Monologas griežta moralė mūsų mieste. Žiauri moralė, pone, mūsų mieste, žiauru! Filistinizme, pone, pamatysite tik grubumą ir pliką skurdą.

    Pamatykite žiaurius, pone, papročius mūsų mieste. Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. Maskva: „Locky Press“. Vadimas Serovas. 2003...

    Iš Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio (1823-1886) pjesės „Perkūnas“, Kuligino žodžiai (1 veiksmas, 3 pasirodymas). Naudojamas: kaip komentaras apie kai kur šiurkščią, grubią moralę (juokais ironiška). Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. M... Sparnuotųjų žodžių ir posakių žodynas

    Dramos rašytojas, Maskvos imperatoriškojo teatro repertuaro vadovas ir Maskvos teatro mokyklos direktorius. A. N. Ostrovskis gimė Maskvoje 1823 m. sausio 31 d. Jo tėvas Nikolajus Fedorovičius buvo kilęs iš dvasinio rango ir, pasak ... ... Didelė biografinė enciklopedija

    GIMTASIS, nusiteikimas, vyras. 1. Charakteris, psichinė sandara, psichinių savybių visuma. Švelnus nusiteikimas. Šaltas nusiteikimas. „Katya... nuo vaikystės visus stebino savo talentu, tačiau jos temperamentas buvo maištingas, kaprizingas. A. Turgenevas. 2. tik pl. Muitinė...... Ušakovo aiškinamasis žodynas

    Ostrovskis A.N. Ostrovskis Aleksandras Nikolajevičius (1823-1886) rusų dramaturgas, teatro veikėjas. Aforizmai, citatos Ostrovskis A.N. biografija Žiūrovai eina į teatrą norėdami pamatyti gerą gerų pjesių spektaklį, o ne patį spektaklį: pjesė gali ir ... ... Suvestinė aforizmų enciklopedija

    Bedieviškas, bedvasis, negailestingas, negailestingas, beširdis, nežmoniškas, negailestingas, negailestingas, barbariškas, žiaurus, žvėriškas, nuožmus, kraujo ištroškęs, kerštingas, žiaurus, negailestingas, nejautrus, negailestingas, žiaurus, atšiaurus,… Sinonimų žodynas

    žiaurus, žiaurus, žiaurus; žiauru, žiauru, žiauru. 1. Itin atšiaurus ir grubus, negailestingas, beširdis, negailestingas. Žiaurios kalinių žudynės. Prievarta prieš vaikus. Žiauru (adv.) su kuo nors susidoroti. Žiaurios manieros...... Ušakovo aiškinamasis žodynas

    Aha, oi; srovė, a ir a, o; žiauriausias. 1. Itin sunkus; negailestingas, negailestingas. [Elizaveta Sergeevna:] Jūs esate žiaurus ir beširdis žmogus! Pisemsky, Šeimos sūkurys. [Kuligin:] Žiauri moralė, pone, mūsų mieste, žiauru! A. Ostrovskis, ...... Mažasis akademinis žodynas

    Programėlė, naudokite. dažnai Morfologija: žiaurus, žiaurus, žiaurus, žiaurus; kietesnis; nar. žiaurus 1. Žmogus, kuris nejaučia gailesčio kitiems žmonėms, gyvoms būtybėms ir gali sukelti jiems skausmą bei kančias, vadinamas žiauriu. Brutalus žudikas. 2.…… Dmitrijevo žodynas

    Aleksandras Nikolajevičius (1823-1886) yra didžiausias rusų dramaturgas. R. Maskvoje, pareigūno, vėliau tapusio privačia praktika civilinėse bylose, šeimoje. 1835-1840 m. mokėsi I Maskvos gimnazijoje. 1840 m. jis buvo priimtas į teisinę ... ... Literatūrinė enciklopedija

    Įprotis, institucija, įprotis, būdas, mada, nusiteikimas, nusiteikimas, ritualas, ritualas, elgesys, tvarka, taisyklė, praktika, rutina, chartija, modelis. Senas paprotys. Mūsų gamykloje to neturime. Sąžiningas žmogus. Laiko dvasia, tendencija. Žiauru…… Sinonimų žodynas

Knygos

  • Angelo salto, Maud Marin. Žiauri paryžietiško dugno moralė, prostitucijos pasaulis; reketas, smurtas, visuomenės niekinimas, pareigūnų abejingumas, policijos savivalė. Galiausiai lyties keitimo operacija vėl yra Jeano kova,…
Žiauri moralė, pone, mūsų mieste, žiauru! Filistinizme, pone, pamatysite tik grubumą ir pliką skurdą. Ir mes, pone, niekada neišlipsime iš šios žievės! Nes sąžiningas darbas niekada neuždirbs mums daugiau kasdienės duonos. (Kuligin; prekybininkas, savamokslis laikrodininkas ieško amžinojo mobiliojo)

Kodėl žmonės neskraido? Sakau, kodėl žmonės neskraido kaip paukščiai? Kartais jaučiuosi lyg paukštis. Kai stovi ant kalno, tave traukia skraidyti. Taip būtų pribėgęs, iškėlęs rankas ir nuskridęs.

ką tu nori, kad daryčiau su savimi, kai mano širdis tokia! Juk aš jau žinau, ką man reikia duoti, bet negaliu visko padaryti iš gero. Tu esi mano draugas, ir aš turiu tau tai grąžinti, bet jei ateisi ir paklausi, aš tave išbarsiu. (laukinis)

Toks gyvenimas! Mes gyvename tame pačiame mieste, beveik šalia, bet susitinkame kartą per savaitę, o tada bažnyčioje ar kelyje, ir viskas! Čia kad ištekėjo, kad palaidojo – nesvarbu. (Borisas)

Svetima tamsos siela. (Šernas,

Na, ko tu bijai, pasakyk! Dabar kiekviena žolė, kiekviena gėlė džiaugiasi, bet slepiame, bijome, tik kokia nelaimė! Audra užmuš! Tai ne audra, o malonė! (kuliginas)

Taip, jis manęs nekenčia, nekenčia manęs, jo glostymas man blogesnis nei mušimas.

„Štai tavo Katerina. Daryk su ja ką nori! Jos kūnas čia, imk; ir siela nebe tavo: dabar ji yra prieš teisėją, kuris yra gailestingesnis už tave!

Ir aš ją myliu, man gaila pirštu liesti. Jis mane šiek tiek mušė, ir tada mama liepė.

Visi turėtų bijoti. Tai nėra taip baisu, kad tave nužudys, bet mirtis staiga suras tave tokį, koks esi, su visomis tavo nuodėmėmis, su visomis tavo piktomis mintimis.

„Labai tau, Katya! Ir kodėl aš likau pasaulyje ir kentėjau!“

Viskas prieštarauja Katerinai, net jos pačios gėrio ir blogio sampratos; viskas turi ją priversti – užgožti savo impulsus ir nuvyti šaltame ir niūriame šeimos tylos ir nuolankumo formalizme, be jokių gyvų siekių, be valios, be meilės – arba išmokti apgauti žmones ir sąžinę. (N. A. Dobrolyubovas)

Taip, atrodo, kad viskas čia iš nelaisvės! (A. N. Ostrovskis)

Istorija, kuri vyko su Katerina, lemiamai priklauso nuo situacijos, kuri neišvengiamai tenka jai... nusistovėjusiame gyvenimo kelyje... (N. A. Dobroliubovas)

Po sunkia bedvasės Kabanikh ranka nėra vietos jos šviesioms vizijoms, kaip ir jos jausmams. (N. A. Dobrolyubovas)

Paskutinis kelias teko Katerinai, kaip ir daugumai žmonių laukinių ir Kabanovų „tamsiojoje karalystėje“. (N. A. Dobrolyubovas)

Jos veiksmai dera su prigimtimi, jai yra natūralūs, reikalingi, ji negali jų atsisakyti, net jei tai turėjo pražūtingiausių pasekmių. (N. A. Dobrolyubovas)

Ši pabaiga mums atrodo džiuginanti; nesunku suprasti kodėl: joje pateikiamas baisus iššūkis tironiškajai jėgai, jis jai sako, kad toliau eiti nebeįmanoma, nebeįmanoma gyventi su jos smurtiniais, sleginčiais principais. (N. A. Dobrolyubovas)

Ji nenori susitaikyti, nenori pasinaudoti apgailėtinu vegetatyviniu gyvenimu, kuris jai suteikiamas mainais už gyvą sielą. Jos mirtis yra jo suvokta Babilono nelaisvės daina... (N. A. Dobrolyubovas)

Bedvasis padaras, kumštis moteris, baigiantis kinų ceremonijose – ir meilė, ir religija, ir moralė. (N. A. Dobrol) Apie šerną

Aplinka, pavaldi Laukinių ir Kabanovų galiai, dažniausiai gamina Tichonovą ir Borisovą, nesugebančius atsigaivinti ir priimti savo žmogiškosios prigimties; net susidūręs su tokiais personažais kaip Katerina. (N. A. Dobrolyubovas)

Gebėjimas pasinaudoti aplinkybėmis, aišku, virsta gebėjimu prisitaikyti prie smulkių tironų užgaidų ir suklastoti visus jų absurdus, siekiant atverti sau kelią į palankią padėtį. (N. A. Dobrolyubovas) (BARVARA)

Prieš mus minutę plaukioja akmuo, kuris laiko žmones baseino, kurį vadiname „tamsiąja karalyste“, gelmėse. Šis akmuo priklauso nuo medžiagos. (N. A. Dobrolyubovas)

Kuliginas. Žiauri moralė, pone, mūsų mieste, žiauru! Filistinizme, pone, pamatysite tik grubumą ir pliką skurdą. Ir mes, pone, niekada neišlipsime iš šios žievės! Nes sąžiningas darbas niekada neuždirbs mums daugiau kasdienės duonos. O kas turi pinigų, pone, tas stengiasi pavergti vargšus, kad iš savo nemokamo darbo užsidirbtų dar daugiau. Ar žinai, ką merui atsakė tavo dėdė Savelas Prokofichas? Valstiečiai ateidavo pas merą pasiskųsti, kad jis, beje, nė vieno jų neskaitys. Meras ėmė jam sakyti: „Klausyk, – sako jis, – Savel Prokofich, tu gerai skaičiuoji valstiečius! Kiekvieną dieną jie ateina pas mane su skundu! Jūsų dėdė paglostė merui per petį ir pasakė: „Ar verta, jūsų garbe, su jumis apie tokias smulkmenas kalbėtis! Su manimi kasmet apsistoja daug žmonių; tu supranti: aš jiems nemokėsiu nė cento daugiau už žmogų, aš uždirbu tūkstančius, štai kaip yra; Man viskas gerai!" Štai kaip, pone! Ir tarpusavyje, pone, kaip jie gyvena! Jie griauna vienas kito prekybą ir ne tiek dėl savanaudiškumo, kiek dėl pavydo. Jie ginčijasi vienas su kitu; jie vilioja girtus tarnautojus į savo aukštus dvarus, tokius, pone, klerkus, kad ant jo nėra žmogaus išvaizdos, jo žmogiškoji išvaizda prarasta. O tie, už nedidelę paslaugą, ant pašto ženklų lapų piktavališkai šmeižia savo kaimynus. Ir jie prasidės, pone, teismas ir byla, ir kankinimams nebus galo. Tiesiasi, bylinėjasi čia ir važiuos į provinciją, o ten jau jų laukia ir ploja iš džiaugsmo rankomis. Netrukus pasaka pasakojama, bet poelgis dar negreitai; Juos veda, vedžioja, velka, velka ir tuo velkimu taip pat džiaugiasi, tik tiek reikia. „Aš, - sako jis, - išleisiu pinigus ir tai jam taps centu. Visa tai norėjau aprašyti eilėmis...

A. N. Ostrovskis. Perkūnija. Spektaklis. 1 serija

Borisas. Ar tau sekasi poezija?

Kuliginas. Senamadiškas būdas, pone. Juk skaičiau Lomonosovą, Deržaviną... Lomonosovas buvo išmintingas žmogus, gamtos išbandytojas... Bet ir iš mūsų, iš paprasto pavadinimo.

Borisas. Būtum parašęs. Būtų įdomu.

Kuliginas. Kaip tu gali, pone! Valgyk, praryk gyvą. Jau gaunu, pone, už savo plepėjimą; Taip, aš negaliu, man patinka išsklaidyti pokalbį! Štai ką dar apie šeimos gyvenimą norėjau jums pasakyti, pone; taip, kitą kartą. Ir taip pat yra ko klausytis.

(Ostrovskio „Perkūnas“, 1 veiksmas, 3 reiškinys. Žiūrėkite mūsų svetainėje

Žiauri moralė

De Custine'as pasakoja, kaip koks nors imperatoriaus adjutanto kurjeris ar lakėjus ištraukė iš dėžės jauną kučerį ir sumušė jį tol, kol šis nukraujavo visą veidą. Tuo tarpu praeiviams šios skerdynės nepadarė jokio įspūdžio, o vienas šalia žirgus girdęs sumušto vyro bendražygis, esant piktam kurjerio ženklui, net nubėgo į įvykio vietą ir laikė arklį už kamanomis, kol jam patiko sustabdyti egzekuciją.

„Biedrą dieną, šimtų praeivių akivaizdoje, mirtinai sumušti žmogų be teismo ar tyrimo“, – sako de Custine’as, – Sankt Peterburgo visuomenei ir policijos kraugeriams atrodo, kad tai yra tvarka. ... Jokiame veide nemačiau siaubo ar nepasitikėjimo išraiškos, bet tarp žiūrovų buvo visų visuomenės sluoksnių žmonių. Civilizuotose šalyse visa bendruomenė saugo pilietį nuo valdžios agentų savivalės ... “(269).

Užsieniečiai pastebėjo žiaurų elgesį su gyvūnais Rusijoje. De Custine'as pasakoja apie incidentą, nutikusį jo kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą metu. Vienas iš arklių išseko ir nukrito netoli vienos iš pakelės stočių. Buvo alinantis karštis, o keliautojas, nusprendęs, kad arklį ištiko saulės smūgis, išsinešė krepšį su įrankiu, kad padėtų gyvūnui jį nukraujuojant. Bet kurjeris piktu pasityčiojimu atsakė, kad arklys nevertas, mes pasiekėme stotį. Nekreipdamas dėmesio į mirštantį arklį, kurjeris nuėjo į arklidę ir užsisakė naują arklį.

Tuo metu Europoje jau buvo įstatymas, draudžiantis žiaurų elgesį su gyvūnais.

„Tačiau kam kalbėti apie gyvūnus, kai su žmonėmis elgiamasi kaip su galvijais? - pažymi de Custine'as ir pasakoja, kaip vienoje iš stočių vyresnysis bendražygis dėl kažkokių priežasčių pargriovė savo jaunesnįjį bendražygį, beveik vaiką, trypė jį batais ir smarkiai sumušė, o kai pavargęs, sumušė. vienas atsistojo, išblyškęs ir drebėdamas tyliai nusilenkė savo viršininkui ir užlipo ant dėžės važiuoti toliau.

Iš knygos Nuo Dobermano iki Bully. Nuo tikrinių vardų iki bendrinių daiktavardžių autorius Blau Markas Grigorjevičius

laikai ir manieros

Iš knygos „Puškino laikų aukštuomenės kasdienybė“. Ženklai ir prietarai. autorius Lavrentieva Elena Vladimirovna

Iš knygos Ekstremalių grupių antropologija: dominuojantys santykiai tarp Rusijos armijos šauktinių autorius Bannikovas Konstantinas Leonardovičius

Iš knygos Pasivaikščiojimas su Češyro katinu autorius Liubimovas Michailas Petrovičius

Žiaurūs žvėrys Svetimoje mintyse anglas dažniausiai atrodo kaip garbingas, nors savo protu džentelmenas, ir niekam neateitų į galvą, kad jis gali būti AGRESYVUMAS ir ŽIAURUMAS, šis žiaurumas ryškiai kontrastuoja su santūrumo ir santūrumo metraščiais.

Iš knygos Dieve, gelbėk rusus! autorius Jastrebovas Andrejus Leonidovičius

Laikai ir papročiai Užsieniečiai, atvykę iš šalių, kuriose aukštesniųjų klasių moterys buvo gerai išsilavinusios, mėgavosi asmenine laisve, visuotine pagarba ir vilkėjo žemas sukneles, buvo gerokai nustebinti patriarchaliniu Rusijos šeimos gyvenimo būdu XVI – XVII.

Iš knygos Carinės Rusijos gyvenimas ir papročiai autorius Anishkin V. G.

Carinės Rusijos gyvenimas ir papročiai

Iš knygos Goa. Tiems, kurie pavargę... gyventi pagal nurodymus autorius Stanovičius Igoris O.

Žiaurūs slavų papročiai To meto metraštininkai atkreipė dėmesį į slavų žiaurumą, kurį jie parodė kare, tačiau pamiršo, kad tai buvo ir kerštas už tai, kad graikai negailestingai smogė į jų rankas patekusius slavus. Slavų garbei jie atkakliai ištvėrė kančias,

Iš knygos Senovės sekso istorija mituose ir legendose autorius Petrovas Vladislavas

Senovės rusų papročiai To meto papročius galima vadinti barbariškais arba, kaip N.M. Karamzino, jie buvo „barbarizmo ir geros prigimties mišinys“. Pagoniškiems slavams buvo būdinga fizinės jėgos vyravimas, kurį tik

Iš knygos Neįtikėčiausias pasaulyje – seksas, ritualai, papročiai autorius Talalajus Stanislavas

Moralė Stiprėjant krikščionybei, paplito pamaldumas. Kunigaikščiai, didikai, pirkliai statė bažnyčias, steigė vienuolynus ir dažnai į juos eidavo iš pasaulietinio šurmulio.Kunigai smerkė žiaurumus ir įspėjo valdovus nesielgti nevertingai.

Iš knygos „Kinijos liaudies tradicijos“. autorius Martyanova Liudmila Michailovna

Rusų papročiai ir papročiai Užsieniečiams rusų papročiai atrodė keisti. Contarini rašė, kad maskviečiai nuo ryto iki vakarienės būriuojasi aikštėse, turguose ir baigia dieną girdyklose, „po šio laiko jų nebeįmanoma įtraukti į jokį verslą“ (76). Herberšteinas,

Iš knygos Slavų enciklopedija autorius Artemovas Vladislavas Vladimirovičius

Moralė Bažnyčia uždraudė visokias pramogas ir malonumus, kad uždarytų kelią velniui. Tačiau tarsi pasityčiojus iš bažnytinių draudimų Rusijoje buvo bendros pirtys. Viena vertus, vyrai ir moterys prausdavosi skirtinguose skyriuose, tačiau išėjus iš garinės,

Iš autorės knygos

Moralė kasdienybėje Supratote, kad pakelėse besipykstantis vyras yra labai dažna istorija ir neatsiejama Indijos kraštovaizdžio dalis. Tačiau, mūsų supratimu, jie neturi būsto problemų. Dėl klimato ir psichologijos indas lengvai atsisako įprasto gyvenimo ir

Iš autorės knygos

Šeimos moralė Iš ankstesnio skyriaus galime daryti išvadą, kad moralė daugelyje mitinių šeimų tebebuvo tokia pati... Ir tai, deja, yra tiesa. Bendros moralės trūkumas prisidėjo prie kivirčų, kurie pasiekė žmogžudystę. Kas yra gerai, o kas blogai, mitiniai personažai

Iš autorės knygos

Iš autorės knygos

Iš autorės knygos

Senovės slavų gyvenimas ir papročiai Įdomios eilės skirtos Rytų slavų gyvenimo ir papročių aprašymui, kurį parašė „Praėjusių metų pasaka“ autorius, tačiau nevengia perdėti, kalbėdamas apie tai, kas nėra. Polianijos slavai, akivaizdžiai demonstruojantys religinį šališkumą:

Originalus:
Kuliginas. Ir jūs niekada prie to nepriprasite, pone.
Borisas. Nuo ko?
Kuliginas. Žiauri moralė, pone, mūsų mieste, žiauru! Filistinizme, pone, pamatysite tik grubumą ir pliką skurdą. Ir mes, pone, niekada neišlipsime iš šios žievės! Nes sąžiningas darbas niekada neuždirbs mums daugiau kasdienės duonos. O kas turi pinigų, pone, tas stengiasi pavergti vargšus, kad iš savo nemokamo darbo užsidirbtų dar daugiau. Ar žinai, ką merui atsakė tavo dėdė Savelas Prokofichas? Valstiečiai ateidavo pas merą pasiskųsti, kad jis, beje, nė vieno jų neskaitys. Meras ėmė jam sakyti: „Klausyk, sako, Savel Prokofich, tu gerai skaičiuoji valstiečius! Kiekvieną dieną jie ateina pas mane su skundu! Tavo dėdė paglostė merui per petį ir pasakė: „Ar verta, tavo garbe, su tavimi kalbėti apie tokias smulkmenas! Su manimi kasmet apsistoja daug žmonių; Jūs suprantate: aš jiems sumokėsiu mažiau už kelis centus vienam asmeniui ir uždirbu tūkstančius, todėl man tai gerai! Štai kaip, pone! Ir tarpusavyje, pone, kaip jie gyvena! Jie griauna vienas kito prekybą ir ne tiek dėl savanaudiškumo, kiek dėl pavydo. Jie ginčijasi vienas su kitu; jie vilioja girtus tarnautojus į savo aukštus dvarus, tokius, pone, klerkus, kad ant jo nėra žmogaus išvaizdos, jo žmogiškoji išvaizda yra prarasta. O tie jiems, už nedidelę palaiminimą, antspaudų lapuose piktavališką šmeižtą rašo savo kaimynams. Ir jie prasidės, pone, teismas ir byla, ir kankinimams nebus galo. Teisinasi, bylinėjasi čia, bet važiuos į provinciją, o ten jau jų laukia ir pliuškena iš džiaugsmo rankomis. Netrukus pasaka pasakojama, bet poelgis dar negreitai; veskite juos, veskite juos, tempkite juos, tempkite juos; ir jie taip pat patenkinti tokiu tempimu, tai viskas, ko jiems reikia. „Aš, sako jis, išleisiu pinigus ir tai jam taps centu“. Norėjau visa tai aprašyti eilėmis...

Surengė A. Minnikajevas

Žiaurios manieros, pone, mūsų mieste. žiaurus
Filistine pasaulį valdo visiškai nenutolę žmonės
Pilna pilna grubumo blogiau nei sostinės gyvenime
Nieko nepamatysi, tik pliką skurdą.
Jūs niekada negalėsite ištrūkti iš šios žievės:
Tikiuosi... daugelis ją turi, bet tik kol kas
Visi sąžiningi neuždirbs kasdienio maisto,
O kas turi pinigų kišenėje, tas yra vargšų savininkas,
Kieno triūsą jis gers ir vaišinsis,
Gražu gyventi ir užsidirbti dar daugiau pinigų.
Norėdamas pasakyti, kaip tavo laukinis dėdė sugebėjo atsakyti,
Savel Prokofich geromis akimis žiūri į merą?

„Klausyk, broli, tu gerai apskaičiuoji valstiečius.
Kiekvieną dieną jie ateina pas mane su skundais nedideliu būdu.
Atsakymas: ar verta tau ir man kalbėti apie smulkmenas.
Jiems nereikia nė cento, tų penkių - aš uždirbu kapitalą

Ir tarp savęs, gerbiamasis pone, kaip jie gyvena:
Jie drasko gerkles, parduoda save, smaugia prekybą
Jie kenkia vienas kitam, neslepia,
Kad karas kyla iš pavydo krašto... jie sėkmingai vilioja
Aukštuose girtų tarnautojų dvaruose,
Ant kurio nėra žmogaus išvaizdos ir panašiai
Tai prarado savo išvaizdą. Ant antspaudų lapų
Piktybiški šmeižtai rašo kaimynus ir gimines
Jie bylinėjasi, bylinėjasi ir kvailiems ginčams nesibaigia
Šių procesų rezultatai, išskyrus pokalbius,
Kaip jie eis į provinciją už teisybę, svarbus dalykas
– Ten jų laukia, iš džiaugsmo skėsčioja rankomis.
Netrukus pasaka pasakojama, bet byla skubama
Negerai: jie tempiami kaip gyvūnų uodegos,
Ir tuo jie džiaugiasi, be reikalo skambina...
Labai keista kasdienybė: „Pinigus išleisiu – kalbėti
„Taip, jis taps centu“
... norėjo pavaizduoti eilėraščiu

Atsiliepimai

Kasdien portalo Potihi.ru auditorija yra apie 200 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei du milijonus puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį šio teksto dešinėje. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.