Problemos nėštumo metu 

Psichologo nuomonė: kaip veikia šokiai. Šokio judesio terapija: kūnas kaip sielos veidrodis Jei žmogus mėgsta šokti psichologija

Žvelgiant į šokius socialinės psichologijos požiūriu, šokyje yra daug svarbios ir vertingos informacijos apie žmogų, apie jo individualias savybes, apie jo sąveiką su išoriniu pasauliu. Žmogaus individualias savybes pirmiausia galima atsekti atlikimo maniera, šokio pateikime. Šis informacijos sluoksnis suvokiamas ir vertinamas nesąmoningu lygiu. Pavyzdžiui, šokis gali būti mobilus, žavus, dinamiškas ir nuostabus savo pirminėmis savybėmis. Tačiau jei tai atliekama vangiai, be iniciatyvos ir gana vidutiniškai, tai manome, kad šis šokėjas tokiam šokiui netinka, jis neturi tų savybių, kurių reikalauja situacija. Ir atvirkščiai, yra žmonių, kurie sugeba „užsidėti“ bet kokį įvaizdį, kuris sėdės ant jo kaip adata. Taip yra kognityviai sudėtingo žmogaus, turinčio labai turtingą vidinį pasaulį ir idėjų apie jį, atvejis. Individualios žmogaus savybės, be kita ko, apima ir bendravimo įgūdžius. Psichologai nustato keletą būdų, kaip juos tirti konkrečiame asmenyje. Tai galima padaryti naudojant testus, kuriais siekiama ištirti individo bendravimo lygį jį supančiame pasaulyje, galite stebėti jo elgesį (pavyzdžiui, bendravimo situacijoje), galite atlikti eksperimentą. Arba galite tiesiog stebėti, kaip žmogus šoka, juda pagal muziką neformaliomis sąlygomis, atsipalaidavęs vakarėlyje ar, pavyzdžiui, švenčiant uošvės jubiliejų. Gražiai ir gerai šokančio žmogaus bendravimo įgūdžiai ženkliai skirsis nuo stovinčio prie sienos, dvejojančio ir nedrįstančio pakviesti damos į lėtą šokį. Šokis išreiškia atvirumą išoriniam pasauliui, ekstravertiškas gyvenimo nuostatas, naujumo troškimą. Bet tai dar ne viskas.
Nuotaika ir vidinis emocinis fonas atsispindi ir šokyje.
Visa tai, kas išdėstyta, gali būti panaudota vertinant žmogų pagal tam tikrus parametrus, taip pat taikant korekcijos metodus, remiantis tuo, kad psichinė, fizinė ir emocinė yra trys vienos visumos pusės, jos visos yra tarpusavyje susijusios. Ir per vieną pusę visada galite paveikti kitas dvi. Pavyzdžiui, jei išmokysite žmogų gražiai ir harmoningai šokti (fizinis aspektas), galite padidinti savigarbą (psichologinis aspektas) ir pagerinti nuotaiką (emocinis aspektas). Tai sėkmingai įvaldo dailės terapija. Psichologai puikiai žino, kad emocinis žmogaus išgyvenimų koloritas šokyje gali būti vertinamas kaip pasąmonės apraiška. Tai yra, žmogus ištaško savo būseną per šokį. Dėl to pakinta jo fizinė būklė, į kraują išsiskiria adrenalinas, kūne atsiranda nuovargis, o sieloje – pasitenkinimas ir ramybė. Jo nebesijaudina probleminė situacija, atslūgsta stresas. Situacija žaidžiama kitu lygmeniu, po kurio požiūris į ją tiesiog pasikeičia.
Dabar tiesiogiai palieskime, kaip bendravimas vyksta per šokį. Šokis, kaip meno kūrinys, susideda iš trijų dalių. Pirmoji dalis yra tai, ką anksčiau vadinome pradžia arba įžanga. Čia nustatomas tonas tolimesniems veiksmams, o žiūrovas pamažu pradeda suprasti, kokiu klavišu jis atsiskleis. Nuo pat pirmųjų sekundžių fiksuojamas emocinis veiksmo krūvis. Palaipsniui pirmoji dalis užleidžia vietą antrajai, pagrindiniai įvykiai ir didesnė apimtis. Šiame etape išryškėja pagrindinė šokio prasmė, idėja, „dėl kurios yra visa idėja“. Antroje dalyje besiskleidžiantys veiksmai, kaip taisyklė, pasiekia vystymosi viršūnę, kulminaciją. Po to prasideda įvykių nuosmukis arba blukimas, kuris savo ruožtu gali būti sklandus ir lėtas, sukuriantis pilną vaizdą atmintyje, arba jis gali būti greitas ir greitas, ir tada mums atrodo, kad vaizdas nebuvo pasiektas. Trūksta jos loginės pabaigos ir paskutinės dalies. Tokia šokio kūrimo schema visada vyksta, nesvarbu, ar tai būtų įvykių kupinas veiksmas, ar tiesiog emocijų pliūpsnis.
Tačiau reikia pažymėti, kad šokis reiškia ne tik vidinius individo išgyvenimus. Jame galime pamatyti kai ką daugiau. Tradicijos, požiūriai, elgesio modeliai, šimtmečiais susiformavę iš kolektyvinės sąmonės, visada įspausti liaudies šokiuose. Šiuolaikinio šokio pastatymuose šios tradicijos nekrenta į akis, jos kiek pridengtos, tačiau yra daug darbo, sunkaus fizinio darbo ir, žinoma, laiko dvasia. Iš to, ką mums rodo per televiziją (iš šiuolaikinių šokių), tai pučia agresyvumu, impulsyvumu, spaudimu – visa tai labai greitos, ritmingos muzikos fone. Bet tai nereiškia, kad šiuolaikinio šokio vaizduose nėra plastiškumo, harmonijos ir nuoseklumo. Abu turi vienodai savo vietą šiuolaikiniame mene. Tačiau kai negatyvo tampa šiek tiek daugiau nei įprastai, tai patraukia akį. Todėl galime manyti, kad šokis yra epochos, kurioje jis gimė, atspindys. Šokio kalba, kaip ir gestų kalba, yra universali. Žinoma, yra tam tikrų gestų, kurie adekvačiai suvokiami tik toje aplinkoje, iš kurios jie ateina. Tai gali būti tiek amžiaus, tiek profesinė, tiek etninė. Tačiau yra gestų, kurie suprantami bet kurioje visuomenėje. Pavyzdžiui, nuleista galva ir pečiai rodo depresiją arba ilgesį ir liūdesį. Bet kokiu atveju žmogus iš karto supras, kad kažkas serga. Todėl, kalbėdami apie šokio suvokimą, galime kalbėti apie jo kalbos universalumą.
Apskritai bet koks šokio įvaizdis yra labai išraiškingas ir suprantamas, jei ne visiškai, tai bent iš dalies bet kuriam žmogui. Ir mes kalbame ne tik apie šokio kalbą, bet ir apie vidinę jo dinamiką. Šokis yra savotiškas simbolis, turintis ideologinę prasmę ir svarbias esmines savybes.

Žmogaus gyvenimas kupinas judesių: dažnai net nesusimąstome, kiek jų padarome per dieną ir kad kiekvienas turi savo prasmę. Žmogus nuo gimimo neišsiugdė gebėjimo kalbėti, todėl savo norus ir jausmus gali išreikšti tik veiksmais. Tačiau kalba ne visada gali tiksliai ir greitai perteikti žmogaus būseną: staigus džiaugsmas numoja ranka, kartais lengviau linkteli pritariamai, o aštrus skausmas nevalingai priverčia susitraukti. Gyvūnų pasaulyje visa informacija perduodama per kūną: piktos katės išlenkia nugarą, džiaugsmingi šunys vizgina uodegą, nekantrus arklys plaka kanopą. Tai yra, judesiai, be pagrindinės fizinės būklės palaikymo funkcijos, neša komunikacinė funkcija.

Be bendravimo su matomu pašnekovu, bendravimui su dvasiomis buvo naudojami (o kai kuriose gentyse tebenaudojami) judesiai, kurie peraugo į ritualinius šokius. Tam tikras judesių rinkinys, vizualizuojantys žodžiai, lydintys iškilmingus įvykius, leido užmegzti ryšį su Dievu ir prašyti malonės, derliaus, lietaus ir pan. Laikui bėgant šokis iš intuityviojo išsivystė į standartizuotą formą ir turi tokią formą, kokią žinome šiandien. Šokio industrija nuolat tobulėja, atsiranda naujų krypčių. Tačiau jų visų tikslas yra bendras – perteikti savo išgyvenimus, būseną judant, papasakoti istoriją.

Šokį plačiąja prasme sudaro trys aspektai:

  • emociniai – tie jausmai, kuriuos šokis sukelia atlikėjui ir publikai;
  • fiziniai – žmogaus duomenys;
  • psichologinė – savigarba, kuri turi įtakos atvirumui šokyje.

Visi trys parametrai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, o šių aspektų išsivystymo laipsnis turi įtakos šokio kokybei. Psichologai savo darbe naudoja šią savybę: neformaliomis sąlygomis šokyje atsiskleidžia žmogaus asmenybės bruožai.

Bendravimo įgūdžius galima atsekti įtraukiant žmogų į šokį: bendraujantis ir savimi pasitikintis žmogus greičiausiai taps „šokių aikštelės karaliumi“, nei uždaras ir drovus žmogus. Pasirinkus muzikinį akompanimentą, pagal judesių pobūdį galima nustatyti emocinę būseną: laimė, liūdesys, meilė, nerimas. Aštrūs judesiai apibūdina ryškesnius jausmus, sklandžiai - gilesnius. Kuo turtingesnis žmogaus vidinis pasaulis, kuo jis pilnesnis, kuo įvairesni bus judesiai, bus daugiau stilių.

Šokis gali būti naudojamas ne tik diagnostikoje, bet ir korekcinėje veikloje. Taigi, pavyzdžiui, išmokę žmogų gražiai šokti (tai yra lavinant fizinį aspektą), galite pakelti jo savivertę (psichologinį aspektą) ir taip pagerinti bendrą emocinį foną. Bendravimo įgūdžius galite lavinti poriniuose ar grupiniuose šokiuose: ten partneriai išmoksta jausti vienas kitą, sėkmingai bendrauti, o tai vėliau gali būti perkeliama į kitas gyvenimo sritis.

Pagrindas yra holistinės žmogaus ir jo judesių raidos idėjos vystantis šokis. Kūnas, emocijos, sąmonė ir dvasingumas – viskas žmoguje yra tarpusavyje susiję, o paveikiant vieną aspektą, paveikiami ir visi kiti. Šokio ugdymas grindžiamas 2 pagrindinėmis kryptimis:

  • kūrybinis šokis motorinės veiklos panaudojimas išraiškingiems ir kūrybiniams gebėjimams atskleisti;
  • vystymosi judėjimas kuri atskleidžia nepanaudotą motorinį ir psichologinį potencialą, slypintį už žmogaus motorikos formavimosi spragų.

Darbo šia kryptimi rezultatas yra kūno suvokimo ugdymas, kuri leidžia išreikšti savo būseną (fizinę, emocinę, pažintinę) ekspresyviu judesiu ir šokiu.

Šokis – unikalus reiškinys, leidžiantis atspindėti mintis ir jausmus, kuriuos kartais sunku paversti žodžiais. Šokiai yra puikus būdas palaikyti formą. Ugdydamas savo kūno jautrumą, žmogus ugdo gebėjimą suprasti save, o tai veda į harmoningą gyvenimą.

Išleidimo metai ir žurnalo numeris:

Šokio judesio terapija (TDT) yra psichoterapijos sritis. Kaip atskira kryptis, ji susiformavo apie XX amžiaus 50–70-uosius, pirmiausia JAV, o vėliau 60–80-aisiais Didžiojoje Britanijoje, Vokietijoje ir Izraelyje. 80–90-aisiais TDT buvo sukurtas kitose Europos, Azijos, Australijos ir Rusijos šalyse. Oficialiais TDT gimimo metais Rusijoje galima laikyti 1995-uosius, kai Maskvoje buvo įkurta Šokio judesio terapijos asociacija (ATDT). Aišku, kad neoficialiai viskas prasidėjo gerokai anksčiau.

TDT yra tarpdisciplininė sritis, ji egzistuoja psichoterapijos ir šokio meno sankirtoje. Be to, jis glaudžiai susijęs su daugeliu kitų žinių sričių. Tarp jų: ​​anatomija, fiziologija, psichofiziologija, kineziologija, neuropsichologija, įvairios judesio ir šokio teorijos, psichologija ir kt., – t.y. praktiškai viską, ką galima priskirti žinių sritims apie kūną, judesį, šokį, psichiką, apie kūrybos procesą ir kūrybinę raišką.

PAGRINDINIAI TDT ŠALTINIAI

Neįmanoma suprasti TDT esmės, nesiremiant pagrindiniais šaltiniais, kurie ją maitina kaip atskirą psichoterapijos mokyklą. Šiuo atžvilgiu reikėtų išskirti keturis istorinius aspektus:

1. Pirmasis yra mokslo, o visų pirma su atradimu susijusių psichoanalitinių mokyklų, raida Z. Freudas mentalinė tikrovė ir psichikos svarstymas kaip sąmoningų ir nesąmoningų procesų dinamika žmogaus ontogenezėje. Z. Freudas davė impulsą giluminės psichologijos raidai, kur galima išskirti tris pagrindines mokyklas:
- Z. Freudo psichoanalizė;
- A. Adlerio individualioji psichologija;
– C. G. Jungo analitinė psichologija.

Iki 1940-ųjų ir 1950-ųjų psichoanalitinės kryptys pakankamai įsitvirtino psichoterapijoje kaip alternatyva tradicinei hipnozei. Atsirado daugybė kitų mokyklų, kurios paneigė arba išplėtojo šias pagrindines teorijas ir praktikas, taip įnešdamos neįkainojamą indėlį į bendrą psichologinių dėsnių supratimą.

TDT gimė, jau besiremiant tradicijomis ir naujomis psichoterapinėmis mokyklomis bei kryptimis. Šokio terapeutai (priklausomai nuo savo polinkių ir bendro psichoterapinio pasirengimo bei patirties) galėtų naudoti universalią judesio kalbą, kad susietų ir priešpastatytų savo praktiką su bet kokiomis psichologinėmis sąvokomis. TDT yra savotiškas metalygis, galintis nubrėžti paralelę ir sujungti įvairių psichoterapinių sričių žinias, patirtį ir koncepcijas. Tuo pačiu metu TDT kuria savo teoriją, pagrįstą psichosomatinės vienybės samprata.

2. Šimtmečio pradžia mene tapo modernumo era: buvo bandomos naujos formos, nauji principai. Šokis taip pat peržengė įprastą. Rusijoje Isadora Duncan yra žinoma tarp šokio novatorių. Ji buvo išskirtinė kaip atlikėja ir išreiškė būtent tas idėjas, kurios buvo modernizmo meno vėliava. Ji nesukūrė savo mokyklos. Naujų šokio formų pamatas, šokio pedagogika siejama su kitais pavadinimais. O visų pirma verta išskirti austrų šokėją, choreografą ir filosofą Rudolfą von Labaną. Jis buvo puikus judesio ir šokio mokytojas bei teoretikas. Būtent R. Labanas įgyvendino individualios išraiškos vertės šokyje principą. Atsisakęs įprastos baleto mankštos, jis sukūrė savo požiūrį į judesių technikų mokymą ir pastatymą, kuris leido maksimaliai išnaudoti individualias kiekvieno šokėjo raiškos savybes. Be to, jis sukūrė sistemą, leidžiančią įrašyti ir aprašyti bet kokį žmogaus judesį (pavyzdžiui, muzikos įrašymo natas), kuri šiuo metu yra teorinis TDT analizės ir diagnostikos pagrindas bei metodas. Jo mokymus 60–70-aisiais sukūrė Irmgard Bartenieff, sukūrusi specialią pratimų sistemą („Basics of Bartenieff“), kuri harmonizuoja judesius ir moko taisyklingai ir ekonomiškai naudoti kūną judant. Šiuo metu Labano analizė ir Bartenjevo pagrindai yra neatsiejama TDT metodikos dalis ir atskira jos kryptis.

Vokiečių šokėja ir choreografė Mary Wigman tapo šokio ekspresionizmo įkūrėja. Ją labiausiai domino žmogaus afektai. Emocinė patirtis pagimdė kūnišką formą ir nulėmė judėjimo kokybę. Priešingai, balete apibrėžtų formų rinkinys padeda išreikšti skirtingą turinį. Mary Wigman improvizaciją atnešė į šokio pedagogiką ir choreografiją.

Šokio improvizacija – spontaniško judėjimo būdas. Kai žmogus juda spontaniškai, jis save išreiškia labai tiksliai ir sąžiningai: spontaniškame judėjime gali materializuotis nesąmoningos asmenybės pusės. Nesąmoninga gali tapti matoma, įgauti formą, tokiu būdu žmogus sugeba susijungti su prarastomis savo dalimis, savo psichologiniais ištekliais. Ir jei tai suvoki, tada atsiveria galimybė savęs pažinimui ir didesniam asmeniniam vientisumui bei integracijai – o tai yra pagrindinė psichoterapinio proceso dalis ir tikslas. Tie. paaiškėjo, kad pati improvizacija šokėjus ir mokytojus susidūrė su gydomąja šokio galia.

Neatsitiktinai visi pirmieji šokio terapeutai buvo R.Labano ir M.Wigmano mokiniai ar jų pasekėjai.

Pavyzdžiui, Marian Chase turėjo savo studiją. Ir pamažu jos domėjimasis vis labiau krypo nuo scenos menų prie individualumo tyrimo šokio improvizacijoje. Ji pamatė, kad jos mokiniai atsiveria ir keičiasi kaip individai, tampa vis labiau ir labiau savimi. Sklando legenda, kad tarp jos mokinių buvo žmonių, kurie tuo pat metu buvo psichoterapijoje. O psichoterapeutai atkreipė dėmesį į savo pacientų būklės pagerėjimą, kuris buvo siejamas su užsiėmimais pas M. Chais. Pamažu kai kurie psichoterapeutai pradėjo siųsti savo pacientus į šokio improvizacijos pamokas jos studijoje. O 1946 metais Marian Chase buvo oficialiai pakviesta dirbti į psichiatrijos ligoninę. Elžbietos Vašingtone, kur, glaudžiai bendradarbiaujant su psichiatrais, gimė jos metodas. Tikriausiai šią datą galima laikyti TDT gimtadieniu. Reikia paminėti, kad ši klinika yra viena pažangiausių psichiatrijos ligoninių JAV. Ji yra žinoma dėl savo humanistinio požiūrio į psichiatriją ir iki šių dienų išlieka kūrybinės raiškos terapijų taikymo psichiatrijos gydyme novatorė. Kiti TDT pradininkai yra Trudy Shoop, Mary Whitehouse ir Lillian Espenac.

3. Atskirai verta paminėti Vilhelmą Reichą ir jo mokymus apie raumenų-emocinius blokus ir būdingą apvalkalą. Jis buvo vienas talentingiausių Z. Freudo mokinių, pirmasis tarp analitikų atkreipęs dėmesį ne tik į ką sako pacientas, bet svarbiausia kaip Jis sako. Reichas tikėjo, kad neišreikšti emociniai išgyvenimai nedingsta, o lieka raumenyse ir ten „užstringa“ raumenų blokų pavidalu. Emocijos raumenų gnybtų pavidalu, ilgus metus išliekančios kūne neišreikštos ir nesąmoningos, sudaro raumeninį apvalkalą arba būdingą apvalkalą, atspindintį psichologinės gynybos metodus (dažnai patogeniškus) ir jų veikimo metu susidariusią charakterio struktūrą.

W. Reichas, būdamas analitikas, siūlė ne tik žodinę analizę, jis tiesiogiai paveikė raumenų blokus, siekdamas išlaisvinti juos ir juose slypinčias emocijas bei tuo remdamasis analizuoti situacijas, santykius su žmonėmis, sukėlusius šiuos jausmus ir išgyvenimus.

TDT remiasi šiuo W. Reicho suformuluotu psichosomatinių mechanizmų supratimu, tačiau praktiškai nenaudoja jo darbo metodų.

4. Negalima nepaminėti pirminės šokio paskirties, visiškai prarastos šiuolaikinėje civilizacijoje, ir senovinių gydymo praktikų, kai šokis buvo neatsiejamas atributas.

Pirmykščiams žmonėms dar prieš atsirandant judesio kalbai gestai buvo bendravimo priemonė. O pirmosiose žmonių bendruomenėse šokis buvo vienas pagrindinių bendruomeninio gyvenimo komponentų: ir individualus raiškos būdas (baimė, liūdesys, džiaugsmas ir kt.), ir kultūros paveldo perdavimo būdas. Iki šiol aborigenų gentyse vietoj klausimo: „Iš kokios tu genties? jie klausia: "Kokį šokį šokate?"

Šokis lydėjo visus ritualus (gimimą, vestuves, mirtį ir kt.), visas šventes ir šventes, kasdienius įvykius (medžioklė, žvejyba ir kt.), karo žygius. Būtent šokyje žmogus perteikė savo požiūrį į nežinomybę ir nežinomybę, į gamtą, išreiškė ryšį su Visata ir su dievais bei dvasiomis. Šokis buvo dvasinės ir gydomosios praktikos priemonė. Ir to esmė yra ne estetinė forma, o giliausio žmogaus išraiška.

Ir TDT, po daugelio šimtmečių šokio traktavimo kaip elitinio meno formos, grąžina jam pradinę prasmę: tai nesvarbu. kaip tu judi, tai svarbu ką Jūs jaučiate, jaučiate ir galvojate, svarbiausia yra tai, ką išreiškiate savo šokiu. Juk kūnas yra vienintelis dalykas, kuris slypi žmoguje ir gali padėti jam atsiskleisti bei išreikšti save visa pilnatve ir tiesa.

Abraomas Maslowas sakė, kad „...kaip žmogus turi instinktyvių poreikių, kurie yra jo biologinės prigimties dalis, taip jis turi ir aukštesnius poreikius, pavyzdžiui, poreikį būti reikšmingam, pagarbos poreikį ir saviraiškos laisvės poreikį. “ Jei išversite tai į šokio terapijos kalbą, tai yra poreikis būti matomas kas įmanoma tik judant.

Taigi, apibendrinant tai, kas išdėstyta, šokio terapeutai atsigręžia į gydomąją šokio galią, į kūrybinės raiškos judesyje galią, taip pat pasitelkia šiuolaikinės šokio pedagogikos pasiekimus ir atsigręžia į judesio studijas bei įvairių psichoterapinių mokyklų (pirmiausia psichodinaminių) patirtį. , egzistencinis, humanistinis ir transpersonalinis).

PAGRINDINIAI TDT PRINCIPAI IR TIKSLAI

1. Kūnas ir psichika yra neatsiejamai susiję ir turi nuolatinę abipusę įtaką vienas kitam.Šokio terapeutui – aksioma, kad kūnas – sielos veidrodis, o judėjimas – žmogaus „aš“ išraiška. Padarydami kūną lankstesnį, darome lankstesnę sielą ir atvirkščiai.

Todėl terapijos uždavinys – siekti savimonės, tiriant organizmo reakcijas ir jo veiksmus.

2. Šokis yra bendravimas, kuri vykdoma trimis lygiais: su savimi, su kitais žmonėmis ir su pasauliu.

Taigi užduotis bus suformuoti saugią erdvę, terapinį santykį, kad analizuojant santykius su terapeutu ir/ar su kitais žmonėmis, jei tai yra grupinis darbas, žmogus rastų efektyvesnius savo bendravimo būdus. aplinką.

3. Holistinis principas, t.y. vientisumo principas, kai minčių-jausmų-elgesio triada yra vertinama kaip visuma, o vieno aspekto pokyčiai sukelia kitų dviejų pokyčių.

Užduotis – rasti būdą, kaip suderinti vienas kito mintis, jausmus ir veiksmus. Dažnai žmogus galvoja viena, jaučia kitą, o daro trečią, o tai yra kažkokio vidinio konflikto atspindys. Tiriama, kaip mintis, jausmas ir judėjimas gali išreikšti vieną turinį, taip pat analizuojama, kas asmeninėje istorijoje lėmė tokį susiskaldymą viduje, t.y. vidinio vientisumo praradimui.

4. Kūnas suvokiamas kaip procesas, o ne kaip objektas, objektas ar subjektas. Žodis „procesas“ pabrėžia, kad mes susiduriame ne su duotu, statišku, o su kažkuo nuolat besikeičiančiu. Tokio proceso esmė geriausiai atspindi vieną iš Tao principų: gebėjimą matyti statiką judesyje ir judėjimą statiškoje.

Išmokome valdyti kūną, suteikti jam tam tikras formas, išvaizdą, suvaržyti ir galvoti, kad jis liks neatsakytas, nesuteiks jokios atgalinės reakcijos. Ir tada atsiranda ne visada paaiškinami simptomai, skausmas, nuolat jaučiama įtampa kūne, sustingimas, judesių amplitudė darosi vis labiau ribota.

Užduotis: sekdamas žmogaus procesą (galima sakyti, jo psichosomatinį Tao), šokio terapeutas padeda išlaisvinti ir atskleisti informaciją, kuri yra simptomų, skausmų, įvairių kūno diskomfortų ir judėjimo apribojimų pagrindas – žmogus išmoksta suprasti savo kūno kalbą. ir taip atkuria dialogą su savimi. Taip pat ugdomas gebėjimas panaudoti judesį ir šokį išreikšti visą jausmų spektrą ir rasti konstruktyvių būdų, kaip susitvarkyti su savo jausmais be neigimo ir slopinimo (tai kenktų psichinei sveikatai).

5. Kreiptis į kūrybinius žmogaus išteklius kaip neišsenkantis gyvybingumo ir kūrybinės energijos šaltinis.

Užduotis: savigarbos, savęs priėmimo ir gilaus pasitikėjimo savimi bei gyvenimo procesu ugdymas, nuolatinio kontakto su savo gyvenimo ištekliais ugdymas. Čia TDT tiesiogiai reiškia kūrybinį šokį: tai emocinės medžiagos (svajonių, fantazijų, prisiminimų) tyrinėjimo ir išraiškos momentai per simbolinį judėjimą.

KAS LANKA PAS ŠOKIO TERAPEUTĄ?

Visų pirma, tai žmonės (jie kartais vadinami kinestetikais), kuriems judėjimas yra informacijos apdorojimo būdas. Jie, norėdami ką nors iki galo suprasti, turi tai pajusti kūne ir rasti išraišką judesyje. Judėjimas jiems yra saviraiškos, savęs pažinimo ir tobulėjimo būdas.

Tai gali būti ir kitokio tipo žmonės (galite pasirinkti klausos ar regos tipą), kurie tam tikru gyvenimo etapu pradėjo suprasti, kad norint išspręsti savo problemą reikia atsigręžti į savo kūną, išmokti suprasti savo kalbą ir pradėti su ja bendrauti.

Juos visus gali vienyti tai, kad tam tikru momentu šie žmonės gali jaustis esą nevisi, praradę ryšį su savimi arba norėtų pakeisti šio kontakto kokybę. Psichologiniu požiūriu kontakto su savimi praradimas yra tapatus kontakto su kūnu praradimui.

KAS VEIKIA KONTAKTĄ SU KŪNU NUTRAUKTI?

Stromstead atsako į šį klausimą taip:

Bet kokia fizinė, emocinė ir (arba) psichologinė prievarta.

Ankstyvos vaikystės ligos, sunkus gimdymas, apsigimimai, kūno sužalojimai, gauti labai ankstyvame gyvenimo etape.

Kiti kūno sužalojimai, įskaitant nelaimingus atsitikimus ir operacijas.

Prasti ankstyvieji daiktiniai santykiai, kai tėvų „veidrodis“, taip reikalingas, kad vaikas išsiugdytų sveiką savęs jausmą, buvo nepakankamas.

Neadekvačios arba pažeistos šeimos narių tarpusavio santykių ribos.

Gėdos jausmas ir kritika, kurią tėvai projektuoja vaikui (kai suaugusieji turi bėdų su savo kūnu). Taip pat šiuos jausmus gali sukelti atstumiantis ar įsibrovęs tėvas.

Ankstyvas vaiko palikimas arba nepriežiūra. Vaiko jausmas, kad jo kūnas ar jo gyvybingumo kokybė neatitinka kultūrinio idealo ar šeimos stiliaus modelio.

Religinis jausmingumo, poreikio ir kūno, kaip pagrindinio mūsų suvokimo, požiūrio ir patekimo į pojūčių pasaulį pagrindo, vaidmens nuvertinimas.

Išgyvenimas tokiose katastrofose kaip holokaustas, stichinės nelaimės, karai. (Žr. T.Stromsted „Re-apgyvendinimas moters kūne“ / Somatics(r). 1994-1995. V.10. N1. P.18-27.)

Taigi, TDT yra didžiulė sritis. TDT nėra amžiaus ar nosologinių apribojimų. Apribojimas yra tik pačių šokio terapeutų apribojimai (priklausomai nuo jų specializacijos).

Rusijoje TDT iš pradžių buvo sukurta kaip suaugusiųjų asmeninio augimo grupė. Dabar jo taikymo sritis gerokai išsiplėtė. Vyksta grupinis ir individualus darbas su vaikais ir suaugusiais, kurių pagalba galima spręsti savo asmenines problemas, susijusias su santykiais su kitais žmonėmis, nerimą ir baimes, krizines gyvenimo situacijas, gyvenimo prasmės praradimą, savęs nesupratimą. Taip pat yra šeimos TDT, kurioje galite išspręsti šeimos problemas; veikia ikimokyklinukams ir moksleiviams skirtos vaikų grupės, kurios lavina vaiko kūrybinius gebėjimus, bendravimo įgūdžius, padeda pasiruošti ir adaptuotis mokykloje. Yra unikalių programų vaikams (vaikų-tėvų grupės), koreguojančios neharmoningą vaiko raidą (pvz., protinį atsilikimą, minimalius smegenų veiklos sutrikimus ir kt.); grupėse ir individualiai dirbama su žmonėmis, kenčiančiais nuo valgymo sutrikimų (anoreksija, bulimija, obsesinis persivalgymas – klasifikacija pagal DSM IV-R); su psichogeniniais kūno simptomais ir kitais psichosomatiniais sutrikimais. TDT naudojamas kaip būdas paruošti poras tėvystei prieš gimdymą, taip pat pagalbai po gimdymo – specialios grupės kūdikiams nuo 0 iki 3 metų ir jų mamoms.

Pradeda vystytis darbas su žmonėmis, kenčiančiais nuo potrauminių sutrikimų, su neįgaliais vaikais, pabėgėliais.

TDT Rusijoje vis dar yra labai nauja specializacija. TDT asociacija (ATT) palaipsniui imasi veiksmų plėtoti šią profesiją, remiama Amerikos šokio terapijos asociacijos (ADTA), Europos TDT profesinio tobulėjimo darbo grupės (12 TDT mokymo programų Europoje lyderių taryba). ) ir Tarptautinė kūrybinės išraiškos terapijos asociacija (IEATA). Nuo 1995 m. Maskvoje vyksta 4 metų trukmės TDT mokymo programa. 1999 m. Praktinės psichologijos ir psichoanalizės institute atidaryta TDT specializacija.

Pastabos

Bartenieff Fundamentals (tm)

A. Maslow. Žmogaus prigimties platybės. N-Y., 1972 m.

T. Stromstedas. Vėl apgyvendinimas moters kūne. / Somatika. 1994-1995 m. V.10. Nr. 1. p. 18-27.


Apie metodą

Šokio judesio terapija (TDT) – psichoterapijos kryptis, esanti ant šokio improvizacijos, integracinės psichologijos, kūno psichoterapijos ir asmeninio tobulėjimo treniruočių ribos. TDT – unikalus psichoterapijos metodas, kurio pagrindinis principas – supratimas, kad mūsų kūnas ir psichika turi nuolatinę abipusę įtaką vienas kitam, o kūrybiškas požiūris suteikia pilnesnį savęs ir mus supančio pasaulio supratimą. TDT yra psichologinis darbas per judesį. Darbas su šokiu kaip metafora, šokio terapija suteikia galimybę išsivaduoti iš fizinių ir emocinių suvaržymų, didina socialinį prisitaikymą, praplečia ribas savęs pažinimui ir atveria kelius savęs tobulėjimui bei vidinės harmonijos siekimui. Pagrindiniai metodo tikslai bus holistinės ir kūrybinės savojo „aš“ patirties ugdymas. Vadovaujantis vaidmuo ir atsakomybė už procesą priskiriama pačiam klientui, terapeutas tik sukuria sąlygas ir teikia paramą.

programa

šokio judesio terapijoje

„Jei tu nešoki

tavo šokis,

Kas tada tai šoks? Gabriela Roth

Šokio judesio terapija – psichoterapijos kryptis, esanti ant meno terapijos, šokio improvizacijos, integracinės psichologijos, kūno psichoterapijos ir asmeninio tobulėjimo mokymų ribos. TDT yra gana jaunas, bet jau pasiteisinęs psichoterapijos metodas. Šis metodas yra unikalus savo rūšimi. Viena vertus, psichoterapeuto ir kliento santykiuose atsiranda trečiasis komponentas - judesys, šokis kaip saviraiškos priemonė, neverbalinė sąveikos su savimi, erdve, su kitais, pasauliu forma. Nėra nusistovėjusių formų, nėra teisingų ir neteisingų judesių, čia kiekvienas mokosi išgirsti save, savo kūno impulsus ir pasakoti savo istoriją. Kita vertus, natūralus judėjimo džiaugsmas, kuris jau yra resursas, leidžia labai švelniai prieiti prie giliausių kliento išgyvenimų, pereiti juos ir išlaisvinti jėgas keisti save ir savo gyvenimą. Vadovaujantis vaidmuo ir atsakomybė priskiriama pačiam klientui, terapeutas tik sukuria saugią erdvę ir teikia paramą. Šis metodas gali būti naudojamas bet kurios kategorijos klientams, jis praktiškai neturi kontraindikacijų.

Programos tikslas

  • Supažindinti mokymo programos dalyvius su pagrindinėmis TDT sampratomis;
  • Išmokyti dalyvius pagrindinių darbo su klientu ir grupe principų taikant TDT metodą;
  • Išmokyti dalyvius pagrindinių darbo su kūnu ir judesių TDT technikų;
  • Formuoti profesionalią psichoterapinio proceso viziją;
  • Praktiškai lavinkite įgytus įgūdžius grupėje, trigubai, porose ir individualiai.

Programa skirta psichologai, psichologinių universitetų studentai, psichoterapeutai, šokėjai, įvairių šokių stilių dėstytojai, žmonės, kurie domisi šiuo metodu ir nori specializuotis šioje srityje.

Programa skirta 226 valandoms. Kursų pabaigoje gausite nustatytos formos kvalifikacijos tobulinimo pažymėjimą, jei turite psichologinį ar medicininį išsilavinimą, kitais atvejais bus išduodamas baigimo pažymėjimas.

Taip pat galite dalyvauti individualiuose seminaruose.


  • Muzika ir ritmas TDT

TVARKARAŠTIS 2019-2020 m

data Laikas

seminaras

pirmaujantis

nuo 10-00 iki 18-15 val

Bazinis kursas

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 19-15 val

kapralasmetafora. Darbassuvaizdaiirsimboliaiperjudesį

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 19-15 val

Darbassumodeliusjudesiaiirvaikųkūnoatsiminimai

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 19-15 val

Darbassupagrindinisemocijos

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 19-15 val

Naudojimasmetodasindirbtisuvaikaiįvairūsamžiaus

Travkina E.S.

6000

nuo 10-00 iki 19-15 val

vairuojavaizduotė. autentiškasjudesį

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 19-15 val

Elementai

Travkina E.S.

nuo 10-00 iki 18-15 val

Bazinis kursas

Travkina E.S.
nėra viešas pasiūlymas

Registracijos į seminarą forma



Atsiliepimai

Valerija

Nepaisant to, kad mokymuose mokomės labai paprastų ir elementarių dalykų, man tai pasirodė labai išradinga. Buvo daug praktikos ir pakankamai teorijos. Neturėjau nė vieno klausimo, į kurį Jekaterina negalėtų man atsakyti. Be jokios abejonės, visa tai taps tvirtu pagrindu tolesniam mokymuisi.

Valerija

Labai naudingas seminaras ir praktiniu požiūriu, gautus duomenis galite įtraukti į savo darbą ir sau asmeniškai. Taip pat norėčiau lankyti dailės terapijos seminarus (gal net vienadienius)

Diana
Seminaras įdomus, treneris puikus, įkvepia pasitikėjimo ir įkvepia. Ačiū!

Denisas
Seminaras buvo naudingesnis man pačiam (nesu psichologė). Jis padėjo atnaujinti savo probleminius aspektus ir galimus jų sprendimo būdus. Seminaras bus labai naudingas praktikuojantiems psichoterapeutams, yra daug įdomių pratimų, kuriuos Jekaterina labai meistriškai veda ir lydi. Man labai patiko jos meniškumas ir atsidavimas darbui.

nuo Tatjanos
Šokio judesio psichoterapija. Bazinis kursas.

Apžvalga:
Viskas buvo gerai. Ypatingas ačiū Katerinai,minkštas,glotnus,girdi.Pastabos-tvarkingiau teorijos dalis,lentelės,darbas su lenta noriu nuoseklesnio informacijos,kad viskas tiesiai lentynose. O praktinės medžiagos pateikimas – 5+. Ačiū visiems! Ačiū, Jekaterina!

nuo Elenos
Šokio judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Daug sužinojau apie savo emocijas, kūną. Labai ačiū Jekaterina. Profesionalas ir savo darbą mylintis žmogus. Visas treniruočių dienas vyravo džiugi tėkmės būsena, harmonija su savimi ir savo kūnu.

iš Anastasijos
Tema:

Apžvalga:
Man neužteko bazinio seminaro, kad galėčiau pasisotinti. Noriu gilintis. Linkiu projekto vystymo, to reikia. Seminaras leidžia gerai suprasti temą, Katya maloni ir jauki, erdvė su ja patogi.

iš Marianne

Šokio-judesio psichoterapija. Elementų šokis
Apžvalga:
Man labai patiko! Katerina, kaip visada, vedė oriai, aukštu lygiu ir rūpestingai kiekvienam dalyviui. Muzikinė partitūra tokia pat įspūdinga. Seminaras gilus ir įdomus. Laukiame naujų atradimų

iš Svetlanos

Apžvalga:
Labai ačiū! Turėjau įdomios psichoterapeutės patirties.

nuo rusų
Šokio judesio psichoterapija. Pagrindinis seminaras.
Apžvalga:
Man labai patiko!!! Naujos pažintys, atradimai, rezultatai! Netikėtas įvykių posūkis! Pasitenkinimas ir dėkingumas! Ačiū Katjai ir organizatoriams!!!.

nuo Elenos
Šokio-judesio psichoterapija. Pagrindinis seminaras.
Apžvalga:
Ačiū Jekaterinai už pasitikinčią atmosferą grupėje. Dėkojame už pateiktą praktinę medžiagą!

iš Kotrynos
Šokio judesio terapija. Pagrindinis seminaras.
Apžvalga:
Esu labai dėkingas už šį seminarą organizatoriams, trenerei Jekaterinai ir grupei už naujus horizontus ir tobulėjimo planus!

nuo Viktorijos
Šokio judesio terapija. Pagrindinis seminaras.
Apžvalga:
Ačiū šių mokymų organizatoriams ir asmeniškai Jekaterinai už profesionalumą, jautrų ir atsakingą požiūrį.

iš Kotrynos
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Dėkoju Jekaterinai, puikiai savo srities profesionalei, gera medžiaga, daug atradimų!

iš Marianne
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Labai ačiū! Jekaterina, jūsų, kaip Ψ-terapeutės, darbas yra aukščiausios klasės! Jūsų sukurta pasitikėjimo atmosfera grupėje ir subtilus požiūris į kiekvieną dalyvį leidžia atsiverti ir pereiti į paslėptas ir giliai paslėptas zonas. Ačiū! Tikrai dar ateisiu.

iš Julijos
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Minkšta patogi treniruotė. Kiekvienas pasiima tiek, kiek gali paimti šiuo metu. Įvadinės 4 dienos tikrai supažindina jus su TDT erdve, kurioje norite būti ir joje tobulėti.

nuo Elenos
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Viskas logiška ir suprantama. Pagrindinis dėmesys skiriamas praktikai, o tai yra gera žinia.

iš Kotrynos
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Šiame seminare supratau, kas yra TDT, kokie TDT metodai egzistuoja, kaip TDT gali būti naudojamas dirbant su grupe ir individualiame darbe. Labai patiko Jekaterinos trenerės tikslumas, subtilumas, taktiškumas užsiėmimų metu ir, svarbiausia, rengiant asmeninį pageidavimą. Labai ačiū už šią pamoką! :)

iš Arkadijos

Apžvalga:
Grupės kontrolė yra absoliuti. Aiškus ribų apibrėžimas, momentinės stabdymo reakcijos, lengvumas ir lengvumas, galimybė lanksčiai pritaikyti programą prie grupės darbo – visa tai rodo, kad Jekaterina pasitiki savimi. Tai padeda sukurti pasitikėjimą ir išlaisvinti dalyvius. Na, jos judesiai kalba patys už save. Tuo ji sužavi, uždega ir moko.
Mokymosi procesas yra optimaliai subalansuotas. Tik tiek, kiek reikia. 20 valandų per dieną tiesiogine prasme praskriejo. Nebuvo informacijos pertekliaus, fizinio išsekimo.
Taip, seminaro programa visiškai atitinka užsibrėžtus tikslus.
Jei girdi ir jauti muziką, anksčiau ar vėliau ateisi šokti. Kaip tai padaryti, sužinosite seminare. Tiems, kurie jau šoka, tai galimybė pereiti į naują lygį. Kūno judėjimas turi savo kalbą. Jis turi būti harmoningas. Įtampa ir gilūs jausmai bus rodomi judesyje. Tai nepriklauso nuo mokymo lygio. Technologija įdomi ir suprantama, net tie, kurie ateina su nuline baze, yra gana prieinami.

nuo Alia
Šokio judesio psichoterapija. Bazinis kursas
Apžvalga:
Visiems labai patiko!

nuo Marijos
Šokio judesio psichoterapija. Bazinis kursas.
Apžvalga:
Trenerio profesionalumas, atidumas ir taktiškumas žavi, padeda atskleisti ir įveikti psichines problemas. Ačiū, Kate!

iš Evgenia
Šokio judesio psichoterapija. Bazinis kursas
Apžvalga:
Visas kursas buvo labai apgalvotas, buvo daug ir teorijos, ir praktikos. Visos sesijos buvo labai švelnios. Treneris meistriškai vedė visus užsiėmimus.

iš Liudmilos
Šokio-judesio psichoterapija. Bazinis kursas
Apžvalga:
Ačiū.
Sunku rasti kelią į save ir nesusipainioti. Kelias per kūną yra patikimiausias. Ačiū, kad išmokei su juo bendrauti, išgirsti ir visada prisiminti, kad tai turiu.