požeminiai gyventojai. Tai sužinojęs, Alioša nedelsdamas nubėgo ieškoti Černuškos. Jis ją rado. Jis buvo toks laimingas, kad net verkė ir pasakė: „Maniau, kad niekada tavęs nepamatysiu! Į ką Černuška atsakė: „Na, ką tu, aš grįžau, neverk! Taip baigėsi ši pamokanti istorija apie berniuką Aliošą. (Malygina Svetlana).

    - ... Po kelerių metų atėjo Aliošos tėvai. Už pavyzdingą elgesį tėvai išsivežė jį į kelionę po įvairias šalis. Žinoma, apie šią istoriją tėvams niekas nepasakojo. Tada Alioša užaugo, įstojo į garsų universitetą, mokėsi tik puikiai. Jo tėvai džiaugėsi juo. (Koval Oksana).

    9. Studentų darbų vertinimas.

    Literatūra:

    1. Vaikų pasakų žurnalas „Perskaityk“, straipsnis „Juodosios vištos autorius“ Anthony Pogorelsky (1787–1836). 2000. http://www.coffee.ru
    2. Koropas V. Anthony Pogorelsky (1787-1836). http://www.malpertuis.ru/pogorelsky_bio.htm
    3. Malaya S. Anthony Pogorelsky. http://www.pogorelskiy.org.ru
    4. Pogorelskis A. Juodoji vištiena, arba požeminiai gyventojai. Maskva: Rosmanas. 1999. S. 45-90.

    „Juodoji višta“ – tai Antonijaus Pogorelskio apysaka, kurią jis parašė savo mažajam sūnėnui Aleksejui Tolstojui, būsimam žinomam rašytojui. Šiame straipsnyje pateiksime istorijos „Juodoji višta“ analizę, kuri padės geriau pažinti kūrinį ir suprasti jo esmę. Nebus nereikalinga perskaityti ir šios istorijos santrauką. Tačiau pirmiausia aptarkime, kokiam žanrui priklauso Juodoji višta, ir pakalbėkime apie pagrindinį veikėją.

    Kūrinio „Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai“ žanras

    Kūrinys paantraštė „Pasaka vaikams“, nors labiau atitinka romantiškos pasakos žanrą. Čia yra dvilypis romantizmui būdingas pasaulis: tikrasis pasaulis yra internatas, kuriame mokėsi pagrindinis veikėjas Alioša, o stebuklingas pasaulis yra požemis. Be to, šie du pasauliai nėra atskirti vienas nuo kito. Pavyzdžiui, Černuška iš tikrųjų yra paprasta vištiena, bet magiškame pasaulyje – gerbiamas ministras.

    Kūrinys su pasaka sieja su herojaus, kuris turi išlaikyti išbandymus, buvimą, magiškų objektų (kanapių sėklos) buvimą, trigubo pasikartojimo motyvą. Istorijos „Juodoji višta“ analizė tai aiškiai parodo.

    Kūrinio „Juodoji višta“ veikėjo įvaizdis

    Pagrindinis veikėjas – berniukas Alioša, gyvenantis ir besimokantis internate Sankt Peterburge.

    Iš pradžių jis rodomas kaip žingeidus ir protingas vaikas, kuriam patinka mokytojauti, draugauja su bendražygiais, tik savaitgaliais ir švenčių dienomis liūdi, laukia laiškų „nuo tėčio ir mamos“. Dar viena gera Aliošos savybė – jo gerumas. Jis lesina vištas kieme, o kai virėjas ruošiasi paskersti savo mylimąją Černušką, su ašaromis puola ginti vištos ir atiduoda savo auksinį imperatorių, kad tik ją išgelbėtų. Atsižvelgdami į pasakos siužetą, tęskime Pogorelskio „Juodosios vištos“ analizę.

    Už gerą poelgį Corydalis nusprendė padėkoti savo gelbėtojui. Ji parodė jam požemį, kad berniukas taip aštriai nepajustų savo vienatvės. Jo gyvenimas tampa įdomus: stebuklingoje karalystėje jis mato riterius, kalbasi su karaliumi, vaikšto neįprastame sode, žiūri į nuostabius neįprastų spalvų medžius, laukinius gyvūnus su grandinėmis. Černushka jam išsamiai pasakoja apie požemį ir jo žmones.

    Kaip atlygį už gerumą Alioša gauna dar vieną dovaną – kanapių sėklą, kurios dėka gali atsakyti į bet kurią pamoką visiškai nieko neišmokęs. Reikėtų pažymėti, kad karalius atsidusęs duoda berniukui tokią sėklą: jis yra priverstas tai padaryti, nes pažadėjo įvykdyti savo troškimą išgelbėti Černušką. Tačiau valdovui visai nepatinka, kad Alioša tingės ir sulauks pagyrimų be jokių pastangų.

    Istorijos „Juodoji višta“ analizės išvados

    Pastebėkime, kad pats Alioša iš pradžių jaučiasi nejaukiai, kai yra pagiriamas už gerą atsakymą: vidinis balsas tvirtina, kad jis nėra vertas pagyrų, nes „ši pamoka jam nekainuoja jokio darbo“.

    Pogorelskis parodo, kaip pasikeitė Alioša: netrukus jo nebekankino sąžinės graužatis, jis pats tikėjo savo nepaprastais sugebėjimais, pradėjo pykti prieš kitus berniukus. Dėl to herojus prarado visus savo draugus. Pogorelskis pažymi, kad Aliošoje, kaip ir bet kuriame asmenyje, vyksta vidinė kova. Jam atrodė, kad pagyrimai buvo nesąžiningi, turėtų tobulėti, bet išdidumas paėmė viršų, ir berniukas tapo vis savanaudiškesnis.

    Be to, apsakymo „Juodoji višta“ analizė atskleidžia, kad šiame kūrinyje Pogorelskis savo skaitytojams duoda moralinę pamoką: kitų žmonių nuopelnai neatneš laimės, nepelnyta sėkmė, kuri nėra darbo rezultatas, veda į egoizmą ir gerųjų charakterio savybių praradimas.

    Kūrinio kulminacija – Aliošos išdavystės akimirka. Jis kalba apie nusikalstamą pasaulį, pažeidžiantį draudimą, o Černuška kartu su visais gyventojais yra priversta kraustytis „toli toli nuo šių vietų“.

    Pogorelskis supriešina dosnią Černušką ir Aliošą, kuri tapo smulkmeniška ir baili. Pogrindžio ministras prieš išvykdamas atleidžia Aliošai, prisimena savo išsigelbėjimą ir iki šiol už tai dėkingas. Jis prašo berniuko tik vieno: vėl tapti maloniu ir geru. Alioša ilgai kenčia dėl savo poelgio, jaučiasi kaltas ir iš visų jėgų stengiasi tobulėti. Jam sekasi, jis tampa „paklusnus, geras, kuklus ir darbštus“. Taip pat atkreipiame dėmesį į vieną svarbią mintį, analizuodami istoriją „Juodoji višta“.

    Pogorelskis, naudodamas Aliošos pavyzdį, savo jauniesiems skaitytojams parodo, kad savyje turi būti nuolat ugdomas gerumas, smalsumas, sąžiningumas. Vienas iš mūsų neatsargumo, bailių poelgių gali atnešti nelaimę kitiems. Žmonių meilę ir pagarbą galite pelnyti tik darydami gerus darbus kitiems.

    Skaitėte Anthony Pogorelsky istorijos „Juodoji višta“ analizę. Tikimės, kad šis straipsnis buvo įdomus ir suprantamas. Dažnai apsilankykite mūsų tinklaraštyje, nes ten rasite šimtus straipsnių panašiomis temomis. Taip pat skaitykite

    Padėkite, prašau, Kokia yra pagrindinė pasakos mintis (Juodoji višta ar požeminiai gyventojai)? ir gavo geriausią atsakymą

    Elenos Gilbert atsakymas [naujokas]
    Pagrindinė pasakos „Juodoji višta“ idėja yra ta, kad iš pradžių visi esame tyri ir malonūs, bet pradedame „gadinti“, gaudami viską už dyką. Kadangi berniukas Alioša šioje pasakoje buvo protingas ir darbštus, todėl gavęs stebuklingos sėklos, jis pradėjo žaisti išdaigas. Juk norint pagirti ar padrąsinti, nereikėjo dirbti, viskas ėmė klostytis lengvai, be pastangų, savaime. Jis neįvertino Černuškos dėkingumo, kuris jam taip dosniai padėkojo. Tai rodo, kad mes patys turime ugdyti gėrį, sąžiningumą, atsakomybę ir, žinoma, būti dėkingi)
    Autorius norėjo mums parodyti, kad jei neįvertiname to, ką turime, tai prarandame. Ir pagalvokite, kaip mūsų veiksmai gali paveikti kitus.

    Atsakymas iš Valera Vadyževas[naujokas]
    Pagrindinė pasakos „Juodoji višta“ idėja yra ta, kad iš pradžių visi esame tyri ir malonūs, bet pradedame „gadinti“, gaudami viską už dyką. Kadangi berniukas Alioša šioje pasakoje buvo protingas ir darbštus, todėl gavęs stebuklingos sėklos, jis pradėjo žaisti išdaigas. Juk norint pagirti ar padrąsinti, nereikėjo dirbti, viskas ėmė klostytis lengvai, be pastangų, savaime. Jis neįvertino Černuškos dėkingumo, kuris jam taip dosniai padėkojo. Tai rodo, kad mes patys turime ugdyti gėrį, sąžiningumą, atsakomybę ir, žinoma, būti dėkingi) Autorius norėjo mums parodyti, kad jei neįvertiname to, ką turime, tai prarandame. Ir pagalvokite, kaip mūsų veiksmai gali paveikti kitus.


    Atsakymas iš Nikita Terekhovas[naujokas]
    Pagrindinė pasakos „Juodoji višta“ idėja yra ta, kad iš pradžių visi esame tyri ir malonūs, bet pradedame „gadinti“, gaudami viską už dyką. Kadangi berniukas Alioša šioje pasakoje buvo protingas ir darbštus, todėl gavęs stebuklingos sėklos, jis pradėjo žaisti išdaigas. Juk norint pagirti ar padrąsinti, nereikėjo dirbti, viskas ėmė klostytis lengvai, be pastangų, savaime. Jis neįvertino Černuškos dėkingumo, kuris jam taip dosniai padėkojo. Tai rodo, kad mes patys turime ugdyti gėrį, sąžiningumą, atsakomybę ir, žinoma, būti dėkingi) Autorius norėjo mums parodyti, kad jei neįvertiname to, ką turime, tai prarandame. Ir pagalvokite, kaip mūsų veiksmai gali paveikti kitus.0/0 1