Natašos Rostovos metodinės raidos įvaizdis literatūroje (10 klasė) šia tema. Abstraktus Natašos augimo Natašos dvasinių ieškojimų apibūdinimas
Epas L. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ buvo sukurtas 1860-aisiais, kai šiuolaikinėje visuomenėje kilo ginčai ne tik dėl tolesnės Rusijos raidos, bet ir dėl moters vaidmens šeimyniniame ir socialiniame gyvenime.
Svarbų vaidmenį romane atlieka moteriški įvaizdžiai, kurie, kaip ir kitų veikėjų įvaizdžiai, skirstomi į statiškus ir besivystančius.
Tolstojaus romane „Karas ir taika“ viena pagrindinių veikėjų yra Nataša Rostova. Joje autorius įkūnijo, jo nuomone, moters – mamos idealą. Autorius piešia Natašą vystymuisi, jis ilgą laiką seka jos gyvenimą. Bėgant metams keičiasi herojės jausmai ir pasaulėžiūra.
Pirmą kartą romane ji pasirodo kaip trylikos metų mergaitė, „juodaakis, didele burna, negraži, bet gyva“. Pabrėždamas išorinį savo herojės nepatrauklumą, Tolstojus teigia, kad sielos grožis, vidinis potencialas yra daug svarbesnis; gabumas, gebėjimas suprasti, jautrumas, subtili intuicija. Natašos paprastumas, natūralumas ir dvasingumas laimi protą ir geras manieras.
Tolstojus žvalią, energingą, visada netikėtą Natašą supriešina su šalta Helena, pasaulietiška moterimi, gyvenančia pagal nusistovėjusias taisykles, niekada neatliekančia neapgalvotų veiksmų. Helena, skirtingai nei Nataša, niekada neleis sau prieš Mariją Dmitrijevną, kurios visi bijo, per stalą paklausti, koks tortas būtų vakarienei šį vakarą.
Helena yra visuomenės, kurioje Nataša pasirodo tik vieną kartą, produktas. Ji nėra išlepinta jo susitarimų ir išankstinių nuostatų ir gyvena tik pagal savo širdies diktuojamus dėsnius, išlaikydama linksmumą, natūralumą ir spontaniškumą.
Su amžiumi Nataša nori būti dėmesio centre, kelti visuotinį susižavėjimą. Nataša myli save ir tiki, kad visi taip pat turėtų ją mylėti; nors herojei būdingas savanaudiškumas, šis egoizmas vis tiek nuoširdžiai vaikiškas, būdingas nesusiformavusiai asmenybei. Ji mėgsta galvoti apie save trečiuoju asmeniu ir apie save pastebi: „Koks žavesys yra ši Nataša! Ir visi ja tikrai žavisi, myli. Nataša socialinį elgesį lemia vienu įspūdžiu, priverčia pažvelgti į dalykus naujai.
Nataša priklauso tiems veikėjams, kurie gyvena „širdies protu“. Sunku spręsti apie herojės protą. Pierre'as sako, kad Nataša „netinka būti protinga“. Jo paskirtis kitokia: ji įtakoja kitų herojų moralinį gyvenimą, atnaujindama ir prikeldama juos gyvenimui. Kiekvienu savo veiksmu spręsdama sudėtingus klausimus, Nataša tarsi įasmenina atsakymą į klausimą, kurio Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas taip ilgai ir skausmingai ieškojo. Pati herojė neturi polinkio vertinti ir analizuoti veiksmų ir reiškinių. Šia prasme ji turi savo tiesioginių žinių apie gyvenimo vertybes.
Daugelis romano epizodų pasakoja, kaip Nataša įkvepia žmones, daro juos geresnius, malonesnius, grąžina jiems meilę gyvenimui. Pavyzdžiui, kai Nikolajus Rostovas pralaimi Dolokhovui kortomis ir grįžta namo susierzinęs, nejausdamas gyvenimo džiaugsmo, išgirsta Natašos dainavimą ir šiuo raminančiu balsu pamiršta savo nesėkmę. Tą pačią akimirką Nikolajus pajunta, kad pats gyvenimas yra gražus, o visa kita – smulkmenos, į kurias neverta dėmesio. Šiuo metu herojus galvoja: „Visa tai: ir nelaimės, ir pinigai, ir Dolokhovas, ir pyktis, ir garbė yra nesąmonė, bet ji tikra“.
Tolstojaus herojei būdinga užuojauta. Nataša labai gerai supranta ir gailisi jai pasipiršusio Denisovo. Kai Sonya verkė, Nataša, nežinodama ašarų priežasties, „išskleidė didelę burną ir tapo visiškai negraži, ji riaumojo kaip vaikas ... ir tik todėl, kad Sonya verkė“. Tolstojus savo heroję apdovanoja retomis dvasinėmis savybėmis: jautrumu ir intuicija.
Natašoje iš pradžių buvo nustatytas Rusijos nacionalinis charakteris. Scenoje po medžioklės ji su malonumu klausosi savo dėdės žaidimo ir dainavimo, kuris „gieda, kaip dainuoja žmonės“, o po to šoka „Ponia“. Visi aplinkiniai stebisi jos gebėjimu suprasti viską, kas buvo kiekviename Rusijos žmoguje. „Kur, kaip, kai ji siurbė į save iš to rusiško oro, kuriuo kvėpavo – ši grafienė, kurią užaugino prancūzų emigrantė, ši dvasia, iš kur ji gavo šiuos metodus, kuriuos jau seniai reikėjo išmesti!
Rašytojas pažymi savo herojės poeziją. Būdama Otradnojėje Nataša apmąsto žvaigždėtą dangų, nuoširdžiai žavisi naktiniu kraštovaizdžiu: „Juk tokios gražios nakties dar nebuvo“, – sako ji. Tai rodo herojės artumą gamtai.
Būdinga herojei ir pasiaukojimui. Ji nedvejodama atiduoda visus vežimus sužeistiesiems, palieka daiktus ir neįsivaizduoja, kad šioje situacijoje galima pasielgti kitaip.
Natašos prigimties esmė – meilė. Šis jausmas neatsiejamas nuo herojės. Nuoširdus jausmas ją pirmiausia aplanko sutikus princą Andrejų. Andrejus Bolkonskis šalia Natašos tampa laisvas ir natūralus, o savimi jis galėjo išlikti tik su nedaugeliu žmonių: „Princui Andrejui patiko sutikti pasaulyje tai, kas neturėjo bendro pasaulietinio įspaudo. Ir tai buvo Nataša.
Tačiau Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis yra skirtingi žmonės. Jis gyvena protu, ji gyvena savo širdimi, instinktais, todėl jai svetimas princo Andrejaus intelektualinis pasaulis. Tai, kad Natašą traukia Anatole Kuragin, kuriam princui Andrejui priešinasi gyvenimo pilnatvė, atskleidžia Natašos natūralumą, artumą prigimtiniams principams. Juk būtent gyvenimo troškulys Anatolyje ją taip patraukė. Ji išpildo natūralų moters likimą (meilės troškimą), visa kita, anot rašytojos, paviršutiniška ir nesvarbi. Visas jos metimas galiausiai yra skirtas sukurti šeimą ir susilaukti vaikų.
Po dvasinės krizės Natašą vėl aplanko džiaugsmingas ir naujas jausmas. Tai sugrąžina ją į gyvenimą. Svarbų vaidmenį čia atliko Pierre'as, kurio „vaikiška siela“ buvo tokia artima Natašai. Jis vienintelis atnešė džiaugsmo Rostovų namams, kai ją kankino gailesčiai, kentėjo ir nekentė savęs dėl to, kas įvyko. Pierre'as dievino Natašą, ir ji buvo jam dėkinga tik už tai, kad jis yra ir kad jis yra jos vienintelė paguoda. Pierre'as, kaip ir Nataša, gyvena jausmais ir emocijomis, todėl šie personažai yra tokie artimi vienas kitam savo vidiniu turiniu.
Epiloge Nataša nebėra ta linksma, naivi mergina. Ji yra mylinti ir mylima žmona, keturių vaikų mama. Buvusi fashionista, herojė nebesidomi savo išvaizda, nes dabar tai jai nesvarbu. Ji priėjo kuo arčiau atsakymo į klausimą apie žmogaus egzistencijos prasmę. Klaidinga pasaulietinė visuomenė Natašai yra svetima; po vedybų ji praktiškai nustoja būti pasaulyje.
Tik per meilę Pierre'ui ir šeimai Nataša randa ramybę.
Sukūręs Natašos Rostovos įvaizdį, Tolstojus leido suprasti, kad ji seks Pierre'ą Bezukhovą į Sibirą ir kartos dekabristų žmonų likimą.
Taigi Natašos Rostovos įvaizdyje buvo įkūnyta idėja, kad nėra grožio ir laimės ten, kur nėra gėrio, paprastumo ir tiesos. Būtent iš jos ateina atsinaujinimo energija, išsivadavimas nuo visko, kas netikra, netikra, įprasta. Ši herojė buvo Tolstojaus gyvenimo idealas be šalto proto kankinimo ir ieškojimų.
NATAŠA ROSTOVA - epinio L. N. romano herojė. Tolstojus „Karas ir taika“ (1863-1869). Šis įvaizdis rašytojui kilo, kai kilo pirminė idėja istorijai apie į Rusiją grįžusį dekabristą ir jo žmoną, kuri kartu su juo ištvėrė visus tremties vargus. Prototipas N.R. Laikė muzikalumo ir gražaus balso rašytojos Tatjanos Andreevnos Bers, ištekėjusios Kuzminskajos, svainė. Antrasis prototipas yra rašytojo žmona, kuri prisipažino, kad jis „paėmė Taniją, perdirbo su Sonya ir pasirodė, kad tai Nataša“.
Remiantis šia charakteristika, ji „netinka būti protinga“. Ši pastaba atskleidžia pagrindinį skiriamąjį N. R. įvaizdžio bruožą. - jos emocionalumas ir intuityvus jautrumas; Nenuostabu, kad ji neįprastai muzikali, turi reto grožio balsą, yra jautri ir tiesioginė. Tuo pačiu metu jos personažas turi vidinę jėgą ir nepalenkiamą moralinę šerdį, dėl kurios ji yra susijusi su geriausiomis ir populiariausiomis rusų klasikinės literatūros herojėmis.
Natalija Iljinična yra gerai žinomų Maskvoje svetingų žmonių, malonių žmonių, sužlugdytų Rostovo grafų turtingųjų dukra, kurios šeimos bruožai iš Denisovo įgavo „Rostovo veislės“ apibrėžimą. N.R. romane pasirodo bene ryškiausias šios veislės atstovas ne tik dėl savo emocionalumo, bet ir dėl daugybės kitų romano filosofijos supratimui svarbių savybių. N.R. tarsi nesąmoningai įkūnija tą tikrąjį gyvenimo supratimą, dalyvavimą visuotiniame dvasiniame principe, kurį pasiekti pagrindiniai veikėjai - Pierre'as Bezukhovas ir Andrejus Bolkonskis - tik kaip sudėtingiausių moralinių ieškojimų rezultatas.
Romano pradžioje Natašai trylika metų, ji negraži, bet žvali ir spontaniška mergina, gyvenanti nuolatinės meilės atmosferoje. Siužetui besivystant ji virsta patrauklia savo gyvumu ir žavesiu mergina, jautria viskam, kas vyksta. Dažniausiai tai N.R. romanui priklauso tiksliausios kitų veikėjų charakteristikos. Ji geba pasiaukoti ir užmiršti save, turi aukštus dvasinius impulsus (degina ranką įkaitusia liniuote, kad įrodytų savo meilę ir draugystę Sonyai; iš tikrųjų sprendžia sužeistųjų likimą, duoda vežimus, kad jie ištrauktų iš degimo). Maskva; gelbsti motiną nuo beprotybės po Petios mirties; nesavanaudiškai rūpinasi mirštančiu princu Andrejumi).
Tuo pačiu metu N.R. gali būti labai egoistiškas, kurį lemia ne protas, o instinktyvus laimės ir gyvenimo pilnatvės troškimas. Tapusi Andrejaus Bolkonskio nuotaka, ji neatlaiko ilgus metus trunkančio išbandymo ir yra nusinešusi Anatole Kuragin, pasiruošusi aistrai atlikti neapdairiausius veiksmus. Po atsitiktinio susitikimo Mitiščiuose su sužeistu princu Andrejumi, supratęs savo kaltę ir turėdamas galimybę ją išpirkti, N.R. vėl atgyja; ir po Bolkonskio mirties (jau romano epiloge) tampa jai artimo dvasia ir tikrai mylimo Pierre'o Bezukhovo žmona. Epiloge N.R. Tolstojus pristatė kaip žmoną ir motiną, visiškai pasinėrusią į savo šeimos rūpesčius ir pareigas, dalijančią savo vyro interesus ir suprantančią jį. N.R. vaizdas. aiškiai polemiškai paaštrino Tolstojus naujų madingų moterų emancipacijos idėjų atžvilgiu.
Natašos įvaizdis romane
Romane Nataša Rostova – žvali, emocinga mergina, kurios natūralus žavesys prieštarauja šaltam pasaulietiškų damų grožiui.
Išvaizda: juodaakė, didele burna, bjauri, bet žvali mergina, vaikiškai atvirais pečiais, kurie susitraukę judėjo korse nuo greito bėgimo, juodomis garbanomis atlošta atgal, plonomis nuogomis rankomis ir mažomis nėrinių kojomis. kelnaitės ir atviros šlepetės...
Romano pradžioje Nataša pasirodo prieš mus kaip 13 metų mergaitė. Ji yra įsimylėjusi Borisą Drubetskojų, gyvenantį su mama netoli Rostovų. Šiek tiek vėliau artimu Natašos draugu tampa Pierre'as Bezukhovas, kuris kartais atvyksta į Rostovus. Kai Borisas stoja į Kutuzovo tarnybą, Nataša jam šalta. Netrukus Pierre'as supažindina Natašą su princu Andrejumi Bolkonskiu, kurį Nataša įsimyli. Tačiau princas Bolkonskis - princo Andrejaus tėvas - mano, kad Nataša yra netinkama jo sūnui. Jis įtikina sūnų metams atidėti santuoką ir kariauti. Jam nesant, Nataša įsimyli Anatolą Kuraginą. Anatole ketina pabėgti su Nataša ir slapta susituokti, tačiau Natašos pusseserė Sonya apie tai sužino ir užkerta kelią.
Nuo tada, kai Napoleonas pradėjo puolimą prieš Rusiją, rostovai yra priversti persikelti į savo Maskvos dvarą. Napoleonui artėjant prie Maskvos, Rostovų namuose apgyvendinta daug sužeistų karių. Rostovams planuojant evakuotis iš Maskvos, Nataša prašo savo tėvų savo vagonais vežti sužeistuosius, o ne buities daiktams. Matydama princą Andrejų tarp sužeistųjų, Nataša juo rūpinasi. Tačiau žaizdos tokios rimtos, kad princas Andrejus miršta.
Napoleonui išvykus iš Maskvos, Nataša tampa artima princo Andrejaus seseriai princesei Marya, kuri yra labai dėkinga Natašai už rūpestį princu Andrejumi. Sielvartas juos sujungia, ir jie tampa draugais. Taip pat tuo metu Nataša tapo artima Pierre'ui Bezukhovui, kuris jau buvo tapęs našliu. Galų gale Nataša ir Pierre'as susituokė, vėliau susilaukė keturių vaikų.
Romane „Karas ir taika“ parodyta daugybė veikėjų. Ir nesvarbu, ar tai būtų pagrindiniai veikėjai, ar epizodiniai, Levas Tolstojus visada sumaniai kuria jų įvaizdžius. O gyvus matome aukštuomenės atstovus (Anos Pavlovnos Šerer ir Helenos Bezukhovos salonų lankytojus) ir senas didikų gimines (Bolkonskis, Rostovas), karininkus (Denisovas, Kutuzovas) ir paprastus valstiečius (Platonas Karatajevas, Arkhipas). ). Tačiau tarp jų yra vienas ypač svarbus vaizdas, jis personifikuoja patį gyvenimą, kurį autorius siekė apibūdinti. Tai Nataša Rostova.
Nataša yra nuolatinis judėjimas, atgaivinanti veikla, tai yra pats gyvenimas. Savo dainavimu ji žavi ir paliečia sielos stygas. Jos brolis Nikolajus, klausydamas dainos, pamiršta visas problemas ir nusprendžia gyventi. Nenuostabu, kad Denisovas iškart įsimyli Natašą. Ji taip pat su meile ir rūpesčiu atgaivina savo motiną po Petios mirties.
Nataša negali ilgai likti viena. Ji turi mylėti. Kai Andrejus Bolkonskis išvyksta beveik metams, ji negali sėdėti vietoje. Ji gailisi dėl minučių, kurias galėjo skirti meilei. Natūralu, kad po to ji taip lengvai pradeda tikėti Anatole Kuragino prisipažinimais.
Labiausiai orientacinis epizodas yra, kai Nataša duoda vežimus sužeistiesiems. 1812-ieji daugeliui herojų tampa lūžio tašku. Ji sužino tiesą
ir tt................
Tolstojus mėgo Ruso idėjas, žavėjosi jo „Išpažinimu“, kuriame filosofas patvirtino mintį apie natūralių žmogaus gyvenimo pagrindų būtinybę. Gamta, tai yra, moralė, romane „Karas ir taika“ tampa perkamo gyvenimo ir žmonių vertinimo principu. Tolstojaus mylimoji herojė Nataša Rostova apdovanota ypatinga natūralumo dovana: kaip pats gyvenimas yra pilnakraujis ir organiškas savo apraiškomis, taip ir Nataša organiška ir natūrali visais savo gyvenimo momentais. Nustatydamas Natašos asmenybės esmę, Pierre'as į princesės Mary klausimą atsakė: „Kokia čia mergina? „Nežinau, kaip atsakyti į tavo klausimą. Tikrai nežinau. Kokia čia mergina; Visiškai nemoku analizuoti. Ji žavinga. Ir kodėl, aš nežinau: tai viskas, ką galima pasakyti apie ją.
Tolstojaus herojėje nėra melo, apsimetimo. Jos tikrieji jausmai visada išreiškiami, net jei Nataša nori juos nuslėpti: „Baliuose ji bandė perimti didingą būdą, kuris, jos nuomone, reikalingas merginai. Tačiau, jos laimei, ji negalėjo priimti būdo, dėl kurio ji būtų juokinga, ir vaikščiojo, mirdama iš susijaudinimo ir iš visų jėgų stengdamasi paslėpti tik jį. Ir toks būdas jai tiko labiausiai. Kai Nataša po princo Andrejaus mirties pajuto naujos meilės Pjerui galią, jos gyvenimo ir laimės troškimas buvo toks stiprus ir natūralus. Ta princesė Marija net mintyse negalėjo priekaištauti Natašai. Dėl natūralumo Nataša skiriasi nuo visų, užaugusiųjų pasaulyje.
Nataša gyvena jausmais, o ne protu, nes jos meilė yra natūralus ir vienintelis įmanomas gyvenimo būdas. Natašai meilė ir gyvenimas yra vienas ir tas pats: „Meilė pabudo – ir gyvenimas pabudo“.
Būtent jausmas, širdis padeda Natašai suvokti žmones giliau, ploniau, tiksliau: „Natašai iš visos šeimos labiausiai gabus gebėjimas pajusti intonacijų, žvilgsnių ir mimikos atspalvius“. Nataša ir pasaulis menininkės akimis, jos suvokimas vaikiškai naivus, bet stebėtinai tikslus: apie Borisą Drubetskį: „Jis toks siauras, šviesus, pilkas, kaip valgomojo laikrodis“, apie Pierre'ą: „Jis raudonas ir mėlyna, taip pat keturkampė.
Nataša nemoka nieko daryti „po truputį“, „pusiau jėgos“, ji moka jausti taip giliai ir stipriai, kad žodžiais negali išreikšti jos jausmų pilnatvės, kaip „šviesi kažkokios vidinės ugnies šviesa, joje sudegė“. Jos jausmų stiprumas toks didelis, kad ji visus užkrečia savo nuotaika; būdamas šalia Natašos neįmanoma nepatekti į jos „energijos lauką“: „Jos žvilgsnis kartais nukrypdavo į Pierre'ą, o po šios linksmos, gyvos merginos žvilgsniu jis pats norėdavo juoktis, nežinia iš ko“.
Tai Nataša, o ne Sonya, kuri atveria visą nakties žavesį, atsiveria kaip kažkas giminingo, suprantamo, artimo. Natašos džiaugsmas gyvenimu, šilta naktis, ryškiai šviečiantis mėnulis pasirodo toks didelis, kad norėjosi pakilti ir skristi, ir – kas nuostabiausia – šis noras neatrodo keistas ir neįmanomas ne tik pačiai Natašai, bet ir mums, skaitytojams: taip, tokia, kaip Nataša, ji tikrai gali pakilti nuo žemės ir skristi. Tolstojus naudoja labai reikšmingą techniką: mes nematome, o tik girdime Natašą, kurios balsas bespalvių Sonyos replikų fone atrodo pavasariškas ir sidabrinis, kaip ir viskas aplinkui. Ši technika padeda tiesiogiai pajusti Natašos jausmus, jos užplūstantį džiaugsmą, nes balsas yra tarsi pačios sielos melodija.
Nataša kiekvieną savo gyvenimo minutę užpildo turiniu, kiekviena akimirka jai reikšminga, nes yra nepakartojama. Išsiskyrimas su princu Andrejumi Natašai pasirodė nepakeliamas, nes „joje nebebus to, kas yra dabar“, „niekas prarandamas geriausias jos laikas, kurį ji išnaudotų jį mylėti“.
Su savo jautrumu Nataša gali akimirksniu suprasti žmogaus būseną, jai tam nereikia žodžių. Jei jums reikia pagalbos, Nataša žino, kaip pamiršti save ir savo sielvartą, ištirpti kitame kenčiančiame žmoguje. Kai princesė Marya atvyksta būti šalia sužeisto brolio, Nataša išbėga jos pasitikti: „Jos susijaudinusiame veide buvo tik viena išraiška - meilės išraiška, beribė meilė jam, jai. Gailestingumo, kančios dėl kitų išraiška ir aistringas noras atiduoti save viską, kad jiems padėtų.
Nataša niekada negalvoja apie gyvenimo prasmę, neieško atsakymų į klausimus, kurie kankino Pjerą ir Andrejų. Ji tiesiog gyvena, bet jau kaip gyvenimus, ji atsako į šiuos klausimus. Natašai gyvenimo prasmė yra pačiame gyvenime.
Vienas pagrindinių Tolstojaus moralinių idealų – žmogaus gebėjimas pajusti savo gilų, dvasinį ryšį su žmonėmis, ypatingą „liaudies jausmą“. Pierre'as Bezukhovas ir Andrejus Bolkonskis ilgai ir skausmingai siekia įgyti šį „žmonių jausmą“, o Natašai Rostovai tai buvo suteikta nuo pat pradžių. Pavyzdžiui, dėdės šokyje šis gilus, dvasingas, protėvių ryšys su liaudies gyvenimu, kurį galima pavadinti „rusiškumu“, pasireiškia laisvai, organiškai, be menkiausių Natašos pastangų. „Kur, kaip, kai ji siurbė į save iš to rusiško oro, kuriuo kvėpavo - ši grafienė, užauginta prancūzų emigrantės - ši dvasia, iš kur ji numezgė tokius triukus? Ji padarė tą patį ir padarė tai taip tiksliai, taip iki galo, kad Anisya Fiodorovna iš juoko liejo ašaras, žvelgdama į šią ploną, grakščią, gerai išaugintą, jai taip svetimą grafienę, šilku ir aksomu, kuri mokėjo viską suprasti. tai buvo ir Anisijoje, ir Anisijos tėve, ir kiekviename Rusijos žmoguje.
Tolstojaus sąsiuvinyje yra tokie žodžiai: „Tas, kuris be nuodėmės, nėra be nuodėmės, o tas, kuris neklysta, nėra tyras. Svarbus sielos tyrumas, kuris gimsta įveikiant klaidas ir kliedesius. Tai buvo išbandymas, kurį Nataša išlaikė klaida, kuri buvo lemtinga laimei su princu Andrejumi. Iš pradžių pasąmonėje Nataša jautė, kad jos beprotiška, kažkokia „anglies monoksido“ aistra Anatoliui buvo pikta, nešvari. Neatsitiktinai nuo pat pirmos akimirkos, kai sutiko jį teatre, Nataša jautė nepaaiškinamą baimę: „Jai viskas atrodė tamsu, neaišku ir baisu“, „Kas tai? Kokia tai baimė, kurią aš jam jaučiau? “,„ Jis žinojo, kaip jai sukelti nesuprantamą ir baisų jausmą. Nataša nesąmoningai jautė, kad „žuvo visas buvęs jos meilės princui Andrejui tyrumas“. „Arti, karšta, kieta“, „neaišku“, „baisu“, „tamsu“ - tokie žodžiai apibūdina Natašos būseną. Tai Natašos prigimties reakcija, jos įgimtas moralinis jausmas, tačiau Helenos įtakoje „tai, kas anksčiau atrodė baisu, atrodė paprasta ir natūralu“. Aistra Anatoliui tikrai buvo kaip dūmas, toks pat „karštas“, „sunkus“, nepavaldus valiai, protui – ir toks pat destruktyvus. Lygiai taip pat, kaip po siautėjimo, „pabudimo“, atsigauti nuo šios aistros buvo sunku. Begalinė gėda, kaltės jausmas, sąžinės graužatis, kankinimai, visų pirma dėl to, kad ji padarė žalą princui Andrejui, pažeminimas – išgyvenant visas šias kančias, Natašos siela vystėsi, brendo.
Būtent tokiu dvasinio susijaudinimo, visko, kas egoistiška, atmetimo akimirką Tolstojaus mylimoji herojė ištinka visos šalies išbandymą – karą. Pamaldos, kurių metu Nataša labai jautė dvasinę giminystę su visais Rusijos žmonėmis – nepaisant dvarų ir sąlygų, išvykimas iš Maskvos, kai Rostovai, Natašos reikalaujant, atidavė didžiąją dalį savo vežimų už sužeistuosius, ir – svarbiausia – susitikimas. Mitiščiuose su princu Andrejumi, jos išsiskyrimas iš meilės ir užuojautos jam, jo mirtis, dvasinė sąjunga su princese Marija, Petijos mirtis, jo motinos sielvartas - kiek reikėjo šiuose išbandymuose ir laimėjimų ne tik psichinės jėgos, bet begalinis dvasinis savęs dovanojimas! Atmesti savojo „aš“ viršenybę, dvasiškai įsitraukti į viską, kas vyksta – tai dar vienas Tolstojui be galo artimas „liaudiškos minties“ atspalvis.
Anot Tolstojaus, tikrasis moters pašaukimas – būti žmona ir mama, todėl epiloge matome visiškai poeziją praradusią Natašą, gyvenančią tik su šeima. Jos gyvenimo pagrindas – meilė – liko nepakitęs: Natašai buvo lemta gyventi, ji tęsia gyvenimą, dovanoja jį savo vaikams.
Tolstojaus moralinis jautrumas jį verčia
vaizduoti herojus – tiek teigiamus, tiek
neigiamas – jų idealo šviesoje. Jis
nemėgsta tų savo herojų, kuriuose nėra
gyvenimas, unikali asmenybė. Nors
jo mėgstamiausi personažai yra judantys žmonės,
būdo žmonės, nemylimi – atvirkščiai, viduje
nejudantis, beasmenis, be kelio.
E. A. Maiminas
Romane „Karas ir taika“ matome du moters idealus Levo Tolstojaus supratimu. Šiuos idealus autorius įkūnijo Natašos Rostovos ir Marijos Bolkonskajos atvaizduose.
Nataša yra kilminga moteris. Tačiau jame nėra nieko klasinio kilnaus. Jos dvasinis pasaulis daug artimesnis viskam, kas liaudiška. Ją traukia gimtoji prigimtis, paprasti žmonės. Nataša „mokėjo suprasti viską, kas buvo Anisijoje ir Anisijos tėve, ir tetoje, ir mamos būdu, ir kiekviename rusų žmoguje“. Būtent liaudies principas yra pagrindinis, apibrėžiantis herojės sielą. Ji entuziastingai pasineria į rusų liaudies gyvenimo pasaulį, bendraudama su juo patiria neslepiamą džiaugsmą.
Artimo ryšio su tėvyne jausmas, moralinis merginos tyrumas nulėmė ir jos patriotinius siekius. Ji taip pat natūraliai atlieka savo kilnų poelgį, nes kariai, generolai, paprasti rusų žmonės natūraliai ir paprastai atliko savo žygdarbius. Ji turi visą laiką judėti. Jai būdingas nuolatinis vidinis tobulėjimas, ji nuolat ieško, siekia. Nors kartais jie priveda ją prie gyvenimo klaidų.
Tolstojus savo herojėje išskiria ne tiek protą, kiek dvasinį jautrumą, intuiciją. Aplinkinius ji suvokia jausmais, kartais keistais, bet visada neabejotinais: „Siaura, žinai, pilka, šviesi“, – sako ji apie Borisą Drubetskojų ir Pierre'ą Bezukhovą savo vizijoje „... ta mėlyna, tamsiai mėlyna su raudona, o jis keturkampis. Taip savotiškai, bet tiksliai ji apibrėžia Boriso beasmeniškumą, nepastovumą ir Pierre'o stabilumą, tvirtumą, gelmę.
Nataša romane pasirodo kaip tyros, bet kartu ir aistringos meilės personifikacija. Ji nepaprastai nuoširdi visame kame.
ir atvirai, paprastai ir natūraliai. Visus jos veiksmus nušviečia geras ir jautrus požiūris į žmones, nesugriaunama meilė gyvenimui ir neišsenkantis gyvybingumas. Šios jos savybės gali įkvėpti tokį pat gyvenimo troškulį ir kitiems žmonėms. Iš tiesų, būtent Natašos įtakoje princas Andrejus atranda galimybę mėgautis gyvenimu, jam atgyja jaunystės, poezijos ir gamtos žavesys. Tas pats atsitinka su Pierre'u. Nataša yra mylima dėl savo dvasinio žavesio, reagavimo ir jautrumo. Nesunku suprasti, kad būtent jos įvaizdžiu Tolstojus nušviečia visų pagrindinių romano veikėjų moralines savybes.
Nataša – moteriškumo ir motinystės personifikacija – romane supriešinama su tokių veikėjų, kaip sentimentalioji Julie Karagina ar visada ta pati, nejudanti, tiek išoriškai, tiek viduje Helena, veidmainiškumu ir melagingumu. Tačiau ji daugeliu atžvilgių skiriasi nuo Marijos Bolkonskajos savo religiniu ir moraliniu pasauliu.
Princesė Marija taip pat atstovauja Tolstojaus moteriškam idealui. Išoriškai tai bjauri mergina, tačiau jai suteiktas tikras dvasingumas. Religinės pažiūros formavo jos malonų, nuolankų nusiteikimą, apdovanojo neišsenkančiu nuolankumu, gailestingumu žmonėms. Turėdama tyrą ir simpatišką širdį, Marya geba įžvelgti teigiamas dvasines kitų žmonių savybes. Štai kodėl ji nuoširdžiai įsimylėjo tokį moraliai stabilų žmogų kaip Rostovas. Ji nuoširdžiai stengiasi daryti gera žmonėms, padėti tiems, kuriems to reikia. Deja, jos dvasiniai impulsai ne visada suprantami.
Nataša ir Marya skiriasi viena nuo kitos daugeliu atžvilgių. Tačiau jie turi daug bendro. Abu jie turi tą „paslėptą patriotizmo šilumą“, dėl kurios Nataša perdavė vežimus sužeistiesiems, o Marya su nebūdingu pykčiu ir pasididžiavimu ryžtingai priešinosi bandymams priversti ją likti prancūzų valdžioje. Abi herojės tarsi papildo viena kitą – kiekviena iš jų turi kažką, ko trūksta kitai. Pradžioje tarp merginų kilęs susvetimėjimas ir nesusipratimas pamažu išsisklaido, jos daug mokosi viena iš kitos, atrasdamos iki tol nežinotus gyvenimo aspektus ir tuo praturtindamos savo vidinį pasaulį. Taigi, Marija padeda Natašai suprasti nesavanaudiškumo ir dvasingumo poeziją, o Nataša pažadina Marijoje linksmumą ir meilę gyvenimui.
Pabrėždamas gilų ryšį tarp autoriui brangių dviejų herojų atvaizdų, Tolstojus epiloge sako, kad Rostovų šeima tvirta tik todėl, kad remiasi nuolatiniu grafienės Marijos, tapusios Nikolajaus Rostovo žmona, dvasiniu darbu. Tai sujungia dvi „Karo ir taikos“ autoriui svarbias šeimos tradicijas. Ir neatsitiktinai N. G. Dolinina tikėjo: „... visos merginos, skaitančios „Karą ir taiką“, visada yra įsimylėjusios Natašą... Niekas nenori būti kaip princesė Marya su savo bjaurumu ir sunkiu protektoriumi, savo gerumu ir nuolankumas, gailestis žmonėms. Bet kiekvienoje merginoje būtinai turi būti, o princesė Marija, be šito ji pavirs Helena.
1867 m. Leo Nikolajevičius Tolstojus baigė darbą prie kūrinio „Karas ir taika“. Kalbėdamas apie savo romaną Tolstojus prisipažino, kad „Karas ir taika“ jam „mėgo žmonių mintis“. Autorius poetizuoja paprastumą, gerumą, moralę...
Epas Levo Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ yra sudėtingas filosofinis kūrinys. Autorius darbe paliečia šias pagrindines temas: pasaulio sandara ir žmogaus vieta jame, istorijos ir individualaus žmogaus gyvenimo prasmė, individo vaidmuo istorijoje, ...
Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis yra pagrindiniai L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Šio kūrinio siužetinė linija kuriama pagal Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo gyvenimo ieškojimus. Nataša tapo rašytojo įsikūnijimu ...
„Anoje Kareninoje“ įdomumas prasideda iš karto, nuo pirmųjų eilučių: „Visos laimingos šeimos yra panašios. Kiekviena nelaiminga šeima yra nelaiminga savaip. Oblonskių namuose viskas buvo sumaišyta. Mes panirę į kažkieno sudėtingą gyvenimą, vos spėjame atsiverti...
„Jos gyvenimo esmė yra meilė“, – apie Natašą sakė Levas Tolstojus. Nataša Rostova, kaip ir kiti mylimi herojai, eina nelengvu ieškojimų keliu: nuo džiaugsmingo, entuziastingo gyvenimo suvokimo, per tariamą laimę iš sužadėtuvių su Andrejumi, per gyvenimo klaidas – Andrejaus ir Anatolio išdavystę, dvasinę krizę ir nusivylimą. savyje, per atgimimą veikiant poreikiui padėti artimiesiems (motinai), per didelę meilę sužeistajam princui Andrejui - suvokti gyvenimo prasmę šeimoje žmonos ir motinos vaidmenyje.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
Savarankiškas darbas
Tuštybė, arogancija, meilė, gailestingumas, veidmainystė, neapykanta, atsakomybė, sąžinė, nesavanaudiškumas, patriotizmas, dosnumas, karjerizmas, orumas, kuklumas, postringavimas.
Savarankiškas darbas. Naudodamiesi lentele, atsakykite į klausimus.
Kokios Natašos prigimties savybės kelia autoriaus susižavėjimą?
Natašos šokis medžioklės metu.
Klaidos, testavimo kaina
Kodėl Natašą sužavėjo Anatole Kuragin? Kaip vertinate Natašos poelgį?
Nataša yra meilės įsikūnijimas
Kas atgaivina Natašą po Andrejaus Bolkonskio mirties?
Santuoka
Kas Nataša parodyta epiloge? Ko gyvenime pasiekei?
Peržiūra:
PAMOKA
TEMA: NATAŠOS ROSTOVOS ĮVAIZDAS
ĮVARTIS: atlikti sintezę ir žinių gilinimą apie pagrindinio romano veikėjo įvaizdį.
METODINĖ TECHNIKA: pokalbis, studentų žinutės, savarankiškas darbas.
ĮRANGA: lentelės „Natašos Rostovos charakteristikos“, vaizdo įrašo fragmentai.
UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU
Epigrafas Anksčiau negyvenau. Tik dabar gyvenu.
Princas Andrejus
Ši mergina yra toks lobis...Tai reta
Jauna moteris.
Pjeras Bezukhovas
1. Org. Momentas
Laba diena vaikinai. Romane yra daugiau nei 550 personažų. Iš jų daugiau nei 200 yra tikros istorinės asmenybės. Įvardinkite romano veikėjus. (Vaikinai, vardydami herojus, atsisėda).
2. Mokytojo įžanginė kalba
Tęsiame pokalbį apie Tolstojaus romano veikėjus, kurių likimai, pasak kritiko Bocharovo, „yra tik grandis begalinėje žmonijos, visų žmonių – ir praeities, ir ateities“ – patirtyje.
N. G. Černyševskis L. N. Tolstojaus rašymo stiliaus ypatumus, vaizduojant vidinį herojų pasaulį, pavadino „sielos dialektika“, reiškiančia vidiniais prieštaravimais pagrįstą raidą.
Iš šių pozicijų jis artėja prie savo herojų, traktuodamas jas dviprasmiškai. Ką apie romano herojes gali pasakyti autoriaus požiūris į jas?
žodyno darbas
Paskirstykite šiuos žodžius, koreliuodami juos su skirtingomis herojų grupėmis. Tai bus pagrindinės jų savybės.
Tuštybė, arogancija, meilė, gailestingumas, veidmainystė, neapykanta, atsakomybė, sąžinė, nesuinteresuotumas, patriotizmas, dosnumas, karjerizmas, orumas, kuklumas, postringavimas.
Moteriška prigimtis rašytojos įvaizdyje yra prieštaringa ir nepastovi, tačiau jis ją vertina ir myli:
židinio prižiūrėtojas, šeimos pagrindas;
aukšti moralės principai: gerumas, paprastumas, nesuinteresuotumas, nuoširdumas, natūralumas, ryšys su žmonėmis, patriotizmas, socialinių problemų supratimas;
sielos judėjimas.
Šiandienos pamokos herojė yra Nataša Rostova.
3. Pokalbis.
Prototipas yra tikras asmuo, kurio idėja buvo pagrindinis rašytojo principas kuriant literatūrinį tipą, žmogaus - kūrinio herojaus - įvaizdį. Paprastai literatūrinis veikėjas turi keletą prototipų. Pats savaime sujungia keturis skirtingus autoriui žinomus asmenis. Natašos Rostovos prototipas yra Levo Tolstojaus svainė Tatjana Andreevna Bers (ištekėjusi Kuzminskaja) ir jo žmona Sofija Andreevna Bers. Pats rašytojas prisipažino, kad kurdamas Natašos įvaizdį, jis „paėmė Taniją, perdirbo su Sonya, o Nataša pasirodė.
Vardo Natalija reikšmė. Natalija reiškia „gimtoji“. Vardo Natalija kilmė Natalijos vardo paslaptį prasminga pradėti analizuoti nuo kilmės. Vardo Natalija istorija kilusi iš lotyniškų šaknų ir atsirado pirmaisiais krikščionybės amžiais iš lotyniško žodžio Natalis Domini, kuris reiškia gimimą, Kalėdas. Yra Natalija forma.
Kodėl Tolstojus mylėjo Natašą labiau nei bet kurią kitą heroję?
Apsistokime ties scenomis, kuriose Nataša rodoma ryškiausiomis jos gyvenimo akimirkomis, kai ypač ryški „sielos dialektika“. Taigi, pirmasis susitikimas su Nataša. Perskaitykite jos elgesio aprašymą, portretines savybes.
Koks, jūsų nuomone, yra herojės žavesys, jos žavesys?
Jos žavesys slypi paprastume, natūralumu. Nataša visa apimta gyvenimo troškulio, per vieną gimtadienio dieną spėja patirti ir pajausti tiek daug, kad kartais net susimąstai: ar tai įmanoma? Ji stengiasi viską daryti pati, visiems jausti, viską pamatyti, visame kame dalyvauti. Būtent taip Nataša mums atrodo per pirmąjį susitikimą.
Antrasis susitikimas su herojumi. Nesunaikinamas Natašos gyvenimo troškulys kažkaip paveikė šalia jos buvusius žmones. Sunkią psichinę krizę išgyvenantis Bolkonskis atvyksta į Otradnoję verslo reikalais. Tačiau staiga nutinka kažkas, kas tarsi pažadina jį iš sapno. Pirmą kartą susitikęs su Nataša, jis nustebęs, sunerimęs: „Kodėl ji tokia laiminga?“ Jis pavydi merginai sugebėjimo būti beprotiškai laimingai, kaip beržui, kurį sutinka pakeliui į Otradnoję, kaip visko, kas gyvena ir myli. gyvenimą. (epizodas „Naktis Otradnoje“ 2 tomas, 3 dalis, 2 sk.).
Kokiu moraliniu kriterijumi autorius vertina savo personažus?
Rašytojas savo herojus vertina vienu: kiek jie artimi žmonėms, gamtai. Niekada nematome nei Helenos, nei Schererio tarp pievų, lauke ar miške. Atrodo, kad jie sustingę iš nejudrumo, jų beveik nepaveikia sąvoka „žmonės yra kaip upės“.
Prisiminkite epizodą „Pas dėdę“, be kurio neįmanoma įsivaizduoti herojės esmės: „... daina pažadino kažką svarbaus, originalaus Natašos sieloje...“ Skaitykite šokio sceną (2 tomas, 4 dalis, 7 sk.) arba žiūrėkite vaizdo įrašo fragmentą.
Šis epizodas atskleidžia vieną pagrindinių rašytojo minčių: žmoguje vertinga ir gražu jo vienybė su kitais žmonėmis, poreikis mylėti ir būti mylimam. „Jos gyvenimo esmė yra meilė“, – rašo Tolstojus. Meilė nulemia jos gyvenimo kelią ir tada, kai ji tik gyvena, jos laukia, ir tada, kai tampa žmona ir mama.
Pirmasis Natašos Rostovos kamuolys – viena ryškiausių romano scenų.Herojės jaudulys ir nerimas, pirmasis pasirodymas visuomenėje, noras būti pakviestam princo Andrejaus ir šokti su juo. Gerai, kad šalia yra žmogus, kuris tave supranta. Natašos gyvenime Pierre'as tapo tokiu žmogumi.
Kas privertė princą Andrejų metams atidėti vestuves?
Jo tėvas iškėlė griežtą sąlygą: metams atidėti vestuves, išvykti į užsienį, gydytis.
Subrendęs vyras, princas Andrejus vis dar neišdrįso nepaklusti savo tėvui. O gal nenorėjo? Ar jis galėtų nesutikti su tokiomis sąlygomis?
Galėčiau, jei būčiau tikras dėl Natašos meilės, jei geriau suprasčiau savo mylimąjį. Jis vėl pasitraukė į save, į savo jausmus, ir tai, ką jautė Nataša, jo nelabai domino. Tačiau meilėje negali galvoti tik apie save. Tiesą sakant, Bolkonskių pasididžiavimas ir Rostovų paprastumas nesuderinami. Štai kodėl Tolstojus negalės jų palikti kartu visam gyvenimui.
Kodėl Natašą sužavėjo Anatole Kuragin?
Įsimylėjusi ji nori laimės dabar, iš karto. Netoliese nėra princo Andrejaus, vadinasi, laikas sustoja. Dienos praleistos veltui. Reikia ką nors padaryti, kad užpildytumėte tuštumą. Ji nepažįsta žmonių, neįsivaizduoja, kaip jie gali būti klastingi, žemi. Kuragino brolis ir sesuo Anatole ir Helena, kuriems niekas nebuvo šventa, pasinaudojo Natašos patiklumu. Neigiamą vaidmenį suvaidino ir Pierre'as, kuris vis dar gyveno po vienu stogu su Helen. Tačiau Nataša pasitikėjo Pierre'u, manydama, kad grafas Bezukhovas negali susieti likimo su bloga moterimi.
Kaip vertinate Natašos poelgį? Ar mes turime teisę ją teisti?
Pats Tolstojus sakė, kad Nataša netikėtai su juo pajuokavo. Aistra Anatolei kilo dėl nesunaikinamo herojės poreikio gyventi visavertį gyvenimą. Ir tai dar vienas įrodymas, kad esame ne schema, o gyvas žmogus. Jis linkęs klysti, ieškoti, klysti.
Nataša teisia pati. Ji jaučiasi peržengusi moralinę ribą, pasielgė blogai, neteisingai. Tačiau aplinkybių pakeisti negalima. Ir ji parašo princesei Maryai raštelį, kuriame sako, kad negali tapti Bolkonskio žmona. Tokia jo esmė: viską, ką daro, daro nuoširdžiai, sąžiningai. Ji pati negailestinga teisėja.
Kas sugrąžina Natašą į gyvenimą?
Sunku įžvelgti jos kančias po princo Andrejaus mirties. Atskirta nuo šeimos, ji jaučiasi labai vieniša. Tėvo, motinos, Sonya gyvenime viskas išliko taip pat, saugiai. Bet tada sielvartas apėmė visą šeimą - Petya, berniukas, kuris žaidė karą kare, mirė. Iš pradžių Nataša, pasinėrusi į save, nesuprato mamos jausmų. Palaikydama mamą, pati Nataša atgimsta gyvenimui. „Meilė mamai parodė jai, kad joje vis dar gyva jos gyvenimo esmė – meilė. Meilė pabudo, o gyvenimas pabudo “, - rašo Tolstojus. Taigi, jos brolio mirtis, ši „nauja žaizda“ atgaivino Natašą. Laimi meilė žmonėms, noras būti su jais.
Prie ko atėjo Nataša? Ko gyvenime pasiekei?
Nataša daug patyrė; psichinės kančios, žinoma, pakeitė jos išvaizdą, jausmai tapo gilesni, jų pasireiškimas santūresnis.
Tolstojus parodė Natašą nuostabiu savo gyvenimo laikotarpiu, kai jai nėra nieko svarbiau už vaiką. O kaip jos santykiai su vyru? Ji ne viską suprato Pierre'o veikloje, bet jai jis yra geriausias, sąžiningiausias ir teisingiausias samis. Tačiau Pierre'as, prisijungęs prie slaptos draugijos, galbūt išeis į Senato aikštę su tais, kurie „mėgsta gėrį“. Ir, be jokios abejonės, Nataša, viską palikusi, seks paskui jį į Sibirą.
Planuojamame romane apie dekabristą, grįžusį iš sunkaus darbo, Tolstojus norėjo parodyti Pierre'ą ir Natašą kaip vyrą ir žmoną (Labazovus).
IŠVADA: Ir nors interpretuodami šį moters įvaizdį, kuris buvo jo idealas, nesutariame su Tolstojumi dėl visko, galime drąsiai teigti: iš Natašos Rostovos jos gebėjimo daryti gera, jos gebėjimo gyventi, mylėti, jausti grožį išmoks ne viena karta. supančio pasaulio, būk ištikima žmona, mylinti motina, kad užaugintum vertus Tėvynės sūnus ir dukteris.
4. Savarankiškas darbas. Naudodamiesi lentele, atsakykite į klausimus.
NATAŠOS ROSTOVOS CHARAKTERISTIKOS
Pirmasis susitikimas su N. Rostova | „... į kambarį įbėgo trylikos metų mergaitė...“. „Juodaakis, didele burna, bjauri, bet žvali mergaitė... buvo tokio mielo amžiaus, kai mergaitė jau nebe vaikas, o vaikas dar ne mergaitė... Ji užkrito ant mamos ir juokėsi taip garsiai ir garsiai, kad visi, net ir kietas svečias, buvo prieš valią, juokėsi. |
Natašos personažas | Nuoširdumas, natūralumas bendraujant su artimaisiais, mėgavimasis supančio pasaulio grožiu (epizodas „Otradnojėje“), gebėjimas nesąmoningai perteikti grožio jausmą kitiems (kunigaikštis Andrejus); gebėjimas suprasti kitų žmonių būklę ir ateiti jiems į pagalbą. |
Pirmasis N. Rostovos kamuolys | „Dvi merginos baltomis suknelėmis su identiškomis rožėmis juodais plaukais atsisėdo taip pat, tačiau šeimininkė nevalingai nusuko žvilgsnį į liekną Natašą. Ji pažvelgė į ją ir nusišypsojo jai vienai. Savininkas taip pat sekė ją akimis ... “. „Princas Andrejus ... mėgo sutikti pasaulyje tai, kas neturėjo bendro pasaulietinio įspaudo. Ir tokia buvo Nataša su savo nuostaba, džiaugsmu, nedrąsumu ir net prancūzų kalbos klaidomis... Princas Andrejus žavėjosi džiaugsmingu jos akių ir šypsenos blizgesiu, kuris priklausė ne ištartoms kalboms, o vidinei laimei. „Ji buvo aukščiausiame laimės lygyje, kai žmogus tampa visiškai malonus ir geras ir netiki blogio, nelaimės ir sielvarto galimybe“. |
Liaudies, tautiniai Natašos charakterio bruožai | Natašos šokis medžioklės metu. „Nataša nusimetė šaliką ... ir, padėjusi rankas ant klubų, padarė judesį pečiais... - Kur, kaip, kai siurbė iš to rusiško oro, kuriuo kvėpavo - ši grafienė, užauginta. prancūzų emigrantė – ši dvasia, iš kur ji ištraukė tokius triukus. Tačiau dvasia ir metodai buvo tie patys, nepakartojami, nepaaiškinami, rusiški. Natašos sprendimas duoti vežimus sužeistiesiems besitraukiant iš Maskvos. „Jos gerklė drebėjo nuo traukulių verkšlenimų... ji greitai puolė laiptais aukštyn. Nataša pykčio subjaurotu veidu, tarsi audra, įsiveržė į kambarį ir greitais žingsniais priėjo prie motinos. Tai neįmanoma, mama, tai nepanašu į nieką ... Mama, na, ko mums reikia, ką mes išsinešime, tu tik pažiūrėk, kas yra kieme ... " |
Klaidos, testavimo kaina | Nataša negali atlaikyti atsiskyrimo nuo princo Andrejaus išbandymo. Jai reikia mylėti, ji tiki Anatole Kuragino jausmų grynumu ir nuoširdumu. Nataša ilgai sirgs – šios klaidos kaina gali būti net herojės gyvybė. |
Nataša yra meilės įsikūnijimas | Meilė paverčia Natašą. Suaugusiosios meilė princui Andrejui keičia ne tik jos išvaizdą, bet ir charakterį. Visa herojės esybė negali būti ramybės, nemėgimo būsenoje. Natašos meilės galia gali pakeisti kitų žmonių sielas. Tokios įtakos patiria princas Andrejus, kurį Nataša sugrąžina į gyvenimą, padeda suprasti tikrąjį jo tikslą. „Kai jis (princas Andrejus) pabudo, Nataša, ta pati gyva Nataša, kurią jis norėjo mylėti visų pasaulio žmonių, ... buvo jai ant kelių. Jos veidas buvo blyškus ir nejudantis. Tos akys, pilnos laimingų ašarų, nedrąsiai, gailestingai ir džiaugsmingai žiūrėjo į jį meiliai. Lieknas ir blyškus Natašos veidas su patinusiomis lūpomis buvo daugiau nei bjaurus, tai buvo baisu. Tačiau princas Andrejus nematė šio veido, jis matė spindinčias akis, kurios buvo gražios. |
Santuoka | – Nataša ištekėjo 1813 metų pavasarį, o 1820 metais jau turėjo tris dukteris ir vieną sūnų. Natašos meilė Pierre'ui suteikia herojui galimybę suprasti save ir suprasti gyvenimo prasmę. Nataša suteiks savo vaikams džiaugsmą pažinti motinišką meilę. |
Tolstojus buvo apkaltintas tuo, kad Nataša Rostova liko visiškai abejinga moterų išsivadavimo, emancipacijos problemai. Emancipacija – išsivadavimas iš priklausomybės, subordinacijos, priespaudos, išankstinio nusistatymo.
Užduotys:
Parašykite Natašos Rostovos aprašymą.
Raštu atsakykite į vieną klausimą:
- Kokį vaidmenį vaidina Natašos ir Sonyos pokalbio scena mėnulio naktį?
- Kodėl baliaus vedėja ir šeimininkė ypatingą dėmesį skyrė Natašai?
- Kaip Tolstojus apibūdina Natašos ir princo Andrejaus meilės atsiradimą ir vystymąsi?
- Natašos šokis pas dėdę. Kokios Natašos prigimties savybės kelia autoriaus susižavėjimą?
- Kokie Natašos charakterio bruožai pasireiškė 1812 m. Tėvynės karo metu?
- Kokiais moraliniais kriterijais autorius vertina savo personažus? Kaip Nataša atitinka šiuos kriterijus?
- Ką manote: epiloge Nataša pasikeitė tik išoriškai ar viduje?
4. Pamokos apibendrinimas
5. Namų darbai
1. Paruoškite pranešimus „Bolkonskių šeima“, „Rostovo šeima“, „Kuragino šeima“.
2. Pasiruoškite teminiam valdymui
Kas yra grožis
Ir kodėl žmonės tai dievina?
Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,
Arba ugnis mirga inde?
Klausimai ir užduotys tiriamajam darbui
1. Pirmoji pažintis su Nataša (t. 1, 1 dalis, sk. 8, 9, 10, 16).
Palyginkite Natašos, Sonjos, Veros portretus. Kodėl viename autorius akcentuoja „bjaurus, bet gyvas“, kitame „lieknas, miniatiūrinis brunetas“, o trečiame „šaltas ir ramus“?
Ką palyginimas su kate suteikia norint suprasti Sonyos įvaizdį? („Kačiukas, žvelgdamas į jį akimis, atrodė kiekvieną sekundę pasiruošęs žaisti ir išreikšti visą savo katės prigimtį“).
Apsakyme „Vaikystė“ Tolstojus rašė: „Viena šypsena susideda iš to, kas vadinama veido grožiu: jei šypsena suteikia veidui žavesio, tada veidas yra gražus, jei jo nekeičia, tada jis yra įprastas. jei tai sugadina, vadinasi, blogai." kaip šypsosi veikėjai. Nataša: „iš kažko juokėsi“, „jai viskas atrodė juokinga“, „ji juokėsi taip garsiai ir garsiai, kad visi, net ir pirmykštė viešnia, juokėsi prieš jos valią“, „per juoko ašaras“, „pratrūko nuo jos skambančio juoko“. Sonya: „jos šypsena negalėjo nė akimirkos apgauti“, „apsimetinė šypsena“. Julie: "susileido į atskirą pokalbį su besišypsančia Julie". Tikėjimas: – Tačiau šypsena nepuošė Veros veidą, kaip dažniausiai būna, priešingai – jos veidas tapo nenatūralus ir todėl nemalonus. Ellen: ". kas buvo bendroje šypsenoje, kuri visada puošė jos veidą“ (t. 1, 3 dalis, 2 skyrius).
Pamokos santrauka . „Jos gyvenimo esmė yra meilė“, - apie Natašą sakė Levas Tolstojus. Nataša Rostova, kaip ir kiti mylimi herojai, eina sunkiu ieškojimų keliu: nuo džiaugsmingo, entuziastingo gyvenimo suvokimo, per tariamą laimę nuo sužadėtuvių su Andrejumi, per gyvenimo klaidas - Andrejaus ir Anatolio išdavystę, dvasinę krizę. ir nusivylimas savimi, per atgimimą veikiant poreikiui padėti artimiesiems (motinai), per didelę meilę sužeistam princui Andrejui - suvokti gyvenimo prasmę šeimoje žmonos ir motinos vaidmenyje.
NATAŠOS ROSTOVOS VAIZDAS
Pamokos tikslas: apibendrinti ir pagilinti žinias apie L.N.Tolstojaus romano „Karas ir taika“ pagrindinio veikėjo įvaizdį.
Mėgstamiausias Nemylimas Sunku nustatyti MOTERŲ VAIZDUS ROMANOJE
Mėgstamiausia Nemylima Sunku nustatyti Natasha Rostova A. P. Sheerer Sonya Marya Bolkonskaya Helen Kuragina Vera Julie Karagina A. M. Drubetskaya Lisa Bolkonskaya Tuštybė, arogancija, meilė, gailestingumas, veidmainystė, neapykanta, atsakomybė, sąžinė, nesuinteresuotumas, patriotizmas, dosnumas, dosnumas, karjera . MOTERŲ VAIZDAI ROMANOJE
N. G. Černyševskis L. N. Tolstojaus rašymo stiliaus ypatumus, vaizduojant vidinį herojų pasaulį, pavadino „sielos dialektika“, reiškiančia vidiniais prieštaravimais pagrįstą raidą.
Prototipas yra tikras asmuo, kurio idėja buvo pagrindinis rašytojo principas kuriant literatūrinį tipą, žmogaus - kūrinio herojaus - įvaizdį. Natašos Rostovos prototipas yra Levo Tolstojaus svainė Tatjana Andreevna Bers (ištekėjusi Kuzminskaja) ir jo žmona Sofija Andreevna Bers. Pats rašytojas prisipažino, kad kurdamas Natašos įvaizdį, jis „paėmė Taniją, perdirbo su Sonya, o Nataša pasirodė“.
VARDO NATASHA PRASMĖ Natalija reiškia „vietinis“. Vardas Natalija turi lotyniškas šaknis ir atsirado pirmaisiais krikščionybės amžiais iš lotyniško žodžio Natalis Domini, kuris reiškia „gimimas“, „Kalėdos“.
PIRMASIS SUSITIKIMAS SU NATAŠA ROSTOV „Ji buvo tokio mielo amžiaus, kai mergaitė nebėra vaikas, o vaikas dar ne mergaitė“. „Staiga iš gretimo kambario pasigirdo bėgimas prie durų... ir trylikos metų mergaitė įbėgo į kambarį... ir sustojo kambario viduryje. Jaunoji Nataša yra „juodaakis su didele burna, bjauri, bet žvali mergina“ - ji dainuoja taip, kad klausytojai „užgniaužia kvapą iš susižavėjimo“.
PIRMASIS NATAŠOS ROSTOVOS KAMULIS „Ar gali niekas prie manęs neprieis, ar gali būti, kad aš nešoksiu tarp pirmųjų, ar gali nepastebėti manęs visi tie vyrai, kurie dabar, atrodo, daro nematai manęs... Ne, taip negali būti, pagalvojo ji “.
NAKTIS MALONIOJE Tolstojų traukia Natašos atvirumas gamtos pasauliui. Ją šokiruoja mėnulio apšviestos nakties grožis: „Juk tokios gražios nakties dar niekada, niekada nebuvo! - Na, kaip tu gali miegoti! ... Taip, žiūrėk, koks žavesys! Juk tokios gražios nakties dar niekada nebuvo! Sonya nenoriai kažką atsakė.
NATAŠOS PERSONAGO LIAUDDŽIAI IR NACIONALINIAI BRUOŽAI turėjo būti išstumti (t. 2, 4 dalis, 7 sk.)“
KLAIDOS, BANDYMŲ KAINA "Ar aš miriau dėl princo Andrejaus meilės ar ne..?" (t. 2, 5 dalis, 10 sk.)
NATAŠA ROSTOV - MEILĖS ĮSIkūnijimas „Kai jis (princas Andrejus) pabudo, Nataša, ta pati gyva Nataša, kurią norėjo mylėti visus pasaulio žmones, ... buvo jai ant kelių. Jos veidas buvo blyškus ir nejudantis. Tos akys, pilnos laimingų ašarų, nedrąsiai, gailestingai ir džiaugsmingai žiūrėjo į jį meiliai. Lieknas ir blyškus Natašos veidas su patinusiomis lūpomis buvo daugiau nei bjaurus, tai buvo baisu. Tačiau princas Andrejus nematė šio veido, jis matė spindinčias akis, kurios buvo gražios.
LIAUDIES IR NACIONALINIAI BRUOŽAI NATAŠOS PERSONAGOJE „Mamyte, tai neįmanoma; pažiūrėk, kas kieme!“ – šaukė ji (Nataša.) „Jie pasilieka!..“ (t. 3, 3 dalis, 16 sk.)
Vedybos „Ko reikia, kad būtum laimingas? Ramus šeimyninis gyvenimas...su gebėjimu daryti gera žmonėms. (LN Tolstojus) „Nataša ištekėjo 1813 m. pavasarį, o 1820 m. jau turėjo tris dukteris ir vieną sūnų“.
„Jos gyvenimo esmė yra meilė. Būtent savo jaunyste, natūralumu ji traukia princą Andrejų „jos žavesio vynas trenkė jam į galvą: jis jautėsi atgaivintas ir atjaunėjęs...“
NATASHA PIERRE MARIA NIKOLAY BORIS BERG ANATOL ANDREY
Natašos Rostovos likimas atskleidžia Tolstojaus požiūrį į moters vaidmenį visuomenėje. Jos aukščiausias pašaukimas ir tikslas... motinystėje, vaikų auklėjime, nes būtent moteris yra šeimos chartijų, tų šviesių ir gerų principų, vedančių pasaulį į harmoniją ir grožį, saugotoja.
Tolstojus moteryje vertina ir myli: - židinio prižiūrėtoją, šeimos pagrindą; aukšti moralės principai: gerumas, paprastumas, nesuinteresuotumas, nuoširdumas, natūralumas, ryšys su žmonėmis, patriotizmas, socialinių problemų supratimas; - sielos judėjimas
Levo Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ buvo lūžis rusų literatūroje. Tolstojus pirmiausia kreipėsi į sąvoką, vėliau N. G. Černyševskio pavadintą „sielos dialektika“. Jis buvo vienas pirmųjų, tyrinėjusių tokį subtilų ir sudėtingą instrumentą kaip žmogaus siela.
Tolstojus išgyveno savo gyvenimo kelią, kentėdamas ir atgailaudamas. Nuolatinė vidinė kova, gyvenimo prasmės ieškojimas, klaidos atvedė jį prie Evangelijos meilės, kaip aukščiausio žmogaus dvasinio tobulėjimo taško, sampratos. Ši meilė reiškia gebėjimą mylėti ir atleisti priešams, gebėjimą pasiaukoti dėl kitų, gebėjimą nesavanaudiškai atsiduoti žmonėms.
Romane „Karas ir taika“ visi veikėjai tarsi susiskirstę į du polius. Tolstojaus mylimi ir artimi herojai – turtingą vidinį pasaulį turintys, natūralūs, galintys dvasiškai keistis, savo gyvenimo kelio ieškantys žmonės. Tai Andrejus Bolkonskis, Pierre'as Bezukhovas, Nataša Rostova.
Priešingas polius priklauso statiškiems, savanaudiškiems, nenatūraliams personažams. Tai tokie žmonės kaip Helen Bezukhova, Anatole Kuragin, Princas Vasilijus Kuraginas. Romane yra du veikėjai, tarsi personifikuojantys šias priešingas puses: Kutuzovas ir Napoleonas. Kutuzovas yra savotiškas Tolstojaus kamertonas, jis yra aukščiausias romano dvasinio žmogaus tobulėjimo atskaitos taškas. Kita vertus, Napoleonas yra regresuojantis, skurdžios sielos, apgailėtinas žmogus. Šis romano herojus yra nenatūralumo, narcisizmo, egoizmo, veidmainystės personifikacija.
Tolstojus visame romane seka mėgstamų veikėjų sielos pokyčius. Jie klysta, jie nėra tobuli. Tačiau Tolstojų domina būtent savęs tobulėjimo kelias per išbandymus, kelias nuo savanaudiškų siekių iki evangelinės meilės.
Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas eina šiuo keliu. Tačiau, nors jų keliai eina lygiagrečiai, jie skiriasi.
Pirmą kartą su Andrejumi Bolkonskiu susitinkame vakare pas A.P.Sherer. Čia jis atrodo sausas ir irzlus. Jis nuo visko, kas vyksta, atsitvėrė abejingumo kauke. Išoriškai santūriam, bet giliai jaučiančiam herojui neįdomi Peterburgo visuomenė, kurioje karaliauja veidmainystė, apsimetinėjimas, savanaudiškumas – viskas, kas herojų atstumia. Princas Andrejus nemato vertų žmonių jausmų ir siekių už nuostabių aprangų, šypsenų ir pasilenkimų. Todėl jis nusprendžia eiti į kariuomenę, kur, kaip pats tiki, save įrodys. 1805 m. karo metu Bolkonskis užėmė vietą Kutuzovo būstinėje. Jis kupinas vilčių ir šlovės troškulio – šlovės kaip žmonių meilės. Princas Andrejus yra pasirengęs atiduoti viską, net (ir jis tai pripažįsta) artimiesiems ir draugams dėl šios meilės. Lūžis buvo Austerlicas.
Sužeistas į galvą Bolkonskis guli mūšio lauke ir mato dangų. Aukštas, begalinis dangus, nepasiekiamai tolimas ir kartu artimas bei suprantamas. Jis supranta, kad gyvenime yra kažkas kito, tyro ir svarbesnio už šlovę. Austerlico dangus viską pakeitė.
Princas Andrejus palieka tarnybą ir, sužeistas bei sugautas, išvyksta į kaimą. Jis nusprendžia gyventi tik dėl savęs ir savo artimųjų. Bolkonskis viduje nusiaubtas, nemato ateities. Jis nusprendžia daugiau niekada nebetarnauti armijoje.
Niekas negali jo išvesti iš šios būsenos: nei Pierre'as, nei draugystė, nei religija. Reikia daugiau nei draugystės.
Kitas lūžis planuojamas princo Andrejaus kelionėje į Otradnoję. Ten jis pirmą kartą susitinka su Nataša. Pokyčių simboliu tapo senas ąžuolas, pro kurį praeina herojus. Pirmą kartą tai nerangus, skaudus, juodas, niūrus ąžuolas, nepasiduodantis pavasario žavesiui – kaip princo Andrejaus siela. Otradnojėje herojus tampa nesąmoningu liudininku, kaip Nataša žavisi nakties grožiu. Nesuprasdamas, kuo ši mergina bus priblokšta, susimąsto, kas jam darosi, ir nusprendžia, kad trisdešimt vienerių gyvenimas nesibaigė. Naktis Otradnojėje tarsi susiejo, nematoma herojams, jų likimams. Grįždamas Bolkonskis sutinka jam pažįstamą ąžuolą. Ir, kaip herojaus siela, jis pabudo iš miego ir pasidengė vešlia žaluma.
Kunigaikštis Andrejus vyksta į Sankt Peterburgą ir pradeda teisėkūros darbą su tuo metu svarbia politine figūra – Speranskiu.
Ir vėl viskas pasikeičia, princas Andrejus baliuje susitinka su Nataša Rostova, ta pačia Nataša, kuri jį nustebino Otradnojėje. Jį stebina šios merginos natūralumas, atvirumas, didmiesčio blizgesio trūkumas. Jis įsimyli mažąjį Rostovą. Šio jausmo fone, giliai ir ryškiai, Speranskio figūra nublanksta – princui Andrejui atsiskleidžia jo dirbtinumas, jo kaukė.
Volkonskis paprašo Natašos rankos ir gauna teigiamą atsakymą. Tačiau Andrejaus tėvas iškelia sąlygą: vestuvės turi įvykti ne anksčiau kaip po metų. Andrejus paklūsta tėvo valiai - jis išeina. Atskyrimas nuo Natašos yra našta herojui, bet garbės žodis brangesnis. Bolkonskis gyvena tikėdamasis ateities laimės.
Baisesnė buvo žinia apie Natašos išdavystę. Princas Andrejus to nesupranta ir nepriima. Jis yra labai įžeistas ir arti dvasinės krizės, eina į kariuomenę, kad atkeršytų nusikaltėliui, bet neranda jo.
Nuo 1812 m. karo pradžios Rusijos žmonių likimas, Rusijos likimas, tapo kunigaikščio Andrejaus likimu. Jis nusprendžia gyventi dėl kitų, veikti vardan Tėvynės gelbėjimo. Bolkonskis galėtų užimti vietą štabe, tačiau, suprasdamas, kad jo vieta yra mūšio lauke, šalia jo pulko kareivių, jis atsisako pasiūlymo tapti štabo karininku. Nenuostabu, kad kariai jį vadino „mūsų princu“.
Borodino mūšyje jis buvo sunkiai sužeistas nuo granatos skeveldros. Sužeistųjų, pusiau kliedesių, palapinėje princas Andrejus mato kenčiantį Anatolą Kuraginą – savo priešą, sukėlusį jam tiek kančių. Jis pamato jį ir... atleidžia. Princas Andrejus ateina į Evangelijos meilę.
Paskutinėmis savo gyvenimo dienomis jis susitinka su Nataša, jai atleidžia: „Aš tave myliu geriau, stipriau nei anksčiau...“, – sako jis.
Pierre'as turėjo kitokį kelią. Greičiausiai taip yra dėl charakterių skirtumų: princas Andrejus yra proto žmogus, o Pierre'as veikė pagal savo širdies paliepimą.
Iš pradžių Pierre'as yra nenaudingas nesantuokinis turtingo didiko sūnus. Jis nepatyręs, nežino, ko nori iš gyvenimo. Jo stabas yra Napoleonas (kaip reformatorius ir išvaduotojas).
Netikėtai Pierre'as gauna palikimą ir tampa vienu turtingiausių Rusijos piršlių. Nesuprasdamas, kad požiūris į jį visuomenėje pasikeitė gavus palikimą, jis nuoširdžiai priima dėmesio ženklus ir... daro nepataisomą klaidą – veda Heleną. Jo gyvenimas pasikeitė – Pierre'as „apsigyveno“, tapo savo pasaulietinės žmonos, nuostabios gražuolės Helen vyru, tai yra, pradėjo be tikslo leisti laiką.
Po dvikovos su Dolokhovu Pierre'as susidūrė su neišsprendžiamais klausimais: "Kam visa tai? Kam gyventi? Kas laukia?" Jie kankina Pierre'ą, įtraukdami jį į dvasinę krizę. Pierre'as ieškojo pagalbos iš išorės – ir rado ją masonų gretose, nepastebėdamas, kad už kilnių žodžių jie slepia savanaudiškumą ir pinigų grobimą. Pierre'as labai domisi masonų veikla, savo pietinėse valdose vykdo, kaip jam atrodo, pagrįstas reformas. Tačiau visos Pierre'o pastangos šioje veikloje buvo bergždžios. Po to seka naujas nusivylimas savimi ir kitais.
1812 m. karo pradžioje Pjeras savo pinigais surenka miliciją ir nusprendžia dalyvauti Borodino mūšyje. Čia Pierre'as atranda didelę tiesą. Matydamas kareivius, milicijas, tuos, kurie kovoja, meldžiasi, stato įtvirtinimus, kas jį maitina, jis juos mato. Jie yra Rusijos gelbėtojai. Jie yra Rusijos stiprybė ir jos dvasia. Sapne Pierre'as supranta, kad reikia „suporuoti“ savo gyvenimą su žmonių gyvenimu. Ši idėja sustiprėja Pierre'e po susitikimo nelaisvėje su Platonu Karatajevu, kuris romane tapo visko „malonaus, apvalaus, rusiško“ įsikūnijimu. Karatajevo įtakoje Pierre'as ateina į visuotinę meilę, kantrybę ir atleidimą, kaip kadaise padarė princas Andrejus.
Nikolajaus Rostovo likimas prieštarauja Andrejaus ir Pierre'o likimui. Šis herojus yra savotiškas „žmonijos aukso vidurys“. Jis galėjo eiti tuo pačiu paieškų keliu kaip Bolkonskis ir Bezukhovas. Tačiau Rostovas sąmoningai atsisakė kovoti su savimi. Tai pasireiškė istorijoje su Telyaninu, kai, parodydamas bailumą, jis pasidavė pulko vadui, nors buvo teisus. Būdamas ligoninėje, nors ir pasibaisėjo, kad šalia gyvųjų guli mirusieji, jis nieko nesakė. Bet Nikolajus yra sąžiningas žmogus. Rostovas artimas Tolstojui tuo, kad yra natūralus.
Per kančias ir dvasinius išbandymus, pakilimus ir nuosmukius Pierre'as ir princas Andrew suprato aukščiausią žmogaus egzistencijos prasmę – Evangelijos meilę. Jie tapo artimi žmonėms, su jėga, kuri saugo tradicijas ir moralines vertybes, vienija žmones. Priešingai nei Pierre'as ir Andrejus, Nikolajus Rostovas, vertas žmogus, turėjęs visas galimybes tobulėti, atsisakė kovoti ir sustojo dvasiniame augime.