Patikrinimai ir analizės 

Kelio vaizdas poemoje mirusių sielų lentelė. Anotacija: Kelio vaizdas eilėraštyje n

Literatūros pamoka 10 klasėje

Kelio vaizdas, išreikštas žodžiu

(pagal Gogolio eilėraštį „Mirusios sielos“).

Pamokos tipas: pamoka – mokymasis

Pamokos tikslai:

  1. Padėkite vaikams rasti bendrą kalbą tarp dviejų menų: literatūros ir tapybos.
  2. Gebėti nustatyti savo poziciją ir apginti savo asmeninę nuomonę.
  3. Formuoti gebėjimą dirbti savarankiškai, ieškoti problemos sprendimo, visapusiškai atskleidžiant savo asmenines savybes.
  4. Sudaryti palankias sąlygas kiekvieno mokinio galimybių realizavimui, savarankiškoms žinioms ir kūrybai.

    Pamokos tikslai.

Mokymai:

1. Stiprinti gebėjimą argumentuoti savo požiūrį,kompetentingai sukurti atsakymo samprotavimą, pagrįstą literatūriniu tekstu.

2. Žinių apie raiškiąsias kalbos priemones įtvirtinimas,ir jų vaidmenį darbe;

3. Mokinių žodyno plėtimas.

Kuriama:

- ugdyti bendruosius ugdymosi įgūdžius ir gebėjimus (analizė, lyginimas, apibendrinimas);

Ugdyti kūrybinius įgūdžius;

Ugdykite gebėjimą dirbti grupėje.

Švietimas:

- pažintinio domėjimosi įvairiomis meno rūšimis ugdymas;

- ugdyti gebėjimą išklausyti vienas kitą, gerbti kitų nuomonę

Pamokų metodai:

  1. reprodukcinė;
  2. Paieška;
  3. tyrimai.

Darbo formos:

  1. individualus;
  2. grupė;
  3. priekinis.
  • Parengiamieji darbai: klasė suskirstyta į grupes. Užduotys įvairios (individualios, grupinės).
  • grupėliteratūrologai :

Eilėraščio 2 ir 3 skyriuose raskite kelio aprašymą, išrašykite judėjimo veiksmažodžius;

Kartokite sąvokas: retorinis klausimas, retorinis kreipimasis, inversija; nustatyti jų vaidmenį eilėraštyje(11 sk.).

  • grupėkalbininkai rasti žodynuose:

Veiksmažodis „į ratą“;

Žodžių „gyvybiškas“ ir „pasaulinis“ reikšmės;

Sinonimai žodžiui „kelias“.

  • Individualios užduotys - parengti išraiškingą eilėraščio ištraukų (su santrumpos) skaitymą (geriausia mintinai):
  1. „Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodžiu: kelias!
  2. „Rusas! Rusija! Aš tave matau"
  3. „O kuris rusas nemėgsta greitai važiuoti?

Per užsiėmimus

Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodyje: kelias!

N. V. Gogolis

Mokytojo įžanginė kalba

1 skaidrės numeris.Vaizdo įrašastema"Keliai"

- Keliai. Užmiesčio keliai.Neryškus rudenį.Dulkėta vasarą. Žiemos keliai akinančioje sniego migloje. Pavasaris kaip upės,lietaus garsas, vėjas, vežimo girgždesys, varpelių skambėjimas, kanopų plakimas. Girdėti -tai kelio muzika. Amžinųjų klajoklių keliai, amžinųjų keliai putnikas. Kelyje! IN kelias!.. Kartu irstaiga pasinerti į gyvenimą su visais begarsiais plepalais ir varpais.Kiekvieno žmogaus gyvenime būna tokių akimirkų, kai norisi išeiti į lauką ir nukeliauti „į gražų tolį“, kai staiga vilioja kelias į nežinomus tolius.

Kelias be pabaigos

Kelias be pradžios ir pabaigos.

Ji kažkada pasirinko tave

Tavo žingsniai, tavo liūdesys ir daina.

Tiesiog sekite

Su kiekvienu žingsniu skauda vis labiau

Su kiekvienu žodžiu darosi vis sunkiau!

Kelias be pradžios ir pabaigos.

2 skaidrės numeris.Pamokos tema

Manau, tu tai atspėjai objektas mūsų tyrimai bus kelio simbolis. taip , temavyks paskutinė pamoka apie N. V. Gogolio eilėraštį „Mirusios sielos“.„Kelio vaizdas, išreikštas žodžiu“.

Klausimai:

  • Koks raktažodis temos? (kelias)
  • Kokia prasme vartosime šį žodį?

Kas yra žodžio kelias sinonimasgali pasiūlyti?

„Kelias“ – literatūrinio personažo judėjimas šioje erdvėje“

Komandinis darbas

Kaip manote, dėl kokių priežasčių pasirinkote temą?

(1. Būtinybėprogramos studija.
2. Poreikis suvokti savo gyvenimo kelią.
3. Savojo kelio trajektorijos nustatymas per supratimą apie pakilimus ir nuosmukiusliteratūriniai personažai.)

Ką jūs matote kaip aktualumą pasiūlyta tema?

(1. Tema svarbi, neskad žmogus gyvas tik tada, kai juda į priekį.
2. Įdomu pamatyti, koks žmogaus ir šalies būdas buvo pasirinktasXIX amžiaus rašytojams ir kt.)

– Kaip siūlaisuformuluoti tyrimo problemą?

3 skaidrės numeris.Tyrimo problemos – skirtingi kelio aspektai

(Kaipvaizduojamas XIX amžiaus rusų literatūros kūriniuose ir tapyba individo kelias?

KurIr kaip ar herojus juda?

Kąsuteikia žmogui šį judėjimą?

KąN.V. Gogolis kalba apie Rusijos kelią?)

Skaidrė№ 4. Epigrafas

Epigrafas bus didžiojo rašytojo žodžiai: (mokinys laisvai skaito )

Skaidrės numeris5. filmuotą medžiagą

„Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodyje: kelias! Ir kokia ji pati nuostabi, šis kelias: giedra diena, rudens lapai, šaltas oras...Ir naktis! dangaus galios! Kokia naktis sukurta danguje! Ir oras, ir dangus, toli, aukštai, ten, nepasiekiamose gelmėse, išsiskleidė taip plačiai, skambiai ir aiškiai! .. Dieve! Kaip gera kartais, tolimas, tolimas kelias! Kiek kartų aš, kaip žūstantis ir skęstantis, gniaužiau tave ir kiekvieną kartą, kai mane dosniai ištvėrei ir išgelbėjai! Ir kiek nuostabių idėjų, poetinių svajonių gimė tavyje, kiek nuostabių įspūdžių buvo pajunta! .. “

- Labai judrios linijos! Juk pats Gogolis taip giliai mylėjo kelią, taip nesavanaudiškai jo „kiboja“ sunkiomis gyvenimo dienomis. kelio vaizdaspersmelkia visą eilėraštį, atskleisdamas įvairius aspektus. Šiandien turime pamatyti ir suprasti skirtingus Gogolio kelio aspektus.

- Norėdami išplėsti savo supratimą apie XIX amžių, atkreipkime dėmesį įant mūsų herojų transporto priemonių.

6–11 skaidrės.Transporto priemonės XIX amžiuje.

Kūrybinis žodyno darbas

1. Treneris- didelis dengtas keturratis vežimas ant spyruoklių

Kiek man reikia vaikščioti pasaulyje

Dabar invalido vežimėlyje, paskui arkliu,

Dabar vagone, dabar vežime,

Ar vežimėlyje, ar pėsčiomis?

Puškinas

2 . span- lengvas keturratis vežimas.

3 . Kibitka -dengtas automobilinis vagonas.

Kaimynai būriavosi į vagonus

Vagonuose, karučiuose ir rogėse.

Puškinas. "Eugenijus Oneginas"

4. Vežimėlis- spyruoklinis vežimėlis ant keturių ratų su pakeliama viršutine dalimi.

Eik pas kučerį, kad uždėtų vežimą ant slidžių“, – sakė Čičikovas.

Gogolis. "Mirusios sielos"

5. Stagecoach- arkliais tempiamas daugiavietis dengtas vežimas greitam susisiekimui, keleivių ir pašto pervežimui.

Kopeikinas praeis pro Miliutinskio parduotuves: ten tam tikru būdu pro langą žvilgčioja kažkokia lašiša, vyšnia už penkis rublius, didžiulis arbūzas, savotiškas autobusiukas ...

Gogolis. "Mirusios sielos"

6. Droshky- lengvas atviras vežimas.

Gerai žinomas pulko droškis nusekė paskui vežimą.

Gogolis. "Vežimėlis"

7 . šezlongas- lengvas keliaskabrioletas vežimėlis.

Pasilenkęs pro langą, jis pamatė (Čičikovą)sustojo priešais smuklės lengvą šezlongą, pakinktą gerų arklių trijulės.

Gogolis. "Mirusios sielos"

- Kokia buvo kėdės reikšmė Čičikovui? (tiesiogiai ir perkeltine prasme)

Pagrindinio veikėjo gultai labai svarbūs. Čičikovas yra kelio herojus, o gultai – joNamas.Ši tema.Jame ne tik keliauja Čičikovas, tai yraaciu jaikelionės siužetas pasirodo įmanomas; britzka taip pat skatina Selifano ir trijų žirgų personažų pasirodymą; aciu jaipavyksta pasprukti nuo Nozdriovo (t. y. šezlongas padedaČičikovas); šezlongasveidaisu gubernatoriaus dukters vežimu ir taippristatoma lyrika motyvas, o eilėraščio pabaigoje Čičikovas netgi pasirodo kaip gubernatoriaus dukters pagrobėjas. gultai -gyvas personažas:ji yra apdovanota savo valia ir kartais nepaklūsta Čičikovui ir Selifanui, eina savo keliu ir galiausiaisąvartynusraitelis į neįveikiamą purvą - taip herojus prieš savo valią patenka pas Korobočką, kuris jį pasitinka meiliais žodžiais: „O, mano tėve, bet tu, kaip šernas, visa nugara ir šonas purve! Kur taip nusipelnė būti sūdytam? » Be to, šezlongas tarsi nulemia pirmojo tomo žiedo kompoziciją: eilėraštis prasideda dviejų valstiečių pokalbiu apie tai, kaipbritzkos ratas yra tvirtai pritvirtintas ir baigiasi to paties rato gedimu, todėl Čičikovas turi užtrukti mieste.

Darbas su tekstu.

Mokytojo žodis:Grįžkime prie eilėraščio. Atverkime pirmą puslapį... (skaitome pirmą sakinį). Eilėraštis prasideda kelio įvaizdžiu. Čičikovo įėjimas nebuvo lydimas nieko ypatingo, tik ...

skaidrės numeris 12.Ratas.

Čičikovo įėjimas nebuvo lydimas nieko ypatingo, tik ...

Kokį paaiškinimą pateikia Gogolis? (kalbu apie vairą)

Koks yra kalbėjimo apie ratą vaidmuo?

Kodėl Čičikovo britzka „Kazanės nepasieks“? Kokia užuomina slypi už šios frazės? („Ratas“, ant kurio atsisėdo savimi patenkintas Čičikovas, yra „kreivas“, jis negali įvaldyti Rusijos erdvės)

Koks yra žodžio „ratas“ vienašaknis veiksmažodis? Ką tai reiškia?

Pasitikrinkime: atsiverskime V.I. žodyną. Dalia

Žodis kalbininkams:

Ratas – apvažiuokite arba apvažiuokite; važinėtis po pakraštį, aplink; klaidžioti, klaidžioti; kalbėkite užuominomis, o ne tiesiai.

Kaip šios reikšmės koreliuoja su Čičikovo įvaizdžiu?

Kelias – viena pagrindinių erdvinių formų, jungiančių „Mirusių sielų“ tekstą. Visi herojai, idėjos, įvaizdžiai skirstomi į keliui priklausančius, siekiančius, turinčius tikslą, judančius – ir statiškus, betikslius.

skaidrės numeris 13.PaveikslėlisPirmasTitulinis puslapis

Pirmame tituliniame puslapyje buvo pavaizduotas Čičikovo vežimas, simbolizuojantis Rusijos kelią, ir aplink mirusį lauką... Kokia liūdna mūsų Rusija!

Kas mums atrodokelias, kuriuo keliauja Čičikovas?(pirmas klausimas apie problemą)

Darbas su tekstu – išrašykite raktinius žodžius

studentai -literatūrologaiskaityk rastus epizodus:

« Su perkūnijaiš po viešbučio vartų į gatvę išvažiavo britzka... Ne be džiaugsmo iš tolo pamatė dryžuotą užtvarą, leidžiantį suprastikad grindinys, kaip ir visos kitos kančios, greitai baigsis; ir dar keli gražūstvirtai galvaį kūną Čičikovas pagaliau puolė per minkštą žemę.(2 sk.)

Tuo tarpu Čičikovas pradėjo tai pastebėtišezlongas siūbavo į visas puses ir apdovanojo jį didžiuliais sukrėtimais; tai privertė jį pajusti, kad jienukryponuo kelio ir tikriausiaitrypčiojo per akėtą lauką “. (3 sk.)

„Nors diena buvo labai gera, bet žemėtoks purvinas kad britzkos ratai, sugriebdami j, greitai ja pasidengdavo kaip veltinis, o tai labai apsunkino ekipažą; be to, dirvožemis buvo molingas ir neįprastai atkaklus. Abu buvo priežastys, kodėl iki pietų negalėjo išvažiuoti iš užmiesčio kelių. Be merginos tai irgi būtų sunku padaryti, neskeliai driekėsi į visas puses, kaip sugauti vėžiai kai jie bus išmesti iš maišo, ir Selifanas būtų turėjęs galimybę pajudėti ne dėl savo kaltės.(3 sk.)

- Kokį kelią matei?

Koks palyginimas padeda įsivaizduoti Čičikovo kelią? (kaip sugauti vėžiai). Kokia simbolinė tokio palyginimo prasmė?

- Kuriems herojams priklauso Čičikovas?Kodėl jo kelias neturi krypties (ratai kaip vėžiai))?

Skaidrės numeris 14. Kelias ir takas. Žodyno darbas.

- Čičikovo kelias... Ką galite pasakyti apie herojaus kelią? Apie jo kelio tikslą?

Žodis "kelias" dažnai derinamas su būdvardžiaisgyvenimas ir gyvenimas. Kaip tu juos supranti? Kur matote skirtumus?

gyvybiškai svarbus –

  1. Susijęs su gyvenimu.
  2. Arti gyvenimo, tikrovės, tikrovės.
  3. Svarbus gyvenimui, socialiai reikalingas.

pasaulietiškas- įprastas, būdingas kasdieniam gyvenimui.

Kuris iš jų labiau tinka Čičikovo „takui“?

Kaip kelias ir Čičikovo gyvenimo kelias yra susiję?(Čičikovas turi smulkmenišką, savanaudišką tikslą ir atitinkamai judėjimo trajektorija trumpa, kelias veda jį ratu).

Matome, kad kelias turi ne tik tiesioginę, „tikrąją“ prasmę, bet ir įgyjasimbolinės ir metaforinės reikšmės . Kuris? (Kelias yra kelionė erdvėje, turint konkretų tikslą -Čičikovo gyvenimo būdas)

Mokytojo žodis.gyvenimo motyvasbūdai, keliai visada jaudino rusų menininkus ir jų kūryboje rado ryškų, įsimintiną skambesįKyla šimtmečius klausimas: kurį kelią pasirinkti, kas gali jį eiti, kaip eiti?

Skaidrė№ 15 - 21. Iliustracijosdažant kelio atvaizdu


(Ant lentos vaikinai, nustatę simbolinę kelio reikšmę menininkų paveiksluose, pritvirtina prie lentos)

A.K. Savrasovas - vienatvė, Aleksejus Butyrskis - viltis (šviesa), Adamovas - harmonija, atsinaujinimas, Levitanas - tikėjimas, keliautojas, kelias į šventyklą, Azovas "Kelias į šventyklą",alėja (savęs pažinimas),Thomas Kinkade - ieškojimas, savęs pažinimas,kelias į aukštumas – įveikimas,kelias namo – džiaugsmas, Šiškinas purvinas ir liūdnas, Vasnecovas „Riteris kryžkelėje“ – pasirinkimo problema, Mėnulio dangus – kūrybiškumas, tikėjimas geriausiu, Y. Kleveris „Žiemos peizažas“, F. Roubaud „Troika“

Išvestis:

- Ar ne taip, kad tu ir aš, sulaikę kvapą, sustojame prieš meninį vaizdą iržiūrėdami pagauname save galvojant, kad esame tokie patys keliautojai, klaidžiojantys keliais, kur kiekvienas renkasi savo.

- Kuris iš šių kelių yra Čičikovo? Argumentas.20

skaidrės numeris 22.kelio tema(12, 13) vaizdai

Kelio, judėjimo tema yra viena svarbiausių N.V. eilėraštyje. Gogolis „Mirusios sielos“. Pats kūrinio siužetas paremtas pagrindinio veikėjo, sukčiaus Čičikovo nuotykiais: jis keliauja nuo dvarininko pas dvarininką, kraustosi po provincijos miestelį, norėdamas nusipirkti „mirusių sielų“.

"Mirusios sielos" pradėti ir baigti kelio tema . Eilėraščio pradžioje Čičikovas patenka į provincijos miestą,jis pilnas vilčių ir planų o pabaigoje herojus bėga nuo jo, bijodamas galutinio atskleidimo.

Prisiminkime, kad išvažiuodamas iš Korobočkos Čičikovas prašo jos pasakyti „kaip patekti į pagrindinį kelią“: „Kaip tai padaryti? - tarė šeimininkė. - Sunku pasakyti, yra daug posūkių ... "

– Kaip patekti į pagrindinį kelią? – tai skaitytojams skirtas autoriaus klausimas. Kartu su rašytoju jis turi galvoti, kaip eiti gyvenimo „aukštuoju keliu“.

- Yra kontrastas tarp pabaigos ir pradžios, „prieš“ ir „dabar“. Gyvenimo kelyje prarandama kai kas labai svarbaus, reikšmingo: pojūčių gaivumo, suvokimo betarpiškumo. Šiame epizode išryškinamas žmogaus pasikeitimas gyvenimo kelyje, kuris tiesiogiai susijęs su vidine skyriaus tema.

Kuriam iš žemės savininkų teko patirti nuostabių pokyčių? Kuris?Kodėl?

skaidrės numeris 23.Pliuškinas(Scena iš 6 skyriaus)

mokytojo žodis.

Kelias – pagrindinis eilėraščio „metas“. Kol kelias eina, gyvenimas tęsiasi, kol gyvenimas tęsiasi, yra istorija apie šį gyvenimą.

Eilėraštis baigiamas kelio įvaizdžiu.Vienuoliktame skyriuje, kuris užbaigia pirmąjį „Negyvųjų sielų“ tomą, skamba savotiškas himnas keliui. Tai himnas judėjimui – „nuostabių idėjų, poetinių svajonių“, „nuostabių įspūdžių“ šaltiniui.

skaidrės numeris 24."Tuo tarpu britas apsivertė..."

Ką mes matome keliaudami su Čičikovu? Kas pasirodo Rusija prieš mus?

Lyginamoji 11 skyriaus epizodų analizė:

1) „Tuo tarpu britčka virto apleistomis gatvėmis; netrukus ten buvo tik ilgos medinės tvoros, skelbusios miesto pabaigą. Dabar grindinys baigėsi, ir užtvaras, ir miestas už nugaros, ir nieko nėra, ir vėl ant kelio. Ir vėl abipus greitkelio verstos, stoties viršininkai, šuliniai, vežimai, pilki kaimai su samovarais, moterys ir žvalus barzdotas šeimininkas, lakstantis iš užeigos su avižomis rankoje, pėstysis avėtais batais... miesteliai. pastatyta iš ražienų ..., statomi tiltai, beribiai laukai ..., tolumoje velkasi daina, pušų viršūnės rūke, varpelio skambėjimas dingsta toli, varnos kaip musės ir begalinis horizontas ... "

- Palyginkite šį epizodą su kitu.

2) Ištraukos skaitymas mintinai(11 skaidrė):

„Rusas! Rusija! Matau tave iš savo nuostabaus, gražaus toli, matau tave: vargšą,tavyje išsibarstę ir nejauku... Atvira – apleista ir net viskas tavyje; kaip taškai, kaip ženkleliai, jūsų žemi miestai nepastebimai kyšo tarp lygumų; niekas nesuvilios ir nesužavės akies. Bet kokia nesuvokiama slapta jėga jus traukia? ... Kodėl tavo melancholiška daina, besiveržianti per visą dainos ilgį ir plotį, tyliai girdima ir girdima tavo ausyse? Kas jame, šioje dainoje? Rusija! Ko tu nori iš manęs? Koks nesuprantamas ryšys tarp mūsų slypi... Oho! koks putojantis nuostabus atstumas, nepažįstamas žemei! Rusija!

- Palyginkite dvi nuotraukas: ką bendro galite pastebėti? Ką kelias simbolizuoja eilėraščio veikėjui, autoriui, lydėjusiam mus per visą istoriją ir Šalis?

skaidrės numeris 25.Padarykite išvadas mūsų tyrimo tema.

Bet tai visiškai skirtingi keliai.Vieno žmogaus kelias, konkretus personažas – Pavelas Ivanovičius Čičikovas. Galų gale, tai yra visos valstybės, Rusijos ir juo labiau visos žmonijos kelias.

  • Čičikovas veržiasi per Rusijos platybes, per Rusijąkelių su mintimi nusipirkti mirusias sielas ir praturtėti, užautorius yra kūrybingas.
  • O Rusijai?
  • Kelias – tai ir gebėjimas būti kūrybingam, ir gebėjimas pažinti tikrąjį žmogaus ir visos žmonijos kelią, ir viltis, kad amžininkams pavyks rasti tokį kelią.

skaidrės numeris 26.Paskutiniai kadrai iš filmo.

Laikykis, laikykis, kvaily!- sušuko Čičikovas Selifanui.

Štai aš su tavo plačiuoju kardu! - sušuko kurjeris su ūsais aršinui, šuoliuodamas pasitikti. - Ar nematai, goblinai sielą drasko: valstybinis vežimas! - ir, kaip vaiduoklis, trijulė dingo su griaustiniu ir dulkėmis.

skaidrės numeris 27. Paskutiniai kadrai iš filmo.

Mokantis mintinai:

« O koks rusas nemėgsta greito vairavimo?... Atrodo, kad nežinoma jėga paėmė tave ant savo sparno į save, o tu skrendi, ir viskas lekia... visas kelias lekia, žino kur, į nykstantis atstumas... Ak, trejetas! Paukščių trejetas, kas tave sugalvojo? Žinoti tarp žvalių žmonių, gali gimti tik toje žemėje, kuri nemėgsta juokauti, o kaip lygiaplotė, pasklidusi po pusę pasaulio, ir eik skaičiuok mylias, kol įgausi savo akimis... t tai tu, Rusija, tas žvalus nepralenkiamas trejetas tu skubi? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliuotojas, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar ne žaibas, iš dangaus nukritęs?... O arkliai, arkliai, kokie arkliai!... Išgirdo pažįstamą giesmę iš viršaus, ... pavirto į tik pailgos linijos skraido oru ... "

- Kokia judėjimo kryptis? (Kelias aukštyn) Kokia simbolinė tokio kelio prasmė?

skaidrė 28.Paukščių troikos lėkštė

Kelias – išsigelbėjimas, kelias – viltis, kelias – tikėjimas geriausiu

Meilė Rusijos žmonėms, tėvynei buvo išreikšta paukščio pavidalu - į priekį besiveržiančiu trejetu, įkūnijančiu galingas ir neišsenkamas Rusijos jėgas.

Čia autorius galvoja apie šalies ateitį, žiūri į ateitį ir jos nemato, bet kaip tikras patriotas tiki, kad ateityje nebus Manilovų, Sobakevičių, Nozdrevų, Pliuškinų, kad Rusija pakils į didybė ir šlovė.

Taigi, šiame eilėraštyje būtina aiškiai atskirti kelio ir kelio sąvokas. Kelias yra kažkas didingo, persmelkto Gogolio patriotizmo, susižavėjimo Rusijos druska – žmonėmis. Keliai taip pat yra ateities klausimas.

Kelias yra tikrovė, tai yra tai, ką Čičikovas išgyveno ir ką jis turi išgyventi. Man atrodo, kad bet koks takas primena vingį su daugybe posūkių, o būtent iš takų atsiranda vienas pagrindinis platus kelias.



Kas bus su Rusija, kur tu vedi T kelias, kuriuo ji einaҭ Xia, kad nebegalima sustabdyti: Rusija, kur tu skubiҭ s?... Tai rašytoją vargino klausimas, nes jo sieloje gyveno neribota meilė Rusijai. Ir, svarbiausia, Gogolis, skirtingai nei daugelis jo amžininkų, tikėjo Rusija, tikėjo jos ateitimi. Todėl galima tvirtai teigti, kad kelias įҭ Gogolio retorika yra Rusijos kelias į gerąją pusę,- Išmesk ateitį.
Gogolio kelias – tai Rusijos atgimimo kelias, į gyvenimo prieštaravimų įsipainiojusios visuomenės tobulėjimo kelias.

Skaidrė29. Instrukcija N.V. Gogolis

IR Gogolis, užbaigdamas eilėraštį, palinkėjo mums:Pasiimkite su savimi į savo kelionę, iš jaunystės kylančią į griežtą, grūdinančią drąsą, atimkite visus žmogaus judesius, nepalikite jų kelyje: nekelkite vėliau!

Skaidrė30. Paveikslėlis"Mergaitė eina keliu"

Visi geriausi dalykai gyvenime yra susiję būtent su jaunyste ir nereikėtų jos pamiršti, kaip tai padarė eilėraštyje aprašyti herojai. Jie prarado savo žmogiškumąir vėliau jo nerado.

skaidrės numeris 31.Namų darbai.

Parašykite trumpą diskusiją šia tema:

„Ar šiandien yra Čičikovų? Kokia tokių žmonių padėtis šiuolaikinėje visuomenėje?

Rusijos ir jos ateities tema visada jaudino rašytojus ir poetus. Daugelis jų bandė nuspėti Rusijos likimą ir paaiškinti situaciją šalyje. Taigi N. V. Gogolis savo darbuose atspindėjo svarbiausius rašytojo laikmečio – baudžiavos krizės – epochos bruožus.
N. V. Gogolio eilėraštis „Mirusios sielos“ – tai kūrinys ne tik apie Rusijos dabartį ir ateitį, rašytojui šiuolaikiškas, bet apie Rusijos likimą apskritai, apie jos vietą pasaulyje. Autorius bando analizuoti mūsų šalies gyvenimą devynioliktojo amžiaus trisdešimtaisiais ir daro išvadą, kad žmonės, atsakingi už Rusijos likimą, yra mirusios sielos. Tai viena iš reikšmių, kurias autorius įdėjo į eilėraščio pavadinimą.
Iš pradžių autoriaus mintis buvo „parodyti bent vieną visos Rusijos pusę“, tačiau vėliau mintis pasikeitė ir Gogolis rašė: „Jame (kūrinyje) atsispindės visa Rusija“. Svarbų vaidmenį suprantant eilėraščio sampratą vaidina kelio vaizdas, kuris visų pirma siejamas su Negyvų sielų kompozicija. Eilėraštis prasideda kelio įvaizdžiu: pagrindinis veikėjas Čičikovas atvyksta į NN miestą ir baigiasi juo: Pavelas Ivanovičius yra priverstas palikti provincijos miestelį. Būdamas mieste Čičikovas apeina du ratus: pirmiausia apeina pareigūnus, kad parodytų jiems savo pagarbą, o paskui žemės savininkus, kad tiesiogiai įvykdytų jo sumanytą sukčiavimą – supirktų mirusias sielas. Taigi kelias padeda Gogoliui parodyti visą Rusijos panoramą – ir biurokratinę, ir dvarininko, ir valstiečio – ir atkreipti skaitytojų dėmesį į padėtį šalyje.
Gogolis kuria provincijos miestelio įvaizdį, kūrinio tekste parodydamas visą virtinę valdininkų. Čičikovas laiko savo pareiga aplankyti visus „galinguosius“. Taip jis apsuka nedidelį ratą po miestą, autorius dar kartą pabrėžia kelio vaizdo svarbą kūrinio prasmės suvokimui. Rašytojas nori pasakyti, kad Pavelas Ivanovičius tarp valdininkų jaučiasi kaip žuvis vandenyje. Neatsitiktinai valdantieji ima jį už savo ir tuoj pat kviečia į svečius. Taigi Čičikovas patenka į gubernatoriaus balių.
Apibūdindamas pareigūnus, Gogolis atkreipia skaitytojų dėmesį, kad nė vienas iš jų neatlieka savo tiesioginio tikslo, tai yra, jiems nerūpi Rusijos likimas. Pavyzdžiui, gubernatorius, pagrindinis miesto žmogus, rengia balius, rūpinasi savo socialine padėtimi, nes didžiuojasi, kad ant kaklo turi Aną, net siuvinėja tiulį. Tačiau niekur nekalbama, kad jis kažką daro savo miesto gerovei. Tą patį galima pasakyti ir apie likusias valdžios institucijas. Efektą sustiprina tai, kad mieste labai daug valdininkų.
Iš visų Gogolio sukurtų žemės savininkų tipų nėra nė vieno, kuriam būtų galima įžvelgti ateitį. Eilėraštyje pristatomi herojai nėra panašūs vienas į kitą, o kartu kiekvienas iš jų turi individualių tipiškų rusų dvarininko bruožų: šykštumą, dykumą ir dvasinę tuštumą. Ryškiausi atstovai yra Sobakevičius ir Pliuškinas. Dvarininkas Sobakevičius simbolizuoja niūrų baudžiauninkų gyvenimo būdą, yra ciniškas ir grubus žmogus. Viskas aplinkui atrodo kaip jis pats: turtingas kaimas, interjeras ir net strazdas, sėdintis narve. Sobakevičius yra priešiškas viskam, kas nauja, nekenčia pačios „nušvitimo“ idėjos. Autorius jį lygina su „vidutinio dydžio meška“, o Čičikovas Sobakevičių vadina „kumščiu“.

Kitas žemės savininkas Pliuškinas yra ne tiek komiška, kiek tragiška figūra. Jo kaimo aprašyme pagrindinis žodis yra „apleistumas“.

    Eilėraštis „Mirusios sielos“ yra puiki satyra apie feodalinę Rusiją. Tačiau likimas nepasigaili To, kurio kilnus genijus Tapo minios, Jos aistrų ir kliedesių pasmerkėju. N. V. Gogolio kūryba daugialypė ir įvairi. Rašytojas talentingas...

    Chichikovas yra pagrindinis eilėraščio veikėjas, jis randamas visuose skyriuose. Būtent jis sugalvojo sukčių su mirusiomis sielomis idėją, jis keliauja po Rusiją, susitinka su įvairiais personažais ir patenka į įvairias situacijas. Čičikovo savybės ...

    Kiekviena era turi savo herojus. Jie nustato jos veidą, charakterį, principus, etines gaires. Atsiradus „Dead Souls“, į rusų literatūrą pateko naujas herojus, skirtingai nei jo pirmtakai. Jo išvaizdos aprašyme juntamas nepagaunamas, slidumas....

    Eilėraštis „Mirusios sielos“ neįsivaizduojamas be „lyrinių nukrypimų“. Jie taip organiškai įsiliejo į kūrinio struktūrą, kad jau neįsivaizduojame be šių nuostabių autoriaus monologų. Dėl „lyrinių nukrypimų“ nuolat jaučiame...

Išleidus Gogolio satyrinius kūrinius, rusų realistinėje literatūroje stiprėja kritinė kryptis. Gogolio realizmas yra labiau prisotintas kaltinančios, plakančios jėgos – tai jį išskiria iš savo pirmtakų ir amžininkų. Gogolio meninis metodas buvo vadinamas kritiniu realizmu. Nauja Gogolyje yra pagrindinių herojaus charakterio bruožų paryškinimas, rašytojo mėgstamiausias prietaisas yra hiperbolė – perdėtas perdėjimas, sustiprinantis įspūdį. Gogolis nustatė, kad Puškino paskatintas „Mirusių sielų“ siužetas yra geras tuo, kad suteikia visišką laisvę keliauti po visą Rusiją su herojumi ir kurti pačius įvairiausius personažus.

Eilėraščio kompozicijoje ypač reikėtų pabrėžti visą eilėraštį einančio kelio vaizdą, kurio pagalba rašytojas išreiškia neapykantą sąstingiui ir siekiui į priekį. Šis vaizdas padidina viso eilėraščio emocionalumą ir dinamiškumą.

Peizažas padeda rašytojui pasakoti apie vaizduojamų įvykių vietą ir laiką. Kelio vaidmuo kūrinyje yra skirtingas: peizažas turi kompozicinę prasmę, tai fonas, kuriame vyksta įvykiai, padeda suprasti ir pajausti veikėjų išgyvenimus, būseną, mintis. Per kelio temą autorius išreiškia savo požiūrį į įvykius, požiūrį į gamtą ir herojus.

Gogolis savo darbe užfiksavo Rusijos gamtos pasaulį. Jo peizažai išsiskiria menišku grožiu, gyvybingumu, nuostabiu poetiniu budrumu ir stebėjimu.

„Negyvos sielos“ prasideda miesto gyvenimo įvaizdžiu, miesto ir biurokratinės visuomenės paveikslais. Tada yra penki skyriai, kuriuose aprašomos Čičikovo kelionės pas žemės savininkus, o veiksmas vėl persikelia į miestą. Taigi penki eilėraščio skyriai skirti valdininkams, penki – dvarininkams, o vienas beveik visas – Čičikovo biografijoms. Visi kartu reprezentuoja bendrą visos Rusijos vaizdą su daugybe skirtingų pozicijų ir sąlygų veikėjų, kuriuos Gogolis išplėšia iš bendros masės ir, parodęs kokią nors naują gyvenimo pusę, vėl dingsta.

Kelias „Mirusiose sielose“ tampa svarbus. Autorius piešia valstiečių laukus, blogus miškus, apgailėtinas ganyklas, apleistus rezervuarus, sugriuvusius trobesius. Piešdamas kaimo peizažą, rašytojas apie valstiečių griuvėsius kalba aiškiau ir vaizdingiau, nei tai galėtų padaryti ilgi aprašymai ir samprotavimai.

Romane taip pat yra kraštovaizdžio eskizų, kurie turi savarankišką prasmę, tačiau kompoziciškai yra pavaldūs pagrindinei romano idėjai. Kai kuriais atvejais peizažas padeda rašytojui pabrėžti savo veikėjų nuotaikas ir išgyvenimus. Visuose šiuose paveiksluose, išsiskiriančiuose realistiniu konkretumu ir poezija, jaučiama rašytojo meilė gimtajai rusiškajai gamtai ir gebėjimas rasti tinkamiausius ir tiksliausius žodžius jai pavaizduoti.

„Kai miestas grįžo atgal, jie pagal mūsų paprotį ėmė rašyti nesąmones ir žaidimus abiejose kelio pusėse: lynai, eglynas, žemi skysti jaunų pušų krūmai, apdegę senų kamienai, laukiniai. viržiai ir panašios nesąmonės ...“ Gogolis N V. Surinkti kūriniai: 9 tomai / Sud. tekstas ir V. A. Voropajevo ir V. V. Vinogradovo komentarai. - M.: Rusų knyga, 1994 m.

„Negyvosiose sielose“ dažnai sutinkamos Rusijos gamtos nuotraukos. Gogolis, kaip ir Puškinas, mėgo Rusijos laukus, miškus ir stepes. Belinskis rašė apie Puškino peizažus: „Graži gamta buvo čia, Rusijoje, jos plokščiose ir monotoniškose stepėse, po amžinai pilku dangumi, liūdnuose kaimuose ir turtinguose ir neturtinguose miestuose. Tai, kas buvusiems poetams buvo žema, Puškinui buvo kilnu: kas jiems buvo proza, jam buvo poezija. / Rusų literatūros istorija. - M.: Švietimas, 1984 m.

Gogolis taip pat aprašo liūdnus kaimus, plikus, nuobodus ir dvarininko mišką palei kelią, kuris „tamsėjo kažkokia blankia melsva spalva“, ir dvaro parką Manilovo dvare, kur „penki ar šeši beržai mažose grumstose, vietomis iškėlė savo mažalapes skysčio smailes. Tačiau pagrindinis Gogolio peizažas yra vaizdai iš kelio kraštų, mirksi prieš keliautoją.

Gamta rodoma vienodu tonu su liaudies buities vaizdu, kelia melancholiją ir liūdesį, stebina neišmatuojama platybe; ji gyvena su žmonėmis, tarsi dalintųsi jų vargais.

„... diena buvo ne tokia giedra, ne tokia niūri, o kažkokia šviesiai pilka spalva, kuri būna tik ant senų garnizono karių uniformų, tai vis dėlto taiki kariuomenė, bet sekmadieniais iš dalies girta Gogolis N. V. surinko. darbai: 9 tomai / Komp. tekstas ir V. A. Voropajevo ir V. V. Vinogradovo komentarai. - M.: Rusų knyga, 1994 m.

„Gogolis plėtoja Puškino principą sujungti žodžių ir frazių derinius, kurie yra nutolę prasmės, tačiau netikėtai suartėję sudaro prieštaringą ir kartu vientisą, sudėtingą, apibendrintą ir kartu gana specifinį žmogaus įvaizdį. įvykis, „gabalėlis tikrovės“, – apie „Mirusių sielų“ kalbą rašo V. V. Vinogradovas. Ši pagalbinė žodžių darna pasiekiama nemotyvuotu ir tarsi ironiškai apverstu arba nelogišku jungiamųjų dalelių ir jungtukų vartojimu. Toks yra žodžių „iš dalies girtas ir taikios kariuomenės“ papildymas prie pagrindinės frazės apie orą; arba pareigūnų aprašyme: „jų veidai buvo pilni ir apvalūs, kai kuriems net karpos“ Aksakov S. T. Mano pažinties su Gogoliu istorija. // Gogolis amžininkų atsiminimuose. M.: Švietimas, 1962. - p. 87-209.

„Tai, kas vingiuota, kurčia, siaura, nepravažiuojama, slenka toli į kelio pusę, yra išsirinkta žmonijos, siekiančios amžinosios tiesos...“

Šis lyrinis nukrypimas apie „pasaulio žmonijos kroniką“, apie kliedesius ir kelio į tiesą paieškas priklauso nedaugeliui konservatyvaus krikščioniškojo mąstymo apraiškų, kurios Gogolį įvaldė iki paskutinio „Negyvųjų sielų“ leidimo. Pirmą kartą ji pasirodė 1840 metais pradėtame ir 1841-ųjų pradžioje baigtame rankraštyje, kelis kartus stilistiškai taisyta, o pagrindinės minties Gogolis nepakeitė, pasiekdamas tik geresnę jos išraišką ir poetinę kalbą.

Tačiau aukštas tonų patosas, iškilmingas biblinių ir slavonizmo kalbų žodynas („šventykla“, „salės“, „prasmė, nusileidusi iš dangaus“, „perveriantis pirštas“ ir kt.) kartu su meniniais paveikslo vaizdais „apšviesta saulė ir visą naktį apšviesta šviesų“ platus ir prabangus takas ir „kreivieji, kurtieji, siauri... keliai“, kuriais klajojo klystanti žmonija, leido daryti plačiausią apibendrinimą suvokiant visą pasaulio istoriją, „žmonijos kronikos“ Lotmanas Yu.M. Poetinio žodžio mokykloje: Puškinas, Lermontovas, Gogolis. - M.: Švietimas, 1988 m.

„Rusas! Rusija! Aš matau tave, matau tave iš savo nuostabaus grožio toli ... "

Beveik visą pirmąjį „Mirusių sielų“ tomą Gogolis parašė užsienyje, tarp nuostabios Šveicarijos ir Italijos gamtos, tarp triukšmingo Paryžiaus gyvenimo. Iš ten jis dar aiškiau pamatė Rusiją su jos sunkiu ir liūdnu gyvenimu.

Mintys apie Rusiją kėlė Gogolio emocinį jaudulį ir liejosi lyriškais nukrypimais.

Gogolis labai vertino rašytojo gebėjimą lyriškumui, įžvelgdamas jame būtiną poetinio talento savybę. Gogolis lyrikos šaltinį įžvelgė ne „švelniose“, o „storose ir stipriose... rusiškos prigimties stygose“ ir apibrėžė „aukščiausią lyrikos būseną“ kaip „tvirtas kilimas proto šviesoje, aukščiausias triumfas dvasinė blaivybė“. Taigi Gogoliui lyriniame nukrypime pirmiausia buvo svarbi mintis, idėja, o ne jausmas, kaip tai pripažino praeities krypčių poetika, apibrėžusi lyriką kaip jausmų, siekiančių malonumą, išraišką.

Iki 1841 m. pradžios parašytas lyrinis kreipimasis į Rusiją atskleidžia rašytojo pilietinės pareigos tėvynei idėją. Siekdamas sukurti specialią kalbą paskutiniams pirmojo tomo puslapiams, Gogolis ilgai kovojo, atliko sudėtingą darbą, kuris rodo, kad žodyno ir gramatinės struktūros pokyčiai buvo susiję su ideologinio nukrypimo turinio pokyčiais.

Pirmoji kreipimosi į Rusiją versija: „Rus! Rusija! Aš matau tave...“ – buvo taip:

„O, tu, mano Rusija... mano tamburinas, siaučiantis, laisvamanis, nuostabus, bučiuoja tave Dievas, šventoji žeme! Kaip tavyje gali negimti begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Ar jūsų plačioje erdvėje negalima pasisukti? Ar gali būti, kad herojaus čia neturėtų būti, kai yra vieta, kur jis gali vaikščioti? Kur atsiskleidė tiek daug Dievo šviesos? Mano bedugnė, gylis ir plotis tu esi mano! Kas mane sujaudina, kas prabyla manyje negirdėtomis kalbomis, kai įmerkiu akis į šias nepajudinamas, nepajudinamas jūras, į šias savo galą praradusias stepes?

Oho!... kaip grėsmingai ir galingai mane supa didinga erdvė! kokia plati stiprybė ir būdas mane apėmė! Kokios galingos mintys mane nešioja! Šventosios galios! į kokį atstumą, į kokį putojantį, nepažįstamą kraštą? Kas aš? - O, Rusija! Smirnova-Chikina E.S. N. V. Gogolio eilėraštis „Mirusios sielos“. - L: Išsilavinimas, 1974. - p.-174-175.

Ši nekoordinuota kalba Gogolio netenkino. Jis pašalino liaudies kalbą, dalį dainos posakių, pridėjo dainos apibūdinimą kaip žmonių stiprybės ir poezijos išraišką, kaip Rusijos balsą. Daugėjo slavizmų ir senovinių žodžių, „vainikuotų drąsių meno divų“, „... baisus debesis užgožtas, slegiantis ateinančių liūčių“, „niekas nesuvilios ir nepakerės akių“ ir, galiausiai, bažnytinė-biblizmas „. kuris pranašauja šią didžiulę platybę“. Platuma Gogolyje buvo siejama ne tik su didžiuliu Rusijos teritorijos dydžiu, bet ir su nesibaigiančiais keliais, kurie „taškė“ šią platybę.

„Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodžiu: kelias!

Gogolis mėgo kelią, ilgas keliones, greitą vairavimą, besikeičiančius įspūdžius. Vieną žavingų lyrinių nukrypimų Gogolis skyrė keliui. Gogolis daug keliavo garlaiviais, traukiniais, arkliais, „ant lovos“, duobių troikomis ir autobusiukais. Matė Vakarų Europą, Mažąją Aziją, važiuodavo per Graikiją ir Turkiją, daug keliavo po Rusiją.

Kelias ramino Gogolį, žadino jo kūrybines galias, buvo reikalingas menininkui, suteikdamas jam reikiamų įspūdžių, nuteikdamas itin poetiškai. „Mano galva ir mintys kelyje geriau... Mano širdis girdi, kad Dievas padės man padaryti viską kelyje, kam iki šiol subrendo įrankiai ir jėgos“, – apie kelio reikšmę jo gyvenimui rašė Gogolis. darbas Citavimas. Citata iš: Smirnova-Chikina E.S. N. V. Gogolio eilėraštis „Mirusios sielos“. - L: Išsilavinimas, 1974. - p.-178.

„Kelio“ vaizdas, įskaitant autobiografinius bruožus, atsispindinčius šiame nukrypime, buvo glaudžiai susijęs su bendra eilėraščio idėja ir tarnavo kaip judėjimo simbolis, žmogaus gyvenimo, moralinio tobulumo simbolis, žmogaus, kuris „kol kas yra kelyje ir stotyje, o ne namuose, gyvenimas“.

„Mirusių sielų“ X skyriuje Gogolis parodė „pasaulio žmonijos kroniką“, nuolatinius nukrypimus nuo „tiesaus kelio“, jo paieškas, „apšviestą saulės ir visą naktį apšviestą šviesų“, lydimą nekintamo klausimo: "kur yra išeitis? kur kelias?

Nukrypimas nuo kelio taip pat susijęs su Čičikovo įvaizdžiu kelyje, klaidžiojančio užpakalinėmis gyvenimo gatvelėmis, siekiant pagrindinio praturtėjimo tikslo. Pagal Gogolio planą Čičikovas, pats to nesuvokdamas, jau juda keliu į tiesų gyvenimo kelią. Todėl prieš kelio vaizdą, judėjimą („arkliai lenktyniauja“) yra eilėraščio herojaus Chichikovo biografija, kiekvieno žmogaus ir visos didžiosios Rusijos pažadinimas naujam gražiam gyvenimui, apie kurį Gogolis nuolat svajojo. .

Nukrypimo tekstas yra sudėtinga kalbinė sintezė. Jame greta bažnytinių slavų („dangiškosios jėgos“, „Dievas“, „pranykstantis“, „kaimo bažnyčios kryžius“ ir kt.) yra svetimos kilmės žodžių: „apetitas“, „figūra“, „poetinis“. sapnai“, o šalia – ir įprasti, šnekamieji posakiai: „arčiau ir patogiau prisiglausite“, „sapa“, „knarkimas“, „vienas“, „šviečia šviesa“ ir kt.

Kelio aprašymo konkretumas, tikroviškumas ir tikslumas tęsia Puškino tyrumo ir meniškumo tradicijas. Tokie poetiškai paprasti posakiai: „giedra diena“, „rudens lapai“, „šaltas oras“... „Arkliai lenktyniauja“... „Penkios stotys atbėgo, mėnulis; nežinomas miestas „... Šią paprastą kalbą apsunkina entuziastingi lyriški šūksniai, perteikiantys asmeninius autoriaus jausmus: juk jis skaitytojui pasakoja apie meilę keliui:

„Koks didingas šaltis! Kokia nuostabi, vėl apimanti svajonė!

Šių šauktinių įtraukimas nukrypimo apie kelią diskursui suteikia originalumo ir naujumo pobūdį.

Ypatingas bruožas yra išmatuotos kalbos įvedimas, kuris yra poetinių metrų užteršimas. Pavyzdžiui, „koks keistas, viliojantis ir nešantis kelias žodyje“ yra jambų ir daktilų junginys; arba eilutė „Dieve! Koks tu geras, kartais tolimas, tolimas kelias! Kiek kartų aš, kaip žūstantis ir skęstantis, įsikibau į tave, o kiekvieną kartą, kai mane dosniai išnešei ir išgelbėjai “, – tai beveik teisinga choreiška proza. Toks teksto derinimas sustiprina meninį ir emocinį nukrypimo poveikį.

„O, trise! trio paukštis, kas tave sugalvojo?

XI skyriaus lyrinių nukrypimų, „kreipimųsi“, „piktų pagyrimų“ simfonija baigiasi iškilmingu akordu-kreipimu į Rusijos žmonių, mėgstančių greitą judėjimą į priekį, jojimą skraidančiu trejeto paukščiu, sielą.

Gogoliui pažįstamas kelio ir judėjimo į priekį simbolis, dabar skirtas visiems žmonėms, visai Rusijai, rašytojo sieloje sukėlė lyrišką meilės tėvynei džiaugsmą, pasididžiavimo ja jausmą ir pasitikėjimą didybe. apie jos ateities likimus.

Antrajam leidimui (1841 m.) parašyta lyrinė „Negyvųjų sielų“ pabaiga su Rusijos prilyginimu trejybės paukščiui buvo labai nežymiai perdaryta. Taisymai buvo susiję su sakinių reikšmės, gramatinės ir intonacinės struktūros patikslinimu. Įvedamas klausimas - „ar nemylėti jos“, pabrėžiant naują prasmę: „ar tai jo siela ... nemylėti (greitas vairavimas)“ - pabrėžiamas ypatingas Rusijos žmogaus charakteris; „Kodėl jos nemyli“ - žodžio „jos“ akcentas, apibūdinantis greitą važiavimą, entuziastingą ir nuostabų judėjimą pirmyn. Trigubas eilėraščio pabaigoje yra logiška viso jo turinio išvada.

KELIŲ VAIZDAS N.V. GOGOLIO EIRAŠTAJE „MIRUSIOS SIELOS“
Keliai sunkūs, bet dar blogiau be kelių...

Kelio motyvas eilėraštyje labai įvairialypis.

Kelio vaizdas įkūnytas tiesiogine, nevaizdine prasme - tai arba lygus kelias, kuriuo švelniai važiuoja spyruoklinis Čičikovo vežimas („Arkliai maišėsi ir nešė, kaip pūkas lengvas vežimas“), tada nelygūs kaimo keliai. , ar net nepravažiuojamas purvas, kuriame iškrenta Čičikovas , patekęs į Korobočką („Ant kelio gulinčios dulkės greitai suminko į purvą, ir su kiekviena minute arkliams tempti britzką darėsi vis sunkiau“). Kelias keliautojui žada įvairiausių netikėtumų: eidamas link Sobakevičiaus, Čičikovas atsiduria ties Korobočka, o prieš kučerį Selifaną „keliai driekiasi į visas puses, kaip pagauti vėžiai...“.

Visai kitą prasmę šis motyvas įgauna garsiojoje vienuoliktojo skyriaus lyrinėje nukrypime: kelias su slenkančiu šezlongu virsta taku, kuriuo lekia Rusija, „ir, pažvelgus į šoną, pasitrauk ir užleis kelią kitoms tautoms ir valstybėms. “

Šiame motyve – nežinomi Rusijos nacionalinės raidos keliai: „Rusai, kur tu eini, atsakyk? Neduoda atsakymo“, reprezentuojantis opoziciją kitų tautų būdams: „Tai, ką vingiuota, kurčia, siaura, nepravažiuojama, nutolusi toli į kelio pusę žmonija išsirinko...“ Rusų žmonės, gal pamiškėse, gal į duobę, kur nėra moralinių principų, bet vis tiek šie keliai sudaro Rusiją, pačią Rusiją - ir yra didelis kelias, vedantis žmogų į didžiulę erdvę, sugeriantis žmogų, suėdantis jį visą. Išsukus iš vieno kelio, atsiduri kitame, negali nueiti visų Rusijos kelių, kaip negali sugauti sugautų vėžių atgal į maišą. Simboliška, kad iš Korobočkos pakraščio Čičikovui kelią rodo neraštinga mergina Pelageja, kuri nežino, kur dešinė, kur kairė. Tačiau išlipęs iš Korobočkos Čičikovas patenka į Nozdrevą - kelias neveda Čičikovo ten, kur jis nori, tačiau jis negali tam atsispirti, nors pats kuria kažkokius ateities kelio planus.

Herojaus gyvenimo būdas įkūnytas kelio įvaizdyje („bet dėl ​​viso to jo kelias buvo sunkus...“), o autoriaus kūrybinis kelias: „Ir ilgą laiką tai lėmė mano nuostabi galia eiti koja kojon su mano keistais herojais...“

Kelias taip pat yra Gogolio pagalbininkas kuriant eilėraščio kompoziciją, kuri tada atrodo labai racionaliai: kelionės siužeto ekspozicija pateikiama pirmajame skyriuje (Čičikovas susitinka su pareigūnais ir kai kuriais žemės savininkais, gauna iš jų kvietimus), tada seka penki skyriai, kuriuose sėdi dvarininkai, o Čičikovas keliauja iš skyriaus į skyrių savo britzka, pirkdamas mirusias sielas.

Pagrindinio veikėjo gultai labai svarbūs. Čičikovas yra kelionės herojus, o gultai – jo namai. Ši esminė detalė, neabejotinai viena iš Čičikovo įvaizdžio kūrimo priemonių, vaidina svarbų vaidmenį siužete: eilėraštyje gausu epizodų ir siužeto vingių, kuriuos motyvuoja būtent gultai. Jame ne tik keliauja Čičikovas, tai yra jos dėka tampa įmanomas kelionės siužetas; britzka taip pat skatina Selifano ir trijų žirgų personažų pasirodymą; jos dėka jai pavyksta pabėgti nuo Nozdrevo (tai yra, gultai išgelbėja Čičikovą); Šezlongas susiduria su gubernatoriaus dukters vežimu ir taip įvedamas lyrinis motyvas, o eilėraščio pabaigoje Čičikovas netgi pasirodo kaip gubernatoriaus dukters pagrobėjas. Vežimėlis yra gyvas personažas: ji yra apdovanota savo valia ir kartais nepaklūsta Čičikovui ir Selifanui, eina savo keliu ir galiausiai įmeta raitelį į nepravažiuojamą purvą – taip herojus, prieš savo valią, patenka pas Korobočką, kuris sveikina jį meiliais žodžiais: „O, tėve mano, bet tau kaip šernui nugara ir šonas purvas! Kur taip nusipelnė būti sūdytam? » Be to, šezlongas tarsi nulemia pirmojo tomo žiedo kompoziciją: eilėraštis prasideda dviejų vyrų pokalbiu apie tai, koks stiprus yra gulto ratas, ir baigiasi to paties rato gedimu, todėl Čičikovas turi likti mieste.

Kuriant kelio įvaizdį, vaidmenį atlieka ne tik pats kelias, bet ir personažai, daiktai, įvykiai. Kelias – pagrindinis eilėraščio „metas“. Tik visi šoniniai sklypai jau užsiūti ant jo. Kol kelias eina, tol gyvenimas eina; kol gyvenimas tęsiasi, yra istorija apie šį gyvenimą.

"Negyvos sielos" - puikus Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūrinys. Būtent į jį Gogolis siejo pagrindines viltis.

Eilėraščio siužetą Gogoliui pasiūlė Puškinas. Aleksandras Sergejevičius savo tremtyje Kišiniove matė apgaulingus sandorius su „mirusiomis sielomis“. Tai buvo tai, kaip sumanus nesąžiningas žmogus Rusijos sąlygomis rado svaiginančiai drąsų būdą praturtėti.

Gogolis pradėjo kurti eilėraštį 1835 m. rudenį, tuo metu jis dar nebuvo pradėjęs rašyti „Generalinio inspektoriaus“. Gogolis laiške Puškinui rašė: „Siužetas ištįsęs į ilgą romaną ir, regis, bus juokingas... Noriu šiame romane parodyti visą Rusiją bent iš vienos pusės.“ Rašydamas „Negyvas sielas“, Gogolis siekė parodyti tik tamsiąsias gyvenimo puses, sudėdamas jas į vieną krūvą. Vėliau Nikolajus Vasiljevičius iškelia žemės savininkų charakterius. Šie personažai buvo sukurti epiškai pilnai, jie sugėrė visos Rusijos reikšmės reiškinius. Pavyzdžiui, „Manilovščina“, „Čičikovščina“ ir „Nozdrevščina“. Gogolis taip pat stengėsi savo kūryboje parodyti ne tik blogąsias, bet ir gerąsias savybes, aiškiai parodydamas, kad yra kelias į dvasinį atgimimą.

Kaip rašydamas „Negyvas sielas“, Nikolajus Vasiljevičius savo kūrybą vadina ne romanu, o eilėraščiu. Jis turėjo idėją. Gogolis norėjo sukurti eilėraštį, panašų į Dantės parašytą Dieviškąją komediją. Pirmasis „Mirusių sielų“ tomas sumanytas kaip „pragaras“, antrasis – „skaistykla“, o trečiasis – „rojus“.

Cenzūra pakeitė eilėraščio pavadinimą į „Čičikovo nuotykiai, arba mirusios sielos“ ir 1842 m. gegužės 21 d. išėjo pirmasis eilėraščio tomas.

Natūraliausias pasakojimo būdas – parodyti Rusiją vieno herojaus akimis, iš kurios seka kelio tema, kuri filme „Negyvosios sielos“ tapo kertine ir jungiančia tema. Eilėraštis „Mirusios sielos“ pradedamas kelio vežimo aprašymu; pagrindinis veikėjo veiksmas – kelionė.

Kelio vaizdas atlieka žemės savininkų, kuriuos vienas po kito aplanko Čičikovas, atvaizdų charakterizavimo funkciją. Prieš kiekvieną jo susitikimą su žemės savininku pateikiamas kelio, valdos aprašymas. Pavyzdžiui, taip Gogolis apibūdina kelią į Manilovką: „Pavažiavę dvi verstas, sutikome posūkį į kaimo kelią, bet jau dvi, trys ir keturios verstos, atrodo, buvo padarytos, bet mūrinis namas su dviejų aukštų vis dar nesimatė. Čia Čičikovas prisiminė, kad jei draugas kviečia į kaimą už penkiolikos mylių, vadinasi, iki jo yra trisdešimt mylių. Kelias Pliuškino kaime tiesiogiai charakterizuoja dvarininką: „Jis (Čičikovas) nepastebėjo, kaip įvažiavo į didelio kaimo su daugybe trobelių ir gatvių vidurį. Tačiau netrukus jis pastebėjo šį nuostabų sukrėtimą, kurį sukėlė rąstų grindinys, prieš kurį miesto akmuo buvo niekis. Šie rąstai, kaip fortepijono klavišai, kildavo aukštyn ir žemyn, o neatsargus raitelis įgaudavo arba guzelį pakaušyje, arba mėlyną dėmę ant kaktos... Jis pastebėjo ypatingą sunykimą ant visų kaimo pastatų...

„Miestas niekuo nenusileido kitiems provincijos miestams: geltoni dažai ant akmeninių namų buvo stiprūs akyse, o pilki ant medinių namų buvo kukliai tamsūs... Ten buvo iškabos, kurias beveik nuplovė lietus su kliantais ir batais. , kur buvo parduotuvė su dangteliais ir užrašu: „Užsienietis Vasilijus Fiodorovas“, kur buvo biliardas ... su užrašu: „Ir čia įstaiga“. Dažniausiai pasitaikydavo užrašas: „Gertiname“

Pagrindinis NN miesto traukos objektas – valdininkai, o apylinkių – žemės savininkai. Ir tie, ir kiti gyvena kitų žmonių darbo sąskaita. Tai dronai. Jų dvarų veidai yra jų veidai, o jų kaimai tiksliai atspindi savininkų ekonominius siekius.

Gogolis, norėdamas visapusiškai apibūdinti, pasitelkia ir interjerus. Manilovas yra „tuščias svajojimas“, neveiklumas. Atrodytų, kad jo dvaras sutvarkytas labai gerai, net „angliškai buvo išmėtytos dvi ar trys gėlynai su alyvų ir geltonųjų akacijų krūmais, „matėsi pavėsinė su plokščiu žaliu kupolu, mėlynomis medinėmis kolonomis ir užrašu: „Šventykla vienišo apmąstymo" ... ". Tačiau vis dėlto namuose kažko "visada trūko: svetainėje buvo gražūs baldai, apmušti elegantišku šilko audiniu... bet to neužteko dviem kėdėms, o kėdės buvo tik apmuštos kilimėliais...“, „kitame kambaryje baldų visai nebuvo“, „vakare labai protinga žvakidė iš tamsios bronzos su trimis senoviniais grakštais, su perlamutro išmaniuoju skydas, buvo patiektas ant stalo, o šalia buvo padėtas kažkoks tiesiog varinis invalidas, luošas, susisukęs ant šono ir aplipęs riebalais... “ . Užuot ėmęsis ir atnešęs namo tobulinimą iki galo, Manilovas leidžiasi neįgyvendinamoms ir nenaudingoms svajonėms apie tai, „kaip būtų puiku, jei staiga iš namo padarytum požeminį praėjimą arba per tvenkinį pastatytum akmeninį tiltą, ant kurio iš abiejų pusių būtų parduotuvės ir kad jose sėdėtų pirkliai ir pardavinėtų įvairias valstiečiams reikalingas smulkmenas.

Dėžutė reiškia „nereikalingą“ kaupimą. Be „kalbančios“ pavardės, šiai herojei ryškiai būdinga ir kambario interjero puošyba: „... už kiekvieno veidrodžio buvo arba laiškas, arba sena kortų kaladė, arba kojinė...“ .

Plekšno Nozdriovo namuose nėra jokios tvarkos: „Valgomojo viduryje buvo medinės ožkos, ant kurių stovėjo du vyrai, išbalino sienas ... grindys buvo aptaškytos kalkiu.

O Sobakevičius? Viskas jo namuose papildo „meškišką“ Michailo Semenovičiaus įvaizdį: „... Viskas buvo tvirta, gremėzdiška iki aukščiausio laipsnio ir turėjo kažkokį keistą panašumą į patį namo šeimininką; svetainės kampe stovėjo vazoninis riešutmedžio biuras ant absurdiškų keturių kojų, tobulas lokys. Stalas, foteliai, kėdės – viskas buvo sunkiausio ir neramiausio pobūdžio – vienu žodžiu, kiekvienas daiktas, kiekviena kėdė tarsi sakydavo: „Ir aš taip pat, Sobakevičiau! arba: „Ir aš taip pat labai panašus į Sobakevičių! “.

Ypatingą skurdo laipsnį, savininko kaupimąsi atskleidžia „padėties“ aprašymas Pliuškino, kurį valstiečiai vadino „lopytu“, namuose. Autorius tam skiria visą puslapį, norėdamas parodyti, kad Pliuškinas virto „skyle žmonijoje“: „Ant vieno stalo buvo net sulūžusi kėdė, o šalia stovėjo laikrodis su sustabdyta švytuokle, prie kurios prilipo voras. jau buvo prisegęs voratinklį... Ant biuro. .. buvo daug visokių dalykų: krūva smulkiai parašytų popierių, uždengtų žalio marmuro presu... citrina, visa išdžiūvusi, ne didesnė už lazdyno riešutas, sulaužyta kėdės ranka, stiklinė su kažkokiu skysčiu ir trys musės ... gabalas kažkur pakeltas skuduras, dvi plunksnos, nudažytos rašalu, išdžiūvusios, tarsi vartojamos ... “, ir tt - štai kas savininko supratimu buvo vertingiau. „Kambario kampe ant grindų buvo sukrauta krūva, kuri buvo grubesnė ir neverta gulėti ant stalų... Iš ten kyšojo sulūžusi medinio kastuvo gabalėlis ir senas bato padas. Pliuškino apdairumas ir taupumas virto godumu ir nereikalingu kaupimu, besiribojančiu su vagyste ir elgetavimu.

Interjeras gali daug pasakyti apie savininką, jo įpročius, charakterį.

Bandydamas parodyti „visą Rusiją iš vienos pusės“, Gogolis apima daugybę veiklos sričių, vidinį pasaulį, interjerus, supantį provincijos gyventojų pasaulį. Taip pat paliečiama mitybos tema. Gana gausiai ir giliai tai parodyta 4 eilėraščio skyriuje.

„Matyti, kad virėjas vadovavosi kažkokiu įkvėpimu ir padėjo pirmą po ranka pasitaikiusį dalyką: jei šalia jo buvo pipirų - įpylė pipirų, jei kopūstas atsidurdavo - supylė kopūstą, įdarytą pieną, kumpį, žirniai, žodžiu, pirmyn, buvo karšta, bet koks skonis tikrai išeis. Vien šioje frazėje yra, tarkime, „kalbančio“ meniu aprašymas, bet ir asmeninis autoriaus požiūris į tai. Dvarininkų ir valdininkų dekadansas taip įsišaknijęs jų galvose ir įpročiuose, kad jis matomas visame kame. Taverna niekuo nesiskyrė nuo trobelės, tik su nedideliu ploto pranašumu. Indai buvo prasčiau nei patenkinamos būklės: „atnešė lėkštę, servetėlę, krakmolytą taip, kad išsipūtė kaip išdžiūvusi žievė, tada peilį su pageltusiu kaulo luitu, plonu kaip rašomasis peilis, dvišakės šakutes. ir druskos purtyklė, kurios negalima dėti tiesiai ant stalo.

Iš to, kas pasakyta, suprantame, kad Gogolis labai subtiliai pastebi gyvųjų nekrozės procesą - žmogus tampa daikto panašumu, „negyva siela“.

„Negyvosiose sielose“ gausu lyrinių nukrypimų. Viename iš jų, esančiame 6 skyriuje, Čičikovas lygina savo pasaulėžiūrą su kelionėje jį supančiais objektais.

„Anksčiau, seniai, jaunystės metais, negrįžtamai blykstelėjusios vaikystės metais, man buvo smagu pirmą kartą užvažiuoti į nepažįstamą vietą: nesvarbu, ar tai buvo kaimas, skurdus apskrities miestelis, kaimas, priemiestis, – daug kuriozų atradau jame vaikišką smalsų žvilgsnį. Bet koks pastatas, viskas, kas turėjo tik kažkokio pastebimo bruožo įspaudą - viskas mane sustabdė ir nustebino... Praeikite pro apskrities valdininką - jau galvojau, kur jis eina... Priartėjęs prie kažkokio dvarininko kaimo, smalsiai pažvelgiau prie aukštos siauros medinės varpinės ar plačios tamsios medinės senos bažnyčios...

Dabar abejingai važiuoju į bet kurį nepažįstamą kaimą ir abejingai žiūriu į jo vulgarų išvaizdą; mano atšalęs žvilgsnis nepatogus, man tai nejuokinga, o tai, kas ankstesniais metais būtų pažadinusi gyvą veido judesį, juoką ir nesiliaujančias kalbas, dabar praslysta, o mano nejudrios lūpos tyli abejingai. O mano jaunystė! O mano šviežumas!

Visa tai rodo, kad jis prarado susidomėjimą gyvenimu, mažai domisi, jo tikslas – pelnas. Supanti gamta, objektai jam nebekelia ypatingo susidomėjimo, smalsumo. Ir tuo metu toks buvo ne tik Čičikovas, bet ir daugelis to meto atstovų. Tai buvo dominuojantis didžiosios dalies gyventojų pavyzdys, išskyrus baudžiauninkus.

Čičikovas yra naujų Rusijos visuomenės vystymosi tendencijų atstovas, jis yra verslininkas. Verti pirkėjo Pavelo Ivanovičiaus verslo partneriai buvo visi poemoje „Mirusios sielos“ aprašyti žemės savininkai. Tai Manilovas, Korobočka, Nozdrevas, Sobakevičius ir Pliuškinas. Būtent tokia seka juos aplankė Čičikovas. Tai neatsitiktinai, nes tokiu būdu Gogolis parodė šios klasės atstovams ydų padidėjimą, didelį nuopuolį, sielos degradaciją. Tačiau priešingai, būtina sukurti daugybę vertų partnerių. Juk kuo žemesni, nukritę, „mirę“ šeimininkai, tuo ramiau sutiko su šia afera. Jiems tai nebuvo amoralu. Todėl verti Čičikovo partneriai atrodo taip: Pliuškinas, Sobakevičius, Nozdrevas, Korobočka, Manilovas.

Kelionės su Čičikovu po Rusiją yra puikus būdas susipažinti su Nikolajevo Rusijos gyvenimu. Ši herojaus kelionė padėjo rašytojui sukurti eilėraštį „Mirusios sielos“, eilėraštį – amžių Rusijos gyvenimo stebėtoją ir pagal jo planą plačiai pavaizduoti visų socialinių sluoksnių gyvenimą. Kelionė suponuoja kelią, ir mes tai stebime per visą darbo laiką. Kelias yra tema. Jos pagalba skaitytojai supranta daug apimčiau, spalvingiau, giliau nei visa situacija šiame istorijos etape. Būtent jos pagalba Gogolis sugeba suvokti viską, ko reikia norint „apibūdinti visą Rusiją“. Skaitydami eilėraštį įsivaizduojame save arba kaip nematomą šio siužeto dalyvį, arba paties Čičikovo, pasineriame į šį pasaulį, to meto socialinius pagrindus. Nenorėdami suvokiame visas visuomenės, žmonių spragas. Į akis krenta didžiulė to meto klaida, vietoje visuomenės, politikos gradacijos matome kitokį vaizdą: laisvų gyventojų degradaciją, sielų mirtį, godumą, egoizmą ir daugybę kitų trūkumų, kuriuos tik žmonės gali turėti. Taigi keliaudami su Čičikovu ne tik pažinsime tą laiką su jo nuopelnais, bet ir pastebime didžiulius socialinės santvarkos trūkumus, kurie taip suluošino ne vieną žmogaus sielą.