Mitrofanuškos įvaizdis yra trumpai mokyklinės žinios. Mitrofano charakteristikos ir įvaizdis komedijos pomiškio Fonvizino esė

Vienas iš pagrindinių Fonvizino komedijos „Požemis“ veikėjų yra Prostakovas Mitrofanas Terentjevičius, kilmingas Prostakovų sūnus.

Vardas Mitrofan reiškia „panašus“, panašus į motiną. Galbūt šiuo vardu ponia Prostakova norėjo parodyti, kad jos sūnus yra pačios Prostakovos atspindys.

Mitrofanuškai buvo šešiolika metų, tačiau jo mama nenorėjo skirtis su vaiku ir norėjo išlaikyti ją iki dvidešimt šešerių metų, neleisdama jam eiti į darbą.

Pati ponia Prostakova buvo kvaila, įžūli, nemandagi, todėl neklausė niekieno nuomonės.

„Kol Mitrofanas vis dar yra pomiškyje, kol jis turi būti vedęs; ir ten, po dešimties metų, kai jis įstos, neduok Dieve, į tarnybą, viską ištvers.

Pats Mitrofanuška neturi gyvenimo tikslo, mėgo tik valgyti, šėlti ir vaikytis balandžius: „Dabar bėgsiu į balandinę, tai gal ir...“ Į ką mama atsakė: „Eik, linksmink, Mitrofanuška. “

Mitrofanas nenorėjo mokytis, mama samdė jam mokytojus tik todėl, kad kilmingose ​​šeimose taip reikėjo, o ne tam, kad sūnus išmoktų proto – proto. Kaip jis pasakė mamai: „Klausyk, mama. Aš tave linksminu. Aš išmoksiu; tik įsitikinkite, kad tai paskutinis. Atėjo mano valios valanda. Nenoriu mokytis, noriu ištekėti“ Ir ponia Prostakova jam vis antrindavo: „Man labai gražu, kad Mitrofanuška nemėgsta žengti į priekį, Protu tegu toli nušluoja, o neduok Dieve ! Tik tu kankiniesi, o viskas, matau, yra tuštuma. Nestudijuok šito kvailo mokslo!

Blogiausios charakterio savybės, labiausiai atsilikę pažiūros į mokslą apibūdina tokius jaunus didikus kaip Mitrofanas. Jis taip pat neįprastai tingus.

Pati ponia Prostakova Mitrofanuškoje sielos neieškojo. Fonvizin suprato savo aklos, gyvuliškos meilės savo palikuoniui Mitrofanui nepagrįstumą – meilę, kuri iš esmės sunaikina jos sūnų. Mitrofanas valgė save iki pilvo dieglių, o mama bandė įtikinti jį valgyti daugiau. Auklė pasakė: „Jis jau suvalgė penkias bandeles, mama“. Į ką Prostakova atsakė: „Taigi tau gaila šeštojo, žvėre“. Šie žodžiai rodo rūpestį sūnumi. Ji bandė jam suteikti nerūpestingą ateitį, nusprendė ištekėti už turtingos žmonos. Jei kas nors įžeidžia jos sūnų, ji iškart stoja į gynybą. Mitrofanuška buvo viena iš jos paguodų.

Mitrofanas su motina elgėsi panieka: „Taip! Tik pažiūrėk, kokia užduotis iš dėdės: o ten iš kumščių ir už laikrodžio knygelę „Ką, ką tu nori daryti? Suprask, mieloji! „Vit čia ir upė arti. Aš pasinersiu ir prisiminsiu tavo vardą. „Miręs! Dievas mirė su tavimi!“: šie žodžiai įrodo, kad jis visiškai nemyli ir visiškai negaili savo paties mamos, Mitrofanas jos negerbia ir žaidžia jos jausmais. Ir kai valdžios netekusi Prostakova skuba pas sūnų žodžiais: Tu vienintelis likęs su manimi, mano širdies drauge, Mitrofanuška! “. Ir atsakydamas išgirsta beširdį: „Taip, atsikratyk tavęs, mama, kaip tu prisimetei“. „Visą naktį tokios šiukšlės lipo man į akis“. "Kokia šiukšlė Mitrofanuška?". „Taip, tada tu, mama, tada tėvas“.

Prostakovas bijojo žmonos ir jos akivaizdoje apie sūnų kalbėjo taip: „Bent jau aš jį myliu kaip tėvą, tai protingas vaikas, protingas, linksmas, linksmuolis; kartais aš juo be galo džiaugiuosi, tikrai netikiu, kad jis mano sūnus“, – pridūrė, žiūrėdamas į žmoną: „Jūsų akimis manoji nieko nemato.

Tarasas Skotininas, žiūrėdamas į viską, kas vyksta, pakartojo: „Na, Mitrofanuška, aš matau, kad tu esi motinos sūnus, o ne tėvas! O Mitrofanas atsigręžė į dėdę: „Ko tu, dėde, persivalgai su vištiena? Išeik, dėde, išeik“.

Mitrofanas visada grubiai elgdavosi su savo motina ir pykdavo ant jos. Nors Eremejevna už nepilnamečio auginimą negavo nė cento, bandė jį išmokyti gerų dalykų, gynė nuo dėdės: „Numirsiu vietoje, bet vaiko neatiduosiu. Sunsya, pone, tiesiog parodyk save, jei nori. Iškrapšysiu tuos spyglius“. Bandžiau iš jo padaryti padorų žmogų: „Taip, išmokyk bent šiek tiek“. „Na, sakyk dar žodį, senas niekšas! Aš juos užbaigsiu; Aš vėl pasiskųsiu savo mamai, todėl ji nusiteiks tau duoti užduotį vakarykščiu būdu. Iš visų mokytojų tik vokietis Adamas Adamychas Vralmanas gyrė Mitrofanušką ir jau tada dėl to, kad Prostakovas ant jo nepyko ir barė. Likę mokytojai jį atvirai barė. Pavyzdžiui, Tsyfirkinas: „Jei norite, jūsų kilnumas visada yra tuščias triūsas“. Ir Mitrofanas atrėžė: „Na! Ateik į laivą, garnizono žiurke! Grąžink savo asilus“. „Visi užpakaliai, jūsų garbė. Mums liks šimtmečiu atsilikusios užduotys. Mitrofano žodynas mažas ir skurdus. „Šaudyk juos ir su Jeremejevna“: taip jis kalbėjo apie savo mokytojus ir auklę.

Mitrofanas buvo blogai išauklėtas, grubus, išlepintas vaikas, kuriam visi aplinkiniai pakluso ir pakluso, jis taip pat turėjo žodžio laisvę namuose. Mitrofanas buvo tikras, kad aplinkiniai turėtų jam padėti, patarti. Mitrofanas turėjo išpūstą savigarbą.

Kad ir koks protingas ir darbštus būtų žmogus, jame yra dalelė tokios Mitrofanuškos. Kiekvienas žmogus kartais būna tinginys.Yra ir tokių, kurie stengiasi gyventi tik tėvų lėšomis, patys nieko nedarydami. Žinoma, daug kas priklauso nuo tėvų auklėjimo.

Tokiems žmonėms kaip Mitrofanas aš nesu nei geras, nei blogas. Tiesiog stengiuosi vengti kalbėtis su tokiais žmonėmis. Apskritai manau, kad tokie žmonės turėtų stengtis padėti savo sunkumams ir problemoms. Turime su juo samprotauti, priversti jį mokytis. Jeigu toks žmogus nenori tobulėti, mokosi ir mokosi, o, priešingai, lieka kvailas ir išlepintas, nepagarbiai elgiasi su vyresniais, tai visą likusį gyvenimą jis liks per mažas ir neišmanėlis.

Pomiškis Mitrofanuška yra vienas pagrindinių D. I. Fonvizino komedijos veikėjų. Gudraus, veidmainiško, kvailo ir tinginio 16 metų vaikino, provincijos feodalų didikų sūnaus, įvaizdį autorė pasitelkia atskleisdama jaunimo ugdymo problemą. Fonvizinas teigia, kad žmogaus asmenybė priklauso nuo jo auklėjimo aplinkos, psichologinio ir dvasinio klimato šeimoje, gyvenimo ir išsilavinimo. Šios komedijos populiarumo dėka (arba dėl kaltės) vardas Mitrofan (panašus į mamą) tapo neišmanėlio ir sissy sinonimu.
Tokių bamperių auklėjimą tarp bajorų palengvino bajorų už tarnybą atlyginimas „vietiniais atlyginimais“. Dėl to jie apsigyveno savo valdose, gyveno iš pajamų iš žemės ir baudžiauninkų. Jų vaikai priprato prie gerai maitinamo ir ramaus gyvenimo, visais įmanomais būdais vengdavo tarnauti valdovui. 1714 m. sausio 20 d. buvo išleistas dekretas, kuriuo buvo nutrauktas vietinių atlyginimų skyrimas kilmingiesiems karininkams ir reikalaujama, kad bajorai mokytų savo vaikus, kad galėtų pasiruošti tarnybai.
Šiuo dekretu buvo skirta bausmė vargšui „spąstams“ Mitrofanui, kuriam netrukus sukaks 16 metų, tačiau jis dar nepilnametis ir jau ketverius metus nesėkmingai mokosi namuose pas atsitiktinius neišmanėlius-mokytojus. Mitrofanas labiau mėgsta mokyti varyti balandžius arba, blogiausiu atveju, tuoktis. Dėl to, pagal „aritmetiką“, jis „nieko nepaėmė“ iš į pensiją išėjusio seržanto Tsyfirkino. Mitrofanas vos neskaito Valandų knygą pagal pusiau išsilavinusio seminaristo Kuteikino diktavimą, kuris pats „bijojo išminties bedugnės“, tačiau nelaiko tabako rūkymo nuodėmingu ir net aiškina Šventąjį Raštą, kad tai įrodytų. Pagrindinis nesąžiningas yra prancūzų kalbos ir „visų mokslų“ mokytojas – vokietis (buvęs Starodumo kučeris) Adamas Adamychas Vralmanas. Jo pavardė kalba pati už save. Jis, kaip užsienietis, yra pagerbtas namuose ir mokamas daugiau. Prostakova labai patenkinta šia mokytoja, kuri „nežavi vaiko“. Ji įsitikinusi sūnaus mokslo sėkme, kuris net ir dabar žino tiek daug, kad pats „nukals vaikus“. Ir jis troško susituokti.
Mitrofanas nėra toks kvailas, kaip gali atrodyti. Jis puikiai suprato pagrindinį mokslą (gyvybės mokslą). Mitrofanas puikiai supranta, kam ir kaip įtikti, yra įpratęs save žeminti prieš įtakingus žmones. Prisiminkime, kaip jis „gaili“ mamos, nes ji buvo pavargusi, „mušė tėvą“. Išmoko veidmainiauti, išsisukti. Neneigk jo ir išradingumo. Neturėdamas supratimo apie daiktavardžius ir būdvardžius, jis atsakė, kad durys, pritvirtintos prie sienos, yra būdvardis, o durys, kurios stovi „prie spintos šešias savaites“, yra „kol kas daiktavardis“. Pasiduodamas naujojo valdovo – žmogaus teisių aktyvisto Pravdino valiai, jis, neabejingas savo likimui, sutinka eiti į karinę tarnybą.
Mitrofanas yra grubus ir žiaurus. Leidžia sau šaukti ant mokytojų ir tarnų. Mokytojai atėjo pas jį - jis niurzga: „Pagauk juos! Tsyfirkinas, kuris tikrai nori jį kažko išmokyti, vadina „garnizono žiurke“. Senoji baudžiauninkės auklė Eremejevna sulaukia tik prievartos ir antausių už visus rūpestį juo. O po to, kai jam nepavyko pagrobti Sofijos, jis kartu su mama ketina „paimti žmones“ – plakti tarnus. Šiame „gyvenimo“ moksle Mitrofanas nuėjo toliau nei jo motina. Jo dvasinė deformacija visiškai išryškėjo pjesės pabaigoje, kai, supratęs, kad mama prarado buvusią galią ir jėgą, su ja elgėsi panieka ir juodu nedėkingumu. Į jos žodžius: „Tu vienintelis likęs su manimi, mano širdies draugas Mitrofanuška! - jis atsakė: „Taip, atsikratyk tavęs, mama, kaip tu prisimetei“.
Reikia pažymėti, kad Fonvizino pomiškis nėra karikatūra. Autorius nieko neperdedė, neperdėjo savo personažo savybių. Tokių Mitrofanuškų visur apstu. Jie yra atkaklūs ir vaisingi, kaip ir visos žmonių nuodėmės.

Vardo reikšmė

Vienas pagrindinių komedijos veikėjų D.I. Fonvizino „Pomiškis“ pasirodo Prostakovas Mitrofanas, jaunas bajoras, per mažas. Išvertus vardas Mitrofanas reiškia „atskleidžiantis savo motiną“. Ir jaunuolis sėkmingai patvirtina savo vardą.

Nuo mažens Mitrofanas išmoko grubumo ir nepagarbos žmonėms. Kaip ir Prostakovas, jis baudžiauninkus suvokia kaip daiktus, kurie neturi jausmų ir emocijų. Kaip mama elgiasi su tėvu – bara jį, kartais pakelia ranką, taip Mitrofanas elgiasi su tėvais – net ir paprastame pokalbyje abu vadina šiukšlėmis. O mamai sunkiu momentu (spektaklio pabaigoje) jis jos visiškai atsisako.

Prostakovos įtaka pomiškio asmenybės formavimuisi

Motina rodė susirūpinimą dėl sūnaus išsilavinimo, tačiau tai padarė tik norėdama nukreipti akis – vadovaudamasi valstybės potvarkiu dėl mokslo būtinybės patekti į tarnybą.

Mitrofano mokytojų negalima vadinti specialistais, tačiau net to mažo, ką jie bando jam perteikti, jis nesugeba suvokti. Galbūt čia turi įtakos ir mamos įtaka - ji įtikina sūnų mokytis tik dėl akių, prašo nelabai klausytis mokytojų žodžių, daugiau dėmesio skirti jos patarimams. Iš visų mokytojų tik Vralmanas giria pomiškį, norėdamas pelnyti Prostakovos palankumą. Tačiau Adomo Adamycho vardas kalba pats už save.

Klausydamas mamos patarimų, Mitrofanas nežinojo elementarių gramatikos ir aritmetikos taisyklių, neturėjo supratimo apie šalies istoriją ir geografinę valstybių padėtį.

Požiūris į artimuosius

Nepaisant motinos rūpesčio, Mitrofanas negerbia nei jos, nei savo tėvo. Čia irgi reikšmingas mamos pavyzdys – ji negerbia nieko šalia, o sūnus elgiasi taip pat. Prostakovui jis visiškai negaila, ją apleidžia, negerbia, žaidžia jos jausmais dėl savo užgaidos.

Tėvas jam dar mažiau svarbus. Greičiausiai todėl, kad Prostakovas, bijodamas žmonos rūstybės, nuolat giria savo atžalą, visiškai be jokios priežasties. Dėdė Mitrofanas visada buvo grubus ir bijojo savo pykčio. Kitaip tariant, niekas iš pomiškio šeimos nebuvo pagerbtas savo meile. Manau, jis tiesiog nemokėjo mylėti ir nežinojo, kad toks jausmas apskritai egzistuoja.

Išvada

Komedijos pabaigoje kiekvienas gauna tai, ko nusipelnė: Prostakovas atsisako savo paties sūnaus, Mitrofanas eina tarnauti. Belieka tikėtis, kad paslauga jam atsilieps ir jis bent ką nors supras šiame gyvenime, suvoks savo klaidas ir jas ištaisys.

Šiuolaikinis jaunimas taip pat turėtų pagalvoti apie Mitrofano problemą. Neatsitiktinai kūrinys neprarado savo aktualumo ir mūsų laikais – šiandieniniai pomiškiai kartais daro tokius pačius nusižengimus, kaip ir Mitrofanuška prieš beveik tris šimtmečius.

Mitrofanas Prostakovas yra vienas pagrindinių veikėjų D.I.Fonvizino komedijoje „Požemis“. Iš veikėjų sąrašo sužinome, kad būtent į jį kalba pjesės pavadinimas. Taigi oficialiai buvo vadinami bajorai, dažniausiai jaunuoliai, negavę išsilavinimo dokumento ir nepatekę į tarnybą. Tuo pat metu žodis „pomiškis“ reiškė bet kokį nepilnametį bajorą.
Mitrofanas yra beveik šešiolikos metų provincijos didikų sūnus. Vienas iš komedijos herojų – oficialus Pravdinas – taip apibūdina savo tėvus: „Dvarininką radau nesuskaičiuojamą kvailį, o jo žmoną – pikta įniršia, kuriai pragariškas temperamentas priverčia nelaimę visiems jų namams“. Pjesėje Fonvizinas vartojo kalbančius vardus ir pavardes: vardas Mitrofanas graikų kalba reiškia „panašus į motiną“. Iš tiesų, besivystant siužetui, skaitytojas įsitikinęs, kad sūnus iš Prostakovos paveldėjo visus bjaurius charakterio bruožus, ir būtent ji yra jo pagrindinė auklėtoja ir pavyzdys.
Mitrofanas kvailas ir neišmanantis: ketvirtus metus sėdi prie valandų knygos, trečius – nebemoka skaičiuoti. Be to, jo negalima pavadinti linksmu studentu, jis tiki, kad savo „užsiėmimais“ daro visiems didelę paslaugą, o pati Prostakova, kuri nušvitime įžvelgia tik žalą, prašo: „Tu bent pasimokyk dėl to. . Ji nuolat moko sūnų savo gyvenimo principų, tarp kurių ne paskutinę vietą užima godumas ir šykštumas. Todėl žemės savininkas aritmetiką vadina „kvailo mokslu“, nes pagal problemos sąlygą rastus pinigus reikia dalinti iš trijų arba skaičiuoti mokytojo atlyginimo padidėjimą.
Kalbėdamas apie mokytojus ir sielos neturinčios Eremejevnos sielą, Mitrofanuška demonstruoja grubumą ir žiaurumą, vadindamas juos „garnizono žiurkėmis“, „senais niurzgėmis“, grasindamas pasiskųsti greitosios pagalbos automobiliui dėl motinos žudynių. . Tačiau vos tik dėdė Skotininas užpuolė jį, jis bailiai prašo apsaugos nuo jo įžeistos senos slaugės.
Pomiškis tingus ir išlepęs, išnaudoja visas progas atsikratyti mokytojų ir eiti vaikytis balandžių. Visi pagrindiniai jo siekiai – tik skaniai ir daug valgyti, ne mokytis, o tuoktis. Jo tėvas pastebi jame Skotininų šeimos meilę kiaulėms.
Mitrofanas įpratęs gauti savo norą ir su grasinimais („Juk upė čia netoli. Pasinersiu, tad atsimink, koks tavo vardas“), ir nerangiais pataikavimu. Jo fantastika apie miegą yra komiška: „Visą naktį tokios šiukšlės man į akis lipo... Taip, tada tu, mama, tada tėvas... Kai tik pradedu užmigti, matau, kad tu, mama, nusipelni mušti tėvą... Taip man buvo gaila... Tu, mama : tu tokia pavargusi, muša tėvą.
Siekdami savo tikslų, Prostakovai nevengia jokių priemonių. Kartu su tėvais Mitrofanas pirmiausia slankioja prieš Starodumą, tikėdamasis gauti palikimą, o paskui yra pasirengęs jėga vesti savo dukterėčią Sofiją. Kai pagrobimas nepavyksta, jis, kaip ir jo motina, ketina išlieti pyktį ant baudžiauninkų.
Užaugęs piktavališkumo ir žiaurumo atmosferoje, Mitrofanas užauga savanaudis, nemyli nieko kito, išskyrus save, net ir savo motiną, kuri jam viskam atsiduoda. Praradęs valdžią ir dėl to tapęs nereikalingas Prostakovui, kuris kreipėsi į jos sūnų paguodos, jis atstumia žodžiais: „Taip, atsikratyk, mama, kaip buvo primesta...“.
Jo kvailumas ir neišmanymas kelia ironiją tarp teigiamų komedijos herojų, o jie suvokia jo žiaurumą kaip logišką prasto išsilavinimo pasekmę. Tos pačios nuomonės laikosi ir pats autorius. Komedijoje „Paaugliai“ Fonvizinas išreiškė savo auklėjimo idealus Pravdino ir Starodumo žodžiais: „Tiesioginis orumas žmoguje – tai siela... Be jos labiausiai apsišvietusi protinga mergina yra apgailėtina būtybė... Nežinantis be siela yra žvėris“. Mitrofano įvaizdis tapo pamokančiu pavyzdžiu, prie ko veda neišmanymas, o jo vardas tapo buitiniu vardu. Ne vieną tinginį gąsdino perspektyva tapti panašiu į jį.

Mitrofanuška
MITROFANUŠKA - komedijos herojus D.I. Fonvizinas „Paauglys“ (1781), šešiolikmetis paauglys (pomiškis), vienintelis ponios Prostakovos sūnus, mamos numylėtinis ir tarnų numylėtinis. M. kaip literatūrinio tipo nebuvo Fonvizino atradimas. XVIII pabaigos rusų literatūra „Šv. ji pažinojo ir vaizdavo tokius nepilnamečius žmones, laisvai gyvenančius turtinguose tėvų namuose ir būdama šešiolikos vos įvaldė raidę. Fonvizinas suteikė šiai tradicinei kilmingo gyvenimo figūrai (ypač provincijos) bendrais Prostakovo-Skotininsky „lizdo“ bruožais. Tėvų namuose M. yra pagrindinis „linksmininkas“ ir „pramogininkas“, išradėjas ir visų istorijų, tokių, apie kurias svajojo sapne, liudininkas: kaip mama mušė tėvą. Tai vadovėlis, kaip M. gailėjosi mamos, kuri buvo užsiėmusi sunkia pareiga mušti tėvą. M. diena paženklinta absoliučiu dykinėjimu: linksmybes balandinėje, kur M. pabėga iš pamokų, pertraukia Eremejevna, maldaujanti „vaiko“ mokytis. Apkalbėjęs dėdę apie norą vesti, M. iš karto slepiasi už Jeremejevnos – „senas niurzgėjimas“, jo žodžiais tariant, pasiruošęs paaukoti gyvybę, bet „vaikas“ „neišsiduoti“. Piktybiška M. arogancija yra panaši į jo motinos elgesį su namų ūkiais ir tarnais: „keistuolis“ ir „negyvas“ - vyras, „šuns dukra“ ir „bjaurus puodelis“ - Eremejevna, „žvėris“ - mergina Palaška. Jei komedijos intriga sukasi apie Prostakovų išsiilgtą M. santuoką su Sofija, tai siužetas orientuotas į nepilnamečio paauglio ugdymo ir mokymo temą. Tai tradicinė mokomosios literatūros tema. M. mokytojai buvo atrinkti pagal to meto normą ir tėvų supratimo apie savo užduotį lygį. Čia Fonvizinas pabrėžia smulkmenas, bylojančias apie paprastųjų šeimai būdingą pasirinkimo kokybę: M. prancūziškai dėsto vokietis Vralmanas, tiksliuosius mokslus dėsto seržantas Tsyfirkinas, kuris „šiek tiek pažymi aritmetiką“. , gramatiką dėsto „išsilavinęs“ seminaristas Kuteikinas, konsistorijos leidimu atleistas iš „kiekvienos doktrinos“. Vadinasi, gerai žinomoje egzamino scenoje M. yra puikus Mitrofano išradingumas apie daiktavardį ir būdvardį duris, todėl intriguojančiai pasakiškos idėjos apie istoriją, kurią išdėstė karvė Khavronya. Apskritai rezultatą apibendrino ponia Prostakova, kuri buvo įsitikinusi, kad „be mokslo žmonės gyvena ir gyvena“. Fonvizino herojus – paauglys, beveik jaunas, kurio charakterį užklumpa nesąžiningumo liga, kuri persimeta į kiekvieną mintį ir kiekvieną jam būdingą jausmą. Jis yra nesąžiningas savo požiūriu į savo motiną, kurios pastangomis jis jaučiasi patogiai ir dykinėja ir kurią atsisako tuo metu, kai jai reikia jo paguodos. Komiški įvaizdžio chalatai juokingi tik iš pirmo žvilgsnio. V.O. Kliučevskis priskyrė M. būtybių, „susijusių su vabzdžiais ir mikrobais“, veislei, apibūdinančią šį tipą nenumaldomu „atkuriamumu“. Herojaus Fonvizino dėka žodis „pomiškis“ (buvęs neutralus) tapo buitiniu loaferio, tinginių ir tinginių pavadinimu.

Mitrofanuška (Prostakovas Mitrofanas) yra žemės savininkų Prostakovų sūnus. Jis laikomas negabaritiniu, tk. Jam 16 metų ir nesulaukęs pilnametystės. Stebėdamasis karaliaus dekretu, Mitrofanuška studijuoja. Tačiau jis tai daro labai nenoriai. Jis išsiskiria kvailumu, neišmanymu ir tinginumu (scenos su mokytojais).
Mitrofanas yra grubus ir žiaurus. Tėvo į nieką nekiša, tyčiojasi iš mokytojų ir baudžiauninkų. Jis naudojasi tuo, kad mama neturi savyje sielos, ir suka ją kaip nori.
Mitrofanas sustojo vystydamasis. Sophia apie jį sako: „Nors jam 16 metų, jis jau pasiekė paskutinį savo tobulumo laipsnį ir toli nenueis“.
Mitrofanas sujungia tirono ir vergo bruožus. Kai žlunga Prostakovos planas vesti sūnų už turtingo mokinio Sofijos, pomiškis elgiasi kaip vergas. Jis nuolankiai prašo atleidimo ir nuolankiai priima „savo nuosprendį“ iš Starodumo – eiti tarnauti („Man, kur liepia“). Vergišką auklėjimą herojui įskiepijo, viena vertus, baudžiauninkė Eremejevna, kita vertus, visas Prostakovų-Skotininų pasaulis, kurių garbės sampratos yra iškreiptos.
Per Mitrofano įvaizdį Fonvizinas parodo Rusijos aukštuomenės degradaciją: iš kartos į kartą didėja nežinojimas, jausmų grubumas pasiekia gyvuliškus instinktus. Ne veltui Skotininas Mitrofaną vadina „prakeiktu luitu“. Tokio degradavimo priežastis yra neteisingas, subjaurotas auklėjimas.
Mitrofanuškos įvaizdis ir pati „pomiškio“ sąvoka tapo buitiniu žodžiu. Dabar jie taip sako apie neišmanančius ir kvailus žmones.