Būdingas Julie Karaginos įvaizdis romano „Karas ir taika“ esė. Moterų likimas rusų literatūroje Idėja užauginti naują žmogų
Tolstojaus romane „Karas ir taika“ skaitytojui praeina daugybė vaizdų. Visos jos puikiai autorės pavaizduotos, gyvos ir įdomios. Pats Tolstojus savo herojus skirstė į teigiamus ir neigiamus, o ne tik į antraeilius ir pagrindinius. Taigi pozityvumą pabrėžė personažo charakterio dinamiškumas, o statiškumas ir veidmainystė rodė, kad herojus toli gražu nėra tobulas.
Romane prieš mus iškyla keli moterų įvaizdžiai. Ir juos taip pat Tolstojus skirsto į dvi grupes.
Pirmoji apima moteriškus vaizdus, kurie veda netikrą, dirbtinį gyvenimą. Visi jų siekiai yra nukreipti į vieną vienintelį tikslą – aukštą padėtį visuomenėje. Tai yra Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina ir kiti aukštosios visuomenės atstovai.
Antrajai grupei priklauso tie, kurie vadovaujasi tikru, tikru, natūraliu gyvenimo būdu. Tolstojus pabrėžia šių herojų evoliuciją. Tai yra Nataša Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.
Absoliučia socialinio gyvenimo genijumi galima vadinti Heleną Kuraginą. Ji buvo graži kaip statula. Ir toks pat bedvasis. Tačiau mados salonuose niekam nerūpi tavo siela. Svarbiausia, kaip sukate galvą, kaip grakščiai šypsotės sveikindamasis ir koks nepriekaištingas prancūziškas akcentas. Tačiau Helen yra ne tik bedvasė, bet ir pikta. Princesė Kuragina tuokiasi ne už Pierre'o Bezukhovo, o už jo palikimą.
Helen puikiai viliojo vyrus pasinaudodama jų žemesniais instinktais. Taigi, Pierre'as jaučia kažką blogo, nešvaraus savo jausmuose Helenai. Ji siūlosi kiekvienam, kas gali jai suteikti turtingą, pasaulietinių malonumų kupiną gyvenimą: „Taip, aš esu moteris, kuri gali priklausyti bet kam, taip pat ir tau“.
Helen apgaudinėjo Pierre'ą, ji turėjo gerai žinomą romaną su Dolokhovu. O grafas Bezukhovas buvo priverstas, gindamas savo garbę, susišaudyti dvikovoje. Akis aptemdžiusi aistra greitai praėjo, ir Pierre'as suprato, su kokia pabaisa jis gyvena. Žinoma, skyrybos jam buvo palaima.
Svarbu pažymėti, kad Tolstojaus mėgstamiausių herojų charakteristikoje jų akys užima ypatingą vietą. Akys yra sielos veidrodis. Ellen jo neturi. Dėl to mes sužinome, kad šios herojės gyvenimas baigiasi liūdnai. Ji miršta nuo ligos. Taigi Tolstojus pasmerkia Heleną Kuraginą.
Mėgstamiausios Tolstojaus herojės romane yra Nataša Rostova ir Marya Bolkonskaya.
Marya Bolkonskaya nesiskiria grožiu. Ji turi išsigandusią gyvūno išvaizdą dėl to, kad labai bijo savo tėvo, senojo princo Bolkonskio. Ji turi „liūdną, išsigandusią išraišką, kuri ją retai palikdavo ir bjaurų, liguistą veidą dar bjauresnį...“. Tik vienas bruožas mums parodo jos vidinį grožį: „didelės, gilios ir švytinčios princesės akys (tarsi iš jų kartais sklido šiltos šviesos spinduliai) buvo tokios geros, kad labai dažnai... patrauklus nei grožis“.
Marya paskyrė savo gyvenimą savo tėvui, nes buvo nepakeičiama jo parama ir atrama. Ją sieja labai gilus ryšys su visa šeima, su tėčiu ir broliu. Šis ryšys pasireiškia dvasinio perversmo akimirkomis.
Išskirtinis Marijos, kaip ir visos jos šeimos, bruožas – aukštas dvasingumas ir didelė vidinė stiprybė. Po tėvo mirties, apsupta prancūzų kariuomenės, princesė, sudaužyta širdis, vis dėlto išdidžiai atmeta prancūzų generolo pasiūlymą globoti ir palieka Bogucharovą. Nesant vyrų ekstremalioje situacijoje, ji viena valdo dvarą ir tai daro nuostabiai. Romano pabaigoje ši herojė išteka ir tampa laiminga žmona bei mama.
Žaviausias romano įvaizdis – Natašos Rostovos įvaizdis. Kūrinyje parodytas jos dvasinis kelias nuo trylikametės mergaitės iki ištekėjusios moters, daugiavaikės mamos.
Nataša nuo pat pradžių pasižymėjo linksmumu, energija, jautrumu, subtiliu gėrio ir grožio suvokimu. Ji užaugo morališkai grynoje Rostovo šeimos atmosferoje. Jos geriausia draugė buvo nuolanki Sonya, našlaitė. Sonijos įvaizdis parašytas ne taip kruopščiai, tačiau kai kuriose scenose (herojės ir Nikolajaus Rostovo paaiškinimas) skaitytoją stebina tyra ir kilni šios merginos siela. Tik Nataša pastebi, kad Sonijoje „kažko trūksta“... Iš tiesų joje nėra Rostovai būdingo gyvumo ir ugnies, tačiau autorės taip mylimas švelnumas ir švelnumas atleidžia visus.
Autorius pabrėžia gilų Natašos ir Sonyos ryšį su Rusijos žmonėmis. Tai puikus jų kūrėjo pagyrimas herojėms. Pavyzdžiui, Sonya puikiai tinka Kalėdų būrimo ir dainavimo atmosferai. Nataša „mokėjo suprasti viską, kas buvo Anisijoje ir Anisijos tėve, ir tetoje, ir jos motinoje, ir kiekviename rusų žmoguje“. Pabrėždamas liaudišką savo herojų pagrindą, Tolstojus labai dažnai parodo jas Rusijos gamtos fone.
Natašos išvaizda iš pirmo žvilgsnio bjauri, tačiau jos vidinis grožis ją pagyvina. Nataša visada išlieka savimi, niekada neapsimetinėja, skirtingai nei jos pasaulietiniai pažįstami. Natašos akių išraiška labai įvairi, kaip ir jos sielos apraiškos. Jie yra „spindintys“, „smalsūs“, „provokuojantys ir kiek pašiepiantys“, „beviltiškai gyvi“, „sustabdę“, „prašantys“, „išsigandę“ ir pan.
Natašos gyvenimo esmė – meilė. Ji, nepaisant visų sunkumų, nešiojasi tai savo širdyje ir galiausiai tampa Tolstojaus idealo įkūnijimu. Nataša virsta mama, kuri yra visiškai atsidavusi savo vaikams ir vyrui. Jos gyvenime nėra kitų interesų, išskyrus šeimą. Taigi ji tapo tikrai laiminga.
Visos romano herojės vienu ar kitu laipsniu reprezentuoja paties autoriaus pasaulėžiūrą. Pavyzdžiui, Nataša yra mylima herojė, nes ji visiškai atitinka paties Tolstojaus moters poreikius. O Heleną autorė „nužudo“ už tai, kad nemoka įvertinti židinio šilumos.
Liūtas Tolstojus straipsnyje „Keli žodžiai apie knygą „Karas ir taika““ sako, kad epinių veikėjų vardai sutampa su tikrų žmonių vardais, nes jis „jautė nejaukumą“ vartodamas istorinių asmenybių vardus šalia fiktyvių. vieni. Tolstojus rašo, kad „labai gailėtųsi“, jei skaitytojai manytų, kad jis tyčia apibūdina tikrų žmonių personažus, nes visi veikėjai yra fiktyvūs.
Tuo pačiu metu romane yra du veikėjai, kuriems Tolstojus „nejučia“ suteikė tikrų žmonių vardus – Denisovas ir M. D. Achrosimova. Jis tai padarė, nes jie buvo „būdingi to meto veidai“. Vis dėlto kitų „Karo ir taikos“ veikėjų biografijose galima pastebėti panašumų su realių žmonių istorijomis, kurios tikriausiai turėjo įtakos Tolstojui, kai jis dirbo su savo personažų įvaizdžiais.
Princas Andrejus Bolkonskis
Nikolajus Tučkovas. (wikimedia.org)
Herojaus pavardė dera su kunigaikščių Volkonskių šeimos, iš kurios kilo rašytojo motina, pavarde, tačiau Andrejus yra vienas iš tų veikėjų, kurių įvaizdis yra labiau išgalvotas, nei pasiskolintas iš konkrečių žmonių. Kaip nepasiekiamas moralinis idealas, princas Andrejus, žinoma, negalėjo turėti konkretaus prototipo. Nepaisant to, veikėjo biografijos faktuose galima rasti daug bendro, pavyzdžiui, su Nikolajumi Tuchkovu. Jis buvo generolas leitenantas ir, kaip ir princas Andrejus, buvo mirtinai sužeistas Borodino mūšyje, nuo kurio po trijų savaičių mirė Jaroslavlyje.
Nikolajus Rostovas ir princesė Marya - rašytojo tėvai
Princo Andrejaus sužeidimo Austerlico mūšyje scena tikriausiai pasiskolinta iš štabo kapitono Fiodoro (Ferdinando) Tizenhauzeno, Kutuzovo žento, biografijos. Jis su vėliavėle rankose vadovavo mažajam rusų grenadierių pulkui kontratakoje, buvo sužeistas, sugautas ir mirė praėjus trims dienoms po mūšio. Taip pat princo Andrejaus poelgis panašus į princo Petro Volkonskio, kuris su Fanagorijos pulko vėliava vedė grenadierių brigadą į priekį, poelgį.
Gali būti, kad Tolstojus princo Andrejaus įvaizdžiui suteikė savo brolio Sergejaus bruožus. Bent jau tai pasakytina apie nesėkmingą Bolkonskio ir Natašos Rostovos santuoką. Sergejus Tolstojus buvo susižadėjęs su Tatjana Bers, vyresniąja Sofijos Tolstajos (rašytojo žmonos) seserimi. Santuoka taip ir neįvyko, nes Sergejus kelerius metus gyveno su čigone Marija Šiškina, kurią galiausiai vedė, o Tatjana – už advokato A. Kuzminskio.
Nataša Rostova
Sophia Tolstaya yra rašytojo žmona. (wikimedia.org)
Galima daryti prielaidą, kad Nataša turi du prototipus vienu metu - Tatjana ir Sofija Bers. Komentaruose „Karas ir taika“ Tolstojus sako, kad Nataša Rostova pasirodė tada, kai „perdirbo Taniją ir Soniją“.
Tatjana Bers didžiąją vaikystės dalį praleido rašytojo šeimoje ir sugebėjo susidraugauti su „Karo ir taikos“ autoriumi, nepaisant to, kad ji buvo beveik 20 metų už jį jaunesnė. Be to, Tolstojaus įtakoje, pati Kuzminskaja ėmėsi literatūrinio darbo. Savo knygoje „Mano gyvenimas namuose ir Jasnaja Polianoje“ ji rašė: „Nataša - jis tiesiai pasakė, kad aš ne veltui gyvenau su juo, kad jis mane nurašo“. Tai galima rasti romane. Epizodas su Natašos lėle, kurią ji pasiūlo pabučiuoti Borisui, tikrai nurašytas nuo tikrojo atvejo, kai Tatjana pasiūlė draugei pabučiuoti Mimi lėlę. Vėliau ji parašė: „Mano didžioji lėlė Mimi pateko į romaną! Natašos Tolstojaus išvaizda taip pat rašė iš Tatjanos.
Dėl suaugusios Rostovos - žmonos ir motinos - įvaizdžio rašytojas tikriausiai kreipėsi į Sofiją. Tolstojaus žmona buvo atsidavusi vyrui, pagimdė 13 vaikų, pati užsiėmė jų auklėjimu, namų tvarkymu ir iš tiesų kelis kartus perrašė „Karą ir taiką“.
Rostovas
Romano juodraščiuose šeimos pavardė – iš pradžių Tolstojai, paskui – Paprastieji, vėliau – Plokhovai. Rašytojas, naudodamas archyvinius dokumentus, atkūrė savo šeimos gyvenimą ir pavaizdavo jį Rostovo šeimos gyvenime. Varduose yra panašumų su Tolstojaus giminaičiais iš tėvo pusės, kaip ir senojo grafo Rostovo atveju. Šiuo vardu slepiasi rašytojo senelis Ilja Andrejevičius Tolstojus. Tiesą sakant, šis vyras vedė gana švaistomą gyvenimo būdą ir išleido milžiniškas sumas pramoginiams renginiams. Liūtas Tolstojus savo atsiminimuose rašė apie jį kaip dosnų, bet ribotą žmogų, nuolat rengiantį balius ir priėmimus dvare.
Net Tolstojus neslėpė, kad Vasilijus Denisovas yra Denisas Davydovas
Ir vis dėlto tai ne geraširdis Ilja Andrejevičius Rostovas iš „Karas ir taika“. Grafas Tolstojus buvo Kazanės gubernatorius ir visoje Rusijoje žinomas kyšininkas, nors rašytojas prisimena, kad jo senelis kyšių neėmė, o močiutė juos paėmė slapta nuo vyro. Ilja Tolstojus buvo pašalintas iš pareigų, kai auditoriai iš provincijos iždo aptiko beveik 15 tūkstančių rublių vagystę. Trūkimo priežastimi vadinta „žinių stoka einant provincijos gubernatoriaus pareigas“.
Nikolajus Tolstojus. (wikimedia.org)
Nikolajus Rostovas yra rašytojo Nikolajaus Iljičiaus Tolstojaus tėvas. Prototipo ir „Karo ir taikos“ herojaus panašumų yra daugiau nei pakankamai. Nikolajus Tolstojus, būdamas 17 metų, savo noru įstojo į kazokų pulką, tarnavo husaruose ir išgyveno visus Napoleono karus, įskaitant 1812 m. Tėvynės karą. Manoma, kad karinių scenų, kuriose dalyvavo Nikolajus Rostovas, aprašymus rašytojas paėmė iš savo tėvo atsiminimų. Nikolajus paveldėjo didžiules skolas, jam teko įsidarbinti auklėtoju Maskvos karinių vaikų globos namų skyriuje. Siekdamas ištaisyti padėtį, jis vedė bjaurią ir uždarą princesę Mariją Volkonskają, kuri buvo už jį vyresnė ketveriais metais. Santuoką surengė nuotakos ir jaunikio artimieji. Sprendžiant iš amžininkų atsiminimų, susitarta santuoka pasirodė labai laiminga. Marija ir Nikolajus gyveno vienišą gyvenimą. Nikolajus daug skaitė ir dvare rinko biblioteką, vertėsi žemdirbyste ir medžiokle. Tatjana Bers parašė Sofijai, kad Vera Rostova labai panaši į Lisą Bers, kitą Sofijos seserį.
Seserys Bers: Sofija, Tatjana ir Elžbieta. (tolstoy-manuscript.ru)
Princesė Marija
Yra versija, kad princesės Marijos prototipas yra Levo Tolstojaus motina Marija Nikolajevna Volkonskaja, beje, ir visa knygos herojės bendrapavardė. Tačiau rašytojo motina mirė, kai Tolstojui buvo mažiau nei dveji metai. Nebuvo Volkonskajos portretų, rašytojas studijavo jos laiškus ir dienoraščius, kad susikurtų savo įvaizdį.
Skirtingai nuo herojės, rašytojo motina neturėjo problemų su mokslais, ypač su matematika ir geometrija. Ji išmoko keturias užsienio kalbas ir, sprendžiant iš Volkonskajos dienoraščių, su tėvu palaikė gana šiltus santykius, buvo jam atsidavusi. Marija 30 metų gyveno su tėvu Jasnaja Polianoje (Plikieji kalnai iš romano), tačiau niekada neištekėjo, nors buvo labai pavydėtina nuotaka. Ji buvo uždara moteris ir atstūmė kelis piršlius.
Dolokhovo prototipas tikriausiai valgė jo paties orangutaną
Princesė Volkonskaja netgi turėjo kompanionę - panelę Hanessen, šiek tiek panašią į Mademoiselle Bourienne iš romano. Po tėvo mirties dukra pradėjo tiesiogine prasme atiduoti turtą. Dalį palikimo ji atidavė savo bendražygio seseriai, kuri neturėjo kraičio. Po to į šį reikalą įsikišo jos artimieji, surengę Marijos Nikolajevnos santuoką su Nikolajumi Tolstojumi. Marija Volkonskaja mirė praėjus aštuoneriems metams po vestuvių, spėjusi pagimdyti keturis vaikus.
Senasis princas Bolkonskis
Nikolajus Volkonskis. (wikimedia.org)
Nikolajus Sergejevičius Volkonskis - pėstininkų generolas, pasižymėjęs keliose kautynėse ir iš kolegų gavęs slapyvardį „Prūsijos karalius“. Savo charakteriu jis labai panašus į senąjį princą: išdidus, savanaudis, bet ne žiaurus. Įstojus Pauliui I, jis paliko tarnybą, išėjo į pensiją į Yasnaya Polyana ir pradėjo auginti dukrą. Ištisas dienas jis tobulino savo buitį ir mokė savo dukrą kalbų ir mokslų. Svarbus skirtumas nuo knygos veikėjo: princas Nikolajus puikiai išgyveno 1812 m. karą ir mirė po devynerių metų, kiek nesulaukęs septyniasdešimties. Maskvoje jis turėjo namą Vozdvizhenka, 9. Dabar jis atstatytas.
Iljos Rostovo prototipas – Tolstojaus senelis, sugriovė jo karjerą
Sonya
Sonjos prototipu galima vadinti Tatjaną Jergolskają - Nikolajaus Tolstojaus (rašytojo tėvo) antroji pusbrolis, užaugęs savo tėvo namuose. Jaunystėje jie turėjo romaną, kuris niekada nesibaigė santuoka. Vestuvėms priešinosi ne tik Nikolajaus tėvai, bet ir pati Yergolskaja. Paskutinį kartą ji atmetė savo pusbrolio pasiūlymą tuoktis 1836 m. Našlys Tolstojus paprašė Jergolskajos rankos, kad ji taptų jo žmona ir pakeistų penkių vaikų motiną. Ergolskaja atsisakė, tačiau po Nikolajaus Tolstojaus mirties ji tikrai ėmėsi jo sūnų ir dukters išsilavinimo, skirdama jiems likusį gyvenimą.
Levas Tolstojus vertino savo tetą ir palaikė su ja susirašinėjimą. Ji pirmoji surinko ir saugojo rašytojo popierius. Savo atsiminimuose jis rašė, kad Tatjaną mylėjo visi ir „visas jos gyvenimas buvo meilė“, tačiau ji pati visada mylėjo vieną žmogų - Levo Tolstojaus tėvą.
Dolokhovas
Fiodoras Tolstojus yra amerikietis. (wikimedia.org)
Dolokhovas turi keletą prototipų. Tarp jų, pavyzdžiui, generolas leitenantas ir partizanas Ivanas Dorokhovas, kelių didelių kampanijų herojus, įskaitant 1812 m. karą. Tačiau jei kalbėtume apie charakterį, tai Dolokhovas turi daugiau panašumų su rašytojo pusbroliu Fiodoru Ivanovičiumi Tolstojumi, pravarde „Amerikietis“. Savo laiku jis garsėjo kaip brolis, lošėjas ir moterų mylėtojas. Dolochovas taip pat lyginamas su karininku A. Figneriu, vadovavusiu partizanų būriui, dalyvavusiu dvikovose ir nekentusiu prancūzų.
Tolstojus nėra vienintelis rašytojas, įtraukęs amerikietį į savo kūrybą. Fiodoras Ivanovičius taip pat laikomas Zaretskio prototipu, antruoju Lenskio iš Jevgenijaus Onegino. Tolstojus gavo savo slapyvardį po to, kai išvyko į Ameriką, per kurią buvo iškeltas iš laivo. Yra versija, kad tada jis valgė savo beždžionę, nors Sergejus Tolstojus rašė, kad tai netiesa.
Kuragins
Šiuo atveju sunku kalbėti apie šeimą, nes princo Vasilijaus, Anatolės ir Helenos atvaizdai pasiskolinti iš kelių žmonių, nesusijusių giminystės ryšiais. Kuraginas vyresnysis neabejotinai yra Aleksejus Borisovičius Kurakinas, žymus dvariškis Pauliaus I ir Aleksandro I valdymo laikais, padaręs puikią karjerą teisme ir užsidirbęs turtus.
Aleksejus Borisovičius Kurakinas. (wikimedia.org)
Jis turėjo tris vaikus, lygiai taip pat kaip princas Vasilijus, iš kurių daugiausia rūpesčių jam atnešė dukra. Alexandra Alekseevna tikrai turėjo skandalingą reputaciją, ypač jos skyrybos su vyru sukėlė daug triukšmo pasaulyje. Princas Kurakinas viename iš savo laiškų netgi pavadino dukrą pagrindine senatvės našta. Atrodo kaip veikėjas iš „Karo ir taikos“, ar ne? Nors Vasilijus Kuraginas kalbėjo kiek kitaip.
Dešinėje yra Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)
Helenos prototipai - Bagrationo žmona ir Puškino klasės draugės meilužė
Anatolio Kuragino prototipu reikėtų vadinti Anatolijų Lvovičių Šostaką, antrąjį Tatjanos Bers pusbrolį, kuris ją prižiūrėjo atvykus į Sankt Peterburgą. Po to jis atėjo pas Yasnaya Polyana ir suerzino Levą Tolstojų. „Karo ir taikos“ užrašų juodraštyje Anatole pavardė yra Šimko.
Kalbant apie Heleną, jos įvaizdis paimtas iš kelių moterų vienu metu. Be kai kurių panašumų su Alexandra Kurakina, ji turi daug bendro su Jekaterina Skvaronskaya (Bagrationo žmona), kuri buvo žinoma dėl savo neatsargaus elgesio ne tik Rusijoje, bet ir Europoje, iš kurios išvyko praėjus penkeriems metams po vestuvių. Namuose ji buvo vadinama „Klaidžiojančia princese“, o Austrijoje – kaip imperijos užsienio reikalų ministro Klemenso Metternicho meilužė. Iš jo Jekaterina Skavronskaya pagimdė dukterį Klementiną, žinoma, ne santuokoje. Galbūt būtent „Klaidžiojanti princesė“ prisidėjo prie Austrijos patekimo į antinapoleoninę koaliciją.
Kita moteris, iš kurios Tolstojus galėtų pasiskolinti Helenos bruožus, yra Nadežda Akinfova. Ji gimė 1840 m. ir buvo labai garsi Sankt Peterburge ir Maskvoje kaip skandalingos reputacijos ir audringo būdo moteris. Ji sulaukė didelio populiarumo dėl romano su kancleriu Aleksandru Gorčakovu, Puškino klasės draugu. Jis, beje, buvo 40 metų vyresnis už Akinfovą, kurios vyras buvo kanclerės prosenelis. Akinfova taip pat išsiskyrė su savo pirmuoju vyru, tačiau ji jau ištekėjo už Leuchtenbergo hercogo Europoje, kur jiedu persikėlė kartu. Prisiminkite, kad pačiame romane Helen niekada neišsiskyrė su Pierre'u.
Jekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)
Vasilijus Denisovas
Denisas Davydovas. (wikimedia.org)
Kiekvienas moksleivis žino, kad Vasilijaus Denisovo prototipas buvo Denisas Davydovas - poetas ir rašytojas, generolas leitenantas, partizanas. Tolstojus naudojosi Davydovo darbais, kai tyrinėjo Napoleono karus.
Julija Karagina
Yra nuomonė, kad Julie Karagina yra Varvara Alexandrovna Lanskaya, vidaus reikalų ministro žmona. Ji žinoma išskirtinai dėl to, kad ilgai susirašinėjo su savo drauge Maria Volkova. Iš šių laiškų Tolstojus studijavo 1812 m. karo istoriją. Be to, jie beveik visiškai įstojo į karą ir taiką, prisidengdami princesės Marya ir Julie Karagina susirašinėjimu.
Pjeras Bezukhovas
Petras Vyazemskis. (wikimedia.org)
Pierre'as neturi akivaizdaus prototipo, nes šis personažas turi panašumų tiek su pačiu Tolstojumi, tiek su daugeliu istorinių asmenybių, gyvenusių rašytojo laikais ir Tėvynės karo metais.
Tačiau galima įžvelgti tam tikrų panašumų su Petru Vyazemskiu. Jis taip pat nešiojo akinius, gavo didžiulį palikimą, dalyvavo Borodino mūšyje. Be to, rašė poeziją, publikavo. Tolstojus naudojo savo užrašus savo darbe apie romaną.
Marya Dmitrievna Akhrosimova
Achrosimovo romane ji – ta viešnia, kurios Rostovai laukia Natašos vardadienį. Tolstojus rašo, kad visas Sankt Peterburgas ir visa Maskva pažįsta Mariją Dmitrijevną, o už atvirumą ir grubumą ją vadina „baisiuoju drakonu“.
Personažo panašumą galima pamatyti su Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Tai ponia iš Maskvos, princo Volkonskio dukterėčia. Princas Vyazemsky savo atsiminimuose rašė, kad ji buvo stipri, galinga moteris, kuri buvo labai gerbiama visuomenėje. Ofrosimovų dvaras buvo Maskvoje, Chisty juostoje (Chamovnikų rajonas). Manoma, kad Ofrosimova taip pat buvo Chlestovos prototipas Gribojedovo „Vargas iš sąmojo“.
Numatomas F. S. Rokotovo N. D. Ofrosimovos portretas. (wikimedia.org)
Lisa Bolkonskaya
Tolstojus parašė Lisos Bolkonskajos pasirodymą iš Louise Ivanovna Truson, savo antrosios pusseserės žmonos. Tai liudija Sofijos parašas ant jos portreto Jasnaja Poliana gale.
SKAIČIAVIMU STUDUOTOS (ROMANO PAGRINDAS L. N. TOLSTOJUS „KARAS IR TAIKA“)
Konstantinova Anna Aleksandrovna
С-21 GOU SPO grupės II kurso studentė
Belorechensko medicinos kolegija, Belorechenskas
Maltseva Elena Aleksandrovna
mokslinis patarėjas, aukščiausios kategorijos rusų kalbos ir literatūros mokytojas, Belorečenskas
Kiekviena mergina svajoja apie vedybas. Kažkas svajoja apie laimingą šeimyninį gyvenimą su pasirinktu draugu kartą ir visiems laikams, o kažkas laimę atranda pelnydamas. Tokia santuoka, sudaryta abipusiu susitarimu, kai kiekviena pusė siekia materialinio turto, o ne meilės, paprastai vadinama fiktyviąja santuoka.
Yra nuomonė, kad tokios santuokos šiuo metu itin populiarios, nes žmonės tapo prekybiškesni, tačiau iš tikrųjų ši sąvoka atsirado jau seniai. Pavyzdžiui, senovėje karaliai vesdavo savo dukteris su kito karaliaus sūnumis, kad iš šios sąjungos gautų stipresnę kariuomenę bendram priešui sunaikinti ar sudaryti taiką tarp karalysčių. Tuo metu vaikai tikrai nieko nesprendė, dažniau jų santuoka buvo suplanuota prieš jiems gimstant. Atrodytų, kad atėjus demokratijai, vyrų ir moterų teisės suvienodėja , fiktyvios santuokos turėjo dingti. Deja, ne. Jei anksčiau iniciatoriai buvo tėvai, dabar vaikai skaičiuoja savo likimą. Jų skaičiavimai santuokos sudarymo metu labai skiriasi. Kai kurie nori pakelti savo statusą, padidinti savo turtą; kiti – gauti galimybę registruotis, pagerinti gyvenimo sąlygas. Merginos bijo būti vienišos, būti vadinamos „senmergėmis“, o „vaikui reikia tėvo“.
Yra ir kitų priežasčių sudaryti fiktyvią santuoką: noras įgyti šlovę, aukštesnį socialinį statusą, ištekėti už užsieniečio. Pastaruoju atveju skaičiavimas yra ne materialus, o psichologinis. Būsimo sutuoktinio finansinė būklė yra svarbi, bet ne svarbiausia; „Apdairioje“ sąjungoje moterys tikisi rasti psichologinį komfortą ir stabilumą. Remiantis statistika, fiktyvios santuokos yra patvaresnės, tačiau jei atsižvelgiama į svetimus pinigus, tada apie laimę kalbėti nereikia. Tai yra sandoris, kuris naudingas abiem. Deja, Rusijos statistika byloja, kad daugiau nei pusė santuokų išyra.
Fiktinės santuokos nėra tik sąjungos, sudarytos dėl pinigų. Tai vestuvės, žaidžiamos po analizės ir apmąstymų, kai ne širdis stumia praėjimą, o protas. Į tokias įmones linksta arba žmonės, pavargę ieškoti idealaus sielos draugo ir pasiruošę imtis to, kas bent jau tinka, arba tie, kurie vaikystėje neturėjo santykių su mama, kurie matė tėvų šeimos tragediją. . Pasirinkę žmogų, nuo kurio yra emociškai mažai priklausomi, jie tarsi apsidraudžia nuo galimo skausmo.
Jei vienam sutuoktiniui santuoka tėra skaičiavimas, o kitam – jausmai, tai apie juos išgirsite gerai žinomą posakį: „Vienas myli, antras leidžiasi būti mylimas“. Tokio aljanso pavojus yra tas, kad jis priklauso nuo vieno iš partnerių valios ir proto. Jei abu žmonės sąmoningai sudaro fiktyvią santuoką, pavojus daugiausia slypi meilėje! Jei ji „netyčia nusileis“ ir vienas iš sutuoktinių paskaičiuos, kad santuoka jam nenaudinga, tuomet bus beveik neįmanoma išvengti išvykimo mylimajam. Kaip rodo gyvenimas, išmintingai sudaryti aljansai, į kuriuos vėliau atėjo meilė ir meilė, yra perspektyviausi.
Savo straipsnyje norėtume palyginti, kuo skaičiavimas skiriasi šiuolaikinės šeimos kūrime ir Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojai. Romane surinkę ir susisteminę medžiagą apie fiktines santuokas, apie šeimas, siekėme jaunimui parodyti neigiamus fiktyvios santuokos aspektus, nes santuoka yra rimtas veiksmas, lemiantis tolimesnio gyvenimo likimą.
Kaip ši gyvenimo patirtis atsispindėjo Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“?
Autorius suprato, kad gyvenimo tiesa yra didžiausiame natūralumu, o pagrindinė gyvenimo vertybė yra šeima. Romane yra daug šeimų, tačiau daugiausia dėmesio skirsime toms, kurios priešinasi Tolstojaus mylimoms šeimoms: „niekšiškoji Kuraginų veislė“, šaltieji Bergai ir apdairus Drubetskojus. Nelabai kilmingos kilmės karininkas Bergas tarnauja būstinė. Jis visada pasirodo tinkamu laiku ir tinkamoje vietoje, užmezga jam reikalingas, pelningas pažintis, todėl tarnyboje pasistūmėjo toli. Jis taip ilgai ir taip reikšmingai visiems pasakojo apie tai, kaip buvo sužeistas Austerlico mūšyje, kad vis dėlto už vieną žaizdą gavo du apdovanojimus. – Pagal Tolstojaus klasifikaciją, jis priklausė mažiesiems Napoleonams, kaip ir didžioji dauguma personalo darbuotojų. Tolstojus neigia jam bet kokią garbę. Bergas neturi jokios „patriotizmo šilumos“, todėl 1812 m. Tėvynės karo metu buvo ne su žmonėmis, o prieš juos. Bergas stengiasi kuo geriau išnaudoti karą. Kai prieš gaisrą visi išvyko iš Maskvos, o net kilmingi, turtingi žmonės apleido savo turtą, norėdami išlaisvinti vagonus ir jais vežti sužeistuosius, Bergas pirko baldus pigiomis kainomis. Jo žmona jam tinka - Vera, vyriausia Rostovo šeimos dukra.
Rostovai nusprendė ją ugdyti pagal tuo metu galiojusius kanonus: iš prancūzų mokytojų. Dėl to Vera visiškai iškrenta iš draugiškos, šiltos šeimos, kurioje dominavo meilė. Net vien jos buvimas kambaryje visiems sukėlė diskomfortą. Nenuostabu. Ji buvo graži mergina, nuolat lankiusi socialiniuose baliuose, tačiau pirmą pasiūlymą iš Bergo gavo būdama 24 metų. Kilo pavojus, kad nebus naujų pasiūlymų dėl santuokos, ir Rostovai sutiko tuoktis už niekšiško žmogaus. Ir čia reikia atkreipti dėmesį į Bergo komercialumą ir skaičiavimą: jis pareikalavo 20 tūkstančių rublių grynaisiais kaip kraitį ir dar vieną kupiūrą už 80 tūkst. Bergo filistizmas neturėjo ribų. Šioje santuokoje nėra nuoširdumo, net jie nenatūraliai elgėsi su vaikais. „Vienintelis dalykas yra tai, kad mes taip greitai neturėsime vaikų“. . Vaikus Bergas laikė našta, jie prieštaravo jo savanaudiškoms pažiūroms. Faithas jį visiškai palaikė ir pridūrė: „Taip, aš to visai nenoriu“. Bergų šeima yra tam tikro amoralumo pavyzdys. Tolstojui labai nepatinka, kad šioje šeimoje viskas paskirta, viskas daroma „kaip žmonės“: perkami tie patys baldai, klojami tie patys kilimai, renkasi tie patys vakarėliai. Bergas perka žmonai brangius drabužius, tačiau kai norėjo ją pabučiuoti, pirmiausia nusprendė ištiesinti susuktą kilimo kampą. Taigi, Bergas ir Vera neturėjo nei šilumos, nei natūralumo, nei gerumo, nei kitų dorybių, tokių svarbių humanistui Levui Tolstojui.
Pasak Bergamo, Boriso Drubetskoy.Princesės Anos Michailovnos sūnus buvo užaugintas nuo vaikystės ir ilgą laiką gyveno Rostovo šeimoje. „Aukštas, šviesiaplaukis jaunuolis, taisyklingų, subtilių, ramaus ir gražaus veido bruožų“, – nuo jaunystės svajoja Borisas apie karjerą, labai išdidus, tačiau priima mamos bėdas ir pasiduoda jos pažeminimams, jei tai jam naudinga. ESU. Drubetskaja per princą Vasilijų gauna savo sūnui vietą sargyboje. Karinėje tarnyboje Drubetskojus svajoja padaryti puikią karjerą šioje srityje. Šviesoje Borisas siekia užmegzti naudingų kontaktų ir naudoja paskutinius pinigus, kad sudarytų turtingo ir klestinčio žmogaus įspūdį. Drubetskojus ieško turtingos nuotakos, vienu metu rinkdamasis tarp princesės Mary ir Julie Karagina. Itin turtinga ir pasiturinti Julie jį labiau traukia, nors jau yra kiek vyresnė. Tačiau Drubetskojui tai yra idealus pasirinkimas, leidimas į „šviesos“ pasaulį.
Kiek ironijos ir sarkazmo skamba iš romano puslapių, kai skaitome Boriso Drubetskoy ir Julie Karaginos meilės deklaraciją. Julie žino, kad šis puikus, bet nuskurdęs gražuolis jos nemyli, tačiau reikalauja už savo turtą pagal visas taisykles paskelbti meilę. O Borisas, tardamas tinkamus žodžius, mano, kad visada galima susitarti taip, kad jis retai pamatytų savo žmoną. Tokiems žmonėms kaip Kuragins ir Drubetskys visos priemonės yra geros, jei tik pasiekti sėkmės ir šlovės bei sustiprinti savo padėtį visuomenėje.
Toli nuo idealo yra Kuraginų šeima, kurioje nėra buitinės šilumos, nuoširdumo. Kuraginai vienas kito nevertina. Princas Vasilijus pastebi, kad jis neturi „tėvų meilės guzelio“. „Mano vaikai yra mano egzistencijos našta“. Moralinis neišsivystymas, gyvybinių interesų primityvumas – tai šios šeimos bruožai. Pagrindinis motyvas, lydintis Kuraginų aprašymą – „įsivaizduojamas grožis“, išorinis spindesys. Šie herojai begėdiškai kišasi į Bolkonskių, Rostovų, Pierre'o Bezukhovo gyvenimą, žaloja jų likimus, personifikuodami melą, ištvirkimą, blogį.
Šeimos galva kunigaikštis Kuraginas yra tipiškas pasaulietinio Peterburgo atstovas. Jis protingas, galantiškas, apsirengęs pagal naujausią madą, tačiau už viso šito ryškumo ir grožio slypi visiškai netikras, nenatūralus, godus, grubus žmogus. Jo gyvenime svarbiausia – pinigai ir padėtis visuomenėje. Dėl pinigų jis pasiruošęs net nusikaltimui. Prisiminkime, kokių gudrybių jis imasi siekdamas priartinti prie savęs turtingą, bet nepatyrusį Pierre'ą. Jis sėkmingai „pririša“ prie savo dukters Helenos. Tačiau už jos grožio ir deimantų spindesio nėra sielos. Jis tuščias, bejausmis ir beširdis. Helenai šeimos laimė yra ne vyro ar vaikų meilė, o vyro pinigų išleidimas. Vos Pierre'as pradeda kalbėti apie atžalas, ji grubiai nusijuokia jam į veidą. Tik su Nataša Pierre'as yra tikrai laimingas, nes jie „darė vienas kitam nuolaidų, susiliejo į vieną darnią visumą“.
Autorius neslepia pasibjaurėjimo Kuraginų „niekšiška veisle“. Jame nėra vietos geriems ketinimams ir siekiams. „Kuraginiečių pasaulis yra „pasaulietinės minios“, purvo ir ištvirkimo pasaulis. Ten viešpataujantis savanaudiškumas, savanaudiškumas ir žemi instinktai neleidžia šių žmonių vadinti visaverte šeima. . Pagrindinės jų ydos – nerūpestingumas, savanaudiškumas ir nenumaldomas pinigų troškulys.
Tolstojus, vertindamas savo herojų gyvenimą moraliniu požiūriu, pabrėžė lemiamą šeimos svarbą formuojantis žmogaus charakteriui, požiūriui į gyvenimą, į save patį. Jei tėvuose nėra moralinės šerdies, tai nebus ir vaikuose.
Daugelis mūsų amžininkų renkasi fiktyvią santuoką. Teisingiausias skaičiavimas yra tas, kuris atsižvelgia į visų, įskaitant vaikus, interesus. Jeigu ji paremta abipuse pagarba ir netgi nauda, tai tokia santuoka gali būti ilgalaikė. Tai rodo ir statistika. Vakarų psichologų teigimu, fiktyvios santuokos išyra tik 5-7 proc. XX amžiaus pabaigoje 4,9% rusų ištekėjo dėl samdinių, o dabar beveik 60% jaunų moterų dėl patogumo. Tačiau vyrai nemėgsta sudaryti „nelygios santuokos“. Neretai gražus jaunuolis veda sėkmingą ne vargšą moterį, kuri tinka mamai. Ir – įsivaizduok! – pagal statistiką tokios santuokos nepriklauso kategorijai „trumpalaikės“.
XX amžiaus pabaigoje buvo atlikta įdomi apklausa tarp didelę patirtį turinčių susituokusių porų. 49% apklaustųjų maskvėnų ir 46% Sankt Peterburgo gyventojų tvirtino, kad santuokos priežastis – meilė. Tačiau nuomonės apie tai, kas sieja santuoką, bėgant metams pasikeitė. Pastaruoju metu tik 16 % vyrų ir 25 % moterų mano, kad meilė yra šeimos ryšio veiksnys. Likusieji į pirmą vietą iškelia kitus prioritetus: geras darbas (33,9 proc. vyrų), materialinis turtas (31,3 proc. vyrų), šeimos gerovė (30,6 proc. moterų).
Daugelis iš fiktyvių santuokų trūkumų yra šie: meilės trūkumas; visiška kontrolė, kas finansuoja santuoką; neatmestas gyvenimas „auksiniame narve“; vedybų sutarties pažeidimo atveju „nusikaltusi šalis“ rizikuoja likti be nieko.
Atlikome Belorečenskio medicinos kolegijos studentų sociologinę apklausą, kurioje dalyvavo 85 asmenys, I ir II kursų studentai nuo 16 iki 19 metų Jaunuoliai pirmenybę teikė santuokai dėl materialinių priežasčių ir tai dar kartą įrodo, kad mūsų amžininkai siekti finansinio stabilumo, net ir kito sąskaita. To Tolstojus bijojo kalbėdamas apie moralinių principų praradimą. Išimtis buvo 1% tų, kurie mano, kad skaičiavimas gali būti kilnus (padėti mylimam žmogui, aukojant savo būsimą likimą).
Ir vis dėlto mūsų amžininkai norėtų tuoktis (susituokti) iš meilės. Vieni trokšta greitai pabėgti nuo tėvų globos, kiti – pasiduoti šviesiam jausmui.Šiuolaikiniai žmonės vis dažniau renkasi gyvenimą civilinėje santuokoje, neapsunkindami atsakomybės už kito žmogaus likimą našta, kuria šeimas skaičiavimas, o ne „įskaitant jausmus“, blaivia galva . Tuo pačiu metu jie nepatiria meilės ir nedėmesingumo, sudaro vedybų sutartis, neįtraukdami galimos rizikos.
Mūsų respondentai tiki meile kaip šviesiu viską ryjančiu jausmu ir nenori kurti savo šeimos komerciškumo pagrindu. Jie mano, kad meilė, abipusė pagarba ir pasitikėjimas yra pagrindiniai laimingos šeimos komponentai. Šeima negali būti laikoma laiminga, jei joje nėra vaikų.
Taigi, kas svarbiau: jausmas ar priežastis? Kodėl vis daugėja žmonių, kurie sutinka fiktyvią santuoką? Era palieka pėdsaką žmonių santykiuose. Žmonės labiau vertina nuspėjamumą, patogumą, o santuoka iš fiktyvumo garantuoja ateitį. Kiekvienas nuspręs pats, kokią santuoką sudaryti ir su kuo. Tiek tų, tiek kitų santuokų stiprumas po kelerių metų taps maždaug toks pat. Viskas priklauso nuo to, kaip kurti santykius su mylimu žmogumi. O tiesa sako: „Surask aukso vidurį tarp širdies ir proto – ir būk laimingas!
Bibliografija:
- Enikeeva Ya.S. Koks yra teisingas skaičiavimas. - [elektroninis išteklius] - Prieigos režimas. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
- Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“ rusų kritikoje / Comp., įrašas. Art. ir komentuoti. I.N. Sausas. - L .: Leidykla „Leningradas“. valstybė un-ta, 1989. - 407 p.
- Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“ / Istorinis, moralinis, estetinis „didžiojo rašytojo kūrinyje“ – XVIII–XIX a. rusų literatūroje. Pamatinės medžiagos. - M., "Švietimas" 1995. - 463 p.
- Tolstojus L.N. Atrinkti trijų tomų kūriniai. - M., "Grožinė literatūra" 1988. - t. 1, - 686 p.
- Tolstojus L.N. Atrinkti trijų tomų kūriniai. - M., "Grožinė literatūra" 1988. - t. 2, - 671 p.
Šioms dviem, daugeliu atžvilgių panašioms moterims, priešinasi aukštuomenės damos, tokios kaip Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina. Šios moterys yra panašios daugeliu atžvilgių. Romano pradžioje autorius sako, kad Helen, „kai istorija padarė įspūdį, atsigręžė į Aną Pavlovną ir iš karto įgavo tą pačią išraišką, kokia buvo tarnaitės veide“. Būdingiausias Anos Pavlovnos požymis – žodžių, gestų, net minčių statiškumas: „Santūri šypsena, kuri nuolat žaidė Anos Pavlovnos veide, nors ir neperėjo prie jos pasenusių bruožų, išreiškė, kaip ir išlepintų vaikų, nuolatinį. sąmonės apie savo mielą trūkumą, nuo kurio ji nenorėjo, negali, nemano, kad reikia atsikratyti. Už šios savybės slypi autoriaus ironija ir nemeilė personažui.
Julie yra ta pati pasaulietinė ponia, „turtingiausia nuotaka Rusijoje“, kuri po brolių mirties gavo turtus. Kaip ir Helen, kuri dėvi padorumo kaukę, Julie dėvi melancholijos kaukę: „Julie atrodė viskuo nusivylusi, visiems pasakojo, kad netiki nei draugyste, nei meile, nei jokiais gyvenimo džiaugsmais ir tikisi ramybės tik „ten “. Net Borisas, užsiėmęs turtingos nuotakos paieškomis, jaučia jos elgesio dirbtinumą, nenatūralumą.
Taigi natūraliam gyvenimui, liaudies idealams artimos moterys, tokios kaip Nataša Rostova ir princesė Marya Bolkonskaja, šeimyninę laimę atranda nuėję tam tikrą dvasinių ir moralinių ieškojimų kelią. O moterys, nutolusios nuo moralinių idealų, negali patirti tikros laimės dėl savo egoizmo ir atsidavimo tuščiiems pasaulietinės visuomenės idealams.
1.1. „Aš vis dar ta pati... Bet manyje yra ir kita,...“
Romanas „Ana Karenina“ buvo sukurtas 1873–1877 m. Laikui bėgant idėja patyrė didelių pokyčių. Keitėsi romano planas, plėtėsi ir komplikavosi jo siužetas, kompozicijos, keitėsi veikėjai ir patys jų vardai. Ana Karenina, kurią pažįsta milijonai skaitytojų, mažai kuo panaši į savo pirmtakę iš originalių leidimų. Nuo leidimo iki leidimo Tolstojus dvasiškai praturtino savo heroję ir morališkai ją aukštino, darydamas vis patrauklesnę. Jos vyro ir Vronskio (pirmosiose versijose jis turėjo kitą pavardę) įvaizdžiai pasikeitė priešinga kryptimi, tai yra, sumažėjo jų dvasinis ir moralinis lygis.
Tačiau su visais pakeitimais, kuriuos Tolstojus padarė Anos Kareninos įvaizdžiui, ir galutiniame tekste, Ana Karenina, Tolstojaus terminologija, išlieka ir „pametusi save“, ir „nekalta“ moteris. Ji atsitraukė nuo savo šventų motinos ir žmonos pareigų, bet neturėjo kitos išeities. Tolstojus pateisina savo herojės elgesį, tačiau tuo pat metu jos tragiškas likimas pasirodo neišvengiamas.
Anos Kareninos įvaizdyje poetiniai „Karo ir taikos“ motyvai vystosi ir gilėja, ypač paveikė Natašos Rostovos įvaizdį; kita vertus, joje kartais jau prasiveržia aštrios būsimos Kreutzerio sonatos natos.
Lygindamas „Karą ir taiką“ su „Ana Karenina“, Tolstojus pažymėjo, kad pirmajame romane „mėgo liaudies mintis, o antrajame – šeimos mintis“. „Kare ir taikoje“ betarpiška ir viena pagrindinių pasakojimo temų buvo kaip tik pačių žmonių veikla, pasiaukojamai ginant gimtąjį kraštą, „Anoje Kareninoje“ – daugiausia veikėjų šeimos santykiai, tačiau paimti kaip. kilusi iš bendrų socialinių-istorinių sąlygų. Dėl to Anos Kareninos žmonių tema įgavo savotišką išraiškos formą: ji daugiausia pateikiama per dvasinius ir moralinius veikėjų ieškojimus.
Anos Kareninos gėrio ir grožio pasaulis daug glaudžiau susipynęs su blogio pasauliu nei filme „Karas ir taika“. Anna pasirodo romane „ieškanti ir teikianti laimės“. Tačiau aktyvios blogio jėgos stoja jos kelyje į laimę, kurios įtakoje ji galiausiai miršta. Todėl Anos likimas kupinas gilios dramos. Visas romanas taip pat persmelktas intensyvios dramatizmo. Anos išgyventus motinos ir mylinčios moters jausmus Tolstojus parodo kaip lygiavertį. Jos meilė ir motiniškas jausmas – du puikūs jausmai – jai lieka nesusiję. Su Vronskiu ji įsivaizduoja save kaip mylinčią moterį, o Karenin - kaip nepriekaištingą jų sūnaus motiną, kaip kadaise ištikimą žmoną. Anna nori būti abiem vienu metu. Pusiau sąmonės būsenoje ji sako, atsigręžusi į Kareniną: „Aš vis dar tokia pati... Bet manyje yra kita, aš jos bijau - ji įsimylėjo tą, o aš norėjau tavęs nekęsti. ir negalėjo pamiršti apie tą, kuris buvo anksčiau. Bet ne as. Dabar aš esu tikras, esu visas“. „Visi“, tai yra ir ta, kuri buvo prieš susitikimą su Vronskiu, ir ta, kuria ji tapo vėliau. Tačiau Anai mirti dar nebuvo lemta. Ji dar neturėjo laiko patirti visų jai tenkančių kančių, taip pat nespėjo išbandyti visų kelių į laimę, kurios taip troško jos gyvenimą mylinti prigimtis. Ji negalėjo vėl tapti ištikima Karenino žmona. Net būdama mirties slenksčio ji suprato, kad tai neįmanoma. Ji taip pat nebeištvėrė „melo ir apgaulės“ pozicijos.
Sankt Peterburge ištekėti už turtingos nuotakos Borisui nepasiteisino, ir jis tuo pačiu tikslu atvyko į Maskvą. Maskvoje Borisas buvo neapsisprendęs tarp dviejų turtingiausių nuotakų - Julie ir princesės Mary. Nors princesė Marija, nepaisant savo bjaurumo, jam atrodė patrauklesnė nei Julie, kažkodėl jam buvo gėda rūpintis Bolkonskaja. Per paskutinį susitikimą su ja, senojo princo vardadienį, į visus bandymus kalbėtis su ja apie jausmus, ji jam neadekvačiai atsakė ir, aišku, jo neklausė. Julie, priešingai, nors ir ypatingu būdu, būdingu jai vienai, tačiau noriai priėmė jo piršlybą. Julijai buvo dvidešimt septyneri. Po brolių mirties ji tapo labai turtinga. Dabar ji buvo visiškai negraži; bet aš maniau, kad ji ne tik tokia pat gera, bet ir daug patrauklesnė dabar, nei buvo anksčiau. Šiame kliedesyje ją palaikė tai, kad, pirma, ji tapo labai turtinga nuotaka, antra, tai, kad kuo vyresnė ji tapo, tuo saugesnė vyrams, tuo laisviau su ja elgėsi vyrai ir be. neprisiimant jokių įsipareigojimų, mėgautis jos vakarienėmis, vakarais ir linksma draugija, kuri susirinko pas ją. Vyras, kuris prieš dešimt metų būtų bijojęs kasdien eiti į namą, kuriame gyveno septyniolikmetė, kad jos nesukompromituotų ir neprisirištų, dabar drąsiai kasdien ėjo pas ją ir elgėsi su ja ne kaip su jauna nuotaka, o kaip su drauge, kuri neturi lyties. Karaginų namai tą žiemą buvo maloniausi ir svetingiausi namai Maskvoje. Be vakarinių vakarėlių ir vakarienių, pas karaginus kasdien susirinkdavo didelė kompanija, ypač vyrai, kurie vakarieniavo dvyliktą ryto ir sėdėdavo iki trijų. Nebuvo balių, teatro, švenčių, kurių Julie praleistų. Jos tualetai visada buvo madingiausi. Tačiau, nepaisant to, Julie atrodė nusivylusi viskuo, visiems sakė, kad netiki nei draugyste, nei meile, nei jokiais gyvenimo džiaugsmais, o tikisi ramybės. ten. Ji perėmė didžiulį nusivylimą patyrusios merginos toną, merginos, kuri, atrodo, prarado mylimą žmogų ar buvo jo žiauriai apgauta. Nors jai nieko panašaus nenutiko, į ją buvo taip žiūrima, o ji pati net tikėjo, kad gyvenime daug iškentėjo. Ši melancholija, kuri jai netrukdė linksmintis, nesutrukdė ją aplankiusiems jaunuoliams gerai praleisti laiką. Kiekvienas svečias, atvykęs pas juos, atiduodavo savo skolą melancholiškai šeimininkės nuotaikai, o paskui įsitraukdavo į pasaulietinius pokalbius, šokius, protinius žaidimus ir laidojimo turnyrus, kurie buvo madingi pas karaginus. Tik kai kurie jaunuoliai, tarp jų ir Borisas, gilinosi į melancholišką Julie nuotaiką, o su šiais jaunuoliais ji ilgiau ir vienišiau šnekučiavosi apie visa, kas pasaulietiška, beprasmybę ir atvėrė jiems savo albumus, pilnus liūdnų vaizdų, posakių ir eilėraščių. Julie buvo ypač meili Borisui: apgailestavo dėl ankstyvo nusivylimo gyvenimu, pasiūlė jam tas draugystės paguodas, kurias galėjo pasiūlyti, pati tiek daug kentėjusi gyvenime, ir atidarė jam savo albumą. Borisas nupiešė jai du medžius albume ir parašė: „Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les ténèbres et la mélancolie“. Kitur jis nupiešė kapą ir parašė:La mort est secourable ir la mort est tranquille
Ak! contre les douleurs il n "y a pas d" autre asile
Aliment de poison d "une âme trop sensible,
Toi, sans qui le bonheur me serait neįmanoma,
Tendre melancolie, ah! vienas manęs guodė,
Viens ramesnis les tourments de ma sombre retraite
Et mêle une douceur secrete
A ces pleurs, que je sens couler.
„Kaimo medžiai, tavo tamsios šakos nukrato mane niūrumą ir melancholiją“
Mirtis gelbsti, o mirtis taiki.