Meistras ir Margarita pasaulių aprašymas. Trys pasauliai romane „Meistras ir Margarita“ – kompozicija

Romaną „Meistras ir Margarita“, kurį M.A.Bulgakovas metė iššūkį ne tik Rusijos, bet ir pasaulio tradicijai, pats rašytojas pavadino savo „saulėlydžiu“, baigiamuoju kūriniu. Būtent su šiuo romanu dabar nustatomas šio iškilaus menininko vardas ir kūrybinis kredo. Nepaisant to, kad Bulgakovo „saulėlydžio romanas“ yra glaudžiai susijęs su visa ankstesne rašytojo kūryba, tai ryškus ir originalus kūrinys, rodantis, kad autorius ieškojo naujų meninių būdų jam nerimą keliančioms problemoms spręsti. Romanas „Meistras ir Margarita“ išsiskiria savo žanriniu originalumu: jį galima vadinti ir fantastiniu, ir filosofiniu, ir meilės lyriniu, ir satyriniu. Dėl to ir atsiranda neįprastas meninis kūrinio organizavimas, kuriame prieš mus atsiveria trys pasauliai, kurie, egzistuodami atskirai, tuo pačiu yra glaudžiai susipynę ir sąveikauja vienas su kitu.

Pirmasis pasaulis yra mitologinis, biblinis ar istorinis. Jame vyksta svarbiausi, kertiniai krikščionybės požiūriu įvykiai: Kristaus pasirodymas, jo ginčas su Poncijumi Pilotu dėl tiesos ir nukryžiavimo. Jeršalaime vyksta „Šėtono evangelijos“ veiksmas. Bulgakovas pabrėžia, kad tradicinėse evangelijose aprašyti įvykiai neatitinka istorinės tiesos. Tikri įvykiai atviri tik Šėtonui, Mokytojui ir Ivanui Bezdomniui. Visi kiti šaltiniai tikrai pradės iškraipyti tiesą. Levio Mato pergamentas suvaidino tragišką vaidmenį Ješuos likime, nes Levis Mokytojo žodžius apie šventyklos sunaikinimą suprato pažodžiui. Aprašydamas Biblijos įvykius, „Meistras ir Margarita“ autorius norėjo parodyti, kad tiesos pažinimas prieinamas tik aukštesnėms jėgoms arba išrinktiesiems. Bibliniame romano plane keliami svarbiausi filosofiniai klausimai: apie žmogaus esmę, apie gėrį ir blogį, apie moralinės pažangos galimybę, apie žmogaus laisvę pasirinkti savo kelią ir moralinę atsakomybę už šį pasirinkimą. .

Antrasis pasaulis yra satyrinis, kuriame aprašomi XX amžiaus 20–30-ųjų įvykiai. Jo centre – tragiškas talentingo rašytojo – Meistro, vaizduotės galia „atspėjusio“ amžinąsias tiesas, bet visuomenės nereikalaujančio ir jos persekiojamo, tragiškas likimas. Rašytojas Konstantinas Simonovas pažymėjo, kad skaitant „Meistrą ir Margaritą“ „vyresnės kartos žmonėms iš karto akivaizdu, kad pagrindinis Bulgakovo satyrinių stebėjimų laukas buvo Maskvos filistras, apimantis beveik literatūrinę ir beveik teatrinę velionio aplinką. XX a. 20-asis dešimtmetis su, kaip tada sakė, „NEP burbuliais“. Satyrinės scenos iš Maskvos literatūrinės ir teatrinės aplinkos gyvenimo parašytos kalba, primenančia Bulgakovo komiksus. Šiai kalbai būdingas klerikalizmas, šnekamosios kalbos posakiai, išsamūs charakterių aprašymai.

Trečiasis romano pasaulis – tai fantazijų pasaulis, tamsos valdovo Volando ir jo palydos pasaulis. Šiame pasaulyje vyksta fantastiški įvykiai, pavyzdžiui, balius pas Šėtoną – savotiškas žmonių ydų ir apgaulės paradas.

Volandas ir jo palyda daro visokius stebuklus, kurių tikslas – parodyti žmonių pasaulio netobulumą, gyventojų dvasinį niekšiškumą ir tuštumą. Fantastiniai personažai romane vaidina labai svarbų vaidmenį. Pagrindinė jų veikla – gėrio ir blogio jėgų balansavimas, žmogaus silpnybių ir ydų teisingo teismo įgyvendinimas.

Wolandas, taigi ir pats autorius, teisingumą supranta ne tik kaip gailestingumą, bet ir kaip atpildą pagal principą „kiekvienam pagal tikėjimą“. „Ne pagal protą, ne pagal teisingą mentaliteto pasirinkimą, o pagal širdies pasirinkimą, pagal tikėjimą! Wolandas sveria kiekvieną herojų, visą pasaulį ant žmogaus sąžinės, žmogiškumo ir tiesos svarstyklių. "Aš netikiu niekuo, ką rašau!" - sušunka Riuchinas, suprasdamas savo vidutinybę, žmogišką tuštumą ir taip apmoka savo sąskaitas. Volando įvaizdis pasirodo bene svarbiausias veikėjų sistemoje: jis sulaiko visas tris romano pasakojimo plotmes, vykdo pagrindinį atpildo motyvą, nuosprendį. Pasirodęs pačiame pirmajame „Meistro ir Margaritos“ skyriuje, jis pereina per visą kūrinį ir kartu su likusiais knygos pabaigoje esančiais veikėjais iškeliauja į amžinybę.

Kiekvienas Bulgakovo romano pasaulis turi savo laiko skalę. Yershalaim pasaulyje pagrindinis veiksmas atsiskleidžia per vieną dieną ir jį lydi prisiminimai apie ankstesnius įvykius ir ateities spėjimai. Laikas Maskvos pasaulyje yra miglotesnis ir teka palyginti sklandžiai, paklūstantis pasakotojo valiai. Fantazijų pasaulyje laikas beveik visiškai sustojo, susiliejo į vieną akimirką, kurią simbolizuoja vidurnaktį trunkantis laikrodis Šėtono baliuje.

Kiekvienas iš trijų pasaulių turi savo herojus, kurie ryškiai atspindi jų erdvę ir laiką. Taigi kitame pasaulyje vyksta Mokytojo, Ješua ir Piloto susitikimas. Meistras rašo romaną apie Poncijų Pilotą, tuo pačiu pasakodamas apie moralinį Ha-Notsri žygdarbį, kuris net ir skausmingos mirties akivaizdoje išliko tvirtas humanistiniame visuotinio gerumo ir laisvo mąstymo pamokslavime.

Tačiau negalima teigti, kad Ješua mokymai ar Mokytojo knyga egzistuoja savaime. Tai savotiški moraliniai ir meniniai centrai, iš kurių atstumiamas ir kartu nukreipiamas viso romano veiksmas. Štai kodėl Mokytojo įvaizdis, kaip ir Volando įvaizdis, yra ne tik jo paties pasaulyje, bet ir prasiskverbia į likusias siužeto linijas.

Ji veikia tiek šiuolaikiniame, tiek kitame pasaulyje, jungdama istorinį pasaulį su fantastiniu pasauliu. Ir vis dėlto romane vyrauja satyriniai vaizdai.

Kalbant apie žalos visuomenei reikšmę, Berliozo, vienos didžiausių Maskvos literatūrinių asociacijų valdybos pirmininko ir storo žurnalo redaktoriaus, įvaizdis šiuolaikiniame pasaulyje gali būti saugiai iškeltas į pirmą vietą.

Bezdomny greitai parašė kūrinį, tačiau jis netenkino Berliozo, kuris buvo įsitikinęs, kad pagrindinė eilėraščio mintis turėtų būti mintis, kad Kristus apskritai neegzistuoja. Prieš mus iškyla du skirtingi, bet vienodai žalingi visuomenei personažai. Viena vertus, yra valdininkas, kuris daro moralinę ir moralinę žalą visuomenei, paverčia meną pagal užsakymą pagamintu ir luošina skaitytojo skonį; kita vertus, rašytojas, priverstas užsiimti žongliravimu ir faktų iškraipymu.

Čia matome ir verslininką iš Rimskio teatrinio gyvenimo, kuris labiau už viską bijojo atsakomybės. Atstatyti teisingumą, kaip ir kitais atvejais, kviečiamas Wolandas, kuris rašytojams žiauriai įrodo Kristaus ir Šėtono egzistavimo tikrovę, atskleidžiant Varjete ne tik meno atstovus, bet ir paprastus žmones.

Čia Volandas ir jo palyda iškyla prieš mus visomis jėgomis.

Staigus susidūrimas su piktosiomis dvasiomis akimirksniu atskleidžia visų šių Berliozų, Latunskių, Meigelių, Aloyzo, Mogarychų, Nikanorovų Ivanovičių ir kitų esmę. Fantastiškas posūkis leidžia pamatyti visą negražių personažų galeriją. Juodosios magijos seansas, kurį Wolandas ir jo asistentai veda sostinės estradėje, tiesiogine ir perkeltine prasme „nurengia“ kai kuriuos žiūrovus. O Berliozo atvejis pabrėžia autoriaus mintį, kad „moralinis įstatymas glūdi žmoguje ir neturėtų priklausyti nuo religinio siaubo prieš artėjantį atpildą, patį paskutinį teismą, kurio kaustinę paralelę galima lengvai įžvelgti mirus pareigūnas, vadovavęs MASSOLIT.

Taigi matome, kad visi trys romano pasauliai prasiskverbia vienas į kitą, atsispindi tam tikruose įvykiuose ar vaizdiniuose, yra nuolat vertinami aukštesnių jėgų. Autorius nupiešė šiuolaikinio pasaulio paveikslą, atskleidė mums istorinius ir religinius faktus, sukūrė nuostabų fantastinių vaizdų pasaulį ir privertė juos egzistuoti nuolatiniame ir neatsiejamam ryšiui. „Meistre ir Margaritoje“ modernumas išbandomas amžinų tiesų, o tiesioginis šio išbandymo dirigentas yra fantastinė jėga – Volandas ir jo palyda, netikėtai įsiveržę į Maskvos – valstybės sostinės, kurioje gigantiškas socialinis. vykdomas eksperimentas. Bulgakovas parodo mums šio eksperimento nesėkmę. Įsivaizduojamoje tiesos sferoje žmonės sugebėjo padaryti tiek daug blogio, kad jo fone tikrosios piktosios dvasios atrodo geros. Atsiradus fantastinei valdžiai, pasikeičia visos vertybinės orientacijos: tai, kas anksčiau buvo suvokiama kaip baisu, atrodo absurdiška ir juokinga, aukščiausia žemiškų ambicingų žmonių vertybė – valdžia žmonėms – pasirodo esąs tuščias šurmulys.

Įspūdingi ir įvairūs yra ryšiai tarp biblinių romano skyrių ir kitų pasakojimo linijų. Jie visų pirma susideda iš temų, frazių ir motyvų bendrumo. Rožės, raudona, juoda ir geltona spalvos, frazė „O dievai, dievai“ – visa tai reiškia laiko ir erdvės paraleles tarp veikėjų ir įvykių.

Maskvos aprašymas daugeliu atžvilgių primena Jeruzalės gyvenimo paveikslus, kuriuos ne kartą pabrėžia ir sustiprina motyvų ir struktūrinių elementų pasikartojimas – nuo kraštovaizdžio bruožų iki tikro veikėjų judėjimo po miestą. „Sujungdamas Maskvą ir Jeršalaimą, – rašė S. Maksurovas, – autorius tarsi perkelia vieną miestą į kitą, Jeršalaimo įvykių istorija vyksta Maskvoje, sužinome apie Maskvos gyvenimą ir tuo pačiu matome Jeršalaimą. kartu su maskviečiais ir maskvėnų akimis... Tai primena rusišką lizdinę lėlę, kur kiekviena paskesnė figūra daroma pagal ankstesnės paveikslą ir panašumą ir tuo pačiu yra kita.

Pasauliai Bulgakovo romane neegzistuoja savaime, atskirai vienas nuo kito. Jie persipina, susikerta, sudarydami vientisą pasakojimo audinį. Du tūkstantmečiai vienas nuo kito skiriantys įvykiai, siužetai, tikri ir fantastiniai, yra neatsiejamai susiję, pabrėžia ir padeda suprasti žmogaus prigimties nekintamumą, gėrio ir blogio sampratas, amžinąsias žmogaus vertybes...

Už brangakmenių kraštų, tarsi atsitiktinai, atsainiai užmesta rašytojų

jo darbų puslapių, kartais paslėptų

gilią prasmę, praturtinančią kūrinio siužetą

papildomų niuansų.

Romanas „Meistras ir Margarita“ yra paslaptis. Kiekvienas jį perskaitęs žmogus atranda joje savo prasmę. Kūrinio tekstas toks kupinas problemų, kad rasti pagrindinę labai sunku, sakyčiau net neįmanoma.

Pagrindinis sunkumas yra tas, kad romane susipynusios kelios tikrovės: viena vertus, sovietinis XX–30-ųjų Maskvos gyvenimas, kita vertus, Jeršalaimo miestas ir galiausiai visagalio Volando tikrovė.

Pirmasis pasaulis yra XX amžiaus 2-ojo ir 3-iojo dešimtmečio Maskva.

Šėtonas atvyko į Maskvą įvykdyti teisingumo, išgelbėti Mokytoją, jo šedevrą ir Margaritą. Jis mato, kad Maskva tapo kažkuo panašaus į Didįjį balių: joje gyvena išdavikai, sukčiai, vytininkai, kyšininkai, pinigų keitėjai. Bulgakovas juos pristatė ir kaip atskirus personažus, ir kaip šių institucijų darbuotojus: MASSOLIT, Estrados teatrą ir Spektaklių komisiją. Kiekvienas žmogus turi ydų, kurias Wolandas atskleidžia. Rimtesnę nuodėmę padarė rašytojais ir mokslininkais save vadinantys MASLIT darbuotojai. Šie žmonės daug žino ir tuo pačiu sąmoningai atitolina žmones nuo tiesos paieškų, daro genialųjį Meistrą nelaimingą. Už tai bausmė aplenkia Griboedovo namą, kuriame yra MASSOLIT. Maskvos gyventojai nenori niekuo tikėti be įrodymų – nei Dievu, nei velniu. Mano nuomone, Bulgakovas tikėjosi, kad kada nors žmonės supras siaubą, kuris daugelį metų siautėjo Rusiją, kaip ir Ivanas Bezdomny suprato, kad jo eilėraščiai baisūs. Bet tai neįvyko per Bulgakovo gyvenimą.

Antrasis pasaulis yra Yershalaim.

Yershalaim asocijuojasi su daugybe jam būdingų ir kartu su Maskvos detalių vienijančių charakteristikų. Tai kaitri saulė, siauros susivėlusios gatvelės, reljefas. Ypač stebina kai kurių pakilimų panašumas: Paškovo namas Maskvoje ir Piloto rūmai, esantys virš miesto namų stogų; Bald Mountain ir Sparrow Hills. Taip pat galite atkreipti dėmesį į tai, kad jei Yershalaime kalva su nukryžiuotu Ješua yra apsupta, tai Maskvoje su Volandu, paliekant ją. Iš miesto gyvenimo aprašytos tik trys dienos. Gėrio ir blogio kova nesiliauja ir negali sustoti. Senovės pasaulio veikėjas Ješua labai panašus į Jėzų. Jis taip pat yra paprastas mirtingasis, kuris liko nesuprastas. Yershalaim, sugalvotas Mokytojo, yra fantastiškas. Tačiau būtent jis romane atrodo tikrų tikriausias.

Trečiasis pasaulis – mistiškas, fantastinis Volandas ir jo palyda.

Mistika romane vaidina visiškai realistinį vaidmenį ir gali būti tikrovės prieštaravimų pavyzdys. Požeminiam pasauliui vadovauja Volandas. Jis yra velnias, šėtonas, „tamsos princas“, „blogio dvasia ir šešėlių valdovas“. Piktoji dvasia knygoje „Meistras ir Margarita“ mums atskleidžia žmogaus ydas. Štai velnias Korovjevas – girtas niekšas. Štai katinas Begemotas labai panašus į žmogų ir kartais virsta žmogumi, labai panašiu į katę. Štai chuliganas Azazello su bjauria iltimi. Volandas įkūnija amžinybę. Jis yra tas amžinai egzistuojantis blogis, būtinas gėriui egzistuoti. Romane pakeistas tradicinis Šėtono įvaizdis: tai nebėra amoralus, piktas, klastingas demonų naikintojas. Piktosios dvasios pasirodo Maskvoje su peržiūra. Ji domisi, ar miestiečiai pasikeitė viduje. Stebėdamas „Varjetės“ publiką „juodosios magijos profesorius“ linkęs manyti, kad iš tikrųjų niekas nepasikeitė. Piktoji dvasia pasirodo prieš mus kaip pikta žmogaus valia, būdama bausmės įrankiu, kurianti intrigas žmonių pasiūlymu. Volandas man atrodė teisingas, objektyvus, o jo teisingumas pasireiškė ne tik kai kurių herojų bausme. Jo dėka Meistras ir Margarita vėl susijungia.

Visi romano herojai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, be vienų egzistavimas būtų neįmanomas kitų, kaip ir negali būti šviesos be tamsos. Romanas „Meistras ir Margarita“ pasakoja apie žmogaus atsakomybę už savo veiksmus. Veiksmus vienija viena idėja – tiesos ieškojimas ir kova už ją. Visais laikais pasaulyje viešpatauja priešiškumas, nepasitikėjimas, pavydas. Šis romanas priklauso tiems kūriniams, kuriuos būtina perskaityti, kad geriau suprastum potekstę, pamatytum naujas detales, į kurias galbūt iš pirmo karto neatkreipei dėmesio. Taip nutinka ne tik dėl to, kad romane paliečiama daug filosofinių problemų, bet ir dėl sudėtingos „trimatės“ kūrinio struktūros.

4 pamoka (65). Trys pasauliai romane „Meistras ir Margarita“

Pamokos tikslai: suprasti rašytojo ketinimą; pastebėti ir suvokti romano eilučių atgarsius.

Metodiniai metodai: darbas su tekstu, romano stilistinių ypatybių analizė.

Epigrafas lentoje:

„Kodėl, kodėl, iš kur atsiranda blogis?

Jei yra Dievas, kaip gali būti blogis?

Jei yra blogis, kaip gali būti Dievas?

M. Yu. Lermontovas

Per užsiėmimus

aš. mokytojo žodis

Kaip išsiaiškinome, romanas „Meistras ir Margarita“ turi keletą planų, jo kompozicija neįprasta ir sudėtinga. Literatūros kritikai romane randa tris pagrindinius pasaulius: „senovės Jeršalaimas, amžinoji anapusinė ir šiuolaikinė Maskva“.

II. Namų darbų klausimų aptarimas

Kaip šie trys pasauliai susiję?

(Jungiamosios grandies vaidmenį atlieka Wolandas ir jo palyda. Laikas ir erdvė arba susitraukia, tada plečiasi, tada susilieja viename taške, susikerta, tada praranda savo ribas, tai yra, jie yra ir konkretūs, ir sąlyginiai.)

Kodėl rašytojas kuria tokias sudėtingas konstrukcijas? Pabandykime tai išsiaiškinti.

Pirmasis pasaulis yra Maskva. Čia ir prasideda romano veiksmas. Atkreipkime dėmesį į pirmojo skyriaus pavadinimą – „Niekada nekalbėk su nepažįstamais žmonėmis“. Dar prieš prasidedant istorijai, autorius kreipiasi į skaitytoją perspėjimu. Pažiūrėkime, kaip autorius seksis ateityje.

Šiame pasaulyje veikia gana modernūs žmonės, užsiėmę momentinėmis problemomis. Massolit valdybos pirmininkas, storo žurnalo „Berlioz“ redaktorius, kurio bendravardis, pasak Bezdomnio, yra kompozitorius (prisiminkime Hoffmanną ir Šilerį iš Gogolio Nevskio prospekto) – protingas ir išsilavinęs žmogus.

Ką meistras sako apie Berliozą? Kodėl?

(Meistras kalba apie jį kaip apie „gerai skaitomą“ ir „labai gudrų“ žmogų. Berliozui daug duota, jis sąmoningai prisitaiko prie poetų darbininkų lygio, kurį niekina. Jo tvirtinimas, kad Jėzaus iš viso nebuvo. nėra toks nekenksmingas.Jam nėra nei dievo nei velnio,visai nieko,išskyrus kasdienę tikrovę,kur jis viską žino iš anksto ir turi jei ne neribotą,bet gana realią valdžią.Nė vienas iš jo pavaldinių neužsiima literatūra. : tai restorano Gribojedovo nuolatiniai „žmogaus sielų inžinieriai“, kuriems rūpi tik materialinių gėrybių dalijimasis ir privilegijos. Bulgakovas parodijuoja „Paskutinę vakarienę“ (tiksliau, tai Berliozas šventvagiškai bando parodijuoti): Berliozas įsitikinęs, kad „dešimtą valandą vakaro bus susirinkimas Massolite“, ir jis „jam pirmininkaus“. Dvylika rašytojų nelauks savo pirmininko.)

Kodėl Berliozas taip baisiai baudžiamas?

(Nes jis ateistas? Nes prisitaiko prie naujos valdžios? Nes netikėjimu vilioja Ivanušką Bezdomny?

Volandas susierzina: „Kas tau, ko pasiilgai, nieko nėra! Berliozas gauna „nieką“, nebūtį. Jis gauna pagal savo tikėjimą.)

Kritikai Latunskis ir Lavrovičius taip pat yra žmonės, turintys galią, bet netekę moralės. Jie abejingi viskam, išskyrus karjerą. Jie apdovanoti intelektu, žiniomis ir erudicija. Ir visa tai sąmoningai tarnauja piktajai valdžiai. Istorija tokius žmones nusiunčia į užmarštį.

Žmonių veiksmus per visą istoriją lemia tie patys nuolatiniai ir primityvūs šaltiniai. Ir visai nesvarbu, kur ir kada veiksmas vyksta. Wolandas sako: „Miestiečiai labai pasikeitė, išoriškai, sakau, kaip ir pats miestas, tačiau... daug svarbesnis klausimas: ar pasikeitė šie miestiečiai viduje?

(Pabandykime rasti atsakymą į Volando klausimą.

Atsakydama į šį klausimą piktoji dvasia imasi veiksmų, atlieka vieną eksperimentą po kito, surengia „masinę hipnozę“, grynai mokslinį eksperimentą. I. žmonės parodo savo tikrąjį veidą. Atskleidimo sesija buvo sėkminga.

Wolandas reziumuoja: „Na, jie yra žmonės kaip žmonės... Jie myli pinigus, bet jie visada buvo... Paprasti žmonės... apskritai jie panašūs į buvusius, būsto problema juos tik išlepino... “.)

Iš ko piktoji dvasia šaiposi, šaiposi? Kokiomis priemonėmis autorius vaizduoja gyventojus?

(Maskvos buržuazijai vaizduoti pasitarnauja karikatūra, groteskas, fantazija. Ano pasaulio gyventojų nuotykiai ir triukai suvokiami kaip sumaniai atlikti triukai. Tačiau fantastinis to, kas vyksta, turi visiškai tikrovišką paaiškinimą (prisiminkime epizodą su buto išplėtimas, paslaptingas Stiopos Likhodejevo perkėlimas į Jaltą, incidentas su Nikanoru Ivanovičiumi.)

Fantazija taip pat yra satyros priemonė. Raskime epizodą (17 skyrius), kur komisijos pirmininko kostiumas (beje, nesvarbu, kuri komisija) savarankiškai pasirašo nutarimus.

Kieno tradicijas čia tęsia Bulgakovas?

(„Saltykovas-Ščedrinas“ („Miesto istorija“). Fantastiškas, fantasmagoriškas yra pats Maskvos gyvenimas, gyventojų gyvenimas, visuomenės sandara. Koks savotiškas šios visuomenės modelis „Massolit“, viena iš rašytojų organizacijų? trys tūkstančiai šimtas vienuolika narių.)

Kas slypi žmogaus elgesio pagrindu – aplinkybių derinys, nelaimingų atsitikimų virtinė, predestinacija ar sekimas pasirinktais idealais, idėjomis? Kas valdo žmogaus gyvenimą?

Jei gyvenimas susipynęs iš nelaimingų atsitikimų, ar galima laiduoti už ateitį, būti atsakingam už kitus? Ar yra kokių nors nekintamų moralinių kriterijų, ar jie kintantys ir žmogų skatina valdžios ir mirties baimė, valdžios ir turto troškulys?

Kaip matote skirtumą tarp „evangelikų“ ir „Maskvos“ skyrių?

(Jei Maskvos skyriai palieka lengvabūdiškumo, nerealumo jausmą, tai patys pirmieji romano žodžiai apie Ješuą yra svarūs, persekiojami, ritmingi: „Baltame apsiauste su kruvinu pamušalu, maišant kavaleriška eisena, ankstų rytą pavasario Nizano mėnesio keturioliktoji diena ... ". Jei "Maskvos skyriuose yra aktyvus tarpininkas, pasakotojas, vedantis skaitytoją, tarsi įtraukiantis skaitytoją į žaidimo procesą, pasakotojas, kurio intonacija gali būk ironiškas („Eh-ho-ho ... Taip, buvo, buvo! .. Maskvos senbuviai prisimena garsųjį Gribojedovą!“) ir lyriškas („Dievai, mano dievai!“), tada nėra tarpininko , jokio žaidimo „evangeliškuose“ skyriuose. Viskas čia dvelkia tikrumu.)

Ivanas Bezdomnys patiria estetinį sukrėtimą: supanti tikrovė praranda prasmę, Ješuos ir Poncijaus Piloto istorija tampa jo gyvenimo centru (prisiminkime, romano pabaigoje Ivanas Nikolajevičius Ponyrevas yra istorijos profesorius).

Filologas ir filosofas P. V. Palievskis rašo: „Jis (Ješua) irgi toli, nors pabrėžtinai tikras. Ši realybė yra ypatinga, kažkaip besiribojanti ar ryškiai nubrėžta: juk Bulgakovas niekur nesakė: „Ješua pagalvojo“, niekur mes jo mintyse nedalyvaujame, neįeiname į jo vidinį pasaulį – tai neduodama. Bet mes tik matome ir girdime, kaip jo protas drasko šydą, kaip trūkinėja ir sklinda pažįstama tikrovė ir sąvokų ryšys, bet iš kur ir kuo – neaišku, viskas lieka įrėminta“ (“ Šolohovas ir Bulgakovas “/ / Paveldas. – M., 1993 – 55 p.). Dėl neteisingo Piloto sprendimo į žydų fanatikų rankas išduotas ir skausmingai mirčiai pasmerktas Ješua-Kristus iš tolo rodo puikų pavyzdį visiems žmonėms. Įskaitant meistrą, patį Bulgakovą ir jo mėgstamą herojų.

Per Ješua įvaizdį Bulgakovas perteikia savo įsitikinimą, kad „bet kokia valdžia yra smurtas prieš žmones ir kad ateis laikas, kai nebus nei Cezario, nei kitos galios“. Valdžios personifikacija, centrinė figūra – Judėjos prokuroras Poncijus Pilotas. Imperatoriškoji tarnyba įpareigoja jį būti Jeruzalėje, kurios jis nekenčia.

Koks žmogus yra Pilotas pagal Bulgakovo atvaizdą?

(Chamber yra žiaurus, vadina jį „nuožmiu pabaisa“. Netgi jėgos dėsnis valdo pasaulį tokiu pravarde. Pilotui už nugaros – ilgas kario gyvenimas, kupinas kovos, nepriteklių, mirtino pavojaus. Tik Jame laimi stiprieji, nepažįstantys baimės ir abejonių, gailestis ir užuojauta. Pilotas žino, kad nugalėtojas visada vienas, kuris negali turėti draugų, tik priešus ir pavydžius žmones. Jis niekina minią. Kai kuriuos abejingai siunčia į egzekuciją ir pasigaili kitų.

Jam nėra lygių, nėra žmogaus, su kuriuo jis norėtų tiesiog pasikalbėti. Jis žino, koks silpnas žmogus yra prieš bet kokią pagundą, nesvarbu, ar tai būtų pinigai, ar šlovė. Jis turi gyvą būtybę, prie kurios labai prisirišęs – tai ištikimas ir atsidavęs šuo. Pilotas įsitikinęs, kad pasaulis remiasi smurtu ir galia.)

Ir dabar likimas suteikia jam šansą. Raskite tardymo vietą (2 skyrius). Mirčiai nuteistas Ješua pristatomas Poncijui Pilotui. Jis turi patvirtinti nuosprendį. Kai Ješua kreipiasi į jį žodžiais „Geras žmogau!“, Pilotas liepia Žiurkėžui paaiškinti suimtajam, kaip kalbėtis su prokuroru, paaiškinti, tai yra sumušti. Tardymas tęsiasi. Ir staiga Pilotas su nuostaba atranda, kad jo protas jam nebepaklūsta. Jis kaltinamajam užduoda klausimą, kurio teisme nereikėtų užduoti.

Kas tai per klausimas?

("Kas yra tiesa?")

Ir tada Ješua sako Pilotui: „Tu susidarai labai protingo žmogaus įspūdį“. Tai labai svarbi Piloto savybė. Juk galima jį vadinti primityviu piktadariu. Jam taip nutiko pirmą kartą. Jis sutiko vyrą, kuris su juo kalbėjo atvirai, nepaisant to, kad jis buvo fiziškai silpnas ir kentėjo nuo sumušimų. „Skurdus tavo gyvenimas, hegemonai“, – šie žodžiai neįžeidžia Piloto. Staiga ateina įžvalga – mintis „apie kažkokį nemirtingumą, o nemirtingumas kažkodėl sukėlė nepakeliamą ilgesį“.

Pilotas nenori nieko daugiau, kaip tik būti šalia Ješuos, kalbėtis su juo ir jo klausytis. Piloto gyvenimas ilgą laiką buvo aklavietėje. Jėga ir didybė nedžiugino. Jis miręs širdyje. Ir tada atėjo žmogus, kuris gyvenimą nušvietė nauja prasme. Pilotas nusprendžia išgelbėti Ješuą nuo egzekucijos. Tačiau Kaifa yra atkakliai: sinedrionas savo nuomonės nekeičia.

Kodėl Pilotas patvirtina mirties nuosprendį?

(Jis įtikinėja, kad padarė viską, kas nuo jo priklauso: įkalbinėjo Kaifą, grasino. Ką dar galėjo padaryti? Sukilti prieš Tiberijų? Nebuvo jėgų. Plaunasi rankas.)

Tačiau po egzekucijos, po penkių valandų skausmo ant kryžiaus, Pilotas suteikia Ješuai lengvą mirtį. Jis įsako slapta palaidoti mirties bausme nuteistųjų kūnus. Afranijui paskiria pareigą nužudyti Judą – vyrą, išdavusį Ješuą.

Kodėl Pilotas buvo nubaustas?

(„Bailumas yra rimčiausia yda“, – pakartoja Wolandas (32 skyrius, naktinio skrydžio scena). Pilotas sako, kad „labiau už viską pasaulyje jis nekenčia savo nemirtingumo ir negirdėtos šlovės.“ Ir tada įeina Mokytojas: „ Laisvas! Laisvas! Jis tavęs laukia! Pilotui atleista.)

III. mokytojo žodis

Kuo mums, XX amžiaus žmonėms, rūpi tragiška dvasinė Ješuos ir Poncijaus Piloto dvikova? Reikia žinoti apie apleistą kalno viršūnę, kurioje iškastas stulpas su skersiniu. Turime prisiminti apie plikus nedžiuginančius akmenis, apie stingdančią vienatvę, apie sąžinę, žvėrį su nagais, neleidžiantį miegoti naktimis.

Namų darbai

Pasiruoškite Meistro ir Margaritos testui.

Pasiruošimo klausimai:

1. Maskva ir maskviečiai romane.

2. Romano simbolika.

3. Sapnai ir jų vaidmuo romane.

4. Bulgakovo meniniai įgūdžiai romane „Meistras ir Margarita“.

6. Asmenybė ir minia romane.

7. Literatūriniai prisiminimai romane.

8. Epigrafas ir jo reikšmė romane.

9. Kaip Ješua ir Volandas susiję romane?

10. Vienatvės problema romane.

11. Laikas ir erdvė romane.

12. Kodėl Mokytojas „nenusipelnė šviesos“, bet „nusipelnė ramybės“?

5 pamoka (66). Meilė ir kūryba romane

Pamokos tikslai: suprasti Bulgakovo moralines pamokas, pagrindines vertybes, apie kurias kalba rašytojas; pasitikrinti romano turinio žinias.

Metodiniai metodai: darbas su tekstu, paskaita su pokalbio elementais; bandymas.

Per užsiėmimus

aš. Darbas su romano tekstu

1. Mokytojo žodis

Atleidimas Pilotui ateina iš Mokytojo, jis jį išlaisvina. Romaną ne Meistras sugalvojo, o atspėjo („O, kaip aš atspėjau! Oi, kaip aš viską atspėjau!“). Norint būti rašytoju, narystės kortelės nereikia. Su šiuo pažymėjimu jie įleidžiami į restoraną, bet ne į Istoriją.

2. 28 skyriaus epizodo analizė

Dostojevskis mirė, – kalbėjo pilietis, bet kažkaip nelabai užtikrintai.

Aš protestuoju! - karštai sušuko Begemotas. – Dostojevskis nemirtingas!

Pasirodo, „rašytoją lemia visai ne jo tapatybė, o tai, ką jis rašo“. Tik ne kiekvienas sugeba blaiviai įvertinti tai, kad oi buvo įmanoma. Jis sutinka, kad yra „neišmanantis žmogus“ (13 skyrius) ir pažada „daugiau neberašyti“ poezijos. Jis išsiskyrė su savo profesija, tarsi kažkieno primestas, su išlaisvinimo, palengvėjimo jausmu. Vidutinis Riukhinas (6 skyrius), suvokdamas savo talento menkumą, nepajėgia pasikeisti. Jis ir toliau pavydi Puškinui. — Pasisekė, pasisekė! – nuodingai baigia Riuchinas ir supranta, kad „jo gyvenime jau neįmanoma nieko pataisyti, bet galima tik pamiršti“.

Ką dar matote kaip Ryukhino ir Benamių ryšį?

(Iš esmės Riuchinas yra Benamių dublis, jo atspindys (Riukhinui 32 metai, Ivanui 23), dvasinė aklavietė, kurios Ivanui pavyko išvengti. Ivanui įvyksta stebuklas. Patekęs į pamišėlių prieglaudą, Ivanas pergyvena Riuchiną m. pats. Į Ivano klausimą „Tu rašytojas?“ atsakė: „Aš esu meistras. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Ivanas persikūnija į kitą dublį – Mokytoją.)

Meistras ateina pas Ivaną ne iš išorės, o iš savo vizijų ir svajonių. 13 skyrius Ivano svajonių erdvė, jo vizijos.

Kieno tradicijas čia tęsia Bulgakovas?

(Ši tradicija kilusi iš Dostojevskio, būtent jis sukūrė sudėtingą tikrojo ir netikro sąveiką. Prisiminkime Ivaną Karamazovą (taip pat Ivaną) ir jo dublį. Karamazovo svečias – košmaras, Ivano Bezdomnio svečias – apreiškimas, įsikūnijimas. dieviškosios kibirkšties. Karamazovas nekenčia svečio, jį neigia, Benamiai – noriai klauso, neabejoja savo egzistavimu. Per dublį herojus pažįsta save, o skaitytojas – herojų.)

Ar kiti romano veikėjai turi dvilypių veikėjų?

(Radome visą sistemą atitikmenų, apmąstymų, likimo variantų. Mokytojas ir Ješua, Aloyzas ir Judas, Berliozas ir Meigelis, Ivanas ir Levis Matvey, Nataša ir Gella. B. Sokolovas romane randa iki aštuonių triadų: Poncijus Pilotas – Volandas – Stravinskis, Žiurkių plėšikas – Azazello, Arčibaldas Arčibaldovičius, šuo Banga, katė Begemotas, šuo Tuztubenas ir kt.)

Romane yra ir dublių. Suraskime juos.

(Levio Matvejaus pavogtas peilis pasirodo romano pabaigoje, parduotuvėje, kurioje Korovjevas ir Begemotas yra pasipiktinę. Džiazo orkestras Gribojedove ir Wolando baliuje. Perkūnija Maskvoje ir Jeršalaime.)

Ar Margarita turi dublį?

(Tai vienintelis personažas be dublio. Bulgakovas pabrėžia Margaritos ir jos jausmų išrinktumą, išskirtinumą, gilų, siekiantį visišką pasiaukojimą. Juk Margarita, vardan išgelbėjimo Mokytojo, sudaro susitarimą su velniu ir tai naikina jos nemirtingą sielą.Tai romantiška herojė, ryškiai nubrėžta: geltonos gėlės (mėnulio spalva), juodas paltas (dugnės atspindys), vienatvė akyse, kurios niekas dar nematė... Kaip dažnai atsitinka su Bulgakovu, herojai veikia veikiami staigaus blyksnio, įžvalgos: „Prieš mus iššoko meilė, kaip alėjoje iš žemės iššokęs žudikas, ir iš karto trenkė į mus abu. Taip trenkia žaibas. , taip trenkia suomiškas peilis!" - sako Meistras. Fatališkas susitikimo nulemimas, jausmų perteklius, neregėta meilės istorija, mylimojo idealumas - svajonės įsikūnijimas.) pamoka plėtra įjungta rusų literatūra XIX amžiaus. 10 Klasė. 1 semestras. - M.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V., Michailova T.I. pamoka plėtra įjungta rusų literatūra ...

„Romanas Volandas ir jo palyda“ - vardą Azazello sukūrė Bulgakovas iš Senojo Testamento vardo Azazel. Tikriausiai Bulgakovą patraukė sugebėjimo suvilioti ir žudyti derinys viename personaže. Volandas – romano „Meistras ir Margarita“ veikėjas, vedantis į anapusinių jėgų pasaulį. Wolandas daugiausia dėmesio skiria Johano Wolfgango Goethe's Mefistofelio „Faustui“.

„Bulgakovo romanas Meistras ir Margarita“ – romano herojai. Tikroji Maskva XX amžiaus 20–30 metų. Meistras. Paskutinis skrydis. Gėtė. „Faustas“. Pilotas ir Ješua. 1928 - 1938 8 leidimai. 1931 - 1932 Darbo tęsinys, Meistro ir Margaritos atvaizdų atsiradimas. Azazello. 1928 metų koncepcija. 1930 sudegino rankraštį. Kodėl Volandas domisi Meistro romanu? Romanas „Meistras ir Margarita“.

„Meistras ir Margarita“ – prieš kūrybą. Toks yra Meistro ir Margaritos jausmas. Saadi. MASSOLITAS ir Meistras. Bet dabar romanas baigėsi, o kas? Opos jums pažįstamos, balzamas taip pat pažįstamas! Rašytojų – tikrovės lakuotojų – simbolis romane yra MASSOLITAS. Meistras. Sekite mane, skaitytojau! Kokioms aukoms yra pasirengęs mylintis žmogus? Ir būtent Margaritos meilė, sugebėjimas paaukoti save leido Mokytojui atgimti.

„Meistro ir Margaritos meilė“ – savęs patikrinimas. Meistro romanas. Poncijus Pilotas yra vienas pagrindinių Bulgakovo filmo „Meistras ir Margarita“ veikėjų. Bulgakovo modernybė (XX a. 30-ieji). Mistinis. Pragaro jėgos romane. CD diskas su romano įrašu, 2009 Wolandas įkūnija krikščioniškos moralės normas. Tolima praeitis nepraėjo amžinai, o egzistuoja lygiagrečiai su dabartimi.

"Michailas Bulgakovas meistras ir Margarita" - istorija "Velnias". 1924 – skyrybos su T.N. Lappa ir gyvenimo kartu su L. E. Belozerskaya pradžia. Faustas. Volandas vadovauja jėgai, kuri įgyvendina atpildo motyvą – teismui. Du pasauliai romane „Meistras ir Margarita“: šviesa ir tamsa. Azazello. M. A. Bulgakovas. Pasakojimas „Mirtingi kiaušiniai“. Bulgakovas palieka mediciną ir užsiima tik žurnalistika ir literatūros darbu.

„Margarita Bulgakova“ – nesupranta, kad susidūrė su velnišku pasauliu. Išvada. Fantazijos ir realybės persipynimas. Margaretos portretas. „Meistras ir Margarita“ aiškiai suskirstyti į dvi dalis. Meistro ir Margaritos istorija. Romanas „Meistras ir Margarita“ skaitytojui atiteko ilgam. Bulgakovo Meistras yra filosofas. Korovjevas-Fagotas.

Iš viso temoje yra 7 pranešimai

Literatūros pamoka 11 klasėje

Tikslai: parodyti M. Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“ kompozicinės struktūros bruožus; suprasti rašytojo intenciją, pastebėti ir suvokti romano eilučių sutapimą, suprasti M. Bulgakovo moralines pamokas, skatinti domėjimosi rašytojo asmenybe ir kūryba ugdymą.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Literatūros pamoka 11 klasėje

Trys pasauliai Bulgakovo „Meistras ir Margarita“.

Tikslai: parodyti M. Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“ kompozicinės struktūros bruožus; suprasti rašytojo intenciją, pastebėti ir suvokti romano eilučių sutapimą, suprasti M. Bulgakovo moralines pamokas, skatinti domėjimosi rašytojo asmenybe ir kūryba ugdymą.

Įranga: pristatymas, video.

„Esu dalis tos jėgos, kuri visada nori velnias

ir daro amžinai Gerai "

Goethe's Faustas

„Kodėl, kodėl, iš kur atsiranda blogis?

Jei yra Dievas, kaip gali būti blogis?

Jei yra blogis, kaip gali būti Dievas?

M. Yu. Lermontovas

1. Mokytojo įžanginė kalba

„Rankraščiai nedega...“ – su šiuo tikėjimu meno galia mirė rašytojas M. A. Bulgakovas, kurio visi pagrindiniai kūriniai tuo metu gulėjo nepublikuoti jo rašomojo stalo stalčiuose ir tik po ketvirčio amžiaus vienas po kito. , jie atėjo pas skaitytoją. Laiko begalybę ir erdvės begalybę sugėręs romanas „Meistras ir Margarita“ toks daugiaplanis, kad netelpa į įprastus rėmus ir schemas. Tai apjungė filosofiją, mokslinę fantastiką, satyrą, politiką, meilę; susipynė velniška ir dieviška. Vargu ar yra žmogaus, kuriam būtų įmintos visos romano paslaptys, visos mįslės.

Romano veiksmas vyksta keliuose pasauliuose vienu metu. Mūsų pamokos tikslas: suprasti kiekvieno pasaulio paskirtį ir rasti pagrindinių Meistro ir Margaritos veikėjų „vietą“.

Daugelis tyrinėtojų romane išskiria tris pasaulius, tris tikrovės lygius. Pavadinkite juos.

Nustatykite romano veikėjų priklausomybę vienam iš trijų pasaulių.(Dirbkite grupėse. Sudarykite lentelę.)

Vaizdų sistema M.A. romane. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

	Modernus Maskvos pasaulis	Senovės Yershalaim pasaulis	Kitoks pasaulis Pasaulis
"Tiesos nešėjai"
"Studentai"
sukčiai
Valdovai, priimantys sprendimus
"Bodeliai"
Gyvūnai
tarnaitės

Herojus ir romėnas: Meistras, Margarita, Poncijus Pilotas, Ješua, Žiurkių žudikas, Nataša, Gella, Nisa. Kroviev-Fagot, katinas Begemotas, Azazello, Wolandas, Afranijus, Judas, Aloisy Mogarych, Levi Matvey, Ivanas Bezdomny (Ponyrevas) ir kt.

Kaip šie trys pasauliai susiję?(Jungiamosios grandies vaidmenį atlieka Wolandas ir jo palyda. Laikas ir erdvė arba susitraukia, tada plečiasi, tada susilieja viename taške, susikerta, tada praranda savo ribas, tai yra, jie yra ir konkretūs, ir sąlyginiai.)

Daugelis Maskvos pasaulio personažų turi analogų senovės pasaulyje. Savo ruožtu egzistuoja paralelizmas tarp kito pasaulio ir senovės pasaulio, o iš dalies ir Maskvos vaizdų; be to, kuriamos vaizdų triados. Kodėl rašytojas kuria tokias sudėtingas konstrukcijas? Pabandykime tai išsiaiškinti.

2. Analitinis pokalbis. Grupinis darbas.

Neįprastai karšto saulėlydžio ant Patriarcho tvenkinių valandą prasideda mūsų pažintis su praėjusio amžiaus trečiojo dešimtmečio Maskva. Ir sekdami Ivanušką, skubėdami gatvėmis, įbėgdami į komunalinius butus, mes matome šį pasaulį.

1 grupė. Maskvos pasaulis - Maskva XX amžiaus 30-aisiais.

Probleminis klausimas:Kodėl Berliozas taip baisiai baudžiamas?Nes jis ateistas? Už tai, kad jis prisitaiko prie naujos valdžios? Už tai, kad suviliojo Ivanušką Bezdomnį netikėjimu?Volandas susierzina: „Kas tau, ko pasiilgai, nieko nėra! Berliozas gauna „nieką“, nebūtį. Jis gauna pagal savo tikėjimą.)

Kokiu tikslu Volandas ir jo palyda lankosi Maskvoje? Kokie yra Bulgakovo satyros objektai ir technikos?

Individualios žinutės:

Stiopa Lichodejevas (7 sk.)
Varenukha (10, 14 sk.)
Nikanoras Ivanovičius Bosojus (9 sk.)
Barmenas (18 sk.)
Annuška (24,27 sk.)
Aloisy Mogarych (24 sk.)

Išvada: Bausmė būna įvairių formų, tačiau ji visada teisinga, atliekama vardan gėrio ir labai pamokanti. Bausmė pačiuose žmonėse

2 grupė. „Evangelijos“ skyriai – 1 mūsų eros d.

Kas slypi žmogaus elgesio pagrindu – aplinkybių derinys, nelaimingų atsitikimų virtinė, predestinacija ar sekimas pasirinktais idealais, idėjomis? Kas valdo žmogaus gyvenimą? Jei gyvenimas susipynęs iš nelaimingų atsitikimų, ar galima laiduoti už ateitį, būti atsakingam už kitus? Ar yra kokių nors nekintamų moralinių kriterijų, ar jie kintantys ir žmogų skatina valdžios ir mirties baimė, valdžios ir turto troškulys?

Ankstų pavasario Nizano mėnesio 14-osios dienos rytą, baltu apsiaustu su kruvinu pamušalu, besimaišančia eisena, Judėjos prokuratorius, astrologo sūnus, raitelis Poncijus Pilotas, išėjo į dengtą kolonadą. Jo nekenčiami Erodo Didžiojo rūmai Jeršalaimo mieste, ..

(„Bailumas yra didžiausia yda“, – pakartoja Wolandas (32 skyrius, naktinio skrydžio scena). Pilotas sako, kad „labiau už viską pasaulyje jis nekenčia savo nemirtingumo ir negirdėtos šlovės“)

Probleminis klausimas:Kaip matote skirtumą tarp „evangelikų“ ir „Maskvos“ skyrių? Kuo Jeršalaimas ir Maskva panašūs?(Du pasauliai labai panašūs, nors ir atskirti laiko. Du miestai aprašomi vienodai (debesys, perkūnija, atėjusi iš vakarų). Skirtingi drabužiai, skirtingi įpročiai, skirtingi namai, Bet žmonių esmė ta pati . Tironija, nesąžiningas teismas, denonsavimas, egzekucijos, priešiškumas .)

Du pasauliai yra tarpusavyje susiję, sujungti Mokytojo, kuris atspėjo ir parašė romaną,

– Kuo Mokytojas panašus į Ješuą?(Juos sieja teisingumas, nepaperkamumas, atsidavimas savo tikėjimui, savarankiškumas, gebėjimas įsijausti į svetimą sielvartą. Tačiau meistras neparodė reikiamos ištvermės, neapgynė savo orumo. Jis neatliko savo pareigos ir pasirodė. kad būtų sulaužytas.Todėl jis ir sudegina savo romaną).

Abu pasauliai yra susiję vienas su kitu ir su ta blogio jėga, kuri buvo visada ir visur.

Mes įžengiame į trečiąjį pasaulį – į anapusinės galios pasaulį.

3 grupė. Anapusinės galios pasaulis yra amžinas.

probleminis klausimas: Pagrindinis mus dominantis klausimas: „Ar piktoji dvasia romane yra blogis ar gėris?

– Su kuo Volandas atėjo į žemę?

Pasirodo, pasaulis yra apsuptas grobikų, kyšių ėmėjų, sėbrų, aferistų, oportunistų, savanaudiškų žmonių. O dabar jiems bręsta, auga ir krinta ant galvų Bulgakovo satyra, kurios dirigentai – ateiviai iš Tamsos pasaulio

Bet Volandas išgelbsti Pilotą nuo sąžinės graužaties, grąžina Mokytojui jo romaną ir duoda amžiną atilsį, padeda Margaritai susirasti Mokytoją.

Bulgakovui Wolandas įkūnija likimą, kuris baudžia Berliozą, Sokovą ir kitus, pažeidžiančius krikščioniškosios moralės normas.. Volandas neišduoda, nemeluoja, nesėja blogio. Jis atskleidžia, atskleidžia, atskleidžia gyvenimo niekšybę, kad visa tai nubaustų. Būtent Volando dėka atgimsta tiesa ir sąžiningumas. Tai pirmasis velnias pasaulinėje literatūroje, baudžiantis už Kristaus įsakymų nevykdymą. Galima sakyti, kad Volandas yra nuolat egzistuojantis blogis, būtinas gėrio egzistavimui. (grįžta prie epigrafų)

Pažiūrėkime, kas atsitiko po Volando dingimo iš Maskvos. Bausmė baigėsi. Rimskis grįžo, Varenucha nustojo būti vampyru, Stravinskio klinikos pacientai buvo išgydyti. Tai reiškia, kad Volandas reikalingas ne tik tam, kad nubaustų tuos, kurie neatsispyrė pagundai. Jis paliko įspėjimą. Ir bausmė yra viduje.

Volandas įgriuvo į juodąją skylę, Mokytojo paleistas Poncijus Pilotas paliko mėnulio spindulį. Bet Mokytojo nėra su jais. Kur vieta Meistrui ir Margaritai?

4 grupė. Meistras ir Margarita

ramybė, pažadėtas Mokytojui atrodo patraukliai po visko, ką jis išgyveno. Bet taikos prigimtis neaiški.Nei laimės žemėje, nei pasitraukimo į šviesą Mokytojas nenusipelnė. Sunkiausia šeimininko nuodėmė – kūrybos, tiesos ieškojimo atmetimas. Tiesa, išsiaiškinęs savo kaltę atradęs tiesą, Mokytojas nusipelnė atleidimo ir yra vertas laisvės bei ramybės. Galbūt taika yra mirtis, nes Mokytojas gauna šį apdovanojimą iš Tamsos Princo Volando rankų. Meistras apdovanotas gebėjimu „atspėti“ tiesą. Jo dovana gali išgelbėti žmones nuo sąmonės netekimo, nuo pamiršto gebėjimo daryti gera. Tačiau meistras, sukūręs romaną, neatlaikė kovos dėl jo.

Kas tau pasakė, kad pasaulyje nėra tikros, tikros, amžinos meilės? Tegul melagis nusipjauna savo niekšišką liežuvį! Margarita – žemiška, nuodėminga moteris. Ji gali keiktis, flirtuoti, ji yra moteris be išankstinių nuostatų. Tik ji iš herojų neturi dvigubo? Kodėl?(Jos įvaizdis unikalus. Ji myli nesavanaudiškai, iki pasiaukojimo, parduoda savo sielą velniui, nusprendžia net mirtimi pasidalinti su mylimuoju.)

Kaip Margarita nusipelnė ypatingo aukštesnių jėgų, valdančių visatą, gailestingumo? Vardan ko ji atlieka žygdarbį?Margarita, tikriausiai viena iš tų šimto dvidešimt dviejų Margaritų, apie kurias kalbėjo Korovjevas, žino, kas yra meilė.

Kas yra meilė?Meilė yra antras kelias (po kūrybos) į superrealybę, kažkas, kas gali atsispirti nuolat egzistuojančiam blogiui. Su meile ir kūryba siejamos ir gėrio, atleidimo, atsakomybės, tiesos, harmonijos sąvokos.

Raskite to įrodymų tekste.

Išvada: Margarita romaną vertina labiau nei Meistrą. Savo meilės galia jis išgelbėja Mokytoją, randa ramybę. Tikrosios romano autorės tvirtinamos vertybės siejasi su kūrybos ir Margaritos tema: asmeninė laisvė, gailestingumas, sąžiningumas, tiesa, tikėjimas, meilė.

Kokia pagrindinė romano išvada?Kiekvienas bus apdovanotas pagal nuopelnus. Ant to ir pastatytas pasaulis. Dievas tavo sielose - SĄŽINĖ. Ji neleidžia daryti piktų darbų ir saugo nuo visų pagundų.

3. Pamokos rezultatai.

- visus knygos planus vienija gėrio ir blogio problema;
– temos: tiesos paieškos, kūrybos tema
– visi šie sluoksniai ir erdvėlaikio sferos susilieja knygos pabaigoje

Tiesa, kurios nešėja buvo Ješua, pasirodė istoriškai neįsisąmoninta, kartu išlikdama be galo graži. Tai yra žmogaus egzistencijos tragedija. Wolandas daro apgailėtiną išvadą apie žmogaus prigimties nekintamumą, tačiau tais pačiais žodžiais skamba mintis apie gailestingumo nesunaikinamumą žmonių širdyse.

4. Namų darbai: esė "Ką duotų gėris, jei blogio nebūtų?"

Paraiška Nr.1

Paruoškite nuoseklią istoriją naudodami jums pateiktus klausimus. Atsakymą pagrįskite citatomis iš teksto, nurodydami dalį ir skyrių, taip pat savo požiūrį.

1 grupė.

Koks laikas mūsų laukia? Kaip ir kaip gyvena maskviečiai? Kokia šių skyrių kalba? Kokią potekstę galime rasti?

- Šiame pasaulyje veikia gana modernūs žmonės, užsiėmę momentinėmis problemomis. Ką meistras sako apie Berliozą? Kodėl?

Kas keistų dalykų nutiko Berliozui ir Ivanui Bezdomniui?

2 grupė

Kaip Bulgakovas vaizduoja Pilotą? Kaip jo portretas atskleidžia Piloto charakterį?

Kaip Pilotas elgiasi susitikimo su Ješua pradžioje ir susitikimo pabaigoje?

Prisiminkite tardymo sceną. Pilotas užduoda klausimą, kurio nederėtų kelti per tardymą. Kas tai per klausimas?

Koks yra pagrindinis Yeshua įsitikinimas?

Kodėl Pilotas bando išgelbėti Ješuą nuo egzekucijos?

Kodėl Pilotas patvirtina mirties nuosprendį?

Kodėl Pilotas buvo nubaustas? Kokia yra bausmė?

3 grupė.

– Su kuo Volandas atėjo į žemę? Kaip autorius jį vaizduoja? Kokį vaidmenį atlieka kiekviena Wolando palyda? Koks tavo požiūris į šį personažą? Kokius jausmus tai kelia jumyse?

Kas vilioja Volandą? Ką jis nužudė? Kas buvo nubaustas?

– Kokia tikrovė Maskvoje?

Koks velnio ir jo palydos vaidmuo romane?

4 grupė

Mokytojas nenusipelnė šviesos, jis nusipelnė ramybės. Ar taika yra bausmė ar atlygis?

Kaip Margarita nusipelnė ypatingo aukštesnių jėgų, valdančių visatą, gailestingumo? Vardan ko ji atlieka žygdarbį?