Lizos atvaizdas kūrinyje Vargas iš sąmojų. Kompozicija „Lisa yra nepilnametis veikėjas Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“

„Vieno miesto istorija“, kurios santrauka pateikiama šiame straipsnyje, yra ironiška, groteskiška Foolovo miesto kronika. Saltykovo-Ščedrino satyra skaidri, todėl tekste nesunkiai atspėjamas šiuolaikinės Rusijos veidas.

Tik iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad istorija, kaip miesto valdytojų inventorius, yra beprotybės ir žmogaus moralinių deformacijų galerija. Tiesą sakant, kiekvienas vaizdas yra atpažįstamas savaip.

Deja, kūrinys savo išskirtinumo nepraranda iki šiol.

„Vieno miesto istorijos“ sukūrimo istorija

Kūrinio idėją autorė puoselėjo keletą metų. 1867 m. pasirodo pasakojimas apie burmistrą su kimšta galva, suvalgytą su apetitu pabaigoje. Šis herojus buvo paverstas gubernatoriumi, vardu Pimple. Ir pati istorija tapo vienu iš istorijos skyrių.

Michailas Evgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas (1826-1889)

Po metų autorius pradėjo rašyti Glupovo kroniką. Darbas truko daugiau nei metus. Iš pradžių kūrinys vadinosi „Glupovsky Chronicler“, galutinis pavadinimas pasirodė vėliau. Pavadinimas pakeistas dėl to, kad antrasis turi platesnę semantinę apkrovą.

Studijų baigimo metais istorija pirmą kartą buvo paskelbta almanache „Tėvynės užrašai“, kur Michailas Evgrafovičius pasirašė N. Ščedrino slapyvardžiu. Savarankiškai išleistas leidimas pasirodo po šešių mėnesių. Tekstas kiek kitoks. Pakeista skyrių seka, o valdytojų charakteristikos ir aprašymai perrašyti santrumpa, tačiau tapo išraiškingesni.

Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės

Pagrindiniai kūrinio veikėjai yra merai ir miestiečiai – Glupovo gyventojai.Žemiau yra lentelė su specifikacijomis. Pateikiama trumpa pagrindinių veikėjų apžvalga.

Amadėjus Manuylovičius Klementy	italų. Namuose jis tarnavo virėju. Jo firminis ir skaniausias patiekalas buvo makaronai. Jo kulinariniais sugebėjimais besižavėjęs Kuršo kunigaikštis pasiėmė jį kaip šeimos virėją. Po to, kai Amadeusas Manuylovičius gavo aukštą statusą, kuris padėjo jam užimti mero postą. Klementy privertė visus foolovitus gaminti makaronus. Išsiųstas į tremtį už valstybės išdavystę.
Fotijus Petrovičius Ferapontovas	Jis buvo asmeninis Kuršo kunigaikščio kirpėjas. Tada jis pradėjo valdyti miestą. Didelis žiūrovas. Niekada nepraleido viešų bausmių aikštėje. Jis visada būdavo šalia, kai ką nors plakdavo lazdomis. 1738 metais vadybininką suplėšė šunys.
Ivanas Matvejevičius Velikanovas	Jis garsėja tuo, kad tvenkinyje nuskandino už ūkį ir ūkį atsakingą direktorių. Pirmą kartą įvestas mokestis iš miestiečių. Iš kiekvieno po kelias kapeikas į valdybos iždą. Dažnai smarkiai sumušdavo policijos pareigūnus. Matyti nepadoriuose santykiuose su pirmąja Petro I žmona (Avdotya Lopukhina). Po to jis buvo uždarytas į areštinę, kur yra iki šiol.
Manylis Samylovičius Urusas-Kugušas-Kildibajevas	Narsus kareivis, sargybinis. Kontrolės metodai yra tinkami. Miestiečiai jį įsiminė dėl drąsos, besiribojančios su beprotybe. Kartą netgi audra užėmė Foolovo miestą. Apie jį kronikoje žinių mažai. Bet žinoma, kad 1745 metais jis buvo atleistas iš gubernatoriaus pareigų.
lamvrokakis	Pabėgęs neaiškios kilmės, vardo ir giminės Graikijos pilietis. Prieš tapdamas meru, gretimo miesto turguje prekiavo muilu, aliejais, riešutais ir kitomis smulkmenomis. Jis mirė savo lovoje nelygioje kovoje su blakėmis.
Ivanas Matvejevičius Baklanas	Jis garsėja daugiau nei dviejų metrų ūgiu. Žuvo per uraganą. Stiprus vėjas vyrą perlaužė pusiau.
Demencija Varlamovičius Brodistija	Smegenų vaidmenį jo galvoje atliko savotiškas mechanizmas, panašus į organą. Bet tai netrukdė eiti gubernatoriaus pareigų, ruošti ir įforminti dokumentus. Todėl gyventojai jį meiliai vadino Organčiku. Jis nesikreipė į visuomenę, bet nuolat ištarė vienintelę grėsmingą frazę „Netoleruosiu! Kodėl miesto gyventojai buvo amžinos baimės. Aktyviai rinko mokesčius ir mokesčius. Po jo valdymo maždaug savaitę tvyrojo anarchija. Vaizdas simbolizuoja daugumos valdininkų ir vadovų kvailumą, tuštumą ir ribotumą.
Semjonas Konstantinovičius Dvoekurovas	Aktyvus ir iniciatyvus vadovas. Asfaltuoti keliai (net du). Organizavo vietinę alaus ir medaus gėrimų gamybą. Jis vertė gyventojus auginti ir naudoti garstyčias, taip pat lauro lapus. Jis aktyviau nei kiti rinko įsiskolinimus. Už bet kokius pažeidimus ir be jų kvaili žmonės mušami lazdomis. Vienintelis, kuris mirė dėl natūralių priežasčių.
Petras Petrovičius Ferdyščenka	Buvęs karys. Jis buvo pats Potiomkino batmenas, kuriuo jis gana didžiavosi. Pirmieji šešeri metai praėjo ramiai. Bet tuomet atrodė, kad brigadininkas išprotėjo. Proto gylis nesiskyrė. Jis turėjo kalbos sutrikimų, todėl buvo pririštas. Mirė nuo persivalgymo.
Vasiliskas Semenovičius Borodavkinas	Pasirodo Apšvietos karų skyriuje. Herojaus portretas atitinka pavardę. Ilgiausias karaliavimas miesto istorijoje. Pirmtakai pradėjo skolą, todėl Wartkin į tai ėmėsi griežtai. Per tą laiką sudegė daugiau nei 30 kaimų ir pavyko išgelbėti tik du su puse rublio. Įrengtas vienas plotas, vienoje gatvėje pasodinta medžių. Nuolat užsisegė su visais sagutėmis, gesino gaisrus, kūrė netikrus signalus. Išspręskite problemas, kurių nebuvo. Jis privertė foolovitus statyti namus ant pamatų, sodinti persines ramunėlės ir naudoti Provanso aliejų. Jis svajojo prijungti Bizantiją, o paskui pervadinti Konstantinopolį į Jekaterinogradą. Bandė atidaryti akademiją, nepavyko. Taigi jis pastatė kalėjimą. Jis kovojo už išsilavinimą, bet kartu ir prieš jį. Tiesa, miesto gyventojai skirtumo neįžvelgė. Galėjo padaryti daug daugiau „naudingo“, bet staiga mirė.
Onufrijus Ivanovičius Negodyajevas	Žmogus iš žmonių. Gatčinoje tarnavo krosniu. Jis įsakė sunaikinti gatves, kurias asfaltavo jo pirmtakai. O iš gauto akmens atstatyti paminklus ir memorialus. Foolovas sunyko, aplinkui buvo niokojimas, o miestiečiai tapo laukiniai, net apaugę vilna. Jis buvo atleistas iš pareigų.
Niūrus-Grumblingas	Anksčiau kariškis, todėl buvo apsėstas kariuomenės ir karinių operacijų. Tuščia ribota, kvaila, kaip ir dauguma knygos veikėjų. Jis norėjo sunaikinti Foolovą ir atstatyti kitą miestą netoliese, padarydamas iš jo karinį įtvirtinimą. Jis vertė gyventojus vaikščioti su karine uniforma, gyventi pagal kariuomenės grafiką, vykdyti absurdiškus įsakymus, rikiuotis ir žygiuoti. Ugryumovas visada miegojo ant plikos žemės. Dingo per gamtos reiškinį, kurio niekas negalėjo paaiškinti.
Erastas Andrejevičius Sadilovas	Jis visada atrodė įžeistas, nusiminęs, o tai netrukdė būti ištvirkusiam, vulgariam. Jo valdymo metais miestas buvo apimtas ištvirkimo. Jis rašė melancholiškas odes. Jis mirė nuo nepaaiškinamų kančių.
Aknė	Kaip ir daugelis miesto valdovų, iš buvusių kariškių. Tarnavo keletą metų. Nusprendė perimti vadovybę pailsėti nuo darbų. Foolovitai jam vadovaujant netikėtai praturtėjo, o tai sukėlė įtarumą ir nesveikas reakcijas masėse. Vėliau paaiškėjo, kad gubernatoriui buvo prikimšta galva. Pabaiga apgailėtina ir nemaloni: suėsta galva.

Nedideli personažai

princas	Užsienio valdovas, kurio fooloviečiai paprašė tapti jų princu. Jis buvo kvailas, bet žiaurus. Visus klausimus jis išspręsdavo sušuktu: „Aš susigausiu!
Iraida Lukinichna Paleologova	Apgavikas, pasirodęs neramumų laikotarpiu po Brodistojaus (Organčiko) mirties. Remiantis tuo, kad jos vyras karaliavo keletą dienų, o jos istorinė pavardė (Sofijos Paleolog – Ivano Rūsčiojo močiutės užuomina) reikalavo valdžios. Taisyklės kelioms dienoms už miesto ribų.
Perėmimas-Zalkhvatsky	Jis pasirodė pergalingas ant balto žirgo. Sudegė vidurinė mokykla. Zalikhvatsky tapo Pauliaus I prototipu.
Kvailai	Miesto gyventojai. Kolektyvinis žmonių įvaizdis, aklai garbinantis valdžios tironiją.

Herojų sąrašas nebaigtas, pateikiamas santrumpa. Tik suirutės laikais buvo pakeista daugiau nei dešimt valdovų, iš kurių šešios buvo moterys.

Tai darbo santrauka pagal skyrius.

Iš leidėjo

Pasakotojas patikina skaitytoją dokumento autentiškumu. Norint įrodyti meninės fantastikos nebuvimą, ginčijamasi dėl pasakojimo monotoniškumo. Tekstas visiškai skirtas merų biografijoms ir jų valdžios ypatumams.

Pasakojimas prasideda paskutinio tarnautojo adresu, kuriame išdėstoma įvykių kronika.

Apie kvailių kilmę

Skyriuje aprašomas priešistorinis laikotarpis. Bunderių gentis kariavo tarpusavio karus su kaimynais, juos nugalėjusi. Kai buvo nugalėtas paskutinis priešas, gyventojai buvo sumišę. Tada jie pradėjo ieškoti princo, kuris juos valdytų. Tačiau net patys kvailiausi kunigaikščiai nenorėjo perimti valdžios laukiniams.

Susirado žmogų, kuris sutiko „išeiti į laisvę“, bet neišėjo gyventi į dvaro teritoriją. Jis atsiuntė valdytojus, kurie pasirodė esąs vagys. Princui teko pasirodyti asmeniškai.

organas

Prasidėjo Dementiy Brudasty viešpatavimas. Miestiečius nustebino jo emocijų stoka. Paaiškėjo, kad jo galvoje buvo mažas prietaisas. Mechanizmas grojo tik dvi trumpas kompozicijas: „Sugadinsiu“ ir „Netoleruosiu“.

Tada agregatas sugedo. Vietinis laikrodininkas pats nesugebėjo jo sutaisyti. Iš sostinės užsisakėme naują galvą. Tačiau pakuotė, kaip dažnai būna Rusijoje, buvo pamesta.

Dėl anarchijos prasidėjo neramumai, o vėliau – savaitę trukusi anarchija.

Šešių merų pasaka

Per anarchistinę savaitę pasikeitė šeši apsišaukėliai. Moterų pretenzijos į valdžią buvo grindžiamos tuo, kad kažkada valdė jų vyrai, broliai ar kiti giminaičiai. Arba jie patys tarnavo merų šeimoms. O kai kurie neturėjo jokios priežasties.

Žinia apie Dvokurovą

Semjonas Konstatinovičius valdžioje išbuvo maždaug aštuonerius metus. Progresyvių pažiūrų valdovas. Pagrindinės naujovės: alaus gaminimas, medaus virimas, lauro lapų ir garstyčių sodinimas ir naudojimas.

Reformacinė veikla verta pagarbos. Tačiau pokyčiai buvo žiaurūs, juokingi ir nereikalingi.

alkanas miestas

Pirmieji šešeri Petro Ferdyščenkos gubernavimo metai buvo išmatuoti ir ramūs. Bet tada jis įsimylėjo kažkieno žmoną, kuri nepasidalijo savo jausmais. Prasidėjo sausra, vėliau kiti kataklizmai. Rezultatas: badas ir mirtis.

Žmonės sukilo, pagavo ir iš varpinės išmetė valdininko išrinktąjį. Sukilimas buvo žiauriai numalšintas.

šiaudinis miestas

Po kito stiuardo meilės prasidėjo gaisrai. Išdegė visa teritorija.

fantazijos keliautojas

Gubernatorius išvyko į namus ir kaimus, reikalaudamas, kad jam būtų atnešta maisto. Tai buvo jo mirties priežastis. Miestiečiai išsigąsta, kad bus apkaltinti tyčiniu boso maitinimu. Bet viskas pavyko. Vietoje fantastiško keliautojo iš sostinės atvyko naujas.

Karai už nušvitimą

Wartkinas kruopščiai priartėjo prie posto. Studijavo pirmtakų veiklą. Nusprendžiau pakelti akis į reformatorių Dvoekurovą. Liepė vėl pasėti garstyčias, išieškoti įsiskolinimus.

Gyventojai maištavo ant kelių. Prieš juos buvo pradėti kariauti „dėl nušvitimo“. Valdžia visada buvo nugalėtoja. Kaip bausmę už nepaklusnumą įsakoma naudoti Provanso aliejų ir pasėti persines ramunėlės.

Atleidimo iš karų era

Valdant Negodyajevui miestas dar labiau nuskurdino nei valdant ankstesniam valdovui. Tai vienintelis žmonių vadovas, anksčiau dirbęs degikliu. Tačiau demokratijos principas nebuvo naudingas gyventojams.

Dėmesio vertas spuogų laikotarpis. Jokia veikla neužsiėmė, bet žmonės praturtėjo, o tai kėlė abejonių. Bajorų maršalka atskleidė paslaptį: viršininko galva buvo prikimšta triufelių. Greitaprotis pakalikas asmeniškai su ja vaišinosi.

Mamonos garbinimas ir atgaila

Užkimštos galvos įpėdinis valstybės tarybos narys Ivanovas mirė nuo dekreto, kurio negalėjo suprasti, sprogo nuo psichinės įtampos.

Vicomte de Chario perėmė valdžią. Su juo gyvenimas buvo įdomus, bet kvailas. Niekas su administraciniais reikalais nedalyvavo, bet buvo daug švenčių, balių, kaukių ir kitų pramogų.

Atgailos patvirtinimas ir išvada

Paskutinis vadovas buvo Ugryum-Burcheev. Dumbgalvis tipas, martinetas. Autorius jį vadina „gryniausiu idiotų tipu“. Jis tikėjo, kad sugriaus miestą ir atkurs naują – Nepreklonską, paversdamas jį kariniu įtvirtinimu.

patvirtinančius dokumentus

Pateikiami meistrų sukurti užrašai, kaip įspėjimas pasekėjams ir įpėdiniams.

Darbo analizė

Kūrinio negalima priskirti prie mažosios literatūrinės formos: pasakojimo ar pasakos. Turiniu, kompozicija ir reikšmių gyliu – daug platesnė.

Viena vertus, skiemuo, rašymo stilius primena tikras santraukas. Kita vertus, turinys, veikėjų, įvykių aprašymas privedė iki absurdo.

Miesto istorijos perpasakojimas apima apie šimtą metų. Rašant kroniką paeiliui dalyvavo keturi vietiniai archyvarai. Siužetas apima net tautos istoriją. Vietiniai yra kilę iš senovės „stambių“ genties. Tačiau paskui juos kaimynai pervadino dėl laukinumo ir neišmanymo.

Išvestis

Valstybės istorija atsispindi nuo Ruriko pašaukimo į kunigaikštystę ir feodalinio susiskaldymo laikų. Išryškinamas dviejų netikrų Dmitrijų pasirodymas, Ivano Rūsčiojo valdymo laikotarpis ir suirutė po jo mirties. Jis pasirodo Brody pavidalu. Dvokurovas, tampantis aktyvistu ir novatoriumi, steigiančiu alaus ir midaus gamybą, savo reformomis simbolizuoja Petrą I.

Foolovistai nesąmoningai garbina autokratus, tironus, vykdo pačius absurdiškiausius įsakymus. Gyventojai yra Rusijos žmonių įvaizdis.

Satyrinė kronika galėtų būti pritaikyta bet kuriam miestui. Kūrinyje ironiškai perteikiamas Rusijos likimas. Istorija nepraranda savo aktualumo iki šių dienų. Pagal kūrinį buvo sukurtas filmas.

Saltykovas-Ščedrinas „Vieno miesto istorija“
Pageidautina visiems merams
Meras Išvaizda Valdybos charakteristikos Priemonės ir būdai

1. Petras Petrovičius Ferdyščenka
2. Apsirengęs nauja uniforma. Tai sukuria meilaus ir draugiško žmogaus įspūdį, tačiau kartais rėkia ne savo balsu. liežuvis surištas.
3. Iš pradžių leido fooloviams „pamatyti šviesą“, nes dėl savo paprastumo 6 metus nesikišo į valdžios reikalus. Bet tada Ferdyščenka „suaktyvėjo“: jis pradėjo tenkinti savo godumą ir geismą. Foolovas pradėjo lankytis badu ir gaisrais.
Gyventojai rodė nepasitenkinimą, tačiau Ferdiščenka iškart su tuo susidorojo, vietoj duonos gyventojams iškviesdama karinę komandą.
Savo valdymo metais jis keliavo po miesto ganyklas, tikėdamasis, kad „laukai riebės, upės išsilieja, laivai plauks, gyvulių auginimas suklestės“. Nieko to neįvyko, o fooloviečiai ir toliau buvo auklėjami padedami karinės komandos.
4. Šio mero pavardė nelabai atkartoja jo prototipą, tačiau pats autorius tiesiogiai nurodo, kad jo herojus yra „buvęs Potiomkino tvarkdarys“. O skyriuje „Fantastinis keliautojas Ferdiščenka nusprendė keliauti. „Akivaizdu, kad šiuo atveju jis nukopijavo savo globėją ir geradarį, kuris taip pat buvo kelionių medžiotojas ir mėgo būti visur pagerbtas.
Tačiau galbūt šiuo atveju Saltykovas-Ščedrinas nesiekia nubrėžti analogijos tarp prototipo ir jo charakterio per jų pavardžių sąskambius. Greičiau taip pat išreiškiamas emocinis požiūris į merą suteikiant jam gana ironišką pavardę.
5. Autoriaus pozicija akivaizdi. Mažiausiai žalos, anot rašytojo, atneša į nieką nesikišantis meras, nesistengiantis pritaikyti miesto gyvenimo sau, kad gautų asmeninės naudos.
Tuo pačiu metu kiekvienas iš aprašytų tipų vienaip ar kitaip bandė išnaudoti jėgą savo naudai. Tai yra silpnoji Rusijos valdovų pusė, kurią autorius atvirai nurodo.
daugiau 1 Dementy Varlamovich Brodasty yra aštuntasis meras, paskirtas vadovauti nelemtam Foolovo miestui. Merų inventoriuje pateikiamas trumpas, bet talpus jo apibūdinimas: į pareigas buvo paskirtas paskubomis, o galvoje buvo kažkoks specialus prietaisas, tačiau tai nesutrukdė sutvarkyti pirmtako pradėtos skolos.
Šiuose sarkastiškuose žodžiuose yra ir šio didžio žmogaus veiklos prasmė, ir autoriaus požiūris į šią veiklą.
Tylus ir niūrus Brodis žinojo tik vieną žodį – aš tavęs neįveiksiu! Jo viešpatavimas prasidėjo nuo to, kad jis kirto daug trenerių. O vėliau Brodysty ištisas dienas kūrė smurtingiausios veiklos įvaizdį, užsidarė kabinete, kažką krapštė rašikliu. Šių dokumentų pasekmės išgąsdino visus Glupovo gyventojus: jie grobia ir gaudo, plaka ir plaka, aprašo ir parduoda ...
Šiuose šešiuose veiksmažodžiuose slypi Brodasty veiklos esmė, kuri vis dėlto nesiskyrė nuo kitų burmistrų veiklos. Smurtas, žiaurumas, kvailumas, inercija, žavėjimasis rangu ir žmonių panieka – tai visų Foolovo burmistrų, o ypač Brudasty, valdžios bruožai.
Šio veikėjo įvaizdis yra simbolinis. Prisiminkite, kad jis buvo pramintas Organčiku, nes vietoj galvos turėjo kažkokį mechaninį įrenginį. Brodysty galva turėjo būti užpildyta dirbtiniu turiniu, kitaip tai tebuvo smegenų neturintis apvalkalas: mero kūnas, apsirengęs uniforma, sėdėjo prie stalo, o priešais jį, ant krūvos įsiskolinimų, gulėjo. puošnios popierinės svarmenėlės forma, visiškai tuščia mero galva...
Taigi Ščedrinas talpaus įvaizdžio pagalba parodo, kad valdovai tėra marionetės, vedamos piktų instinktų, kvailumo, inercijos, išankstinių nusistatymų. Tačiau net be tokių lyderių Rusijos žmonės negali gyventi. Kol Brodysty gulėjo be galvos, laukdamas kitų organų, mieste įsivyravo anarchija ir niokojimai. Tačiau netrukus fooloviečiai – kaip atlygį už visas kančias – gavo iš karto du valdovus geležinėmis galvomis. Tokia Brodasty valdymo pabaiga dar kartą pabrėžia autoriaus mintį, kad visi Foolovo valdovai yra vienodi, vienodai nereikšmingi, beveidžiai, baisūs.

Michailas Evgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas

"Vieno miesto istorija"

Ši istorija yra „tikra“ Glupovo miesto kronika „Glupovsky Chronicler“, apimanti 1731–1825 m. laikotarpį, kurią „paeiliui sudarė“ keturi Stupovo archyvarai. Skyriuje „Iš leidėjo“ autorius ypač primygtinai reikalauja „Kronikininko“ autentiškumo ir kviečia skaitytoją „pagauti miesto fizionomiją ir sekti, kaip jo istorija atspindėjo įvairius pokyčius, vienu metu vykusius aukštesnėse sferose. “

Metraštininkas pradedamas „Paskutinio archyvaro metraštininko kreipimasis į skaitytoją“. Archyvaras metraštininko uždavinį mato „būti pavaizdavimu“ „liečiančios korespondencijos“ – valdžia, „saikingai drąsi“, o liaudis „saikingai dėkojanti“. Todėl istorija yra įvairių miestų valdytojų valdymo istorija.

Pirma, pateikiamas priešistorinis skyrius „Apie foolovitų kilmės šaknis“, kuriame pasakojama, kaip senovės plėšikų žmonės nugalėjo kaimynines vėplių valgytojų, svogūnų valgytojų, kosobryukų ir kt. gentis. Tačiau nežinia ką. kad būtų tvarka, bunkleriai ėjo ieškoti princo . Jie kreipėsi ne į vieną princą, bet net patys kvailiausi kunigaikščiai nenorėjo „valdyti kvailių“ ir, išmokę juos lazda, paleido su garbe. Tada plėšikai pasikvietė vagį-novatorių, kuris padėjo surasti princą. Kunigaikštis sutiko juos „savanoriauti“, tačiau pas juos gyventi neišėjo, vietoj to atsiųsdamas vagį-novatorių. Pats princas bunkerius vadino „durniais“, iš čia ir kilo miesto pavadinimas.

Foolovitai buvo nuolanki tauta, bet novotoriams reikėjo riaušių, kad juos nuramintų. Tačiau netrukus jis pavogė tiek, kad princas „nusiuntė kilpą neištikimam vergui“. Tačiau novatorius „ir tada išsisuko:<…>nelaukdamas kilpos įsidūrė agurku.

Kunigaikštis ir kiti valdovai – Odojevas, Orlovas, Kaljazinas – siuntė, bet jie visi pasirodė esą gryni vagys. Tada kunigaikštis „... pats atvyko pas Foolovą ir sušuko: „Aš sugadinsiu! Šiais žodžiais prasidėjo istoriniai laikai.

1762 m. Dementy Varlamovich Brodasty atvyko į Foolovą. Jis tuoj pat pribloškė foolovičius savo niūrumu ir užsispyrimu. Vieninteliai jo žodžiai buvo: „Aš to nepakęsiu! ir "Aš tai sugadinsiu!" Miestas buvo pasimetęs spėlionėmis, kol vieną dieną tarnautojas, įėjęs su ataskaita, pamatė keistą vaizdą: mero kūnas, kaip įprasta, sėdėjo prie stalo, o jo galva ant stalo buvo visiškai tuščia. Foolovas buvo šokiruotas. Bet tada jie prisiminė apie pas merą slapta apsilankiusio meistro Baibakovo laikrodžių ir vargonų reikalus ir, jam paskambinę, viską išsiaiškino. Mero galvoje viename kampe stovėjo vargonai, galintys groti du kūrinius: „Sugadinsiu! ir "neištversiu!". Tačiau pakeliui galva sušlapo ir ją reikėjo taisyti. Pats Baibakovas nesusitvarkė ir pagalbos kreipėsi į Sankt Peterburgą, iš kur žadėjo atsiųsti naują galvą, tačiau galva kažkodėl vėlavo.

Prasidėjo anarchija, pasibaigusi tuo, kad iš karto pasirodė du identiški merai. „Apgavikai susitiko ir vienas kitą matavo akimis. Minia lėtai ir tyliai išsiskirstė. Iš provincijos tuoj pat atvyko pasiuntinys ir išsivežė abu apsišaukėlius. O fooloviečiai, likę be burmistro, iškart pateko į anarchiją.

Anarchija tęsėsi visą kitą savaitę, per kurią mieste pasikeitė šeši merai. Miestiečiai skubėjo iš Iraidos Lukinichnos Paleologovos į Clementine de Bourbon, o iš jos - pas Amalia Karlovna Stockfish. Pirmosios pretenzijos buvo pagrįstos trumpalaike jos vyro mero veikla, antrosios – tėvo, trečiosios – ji pati buvo mero pompadurė. Nelkos Liadohovskajos, o paskui storakojų Dunkos ir šnervių Matryonkos teiginiai buvo dar mažiau pagrįsti. Tarp karo veiksmų fooloviečiai vienus piliečius išmetė iš varpinės, o kitus nuskandino. Tačiau jie taip pat pavargo nuo anarchijos. Galiausiai į miestą atvyko naujas meras - Semjonas Konstantinovičius Dvoekurovas. Jo veikla Foolove buvo naudinga. „Jis įvedė midų ir aludarą, įpareigojo naudoti garstyčias ir lauro lapus“, taip pat norėjo Foolove įkurti akademiją.

Valdant kitam valdovui Petrui Petrovičiui Ferdiščenkai, miestas klestėjo šešerius metus. Tačiau septintaisiais metais „Ferdyščenką sugėdino demonas“. Meras užsidegė meile kučerio žmonai Alenkai. Bet Alenka jo atsisakė. Tada, taikant keletą nuoseklių priemonių, Alenkos vyras Mitka buvo paženklintas ir išsiųstas į Sibirą, o Alenka susiprato. Dėl mero nuodėmių Foolovus ištiko sausra, o paskui ją sekė badas. Žmonės pradėjo mirti. Tada Foolovskio kantrybė baigėsi. Pirmiausia jie nusiuntė pas Ferdiščenką vaikštynę, tačiau vaikštynė negrįžo. Tada jie išsiuntė peticiją, bet ir tai nepadėjo. Tada jie pagaliau pateko į Alenką ir numetė ją nuo varpinės. Tačiau Ferdiščenka irgi neužsnūdo, o rašė ataskaitas savo viršininkams. Duonos jam nebuvo atsiųsta, bet atvyko kareivių komanda.

Dėl kito Ferdyščenkos pomėgio, lankininko Domaškos, į miestą kilo gaisrai. Degė „Pushkarskaya Sloboda“, po to sekė Bolotnaja Sloboda ir Sloboda. Ferdyščenka vėl išsisuko, grąžino Domašką į „optimizmą“ ir paskambino komandai.

Ferdiščenkos karaliavimas baigėsi kelione. Meras nuėjo į miesto ganyklą. Įvairiose vietose miestiečiai jį pasitiko ir laukė vakarienė. Trečią kelionės dieną Ferdiščenka mirė nuo persivalgymo.

Ferdiščenkos įpėdinis Vasiliskas Semjonovičius Borodavkinas ryžtingai užėmė pareigas. Išstudijavęs Glupovo istoriją, jis rado tik vieną pavyzdį - Dvoekurovą. Tačiau jo pasiekimai jau buvo užmiršti, o fooloviečiai net nustojo sėti garstyčias. Wartkin liepė ištaisyti šią klaidą ir kaip bausmę pridėjo Provanso aliejaus. Tačiau kvailiai nepasidavė. Tada Borodavkinas išvyko į karinę kampaniją prieš Streletskaya Sloboda. Ne viskas per devynias dienas trukusią kampaniją buvo sėkminga. Tamsoje jie kovojo su savais. Daugelis tikrų kareivių buvo atleisti ir pakeisti alaviniais kareiviais. Tačiau Wartkin išgyveno. Pasiekęs gyvenvietę ir nieko neradęs, ėmė traukti namus į rąstus. Ir tada pasidavė gyvenvietė, o už jos visas miestas. Vėliau kilo dar keli karai dėl švietimo. Apskritai, viešpatavimas lėmė miesto nuskurdimą, kuris galiausiai baigėsi valdant kitam valdovui Negodyajevui. Šioje būsenoje Foolovas rado čerkesą Mikeladzę.

Per šį laikotarpį renginių nebuvo. Mikeladze atsisakė administracinių priemonių ir užsiėmė tik moteriška lytimi, kuriai jis buvo puikus medžiotojas. Miestas ilsėjosi. – Matomų faktų buvo nedaug, bet pasekmių – nesuskaičiuojama.

Čerkesą pakeitė Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, Speranskio draugas ir bendražygis seminarijoje. Jis turėjo aistrą teisei. Bet kadangi meras neturėjo teisės leisti savo įstatymų, Benevolenskis slapta, pirklio Raspopovos namuose, išleido įstatymus ir naktimis išbarstė po miestą. Tačiau netrukus jis buvo atleistas dėl santykių su Napoleonu.

Kitas buvo pulkininkas leitenantas Pryshch. Verslo jis visiškai nevykdė, bet miestas klestėjo. Derlius buvo didžiulis. Kvailiai susirūpino. O Spuogelio paslaptį atskleidė aukštuomenės lyderis. Didelis faršo mylėtojas vadovas nujautė, kad mero galva kvepia trumais ir, neištvėrusi, puolė suvalgyti įdarytą galvą.

Po to į miestą atvyko valstybės tarybos narys Ivanovas, tačiau „jis pasirodė toks mažas, kad negalėjo talpinti nieko erdvaus“ ir mirė. Jo įpėdinis imigrantas vicomte de Chario nuolat linksminosi ir viršininkų nurodymu buvo išsiųstas į užsienį. Apžiūrėjus paaiškėjo, kad tai mergina.

Galiausiai Foolove pasirodė valstybės tarybos narys Erastas Andrejevičius Sadtilovas. Iki to laiko fooloviečiai buvo pamiršę tikrąjį Dievą ir prisirišę prie stabų. Jam valdant, miestas buvo visiškai paskendęs ištvirkimo ir tingumo. Tikėdamiesi savo laimės jie nustojo sėti, o miestą atėjo badas. Sadtilovas buvo užsiėmęs kasdieniais baliais. Tačiau viskas staiga pasikeitė, kai ji jam pasirodė. Vaistininko Pfeifer žmona Sadtilovui parodė gėrio kelią. Šventieji kvailiai ir vargšai, patyrę sunkių dienų stabų garbinimo metu, tapo pagrindiniais miesto žmonėmis. Foolovitai atgailavo, bet laukai liko tušti. Glupovsky beau monde susirinko naktį skaityti pono Strachovo ir „susižavėjimo“, apie kurį netrukus sužinojo valdžia, ir Sadtilovas buvo pašalintas.

Paskutinis Foolovsky meras Ugryum-Burcheev buvo idiotas. Jis užsibrėžė tikslą – paversti Foolovus „Nepreklonsko miestu, amžinai vertu didžiojo kunigaikščio Svjatoslavo Igorevičiaus atminimo“ su tiesiomis, vienodomis gatvėmis, „kompanijomis“, vienodais namais identiškoms šeimoms ir pan. Ugryum-Burcheev sumanė. detaliai išnagrinėjo planą ir pradėjo vykdyti. Miestas buvo sunaikintas iki pamatų, buvo galima pradėti statyti, bet upė trukdė. Ji netilpo į Ugryum-Burcheev planus. Nenuilstantis meras pradėjo puolimą prieš ją. Visos šiukšlės, viskas, kas liko iš miesto, buvo panaudotos, bet upė išplovė visas užtvankas. Ir tada Mūdis-Grumblingas apsisuko ir nuėjo nuo upės, kartu vesdamas foolovitus. Miestui buvo pasirinkta visiškai plokščia žemuma, prasidėjo statybos. Bet kažkas pasikeitė. Tačiau sąsiuviniai su šios istorijos detalėmis buvo pamesti, o leidėjas pateikia tik baigtį: „... žemė drebėjo, saulė aptemo.<…> Tai ateiti." Nepaaiškindamas, kas tiksliai, autorius tik praneša, kad „niekšas akimirksniu dingo, tarsi ištirpęs ore. Istorija nustojo tekėti“.

Istoriją užbaigia „išteisinamieji dokumentai“, tai yra įvairių miestų valdytojų, tokių kaip: Borodavkinas, Mikeladze ir Benevolenskis, raštai, parašyti kaip įspėjimas kitiems miesto valdytojams.

„Miesto istorija“ yra satyrinis Michailo Saltykovo-Ščedrino romanas, kuris jį rašė ištisus metus nuo 1869 iki 1870 m. Tačiau jo knyga sulaukė kritikų kritikos, kaltindama jį tyčiojimusi iš Rusijos žmonių ir Rusijos istorijos iškraipymu. O Turgenevas, priešingai, kūrinį laikė nepaprastu ir tikėjo, kad jis atspindi satyrinę Rusijos visuomenės istoriją. Tiesa, po knygos išleidimo skaitytojai šiek tiek atšalo iki Saltykovo-Ščedrino kūrybos.

Pati istorija prasideda žodžiais, kuriuos autorius kreipėsi į skaitytojus. Jis papasakojo, kaip tariamai rado tikrą kroniką, kurioje pasakojama apie išgalvotą Foolovo miestą. Po įžangos išgalvoto pasakotojo-metraštininko vardu autorius rašo apie fooloviečių kilmę, kur Saltykovas-Ščedrinas pirmą kartą aprašo satyros eskizus, remdamasis istoriniais faktais. Tačiau pagrindinė knygos dalis pasakoja apie žymiausius Glupovo miesto merus.

Taigi skaitytojai sužinos apie Dementy Varlamovich Brudast. Jis buvo aštuntasis miesto meras, valdęs neilgai. Jis vis tiek sugebėjo palikti pėdsaką Glupovo istorijoje. Brudustas iš kitų išsiskyrė tuo, kad buvo nepaprastas žmogus. Jo galvoje buvo tam tikras prietaisas, kurio pagalba Dementy galėjo išleisti vieną iš užprogramuotų frazių. O po to, kai visi sužinojo apie jo paslaptį, prasidėjo įvairios bėdos, kurios privedė prie mero nuvertimo ir į anarchišką gyvenimą. Per trumpą laiką Foolovo mieste pasikeitė šeši valdovai, kurie papirko kareivius, kad galėtų užgrobti valdžią. Tada miestą pradėjo valdyti Dvoekurovas. Daugelį savo valdymo metų jis kūrė sau įvaizdį, primenantį Aleksandrą I, nes vieną dieną įsakymo neįvykdė. Po to jis tapo nedrąsus ir dėl to visą gyvenimą buvo liūdnas.

Kitas autoriaus paminėtas asmuo yra Petras Petrovičius Ferdyščenka. Jis buvo buvęs princo Potiomkino betmenas. Jis buvo iniciatyvaus, nerimto ir patrauklaus charakterio. Jis buvo prisimintas dėl viso savo poelgio, kurio metu jis paleido Foolovą badui ir ugniai. Pats Ferdiščenka mirė nuo persivalgymo, kai išvyko į kelionę po jam priklausančias žemes. Taip jis norėjo pasijusti imperatoriumi, keliaujančiu po šalį. Vasiliskas Semenovičius Borodavkinas, sunaikinęs Streltsy ir Dung gyvenvietes, galėjo ilgiau valdyti miestą.

Mūsų laikais pagal knygą „Miesto istorija“ buvo statomi spektakliai, kuriuos vainikavo sėkmė.

Kompozicijos

M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorija“ kaip satyra apie autokratiją „Saltykove yra ... šis rimtas ir piktas humoras, šis realizmas, blaivus ir aiškus tarp nežabotiausios vaizduotės ...“ (I. S. Turgenevas). „Vieno miesto istorija“ kaip socialinė-politinė satyra 5 skyrių (pasirinktinai) analizė M. E. Saltykovo-Ščedrino veikale „Miesto istorija“ Skyriaus „Fantastinis keliautojas“ analizė (pagal M. E. Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Skyriaus „Apie foolovitų kilmės šaknis“ analizė (pagal M. E. Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Foolovas ir foolovitai (pagal M. E. Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Groteskas kaip pagrindinė meninė technika M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijoje“ Groteskas, jo funkcijos ir reikšmė Glupovo miesto ir jo merų įvaizdyje Dvidešimt trečiasis Glupovo miesto meras (pagal M. E. Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Beprotybės jungas M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijoje“ Grotesko technikos panaudojimas vaizduojant fooloviečių gyvenimą (pagal Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Foolovitų įvaizdis „Miesto istorijoje“ Merų vaizdai „Vieno miesto istorijoje“ M.E. Saltykovas-Ščedrinas. Pagrindinės Saltykovo-Ščedrino romano „Miesto istorija“ problemos Parodija kaip meninė technika M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijoje“ Parodija kaip meninė technika M. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijoje“ Satyrinio įvaizdžio technikos M. E. Saltykovo-Ščedrino romane „Miesto istorija“ Satyrinio merų vaizdavimo metodai M. E. Saltykovo-Ščedrino „Vieno miesto istorijoje“ M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijos“ apžvalga Romanas „Miesto istorija“ M.E. Saltykovas-Ščedrinas - Rusijos istorija satyros veidrodyje Satyra apie Rusijos autokratiją „Vieno miesto istorijoje“ M.E. Saltykovas-Ščedrinas Satyrinė Rusijos gyvenimo kronika Satyrinė Rusijos gyvenimo kronika (M. E. Saltykovo-Ščedrino „Vieno miesto istorija“) M. E. Saltykovo-Ščedrino satyros originalumas Grotesko funkcijos ir reikšmė Glupovo miesto ir jo merų įvaizdyje M. E. romane. Saltykovas-Ščedrinas „Vieno miesto istorija“ Vasilisko Semenovičiaus Vartkino charakteristikos Mero Brodasty charakteristikos (pagal M. E. Saltykovo-Ščedrino romaną „Miesto istorija“) Merų serija „Vieno miesto istorijoje“ M.E. Saltykovas-Ščedrinas Kas sujungia Zamiatino romaną „Mes“ ir Saltykovo-Ščedrino romaną „Vieno miesto istorija“? Romano „Miesto istorija“ sukūrimo istorija Satyros herojai ir problemos M.E. Saltykovas-Ščedrinas Juokas pro ašaras „Miesto istorijoje“ Žmonės ir valdžia – pagrindinė romano tema Glupovo miesto merų veikla Grotesko elementai ankstyvojoje M. E. Saltykovo kūryboje Žmonių tema „Vieno miesto istorijoje“ Glupovo miesto ir jo merų aprašymas Fantastiška motyvacija „Miesto istorijoje“ Benevolenskio Feofilakt Irinarkhovich įvaizdžio ypatybės Romano „Miesto istorija“ finalo prasmė Romano „Miesto istorija“ siužetas ir kompozicija Satyrinis merų vaizdavimas M. E. Saltykovo-Ščedrino „Vieno miesto istorijoje“ M. E. Saltykovo-Ščedrino istorija „Miesto istorija“ kaip socialinė-politinė satyra Glupovo miesto istorijos turinys „Vieno miesto istorijoje“ Brodystoy Dementy Varlamovich įvaizdžio ypatybės Dvoekurovo Semjono Konstantinyčiaus įvaizdžio ypatybės Kompozicija pagal apsakymą „Miesto istorija“ Foolovo „istorijos“ groteskas Groteskas Glupovo miesto įvaizdyje Autoriaus pozicijos „Vieno miesto istorijoje“ išraiškos būdai M.E. Saltykovas-Ščedrinas

Satyra yra šiurkštus politinių ir socialinių ydų pasityčiojimas. Satyra visada nukreipta prieš socialinius trūkumus.

Ideologinis Belinskio mokinys M. G. Saltykovas-Ščedrinas sėkmingai įgyvendino šią idėją.

Michailas Evgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas gimė 1826 m., mirė 1889 m. Jis buvo Petraševskio būrelio narys, už kurį buvo suimtas 1848 m. Visa tai, žinoma, nė kiek nepadidino jo simpatijų autokratijai. Saltykovas-Ščedrinas parašė daug satyrinių darbų *išjuokusių režimą. Tarp jų ryškiausias yra Vieno miesto istorija».
Jis buvo parašytas 1869–1870 m. Šiame darbe Saltykovas-Ščedrinas parodo vieno provincijos Foolovo miesto istoriją. Kaip pavyzdį jis ima „Praėjusių metų pasaką“ ir Kliučevskio bei Solovjovo kūrinius: „Nenoriu, kaip Kostomarovas, kaip pilkas vilkas šliaužioti žemę, nei, kaip Solovjovas, nerti po debesimis kaip koks. pilkasis erelis...“
Daugeliu atžvilgių pasakojimas primena Rusijos valstybės istoriją. Saltykovas-Ščedrinas išjuokia kvailumą, neišmanymą ir tironiją Merų vaizdai.

Vienu metu mūsų protėviai, pavargę nuo tarpusavio kovos, pakvietė Varangijos princą į kunigaikščių sostą. Taip padarė ir kvailiai. Tačiau princas pasirodė ne toks kvailas, kad nukristų taip žemai ir valdytų dar kvailesnius foolovitus. Jis išsiuntė į miestą savo valdytoją. Nuo tada Glupovo miesto „soste“ pradėjo keistis valdovų, kuriems galėjo pasisekti, seka. užimti vertą vietą Kunstkameroje. Pradžia pasakoja apie įvykius prieš tai. Fooloviečiai bandė pritaikyti praktikoje tuos liaudies posakius, apibūdinančius veiksmus, kurie yra tušti ir neduodantys jokio rezultato: „Volga buvo minkoma su avižiniais dribsniais, varpui skambant ieškojo vėžio“.

Grįžkime prie mūsų merų. Pats metraštininkas pateikia jiems inventorių, tarsi tai būtų daiktai.

Tokie miesto valdytojai kaip Lamvrokakis nenusipelno mano dėmesio, nes autorius savo kronikoje jiems skyrė mažai vietos. Tereikia pastebėti akivaizdžią analogiją tarp A. M. Klementy ir A. D. Menšikovo. Jo atvykimas panašus į Gogolio revizoriaus atvykimą. Daugelis Saltykovo-Ščedrino kūrinių yra panašūs į Gogolio istorijas. Autorius taip pat naudoja alegoriją.

Brodystojaus atvykimas suerzino foolovitus. Jie norėjo džiaugsmingo viršininko, su šypsena, Saltykovas-Ščedrinas naudoja groteską, tai yra perdėjimą. Šaukia: "Sugadinsiu!" ir "neištversiu!" - visiškai įmanoma priimti proto stoką, nepilnavertiškumo kompleksą. Jau pirmieji bandymai priartėti prie žmonių privedė Organčiką į nervų suirimą. Rezultatas buvo beveik visiškas kalbos praradimas. Kada Merai pasirodė dublis, valdžia atkreipė į tai dėmesį. Atėjo pareigūnas ir susodino abu Merai induose su alkoholiu. Kelias į Kunstkamerą buvo nutiestas.

Foolovą ištiko nauja nelaimė: pražūtinga anarchija. Per septynias dienas mieste pasikeitė šeši laipsniai
Chalknicas. Paskutinį iš jų suvalgė blakės (groteskas), o kiti du įkando vienas kitam narve (alegorija ir fantazija). Galiausiai Dvoekurovas atvyko į miestą.

Šis valdymas buvo drąsiausias. Todėl autoriui buvo gėda išjuokti Petro I prototipą.

kitas reikšmingas Mero įvaizdis Ferdyščenka. Jis buvo malonus visiems ir į nieką nesikišo. Tačiau Ferdiščenka buvo „sugėdinta demono“. Jis atnešė Alenką į kapą ir beveik tą patį padarė su Domaška, dėl kurios miestą ištiko nelaimės (alegorija). Tada Ferdyščenka nusprendė keliauti. Vienos iš šių kelionių metu jis mirė nuo persivalgymo (grotesko, alegorija ir fantazijos).

Borodavkinas yra Jekaterinos I prototipas. Čia Saltykovas-Ščedrinas brėžia tiesioginę paralelę: pirmiausia karai už nušvitimą, paskui prieš nušvitimą.

Pasitelkęs fantaziją, jis aprašo, kaip gyvi kariai virto mediniais, kurie tuomet nepakluso Ferdiščenkai.

Mikaladzė yra Aleksandro I prototipas. Čia naudojamas groteskas: Mikaladzė beveik padvigubino Foolovo gyventojų skaičių, o paskui mirė nuo išsekimo. Kažkas panašaus atsitiko su Aleksandru I, nors ir ne tokiu dideliu mastu.

Benevolenskis yra Speranskio ir iš dalies Aleksandro P prototipas. Pastarojo reformos juk irgi nesukėlė entuziazmo. Autorius, kalbėdamas apie reformų įgyvendinimą, pasitelkia groteską. Kaip ir Speranskis, Benevolenskis buvo sučiuptas ryšium su Napoleonu ir ištremtas.

Pasaka apie spuogus yra didžiausia fantazijos koncentracija. Majoras pasirodė esąs užkimšta galva, „kuriame buvo nuteistas vietos bajorų atstovas“.

Sadtilovas mėgo klausytis tetervinų demonstravimo, tuo pat metu būdamas didelis niekšas. Jį pakeitė baisiausias iš gradonalnikų - Gloomy-Bur-cheev. Jos pavardė neatsitiktinai rimuojasi su pavarde Arakcheev. Jis norėjo statyti identiškus namus (karines Arakčejevo gyvenvietes), bet nesugebėjo atsispirti gamtai. Ant šito Miesto istorija Kvailos galos. Saltykovas numato siaubingą Rusijos valstybės pabaigą, nors revoliucijos nematė.

Visas kūrinys kupinas ne tik satyros, bet ir gyvo humoro. Tačiau labiausiai satyros reikėjo kovoje su režimu. Saltykovas-Ščedrinas rodo ne tik kvailumą Merai bet ir piliečių valios stoka.

« Vieno miesto istorija"yra amžina, nes satyra yra amžina. Ir dabar galite rasti žmonių, panašių į „Istorijos“ herojus.

Pirma, pateikiamas priešistorinis skyrius „Apie foolovitų kilmės šaknis“, kuriame pasakojama, kaip senovės plėšikų žmonės nugalėjo kaimynines vėplių valgytojų, svogūnų valgytojų, kosobryukų ir kt. gentis. Tačiau nežinia ką. kad būtų tvarka, bunkleriai ėjo ieškoti princo . Jie kreipėsi ne į vieną princą, bet net patys kvailiausi kunigaikščiai nenorėjo „valdyti kvailių“ ir, išmokę juos lazda, paleido su garbe. Tada plėšikai pasikvietė vagį-novatorių, kuris padėjo surasti princą. Kunigaikštis sutiko juos „valdyti“, bet neišėjo pas juos gyventi, vietoj jo atsiųsdamas vagį-novatorių. Pats princas bunkerius vadino „durniais“, iš čia ir kilo miesto pavadinimas.

Foolovitai buvo nuolanki tauta, bet novotoriams reikėjo riaušių, kad juos nuramintų. Tačiau netrukus jis pavogė tiek, kad princas „nusiuntė kilpą neištikimam vergui“. Tačiau Novotoras „ir tada išsisuko: ‹…› nelaukdamas kilpos, dūrė sau agurku“.

Kunigaikštis atsiuntė ir kitus valdovus – Odojevą, Orlovą, Kaljaziną – bet jie visi pasirodė esą gryni vagys. Tada kunigaikštis „... pats atvyko pas Foolovą ir sušuko: „Aš sugadinsiu! Šiais žodžiais prasidėjo istoriniai laikai.

Anarchija tęsėsi visą kitą savaitę, per kurią mieste pasikeitė šeši merai. Miestiečiai skubėjo iš Iraidos Lukinichnos Paleologovos į Clementine de Bourbon, o iš jos - pas Amalia Karlovna Stockfish. Pirmosios pretenzijos buvo pagrįstos trumpalaike vyro mero veikla, antrosios – tėvo, trečiosios – ji pati buvo mero pompadurė. Nelkos Liadohovskajos, o paskui storakojų Dunkos ir šnervių Matryonkos teiginiai buvo dar mažiau pagrįsti. Tarp karo veiksmų fooloviečiai vienus piliečius išmetė iš varpinės, o kitus nuskandino. Tačiau jie taip pat pavargo nuo anarchijos. Galiausiai į miestą atvyko naujas meras - Semjonas Konstantinovičius Dvoekurovas. Jo veikla Foolove buvo naudinga. „Jis įvedė midų ir aludarą, įpareigojo naudoti garstyčias ir lauro lapus“, taip pat norėjo Foolove įkurti akademiją.

Valdant kitam valdovui Petrui Petrovičiui Ferdiščenkai, miestas klestėjo šešerius metus. Tačiau septintaisiais metais „Ferdyščenką sugėdino demonas“. Meras užsidegė meile kučerio žmonai Alenkai. Bet Alenka jo atsisakė. Tada, taikant keletą nuoseklių priemonių, Alenkos vyras Mitka buvo paženklintas ir išsiųstas į Sibirą, o Alenka susiprato. Dėl mero nuodėmių Foolovus ištiko sausra, o paskui ją sekė badas. Žmonės pradėjo mirti. Tada Foolovo kantrybė baigėsi. Pirmiausia jie nusiuntė pas Ferdiščenką vaikštynę, tačiau vaikštynė negrįžo. Tada jie išsiuntė peticiją, bet ir tai nepadėjo. Tada jie pagaliau pateko į Alenką ir numetė ją nuo varpinės. Tačiau Ferdiščenka irgi neužsnūdo, o rašė ataskaitas savo viršininkams. Duonos jam nebuvo atsiųsta, bet atvyko kareivių komanda.

Ferdiščenkos įpėdinis Vasiliskas Semjonovičius Borodavkinas ryžtingai užėmė pareigas. Išstudijavęs Glupovo istoriją, jis rado tik vieną pavyzdį - Dvoekurovą. Tačiau jo pasiekimai jau buvo užmiršti, o fooloviečiai net nustojo sėti garstyčias. Wartkin liepė ištaisyti šią klaidą ir kaip bausmę pridėjo Provanso aliejaus. Tačiau kvailiai nepasidavė. Tada Borodavkinas išvyko į karinę kampaniją prieš Streletskaya Sloboda. Ne viskas per devynias dienas trukusią kampaniją buvo sėkminga. Tamsoje jie kovojo su savais. Daugelis tikrų kareivių buvo atleisti ir pakeisti alaviniais kareiviais. Tačiau Wartkin išgyveno. Pasiekęs gyvenvietę ir nieko neradęs, ėmė traukti namus į rąstus. Ir tada pasidavė gyvenvietė, o už jos visas miestas. Vėliau kilo dar keli karai dėl nušvitimo. Apskritai, viešpatavimas lėmė miesto nuskurdimą, kuris galiausiai baigėsi valdant kitam valdovui Negodyajevui. Šioje būsenoje Foolovas rado čerkesą Mikeladzę.

Kitas buvo pulkininkas leitenantas Pryshch. Jis visiškai nesusidūrė su verslu, tačiau miestas klestėjo. Derlius buvo didžiulis. Kvailiai susirūpino. O Spuogelio paslaptį atskleidė aukštuomenės lyderis. Didelis faršo mylėtojas vadovas nujautė, kad mero galva kvepia trumais ir, neištvėrusi, puolė suvalgyti įdarytą galvą.

Galiausiai Foolove pasirodė valstybės tarybos narys Erastas Andrejevičius Sadtilovas. Iki to laiko fooloviečiai buvo pamiršę tikrąjį Dievą ir prisirišę prie stabų. Jam valdant, miestas buvo visiškai paskendęs ištvirkimo ir tingumo. Tikėdamiesi savo laimės jie nustojo sėti, o miestą atėjo badas. Sadtilovas buvo užsiėmęs kasdieniais baliais. Tačiau viskas staiga pasikeitė, kai ji jam pasirodė. Vaistininko Pfeifer žmona Sadtilovui parodė gėrio kelią. Šventieji kvailiai ir vargšai, išgyvenę sunkias dienas per stabų garbinimą, tapo pagrindiniais miesto žmonėmis. Foolovitai atgailavo, bet laukai liko tušti. Glupovsky beau monde susirinko naktį skaityti pono Strachovo ir „susižavėjimo“, apie kurį netrukus sužinojo valdžia, ir Sadtilovas buvo pašalintas.

Paskutinis Foolovsky meras Ugryum-Burcheev buvo idiotas. Jis užsibrėžė tikslą – paversti Foolovus „Nepreklonsko miestu, amžinai vertu didžiojo kunigaikščio Svjatoslavo Igorevičiaus atminimo“ su tiesiomis, vienodomis gatvėmis, „kompanijomis“, identiškais namais identiškoms šeimoms ir pan. Ugryum-Burcheev sumanė. detaliai išnagrinėjo planą ir pradėjo vykdyti. Miestas buvo sunaikintas iki žemės, buvo galima pradėti statyti, bet upė trukdė. Ji netilpo į Ugryum-Burcheev planus. Nenuilstantis meras pradėjo puolimą prieš ją. Visos šiukšlės, viskas, kas liko iš miesto, buvo panaudotos, bet upė išplovė visas užtvankas. Ir tada Mūdis-Grumblingas apsisuko ir nuėjo nuo upės, kartu vesdamas foolovitus. Miestui buvo pasirinkta visiškai plokščia žemuma, prasidėjo statybos. Bet kažkas pasikeitė. Tačiau sąsiuviniai su šios istorijos detalėmis buvo pamesti, o leidėjas pateikia tik baigtį: „... drebėjo žemė, išblėso saulė ‹ ...> Atėjo“. Nepaaiškindamas, kas tiksliai, autorius tik praneša, kad „niekšas akimirksniu dingo, tarsi ištirpęs ore. Istorija nustojo tekėti“.

Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorijos“ santrauka

Kiti esė šia tema:

M. E. Saltykovo Ščedrino „Miesto istorija“ buvo parašyta kaip metraštininko archyvaro istorija apie Glupovo miesto praeitį, tačiau rašytoją domino ...
„Miesto istorija“ pagrįstai gali būti laikoma Saltykovo Ščedrino kūrybos viršūne. Būtent šis darbas atnešė jam rašytojo satyriko šlovę, ...
„Miesto istorija“ yra didžiausia satyrinė romano drobė. Tai negailestingas visos carinės Rusijos valdymo sistemos denonsavimas. Baigta 1870 m.
„1-ojo miesto kronikoje“ M. E. Saltykova-Shchedrin piešia Foolovo miestą laikotarpiu nuo „priešistorės“ iki tų laikų, kai tik ...
Glupovo miesto istorija, kurią papasakojo Saltykovas-Ščedrinas, turi ne mažiau reikšmingą pabaigą nei visa ankstesnė istorija. Liūdna, sukelianti užuojautą Rusijos žmonėms ...
Hiperbolė. Klasėje galite organizuoti kolektyvinę pasakos „Meška vaivadijoje“ analizę, nes tai pereinamasis tiltas į „Istorijos ...
Kažkada gyveno kvailas ir turtingas žemės savininkas kunigaikštis Urus-Kuchum-Kildibajevas. Jis mėgo dėlioti didžiulį pasjansą ir skaityti „Vesti“ laikraštį. Kartą vienas žemės savininkas meldė Dievą...
Tradicinė tema rusų rašytojų kūryboje daugelį amžių yra patriotinė tema - Tėvynės, Rusijos tema. Tik prisimink A...
Romanas pradedamas senoviniu stiliumi stilizuotu skyriumi „Kreipimasis į skaitytoją“, kuriame rašytojas supažindina skaitytojus su savo tikslu: „pavaizduoti ...
Saltykovas-Ščedrinas domisi žmonių požiūriu į valdžią, autokratiją. Juk maištaujant prieš atskirus vietos valdžios atstovus, žmonės siuntė pas valdovus vaikštynes....
M.E. Saltykovas-Ščedrinas yra puikus satyrinio žodžio meistras. Savo raštuose, aštriais kalba ir mintimis, jis kovojo su amžinuoju...
Socialinė-politinė padėtis šalyje XIX amžiaus 60-70-aisiais pasižymėjo nestabilumu ir masių protestu prieš egzistuojančią sistemą. Autokratija buvo...
Dideli žiaurumai dažnai vadinami puikiais ir, kaip tokie, lieka istorijoje. Smulkūs žiaurumai vadinami gėdingais, apie kuriuos ...
Visa knyga pastatyta ant analitinės, groteskiškos esė ir satyrinio naratyvo ribos. Taigi, koks čia padaras - Taškentas - ...