Megalito laikotarpis. Megalitų statyba kaip gynybinė Senosios Europos kultūros reakcija
Vienas iš neolito bruožų yra tas, kad to meto žmonės, gyvenę gelsviniuose nameliuose, iškastuose ar net urvuose, kūrė milžiniškus paminklus ir mauzoliejus mirusiems, kolosalias architektūros struktūras.
Megalitai (iš graikų "megas" - didelis ir "lithos" - akmuo, t. y. dideli akmenys), konstrukcijos, pagamintos iš didelių grubiai apdoroto akmens blokų. Tai dolmenai, menhirai, kromlechai, akmeninės dėžės, dengtos galerijos. Megalitai paplitę visame pasaulyje, išskyrus Australiją, daugiausia pakrančių zonose. Ne visada galima nustatyti megalitų paskirtį. Dažniausiai jie tarnavo laidojimui arba buvo susiję su laidotuvių kultu. Jų pastatymo mechanizmas dar nebuvo ištirtas, primityvioms technologijoms jų statyba buvo labai sunki užduotis ir reikėjo suvienyti dideles žmonių mases.
Didžiulių akmeninių pastatų, pastatytų pirmykščio žmogaus, yra Sirijoje, Palestinoje, Šiaurės Afrikoje, Ispanijoje, Skandinavijos pietuose, Danijoje, Prancūzijos ir Anglijos pakrantėse, Irane, Indijoje, Pietryčių Azijoje. Jų randame Kaukaze, Kryme, Sibire. Megalitų yra įvairių. Dalis jų – pavieniai vertikaliai stovintys akmeniniai stulpai, ilgi ir siauri, kartais grubiai apdirbti. Tai menhirai. Didžiausias menhiras yra Lokmarian mieste Bretanėje. Tikrai grandiozinis – ilgis apie 21 m, svoris arti 300 tonų.. Menhirai, kaip taisyklė, asocijuojasi su nekropoliais, jie, matyt, suvaidino didelį vaidmenį mirusiųjų kulte.
Menhirai randami ne tik atskirų paminklų pavidalu, kartais jie renkami grupėmis. Garsiausia akmenų eilė yra Carnac mieste Bretanėje. Jis tęsiasi 3900 m ir susideda iš 2813 menhirų.
Kai kurie megalitai suformuoja apskritas akmenines tvoras, ant kurių guli didžiulės plokštės (kromlechai). Kita megalitų grupė – laidojimo namai iš akmens plokščių plokščiu stogu (dolmenai). Pagal paskirtį dolmenai buvo monumentalūs priešistorinės eros kapai. Paprastai juose yra keletas palaidojimų.
Stounhendžas, viena didžiausių megalitinių struktūrų, yra erdvioje lygumoje netoli Solsberio, trys kilometrai į vakarus nuo Eimsberio.
Stounhendžas yra toks senas, kad jo istorija buvo pamiršta nuo antikos laikų. Nei graikų, nei romėnų autoriai apie jį nieko nerašo. Ko gero, romėnams šie akmenys nė kiek nesužavėjo, nes matė senovės Egipto piramides, o patys statė didingas šventyklas. Šiandien nebeįmanoma nustatyti, kas buvo pirmasis Stounhendžo biografas. Jau XII amžiuje visa informacija apie jo kilmę buvo ištirpusi mituose.
1 pav. Stounhendžas
Stounhendžo prasmė ir paskirtis tebėra paslaptis iki šių dienų. Šioje partitūroje buvo iškelta daug hipotezių, nuo pačių primityviausių iki visiškai neįtikėtinų, kurioms sustiprinti pasitelkiami įvairūs, dažnai neįsivaizduojamai abstraktūs argumentai.
XVII amžiaus anglų architektas Inigo Jonesas palygino šį pastatą su senovės architektūros pavyzdžiais ir teigė, kad tai romėnų šventykla. Ir mūsų dienomis ne kartą buvo išsakyta mintis, kad šiuose akmenyse ranką turėjo ateiviai, kurie kadaise čia sukūrė nusileidimo aikštelę savo žemiškoms ekspedicijoms.
Anglų mokslininkai Hokensas ir Vaitas įrodė, kad Stounhendžą galima panaudoti kaip astronominę observatoriją, leidžiančią stebėtinai tiksliai nustatyti visų svarbiausių Saulės ir Mėnulio padėčių azimutus, numatyti užtemimų datas. Akmenų išdėstymas leido numatyti potvynius ir potvynius tolimoje praeityje, o atskirų komplekso elementų išsidėstymas atitiko dešimties pagrindinių žvaigždžių iškilimo ir nusileidimo taškus prieš 12 tūkstančių metų. Galiausiai visos Stounhendžo proporcijos telpa į skaičių 9, 11 ir 60 santykį, iš kurių du jau žinomi iš indėnų „skraidančių“ akmenų fenomeno... Ką prideda skaičius 60? Tai, kaip paaiškėjo, leidžia gauti dvi skaičių serijas, atspindinčias planetų pasiskirstymą Saulės sistemoje! Ir, pasak komplekso, jų turėtų būti daugiau, nei žino šiuolaikinis mokslas: ne 10, o 12. Vienas yra 50 astronominių vienetų atstumu nuo Saulės, kurio skersmuo 1800 km, antrasis yra apie 60 su a. skersmuo 1700 km.
Pradinė Stounhendžo prasmė ir paskirtis iki šių dienų tebėra įnirtingų diskusijų objektas. Visoje Stounhendžo atmosferoje yra kažkas nepaaiškinamo ir patrauklaus. Tikimybė kada nors įminti mįslę yra nereikšminga, tačiau tiems, kuriuos kartą ir visiems laikams sužavėjo šio istorinio paminklo grožis ir nuostabi aplinkinio kraštovaizdžio atmosfera, tai nebėra svarbu.
Kas pastatė megalitus? Senajame Užkariavimo knygos rankraštyje minimos trys ankstyvųjų atvykėlių bangos – fomoriečiai, Portolano sūnūs ir nemediečiai. Pirmieji buvo „niūrūs jūros milžinai“, o dar – statė bokštus. Gal jie? Fomoriečiai statybininkų įgūdžius įgijo Afrikoje. Dar dvi tautos atvyko iš Europos ir atsinešė politikos meną." Po jų pasirodė žmonės" fir bolg "- darbštūs sumanūs ūkininkai. "Fir bolg" verčiama kaip "odiniai krepšiai" - ant jų jie išplaukė į Airiją. tuatha de Danani, mileziečiai, dravidai iš Indijos – tai viskas, ką mums pavyko išgauti iš senųjų tradicijų, kurios išliko nepaisant romėnų bandymų primesti savo praeities sampratas vietinėms gentims.
Stounhendžo praeityje aiškiai matomi keli statybos etapai, kai kuriuos vieną nuo kito skyrė daugiau nei vienas tūkstantmetis. Ankstyviausioje stadijoje, datuojama maždaug 3100 m. pr. Kr., atsirado griovys ir vidinis pylimas apskritimo pavidalu, kurio skersmuo 97,5 m. Už šio apskritimo buvo vadinamasis Kulno akmuo.
„Friar" kulno akmuo „-"bėgančio vienuolio kulnas", o viduje - skylės su kremavimo pėdsakais, išsidėsčiusios aplink perimetrą vienodu atstumu viena nuo kitos. Vėliau griovio viduje esančioje erdvėje atsirado vadinamasis mėlynasis. akmenys buvo sumontuoti dviem koncentriniais apskritimais (tašyti žalsvo dolerito luitai – mėlynas atspalvis) šio žiedo viduje buvo dar vienas pasagos formos statinys, sudarytas iš didesnių blokų, sugrupuotų poromis ir uždengtas trečiu, vadinamuoju trilitu. Atrodo, kad per Stounhendžo egzistavimą mėlynus akmenis ne kartą perstatė skirtingos statybininkų kartos iš vietos į vietą, o dabar kai kurie iš jų sudaro tarsi mažą nepriklausomą pasagą didelės viduje. pilkų smiltainio blokelių įlankos, o kitos išsidėsčiusios apskritimu didelio akmeninio žiedo viduje.
Kyla teisėtas klausimas: kaip mūsų priešistoriniams protėviams pavyko nutempti sunkius riedulius per tokį didžiulį atstumą ir, tiesą sakant, kodėl? Atsakymų yra labai daug. O tiksliau net ne atsakymus, o prielaidas.
Pagal seną keltų legendą Stounhendžą sukūrė burtininkas Merlinas. Būtent jis, didysis magas, asmeniškai pervežė didelių gabaritų akmens luitus iš Airijos ir labiausiai pietų Anglijos į Stounhendžo miestą, esantį į šiaurę nuo Solsberio miesto Viltšyro grafystėje, ir pastatė ten šventovę, išgyveno šimtmečius – garsiausias Britų salose ir visame pasaulyje. , megalitas.
Stounhendžas, prisimename, yra dviguba apskrita vertikaliai sumontuotų didelių akmenų tvora. Archeologai šią tvorą vadina kromlechu. Ir ji buvo pastatyta, jų nuomone, tarp III ir II tūkstantmečių iki Kristaus gimimo – penkiais dideliais laiko etapais.
Dar 1136 metais anglų metraštininkas Geoffrey of Monmouth paliudijo, kad „šie akmenys buvo atnešti iš toli“. Tačiau mes, remdamiesi šiuolaikinės geologijos duomenimis, galime visiškai sutikti su juo dėl vieno dalyko: kai kurie blokai megalitui statyti tikrai buvo kažkaip atgabenti iš vakarų, bet ne iš arčiausiai Stounhendžo esančių karjerų. Be to, iš pietinių Velso regionų, esančių vakarinėje Anglijos dalyje (ypač iš Pembrukšyro), buvo atgabenta 80 tonų menhirų arba apdorotų akmens blokų, kurie vėliau buvo sumontuoti vertikalioje padėtyje. Ir tai buvo jau antrame statybos etape, tai yra III tūkstantmečio antroje pusėje. Iš Presley karjerų, pietvakarių Velse, vadinamieji mėlynieji akmenys buvo gabenami vandeniu į Stounhendžą – bet kuriuo atveju taip siūlo garsus anglų archeologas, profesorius Richardas Atkinsonas. O tiksliau – jūra ir upėmis sausumoje. Ir galiausiai – paskutinė tako atkarpa, kuri po kelių šimtmečių, 1265 m., gavo iki šių dienų išlikusį pavadinimą, tiesa, kiek kitokia prasme: „avenue“. Ir štai jau tikrai laikas pasigrožėti senolių jėga ir kantrumu.
Ne mažiau žavėtis ir akmentašių įgūdžiais. Iš tiesų, dauguma garsiųjų dolmenų, kaip dar vadinamos megalitinės konstrukcijos, tokios kaip Stounhendžas, stogo dangų sveria kelias tonas, o daugelio atramų svoris siekia apie kelis centus. Bet vis tiek reikėjo surasti tinkamus blokelius, nugabenti juos į būsimos statybos vietą ir griežtai nustatyta tvarka sumontuoti. Žodžiu, Stounhendžo statyba, šiuolaikine prasme, buvo tolygi darbo žygdarbiui.
Statant Stounhendžą buvo naudojami dviejų tipų akmenys: tvirti rieduliai – vadinamieji eoliniai stulpai – iš Avebury smiltainio, iš kurių buvo daromi trilitai – tie patys dolmenai, arba vertikalūs akmens blokai su skersinėmis akmens plokštėmis viršuje, formuojantys. išorinis visos konstrukcijos ratas; ir minkštesni doleritai, kurie yra rūdos ir anglies siūlių dalis. Doleritas yra melsvai pilka magminė uoliena, panaši į bazaltą. Iš čia ir kitas jo pavadinimas – mėlynas akmuo. Dviejų metrų aukščio doleritai sudaro megalitinės struktūros vidinį ratą. Nors mėlyni Stounhendžo akmenys nėra labai aukšti, archeologai mano, kad būtent juose slypi slaptoji viso statinio prasmė.
Pirmas dalykas, dėl kurio archeologai vieningai sutarė, buvo geologinė doleritų kilmė: jų tėvynė yra Preselio kalnai. Tačiau dėl to, kodėl senovės keltų protėviams reikėjo perkelti dolerito riedulius, mokslininkų nuomonės išsiskyrė. Ginčus daugiausia sukėlė toks klausimas: ar tikrai naujojo akmens amžiaus žmonės savo rankomis tempė luitus į megalito statybos vietą, ar akmenys susimaišė patys – ledynams slinkus kvartero laikotarpiu. , tai yra, gerokai prieš pasirodant žmogui? Ginčo pabaiga visai neseniai buvo sustabdyta. Tarptautinėje konferencijoje glaciologai paskelbė savo ilgamečių tyrimų rezultatus, kurie susivedė į tai, kad Stounhendžo teritorijoje niekada nebuvo didelių ledynų poslinkių.
Taigi archeologai jau galėjo atlikti kasinėjimus visiškai įsitikinę, kad megalitinių blokų judėjimas yra grandiozinės žmogaus veiklos pasekmė. Tačiau atsakymų į daugelį kitų klausimų, susijusių su „kaip“ ir „kodėl“, dar nėra.
Nuo Preselio kalnų iki Stounhendžo tiesia linija – du šimtai dvidešimt kilometrų. Tačiau, kaip žinote, tiesioginis kelias ne visada yra trumpiausias. Taip buvo ir mūsų atveju: atsižvelgiant į per didelį „krovinio“ svorį, teko rinktis ne trumpiausią, o patogiausią kelią.
Be to, reikėjo sukurti atitinkamas transporto priemones. Yra žinoma, kad naujajame akmens amžiuje žmonės iš medžių kamienų galėjo iškasti kanojos, jos buvo pagrindinė susisiekimo priemonė. Iš tiesų, neseniai archeologai aptiko senovinio trimarano, sudaryto iš trijų septynių metrų ilgio iškastų valčių, pritvirtintų skersiniais strypais, liekanas. Tokį trimaraną stulpų pagalba galėjo valdyti šeši žmonės. O kalbant apie keturias tonas sveriančius riedulius, tai tie patys šeši irkluotojai juos svirtelių pagalba sugebėjo įkelti į trimaraną. Jūros kelias švelniai nuožulnia Velso pakrante buvo patogiausias, o esant blogam orui buvo daug nuošalių įlankų.
Tačiau dalį kelio teko įveikti sausuma. Ir tada prireikė šimtų porų rankų. Pirmiausia „krovinį“ reikėjo perkelti ant rogių ir traukti palei nuo šakų nuvalytus medžių kamienus, paklotus skersai taką, kaip riedučius. Kiekvieną bloką tempė mažiausiai dvi dešimtys žmonių.
Ir dar viena svarbi smulkmena: siekiant išvengti rudens ir pavasario audrų, akmenys buvo vežami nuo gegužės pradžios iki rugpjūčio pabaigos. Tam reikėjo ne tik daugybės dirbančių rankų, bet ir sąmatos, nes vieninteliai įrankiai tais tolimais laikais buvo mediniai stulpai, akmeniniai kirviai ir svirtys, neskaitant medinių volų ir kanojų. Be to, diržai – odiniai, lininiai ar kanapiniai – pasitarnavo kaip nepamainoma priemonė. Ratas tuo metu dar nebuvo žinomas. Žmonės taip pat dar neišmoko prisijaukinti arklių. Vadinasi, vežimų irgi nebuvo – jie atsirado daug vėliau, bronzos amžiuje. Tuo tarpu naujojo akmens amžiaus žmonės jau plačiai naudojo bulius kaip traukos jėgą. Ir patys žmonės susijungė į gerai organizuotą bendruomenę.
Žmones, kurie ėmėsi kasti akmenį, žinoma, vedė didžiulė motyvacija: akmenkasiai žinojo, kad jei negrįš tuščiomis, jų laukia garbė ir šlovė, nes jie taip pat įneša savo indėlį į šventovės statyba. O tai savo ruožtu reiškė, kad jie vykdo šventą misiją. Pavyzdžiui, jauniems vyrams tokia kampanija buvo tam tikras išbandymas prieš įveikimą į vyrus.
Nesunku atspėti, kad akmens kasėjų kelias buvo ilgas ir sunkus. Ir neatsitiktinai dalis jų pakeliui mirė. Vandens kelias buvo ypač pavojingas – daugiausia dėl audrų, priešpriešinio vėjo ir srovių. Be to, valtys judėjo į priekį labai lėtai: juk jos buvo valdomos, kaip prisimename, stulpų ar primityvios irklavimo pagalba. Tačiau sausumos maršrutas taip pat pareikalavo milžiniškų pastangų. Suprantama: perkelti kelių tonų riedulius sausumoje yra daug sunkiau nei vandenyje.
Rudenį mėlynieji akmenys pagaliau buvo atgabenti upe į vietą, esančią už trijų kilometrų nuo Stounhendžo, ir akmens kasėjai grįžo namo. O „krovinys“ liko ant kranto iki kitos vasaros: akmenys buvo statomi nuolat vasaros saulėgrįžos dieną. Tada, tiesą sakant, ilgas „šventas kelias“ baigėsi.
Ceremonijos dieną, prieš saulėtekį, buvo baigtas paskutinis etapas: iškilminga eisena į Stounhendžą vyko specialiu slenksčiu - „alėju“. Šį keturiolikos metrų pločio kelią iš abiejų pusių ribojo grioviai ir pylimai. Jis driekėsi į viršų lanku, palengvindamas pakilimą į šventą kalvą, ir vedė griežtai į rytus – ten, kur kyla saulė.
Kai kurie Stounhendžo akmenys sudaro tiesias eilutes, nukreiptas į saulę ir mėnulio tekėjimą bei leidimąsi. Tikriausiai senovės žmonėms tai buvo gyvybiškai svarbu: jie turėjo tiksliai žinoti dienas, kada reikia garbinti mirusių protėvių dvasias.
Kaip jau žinome, į Stounhendžą vežami doleritai buvo panaudoti statant pirmąją tvorą – ji iškilo apie 2500 m. Tuo metu Stounhendžas jau buvo laikomas senovės paminklu. Penkiais šimtmečiais anksčiau šventovę supo griovys, iš išorės aptvėręs apie šimto metrų pločio žemės pylimą.
Trečiojo statybos etapo metu – apie 2000 m.pr.Kr. – Stounhendže buvo įrengti didžiuliai trilitai. Tuo pačiu metu į statybvietę buvo atgabenti 30 tonų sveriantys eoliniai stulpai – juos teko vilkti trisdešimt kilometrų nuo Stounhendžo.
Grandioziausias statybų etapas prasidėjo nuo mėlynųjų menhirų pristatymo. Iki to laiko dolerito juosta, niekada nebaigta, buvo nugriauta, tikriausiai, kad atsirastų daug didingesnė konstrukcija, kuriai pastatyti reikėjo daug daugiau pastangų.
Taigi maždaug keturis šimtus metų mėlyni akmenys visiškai išnyko. Tačiau apie 2000 m.pr.Kr. jie buvo toje pačioje vietoje. Ir šiandien vien pagal juos galime spręsti, koks buvo Stounhendžas savo pradine forma.
Tačiau ne visi archeologai mano, kad doleritai, kaip statybinė medžiaga, išnyko keturis šimtus metų. Jų pėdsakų aptikta ir kituose monumentaliuose to meto statiniuose: pavyzdžiui, ant Silberio kalno, aukščiausios dirbtinės naujojo akmens amžiaus kalvos, iškilusios 40 kilometrų į šiaurę nuo Stounhendžo. Jo viršuje buvo rastas dolerito fragmentas, kuris, matyt, kadaise buvo kromlecho dalis.
Nors neturime visiškų žinių apie tą tolimą epochą, vis dėlto turime pagrindo manyti, kad kromlechai, be kita ko, yra kairiojo akmens amžiaus, kai žmogus dar tik pradėjo užsiimti gamybine veikla, kultūros paminklai. Būtent tuo laikotarpiu žmogus turėjo pirmąją patirtį žemdirbystėje ir gyvulininkystėje. Tuo pat metu žmonės pradėjo priprasti prie nusistovėjusio gyvenimo būdo ir kurti gyvenvietes.
Taigi, kad ir kokios būtų tikrosios priežastys, paskatinusios akmens amžiaus žmones statyti Stounhendžo kromlechą, mūsų nuomone, jis amžinai išliks nuostabiausiu megalito paminklu.
Konstruktyvių principų, pagal kuriuos buvo sukurtas Stounhendžas, negalima pavadinti nei primityviais, nei atsitiktiniais, nes akmenų išsidėstymas aiškiai atskleidžia perspektyvos dėsnių supratimą. Bet kokiu kampu, bet kokioje šviesoje šie akmeniniai stulpai aiškiai išsiskiria prieš dangų. Šiuo atžvilgiu ne kartą buvo išsakyta mintis, kad Stounhendžo statybininkai turėjo nepaprastų matematikos žinių.
Šiais laikais Stounhendžas vasaros saulėgrįžos metu virsta masinių turistų piligrimystės objektu, nes pagrindinė viso statinio ašis nukreipta į šiaurės rytus, būtent ten, kur ilgiausiomis dienomis teka saulė, ir šis faktas tarsi. , sustiprina spėjimus apie mistinę paminklo reikšmę.
megalitai akmeniniai pastatai iš milžiniškų blokelių, sukurti nenaudojant rišamųjų medžiagų tirpalų. Šios struktūros yra viena didžiausių senovės paslapčių, kuri dar nebuvo įminta.
Yra keletas megalitų tipų: dolmenai, menhirai ir kromlechai. Šių struktūrų senumas, kaip ir jų mastai, nevalingai verčia susimąstyti, kas ir kodėl sukūrė šias struktūras, kokia tai buvo civilizacija? Problema ta, kad seniausių megalitų amžius yra daugiau nei 7000 metų, ir tai yra istorijos sluoksnis, kuris mokslui yra padengtas rūku. Seniausių tradicijų apie potvynį ignoravimas privertė mokslo pasaulį suglumti, užmerkė akis į akivaizdžius faktus ir sukėlė daugybę prieštaravimų istorijos moksle. Tačiau daugelis mokslininkų tai žino ir viešai kalba apie būtinybę peržiūrėti žmonijos istoriją.
Megalitinės šventyklos
Manoma, kad dauguma megalitų yra megalitinės šventyklos ir kulto vietos. Žymiausi megalitai, žinoma, siejami su Stounhendžu ir Karnaku. Vieni pastatai atrodo primityviai, kiti – gana įmantrūs. Tačiau reikia nepamiršti, kad šias struktūras galima sąlygiškai vadinti šventyklomis, nes neįrodyta, kad jos tikrai buvo skirtos religiniams tikslams. Tačiau yra įrodymų apie neįprastas savybes, bent jau kai kurias paslaptingas struktūras. Taigi gerai žinomame Stounhendže yra akmenų, kurie tam tikru metu skleidžia galingą elektrinį impulsą. Dar niekas nežino, iš kur atsiranda energija impulsams, tačiau aišku viena, kad tai nėra paprasta akmenų krūva, jie išsidėstę tam tikra, tikslia tvarka. Minėtuose megalituose mokslininkai nustatė ryškius akmenų eilėmis aprašytus raštus: pradedant nuo Saulės sistemos kūnų orbitų spindulių ir baigiant matematinėmis funkcijomis.
Maltos šventyklos
Yra vieta, ne tokia garsi kaip Stounhendžas, bet su žymiai senesniais megalitais Malta. Malta garsėja savo kurortais, tačiau mažai kas yra girdėjęs apie senovines Maltos šventyklas. Megalitinės Maltos šventyklos, net ir oficialiais moksliniais skaičiavimais, buvo pastatytos prieš 5,5-7 tūkstančius metų.
milžiniški žmonės
Didžiausia mokslo problema – paaiškinti, kaip buvo statomos megalitinės konstrukcijos. Iš tiesų, akmens luitų, kurių svoris siekia keliasdešimt tonų, o ilgis – 8 m, statyba net ir naudojant šiuolaikines technologijas yra problemiška. Maltos atveju kalbame apie struktūrų kompleksus. Akivaizdu, kad rimtų sunkumų iš technologinės pusės statybininkai nepatyrė. Jie taip pat turėjo priemones šiems blokams pristatyti, reikalingus apdorojimo įrankius ir reikiamus įgūdžius. Jų žinios, matyt, kokybiškai skyrėsi nuo šiuolaikinių, nes naudojo tokias energijas, apie kurias šiuolaikinis mokslas gali tik spėlioti. Ir neatsitiktinai rimti mokslininkai dar prieš radinius Boržomio tarpekliu priėjo prie išvados, kad žmonės yra milžinai. apie kurį kalba daugybė legendų, tai nėra fikcija. Būtent milžinai yra šių paslaptingų pastatų, kurių paskirties mes niekada iki galo nesuvoksime, statytojai.
megalitinė kultūra yra:
Pažiūrėkite, kokia yra megalitų kultūra kituose žodynuose:
Kultūra Los Millares— Los Millares kultūros laivas su tipišku akies formos motyvu. Į pietryčius nuo Ispanijos, Chalcolith Los Millares, Los Millares – tai vario amžiaus archeologinės vietovės pavadinimas, davęs pavadinimą to paties pavadinimo archeologinei kultūrai. Įsikūręs ... Vikipedijoje
Kultūra Vila Nova de San Pedro– Nepainioti su Villanovos kultūra. Vila Nova de San Pedro ir aplinkinių regionų kultūros žemėlapis ... Vikipedija
Torre kultūra- Pagrindiniai struktūrų tipai Sardinijoje ir Korsikoje ... Vikipedija
Talayot kultūra- Talaiot Maljorkoje Talaiot ant Son Serra, Maljorka Pagrindinis įėjimas į Ses Paisses gyvenvietę, Maljorka ... Wikipedia
Megalitinė kultūra— Megalitinis palaidojimas Bretanėje Panašus laidojimas Burrene, Airijoje Megalitai. XV a inkų kultūra. Mokslas ir kultūra. Architektūra ir vaizduojamieji menai Architektūra. Lotynų Amerikos architektūros istorija skirstoma į 3 laikotarpius: senovės, ... Enciklopedinis žinynas „Lotynų Amerika“
Iki Talayot kultūra– Į laivą panašus būstas Maljorkoje. Iki to laiko šmeižtu vadinami laivo formos kapai Balearų ožkos rekonstrukcija Myotragus balearicus Vėlyvasis kapas Maljorkoje D ... Wikipedia
Astūrijos kultūra atsirado Ispanijoje po 5000 m. pr. Kr. Pagal savo ypatybes jis buvo epipaleolitas, tai yra, išlaikė paleolito liekanas, apsuptas mezolito kultūrų. Datavimas pagrįstas stratifikacija, išskyrus Angliją, kur megalitai yra iš neolito. Bretanėje ypač daug ir įvairių megalitinių paminklų. Taip pat daug megalitų randama Ispanijos Viduržemio jūros pakrantėje, Portugalijoje, dalyje Prancūzijos, vakarinėje Anglijos pakrantėje, Airijoje, Danijoje, pietinėje Švedijos pakrantėje ir Izraelyje. XX amžiaus pradžioje buvo paplitusi nuomonė, kad visi megalitai priklauso vienai globaliai megalitų kultūrai, tačiau šiuolaikiniai tyrimai ir datavimo metodai paneigia šią prielaidą.
Megalitinių konstrukcijų tipai:
menhiras – vienas vertikaliai stovintis akmuo
kromlechas – menhirų grupė, sudaranti apskritimą arba puslankį
dolmenas – konstrukcija iš didžiulio akmens, pastatyta ant kelių kitų akmenų
Taula - akmeninė konstrukcija raidės "T" pavidalu
trilitas – konstrukcija iš akmens luito, sumontuota ant dviejų vertikaliai stovinčių akmenų
seid - įskaitant pastatą iš akmens
kernas – akmeninis piliakalnis su vienu ar daugiau kambarių
dengta galerija
valties formos kapas
Na, o dabar prie reikalo:
1. Megalitai pirmiausia yra astronominės struktūros. Tai yra, statiniai, skirti aplinkosaugos kontrolės tikslams. Jų pagalba mūsų protėviai nustatydavo laiką žemės ūkio darbams, gyvulininkystės ciklams, vestuvėms ir kitiems darnoje su gamta gyvenimo ritmais.
2. Megalitai yra struktūros, sukurtos kolektyviniu laisvų žmonių darbu. Tai yra pagrindinis jų skirtumas nuo piramidžių ir kitų milžiniškų ir beprasmių vadinamųjų civilizacijų struktūrų.
Daugumą megalitų Rusijoje ir Ukrainoje aptiko berniukai. Oficialus mokslas niekada neieškojo megalitų ir visada demonstruoja visišką bejėgiškumą. Mūsų socialinių mokslų eurocentriškumas ir šventas tikėjimas vergų visuomenių progresyvumu visada veda į aklavietę susitikus su megalitais.
Šaltiniai: www.objectiv-x.ru, universal_ru_de.academic.ru, earth-chronicles.ru, iskatel.info, www.liveinternet.ru
2 puslapis iš 4
Labiausiai paplitęs tipas megalitinis konstrukcijos – dolmenai (iš bretonų dol – stalas ir vyrai – akmuo). Dažniausiai tai yra kolektyviniai, skirti atskirų klanų nariams laidoti, rečiau – individualūs kapai, sumūryti iš stambių akmens luitų ar plokščių, ant briaunų statomi vertikaliai arba šiek tiek įstrižai ir iš viršaus uždengti viena ar keliomis plokštėmis, kaip stalviršis, todėl ir pavadintas „akmeninis stalas“. Kai kuriuose dolmenuose įėjimą uždariusi plokštė turi didelę apvalią arba ovalią skylę. Daug dolmenų iš viršaus buvo užberta žemėmis, todėl laisvas liko tik įėjimas, tačiau su retomis išimtimis piliakalniai iki šių dienų neišliko, apsigyveno. Kai kuriose vietovėse megalitiniai kapai puošiami raižytais, graviruotais ar tapytais ornamentais spiralių, juostelių ar stačiakampių motyvų pavidalu. Žymiausi tokių ornamentuotų kapų pavyzdžiai yra Le Havre Inis ir Morbigan Prancūzijoje bei New Grange Airijoje. Bretanėje ir Marnoje yra simboliniai dalies žmonių figūrų atvaizdai – galva, rankos, krūtinė, kartais kai kurie kostiumo aksesuarai – diržai, karoliai, torkai, ginklai – durklai.
Dolmenai yra plačiai paplitę pasaulyje. Europoje jų aptinkama Vokietijos šiaurėje, Danijoje, Pietų Skandinavijoje, Olandijoje, Anglijoje, Škotijoje, Airijoje, Prancūzijoje, Ispanijoje, Portugalijoje, Italijoje, Bulgarijoje. Seniausi Europos dolmenai datuojami IV tūkstantmečiu prieš Kristų, vėliausi – 2400-2000 m. pr. Kr. .
Kai kuriems dolmenams buvo nedideli koridoriai iš didelių akmens plokščių ir uždengti žemėmis, vadinamieji kapai su praėjimu. Pietų Prancūzijoje ir Pirėnų pusiasalyje „dengtos galerijos“ (allees couvertes) – pailgi (15-20 m) akmenų koridoriai – taip pat buvo kolektyvinio laidojimo vietos.
Vėlyvas tipas megalitinis bronzos amžiaus statiniai yra nedideli požeminiai kapai dėžių pavidalo iš akmens plokščių, vadinamosios cistos arba cistos. Visa to žodžio prasme jų nebegalima vadinti megalitais, nes jų dydis neleidžia kalbėti apie „didelius“ akmenis.
Kartais į megalitinis pastatams priskiriamos tvirtovės, gyvenamieji namai ir kitos konstrukcijos iš akmens blokų arba sausų mūro plokščių (vadinamieji ciklopiniai pastatai).
erekcija megalitinis pastatai buvo labai sunki užduotis primityvioms technologijoms. Dengiamųjų plokščių svoris siekia 40 ir daugiau tonų, o atskirai stovinčių akmenų kartais siekia 100 ar net 300 tonų. Kai kuriais atvejais, pavyzdžiui, Stounhendžo statybai, akmenys buvo atgabenti beveik už 200 km. Be daugybės prietaisų - įterpiant žemę, sumontuojant svirtis, volelius ir pan., megalitinių konstrukcijų statybai reikėjo sujungti dideles žmonių mases. Šiuos pastatus statė ištisos šeimos ar net gentys. Be jokios abejonės, didelės visos bendruomenės pajėgų išlaidos, susijusios su megalitinių konstrukcijų statyba, reikalavo ypatingos organizacijos. Taigi bendras visų megalitinių kultūrų nešėjų bruožas yra tas, kad jų ekonominę ir socialinę struktūrą stipriai įtakojo kultinės, religinės idėjos. Mes nežinome, kokios idėjos suformavo tai, kas gali būti vadinama „megalitine religija“. Saulės garbinimas? Motinos deivės kultas? Nesant rašytinių šaltinių, šios mįslės, matyt, nepavyksta įminti. Kaip „megalitinės religijos“ elementai, be pagrindinės – kolektyvinių palaidojimų (įvairiose akmeninėse konstrukcijose ir natūraliose grotose), beveik visur galima įvardyti rastus moteriškos dievybės atvaizdus (statulėlės, kartais statulos-menhirai), simbolius. dviejų akių atvaizdų pavidalu (rasta įvairiose vietose nuo Sicilijos iki Skandinavijos), šventyklų (Britų salose, Maltoje, Bretanėje). Tačiau net ir pripažįstant kai kurių bendrų elementų buvimą įvairiose megalitinėse visuomenėse, negalima nepastebėti ypatingos jų pasireiškimo įvairovės. Todėl kai kurių tyrinėtojų išsakyta mintis apie tam tikrų „misionierių“, sekusių kartu su prekeiviais, „megalitinių idėjų“ plitimą, atrodo ne tik kaip nepagrįstas prieš 5 tūkstančius metų vykusių procesų modernizavimas, bet ir nepagrįstas. pačius faktus, kuriuos žinome.
Kilmės klausimas megalitinis statybos yra sudėtingos ir dar neišspręstos. Montelius, Sophus Muller, Gernes ir kiti tikėjo, kad megalitai atsirado veikiami senovės Egipto akmeninių kapų ir palaipsniui išplito jūros pakrante nuo Afrikos iki Skandinavijos. Kai kurie vokiečių mokslininkai Šiaurės Europą, o ypač Skandinaviją, laikė megalitų gimtine, o jų statytojus – „proto-indogermanus“, tačiau nauji pasimatymai galiausiai paneigė šį požiūrį. Seniausi (IV tūkst. pr. Kr. antroji pusė) Vakarų Europos megalitai atsirado Ispanijoje (Almerijos kultūra) ir Portugalijoje (dolmenų kultūra).
Jie neatstovauja vienai kultūrai, juos kūrė skirtingos bendruomenės, o „megalitinė“ keramika skirtingose vietose labai skiriasi. Akivaizdu, kad jų statybos priežastis – panašiomis socialinėmis ir geografinėmis sąlygomis kilusi paplitusi religinė idėja: bandymas sukurti nesunaikinamus, amžinus mirusiojo namus. Laidotuvės dolmenuose turėjo pakeisti laidojimus specialiai iškastuose arba natūraliuose urvuose, kurie buvo megalitinių kapų pavyzdys. Net G. de Mortillet teigė, kad tradicija laidoti būstuose tęsėsi dolmenuose, įskaitant dirbtinius ar natūralius urvus, kurie tarnavo kaip būstai ir kartu laidojimo vietos. Apvalios skylės dolmeno įėjimo plokštėje, senolių supratimu, tikriausiai turėjo tarnauti mirusiojo sielai įeiti ir išeiti, taip pat tiekti maistą ir gėrimus mirusiajam.
Tačiau hipotezė apie nepriklausomą idėjos kilmę megalitaiįvairiose, menkai tarpusavyje susijusiose visuomenėse neatmeta galimybės šią idėją ir net vienos visuomenės pastatų modelius pasiskolinti iš kitos. Dažniausiai pati kolektyvinių laidojimų idėja, realizuota megalitinėse struktūrose, yra kilusi iš Rytų Viduržemio jūros. Šioje vietovėje žinomi kapai, uždengti atbrailuotu netikru skliautu (tholos), į kurį vedė akmeniniai įėjimai (dromos). Panašių pastatų, kartu su kitomis megalitinių struktūromis, yra Pirėnų pusiasalyje, kuris laikomas seniausiu Vakarų Europos megalitinių struktūrų regionu, ir net Airijoje bei Škotijoje. Tačiau Vakaruose ši pastatų forma žinoma nuo III tūkstantmečio prieš Kristų, o Egėjo jūros pasaulyje išvystyta forma atsiranda tik apie 1600 m. Galima manyti, kad tolos kilusios iš ankstesnių apvalių kapų, bet nebūtinai iš netikrų skliautinių kapų. Žodžiu, neturime pagrindo neigti megalitinių pastatų idėjos atsiradimo Rytų Viduržemio jūros regione galimybės, tačiau nėra įrodymų, kad ši idėja iš ten atkeliavo į Vakarų Europą. Vienos tautos – megalitų statytojo – idėją visiškai paneigė pastarųjų metų atradimai. Liko tik megalitų idėjos sklaidos prielaida. Žemės ūkio ir ganytojų gentys, palikusios megalitinius pastatus pietų Anglijoje ir Prancūzijoje, savo kultūra skyrėsi nuo genčių, kurios gyveno pietryčių Norvegijoje ir šiauriniuose VDR bei VFR regionuose ir statė megalitinius pastatus. Apskritai, megalitinės kultūros į šiaurę nuo Viduržemio jūros skursta architektūrinėmis formomis, padargų įvairove ir metalo kiekiu. Be to, pietų megalitinis kultūra- senoviškesnis, ir tai rodo, kad megalitinių pastatų idėja plito iš pietų į šiaurę.
Grįžkime prie SUM kultūros, kurios klausimas buvo proga pasakojimui apie megalitai apskritai. SUM kultūra įdomi tuo, kad aiškiai parodo galimybę pereiti nuo laidojimų natūraliuose urvuose prie megalitinių struktūrų. Šios kultūros palaidojimai randami natūraliuose urvuose, dirbtiniuose urvuose, iškaltuose kreidos uolose, arba galerijų kapuose.
Dirbtiniai urvai buvo maždaug 4x4 m dydžio, kreidos sluoksniais išdaužtos kameros, į kurias veda pasviręs įėjimas (dromos). Ant kai kurių kapų sienų iškaltos schematiškos žmogaus su kirviu (ar tik kirviu, o kartais ir kitais daiktais) figūros, panašios į tas, kurias vaizduoja statulos – Pietų Prancūzijos menhirai. Kapuose randama iki 40 ir daugiau griaučių, gulinčių ištiestoje padėtyje (kartais ant jų yra degimo pėdsakų). Yra kruopščiau apdailintos kameros, kuriose dedami tik aštuoni griaučiai, o kapavietės turtingesnės. Galima daryti prielaidą, kad tai „vadų“ palaidojimai Atgal į tekstą
14. Didelėje literatūroje nagrinėjamas megalitinių struktūrų iš Rytų paplitimo klausimas. Tačiau jo negalima išspręsti tik naudojant europietišką medžiagą. Megalito statiniai žinomi įvairiose pasaulio šalyse (išskyrus Australiją), o jų platinimo iš vieno centro teorijos šalininkai negali paaiškinti, kaip jie prasiskverbė, tarkime, į Korėją ir kitas nuo Artimųjų Rytų nutolusias šalis. Idėja apie megalitinių kultūrų atėjimą į Europą iš Rytų Viduržemio jūros yra susijusi su bendra Europos, ypač neolito, kultūros raidos koncepcija, veikiama kūrybinių impulsų, ateinančių iš Rytų. Vienas iš šių impulsų buvo tariamai megalitų idėjos plitimas jūros keliuose ir kartu su metalu Europoje. Žr.: A. Varagnac. Die Verbreitung des Megalithglaubens uber Žr. Das Chalkolhikum. - Knygoje: Der Mensch der Urzeit. Dusseldorf-Koln, 1960, p. 375-380.
15. Vieni šias figūras laiko kirviu ginkluotos laidojimo deivės atvaizdu, kiti – moters protėvio, protėvio atvaizdu.
Dar kartą ketinu pažvelgti už visatos krašto.
O mintys – kometa, sklindanti per dangų.
Nesistengiu būti lygus Kūrėjui, bet be nesėkmės
Eisiu ten, kur dar niekas nebuvo buvęs.
Nuo jūros pučia aitrus vėjas, jis išsklaido nuobodulį
Nuo kaitrios saulės krabas įsirausia į smėlį
Ir pasaulis atveria paslaptis, dėkoju gyvenimui už saldžius miltus
Už tas akimirkas, kurios man suteikia pilkų dienų.
Nesusitelkdami į patį megalitų atsiradimo faktą ir neatsisakydami nesuprantamų teiginių apie nežemiško intelekto dalyvavimą jų statyboje, pereikime prie tų faktų, kurie leidžia tam tikru mastu atskleisti šių struktūrų paskirties klausimą. Atrodo, kad kiekvienas megalitinis planetos paminklas iš tikrųjų buvo individualus, bet „darbo“ pavidalu, tai yra pagal egzistavimo principus, o juo labiau pagal poveikį, kurio reikalaujama iš tam tikros struktūros. , jie mažai skyrėsi vienas nuo kito.
Paimkime, pavyzdžiui, Rollright megalitinį kompleksą Anglijoje (vėliau paaiškės kodėl taip yra), susidedantį iš akmeninio apskritimo, dolmeno ir menhiro. Taigi vienas anglų zoologas, naktį „bėgdamas“ su ultragarso imtuvu paskui šikšnosparnius, atrado, kad net ir nesant pelių, megalito srityje yra ultragarso spinduliuotė. Išmatavau, įsitikinau, kad konstrukcijos akmenys skleidžia ultragarsą. Po šio pranešimo fizikai, radijo inžinieriai, chemikai, geologai ir ufologai kreipėsi į kompleksą, kiekvienas turėdamas savo įrangą ir savo spėliones. Ištisus metus jie „trypė“ vietovę, artėjančią ir tolstant nuo megalito paminklo. Trumpai tariant, tyrimo rezultatai atrodė taip:
1. Intensyviausia spinduliuotė per dieną pasireiškė saulėtekio ir saulėlydžio metu.
2. Šios (dienos) spinduliuotės stiprumas taip pat skyrėsi ištisus metus. Pavasario ir rudens lygiadienio dienomis buvo stebimas ilgiausias spinduliuotės intensyvumas. Saulėgrįžos dienomis ši spinduliuotė buvo žemiausia.
3. „Garso“ intensyvumas keitėsi ir ties akmeniniu ratu bei ties dolmenu ir prie menhiro atskirai, dažnai nesutampa. Tuo pačiu metu buvo atlikti kai kurių netoliese esančių objektų matavimai (betoninis pastatas, smiltainio sankaupa, geležinis stulpas), visi objektai buvo „tylūs“. Beje, megalitinis kompleksas taip pat buvo pastatytas iš smiltainio.
Atitinkamai, buvo pateiktos visos įmanomos prielaidos, kurios galiausiai leido priimti bendrą sprendimą ir iškelti keletą hipotezių:
1. Ultragarsinė spinduliuotė atsiranda veikiant saulės radijo bangoms, krintančioms ant smėlio grūdelių kvarco kristalų. Kiekvienas, kuris studijavo fiziką, prisimins pjezoelektrinį reiškinį, sukeliantį ultragarso spinduliuotę. Akivaizdu, kad čia „kiekybė virsta kokybe“ dėl to, kad padaugėja kvarco kristalų, kurie skamba silpnai, bet vieningai. O tai savo ruožtu suteikia pakankamo intensyvumo energijos srautą, kad jį galėtų pagauti ne tik prietaisai, bet ir žmogaus organizmas.
2. Netolygiai kaitindama akmens paviršių, saulė „atsidaro ir užsidaro mikroįtrūkimais“ arba pajudina akmens kristalus, o iš žemės išeinantis oro srautas „skamba“ šiuos plyšius.
Su visais spinduliuotės stebėjimais jie nepamiršo išmatuoti magnetinio lauko. Paaiškėjo, kad kromlecho (akmens žiedo) viduje magnetinis laukas yra silpnesnis nei pastato išorėje. Paaiškėjo, kad akmenys sukuria ekrano panašumą. Tyrėjus domino elektromagnetinė anomalija spiralinės juostelės pavidalu (atkreipkite dėmesį į tai), kuri daro septynis posūkius ir, eidama už akmenų, plečiasi. Panašus į piltuvėlį. Norėtųsi priminti apie torsioninį lauką („Laiškai mamai“), bet to nepadarysiu. Niekas neabejojo, kad ši anomalija dirbtinė. Jei nebūtų akmenų, nebūtų ir anomalijų.
Spėlionės iškart „paskubėjo“, kad po kompleksu palaidoti magnetiniai mineralai, išsidėstę spiralės pavidalu, ir šią anomaliją jie projektuoja į antžeminę erdvę. Šias išvadas įkvėpė piešiniai ant kai kurių megalitų akmenų. Niekam kastuvas „nepakilo“ kasti. Asmeniškai aš turiu šiek tiek kitokią nuomonę. Bet neaplenkime savęs.
Visą parą stebintys mokslininkai taip pat atkreipė dėmesį į tai, kad radiacijos radioaktyvumas periodiškai didėjo, o vėliau vėl nukrito iki vidutinės reikšmės. susijęs su požeminio vandens judėjimu. Tai yra arčiau to, ką turėčiau pasakyti.
Nebūtų nereikalinga prisiminti, kad mokslininkai (Ketzer R.) dar anksčiau atkreipė dėmesį į vieną megalitų ypatybę – į tai, kad pastarieji buvo pastatyti iš tam tikros sudėties uolienų, ty tų, kuriose yra kvarco. Airijoje, New Grange, vidinė kamera yra visiškai išklota tokia medžiaga. Taigi akmenys Stounhendžui buvo gabenami 380 km.
Kvarcas yra gana dažna medžiaga gamtoje, vertingesnė inžinieriams nei statybininkams ar juvelyrams (kalnų krištolas, iš kurio, beje, gaminamos ir žinomos kaukolės). Turėdamas pjezoakustines ir pjezoelektrines savybes, kvarcas (SiO2) dėl kristalų gebėjimo „judėti“ (suspausti ir plėstis) persiskirstant medžiagai gali generuoti elektros srovę ir atkurti garso virpesius, veikiamas elektros srovės. Žodžiu, kvarcas tik atskleidžia savo paslaptis. Tai nereiškia, kad senovės megalitų statytojai visapusiškai žinojo jo savybes.
Jie tikriausiai negalėjo žinoti, bet tikrai galėjo jausti medžiagą ir atitinkamai jautė. Todėl noriu dar kartą prisiminti žodžius, kuriuos išsakiau „Laiškuose mamai“. Tikėjimas remiasi žiniomis (žiniomis), tačiau žinios savo ruožtu paverčiamos jausmais, gimstančiais stebėjimo procese. Tai rodo, kad senovės žmogus dar negalėjo paaiškinti to, kas vyksta, prigimties (ir dažniau to nesiekė), tačiau konceptualiu, jusliniu lygmeniu, užfiksuotu daugybe pasikartojimų, jis stengėsi panaudoti savo „vystymus“. praktikoje. Priešingai nei šiuolaikinis mokslas, mūsų protėviai nesukūrė teorinės bazės iki praktinio pritaikymo momento, kol nebuvo gauti teigiami rezultatai. Jie negaišo laiko negatyvo konsolidavimui, įtikinamumui, rezultatams, tai nebuvo tikslinga. Kodėl apdovanoti savo protėvius žiniomis, pranašesnėmis už dabartį, yra tuščias užsiėmimas. Priešingas teiginys verčia sutikti, kad mūsų protėviai žinojo ir kietojo kūno fiziką, ir magnetizmą, ir akustiką ne tik praktiškai, bet ir skaičiavimo-teoriškai pagrįsti. Atsiprašau, tai nesąmonė. Taip nutiko ne dėl tikslingumo stokos. Mūsų protėviai buvo praktikai, tai yra „formos“, o ne „turinio“ specialistai. Vadinasi, visas filosofinis vadinamojo „protėvių palikimo“ turinys yra „neturinčių ką veikti“ – filosofų, mokslo teoretikų – darbas ir datuojamas ne anksčiau kaip XVII–XVIII a.
Šiuo metu (apie tris šimtus metų) žmonija žinių link juda kiek kitaip nei prieš penkis šimtus metų. Pradinis etapas – susipažinti su informacija, su kuria tyrėjas susidūrė iš praeities. Po susipažinimo ir apmąstymo (siūlomu rezultatu jis turėjo patikėti dėl to, kad šis rezultatas jau buvo pritaikytas praktikoje), pradėjo empiriškai tikrinti šią informaciją, kad nepatektų į „spąstus“. Ir kartodamas eksperimentus, jo pastabus protas šiuose reiškiniuose rado tai, kas nepastebėjo jo protėvių. Ir tada šis gamtos mokslininkas (šiuo metu visas Amerikos mokslas laikosi šios pozicijos) suprato ir tai, kas atėjo iš antikos, ir tai, ką jis pats sukūrė filosofiniu raktu, tai yra, apibendrindamas teorinį pagrindą viskam, kas buvo gauta ir įsivaizduojama. Tačiau atėjo laikas, kai visa mokslininkų raida prasideda nuo matematinių ir filosofinių apmąstymų ir skaičiavimų. Šiandien žinių pakanka, kad net nepradėjus praktinių eksperimentų galima „įžvelgti“ reiškinių priežasties-pasekmės ryšius ir tik tada, esant reikalui, stengtis tame įsitvirtinti empiriškai. Dabartyje – kitoks mąstymo būdas, nei buvo praeityje. Kam joje grimzti iki „tėvų kapų“ lygio – atleiskite, tai tas pats, kas ropoti ant pilvo, bandant pasivyti mašiną. Bet kodėl tiek daug dabar taip sunkiai stengiasi šliaužti ant šio „pilvo“? Į šį klausimą yra labai paprastas atsakymas, bet jis neatitinka mūsų temos.
Ta proga tik atkreipsiu dėmesį į tokius teiginius, kuriuos galima perskaityti architekto V. Cirkunovo knygoje „Pasaulinė architektūros istorija“, kad pažintis su daugelio megalitų sandara sufleruoja nesuprantamus techninius prietaisus, gali. tik dėl mūsų ir mūsų protėvių mąstymo skirtumo. Taigi į formas, kuriomis šis mąstymas pasireiškia. Mes nesuprantame savo protėvių, vargu ar jie mus suprastų. Tai nereiškia, kad jie buvo protingesni ar kvailesni už mus, ir atvirkščiai. Tai tik reiškia, kad „viskam savas laikas“. Kodėl puiku tyrinėti praeities laikus, bet kvailiausia yra puoselėti praeitį dabartyje. Praeitis niekada neprisideda prie ateities formavimo, nebent tai daro dabartis. Kas to laikosi, amžinai įstringa tarp kartų.
Anglų mokslininkas J. Woodas (būtent tas, kuris taip mėgo mesti bumerangą) atkreipė dėmesį į tai, kad dauguma Anglijos ir Prancūzijos megalitinių struktūrų turi aiškius geometrinius raštus. Dauguma jų yra elipsės arba kiaušinio formos. Jau vien tai rodo, kad norint sukurti šią konfigūraciją, reikėjo atlikti tikslius matematinius skaičiavimus. Ir vėl savo mąstymu lipame į „svetimą vienuolyną“. Viskas daug paprasčiau: pati gamta ne tik nurodo, kaip elgtis, ką ir kur reikia statyti, bet ir pateikia išsamias instrukcijas visoms proceso stadijoms. Tai tiesiog nesuvokiama urbanizuotam ir dogmų apakusiam žmogui.
Visatos struktūra, kurios dalis yra atitinkamai Žemė ir žmogus, yra sukurta pagal bendruosius visatos dėsnius. Ir šie dėsniai niekam nėra paslaptis, bet mums jie nesuprantami, kiekviena jų dalis šiuo konkrečiu etapu turint omenyje (ne paslaptis), mūsų nenorą jų suvokti. Pasakysiu grubiai „beždžionė nežino, ką daryti su granata, juolab kad ji taip sutvarkyta, kad jai kabo žiedas, kurį norisi traukti. Ši būsena: sprogstamojo objekto buvimas ir neapgalvotas noras (smalsumas) paverčia situaciją pavojinga tiek smalsiam žmogui, tiek supančiai erdvei. Jei beždžionė turėtų galimybę traukti žiedą ir pajusti jį įvykus sprogimui, tuomet ji suprastų, kad žiedo traukti „be priežasties“ neįmanoma ir kitą kartą to daryti nereikėtų. Bet, deja, šito ji nesupras, kito laiko neturės. Šiuo metu mūsų mokslo pasiekimai (niekas jų neneigia) turi panašią „beždžionės su granata“ būseną, tai yra, mes nesugebame numatyti pasekmių. Ar galima to išvengti? Ne ne ir dar kartą ne! „Viskas turi savo laiką“.
Kitas įdomus faktas buvo megalitinių struktūrų stulpų-menhirų apdorojimo forma. Tam tikru tikslu (mokslininkų klausimas, archeologinių kasinėjimų metu) yra smailėjanti požeminė stulpų dalis. O pagal (dabartinio mąstymo) logiką apatinė stulpų dalis stabilumui užtikrinti turėtų būti platesnė už viršų. Be to, šiuo smailiu galu stulpas buvo įsmeigtas į uolą, o tai sujungė jį su kromlechu arba dolmenu. Čia rusui daugiau nieko nereikia sakyti, jis pats viską supras, bet likusiems reikia ilgai ir nuobodžiai aiškinti, kad... Atsiprašau, pamiršau, kad aplinkui yra rusų!
Atkasus apatines stulpų dalis taip pat pastebėta, kad kai kuriose išraižytos bangą primenančios vagos. Jie nėra matomi, todėl jie negalėjo atlikti jokio ornamento vaidmens. Reikia pažymėti, kad piešiniai buvo ne ant visų stulpų ir tai, kad tokie vaizdai (dvi banguotos linijos) nuo seniausių laikų žymi vandenį. Deja, mano turimoje informacijoje apie požeminius vandens šaltinius neužsimenama. Pasiimsiu laisvę teigti, kad po megalito statiniais vis dar yra vandens. Niekur ir niekada nebuvo pastatyta tokių konstrukcijų be vandens, be būtino jo judėjimo. Netgi liūdnai pagarsėję dabar hepatogeniški požeminiai „kvadratai“ (mazgai) yra mažai naudingi be vandens. Tačiau vandens buvimas tiesiog nulėmė „galios vietą“. Šiose vietose stovėjo šventyklos ir senovės šventyklos, statomos piramidės ir kt. ir tt Šių vietų veikimas nėra pastovus, o dažniausiai individualus, bet turi tam tikrą dėsningumą ir panašumą, leidžiantį jas apibrėžti kaip „galios vietą“. Koks ir kodėl klausimas yra nesusijęs su tema.
Remiantis tuo, kas išdėstyta, abejotina R. Kutslerio prielaida, kad menhirai galėtų atlikti gravitacinių vibratorių vaidmenį, kurie „dirbo“ iš Žemės gravitacinės energijos. Šis teiginys nėra tik spekuliatyvus, bet ir neatlaiko kritikos, nes bet koks vibratorius savo veiksmu siekia įsiskverbti gilyn. Kodėl reikia įdėti daug pastangų, kad jis išliktų paviršiuje. Bet tai, kad kvarco plokštės naudojamos radijo elektronikoje kaip virpesių stabilizatoriai, žino specialistas. Kodėl, aš visiškai pripažįstu, kad kai kurios megalitų dalys atliko akustinių generatorių vaidmenį, tačiau tuo pat metu jie pavertė tiek saulės energiją į garso virpesius, tiek į vibracijas, gautas iš požeminių šaltinių.
Mano išsakyta hipotezė „aplankė“ ir mokslininkų galvas (nors ir be vandens), ir jie, remdamiesi prielaida, kad reiškinys pagrįstas Helmholco rezonatoriaus (akustinės tuštumos) principu, atliko tam tikrus skaičiavimus. Jau seniai žinoma, kad bet kuri uždara erdvė turi aiškią ribą ir išilgai jos aiškiai išreikštą virpesių dažnį. Šis dažnis priklauso ne tik nuo erdvės parametrų geometrijos, bet ir nuo šios tuštumos aplinkos medžiagos (sudėtis). Helmholtzo teigimu, savaiminiam rezonatoriaus dažniui įtakos turi ir įėjimo (išėjimo) angos parametrai. Remdamiesi Kaukazo dolmenų „garso“ matavimais (architektas V. Markovinas), gavome rezultatus, kad jie visi turi savo rezonansines bangas, kurių ilgiai yra nuo 2,52 iki 1,81 kHz. Tai rodo, kad visos pastatų garso apraiškos yra prieinamos žmogaus suvokimui (0,1-10 kHz).
Šiuose dolmenuose taip pat atkreipiamas dėmesys į skylės, jos „garso“ santykį su šio dolmeno natūralaus virpesių dažniu, jis yra du ar net tris kartus didesnis. Na, o čia su tėkme siejama paprasta fizika, kuri susiaurėjus keliui (padidėjus pasipriešinimui) padidina jo greitį.
Markovinas V. Jis taip pat pažymėjo, kad dauguma dolmenų yra pastatyti taip, kad jų anga būtų nukreipta į pietus arba rytus. Tik keletas buvo nukreipti į šiaurinę pusę ir ten, kur po pietų saulė galėjo apšviesti dolmeno žiotis. Jau minėjau tai anksčiau ir dabar tvirtinu, kad dolmenai yra ne kas kita, kaip lydymosi krosnys. Be to, kiekvienoje vietoje, kur buvo šios konstrukcijos, jie taip pat rado vietų, kur buvo gauta lydymosi žaliava. Tačiau iš kur atsiranda didžiuliai blokai, sudarantys šiuos dolmenus, ir visiškai nesuvokiama, ką su tuo turi akustiniai reiškiniai. Jie gali būti suvokiami kaip priežasties, dėl kurios šios konstrukcijos buvo pastatytos, pasekmė. Prašau neskubėti, nedaryti skubotų išvadų, „viskam savas laikas“. Taip pat daugeliui ateis į galvą, kad svarbi medžiaga, iš kurios pagaminti dolmenai, jų dydis ir vidinis tūris, ir jie nebus toli nuo tiesos. Tačiau daugelis mokslininkų vis dėlto padarė išvadą, kad šie parametrai yra būtini norint gauti reikšmingą šio „generatoriaus“ veikimo efektą. Ar taip yra, ar ne, dar turime išsiaiškinti, o dabar žodžių generatorių rašysime kabutėse.
XIX amžiaus pabaigoje rusų fizikas P.N.Lebedevas atliko pirmuosius laboratorinius ultragarso tyrimus. Šiandien ultragarso vibracijų spektras yra gana platus. Ultragarsinės vibracijos naudojamos įvairiose pramonės šakose ir gamybos procesuose. Tai: grūdinimo, skardinimo ir litavimo technologijos, metalų suvirinimas, trapių ir ypač kietų medžiagų gręžimas, gyvulinių ir augalinių žaliavų išgavimas, tirpinimas, skystų medžiagų sterilizavimas, smulkus vaistų purškimas, emulsijų ir itin smulkių suspensijų gamyba, dažikliai, naujų medžiagų gamyba. Atsirado nauja akustikos sekcija – molekulinė akustika, tirianti garso bangų molekulinį poveikį medžiagai. Taip pat nauja ultragarso taikymo sritis: introskopija, holografija, ultragarso fazių matavimas, akustoelektronika ir t.t., t.t.
Kad čia nerašyčiau, visos megalitinės struktūros, ypač tos, kuriose yra kromlechai, dolmenai, menhirai ir t.t., savaime yra pavieniai kompleksai, turintys tam tikras funkcijas ir paskirtį. Mokslininkai dar turi dėl to „laužyti galvą“, bet aš jau turiu šiek tiek informacijos apie „per ką ir už ką“, bet apie tai bus kalbama kitame straipsnyje. Dabar tik pasiliksiu rezervą tolesniam pokalbiui.
Jau pasigirsta verkšlenantis vietinio „beau monde“ balsas „na, jis vėl toks moksliškas, kad ir kaip būtų... bet mums tai nerūpi ir kodėl visa tai čia? Norėtume kažko paprastesnio ir taip, kad nebūtų nereikalingų formulių ir pan...
Negaliu padėti, nemėgstu „šaudyti nuo stalo“, kiti „nepersijungia“, norintys sužinoti gali laukti tęsinio, o kas nenori eiti miegoti. — Labanakt jiems!
Vudhendžas yra trys kilometrai į šiaurės rytus nuo Stounhendžo. Kaip nustatė archeologai Stounhendžas ir Vudhendžas yra beveik veidrodiniai vienas kito atvaizdai. Jie netgi tokio pat dydžio. Tik Stounhendžas buvo pastatytas iš akmenų, o Vudhendžas – iš medžio.
Viena iš galimų Vudhendžo rekonstrukcijų.
Žinoma, ši konstrukcija turėjo ir stogą; greičiausiai ant kolonų buvo klojami rąstai, ant rąstų – akmens plokštės, o ant plokščių užpilta žemė.
Rezultatas buvo "apvalus namas" su dvišlaičiu moliniu stogu ir skyle viduryje, panašiu į "ciklono akį".
Tiesą sakant, toks apvalus namas yra kilpinis „ilgas namas“. O tai neolito epochos (5500–4900 m. pr. Kr.) „ilgojo namo“ rekonstrukcija Rytų Europoje (linijinės juostos keramikos kultūra)
Rytų Europos linijinės keramikos kultūros neolito 5500–4900 m. pr. Kr. ilgo namo modelis (nuotrauka)
Vikipedija praneša straipsnyje „Linear Band Pottery Culture“ : " Pagrindinis statinių tipas - stačiakampis apie 5,5 - 7 m pločio pastatas, kurio ilgis buvo savavališkas (namas Bylanuose siekė 45 m ilgio). Sienos buvo mūrytos iš moliu dengtos vatos, kartais iš skaldytų rąstų, sutvirtintos ąžuoliniais stulpais. Ant trijų tokių stulpų eilių rėmėsi stogai su šlaitu, dengti šiaudais. Būsto grindyse ir greta buities reikmėms, kaip įprasta, buvo iškasta 1-2 duobės, iš kurių molis buvo dengiamas sienoms. Iš vidaus ilgas namas pertvaromis buvo padalintas į dvi ar tris dalis, iš kurių viena, aišku, buvo skirta gyvuliams. Kai kurie namai buvo naudojami iki 30 metų. Sprendžiant iš keramikos liekanų, kiekvienas ilganamis turėjo savo tradicijas, o keramikos dėjimas į kapus, dažniausiai moteriškas, rodo, kad juos greičiausiai gamino moterys.
Toje pačioje Vikipedijoje rašoma: „Linear Band Pottery Society yra laikoma matrilokaline. Ginkluotės ir įtvirtinimų nerasta."
Čia reikia pabrėžti, kad tokie „ilgi namai“ egzistavo Senojoje Europoje matriarchato epochoje. Lygiai tokie patys namai buvo irokėzų indėnų gentyje, kurios matriarchatas buvo išsaugotas iki Naujųjų Amžių. Apibūdindamas poros šeimą matriarchato laikotarpiu, Engelsas nurodo Asherį Wrightą, kuris daugelį metų buvo misionierius tarp Senekos genties irokėzų:
„Kalbant apie jų šeimas, kai jie dar gyveno senoviniuose ilganamiuose“(komunistiniai namų ūkiai iš kelių santuokų) „... ten (namuose) visada vyravo vienas klanas“ (klanas), „taigi moterys paėmė vyrus iš kitų giminių“ (klanas). „...Paprastai namuose dominavo moteriškoji pusė; buvo dalijamasi atsargomis; bet vargas tam nelaimingam vyrui ar meilužiui, kuris buvo per daug tingus ar nerangus, kad galėtų prisidėti prie bendros atsargos. Nesvarbu, kiek vaikų ar turto jis turėjo namuose, jis vis tiek galėjo kiekvieną minutę laukti įsakymo surišti ryšulį ir išeiti. Ir jis net nedrįso pabandyti priešintis; namas jam virto pragaru, jam neliko nieko kito, kaip grįžti į savo klaną „(genus)“ arba – kaip dažniausiai nutikdavo – sudaryti naują santuoką kitame klane. Moterys buvo didelė jėga klanuose“ (gimimai), „ir apskritai visur. Pasitaikydavo, kad nesustojo iki vado (kariškio) nušalinimo ir pažeminimo iki paprasto kario.
Su labai didele tikimybe galima daryti prielaidą, kad tokie „ilgi namai“ egzistavo priešistorinės Britanijos teritorijoje. Tačiau „apvalūs ilganamiai“ nebuvo skirti žmonėms gyventi. Jie buvo nekropoliai- mirusiųjų miestai. Vandens pripildytas griovys aplink Vudhendžą tik liudija, kad tai buvo „ne šio pasaulio“ miestas, nes daugelyje mitologijų būtent vanduo skiria pomirtinį gyvenimą nuo mūsų pasaulio. Žinoma, tokie „mirusiųjų miestai“ buvo statomi šimtmečius, iš patvarių ir tvirtų miškų. Greičiausiai į tokius miestus nebuvo jokio išorinio įėjimo (kaip ir į trobelę ant vištų kojų, kuri yra „nėra langų, nėra durų“); mirusieji pro centrinę angą leidosi į vidų. Tiesą sakant, šie mediniai dangčiai iš pradžių buvo ne kas kita, kaip tos pačios vargšės moterys arba „skurdžiai namai“ vadinamiesiems. „hipoteka mirusi“, t.y., kuolais aptverti žemės sklypai.
Apie 2800 m. pr. Kr. pradėjo plėstis varpo formos taurės kultūros nešėjai. Varpinių menzūrų kultūra dažnai laikoma ankstyvąja indoeuropietiška (arijų) kultūra, ypač kilusia iš pirmųjų keltų ir italų protėvių. Ši kultūra itin plačiai išplito Vakarų ir Vidurio Europoje, naudodamasi jūrų ir upių keliais.
Varpinių menzūrų kultūros plitimas
Tai labai primena karingų normanų, taip pat judėjusių palei jūras ir upes, viduramžių ekspansiją.
Varpo formos puodelių kultūros paplitimas Europoje
Ir tai yra megalitinės kultūros pasiskirstymo žemėlapis.
Varpinių snapelių kultūros nešėjai nestatė megalitų, bet atrodo, kad jie buvo jų statybos priežastis. Akivaizdu, kad karingi proindoeuropiečiai sunaikino vietinių gyventojų religinius pastatus. Medinius pastatus labai lengva sudeginti. O jei tuos pačius pastatus statysite iš didžiulių, sunkių akmens luitų? Deginti jų niekaip nepavyksta, o kelių tonų akmenų plokštes laužyti – „plonas žarnynas“. Taigi jie išliko iki mūsų laikų.
Megalitų kultūra egzistavo matriarchato „lūžio“ metu, religinio-seksualinio karo laikotarpiu, iš kurio išliko legendos apie amazones. Akmens megalitai atsirado kaip gynybinė Senosios Europos matriarchalinės kultūros reakcija į priešiškos patriarchalinės kultūros nešėjų invaziją. Jie yra tylūs didžiojo dvasinio mūšio, apėmusio visą Vakarų Europą, liudininkai.
Šia prasme Stounhendžas buvo pastatytas nevalingai, nevalingai. Kam tempti ir sukti didžiulius akmens luitus, jei tą patį galima padaryti iš medžio? Bet, aišku, medinius vudhendžus užkariautojai sugriovė, tada buvo nuspręsta pastatyti tokį nekropolį, kad jo nebūtų galima sulaužyti. Taip buvo pastatytas Stounhendžas.
Garsiųjų Naskos dykumos geoglifų statytojai nuėjo kitu keliu. Kad jų šventovės nebūtų išniekintos, jie padarė jas nematomas priešams. Jie matomi tik iš paukščio skrydžio, o nuo žemės jų neatskiriate. Beje, Viltšyro grafystėje, kur įsikūręs legendinis Stounhendžas, ant kreidos kalvų galima rasti arklių geoglifų. Pavyzdžiui, tai yra Ufingtono arklys.
Žirgo figūros vaizdas iš 700 metrų aukščio