Socialinis mobilumas žemyn. Didelė naftos ir dujų enciklopedija

Socialinio mobilumo rūšys ir pavyzdžiai

Socialinio mobilumo samprata

„Socialinio mobilumo“ sąvoką į mokslinį vartoseną įvedė Pitiirimas Sorokinas. Tai įvairūs žmonių judėjimai visuomenėje. Kiekvienas gimęs žmogus užima tam tikrą padėtį ir yra įtrauktas į visuomenės stratifikacijos sistemą.

Asmens padėtis gimimo metu nėra fiksuota ir gali keistis visą gyvenimą. Jis gali pakilti arba žemyn.

Socialinio mobilumo rūšys

Yra įvairių socialinio mobilumo tipų. Paprastai yra:

• tarp kartų ir tarp kartų;
• vertikaliai ir horizontaliai;
• organizuotas ir struktūrizuotas.

Kartų judumas reiškia, kad vaikai keičia savo socialinę padėtį ir tampa kitokie nei tėvai. Taigi, pavyzdžiui, siuvėjos dukra tampa mokytoja, tai yra kelia savo statusą visuomenėje. Arba, pavyzdžiui, inžinieriaus sūnus tampa kiemsargiu, tai yra, jo socialinė padėtis smunka.

Intrageneracinis mobilumas reiškia, kad individo statusas gali keistis visą gyvenimą. Paprastas darbuotojas gali tapti įmonės vadovu, gamyklos direktoriumi, o vėliau – įmonių komplekso vadovu.

Vertikalus mobilumas reiškia, kad asmens ar žmonių grupės judėjimas visuomenėje keičia šio asmens ar grupės socialinį statusą. Šio tipo mobilumas skatinamas pasitelkiant įvairias atlygio sistemas (pagarba, pajamos, prestižas, pašalpos). Vertikalus mobilumas turi skirtingas savybes. vienas iš jų yra intensyvumas, tai yra, jis lemia, kiek sluoksnių individas praeina keldamas aukštyn.

Jei visuomenė yra socialiai neorganizuota, tada intensyvumo rodiklis tampa didesnis. Toks rodiklis kaip universalumas lemia žmonių, kurie per tam tikrą laikotarpį vertikaliai pakeitė savo padėtį, skaičių. Priklausomai nuo vertikalaus mobilumo tipo, išskiriami du visuomenės tipai. Jis uždarytas ir atviras.

Uždaroje visuomenėje tam tikroms žmonių kategorijoms kilti socialiniais laiptais yra labai sunku. Pavyzdžiui, tai yra visuomenės, kuriose yra kastos, dvarai, taip pat visuomenė, kurioje yra vergai. Viduramžiais tokių bendruomenių buvo daug.

Atviroje visuomenėje visi turi lygias galimybes. Šios visuomenės apima demokratines valstybes. Pitirimas Sorokinas teigia, kad nėra ir niekada nebuvo visuomenių, kuriose vertikalaus mobilumo galimybės būtų visiškai uždarytos. Tuo pačiu metu niekada nebuvo bendruomenių, kuriose vertikalūs judesiai būtų visiškai laisvi. Vertikalus mobilumas gali būti aukštyn (tokiu atveju jis yra savanoriškas) arba žemyn (tokiu atveju jis yra priverstinis).

Horizontalus mobilumas daro prielaidą, kad individas pereina iš vienos grupės į kitą nekeisdamas socialinės padėties. Pavyzdžiui, tai gali būti religijos pasikeitimas. Tai reiškia, kad asmuo gali pereiti iš stačiatikybės į katalikybę. Jis taip pat gali pakeisti pilietybę, gali sukurti savo šeimą ir palikti tėvą, gali pakeisti profesiją. Tuo pačiu metu asmens statusas nesikeičia. Jei vyksta persikėlimas iš vienos šalies į kitą, toks mobilumas vadinamas geografiniu. Migracija yra geografinio mobilumo rūšis, kai persikėlus pasikeičia asmens statusas. Migracija gali būti darbo ir politinė, vidinė ir tarptautinė, legali ir nelegali.

Organizuotas mobilumas Tai nuo valstybės priklausomas procesas. Jis nukreipia žmonių grupių judėjimą žemyn, aukštyn arba horizontalia kryptimi. Tai gali atsitikti ir su šių žmonių sutikimu, ir be jo.

Struktūrinis mobilumas sukeltas visuomenės struktūroje vykstančių pokyčių. Socialinis mobilumas gali būti grupinis ir individualus. Grupės mobilumas reiškia, kad juda visos grupės. Grupės mobilumui įtakos turi šie veiksniai:

• sukilimai;
• karai;
• konstitucijos pakeitimas;
• užsienio kariuomenės invazija;
• politinio režimo pasikeitimas.
• Individualus socialinis mobilumas priklauso nuo šių veiksnių:
• piliečio išsilavinimo lygis;
• Tautybė;
• Gyvenamoji vieta;
• švietimo kokybė;
• jo šeimos statusas;
• ar pilietis yra vedęs.
• Didelę reikšmę bet kokiam mobilumui turi amžius, lytis, gimstamumas ir mirtingumas.

Socialinio mobilumo pavyzdžiai

Mūsų gyvenime galima rasti daugybę socialinio mobilumo pavyzdžių. Taigi Pavelas Durovas, kuris iš pradžių buvo paprastas Filologijos fakulteto studentas, gali būti laikomas visuomenės augimo pavyzdžiu. Tačiau 2006 m. jam buvo pasakyta apie „Facebook“, o tada jis nusprendė sukurti panašų tinklą Rusijoje. Iš pradžių ji vadinosi „Student.ru“, o vėliau vadinosi „Vkontakte“. Dabar jame yra daugiau nei 70 milijonų vartotojų, o Pavelui Durovui priklauso daugiau nei 260 milijonų dolerių turtas.

Socialinis mobilumas dažnai vystosi posistemių viduje. Taigi mokyklos ir universitetai yra tokie posistemiai. Universiteto studentas turi įsisavinti mokymo programą. Sėkmingai išlaikęs egzaminus pereis į kitą kursą, gaus diplomą, taps specialistu, tai yra, gaus aukštesnes pareigas. Pašalinimas iš universiteto už prastus rezultatus yra socialinio mobilumo mažėjimo pavyzdys.

Socialinio mobilumo pavyzdys yra tokia situacija: asmuo, kuris gavo palikimą, praturtėjo ir perėjo į turtingesnį žmonių sluoksnį. Socialinio mobilumo pavyzdžiai – mokyklos mokytojo pakėlimas į direktorių, katedros docento paaukštinimas profesoriumi, įmonės darbuotojo perkėlimas į kitą miestą.

Vertikalus socialinis mobilumas

Vertikalus mobilumas buvo daugiausiai tyrimų objektas. Apibrėžianti sąvoka yra mobilumo atstumas. Jis matuoja, kiek žingsnių individas įžengia tobulėdamas visuomenėje. Jis gali nueiti vieną ar du laiptelius, gali netikėtai nuskristi į patį laiptų viršų arba nukristi ant jo pagrindo (pastarieji du variantai yra gana reti). Svarbus mobilumo kiekis. Jis nustato, kiek asmenų per tam tikrą laikotarpį pajudėjo aukštyn arba žemyn vertikalaus mobilumo pagalba.

Socialinio mobilumo kanalai

Visuomenėje nėra absoliučių ribų tarp socialinių sluoksnių. Kai kurių sluoksnių atstovai gali patekti į kitus sluoksnius. Judėjimas vyksta socialinių institucijų pagalba. Karo metu kariuomenė veikia kaip socialinė institucija, kuri iškelia talentingus karius ir suteikia jiems naujus laipsnius, jei žuvo buvę vadai. Kitas galingas socialinio mobilumo kanalas yra bažnyčia, kuri visais laikais rasdavo lojalių atstovų žemesniuosiuose visuomenės sluoksniuose ir juos išaukštindavo.

Taip pat socialinio mobilumo kanalais gali būti laikoma švietimo institucija, šeima ir santuoka. Jei skirtingų socialinių sluoksnių atstovai sudarė santuoką, vienas iš jų pakilo socialiniais laiptais arba nusileido žemyn. Pavyzdžiui, senovės Romos visuomenėje laisvas vyras, vedęs vergę, galėjo ją išlaisvinti. Kuriant naujus visuomenės sluoksnius – sluoksnius – atsiranda grupės žmonių, kurie neturi visuotinai priimtų statusų, arba yra juos praradę. Jie vadinami marginalais. Tokiems žmonėms būdinga tai, kad jiems sunku ir nepatogu dabartinėje būsenoje, jie patiria psichologinę įtampą. Pavyzdžiui, tai įmonės darbuotojas, kuris tapo benamis ir prarado būstą.

Yra tokie marginalų tipai:

• etnomarginalai – žmonės, atsiradę dėl mišrių santuokų;
• biomarginalai, kurių sveikatos visuomenė nustojo rūpintis;
• politiniai atstumtieji, negalintys susitaikyti su esama politine tvarka;
• religiniai atstumtieji – žmonės, kurie savęs nelaiko visuotinai priimta išpažintimi;
• nusikaltėlių atstumtieji – asmenys, pažeidžiantys Baudžiamąjį kodeksą.

Socialinis mobilumas visuomenėje

Socialinis mobilumas gali skirtis priklausomai nuo visuomenės tipo. Jei svarstysime sovietinę visuomenę, ji buvo suskirstyta į ekonomines klases. Tai buvo nomenklatūra, biurokratija ir proletariatas. Socialinio mobilumo mechanizmus tuomet reguliavo valstybė. Regioninių organizacijų darbuotojus dažnai skirdavo partijos komitetai. Spartus žmonių judėjimas vyko represijų ir komunizmo statybų pagalba (pavyzdžiui, BAM ir mergelės). Vakarų visuomenėse yra skirtinga socialinio mobilumo struktūra.

Pagrindinis socialinio judėjimo mechanizmas ten yra konkurencija. Dėl to vieni bankrutuoja, kiti gauna didelį pelną. Jeigu tai yra politinė sfera, tai pagrindinis judėjimo mechanizmas ten yra rinkimai. Bet kurioje visuomenėje yra mechanizmų, kurie leidžia sušvelninti staigų individų ir grupių perėjimą žemyn. Tai skirtingos socialinės paramos formos. Kita vertus, aukštesniųjų sluoksnių atstovai siekia įtvirtinti savo aukštą statusą ir neleisti žemesniųjų sluoksnių atstovams skverbtis į aukštesnius sluoksnius. Daugeliu atžvilgių socialinis mobilumas priklauso nuo visuomenės. Jis gali būti atviras ir uždaras.

Atvirai visuomenei būdinga tai, kad skirstymas į socialines klases yra sąlyginis, o pereiti iš vienos klasės į kitą yra gana lengva. Norint pasiekti aukštesnę padėtį socialinėje hierarchijoje, žmogui reikia kovoti.Žmonės turi motyvaciją dirbti nuolat, nes sunkus darbas lemia jų socialinės padėties ir gerovės kilimą. Todėl žemesnės klasės žmonės siekia nuolat prasibrauti į viršų, o aukštesniosios klasės atstovai nori išlaikyti savo pozicijas. Skirtingai nuo atviros visuomenės, uždara socialinė visuomenė turi labai aiškias ribas tarp klasių.

Socialinė visuomenės struktūra tokia, kad žmonių paaukštinimas tarp klasių beveik neįmanomas. Tokioje sistemoje nesvarbus sunkus darbas, žemesnės kastos atstovo gabumai taip pat. Tokią sistemą palaiko autoritarinė valdymo struktūra. Jei taisyklė susilpnėja, tampa įmanoma pakeisti ribas tarp sluoksnių. Ryškiausiu uždaros kastos visuomenės pavyzdžiu galima laikyti Indiją, kurioje aukščiausią statusą turi brahmanai – aukščiausia kasta. Žemiausia kasta yra šudros, šiukšlių rinkėjai. Laikui bėgant reikšmingų pokyčių visuomenėje nebuvimas lemia šios visuomenės išsigimimą.

Socialinė stratifikacija ir mobilumas

Socialinė stratifikacija skirsto žmones į klases. Posovietinėje visuomenėje pradėjo atsirasti šios klasės: naujieji rusai, verslininkai, darbininkai, valstiečiai ir valdantysis sluoksnis. Socialiniai sluoksniai visose visuomenėse turi bendrų bruožų. Taigi protinio darbo žmonės užima aukštesnes pareigas nei vien darbininkai ir valstiečiai. Paprastai tarp sluoksnių nėra neperžengiamų ribų, o visiškas ribų nebuvimas yra neįmanomas.

Pastaruoju metu socialinė stratifikacija Vakarų visuomenėje išgyvena reikšmingus pokyčius dėl Rytų pasaulio atstovų (arabų) invazijos į Vakarų šalis. Iš pradžių jie ateina kaip darbo jėga, tai yra, atlieka žemos kvalifikacijos darbus. Tačiau šie atstovai atsineša savo kultūrą ir papročius, kurie dažnai skiriasi nuo vakarietiškų. Dažnai Vakarų šalių miestų ištisi rajonai gyvena pagal islamo kultūros dėsnius.

Reikia pasakyti, kad socialinis mobilumas socialinės krizės sąlygomis skiriasi nuo socialinio mobilumo stabilumo sąlygomis. Karas, revoliucija, užsitęsę ekonominiai konfliktai lemia socialinio mobilumo kanalų pokyčius, dažnai masinį nuskurdimą ir sergamumo didėjimą. Tokiomis sąlygomis stratifikacijos procesai gali labai skirtis. Taigi nusikalstamų struktūrų atstovai gali prasiskverbti į valdančiųjų ratus.

Horizontalusis mobilumas – tai individo perėjimas iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje (pavyzdys: perėjimas iš ortodoksų į katalikų religinę grupę, iš vienos pilietybės į kitą). Atskirkite individualų mobilumą – vieno žmogaus judėjimą nepriklausomai nuo kitų ir grupinį mobilumą – judėjimas vyksta kolektyviai. Be to, išskiriamas geografinis mobilumas – judėjimas iš vienos vietos į kitą išlaikant tą patį statusą (pavyzdys: tarptautinis ir tarpregioninis turizmas, judėjimas iš miesto į kaimą ir atgal). Išskiriama sąvoka kaip tam tikras geografinis mobilumas migracija- persikėlimas iš vienos vietos į kitą pasikeitus statusui (pavyzdys: asmuo persikėlė į miestą nuolat gyventi ir pakeitė profesiją).

1. Vertikalus mobilumas

Vertikalus mobilumas – tai žmogaus judėjimas karjeros laiptais aukštyn arba žemyn.

Judumas aukštyn – socialinis pakilimas, judėjimas aukštyn (Pavyzdžiui: paaukštinimas).

Judumas žemyn – socialinis nusileidimas, judėjimas žemyn (Pavyzdžiui: griovimas).

1. Kartų mobilumas

Kartų mobilumas – lyginamasis socialinio statuso pasikeitimas tarp skirtingų kartų (pavyzdys: darbuotojo sūnus tampa prezidentu).

Intrageneracinis mobilumas (socialinė karjera) – statuso pasikeitimas per vieną kartą (pavyzdys: tekintojas tampa inžinieriumi, vėliau cecho viršininku, vėliau gamyklos direktoriumi). Vertikaliam ir horizontaliam mobilumui įtakos turi lytis, amžius, gimstamumas, mirtingumas, gyventojų tankumas. Apskritai vyrai ir jaunimas yra mobilesni nei moterys ir pagyvenę žmonės. Perpildytos šalys dažniau patiria emigracijos pasekmes (perkėlimas iš vienos šalies į kitą dėl ekonominių, politinių, asmeninių priežasčių), nei imigracijos (persikėlimas į regioną nuolat ar laikinai gyventi kito regiono piliečių). Ten, kur gimstamumas didelis, gyventojai jaunesni, todėl ir mobilesni, ir atvirkščiai.

20. Šiuolaikinės Rusijos visuomenės stratifikacija

Šiuolaikiniai Rusijos visuomenės stratifikacijos veiksnių, kriterijų ir modelių tyrimai leidžia išskirti sluoksnius ir grupes, kurie skiriasi tiek socialine padėtimi, tiek vieta Rusijos visuomenės reformos procese. Pagal hipotezė, kurią iškėlė akademikas T.I. Zaslavskaja, Rusijos visuomenę sudaro keturi socialiniai sluoksniai: viršutinis, vidurinis, pagrindinis ir apatinis, taip pat desocializuotas „socialinis dugnas“. Viršutiniam sluoksniui visų pirma priklauso tikrasis valdančiųjų sluoksnis, kuris yra pagrindinis reformų subjektas. Jai priklauso elito ir subelito grupės, užimančios svarbiausias pareigas valstybės valdymo sistemoje, ekonomikos ir teisėsaugos institucijose. Juos vienija buvimo valdžioje faktas ir galimybė tiesiogiai daryti įtaką reformų procesams. Vidurinis sluoksnis yra vidurinio sluoksnio užuomazga vakarietiška šio termino prasme. Tiesa, dauguma jos atstovų neturi nei asmeninį savarankiškumą užtikrinančio kapitalo, nei postindustrinės visuomenės reikalavimus atitinkančio profesionalumo lygio, nei aukšto socialinio prestižo. Be to, šis sluoksnis dar per mažas ir negali būti socialinio stabilumo garantas. Ateityje visavertis vidurinis sluoksnis Rusijoje bus suformuotas remiantis socialinėmis grupėmis, kurios šiandien sudaro atitinkamą proto sluoksnį. Tai smulkieji verslininkai, vidutinių ir mažų įmonių vadovai, vidurinė biurokratijos grandis, vyresnieji pareigūnai, kvalifikuoti ir pajėgiausi specialistai bei darbuotojai. Pagrindinis socialinis sluoksnis apima daugiau nei 2/3 Rusijos visuomenės. Jos atstovai turi vidutinį profesinį ir kvalifikacijos potencialą bei gana ribotą darbo potencialą. Į bazinį sluoksnį įeina pagrindinė inteligentijos dalis (specialistai), pusiau inteligentija (specialistų padėjėjai), techninis personalas, masinių prekybos ir paslaugų profesijų darbuotojai ir didžioji dalis valstiečių. Nors šių grupių socialinė padėtis, mentalitetas, interesai ir elgesys skiriasi, jų vaidmuo pereinamajame procese yra gana panašus – tai pirmiausia prisitaikymas prie besikeičiančių sąlygų, siekiant išgyventi ir, esant galimybei, išlaikyti pasiektą statusą. Apatinis sluoksnis uždaro pagrindinę, socializuotą visuomenės dalį, jos struktūra ir funkcijos atrodo mažiausiai aiškios. Išskirtiniai jos atstovų bruožai – mažas aktyvumo potencialas ir nesugebėjimas prisitaikyti prie atšiaurių pereinamojo laikotarpio socialinių-ekonominių sąlygų. Iš esmės šį sluoksnį sudaro pagyvenę, menkai išsilavinę, ne per sveiki ir stiprūs žmonės, neturintys profesijų, dažnai neturintys nuolatinio darbo, gyvenamosios vietos, bedarbiai, pabėgėliai ir priverstiniai migrantai iš tarpetninių konfliktų zonų. Šio sluoksnio atstovų požymiai – labai mažos asmeninės ir šeimos pajamos, žemas išsilavinimo lygis, nekvalifikuotas darbas ar nuolatinio darbo trūkumas. Socialiniam dugnui daugiausia būdinga izoliacija nuo didelės visuomenės socialinių institucijų, kompensuojama įtraukimu į konkrečias nusikalstamas ir pusiau nusikalstamas institucijas. Tai reiškia socialinių ryšių izoliaciją daugiausia pačiame sluoksnyje, desocializaciją ir teisėto socialinio gyvenimo įgūdžių praradimą. Socialinio dugno atstovai yra nusikaltėliai ir pusiau kriminaliniai elementai – vagys, banditai, narkotikų prekeiviai, viešnamių savininkai, smulkūs ir dideli sukčiai, samdomi žudikai, taip pat degradavę žmonės – alkoholikai, narkomanai, prostitutės, valkatos, benamiai, ir tt Kiti tyrinėtojai pateikti šiuolaikinės Rusijos socialinių sluoksnių vaizdą: ekonominis ir politinis elitas (ne daugiau kaip 0,5%); viršutinis sluoksnis (6,5%); vidurinis sluoksnis (21%); kiti sluoksniai (72%). Viršutiniam sluoksniui priklauso valstybės biurokratijos viršūnė, dauguma generolų, stambių žemės savininkų, pramonės korporacijų, finansinių institucijų vadovai, stambūs ir sėkmingi verslininkai. Trečdalis šios grupės atstovų yra ne vyresnės nei 30 metų, moterų – mažiau nei ketvirtadalis, ne rusų – pusantro karto daugiau nei šalies vidurkis. Pastaraisiais metais buvo pastebėtas pastebimas šio sluoksnio senėjimas, o tai rodo jo uždarymą savo ribose. Išsilavinimo lygis labai aukštas, nors ir ne ką aukštesnis nei viduriniosios klasės. Du trečdaliai gyvena didžiuosiuose miestuose, trečdalis turi savo įmones ir firmas, penktadalis dirba gerai apmokamą protinį darbą, 45% dirba, dauguma – viešajame sektoriuje. Šio sluoksnio pajamos, priešingai nei likusių, auga greičiau nei kainos, t.y. toliau kaupiasi turtai. Šio sluoksnio materialinė padėtis ne tik aukštesnė, bet ir kokybiškai skiriasi nuo kitų. Taigi viršutinis sluoksnis turi galingiausią ekonominį ir energetinį potencialą ir gali būti laikomas naujuoju Rusijos šeimininku, į kurį, atrodytų, reikėtų dėti vilčių. Tačiau šis sluoksnis yra labai kriminalizuotas, socialiai savanaudiškas ir trumparegiškas, nerodantis rūpesčio sustiprinti ir išlaikyti esamą situaciją. Be to, jis yra iššaukiančioje konfrontacijoje su likusia visuomenės dalimi, sunku užmegzti partnerystę su kitomis socialinėmis grupėmis. Naudodamasis savo teisėmis ir atsivėrusiomis galimybėmis, viršutinis sluoksnis adekvačiai suvokia šias teises lydinčias pareigas ir pareigas. Dėl šių priežasčių su šiuo sluoksniu nėra pagrindo sieti vilčių dėl Rusijos vystymosi liberaliu keliu. Vidurinis sluoksnis šiuo požiūriu yra perspektyviausias. Ji gana sparčiai vystosi (1993 m. buvo 14%, 1996 m. jau 21%). Socialiniu požiūriu jo sudėtis yra labai nevienalytė ir apima: žemesnį verslo sluoksnį – mažas įmones (44%); kvalifikuoti specialistai - profesionalai (37%); vidurinė darbuotojų grandis (vidutinė biurokratija, kariškiai, negamybinės sferos darbuotojai (19%). Visų šių grupių skaičius auga, o sparčiausiai iš visų yra profesionalai, vėliau verslininkai, lėčiau nei kiti – darbuotojai. pasirinktos grupės užima aukštesnę ar žemesnę padėtį, todėl teisingiau laikyti ne jų vidurinius sluoksnius, o vieno vidurinio sluoksnio grupes arba, tiksliau, pirminio sluoksnio grupes, nes daugelis jo bruožų tik formuojasi (ribos). vis dar neryškūs, politinė integracija silpna, savęs identifikavimas žemas). Protostratumo materialinė padėtis gerėja: nuo 1993 iki 1996 metų skurstančiųjų dalis sumažėjo nuo 23 iki 7%. Tačiau šios grupės socialinė gerovė patiria didžiausius svyravimus, ypač darbuotojų. Kartu kaip tik šis protosluoksnis turėtų būti laikomas potencialiu šaltiniu (turbūt per du ar tris dešimtmečius) formuotis tikram viduriniam sluoksniui – klasei, kuri pamažu gali tapti visuomenės socialinio stabilumo garantu. , vienijanti tą Rusijos visuomenės dalį, kuri turi didžiausią socialiai aktyvų inovacinį potencialą ir labiau nei kiti domisi visuomenės liberalizavimu. santykius.(Maksimovas A. Vidurinė klasė išversta į rusų kalbą//Atvira politika. 1998. Gegužė. 58-63 p.)

21. Asmenybė- koncepcija, sukurta rodyti socialinė žmogaus prigimtis, laikydamas jį socialinio kultūrinio gyvenimo subjektu, apibrėždamas kaip individualaus principo nešiklį, save atskleidžiantį socialinių santykių, bendravimo ir objektyvios veiklos kontekstuose. . „Asmenybė“ reiškia: 1) žmogų kaip santykių ir sąmoningos veiklos subjektą („asmuo“ - plačiąja šio žodžio prasme) arba 2) stabilią socialiai reikšmingų požymių, apibūdinančių individą kaip narį, sistemą. konkrečios visuomenės ar bendruomenės. Nors šios dvi sąvokos – asmuo kaip asmens vientisumas (lot. persona) ir asmenybė kaip jo socialinė ir psichologinė išvaizda (lot. parsonalitas) – terminologiškai gana skiriasi, kartais jos vartojamos kaip sinonimai.

22. Sociologinės asmenybės teorijos. Asmenybės statuso-vaidmens samprata.

Egzistuoja psichodinaminė, analitinė, humanistinė, kognityvinė, elgesio, aktyvumo ir dispozityviosios asmenybės teorijos.

Psichodinaminės asmenybės teorijos, dar vadinamos „klasikine psichoanalizė“, įkūrėjas yra austrų mokslininkas Z. Freudas. Psichodinaminės teorijos rėmuose asmenybė yra seksualinių ir agresyvių motyvų, iš vienos pusės, ir gynybos mechanizmų sistema, iš kitos pusės, o asmenybės struktūra yra individualiai skirtingas individualių savybių, atskirų blokų (atvejų) ir gynybos mechanizmų santykis. .

Analitinė asmenybės teorija artima klasikinės psichoanalizės teorijai, nes turi su ja daug bendrų šaknų. Ryškiausias šio požiūrio atstovas yra šveicarų tyrinėtojas K. Jungas. Pagal analitinę teoriją asmenybė yra įgimtų ir realizuojamų archetipų visuma, o asmenybės struktūra apibrėžiama kaip individualus archetipų individualių savybių koreliacijos ypatumas, atskiri sąmonės ir sąmonės blokai, taip pat ekstravertas ar intravertas. asmenybės nuostatos.

Humanistinės asmenybės teorijos šalininkai psichologijoje (K. Rogers ir A. Maslow) pagrindiniu asmenybės raidos šaltiniu laiko įgimtas savirealizacijos tendencijas. Humanistinės teorijos rėmuose asmenybė yra vidinis žmogaus „aš“ pasaulis, atsirandantis saviaktualizacijos rezultatas, o asmenybės struktūra – individualus „tikrojo aš“ ir „idealaus aš“ santykis, taip pat individualus savirealizacijos poreikių išsivystymo lygis.

Kognityvinė asmenybės teorija artima humanistinei, tačiau turi nemažai reikšmingų skirtumų. Šio požiūrio įkūrėjas yra amerikiečių psichologas J. Kelly. Jo nuomone, vienintelis dalykas, kurį žmogus nori žinoti gyvenime – kas jam atsitiko ir kas bus ateityje. Pagal kognityvinę teoriją asmenybė – tai organizuotų asmeninių konstruktų sistema, kurioje apdorojama (suvokiama ir interpretuojama) asmens asmeninė patirtis. Asmenybės struktūra šio požiūrio rėmuose vertinama kaip individualiai savita konstrukcijų hierarchija.

Asmenybės elgesio teorija taip pat turi kitą pavadinimą - „mokslinė“, nes pagrindinė šios teorijos tezė yra ta, kad mūsų asmenybė yra mokymosi produktas. Pagal šį požiūrį asmenybė yra socialinių įgūdžių ir sąlyginių refleksų sistema, viena vertus, ir vidinių veiksnių sistema: saviveiksmingumas, subjektyvus reikšmingumas ir prieinamumas, kita vertus. Remiantis elgsenos asmenybės teorija, asmenybės struktūra yra kompleksiškai organizuota refleksų arba socialinių įgūdžių hierarchija, kurioje pagrindinį vaidmenį atlieka vidiniai savęs efektyvumo, subjektyvaus reikšmingumo ir prieinamumo blokai.

Asmenybės veiklos teorija buvo labiausiai paplitusi buities psichologijoje. Iš tyrėjų, prisidėjusių prie jos vystymosi, pirmiausia reikėtų paminėti S. L. Rubinšteiną, K. A. Abulkhanovą-Slavskają, A. V. Brushlinskį. Veiklos teorijos rėmuose žmogus yra sąmoningas subjektas, užimantis tam tikrą padėtį visuomenėje ir atliekantis visuomenei naudingą visuomenės vaidmenį. Asmenybės struktūra yra kompleksiškai organizuota individualių asmenybės savybių, blokų (orientacijos, gebėjimų, charakterio, savikontrolės) ir sisteminių egzistencinių-egzistencinių savybių hierarchija.

Asmenybės dispozicinės teorijos šalininkai pagrindiniu asmenybės raidos šaltiniu laiko genų ir aplinkos sąveikos veiksnius, kai kurios kryptys daugiausia akcentuoja genetikos, kitos – aplinkos įtaką. Dispozicinės teorijos rėmuose asmenybė yra sudėtinga formalių dinaminių savybių (temperamento), bruožų ir socialiai nulemtų savybių sistema. Asmenybės struktūra yra organizuota atskirų biologiškai nulemtų savybių, kurios yra įtrauktos į tam tikrus santykius ir sudaro tam tikrus temperamento tipus ir bruožus, taip pat reikšmingų savybių rinkinį, hierarchija.

Asmenybės statuso-vaidmens samprata.

Asmenybės vaidmenų teorija apibūdina jos socialinį elgesį su 2 pagrindinėmis sąvokomis: „socialinis statusas“ ir „socialinis vaidmuo“.

Kiekvienas žmogus socialinėje sistemoje užima kelias pareigas. Kiekviena iš šių pareigų, suponuojančių tam tikras teises ir pareigas, vadinama statusu. Asmuo gali turėti kelias būsenas. Tačiau dažniausiai tik vienas lemia jo padėtį visuomenėje. Ši būsena vadinama pagrindine arba integralia. Dažnai atsitinka, kad pagrindinis statusas yra dėl jo pareigų (pavyzdžiui, direktorius, profesorius). Socialinis statusas atsispindi tiek išoriniame elgesyje ir išvaizdoje (drabužiai, žargonas), tiek vidinėje padėtyje (požiūryje, vertybėse, orientacijose).

Atskirkite nustatytus ir įgytus statusus. Numatytą statusą nustato visuomenė, nepaisydama individo pastangų ir nuopelnų. Tai lemia kilmė, gimimo vieta, šeima ir kt. Įgytą (pasiektą) statusą lemia paties žmogaus pastangos, gebėjimai (pavyzdžiui, rašytojas, gydytojas, ekspertas, vadybos konsultantas, mokslų daktaras ir kt.).

Taip pat yra natūralūs ir profesiniai-oficialai statusai. Prigimtinė asmens būklė suponuoja esmines ir gana stabilias asmens savybes (vyras, moteris, vaikas, jaunuolis, senukas ir kt.). Profesinis ir tarnybinis statusas yra pagrindinis asmens statusas, suaugusiam – dažniausiai socialinio statuso pagrindas. Jame nustatomos socialinės, ekonominės ir organizacinės-gamybinės, vadovaujančios pareigos (inžinieriaus, vyriausiojo technologo, cecho vedėjo, personalo vadovo ir kt.). Paprastai pažymimos dvi profesijos statuso formos: ekonominė ir prestižinė. Profesijos socialinio statuso ekonominis komponentas (ekonominis statusas) priklauso nuo materialinio atlygio lygio, kuris prisiimamas renkantis ir įgyvendinant profesinį kelią (profesijos pasirinkimas, profesinis apsisprendimas). Prestižinis socialinio statuso komponentas priklauso nuo profesijos (prestižinis statusas, profesijos prestižas).

Socialinis statusas reiškia konkrečią vietą, kurią individas užima tam tikroje socialinėje sistemoje. Visuomenės individui keliamų reikalavimų visuma formuoja socialinio vaidmens turinį. Socialinis vaidmuo – tai visuma veiksmų, kuriuos turi atlikti tam tikrą statusą socialinėje sistemoje turintis asmuo. Kiekviena būsena paprastai apima keletą vaidmenų.

Vieną pirmųjų bandymų susisteminti vaidmenis atliko T. Parsonsas. Jis tikėjo, kad kiekvieną vaidmenį apibūdina 5 pagrindinės savybės:

1. emocinis – vieni vaidmenys reikalauja emocinio santūrumo, kiti – laisvumo

2. gavimo būdas – vieni skiriami, kiti laimi

3. mastas - dalis vaidmenų suformuluoti ir griežtai apriboti, kita neryški

4. normalizavimas – veiksmas pagal griežtai nustatytas taisykles, arba savavališkai

5. motyvacija – asmeninei naudai, bendram gėriui

Socialinis vaidmuo turėtų būti vertinamas dviem aspektais:

Vaidmens lūkestis

Žaidimas vaidmenimis.

Tarp jų niekada nėra visiško atitikimo. Tačiau kiekvienas iš jų turi didelę reikšmę individo elgesyje. Mūsų vaidmenis pirmiausia apibrėžia tai, ko iš mūsų tikisi kiti. Šie lūkesčiai yra susiję su asmens statusu.

Įprastoje socialinio vaidmens struktūroje paprastai išskiriami 4 elementai:

1. šį vaidmenį atitinkančio elgesio tipo aprašymas

2. receptas (reikalavimai), susijęs su šiuo elgesiu

3. nustatyto vaidmens atlikimo įvertinimas

4. Sankcijos – tam tikro veiksmo socialinės pasekmės socialinės sistemos reikalavimų rėmuose. Socialinės sankcijos pagal savo prigimtį gali būti moralinės, tiesiogiai įgyvendinamos socialinės grupės per savo elgesį (nieką), arba teisinės, politinės, aplinkosauginės.

Reikia pažymėti, kad bet koks vaidmuo nėra grynas elgesio modelis. Pagrindinė grandis tarp vaidmens lūkesčių ir vaidmens elgesio yra individo charakteris, t.y. konkretaus žmogaus elgesys netelpa į gryną schemą.

3.1 Įvadinės pastabos

Žmonės nuolat juda, o visuomenė vystosi. Žmonių socialinių judėjimų visuomenėje visuma, t.y. jų statuso pokyčiai vadinami socialiniu mobilumu. Ši tema žmoniją domino jau seniai. Netikėtas vyro iškilimas ar staigus nuopuolis – mėgstamas liaudies pasakų siužetas: gudrus elgeta staiga tampa turtingas, vargšas princas – karaliumi, o darbšti Pelenė išteka už princo, taip padidindama savo statusą ir prestižą.

Tačiau žmonijos istoriją sudaro ne tiek individualūs likimai, kiek didelių socialinių grupių judėjimas. Žemutinę aristokratiją keičia finansinė buržuazija, žemos kvalifikacijos profesijas iš šiuolaikinės gamybos išspaudžia vadinamųjų baltaradžių atstovai – inžinieriai, programuotojai, robotų kompleksų operatoriai. Karai ir revoliucijos pakeitė socialinę visuomenės struktūrą, vienus iškeldami į piramidės viršūnes, kitus nuleisdami. Panašūs pokyčiai Rusijos visuomenėje įvyko po 1917 m. Spalio revoliucijos. Jie vyksta ir šiandien, kai verslo elitas keičia partinį elitą.

Tarp pakilimo ir nusileidimo yra tam tikra asimetrija, visi nori kilti aukštyn ir niekas nenori leistis socialiniais laiptais žemyn. Paprastai kilimas yra savanoriškas reiškinys, o nusileidimas yra priverstinis.

Tyrimai rodo, kad aukštesnį statusą turintys asmenys renkasi aukštas pareigas sau ir savo vaikams, tačiau žemesnio statuso asmenys to nori ir sau, ir savo vaikams. Taip išeina žmonių visuomenėje: visi siekia aukštyn, o niekas – žemyn.

Šiame skyriuje apžvelgsime socialinio mobilumo esmę, priežastis, tipologiją, mechanizmus, kanalus bei jį įtakojančius veiksnius.

3.2 Judumo klasifikacija

Yra du pagrindiniai socialinio mobilumo tipai – tarp kartų ir kartos viduje, ir du pagrindiniai tipai – vertikalus ir horizontalus. Jie savo ruožtu skirstomi į porūšius ir potipius, kurie yra glaudžiai susiję vienas su kitu.

Kartų judumas reiškia, kad vaikai pasiekia aukštesnę socialinę padėtį arba patenka į žemesnę pakopą nei jų tėvai. Pavyzdys: kalnakasio sūnus tampa inžinieriumi.

Kartų viduje mobilumas vyksta tada, kai tas pats asmuo, nepalygindamas su savo tėvu, kelis kartus per savo gyvenimą keičia socialines pozicijas. Priešingu atveju tai vadinama socialine karjera. Pavyzdys: tekintojas tampa inžinieriumi, o paskui cecho viršininku, gamyklos direktoriumi, inžinerinės pramonės ministru.

Pirmasis mobilumo tipas reiškia ilgalaikius, o antrasis – trumpalaikius procesus. Pirmuoju atveju sociologus labiau domina tarpklasinis mobilumas, o antruoju – judėjimas iš fizinio darbo sferos į protinio darbo sritį.

Vertikalus mobilumas reiškia perėjimą iš vieno sluoksnio (turto, klasės, kastos) į kitą.

Priklausomai nuo judėjimo krypties, yra mobilumas aukštyn (socialinis kilimas, judėjimas aukštyn) ir mobilumas žemyn (socialinis nusileidimas, judėjimas žemyn).

Paaukštinimas yra mobilumo į viršų pavyzdys, atleidimas iš darbo, griovimas yra mobilumo žemyn pavyzdys.

Horizontalus mobilumas reiškia individo perėjimą iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje.

Pavyzdys – judėjimas iš stačiatikių į katalikų religinę grupę, iš vienos pilietybės į kitą, iš vienos šeimos (tėvų) į kitą (savą, naujai sukurtą), nuo vienos profesijos prie kitos. Tokie judesiai vyksta be pastebimo socialinės padėties pasikeitimo vertikalia kryptimi.

Geografinis mobilumas yra horizontalaus mobilumo atmaina. Tai nereiškia statuso ar grupės pasikeitimo, o judėjimą iš vienos vietos į kitą išlaikant tą patį statusą.

Pavyzdys yra tarptautinis ir tarpregioninis turizmas, persikėlimas iš miesto į kaimą ir atgal, iš vienos įmonės į kitą.

Jei prie vietos pasikeitimo pridedamas statuso pasikeitimas, geografinis mobilumas virsta migracija.

Jei kaimo žmogus atvyksta į miestą aplankyti giminių, tai yra geografinis mobilumas. Jei jis persikėlė į miestą nuolat gyventi ir čia susirado darbą, tai yra migracija. Jis pakeitė profesiją.

Galima socialinį mobilumą klasifikuoti pagal kitus kriterijus. Taigi, pavyzdžiui, jie išskiria:

individualus mobilumas, judant žemyn, aukštyn arba horizontaliai, atsiranda kiekvienam asmeniui nepriklausomai nuo kitų ir

grupinis mobilumas, kai judėjimai vyksta kolektyviai, pavyzdžiui, po socialinės revoliucijos, senoji klasė užleidžia savo dominuojančias pozicijas naujajai klasei.

Individualus mobilumas ir grupinis mobilumas tam tikru būdu yra susiję su priskirtu ir pasiektu statusu. Kaip manote, ar individualus mobilumas labiau atitinka priskirtą ar pasiektą statusą? (Pirmiausia pabandykite tai išsiaiškinti patys, o tada perskaitykite skyrių iki galo.)

Tai pagrindiniai socialinio mobilumo tipai, tipai ir formos (tarp šių terminų nėra esminių skirtumų). Be jų, kartais išskiriamas organizuotas mobilumas, kai žmogaus ar ištisų grupių judėjimas aukštyn, žemyn ar horizontaliai yra kontroliuojamas valstybės.

a) gavus pačių žmonių sutikimą, b) be jų sutikimo. Savanoriškas organizuotas mobilumas turėtų apimti vadinamąjį socialistinį organizacinį verbavimą, viešus kvietimus į komjaunimo statybos projektus ir kt. Nevalingas organizuotas judumas gali būti siejamas su mažų tautų repatriacija (perkėlimu) ir atleidimu stalinizmo metais.

Struktūrinį mobilumą reikia skirti nuo organizuoto mobilumo. Ją sukelia šalies ūkio struktūros pokyčiai ir atsiranda prieš atskirų individų valią ir sąmonę. Pavyzdžiui, pramonės šakų ar profesijų išnykimas arba mažėjimas lemia didelių žmonių masių persikėlimą. Šeštajame ir aštuntajame dešimtmečiuose SSRS maži kaimai buvo sumažinti ir išplėsti.

Pagrindiniai ir nepagrindiniai mobilumo tipai (tipai, formos) skiriasi taip.

Pagrindiniai požiūriai apibūdina visas arba daugumą visuomenių bet kurioje istorinėje epochoje. Žinoma, mobilumo intensyvumas ar apimtis nėra visur vienodi.

Nepagrindiniai mobilumo tipai yra būdingi kai kurioms visuomenės rūšims, o kitoms – ne. (Ieškokite konkrečių pavyzdžių, patvirtinančių šią disertaciją.)

Pagrindiniai ir nepagrindiniai mobilumo tipai (tipai, formos) egzistuoja trijose pagrindinėse visuomenės srityse – ekonominėje, politinėje, profesinėje. Mobilumas praktiškai nevyksta (su retomis išimtimis) demografinėje srityje, o religinėje srityje yra gana ribotas. Iš tiesų, neįmanoma migruoti iš vyro į moterį, o perėjimas iš vaikystės į paauglystę netaikomas mobilumui. Savanoriškas ir priverstinis religijos pasikeitimas žmonijos istorijoje kartojosi. Užtenka prisiminti Rusijos krikštą, indėnų atsivertimą į krikščionių tikėjimą Kolumbui atradus Ameriką. Tačiau tokių įvykių nebūna reguliariai. Jie įdomūs istorikams, o ne sociologams.

Dabar pereikime prie konkrečių mobilumo tipų ir tipų.

3.3 Grupės mobilumas

Tai įvyksta ten ir tada, kur ir kai pakyla arba krenta visos klasės, turto, kastos, rango ar kategorijos socialinė reikšmė. Spalio revoliucija paskatino bolševikų iškilimą, kurie anksčiau neturėjo pripažintų aukštų pareigų. Brahmanai tapo aukščiausia kasta dėl ilgos ir atkaklios kovos, o anksčiau jie buvo lygiaverčiai su kšatrijais. Senovės Graikijoje, priėmus konstituciją, dauguma žmonių buvo išlaisvinti iš vergijos ir pakilo socialinėmis kopėčiomis, o daugelis jų buvusių šeimininkų nusileido žemyn.

Valdžios perėjimas iš paveldimos aristokratijos į plutokratiją (turto principais paremtą aristokratiją) turėjo tokias pat pasekmes. 212 m beveik visi Romos imperijos gyventojai gavo Romos pilietybės statusą. Dėl to didžiulės masės žmonių, kurie anksčiau buvo laikomi atimtais iš savo teisių, padidino savo socialinį statusą. Barbarų (hunų ir gotų) invazija sutrikdė Romos imperijos socialinį stratifikaciją: viena po kitos nyko senosios aristokratų šeimos, o jas pakeitė naujos. Užsieniečiai įkūrė naujas dinastijas ir naujus bajorus.

Kaip parodė P. Sorokinas didžiulėje istorinėje medžiagoje, grupės mobilumą lėmė šie veiksniai:

socialinės revoliucijos;

užsienio intervencijos, invazijos;

tarpvalstybiniai karai;

pilietiniai karai;

kariniai perversmai;

politinių režimų kaita;

senosios konstitucijos pakeitimas nauja;

valstiečių sukilimai;

aristokratų šeimų tarpusavio kova;

imperijos sukūrimas.

Grupinis mobilumas vyksta ten, kur pasikeičia pati stratifikacijos sistema.

3.4 Individualus mobilumas: lyginamoji analizė

Socialinis mobilumas JAV ir buvusioje Sovietų Sąjungoje turi ir panašumų, ir skirtumų. Panašumas aiškinamas tuo, kad abi šalys yra industrializuotos valstybės, o skirtumai – politinio valdymo režimo ypatumu. Taigi amerikiečių ir sovietų sociologų tyrimai, apimantys maždaug tą patį laikotarpį (70-tieji metai), tačiau atlikti vienas nuo kito nepriklausomai, davė tuos pačius skaičius: tiek JAV, tiek Rusijoje iki 40% darbuotojų yra iš darbininkų; tiek JAV, tiek Rusijoje daugiau nei du trečdaliai gyventojų yra susiję su socialiniu mobilumu.

Pasitvirtina ir kitas dėsningumas: socialiniam mobilumui abiejose šalyse didžiausią įtaką daro ne tėvo profesija ir išsilavinimas, o paties sūnaus pasiekimai ugdyme. Kuo aukštesnis išsilavinimas, tuo daugiau galimybių kilti socialiniais laiptais.

Ir JAV, ir Rusijoje buvo aptiktas dar vienas kurioziškas faktas: gerai išsilavinęs darbuotojo sūnus turi tiek pat šansų būti paaukštintas, kaip ir menkai išsilavinęs žmogus iš viduriniosios klasės, ypač darbuotojai. Nors antrasis gali padėti tėvams.

JAV ypatumas slypi dideliame imigrantų sraute. Nekvalifikuoti darbuotojai – imigrantai, atvykstantys į šalį iš visų pasaulio kampelių, užimantys žemesnius socialinių laiptelių laiptelius, išstumdami arba paspartindami vietinius amerikiečius. Migracija iš kaimo turi tokį patį poveikį ne tik JAV, bet ir Rusijoje.

Abiejose šalyse judumas aukštyn iki šiol buvo vidutiniškai 20 % didesnis nei judėjimas žemyn. Tačiau abu vertikalaus mobilumo tipai savaip buvo prastesni už horizontalųjį. Tai reiškia, kad dviejose šalyse mobilumo lygis yra aukštas (iki 70-80% gyventojų), bet 70% yra horizontalus mobilumas – judėjimas tos pačios klasės ir lyginio sluoksnio (sluoksnio) ribose.

Net ir Jungtinėse Amerikos Valstijose, kur, pagal populiarų įsitikinimą, kiekvienas šlavėjas gali tapti milijonieriumi, tebegalioja dar 1927 metais P. Sorokino padaryta išvada: dauguma žmonių savo darbinę karjerą pradeda tame pačiame socialiniame lygmenyje kaip ir tėvai, ir tik tik nedaugeliui pavyksta padaryti didelę pažangą. Kitaip tariant, eilinis pilietis per savo gyvenimą pajudina vieną laiptelį aukštyn ar žemyn, retai kam pavyksta žengti kelis žingsnius iš karto.

Taigi 10% amerikiečių, 7% japonų ir olandų, 9% britų, 2% prancūzų, vokiečių ir danų, 1% italų iš darbininkų pakyla į aukštesnę viduriniąją klasę. Į individo mobilumo veiksnius, t.y. Priežastys, leidžiančios vienam asmeniui pasiekti didesnę sėkmę nei kitam, abiejų šalių sociologai apima:

šeimos socialinė padėtis;

išsilavinimo lygis;

Tautybė;

fiziniai ir protiniai gebėjimai, išoriniai duomenys;

gauti išsilavinimą;

vieta;

pelninga santuoka.

Mobilūs asmenys socializaciją pradeda vienoje klasėje, o baigia kitoje. Jie tiesiogine prasme blaškosi tarp skirtingų kultūrų ir gyvenimo būdo. Jie nemoka elgtis, rengtis, kalbėti pagal kitos klasės standartus. Dažnai prisitaikymas prie naujų sąlygų išlieka labai paviršutiniškas. Tipiškas pavyzdys yra Moliere'o prekybininkas aukštuomenėje. (Pagalvokite apie kitus literatūrinius veikėjus, kurie iliustruotų paviršutinišką manierų įsisavinimą pereinant iš vienos klasės, sluoksnio į kitą.)

Visose išsivysčiusiose šalyse moterims kilti aukštyn yra sunkiau nei vyrams. Dažnai jie padidina savo socialinį statusą tik per palankią santuoką. Todėl įsidarbindamos šios orientacijos moterys renkasi tas profesijas, kuriose didžiausia tikimybė susirasti „tinkamą vyrą“. Kaip manote, kokios yra šios profesijos ar darbo vietos? Pateikite pavyzdžių iš gyvenimo ar literatūros, kai santuoka veikė kaip kuklios kilmės moterų „socialinis pakėlimas“.

Sovietmečiu mūsų visuomenė kartu su Amerika buvo pati mobiliausia visuomenė pasaulyje. Nemokamas išsilavinimas, prieinamas visiems sluoksniams, visiems suteikė tokias pat tobulėjimo galimybes, kokios buvo tik JAV. Niekur pasaulyje per trumpą laiką tiesiogine prasme iš visų visuomenės sluoksnių nesusiformavo visuomenės elitas. Šio laikotarpio pabaigoje mobilumas sulėtėjo, bet 1990-aisiais vėl išaugo.

Dinamiškiausia sovietinė visuomenė buvo ne tik išsilavinimo ir socialinio mobilumo, bet ir pramonės plėtros požiūriu. SSRS daugelį metų buvo pirmoje vietoje pagal pramonės pažangos tempą. Visa tai yra modernios industrinės visuomenės ženklai, dėl kurių SSRS, kaip rašė Vakarų sociologai, yra viena iš pirmaujančių pasaulio šalių pagal socialinį mobilumą.

3.5 Struktūrinis mobilumas

Industrializacija atveria naujas laisvas vertikaliojo mobilumo darbo vietas. Pramonės vystymasis prieš tris šimtmečius reikalavo valstiečių pavertimo proletariatu. Vėlyvajame industrializacijos etape darbininkų klasė tapo didžiausia dirbančių gyventojų dalimi. Pagrindinis vertikalaus mobilumo veiksnys buvo švietimo sistema.

Industrializacija siejama ne tik su tarpklasiniais, bet ir su intraklasiniais pokyčiais. Konvejerio arba masinės gamybos stadijoje XX amžiaus pradžioje vyraujanti grupė išliko nekvalifikuoti ir nekvalifikuoti darbininkai. Mechanizacija, o vėliau automatizavimas reikalavo išplėsti kvalifikuotų ir aukštos kvalifikacijos darbuotojų gretas. 1950-aisiais išsivysčiusiose šalyse 40 % darbuotojų buvo prastos arba nekvalifikuoti. 1966 metais tokių žmonių liko 20 proc.

Sumažėjus nekvalifikuotai darbo jėgai, augo darbuotojų, vadovų ir verslininkų poreikis. Pramonės ir žemės ūkio darbo sfera susiaurėjo, o paslaugų ir valdymo sfera plėtėsi.

Industrinėje visuomenėje šalies ūkio struktūra lemia mobilumą. Kitaip tariant, profesinis mobilumas JAV, Anglijoje, Rusijoje ar Japonijoje priklauso ne nuo individualių žmonių savybių, o nuo struktūrinių ekonomikos ypatybių, pramonės šakų santykių ir čia vykstančių poslinkių.

Keičiasi JAV gyventojų aktyvumo struktūra

Žemės ūkyje dirbančių žmonių skaičius JAV nuo 1900 iki 1980 sumažėjo 10 kartų. Smulkieji ūkininkai tapo garbinga smulkiaburžuazine klase, o žemės ūkio darbininkai buvo įtraukti į darbininkų klasės gretas. Profesionalų ir vadovų sluoksnis per tą laikotarpį padvigubėjo. Prekybos darbuotojų ir klerkų skaičius išaugo 4 kartus.

Tokios transformacijos būdingos šiuolaikinėms visuomenėms: iš ūkio į gamyklą ankstyvose industrializacijos stadijose ir iš gamyklos į biurą vėlesniuose etapuose. Šiandien išsivysčiusiose šalyse daugiau nei 50 % darbo jėgos dirba žinių darbą, palyginti su 10–15 % amžiaus pradžioje.

Per šį šimtmetį pramoninėse šalyse mažėjo laisvų darbo vietų skaičius, o vadovų skaičius didėjo. Tačiau į laisvas vadovo vietas užpildė ne darbininkų, o viduriniosios klasės atstovai. Nepaisant to, vadovaujamų profesijų skaičius augo greičiau nei vidurinėje klasėje galinčių jas užpildyti vaikų skaičius, šeštajame dešimtmetyje susidariusį vakuumą iš dalies užpildė dirbantis jaunimas.

Tai tapo įmanoma dėl aukštojo mokslo prieinamumo paprastiems amerikiečiams.

Išsivysčiusiose kapitalistinėse šalyse industrializacija buvo baigta anksčiau nei buvusiose socialistinėse šalyse (SSRS, Rytų Vokietija, Vengrija, Bulgarija ir kt.). Atsilikimas turėjo įtakos socialinio mobilumo pobūdžiui: kapitalistinėse šalyse lyderių ir inteligentijos dalis, kurią sudaro darbininkai ir valstiečiai, sudaro trečdalį, o buvusiose socialistinėse šalyse – trys ketvirtadaliai. Tokiose šalyse kaip Anglija, kurios jau seniai perėjo industrializacijos stadiją, valstietiškos kilmės darbininkų dalis labai maža, daugiau yra vadinamųjų paveldimų darbuotojų. Priešingai, Rytų Europos šalyse ši dalis yra labai didelė ir kartais siekia 50 proc.

Būtent dėl ​​struktūrinio mobilumo du priešingi profesinės piramidės poliai pasirodė mažiausiai judrūs. Buvusiose socialistinėse šalyse uždariausi buvo du sluoksniai – aukščiausių vadovų sluoksnis ir piramidės apačioje esantis pagalbinių darbuotojų sluoksnis – sluoksniai, užpildantys prestižiškiausias ir neprestižiškiausias veiklos sritis. (Pabandykite atsakyti į klausimą "kodėl?")

3.6 Judumo apimtis ir atstumas

Socialinis mobilumas matuojamas naudojant du pagrindinius rodiklius.

Judrumo atstumas yra laiptelių, kuriuos asmenys sugebėjo įkopti arba turėjo nusileisti, skaičius.

Įprastu atstumu laikomas judėjimas vienu ar dviem žingsniais aukštyn arba žemyn. Dauguma socialinių perėjimų vyksta tokiu būdu. Nenormalus atstumas – netikėtas pakilimas į socialinių kopėčių viršų arba kritimas į apačią.

Mobilumo apimtis suprantama kaip asmenų, per tam tikrą laikotarpį pakilusių socialinėmis kopėčiomis vertikalia kryptimi, skaičius.

Jei tūris apskaičiuojamas pagal perkeltų individų skaičių, tada jis vadinamas absoliučiu, o jei šio kiekio santykis su visa populiacija, tada jis yra santykinis ir nurodomas procentais.

Bendra mobilumo apimtis arba skalė nustato judesių skaičių visuose sluoksniuose kartu, o diferencijuotas – judesių skaičių per atskirus sluoksnius, sluoksnius ir klases. Tai, kad industrinėje visuomenėje du trečdaliai gyventojų yra judrūs, reiškia bendrą apimtį, o 37% darbuotojų, tapusių darbuotojais, vaikų priklauso diferencijuotai apimčiai.

Socialinio mobilumo skalė apibrėžiama kaip procentas tų, kurie, palyginti su tėvais, pakeitė savo socialinę padėtį. Kai Vengrija buvo kapitalistinė, t.y. ketvirtajame dešimtmetyje mobilumo mastas buvo 50 proc. Socialistinėje Vengrijoje (60 m.) jis pakilo iki 64 proc., o 1983 m. – iki 72 proc. Dėl socialistinių transformacijų Vengrijos visuomenė tapo tokia pat atvira kaip išsivysčiusios kapitalistinės šalys.

Ši išvada pagrįsta SSRS. Vakarų Europos ir Amerikos mokslininkai, atlikę lyginamuosius tyrimus, nustatė, kad judumas Rytų Europos šalyse yra didesnis nei išsivysčiusiose kapitalistinėse šalyse.

Atskirų sluoksnių mobilumo pokytis apibūdinamas dviem rodikliais. Pirmoji – išėjimo iš socialinio sluoksnio mobilumo koeficientas. Tai rodo, pavyzdžiui, kiek kvalifikuotų darbininkų sūnų tapo inteligentais ar valstiečiais. Antrasis – patekimo į socialinį sluoksnį mobilumo koeficientas. Nurodo, iš kokių sluoksnių, pavyzdžiui, pasipildo intelektualų sluoksnis. Tai atskleidžia socialinę žmonių kilmę.

3.7 Demografinės mobilumo priežastys

Vertikaliam ir horizontaliam mobilumui įtakos turi lytis, amžius, gimstamumas, mirtingumas, gyventojų tankumas. Pernelyg apgyvendintos šalys dažniau patiria emigracijos, o ne imigracijos padarinius. Ten, kur gimstamumas didelis, gyventojai jaunesni, todėl ir mobilesni, ir atvirkščiai.

Jaunimui būdingas profesinis mobilumas, suaugusiems – ekonominis, vyresnio amžiaus – politinis.

Gimstamumas tarp klasių pasiskirsto netolygiai. Žemesnės klasės turi daugiau vaikų, o aukštesnės klasės – mažiau. Egzistuoja modelis: kuo aukščiau žmogus kopia socialiniais laiptais, tuo mažiau vaikų turi.

Net jei kiekvienas turtingo žmogaus sūnus seka savo tėvo pėdomis, vis tiek ant viršutinių socialinės piramidės laiptelių susidaro tuštumos, kurias užpildo žemesniųjų klasių žmonės. Nė vienoje klasėje žmonės neplanuoja tikslaus skaičiaus vaikų, reikalingų tėvams pakeisti. Skirtingose ​​klasėse laisvų darbo vietų skaičius ir pretendentų užimti tam tikras socialines pareigas skaičius skiriasi.

Profesionalai (gydytojai, teisininkai ir kt.) ir kvalifikuoti darbuotojai neturi pakankamai vaikų, kad galėtų užimti savo darbo vietas naujoje kartoje. Priešingai, JAV ūkininkai ir žemės ūkio darbuotojai turi 50 % daugiau vaikų, nei reikia, kad jie galėtų išsilaikyti. Nesunku apskaičiuoti, kuria kryptimi turėtų vykti socialinis mobilumas šiuolaikinėje visuomenėje.

Didelis ir mažas gimstamumas skirtingose ​​klasėse turi tokį patį poveikį vertikaliajam mobilumui, kaip ir gyventojų tankumas skirtingose ​​šalyse horizontaliam mobilumui. Sluoksniai, kaip ir šalys, gali būti perpildyti arba per mažai apgyvendinti.

3.8 Mobilumas SSRS

Sovietų sociologai septintajame ir devintajame dešimtmetyje gana aktyviai tyrinėjo kartų ir tarp kartų, taip pat tarpklasinį ir tarpklasinį mobilumą. Pagrindinėmis klasėmis buvo laikomi darbininkai ir valstiečiai, o inteligentija – luomine sluoksniu.

Perėjimas tarp šių trijų grupių vadinamas tarpklasiniu perkėlimu, o perėjimas grupės viduje vadinamas intraclass. Jei darbininkas, valstietis ar intelektualas pakėlė išsilavinimo lygį ir perėjo iš žemos kvalifikacijos pareigų į vidutines ar aukštos kvalifikacijos pareigas, likdamas darbininku, valstiečiu ar intelektualu, tada jis padarė judėjimą tarp klasės.

Kai darbininkai, valstiečiai ir inteligentija pasipildo daugiausia savo klasės žmonėmis, kalbama apie klasės savaiminį atkūrimą arba jos atkūrimą savo pagrindu. Remiantis didelės apimties tyrimais (jie apima šalį, ištisus regionus ar miestus), kuriuos įvairiais metais atliko F.R.Filippovas, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordonas, V.N. Shubkin, 2/3 inteligentijos papildo žmonės iš šios grupės. Ši dalis dar didesnė tarp darbininkų ir valstiečių. Darbininkų ir valstiečių vaikai dažniau patenka į intelektualų kategoriją, nei inteligentų vaikai tampa valstiečiais ir darbininkais.

Perėjimas nuo valstiečių ir darbininkų prie inteligentijos vadinamas vertikaliu tarpklasiniu mobilumu. Ji buvo ypač aktyvi 1930 ir 1950 m. Senoji inteligentija buvo sunaikinta, jos vietą užėmė imigrantai iš darbininkų ir valstiečių. Susikūrė nauja visuomeninė bendruomenė – „liaudies inteligentija“. Bolševikų partija į vadovaujančius postus pramonėje, žemės ūkyje ir valstybės aparate siūlė eilinius žmones. Jie buvo vadinami „raudonaisiais režisieriais“, „paaukštintais“. Tačiau septintajame ir devintajame dešimtmečiuose tarpklasinis mobilumas sulėtėjo. Prasidėjo stabilizavimosi laikotarpis.

Išryškėjo klasėje esantis mobilumas, aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose jis sudarė iki 80 % visų judesių. Klasės viduje mobilumas taip pat vadinamas perėjimu nuo paprasto darbo prie sudėtingo. Darbuotojas lieka darbininku, bet jo kvalifikacija nuolat auga.

Įdomūs duomenys apie migrantų demografinę sudėtį. Apskritai moterys yra judresnės nei vyrai, jaunimas – mobilesnis nei vyresnio amžiaus žmonės. Tačiau vyrai dažniau nei moterys peršoka kelis žingsnius savo karjeroje. Pastarieji nori judėti palaipsniui. Iš žemos kvalifikacijos darbuotojų į aukštos kvalifikacijos ir specialistus vyrai kelis kartus dažniau pakyla nei moterys, kurioms perėjimas iš aukštos kvalifikacijos darbuotojų prie specialistų yra įprastas dalykas.

Žmonių apklausa ir darbo knygų analizė įtikina, kad 90% visų judėjimų įvyksta pirmąjį darbo dešimtmetį, 9% antrąjį, 1%.

Už trečią. Pradinis laikotarpis sudaro iki 95% vadinamųjų grįžimo judesių, kai žmonės grįžta į paliktą padėtį. Tokie duomenys tik patvirtina tai, ką visi žino sveiko proto lygmeniu: jaunimas ieško savęs, išbando įvairias profesijas, išvyksta ir grįžta.

3.9 Judėjimo į viršų kanalai

Išsamiausią vertikaliųjų mobilumo kanalų aprašymą pateikia P. Sorokinas. Tik jis juos vadina „vertikaliais cirkuliacijos kanalais“. Jis mano, kad kadangi vertikalus mobilumas tam tikru mastu egzistuoja bet kurioje visuomenėje, net ir primityvioje, tarp sluoksnių nėra neperžengiamų ribų. Tarp jų yra įvairios „skylės“, „liftai“, „membranos“, kuriomis individai juda aukštyn ir žemyn.

Ypač domina socialinės institucijos

Armija, bažnyčia, mokykla, šeima, turtas, kurie naudojami kaip socialinės cirkuliacijos kanalai. P. Sorokinas pateikia tokius duomenis.

Kariuomenė kaip toks kanalas intensyviausiai funkcionuoja ne taikos, o karo metu. Dėl didelių nuostolių tarp vadovybės personalo laisvos vietos užpildomos iš žemesnių rangų. Karo metu kariai tobulėja per talentą ir drąsą. Pakilę į rangą, gautą galią jie naudoja kaip kanalą tolesniam tobulėjimui ir turto kaupimui. Jie turi galimybę apiplėšti, plėšikauti, užgrobti trofėjus, atimti kompensacijas, atimti vergus, apsupti pompastiškomis ceremonijomis, titulais ir perduoti savo valdžią paveldėjimo būdu.

Žinoma, kad iš 92 Romos imperatorių tai pasiekė 36, pradedant nuo žemiausių rangų. Iš 65 Bizantijos imperatorių 12 padarė karinę karjerą. Napoleonas ir jo aplinka – maršalai, generolai ir jo paskirti Europos karaliai – kilę iš paprastų žmonių. Kromvelis, Grantas, Vašingtonas ir tūkstančiai kitų vadų kariuomenės dėka pakilo į aukščiausias pareigas.

Bažnyčia, kaip socialinės cirkuliacijos kanalas, perkėlė daugybę žmonių iš visuomenės apačios į viršų. Gebbonas, Reimso arkivyskupas, praeityje buvo vergas, popiežius Grigalius VII yra dailidės sūnus. P.Sorokinas išstudijavo 144 Romos katalikų popiežių istoriją ir išsiaiškino, kad 28 buvo iš žemesniųjų klasių, o 27 – iš vidurinių sluoksnių. Celibato (celibato) institucija, XI amžiuje įvesta popiežiaus Grigaliaus VII, įpareigojo katalikų dvasininkus neturėti vaikų. Dėl to, mirus pareigūnams, laisvos pareigybės buvo užpildytos naujais žmonėmis.

Be judėjimo aukštyn, bažnyčia buvo judėjimo žemyn kanalas. Tūkstančiai eretikų, pagonių, bažnyčios priešų buvo patraukti atsakomybėn, sugriauti ir sunaikinti. Tarp jų buvo daug karalių, kunigaikščių, kunigaikščių, ponų, aristokratų ir aukšto rango didikų.

Mokykla. Švietimo ir auklėjimo institucijos, kad ir kokios konkrečios formos jos būtų, visais amžiais tarnavo kaip galingas socialinės cirkuliacijos kanalas. JAV ir SSRS priklauso visuomenėms, kurių mokyklos yra prieinamos visiems nariams. Tokioje visuomenėje „socialinis liftas“ juda iš paties apačios, pereina visus aukštus ir pasiekia patį viršų.

JAV ir SSRS yra ryškiausias pavyzdys, kaip galima pasiekti įspūdingos sėkmės, tapti didžiosiomis pasaulio pramonės valstybėmis, besilaikančiomis priešingų politinių ir ideologinių vertybių, bet lygiai suteikiant savo piliečiams lygias galimybes mokytis.

Didžioji Britanija yra kitas ašigalis, kur privilegijuotos mokyklos yra prieinamos tik aukštesnėms klasėms. „Socialinis liftas“ yra trumpas: jis juda tik viršutiniais socialinio pastato aukštais.

„Ilgo lifto“ pavyzdys yra senovės Kinija. Konfucijaus laikais mokyklos buvo atviros visoms klasėms. Egzaminai vykdavo kas trejus metus. Geriausi studentai, neatsižvelgiant į jų šeimyninę padėtį, buvo atrenkami ir perkeliami į aukštąsias mokyklas, o vėliau į universitetus, iš kurių jie pateko į aukštus valdžios postus. Konfucijaus įtakoje mandarinų vyriausybė buvo žinoma kaip Kinijos intelektualų valdžia, išaukštinta per mokyklos „mechanizmą“. Išsilavinimo testas tarsi atliko visuotinės rinkimų teisės vaidmenį.

Taigi kinų mokykla nuolat kėlė aukštyn paprastiems žmonėms ir neleido automatiškai žengti į priekį aukštesniųjų sluoksnių atstovams, jei jie neatitiko profesinių reikalavimų. Dėl to oficialios pareigos valdžioje buvo atliekamos gana meistriškai, o pareigos buvo užimtos pagal asmeninius gabumus.

Dideli konkursai į kolegijas ir universitetus daugelyje šalių paaiškinami tuo, kad švietimas yra greičiausias ir prieinamiausias vertikalaus mobilumo kanalas.

Nuosavybė ryškiausiai pasireiškia sukaupto turto ir pinigų pavidalu. Jie yra vienas iš paprasčiausių ir efektyviausių socialinio tobulėjimo būdų. XV-XVIII amžiuje Europos visuomenę pradėjo valdyti pinigai. Aukštas pareigas pasiekė tik tie, kurie turėjo pinigų ir nuolankios kilmės. Tokie buvo paskutiniai Senovės Graikijos ir Romos istorijos laikotarpiai.

P.Sorokinas nustatė, kad ne visi, o tik kai kurie užsiėmimai ir profesijos prisideda prie turto kaupimo. Jo skaičiavimais, 29% atvejų tai leidžia užimti gamintoją, 21% - bankininką ir biržos maklininką, 12% - prekybininką. Menininkų, menininkų, išradėjų, valstybininkų, kalnakasių ir kai kurių kitų profesijos tokių galimybių nesuteikia.

Šeima ir santuoka tampa vertikalios cirkuliacijos kanalais tuo atveju, jei į sąjungą patenka skirtingų socialinių statusų atstovai. Europos visuomenėje neturtingo, bet tituluoto partnerio santuoka su turtingu, bet niekšišku buvo įprasta. Dėl to abu pakilo socialiniais laiptais ir kiekvienas gavo tai, ko norėjo.

Judėjimo žemyn pavyzdį randame senovėje. Pagal romėnų teisę laisva moteris, ištekėjusi už vergės, pati tapo verge ir prarado laisvos pilietės statusą.

Netgi primityvios visuomenės buvo suinteresuotos, kad jas valdytų gabiausi. Tačiau kaip atrasti įgimtus gabumus, jei nėra specialių metodų ir technikų? Senoliai rado labai paprastą būdą. Atlikdami empirinius stebėjimus, jie nustatė, kad protingi tėvai dažniau turi protingų vaikų ir atvirkščiai. Tezė apie tėvų savybių paveldėjimą buvo tvirtai įsitvirtinusi mūsų protėvių galvose. Būtent jis remiasi kastų santuokų draudimu. Kuo žemesnė socialinė padėtis, tuo mažiau dorybių turi tėvai, o jų vaikai paveldi, ir atvirkščiai. Taigi pamažu susiformavo tėvų socialinės padėties paveldėjimo vaikams institutas: aukšto rango nusipelno ir žmogus, gimęs šeimoje, turinčioje aukštą socialinį rangą.

Šeima tapo pagrindiniu socialinės atrankos, socialinės padėties nustatymo ir paveldėjimo mechanizmu.

Kilmingos šeimos kilmė savaime negarantuoja gero paveldėjimo ir padoraus išsilavinimo. Tėvams rūpėjo kuo geresnis vaikų auklėjimas, tai tapo privaloma aristokratijos norma. Neturtingose ​​šeimose tėvai negalėjo suteikti tinkamo išsilavinimo ir auklėjimo. Todėl administracinis elitas buvo verbuojamas iš kilmingų šeimų. Šeima tapo viena iš visuomenės narių pasiskirstymo pagal sluoksnius institucijų.

Senovės visuomenės labiau rūpinosi šeimos stabilumu, nes joms tai buvo ir mokykla, ir profesinio mokymo centras, ir gamybinis susivienijimas, ir dar daugiau. Kai šeima pradėjo prarasti savo reikšmę, šventumo aureolę, santuokos pradėjo lengvai iširti, o skyrybos tapo kasdieniu įvykiu, visuomenė turėjo prisiimti visas šias funkcijas. Mokyklos atsirado už šeimos ribų, gamyba – už šeimos, paslauga – už šeimos ribų.

Dabar vaikai lieka šeimoje, tik kol yra nepilnamečiai. Tiesą sakant, jie auga ne šeimoje. Prarasta kraujo grynumo, paveldėtų savybių prasmė. Žmonės vis dažniau pradedami vertinti ne pagal šeimyninę kilmę, o pagal asmenines savybes.

3.10 Grupės uždarymas

Socialinių barjerų ir pertvarų iškėlimas, patekimo į kitą grupę apribojimas arba grupės uždarymas savaime vadinamas socialine išlyga (socialiniu uždarumu). M. Weberis rašė apie šį reiškinį. Ši problema aktyviai diskutuojama šiuolaikinėje sociologijoje. Sąlyga nurodo procesą ir rezultatą tuo pačiu metu.

Jaunoje, sparčiai besivystančioje visuomenėje vertikalus mobilumas yra labai intensyvus. Tokios visuomenės pavyzdžiai yra Petro I eros Rusija ir XX–30-ųjų Sovietų Rusija, perestroikos eros Rusija (XX a. 90-ieji). Žemesniųjų klasių žmonės dėl laimingų aplinkybių, sunkaus darbo ar išradingumo greitai pakilo į viršų. Čia jiems buvo daug laisvų vietų.

Tačiau dabar visos vietos užpildytos, judėjimas aukštyn lėtėja. Naują turtingųjų klasę nuo visuomenės blokuoja daugybė socialinių kliūčių. Į jį patekti dabar yra nepaprastai sunku. Socialinė grupė uždara.

JAV ir Japonijoje tik 7-10% darbuotojų pakyla į aukštesnę klasę. Verslininkų, politikų, teisininkų vaikai turi 5-8 kartus daugiau galimybių sekti savo tėvus, nei galėtų būti, jei visuomenė būtų visiškai atvira. Kuo aukštesnė socialinė klasė, tuo sunkiau į ją prasiskverbti. Turtingieji siunčia savo vaikus į privilegijuotas mokyklas ir universitetus, kurie yra brangūs, bet suteikia puikų išsilavinimą.

Geras išsilavinimas – būtina sąlyga norint įgyti itin prestižinę profesiją ar pareigas: diplomato, ministro, bankininko, profesoriaus. Būtent aukštesnioji klasė kuria sau naudingus ir kitiems nepalankius įstatymus.

Šiuolaikinė visuomenė tampa vis nejudri ir uždaresnė judėjimui. Aukštesnės pareigos, kurios pradžioje buvo pasirenkamos, vėlesnėse stadijose tampa paveldimos. Senovės Egipte tik vėlesniuose etapuose atsirado griežtas oficialių postų paveldėjimo paprotys. Spartoje anksčiausiai užsieniečiams buvo suteiktas visateisių piliečių laipsnis, vėliau tai tapo išimtimi. 451 m.pr.Kr Periklis įvedė įstatymą, pagal kurį laisvos pilietybės privilegija buvo suteikiama tik tiems, kurių abu tėvai buvo kilę iš Atikos ir laisvi (piliečiai). Romos imperijoje jos gyvavimo pabaigoje visi socialiniai sluoksniai ir grupės tapo visiškai uždari.

Venecijoje 1296 m. atsivėrė aristokratijos sluoksnis, o nuo 1775 m., kai aristokratija prarado ankstesnę svarbą, gretos užsidaro. Karališkosios bajorijos laipsnis ankstyvojoje feodalinėje Europoje buvo prieinamas visiems, bet vėliau tampa neįveikiamas naujiems žmonėms.

Anglijoje po XVI amžiaus, o Prancūzijoje po XVII amžiaus kastų izoliacijos troškimas ėmė reikštis ir tarp buržuazijos.

Taigi polinkis į socialinį artumą būdingas visoms visuomenėms. Tai apibūdina socialinio gyvenimo stabilizavimąsi, perėjimą nuo ankstyvos iki brandžios raidos stadijos, taip pat priskiriamo statuso vaidmens padidėjimą ir pasiekto vaidmens sumažėjimą.

Socialinis aukštesniosios klasės uždarumas Rusijoje pradėtas pastebėti jau 1993 metais.Prieš tai t.y. 1989–1992 metais galimybės praturtėti ir kilti aukštyn buvo atviros visiems rusams, nors ir nevienodai. Yra žinoma, kad aukštesnės klasės pajėgumai yra objektyviai riboti ir sudaro ne daugiau kaip 3–5% gyventojų. Dingo lengvumas, su kuriuo 1989–1992 metais buvo gaminami dideli kapitalai. Šiandien norint patekti į elitą reikia kapitalo ir galimybių, kurių dauguma žmonių neturi. Vyksta savotiškas aukštesnės klasės uždarymas, ji leidžia įstatymus, ribojančius patekimą į savo gretas, kuria privačias mokyklas. Elito pramogų sfera nebepasiekiama kitoms kategorijoms. Tai ne tik brangūs salonai, pensionai, barai, klubai, bet ir atostogos pasaulio kurortuose.

Tuo pačiu metu prieiga yra atvira kaimo ir miesto vidurinei klasei. Ūkininkų sluoksnis itin mažas ir neviršija 1 proc. Viduriniai miestų sluoksniai dar nesusiformavę. Bet jų pasipildymas priklauso nuo to, kaip greitai „naujieji rusai“ ir šalies vadovybė už kvalifikuotą protinį darbą sumokės ne pragyvenimo lygiu, o rinkos kaina.

Stabiliose visuomenėse – JAV, Anglijoje, Prancūzijoje, Vokietijoje ir kai kuriose kitose – aukštesnioji klasė jau seniai tapo paveldima. Turtas prasidėjo gimininguose klanuose, kuriuos prieš kelis šimtmečius sukūrė abipusės santuokos. Jungtinėse Amerikos Valstijose aukštesnioji klasė išlaikė šeimos tęstinumą laikui bėgant nuo XVIII amžiaus ir kilo iš Šiaurės Airijos naujakurių. Vaikų socializacija internatinėse mokyklose, o vėliau – vaikų auklėjimo srityse, korporacijose ir įmonėse izoliuoja aukštesnę klasę nuo likusios visuomenės. Jis formuoja savo vertybių sistemą, socialines normas, etiketą, elgesio ir gyvenimo būdo taisykles. T. Veblenas tai pavadino demonstratyviai švaistymu. Šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje aukštesnioji klasė turi antrą požymį – demonstratyvią prabangą, bet ne pirmą – paveldimumą. Tačiau jis pradeda aktyviai formuotis ir dėl aukščiausio sluoksnio uždarymo.

3.11 Migracija

Migracija – tai žmonių judėjimas iš šalies į šalį, iš rajono į rajoną, iš miesto į kaimą (ir atvirkščiai), iš miesto į miestą, iš kaimo į kaimą. Kitaip tariant, migracija yra teritoriniai judėjimai. Jie yra sezoniniai, t.y. priklausomai nuo sezono (turizmas, gydymas, studijos, žemės ūkio darbai), o švytuoklė – reguliarus judėjimas iš tam tikro taško ir grįžimas į jį. Tokios migracijos rūšys yra laikinos ir grįžtamos.

Taip pat yra imigracija ir emigracija.

Migracija – tai žmonių judėjimas vienoje šalyje.

Emigracija – išvykimas iš šalies nuolat gyventi arba ilgalaikiam gyvenimui.

Imigracija – atvykimas į tam tikrą šalį nuolatiniam gyvenimui arba ilgalaikiam gyvenimui.

Taigi, imigrantai įsikelia, o emigrantai išsikrausto (savanoriškai ar ne savo noru).

Emigracija mažina gyventojų skaičių. Jei išvažiuoja gabiausi ir kvalifikuoti gyventojai, mažėja ne tik gyventojų skaičius, bet ir kokybinė sudėtis. Imigracija didina gyventojų skaičių.

Aukštos kvalifikacijos darbo jėgos atėjimas į šalį didina kokybinę gyventojų sudėtį, o žemos kvalifikacijos darbo jėgos atėjimas turi priešingą poveikį.

Emigracijos ir migracijos dėka iškilo nauji miestai, šalys, apsigyveno ištisi žemynai. Yra žinoma, kad miestuose gimstamumas mažas ir nuolat mažėja. Vadinasi, visi didieji miestai, ypač milijonierių miestai, atsirado per migraciją.

Kolumbui atradus Ameriką, tūkstančiai ir milijonai imigrantų čia atsikėlė iš Europos. Šiaurės Amerika, Lotynų Amerika ir Australija tapo valstybėmis dėl didelių migracijos procesų. Sibirą įvaldė migracija.

Iš viso XVIII a. iš Europos kilo du galingi migracijos srautai – į Ameriką ir į Rusiją. Rusijoje Volgos regionas buvo ypač aktyviai apgyvendintas. 1762 metais buvo paskelbtas garsusis Jekaterinos II dekretas dėl užsieniečių kvietimo į valstybės tarnybą ir įsikūrimą. Daugiausia atsiliepė vokiečiai iš Austrijos, Vengrijos, Šveicarijos ir Vokietijos. Pirmasis lankytojų srautas buvo amatininkai, antrasis - valstiečiai. Jie sudarė žemės ūkio kolonijas Rusijos stepių zonoje.

Emigracija vyksta ten, kur pablogėja gyvenimo sąlygos ir susiaurėja galimybės judėti aukštyn. Sustiprėjus baudžiavai valstiečiai pabėgo į Sibirą ir Doną, kur buvo susiformavę kazokai. Europą paliko ne aristokratai, o socialiniai autsaideriai: sužlugdyti valstiečiai, bėgliai, bedarbiai, nuotykių ieškotojai. Amerikoje jie sukūrė naują visuomenę ir greitai pakilo socialiniais laiptais.

Horizontalus mobilumas tokiais atvejais veikia kaip priemonė spręsti problemas, kylančias vertikaliojo mobilumo srityje. Dono kazokus įkūrę pabėgę baudžiauninkai tapo laisvi ir klestėjo, t.y. kartu pakėlė savo politinį ir ekonominį statusą. Nors profesinis statusas galėjo išlikti nepakitęs: naujose žemėse valstiečiai ir toliau vertėsi arimu.

Migracija ne visada įgauna masines formas. Ramiu metu tai paveikia mažas grupes ar pavienius asmenis. Jų judėjimas, kaip taisyklė, vyksta spontaniškai. Demografai nustato du pagrindinius migracijos srautus vienoje šalyje: miestas-kaimas ir miestas-miestas. Nustatyta, kad kol šalyje nesibaigia industrializacija, žmonės daugiausiai kraustosi iš kaimo į miestą. Jį užbaigus, o tai būdinga JAV ir Vakarų Europai, žmonės iš miesto persikelia į priemiesčius ir kaimo vietoves.

Atskleidžiamas keistas dėsningumas: migrantų srautai nukreipiami į tas vietas, kur socialinis mobilumas didžiausias. Ir dar vienas dalykas: tie, kurie kraustosi iš miesto į miestą, lengviau susitvarko savo gyvenimą ir pasiekia didesnę sėkmę nei tie, kurie juda iš kaimo į miestą, ir atvirkščiai. (Pabandykite patys paaiškinti šio reiškinio priežastis.)

Pagrindiniai migracijos reiškiniai apima vadinamąsias tautų migracijas.

Tai ir etniniai, ir ekonominiai procesai. Didžiąja invazija vadinama barbarų genčių invazija V amžiuje į skirtingas Europos šalis.

Šiais laikais visuomenė sparčiai vystosi. Tai lemia naujų pareigybių atsiradimą, ženkliai didėja socialinių judėjimų skaičius, jų greitis ir dažnis.

Kas nutiko

Sorokinas Pitiirimas pirmasis ištyrė tokią sąvoką kaip socialinis mobilumas. Šiandien daugelis tyrinėtojų tęsia jo pradėtą ​​darbą, nes jo aktualumas yra labai didelis.

Socialinis mobilumas išreiškiamas tuo, kad žmogaus padėtis grupių hierarchijoje, gamybos priemonių atžvilgiu, darbo pasidalijime ir apskritai gamybinių santykių sistemoje gerokai pasikeičia. Šis pokytis siejamas su turto praradimu ar įsigijimu, perėjimu į naujas pareigas, išsilavinimu, profesijos įvaldymu, santuoka ir kt.

Žmonės nuolat juda, o visuomenė nuolat vystosi. Tai reiškia jo struktūros kintamumą. Į socialinio mobilumo sąvoką įtraukiama visų socialinių judėjimų visuma, tai yra individo ar grupių pokyčiai.

Istorijos pavyzdžiai

Nuo seniausių laikų ši tema buvo aktuali ir kėlė susidomėjimą. Pavyzdžiui, netikėtas žmogaus nuopuolis ar jo pakilimas – mėgstamas daugelio liaudies pasakų siužetas: išmintingas ir gudrus elgeta tampa turtingu žmogumi; darbšti Pelenė susiranda turtingą princą ir išteka už jo, taip padidindama jos prestižą ir statusą; vargšas princas staiga tampa karaliumi.

Tačiau istorijos judėjimą daugiausia lemia ne individai, ne jų socialinis mobilumas. Socialinės grupės – tai jai svarbiau. Pavyzdžiui, žemę aristokratiją tam tikru etapu pakeitė finansinė buržuazija, žemos kvalifikacijos profesijų žmones iš šiuolaikinės gamybos išstumia „baltarankiai“ – programuotojai, inžinieriai, operatoriai. Revoliucijos ir karai buvo perbraižyti į piramidės viršūnę, vienus pakeldami, kitus nuleisdami. Tokie pokyčiai Rusijos visuomenėje įvyko, pavyzdžiui, 1917 m., po Spalio revoliucijos.

Panagrinėkime įvairius pagrindus, kuriais remiantis galima skirstyti socialinį mobilumą, ir atitinkamus jo tipus.

1. Socialinis mobilumas tarp kartų ir tarp kartų

Bet koks asmens judėjimas tarp ar sluoksnių reiškia jo mobilumą žemyn arba aukštyn socialinėje struktūroje. Atminkite, kad tai gali būti taikoma ir vienai kartai, ir dviem ar trims. Vaikų padėties pasikeitimas, palyginti su jų tėvų padėtimi, rodo jų mobilumą. Priešingai, socialinis stabilumas atsiranda tada, kai išsaugoma tam tikra kartų padėtis.

Socialinis mobilumas gali būti tarp kartų (kartų) ir kartos viduje (kartų viduje). Be to, yra 2 pagrindiniai tipai – horizontalus ir vertikalus. Savo ruožtu jie suskaidomi į potipius ir porūšius, glaudžiai susijusius vienas su kitu.

Kartų socialinis mobilumas reiškia vėlesnių kartų atstovų statuso visuomenėje padidėjimą arba, priešingai, sumažėjimą, palyginti su esamos kartos statusu. Tai yra, vaikai pasiekia aukštesnę ar žemesnę padėtį visuomenėje nei jų tėvai. Pavyzdžiui, jei kalnakasio sūnus tampa inžinieriumi, galima kalbėti apie kartų judėjimą aukštyn. Mažėjimo tendencija pastebima, jei profesoriaus sūnus dirba santechniku.

Intrageneracinis mobilumas – tai situacija, kai tas pats asmuo, nelyginant su savo tėvais, kelis kartus per gyvenimą keičia savo padėtį visuomenėje. Šis procesas kitaip vadinamas socialine karjera. Pavyzdžiui, tekintotojas gali tapti inžinieriumi, po to cecho viršininku, tada gali būti pakeltas į gamyklos direktorių, o po to gali užimti inžinerinės pramonės ministro postą.

2. Vertikalus ir horizontalus

Vertikalus mobilumas – tai individo judėjimas iš vieno sluoksnio (arba kastos, klasės, turto) į kitą.

Priklausomai nuo to, kokia kryptimi šis judėjimas yra, paskirstykite mobilumą aukštyn (judėjimas aukštyn, socialinis kilimas) ir mobilumą žemyn (judėjimas žemyn, socialinis nusileidimas). Pavyzdžiui, paaukštinimas yra paaukštinimo pavyzdys, o griovimas arba atleidimas – nusileidimo pavyzdys.

Horizontalaus socialinio mobilumo samprata reiškia, kad individas pereina iš vienos socialinės grupės į kitą, kuri yra tame pačiame lygyje. Pavyzdžiui, perėjimas iš katalikų į stačiatikių religinę grupę, pilietybės keitimas, perėjimas iš kilusios šeimos į savąją, iš vienos profesijos į kitą.

Geografinis mobilumas

Geografinis socialinis mobilumas yra savotiškas horizontalus. Tai reiškia ne grupės ar statuso pasikeitimą, o persikėlimą į kitą vietą išlaikant tą patį socialinį statusą. Pavyzdys yra tarpregioninis ir tarptautinis turizmas, persikėlimas ir atgal. Geografinis socialinis mobilumas šiuolaikinėje visuomenėje taip pat yra perėjimas iš vienos įmonės į kitą išlaikant statusą (pavyzdžiui, buhalteris).

Migracija

Dar neapsvarstėme visų sąvokų, susijusių su mus dominančia tema. Socialinio mobilumo teorija taip pat pabrėžia migraciją. Mes kalbame apie tai, kai statuso pasikeitimas pridedamas prie vietos pasikeitimo. Pavyzdžiui, jei kaimo žmogus atvyksta į miestą aplankyti savo giminaičių, atsiranda geografinis mobilumas. Tačiau jei jis persikėlė čia nuolat gyventi, pradėjo dirbti mieste, tai yra migracija.

Horizontalų ir vertikalų mobilumą įtakojantys veiksniai

Pažymėtina, kad žmonių horizontalaus ir vertikalaus socialinio mobilumo pobūdžiui įtakos turi amžius, lytis, mirtingumas ir gimstamumas, gyventojų tankumas. Vyrai, o taip pat jaunimas apskritai, yra mobilesni nei vyresnio amžiaus ir moterys. Perpildytose valstybėse emigracija didesnė nei imigracija. Vietose, kuriose yra didelis gimstamumas, gyvena jaunesni gyventojai, todėl jos yra mobilesnės. Jaunimui labiau būdingas profesinis mobilumas, vyresniems – politinis, suaugusiems – ekonominis.

Gimstamumas tarp klasių pasiskirsto netolygiai. Paprastai žemesnėse klasėse yra daugiau vaikų, o aukštesnėse – mažiau. Kuo aukščiau žmogus kopia socialiniais laiptais, tuo mažiau jam gimsta vaikų. Net jei kiekvienas turtingo žmogaus sūnus užima savo tėvo vietą, socialinėje piramidėje, jos viršutiniuose laiptuose, vis tiek susidaro tuštumos. Jas užpildo žemesnių sluoksnių žmonės.

3. Socialinio mobilumo grupė ir individas

Taip pat yra grupinis ir individualus mobilumas. Individualus – tai konkretaus individo judėjimas aukštyn, žemyn arba horizontaliai socialinėmis kopėčiomis, nepriklausomai nuo kitų žmonių. Grupinis mobilumas – judėjimas aukštyn, žemyn arba horizontaliai tam tikros žmonių grupės socialinėmis kopėčiomis. Pavyzdžiui, senoji klasė po revoliucijos yra priversta užleisti vietą naujai dominuojančiai padėčiai.

Grupinis ir individualus mobilumas tam tikru būdu yra susijęs su pasiektais ir priskiriamais statusais. Tuo pačiu pasiektas statusas labiau atitinka individą, o grupei priskirtas statusas.

Sutvarkyta ir struktūrizuota

Tai yra pagrindinės mus dominančios temos sąvokos. Atsižvelgiant į socialinio mobilumo rūšis, kartais išskiriamas ir organizuotas mobilumas, kai individo ar grupių judėjimas žemyn, aukštyn ar horizontaliai yra kontroliuojamas valstybės ir žmonių sutikimu, ir be jos. Organizuotas savanoriškas mobilumas apima socialistinį organizacinį verbavimą, kvietimus vykdyti statybos projektus ir kt. Į nevalingą - mažų tautų išvarymas ir perkėlimas stalinizmo laikotarpiu.

Organizuotą mobilumą reikėtų skirti nuo struktūrinio mobilumo, kurį sukelia pačios ekonomikos struktūros pokyčiai. Tai atsiranda už atskirų žmonių sąmonės ir valios ribų. Pavyzdžiui, visuomenės socialinis mobilumas yra didelis, kai išnyksta profesijos ar pramonės šakos. Tokiu atveju juda didelės žmonių masės, o ne tik pavieniai asmenys.

Aiškumo dėlei panagrinėkime žmogaus statuso kėlimo sąlygas dviejose poerdėse – profesinėje ir politinėje. Bet koks valstybės tarnautojo kilimas karjeros laiptais atsispindi kaip rango pasikeitimas valstybės hierarchijoje. Taip pat galite padidinti politinį svorį padidindami rangą partijos hierarchijoje. Jei pareigūnas yra vienas iš po Seimo rinkimų valdančiosios partijos aktyvistų ar funkcionierių, tuomet daug didesnė tikimybė, kad jis užims vadovaujančias pareigas savivaldybės ar valstybės valdžioje. Ir, žinoma, asmens profesinis statusas padidės jam gavus aukštojo mokslo diplomą.

Mobilumo intensyvumas

Socialinio mobilumo teorija pristato tokią sąvoką kaip mobilumo intensyvumas. Tai skaičius asmenų, kurie per tam tikrą laiką keičia savo socialines pozicijas horizontalia arba vertikalia kryptimi. Tokių asmenų skaičius yra absoliutus mobilumo intensyvumas, o jų dalis bendrame šios bendruomenės skaičiuje yra santykinė. Pavyzdžiui, jei skaičiuotume išsituokusių asmenų iki 30 metų skaičių, tai šioje amžiaus kategorijoje yra absoliutus mobilumo intensyvumas (horizontalus). Tačiau jei svarstysime išsiskyrusių iki 30 metų amžiaus ir visų asmenų santykį, tai jau bus santykinis mobilumas horizontalia kryptimi.

Socialinis mobilumas gali būti vertikalus ir horizontalus. At Esant horizontaliam mobilumui, individų ir socialinių grupių socialinis judėjimas atsiranda kitoms, bet lygiavertėms socialinėms bendruomenėms. Tai gali būti laikoma perėjimu iš valstybinių struktūrų į privačias, perėjimu iš vienos įmonės į kitą ir pan. Horizontalaus mobilumo atmainos yra: teritorinis (migracija, turizmas, persikėlimas iš kaimo į miestą), profesinis (profesijos keitimas), religinis ( religijos pasikeitimas) , politinis (perėjimas iš vienos politinės partijos į kitą).

Esant vertikaliam mobilumui, vyksta žmonių judėjimas aukštyn ir žemyn. Tokio mobilumo pavyzdys – darbuotojų pažeminimas iš SSRS „hegemono“ į paprastą klasę šiandieninėje Rusijoje ir atvirkščiai – spekuliantų kilimas į vidurinę ir aukštesnę klasę. Vertikalūs socialiniai judėjimai, pirma, yra susiję su giliais visuomenės socialinės ir ekonominės struktūros pokyčiais, naujų klasių, socialinių grupių, siekiančių įgyti aukštesnį socialinį statusą, atsiradimu, antra, su ideologinių gairių, vertybių sistemų ir normų pasikeitimu. , politiniai prioritetai. Šiuo atveju kyla tų politinių jėgų, kurios sugebėjo pagauti gyventojų mąstysenos, orientacijos ir idealų pokyčius, judėjimas aukštyn.

Socialiniam mobilumui įvertinti naudojami jo greičio rodikliai. Socialinio mobilumo lygis suprantamas kaip vertikalus socialinis atstumas ir sluoksnių (ekonominių, profesinių, politinių ir kt.), kuriuos individai pereina judėdami aukštyn arba žemyn per tam tikrą laikotarpį, skaičius. Pavyzdžiui, jaunas specialistas, baigęs studijas, kelerius metus gali užimti vyresniojo inžinieriaus ar skyriaus vedėjo pareigas ir pan.

Socialinio mobilumo intensyvumas apibūdinamas asmenų, kurie per tam tikrą laiką keičia socialines pozicijas vertikalioje arba horizontalioje padėtyje, skaičiumi. Tokių asmenų skaičius parodo absoliutų socialinio mobilumo intensyvumą. Pavyzdžiui, posovietinės Rusijos reformų metais (1992–1998) iki trečdalio „sovietinės inteligentijos“, sudarančios Sovietų Rusijos vidurinę klasę, tapo „šaudykliniais prekeiviais“.

Bendras socialinio mobilumo indeksas apima jo greitį ir intensyvumą. Tokiu būdu galima palyginti vieną visuomenę su kita, siekiant išsiaiškinti (1) kurioje iš jų arba (2) kuriuo laikotarpiu socialinis mobilumas yra didesnis ar mažesnis visais rodikliais. Toks indeksas gali būti skaičiuojamas atskirai dėl ekonominio, profesinio, politinio ir kitokio socialinio mobilumo. Socialinis mobilumas yra svarbi dinamiškos visuomenės raidos savybė. Tos visuomenės, kuriose bendras socialinio mobilumo indeksas didesnis, vystosi daug dinamiškiau, ypač jei šis indeksas priklauso valdantiems sluoksniams.

Socialinis (grupinis) mobilumas siejamas su naujų socialinių grupių atsiradimu ir įtakoja pagrindinių socialinių sluoksnių, kurių statusas nebeatitinka esamos hierarchijos, santykį. Pavyzdžiui, iki XX amžiaus vidurio tokia grupe tapo didelių įmonių vadovai (vadovai). Remiantis šiuo faktu Vakarų sociologijoje susiformavo „vadybininkų revoliucijos“ (J. Bernheimas) samprata. Pagal ją administracinis sluoksnis pradeda vaidinti lemiamą vaidmenį ne tik ūkyje, bet ir socialiniame gyvenime, papildydamas ir išstumdamas gamybos priemonių savininkų (kapitalistų) klasę.

Ekonomikos pertvarkos metu intensyviai vyksta socialiniai judėjimai vertikalioje padėtyje. Naujų prestižinių, gerai apmokamų profesinių grupių atsiradimas prisideda prie masinio judėjimo socialinio statuso laiptais. Profesijos socialinio statuso kritimas, kai kurių išnykimas išprovokuoja ne tik judėjimą žemyn, bet ir ribinių sluoksnių atsiradimą, prarandančių įprastą padėtį visuomenėje, prarandant pasiektą vartojimo lygį. Vyksta vertybių ir normų erozija, kuri anksčiau juos vienijo ir nulėmė stabilią vietą socialinėje hierarchijoje.

Atstumtieji – tai socialinės grupės, praradusios savo buvusį socialinį statusą, netekusios galimybės užsiimti įprasta veikla, nepajėgios prisitaikyti prie naujos sociokultūrinės (vertybinės ir normatyvinės) aplinkos. Jų buvusios vertybės ir normos nepasidavė naujų normų ir vertybių poslinkiui. Marginalų pastangos prisitaikyti prie naujų sąlygų sukelia psichologinį stresą. Tokių žmonių elgesys pasižymi kraštutinumais: jie yra pasyvūs arba agresyvūs, taip pat lengvai pažeidžia moralės normas, geba nenuspėjamiems veiksmams. Tipiškas atstumtųjų lyderis posovietinėje Rusijoje yra V. Žirinovskis.

Ūmių socialinių kataklizmų laikotarpiais gali įvykti radikalūs socialinės struktūros pokyčiai, beveik visiškas aukščiausių visuomenės ešelonų atsinaujinimas. Taigi 1917 m. įvykiai mūsų šalyje lėmė senųjų valdančiųjų klasių (bajorų ir buržuazijos) nuvertimą ir naujojo valdančiojo sluoksnio (komunistų partijos biurokratijos) su nominaliai socialistinėmis vertybėmis ir normomis iškilimą. Toks kardinalus aukštesniojo visuomenės sluoksnio pakeitimas visada vyksta ekstremalios konfrontacijos ir sunkios kovos atmosferoje.

Klausimas numeris 10 „Socialinės institucijos samprata, jos ypatybės“

Socialinė institucija sociologinėje interpretacijoje laikoma istoriškai nusistovėjusiomis, stabiliomis žmonių bendros veiklos organizavimo formomis; siauresne prasme – tai organizuota socialinių ryšių ir normų sistema, skirta būtiniesiems visuomenės, socialinių grupių ir individų poreikiams tenkinti.

Socialinės institucijos (institutum - institucija) - vertybiniai normatyviniai kompleksai (vertybės, taisyklės, normos, nuostatos, modeliai, elgesio tam tikrose situacijose standartai), taip pat įstaigos ir organizacijos, užtikrinančios jų įgyvendinimą ir patvirtinimą visuomenėje.

Visus visuomenės elementus tarpusavyje sieja socialiniai santykiai – ryšiai, atsirandantys tarp socialinių grupių ir jų viduje vykstant materialinei (ekonominei) ir dvasinei (politinei, teisinei, kultūrinei) veiklai.

Visuomenės raidos procese vieni ryšiai gali išnykti, atsirasti kitų. Santykiai, kurie pasirodė esą naudingi visuomenei, yra racionalizuojami, tampa visuotinai galiojančiais modeliais ir kartojasi iš kartos į kartą. Kuo stabilesni šie visuomenei naudingi ryšiai, tuo stabilesnė pati visuomenė.

Socialinės institucijos (iš lot. institutum – įrenginys) vadinamos visuomenės elementais, atstovaujančiais stabilioms socialinio gyvenimo organizavimo ir reguliavimo formoms. Tokios visuomenės institucijos kaip valstybė, švietimas, šeima ir kt., racionalizuoja socialinius santykius, reguliuoja žmonių veiklą ir elgesį visuomenėje.

Pagrindinis socialinių institucijų tikslas – siekti stabilumo visuomenės raidos eigoje. Pagal šį tikslą išskiriamos institucijų funkcijos:

visuomenės poreikių tenkinimas;

socialinių procesų reguliavimas (kurio eigoje šie poreikiai dažniausiai tenkinami).

Socialinių institucijų tenkinami poreikiai yra įvairūs. Pavyzdžiui, visuomenės saugumo poreikį gali palaikyti gynybos institucija, dvasinius poreikius – bažnyčia, supančio pasaulio pažinimo poreikį – mokslas. Kiekviena institucija gali tenkinti kelis poreikius (bažnyčia gali tenkinti savo religinius, moralinius, kultūrinius poreikius), tą patį poreikį gali tenkinti skirtingos institucijos (dvasinius poreikius gali tenkinti menas, mokslas, religija ir kt.).

Poreikių tenkinimo (tarkime, prekių vartojimo) procesas gali būti instituciškai reguliuojamas. Pavyzdžiui, kai kurių prekių (ginklų, alkoholio, tabako) įsigijimui yra taikomi teisiniai apribojimai. Visuomenės poreikių tenkinimo ugdyme procesą reguliuoja pradinio, vidurinio, aukštojo mokslo institucijos.

Socialinės institucijos struktūrą sudaro:

socialinės grupės ir socialinės organizacijos, sukurtos tenkinti grupių, individų poreikius;

normų, socialinių vertybių ir elgesio modelių rinkinys, užtikrinantis poreikių patenkinimą;

· simbolių sistema, reguliuojanti santykius ekonominėje veiklos sferoje (prekės ženklas, vėliava, prekės ženklas ir kt.);

· ideologinis socialinės įstaigos veiklos pagrindimas;

· instituto veikloje naudojami socialiniai ištekliai.

Socialinės institucijos ypatybės yra šios:

institucijų, socialinių grupių visuma, kurios tikslas – tenkinti tam tikrus visuomenės poreikius;

kultūrinių modelių, normų, vertybių, simbolių sistema;

elgesio sistema pagal šias normas ir modelius;

· materialiniai ir žmogiškieji ištekliai, reikalingi problemoms spręsti;

· viešai pripažinta misija, tikslas, ideologija.

Apsvarstykite įstaigos ypatybes vidurinio profesinio mokymo pavyzdžiu. Tai įeina:

· mokytojai, pareigūnai, švietimo įstaigų administracijos ir kt.;

· mokinių elgesio normos, visuomenės požiūris į profesinio mokymo sistemą;

susiklosčiusi dėstytojų ir mokinių santykių praktika;

pastatai, klasės, mokymo priemonės;

· misija – gerų specialistų, turinčių vidurinį profesinį išsilavinimą, tenkinimas visuomenės poreikiais.

Pagal visuomenės gyvenimo sritis galima išskirti keturias pagrindines institucijų grupes:

· ūkio institucijos – darbo pasidalijimas, turtas, rinka, prekyba, darbo užmokestis, bankų sistema, birža, valdymas, rinkodara ir kt.;

politinės institucijos – valstybė, kariuomenė, policija, policija, parlamentarizmas, prezidentūra, monarchija, teismas, partijos, pilietinė visuomenė;

• stratifikacijos ir giminystės institucijos – klasių, turtų, luomų, lyčių diskriminacijos, rasinės segregacijos, bajorų, socialinės apsaugos, šeimos, santuokos, tėvystės, motinystės, įvaikinimo, giminiavimosi;

· Kultūros institutai – mokykla, aukštoji mokykla, vidurinis profesinis mokymas, teatrai, muziejai, klubai, bibliotekos, bažnyčia, vienuolystė, konfesija.

Socialinių įstaigų skaičius neapsiriboja aukščiau pateiktu sąrašu. Institucijų yra daug ir jos skiriasi savo formomis ir apraiškomis. Didelės institucijos gali apimti žemesnio lygio įstaigas. Pavyzdžiui, švietimo institutas apima pagrindinio, profesinio ir aukštojo mokslo institutus; teismas – advokatūros, prokuratūros, teisėjavimo institucijos; šeima – motinystės, įvaikinimo institucijos ir kt.

Kadangi visuomenė yra dinamiška sistema, vienos institucijos gali išnykti (pavyzdžiui, vergovės institutas), o atsirasti kitos (reklamos ar pilietinės visuomenės institutas). Socialinės institucijos formavimasis vadinamas institucionalizacijos procesu.

Institucionalizacija – tai socialinių santykių racionalizavimo procesas, stabilių socialinės sąveikos modelių, pagrįstų aiškiomis taisyklėmis, dėsniais, šablonais ir ritualais, formavimas. Pavyzdžiui, mokslo institucionalizavimo procesas – tai mokslo virtimas iš individų veiklos į tvarkingą santykių sistemą, apimančią titulų, akademinių laipsnių, mokslo institutų, akademijų ir kt.