Kultūra yra palėpės tragedija, kuri. Žmogaus ir pažinimo problema Atikos tragedijos fone

2. Tragedija

1) Atikos tragedijos kilmė ir struktūra

Atėnų tirono Peisistrato įsteigtoje „didžiojo Dionizo“ šventėje, be lyrinių chorų su Dioniso kulte privalomu ditirambu, grojo ir tragiški chorai. Senovės tradicija Thespidą vadina pirmuoju tragišku Atėnų poetu ir nurodo 534 m. pr. Kr. e. kaip ir pirmojo tragedijos pastatymo per „didžiąjį Dionisijų“ datą.

Ši ankstyvoji palėpės tragedija, įvykusi VI amžiaus pabaigoje ir V amžiaus pradžioje. dar nebuvo drama visa to žodžio prasme. Tai buvo viena iš chorinės lyrikos atšakų, tačiau skyrėsi dviem esminiais bruožais: 1) be choro, buvo aktorius, kuris skirdavo chorui žinutę, keisdavosi pastabomis su choru ar jo vadovu (korifėjus); kol choras nepasitraukė iš scenos, aktorius išėjo, grįžo, chorui davė naujas žinutes apie tai, kas vyksta užkulisiuose ir, esant reikalui, galėjo pakeisti savo išvaizdą, vaidindamas skirtingus žmones įvairiose savo parapijose; Skirtingai nuo choro vokalinių partijų, šis aktorius, pagal senovės tradiciją įvestas Tespio, nedainavo, o deklamavo choreines ar jambines eiles; 2) žaidime dalyvavo choras, vaizduojantis grupę asmenų, siužetinių ryšių su tais, kuriems atstovavo aktorius. Kiekybiškai aktoriaus partijos vis dar buvo labai nereikšmingos, tačiau vis dėlto jis buvo žaidimo dinamikos nešėjas, nes choro lyrinės nuotaikos keitėsi priklausomai nuo jo pranešimų. Siužetai buvo paimti iš mitų, tačiau kai kuriais atvejais tragedijos buvo kuriamos šiuolaikinėmis temomis; taigi, 494 m. persams užėmus Miletą, „poetas Frynichas pastatė tragediją „Mileto užėmimas“; pergalė prieš persus prie Salamio buvo to paties Frynicho (476 m.) „Finikiečių moterų“ tema, kurioje buvo Atėnų lyderio Temistoklio šlovinimas. Pirmųjų tragikų kūrinių neišliko, o ankstyvosios tragedijos siužetų raidos pobūdis nėra tiksliai žinomas; tačiau jau Fryniche, o gal ir iki jo, pagrindinis tragedijos turinys buvo kažkokios „kančios“ įvaizdis. Nuo paskutinių VI amžiaus metų. po tragedijos pastatymo sekė „satyrų drama“ – mitologinio siužeto komiška pjesė, kurioje chorą sudarė satyrai. Tradicija Pratiną iš Flijaus (Šiaurės Peloponese) vadina pirmąja Atėnų teatro satyrų dramų kūrėja.

Susidomėjimą „kančios“ problemomis sukėlė VI amžiaus religinis ir etinis rūgimas, besiformuojančios miesto vergų klasės, besiremiančios valstiečiais, kova su aristokratija ir jos ideologija. Demokratinė religija. Dionisas vaidino svarbų vaidmenį šioje kovoje ir jį iškėlė tironai (pavyzdžiui, Pisistratas ar Kleisthenas), o ne vietiniai aristokratų kultai. Mitai apie didvyrius, priklausę pagrindiniams poliso gyvenimo pagrindams ir sudarę vieną svarbiausių graikų tautos kultūrinio turto dalių, negalėjo nepakliūti į naujų problemų orbitą. Taip permąstant graikų mitus, į pirmą planą ėmė ryškėti ne epiniai „žygdarbiai“ ir ne aristokratiškas „valorumas“, o kančia, „aistros“, kurios gali būti pavaizduotos taip pat, kaip ir mirties „aistros“. ir buvo vaizduojami prisikeliantys dievai; taip buvo galima mitą paversti naujos pasaulėžiūros reiškėju ir iš jo išgauti medžiagą tiems, kurie aktualūs revoliucinėje VI amžiaus epochoje. „teisingumo“, „nuodėmės“ ir „atpildo“ problemos. Į šiuos prašymus kilusi tragedija perėmė įprastoms chorinės lyrikos formoms artimiausią „aistrų“ vaizdavimą, kuris dažnai pasitaiko primityviose apeigose: „aistros“ neatsiranda prieš žiūrovą, apie jas pranešama. per „pasiuntinį“, o asmuo, švenčiantis ritualinį veiksmą, kolektyvas į šiuos pranešimus atsako daina ir šokiu. Aktoriaus, į choro klausimus atsakinėjančio „pasiuntinio“ prisistatymo dėka į choro tekstus įsiliejo dinamiškas elementas, nuotaikos perėjo iš džiaugsmo į liūdesį ir atvirkščiai – nuo ​​verksmo iki džiūgavimo.

Labai svarbią informaciją apie literatūrinę Atikos tragedijos genezę pateikia Aristotelis. Ketvirtajame jo „Poetikos“ skyriuje sakoma, kad tragedija „patyrė daug pokyčių“, kol įgavo galutinį pavidalą. Ankstesnėje stadijoje buvo „satyro“ charakterio, išsiskyrė siužeto paprastumu, žaismingu stiliumi ir šokio elementų gausa; rimtu darbu tapo tik vėliau. Aristotelis apie „satyrinį“ tragedijos pobūdį kalba kiek miglotai, tačiau atrodo, kad tragedija kadaise turėjo satyrinės dramos formą. Aristotelis tragedijos ištakomis laiko „ditirambo iniciatorių“ improvizacijas.

Aristotelio pranešimai vertingi tik tuo, kad priklauso labai išmanančiam autoriui, kuris disponavo didžiuliu kiekiu medžiagos, kurios iki mūsų nebuvo. Bet juos patvirtina ir kitų šaltinių liudijimai. Yra duomenų, kad Ariono ditirambuose (p. 89) mumikai atliko chorus, po kurių atskiri ditirambai gavo vienokį ar kitokį pavadinimą, kad šiuose ditirambuose, be muzikinių partijų, buvo ir deklamacinės satyrų dalys. Taigi formalūs ankstyvosios tragedijos bruožai neatspindėjo absoliučios naujovės ir buvo parengti ditirambo, tai yra, chorinės lyrikos žanro, tiesiogiai susijusio su Dioniso religija, raida. Vėlesnis ditirambo dialogo pavyzdys yra Bacchilid Fesei.

Dar vienas Aristotelio nurodymų patvirtinimas – pats žanro pavadinimas: „tragedija“ (tragoidia). Pažodžiui išvertus reiškia „ožio daina“ (tragos – „ožiukas“, oide – „daina“). Šio termino reikšmė senovės mokslininkams jau buvo nežinoma ir jie kūrė įvairias fantastiškas interpretacijas, pavyzdžiui, ožka neva buvo atlygis konkursą laimėjusiam chorui. Atsižvelgiant į Aristotelio pranešimus apie buvusį „satyrinį“ tragedijos pobūdį, šio termino kilmę galima nesunkiai paaiškinti. Faktas yra tas, kad kai kuriose Graikijos vietose, daugiausia Peloponese, vaisingumo demonai, įskaitant satyrus, atrodė ožkos formos. Kitaip Atikos tautosakoje, kur arklio formos figūros (silenes) atitiko Peloponeso ožius; Tačiau Atėnuose teatrinė satyro kaukė kartu su žirgo bruožais (manė, uodega) turėjo ir ožkos bruožus (barzda, ožkos oda), o tarp palėpių dramaturgų satyrai dažnai vadinami „ožiais“. Ožkos formos figūros įkūnijo geidulingumą, jų dainas ir šokius reikia įsivaizduoti kaip grubius ir nepadorius. Apie tai užsimena ir Aristotelis, kalbėdamas apie žaismingą tragedijos stilių ir šokio charakterį jos „satyrinėje“ stadijoje. “

Tragiški, tai yra ožkų motinos, chorai buvo siejami ir už Dioniso kulto ribų su „aistingo“ tipo mitologinėmis figūromis. Taigi Sikjono mieste (Šiaurės Peloponesas) „tragiški chorai“ šlovino vietinio herojaus Adrasto „aistros“; VI amžiaus pradžioje. sikionų tironas Kleistėnas sunaikino Adrasto kultą ir, kaip sako istorikas Herodotas, „chorus atidavė Dionisui“. Todėl „tragiškuosiuose choruose“ reikšmingą vietą turėjo užimti vėlesnėse tragedijose plačiai naudotas zallačkos elementas. Rauda, ​​jai būdinga pavienių dejonių ir kolektyvo chorinė dejonių kaita, tikriausiai buvo ir formalus modelis tragedijoje dažnai pasitaikančioms bendro aktoriaus ir choro verksmo scenoms.

Tačiau jei Atikos tragedija išsivystė remiantis Peloponeso „ožių“ folkloro žaidimu ir Arion tipo ditirambu, lemiamas momentas jos atsiradimui buvo „aistros“ išvystymas į moralinę problemą. Formaliai išlaikęs daugybę savo kilmės pėdsakų, tragiškumas savo turiniu ir ideologiniu pobūdžiu buvo naujas žanras, kėlęs žmogaus elgesio klausimus mitologinių herojų likimo pavyzdžiu. Aristotelio žodžiais tariant, tragedija „tapo rimta“. Tokią pat virsmą patyrė ir ditirambas, praradęs audringos dioiziškos dainos charakterį ir pavirtęs į herojiškų siužetų balade; pavyzdys – Bakchilidų pagyrimai. Abiem atvejais proceso detalės ir atskiri jo etapai lieka neaiškūs. Matyt, „ožių chorų“ dainos pirmą kartą literatūriškai apdorotos VI amžiaus pradžioje. šiaurės Peloponese (Korintas, Sikonas); VI ir V amžių sandūroje. Atėnuose tragedija jau buvo kūrinys graikų mito herojų kančios tema, o choras prisidengė ne kaip „ožių“ ar satyrų kauke, o kaip su šiais herojais suplanuotų asmenų kauke. Tragedijos transformacija neįvyko be tradicinio žaidimo šalininkų pasipriešinimo; buvo skundžiamasi, kad Dioniso šventėje buvo atliekami kūriniai, „neturintys nieko bendro su Dionisu“; tačiau nauja forma vyravo. Senojo tipo choras ir atitinkamas žaismingas žaidimo personažas buvo išsaugotas (o gal po kurio laiko atkurtas) specialioje pjesėje, kuri po tragedijų buvo pastatyta ir gavo „satyrinės dramos“ pavadinimą. Šis linksmas žaidimas, kurio baigtis visada buvo laiminga, atitiko paskutinį ritualinio veiksmo veiksmą – prisikėlusio dievo džiūgavimą.

Individo socialinės reikšmės polio gyvenime augimas ir susidomėjimas meniniu jos reprezentavimu lemia tai, kad tolimesnėje tragedijos raidoje choro vaidmuo mažėja, aktoriaus svarba auga, o jo kūryba. aktorių skaičius didėja; tačiau pati dviejų dalių struktūra, choro partijų ir aktoriaus partijų buvimas išlieka nepakitęs. Tai atsispindi net tarmiškame tragedijos kalbos koloritame: tragiškajam chorui besikreipiant į choro lyrikos dorėnišką tarmę, aktorius savo partijas tardavo palėpėje, šiek tiek sumaišęs iki tol kalbėjusią jonų tarmę. visos deklamacinės graikų poezijos (epos, jambinis) . Dviejų dalių Atikos tragedija lemia ir jos išorinę struktūrą. Jei tragedija, kaip dažniausiai būdavo vėliau, prasidėdavo nuo aktorių partijų, tai ši pirmoji dalis, prieš atvykstant chorui, buvo prologas. Tada atėjo paroda, choro atvykimas; choras įeidavo iš abiejų pusių žygiuojančiu ritmu ir dainuodavo dainą. Vėliau kaitaliodavosi epizodai (papildymai, t. y. nauji aktoriai), vaidybinės scenos ir stsims (stovinčios dainos), chorinės partijos, dažniausiai atliekamos aktoriams išėjus. Po paskutinio stasimo sekė egzodas (išėjimas), baigiamoji dalis, kurios pabaigoje iš žaidimo vietos paliko ir aktoriai, ir choras. Epizodijose ir eksoduose galimas dialogas tarp aktoriaus ir choro šviesuolio (vado), taip pat komos – jungtinė aktoriaus ir choro lyrinė dalis. Pastaroji forma ypač būdinga tradiciniam tragedijos gedului. Choro partijos strofiškos struktūros (p. 92). Strofa atitinka antistrofą; po jų gali atsirasti naujos skirtingos sandaros strofos ir antistrofos (schema: aa, cc, ss); epodai yra palyginti reti.

Palėpės tragedijoje pertraukų šiuolaikine šio žodžio prasme nebuvo. Žaidimas vyko nenutrūkstamai, o veiksmo metu choras beveik niekada nepalikdavo žaidimo vietos. Tokiomis sąlygomis scenos pakeitimas pjesės viduryje arba ilgas jos ištempimas sukūrė aštrų sceninės iliuzijos pažeidimą. Ankstyvoji tragedija (taip pat ir Aischilas) šiuo atžvilgiu nebuvo labai reikli, gana laisvai nagrinėjo laiką ir vietą, naudodama skirtingas žemės, kurioje vyko žaidimas, dalis kaip skirtingas veiksmo vietas; vėliau tapo įprasta, nors ir ne visiškai privaloma, kad tragedijos veiksmas vyksta vienoje vietoje ir neviršija vienos dienos. Šie išplėtotos graikų tragedijos konstrukcijos bruožai buvo gauti XVI a. „vietos vienybės“ ir „laikų vienybės ir“ pavadinimas. Prancūzų klasicizmo poetika, kaip žinia, „vienybėms“ skyrė didelę reikšmę ir iškėlė jas į pagrindinį dramos principą.

Būtini Atikos tragedijos komponentai – „kančia“, pasiuntinio žinia, choro dejonės. Katastrofiška pabaiga jai jokiu būdu nėra privaloma; daugelis tragedijų baigėsi taikiai. Kultinis žaidimo personažas, paprastai tariant, reikalavo laimingos, džiaugsmingos pabaigos, tačiau kadangi šią pabaigą visam žaidimui numatė paskutinė satyrų drama, poetas galėjo pasirinkti jam tinkamą pabaigą.

yUFPUOIL FELUFB: dTBNBFYUEULYE RTPYCHEDEOYS: NEMBOIRRB-ZHYMPUPZH. GBTSH iLUYPO. mBPDBNYS. zhBNYTB-LIZHBTD / UPUF., RPZ. FELUFB Y LPNNEOF. h. apie. yEMPZHTCHPK. N.: "MBVYTYOF", 2000. (bOFYUOPE OBUMEDYE). y. 5-46. p UPUFBCHYFEME JT. APIE UFTBOIG. pV YЪPVTBTSEOY LPMMELGIPOOPZP PFFYULB RETCHPOBYUBMSHOPK RKHVMYLBGYY CH TSKHTOBME "NYT vPTSYK" (OPSVTSH, 1902 Z.) JT .:lucas_v_leyden. nBTZYOBMYY UPVITBFEMS: BOOEOULYK. yuBUFSH 2 (?? 17-32) . uFBFShS SCHMSEFUS CCHHEDEOYEN L 1906 M. VASARIO ECHTYRYDB . lPRYS FELUFB CH FFPN YODBOY DJVU 1,5 MB

aš

tsBTLYK BCHZHUF, Y YUBU DOS. RP RSHCHMSHOSHCHN HMYGBN Y ULHYUOSCHN VKHMShCHBTBN, UTEDY VEEPPVTBOSCHI CHSHCHEUPL Y FPTZPCHPZP TPDB PYO BL DTHZYN LBFSFUS MEZLYE LLYRBTSY. вЩУФТП УЛПМШЪСФ ЧБЗПОЩ ЬМЕЛФТЙЮЕУЛПЗП ФТБНБ, ЗДЕ РМПЭБДЛЙ РЕУФТЕАФ ПФ МЕОФ Й ГЧЕФПЧ ОБ ДБНУЛЙИ ЫМСРБИ, Й ЗТХРРБНЙ, ЧУЕ Ч ПДОХ УФПТПОХ, ЙДХФ ПЦЙЧМЕООЩЕ МАДЙ У ВЙОПЛМСНЙ, Б НЕУФБНЙ ЧУЕ ЬФП ОБТСДОПЕ ДЧЙЦЕОЙЕ УЛТЕЭЙЧБЕФУС У ДТХЗЙН, УПЧЕТЫЕООП ОБ ОЕЗП ОЕ РПИПЦЙН; RSHMS Y ZTPNSHIBS, FSOHFUS CHETEOYGSCH FSTCEMP OBZTHTSEOOSCHI RMBFZHPTN.

oEYNPCHETOPK CHEMYUYOSCH RETYETPOSHCH, RPFOSHCHE PF UPMOGB, KHUYMYK Y ChPKMPYuOSCHI RPDHYEL, CHEKHF ZPTSCH VPYUEL, Y PLPMP OYI YDHF RSHMSHOSHCHE Y VsBTLYE.

NSCH CH GEOPTE ZHTBOGKHULPZP CHYOPDEMYS, CH VESHE, CH LBLPN-OYVHDSH YUBUE EJDSCH PF UTEDYENOPZP NPTS Y UFBTPK ZTEYUEULPK bZDSCH. YuETE OEULPMSHLP DOEKSCHI RPMSI, RSCMShOPK Y ULHYUOPK REMEOPA METSBEYI CHPLTHZ ZPTTPDB, OBYOEFUUS UVPT CHYOPZTBDB, Y RETED OBNY FERETSH TBCHETFSHCHCHBAFUS DCHE UFPTPUMKPOSH LHNYTPDB. yuETE RPMYUBUB LFY RTBDOYUOSCHE ZTHRRSH TBNEUFSFUS CH PFLTSCHFPN FEBFTE bTEO, LPFPTSCHK HUFTPEO RP PVTBGBH BOFYUOPZP *, Y FBN RBTYTSULYE BLFETSCH VHDHF YZRTTPFES "** ; UFP LBUBEFUS DP VTPOPCHSCHI MADEK U VYULBNY, FP POY CHEЪHF DBT DIPOYUB, CHYOP, APIE HCHEUEMEOYE FPZP UFBTPZP UBFYTB, LPFPTSHCHK OPUIF ZTPNLPE YNS YuEMPCHEUUFCHB.

* bTEOB „RP PVTBGHH BOFYUOPZP“ FEBFTB VSCHMB RPUFTPEOB CH VESHE CH 1897 ZPDH. CHNEUFYNPUFSH DP 13 000 TYFEMEK. rPUFTPEOB DMS RTPCHEDEOYS, RTETSDE CHUEZP, LPTTYDSCH, P YUJN BOOEOULIK RJYEF OYCE, OP FBLCE DMS DTKHZYI RTEDUFBCHMEOYK Y URPTFYCHOSCHI NETPRTYSFYK. h VESHE EUFSH Y THYOSCH BOFYUOPZP FEBFTB, RPUFTPEOOOPZP CH RETCHPN CHELE OBYEK TSCH Y PVOCHMEOOPZP CH 1992 ZPDKh. SING CHNEEBMY 10 000 TYFEMEK. "BTEOSCH VESHE" BOOEOULYK KHRPNYOBEF Y CH UFBFSHE "BOFYUOSCHK NIZH CH UPCTENEOOOPK ZHTBOGKHULPK RPYYY" (1908), ZPCHPTS P DTHZPN "rTPNEFEE", "OBRYUBOOPN ts.
** NEEFUS CH CHYDH PRETB ZBVTYEMS JPTE(1845-1924) "rTPNEFEK", "MYTYYUEULBS FTBZEDYS" CH 3-I BLFBI (1900). bCHFPT – ZHTBOGKHULYK LNPRPYFPT, REDBZPZ, PTZBOYUF, DYTYTSЈT. h 1902 ZPDKh RTPZHEUUPT LPNRPYGYY CH rBTYTSULPK LPOUECHBFPTYY, LPFPTHA Yuete FTY ZPDB CHPYZMBCHYM.

rPDCHYZBSUSH b FPMRPA, S OCHPMSHOP OBYUYOBA DKHNBFSH P READING, LPZDB PVE UFPTPOSCH dpoyupchb LHMSHFB OE VSCHMY EEE FBL TBBPVEOSCH, Y NOE IPYUEFUS LTEDUFBCHYFSEN UPECHYFSH YUEOHVE. NBTF CH BZHYOBI, F.E. RPMOSCHK TBUGCHEF ATSOPK COUSHOSH, FPK Cheioshch, LPZB RP Cheradbtbt, "Chiptpebus Ziosh, lpzdb apie Vuunem Zheki" zBCHBOSH RPMOB LPTBVMEK, B HMYGSHCH RSHCHYOSCHI RPUPMSHUFCH U DBTBNY DMS ZPTTPDB, APIE LPFPTSCHK U VMBZPZPCHEOYEN Y ЪBCHYUFSHHA UNPFTYF CHUS MMBDDB.

1 gYFYTHEFUS "DYZHYTBNV BJYOSOBN", OBRYUBOOSHK DMS CHUEOOOEZP RTBDOYLB vPMSHYI DYPOYUK, CHETPSFOP, CH RETECHPDE UBNPZP BOOOEOULPZP.

UEZPDOS RETCHSHCHK DEOSH RTBDOILB ZPTPDULYI DYPOYUK, Y CHEUSH ZPTPD APIE HMYGE. CHPF Y RTPGEUUIS. ee PFLTSCHCHBEF UBN URPOIN, RETCHPE MYGP ZPTPDB Y IPSYO RTBDOYLB, SB OIN UBOPCHOILY, TsTEGSHCH. ч ЗХУФПК ФПМРЕ, УТЕДЙ ГЕМПК ФЩУСЮЙ НПМПДЩИ МАДЕК Ч ЛПТПФЛЙИ ИМБНЙДБИ У ВМЕУФСЭЙНЙ ЛПРШСНЙ Й МЕЗЛЙНЙ ЭЙФБНЙ ЧЩУПЛП ОБД ОЙНЙ ДЧЙЦЕФУС УФБТБС, ОБЙЧОБС ДЕТЕЧСООБС УФБФХС дЙПОЙУБ, ДПТПЗПК УЙНЧПМ ЧУЕЗП ЬММЙОУЛПЗП НЙТБ, Б Ч РТПГЕУУЙЙ ЪБ УФБФХЕК ЧЩДЕМСЕФУС УЧПЕК ЛТБУПФПК Й УЧЕЦЕУФША ЗТХРРБ ЛБОЕЖПТ 2: ЬФП OBFOSHCHE DECHHYLY H VEMPN, LPFPTSHCHE H PPMFSHCHI LPTYOBI OEUHF RETCHSHCHE CHEUEOOYE RMPDSHCH. OP, LBCEFUS, OBTSDOEE CHUEI CH RTPGEUUY IPTEZY, F. E. FE BZHYOULIYE ZTBTSSDBOE, LPFPTSHCHN CHSHCHRBM TSTEVIK CH FFPN ZPDKh UFBCHYFSH DTBNSCH LLCPFPF FEBFTE, Y IPT YPTSHDBOCHE, YBZHYYF. ZYNBFYY 3 YI PFMYCHBAF ЪPMPFPN CHSHCHYCHPL Y RHTRHTPN YMY YBZHTBOPN FLBOY, B CHPMPUSH RTYTSBFSCH êPMPFSHNY CHEOLBNY, CH LPFPTSCHI YZTBAF MKHYU NBTFUPPCHUGBZP. юЕТЕЪ ДЧБ ДОС МАДЙ, УПУФБЧМСАЭЙЕ ЬФХ РТПГЕУУЙА, ВХДХФ Ч ФЕБФТЕ, ОБ УЧСЭЕООПК ЪЕНМЕ дЙПОЙУБ, ЗДЕ ОЕ ФПМШЛП БЛФЕТ ЙМЙ ИПТЙУФ, ОП Й ЧУСЛЙК ЪТЙФЕМШ ВХДЕФ ОБИПДЙФШУС РПД ЪБЭЙФПК ВПЗБ, УФПМШ ЦЕ ОЕРТЙЛПУОПЧЕООЩК, ЛБЛ ОБ УФХРЕОСИ ъЕЧУПЧБ БМФБТС.

2 lBOEZhPT- HYBUFOIL RTPGEUYY CH YUEUFSH DENEFTSHCH YMY DIPOYUB, OEUKHEYK APIE ZPMPCHE LPTYOKH U CETFCHEOOOSCHNY DBTBNY.
3 ZYNBFYK- OBLYDLB, RMBE.

bTEOB Z. VESHE (zhTBOGYS). gPFP PFUADB

DC. y. ubtdceof. rPTFTEF zBVTYMS zhPTE (1889)

NSC CE RPLHDB DPYMY OB FPMRPK DP BTEO VESHE. CHETOENUS L CHEYUBFMEOYSN DEKUFCHYFEMSHOPUFY. pZTPNOSHCHK, UMBVP ЪBEEYEOOSCHK PF UPMOGB BNZHYFEBFT. NEUFB YDHF YITPLYNY UFKhREOSNY. SING RETERPMOOSCH REUFTPK FPMRPK, LPFPTBS APIE OEULPMSHLP NYOHF RPZMPEBEF CHUE GENERALINIS CHOYNBOYE. fHF, RPTsBMHK, FSCHUSYU 8 YuEMPCHEL. APIE UBNPK BTEOE, ZDE H DTHZYE DOY RTPYUIPDYF VPK VSHLCH, FERETSH TBURPMPTSYMPUSH FTY PTLEUFTTB NKHSHCHLBOFCH, B OBD OYNY CHCHUIFUS IBTBLFETOBS ZPMCHB Fauré YJCHEUFOBS CHUENH NYTH RP RPTFTEFH UBTDCEOFB * . CHPF Y UGEOB. DELPTBGYS RTEDUFBCHMSEF DYLYE ULBMSCH, YETEBOOSH HEEMSHSN Y RPFPLPN. pUPVEOOP IPTPY RBDOIK RMBO UGEOSCH - UPCHUEN CHPDHYOSCHK. ZPTSCH YDHF DP UBNPZP ZPTY'POFB, ČIA DAIDUOK UMYCHBAFUS OBUFPSEIN UYOIN OEVPN. h OEN U KhFTB IPDSF VEMSHCHE PVMBYULB, RP CHTENEOBN OBCHPDS FEOSH APIE CHUA LFKh OEVSCCHBMHA, DYCHOP-LTBUYCHHA LBTFYOKH, OP POY OILPZP OE RHZBAF, RPFPNKE UFP CHEF. YUH... RETCHSHCHE SHKHL PTLEUPTB ChBN LBBMPUSH RP EZP TBBNETBN (S OBUYUYFBM 21 BTJH, OP OE NPZ UPUYUYFBFSH ULTYRPL), UFP PO PZMHYYF CHBU, J CHSHCH OEULPMSHLP TB'PYUBTPCHBOSHCH. CHEFET TBOPUYF YCHKHLY, JOPK TBUUMBVMSEF UFTHOSHCH. bOBCHEUB, LPOEYUOP, OEF, B LKHMYUSCH BNEOSAFUS ZPTOSCHNY RTPIPDBNY. zhTBOGKHSHCH RPYMY H FFPN PFOPYOYY DBMSHY DDOCHOYI ZTELPCH, X LPFPTSCHI IPFSh OBD UGEOPK VSHCHM BENDRA...

* OBCHETOPE, BOOEOULYK CHYDEM URELFBLMSH RPD HRTBCCHMEOYEN UBNPZP BCHFPTB NKHSHCHLY. TEYUSH YDIF P EZP RPTFTEFE LYUFY BNETYLBOULPZP IHDPTSOILB DCPOB uYOSETB UBTDCEOFB (1856 - 1925). DEKUFCHYFEMSHOP MANO RPTFTEF VSCHM FBL Y'CHEUFEO, YMY LFP PVSCHYUOBS MЈZLBS YTPOYS BOOOEOULPZP? (un. DBMEE RTP ЪBOBCHEU Y LHMYUSCH).

CHPF Y OBYUBMP RTEDUFBCHMEOYS. APIE UGEOH WEZBEEF IPT: NHTSUOYOSCH Y ZEOEYOSCH RETCHPE CHREYUBFMEOYE RTSNP ULBYUPE. On the ZPMHVPZP ZPMSHBSH ZPT PSU PDHZPK Umbsbsush Chuhdmysch, Zashchechezhee UPYUFBIS, OBSEVBAF KOLBULY LTBULA MELEI FHOIIL, TPPCHESHI, LETS, LETPHHE LENTCHH, LETPHHA LENTCHA, LETPHKH, LETPHHA, LETPHKHA, LETPHKHA, LETPHKHA, LETPHKHA, LETPHKHA, LETPHKH, LETPHKHA, LETPHHPHHE LETPHHPHHA. ChPF LBTFYOB DPTYUPCHBMBUSH. apie OEULPMSHLP NYOHF CHSC GEMILPN BICHBYUEOSCH ITS UCHETSEUFSHHA: CHBN LBCEFUS, UFP RETED CHBNY PTSYMB Y TBCHETOHMBUSH PDOB Y' CHEOYEGYBOULYI ZHTEUPL. chshch OECHPMSHOP TsDEFE FBLPZP CE STLPZP, FBLPZP CE UCHETSEP BLLPTDB UChHLPC, OP U RETCHSCHI CE FBLFPCH IPTB, TBBYUBTPCHBOSHCH. ZBTNPOYS OE BICHBFSCHCHBEF, POBOE RPLPTSEF CHBU, Y ULPTP HIP OBJOYOBEF NHYUYFEMSHOP BPCHYDPCHBFSH ZMBIKH. ChSch RPOINBEFE FERETSH, RPYUENKH FEBFTBMSHOBS NKHSHCHLB ZTELPCH FTEVPCHBMB YMMAUFTBGYY CH CHYDE NYNYLY Y VBMEFB, Y RPYUENH APIE DTECHOYEK LMMIOULPK PTIEUFTE GBTYMB OE YBTZTOHEB. OP CHPF Y UBN rTPNEFEK. RP OBTHTSOPUFY FFP OBUFPSEIK UGEOYYUEULYK FYFBO, ZPTDSCHK, FBYOUFCHEOOOSCHK, RTELTBUOSCHK. CHEFET LTHTSYF EZP CEMFSHCHK RMBE Y FENOHA ZTYCHKh CHPMPU. RSHEUSHCH UPVUFCHEOOP OEF. EUFSH YOFSHETURYUELYUEULYULYULYELYEE NEXEL, NPMPZY RTLTBUOP DEMBNITHAFUS, NOPZP LTBUPFSH CH Ufyibi, RPMPCEOSIC, RMBUFYUSHE RPSHSH, OP UIKHUFFCHP OKKOPHEFAS, HTCHUFFCHP OKKOPHEFAS, HTCHUFFCHP OKKOPHEFAS, HTCHUFFCHP OKKOPHEFAS, HCTSICCHOMBOMMOPUFEIS BCHFPTSCH ZHTBOGKHULPK RETEDEMLY UDEMBMY YY UBNPK YBZBDPYuOPK Y CHEMYUEUFCHEOOOPK FTBZEDYY DTECHOPUFY, ZDE DEKUFCHHAEINYY MYGBNY VSHCHMY FPMSHLP VPZY, YZHZHELFBLSCHK, YZHZHELFBLSCHK. UNBS LTBUPFB RPYYY OE RPIPTSB APIE BOFYUOKHA. OBRTYNET, UFTBYOBS TBOB rTPNEFES, LPFPTPPNKh LPTYKHO CH FEYUEOYE GEMSCHI CHELCH OERTEUFBOOP TBTSCHCHBEF EZP CHEYUOP OBTBUFBAEKHA REYUEOSH, YЪPVTTBTSEOB CH UMEDHAEII YCHFIHYUOSCHI

Plius m u r et plus saignant que le raisin des treilles
Que dé vore en automne un lourd essaim d "abeilles,
Et puis qu "achevera le bee d" oiseaux stulpai,
Un dieu vivant, la chair et les membres epars 4 .

OE YUKHCHUFCHHEFE MY ChSCH, YuFP TSYCHPRYUOPE UTBCHOEOYE TBBPTCBOOPK TBOSH FYFBOB U LTBUOSCHN CHYOPZTBDPN FTEMSHSTsB, DPVSHCHUEK RYUEM Y RFIG, CH DEKUFCHYFEMSHOPUFY HTSBUOPFCHYFEMSHOPUFY? POPOE FPMSHLP OE UNSZYUBEF RTEDUFBCHMEOYS P TBOE, OP, OBRTPFICH, RETEOPUYF RTEDUFBCHMEOYE ZTSOPK TBOSCCH CH LTBUYCHHA LBTFYOH FTEMSHSTSB 5 . su OE VHDH DEFBMSHOP TBVYTBFSH ZHTBOGKHULPZP rTPNEFES. NEOS YOFETEUKHEF RPLB UBNSCHK URELFBLMSH.

4 UREMEE Y LTPCHPPFPYCHEE, YUEN CHYOPZTBD FTEMSHSTsB, LPFPTSHCHK RP PUEOY RPTSYTBEFUS FTSEMSHCHN TPEN Ryuem Y RTYLBOYUYCHBEFUUS LMACHPN RETOBFSHI YEOILPC, VPSCH UEE TMPFESYCHTBOO. UOPULB Y, OBCHETOPE, RETECHPD Y. ir. BOOEOULPZP.
5 fPOLBS TEYEFLB DMS CHSHAEIIUS TBUFEOYK, HCHYFBS YNY.

CHEFET, LPFPTSCHK DEMBEF FBLIE LTBUYCHSCHE ULMBDLY Y RPLPTSEFUS FBLYNY LTBUYCHSHCHNY TSEUFBNY, ULPTP OBDPEDBEF CHBN. NEYBEF UMHYBFSH. ChPF ChSCH HMPCHYMY H rTPNEFES ITYRMHA OPFKh, - Y ChSCH YUHCHUFCHHEFE, YUFP L VPTSHVE FYFBOB U YECHUPN RTYNEYCHBEFUS DTHZBS, EDCHB MY OE VPMEE DMS OEZP FTHDOBS, U CHEFTPN. LTPNE FPZP, YUETE LBLIE-OYVHDSH RPMYUBUB CHSH PUSBFEMSHOP BLNEYUBEFE, YUFP ChBN YuEZP-FP OEDPUFBEF. LBL OY TSYCHPRYUOSCH, LBL OY LTBUYCHSCH ZHYZKhTSCH, LPFPTSCHE DCHYTSKhFUS, ZPCHPTSCHE DCHYTSKhFUS, ZPCHPTSF Y RPAF APIE UGEOE, DMS ZMBB LFP CHUE TS FPMSHLP DEFBMSH FPZP, YuFP ChBU PLTHTSBEF BEFZHBYFMShFTEBZHBYFMShFTEBZHBYFMShFTBEFBBYFMShFT. oEDPUFBEF FPZP YULMAYUYFEMSHOPZP, FPZP FBYOUFHEOOPZP YuEFSCHTEIKHZPMSHOYLB, LPFPTSCHK FBL CHMBUFOP RTYLPCHSHCHCHBEF ZMB L UGEOE H OBYEN BLTSCHFPN FEBFTE. EUFSH EEE RTYUYOB DBAEK UEVS RPD LPOEG OBFSH ... ULHLY. DEKUFCHIE RETED CHBNY OE DCHYTSEFUS, Y CHUS LTBUPFB NKHSHCHLY, RPYYY, YZTSCHOE NPTSEF CHSHCHLHRIFSH FFPZP PUOPCHOPZP UGEOYYUEULPZP OEDPYUEFB. DEMP CH FPN, UFP UGEOB U OBYUBMB DP LPOGB MYTYUEULPK FTBZEDYY PUCHEEEOB PDYOBLPCHP. DCHB YUBUBOE DBAF CHBN YMMAYYY DTBNBFYUEULYI UHFPL U TBBOPPVTBBYEN UCHEFIM Y FEOEK Y UNEOSH OBUFTPEOYK. RPMPTSYN, X ZTELPCH LFPZP FPTS OE VSHMP, OP CH FPN-FP Y DEMP, UFP X OBU CHEDSH LFP EUFSH, Y HCE DBCHOP.

uFP CE FBLPE BOFYUOBS FTBZEDYS? ChNEUFP PFCHMEYUEOOOSCHI PRTEDEMEOYK PVTBFYNUS MHYUYE CHUEZP L FPC UBNPK RSEUE, LPFPTHA LPRYTPCHBMY RBTYTSBOE H VESHHE.

рТПЫМП ХЦЕ ЗПТБЪДП ВПМЕЕ РПМХЧЕЛБ ПФ ОБЮБМБ ФТБЗЙЮЕУЛЙИ УПУФСЪБОЙК, Ф. Е. ФЕБФТБ, ЛПЗДБ Ч ПДЙО ЙЪ НБТФПЧУЛЙИ ДОЕК ОБ БЖЙОУЛХА УГЕОХ РПУФБЧЙМЙ ДЧХИ ЬУИЙМПЧУЛЙИ рТПНЕФЕЕЧ* : рТЙЛПЧБООПЗП Й пУЧПВПЦДЕООПЗП. DP OBU DPIYEM FPMSHLP rTYLPCHBOOSCHK. dTBNB OBJOYOBEFUS U FPZP, UFP APIE UGEOH U OCHEUPN Y ZTHVPK DELPTBGEK ZPTOPZP REKBTSB CHSHCHIPDYF FTY BLFETB Y PDYO UFBFYUF. BLFETSCH YЪPVTTBTSBAF: FYFBOB rTPNEFES, VPZB RPDENOPZP PZOS ZEZHEUFB, Y DTHZPZP VPZB, lTBFPUB - UIMH. uFBFYUF YZTBEF VEHNPMCHOKHA TPMSh VPZB obuymys. fTY VPZB RTYIPDSF PF UCHPEZP OPCHPZP RPCHEMYFEMS, ECCHUB, LPFPTSCHK FPMSHLP YuFP, RPUME HRPTOPK VPTSHVSHCH, RPMKHYUYM CHMBUFSH OBD NYTPN. CHEMEM YN RTYLPCHBFSH rTPNEFES L RHUFSCHOOPK ULBME lBCHLBB BL FP, UFP LFPF FYFBO, RPIYFYCH VTSEUFCHEOOOSCHK PZPOSH, RETEDBM EZP MADSN, CHNEUFE U OBJBFLBNY OBHULYULY, Y. RTPNECHATE CHOOUF RTPCHIDEG: Decufchifemhop, BPPF PVMBDBEF geoCHOSHENY FBKOBNYSH FPN Yuum Flney, LPFPSHI OBN UBN KOBECHA, IPFS RIP LBubafus, SPDSHKK

* uOPULB th. ir. BOOEOULPZP:"su OBNETEOOP TBMYYUBA ЪDEUSH YNEOB rTPNEFES Y rTPNEZHES, UFPMSh NBMP UIPDOSCHI RP UHEEUFCHH." OBBYUYF, CHP CHUYN RPUMEDHAEEN FELUFE UMEDHEF YUYFBFSH Y RTPYOPUYFSH rTPNEŽEKAS. DHNBA, UFP LFB UOPULB FTEVHEF DMS

UHDSHVB UDEMBMB ECHUB UYMSHOEE rTPNEFES, B rTPNEFES NHDTEK ECHUB, RP LTBKOEK NETE, UFBTK NHDTPUFSHHA FBKO Y PFLTPCHEOYK, YCH FFPN METSYF PUOPCHBOYE YI FTBMYYYUEYPK LPMMYYYULYPK. ч ДТБНЕ, ЛБЛ Ч ЦЙЪОЙ, УЙМБ ТХЛ ФПТЦЕУФЧХЕФ ОБД УЙМПК ХНБ, ОП УПУФТБДБОЙЕ, ХЦБУ Й ОЕЗПДПЧБОЙЕ, ЛПФПТЩЕ ЧУРЩИЙЧБАФ Ч ЪТЙФЕМСИ РЕТЕД ЪТЕМЙЭЕН ОЕТБЧОПК ВПТШВЩ Й НХЛ, РПДЯСФЩИ ФЙФБОПН ТБДЙ ВМБЗБ МАДЕК, ОЕЧПМШОП ДБАФ рТПНЕФЕА ОТБЧУФЧЕООЩК РЕТЕЧЕУ ОБД ъЕЧУПН.

RETCHBS UGEOB RTECHPUIPDOB. фЙФБО ОЕ РТПЙЪОПУЙФ ОЙ ПДОПЗП УМПЧБ, РПЛБ зЕЖЕУФ РТПФЙЧ УПВУФЧЕООПК ЧПМЙ, РПД ДБЧМЕОЙЕН ЦЕУФПЛПЗП Й РТСНПМЙОЕКОПЗП лТБФПУБ, У ТБУУФБОПЧЛПК Й ЖБФБМШОПК БТФЙУФЙЮОПУФША, ЙЪ ЛПФПТПК ЪТЙФЕМЙ, ЛПОЕЮОП, ОЕ ФЕТСМЙ ОЙ ПДОПК ДЕФБМЙ, ЧЗПОСЕФ ЗЧПЪДШ ЪБ ЗЧПЪДЕН Ч ФЕМП ВПЗБ Й ОБМБЗБЕФ ОБ ОЕЗП ГЕРШ PAGAL GERSH.

LPNH VSC LBL OE ZEZHEUFKH, LBTCEFUS, VSMP NUFYFSH FYFBOKH RB RPIEEEOYE EZP UFYYY – PZOS? b NETSDH FEN, FFPF VPZ FSZPFIYFUS UCHPEK TPMSHA: PO RPNOYF PV HBI TPDUFCHB Y DTHTSVSHCH. chPMS YECHUB, OBPVPTPF, UYNCHPMYYTHEF UPHCHETEOOP OPCHSHCHK NYTPRPTSDPL, Y FFPF NYTPRPTSDPL FPMSHLP STYUE CHSHHCHUFHRBEF APIE CHYD RP LPOFTBUFH UPTsBMEOYEN VPTSEUFCHOEGOP. gemschi FTY IBTBLFETB CHSHCHRHLMP CHSHCHUFHRBAF RETED OBNY CH FFK RETCHPK Y LPTPFLPC UGEOE. UBN FYFBO PVTYUPCHSHCHCHBEFUUS UMPCHBNY DTHZYI Y UPVUFCHEOOOSCHN NPMYUBOYEN. fPMSHLP PUFBCHYUSH PYO, rTPNEFEK PVTBEBEF TsBMPVSH L LZHYTH, PVMBLBN, YUFPYUOILBN, LP CHUENKH, UFP NPMYUB EZP PLTHTSBEF. ffp omsche y zptdsche tsbmpvshch. fYFBO OE YEEF RPNPEY YMY UPUFTBDBOYS: CHCHCHBEF, L UCHYDEFEMSN OERTBCHDSCH. ZPTDPUFSH EZP OE DPRKHULBEF Y NSHCHUMY P FPN, YUFPVSHCH PO, rTPNEFEK, VSCM PUYMEO IYFTPUFSHHA, Y PO ZPCHPTYF, YUFP BTBOEE, LPZDB URBUBM MADEK PF 'ECCHUBY, HBUPF URBUBM PF 'ECCHUBY. OP CHPF RTYLPCHBOOPNKH UMSCHYFUS OECHOSFOSCHK YKHN LTSCHMSHECH, DP OEZP DPMEFBEF LBLPE-FP UMBVPE DKHOPCHEOYE, RTYOBL TSYOYE. pDOB NSCHUMSH P RTYVMYTSEOY TSYCHPZP UHEEUFCHB OECHSHCHOPUYNB DMS HOYTSEOOPZP VPZB.

"su VPAUSH, - ZPCHPTYF PO, - CHUEZP, UFP RTYVMYTSBEFUS". APIE PTIEUFTH, RTY RPNPEY OBICHOPK FEBFTBMSHOPC NBYOSCH, RPSCHMSEFUS IPT PLEBOYD. rPTB ULBBFSH OEULPMSHLP UMCH P UGEOYUEUULPK PVUFBOPCHLE DTECHOYI. FERETSH BLFET FEN MKHYUYE YZTBEF, YUEN VPMEE DBEF ON OBN YMMAYY DEKUFCHYFEMSHOPUFY. y'ZPOSAF CHUE HUMPCHOPE, DBCE ZTYN, RPFPNH UFP CH BTFYUFE DPMTSOB UCHPPVPDOP RTPSChMSFSHUS DHYB YuEMPCHELB. OE FP VSHMP H DTECHOK ZTEYUEULPK FTBZEDYY. obRTPFYCH, YZTB BLFETB DPMTSOB VSCHMB PFTSCHCHBFSH DHYTYFEMS PF TEBMSHOPUFY.

APIE UGEOE RPSCHMSMYUSH PUPVSHCHE, YDEBMYYYTPCHBOOSCHE MADY, LPFPTSHCHE VSCHMY ZTBODYPOEEE, RTELTBUOEEE Y RBFEFYUOEEE OBUFPSEYI. ьФПНХ РПНПЗБМ ЙУЛХУУФЧЕООП ХЧЕМЙЮЕООЩК ТПУФ Й ПВЯЕН ФЕМБ, ОЕРПДЧЙЦОБС ВЕМБС НБУЛБ, ЗДЕ ВЩМЙ ОБТЙУПЧБОЩ ДБЦЕ ЗМБЪБ, ЧЩУПЛЙК ФТЕХЗПМШОЩК МПВ ЮБУФП У РТЙЧСЪБООЩНЙ ЧПМПУБНЙ Й ЮЕФЩТЕИХЗПМШОЩК ТХРПТ ТФБ, ПФЛХДБ ЪЧХЮБМ СТЛЙК ЗПМПУ ЦЙФЕМС ЗПТ. DP UBNPZP RPMB OYURBDBMB DMYOOBS Y YYTPLBS PDETSDB YBZHTBOOPZP, VEMPZP YMY RHTRCHTCHPZP GCHEFB, IBFLBOOBS IIFTSCHN KhЪPTPN. nBUPL VSHMP EEE OE NOPZP Y POY TBURTEDEMSMYUSH RP FIRBN. „UFBTYL“, „VMEDOBS TSEOEIOB U TBURHEEOOSCHNY CHPMPUBNY“: FTBDYGYS, B YOPZDB FPMSHLP FELUF DTBNSCH RPNPZBMY TYFEMSN PRTEDEMYFSH, LPZP NBULB DPMTSOB VSHMB Ch DBOOPTSBFHPPUTS.

пЛЕБОЙДЩ ЧЩТБЦБАФ ОЕЦОПЕ Й ФБЛФЙЮОПЕ ХЮБУФЙЕ Л НХЛБН ФЙФБОБ, Б ОБУ У РЕТЧЩИ ЦЕ ОПФ РМЕОСЕФ ЛТБУЙЧЩК Й РПМОЩК ЛПОФТБУФ НЕЦДХ ЦЕОУЛЙН ОБЮБМПН ЦБМПУФЙ Й НХЦУЛЙН ОБЮБМПН ДЕТЪБОЙС, ДБ Й Ч УБНЙИ ПЛЕБОЙДБИ ЮХЧУФЧХЕФУС ЛБЛ ВЩ ДЧПЕОЙЕ: ДХЫБ ОЙНЖЩ ЛПМЕВМЕФУС НЕЦДХ УФЩДПН ЪБЛТЩФШ ЗМБЪБ РЕТЕД УФТБЫОПК НХЛПК Y UFTBIPN ZTHVP YMY OEHNEMP CHSHCHTBYFSH UCHPE HYBUFYE. OP FYFBOB OE TBDTTBTSBEF HYBUFYE VSCHIYI UCHIDEFEMSHOYG EZP UYUBUFSHS: PO ZPCHPTYF OYNZHBN P FPN, LBL TBOSHIE RPNPZBM ECHUKH, Y UMYCHBEFUS U O OYNZHIDEFEMSHOYG EZP CHPURPNYPPY PLEBOYDSCH HCE ZPFPShCH, UPCDS U UCHPEK LTSCHMBFPK LPMEUOYGSCH, RTYVMYYYFSHUS L EZP UFTBYOPNKH RPUFH - U ZMHVPLPK YTPOYEK FYFBO UBN OBCHBM CHFPSEN UEVS "TsBMLYN UFPTPTPT UEVS", uFBTYL EEE UPCHUEN OEDBCHOP CHNEUFE U rTPNEFEEN ChPUUFBM RTPFYCH LTBKOPUFEK OPCHPZP FYTBOB - ECHUB; OP PO KHUREM CHPCHTENS PUFBOCHYFSHUS Y FERESH, LBL VSC YUHCHUFCHB RTYMYYUYS, SCHMSEFUS OBCHEUFYFSH UCHPEZP VSHCHCHYEZP UPAOYLB. RETED OBNY OPCHSHCHK LPOFTBUF Y, RPTsBMHK, OPCHBS RBTBMMEMSH L FYFBOH.

dChB FIRB HNB: VPMSHYPK FCHPTYUEULYK HN rTPNEFES Y NBMEOSHLYK RTBLFYUEULYK HN PLEBOB, Y DCHE CHPMY: DETLBS CHPMS Y PUFPPTTSOBS CHPMS. нЩ ОЕ ЪОБЕН, ЛБЛ ЙЪПВТБЦБМУС ОБ УГЕОЕ пЛЕБО, ОП ДПУФБФПЮОП ФЕРЕТШ РТПЮЕУФШ Ч ФЕЛУФЕ РЕТЧЩЕ УМПЧБ УГЕОЩ, ЮФПВЩ ХЧЙДЕФШ, ЮФП Ч УБНПН СЪЩЛЕ ОПЧПЗП ЗПУФС ьУИЙМ ИПФЕМ РПЛБЪБФШ, ОБУЛПМШЛП ХН ЬФПЗП ВПЗБ, ФБЛ УЛБЪБФШ, ОЙЪЛПРТПВОЕЕ рТПНЕФЕЕЧБ ХНБ. su OE RETECHPTSH CHUEK UGEOSCH Y PRBUEOIS RETECHPDPN CHYDPYNEOYFSH TBOYGH NETsDH DCHNS SHCHLBNY, APIE LPFPTSCHI ZPCHPTSF LFY VZY. x PLEBOB OEF OY FEOY YDEBMYЪNB YMY LLUFBB, OP TEYUSH EZP CHUE-FBLY GEMILPN RTYOBDMETSYF NYTH FTBZEDYY, Y APIE THUULPN SJSHCHLE SOE HNEA TEMSHEZHOP RPLBFFTBSH LFPPZZOPZOPZOP.

pFOPIOYE rTPNEFES L pleboh – fp pdyo y RUYIPMPZYUEULYI šefas d „oeuvr“ och yuymb. fYFBO TBZBDBM GEMSCH CHYYFB TBOEE, YUEN PLEBO KHUREM TBULTSHCHFSH TPF DMS CHSHTBTSEOIS UCHPEZP HYUBUFIS. й ЧПФ, УМБВПДХЫОПК НХДТПУФЙ УФБТГБ, ЛПФПТЩК ЙЭЕФ УРТСФБФШУС ЪБ ОЕПРТЕДЕМЕООЩНЙ ПВЕЭБОЙСНЙ РПНПЮШ, ХЗПЧПТЙФШ, ХУФТПЙФШ, ФЙФБО РТПФЙЧПРПУФБЧМСЕФ УФТБЫОХА, РПДБЧМСАЭХА ЛБТФЙОХ НХЛ ЛБЛ ТЕЪХМШФБФБ ДЕТЪБОЙК. PO ZPCHPTYF PLEBOH P OBLBBOY DTHZYI FYFBOCH. фБН Х зЕУРЕТБ НХЮЙФУС бФМБОФ, ЪБДБЧМЕООЩК ЗТХЪПН ГЕМПЗП НЙТБ, Б ОБ ВМБЦЕООПН ПУФТПЧЕ УФПЗПМПЧЩК фЙЖПО, Х ЛПФПТПЗП ОЕЛПЗДБ ПДОЙ НПМОЙЙ ЗМБЪ ХВЙЧБМЙ ЧУЕ ЦЙЧПЕ, МЕЦЙФ ЙОЕТФОПК НБУУПК, РТЙДБЧМЕООЩК ьФОПА, Й зЕЖЕУФ, УЙДС ОБ ЕЕ ЧЕТЫЙОЕ, ЛХЕФ ДПВЕМБ ТБУЛБМЕООЩЕ ЗМЩВЩ ЦЕМЕЪБ. OP RTYDEF DEOSH, LPZDB FYZHPO "YЪTSCHZOEF UCHPA STPUFSH, Y PZEOOOSH RPFPLY IMSCHOHF YЪ ZPTSYUYI YUEMAUFEK YUHDPCHYEB APIE RMPDPOPUOSCHE Y YYTPLYE TBCHOYYOSCH". rTEЪTEOYE OE RPЪCHPMSEF FYFBOH UETDIFSHUS APIE RPLYOKHCHYEZP EZP UPAYOILB. PPF LPOEG UGEOSCH:

PLEBO

YuEN TSE NPTCEF ZTPYFSH NOE RTEDHUNPFTYFEMSHOPUFSH? BVPFB? Pvyasuoy, RPTsBMHKUFB!

rTPNEFEK

Gimimo vieta VSCMB VSC MYYOYIN VTENEOEN Y, LTPNE FPZP, OBYCHOSCHN MEZLPNSCHUMYEN.

PLEBO

oX YuFP Ts. rTEDPUFBCHSH NOE LFH DPMA UFTBDBOIS. rTYLTSCHFSH TBYUEF RTPUFPPK VSCCHBEF YOPZDB PYUEOSH CHCHZPDOP.

rTPNEFEK

fsch OE DPMTSEO VTBFSH OB UEVS LFPZP ZTEIB, RPFPNKh SFP PO NPK.

PLEBO

yFBL, FSH NEOS THEYFEMSHOP RTPZPOSEYSH.

rTPNEFEK

dB, VETEZYUSH LBL VSC, PRMBLYCHBS NEOS, FSC OE CHSCCHBM VSCH ZOECHB.

PLEBO

SOECB? USHEZP? YMY FPZP VPZB, LPFPTSCHK FPMSHLP UFP ЪBCHMBDEM FTPOPN?

rTPNEFEK

dB, VETEZYUSH TBVKHDYFSH EZP ZOCH...

PLEBO

rTPNEFEK! fChPK TSTEVIK VKHDEF NOE KHTPLPN.

rTPNEFEK

UFHRBC CE, UFHRBC – DB VETEZY IPTPYEOSHLP UCHPA NHDTPUFSH.

rP HIPDE PLEBOB FYFBO UOPCHB ZPCHPTYF U PLEBOYDBNY Y UOPCHB P UCHPEK MAVCHY L MADSN; "SOY CH YUEN OE HRTELBA YI, - RTYVBCHMSEF PO, - OPNOE RTYSFOP CHURPNYOBFSH P FPN, UFP S DMS OII UDEMBM YЪ MAVCHY". O PLEBOYDSCH U YUYUFP TSEOULYN YULKHUUFCHPN OBCHPDSF TEYUSH APIE TPLPCHHA FBKOH rTPNEFES, LPFPTBS LBUBEFUS YECHUB, OP VPZ BUFBCHMSEF YI NPMYUBFSH. pagal ITBOIF LFH FBKOH, RPFPNH UFP VKhDEF DEOSH LPZDB, YUFPVSCH HOBFSH EE, ECHUKH RTYDEFUS UOSFSH U rTPNEFES EZP RPPTOSHCHE GERY. h UMEDHAEEN IPTE PLEBOYD ЪCHHYUYF OPFB FBLPZP ZMHVPLPZP REUUYNYYNB, LPFPTSCHK VSCHM TEDPL DBCE H ZTEYUEULPK FTBZEDYY. pVTBEBSUSH L FYFBOKH, IPT FBL RPEF P MADSI: „oEHTsFP-Ts Fshch OE CHYDYYSH OEDCHYTSOPK UMBVPUFY, RPDPVOPK UOH, LPFPTPK UMERPK TPD NHTSEK?

OP CHPF SCHMSEFUS yP. DEUSHNOE RTYDEFUS UDEMBFSH NBMEOSHLPE PFUFHRMEOYE.

„rTPNEFEK“ VSHCHM UBNPK CHSHCHUPLPK Y UBNPK PFPVEEOOPK PF TSOYOY DTBNPK LMMYOPCH. ъТЙФЕМЙ ЧЙДЕМЙ ОБ ЕЗП УГЕОЕ ХЦЕ ОЕ ЛБЛХА-ОЙВХДШ ьМЕЛФТХ У ЕЕ ЧУЕН РПОСФОПК МАВПЧША Л ВТБФХ, ЪБЧЙУФША Л НБФЕТЙ Й ОЕОБЧЙУФША Л ЧПФЮЙНХ, Й ЕУМЙ БЛФЕТЩ ФП Й ДЕМП РПЧФПТСАФ, ЮФП ъЕЧУ УЧЕЦЕЙУРЕЮЕООЩК ФЙТБО, ФП ЧУЕ ЦЕ ОЙЛФП ЙЪ ЪТЙФЕМЕК ОЕ УНЕЫБМ ВЩ ЕЗП U CHMSHZBTOSCHN FYTBOPN, CHTPDE MYLB YMY LTEPOFB. TYFEMY CHUE CHTENS YUHCHUFCHPCHBMY VPZB ZDE-FP OBD UGEOPK, OYETYNP RTYUHFUFCHHAEYN Y UHDSEIN. dB Y DMS OBU EEE PEHFYFEMSHOP H ECHUIE CHSHCHUYEE, YDEBMSHOPE OBYUBMP: VPZ OEDPCHPMEO MADSHNY Y ZPFCHYFUS UPDBFSH DMS ЪENMY OPCHSHCHK TPD PVYFBFEMEK; FYFBO FPCE OE RTPUFPK BLPOPOBTKHYYFEMSH, LPFPTPZP NPTSOP UHDYFSH LBL BOFYZPOKH YMY PTEUFB. ANT VPZ Y UPRETOIL VPZB. h FTBZEDYY OEF MADEK, DBCE VEDOBS yP FPMSHLP FEMLB.

MADY, CHUETBYOYE FTPZMPDYFSCH, LPRPYBFUS ZDE-FP FBN, CHOYKH, Y YN OEF NEUFB APIE UGEOE, FTBZEDYS FCHPTYFUS TBDY OYI, B OE YNY; Y ZHTBOGKHULYE RPFSCH VENETOP RTOYOYMY UCHPEZP ZETPS, UDEMBCH FYFBOB LBLYN-FP NYUUBTPN YuEMPCHEYUUFCHB. x uUIMB DBCE UCHSHCHCHBEF rTPNEFES U zhenetbny 6 OE UTPU - MAVPCHSH, BECHOPS - VMBZPULMPOOPUFSH, F, E. YUKHCHUFCHP, LPFPTPE NPTSEF VSHCHFSH OE YUHTsDP Y DPVVPTPNKHTBh. UBNSHCHE VMBZPDESOYS FYFBOB MADSN, CH HEETV OPCHPK TBUE, LPFPTHA BLNSCHYMSM LTPOYD, OE VSCHMY MYIEOSCH OELPFPTPZP RPMENYUEULPZP CBTB.

6 vHLCHBMSHOP TSYCHHEINY PYO DEOSH. YDEUSH: TPD MADULPK.

PE CHUSLPN UMHYUBE CH NYTE BOFYUOPK FTBZEDYY rTPNEFEK uUIYMB VSCHMY PYOPYUOSCHN SCHMEOYEN. OYLFP OE TEYBMUS LBUBFSHUS FFK FBYOUFCHEOOOPK LPOGERGYY, RPMOPK ЪBZBDPL Y RTPFYCHPTEYUYK, Y ZEOIBMSHOPK CH UCHPEK RBTBDPLUBMSHOPUFY. h OPCHPN NYTE rTPNEFEK, OBPVVPTPF, YNEOOP VMBZPDBTS CHSHCHUPFE Y PVEOPUFY UINCHPMB, UFBM MAVINPK FENPK DMS FCHPTYUEULYI HNPC: lBMShDETPO, nYMShFPO, nYMShFPO, PSDBMY, y. VSHMP VSH OERTBCHYMSSHOP, PDOBLP, YUYETRSCHCHBFSH OBBYUEOYE UIYMPCHULPZP rTPNEFES EZP PVEEYUEMPCHEYUEULYNY LMENEOFBNY Y VBVSCCHBFSH P FPN, YUEN FTBZEDYS VSCHMB RESTRUKCIJA DMSTYFETCHSMB. oEF UPNOEOIS, UFP DMS BNZHYFEBFTB „rTPNEFEK“ VSHCHM, RTETSDE CHUEZP, δρᾶμα τεςατῶδες , ДТБНПК ЮХДЕУ, Й БЛФЕТ, ЙЗТБЧЫЙК йП, УЧПЕК НБУЛПК, ЧЕТПСФОП, ОБРПНЙОБМ ЪТЙФЕМСН, ЮФП ВЕЪХНОБС ДПЮШ йОБИБ ВЩМБ ПВТБЭЕОБ ТЕЧОЙЧПА зЕТПК Ч ФЕМЛХ, ЛПФПТХА ОЕПФЧСЪОБС ПУБ ОБРПМОСМБ ВТЕДПН, ПФЮБСОЙЕН Й ЧЕЮОЩН ЦЕМБОЙЕН ДЧЙЗБФШУС.

rTPNEFEK NPMYUBM CH UGEOE U RBMBYUBNY. PO ZPCHPTYM PLEBOYDBN P UCHPEK UMBCHE Y UFTBDBOYY, F. E. P MADSI; PAGAL TYUPCHBM RETED FTHUMYCHSHCHN PLEBOPN FYFBOPH, LPFPTSHCHE ZTPЪSF ECHUPCH NYTH DBCE H UCPHEN HOYTSEOY Y UCHPYI NHLBI. FERETSCH RETED yP PO UFBOEF RTTPPLPN; ФТПОХФЩК УПУФТБДБОЙЕН Л ЬФПНХ УЙНЧПМХ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ НХЛ, ПО ПВОБТХЦЙФ УХЭОПУФШ УЧПЕК ЙУЛМАЮЙФЕМШОПК ВПЦЕУФЧЕООПК РТЙТПДЩ, ЮФПВЩ РПФПН ИПМПДОПК Й ПУФТПК, ЛБЛ НЕДШ, ДЕТЪПУФША Ч РПУМЕДОЕК УГЕОЕ У зЕТНЕУПН ВЕЪНЕТОП ХУЙМЙФШ УПВУФЧЕООЩЕ НХЛЙ Й ФЕН ЕЭЕ СТЮЕ РПЛБЪБФШ НЙТХ ЧУА ВЕУРПМЕЪОПУФШ ъЕЧУПЧБ ЗОЕЧБ. fBL RPUFEREOOOP TBCHETFSHCHBM uUIIM IBTBLFET UCHPEZP FTBZYUEULPZP ZETPS. уГЕОБ ФЙФБОБ У йП РПМОБ ДТБНБФЙЮЕУЛПЗП ЪОБЮЕОЙС, НЩ ХЪОБЕН ЙЪ ЬФПК УГЕОЩ, ЮФП ПФ йП ЮЕТЕЪ ДЧЕОБДГБФШ РПЛПМЕОЙК ТПДЙФУС УРБУЙФЕМШ рТПНЕФЕС, Й ФЙФБО ОЕ ВЕЪ ЧЩЪПЧБ ОЕЧЙДЙНП РТЙУХФУФЧХАЭЕНХ ъЕЧУХ РТЕДТЕЛБЕФ ЬФП ОЕУЮБУФОПК ЦЕТФЧЕ ЕЗП МАВЧЙ. OP UGEOB U yP OEULPMSHLP DMYOOB, Y CH OEK EUFSH RPDTPVOPUFY, IPFS Y PYUBTPCHBFEMSHOSHCHE, OP UMYYLPN DTECHOE-LMMYOULYE. fBL, FYFBO H DCHB RTYENB RETEDBEF CH VMEUFSEYEN NYZHPMPZYUEULPN TBUULBE, ZDE VSCHMB yP Y ZDE EEE EK RTYDEFUS ULYFBFSHUS. oOP OE OBDP ЪBVSCHCHBFSH, UFP RPMPCHYOB V CHELB VSCHMB LBL TB LRPIK UBNPZP PTSYCHMEOOOPZP YOFETEUB L ZEPZTBZHJYUEULYN PRYUBOYSN, FFK RTYUNEHDMYCHPK UNEUFLEBNUODY B. bB RSHCHFMYCHSHCHNY TBUURTPUBNY PLEBOYD CHSH VHDFP EEE YUKHCHUFCHHEFE OBRTTSEOOPE MAVPRSCHFUFCHP BNZHYFEBFTB. оЕ УМЕДХЕФ ХРХУЛБФШ ЙЪ ЧЙДБ Й ФПЗП ПВУФПСФЕМШУФЧБ, ЮФП ДТЕЧОЙЕ ЗТЕЛЙ ВПМЕЕ ЮЕН НЩ ГЕОЙМЙ ДЕФБМЙ УЧПЙИ РШЕУ, ФБЛ ЛБЛ ЙН ОЕ ОБДП ВЩМП УМЕДЙФШ ЪБ ЙИ УПДЕТЦБОЙЕН: НЙЖ ВЩМ ЙЪЧЕУФЕО ЪБТБОЕЕ, Б РТЙ ьУИЙМЕ ПО Л ФПНХ ЦЕ ВЩМ ЕЭЕ РПЮФЙ ЛБОПОЙЮЕО.

l IHDPTSEUFCHEOOOSCHN LPOFTBUFBN RSHEUSHCH RTYVBCHMSEFUS H UGEOE yP EEE PY O, Y ECHB MANO RTYFPN OE UBNSCHK RPMOSHCHK Y OE UBSCHK RBFEFYUEULYK. FP LPOFTBUF NETsDH rTPNEFEEN Y yP, Y PO PVTYUPCHSHCHCHBEFUUS APIE RPYUCHE VMYELPK UHDSHVSHCH Y PVEEP UFTBDBOIS. OETSOBS DPUSH YOBIB, LPFPTBS OYYUEZP OE DEMBMB CH UCHPEN FETEN, YUFPVSCH RPOTBCHYFSHUS EECHUH, Y DETLYK FYFBO, LPFPTSCHK UDEMBM CHUE, YUFPVSCH EZP HTsBUOHFSHSCH PPPOYTFBSCHMY - PVCPM б ОБ УГЕОЕ РЕТЕД ОБНЙ У ПДОПК УФПТПОЩ ВПЗ, РТЙЛПЧБООЩК НПМПФПН зЕЖЕУФБ, У ДТХЗПК - ЮХДПЧЙЭЕ - ФЕМЛБ, ЗПОСЕНБС РП ЧУЕНХ НЙТХ ПУПК, у ПДОПК УФПТПОЩ ФТЕЪЧЩК Й СУОЩК ХН НХЦБ Й ДБТ РТПЧЙДЕОЙС ВПЗБ, У ДТХЗПК ВЕЪХНЙЕ Й ВТЕД ЦЕОЭЙОЩ.

lPOEG UGEOSCH yP RPMPO ZMHVPLPZP RBZHPUB. ChPF UFP ZPCHPTYF POB, RPLYDBS UGEOH:

"хЧЩ! хЧЩ! уХДПТПЗБ УОПЧБ РТПОЙЪБМБ НЕОС. вЕЪХНЙЕ УФБМП ПРСФШ НХЮЙФШ НПА ДХЫХ, ЦБМП ЛПМЕФ Й ЦЦЕФ НЕОС... Б УЕТДГЕ ПФ ХЦБУБ ЛПМПФЙФУС П УФЕОЩ ЗТХДЙ. нПЙ ЗМБЪБ ТБУЛБФЩЧБАФУС, ВМХЦДБС, ФСЦЛПЕ ДЩИБОЙЕ мЙУУЩ УТЩЧБЕФ НЕОС У НЕУФБ, Й НПЙ UNSFEOOSCHE LTYLY VSHAFUS P CHPMOSHCH OEOBCHYUFOPZP ZTEIB“.

RPD CHMYSOOYEN RTTPPUUEULPZP TSBT, LPFPTSCHK CHSHCHCHBO CH rTPNEFEE TEMMYEEN OEURTBCHEDMYCHSHCHI Y TPDUFCHEOOOSCHI ENH NHL YuEMPCHELB, VMPVB EZP RTPFYCH ECHUB CHSHCHTSCHCHBEFUS NEPPOBUFOPN CH UFTPO. FYFBO RTPTPUYF OPCHPNKh GBTA UNYTEOYE Y RBDEOYE Y RTEDTELBEF ENH FPPTTSEUFCHHAEEZP CHTBZB. rTPNEFEK YEEF VPTSHVShch: FBL TEBZYTHEF NHTSEUFCHEOOPE UETDGE OBCHREYUBFMEOYE PF OPCHPK OERTBCHDSCH, LPFPTBS ENH VPMSHOEEE UPVUFCHEOOOPK PVIDSCH. OP CHNEUFP YECHUB SCHMSEFUS EZP RPUPM. h ZETNEUE RETED OBNY OPCHSHCHK FYR DTHZB CHMBUFY. uFP HCE OE FSTSEMPCHEUOP-RPLPTOSHCHK, RBUUYCHOP-DPVTSHCHK ZEZHEUF, OE FHRP-ZEUFPLYK lTBFPU, OE UMBDLPTEYUYCHSHCHK Y NHDTSCHK plebo. fp fpolyk UPAYOIL, les grands moyens FITBOY. uFPVSH DBFSH CHBN CHP-NPTSOPUFSH UHDYFSH, IPFS VSH RP VMEDOPC LPRYY, P BLMAYUYFEMSHOPK UGEOE ULPCHBOOPZP rTPNEFES, S RTYCHEDH CHBN HER H DPUMPCHOPN RETECHPDE:

zETNEW

su ZPCHPTA U FPVPK, UPZHYUF, RTEDETOPUFOSHCHK, U FPVPK, LPFPTSCHK, RPZTEYCH RETED VPZBNY, RPYUFYM MADEK, U FPVPK, RPIYFYFEMSh PZOS.
pFEG RTYLBJSCHCHBEF FEVE PVYASUOYFSH, P LBLPN LFP VTBLE Fshch ICHBUFMYCHP CHEEBEYSH, VHDFP YЪ-ЪB OEZP IECHU MYYYFUS CHMBUFY? CHSHCHULBTSYUSH SUOEK YOE BUFBCHMSK NEOS RTYIPDYFSH CHFPTYUOP. fsch, LBCEFUS, CHYDYYSH, UFP RPDPVOSCHE TEYUI OE YЪ FEI, LPFPTSHCHE UNSZYUBAF YECHUB.

rTPNEFEK

LFB RSHCHYOPHUFBS Y LYUMYCHBS TEYUSH LBL OEMSHЪS MKHYUY RPDPVBEF UMHZE VPHR. OPCHSHCHE GBTY OPCHPZP GBTUFCHB, CHSH DKHNBEFE, UFP VEDB OE RPUNEEF ChBU FTPOHFSH OB CHBYEK FCHETDSHOYEK. oP TBCHE SOE CHYDBM, LBL PFFHDB HCE RBMP DCHB CHMBUFEMYOB? ftEFYK UYDYF FBN UEZPDOS, Y S OBDEAUSH HCHYDEFSH EZP PYUEOSH VSHCHUFTPE Y PYUEOSH RPNTOPE LTKHYOYE. fshch DKhNBM, NPTsEF VShchFsh, YuFP S VKhDH PUFETEZBFShUS, UFP S VPAUSH OPCHSCHI VPZHR. oEF, S TOYFEMSHOP OYYUEZP OE VPAUSH. b FSH UFHRBC FPK CE DPTPZPK, RP LPFPTPK RTYYEM: APIE CHPRTPUSCH UCHPY OILBLPZP PFCHEFB OE RPMHYYYSH.

zETNEW

b NETsDH FEN, VMBZPDBTS YNEOOP FBLPNH CE HRPTUFCHH, FSH PYUKHFIYMUS CH FFK VEDOE NHL.

rTPNEFEK

OBK, UFP SOE UNEOIM VSC UCHPEZP IMPRPMHYUS APIE FChPE TBVUFCHP. dB, MHYUYE, RPTsBMHK, VSHCHFSH TBVPN LFPK ULBMSCH, YUEN CHETOSCHN RPUMPN ECHUH.

zETNEW

b FEVS, LBCEFUS, FEYYF FFP? ( hLBSCCHBEF OB GERY Y ULBMH).

rTPNEFEK

rHUFSH VSC LFP FEYMP FBLCE NPYI CHTBZPCH Y FEVS RETCHPZP.

zETNEW

tBCHE S ULPMSHLP-OYVHDSH CHYOPCHBF?

rTPNEFEK

su OEOBCHYTSH CHUI CHBU, VPZHR, CHPPVEE, RPFPNKh YuFP, Ch PFRMMBFH BL NPY VMBZPDESOYS, CHSH OEURTBCHEDMYCHP NEOS NHYUFE.

zETNEW

pDOBLP, FS UETSHEP VPMEO... HNPN...

rTPNEFEK

vPMEO HNPN, DB... EUMY FFP OBBYUF OEOBCHYDEFSH CHTBZCH.

zETNEW

OBEYSH, UFP FSC VSCHM OECHSHCHOPUIN, VKHDSH OB FCHPEK UFPTPOE UYMB?

rTPNEFEK

hhsch!

zETNEW

ChPF UCHP, LPFPTPNH OE PVCYUEO lTPOYD.

rTPNEFEK

CHUENKH OBHYUIF UFBTEAEEEE CHTENS.

zETNEW

fPMSHLP OE FEVS... RPLHDB... ULTPNOPUFY.

rTPNEFEK

su VSCHOE PFCHEYUBM FEVE FPZDB, IPMPR.

zETNEW

yFBL, FSH OE DBYSH PFGH OILBLPZP PFCHEFB?

rTPNEFEK

rPUMBFSH ENH VMBZPDBTOPUFSH?...

zETNEW

fsch, LBCEFUS, BLVBCHMSEYSHUS NOPA, LBL TEVEOLPN.

rTPNEFEK

dB FSH Y EUFSH TEVEOPL, DBCE ZMHRSHCHK TEVEOPL, EUMY FSH DKHNBEYSH YUFP-OYVKHDSH X NEOS CHSCHRSHCHFBFSH. OEF FPK RSHCHFLY Y OEF FPK IYFTPUFY, LPFPTPA IECHU NPZ VSHCHCHTSBFSH Y NEOS IPFSh UMCHP, RTECDE Yuen OE VHDHF TBBYFSH VTENEOSEYE NEOS PLPCSHCH. RHUFSH TBYF NEOS STPE RMBNS, RHUFSH ECHU RETETCHETOEF LFH ENMA H VEMPN CHYITE UOEZB UYMPA UCHPYI RPDENOSCHI ZTPPNCH. oEF, SOE ULBTSH ENH, LFP MYYYF EZP RTEUFPMB.

zETNEW

rPDHNBK MHYUYE, L YUENH FEVE YFP RPUMKhTSYF?

rTPNEFEK

n, CHUE HCE DBCHOP PVDHNBOP Y TEIEOP.

zETNEW

eEE TB, VEHNEG, PZMSOYUSH, DBK CHTB'HNYFSH FEVS FCHPYNY TSE OEUYUBUFSHSN.

rTPNEFEK

fsh DPLKHYUBEYSH NOE, OP U FBLPK CE RPMShЪPK, LBL EUMY VSH FS ZPCHPTYM CHPMOBN. rPUFBTKUS PUCHPPVPDYFSHUS PF NSCHUMY, UFP S NPZH PF HTSBUB RETED TEYOYEN ECHUB PVTBFIFSHUS UETDGEN CH TSEOEIOH Y, RP-ZEOULY RPDOYNBS THLY, YNPMYFFESHVOCHFFT FPZP, YNPMYFFESHNOCHEFFT FPZP, LPFPTSCHK OBBEOSHFESHNOCHEFFT su DBMEL PF CHUEZP LFPZP.

zETNEW

dB, RP-CHYDYNPNKh, S ZPCHPTIME, Y NOPZP, Y UCHETIEOOOP WEURPMEOP. fshch o uen o hufkhrbeysh y teyyfemshop o udbeyshus o npy rtpushvshch.
LBL NPMPTPK EDCHB PVYAETSEOOSCHK LPOSH, FSH BLKHUYM KHDYMB Y OE IPYUEYSH RPLPTYFSHUS ChPTSTSBN, VPTSHVB FChPS MYYEOOB UNSHUMB. ChPPVEE HRTSNUFCHP OILPZDB OE RTIOPUYF RPMShSHCH YUEMPCELKH, LPFPTPK OE IPYUEF TBUUKHTsDBFSH. rPUNPFTY, EUMY FSHCHOE RPUMHYBEYSHUS NPYI UPCHEFPCH, LBLBS VKhTS, LBLPK OEYVETSOSCHK RPFPR VEDUFCHYK ZPFCH OB FEVS PVTKHYYFSHUS.
uOBYUBMB PFEG TBDBCHYF LFY ULBMSCH PZOEN NPMOIK Y FSTEUFSHHA UCHPYI ZTPNPCH. PO RPZMPFIF FChPE FEMP, Y EZP HOEUKHF PFUADB LBNEOOSHCH PVYASFIS. d. OECHBOSHCHK ZPUFSH, PO VKhDEF RTIMEFBFSH YUFP OH DEOSH, Y VKhDEF TCBBFSH FChPA YuETOKHA REYUEOSH, YOE TBUUUYUYFSHCHBK, YUFPVSH LFB LBT LBTB LPZDB-OYUYVHDSHUSHLP. dMS LFPZP LFP-OYVHDSH Y VPZHR DPMTSEO ЪBOSFSH FChPE NEUFP Y UPKFY CH FENOSHCHK BYD, CH ZMHVPLIE FHNBOSCh fBTFBTB.
rPDHNBK, rTPNEFEK, CHEDSH LFP OE MPTSOBS YOE RHUFBS HZTPB, UMCHP LFP VMYCE L DEKUFCHYFEMSHOPUFY, YUEN FSH, NPTSEF VSHCHFSH, DKHNBEYSH. HUFB ECHUB OE HNEAF MZBFSH, Y TEYUEOOPE YNY FCHETDP. rPDKHNBK CE, TBNSHUMY, NPTSEF VSHCHFSH, FSH YOE BIPIYYSH, CH LPOGE LPOGCH, RTEDPYUEUFSH HRTSNUFCHP VMBZPTBKHNYA.

iPT

dB, OBN LBCEFUS, UFP ZETNEU ZPCHPTYF IPTPYP. pagal IPYUEF YuFPVShch Fshch VTPUYM HRPTUFCHP TBDY VMBZPTBEKHNYS, TBDY NHDTPUFY. rPCHYOKHKUS ENH. uFShDOP nHDTPNKh HLMPOSFSHUS PF RTSNPZP TBUUHDLB.

rTPNEFEK

NOE Y'CHEUFOP CHUE, UFP PO DEUSH ZPCHPTYM Y RPCHFPTSM. URTBCHEDMYCHP Y FP, YuFP ChTBZ FETRIF RPPOPEOYS PF ChTBZB. оП РХУФШ РБДЕФ ОБ НЕОС ЛТЩМБФЩК ЪНЕК, РХУФШ ьЖЙТ УПДТПЗОЕФУС ПФ ЗТПНБ Й СТПУФЙ ЧЙИТС, РХУФШ ВХТС У ЛПТОСНЙ ЧЩТЧЕФ ЪЕНМА ЙЪ ЕЕ ХУФПЕЧ, РХУФШ ЧПМОЩ НПТЕК У ИТЙРМЩН ЛМПЛПФБОЙЕН ИМЩОХФ ОБ РХФЙ ОЕВЕУОЩИ УЧЕФЙМ, Б ъЕЧУ ЫЧЩТОЕФ НПЕ ФЕМП Ч УБНХА ЗМХВШ фБТФБТБ, Й POP MEFIF FHDB, VEUUIMSHOP LTHTSBUSH, - PO OE NCEF NEOS HVYFSH.

zETNEW

dB, FBL DPMTSOSCH ZPCHPTYFSH Y DKHNBFSH MADY, PICBYEOOSCHE VEKHNYEN. th FPI POSCHETIEOOOP FSPF. ON VPMEO Y VTEDIF, B STPUFSHOE DPRHUlbEF EZP DP HUFHRPL.
(l IPTC) . OP CH, LPFPTSHCH UFPOEFE OBD EZP NHLBNY, OE DPMTSOSCH VPMEE PUFBCHBFSHUS ЪDEUSH, EUMY CHSH OE IPFIFE, YUFPVSH HTSBUOSCHK TECH ZTPNB MYYM CHBU TBUUHDLB.

iPT

ZPCHPTY YOBYUE. dBK DTHZPK UPCHEF. LFYN FSH OE HVEDYYSH NEOS. FChPY UMPCHB OECHSHCHOPUINSCH. fng CHSHCHCHCHBEYSH NEOS UDEMBFSH OYЪPUFSH. OIN S IPYUH UFTDBFSH, OEOBCHYDEFSH YNEOOYLCH. th OEF OEDHZB RP'PTOEE RTEDBFEMSHUFCHB.

zETNEW

rHUFSH FBL, OP S ChBU RTEDHRTETSDBM. pVYASFSH VEDUFCHYEN ZTEIB, OE CHOYFE RPFPN UHDSHVSHCH Y OE RPCHFPTSKFE, YUFP IECH OEPTSYDBOOP CHCHETZ CHBU CH OEUYUBUFSH. ChSCH, LPOEYUOP, VKHDFE ЪBICHBYUEOSCH CHNEUFE U OIN PZTPNOPK UEFSHHA VEDUFCHYS, OP OE CHOEBROP Y OE VMBZPDBTS ЪBRBDOE, B UPOBFEMSHOP Y VMBZPDBTS CHBYENKH VEHNYA.

(HIPDIF).

rTPNEFEK

ENMS OBJOBEF LPMEVBFSHUS... dB... sFP OE UMPCHB... sFP FBL... DP UMHIB DPOPUYFUS ITYRMPE NSHCHUBOSHE ZTPIPYUKHEEZP ZTPNB. ЪЪЪБЗЫ, UYYVBSUSh, ЪБЗПТБАФУС. CHYITY LTHFSF RSHCHMSH. CHEFTSCH NEYBAFUS H STPUFOPK UICHBFLE. LIVE UMYCHBEFUS U NPTEN. dB, ECHU PFLTSCHFP OBRBDBEF APIE NEOS Y TBYF NEOS HTSBUPN. p, UCHSEEOOBS NBFSH, P FS, LMHVSEIKUS uZhIT, FS, UPMOGE, EDYOPE DMS CHUEI. ZMSDYFE, PF LBLPK OERTBCHDSCH S ZYVOH.

(rTPCHBMYCHBEFUS).

uFP NPCEF VSHCHFSH RTPEE LFPK DTBNSCH RP UFTHLFHTE, HTSBUOEEE RP VESCHUIIPDOPNKh FTBZYЪNH RPMPTSEOIK Y IBTBLFETB Y ZHZHELFOEEEE RP LPOFTBUFBN Y BLMAYUEOYA?

su OE VHDH ZPCHPTYFSH P CHFPTPN rTPNEFEE, LPFPTSCHK X yUYMB Y APIE UGEOE OERPUTEDUFCHEOOP RTYNSCHLBEF L RETCHPNH. fp bchmelmp vshch neos umyylpn dbmelp. NOE OBDP VSHMP FPMSHLP IPFS VSC APIE PDOPN RTYNET RPLBBFSH NPYN UMHYBFEMSN, UFP FBLPE BOFYUOBS FTBZEDYS Y UFP RPOYNBMY DTECHOYE LMMYOSCH RPD YNEOEN FTBZYUEULPZP. b FERETSH RPKDEN YULBFSH YUFPYuOILPCH FTBZEDYY: POBOE CHSCHYMB, LBL rBMMBDB, ZPFCHPA YЪ ZPMPCHSHCH YECHUB.

fTBZEDYS RPMHYUYMB OBYUBMP YЪ MEZEODSCH Y LHMSHFB DYPOYUB. lPZDB S FERETSH RPCHFPTSA LFP YNS, FP RTEDUFBCHMSA UEVE DIPOYUB CH CHYDE VPTSEUFHEOOPZP RTYUOP PFTPLB: FPZP puer aeternus pCHYDYS, LPFPTSCHK VSCHM RPDOEKYN PFLPCHULFEPN. оП ЮЕН ЗМХВЦЕ НЩ ХИПДЙН Ч ЙУФПТЙА дЙПОЙУБ, ЛПФПТПЗП РПД ТБЪОЩНЙ ЙНЕОБНЙ ЮФЙМ ЧЕУШ ДТЕЧОЙК НЙТ, ФЕН РЕУФТЕЕ Й ОЕПРТЕДЕМЕООЕЕ НЕМШЛБЕФ РЕТЕД ОБНЙ ЬФПФ ПВТБЪ, ЧТЕНЕОБНЙ ДБЦЕ ОЕ ПВТБЪ, Б УЙНЧПМ - ФП ВЩЛ, ФП МПЪБ, ФП РЕУОС. оЕУПНОЕООП, ЮФП Ч ЬММЙОУЛПН дЙПОЙУЕ ПЮЕОШ ТЕЪЛП УНЕЫБМЙУШ ЮЕТФЩ ДЧХИ УПЧЕТЫЕООП ТБЪОПТПДОЩИ ВПЗПЧ: ЖТБЛЙКУЛПЗП ВПЗБ, ЛХМШФ ЛПФПТПЗП ПФМЙЮБМУС ЬЛУФБФЙЮЕУЛЙН ИБТБЛФЕТПН, Б МЕЗЕОДЩ ЛТПЧБЧЩНЙ РПДТПВОПУФСНЙ, Й НЙТОПЗП ЬММЙОУЛПЗП ВПЗБ ЧЙОПЗТБДОПК МПЪЩ - дЕОДТЙФБ У ЕЗП ЧЕУЕМЩНЙ ИПТБНЙ, НБУЛБТБДПН Й ЫХФМЙЧЩНЙ ЙНРТПЧЙЪБГЙСНЙ. bZHYOSOE, LPFPTSHCHE OE MAVIMY RTYOBCHBFSH, UFP SING YUFP-OYVHDSH BYNUFCHCHBMY H DTHZYI, Y FE DEMBMY YULMAYUEOYE DMS LHMShFB dYPOYUB. h FPN UBNPN DENE, PFLHDB RTPYUIPDYM RETCHSHCHK Y'CHEUFOSHCHK OBN FTBZYL 7, UPDBMBUSH UMEDHAEBS RPFYUEULBS MEZEODB:

L GBTA YLBTYA OELPZDB RTYYEM DYPOYU U DTHTSYOPK, GBTSh RTYOSM EZP TBDKHYOP, Y CH OBZTBDKH DYPOYU DBM ENH CHYOB, OBBLBCH FPMSHLP RTYRTSFBFSH EZP IPTPYEOSHLP. OP RBUFHIY YLBTYS PFLTSCHMY MBLPNUFCHP RP EZP BTPNBFH. dainuoti RPRTPVPCHBMY CHYOB, RPFPN RETERYMYUSH Y, OBLPOEG HVYMY YLBTYS, B FEMP EZP ULTSCHMY H SNE, GBVTPUBCH EZP LBNEOSHSNNY. i ChPF DPUSH ILBTYS, TYZPOB, IDEF YULBFSH PFGB. lPZDB, RTY RPNPEY CHETOPK UPVBLY NTSCH, POB OMYMB, OBLPOEG, EZP NPZYMH, FP U ZPTS FHF CE RPCHEUIMBUSH. DYPOYU CHSM CHUEI FTPYI APIE OEVP, ZDE YLBTYK, Y TYZPOB, Y NTTB UFBMY CHEEDBNY. OP APIE ENME UNETFSH TYZPOSCCHCHCHCHBMB NBUUH RPDTBTSBOIK – PDOB RB DTHZPK UFBMY CHEYBFSHUS NEUFOSHCHE DECHKHYLY, Y FPMSHLP YULKHRIFEMSHOSHE CETFCHSC RTELTBFYMY, OBLYBFFOKSHHVPPOEGFTBYFFOKSHHUPPOEGFT.

7 TEYUSH YDEF PV

OE OBDP VPMSHYPK RTPOYGBFEMSHOPUFY, YUFPVSCH HZBDBFSH UNSCHUM Y VSHCHFPCHHA UFPTPOH FFPZP VPFBOYUEULPZP NYZHB. хВЙФЩК Й ЪБВТПУБООЩК ЛБНОСНЙ йЛБТЙК - ЬФП ЧЙОПЗТБД РПД РТЕУУПН, ьТЙЗПОБ Й ЬРЙДЕНЙС УБНПХВЙКУФЧ, ЬФП СЗПДЩ ОПЧПЗП ЧЙОПЗТБДБ, ЛПФПТЩН ПВЧЕУЙМБУШ МПЪБ, ЛПЗДБ РТПЧСМЕООЩК Й ЧЩЦБФЩК ЧЙОПЗТБД ХЦЕ ДБМ УЧПК РЕТЕВТПДЙЧЫЙК, РШСОЩК УПЛ, РБУФХИЙ ЧЩРЙМЙ ПДОП ЧЙОП, Й ФПЗДБ ХВЙМЙ йЛБТЙС, Ф. E. UFBMY ZPFCHYFSH DTHZPE. рЕТЕИПД дЙПОЙУБ Ч бФФЙЛХ ЙЪ жТБЛЙЙ ЪОБНЕОХЕФУС ОПЧПК ЕЗП ТБЪОПЧЙДОПУФША: ЙЪ ЧБЛИЙЮЕУЛПЗП, Ф. Е. ФБЛПЗП, ЛПФПТЩК, РП ЧЩТБЦЕОЙА зЕТПДПФБ, ЪБУФБЧМСЕФ ВЕУОПЧБФШУС, дЙПОЙУ УФБОПЧЙФУС мЙУЙЕН, Ф. Е. ТБЪТЕЫЙФЕМЕН ХЪ. h FTBZEDYA, IPFS OE CH TBCHOPK NO, CHPYMY, LPOEYUOP, PVB DYPOYUB. ChPPVEE TSE Y CH ULBLBI, Y CH LKHNYTPUMKHTSEOY FFPZP VPZB VSCHMY CHUE DBOOSCHE, YUFPVSH UDEMBFSH YNEOOP EZP VPZPN UGEOSCH. CHP-RETCHSHI, DYPOYU CHUEZDB SCHMSEFUS CH UPRTCHPTSDEOYY UCHYFSHCH Y CH UBNPN RPSCHMEOYY EZP EUFSH HCE, FBLYN PVTBBPN, ETOP DTBNSCH. ChP-CHFPTSCHI, TsJOSH LFPZP VPZB RPMOB RTYLMAYUEOYK, RPMOB RTYYUHDMYCHPK UNEOSH UFTBDBOYK Y FPTSEUFCHB; CH-FTEFSHYI, CH EZP UMHTSEOY VSCHMY Y LUFB, Y FBKOB.

eEE TEVEOLPN dYPOYUB CHPDSF ZHUFPLPUSCHE OINZHSHCH, EZP LPTNYMYGSCHCH; РПФПН ЬФБ ЗПТУФШ УРХФОЙГ ЧЩТБУФБЕФ Ч ВМЙУФБФЕМШОЩК ЖЙБУ, Ф. Е. ДТХЦЙОХ: ФБН Й ВЕМПОПЗЙЕ НЕОБДЩ У ФЙТУБНЙ, ВХВОБНЙ, РМАЭЕН ЙМЙ ЪНЕСНЙ Ч ЧПМПУБИ, УБФЙТЩ, РПМХМАДЙ У ЛПЪШЙН ИЧПУФПН Й МПЫБДЙОЩНЙ ХЫБНЙ, РШСОЙГЩ Й МБЛПНЛЙ, УФТБУФОЩЕ НХЪЩЛБОФЩ Й ОЕХФПНЙНЩЕ ФБОГПТЩ, рБО, ЛПФПТЩК ЙЪПВТЕМ УЧЙТЕМШ, ЖТЙЗЙКУЛЙК ВПЗ РПФПЛПЧ уЙМЕО, ФБН ТХНСОЩК НБМШЮЙЛ пКОПРЙК ОБМЙЧБЕФ ВПЗХ ЧЙОБ, Б пКОПУ, ПМЙГЕФЧПТЕООПЕ ЧЙОП, ФБОГХЕФ У ЪБЦЦЕООЩН ЖБЛЕМПН, ФБН ГЕМЩК ТСД ЛТБУЙЧЩИ ОЙНЖ, Й мПЪБ Ч ГЧЕФХ, Й зПМПЧПЛТХЦЕОЙЕ, ФБН Й ФТЙ ВПЦЕУФЧЕООЩИ РПДТХЗЙ дЙПОЙУБ : PRSHSOOEOYE, rTEMEUFSH Y NYT.

zhYBU chBLIB, FBL DYCHOP YЪPVTBTSOOOSCHK ECHTTYRYDPN CH PDOPK YЪ MYTYYUEULYI UGEO EZP "chBLIBOLPL", VSCHM OE FPMShLP ULB'LPK; Ч ЦЙЪОЙ ВЩМЙ ФПЦЕ ЖЙБУЩ, ФПМШЛП, ЛПОЕЮОП, ОЕ ФБЛЙЕ СТЛЙЕ Й МЕЗЛЙЕ, ЛБЛ Ч НЕЮФЕ: ЬФП ВЩМЙ ТЕМЙЗЙПЪОЩЕ ВТБФУФЧБ, ЛПФПТЩЕ, ЧОЕ ПЖЙГЙБМШОПК ТЕМЙЗЙЙ, ВЩУФТП ТБУРТПУФТБОСМЙУШ РП нБМПК бЪЙЙ, зТЕГЙЙ Й йФБМЙЙ Й ЪБЛМАЮБМЙ Ч УЧПЕК УТЕДЕ Й ЦЕОЭЙО, Й ЧПМШОППФРХЭЕООЩИ , J DBCE TBVP. pDOBLP, OE REUFTPNH ZHYBUH, B DTHZPK, VPMEE FEUOPK Y YOFYNOPC Y RTYFPN YUYUFP LMMYOULPK, ​​​​UCHYFE dYPOYUB DPCHEMPUSH RPMPTSYFSH OBYUBMP FEBFTH.DYPOYUB YUFYMB CHUS MMBDDB, Y IPFS OE LPTEOOPC ZTEYUEULYK VPZ,YNEOOP YDEUSH-FP, CHETPSFOP, Y UFBM VZPN CHYOPZTBDOPK MPSHCH. оЕ ВЩМП ДЕТЕЧОЙ, ЗДЕ ВЩ УВПТ ЧЙОПЗТБДБ ЙМЙ РТПВБ РЕТЧПЗП ЧЙОБ ОЕ УПРТПЧПЦДБМЙУШ ЙЗТБНЙ Ч ЮЕУФШ дЙПОЙУБ, Й ЙНЕООП Ч ьММБДЕ ЕЗП УЧЙФБ РПМХЮЙМБ ИПФС НЕОЕЕ СТЛЙК, ОП ЪБФП ВПМЕЕ НЙТОЩК Й ХРПТСДПЮЕООЩК ЧЙД ИПТБ УБФЙТПЧ ЙМЙ ФТБЗПЧ, ЛПЪМПЧ, - ФТБЗЙЮЕУЛЙК ИПТ.

IPT CHOEYOYK, ЪBOPUOSCHK, ZHIBU YNEM CH PUOPCHE TSEOEIO - PDETSYNPUFSH, LLUFB; IPT NEUFOSHCHK LMMYOULYK, LHDB DYPOYU CHPYEM ZPUFEN, OP PFLHDB PO NBMP-RPNBMH CHSHCHFEUOYIM UFBTPZP DEODTYFB, YNEM CH PUOPCHE NHTSULPE OBYUBMP, - RPYPUFTEFYOB, YPYPUFTEFYOB, YPHOTBYUB; ENH TSE Y RTYYMPUSH UFBFSh FChPTYUEULYN OBYUBMPN FTBZEDYY. pFЪCHHL ZHJBUB PUFBMUS CH MYTYLE DB CH TSYCHPRYUY, B APIE UGEOE ON NEMSHLOHM UCHPYN OBTSDOSHN TPEN MYYSH RPD UBNSCHK LPOEG LMBUYYUEULPZP CHELB DTBNSCH.

DMS TBICHIFYS FTBZEDYY VSCHMP CHBTsOP Y FP PVUFPSFEMSHUFCHP, UFP POB TBCHYMBUSH Y PZHYGBMSHOPK TEMYZYY, Y UFP ZPUHDBTUFCHEOOBS PVEYOB NPZMB CHЪSFSH HER RPD UCHPA PRELKH. дЕКУФЧЙФЕМШОП, ТПДЙЧЫЙЕ ФТБЗЕДЙА ИПТЩ, ЛБЛ РПЪЦЕ УБНБ ФТБЗЕДЙС, ТБОП УДЕМБМЙУШ ПДОПК ЙЪ ПУОПЧ ЧМБУФЙ ОБД УЕТДГБНЙ: РПФПНХ-ФП ФЙТБОЩ уЙЛЙПОБ, бЖЙО, уЙТБЛХЪ Й нБЛЕДПОЙЙ Й ДЕНБЗПЗЙ, ЛБЛ жЕНЙУФПЛМ Й рЕТЙЛМ, ПУПВЕООП НОПЗП ДЕМБМЙ ДМС УГЕОЩ.

MEZEODSCH DYPOYUB RPMOSCH RTILMAYUEOYK, LBL EZP UPVUFCHEOOSHCHI, FBL Y EZP CHTBZPCH Y CETFCH. su OBRPNOA NPYN UMHYBFEMSN ZPNETCHULYK ZYNO. FENOPLHDTSCHK AOPYB CH RHTRPHTCHPN ZHBTPUE UICCHBYEO FYTTEOULYNY RYTBFBNY. SING LTERLP CHSTSKhF VPZB, OP UYOYE ZMBB EZP FPMSHLP UNEAFUS. LPTNYUYK RTEDHRTETSDBEF FPCHBTYEEK, UFP YN OE VKHDEF DPVTB PF FFK DYCHOPK DPVSHCHYUY, OP RYTBFSCH OEHNPMIINSCH, RPFPNKh UFP POI TsDHF VPZBFPZP CHSHCHLKhRB. th CHPF POY CH PFLTSCHFPN NPTE...

CHDTHZ APIE VSHCHUFTSHCHK Y YUETOSHCHK LPTBVMSH BTPNBFOPK CHPMOPA
imMSCHOHMB UMBDLBS CHBLIPCHB CHMBZB, YUHDOSHK RPCHUADH
BRBI RPYEM PF CHOB. y DYCHSUS GO RYTBFSCH.
unNPFTSF: RP RBTHUKH UMEDPN Y EMEOSH MPSHCH CHYOPZTBDOPC
CHOI RPFSOHMBUSH, Y RBTKHU RPLTSCHMUS Y ZTPIDSHS RPCHYUMY
FENOEA EMEOSH RMAE RRPPM, TBUGCHEFBS APIE NBYFH.

UMEDPN APIE LPTBVME RPSCHMSEFUS UFTBIOSCHK SWORD. nPTSLY H HTSBUYE: POI VTPUBAFUS H ChPMOSHCH Y DEMBAFUS DEMSHZHJOBNY, B dYPOYU OZTBTSDBEF LPTNYUEZP Y OBSHCHCHBEF UEVS.

h MEZEODBI DYPOYU RPYuFY CHUEZDB PLTHTSEO CHTBZBNY, RTYUEN LFY CHTBZY PVSCHLOPCHEOOP VPTAFUS CH EZP MYGE RTPFYCH LLUFBFYUOPUFY EZP LHMShFB Y CHOPUYSNPLOSZP VEURPTSYNPOSZP YN CH TTBZBNY. fBL, ZHTBLYKULYK GBTSh MYLHTZ RTEUMEDHEF U PTHTSYEN CH THLBI NBMEOSHLPZP DIPOYUB, LPFPTSCHK, TBZKHMYCHBS UP UCHPYNY LPTNYMYGBNY RP MEUBN JTBLY, OBRPMOSM YI UMYCHEYSHCHPN. DYPOYU H HTSBUYE VTPUBEFUS PF GBTS H NPTE, APIE MYLHTZB TSE H OBLBBOYE OBRBDBEF UMERPFB.

zhTBLYEG HVYCHBEF UPVUFCHEOOPZP USCHOB, B UBNPNKH UEVE PVTHVBEF OPZY, CH RPNTBYOYY RTJOSCH YI b OEOBCHYUFOSHCHE ENH CHYOPZTBDOSHCH MP.

жЙЧБОУЛЙК ГБТШ, рЕОЖЕК, ОБЛБЪБО ЕЭЕ ВПМЕЕ ЦЕУФПЛП: ТБЪДТБЪОЙЧЫЙК ЕЗП дЙПОЙУ НЕМШЛБЕФ РЕТЕД ОЙН Ч ПВТБЪЕ ВЩЛБ, ЛПФПТПЗП ФПФ, РПУМЕ ПФЮБСООЩИ ХУЙМЙЙ, РТЙЧСЪЩЧБЕФ Л УФПМВХ, ДХНБС, ЮФП РТЙЧСЪБМ ВПЗБ РПФПН, Ч ОБЛБЪБОЙЕ ЪБ ДЕТЪПУФШ, рЕОЖЕК УИПДЙФ У ХНБ Й Ч ЦЕОУЛПН RMBFSHE IDEF UNPFTEFSH APIE FBKOSHCHE TSEOULYE PTZYY DYPOYUB, ZDE EZP TBTSCHCHBAF VEIEOSCHE RPYUYFBFEMSHOYGSCH VPZB, U EZP UPVUFCHEOOOPK NBFETSHA PE ZMBCHE. rTECHTBEEOYSNY Y FPTSEUFCHPN VPZB OBD SMART RPMOSHCH MEZEODSCH CHUI ZTEYUEULYI VPHRCH, OP CH ULBLBI DIPOYUB EUFSH PDOB IBTBLFETOBS PUPVEOOPUFSH. ъБНЕФШФЕ, ЮФП дЙПОЙУ ПВНБОЩЧБЕФ МАДЕК РТЙЪТБЛПН УЧПЕЗП ХОЙЦЕОЙС Й УФТБДБОЙС, ЮФП ПО ХЧМЕЛБЕФ ЙИ, ЙЗТБЕФ У ОЙНЙ, ДХТБЮЙФ ЙИ, ФП ВТПУБСУШ ПФ ОЙИ Ч ЧПДХ, ФП ДБЧБС УЕВС УЧСЪЩЧБФШ, Й ЮФП РТЙ ЬФПН ЕЗП УФТБДБОЙЕ Й ХОЙЦЕОЙЕ ФПМШЛП РТЙЪТБЮОПЕ, Б УФТБДБОЙЕ ЕЗП CETFCH HCE OBUFPSEEE.

vschfpchshchn DHVMEFPN L RTCHTBEEOYA Vshchm YKhFPYuOshchk NBULBTBD, Vshchfpchshchn DHVMEFPN L RTJTBYOPK, OP HTSBUOPK RP RPUMEDUFCHYSN FPTSHVE dYPOMEDUFCHYSN FPTSHVE dYPOMEDUFCHYSN FPTSHVE dYPOMEDUFCHYSN FPTSHVE dYPOMEDUFCHYSN FPTSHVE dYPOUDYUB UBSULBBYSB

su ZPCHPTYM PV PVNBOBI DIPOYUB. UMEDHAEYK IBTBLFETOSHCHK BOELDPF, UPITBOEOOSCHK rMHFBTIPN, RPLBSHCHCHBEF, LBL FEUOP CH UPOBOYY RETCHPOBYUBMSHOPZP TYFEMS FTBZEDYY UGEOYUEULBS YMMAYS URHFBMBUSH YNBOOP PVC.

UFBTYL UPMPO, FFPF BLPOPDBFEMSH-UYUEFYUYL, RPUME PDOPZP YUGEOYYUEULYI KHUREIPCH ZHEURYUB, UPDBFEMS FTBZEDYY, FSTSLP HRTELBEF EZP ЪB OERTBCHDH; UFHYUB RPUPIPN, PO UETDYFP RPCHFPTSEF, UFP, YuEZP DPVTPZP, PVNBO FERETSH UP UGEOSCH RETEKDEF Y CH TBYUEFSHCH Y CH DPZCHPTSHCH.

op PVTBFYNUS L LHMSHFH dYPOYUB.

h LHMShFE FPCE RTPIPDSF DCHE OEUMMYSOOSCHI UFTHY: LLUFBFYUEULBS Y PUCHPPVPDYFEMSHOBS. UYNCHPMPN RETCHPK SCHMSEFUS LTPCHSH. UYNCHPMPN CHFPTPK – RYTPCHPE CHYOP. RETCHBS CHSHCHTBYMBUSH CH bZTYPOYSI Y PTZYSI. pTZYY URTBCHMSMYUSH TSEOEEYOBNY OPYUSHA APIE MEUYUFSHCHI CHETYYOBI RBTOBUB, LJETPOB YMY ZENB Y UPRTCHPTsDBMYUSH UFTBUFOSHCHN RTY'SCHCHCHBOYEN VPZB, LTPCHBCHPK VPKULHPKNPKNPCHPK. DTHZPK UFPPTPOSCH, CH bFFYLE, CH GEOPTE DYPOYUK, UFPSM NYTOSHCHK LHMSHF CHYOPZTBDOPK MPSHCH Y GBTYMP CHYOP. xTse DBCHOP VSHMP ЪBNEYUEOP, UFP H NIZHPMPZYY TBUFEOYE PYUEOSH TBOP UVBOPCHYFUS UYNCHPMPN NSHCHUMY, PVTBEEOOPK APIE YULPOOSCHE CHPRTPUSCH YuEMPCHEYUEULPZP VSCHFIS. дЕКУФЧЙФЕМШОП, ТБУФЕОЙС У ЙИ ОЕЪБНЕФОП ТБЪЧЙЧБАЭЕКУС ЦЙЪОША, ТБУГЧЕФПН Й ЪБНЙТБОЙЕН, ОХЦОПК ПФЪЩЧЮЙЧПУФША ОБ УФЙИЙКОЩЕ СЧМЕОЙС Й ЛТБУПФПК, ОЕ РПИПЦЕК ОБ ЮЕМПЧЕЮЕУЛХА, ОЕ ФБЛ МЕЗЛП БУУЙНЙМЙТХАФУС Ч НЙЖПМПЗЙЮЕУЛПН ФЧПТЮЕУФЧЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПНХ НЙТХ, ЛБЛ ЦЙЧПФОЩЕ, Й ЕУМЙ ЬФП НПЦОП УЛБЪБФШ ПВП ЧУЕН РТПЪСВБАЭЕН, ФП Л LPMPUH Y MPYE, LFYN PUOPCHBN YuEMPCHEYUEULPZP VMBZPRPMHYUS, NYUFYUEULBS UINCHPMYLB PLBBMBUSH PUPVEOOP RTYNEOYNPK. IPFS IMEV UFBM OBSHCHBFSHUS DENEFTPK, B CHYOP DYPOYUPN, OP Y LPMPU, Y CHYOP PUFBMYUSH UCHSEOOOSCHNY UINCHPMBNY, B RETCHSHCHK, F. E. LPMPU, UPDBM CHPLTHHCKUTYVS NFTNY.

бФФЙЮЕУЛЙЕ дЙПОЙУЙЙ РТЕДУФБЧМСМЙ СТЛЙК ЛПОФТБУФ У ЬЛУФБЪПН ПТЗЙК: ЧНЕУФП ВЕУРПЛПКОПЗП ЙУЛБОЙС ВПЗБ Ч ТБДЕОЙЙ Й ЛТПЧБЧЩИ ЦЕТФЧБИ ПТЗЙК, ЪДЕУШ ЧЙДЙН РПРЩФЛЙ ФБЙОУФЧЕООПЗП УПЕДЙОЕОЙС У дЙПОЙУПН Ч УЙНЧПМЕ, РЙТЕ, ЗБДБОЙЙ, РПНЙОПЧЕОЙЙ ХУПРЫЙИ; CHNEUFP PUMERMEOYS DHY LUFBBPN, OBIPDYN TBTEYOYE HER H, JOS SKAITYMAS PUYEEEOYE PF CYFEKULPK RMEUEOY. ftTBZEDYS, OE YUHTsDBS LUFBEB PTZYK Y DYLPZP DYPOYUB, VPMEE RPDIPDYMB L LHMShFH BFFYUEULPZP HЪPTEYFEMS. OE DBTPN CE Yuete 200 MEF RPUME HER OBYUBMB bTYUFPFEMSH UYUYFBEF GEMSHA FTBZEDYY PYYUFYFSH DHYH PF UFTBUFEK. nHTSULPK IPT Y TBVBCHMEOOPE RYTPCHPE CHYOP, LFY OEY’NEOOOSCHE URHFOYLY BFFYUEULYI DYPOYUK, UFBMY YUFPYUOILPN Y BTEOPC DTBNBFYUEULPZP FCHPTYUEUFCHB. pF YI UPAIB TPDYMYUSH FE YNRTPCHYBGYY BRECHBM, LPFPTSCHN UHTSDEOP VSCHMP UFBFSH ETOPN FTBZYUEULYI NPOPMMPZCH.

UNBS REUOS FTBZCH, DYZHYTBNV, VSCHMB RETCHPOBYUBMSHOP MYYSH PF'CHHLPN UFTBUFOPZP RTY'SCHCHCHBOIS DYPOYUB. рПЪЦЕ Ч УЧПЕН ОЕДПМЗПН ТБУГЧЕФЕ ДЙЖЙТБНВ УДЕМБМУС ВМЕУФСЭЕК НХЪЩЛБМШОПК ДТБНПК, Б ЪБФЕН НБМП-РПНБМХ, Ч ЛБЮЕУФЧЕ ЕЕ ФЕЛУФБ, УРХУФЙМУС ДП ТПМЙ ЫБВМПООПЗП ПРЕТОПЗП МЙВТЕФФП, ФБЛ ЮФП Ч IV ЧЕЛЕ ЗПЧПТЙМЙ ХЦЕ "РПЫМП, ЛБЛ ДЙЖЙТБНВ". фТБЗЕДЙА ДЙЖЙТБНВ ПФДЕМЙМ ПФ УЕВС НЕЦДХ РЕТЧЩН Й ЧФПТЩН ЙЪ ПФНЕЮЕООЩИ НПНЕОФПЧ, Ч ФПФ РЕТЙПД, ЛПЗДБ ЙЪ ВЕУРПТСДПЮОПК ЦТЕЮЕУЛПК НПМЙФЧЩ ПО УФБМ ДЕМБФШУС РТБЧЙМШОП ПТЗБОЙЪПЧБООПК ИПТПЧПК РЕУОЕА, ЛПЗДБ МЙТЙЪН УФБМ ЧЩФЕУОСФШУС ЙЪ ОЕЗП, У ПДОПК УФПТПОЩ, ЙОФЕТЕУОЩН УПДЕТЦБОЙЕН, Б У ДТХЗПК ЙЗТПА, Ф . Е. ЪЕТОПН ДТБНЩ, ЛПЗДБ ВМБЗПДБТС ЪБРТПУБН ОБ ЙЪПВТЕФБФЕМШОПУФШ, ЧЩНЩУМЩ, ОПЧЙЪОХ ХЦЕ ОЕ ПДЙО дЙПОЙУ, Б НБМП-РПНБМХ Й ДТХЗЙЕ ВПЗЙ ЙМЙ ЗЕТПЙ УФБМЙ ДЕМБФШУС ГЕОФТПН ДЙЖЙТБНВБ, Й ЛПЗДБ, ОБЛПОЕГ, УБНБС ЙНРТПЧЙЪБГЙС ЪБРЕЧБМ, ВМБЗПДБТС ПТЗБОЙЪБГЙЙ ИПТБ, УФБМБ ПВТБЭБФШУС Ч DCHE TBDEMSHOSHCHI BDBYuY - FCHPTYUEUFCHP U PDOK UFPTPPOSCH, Y PVCYUEOYE IPTB Y EZP RBTBUFBFCH 8 - U DTHZPK.

8 rBTBUFBF- HYBUFOIL IPTB, UFPSEIK TSDPN U lPTYZHEEN.

OP CH CHPRTPUE P RTPYUIPTSDEOYY FTBZEDYY OE OBDP ЪBVSCCHBFSH Y UBNPZP UCHPKUFCHB ZTEYUEULYI ULBPL. NJZHSH LMMYOPCH DBCHBMY NOPZP OETBCHYFSHCHI FTBZEDYK. йМЙБДБ ВЩМБ РПМОБ РБЖПУБ, Б ЕЕ ПВТБЪЩ Й РПМПЦЕОЙС, ОЕЪБЧЙУЙНП ПФ ОБЙЧОЩИ ХУМПЧОПУФЕК ЬРЙЮЕУЛПЗП УФЙМС (ЧТПДЕ РПЧФПТЕОЙК, РПУФПСООЩИ ЬРЙФЕФПЧ, ЗТПНПЪДЛЙИ УТБЧОЕОЙК) Й НЕУФБНЙ ЗТХВПК ЖБОФБУФЙЛЙ ОБРПМОСАФ ОБУ Й ФЕРЕТШ ФБЛЙН ХЦБУПН Й ДБАФ ОБН ЧЛХУЙФШ ФБЛПЕ ЮЙУФПЕ УПУФТБДБОЙЕ, ЮФП НЩ ОЕЧПМШОП ЪБВЩЧБЕН ПВ PUVPPN DTBNBFYUEULPN LHMShFE LFYI NPPGYK. ChPUUFBOPCHYFE CH RBNSFY UBNSCHK STLYK NPNEOF yMYBDSCH, EE FTBZYUEULYK LPOEG; ЛБЛЙН ХЦБУПН ЧЕЕФ ПФ НПМЮБМЙЧПК, ЪМПК РПЗПОЙ бИЙММБ ЪБ зЕЛФПТПН, Ч ПРХУФЕМПН РПМЕ, Ч ЧЙДХ РТЙНПМЛЫЙИ ФТПСОУЛЙИ УФЕО, ЛБЛХА ЪБФЕН ЮЙУФП ЕЧТЙРЙДПЧУЛХА РП УЧПЕК ЦЙЪОЕООПУФЙ ЦБМПУФШ ЧПЪВХЦДБАФ Ч ОБУ УМПЧБ бОДТПНБИЙ П ЦТЕВЙЙ ЕЕ НБМЕОШЛПЗП бУФЙБОБЛУБ, Й У ЛБЛЙН ИХДПЦЕУФЧЕООЩН ФБЛФПН РПЬФ ЪБУФБЧЙМ ЗПЧПТЙФ ПВ FFPN TSTEVIY YNEOOP NBFSh.

OP RYUEULBS RPYYS OE FPMShLP DBCHBMB RPFBN NBFETYBM DMS FTBZEDYK: Gim. OBUFBCHMSMB YI PFLTSCHCHBFSH FTBZEDYY CH TSOYOY Y NYZHBI, POB HYUEULBS CHEMYLPNKH TÜBUFSHHKKFBUSSBUFTYFSHKKYBBUFBCHMSMB Y.

OE NOOEE CHBTSOSCHN UFYNHMPN DMS FTBZYUEULPZP FCHPTYUEUFCHB ULBBMYUSH Y YUFPTYYUEULIE UPVSCHFIS. чПЪШНЙФЕ ИПФС ВЩ ФПФ РТПНЕЦХФПЛ, Ч ЛПФПТЩК ХНЕУФЙМБУШ ПТЗБОЙЪБГЙС ФТБЗЕДЙЙ ПФ ОБЮБМБ УГЕОЙЮЕУЛЙИ БЗПОПЧ Ч 536 З. ДП РЕТЧПК РПВЕДЩ уПЖПЛМБ ОБД ьУИЙМПН, Ф. Е. РЕТЧПЗП ХУРЕИБ ФПК УМПЦОПК, РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПК ДТБНЩ, ЛПФПТБС ЦЙЧЕФ ДП ОБЫЙИ ДОЕК. APIE OBYUBMSHOPK ZTBOY CHSH OBKDEFE RBDEOYE MYDYKULPZP GBTUFCHB, F. E. ОБ ЧФПТПК ЙЪЗОБОЙЕ лЙНПОБ ЙЪ бЖЙО, Ф. Е. РЕТЧЩЕ ХУРЕИЙ ФПК ТЕЪЛП РПТЧБЧЫЕК У РТПЫМЩН ДЕНБЗПЗЙЙ, ЛПФПТПК УХЦДЕОП ВЩМП ПЛБЪБФШ ОЕЙУЮЙУМЙНЩЕ ВМБЗПДЕСОЙС ЮЕМПЧЕЮЕУФЧХ Й ХУЛПТЙФШ РБДЕОЙЕ БЖЙОУЛПЗП НПЗХЭЕУФЧБ. yuEZP OE RETETSYMB CH FFPF RTPNETSHFPL uMMBDB, B CH OEK YOFEOUYCHOE CHUEI LPOEYUOP, BZHYOSCH! рБДЕОЙС ГБТУФЧ, ОБЮБМБ, ДПТПЗПК ВМЕУЛ Й ЛПОГЩ ФЙТБОЙК, ПРХУФЕОЙЕ ГЕМЩИ УФТБО, УПЦЦЕОЙЕ ЗПТПДПЧ, нБТБЖПО, жЕТНПРЙМЩ, уБМБНЙО... с ЙЭХ Ч ЙУФПТЙЙ ФТБЗЕДЙЙ ОЕ ЛПТОЕК, Б РТЙЮЙО ЕЕ ВЩУФТПЗП Й РМПДПФЧПТОПЗП ТБЪЧЙФЙС - РТЙЮЙО, РП ЛПФПТЩН ЙЪ ОБЙЧОПК ЙНРТПЧЙЪБГЙЙ ОБ VEEPVIDOKHA FENKH LMMYOULPZP NYZHB POB UFBMB FBL ULPTP UETSHEPK Y ZMHVPLPK RP LFYUEULYN BDBYUBN ZHPTNPK IHDPTSEUFHEOOPZP FChPTYUEUFCHB Y RTYPVTEMB CHUEYUTOYYU.

вПТШВБ, УФТБДБОЙЕ, ЦЕТФЧБ, ТЕМЙЗЙПЪОЩК ЪБЛПО - ЧУЕ ЬФЙ ЙУЛПООЩЕ ЬМЕНЕОФЩ ФТБЗЕДЙЙ РПМХЮБАФ ФБЛПК ЗМХВПЛЙК, ФБЛПК ЧЕЮОЩК УНЩУМ ЙНЕООП РПФПНХ, ЮФП ЧЕМЙЛЙЕ ФТБЗЙЛЙ ьММБДЩ ЦЙМЙ РТСНЩН ЙМЙ ПФТБЦЕООЩН УЧЕФПН ЗТБОДЙПЪОПК ФТБЗЕДЙЙ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ЦЙЪОЙ. RBZhPU, RETECYFSHCHK MMBDPC CH CHEMILPK VPTShVE, DBM EK OBUFPSEYK RBZHPU, OBUFPSEE BOBOIE: PO ULPCHBM YOPE ECHUCHP YuEMPCHEUUFCHP CHNEUFP FPZP YOETFOPZP, YOETFOPZP, YOETFOPZP, YOPPTEMLSJBOKP, YOETFOPZP, YOPLTS-BBOK. NSCH ULBYBMYUFTDBBOYE: CHPSHNEN RTYNET UBNSCHK LMENEOFBTOSHCHK, PTEUFB: TEVEOPL, APIE LPFPTPN METSBF ZTEIY TSDB RPLPMEOYK, ZTKH LTPPCHBCHPK Y UFTBYOPK YUFPTYY, DETBEF UPCHETYFTY YUFPTYYBEE CHEMYYSHHEUBKYBEE; Kommersant BPPF Uftbyshchk Zheyempcheyeulpe Oblbboye: bėgimas Nhyubf Yuteoyi, Nhyubf Ulyifboyen, Vechpmeyen, Vekhneen, Viyufchpn, RPLB NHLB OTTBEBEPK apie UMTBEBEBEPK apie UMTBEBEBEPK apie UMBEPKUMBE UMBE apie BEPK rTBCHDB yMMBDSH Y EE ​​​​RBMBDYKHN-BTEPRBZ OBRTBCHMSAF LP VMBZKh MADEK UBNYI TYOOIK, LFYI ITBOYFEMSHOYG RTPNEFEECHULPK NHDTPUFY, B UFTDBDBOYE DEMBAF HTPLPN. NSCH ULBYBMYVPTSHVB: UMBVBS BOFYZPOB VPTEFUS RTPFYCH FYTBOB LTEPOFB, VPTEFUS VE CHUSLPK RPDDETSLY UP UFPTPOSCH, OP ChP YNS CHEYUOPZP TEMYZYP'OPZP BLPOB, BRTEEBCHYEZP CHUEN OBHZDBFBD SHBBTK POB ZYVOEF APIE FEBFT, OP RPVETSDBEF CH BNZHYFEBFTE, RPFPNKh SFP APIE UFPTPOE HER RTBCHDB, Y RPLF BUFBCHYM TYFEMEK LFP RPYUKHCHUFCHCHBFSH.

NSCH ULBYBMY CETFBS . оЕЦОБС бМЛЕУФБ ТЕЫБЕФУС ПФДБФШ УЧПА ЦЙЪОШ, ЮФПВЩ РТПДМЙФШ ЦЙЪОШ НХЦБ: ЦЙЪОШ РТЙОПУЙФУС Ч ЦЕТФЧХ, ОП ОЕ МЙГХ, Й ОЕ Ч ВЕЪХНОПН РПТЩЧЕ ЙМЙ Ч УЙМХ ТБВУЛПЗП РПДЮЙОЕОЙС ФТБДЙГЙЙ, Б УЧПВПДОП, ЧП ЙНС ПВЭЕУФЧЕООПЗП УПЪОБОЙС, ДМС РПДДЕТЦЛЙ УЕНШЙ, ПУОПЧЩ ЗПУХДБТУФЧБ.

otTBCHUFCHEOOPE OBYUEOYE ZTELP-RETUIDULYI CHPKO MKHYUYE CHUEZP PFTBBYIMPUSH H DCHHI VMBZPTPDOEKYI FCHPTEOYSI LMMYOULPZP ZEOIS: H YUPPTYY ZETPDPFB Y CH RPYMBYY. OH FEOY LYUMYCHPUFY RPVEYFEMEK YMY OBGYPOBMSHOPK YULMAYUYFEMSHOPUFY, OP CHEKDE Y CHUEZDB APIE RETCHPN NEUFE CHPRTPU P VPTSEUFCHEOOOPK URTBCHEDMYCHPUFY. su HDPCHPMSHUFCHHAUSH PDOIN RTYNETPN. h 472 ZPDKh, F. E. Yuete 8 MEF RPUME UBMBNYOULPK VYFCHSHCH, UIIM UFBCHYM APIE BZHYOULHA UGEOH YUFPTYYUEULHA FTBZEDYA "RETUPH": CH OEK OEF "UMBCHSHCH RPVEYFMShLPPURB. LUETLUB RPVEDYMY OE ZTELY, EZP OBBLBMBMY VZY. OP CH RSEUE SCHMSEFUS Y YDEBM NPOBTIB, NHDTPZP Y TEMYZYP'OPZP, B RPFPNKh Y UYUBUFMYCHPZP. FFPF YDEBM – FEOSH dBTYS, FPZP UBNPZP RETUBE, LPFPTSCHK OBYUBM ZTELP-RETUIDULIE CHPKOSHCH Y PUPVEOOP OEOBCHYDEM BJYOSO.

II

rTYOSFP ZPCHPTYFSH, YUFP ZTEYUEULBS FTBZEDYS RTPTSYMB 60 pMYNRYBD (PF 61 DP 120), LFP OBBYYF, YUFP CH FEYUEOYE 240 MEF UGBCHYMY APIE UGEOH OCHSHCHE FTBZEDYY. OP NSCH DBTSE RTYVMYYFEMSHOP OE NPTSEN PRTEDEMMYFSH FERETSH, ULPMSHLP ЪB LFP CHTENS YI VSCHMP RPUFBCHMEOP; РТЕДБОЙЕ ЗПЧПТЙФ, ЮФП УОБЮБМБ ФТЕВПЧБМПУШ Ч ЗПД РП ФТЙ ФТБЗЕДЙЙ, РПФПН РП ЫЕУФЙ, ОП ВЩМЙ РЕТЙПДЩ, ЛПЗДБ ЙИ УФБЧЙМПУШ РП 12 Й ДБЦЕ РП 24. уХННБ ЧУЕИ РТПЙЪЧЕДЕОЙК ВПМЕЕ ЙМЙ НЕОЕЕ ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ФТБЗЙЛПЧ УПУФБЧМСЕФ ПФ 1500 - 1600, ОП, ЛПОЕЮОП, ЬФЙН ЮЙУМПН DBMELP OE YUYUETRSCCHCHBEFUUS VPZBFUFCHP FTBZYUEULPZP FCHPTYUEUFCHB. uFP TS NSCH YNEEN FERESH PF FFPZP VPZBFUFCHB? 33 ФТБЗЕДЙЙ ФТЕИ ФТБЗЙЛПЧ, РПСЧЙЧЫЙЕУС Ч ФЕЮЕОЙЕ 70 МЕФ: 7 ПФ ьУИЙМБ, 7 ПФ уПЖПЛМБ, Й 19, ХЛТБЫЕООЩИ ЙНЕОЕН еЧТЙРЙДБ (Ч ФПН ЮЙУМЕ ПДОБ "ДТБНБ УБФЙТПЧ"), ДБ ЛТПНЕ ФПЗП ДТЕЧОСС МЙФЕТБФХТБ УПИТБОЙМБ ОБН ПЛПМП ФТЕИ У РПМПЧЙОПА ФЩУСЮ ХЛБЪБОЙК ЙМЙ PFTSHCHCHLCH YOY OE DPIEDYYI DP OBU FTBZEDYK. рТЙВБЧШФЕ УАДБ ОЕУЛПМШЛП ТЙНУЛЙИ РПДТБЦБОЙК ЗТЕЮЕУЛЙН ФТБЗЙЛБН ГЕМЙЛПН, Й ДПЧПМШОП ВПМШЫПЕ ЛПМЙЮЕУФЧП ЙИ Ч ПФТЩЧЛБИ, ОБЛПОЕГ ТБУРЙУОЩЕ ЧБЪЩ, ЗДЕ ЦЙЧПРЙУГЩ НПЗМЙ РЕТЕДБЧБФШ НПФЙЧЩ ЙМЙ УГЕОЩ ЙЪ УФБТЩИ ФТБЗЕДЙК, Й ЧЩ РПМХЮЙФЕ ДПЧПМШОП ВПЗБФЩК НБФЕТЙБМ ДМС ИБТБЛФЕТЙУФЙЛЙ БОФЙЮОПК ФТБЗЕДЙЙ, ОП ПФОАДШ ОЕ ДМС ЕЕ ЙУФПТЙЙ. MHYUYE CHUEZP, IPFS Y PDOPUFPTPOOE PUCHEEEEO ECHTYRYD.

иПФС ФТЙБДБ ЛПТЙЖЕЕЧ V ЧЕЛБ Й УФПСМБ, ОЕУПНОЕООП, Ч ГЕОФТЕ ФТБЗЕДЙЙ БОФЙЮОПЗП НЙТБ, ОП ЙУФПТЙЛХ, ДБ, РПЦБМХК, Й ЬУФЕФЙЛХ ЧУЕ ЦЕ РТЙИПДЙФУС РПЦБМЕФШ, ЮФП ЧЪБНЕО "рЕТУПЧ" ьУИЙМБ, "ьМЕЛФТЩ" уПЖПЛМБ Й "зЕЛХВЩ" еЧТЙРЙДБ, УХДШВБ ОЕ УПИТБОЙМБ OBN RP PDOK FTBZEDYY zhTYOYIB, bZBZHPOB Y UVBTYEZP BUFYDBNBOFB.

zhTYOYI VSCHM UBNShCHK IBNEYUBFEMSHOSHCHK Y FTTBZYLPCH DP uUYMB, PO UDEMBM RETECHPTPF H FTBZEDYY, CHCHEDS FHDB TSEOULYE TPMY.

bZBZHPO VSHCHM DTHZ ECHTYRYDB, OP NPMPTS EZP Y RTYOBDMETSBM CHELKh rMBFPOB; FFPF YЪSEOSCHK RPIF RTYDKHNSCHCHBM DMS FTBZEDYK OPCHSHCHE NYZHSC Y RMEOSM BJYOSO HFPOYUEOOPUFSHHA UFIMS Y CHYTFHP'OPUFSHHA NHSHCHLY. FP VSHCHM DELbDEOF, OP FPMShLP OE PFCHETTSEOOSHCHK, LBL X OBU, B OBRTPFICH, VEUUNEOOP CHEOYUBOOSHCHK. oblpoeg bufydbnbof uhnem h IV CHELE PE CHTENS HRBDLB FCHPTYUEUFCHB, DPVYFSHUS NEDOPK UFBFHY RETED FEBFTPN OBTSDH UP UFBFHSNY FTEI LPTYZHEECH V CHELB. OP DMS YUFPTTYLB VSCHMY VSH YOFETEUOSCHOE FPMSHLP ZEOIBMSHOSCHHE Y UBNPVSHCHFOSHCHE RTPYCHEDEOYS FTBZYUEULPZP ZEOIS. h RTPGEUUE LCHPMAGYY FBLIE RSHEEUSCH SCHMSMYUSH CHUE TSE FPMSHLP FPYULBNY.

йУФПТЙЛХ ОЕ ДПУФБЕФ, У ПДОПК УФПТПОЩ, ЖПОБ ЫБВМПООЩИ ДТБН, ИБТБЛФЕТОЩИ РП ОБЙЧОПК ПЗТБОЙЮЕООПУФЙ ЛПОГЕРГЙЙ Й ОЕРТЙЛТЩФП ЧЩТБЦЕООПНХ ОБРТБЧМЕОЙА, Б У ДТХЗПК УФПТПОЩ, РТПЙЪЧЕДЕОЙК НПМПДЩИ, ЪБДПТОЩИ, ВПЕЧЩИ, ЧП ЧЛХУЕ УГЕОЩ ьМЕЛФТЩ У ТБВПН, ЗДЕ еЧТЙРЙД РПМЕНЙЪЙТХЕФ У ФЕБФТБМШОЩНЙ РТЙЕНБНЙ ьУИЙМБ 9 . uCHPMAGYS FTBZEDYY YMB OE RP ChPME ZEOYECH, B RP TBCHOPDEKUFCHHAEK DCHHI UYM: UYMSCH CHEEK Y FTBDYGYY, U PDOK UFPPTPOSCH, Y ZEOIS, Y LTYFYLY - U DTHZPK.

9 RYUPDYK 2, ZDE LMELFTTB RPDCHETZBEF UPNOEOIA "CHETOSHCHE" RTYOBLY TPDUFCHB U VTBFPN: GCHEF Y OYEMLPCHYUFPUFSH CHPMPU, TBNET OPZY.

h UBNPN FChPTYUEUFCHB DTECHOYI FTBZYLPCH, LTPNE YI HDYCHYFEMSHOPK RMPDCHYFPUFY, OBDP PFNEFYFSH FTY IBTBLFETOSHCHI YuETFSHCH. CHP-RETCHI, RTEENUFCHEOOPUFSH RTPZHEUYY: TPD uUIMB, OBRTYNET, PUFBCHBMUS APIE BJIOULPK UGEOE VPMEE 1.5 UFPMEFYK. CHP-CHFPTSCHI, UPCNEUFOPUFSH TBVPFSCH. h RYUBOYY IPTPCH ECHTAYRDH RPNPZBM, OBRTYNET, EZP DPNBYOYK UELTEFBTSH, OELYK LEGHYUPZHPLF. OE RPDMETSYF FBLTS UPNOEOYA, UFP USCHOPCHSHS OE TB RETEDEMSHCHCHBMY RPUNETFOSHHE RSHEUSHCHCHPYI PFGHR, UPITBOSS, CHRTPYUEN, OB FIYI RSHEUBI UMBCHOSHCHE PFGPCHULIE YNEOB. с УФТПЗП ТБЪМЙЮБА, ЛПОЕЮОП, ЬФЙ, ФБЛ УЛБЪБФШ, ОЕРПУТЕДУФЧЕООЩЕ РЕТЕДЕМЛЙ ПФ ФЕИ РПЪДОЕКЫЙИ, ЛПФПТЩЕ ДЕМБМЙУШ БЛФЕТБНЙ, РЕТЕРЙУЮЙЛБНЙ Й НПТБМЙУФБНЙ, Й ПФ ЛПФПТЩИ ФЕРЕТШ ЛТЙФЙЛЕ ХДБЕФУС ЙОПЗДБ ИПФС ПФЮБУФЙ ПУЧПВПЦДБФШ ФЕЛУФ БОФЙЮОЩИ ФТБЗЕДЙК. h-FTEFSHYI, DESFEMSHOPUFSH DTBNBFHTZB VSCHMB ZPTBDP UMPTSOE X DTECHOYI ZTELPCH, YUEN X OBU. фБЛ ЛБЛ ФТБЗЕДЙС ЧЩТБВБФЩЧБМБУШ ОБ РПЮЧЕ ИПТБ Й РХФЕН РПУФЕРЕООПЗП ТБУЫЙТЕОЙС ТПМЙ ЕЗП ЪБРЕЧБМЩ, ФП ОБ ДТБНБФХТЗБ УЙМПА ЧЕЭЕК ЧПЪМБЗБМПУШ ФТЙ ТПМЙ: УПЮЙОЙФШ РШЕУХ, ЙМЙ УОБЮБМБ РЕУОА-РШЕУХ, РПФПН ПВХЮЙФШ ЕК ИПТ Й ОБЛПОЕГ ЙМЙ ЙЗТБФШ УБНПНХ, ЙМЙ ПВХЮЙФШ БЛФЕТБ (ДП ОБЮБМБ V CHELB PDOPZP, RPFPN CH FEYUEOYE 40 MEF DCHKHI Y RPETSE FTEI).

лТПНЕ ФПЗП, ДТБНБФХТЗ ОЕ ФПМШЛП УПЮЙОСМ ФЕЛУФ РШЕУЩ Й ПВХЮБМ ИПТ ЙМЙ БЛФЕТПЧ УМПЧБН Й ЦЕУФБН, ОП ПО ДПМЦЕО ВЩМ УПЮЙОСФШ НХЪЩЛХ Й РМСУЛХ ФТБЗЕДЙЙ Й ПВХЮЙФШ НХЪЩЛЕ ЖМЕКФЙУФБ Й ИПТ, Б РМСУЛЕ ИПТ ЙМЙ БЛФЕТПЧ. OE FPMSHLP RETCHPOBYUBMSHOSHCHE FTBZYLY HYUBUFCHPCHBMY CH YURPMOEOYY UCHPYI RSHEU, OP DBTSE UPZHPLM FBOGECHBM CH TPMY OBCHUILBY.

TBCHIFIEN FEBFTBMSHESSHSH RTPZHEUKU PVHYUEIE IPTB, NPZMP RTPPYUIPDYFSH, LPOEUOP, Y RPNINP BCHFPTB, OP DBCEA VEFYUP UHNIP, CHCHPDIM OBGOKHPHIPPHP. PYUECHIDOP, UCHSH NETSDH IPTPN Y FTBZYLPN DPMZP OE RPTSCHCHBMBUSH. ъBFP BOFYUOSCHN FTBZYLBN RPYUFY OILPZDB OE RTYIPDYMPUSH UPYOSFSH UACEFPCH. dainuoti DEMBMY CHSHVPT Y ZPFPCHSCHI. YOFETEUOP PFNEFYFSH OEULPMSHLP FPYUEL H TBCHYFYY FTBZYYUEULYI UATSEFPCH. fTBZEDYS OBYUBMB U HPHR. chobyubme rtybjuoshchk djpoyu vshchm eee oetbdemshop y retchshchn lptyzheen, j retchshchn blfetpn, ezp njzh uFbm retchpk ftbzedyek, be ezp OP VPZY OE PUFBMYUSH CH GEOPTE FTBZEDYY. OB LFP VSCHMP OEULPMSHLP RTYUYO. ChP-RETCHSHI, pMINR zPNETB VSCHM UMYYLPN STPL Y LBOPOYUEO, UFPVSCH EZP RETEOPUIFSH APIE UGEOH. PO ZPDIYMUS TBCHE DMS ZHEETYY YMY CYCHPK LBTFYOSCH, Y YNEOOP CH FFPN CHYDE PYO TB uYIM CHPURPMSHЪPCHBMUS UGEOPK YЪ yMYBDSHCH. h FTBZEDYY "chЪCHEYCHBOYE TSYOYEK" APIE UGEOE SCHMSMUS APIE NYOHFH Turiu galvoje: RPLBSCCHBMUS OBD GBTULYNY DCHETSHNY APIE CHSHCHUPLPN CHSHCHDCHYTSOPN BMSHFBOIE 10. x VPZB VSHMY H THLBI BPMPFSHHE CHUSCH, ZDE ON CHCHEYCHBM TSTEVYY BIIMMB Y NENOPOB, B RP PVE UFPTPOSCH pMYNRYKGB APIE LPMEOSI UFPSMY U NPMShVPK NBFETY ZETPECH, zhEFYDB Y PUPUCH.

10 h DTECHOEZTEYUEULPN FEBFTE UREGYBMSHOBS RPDYAENOBS NBYOB, APIE LPFPTPK RPSChMSMUS VPZ.

LTPNE FPZP, APIE pMYNRE TSYMY UKHEUFCHB, LPFPTSHOE RPDIPDSF L RPOSFISN VPTSHVSCH Y UFTBDBOIS. dainuoti YЪVEZBAF FTECHPZ Y YEHF FPMSHLP OBUMBTTSDEOYK. dainuoti ῥεῖα ξώοντες - "MEZLP TSYCHKHEYE". дБЦЕ ТБУУЛБЪ П РЕЮБМШОПК УХДШВЕ зЕЖЕУФБ, ЛПФПТПЗП ЛПЗДБ-ФП ъЕЧУ Ч ЗОЕЧЕ ВТПУЙМ У пМЙНРБ Й ЙЪХТПДПЧБМ ОБ ЧУЕ ЧТЕНС ЕЗП ВПЦЕУФЧЕООПЗП УХЭЕУФЧПЧБОЙС, ЧПЪВХЦДБЕФ Х ВПЗПЧ йМЙБДЩ ФПМШЛП ЧЕУЕМЩК, ЗПНЕТЙЮЕУЛЙК УНЕИ. UFTBDOYS Y UFTBUFY YuEMPCHELB – DMS VPHRF FPMSHLP YZTB. ChPF PFUEZP DBTSE H FTBZEDYSI dYPOYUB ZETPSNY-NHYUEOILBNY UFBOPCHSFUS EZP CETFCHSHCH: MYLHTZ, ZYRRBU, REOJEK, BOE UBN ON, RTJTBYUOSCHK, HMSCHVDBBAEYKUS, UFTEZMBEGSCHK UOYEZM. LTPNE FPZP, VPZY OE RPDIPDYMY L FTBZEDYY LBL UHEEUFCHB, YUHTSDSHE ZTEIB Y UNETFY. rTPNEFEK uUIYMB PDYOPL CH BOFYUOPK FTBZEDYY. obdp VShchmp<ЙНЕФШ>* DETPUFSH ZEOIS Y NBTZHPOULPZP UPMDBFB, UFPVSCH DPRHUFYFSH UHD OBD ECHUPN (B ZMBCHOPE DMS LFPZP OBDP VSMP VSHFSH YuEMPCHELPN UMYYLPN ZMHVPLP Y UNEMP TEMYZYPOSCHN).**

* UMPCHB OEF YCH FEBFTE ECHTIRIDB 1906 m. ULPTEE CHUEZP, FFP OE RPZTEYOPUFSH REYUBFY.
** h FEBFTE ECHTIRIDB 1906 DEUSH OEF BVBGOPZP TBTSCHCHB.

зЕТПСНЙ ФТБЗЕДЙЙ РПУМЕ ВПЗПЧ УФБМП ЙИ УНЕТФОПЕ РПЛПМЕОЙЕ, УФБМЙ УХЭЕУФЧБ, ЛПФПТЩЕ ВЕЪНЕТОП РТЕЧПУИПДЙМЙ МАДЕК УЙМБНЙ, ЛТБУПФПК, УМБЧПК Й ОЕУЮБУФШСНЙ, УХЭЕУФЧБ ЛПФПТЩЕ ДЧПКУФЧЕООПУФША УЧПЕЗП ТПДБ, ДЧХНС ОЕУМЙЧЫЙНЙУС ФПЛБНЙ ЛТПЧЙ Ч ЙИ ЦЙМБИ УПЪДБЧБМЙ ПУПВХА ЙЪВТБООХА ТБУХ, ВПМЕЕ ЮЕМПЧЕЮОХА, ЮЕН ВПЗЙ, Й ВПМЕЕ VPTSEUFCHEOOHA, YUEN MADY, TBUH, LPFPTBS OPUIMB FTBZYIN CH UBNPK OEUMYSOOPUFY DCHHI OBYUBM UCHPEK RTYTPDSCH. нЙЖ ДПТПЗ ВЩМ ФТБЗЙЛБН Й ЙИ РХВМЙЛЕ ОЕ ФПМШЛП РП ЬУФЕФЙЮЕУЛЙН ДПУФПЙОУФЧБН Й ФТБДЙГЙЙ, ОЕ ФПМШЛП ЛБЛ ЮБУФШ ЙИ ДХИПЧОПЗП ВЩФЙС, ЖПТНБ ЙИ НЩУМЙ, ОП Й ЛБЛ РТЙЧЩЮОЩК УФБДЙК, ДМС УПУФСЪБОЙС ФТБЗЙЮЕУЛЙИ ВПТГПЧ; LBCDShCHK BFMEF REFINYRY APIE LFPK PVEEK DMS CHUEI BTEOE ChSCHLBBFSH Y ZYVLPUFSH, Y UIMKH, Y LTBUPFKh UCHPEZP HNB, OE VBVSCHCHBS FEI TBNPL Y FPK OPTNSCH, LPFTSCHEMF Y FPK OPTNSCH, LPFTSCHEMF RFT-DSCMYCHTY.

лТПНЕ ФПЗП, ОЕ ОБДП ЪБВЩЧБФШ, ЮФП НЙЖ, ОЕУНПФТС ОБ ПВСЪБФЕМШОПУФШ ДМС ьДЙРБ ЦЕОЙФШУС ОБ НБФЕТЙ, Б ДМС пТЕУФБ ЕЕ ХВЙФШ, РТЕДПУФБЧМСМ ФТБЗЙЛХ НОПЗП УЧПВПДЩ Ч ТБЪЧЙФЙЙ ДЕФБМЕК, ПВТЙУПЧЛЕ ИБТБЛФЕТПЧ Й РПМПЦЕОЙК.

h UFEFYYUEULPN CE PFOPIOYY PO VSCHM OEEBNEOYNSCHN, RPFPNH YuFP DPRHULBM CHPVVHTsDEOYE YUYUFP YUFEFYUEULYI YNPGYK Y MYGETEOOYE LTBUPFSHCH, OE SBZTSOEOOOPK TEILPU. oblpoeg, nizhshch ubny RP UEVE VSCHMY HCE RTELTBUOSCHNY UPDBOYSNNY YUEMPCHEYUEULPZP ZEOIS. su OE VHDH OBRPNYOBFSH CHBN LMBUUYYUEULYI YUFPTYK dYRB Y bZBNENOPOB. OP CHURPNOYFE NEMEBZTB, FFPZP CHFPTPZP BIYMMB, RP VMBZPTPDUFCHKH, PZOEOOOPK DETPUFY Y FTBZYUEULPK UHDSHVE.

пДОБ ЙЪ рБТЛ РТЙ ЕЗП ТПЦДЕОЙЙ РТЕДТЕЛМБ бМФЕЕ, ЕЗП НБФЕТЙ, ЮФП ЦЙЪОЙ ЕНХ ВХДЕФ УФПМШЛП ЦЕ, УЛПМШЛП ПДОПНХ ЙЪ ЗПТЕЧЫЙИ РЕТЕД ОЕК Ч ФП ЧТЕНС ХЗМЕК, Й НБФШ, ТБЪХНЕЕФУС, ФПФЮБУ ЦЕ УРТСФБМБ ДТБЗПГЕООЩК ЪБМПЗ ЦЙЪОЙ УЧПЕЗП нЕМЕБЗТБ, ОП ЛПЗДБ ЗЕТПК ЧЩТПУ, ПО HVYM CH VYFCHE VTBFSHECH UCHPEK NBFETY, Y CHPF UHDSHVB NEMEBZTB CH CHYDE YUETOPK ZPMPCHEYLY PYUKHFIMBUSH CH THLBI TBDTTBTSOOOPK TSEOEYOSCH, UETDGE LPFPTCHPK LPMEVMEFUS NETsDH USHFCHPK LPMEVMEFUS NETsDH USHFFCHPK LPMEVMEFUS NETsDH.

h PDOPN FFPN PUPPCHE NYZHB CHSH HTS YUKHCHUFCHHEFE FTBZEDYA. b FTBZYLY PVMBDBMY L FPNKh CE EEE DTBZPGEOOPK CHPNPTSOPUFSHHA URMEFBFSH UCHPY RSHEUSHCH Y PFDEMSHOSHCHI NYZHPC, PVTBYHS YB LFYI REYUBMSHOSHCHI BUZHPDEMHOSHCHI BUZHPDEMMKOSCHECCHEOLY, ROPBKBOKBOUHC CHEOLY, RSHEUSHCHY PFDEMSHOSHCHI NYZHPC. FBB, ECHRIDED DMS Ortizp Nemebztb Uchim prie Nizhpn BMPHE NIZh Bfbombsch, Pumeoopk Mavinpk Nemebztpn BNBPOLY, Y-B LPFPK HVICHBM PROSPYA DSDKS

NYZHOE VSHCHM YUEN-OYVKHDSH PZTBOYUEOOSCHN Y BNLOHFSHCHN. NYZHSC CHEYUOP FCHPTYMYUSH, POI MEZLP OBLIDSCHCHBMY UCHPA FPOLHA UEFSH APIE FELHEHA TSYOSH Y YUFPTYYUEULIE UPVSCHFIS, CHPTPTSDBS YI CH YDEBMSHOSHCHI ZHPTNBI. yuyfbs "retupch" yuymb, chshch rpyufy OE tbmyuyfe feretsh: UFP RETED CHBNY, YUFPTYYUEULIE MANO MYGB YMY UPDBOSHS ZHBOFBYY?

NJZHYUEULYK SJCHL DBCHBM UBNSCHK ZYVLYK NBFETYBM DMS FTBZYUEULPZP FChPTYUEUFCHB Y UBNPE EUFEUFCHEOOPE, UBNPE YDEBMSHOPE CHSHHTBTSEOYE DMS VMBZPHTTPDOSCHI DPVKKHYs DMS VMBZPHTTPDOSCHI.

rPUMEDOEA DTBNPK UPZHPLMB VSHCHM "IDYR CH lPMPOE". URPU OE OBM NYZHB, LPFPTSCHK VSC RTYCHPDYM Y'ZOBOOPZP ZHJCHBOULPZP GBTS CH BZHYOSCH, UPZHPLM Y'PVTEM EZP UBN, OP CHUS FTBZEDYS UFTPSHTPZP NYZHYUOB YUBNDEFLONCHU YUBNOFLONCHU YUBNOUBBHFU оЕУЮБУФОЩК УЛЙФБМЕГ, НХЛБНЙ ЙУЛХРЙЧЫЙК ХФЕИЙ УЧПЕЗП РТЙЪТБЮОПЗП УЮБУФШС, ОБИПДЙФ РТЙАФ Ч бФФЙЛЕ Х ВМБЗПТПДОПЗП жЕУЕС Й ФПЮОП ФБЕФ Ч УЧПЕК УЧЕЦЕМЙУФЧЕООПК НПЗЙМЕ Ч УЧСЭЕООПК ТПЭЕ еЧНЕОЙД, УФБОПЧСУШ ЗЕОЙЕН - РПЛТПЧЙФЕМЕН УФТБОЩ.

oblpoeg, LTPNE UCHIFYS NIZHPCH Y NIZHYUEULPZP FChPTYUEUFCHB, CH TBURPTSEOY FTBZYLPCH VSCHM EEE CHSHVPT NETsDH CHBTYBOFBNY. OBRTYNET, ECHTYRYD RTEDUFBCHYM CH PDOPK YU UCHPYI FTBZEDYK, UFP emeob, Yb-b LPFPTPK RTPYUIPDYMB UFTBYOBS 10-MEFOSS VPTSHVB ZTELPCH U FTPSOGBNY, OE VSHMB DBCE OECHPMSHOPK VYuYuYuYuYuYuYuYuYuYuYUYuYuYuYuYuYuYuYUYUYuYuyVPK rBTYU RPYYFYM FPMSHLP HER RPDPVYE, B OBUFPSEBS DPUSH ECHUB Y MEDSH ULTSCHCHBMBUSH CH ezYRFE, H rTPNEFES, CHETOBS UCHPENKH NHTSH. FFPF CHBTYBOF MEZEODSCH ECHTYRYD VOLUME X MYTYLB uFEUYIPTB.

CHOBYUBME X FTBZYLPCH NYZHSH FTBLFHAFUS UFTPZP. uuymo FPMShLP OE RPOYTSBEF YZTPA ZHBOFBYY FPOB NIZHB, OP PO ULMPOEO, OBRTPFYCH, DEMBFSH EZP VPMEE UFTPZYN. NJZh P rTPNEFEE, OBLBBOOPN RPIYFYFEME PZOS, CHCHUE OE UPDETTSBM CH UCHPEK RYUEULPK ZHPTNE FPZP NTBYOPZP LPMPTYFB Y FPZP PUPVEOOP CHMP ZMHVPLPZP NPTBMShOPZP UNSHULPZP NPTBMShOPZP UNSHU ffpzp NBMP – uuym chpchue OE DKhNBM PZTBOYUYFSH RTEDUFBCHMEOYE PIECHUE ZHYZHTPK FYTBOB, LPFPTPZP APIE UGEOE DPUFPKOP UBNEOSAF lTBFPU, plebo Y ZEZHEUF. фТБЗЕДЙС рТПНЕФЕС ОЕ ФПМШЛП Ч ФПН, ЮФП ПО УФТБДБЕФ ЪБ ЗПОЙНПЕ Й ПВЕЪДПМЕООПЕ ъЕЧУПН ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП, Б Ч ФПН, ЮФП, УОБВДЙЧ "ЬЖЕНЕТПЧ" ВМБЗБНЙ ЛХМШФХТЩ, ПО ЧУЕ ЦЕ НПЗ УПЪДБФШ МЙЫШ ФП ВЕУУЙМШОПЕ, ЧСМПЕ, ФХУЛМПЕ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП, ОБ ЛПФПТПЕ ЦБМХАФУС ПЛЕБОЙДЩ. MYYSH RPTCHEDS EZP Yuete ZPTOYMP UFTBDBOIK, PRSHCHFB, BUFBCHYCH DPVSHCHBFSH OBOYE NHLPC μάϑος άϑει , ъЕЧУ пТЕУФЙЙ, ЪБЧЕФОЩК ЙДЕБМШОЩК ъЕЧУ ьУИЙМБ, ЛПФПТПЗП ОЙЛПЗДБ ОЕ РПКНЕФ рТПНЕФЕК, УЩО ЪЕНМЙ Й ЪНЕС, УПЪДБУФ РПЛПМЕОЙЕ, ЛПФПТПЕ ОБРПМОЙФ НЙТ БЖЙОУЛПК УМБЧПК Й ОБХЮЙФ МАДЕК ЙУРПМОСФШ ЙИ РЕТЧХА Й ЙДЕБМШОХА ПВСЪБООПУФШ - ДПУФПКОП ЮФЙФШ ВПЗПЧ.

UPZHPLM, UPDBFEMSH UMPTSOPK RUYIPMPZYUEULPK DTBNSCH DPMTSEO VSCHM, LPOEYUOP, OEULPMSHLP UCHPVVPDOEE FTBLFPCHBFSH NIZHSHCH, OP Y PO OE CHSHCHVYTBM FBLYI, LPFOYTSSCHE VPFLYS. UPZHPLM MAVYM NYZHSHCH U ZEOULYN GEOFTPN CHTPDE BOFYZPOSHCH, JEDTSCH, ьMELFTSCHCH; LTPNE FPZP ENCH Pupveop DPTPZY VSHMY UACEPHSH YUUFP BFFYUELYEE, Obrtynet Nizh P FTIRFPMALE, CHOSBOSHK, OBUBMPN RTBYULBALYULYA NYUUFTIK, PDOPKCHETIS fPMSHLP ECHTIRYD UFBM PVTBEBFSHUS U NIZHBNY UCHPVPDOP: OBRTYNET, RTEDUFBCHMSS HOYTSEOIE DPYUETY bZBNENOPOB, PAGAL CHSHCHDBCHBM JOS EBNKhTS ЪB NHTSYLB. DEFBMSh UBNB RP UEVE VSHMB OE MYYEOOB DTBNBFYYNB Y DBCE DPCHPMSHOP YULKHUOP URMEFBMBUSH U DTBNPK PTEUFB, OP UBNShCHK NIZH HFTBYUYCHBM U OEA PFTBYUYCHBM U OEA UCHPA UFTEBUBKFTPZHA YULKHUOPDFFYNB Y DBCE LTPNE FPZP, OEMSHЪS ULBBFSH, YuFPVSH RTY CHSHCHVPTE NYZHB ECHTIRYD DHNBM P UPITBOEOYY, B FEN NEOEE HZMHVMEOYY EZP LFYUEULPK UHEOPUFY. зЕТПЙ Й ВПЗЙ УПВМБЪОСАЭЙЕ ДЕЧХЫЕЛ, НБФЕТЙ, ПФЛТЩЧБАЭЙЕУС Ч МАВЧЙ РБУЩОЛБН, ОЕЮЕУФЙЧЩК ВТБЛ НЕЦДХ ВТБФПН Й УЕУФТПК, ЮЕМПЧЕЛ, РПУСЗБАЭЙК ОБ ВПЗЙОА, ЦТЙГБ, ХРТЕЛБАЭБС Ч ЦЕУФПЛПУФЙ ВПЗЙОА, ЗЕТПЙ Ч ЧЙДЕ ВТПДСЗ ЙМЙ ЛБМЕЛ - ЧУЕ ЬФП УМЙЫЛПН СТЛПК Й ЗХУФПК РПМПУПА РТПИПДЙФ ЮЕТЕЪ УГЕОХ ECHTIRIDB, UFPVSCH UFPYMP PRTBCHDSCCHBFSH EZP CH LBTsDPN PFDEMSHOPN UMHYUBE. ChPPVEE DMS ECHTYRYDB NYZH VSHCHM FPMSHLP UATSEFPN, B OE LFYUEULYN GEMSHCHN, LBL DMS uUIMB, Y OE ETOPN RUYIPMPZYUEULPZP GEMPZP, LBL X UPZHPLMB; TPMSh VPZB DMS ECHTYRYDB VSCHMB FPMSHLP PDOIN Y MLMENEOPPC UATSEFB, Y RTYFPN PFOADSHOE CHUEZDB UBNSCHN YOFETEUOSCHN Y UBNSCHN NPTBMSHOSHCHN. uACEFSHCH FTBZEDY YUBUFP RPCHFPTSMYUSH, FBL X CHUEI FTEI LPTYZHEEC VSMP RP zhYMPLFEFKH, RP pTEUFKH, RP iLUIPOKH, OP EEE ZPTBDP VPMEE PVEYI NYZHPBDP VPMEE PVEYI NYZHPBDP VPMEE PVEYI NYZHPBDPh BTBETZKBHBTHBTBHMBYOP. uFP TSE LBUBEFUS DP RPDOEKYI, FP POY OE FPMSHLP OE HCHEMYYUYMY YUYUMB UATSEFPCH, B, OBRTPFICH, UCHEMY YI L CHEUSHNB OENOZYN YMKAVMEOOSHCHN FENBN. OPCHSE NIZHSC FCHPTYM FPMSHLP bZBZHPO, OP, L UPTsBMEOYA, NSC OYUEZP OE OBEN PV LFPN, Y DBTSE UBNPE OBCHBOYE FTBZEDYY "gCHEFPL" NPTsOP RTPUYFBFSH "BOFEK".

RETEKDEN L PVTBVPFLE NYZHB. pDOPA YЪ RETCHSHI UBVPF UPDBFEMEK FTBZEDYY VSMP PUCHPPVPDYFSH EE PF PVSEBFEMSHOPZP IPTB UBFYTPCH. * CHETPSFOP, LPZDB X dYPOYUB SCHYMUS APIE UGEOE BLNEUFYFEMSH, LBLPC-OYVHDSH fBOFBM YMY BOEK, SING RTYCHEMY UPVPA OPCHSHCHK IPT HTS OE URHFOILPCH dYPOYUB, B PTHETPSPUGE. иПТ ЦЕ УБФЙТПЧ УПИТБОЙМ МЙЫШ РПЮЕФОПЕ РПМПЦЕОЙЕ ОБ РТБЪДОЙЛБИ дЙПОЙУБ, НБМП-РПНБМХ ОБ УГЕОЕ УПЪДБМБУШ ДБЦЕ ОПЧБС ЖПТНБ ФЧПТЮЕУФЧБ, ДТБНБ УБФЙТПЧ, ЛПФПТБС ЪБНЩЛБМБ УПВПА ФТЙ РПДТСД ДБЧБЕНЩЕ ФТБЗЕДЙЙ ПДОПЗП БЧФПТБ Й ПФМЙЮБМБУШ ФЕН ЦЕ ВМЕУЛПН РПУФБОПЧЛЙ. OP MEZUE VSHMP OB UGEOE BLNEOYFSH IPT UBFYTPCH OPCHSHCHN FTBZYUEULYN IPTPN, YUEN PUCHPPVPDYFSH UBNHA FTBZEDYA PF VKHZHZHPOBDSHCH. UCHPKUFCHB RETCHPOBYUBMSHOPZP IPTB PLBBMYUSH APIE DEME KHUFPKYUYCHEE UBNPK ZHPTNSCH.

* 'DEUSH WOPULB BOOEOLPZP: „EUMY DPRHUFYFSH, UFP FBLCH VSCHM RETCHPOBYUBMSHOSHCHK IPT FTBZEDYK“.

LPZHB YUTA UFP MEF RMUBMB FTBBZEDY ECHRED RPUFBCHIM Ortopa Bmleufh, BFB RSESHEB, OEUNPFTS apie savo FTPZBPEMSHCHK UACEF - vietoje Tsobpchpmshop KhNTBEF BBCB, UPDEBBHEVEVEVEVVEEBH UVEBH UVEBH UVEVVEEBH UNETFSH SCHMSMBUSH FBN CH CHYDE LBLPZP-FP YUHDPCHYEB UP CHLKHUBNY CHHTDBMBBLB, B ZETBLM CHSHCHIPDYM APIE UGEOH U LKhVLPN, RPDPZTEFSHCHK CHYOPN YU ZHYMPUPZHYEK ABPHYTBIB. OE UTBYH FBLCE HUFBOPCHYMPUSH H FTBZEDYY Y RTBCHYMSHOP TBCHYCHBENPE DEKUFCHIE, B MYTYYUEULPE RTPYUIPTsDEOYE FTBZEDYY DBCHBMP UEVS OBFSH RPYUFY DP UNBFEOYMSHOPUPOPKY DP UNPFEOYMSHOPUPOULGB. oEF OILBLLPZP UPNOEOIS, UFP TBOEE, YUEN PFPKFY CH BOFTBLFSCH, REUOY IPTB VSCHMY ZMBCHOSCHN HUFPEN RSHEUSHCH, Y UFP RETCHSHCHE BLFETSCH ZPCHPTYMY FPMSHLP PE CHTENS RETEDSHCHYEL IPTB.

x yUYMB EUFSH RSHEUSHCH, ZDE ZMBCHOSCHK DTBNBFYUEULYK YOFETEU BLMAYUBEFUS YNEOOP CH IPTE, FBLPCHSCH EZP "nPMSEIE". nPMSEIE – LFP DPUETY GBTS dBOBS, LPFPTSHCHE VETSBMY YЪ MYCHYY CH bTZPU PF HTsBUBCHYEZP YI VTBYuOPZP UPAB U DCHPATPDOSHNY VTBFSHSNNY (USCHOPCHSHSNNY EZIRFB). DEKUFCHYS CH RSEUE RPYUFY OEF. dBOBYDSCH NPMSF, BTZPUULYK GBTSH LPMEVMEFUS, RPLB BTZPUGSHCHOE UDBAFUS APIE NPMSHVSC ZPOINSCHI, RTYUEN CHTBTSEULYK ZETPMSHD FPMSHLP DBTPN TBUFPYUBEF HZTPYSHCH. „DEUSH MENEOFSHCH DTBNSCH EEE H VTPTSEOYY; POB FPYUOP OE KHUREMB CHSHCHDEMYFSHUS YJ MYTP-RYUEULPZP GEMPZP, OE MYYEOOPZP, PDOBLP, UCHPEPVTBOPK RTEMEUFY; PUPVEOOP LTBUYCHP RETEDBEFUS OBUFTPEOYE DBOBYD CH FE NPNEOFSHCH, LPZDB OBDETSDB Y HTSBU RPYUFY PDOPCHTENEOOP CHPMOHAF DHYKH. нЩ ЧЙДЕМЙ ЙЪ БОБМЙЪБ "рТЙЛПЧБООПЗП рТПНЕФЕС", ЮФП ДТБНБ ьУИЙМБ ВЩМБ ЕЭЕ ПЮЕОШ РТПУФБ РП УФТХЛФХТЕ: РЕТЙРЕФЙЙ ЕК ОЕ ИБТБЛФЕТОЩ, Б ЛБФБУФТПЖБ РПДЗПФПЧМСЕФУС У ФПЗП НПНЕОФБ, ЛБЛ рТПНЕФЕК РТПЙЪОЕУ РЕТЧПЕ УМПЧП.

UBN ZETPK OBUFPMSHLP CHSHCHY Y UYMSHOEK CHUEZP, YUFP EZP PLTHTSBEF, YUFP DEKUFCHYE ULPMSHYYF RP EZP IBTBLFETH, MYYSH CHTENS PF RTYLTSCHCHBS FBKOH EZP VPTSEUFCHEOOP. yOPZDB LBCEFUS DBCE, VHDFP VPTSHVB rTPNEFES U ECHUPN FCHPTYFUS ZDE-FP OBD UGEOPK, B DP OBU DPOPUYFUS FPMSHLP EE PFFCHL.

LTPNE OEUMPTSOPUFY DEKUFCHYS FTBZEDYY, CHSH OBNEFYMY, LPOEYUOP, UFP POB BUFBCHMSEF OBU TsDBFSH RTPDPMTSEOIS VPTSHVSHCH. зЕТНЕУ РПУМЕДОЕК УГЕОЩ РТЕДУЛБЪЩЧБМ рТПНЕФЕА ЛПТЫХОБ Й ЧЕЛБ УФТБДБОЙК Й, ДЕКУФЧЙФЕМШОП, ЪБ РЕТЧЩН рТПНЕФЕЕН ЫЕМ ЧФПТПК, "пУЧПВПЦДЕООЩК", ОЕРПУТЕДУФЧЕООП Л ОЕНХ РТЙНЩЛБЧЫЙК Й ПВЯЕДЙОЕООЩК У ОЙН ЬФЙЮЕУЛЙ, ФБЛ ЮФП ЪТЙФЕМЙ НПЗМЙ ОЕ РПЛЙДБФШ ФЕБФТБ РПД ЙЗПН УНХФОПК ЙДЕЙ ВЕУУЙМШОПЗП Ч УЧПЕК ЦЕУФПЛПУФЙ ъЕЧУБ. pFOPIOEOYS NETSDH DChKhNS NYTPRPTSDLBNY H LPOGE LPOGCH CHSCHSUOSMYUSH. оП ЕУМЙ рТПНЕФЕЕЧ, УЧСЪБООЩИ НЕЦДХ УПВПА, ВЩМП ФПМШЛП ДЧБ, ФП ПВЩЛОПЧЕООП ьУИЙМ УФБЧЙМ ФТЙМПЗЙЙ, ФБЛ ЮФП ЕЗП РТПУФЩЕ ДТБНЩ СЧМСМЙУШ ЛБЛ ВЩ ДЕКУФЧЙСНЙ ФТЕИЮМЕООПК ДТБНЩ, ЧРТПЮЕН ФПЦЕ ОЕУМПЦОПК Ч УНЩУМЕ УГЕОЙЮЕУЛПН, Б МЙЫШ ЪБЛПОЮЕООПК ЬФЙЮЕУЛЙ. DP OBU DPYMB PDOB FTYMPZYS uUIYMB GEMILPN 11: "bZBNENOPO", "CETFCHB APIE ZTPVE" Y "CHNEOYDSCH". h RETCHPK RSEUE TSEOB Y JOS MAVPCHOYL HVYCHBMY bZBNENOPOB. PE CHFPTPK USCHO NUFYM b UNETFSH PFGB. ч ФТЕФШЕК - ЬФПФ УЩО, пТЕУФ, ФЕТРЕМ ОБЛБЪБОЙЕ Й, ОБЛПОЕГ, УРБУЕООЩК, ЪБЧЕТЫБМ УФБТЩК НЙТ ТПДПЧЩИ ПФОПЫЕОЙК, ЦЙЧЫЙК РПД ЬЗЙДПК ФЕНОПК НХДТПУФЙ ВПЗПЧ ЪЕНМЙ, ЪОБНЕОХС ОБУФХРМЕОЙЕ ОПЧПК ЬТЩ пМЙНРЙКГЕЧ Й ФПТЦЕУФЧП ЧЕЮОПК ЬММЙОУЛПК РТБЧДЩ.

11 "pTEUFES". DEUSH WOPULB BOOEOLPZP:"pTEUFIS".

UPZHPLM, LBCEFUS, OE MAVYM FTYMPZYY CH YUIYMPCHULPN UNSHUME. OP EZP FTBZEDYS UFBMB IBFP UBNB RP UEVE BLPOYUEOOOSCHN Y UMPTSOSCHN GEMSHCHN, ZDE YUBUFY PVYAEDYOSMYUSH EUMY OE FYYUEULY, FP RUYIPMPZYYUEULY, ZBTNPOYUEULYFFENNYCHULT BLPOYUEOOOSCHN. h LFPN PFOPYOYY SO OE BOBA RTYNETB VPMEE STLPZP, YUEN EZP "DYR-GBTSh". рТЕДРПМБЗБС ЬФХ РШЕУХ ЙЪЧЕУФОПА НПЙН УМХЫБФЕМСН, С РПРТПЫХ ЙИ ФПМШЛП РТЙРПНОЙФШ ФП ДЙЧОПЕ НБУФЕТУФЧП, У ЛПФПТЩН ТБЪЧЙЧБЕФУС ДЕКУФЧЙЕ РШЕУЩ Й ПУПВЕООП ФПФ ФБЛФ, У ЛПФПТЩН РПЬФ УОБЮБМБ ХУЛПТСЕФ ЕЗП ФЕНР РП НЕТЕ ФПЗП, ЛБЛ Ч ОБУ ТБУФЕФ ХЦБУ ПЦЙДБОЙС, Б РПФПН ДБЕФ ЬФПНХ ХЦБУХ НБМП -RPNBMH UPKFY APIE UFEREOSH HDYCHMEOYS RTED CHEMYUYEN DHIB yDYRB Y, OBLPOYEG, RETEMYFSHUS CH FYIPE YUHCHUFCHP ZMHVPLPZP, OP OE UFPMSh FSTSEMPZP DMS DHY UPUFTBDOYS. h "YDYRE" OE VSHMP OY PDOPK MYYOYEK UGEOSCH, OE VSHMP OY PDOPZP OPCHPZP SCHMEOYS VE RUYIPMPZYUEULPK ЪBDBYuY. oEF UPNOEOIS, UFP UGEOB OE OBMB DBCE RPUME tBUYOB BDOYS VPMEE ZBTNPOYUOPZP, YUEN DTBNB "DYRB-FITBOB". юФПВ ХДЕТЦБФШ ДТБНБФЙЮЕУЛХА ЬЛПОПНЙА ОБ ЬФПК ЧЩУПФЕ ФЕБФТХ ОХЦОП ВЩ ВЩМП ГЕМХА УЕТЙА "ьДЙРПЧ" 12 , Б ОБ УБНПН ДЕМЕ ДТБНБ уПЖПЛМБ ФБЛ Й ХНЕТМБ ЧНЕУФЕ У ОЙН: ФПМШЛП ФТБЗЕДЙС ОЕ НПЗМБ ХЦЕ ЧЕТОХФШУС Л РТПУФПК ДТБНЕ ьУИЙМБ, Й ЬФП ВЩМП ДМС ФЕБФТБ ПЗТПНОЩН ЫБЗПН ЧРЕТЕД .

12 val. PTYZYOBME VSCHMP: UPZHPLMPCH. dKhNBEFUS, MKHYUYE VSHMP PUFBCHYFSH PTYZYOBM.

dTBNB ECHTYRYDB, EUMY IPFYFE, UPUFBCHMSEF YBZ OBBD CH UFTPKOPUFY TBCHYFYS UACEFB. dTBNB FETSEF UCHPA GEMSHOPUFSH. DEKUFCHIE FP PUFBOBCHMYCHBEFUS, FP YDEF U MYIPTBDPYuOPK VSHCHUFTPPFPK. RSHEUB RPYUFY OEYYNEOOP RPMHYUBEF OEOPTNBMSHOPE, YUYUFP RYUEULPE OBYUBMP - RTPMPZ. UMPTSOSCHK DTBNBFYUEULY KHEM, CHNEUFP FPZP, YUFPVSCH PUFPPTTSOP TBURHFSHCHCHBFSHUS, TBTHVBEFUS NBYOOOSCHN RPSCHMEOYEN VPZB, LPFPTSCHK OBULPTP RTYNYTSEF FTEVPPTTSOP RTYNYTSEF FTEVPPTTSOP TBURHFSHCHCHBFSHUS.

oETEDLP H DEKUFCHYY SCHMSAFUS RYJPDSHCH, YMY POP FETSEF PUOPCHOPE EDYOUFCHP, Y CH UETEDYOE RSHEUSHCH, YB OEPLPOYUEOOPK RETCHPK YUBUFSHHA OBYUBYOBEFUS CHFPTBS. CHUE YFP NPTsOP CHYDEFSH, OBRTYNET, CH "PTEUFE" Y "JOYLYSOLBI". оП ЕУМЙ еЧТЙРЙД СЧМСЕФУС, ФБЛЙН ПВТБЪПН, НЕОЕЕ ЙУЛХУОЩН, ЮЕН уПЖПЛМ Ч РПУФТПКЛЕ ДТБНЩ, ФП ПФЮБУФЙ Й Ч ЕЗП РШЕУБИ ЧУЕ ЦЕ ОЕМШЪС ОЕ ЧЙДЕФШ ДБМШОЕКЫЕК ЬЧПМАГЙЙ ФПЗП РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЗП ЬМЕНЕОФБ ДТБНЩ, ЛПФПТЩК ВЩМ ЧЩДЧЙОХФ уПЖПЛМПН. NS HCHYDYN OYCE TBOYGH H PVTYUPCHLE IBTBLFETCH X UPZHPLMB Y X ECHTIRIDB. FP GEMSHOSCHE ZBTNPOYUOSCHE MADY H RETCHPZP Y, OBPVPTPF, OBFKhTSCH FTPOHFSHCHE TEZHMELUYEK, RPMOBS DHYECHOPK VPTSHVSHCH Y RTPFICHPTEYUK, X eCHTYRYDB; OENHDTEOP UFP EZP PTEUF Y bZBNENOPO Y UBNHA DTBNH LBL VSC ZhPTNPCHBMY RP UCHPYN RTYUHDMYCHSCHN LPOFHTTBN. oEMSHЪS FBLCE PZHMPN PUHTsDBFSH CH OPCHPK DTBNE EE RTPMPZB Y BRZHEEPB, RYЪPDCH Y DBTSE TBDCHPEOOPUFY UACEFB. eUMMY LFY DEFBMY NEYBMY GEMSHOPUFY Y DCHYTSEOYA DTBNSCH UPZHPLMPCHULPZP FIRB, FP, U DTHZPK UFPTPPOSCH, POY TSE UPDBCHBMY YOFETEUOKHA BDBYUH DMS VHDHEYI FTBZYLPCH. tbche rjyjpdshch y tbdchpeooopufsh oe rpnpzmy "yinoek ulble" UFBFSH PDOPA y ubnshchi rtyuhdmychshchi ptiydek h cheole yELURYTB? OP YUFPVSH YUFY FBM DBMELP, UBN ECHRIDED DBM RPFYUEULP PTBCHDboy RTPMPZB Ch Okpen "PTEUF" YMY "Zetblmo", FB BLB BUFIBI RTPMSHLP RTMOOPOPOPOPOU. UPCHETIEOOOP DTHZPK IBTBLFET FBYOUFCHEOOOPK VPTSEUFCHEOOOPK HZTPBSHCH, CH LPFPTPK VSCHMP FPCE OENBMP UCHPEPVTBOBZP PVBSOYS, YNEMI RTPMPZY "IRRPMYFB" Y "chBLIBOPL".

b VPZY CH YUIPDE FTBZEDYY? uFP NPCEF VSHCHFSH RP'FYUOE SCHMEOYS bTFFENYDSCH OBD MPTSEN HNYTBAEEZP IRRPMYFB. ZETPK HOBEF UCHPA RPDTHZH RP OETSOPPNH DHOPCHEOYA ITS VEUUNETFOSHCHI PDETSD, B POB BUFBCHMSEF ЪCHHYUBFSH CH EZP ZPMPUE FBLIE UFTHOSHCH, LPFPTSCHI NSCH CH OEN YOEN RTEDRPMBZBMY. th tbce upuftbdboye pagal ufbopchyfus umbwey Ymi neoe geoop bufyuyuyul pf fpzp, YuFP L KhNytbaenh aopy Urhulbefus Oevpskhoygb, b -yuempchmio -nb.

RETECDEN H UZHETH IBTBLFETCH. UBNSCHK STLYK YЪ IBTBLFETCH uUIIMB VSCM EFEPLM, USCHO DIRB Y OBUMEDOYL EZP ZHJCHBOULPZP RTEUFPMB. DEKUFCHYE DTBNSCH "UENETP RTPFYCH JJCH" RTPYUIPDYF CH JJCHBI, PUBTsDEOOOSCHI BTZPUGBNY U VTBFPN EFEPLMMB RPMYOYLPN PE ZMBCHE. pF FEPLMB EEE CHEEF TSEUFPLPK Y HRPTOPK VPTShVPK. FP PMYGEFCHPTEOYE ZPTDPK ЪMPVSHCH. UNBS MAVPCHSH ZETPS L TPDYOE, DBCE TEMYZYP'OPE YUHCHUFCHP PLTBIEOSCH H OEP OEOBCHYUFSHHA L CHTBZBN, Y CH OEN OECHPMSHOP YUKHCHUFCHHEFUS NBTZHPOULYK VPEG. CHPF UMPCHB, U LPFPTSHNY EFEPLM PVTBEBEFUS L IPTH ZHYCHBOULYI DECHKHYEL:

"уЛБЦЙФЕ НОЕ, П ОЕЧЩОПУЙНЩЕ ФЧБТЙ, ОЕОБЧЙУФОЩЕ ДМС ЧУСЛПЗП, ЛФП ТБУУХЦДБЕФ: ОЕХЦФП У ЧПРМСНЙ Й ЛТЙЛБНЙ РТЙРБДБФШ Л ЛХНЙТБН ВПЗПЧ, ЪБЭЙФОЙЛПЧ ЗПТПДБ, ЬФП МХЮЫЕЕ, ЮФП НПЦОП УДЕМБФШ ДМС ЗПТПДБ Й ПУБЦДЕООЩИ? п, РХУФШ ВПЗЙ ЙЪВБЧСФ НЕОС ПФ ОЕПВИПДЙНПУФЙ, Ч УЮБУФШЕ МЙ, ЙМЙ Ч ОЕУЮБУФШЕ, ЦЙФШ ВПЛ П ВПЛ У ЦЕОЭЙОБНЙ. хМЩВОЙУШ ЙН ЦТЕВЙК, ПОЙ ОЕУОПУОП ДЕТЪЛЙ, ОП ЕУМЙ ФПМШЛП ПИЧБФЙФ ЙИ ХЦБУ, ЪМП ВМБЗПДБТС ЙН УФБОПЧЙФУС ЕЭЕ УЙМШОЕЕ Й ДМС ЗПТПДБ, Й ДМС ДПНБ. чПФ Й ФЕРЕТШ ЧБЫБ УНХФБ, ЧБЫЕ ВЕУРПМЕЪОПЕ РЕТЕВЕЗБОЙЕ У НЕУФБ ОБ НЕУФП ЧУЕМЙМП НЕЦДХ ЗТБЦДБО ФТХУМЙЧПЕ ПФЮБСОЙЕ Й РТЙДБМП УЙМЩ ЧТБЗХ. й ЮФП ЦЕ ЧЩИПДЙФ? нЩ ТБЪДЙТБЕН ДТХЗ ДТХЗБ. чПФ ЮФП ЪОБЮЙФ ЦЙФШ ПЛПМП ЦЕОЭЙОЩ. уМХЫБКФЕ ЦЕ ЧЩ: ЕУМЙ ЛФП-ОЙВХДШ ПУМХЫБЕФУС НЕОС, НХЦЮЙОБ МЙ, ЦЕОЭЙОБ МШ, - ФПФ ПУХЦДЕО, Й ЕЗП РПВШАФ ЛБНОСНЙ. нХЦЮЙОЩ, ОБЫЕ ДЕМП УНПФТЕФШ, ЮФПВЩ ОЙ ПДОБ ЦЕОЭЙОБ ОЕ НЕЫБМБУШ Ч ФП, ЮФП ВХДЕФ ФЧПТЙФШУС ЪБ ПЗТБДПК УФЕО. еУМЙ ЕЕ ЪБРЕТЕФШ, ПОБ ОЕПРБУОБ. (л ИПТХ.) фЩ УМЩЫБМБ, ЙМЙ С ЗПЧПТЙМ ЗМХИПК? “

d. DBMEE ABNEYUBOYE IPTB, UFP VPZBN OEMSHЪS OE NPMYFSHUS, RPFPNKh UFP YI UYMB CHCHCHIEZP:

„DEMP NKhTSEK BLBMSCHCHBFSH CETFCHSHCH Y RTIOPUYFSH YI VPZBN, LPZDB RPDIPDYF CHTBZ, BCHBYE DEMP FPMSHLP NPMYUBFSH YOE RETEUFHRBFSH ЪB RPTPZ CHBYI DPNPC“.

h TBUULBE ZETPMSHDB uUIYM RTPCHPDYF RETED ZMBBNY TPVLPZP IPTB Y DETELLPZP EFEPLMMB GEMSCHK TSD HTSBUCH: PYO ZTPJOEE DTHZPZP TYUHAFUS FE UENETP, LPFPTSHCHE RPDUFEYCHBAF R. bTZPUGBN OE RTYDEFUS, PDOBLP, FPTSEUFCHPCHBFSH, FBL LBL EFEPLM UNEEFUS OBD ZTPPOSSCHNY YMY ICHBUFMYCHSCHNY LVVMENBNY YI EYPHPCH, YZTHYLPK, LPFTBS, RP EZTBURCHEBN, UNEEFUS

lBTsDPNKh Y ChTBZHR ON OBNEYUBEF DPUFPKOPZP UPRETOYLB. OP CHPF NYOPCHBMP YEUFETP, Y ZETPMSHD OBSCCHCHBEF UEDSHNPZP - FFP UBN rPMYOIL. hhsch! EFEPLMH DPUFBEFUS APIE DPMA RPEDYOPL U TPDOSCCHN VTBFPN. оЕ ФПМШЛП ХЦБУ ОБТХЫЕОЙС УЧСЭЕООЕКЫЙИ ХЪ Й РТПФЕУФХАЭЙК ЗПМПУ ЛТПЧЙ, ОЕ ФПМШЛП ЧПРМЙ ЧПЛТХЗ, ОП Й РТПЛМСФЙЕ УБНПЗП ьДЙРБ, ЛПФПТПЕ ЪБТБОЕЕ ПУХДЙМП ЕЗП УЩОПЧЕК ОБ УЧСФПФБФУФЧЕООЩК РПЕДЙОПЛ, - ЧУЕ ТБЪПН РПДОСМПУШ ОБ ьФЕПЛМБ. OP KOFPPLMB RTBCHDB, Kommersant Oin TPDOPK ZPTPD, I oh Ferah Subtoyis, oh nyokhfopk pfprey, oh Opchsh Khrtevyu Khhuyf Choppuy, LPZBS STFS VPKS . dB, FFP GEMSHOSCHK IBTBLFT. GEMSHOSHCHK, YDEBMSHOSHCHK, OP PDOPGCHEFOSHCHK. mHYUYK RP IHDPTSEUFCHEOOOPK PVTBVPFLE IBTBLFET uPZHPLMB – EZP BOFYZPOB. yFP FPCE GEMSHOSHCHK IBTBLFET Y RTYFPN ON OE NEOEE YDEBMEO RP EZP PVTYUPCHLE, YUEN EFEPLM yUIIMB. NECDH UEUFTPK Y VTBFPN EUFSH DBCE PVEYE YUETFSHCH, YCH HFPN PFOPOYOYY PYUEOSH IBTBLFETEO RETCHSHCHK MPHOZ BOFYZPOSCCH: "su PUFBOPCHMAUSH, LPZDB VPMEE OE CH UIMBI VHDHBDEFKUFCH".

OP ZETPYOS UPZHPLMB PVTYUPCHBOB ZPTBDP RPMOEE Y Y'SEOEE, YUEN 'FEPLM' UIYMB.

h YUEN TSE BLMAYUBEFUS LFB RPMOPFB, Y LBL CHPPYUYA PVTYUPCHSHCHCHBEF IBTBLFETSCH DTBNB?

dTBNB OE NPCEF, RPDPVOP TPNBOH, DBCHBFSH TBCHYFYS IBTBLFETB, POB FPMSHLP TBULTSHCHCHBEF OBN ZPFPCHSHCHK IBTBLFET, Y DTBNBFHTZ DEMBEF LFP DChKhNS URPUVBNY: 1) CH LPOFTBUFBI; 2) PE SKAITYTI.

obfkhtb bofyzposhch lbcefus obn pupveoop VPZBFPK, B EE IBTBLFET KHRPTOSHCHN Y UFTBUFOSHCHN PF ee UPRPUFBCHMEOYS U OETsOPK Y TPVLPK yUNEOPC. еУМЙ ​​​​ВЩ ТСДПН У бОФЙЗПОПК ОЕ ВЩМП ИПТБ, НЩ ВЩ ОЕ РПЮХЧУФЧПЧБМЙ ФБЛ СТЛП ЧУЕК ТБЪОЙГЩ НЕЦДХ ДПВТПДЕФЕМША ЪБХТСДОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ Й ЗЕТПЙЪНПН, Й, ОБЛПОЕГ, ЕУМЙ ВЩ УЧПЙН ДЕТЪБОЙЕН бОФЙЗПОБ ОЕ ЧЩЪЧБМБ лТЕПОФБ ОБ ФПМЛПЧБОЙЕ ЪБЛПОБ Й РТЕТПЗБФЙЧ ЧМБУФЙ, НЩ ВЩ ОЕ ХЧЙДЕМЙ У ФБЛПК СУОПУФША , YuFP FBLPE TEMYZYP'OSCHK BLPO CH PFMYUYE PF BLBLOB CHOEYOEZP. chFPTPK URPUPV TBULTSCHFYS, LPOEYUOP, OE NPCEF DBFSH LPOFHTB, PO OE DBEF DBCE MYOYY, B FPMSHLP OEULPMSHLP FPYUEL, OP ЪBFP LFP FPYULY CH RTPUFTBOUFCHE. NSCH BUFBEN BOFYZPOH, LPZDB POB HTS TEYYMBUSH RPIPTPOYFSH VTBFB, BLPOPN MYIEOOOPZP RPZTEVEOYS, Y DMS LFPZP PRBUOPZP DEMB EK, CH UHEOPUFY, CHCHUE OE OBDP RPNPEY. eUMMY POB Y RTEDMBZBEF UEUFTE TBDEMYFSH EE DETBOYE Y HYBUFSH, FP MYYSH RPFPNKH, UFP POB IPFEMB VSC HVEDYFSHUS, UFP UEUFTB FBLTS ZPTSYUP MAVIF VTBZB, LBL Y POB, bOBYZPOB. OE MKVB, B ZPTEYUSH 'CHKHUYF CH EE UMPCHBI, LPZDB KENEOB PFLBBMBUSH YDFY OB OEK. dbmee bofyzpob nemshlbef reted obny h UMPCHBI UFPTPTSB. NSC CHYDYN, UFP POBOE BRYTBMBUSH Y NPMYUB RPUMEDCHBMB IB MADSHNY LTEPOFB. BFEN UMEDHAF JOS UGEOSCH U FYTBOPN Y UEUFTPK. RETED LTEPOFPN BOFYZPOB SCHMSEFUS OE FPMSHLP UNEMPK, OP ZPTDPK ЪBEIFOYGEK OTBCHUFCHEOOPZP BLPOB. NETSDH HER UMPCHBNY OEF OY PDOPZP DMS UPVUFCHEOOOPK BEIFSHCH.

"Tbche FEVE NBMP HNETFCHYFSH NEOS, EUMY S CH FCHPYI THLBI?" - ZPCHPTYF POB FYTBOH. Enkh TSE ZPCHPTYF POB Y UCHPK CHFPTPK DECHY: „su OBOBYUEOB RTYTPDPK DMS FPZP, YuFPVSH DEMYFSH MAVPCHSH, BOE OEOBCHYUFSH“.

th DEKUFCHYFEMSHOP, VSHMP VSH PYVLPA UNEYYCHBFSH BOFYZPOKH U MIDSHNY UCHPEOTBCHOSCHNY RTPFEUFHAEINY RP ULMPOOPUFY. ч ПУОПЧЕ ЕЕ ФТБЗЕДЙЙ Й ИБТБЛФЕТБ МЕЦЙФ ОЕ ЗОЕЧ Й ОЕ ОЕОБЧЙУФШ, Б МАВПЧШ Л ОЕУЮБУФОПНХ ВТБФХ: П ДТХЗПК, ДЕЧЙЮЕУЛПК МАВЧЙ Л зЕНПОХ, УЩОХ ФЙТБОБ, ПОБ ОЕ ЗПЧПТЙФ ЙЪ ЗПТДПУФЙ, Й П ОЕК ОБРТБУОП ОБРПНЙОБАФ ГБТА УФБТЙЛЙ Й кЕНЕОБ. OP FPF CHSHUYK yTPF, LPFPTSCHK CHMBDEEF UETDGEN BOFYZPOSHCH, Y LPFPTPZP OEF OE FPMSHLP Kh lTEPOFB, OP OY X yUNEOSHCH, OH X IPTB, OY X UFTTSOYLB, LFP TsBTsDB MAVPDCHYZBB.

lPZDB KENEOB ZPFCHB TBDEMYFSH ITS HYBUFSH, ZPTSHLYN HRTELPN CHSHCHTSCHCHBEFUUS X BOFYZPOSC UMCHP, OBRTBCHMEOOPE RTPFYCH VEDESFEMSHOPK MAVCHY.

„Su OE MAVMA FEI, LPFPTSHCHE MAVSF NEOS FPMSHLP APIE UMPCHBI“.

KENEOBOE HNETMB U BOFYZPOPA, OP EUMY VSC LFB DECHHYLB HRTSNUFCHPN Y DPVIMBUSH HER HYBUFY, OBU, CHETPSFOP, VSCH OE FTPOHMB HER CETFCHB; DMS CETFCHSHCH CH UNETFY yuneoshch OE ICHBFBMP VSH OTBCHUFCHEOOPZP HTPLB, LPFPTSCHK UPUFBCHMSEF CHUA LTBUPFH Y, ZMBCHOPE, CHUSH UNSHUM UBNPRPTSETFCHPCHBOYS bofyzposhch. BOFYZPOB CHSCCHBMB HRTEL CH VEKHNYY. eZP RPCHFPTSMY APIE UGEOE Y KENEOB, Y IPT; FERETSH, LPZDB POI NPMYUBF, RPFPNH UFP YN UPCHEUFOP, UFP UMPCHP RTPYOPUYF lTEPOF.

OP BOFYZPOBOE VEEKHNOB. FPMSHLP POB UBNB PVYASUOSEF LPTEOOPE TBMYUYE NETSDH UCHPYN HNPN Y KhNPN yUNEOSHCH.

"fshch (HLBSCCHBEF FOB BIRŽELIO APIE IPT) ZPCHPTYYSH HNOP DMS LFYI MADEK, B S LBBMBUSH HNOPA NETFCHSHCHN".

h RPUMEDOEK UGEOE NSC CHYDYN CHUA RPMOPFH TSOYOY, LPFPTBS RPDUELBEFUS CHMBUFPMAVYEN FYTBOB. ORPVPDPDPD BUFUS MSHAFUS TSBMPVSH BOFIZPOSH, OP HIS HOSED OEFPK NEFFB DMS RTPPLMSFIK: UBNHA UNETFSH OF ORIBIBUBUS DBCHBFSH RTSNP OEURTBCHPK, DB SUHEE TBCHOP, RTBCHBPVB, RTBCHBPVB. POB OBEF, UFP OE NPZMB RPUFHRIFSH YOBYUE. "EUMMY VPZY PRTBCHDSCCHBAF NPA UNETFSH, - ZPCHPTYF POB, - Y S ZPFPCHB RTYOBFSH URTBCHEDMYCHPK UCHPA LBOSH, BEUMMY OERTBCHSHCH LFY MADY, RHUFSH YURSHCHFBAF POYFPZP OE VPMEEYenYkFZHP, LPMEEYkFZPRY".

Bfy UMPCHB, poda yu rbumedai, rtpyeoeoeoi bofyzpop, msyuy chujei ibtblefetyhaf her yuufpchulha zbnopyuopufsh, F. E. Bvupumafokh iš jos RTITPDSH, EUP SNTPDSSTSO OP APIE IBTBLFETE BOFYZPOSHHOE PUFBOCHIMPUSH YULKHUUFCHP ZTEYUEULYI FTBZYLPCH CH YЪPVTBTSEOYY MADEK. ECHTIRIDH RTYOBDMETSYF JEDTB. l UPTSBMEOYA, NSCH OBEN FFPF PVTB MYYSH CH UNZZYUEOOOSCHI YUETFBI... s RTEDPMBZBA, YUFP CHUEN Y'CHEUFOB REYUBMSHOBS YUFPTYS NBYEIY, LPFPTBS RPMAVIMB RBUSCHOLHUFYEFYM YOE.

h RETCHPN "IRRPMYFE" zhEDTB UBNB RTJOBCHBMBUSH RRPMMYFH, Y LPZDB PO PFCHETZBM JO DBCE RPUME LFPZP HTsBUOPZP, VEURPCHPTPFOPZP YBZB, -- POB HNYTBMB, PLMECHETZBHNPGPPF, PLMECHETZBM.

h HGEMECHYEK DTBNE MYUOPZP RTYOBOYS HCE OEF: zhedtkh bneoymb RETED yRRPMYFPN VPMFMYCHBS Y OEYULHUOBS UMHTSBOLB, Y ZOEC HER, FBLYN PVTBPN, NEOEE NPFYCHYTPCHBO. gBTYGB OE YURSHCHFBMB TsZKHYUEZP UFSCHDB RTJOBOYS, DB Y yRRPMYF UMYYLPN MEZLP RPTSBMHK, RPCHETIME VEUFPMLCHPK TsEOEYOE, LPFPTBS NPZMB YOE RPOSFSH UCHPA ZPURPSHMEFFYPA ZPURPTSH. DEMBS GEOFTPN FTBZEDYY JEDTH, OE WEI FPOLPZP RUYIPMPZYUEULPZP FBLFB UEOELB RTEDRPYUEM RETCHPZP yRRPMYFB CHFPTPNKH.

OP Y FB JEDTB ECHTIRIDB, LPFPTKHA NSCH OBEN, YOFETEUOSCHK Y UMPTSOSCHK IBTBLFET. eUMY BOFYZPOB VHDFP CHUS UCHEFYFUS YDEBMSHOSHCHN PZOEN, MHYUK LPFPTPZP POBOE NPCEF Y OE IPYUEF ULTSCHCHBFSH, FP ZhEDTH, OBPVVPTPF, OECHYDOP UTSYZBEF UFTBUFYMBNS. O Uge Reta Rtpipdfe jos UNHFOP FPNMEOEEE, RTPopusfus Cheiten Neyufsch, Pobespepvtbovtbot RTYUHDMIF "Kommersen" Yrrpmeifb, FPs on NPTULPN UFPSOLEM, FPPs Choyyoo RPZPO. OP Hydin, UFP UFTBUFSH KHCE OPUBBMB ORUFPI PHUFPYYOS COTETDGA GBTYGESH, Zhedtb FPMSHLP VPMShob, Vodef OBD UDVPK Chopma, Y UNEUFCHECHK FSCEPHIPHEIPHEIPHEITS. zhEDTB OE NEYUFBFEMSHOYGB YOE FB YUFETYYUEULY-YUKHCHUFCHEOOBS TSEOEYOB, BL LPFPTKHA NPZ VSH RTYOSFSH EE RPCHETIOPUFOSHCHK OBVMADBFEMSH. ECHTYRYD TYUHEF EE, OBPVPTPF, OBFHTPC TBUUHDPYuOPK, ZPTDPK Y UFSHCHDMYCHPK. eUMMY VSCHOE UEFSH Y MBULY, MAVPRSCHFUFCHB Y VEUPCHULPK IYFTPUFY, zhedtb, CHETPSFOP, KHOEUMB VSHCH NPZYMKH UCHPA FENOKHA Y VESHCHUIPDOKHA DTBNH. oP CHPF RTYOBOYE CHSHCHNPFBOP; ЪХВ, DECUFCHYFEMSHOP, CHSHTCCHBO, OP LTPCHY PUFBOPCHYFSH HCE OEMSHЪS: ULPTP DMS Tikimasi PUFBOEFUS YUEUFOPZP CHSHIPDB DBCE CH UNETFY.

зПТДП Й УФПКЛП ЧЩУМХЫЙЧБЕФ ПОБ ХРТЕЛЙ йРРПМЙФБ, УНЩУМ ЛПФПТЩИ УМЙЫЛПН ИПТПЫП РПОСФЕО ЧУЕН РТЙУХФУФЧХАЭЙН, ОЕУНПФТС ОБ ФП, ЮФП йРРПМЙФ, РТПЙЪОПУС ЙИ, ВХДФП ДБЦЕ ОЕ ЪБНЕЮБЕФ НБЮЕИЙ, Й ЪБ ЬФХ НПМЮБМЙЧХА РЩФЛХ Ч ОЕК УПЪТЕЧБЕФ БДУЛЙК РМБО НЭЕОЙС. LPNH? UBNB POB UBUMKHTSYMB FPMSHLP LBOSH, Y TBVULBS REFMS - CHPF CHUE, YuEZP POB DPUFPKOB.

OP RPZYVOHFSH, OE PUFBCHS UMEDB PF RETECYFPK VPTSHVSHCH Y PF DPMZYI NHL, - OE OBBYYF MANO FFP - RPLPTOP RETEDBFSH OB UHD TBVULYI KHUF UCHPE YNS CHNEUFE U YNEOEN DEFEK? oEF, zhEDTB DPMTSOB URBUFY YUEUFSH OERPCHIOOSCHI NBMAFPL ... B DMS LFPZP EK OE PUFBEFUS DTHZPZP CHSHCHIPDB, LBL CHPPTHTSYFSH FBYOUFCHEOOOSCHN Y OEPFTBYNSCHUPFCFTHROOSCHN Y OEPFTBYNSCHUPFCFTHROOSCHN. lBLPE DTHZPE UTEDUFCHP URBUMP VSC EE RBNSFSH PF YЪDECHBFEMSHUFCH Y RPTHZBOIS, LPFPTSCHI POB CHUE-FBLY OE ЪBUMHTSYMB? oETZYS GBTYGSCH, IYFTPUFSH RPMB Y MKPVB PFCHETZOHFPK TsEOEYOSCH RYIKHF UFTBYOKHA LMECHEFH. Krūtinė Zhedtsh Klmayubefus RTYA H ji mirė: laimėti Hopuyf Ch NPZIMH PVTB IPMPDOPZP ICPZP TIFPTB, LPFPTSHK, VO UFBOEF NPMIBFSH PTHPPP RPPD HzTPPD KZTPPD KZTPPP. b NPTsEF VSHCHFSH, NYNPCHPMSHOP, CH VEHNOPC ZTEYE RTPOPUYFUS RETED OEA NSHUMSH: "OE DPUFBCHBKUS TSE OILPNKH, TB FSH OE DPUFBMUS NOE" рПУМЕДОЙЕ УМПЧБ жЕДТЩ ОБ УГЕОЕ РПМОЩ НТБЮОПК Й ЪМПК ТЕЫЙНПУФЙ, Ч ОЙИ ОЕФ ОЙ ОПФЩ МАВЧЙ, ОЙ ФЕОЙ ЦЕМБОЙС, ОП НЩ Й ОЕ ЦДЕН ЙИ: жЕДТБ - ПДОБ ЙЪ ФЕИ ЦЕОЭЙО, УМПЧБ ЛПФПТЩИ ОЕ УФПМШЛП ПФЛТЩЧБАФ ИБТБЛФЕТ, УЛПМШЛП ЪБУФБЧМСАФ ОБУ У ВЕЪОБДЕЦОПУФША ЧУНБФТЙЧБФШУС Ч ZMHVPLHA FBKOH UETDGB.

ffpzp VEZMPZP TB'VPTB DPCHPMSHOP, S DHNBA, UFPVShch RPLB'BFSH, OULPMSHLP RUYIPMPZYYUEULY PVTB zhedtshch UMPTSOE DHYECHOPZP PVMYLB bofyzposhch. ENH EEE DBMELP DP MEDY nBLWEF, OP FP HCE VPMEE OE ZHPFPZTBJYS CH FTY LTBULY.

fTBZYUEULYK RBZHPU, FP EUFSH FB PUPVEOOBS YNPGYS, LPFPTHA CHPЪVHTsDBEF CH OBU RTEUFHRMEOYE Y LBTB ZETPECH FTBZEDYY YNEM FPTS UCHPA CHPMAGYA. PAGAL VSCHM PDOPFPOOEE X uYYMB Y RPMHYUYM X ECHTIRIDB VPMEE TZKHYUYE LTBULY.

нЩ ЧЙДЕМЙ НХЛЙ рТПНЕФЕС, ЗЧПЪДЙ, ЧПЗОБООЩЕ Ч ЕЗП ФЕМП ФСЦЛЙН НПМПФЛПН ВПЗБ, РПЗТЕВЕОЙЕ ЪБЦЙЧП, РЕЮЕОШ, ЧЕЮОП ОБТБУФБАЭХА Й ЧЕЮОП РПЦЙТБЕНХА ПЛТПЧБЧМЕООЩН ЛМАЧПН ЛПТЫХОБ, НЩ ЧЙДЕМЙ ХЦБУ ДБОБЙД, ВЕЗХЭЙИ ПФ РТЕУМЕДПЧБОЙС, ЧЙДЕМЙ ЧЕЮОХА Й ВЕЪХНОХА УЛЙФБМЙГХ йП, ХОЙЦЕООПЗП лУЕТЛУБ, ВМЕДОЩИ ЬТЙООЙК . h RBZHPUE uUIYMB OE DPUFBEF OPF UPUFTDBOYS. nHLY FYFBOB CHSHCHSHCHCHBAF CH UETDGE TYFEMS OEZPDPCHBOYE Y KhTsBU, VE TsZHYUEZP ЪKhDB RPUME. CHPF FYR DTHZPZP RBZHPUB – BODTPNBIB YJ „ftPSOPL“ ECHTIRYDB.

"FTPSOLY", FFP – TSD DTBNBFYUEULYI UGEO, RPYUEULYK ULMBDEOSH, ZDE ECHTYRYD TBCHETFSHCHCHBEF RETED OBNY STLHA LBTFYOKH HTSBUPC CHPKOSHCH, CHUE EFY VECHHYOOSHCHEM CETFPCHMPCHMP; OBLBOHOE UIGYMYKULPZP RPIPDB („FTPSOLY“ PFOPUSFUS L 415 ZPDH) RPIF, LBL EZP lBUUBODTB, FPYuOP RTEDYUKHCHUFCHPCHBM VHDHEIK RPZTPN bZHYO Y FPTSEUFCHP MYUBODBCHP.

bODTPNBIB HCE OBEF P UCHPEK HYUBUFY: TBVSCHOEK HER HCHEHF CH ZTEGYA, Y POB TBDEMYF MPCE PDOPZP Yb MPDEECH UCHPEZP zELFPTB. OP CHPF fBMFYVIK RTYOPUYF EK OPCHPE TEOYOYE ZTELPCH. pDYUUEK CHOHYYM CHPTsDSN, YuFP PUFBCHMSFSH TsJOSH USCHOH ZELFPTB VSMP VSH LTBKOOE OETBKHNOP, Y FERETSH ZETPMSHDKh RPTKHYUEOP CHSHCHTCHBFSH TEVEOLB YЪ THL UFBCHMSFSH YЪ THL UVSHTPVSCHYYPULYFPVSCHYYPULYFPVSCHYYUPULYFPVSCHYYUPULYFPVSCHEPP пО УПЧЕФХЕФ бОДТПНБИЕ ОЕ УПРТПФЙЧМСФШУС: ЧП-РЕТЧЩИ, УРПТЩ ВЕУРПМЕЪОЩ Й ОЕРТЙМЙЮОЩ, Б ЧП-ЧФПТЩИ, бОДТПНБИБ ЧППВЭЕ ДПМЦОБ ВЩФШ ПУФПТПЦОБ: ЕУМЙ РТПЛМСФЙС ОБ ЗТЕЮЕУЛПЕ ЧПКУЛП ЧЩТЧХФУС ЙЪ ЕЕ ХУФ, НБМЕОШЛПЗП РПЛПКОЙЛБ МЙЫБФ ДБЦЕ ЗТПВБ, РПЗТЕВЕОЙС. RPUMA BFPZP Chufkhrmeys, LTBuopteiychpzp LPNNEOFBTIS, PE Chuslpn Umkhube, L VHDHEEK UGEOOE TBPHLE NBFETY, TEVELPN, Bodtpnbib Niohf RMBYUFE OBMAFLH NBMAFLH, OPPLHFLH. (Tro. 740-779):

"нПЕ ДЙФС, НПК МАВЙНЩК, ОЕПГЕОЕООЩК. чТБЗЙ ИПФСФ ХВЙФШ ФЕВС Й ПУФБЧЙФШ ЦЙЪОШ ФЧПЕК ОЕУЮБУФОПК НБНЕ... оЕ ЧРТПЛ ФЕВЕ, ЧЙДОП, РПЫМБ Й ПФГПЧУЛБС УМБЧБ! п, НПС ОЕУЮБУФОБС, НПС ЗПТШЛБС УЧБДШВБ! Й ЪБЮЕН С ЫМБ Ч ДПН зЕЛФПТБ.
dKhNBMB FPZDB: CHPF TPTSH DAMAGED, VKHDEF X OEZP GBTUFCHP - ЪPMPFPE DOP, B TPDYMB DAMAGED, YUFPVSC PFDBFSH EZP ZTEELBN, HVYKGBN, OB UNETFSH... fsh RMBYPDEFPYSH,ULBYFPYSH, tBCHE FSH YUKHCHUFCHHEYSH, UFP U FPVPK VKhDEF? uFP C FSH FBL UTSBM NEOS THYUPOLBNY, FBL RTYMSHOKHM L NPENH RMBFSHHA, LBL RFYULB RPD LTSCHMSCHYLP. oEF, PO OE RTIDEF, OBY ZELFPT, OE PFPVSHEF OBU LPRSHEN: ENKH OE CHUFBFSH PLPMP FEVS UFEOPK YЪ Ъ ENMY. oji OILPZP, OILPZP-FP X FEVS OEF: OY VTBFSHECH PFGPCHULYI, OY OBEZP GBTUFCHB. b FEVS ChPF UEKYUBU VE CHUSLPK TsBMPUFY CHPSHNHF PF NEOS Y UVTPUSF UP UFEOSCH; FSH HDBTYYSHUS ZPMPCHLPK PV ENMA Y CHDPIOEYSH... CH RPUMEDOIK TB... Y S OE VHDH VPMSHYE YUHCHUFCHPCHBFSH OB THLBI FCHPEZP NYMPZP FEMSHGB, DSHCHIBFSH FPVPC...
BYuEN CE LFB ZTHDSH CHULPTNYMB FEVS, BYuEN S FEVS REMEOBMB? BYuEN S IMPRPFBMB, YJCHPDYMBUSH RP FEVE? OH RTYDY CE, RPGEMHK UCHPA NBNH CH RPUMEDOIK TB, RTYMSZ LP NOE, CHPF FBL; PVPYNY UCHPA NBNKh ЪB YEA THYULBNY Y RTYMPTSY UCHPK TPFIL L NPYN ZHVBN..."

OP CHPF MKVB OBJOYOBEF DHYYFSH BODTPNBIKH.

„TSEUFPLIE ZTELY, CHSC IHCE CHBTCHBTCH!

CHUE HER RTPLMSFIS PVTHYYCHBAFUS APIE EMEOH, POB VPYFUS RTPLMYOBFSH CHPCDEK. NECDH FEN, fBMFYVYK FPTPRYF EE, Y FOB, OE ZMSDS, RETADBEEF ENH RMBYUKHEESP ŽALA.*

* FFPF BVBG PFUHFUFFCHHEF CH FEBFTE ECHTIRIDB 1906 m.

"OH OBFE, OBFE TEVEOLB KHOPUYFE EZP, VTPUBKFE, EYSHFE EZP. xTs EUMY VZZY TEYIMMY OBU RPZKHVYFSH, TBCHE S CHCHTCH EZP X UNETFY?"

fBMFYVIK KHOPUYF BUFYBOBLUB, B BODTPNBIB, BLTSCHCHBS MYGP LTYUYF:

„fPMSHLP URTSYUSHFE NEOS, URTSYUSHFE NEOS, VTPUSHFE LHDB-OYVHDSH APIE DOP LPTBVMS, OYUEZP OE CHYDEFSH...“

ChSCH CHYDYFE, UFP FFPF RBZHPU RPFETSM HCE IBTBLFET FBYOUFHEOOPZP, UFYYIKOPZP, ZDE-FP DBCHOP TEEYOOOPZP HTsBUB UIYMPCHULYI YЪPVTBTSEOIK, OP IBFP TSYOS UFFBM.

rPYY VHDHEEZP RTEDUFPSMB YBDBYUB IHDPTSEUFCHEOOPZP UYOFEEB DCHHI RBZHPUCH – NYUFYYUEULPZP, IPMPDOPZP HTSBUB yuymb Y GERLPZP, TZKHYUEZP RBZHPUB ECHTYRYDB.

fYUEULPE OBYUEOYE FEBFTB CH LMMYOULPK TSOYOY VSHMP ZTPNBDOP. yFP VSHCHM UCHPEPVTBOBOSCHK OBTPDOSCK HOYCHETUYFEF BOFYUOPZP NYTB Y RTYFPN H TEDLYE NPNEOFSHCH UCHPEK TSOYOY FBLPK PDHYECMEOOOSCHK Y RTELTBUOSCHK, LBLIE VPMSHY HTSOEERPH. dTBNB UFBMB UYNCHPMPN CHSHUYEZP PVTBCCHBOYS DTECHOYI, LPZDB zPNET UDEMMBMUS HDEMPN YLPMSHOILPCH.

UNBS FPTCEUFCHEOOPUFSH Y TEDLPUFSH FEBFTBMSHOSHHI RTEDUFBCHMEOYK DEMBMB OTBCHUFCHEOOOSCHE HTPLY UGEOSCH PUPVEOOP STLYNY Y DPTPZYNY. пЦЙЧМЕОЙЕ РТБЪДОЙЛБ Й УПЪОБОЙЕ ЕДЙОУФЧБ НЕЦДХ ДЕУСФЛБНЙ ФЩУСЮ МАДЕК, ЗПЧПТСЭЙИ ОБ ПДОПН СЪЩЛЕ, ЬОФХЪЙБЪН, Й ВМБЗПЮЕУФЙЕ, ОПЧЙЪОБ Й ФТБДЙГЙС УМЙЧБМЙУШ Ч УЕТДГБИ ЪТЙФЕМЕК Ч ФБЛПК РПМОЩК Й ЗБТНПОЙЮОЩК БЛЛПТД, ЮФП ЬФЙ УЕТДГБ ЫЙТПЛП ПФЛТЩЧБМЙУШ ДМС ОТБЧУФЧЕООЩИ ХТПЛПЧ УГЕОЩ. OP DKHNBFSH, UFPVSCH FEBFT VSCHM OEI’NEOOOSCHN URHFOYLPN TEMYZYY, OBBYUMP VSC OE RPOYNBFSH OH FPZP, OH DTKhZPZP. FEBFT, CHPOYLYK RPD RTILTSCHFYEN YKHFLY Y PVNBOB UBFYTPCH, PYUEOSH TBOP, OEUNPFTS OB RSHCHMBCHYYK CETFCHEOOIL DYPOYUB, DPUFYZ FPK UCHPVPDSH, DMS LPFPTPK TEMYVPCHZBUSHTEVPCHBMP. OYLFP OE CHNEOSM uyymkh Ch RTEUFHRMEOYE HRTELY 'ECHUB CH FYTBOYY, Y ECHTIRYDH OBDP VSMP BIPDYFSH HCE UMYYLPN DBMELP CH PFLTPCHEOOPUFY UCHPYI TEMYZUPNOEBOSCHI. Bofyuhoshchk fobft chppvee oh fpmshlp vpmshypkooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo нЕЦДХ ФЕН, ЙТПОЙЮЕУЛПЕ ЪБНЕЮБОЙЕ ДЙПУЛХТПЧ ОБУЮЕФ бРПММПОБ, "ПВ ХНЕ ЛПФПТПЗП ПОЙ ОЕ УНЕАФ УХДЙФШ, РПФПНХ ЮФП ПО ЙИ ОБЮБМШОЙЛ 13 , РТПИПДЙМП ВЕЪОБЛБЪБООЩН. рТЙЛТЩФПУФШ, НЙУФЙЖЙЛБГЙС, ЙТПОЙС - ЧПФ ФЕ ЖПТНЩ ЛТЙФЙЛЙ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ ПУЧСЭЕОЩ ФТБДЙГЙЕК УГЕОЩ Й ЕЕ РТПЙУИПЦДЕОЙЕН ЙЪ ЛХМШФБ ВПЦЕУФЧЕООПЗП PVMBOEILB.

13 RYUPDYK 5, UFBUYN 4.

yFYUEULPE CHMYSOYE UGEOSCH ULBSCCHBMPUSH, LPOEYUOP, STYUE CHUEZP CH YPVTBTSEOY PMYNRYKGECH, ZDE NSC NPTSEN PFNEFYFSH DCHB NPNEOFB. Retchshchk x buimb, lpfptshk Opdaosef yypchopzp RTPNSHUMIFEMS šalia PVTBPN KUSHUB, B Ruatedygek Netsh Madshnei, YMI, YuFP FP Tsbdha, NHDTHA UHDTHA UHDHETHA DPODHA -RTZHDHA - BZRTZHD - BZHDHA чФПТПК - Х еЧТЙРЙДБ, ЗДЕ ЙДЕС ВПЦЕУФЧЕООПК НХДТПУФЙ Й УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ ЧОЕДТСЕФУС Ч ДХЫЙ ЪТЙФЕМЕК, ФБЛ УЛБЪБФШ, ДТБНБФЙЮЕУЛПК ЛТЙФЙЛПК НЙЖБ, Ф. Е. ПМЙНРЙКГЕЧ: бРПММПО, бТФЕНЙДБ, бЖТПДЙФБ, рПУЕКДПО ЪБФЕЙЧБАФ У МАДШНЙ УМЙЫЛПН ЦЕУФПЛЙЕ ЙЗТЩ, РПЬФ ЦЕ ПФОАДШ ОЕ ЪБФХЫЕЧЩЧБЕФ ЙИ, B, OBPVPTPF, RPDYETLYCHBEF STLYN YЪPVTBTSEOYEN YOYNPK YNY NHLY; FBL, CH "IRRPMYFE" bTFENIDB PFLTPCHEOOP CHSHCHULBSCCHBEF TSEMBOYE PFPNUFYFSH LIRTYDE OB UNETFSH UCHPEZP URHFOILB HVYKUFCHPN PDOPZP YЪ HER MAVYNGECH. Yzhisoyis Pvyaschmsef Lboyivbmshulik LHMShf Btfendesh PFCHTBFFIMSHANSHNE, B ONPO KHTLEBEF, RPMPCNEN KOVEP, ZHEVB, ORPEFPPP RBFTPOB, UFP PVMBOSHRECHECH BEPPIPHPPPHPPPPPPPPPP. th FPF, Y DTHZPK URPUPV LFYUEULPZP CHPDEKUFCHYS YNEMY UCHPY LPTOY H HUMPCHYSI SKAITYMAS; РЕТЧЩК, ЬУИЙМПЧУЛЙК, РПДИПДЙМ Л УТЕДЕ, ЗДЕ ЕЭЕ ЦЙЧБ ВЩМБ ЧЕТБ Ч МЙЮОЩИ ВПЗПЧ Й ЗДЕ ВЩМЙ ОХЦОЩ ЮЕМПЧЕЛПРПДПВОЩЕ УЙНЧПМЩ ЧЕТЩ, Б ЧФПТПК УППФЧЕФУФЧПЧБМ ЧЕЛХ ТЕЖМЕЛУЙЙ, Ф. Е. ЧТЕНЕОЙ, ЛПЗДБ БЖЙОУЛЙЕ РПТФЙЛЙ ЛЙЫЕМЙ ЖЙМПУПЖБНЙ Й ТЙФПТБНЙ ТБЪОЩИ ЧЕМЙЮЙО, Б БМФБТЙ ЧЙДЕМЙ ФПМШЛП TYFHBMSHOSCHI RPUEFYFEMEK. eUMMY RETCHSHCHK NPNEOF NPTsOP OBCHBFSH LFYLP-VPZPUMPCHULYN, FP CHFPTPK UBUMKHTSYCHBEF OBCHBOYE LFYLP-ZHYMPUPZHULPZP.

uCHPMAGYS FTBZEDY OE CHUEZDB ULBSCCHBMBUSH, PDOBLP, TPUFPN ITS IMNEOPHR. h ZTEYUEULPK FTBZEDYY VSCHMY LMENEOFSHCH, YUFPTYS LPFPTSCHI VSCHMB YUFPTYEK YI RBDEOIS. YuEN VPMEE TBCHYCHBEFUUS DYBMPZ Y MYTYLB CH UCHPEN ZMBCHOPN, NKHSHCHLBMSHOPN NPNEOFE, FEN VPMEE FETSEF Y H OBYUEOYY, Y CH LPMPTYFOPUFY FTBZYUEULYK IPT. рПУНПФТЙФЕ ОБ ИПТЩ ьУИЙМБ, ЛБЛ ПОЙ ТБЪОППВТБЪОЩ: ЧПФ УФБТЩЕ УЧЕТУФОЙЛЙ бЗБНЕНОПОБ, ЧПФ УНСФЕООЩЕ ХЦБУПН ЖЙЧБОЛЙ, ЧПФ ОЕЦОЩЕ Й ВМБЗПТПДОЩЕ ПЛЕБОЙДЩ, Б ЧПФ Й УФТБООБС, ХТПДМЙЧБС ГЕРШ ЧЩУПИЫЙИ ЬТЙООЙК У ЖБЛЕМБНЙ Ч ТХЛБИ Й ЪНЕСНЙ Ч УЕДЩИ ЛПУНБИ, У ЙИ ЧПРМСНЙ, ФЕНОПК ТЕЮША Y OEDEYOYNY TsBMPVBNY.

iPT UPZHPLMB OEKFTBMEO Y VEUGCHEFEO; FFPF RPLF OE DBCHBM ENH RTYOYNBFSH TSYCHPZP HYUBUFIS CH DEKUFCHYSI. RPMPTSYN, YH OEZP, YH echtyrydb REUOY IPTB SCHMSMYUSH YOPZDB RTECHPUIPDOSCHINY RP MYTYYUEULPK UYME Y LTBUPFE, OP TPMSh IPTB VSCHMB OETBNBFYUOB, Y DBOBYDSCH OILPCHETZOGDB HCEEFUS. eEE PDYO YBZ, YH BZBZHPOB REYOY IPTB UIPDSF VECHPCHTBFOP APIE TPMSh DTBNBFYUEULYI RBH, NKHSHCHLBMSHOSHCHI OPNETCH.

UFIMSH FTBZEDYY Y EE SHCHL PFMYUBMYUSH X uUIYMB OE FPMSHLP PF PVSHDEOOOPK TEYUY, OP Y PF TEYUY LRPUB. bTYUFPZHBO, ChPUIYEBSUSH UMPCHBNY NBTZHPOULPZP VPKGB, OBSCCHBEF YI "UMPCHBNY, PUEDMBCHYNY LPOEK". Decuscifemhop, Myoyfe ФЗ ombuhb Lpshmbfshchi Lpayki Rpyyy, Y VHDHF LBBFSHUS OREPCHPTPFMICHYYY, VUUUNSHEMOSHENYYA DBCEY, BS FSMESCHEYA DPURIE RPFETSIESHEESTRIE PHUSLEISLIE. л НТБЮОПК ФЙФБОЙЮЕУЛПК РПЬЪЙЙ, ЛПФПТБС МАВЙМБ ЙЪПВТБЦБФШ СЧМЕОЙС ЪБЗТПВОПК ЦЙЪОЙ, УОЩ, РТЕДЮХЧУФЧЙС, ФЕНОЩЕ РТПТПЮЕУФЧБ Й ДЕНПОПЧ, ЬФЙ ЪЧХЮОЩЕ, ЙЪЩУЛБООЩЕ, УФТБООЩЕ ЧЩТБЦЕОЙС ЙДХФ, ЛБЛ ЙДХФ Л ОЕК ВМЕДОЩЕ Й УФТБЫОЩЕ НБУЛЙ, У ЮЕФЩТЕИХЗПМШОЩНЙ ФЕНОЩНЙ ТФБНЙ, ЛПФХТОЩ Й ЫЙТПЛЙЕ УЛМБДЛЙ ДМЙООПК Й TBURYUOPK PDETSDSCH. тСД ПФФЕОЛПЧ НПЦОП ОБКФЙ, ЛПОЕЮОП, Й Ч УФЙМЕ ьУИЙМБ, УНПФТС РП ФПНХ, ЗПЧПТЙФ МЙ лМЙФЕНОЕУФТБ ЙМЙ ЕЕ ФЕОШ, рТПНЕФЕК ЙМЙ пЛЕБО, пТЕУФ ЙМЙ ЕЗП ЛПТНЙМЙГБ, ОП ПУОПЧОПК ИБТБЛФЕТ УФЙМС ьУИЙМБ УППФЧЕФУФЧХЕФ ЧУЕ-ФБЛЙ ЕЕ ОЕЪДЕЫОЙН ЛТБУЛБН Й ЕЕ НТБЮОПНХ РЩМХ.

DMS PVTBGB CHPF TEYUSH FEOY LMYFENOUEUFTSHCH, LPZDB POB VHDYF TYOOIK PF YI NYOHFOPZP UOB:

"CHS VSH CHUE URBMY ... ZEK .. lBLBS RPMShЪB PF URSEII? b S PDOB UTEDI NETFCHSHI PVEUYUEEEOB, S PDOB ULYFBAUSH CH RPBPTE, Y NEOS OE RPLYDBEF HLPT PF FEI, LPZP S HVYMB. РТЕУФХРМЕОЙЕ, С РТЕФЕТРЕМБ ФБЛПК ХЦБУ ПФ УБНЩИ МАВЙНЩИ , Й ОЙЛФП ЙЪ ВПЗПЧ ЙЪ-ЪБ НЕОС ОЕ ЙУРПМОЙФУС ЗОЕЧБ, ЙЪ-ЪБ НЕОС, ЪБЛПМПФПК НБФЕТЕХВЙКУФЧЕООЩНЙ ТХЛБНЙ. рПУНПФТЙФЕ ОБ ЬФЙ ТБОЩ УЕТДГБ. пФЛХДБ ПОЙ? хН, ЛПЗДБ УРЙФ, УЧЕФЙФУС ПЮБНЙ, ОП ДОЕН ЕЗП ХДЕМ ОЕ ЧЙДЕФШ ЧДБМЙ... чЩ РТЕУЩФЙМЙУШ ЦЕТФЧБНЙ ЙЪ НПЙИ ТХЛ Й ЧЛХУЙМЙ ФПК ЮХЦДПК ЧЙОБ УФТХЙ ФБМПЗП УОЕЗБ Й НЕДБ. ьФП С., С... РПУЧСЭБМБ ЧБН ОБ УЧСФПК ФТБРЕЪЕ ОПЮЙ РЕТЕД ПЮБЦОЩН ПЗОЕН, ВТБЫОБ Ч ЮБУ, ЛПФПТПЗП ОЕ ДЕМЙФ AT CHBNY OY PYO VPZ..."

RPMOSHCHK LPOFTBUF FFK UFTBYOPK Y CHSHCHYUHTOPK TEYUY DBEF UFYMSH ECHTYRYDB, PYO Y ZMBCHOSHI YUFPYUOYLPCH DPMZPZP, NPTSEF VSHCHFSH, CHEYUOPZP PVBSOYS EZP RPYYYYY. зМБЧОПЕ ДПУФПЙОУФЧП ТЕЮЙ еЧТЙРЙДБ ЪБЛМАЮБМПУШ Ч ФПН, ЮФП ЬФПФ РПЬФ ЪБУФБЧМСМ УЧПЙИ ЗЕТПЕЧ ЗПЧПТЙФШ ПВЩДЕООЩНЙ УМПЧБНЙ, Б УМХЫБФЕМСН ЛБЪБМПУШ, ЮФП ЬФП ФПФ ЦЕ СЪЩЛ, ЛПФПТЩН ЗПЧПТСФ Й ПОЙ, ОП, ЧУМХЫЙЧБСУШ Й ЧДХНЩЧБСУШ Ч НХЪЩЛБМШОЩЕ УФТПЛЙ ФТБЗЕДЙК, БЖЙОСОЕ ПВТЕФБМЙ Ч ОЙИ ФБЛПЕ ВПЗБФУФЧП ПФФЕОЛПЧ Y FBLHA FPOLPUFSH CH TBZTBOYUEOISI, LPFPTSCHI OE NPZMB VSH RETEDBFSH PVShDEOOBS TEYUSH. uFPVSHCH UPUFBCHYFSH UEVE RPOSFIYE P TEYUY ECHTYRYDB, RTPYUFYFE UOBYUBMB RHYLYOULPZP "BOYUBTB" Y RPFPN "chBMETYL" METNPOFPCHB. ChSch RPYUKHCHUFCHHEFE FPZDB CH Y'CHEUFOPK NET TBOYGH NETsDH DCHNS FIRBNY LTBUPFSHCH, LPFPTSCHE TPDYMYUSH YЪ NTBYUPK ЪBZBDLY uUIIMB. TEYUSH UPZHPLMB HOBUMEDPCHBMB EE UYOFEFYUOPUFSH, UFYMSH ECHTYRYDB TBCHYM Y TBTBVPFBM VPZBFSCHE OBMETSY NSHCHUMY, LPFPTSCHE FBYMYUSH CH CHEEN UMPCHE UFBHYOLTPZP UZHYTPZUB. noe LBCEFUS, YuFP H SHCHLE ECHTIRYD TBTEYYM BDBYUH UPAB NETsDH ZMHVPLYN PDHYECMEOYEN UFTBUFY Y SUOPK ZYVLPK NSHCHUMSHHA.

EZP RP'FYUEULBS TEYUSH PFLTSCHMB UCHPVPDOHA BTEOH DMS VEULPOEYUOPZP TBCHYFYS SHCHLB YuEMPCHEYUEULYI YUKHCHUFCH, LPZDB POY RTPIPDSF YETEI RTYЪNH BOBMYYTHAEEZP HNB.

III

ч ЙУФПТЙЙ ЗТЕЮЕУЛПК ФТБЗЕДЙЙ ЕУФШ УФТБОЙГБ, Ч ЛПФПТПК, ОЕУНПФТС ОБ УПЪОБОЙЕ, ЮФП ЪБЛПОЩ ЙУФПТЙЮЕУЛПЗП ТБЪЧЙФЙС ОЕХНПМЙНЩ, ЮФП ПОЙ ДЕКУФЧХАФ НЕДМЕООП Й ОЕРТЙНЕФОП, ЙУУМЕДПЧБФЕМШ ОЕ НПЦЕФ ОЕ РПТБЪЙФШУС ИХДПЦЕУФЧЕООЩН УПЮЕФБОЙЕН СЧМЕОЙК. ufb OE FPMSHLP CH UBNPN UPDBOYY LFPK EDYOUFCHEOOOPK CH NYTE FTYBDSC, OP Y CH PVTBVPFLE LBTsDPK YЪ FTEI YODYCHYDKHBMSHOPUFEK TSYOSH PLBBMBUSH YUFYOOSHCHN RPFPN.

uuym Vschm PDOPA Y FEI TEDLYI, YULMAYUYFEMSHOSHCHI OBFHT, LPFPTSHCHN UHTsDEOP UFPSFSH CH TSYOY PDYOPLP, TPTsDBFSHUS Y HNYTBFSH CHPMOKHAEK NYT bzbdlpk.

h FBLYI OBFHTBI EUFSH YuFP-FP FTBZYYUEULPE, UCHETIEOOOP OYEBCHYUYNP PF UYUBUFMYCHPK YMY OEUYBUFOPK PVUFBOPCLY YI TSOYOY Y DBCE PF UFEREOY YI DHYECHOPZP YI DHYECHOPZP TBCHOPCHOPCHEUSYZP YI DHYECHOPZP TBCHOPCHEUSYSZ. dChB YuEMPCHELB IHDPTSEUFHEOOP UPYEFBMYUSH H OBFKhTE uUIMB: MKMPK Y HRPTOSHCHK VPTEG nBTZHPOB Y UBMBNYOB Y ZEOIBMSHOSHCHK ZHBOFBUF-BTYUFPLTBF. бТЙУФПЛТБФЙЪН ОБФХТЩ ОЕ РПЪЧПМЙМ РПЬФХ УФБФШ ВБТДПН РПВЕДЙФЕМЕК Й, ПУХДЙЧ НБТБЖПОГБ ьФЕПЛМБ, ьУИЙМ ОЕ РПВПСМУС ЙДЕБМЙЪЙТПЧБФШ ФПЗП НХДТПЗП НПОБТИБ, ЛПФПТЩК УДЕМБМ ОЕОБЧЙУФШ Л БЖЙОСОБН УПДЕТЦБОЙЕН УЧПЕК УФБТЮЕУЛПК ЦЙЪОЙ. at DTHZPK UFPTPOSCH, FP, UFP DMS NBUUSCH VSCHMP ZTHVPK TsBTsDPK OYEBCHYUYNPUFY, DETPUFSHHA ITBVTEGPCH - DMS YЪVTBOOYLB UFBMP UFTENMEOYEN L RPMOPK DHIPCHOPUFFYPUPVMEOOPK. зМХВПЛП ТЕМЙЗЙПЪОЩК ьУИЙМ ЙУРПЧЕДПЧБМ ПУПВПЗП, УЙНЧПМЙЮЕУЛПЗП ъЕЧУБ, Ч ЛПФПТПН РТПТПЮЕУЛЙ ЧПРМПФЙМУС ЧЕУШ УНЩУМ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП УХЭЕУФЧПЧБОЙС, РПФПНХ ЮФП Ч ОЕН УФТБДБОЙЕ РПМХЮБМП ГЕМШ, Б ЪОБОЙЕ ГЕООПУФШ Й ЛТБУПФХ. OP UFTPZPE VPZPRPYUFEOYE OE RPNEYBMP RPPHKH HUFBNY UCHPEZP RTYLPCHBOOPZP FYFBOB RTEDTELBFSH ZYVEMSH Y UBNPNKh ECHUH, BCH MYGE EZP ZYVEMSH CHUSLPNKh VPZHOPNKh

YUFPTYS OE OBEF ZHBOFBYY VPMEE UNEMPK Y NPEOPC, YUEN ZHBOFBYS uUIYMB.

с ОЕ ЗПЧПТА П ДТБНБИ ЮХДЕУ, ОП ДБФШ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛХА ТЕБМШОПУФШ ФЕОЙ дБТЙС ЙМЙ ХРТЕЛБН НЕТФЧПК лМЙФЕНОЕУФТЩ НПЗ ФПМШЛП ФПФ, ЛФП УЙМПК ЧЕЭЕЗП РТПЪТЕОЙС ОЕ ФПМШЛП УРХУЛБМУС Ч УФТБОХ ФЕОЕК, ОП ОБХЮЙМУС РПОЙНБФШ ДЧЙЦЕОЙС ХУФ, ОБЧУЕЗДБ МЙЫЕООЩИ ДЩИБОЙС. оЕ ОБДП ЪБВЩЧБФШ, ЮФП дБОФЕ ОЕ ВЩМ РЕТЧЩН Ч НЙТЕ ЪБЗТПВОЩИ ЧПЪДБСОЙК, Й ЮФП ПО ОЕ ФПМШЛП ЧЕМ У УПВПА чЕТЗЙМЙС, ЧРЙФБЧЫЕЗП Ч УЕВС ЧЕУШ ЬММЙОУЛЙК НЙТ, ОП ЮФП ЪБ ОЙН ВЩМЙ ЗБММАГЙОБГЙЙ НЙУФЙЛПЧ, НЕЦДХ ФЕН ЛБЛ ДП ьУИЙМБ Ч УФТБОХ ФЕОЕК УРХУЛБМУС ФПМШЛП ПДЙО VENPMCHOSCHK PTZHEK. дЕТЪПУФШ ЖБОФБЪЙЙ ьУИЙМБ ОЕ ПУФБОПЧЙМБУШ ДБЦЕ РЕТЕД ЬМЕЧУЙОУЛПК ФБКОПК 14 , Й ФПМШЛП ВПЕЧЩЕ ЪБУМХЗЙ УЩОПЧЕК ьЧЖПТЙПОБ УРБУМЙ ФЙФБОБ РПЬЪЙЙ ПФ ФСЦЛПК ЛБТЩ ЪБ МЙЫОЕЕ ВМБЗПДЕСОЙЕ, ЛПФПТПЕ ПО ИПФЕМ ПЛБЪБФШ ФПМРЕ ОЕРПУЧСЭЕООЩИ.

14 yNEEFUS CH CHYDH PDOB YЪ CHETUYK RTYFYUY, RP LPFPTPK yUIIM VSHCHM CHSHCHOHTSDEO PFRTBCHYFSHUS CH Y’ZOBOYE APIE UIGYMYA BL TBZMBYOEOYE FBKOSHCHOUTYK ’MECHYOUFYUY.

EUMY, U PDOPC UFPTPOSCH, ZHBOFBYS CHOPUYMB VMEUL Y TBBOPPVTBJE CH RPYAYA uUIYMB, FP U DTHZPK - ZMHVYOB NSHCHUMY UPYDBMB CHOHFTEOOEE EDYOUFCHP NETSDH EZP TB FOPTPOTSCH. fBL PVYAEDYOSAFUS DMS OBU EZP CHEEYK rTPNEFEK Y CHEEBS lBUUBODTB: YI UMYCHBEF FTBZYN, METSBEYK CH OEUPY'NETYNPUFY YUEMPCHELB U EZP UTEDPK. NSCH OECHPMSHOP RTPCHPDYN Y DTXZHA RBTBMMEMSH: NETSDH rTPNEFEEN Y TYOOISNY, RPLPMEOYEN LENMY Y OBUMEDOYLBNY HER UFBTPK, FBYOUFCHEOOOPK, OP BCHYUFMYCHP-VEURMPDOK NHDTPPUFY. b.

Ufimsh Buimb, LBB su Khce ZPCHPTIM, Pfneyeo Feng Tse RPYUOOOE YUHDPCHECHENE Uyofefynpn, FPA TS FBKOPE FBKOPE OULPMSHLP VTEMIOOOOOOOOPUPK PF PPSIPZ TEYSI, DPL SPBU NIZHPIA.

h YUFPTYY MYFETBFHTSCH uUIIM UFPYF PDYOPLP. eUMMY ЪBZBDPYUOPUFSH RPUFTPEOYK SCHMSEFUS YOPZDB HDEMPN ZMHVPLPK, ZHBFBMSHOP DCHPSEEKUS NSHCHUMY, FP H TSYOY PF OEE FPMSHLP YBZ DP RTEFEEOGYP'OPK FENOPFMPSHCH. EEE MEZUE CHPCHSHCHIEOOBS, OEDEYOSS TEYUSH, EUMMY HER OE PDHIPFCHPTSEF CHEMYUYE RPFYUEULPK LPOGERGYY, PVTBEFUUS H SCHPOLPE VTSGBOYE, BL LPFPTSCHN NPCEF ULTSCHCHBFSHUS UBNBS. CHPF PFUEZP X uIIMB OE VSHMP CHIDOSCHI RPDTBTSBFEMEK Y RTPDPMTSBFEMEK. ъBFP RPFSCH CHUEZP NYTB DP UYI RPT TsYCHHF PZOEN, LPFPTSCHK LPZDB-FP RPYFYM DMS OII LMECHUYOULYK FYFBO.

UPZHPLM Y ECHTIRYD, IPFS NETSDH DBFBNY YI TPTSDEOYK METSYF GEMSHI 15 MEF, RTYOBDMETSBMY PDOPNKH RPLPMEOYA. yFP VSHCHMY DEFI UCHPVPDOSHCHI Y UYUBUFMYCHSHI BJYO, Y PVTB ZPTPDB rBMMBDSHCHCHSHCHCHBM H PVPYI PDYOBLPCHP OETSOSCHE YUKHCHUFCHB. pVB RPPFB CHSHCHYMY Y VHTTSHBOPK UTEDSCH, B APIE UGEOE Y FPF Y DTHZPK TBCHYCHBMY PDOKH Y FH TSE UMPTSOKHA RUYIPMPZYYYUEULHA DTBNKH, RTYUEN PVEMYUEBUOOSCHK IPT X PBOVPHRBM pVB, OBLPOEG, VSCHMY TBCHOP YUKHTSDSCH UIYMPCHULPK DTBNE VPHRH. UTBCHOYFE, OBRTYNET, BJYOH "ECHNEOYD" U FPA CE VPZYOYEK CH "bSLUE" YMY "YZHYZEOYY": RETCHPK RTYIPDYFUS URPTYFSH; POB RPLPTSEF TYOOIK, POB TSYCHEF APIE UGEOE, FPZDB LBL bZHYOE UPZHPLMB Y ECHTYRYDB PUFBEFUS FPMSHLP VEEPFYUEFOP Y RPMOCHMBUFOP TBURPTSTSBFSHUS UHDSHVPK YZHYYZEYydb fembnpoOYydb. Gimimo vieta UFBMB VEURMPFOSHCHN DHIPN, RPYuFY UYNCHPMPN.

OP LFYN NPCEF VSHCHFSH Y YYYUETRSCHCHBMPUSH CHUE UIPDUFCHP NETsDH NMBDYNY FTBZYLBNY. еУМЙ ​​​​ЧЩ ВЩМЙ Ч мБФЕТБОУЛПН НХЪЕЕ тЙНБ, ФП ОЕ НПЗМЙ ОЕ ЪБНЕФЙФШ УФБФХА ЛТБУЙЧПЗП ЛХДТСЧПЗП ЮЕМПЧЕЛБ У ПФЛТЩФЩН МЙГПН: ОЕВПМШЫБС ЗПМПЧБ ЕЗП РПУФБЧМЕОБ ЬОЕТЗЙЮОП, Б ОЕУЛПМШЛП РХИМЩК ТПФ ПВТБНМЕО ЗХУФПК Й ЛХТЮБЧПК ВПТПДПК. zhZhZHELFOBS DTBRYTPCHLB RMBEB RPCHPMSEF HZBDSCCHBFSH LTBUICHSHCHE LPOFHTSC UIMSHOPZP Y ZBTNPOYUOP UMPTSEOOPZP FEMB. fp uPZhPLM. еУМЙ ​​​​ЧЩ ИПФЙФЕ ЙУРЩФБФШ ЧУА УЙМХ ИХДПЦЕУФЧЕООПЗП ЛПОФТБУФБ, РПУНПФТЙФЕ РПУМЕ уПЖПЛМБ ОБ УМЕРПЛ У ВАУФБ еЧТЙРЙДБ ЙЪ вТБХОЫЧЕКЗУЛПЗП НХЪЕС: ЧЩ ХЧЙДЙФЕ УЛМПОЕООХА ПФ ФСЦЕУФЙ РТЙУФБМШОПК НЩУМЙ ЗПМПЧХ ЮЕМПЧЕЛБ, УФПСЭЕЗП ХЦЕ ОБ ЗТБОЙ УФБТПУФЙ. MYGP EZP RPMOP UPUTEDPFPYUEOOOPK ULPTVY, OP OE MYUOPK, LPFPTBS PVSCHLOPCHEOOP RTYDBEF YuETFBN OERTYSFOPE CHSHCHTBTSEOYE; Ч МЙГЕ еЧТЙРЙДБ УЛПТВШ ОЕ ФТПОХМБ НСЗЛПК УЛМБДЛЙ ЗХВ, ПОБ РТПЧЕМБ ФПМШЛП ОБД ЗМХВПЛП УЙДСЭЙНЙ ЗМБЪБНЙ Й ВПМШЫЙН "ОПУПН ОЕУЮБУФШС" ДЧЕ ЧЕТФЙЛБМШОЩИ НПТЭЙОЩ, ДБ ТБЪЧЙМБ Й ТБЪТЕДЙМБ РТСДЙ ЧПМПУ, ОЕВТЕЦОП ОБРХЭЕООЩЕ ОБ УМЕЗЛБ ЧЩРХЛМЩК МПВ Й ЭЕЛЙ.* , Y, DEKUFCHYFEMSHOP, PO VSCHM, LBCEFUS, OE FPMSHLP LTBUICHSHCHN YEMPCHELPN Y ZBTNPOYUOPK OBFHTPC, OP Y UYUBUFMYCHGEN CH TSYOY. bzhyoshch RMBFYMY ENH MAVPCSHHA OB MAVPCHSH Y EEDTP OBDEMSMY EZP HYBUFYEN CH FPK UMBCHE, LPFPTHA PO KHCHEMYYUYCHBM UCHPEK DESFEMSHOPUFSHHA. VPMEE 90 MEF RTPTSYM PO, Y RPUMEDOSS YЪ OBRYUBOOSHCHI YN FTBZEDYK "IDYR H lPMPOE" OE RPLBBSCHCHBEF OY HRBDLB FBMBOFB, OY RPZBUBAEEZP PDHYECMEOYS. eee AOPYEK APIE RTBDOYLE UBMBNYOULPK RPVESH LTBUICHSHCHK USCHO UPZHYMMB CH IPT AOPIEK OB UCHPEK YULHUOPK ZHMEKFPK. UPCHEN NPMPDSHNE BCHFPTPN Paddzbm apie dtbnbfyuyuulpn upufsboy RPVEDHS ZEOOBMSHYSHNENSHNEIMPN, Yu Fairy Tedlik ZPD Fejbmbush Rhetchpk. лПЗДБ УПЫМЙ УП УГЕОЩ УОБЮБМБ лЙНПО, РПФПН рЕТЙЛМ, уПЖПЛМ ПУФБЧБМУС ДМС БЖЙОСО ЛБЛ ВЩ УЙНЧПМПН РЕТЕЦЙФПЗП ВМЕУЛБ, Й Л ЬУФЕФЙЮЕУЛПК ПГЕОЛЕ ЕЗП ФЕБФТБМШОЩИ УХДЕК ОЕ НПЗМП, ЧЕТПСФОП, ОЕ РТЙНЕЫЙЧБФШУС ДПЪЩ ОБТПДОПК ЗПТДПУФЙ. UPZHPLM YURSHCHFBM CHUE TBDPUFY, LPFPTSHCHE NPZMB DBFSH LMMYOKH TSYOSH. h NPMPDPUFY PO OE VPSMUS CHSHUFHRYFSH APIE UGEOH CH TPMY UPRETOYLB NH Y ChPUYEBM TYFEMEK, FBOGHS OCHUILBA, B H TEMPN CHP-TBUFE DCHBTsDShch VSCHM UFTTBFEZPN. Važiavimas vshmb PNBYUEV OT KOBCHYUFSHA, oh Yoftyzpk, Y, PDYO Yu Fei Lptyzheych Ftbzedy, pagal Pufbmus LUCK ITOOO BZHYOSOL, FBB PDOP PDDMPCEIK YPOFTPHOSHA.

* ZTEYUEULYK FELUF PFUHFUFFCHHEF CH FEBFTE ECHTYRYDB 1906 m.

TSYOSH ECHTYRYDB, OBPVPTPF, OE NPZMB OBCHBFSHUS UYUBUFMYCHPK. KHUREIY VBMPCHBMY EZP TEDLP, Y RPTPA ON DPMTSEO VSCHM HUFHRBFSH RPFBN, RBNSFSH LPFPTSCHI OE PUFBMBUSH OBDPMZP DBCE CH BJJOBI. eZP UENEKOSCHE OEYYUBUFSHS RPCHFPTSAFUS MEZEODPK UMYYLPN YUBUFP, UFPVSh NPTsOP VSCHMP CH OYI HUPNOYFSHUS. OP CHETPSFOP, OEHDBYU FPMSHLP KHUYMY CH OEN RTYTPDOHA ULMPOOPUFSH L HEDIOEOOPK Y UPETGBFEMSHOPK TSYOY. еУМЙ ​​​​уПЖПЛМ ВЩМ, РП УМПЧБН ЕЗП ВЙПЗТБЖБ, ДПВТЩН ЗТБЦДБОЙОПН Й ПВМБДБМ ХНЕТЕООЩН РПМЙФЙЮЕУЛЙН ЮЕУФПМАВЙЕН, ФП еЧТЙРЙД ФЭБФЕМШОП ХЛМПОСМУС ПФ ЧУСЛПЗП ХЮБУФЙС Ч ПВЭЕУФЧЕООПК ЦЙЪОЙ, Б Ч ЕЗП ДТБНБИ ЪБЮЕТЮЕОБ ОЕ ПДОБ ЪМБС ЛБТЙЛБФХТБ ОБ РПМЙФЙЛБОПЧ. MEZEODB BUFBCHMSEF ECHTYRYDB UYDEFSH YMY CH UCHPEK VPZBFPK VYVMYPFELE, YMY CH ENMSOL APIE UBMBNYOE, PFLHDB CHYDOP NPTE Y OE CHYDOP MADEK. ON OEOBCHYDIF BFMEFPCH, ZYNOBUFYLH, OP BLBP MEZEODB OBUFPKYUYCHP ZPCHPTYF P EZP Uchssi U FBLYNY UNEMSHCHNY NSHCHUMYFEMSNY, LBL bBLUBZPT, rTPDYL Y UPLTBF. FEUOBS UCHSH ECHTIRYDB U PFGPN TBGYPOBMYЪNB, PE CHUSLPN UMHYUBE, OE RPDMETSYF UPNOEOIA, RPFPNH UFP POB RTPIPDYF DPCHPMSHOP STLPK RPMPUPK DBCE CH PUFBFLBI EZP RPYYYY. Febfemshop PVTBPCHBIE IT FLBS TPULPYSH h oen, LBLA PVHYUEEY TARICHPRYUI, DBEF Uevs Yukhchufchpchbfsh: echirid dbmelp rekolekcijos iš UPSHTENOVELPHTBM RTIPHPPKHLPPHLPPHLP OPEPKPKHL.

rTYOSFP ZPCHPTYFSH DMS LPOFTBUFB, UFP UPZHPLM YЪPVTTBTSBM MADEK, "LBLYNY POI DPMTSOSCH VSHCHFSH", B ECHTYRYD FBLYNY, "LBL POI EUFSH". FFPF LPOFTBUF, DEKUFCHYFEMSHOP, PYUEOSH STPL, OP PO DBMELP OE CHRPMOE FPYUEO, FBL LBL PO OEURTBCHEDMYCHP MYYBEF ECHTIRIDB YDEBMYYNB, B UPZHPLMB DTBZPGEOOSCHO YuETFPKRKSYHDEO YuETFPKRTSY.

лПТЕООБС ТБЪОЙГБ ЪБЛМАЮБЕФУС, НПЦЕФ ВЩФШ, ОЕ Ч ЬФПН, Б Ч ФПН, ЮФП УЙОФЕФЙЮЕУЛЙК ХН уПЖПЛМБ НПЗ У ВПМШЫЙН ХУРЕИПН ПРЕТЙТПЧБФШ ОБД НЙЖПН, УПИТБОСС ЕЗП ГЕМШОПУФШ, ЛТБУПФХ Й РПЧЩЫБС ЕЗП ЬФЙЮЕУЛПЕ ЪОБЮЕОЙЕ, ЮЕН ПУФТЩК БОБМЙФЙЮЕУЛЙК ХН еЧТЙРЙДБ. UPZHPLM RPOECHPME, LBL FTBZYL, RTYOBDMETSBM DHYPK RTPYEDYENH, RPFPNH UFP RTpyedye Chuezdb UFTPKOEK Y RPFYUOEEEE, YUEN OBUFPSEEE U EZP OEHUFPKYUYCHPUFPKEUFSHHAMPYTH. ECHTYRYD, CH UIMKH PUPVEOOPUFEK UCHPEK RTYTPDSCH, OBPVPTPF, DEMBMUS RPFPN VKHDHEEZP. мАДЙ ЧТПДЕ нЕМБОЙРРЩ, РТПРПЧЕДПЧБЧЫЕК ЖЙМПУПЖЙА бОБЛУБЗПТБ ЛБЛ ПУОПЧХ ОТБЧУФЧЕООЩИ ЧПЪЪТЕОЙК, ЙМЙ бНЖЙПОБ, ХНЕЧЫЕЗП ПУФБФШУС Ч ЦЙЪОЙ ЮЙУФЩН УПЪЕТГБФЕМЕН, ЙМЙ, ОБЛПОЕГ, МАДЙ ДХЫЕЧОПЗП ТБЪМБДБ, ЛБЛ пТЕУФ - ЧУЕ ЬФП ВЩМЙ ЛПОФХТЩ ЙЪ "НЙТБ ЗЙРПФЕЪ", НЙТБ ВХДХЭЕЗП. OH NYZH, OH ZTBTSDBOULBS PVEYOB V CHELB OE HDEMSMY YN OILBLPK TPMY. eUMY RPMPTSYFEMSHOPK UFPTPOPK UCHPEZP YDEBMB ECHTIRYD RTYOBDMETSBM VHDHEENH - POP-FP Y PGEOYMP EZP; УПЧТЕНЕООЙЛЙ ОБУМБЦДБМЙУШ Ч еЧТЙРЙДЕ ОЕ ФЕН, ЮФП ЧПУИЙЭБМП МАДЕК ОПЧПК ЬТЩ, - ФП ЕЭЕ ВПМЕЕ ПФТБЪЙМБУШ НЕЮФБ ОБ ПФТЙГБФЕМШОПК УФПТПОЕ ЕЗП ФЧПТЕОЙК: РМБЮХЭЙЕ ЗЕТПЙ, РПТПЮОЩЕ ВПЗЙ, ЧПЙОУФЧЕООЩЕ ЙМЙ РМСЫХЭЙЕ УФБТГЩ Й УЕОФЙНЕОФБМШОП ОБУФТПЕООБС ВПЗЙОЙ ВЕЪХНЙС мЙУУБ, - Х еЧТЙРЙДБ НПЦОП ОБКФЙ ГЕМЩК ТСД ФБЛЙИ PMYGEFCHPTEOOOSCHI TBOPTEYUYK NETsDH DEKUFCHYFEMSHOPUFSHHA Y YDEBMYYTPCHBOOSCHN NYZHPN, RTYUEN CH OYI, VEHUMCHOP, OEMSH'S CHYDEFSH UBFITSCH.

FP, YuFP NSh Summer BBC Yukhchufchpn decuphofemshopufy, PFUHFFUFFCHBMP 'qzhpchbmp x UKHPLMB, FPMSHLP ьhchufchp Khnetspush x ibtblefepk YuyUFPK BFFYUELPK RFPTSHATSHA, LESHPSHAPSHAPSTHHSTHHSmp tebmyjn UPZHPLMB EEE DBMELP OE CHRPMOE PGEOO. b NETsDH FEN, X HFPZP RPPFB VSCHMB HDYCHYFEMSHOBS FPOLPUFSH Y PFUEFMYCHPUFSH OBVMADEOYK, Y FP DPMTSOP VSHMP PUPVEOOP UYMSHOP DEKUFCHPCHBFSH VMBZPDBTS UFTPZP DPVUFEPPULTBPK NYZHPPUPCHOP. h "FTBIYOSOLBI" RTECHPUIPDOP YЪPVTBTSEO, LBL RPLBBM LFP RTPZHEUUPT EMIOULIK, PRSHCHF DESOITSC OBD UYMPK PTZBOYUEULPZP SDB, CH LTPCHY LEOFBCHTB. oP TEBMYЪN ECHTIRYDB LBCEFUS STYUE, RPFPNKh YuFP Ch EZP OBFKhTE OE VSHMP FBLPK ZBTNPOYY, LBL Kh UPZHPLMB. UBNSCHK UIMSHOSCHK RBZHPU X uPZHPLMB TBTEYBEFUS LBTFYOPK CHPNEEDYS YMY RPUFEREOOSCHN PUMBVMEOYEN FTBZYUEULPZP HTSBUB. ECHTYRYD TSE OE BVPFIMUS OH P FPN, OH P DTHZPN. ъBFP, EUMY X UPZHPLMB RBZHPU UPUFBCHMSM MYYSH PYO YЪ IHDPTSEUFCHEOOOSHI LMENEOPFC DTBNSCH, FP X echtyrydb PO VSCHM GEMSHA Y UPDETTSBOYEN FTBZEDYY. фТБЗЕДЙЙ еЧТЙРЙДБ РТЕДУФБЧМСАФУС НОЕ ЙОПЗДБ ЪЧЕОШСНЙ ЛБЛПК-ФП ПДОПК ЗЙЗБОФУЛПК ДТБНЩ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ: ЬФЙ УЛПЧБООЩЕ ЗЕОЙБМШОЩН НБУФЕТПН ЪЧЕОШС ТБУРБМЙУШ, Й ТПВЛЙК ХЮЕОЙЛ РТЙДЕМБМ Л ОЙН ОБЮБМБ Й ЛПОГЩ, ЮФПВЩ ДБФШ ЙН ПВМЙЮШЕ УБНПУФПСФЕМШОЩИ ФТБЗЕДЙК.

h YUEFCHETFPN CHELE FTBZEDYS HCE CHSHCHTPTSDBEFUS. UATSEFPCH UFBOCHYFUS CHUE NEOSHIE, PTEUF Y yDYR, BMLNEPO Y FEMEG UNEOSAF DTHZ DTHZB RPUFPSOOP VMEDOAEEK YuETEDPK. ZETPY UFBOPCHSFUUS ULHYUOP FYRYUOSCHNY, FPUOP NBULY. YЪTEDLB NEMSHLOEF UYUBUFMYCHBS RP VMEULH LBTFYOB, CHTPDE MBZETS CHBLIBOPL X YETENPOB, YMY HDBYOBS DEFBMSH H UGEOE RTYOBOYS pTEUFB Y fBCHTYUEULPK YZHYZEOYY. fTBZYLY RTPIPDSF YuETE YLPMH yUPLTTBFB, Y, LPOEYUOP, FTBZEDYY YI VEEKHRTEYUOSCH H TYFPTYYUEULPN PFOPIEOYY; OP RTY FFPN POI OETEDLP VPMEE TBUUUYUYFBOSH APIE DEFBMSHOHA PGEOLKH ACHEMYTOSCHI LTBUPF RSHEUSHCH H YUFEOYY, YUEN APIE PVEYK UGEOYYUEULYK JOS YZHZHELF; NBMP-RPNBMH, MYYEOOBS FCHPTYUEULYI UYM, BLNLOHFBS CH HLYK LTHZ NYZHYYUEULYI HUMPCHOPUFEK, DTBNB FETSEF DBTSE VBOBMSHOHA SUOPUFSH. dPYEDYBS DP OBU PF III CHELB NPOPMZYUEULBS FTBZEDYS MYLPZHTPOB, ZDE YЪPVTBTSEOSH FENOSHCH RTPTPUUEUFCHB LBUUBODTSCH, BLMAYUEOOOPK CH FENOIGH, RTEDUFBCHMSEF UPVUPHPA LBL BPUNYZHTPOB. рТПКДС ЮЕТЕЪ ПВМБУФШ ЧЕТЩ, РПЬЪЙЙ Й ТЙФПТУФЧБ, НЙЖЩ УФБОПЧСФУС ЪДЕУШ ЛБЛПК-ФП ЧЩЮХТОПК ФБКОПРЙУША, Б ФЕ ЗЕПЗТБЖЙЮЕУЛЙЕ УЧЕДЕОЙС, ЛПФПТЩЕ УФБТЩК ьУИЙМ ХНЕМ ПВМЕЛБФШ Ч УГЕОЕ рТПНЕФЕС У йП УЧПЕПВТБЪОПК РТЕМЕУФША, УЛПТЕЕ УРПУПВОЩ ЪБРХФБФШ ЮЙФБФЕМС "бМЕЛУБОДТЩ", ЮЕН ЮФП-ОЙВХДШ ЕНХ ХСУОЙФШ .

CHUS RPYYS MYLPZHTPOB EUFSH FPMSHLP YZTB HNB, LPFPTBS, NPCEF VSHCHFSH, Y OE VSHMB MYYEOOB DMS EZP UPCHTENEOILPC OELPFPTPZP OBUMBTTSDEOYS, OP, PE CHUSLPN UMHYUBUE UMHYUMBLY, DETTOSHTSB. su OE VHDH ZPCHPTYFSH CHBN P TYNULPK DTBNE, RPFPNKh YuFP, IPFS Y UCHSBOOBS U MMIOULPK - NIZHBNY Y UGEOYUUEULPK FTBDYGYEK, - POB VSC IBCHMELMMB NEOS UMYYLPN DBMELP. CHEDSH EUMY ZPCHPTYFSH P UEOELE, FP PFUEZP VSCH OE ZPCHPTYFSH Y P tBUOYOE.

su RPCHPMA UEVE H BLMAYUEOYE PUFBOPCHYFSH CHBYE CHOYNBOYE MYYSH APIE PDOPN CHPRTPUE: LBLPE OBBYUEOYE YNEAF DMS UPCTENEOOOPK MYFETBFHTSC Y FEBFTB LMBUUYUEULIE DTBNSCH LMMYOPCH LMMYOPCH?

yuHFSH MANO OE LBTsDBS OYI PVTPUMB VPMSHYPK MYFETBFHTPC RETECHPDCH, RETEDEMPL, RPDTBTSBOIK, OY OE PDOB CHOHYYMB RPFBN CHDPIOPCHEOOOSCHE UPDBOYS. ZIFE OBUFPMSHLP UBNPVSCHFOPE RTPYCHEDEOYE ZETNBOULPZP ZEOIS, UFP VSMP VSCH OEURTBCHEDMYCHP TBUUNBFTYCHBFSH EE FPMSHLP LBL RETETBVPFLH BOFYUOPK FTBZEDYY. iHDPTSEUFCHEOOBS MYFETBFHTTB, RTYNSCHLBAEBS L BOFYUOSCHN DTBNBN, TBUFEF U LBCDSCHN DOEN. NSCH YNEEN YMY YNEMY EEE CHUETB t. pF RPDTBTSBOYS ZPFPCHSHCHN PVTBGBN RPYYS IDEF L TELPOUFTHLGYY RPZYYYI RP PFTSCHCHLBN, NSHCHUMSH, LPFPTBS BOINBMB EEE zЈFE Y LPFPTBS FBL VMYUFBFEMSHOP CHSHCHCHRPMOOBVSHCHMBEOOB. OP VSHMP VSH UFPMSh TSE OEEUFEUFHEOOP UCHSCHCHBFSH PVMBUFSH FCHPTYUEUFCHB ZHYMPZYUEULYNY RTPVMENBNY, LBL Y UFEUOSFSH OBHYUOPE YUUMEDPCHBOYE RP'FYUEULPK ZhPTNPK.

pVMBUFSH ZHTBZNEOPPCH Y BOFYUOSCHI FTBZEDYK Y NYZHPCH DPMTSOB SCHMSFSHUS, RP NPENKH, MYYSH PDOIN YUFPYUOILPCH DMS UCHPPVDOPK FCHPTYUEULPK TBVPFShch. MYYSH UCHPPVPDOPNKH CHPUUPDBOYA ZTEYUEULYI NIZHPCH UHTsDEOP RPKFY DBME YLPMSHOPZP HRTBTSOEOYS APIE ZPFPCHHA FENKH.

OP UFP CE RTYCHMELBFEMSHOPZP CH BOFYUOPK FTBZEDYY UPITBOSEPHUS DMS RPFB DP UYI RPT? CHP-RETCHSCHI, CH NIZHBI EUFSH RTPUPT DMS UBNPZP YITPLPZP YDEBMYYNB. h OII EUFSH Y UIMHIFSCH FEI ZETPYUEULYI RPDOYNBAEYI DHYH PVTBBPCH Y UIFHBGYK, Y FE VMBZPTPDOP-NBTsPTOSHCH OPFSCH, LPFPTSCHI OE ICHBFBEF UPCHTENEOOOSCHN FBLLPHEPCFPTCHINBN, Y FE. b YUFP MKHYUYE: OBUYMPCHBFSH MANO DEKUFCHYFEMSHOPUFSH, PUFBCHBUSH H HER TBNLBI, YMY APIE NYOHFH PTSYCHYFSH THUCH H FE ULBLY, LPFPTSCHE UPUFBCHMSMY CHEHPPTPDBHLPHMSMY OELPHDBOBHZYKPPHDBEMY?

„BFEN, OEMSH'S BLTSCHCHBFSH ZMB“ Y OB FP PVUFPSFEMSHUFCHP, UFP BOFYUOBS FTBZEDYS DBCHOP HCE RPOENOPZH PCHMBDECHBEF TSEMBOISNY UPCTENEOOOPZP TYFEMS, OP YuFP MADISFUSUPULHVP. чУЕ НЩ ИПФЙН ОБ УГЕОЕ РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЛТБУПФЩ, ОП ОЕ УФБФХТОПК Й ОЕ ДЕЛПТБФЙЧОПК, Б ЛТБУПФЩ ЛБЛ ФБЙОУФЧЕООПК УЙМЩ, ЛПФПТБС ПУЧПВПЦДБЕФ ОБУ ПФ ФХНБОБ Й РБХФЙО ЦЙЪОЙ Й ДБЕФ ЧПЪНПЦОПУФШ ОБ НЙОХФХ РТПЪТЕФШ ОЕУПЪЕТГБЕНПЕ, УМПЧПН, ЛТБУПФЩ НХЪЩЛБМШОПК, Б ЬФБ-ФП ЙНЕООП ЛТБУПФБ Й UPUFBCHMSMB YDEBM BOFYUOPK FTBZEDYY, YNEOOP POB CHPYNY VMEUFLBNY Y UDEMBMB DTBNH LMMYOPCH CHEMYLPK Y VEUUNETFOPC.

su DHNBA, OBLPOEG, UFP, UPPVTBOP GEMY, Y OELPFPTSCHE RTYENSCH BOFYUOPK UGEOSCH TsDHF UCHPEK PYUETEDY APIE OBYEK. тЕЮШ ЙДЕФ, ЛПОЕЮОП, ОЕ ПВ ПФЛТЩФЩИ ФЕБФТБИ, НБУЛБИ ЙМЙ ЛПФХТОБИ, Б ПВ НХЪЩЛЕ Й ВБМЕФЕ, Ф. Е. П ЫЙТПЛПН ТБЪЧЙФЙЙ МЙТЙЪНБ Й НЙНЙЛЙ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ ФБЛ ДПМЗП Й ФБЛ ОЕУРТБЧЕДМЙЧП ТБЪПВЭЕОЩ У ФТБЗЕДЙЕК, ЬФПК ХОЙЧЕТУБМШОПК ЖПТНПК ФЧПТЮЕУФЧБ, РПУЛПМШЛХ ПОП СЧМСЕФУС CHEUOSCHN YULBOYEN FBKOSHCH LTBUPFSHCH.

rHVMILHEFUS RP: nv, 1902, OPSVTSh. y. 1-41.

Atėnų tirono Peisistrato įsteigtoje „didžiojo Dionisijaus“ šventėje, be lyrinių chorų su Dioniso kulte privalomu ditirambu, pasirodė ir tragiški chorai. Senovės tradicija Thespidą vadina pirmuoju tragišku Atėnų poetu ir nurodo 534 m. pr. Kr. e. kaip ir pirmojo tragedijos pastatymo per „didžiąjį Dionisijų“ datą.

Ši ankstyvoji palėpės tragedija, įvykusi VI amžiaus pabaigoje ir V amžiaus pradžioje. dar nebuvo drama visa to žodžio prasme. Tai buvo viena iš chorinės lyrikos atšakų, tačiau skyrėsi dviem esminiais bruožais: 1) be choro, buvo aktorius, kuris skirdavo chorui žinutę, keisdavosi pastabomis su choru ar jo vadovu (korifėjus); kol choras nepasitraukė iš scenos, aktorius išėjo, grįžo, chorui davė naujas žinutes apie tai, kas vyksta užkulisiuose ir, esant reikalui, galėjo pakeisti savo išvaizdą, vaidindamas skirtingus žmones įvairiose savo parapijose; Skirtingai nuo choro vokalinių partijų, šis aktorius, pagal senovės tradiciją įvestas Tespio, nedainavo, o deklamavo choreines ar jambines eiles; 2) žaidime dalyvavo choras, vaizduojantis grupę asmenų, siužetinių ryšių su tais, kuriems atstovavo aktorius. Kiekybiškai aktoriaus partijos vis dar buvo labai nereikšmingos, tačiau vis dėlto jis buvo žaidimo dinamikos nešėjas, nes choro lyrinės nuotaikos keitėsi priklausomai nuo jo pranešimų. Siužetai buvo paimti iš mitų, tačiau kai kuriais atvejais tragedijos buvo kuriamos šiuolaikinėmis temomis; taigi, 494 m. persams užėmus Miletą, „poetas Frynichas pastatė tragediją „Mileto užėmimas“; pergalė prieš persus prie Salamio buvo to paties Frynicho (476 m.) „Finikiečių moterų“ tema, kurioje buvo Atėnų lyderio Temistoklio šlovinimas. Pirmųjų tragikų kūrinių neišliko, o ankstyvosios tragedijos siužetų raidos pobūdis nėra tiksliai žinomas; tačiau jau Fryniche, o gal ir iki jo, pagrindinis tragedijos turinys buvo kažkokios „kančios“ įvaizdis. Nuo paskutinių VI amžiaus metų. po tragedijos pastatymo sekė „satyrų drama“ – mitologinio siužeto komiška pjesė, kurioje chorą sudarė satyrai. Tradicija Pratiną iš Flijaus (Šiaurės Peloponese) vadina pirmąja Atėnų teatro satyrų dramų kūrėja.

Susidomėjimą „kančios“ problemomis sukėlė VI amžiaus religinis ir etinis rūgimas, besiformuojančios miesto vergų klasės, besiremiančios valstiečiais, kova su aristokratija ir jos ideologija. Demokratinė religija. Dionisas vaidino svarbų vaidmenį šioje kovoje ir jį iškėlė tironai (pavyzdžiui, Pisistratas ar Kleisthenas), o ne vietiniai aristokratų kultai. Mitai apie didvyrius, priklausę pagrindiniams poliso gyvenimo pagrindams ir sudarę vieną svarbiausių graikų tautos kultūrinio turto dalių, negalėjo nepakliūti į naujų problemų orbitą. Taip permąstant graikų mitus, į pirmą planą ėmė ryškėti ne epiniai „žygdarbiai“ ir ne aristokratiškas „valorumas“, o kančia, „aistros“, kurios gali būti pavaizduotos taip pat, kaip ir mirties „aistros“. ir buvo vaizduojami prisikeliantys dievai; taip buvo galima mitą paversti naujos pasaulėžiūros reiškėju ir iš jo išgauti medžiagą tiems, kurie aktualūs revoliucinėje VI amžiaus epochoje. „teisingumo“, „nuodėmės“ ir „atpildo“ problemos. Tragedija, kilusi reaguojant į šiuos prašymus, perėmė įprastoms chorinės lyrikos formoms artimiausią „aistros“ vaizdavimą,

dažnai aptinkamos primityviose apeigose: „aistros“ neatsiranda prieš žiūrovą, apie jas pranešama per „pasiuntinį“, o ritualinį veiksmą atliekantis kolektyvas į šiuos pranešimus reaguoja daina ir šokiu. Aktoriaus, į choro klausimus atsakinėjančio „pasiuntinio“ prisistatymo dėka į choro tekstus įsiliejo dinamiškas elementas, nuotaikos perėjo iš džiaugsmo į liūdesį ir atvirkščiai – nuo ​​verksmo iki džiūgavimo.

Labai svarbią informaciją apie literatūrinę Atikos tragedijos genezę pateikia Aristotelis. Ketvirtajame jo „Poetikos“ skyriuje sakoma, kad tragedija „patyrė daug pokyčių“, kol įgavo galutinį pavidalą. Ankstesnėje stadijoje buvo „satyro“ charakterio, išsiskyrė siužeto paprastumu, žaismingu stiliumi ir šokio elementų gausa; rimtu darbu tapo tik vėliau. Aristotelis apie „satyrinį“ tragedijos pobūdį kalba kiek miglotai, tačiau atrodo, kad tragedija kadaise turėjo satyrinės dramos formą. Aristotelis tragedijos ištakomis laiko „ditirambo iniciatorių“ improvizacijas.

Aristotelio pranešimai vertingi tik tuo, kad priklauso labai išmanančiam autoriui, kuris disponavo didžiuliu kiekiu medžiagos, kurios iki mūsų nebuvo. Bet juos patvirtina ir kitų šaltinių liudijimai. Yra duomenų, kad Ariono ditirambuose (p. 89) mumikai atliko chorus, po kurių atskiri ditirambai gavo vienokį ar kitokį pavadinimą, kad šiuose ditirambuose, be muzikinių partijų, buvo ir deklamacinės satyrų dalys. Taigi formalūs ankstyvosios tragedijos bruožai neatspindėjo absoliučios naujovės ir buvo parengti ditirambo, tai yra, chorinės lyrikos žanro, tiesiogiai susijusio su Dioniso religija, raida. Vėlesnis ditirambinio dialogo pavyzdys – Bakchilido tezės (p. 93).

Dar vienas Aristotelio nurodymų patvirtinimas – pats žanro pavadinimas: „tragedija“ (tragoidia). Pažodžiui išvertus reiškia „ožio daina“ (tragos – „ožiukas“, oide – „daina“). Šio termino reikšmė senovės mokslininkams jau buvo nežinoma ir jie kūrė įvairias fantastiškas interpretacijas, pavyzdžiui, ožka neva buvo atlygis konkursą laimėjusiam chorui. Atsižvelgiant į Aristotelio pranešimus apie buvusį „satyrinį“ tragedijos pobūdį, šio termino kilmę galima nesunkiai paaiškinti. Faktas yra tas, kad kai kuriose Graikijos vietose, daugiausia Peloponese, vaisingumo demonai, įskaitant satyrus, atrodė ožkos formos. Kitaip Atikos tautosakoje, kur arklio formos figūros (silenes) atitiko Peloponeso ožius; Tačiau Atėnuose teatrinė satyro kaukė kartu su žirgo bruožais (manė, uodega) turėjo ir ožkos bruožus (barzda, ožkos oda), o tarp palėpių dramaturgų satyrai dažnai vadinami „ožiais“. Ožkos formos figūros įkūnijo geidulingumą, jų dainas ir šokius reikia įsivaizduoti kaip grubius ir nepadorius. Apie tai užsimena ir Aristotelis, kalbėdamas apie žaismingą tragedijos stilių ir šokio charakterį jos „satyrinėje“ stadijoje.

„Tragiški“, tai yra, ožkų mamytės, chorai irgi buvo siejami už Dioniso kulto ribų su „aistingojo“ tipo mitologinėmis figūromis. Taigi Sikjono mieste (Šiaurės Peloponesas) „tragiški chorai“ šlovino vietinio herojaus Adrasto „aistros“; VI amžiaus pradžioje. sikionų tironas Kleistėnas sunaikino Adrasto kultą ir, kaip sako istorikas Herodotas, „chorus atidavė Dionisui“. Todėl „tragiškuosiuose choruose“ reikšmingą vietą turėjo užimti vėlesnėse tragedijose plačiai naudotas zallačkos elementas. Rauda, ​​jai būdinga asmenų dejonių kaitaliojimas ir kolektyvo chorinis verksmas (p. 21), tikriausiai buvo ir formalus modelis tragedijoje dažnoms aktoriaus ir choro bendro verksmo scenoms. .

Tačiau jei Atikos tragedija išsivystė remiantis Peloponeso „ožių“ folkloro žaidimu ir Arion tipo ditirambu, lemiamas momentas jos atsiradimui buvo „aistros“ išvystymas į moralinę problemą. Formaliai išlaikęs daugybę savo kilmės pėdsakų, tragiškumas savo turiniu ir ideologiniu pobūdžiu buvo naujas žanras, kėlęs žmogaus elgesio klausimus mitologinių herojų likimo pavyzdžiu. Aristotelio žodžiais tariant, tragedija „tapo rimta“. Tokią pat virsmą patyrė ir ditirambas, praradęs audringos dioiziškos dainos charakterį ir pavirtęs į herojiškų siužetų balade; pavyzdys – Bakchilidų pagyrimai. Abiem atvejais proceso detalės ir atskiri jo etapai lieka neaiškūs. Matyt, „ožių chorų“ dainos pirmą kartą literatūriškai apdorotos VI amžiaus pradžioje. šiaurės Peloponese (Korintas, Sikonas); VI ir V amžių sandūroje. Atėnuose tragedija jau buvo kūrinys graikų mito herojų kančios tema, o choras prisidengė ne kaip „ožių“ ar satyrų kauke, o kaip su šiais herojais suplanuotų asmenų kauke. Tragedijos transformacija neįvyko be tradicinio žaidimo šalininkų pasipriešinimo; buvo skundžiamasi, kad Dioniso šventėje buvo atliekami kūriniai, „neturintys nieko bendro su Dionisu“; tačiau nauja forma vyravo. Senojo tipo choras ir atitinkamas žaismingas žaidimo personažas buvo išsaugotas (o gal po kurio laiko atkurtas) specialioje pjesėje, kuri po tragedijų buvo pastatyta ir gavo „satyrinės dramos“ pavadinimą. Šis linksmas žaidimas, kurio baigtis visada buvo laiminga, atitiko paskutinį ritualinio veiksmo veiksmą – prisikėlusio dievo džiūgavimą.

Individo socialinės reikšmės polio gyvenime augimas ir susidomėjimas meniniu jos reprezentavimu lemia tai, kad tolimesnėje tragedijos raidoje choro vaidmuo mažėja, aktoriaus svarba auga, o jo kūryba. aktorių skaičius didėja; tačiau pati dviejų dalių struktūra, choro partijų ir aktoriaus partijų buvimas išlieka nepakitęs. Tai atsispindi net tarmiškame tragedijos kalbos koloritame: tragiškajam chorui besikreipiant į choro lyrikos dorėnišką tarmę, aktorius savo partijas tardavo palėpėje, šiek tiek sumaišęs iki tol kalbėjusią jonų tarmę. visos deklamacinės graikų poezijos (epos, jambinis) . Dviejų dalių Atikos tragedija lemia ir jos išorinę struktūrą. Jei tragedija, kaip dažniausiai būdavo vėliau, prasidėdavo nuo aktorių partijų, tai ši pirmoji dalis, prieš atvykstant chorui, buvo prologas. Tada atėjo paroda, choro atvykimas; choras įeidavo iš abiejų pusių žygiuojančiu ritmu ir dainuodavo dainą. Vėliau kaitaliodavosi epizodai (papildymai, t. y. nauji aktoriai), vaidybinės scenos ir stsims (stovinčios dainos), chorinės partijos, dažniausiai atliekamos aktoriams išėjus. Po paskutinio stasimo sekė egzodas (išėjimas), baigiamoji dalis, kurios pabaigoje iš žaidimo vietos paliko ir aktoriai, ir choras. Epizodijose ir eksoduose galimas dialogas tarp aktoriaus ir choro šviesuolio (vado), taip pat komos – jungtinė aktoriaus ir choro lyrinė dalis. Pastaroji forma ypač būdinga tradiciniam tragedijos gedului. Choro partijos strofiškos struktūros (p. 92). Strofa atitinka antistrofą; po jų gali atsirasti naujos skirtingos sandaros strofos ir antistrofos (schema: aa, cc, ss); epodai yra palyginti reti.

Palėpės tragedijoje pertraukų šiuolaikine šio žodžio prasme nebuvo. Žaidimas vyko nenutrūkstamai, o veiksmo metu choras beveik niekada nepalikdavo žaidimo vietos. Tokiomis sąlygomis scenos pakeitimas pjesės viduryje arba ilgas jos ištempimas sukūrė aštrų sceninės iliuzijos pažeidimą. Ankstyvoji tragedija (taip pat ir Aischilas) šiuo atžvilgiu nebuvo labai reikli, gana laisvai nagrinėjo laiką ir vietą, naudodama skirtingas žemės, kurioje vyko žaidimas, dalis kaip skirtingas veiksmo vietas; vėliau tapo įprasta, nors ir ne visiškai privaloma, kad tragedijos veiksmas vyksta vienoje vietoje ir neviršija vienos dienos. Šie išplėtotos graikų tragedijos konstrukcijos bruožai buvo gauti XVI a. „vietos vienybės“ ir „laikų vienybės ir“ pavadinimas. Prancūzų klasicizmo poetika, kaip žinia, „vienybėms“ skyrė didelę reikšmę ir iškėlė jas į pagrindinį dramos principą.

Būtini Atikos tragedijos komponentai – „kančia“, pasiuntinio žinia, choro dejonės. Katastrofiška pabaiga jai jokiu būdu nėra privaloma; daugelis tragedijų baigėsi taikiai. Kultinis žaidimo personažas, paprastai tariant, reikalavo laimingos, džiaugsmingos pabaigos, tačiau kadangi šią pabaigą visam žaidimui numatė paskutinė satyrų drama, poetas galėjo pasirinkti jam tinkamą pabaigą.

Atėnų teatras

Teatro vaidinimas graikų visuomenės klestėjimo laikais buvo įtrauktas į neatsiejamą Dioniso kulto dalį ir vyko išskirtinai per šventes, skirtas šiam dievui. Atėnai V a Dioniso garbei buvo švenčiama nemažai švenčių, tačiau dramos buvo statomos tik „Didžiojo Dioniso“ (maždaug kovo – balandžio mėn.) ir Lenijos (sausį – vasario mėn.) metu. „Didysis Dionisijas“ – pavasario pradžios šventė, kuri kartu pažymėjo laivybos atidarymą po žiemos vėjų; Atėnų jūrininkų sąjungai priklausančių bendruomenių atstovai į šią šventę atvyko pagerbti sąjungos fondą; Todėl „Didieji Dionisai“ susidorojo su didele pompastika ir truko šešias dienas. Pirmą dieną vyko iškilminga Dioniso statulos perkėlimo iš vienos šventyklos į kitą procesija, ir buvo manoma, kad dievas dalyvauja poetinėse varžybose, kurios užėmė likusią festivalio dalį; antroji ir trečioji dienos buvo skirtos lyrinių chorų ditirambams, paskutinės trys dienos – dramatiškiems žaidimams. Tragedijos, kaip jau minėta, buvo statomos nuo 534 m., tai yra nuo šventės įkūrimo; apie 488 - 486 metus. prie jų prisijungė komedijos. Senesnis festivalis „Lenėjus“ tik vėliau praturtėjo dramos varžybomis; apie 448 metus ten pradėtos statyti komedijos, o apie 433 – tragedijos. Visi šie žaidimai turėjo masinių reginių pobūdį ir buvo skirti dideliam skaičiui žiūrovų. Į varžybas V a. buvo leidžiamos tik naujos pjesės, išskyrus retas išimtis; vėliau prieš naujus kūrinius buvo išleistas kūrinys iš senojo repertuaro, tačiau jis nebuvo konkurso objektas. Taigi Atėnų dramaturgų kūriniai buvo skirti vienkartiniam vaidinimui, o tai prisidėjo prie dramų prisotinimo aktualiu ir net aktualiu turiniu.

Ordinas susikūrė apie 501 - 500 metų. „Didžiajam Dionizui“, numatytam tragiškame trijų autorių, kurių kiekvienas reprezentavo tris tragedijas ir satyrų dramą, konkurse. Komedijų konkursuose iš poetų buvo reikalaujama tik vienos pjesės. Poetas kūrė ne tik tekstą, bet ir muzikinę bei baletinę dramos dalis, taip pat buvo režisierius, choreografas ir dažnai, ypač ankstesniais laikais, aktorius. Poeto priėmimas į konkursą priklausė nuo archono (vyriausybės nario), kuris vadovavo šventei; taip buvo vykdoma ir ideologinė pjesių kontrolė. Kiekvieno poeto dramų pastatymo išlaidas valstybė paskyrė kokiam nors turtingam piliečiui, kuris buvo paskirtas choreografu (choro vadovu). Choregas įdarbino chorą, iš viso 12, o vėliau 15 žmonių už tragediją, 24 už komediją, sumokėjo už choro narius, patalpą, kurioje choras ruošėsi, repeticijas, kostiumus ir kt. Pastatymo puošnumas priklausė nuo dosnumo. choras. Chorego išlaidos buvo labai didelės, o pergalės konkurse buvo skirtos chorego ir režisieriui-poetui bendrai už trečiuosius vaidmenis ("deuteragonistas" ir "tritagonistas"). Jo poetas į choregą ir jo pagrindinio veikėjo poetą buvo paskirtas burtų keliu liaudies susirinkime, vadovaujant archontui. IV amžiuje, kai choras prarado savo svarbą dramoje, o svorio centras perėjo į vaidybą, ši tvarka buvo laikoma nepatogi, nes chorego ir poeto sėkmė pernelyg priklausė nuo paveldėto aktoriaus vaidybos. ir aktoriaus sėkmę dėl spektaklio ir gamybos kokybės. Tada buvo nustatyta, kad kiekvienas veikėjas vaidino kiekvienam poetui vienoje iš jo tragedijų.

Vertinimo komisiją sudarė 10 žmonių, po vieną atstovą iš kiekvienos Atėnų apygardos. Jie buvo atrinkti konkurso pradžioje burtų keliu iš iš anksto sudaryto sąrašo. Galutinį sprendimą priėmė penki žiuri nariai, taip pat burtų keliu atrinkti iš komisijos sudėties. Dioniso šventėje buvo leidžiamos tik „pergalės“; teisėjai nustatė pirmąjį, antrąjį ir trečiąjį „nugalėtojus“ tiek poetų, tiek jų chorego atžvilgiu, tiek ypač veikėjų atžvilgiu. Vieninteliai tikri nugalėtojai buvo choregas, poetas ir veikėjas, kurie buvo pripažinti „pirmaisiais“; juos čia pat teatre vainikavo gebenė. Trečioji „pergalė“ iš tikrųjų prilygo pralaimėjimui. Tačiau visi trys poetai ir veikėjai gavo prizus, kurie kartu buvo ir jų honoraras. Žiuri sprendimas buvo saugomas valstybės archyve. IV amžiaus viduryje. Aristotelis paskelbė šią archyvinę medžiagą. Pasirodžius jo darbui, ant akmens buvo pradėti rašyti konsoliduoti kiekvieno festivalio pergalių registrai ir nugalėtojų sąrašai, o nemažai šių užrašų fragmentų atkeliavo ir iki mūsų.

Atėnų valstybė pavedė privatiems verslininkams pasirūpinti patalpomis žiūrovams ir atlikėjams – iš pradžių statyti laikinus medinius statinius, vėliau – nuolatinio teatro priežiūrą ir remontą, patalpas nuomodama. „Todėl įėjimas į teatrą buvo mokamas. Tačiau siekiant užtikrinti, kad visi piliečiai, nepaisant jų finansinės padėties, galimybės lankytis teatre, demokratija nuo Periklio laikų kiekvienam suinteresuotam piliečiui suteikė tokio dydžio subsidiją. įėjimo mokesčio už vieną dieną, o IV amžiuje ir už visas tris teatro spektaklių dienas.

Vienas iš svarbiausių graikų teatro ir šiuolaikinio skirtumų yra tas, kad žaidimas vyko atvirame ore, dienos šviesoje. Stogo nebuvimas ir natūralios šviesos naudojimas, be kita ko, buvo susiję su didžiuliu graikų dydžiu? teatrų, gerokai pranokstančių net didžiausius šiuolaikinius teatrus. Teatralizuojamų spektaklių retumas, senovinės teatro patalpos turėjo būti statomos pagal šventę švenčiančių piliečių mases. Atėnų teatre, archeologų skaičiavimais, tilpo 17 000 žiūrovų, Megapolio miesto teatre Arkadijoje – 44 000 žmonių. Atėnuose pasirodymai pirmiausia vyko vienoje miesto aikščių, žiūrovams buvo pastatytos laikinos medinės platformos; jiems kažkada žaidimo metu sugriuvus, teatro reikmėms pritaikytas pietinis uolėtas Akropolio šlaitas, prie kurio pradėta tvirtinti medines sėdynes. Akmens teatras galutinai baigtas statyti tik IV a.

Iki XIX amžiaus antrosios pusės. graikų teatro įrenginys buvo žinomas tik remiantis aprašymu romėnų architekto Vitruvijaus traktate „Apie architektūrą“, parašytame apie 25 m. e. Šiuo metu archeologiškai ištirti daugybės skirtingų epochų Graikijos teatrų griuvėsiai, tarp jų ir Atėnų Dioniso teatras, kuriam kadaise ketinta statyti beveik visas klasikinio graikų repertuaro dramas.

Atsižvelgiant į chorinę Atikos dramos kilmę, viena pagrindinių teatro dalių yra orkestras („šokių aikštelė“), kuriame grojo ir draminiai, ir lyriniai chorai. Seniausias Atėnų teatro orkestras buvo apvali taranuota 24 metrų skersmens parado aikštelė su dviem šoniniais įėjimais; pro jas praėjo žiūrovai, o tada įėjo choras. Orkestro viduryje buvo Dioniso altorius. Pristačius aktorių, atlikusį skirtingus vaidmenis, prireikė rūbinės. Ši patalpa, vadinamoji skena („scena“, t.y. palapinė), buvo laikina ir iš pradžių ten buvo tie publikos matymo laukai; netrukus jis buvo pradėtas statyti už orkestro ir meniškai suprojektuotas kaip dekoratyvus žaidimo fonas. Skene dabar vaizdavo pastato, dažniausiai rūmų ar šventyklos, fasadą, priešais kurio sienas vyksta veiksmas (graikų dramoje veiksmas niekada nevyksta namo viduje). Priešais ją buvo pastatyta kolonada (proskenion); tarp kolonų buvo pastatytos tapytos lentos, kurios tarnavo tarsi sąlyginės dekoracijos: jose buvo pavaizduota kažkas panašaus į pjesės aplinką. Vėliau skena ir proskenija tapo nuolatiniais akmeniniais pastatais (su šoniniais pratęsimais – paraskenia).

Taip sutvarkius teatrą, lieka neaiškus vienas labai svarbus teatro darbui klausimas: kur vaidino aktoriai? Tikslios informacijos apie tai turima tik vėlyvajai antikai; aktoriai tada koncertavo scenoje, kuri iškilo aukštai virš orkestro ir taip buvo atskirta nuo choro. Klestėjimo laikų dramai toks prietaisas neįsivaizduojamas: tuo metu choras tiesiogiai dalyvaudavo veiksme, su juo aktoriams dažnai tekdavo susidurti vaidinimo eigoje. Todėl reikia manyti, kad aktoriai V a. jie grojo orkestru priešais proskenaciją, tame pačiame lygyje su choru arba labai nedideliame aukštyje; kai kuriais atvejais proskenijos stogą buvo galima panaudoti aktorių vaidinimui, o dramaturgas sugebėjo spektaklį pastatyti taip, kad vieni personažai būtų aukštesnio lygio nei kiti. Aukštoji scena, kaip nuolatinė aktorių vaidinimo vieta, atsirado daug vėliau, tikriausiai jau helenizmo epochoje, kai choras prarado savo reikšmę dramoje.

Trečias teatro komponentas, neskaitant orkestro ir scenos. buvo vietos žiūrovams. Jie buvo išdėstyti atbrailose, pasaga besiribojančiose su orkestru, buvo perpjauti radialiniais ir koncentriniais praėjimais. 5 amžiuje tai buvo mediniai suolai, kuriuos vėliau pakeitė akmeninės sėdynės (žr. brėžinį 270 psl.).

Mechaniniai prietaisai teatre V a. buvo labai mažai. Kai reikėjo parodyti žiūrovui, kas vyksta namo viduje, iš scenos durų išriedėjo pakyla ant medinių ratų (ekkiklema) kartu su ant jos pastatytais aktoriais ar lėlėmis, o tada, kai jau nebereikia. , jis buvo paimtas atgal. Aktoriams (pavyzdžiui, dievams) pakelti į orą tarnavo vadinamoji mašina, kažkas panašaus į kraną. Graikų dramos klestėjimas vyko primityviausios teatro technikos sąlygomis.

Žaidimo dalyviai buvo su kaukėmis. Klasikinio laikotarpio graikų teatras visiškai išsaugojo šį ritualinės dramos paveldą, nors jis nebeturėjo magiškos reikšmės. Kaukė atsiliepė į graikų meno instaliaciją, skirtą apibendrintų vaizdų pateikimui, be to, ne įprastų, o herojiškų, iškylančių virš kasdienybės lygio ar groteskiškų-komiškų. Kaukių sistema buvo sukurta labai išsamiai. Jie dengė aktoriaus ne tik veidą, bet ir galvą. Spalva, kaktos, antakių išraiška, plaukų forma ir spalva, kaukė apibūdino vaizduojamo asmens lytį, amžių, socialinį statusą, moralines savybes ir dvasios būseną. Smarkiai pasikeitęs savijauta, aktorius įvairiose savo parapijose užsidėjo įvairias kaukes. Kitais atvejais kaukė taip pat gali būti pritaikyta vaizduoti daugiau individualių bruožų, atkuriant pažįstamo mitologinio herojaus išvaizdos bruožus arba imituojant portretinį panašumą į komedijoje išjuoktus amžininkus. Dėl kaukės aktorius galėjo lengvai atlikti kelis vaidmenis per vieną spektaklį. Kaukė padarė veidą nejudrų ir pašalino antikinio vaidybos meno mimiką, kuri vis dėlto nepasiektų didžiosios žiūrovų dalies dėl graikų teatro dydžio ir be optinių instrumentų. Veido nejudrumą kompensavo kūno judesių turtingumas ir išraiškingumas bei deklamuojantis aktoriaus menas. Graikų nuomone, mitiniai herojai viršijo paprastus žmones savo ūgiu ir pečių plotiu. Todėl tragiški aktoriai dėvėjo koturnus (batus aukštais padais), aukštą galvos apdangalą, nuo kurio nusileisdavo ilgos garbanos, o po kostiumu dėdavo pagalves. Jie koncertavo iškilmingais ilgais drabužiais, senoviniais karalių drabužiais, kuriuos ir toliau dėvėjo tik kunigai. (Apie komiško aktoriaus kostiumą žr. toliau, p. 156).

Moterų vaidmenis atliko vyrai. Aktoriai buvo laikomi kultūrininkais ir naudojosi tam tikromis privilegijomis, pavyzdžiui, atleisti nuo mokesčių. Todėl aktoriaus amatas buvo prieinamas tik nemokamai. Nuo IV amžiaus, kai Graikijoje atsirado daug teatrų ir pagausėjo profesionalių aktorių, jie pradėjo burtis į specialias „Dioniziečių meistrų“ asociacijas.

Užduotys tekstui:

Tragedija.Antichnaya tragedija įvardija pirmąjį Atėnų poetą Euripidą ir nurodo 534 m.pr.Kr. kaip ir pirmojo tragedijos pastatymo „Didžiojo Dionizo“ metu. Ši tragedija išsiskyrė dviem reikšmingais bruožais: 1) be choro vaidino aktorius, kuris skirdavo chorui žinutes, keisdavosi pastabomis su choru ar jo vadovu (šviesuoliu), kuriam atstovavo aktorius.

Pirmųjų tragikų kūriniai neišlikę, o ankstyvosios tragedijos siužetų raidos pobūdis nežinomas, tačiau pagrindinis tragedijos turinys buvo „kančios“ įvaizdis. Susidomėjimą „kančios“ problemomis ir jos sąsajomis su žmogaus elgesio būdais sukėlė VI amžiaus religinė ir etinė fermentacija, atspindinti senovės vergvaldžių visuomenės ir valstybės formavimąsi, naujus ryšius tarp žmonių, naują etapą. visuomenės ir individo santykiuose.Problemos – tai mitai apie herojus, priklausančius pagrindiniams poliso gyvenimo pagrindams ir sudarančius vieną iš svarbiausių graikų tautos kultūrinio turto dalių. Aristotelis: Tragedija patyrė daug pokyčių, kol įgavo galutinę formą. Ankstesniame etape pasižymėjo „satyriniu“ charakteriu, išsiskyrė siužeto paprastumu, žaismingu stiliumi ir šokio elementų gausa; rimtu darbu tapo tik vėliau. Tragedijos šaltiniu jis laiko „ditirambo iniciatorių“ improvizacijas. Lemiamas momentas Atikos tragedijos atsiradimui buvo „aistrų“ išvystymas į moralinę problemą. Tragedija iškėlė žmonių elgesio klausimus mitologinių herojų likimo pavyzdžiu.

Tačiau drama kaip savarankiškas meno kūrinys atsirado tik Graikijoje, be to, ne anksčiau kaip VI a. Kr., ir įkūnyta tragedijos ir komedijos pavidalu. Juk drama suponuoja didesnį žmogaus asmenybės savarankiškumą ir asmenybių susidūrimą tarpusavyje, taip pat asmenybių susidūrimą su gamta ar visuomene. Tai galėjo atsirasti tik Graikijoje, kai kyla ir įsitvirtino demokratinė visuomenė. Tas žmogus, kažkada išsiskyręs iš genčių bendruomenės, turėjo įvaldyti elementarią klano jėgą, gebėti viduje suprasti gyvybę teikiančias gamtos pasaulio kūrybines jėgas. Būtent čia pravertė tokių dievybių kultas, kuris, žinoma, siekia pirmykščius laikus, daugiausia buvo būtent šių kūrybinių procesų apibendrinimas.

Tokių dievybių visada buvo daug visoje pirmykščio pasaulio teritorijoje. Tačiau Graikijos demokratijos gimimo ir iškilimo laikotarpiu Dionisas pasirodė esąs tokia dievybė, kurios kultas iš negraikiškų Trakijos sričių šiaurėje, Mažosios Azijos rytuose ir Kretos pietuose siautėjo kaip smurtautojas. viesulas visoje Graikijoje VII–VI a. pr. Kr.

Šis orgiastinis kultas sukrėtė to meto graikų vaizduotę. Patys kulto dalyviai atstovavo save kaip Dionisą, kuris turėjo kitą vardą – Bacchus, todėl vadinosi Bacchantes ir Bacchantes. O kadangi Dionisas buvo ne kas kita, kaip kūrybiškai produktyvių gamtos ir visuomenės procesų apibendrinimas, buvo manoma, kad jį įkūnija kiekviena gyva būtybė, kuri tarsi suplėšyta į gabalus, o paskui prisikėlusi, kaip pati dievybė. Tai neabejotinai prisidėjo prie įvairių idėjų apie vienos individualybės kovą su kita atsiradimo ir augimo, tai yra dramatiško gyvenimo supratimo atsiradimą ir augimą.

Dionisiškas malonumas ir orgiazmas dėl savo prigimties sunaikino visokias kliūtis tarp žmonių, todėl buvusi gentinė ir aristokratinė bajorija šios naujos dievybės atžvilgiu jau buvo tame pačiame lygyje su žemesniaisiais gyventojų sluoksniais. Štai kodėl Dioniso religija nuo pat pradžių konfliktavo su buvusiais, aristokratiškais olimpiniais dievais ir greitai juos nugalėjo, o pats Dionisas dabar buvo pristatytas kaip Dzeuso sūnus ir taip pat paguldytas į Olimpą, su kuriuo jis neturėjo nieko bendra. prieš. Vadinasi, pagrindinis kylančios demokratijos laikotarpio graikų dramos šaltinis pirmiausia buvo įsišaknijęs giliausioje dionisiškoje buvusios olimpiečių, o ypač Homero, mitologijos reformoje. Yra žinoma, kad tai buvo VI amžiaus valdovai. pr. Kr. įveisė Dioniso kultą savo šalyse. Pavyzdžiui, Atėnų tironas Peisistratas, kuris rėmėsi demokratiniais sluoksniais ir vykdė antiaristokratinę politiką, Atėnuose įsteigė Didžiojo Dionizo šventę, o vadovaujant Pisistratui Atėnuose buvo surengta pirmoji tragedija. Kitas tironas Kleisthenas, valdęs Sikiono miestą, padovanojo Dionisui šventę, kuri anksčiau buvo švenčiama vietos herojaus Adrasto garbei.

Kelias nuo Dioniso kulto iki graikų klasikinės tragedijos kaip meno kūrinio buvo labai sudėtingas ir ilgas, nors Graikijoje praėjo neįtikėtinai greitai, kaip neįtikėtinai greitai prabėgo ir pats klasikinis graikų literatūros laikotarpis.

2. Pagrindinio tragedijos šaltinio formos.

a) Aristotelis kalba apie tragedijos kilmę „iš dainuojančio ditirambo“. Ditirambas iš tiesų buvo chorinė daina Dioniso garbei. Todėl tragedija kilo dėl dainininko ir choro dainavimo iš eilės: dainininkas palaipsniui tampa aktoriumi, o choras buvo pats tragedijos pagrindas. Ant trijų didžiųjų graikų tragikų - Aischilo, Sofoklio ir Euripido - galima gana aiškiai nustatyti choro raidą graikų klasikinėje dramoje. Ši raida buvo laipsniškas choro svarbos mažėjimas, nuo tų Aischilo tragedijų, kur pats choras yra pagrindinis veikėjas, ir baigiant tragedijomis ir buvo tik tam tikra muzikinė pertrauka.

b) Tas pats Aristotelis kalba apie tragedijos kilmę iš Satmriano žaidimo. Satyrai – tai humanoidiniai demonai su stipriai išreikštais į ožką panašiais elementais (ragais, barzda, kanopomis, išsišakojusiais plaukais), o kartais ir su arklio uodega.

Ožka, kaip ir jautis, buvo glaudžiai susijusi su Dioniso kultu. Dažnai Dionisas buvo vaizduojamas kaip ožys, jam buvo aukojamos ožkos. Čia kilo mintis, kad pats Dievas yra suplėšytas į gabalus, kad žmonės, prisidengę ožkiena, galėtų paragauti paties Dioniso dieviškumo. Pats žodis tragedija graikų kalboje pažodžiui reiškia arba „ožių daina“ arba „ožių giesmė“ (tragos – ožka ir odė – daina).

c) Būtina apskritai atpažinti folklorinę dramos kilmę. Etnografai ir menotyrininkai yra surinkę reikšmingos įvairių tautų istorijos medžiagos apie primityvų kolektyvinį žaidimą, kurį lydėjo dainavimas ir šokiai, susidedantis iš pagrindinio dainininko dalių ir choro ar dviejų chorų, iš pradžių turėjusį magišką reikšmę. nes tokiu būdu buvo galvojama apie poveikį gamtai.

d) Visiškai natūralu, kad primityviuose religiniuose ir darbo ritualuose tie elementai dar nebuvo diferencijuojami, o tai vėliau paskatino atskirų dramos tipų raidą arba tos pačios dramos vingius. Todėl didingojo ir pagrindo, rimto ir komiškumo mišinys yra vienas iš šių primityvių dramos užuomazgų bruožų, dėl kurių vėliau iš to paties dionisiško šaltinio atsirado tragedija ir komedija.

e) Eleuso mieste buvo pateiktos paslaptys, kuriose buvo pavaizduotas Plutono dukters Persefonės pagrobimas iš Demetros. Dramatiškas elementas graikų kultuose negalėjo nepaveikti dramos raidos ditirambe ir negalėjo prisidėti prie meninių ir dramatiškų momentų atskyrimo nuo religinių ritualų. Todėl moksle yra tvirtai nusistovėjusi teorija apie Eleusino paslapčių įtaką tragedijos Atėnuose raidai.

f) Buvo iškelta teorija apie tragedijos kilmę iš mirusiųjų dvasios kulto, o ypač iš herojų kulto. Žinoma, herojų kultas negalėjo būti vienintelis tragedijos šaltinis, tačiau jis turėjo didelę reikšmę tragedijai jau atsižvelgiant į tai, kad tragedija buvo pagrįsta beveik vien herojine mitologija.

g) Beveik kiekvienoje tragedijoje yra scenų su gedulu tam tikriems herojams, todėl egzistavo ir teorija apie frenetinę tragedijos kilmę (tbrenos – graikiškai „gili dejonė“). Tačiau frenos taip pat negalėjo būti vienintelis tragedijos šaltinis.

h) Taip pat buvo atkreiptas dėmesys į mimikos šokį prie herojų kapų. Šis momentas taip pat labai svarbus. i) Tam tikrame vystymosi etape rimta tragedija atsiskyrė nuo. juokinga satyrinė drama. O nuo mitologinės tragedijos ir satyrinės dramos jau atsiskyrė nemitologinė komedija. Ši diferenciacija yra tam tikras graikų dramos raidos etapas.

3. Tragedija prieš Aischilą.

Iki Aischilo neišgyveno nei vienos tragedijos. Pasak Aristotelio, drama atsirado Peloponese, tarp dorėnų gyventojų. Tačiau drama sulaukė savo raidos tik daug pažengusioje Atikoje, kur tragedija, satyrinė drama buvo pastatyta Didžiojo (arba miesto) Dionisijaus šventėje (kovo – balandžio mėn.), o kitoje Dioniso šventėje – so. vadinamas Leney (sausis - vasaris) - daugiausia komedija; kaimo dionisijoje (gruodžio – sausio mėn.) buvo pastatyti mieste jau vaidinti pjesės. Žinome pirmojo Atėnų tragediko vardą ir pirmojo tragedijos pastatymo datą. Būtent Thespis 534 metais pirmą kartą surengė tragediją apie Didžiąją Dionisiją. „Thespis“ priskiriama nemažai naujovių ir kai kurių tragedijų pavadinimų, tačiau šios informacijos patikimumas abejotinas. Garsiojo Aischilo amžininkas buvo Frynichas (apie 511–476), kuriam, be kitų, priskiriamos tragedijos „Mileto paėmimas“ ir „Finikiečių moterys“, sulaukusios didžiulės šlovės. Vėliau Pratinas vaidino, išgarsėjęs satyrinėmis dramomis, kurių turėjo daugiau nei tragedijų. Visus šiuos tragininkus užtemdė Aischilas.

4. Tragedijos struktūra.

Aischilo tragedijos jau turi sudėtingą struktūrą. Be jokios abejonės, šios struktūros vystymosi kelias buvo ilgas. Tragedija prasidėjo prologu, kurį reikia suprasti kaip tragedijos pradžią prieš pirmąjį choro pasirodymą. Pirmasis choro pasirodymas, o tiksliau – pirmoji choro dalis – tai tragedijos paroda (parodas graikiškai reiškia „spektaklis“, „praėjimas“). Po parodijos tragedija kaitaliodavosi tarp vadinamųjų epizodų, tai yra dialoginių dalių (epizodia reiškia „atsiradimas“ – dialogas choro atžvilgiu iš pradžių buvo kažkas antraeilio) ir stazmų, vadinamųjų „stovinčių dainų“. choro“, „nejudrios būsenos choro daina“ . Tragedija baigėsi išvykimu, išvykimu arba baigiamąja choro daina. Taip pat būtina atkreipti dėmesį į bendrą choro ir aktorių dainavimą, kuris galėjo būti skirtingose ​​tragedijos vietose ir dažniausiai buvo susijaudinęs verksmas, todėl buvo vadinamas kommos (copto graikiškai reiškia „pataikiau“, tai yra šiuo atveju - „susitrenkiau sau į krūtinę“). Šios tragedijos dalys aiškiai atsekamos iki mūsų atėjusiuose Aischilo, Sofoklio ir Euripido darbuose.

Aischilo kūryba.

Pirmasis didysis graikų tragedikas, sulaukęs pasaulinio pripažinimo – Aischilas gyveno Graikijoje V amžiaus pirmoje pusėje. Kr., toje epochoje, kurią ir patys graikai, ir visa vėlesnė kultūra visada laikė didžiausio pakilimo – socialinio, politinio, ideologinio ir meninio – era. Graikija, išgyvenusi bendruomeninės-gentinės sistemos irimą, vietoj genčių valdžios sukūrė valstybę: iš pradžių aristokratinę, o paskui demokratinę respubliką.

Aischilas (525-456) buvo kilęs iš bajorų žemdirbių šeimos. Jis gimė Eleuse, netoli Atėnų.Aischilas parašė mažiausiai 80 pjesių – tragedijų ir satyrinių dramų. Tik 7 tragedijos atkeliavo iki galo, iš likusių pjesių liko tik ištraukos. "Orestėja", "Prik. Prometėjas". Idėjų spektras, kurį Aischilas iškelia savo tragedijose, stebina savo sudėtingumu: laipsniškas žmonių civilizacijos vystymasis, Atėnų demokratinių ordinų gynimas ir jų priešinimasis persų despotizmui, daugybė religinių ir filosofinių klausimų – dievų ir jų viešpatavimas pasaulyje, žmogaus likimas ir asmenybė ir kt. Aischilo tragedijose veikia dievai, titanai, didžiulės dvasinės galios herojai. Jie dažnai įkūnija filosofines, moralines ir politines idėjas, todėl jų charakteriai yra šiek tiek apibendrinti. Kūrybiškumas Aischilas buvo religingas ir mitologinis. Poetas tiki, kad dievai valdo pasaulį, tačiau nepaisant to, jo žmonės nėra silpnos valios būtybės, pavaldžios dievams. Aischilo teigimu, žmogus yra apdovanotas laisvu protu ir valia ir elgiasi pagal savo supratimą. Aischilas tiki likimu arba likimu, kuriam paklūsta net dievai. Tragedija „Surakintas Prometėjas“. Dzeusas čia vaizduojamas ne kaip tiesos ir teisingumo nešėjas, o kaip tironas, ketinęs sunaikinti žmoniją ir pasmerkęs amžinoms kančioms Prometėją – žmonijos gelbėtoją, sukilusį prieš savo galią. Tragedijoje mažai veiksmo, tačiau ji kupina didelės dramos. Tragiškame konflikte laimi titanas, kurio valios nepalaužė Dzeuso žaibas. Prometėjas vaizduojamas kaip kovotojas už žmonių laisvę ir protą, jis yra visų civilizacijos palaiminimų atradėjas, nubaustas už „perdėtą meilę“. žmonėms."

Istorinis pagrindas ir ideologinė prasmė.

Tokios tragedijos istorinis pagrindas galėtų būti tik primityvios visuomenės raida, perėjimas iš žvėriškos žmogaus būklės į civilizaciją. Tragedija pirmiausia nori įtikinti skaitytoją ir žiūrovą, kad ginant silpną ir prispaustą žmogų reikia kovoti su visa tironija ir despotizmu. Ši kova, pasak Aischilo, įmanoma civilizacijos dėka, o civilizacija įmanoma dėl nuolatinio progreso. Aischilas labai išsamiai išvardija civilizacijos palaiminimus. Tai pirmiausia teoriniai mokslai: aritmetika, gramatika, astronomija, tada technologija ir praktika apskritai: statybos menas, kasyba, navigacija, gyvūnų naudojimas, medicina. Galiausiai tai yra mantika (sapnų ir ženklų aiškinimas, paukščių būrimas ir būrimas pagal gyvūnų vidurius). Aischilas demonstruoja žmogaus galią platesne šio žodžio prasme.

Jis piešia kovotojo, moralinio nugalėtojo fizinių kančių akivaizdoje įvaizdį. Žmogaus dvasios negali palaužti niekas, jokia kančia ir grasinimai, jeigu jis ginkluotas gilia ideologija ir geležine valia. Galiausiai visą šią kovos už žmonijos laisvę ir pažangą apoteozę Aischilas suvokia ne kaip abstraktų pasakojimą, o kaip tik kaip pasakojimą apie kovą su aukščiausia dievybe Dzeusu. Tai dar nėra tiesioginė religijos kritika, nes ji kilusi iš Prometėjo, kuris pats yra dievas ir net Dzeuso pusbrolis, bet bet kuriuo atveju aštri mitologinio Olimpo kritika: ir Prometėjas atvirai kalba apie savo neapykantą visiems. dievai, kurie jį kankino.

Aischilo „Surištas Prometėjas“, kitaip nei kitos jo tragedijos, stulbina choro partijų glaustumu ir nereikšmingu turiniu. Tai atima iš jo platų ir grandiozinį oratorinį žanrą, būdingą kitoms Aischilo tragedijoms. Joje nėra oratorijos, nes choras čia visai nevaidina. „Surišto Prometėjo“ dramaturgija taip pat labai silpna (tik monologai ir dialogai). Lieka vienintelis puikiai tragedijoje reprezentuojamas žanras – deklamavimo žanras.

d) Veikėjai.

„Surišto Prometėjo“ personažai tokie patys kaip ir ankstyvosiose Aischilo tragedijose: jie monolitiški, statiški, vienspalviai ir nepažymėti jokių prieštaravimų.

Pats Prometėjas yra antžmogis, atkakli asmenybė, stovinti aukščiau visų dvejonių ir prieštaravimų, nesiruošianti į jokį susitaikymą ir susitaikymą. Tai, kas vyksta, Prometėjas laiko likimo valia (apie kurią tragedijoje jis kalba mažiausiai šešis kartus: 105, 375, 511, 514, 516, 1052; apie tai kalba ir okeanidai - 936). Prometėjo įvaizdis reprezentuoja tą klasikinę likimo ir herojiškos valios harmoniją, kuri apskritai yra didžiulis ir vertingas graikų genijaus pasiekimas: likimas viską nulemia iš anksto, bet tai nebūtinai veda į impotenciją, į valios stoką, į nereikšmingumą; tai taip pat gali atvesti į laisvę, į didelius darbus, į galingą didvyriškumą. Tokiais atvejais likimas ne tik neprieštarauja herojiškajai valiai, bet, priešingai, ją pagrindžia, išaukština. Toks yra Achilas Homere, Eteoklis Aischile, bet dar labiau toks yra Prometėjas. Todėl įprastos kasdienybės psichologijos stoką Prometėjuje čia kompensuoja galingų herojaus poelgių solidumas, pateiktas nors statistiškai, bet didingai, didingai.

Likusieji „Surišto Prometėjo“ herojai pasižymi vienu pagrindiniu bruožu, gana nejudriu, bet mažiau reikšmingu nei pagrindinio tragedijos herojaus. Vandenynas – geraširdis senukas, norintis padėti Prometėjui ir pasiruošęs eiti į kompromisus, neatsižvelgdamas į tai, kam siūlo savo paslaugas. Io yra fiziškai ir psichiškai kenčianti moteris, išvarginta skausmo. Hefaistas ir Hermisas yra mechaniniai Dzeuso valios vykdytojai, vienas – prieš jo valią, kitas – nejautrus ir neapgalvotas, kaip neprotingas tarnas.

Visus šiuos simbolius galima pavadinti simboliais perkeltine šio žodžio prasme. Tai bendros schemos arba mechaninis idėjos ar minties įkūnijimas.

e) Veiksmo plėtojimas.

Jei veiksmu suprantame perėjimą iš vienos būsenos į kitą, priešingą jiems, kaip pajėgių herojų santykių rezultatą, tai „Surištame Prometėjuje“ nėra veiksmo, vadinasi, ir jo vystymosi.

Tai, kas vyksta tarp Prometėjo surišimo ir nuvertimo scenų, susideda tik iš monologų ir dialogų, kurie jokiu būdu nejudina veiksmo į priekį ir jokiu būdu nepakeičia jo į priešingą. „Surišto Prometėjo“ monologai ir dialogai itin meniški, tačiau visiškai nedramatiški.

Vieninteliu varomuoju motyvu galima laikyti tik būsimą Heraklio Prometėjo išleidimą, kurį pranašauja pats Prometėjas. Bet tai tik spėjimas, be to, apie labai tolimą ateitį, ir tragedijoje nėra užuominų apie net menkiausius šio išsivadavimo dabartyje ženklus.

e) Meninis stilius.

Vien tai, kad tragedijos veikėjai yra dievai, o net iš herojų yra tik vienas Io, ir kad šie dievai pateikiami rimtai, liudija apie monumentalumą, būdingą visoms Aischilo tragedijoms. Kalbant apie kitą pagrindinę Aischilo stiliaus esmę – patetizmą, tai čia jį gerokai susilpnina dideli ideologinio-teorinio ir filosofinio turinio ilgiai bei ilgi pokalbiai, dažnai irgi gana ramaus pobūdžio.

Patetika visų pirma yra pradinėje Prometėjo monodijoje, kur Titanas skundžiasi Dzeuso neteisybe, scenoje su sutrikusiu Io ir galiausiai vaizduojant katastrofą gamtoje, kai Prometėjas nuvertė požemį. Tačiau šis patosas per daug perkrautas racionalaus turinio, būtent Dzeuso despotizmo kritikos, ir neturi tų siautulio bruožų, kuriuos aptikome kitose Aischilo tragedijose. Tačiau monumentalus-patetiškas „Surišto Prometėjo“ stilius vis dar akivaizdus. Jos specifika slypi bendrame tragedijos tone, kurį galima pavadinti pagyrimu-retoriniu. Visa tragedija „Surištas Prometėjas“ yra ne kas kita, kaip giriamoji-retorinė deklamacija, skirta vieninteliam tikrajam jos herojui – Prometėjui. Tik toks šios tragedijos meninio stiliaus supratimas padės suvokti visą jos ilgumą ir nedramatišką aplinką.

Iš tiesų, Prometėjo pasakojimai ir pokalbiai apie praeitį, ypač apie jo gerus darbus, visiškai nejudindami veiksmo į priekį, Prometėjo įvaizdžiui suteikia neįprastai gilią prasmę, pakylėja ir prisotina ideologiškai. Lygiai taip pat pokalbiai su Vandenynu ir Hermiu, vėlgi visai neplėtodami veiksmo, labai išraiškingai pritraukia mums Prometėjo tvirtumą ir valią. Scenoje su Io Prometėjas įamžintas kaip išminčius ir regėtojas, žinantis gyvenimo ir būties paslaptis, nors šiomis paslaptimis pasinaudoti negali.

Be pranašystės apie jo paleidimą, Prometėjas čia taip pat daug kalba apie Io klajones, ilgai išvardydamas geografinius taškus, per kuriuos ji praėjo ir vis dar turi praeiti. Prometėjui čia priskiriamos plačios geografinės žinios, kurios, be jokios abejonės, tuomet buvo paskutinis mokslo laimėjimas. Ši istorija, visiškai be jokios dramos ir netgi jai tiesiogiai priešinga, vis dėlto stilistiškai labai svarbi kaip augantis Prometėjo išminties kontūras.

„Surišto Prometėjo“ chorai taip pat nedramatiški. Jei pažiūrėtume iš deklamacinės-retorinės pusės, iškart pamatytume, kiek jos reikalingos bendram monumentaliajam-patetiniam tragedijos stiliui pagilinti. Parodas kalba apie okeanidų užuojautą Prometėjui. Pirmasis stasimas pasakoja, kaip verkia šiaurė, pietai, vakarai, rytai, amazonės ir visa Azija, ir Kolchidė, ir skitai, ir persija, ir jūros, ir net Hadas. apie Prometėją - ar to nepakanka norint apibūdinti pagrindinio veikėjo asmenybę, palyginti su viskuo, kas jį supa? Antrasis stasimas – apie būtinybę pavergti silpnas būtybes – ir trečiasis – apie nelygių santuokų nepriimtinumą – vėlgi pabrėžia Prometėjo darbo didybę, kurią sugeba tik jis, o silpnos ir nuskriaustos būtybės – ne.

Galiausiai, geologinė katastrofa tragedijos pabaigoje vėl mums parodo galingą Prometėjo valią, kuris sugeba atsispirti absoliučiai viskam, įskaitant visą gamtą ir visus jai įsakančius dievus. Taigi tai, kas yra „Surišto Prometėjo“ veiksmo raida, yra laipsniškas ir tolygus Prometėjo asmenybės tragedijos stiprėjimas ir laipsniškas deklamatorinis-retorinis šios tragedijos bendro monumentaliojo-patetinio stiliaus augimas.

g) Socialinė-politinė orientacija.

Šios tragedijos ideologija, net paimta abstrakčia forma, savo santykiu su Dzeusu smarkiai skiriasi nuo kitų Aischilo tragedijų. Kitose Aischilo tragedijose randame entuziastingų himnų Dzeusui, teologinių diskusijų apie jį ir bet kuriuo atveju nekintamą jo garbinimą, kažkokį tiesioginį biblinį jo išaukštinimą. Priešingai, Dzeusas „Surištas Prometėjas“ vaizduojamas kaip tironas, žiauriausias despotas, klastingas išdavikas, ne visagalis, gudrus ir bailys. Kai pradedame gilintis į „Surišto Prometėjo“ stilių, paaiškėja, kad šis santykis su Dzeusu čia nėra tik kažkokia abstrakti teorija ir ne atsitiktinis tragedijos priedas, o vykdomas drąsiausiu, drąsiausiu ir drąsiausiu būdu. net maištinga forma, su revoliuciniu patosu, su šviečiančiu įsitikinimu ir žurnalistiniu entuziazmu. Tai neabejotinai edukacinė tragedija, entuziastingas pagiriamasis žodis kovotojui su tironija.

7. Bendrosios charakteristikos.

Aischilas yra šviesuolio aristokratijos, kovojančios su senųjų laikų žiaurumu ir barbarizmu, gindamas individus, susijungusius į vieną valstybę – politiką, čempionas. Vidutiniškai demokratizuotas aristokratinis polisas Aischilui yra nuolatinis pagarbos ir apsaugos objektas. Religine ir filosofine prasme Aischilas taip pat argumentuoja savo laikmečio kultūrinio pakilimo dvasia, išlaisvindamas savo Dzeusą iš visų ydų ir trūkumų bei aiškindamas jį kaip pasaulinio teisingumo principą ir nuolat jį girdamas.

Tačiau Aischilo požiūris į mitologiją, net ir be Prometėjo, gana kritiškas. 70 fragmente sakoma: „Dzeusas yra eteris, Dzeusas yra žemė, Dzeusas yra dangus, Dzeusas yra viskas ir tai, kas yra aukščiau už tai. politines ir religines-filosofines idėjas iki tolimiausios senovės, ten jas jau išplėtotu pavidalu ir tuo pagrįsdama visa žmonijos istorijos kryptimi.

Aischilo monumentaliajam-patetiniam stiliui apibūdinti svarbios ne tik dviejų pagrindinių jo elementų, paimtų atskirai - monumentalumo ir patoso, variacijos, bet ir skirtingos jų bendro funkcionavimo bendrame tragedijų stiliuje formos. Šis stilius, paremtas elementariais gyvenimo pagrindais, apie kuriuos kalbėjo Dioniso religija, taip pat demonstruoja vienokį ar kitokį jų dizainą ar kristalizaciją labai aiškiais vaizdais, kurių kitaip nei plastiku pavadinti negalima. Pagrindinės pagrindinio monumentalaus-patetinio Aischilo stiliaus pasireiškimo formos neperžengė archajiško stiliaus ribų apskritai, nes viskas, kas jame individualu, nepaisant jo dizaino ryškumo, visada buvo nulemta ne savaime, o iš aukštesniosios pusės. ir labai griežti gyvenimo dėsniai.

Aischilo tragedijų meninio stiliaus analizė atskleidžia dideles didžiojo genijaus pastangas pavaizduoti siautulios senovės tamsiųjų jėgų siautulį, bet ne tik pavaizduoti, bet ir parodyti jų transformaciją ir nušvitimą, jų naują organizaciją ir struktūrą. plastikinis dizainas. Tai atsitinka dėl emancipuoto polio gyvenimo vystymosi. Būtent polis yra ta transformuojanti ir organizuojanti jėga, kurios dėka žmogus išsivaduoja iš šio primityvaus laukinio. Tačiau tam reikalingas stiprus ir jaunas, galingas ir herojiškas kylančios vergijos polisas, kuriam, savo ruožtu, reikalingi galingi herojai, apdovanoti didžiausiu herojišku gebėjimu kovoti su sena ir kurti nauja. Tik polisas, kylantis polisas, paaiškina mums aisčiui jo naują moralistinę religiją, naują civilizuotą mitologiją, naują monumentalų-patetišką stilių ir meninį dizainą.

Aischilas su savo amžiumi ėjo kylančios vergų valdančios demokratijos keliu, kuris iš pradžių atspindėjo didžiulę naujosios klasės galią ir jos titaniškas pastangas sukurti naujo tipo kultūrą. Archajiška mitologija, monumentalus-patetiškas stilius ir titanizmas čia nesudaro išorinio priedo, o yra vientisa ir neatsiejama visuma su jaunos kylančios demokratijos socialiniu-politiniu gyvenimu. Aischilo titanizmas yra

greta švenčių ir šventinių papročių liaudies papročių pažinimui didžiausią reikšmę turi vieši pasirodymai. Savaime suprantama, kad mūsų graikų teatro aprašymas būtinai apsiribos graikų seksualiniam gyvenimui būdingų bruožų išryškinimu; skaitytojo žinios apie graikų dramos meną, bent jau apie išlikusius dramos kūrinius, laikomos savaime suprantamu bendrosios kultūros postulatu. Tokiu atveju išaiškės aplinkybė, kuri pritrenks daugelį, nors joje nėra nieko netikėto žinovui: graikų scenoje homoseksualūs gyvenimo komponentai ne tik kad jokiu būdu nėra ignoruojami ar dėl kokių nors priežasčių užglaistomi, bet, priešingai, vaidina svarbų, kartais dominuojantį vaidmenį; todėl daugelis faktų, susijusių su vėlesniais skyriais, bus paminėti arba detalizuoti jau čia.

aš. ATTIKOS TRAGEDIJA

Iš Aischilo ir Sofoklio iki mūsų atkeliavo septyni iki galo išlikę kūriniai, iš Euripido – devyniolika. Iš pradžių bus kalbama ne apie jas, o tik apie tas Atikos tragedijas, kurios išliko fragmentiškai. Visiškai išsaugotos tragedijos žinomos daug plačiau nei fragmentai, todėl man atrodė svarbiau pateikti šiek tiek informacijos apie pastarąsias.

1. Aischilas

Iš Aischilo dramų, mums žinomų tik atsitiktinėmis citatomis, galima paminėti tragediją „Lai“, nes čia, sprendžiant iš turinio, buvo kalbama apie meilę jauniems vyrams. Tai buvo pradinė tetralogijos dalis, kuria poetas laimėjo pirmąjį apdovanojimą 78-ojoje olimpiadoje (467 m. pr. Kr.), vadovaujant archontui Teagenidui; antrajai, trečiajai ir ketvirtajai dalims atstovavo tragedijos „Oidipas“, „Septyni prieš Tėbus“ ir satyrinė drama „Sfinksas“.

Deja, iš „Lai“ išlikę tik du smulkūs blizgučiai; tačiau galime ką nors pasakyti apie jos siužetą. Yra daug argumentų už tai, kad Laijaus meilė jaunimui Chrysippui, gražuoliui Pelopso sūnui, sudarė tolimesnio tragiško nelaimingo karaliaus likimo foną. Pagal daugelį graikų tradicijų Lai buvo laikomas

meilės jauniems vyrams išradėjas. Prie to galima pridėti ir žinią, kad sūnaus netekęs tėvas Pelopsas pagrobėjui paskelbė baisų prakeikimą, kuris viešpatavo, slapta paveldėjo Laiaus sūnų ir anūkus, kol prakeikimo galią nesugriovė Edipo mirtis, kuris po liūdesio kupino gyvenimo dangaus valia buvo apvalytas nuo nuodėmės. Čia reikėtų vengti grubių klaidų, kurias daro kiti žmonės, šiaip gerai išmanantys senovę; tėvo prakeiksmas kyla ne dėl to, kad Lai įsimylėjo jaunuolį ir su juo susigyveno, taigi ir ne dėl jo aistros „nenatūralios prigimties“, kaip būtų galima manyti, atsižvelgiant į šiuolaikines pažiūras į pederastiją. , bet tik ir išskirtinai todėl, kad Lai pagrobia ir pagrobia jaunuolį prieš tėvo valią: Lai kaltas daro ne iškreipta jo aistros kryptis, o jo panaudotas smurtas. Pagrobimas, be jokios abejonės, yra labiausiai paplitusi visų primityvių seksualinių santykių pradžia, ir mes žinome, kad moterų ir berniukų pagrobimas kaip religinė ceremonija gali įvykti labai civilizuotais laikais; bet panašiai visur pastebime, kad pagrobimas turi likti fiktyvus, o tikro smurto naudojimas yra smerkiamas tiek visuomenės nuomonės, tiek įstatymų. Kad toks požiūris į Laijaus kaltę yra teisingas, pamatysime palyginę šį siužetą su Kretoje paplitusia pagrobimo forma, kuri bus aptarta vėliau.

Taigi, turime teisę teigti, kad atskira šios Aischilo tragedijos tema buvo prakeiksmas, kuriam visuotinai priimtą normą pažeidęs Lai buvo pasmerktas: herojus manė, kad yra priverstas pagrobti berniuką, o pats galėjo paprašyti. už šią nuostabią dovaną laisvai ir atvirai. Jo galvos prakeikimas apima baisią ironiją: po vedybų karalius neteks to, kas jam buvo pagrindinis jaunystės džiaugsmas - jo mylimoje jaunystėje. Jo santuoka lieka bevaikė, o kai, nepaisant likimo, jis vis tiek pagimdo sūnų, katastrofiška likimo grandinė pasmerkia jį mirti nuo įpėdinio, kurio jis taip aistringai troško. Vedama aklo likimo įniršio, žudiko ranka atkeršija už nuodėmingą berniuko laisvos valios pažeidimą, kurį anksčiau padarė pats Lai. Tačiau mirtis nuo sūnaus rankų yra baisiosios Sfingos pasirodymo pasekmė; norėdamas išvaduoti savo šalį nuo šio blogio, Lai eina į Delfus prašyti patarimo ar pagalbos iš šviečiančio dievo; grįždamas sutinka neatpažintą sūnų, kuris pralieja tėvo kraują. Staiga nauja šviesa nušviečia gilią Sfingi mįslės prasmę, į kurią Edipas atsakė taip: „Gyvenimo aušroje žmogus yra šviežias ir kupinas džiaugsmingų vilčių, o saulėlydžio metu jis yra silpnas ir palūžęs padaras“. Lai buvo viena iš tų apgailėtinų būtybių, o sūnus, partrenkęs tėvą, pasirodė esąs vienintelis žmogus, pakankamai protingas įminti mįslę. Jei ko nors nepaliečia tokia tragedija, jei, remiantis šiuolaikiniu požiūriu, kas nors įžvelgia Laiaus kaltę meilėje Pelopso sūnui - gerai, poetas rašė ne jam.

Kitur esu kalbėjęs apie plačiai paplitusią nuomonę, kad Homero eilėraščiuose nėra pederastijos pėdsakų ir tik vėlesniu išsigimimo laikotarpiu graikai aptiko Homero pėdsakų. Savo dramoje „Mirmidonai“ Aischilas parodo, kad meilės ryšiai tarp Achilo ir Patroklo buvo interpretuojami kaip seksualiniai santykiai, ir pirmą kartą tai įvyko ne nuosmukio eroje, o gražiausio helenų pavasario žydėjimo metu. kultūra. Dramoje buvo epizodas, kuriame Achilas, smarkiai įžeistas Agamemnono, supykęs susilaiko nuo mūšio ir guodžiasi savo palapinėje su Patroklu. Tragiškam chorui atstovavo Achilas Mirmidonai, kurie galiausiai įtikino herojų leisti jiems kovoti vadovaujant Patroklui. Drama baigėsi pastarojo mirtimi ir beviltišku Achilo sielvartu.

2. SOFOKLIS

Iš dramos Sofoklio kūrinių išlikusiuose fragmentuose dažnai kalbama apie meilę berniukams ir jaunimui.

Tai nenustebins tų, kurie yra susipažinę su poeto gyvenimu. Didysis tragikas, kurio vyrišką grožį iki šiol iškalbingai liudija garsioji Laterane statula, dar vaikystėje buvo apdovanotas neįprastu žavesiu ir gražia išvaizda. Jis taip pasižymėjo šokiais, muzika ir giesmėmis, kad ant jo juodų plaukų dažnai būdavo uždedamas pergalingas vainikas. Kai graikai ruošėsi šventei šlovingojo Salamio mūšio garbei, jaunasis Sofoklis atrodė toks tobulas jaunatviško grožio įsikūnijimas, kad jis buvo pastatytas į apvalaus jaunuolių šokio galvą – nuogas ir su lyra. jo rankose (žr. ?????? ????????? ?? ir Ath., i, 20).

Akinantis „Iliados“ herojus Achilas spektaklyje „Achilo gerbėjai“, kuris greičiausiai buvo satyrinė drama, pasirodo prieš mus gražiu berniuku. Labai tikėtina, kad dramos, iš kurios išliko keletas menkų fragmentų, veiksmas vyko Peliono viršūnėje arba žymiojo kentauro ir herojų auklėtojo Chirono oloje. Apie jaunuolio grožį galima spręsti pagal eilutę: „Akimis jis meta strėles“ [Sofoklis, frag. 151; vertimas? . ? . Zelinskis]. Ilgesnėje devynių eilučių fragmente (Sofoklis, 153) meilė lyginama su sniego gniūžte, kuri tirpsta žaidžiančio berniuko rankose. Galima daryti prielaidą, kad tokiu būdu Chironas užsimena apie savo neaiškų potraukį berniukui. Galų gale Thetis atima sūnų iš savo mentoriaus (Sofoklis, 157 fragm., kur posakis ????????? vartojamas erotine prasme), o satyrai bando paguosti patiriantį Chironą. savo meilužio netektis. Tikriausiai chorą sudarę satyrai taip pat veikė kaip berniuko gerbėjai; buvo pasiūlyta, kad galiausiai jie turėjo išeiti į pensiją „apgauti ir prisijaukinti“.

Žinomas iš Iliados (xxiv, 257), švelnus Priamo Troilo sūnus, kurio jaunatvišku grožiu jau žavėjosi tragikas Frynichas, m.

To paties pavadinimo Sofoklio drama buvo mėgstamiausia Achilo. Viskas, ką mes žinome apie pjesės siužetą, priklauso nuo to, kad Achilas per klaidą nužudo savo augintinį per tam tikrus gimnastikos pratimus. Kitaip tariant, Achilas patiria tokią pat nelaimę, kaip ir Apolonas, kuris dėl nelaimingo atsitikimo, mesdamas diską, nužudė savo mylimąjį Hiacintą. Achilas apraudojo Troilo mirtį; iš jo verksmo atėjo vienintelė eilutė, kurioje Troilus vadinamas ????????? , arba berniukas, kuris protu nenusileidžia savo vyrui (Sofoklis, fragm. 562).

Neabejotina, kad nešvankių posakių buvo susidurta net Sofoklio dramose (pvz., fragm. 388 ????????? ; fragm. 390 ???????????? ; fragm. 974: ???).

3. EURIPID

Jaunojo Laijaus numylėtinio Chrysippo istorija taip pat buvo Euripido dramos siužetas. Pagrindinio veikėjo vardu pavadinta drama „Hri-sipp“ buvo paremta asmenine paties poeto patirtimi. Tisameno sūnus Agatonas priklausė gražiausių jaunuolių, traukusių į Atėnų gatves nepažįstamuosius, skaičiui. Aristofanas pateikia gerai žinomą šmaikštų šio Agatono charakteristiką „Moterys Tesmoforijos šventėje“; jis vaidina svarbų vaidmenį Platono „Puotoje“; kaip tragišką poetą jį labai vertino Aristotelis. Amžininkams jis atrodė kaip dievas, nužengęs iš dangaus ir žemėje vaikštantis žmogaus pavidalu. Tačiau daugelis siekė pasiekti šio efebo meilę; jos grožis atvedė į pavydo sceną tarp Sokrato ir Alkibiado, kurią taip maloniai aprašė Platonas. Skelbiama, kad net pašaipųjį Euripidą užbūrė nepaprasti šio nuostabaus gražaus vyro žavesiai, kad būtent jam jis parašė ir pastatė savo „Chrysipą“. Jei šis teiginys yra teisingas – ir neturime pagrindo tuo abejoti – galima spėti, kad pjesės herojus Chrysipas buvo sukurtas pagal gražuolės Agatono paveikslą, o Lajaus paveiksle poetas išvedė save. Prie Cicerono (Iltis. disp., iv, 33, 71) randame pastabą, iš kurios aiškėja, kad drama buvo paremta geidulingu jausmingumu, o Laiaus troškimai, siekiantys jaunuolio palankumo, čia atsiskleidė gana aiškiai ir neslepiamai. Turi būti aišku, kad kalbame apie dramą, atliekamą viešai; jame, žinoma, dalyvavo Euripidas ir gražuolė Agatonas. Penktojo amžiaus pabaigoje Atėnuose garsus poetas tokiu būdu siekė pelnyti išskirtinio jaunimo, vienodai garsėjančio grožiu ir rafinuotu išsilavinimu, palankumą.

Keletas fragmentų, žinoma, nesuteikia išsamios informacijos apie tragedijos turinį. Euripidas laikosi plačiai paplitusios nuomonės, kad Laijus pirmasis į Graikiją įvedė jaunystės meilę. Atrodo, kad ir Lai atsispyrė savo aistrai, ypač turint omenyje graikų įsitikinimą

tuo, kad meilė yra tam tikra liga, ji sutrikdo dvasios ramybę, todėl su ja reikia kovoti proto ginklu.kad žmonės žinotų, kas teisinga, bet elgiasi priešingai. Galbūt drama baigėsi Chrysippo mirtimi, nes Euripidas parašė tragediją, dėl tradicijos nenuoseklumo daugiau pasakyti negalime.

II. ATIKOS KOMEDIJA

Graikų komedija gimsta iš pamaldžios ekstazės, trykštančios per kraštus, išreiškiant dėkingumą Dionisui, didžiausiam rūpesčių triuškintojui ir džiaugsmo davėjui, amžinai jaunam, dosnios, nuolat atsinaujinančios prigimties vaisingumo dievui. Todėl komedijoje gausu nešvankybių. kurie yra neatsiejamai susiję su vaisingumo dvasių garbinimu. Kadangi komedija yra groteskiškai iškreiptas gyvenimo atspindys, iki šiol graikų komedijoje seksualinis gyvenimas iškyla visur, pateikdamas mums verdantį raganų katilą, siaubingą orgiją, kurioje, pribloškianti žiūrovą, tarsi aplink gigantišką ašį. groteskiškas falas, be galo sudėtingi seksualiniai troškimai ir visokios meilės reikalų atmainos. Meilė berniukams komedijoje beveik tokia pat svarbi kaip meilė moterims. Savaime suprantama, kad graikų komedija, kaip ir visos kitos poezijos rūšys, tiesiog neįsivaizduojama be meilės berniukams; ši meilė anaiptol nėra groteskiško dionisiškojo ištvirkimo humoro apačia, o yra vienas iš akcentų, į kurį koncentruojasi graikų, ypač Attikos, komedija. Tačiau, kaip jau minėta, teks susidurti su iškreiptu atspindžiu. Todėl čia nesigirdi švelnių kuklaus jaunuolio Eroso, pavirtusio grubiu Priapu, kalbų. Žinoma, Harita iš gėdos slėps savo veidą, bet mokslas negali tylėdamas praleisti šių faktų.

1. FEREKRATAI

Iš nežinomos Ferekrato komedijos (135 fragmentas) mums atkeliavo įžeidžiantis posakis. Priekaištaudamas Alkibiadui, kad jis per daug susitaiko su vyrais, Ferekrato personažas taip pat smerkia jį kaip grėsmę moterims: „Alkibiadas, kuris, regis, visai nebuvo vyras, dabar tapo visų žmonų vyru“ 36 .

36 Plg. Suetonius, „Cezaris“, 32 Cuno pater eum (sc Caesarem) omnium muherum virum et omnium virorum muherem apellat, Cicero, „Prieš Verres“ ir, 78, 192 at homo magis vir inter muheres, impura prof muhero ne potestas

2. EUPOLYD

Atėnų Eupolis mums yra dosnesnis šaltinis. Jos klestėjimo laikas patenka į Peloponeso karo metus ir apie 411 m. pr. Kr. jis mirė kovodamas už savo šalį prie Helesponto. Jis buvo vienas subtiliausių protų tarp Antikinės komedijos autorių, o linksmoji mūza Eupolis daugelį metų po jo mirties mėgavosi visuotine meile dėl savo sąmojingumo ir žavesio. Ne mažiau kaip septynios iš keturiolikos ar septyniolikos jo komedijų (įvairiais duomenimis) buvo apdovanotos pirmąja premija. Ketvirtaisiais 89-osios olimpiados metais (421 m. pr. Kr.) Eupolis pastatė komediją „Autol ir K“, kurios peržiūrėta versija po dešimties metų buvo parodyta antrą kartą. Autolikas buvo Likono ir Rodijos sūnus, tokio grožio jaunuolis, kad žavisi Ksenofontas. (Simpozicija, i, 9) apie jį rašė taip: „...kaip naktimis pasirodantis šviečiantis objektas traukia visų akis, taip ir čia Autolyko grožis traukė visų žvilgsnius“ [vertė S. A. Sobolevskis]. Šis autolikas buvo mėgstamiausias Kalliaso, garsėjančio turtais ir lengvabūdišku gyvenimo būdu, kuris, minint gražaus jaunuolio pergalę Pankratijoje 422 m. pr. Kr. Panatėnų žaidynėse. surengė jo garbei puotą, kurią Ksenofontas aprašė garsiajame „simpoziume“. Autolyco gyvenimas nutrūko tragiškai: Lysanderiui užėmus miestą, Trisdešimties tironų įsakymu jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

Apie pjesės turinį užtikrintai galima teigti tik tiek: Kallio ir Autolyko meilė čia buvo apšviesta itin nepalankioje šviesoje, o net vaišėje dalyvavusio jaunuolio tėvus apipylė pajuoka ir purvas; išjuokta ir pati puota (Ath ., ? , 216e; Eupolis , frag. 56: ????????? ???? ?? ????????? ?????? ? ??????? ???????; fragm. 61: ?????????? (masturbacija)).

415 m.pr.Kr Eupolis Dionisijos mieste pristatė žvalią komediją Baptae („Plakstytojai“), kur buvo žiauriai išjuoktas privatus Alkibiado gyvenimas. Šiuose purkštuvai turbūt reikėtų pamatyti Alkibiado bendražygius, kurie rengdavo naktines orgijas ištvirkimo deivės Cotitto garbei ir ant jų mėgdžiodavo moterų šokius; tam tikrą vaidmenį čia suvaidino geidulingi apsiprausimai ir apsivalymai. Iš Luciano ištraukos (Adv. Ind. , 27: „Ir jūs neparaudote skaitydami šią pjesę“), akivaizdu, kad komedijoje buvo gausu nešvankybių.

Glostytojai (pastatyta 423 m. pr. Kr.) akivaizdžiai buvo visiškai atsidavę jaunų vyrų meilei. Štai Demosas siūlo save parduoti, o 265 fragmente girdime jo dejonę: „Prie Posidono, mano durys nežino poilsio“, tiek daug lankytojų nori jį pamatyti. Turtingo atėniečio ir Periklio draugo Pyrilampo sūnus Demosas taip pat veikia kaip garsus Aristofano numylėtinis (Vapsvos, 97; plg. žodžių žaismą Platono „Gorgijoje“, 481 d). Spektaklyje taip pat yra Alkibiado ir B. – mums nepažįstamo žmogaus – pokalbis, kur Alkibiadas pašiepiamas dėl kažkokių smerktinų naujovių, juolab kad jis pats jomis giriasi. Pagal?????????? turėjo omenyje spartiečių patiekalų paprastumą, o posakis „kepti keptuvėje“ užsimena apie prabangą, kurios Alkibiadas taip troško. Bet B., matyt, šiam žodžiui suteikia juslinę reikšmę: pagal

Teismas, ????????? ? reiškia „turėti polinkį į berniukus“ (????????? ???????), todėl Alkibiadui suteikiama galimybė pasigirti dar vienu savo nuopelnu: jis išmokė žmones anksti pradėti gerti. ryte 37 . Atėniečiai, be jokios abejonės, smerkė tuos, kurie pradėjo gerti ryte; šiuo požiūriu įdomi ištrauka iš Batono, kurioje tėvas apgailestauja, kad gerbėjo įtakoje jo sūnus tapo priklausomas nuo šio blogo įpročio ir dabar negali jo atsikratyti. Plinijus taip pat įvardija Alkibiadą kaip šios naujovės išradėją.

3. Aristofanas

Nekalbėsime apie komiko Aristofano reikšmę ir jo ryškų vaidmenį graikų komedijos istorijoje, o tik trumpai apsistosime prie atskirų komedijų istorinio fono ir jų santykio. Kaip dalį mūsų temos galima pateikti ištraukas iš šių komedijų:

a) Acharniečiai (drama, pastatyta 425 m. pr. Kr.)

Čia randame falinę dainą (262 kūriniai):

Talai, Bakcho drauge, tu

Naktinių pramogų mėgėjas

Ir berniukai, ir moterys!

Praėjo šešeri metai. Ir vėl čia

Meldžiuosi tavęs, grįždamas į namus. Užteks sielvarto, užteks kovos!

tūkstančiai pavargę!

[vertė A. Piotrovsky]

b) „Moterys Liaudies Asamblėjoje“ (scenoje 389 arba 392 m. pr. Kr.)

877 ir paskesnės eilutės. Groteskiška amebos (alternatyvios) dainos ginčo tarp senos ir jaunos prostitutės scena; vienintelė tokia scena visoje pasaulinėje literatūroje.

SENE Kodėl vyrai neina? Atėjo laikas.

Patepęs veidą baltais

Ir apsirengęs šafraniniu sijonu,

Sėdžiu veltui, niūniuoju dainą,

Kovoju pagauti praeivį.

O mūzos, nusileisk ant mano lūpų,

Įkvėpkite mielą jonišką dainą!

37 Frasch. 351: - ????. ???? ??????????, ?????????? ?? ??? ???????.

?. ?????? ? ...????? ??? ??????????..

?. ...?? ?? ?????? ??????? ?? ???? ????????

? ?????? ?? ????????????? ???? ??????? ?????.

?. ????. ??? ????? ????? ??? ?????? ?????? ?????;

?. ??????????? ?? ????? ?????????? ??? ????? ???.

Apie gėrimą ryte, trečiadienį. Batonas prie Atėėjo, sh, 193 m.; taip pat Aristofano „Paukščių“ komentarai, 131; Plinijus, natūralus. istorija, xiv, 143; Ath., 519e.

MERGAITĖ Supuvusi! Įžūliai pakabino pro langą

O tu galvoji, kol aš toli, mano

Valgyti vynuoges? daina

Pritraukti draugą? Dainuosiu atsakymą.

Toks pokštas bent jau pažįstamas publikai,

Vis dar linksmas ir panašus į komediją.

SENE Pabūk su senuku! Smagiai su juo!

O tu, mielas fleitininke, imk fleitą

Ir paleisti mūsų abiejų vertą dainą.

FLEITOJAS vaidina. (Dainuoja pritariant fleitai.)

Jei nori pažinti palaimą,

Miegok, mano drauge, ant mano rankų.

Jaunoms merginoms nėra prasmės,

Saldumas mumyse, brandžios draugės.

Iš merginų, kurios nori

Ištikimas būti ir nepasikeitęs

Širdies draugas?

Jie plazda nuo vieno prie kito.

JAUNA MOTERIS (Dainuoja pritariant fleitai.)

Nebarkite jaunų gražuolių!

Rami malonumo palaima

Mūsų miela stovykla kvėpuoja.

Krūtys yra miela gėlė.

Jūs esate sena moteris

Karstas kalkėje, lavonas raudonoje,

Mirtis tavęs pasiilgo.

SENĖ MOTERIS, šūdas, apgailėtina mergaite!

Tegul tavo lova nukrenta

Norisi truputį apsikabinti!

Tegul gyvatė guli pagalvėse

Tegul gyvatė tave laižo

Nori truputį pabučiuoti!

JAUNA MOTERIS (dainuoja) Ah ah! aš pavargęs

Brangusis neateina.

Mama išėjo iš kiemo

Kur – žinoma, tik pasakyti neįmanoma.

(Senai moteriai.)

Žaviu tave, močiute,

Paskambinkite Orthagorui, jei

Mėgsti linksmintis pačiam.

SENĖ MOTERIS Paskubėk joniškai

Sustabdysite nuodėmės niežėjimą!

O gal galite pritaikyti lesbietišką būdą...

MERGAITĖ Man smagu miela

Tu to nepaimsi! Meilės valanda

Manosios nesugadinsi, nepavogsi!

SENE Dainuok viską, ką nori! Pasilenk mieloji! Jie pirmiausia ateis pas mane, o paskui pas tave.

MERGAITĖ Jie ateis į tavo laidotuves, seni!

SENE Senos moterys nesivaiko naujovės! Ar mano metai tau liūdni?

MERGAITĖ Kas dar? Tavo skaistalai, tiesa? Tepalai?

SENE Kam erzinti?

MERGAITĖ Kodėl tu žiūri pro langą?

SENĖ MOTERIS Dainuoju apie Epigoną, ištikimą draugą.

MERGAITĖ Supuvusi senatvė – tai tavo vienintelis draugas!

SENE Dabar pamatysi draugą – ateis pas mane.

Taip, štai jis.

Tolumoje pasirodo JAUNAS VYRAS

MERGAITĖ Raupsai! Visai ne tu

Štai jis žiūri.

SENE Aš.

MERGAITĖ Vartojimas liesas!

Leisk jam pačiam tai įrodyti. Aš paliksiu langą.

SENE Ir aš. Pažiūrėk, koks kilnus!

JAUNIMAS (vainike ir su taure rankoje įeina į orkestrą, dainuoja.)

Jei galėčiau miegoti su jauna mergina,

Jei aš pirmas neatsigulčiau su įdubusia nosimi,

Supuvusi sena ponia! Pasibjaurėjimas!

Tai nepakeliama nemokamai!

SENA MOTERIS (žiūri pro langą.)

Net jei verki, atsigulk! Dzeusas yra mano liudytojas!

Tu nesugyvenai su kvaile Hariksena.

Teisusis įsako įstatymą,

Mes gyvename demokratiškai.

Pažiūrėsiu, ką jis dabar darys,

(Vėl pašalinta.)

JAUNIMAS Atsiųsk man, dievai, tą grožį,

Kuriam palikau išgertą, merdėdamas.

JAUNA MOTERIS lange.

Aš apgavau prakeiktą seną moterį -

Ji dingo, tikėdama, kad ir aš išeisiu.

Bet čia yra tas, kurį visada prisiminiau. (Dainuoja.)

O ateik, ateik!

Mano brangioji, ateik pas mane!

Lik su manimi naktį be miego

Saldiems, linksmiems žaidimams.

Mane be galo traukia aistra

Prie tavo dervingų garbanų.

Beribis troškimas

Dega niūria liepsna.

Nusileisk, meldžiu, Erosai,

Kad jis būtų mano lovoje

Pasirodė iš karto!

JAUNIMAS (dainuoja po merginos langu.)

O ateik, ateik! Mielas drauge, paskubėk

Atverk man duris! O jei neatidarysi, atsigulsiu čia, ant žemės, dulkėse,

Mano gyvenimas! Trokštu tavo krūtinės, glostau karšta ranka

Ir paspauskite šlaunį. Kodėl, Cyprida, aš degau jai aistra?

Nusileisk, meldžiu, Erosai,

Kad ji būtų mano lovoje

Pasirodė iš karto.

Kur ieškoti dainos, o kur žiaurumui perteikti žodžiai

Mano ilgesys? Širdies draugas! Prašau tavęs, pasigailėk!

Atsiverk ir būk švelnus! Tu sudaužei mano širdį.

Auksinis mano rūpestis! Kiprijono dukra!

Tu esi dainų bitė! Vištis Haritas! Džiaugsmas! Laimės šypsena!

Atsiverk ir būk švelnus! Tu sudaužei mano širdį!

(Jis įnirtingai beldžiasi į duris.)

SENE Kodėl beldi? Ieškai manęs?

JAUNIMAS Visai ne.

SENE Ar pasibeldei į mano duris?

JAUNIMAS Nuviliok mane!

SENE Tai kodėl tu čia atskubėjai su fakelu?

JAUNIMAS Ieškau draugų iš onanistų demos 38 .

SENE Kaip?
JAUNIMAS Senų reindžerių nagų ieškokite patys.

SENE Prisiekiu Cyprida, nori tau to ar ne...

JAUNIMAS Sulaukę šešiasdešimties, mes vis dar esame

Nereikia. Atidėjome juos rytdienai.

Dabar naudojami tie, kuriems nėra nė dvidešimties.

SENĖ MOTERIS Taip buvo senojo režimo laikais, mano brangioji!

Dabar tai ne tas pats – mums dabar pirmas žingsnis.

JAUNIMAS Kaip juda kaulai? Dice nėra žaidėjas su tavimi.

SENĖ Ir ne žaidėjas – taip liksi be pietų.

JAUNIMAS Nežinau apie ką tu kalbi. Aš beldžiuosi į šias duris!

SENĖ MOTERIS Pirmiausia turi pasibelsti į mano duris.

JAUNIMAS Man ne veltui reikia supuvusio sieto.

SENE Žinau, tu mane myli. stebuklas

Kad aš čia, priešais duris. Leisk tave apkabinti!

JAUNIMAS Paleisk! Aš bijau tavo meilužio.

SENE Kas?

JAUNIMAS Liūdnai pagarsėjęs dailininkas.

SENE Kas?

JAUNIMAS Laivai piešia laidotuves

Jis skirtas mirusiems. Pasitrauk! Čia būsite pastebėti.

SENE Ko nori, aš žinau.

JAUNIMAS Aš žinau, kas tu esi.

SENE Prisiekiu Kiprianu, kuris mane pasirinko, aš tavęs nepaleisiu!

JAUNIMAS Tu klysti, seni!
SENA Tu šneki nesąmones. Aš nusitempsiu tave į savo lovą.

JAUNIMAS Kodėl pirkome kabliukus?

Ar ne geriau nei šios senos šakės

Nusileisti į šulinį ir traukti ant jų kibirą?

SENĖ MOTERIS Nejuokink, brangioji, ir ateik pas mane.

JAUNIMAS Nedrįsk manęs priversti! Jūs esate penki šimtai

Pirmiausia įdėkite dalį savo gėrybių į iždą!

SENE Aš padarysiu! Ir prisiekiu Afrodite

Man malonu miegoti su tokiais jaunais žmonėmis.

JAUNIMAS Ir man nėra noro gulėti su senaisiais! Aš su niekuo nesutinku!

SENĖ MOTERIS Liudytojas Dzeusas privers tave tai čia

38 Pažodžiui: „iš anaflistiškos demos“. (Pastaba per.).

JAUNIMAS Ką ar tai čia?

SENESE Teisė. Jis liepia tau praleisti naktį su manimi.

JAUNIMAS O kas yra įstatyme? Skaitykite!

SENĖ MOTERIS Skaityk!

„Moterys nusprendė, kai jaunystė

Su jauna mergina pirmiausia nori miegoti

Leisk jam apkabinti seną moterį. A atsisakys

Apkabink seną moterį ir miegok su jauna,

Teisiškai vyresnės moterys,

Paėmę turniketą, vilkite jaunuolį be muito.

JAUNIMO Bėda! Bijau Prokrusto gudrybių.

SENĖ Moteris Mes priversime laikytis savo įstatymų!

JAUNIMAS O jei mano tautietis ar draugas

Ar jis išpirks mane?

SENĖ MOTERIS Jis neturi teisės disponuoti vario viršijančia suma.

JAUNIMAS Ar gali išgelbėti save priesaika?

SENA Moteris Jokios įtakos!

JAUNIMAS O kaip pasakyti, kad esu prekybininkas?

SENĖ Moteris Tu verksi!

JAUNIMAS Ką man daryti?

SENE Kaip liepiu, eik su manimi.

JAUNIMAS Tai smurtas!

SENĖ MOTERIS Diomedovo!

JAUNIMAS Tada užpilk pelyną ant santuokos lovos,

Pastatyk keturis ryšulius vynmedžių ir gedi

Tvarstis kaklaraištis ir laidotuvės

Išimkite ąsočius, užpilkite vandens prie durų!

SENE Tada nupirk man kapo vainiką!

JAUNIMAS Žinoma! Jei gyvenate tik tam, kad pamatytumėte žvakes

Ir kaip dulkių žiupsnelis nesutrupės.

Iš namų išeina MERGAITĖ.

MERGAITĖ Kur tu jį veži?

SENE Mano! Pasiimu su savimi.

MERGAITĖ Nesąmonė! Jis ne tavo amžiaus.

Na, kaip jaunuolis gali nakvoti su tokia sena moterimi?

Tu tinka mamai, o ne meilužei.

Juk jei laikysitės įstatymų,

Edipas užpildo visą žemę.

SENE Tu man pavydi, o bevertė būtybė!

Ir dėl to tu kalbi! Aš tau atkeršysiu! (Lapai).

JAUNIMO Gelbėtojas Dzeusas, grožis, šlovingas yra tavo žygdarbis!

Gėlė! Tu atvedei mane nuo raganos.

Už šį malonę šį vakarą

Atsilyginsiu tau galinga, karšta dovana.

[vertė A. Piotrovsky]

4. ALEKSIDAS

Aleksis buvo kilęs iš Thurii Žemutinėje Italijoje, gyveno maždaug 392–288 m. pr. Kr. ir paliko, pasak Teismo, 245 komedijas.

Pirmoji iš mus dominančių komedijų yra „Agonida“ (geterio vardas). Vargani fragmentai nieko nesako apie jo turinį, bet nėra pavaldūs

neabejotina, kad tam tikrą vaidmenį jame suvaidino Misgolas iš palėpės deme Collit. Kai kurie rašytojai liudija apie Misgolo aistrą berniukams, ypač tiems, kurie moka groti cithara; taip, sako Aeschinesas (Tim., i, 41): „Šis Misgolas, Navkrato sūnus iš deme Collit, kitais atžvilgiais yra gražus žmogus siela ir kūnu; bet jis visada turėjo silpnybę berniukams, o aplink jį nuolat sklando kažkokie kifaredai ir kifaristai. Antifanas (fragm. 26, 14-18) dar anksčiau užsiminė apie jį savo Žvejuose, o Timoklis (fragm. 30) Sapho. Filme „Agonidas“ (3 fragmentas) mergina sako mamai: „Mama, prašau, neatiduok manęs kaip Misgolo, nes aš negroju citharos“.

242 fragmentas (iš komedijos „Sapnas“): „Šis jaunuolis nevalgo česnako, kad, bučiuodamas mylimąją, nepasibjaurėtų“.

5. TIMOCL

Timoklio komedijoje „Orestautoklidai“ tam tikrą vaidmenį atliko meilės romanai su tam tikro Autoklido jaunimu. Tai reiškė Autoklidus iš Agno, kurį oratorius Aischinas mini žinomoje kalboje prieš Timarchą (i, 52). Komiko idėja buvo maždaug tokia: kaip furijos kažkada persekiojo Orestą, taip dabar būrys heterų persekioja berniukų gerbėją Autoklidą; tai rodo bent jau 25 fragmentas, kuriame rašoma, kad nelaiminguosius net miego metu saugo mažiausiai vienuolika heterų.

6. MENANDERAS

Atėnų Menandras, Diopito ir Hegesistrato sūnus, gyvenęs 342–291 m. Kr., buvo anksčiau minėto Aleksio, Vidurio komedijos poeto, supažindinusio Menandrą su komedijos menu, sūnėnas. Jau būdamas 21-erių Menanderis iškovojo pergalę ir, nors pirmąją vietą pelnė dar mažiausiai septynis kartus, jį galima priskirti prie tų poetų, kuriuos palikuonys vertino ir mylėjo labiau nei amžininkai. Mes jau kalbėjome apie jo androginą arba kretiečius.

363 fragmentas apibūdina elgesį kineda (cinaedus, libertinas); poetas čia vikriai užsimena apie Chabrijaus sūnų Ktesipą 39, apie kurį esą jis net pardavinėjo akmenis iš tėvo antkapio, kad ir toliau mėgautųsi malonumais: „O aš, žmona, kažkada buvau jaunas vyras, bet nesimaudė penkis kartus per dieną. O dabar plaukiu. Aš net neturėjau plono palto. Ir dabar yra. O kvapnaus aliejaus nebuvo. Ir dabar yra. Pasidažysiu plaukus, išsipešiu ir tuoj pavirsiu Ktesipu.

39 Dėl Ctesippe žr. Diphilus, fragm. 38 (i, 552, Kock) ir Timoklis, fragmentas (n, 452, Kock); fragm. 480: ?????? , varpos ir meilus vardas mažam berniukui. trečia Hesichijus, s. v. ????????? ????????????? ??? ??? ??????, ?? ???????; Apollodorus , frag . 13, 8; ??? ??? ??????? ?????? ?????? ???????????? ???" ????????

RETROSPEKTYVOS IR PAPILDOMOS PASTABOSAPIE TRAGIŠKĄ IR KOMIKĄ POEZIJĄ

Senovės tragedija vis dar retai naudoja erotinius motyvus; Išskyrus Aischileano Agamemnoną, kurio tema – Agamemnono nužudymas, kurį įvykdė neištikima žmona, apimta žiauraus pavydo, vargu ar galime nurodyti vieną tragediją, kurios esmė būtų meilė, jei neatsižvelgsime į homoerotinius motyvus. jau svarstoma. Iš pradžių buvo manoma, kad meilės istorijos su tragiška pabaiga netinka tam, kad didžiausią malonumą teikiančio dievo šventėje žmonės pajustų tragiško likimo didybę.

Jau Sofoklis daug dažniau naudojo meilės aistrą, bet tik kaip pagalbinį motyvą: to pavyzdys yra Medėjos meilė Jasonui Kolčo moteryse arba Hipodamija Pelopsui Oenomause. Kaip pagrindinė ir vienintelė tema meilės aistra pasirodo tik vienoje iš jo dramų – Fedroje, apie kurios ašį sukasi visas veiksmas, buvo nenugalima Fedros meilė savo gražuoliui posūniui Hipolitui, pastūmusi karalienę į nusikaltimą. Tai seniausias graikų meilės tragedijos pavyzdys tikrąja to žodžio prasme. Turime teisę manyti, kad puikus demoniškos aistros vaizdavimas padarė gilų įspūdį auditorijai ir buvo galingas stimulas tolesniam erotinių siužetų vystymui. Euripidas ne tik panaudojo tą patį motyvą dviejose dramose, iš kurių viena atėjo pas mus, bet, pasak Pausanijo (i, 22,1), būtent Fedro ir Hipolito tradicija vėliau buvo žinoma visur „netgi“. ne graikams, jei tik jie mokėtų graikų kalbą“. Euripidas ypač noriai pasuko erotinėmis temomis ir tuo herojišką tragediją pavertė savotiška „smulkiaburžuazine drama“ su nelaiminga pabaiga; nepaisant to, kad jis gana dažnai į savo pjeses įtraukdavo herojiškumo epochos personažus, jo herojai yra amžininkai, o poeto užfiksuoti jausmai ir aistros tapo bendra visos žmonijos nuosavybe ir nebesiejami su tam tikru istoriniu laikotarpiu. .

Nuo to laiko graikų scenoje karaliavo erotika, o Euripidas ir vėlesni tragikai nepavargo meilės visagalybę – aukščiausią iš palaiminimų ir degančios aistros – vaizduoti vis naujesnėmis ir naujesnėmis variacijomis, leidžiančiomis žiūrovams pažvelgti į visas gelmes ir didžiausių paslapčių, vadinamų meile, bedugnės 40 . Euripidas taip pat pirmasis išdrįso scenoje pristatyti kraujomaišos motyvą Eole (dėl fragmentų žr. Naucko rinkinį, TGF 2, p. 365), kurio tema buvo Kanakos ir jos brolio Makarėjaus meilė su visa jos tragiškumu. pasekmes. Panašius motyvus daug dažniau naudojo vėlesni tragininkai, ir šiuo atžvilgiu reikia prisiminti, kad scenoje buvo pristatyta ne tik Byblidos meilė broliui Caunui, bet ir Mirros meilė tėvui Kinirui, o Harpaliki – jai.

40 Kalbant apie erotinius motyvus graikų tragedijose, žr. rohde , Dar Romanas, 1900 m., S. 31 m., nors Rode nepalieka daugybės homoseksualių motyvų

Tėvas Klimenas. Ovidijus tikrai nė kiek neperdeda (Tristia, ii, 381-408), kai, išvardinęs daugybę erotinių tragedijų, pareiškia, kad laiko stoka neleis visų įvardyti vardais ir kad vien pavadinimų išvardijimas užtruktų. visa jo knyga 41 .

Kol pagrindinis Antikinės komedijos atstovas Aristofanas („Debesys“, 1372; „Varlės“, 1043 valg., 1081), maištavo prieš tai, kad Euripido dėka scenoje karaliavo meilės aistrų įvaizdis, kuris tapo pagrindiniu. varomoji jėga ir dėmesio dramos (tačiau paties Aristofano komedijose, kaip jau matėme, taip pat apstu erotikos), – atsiradus Naujajai komedijai situacija pasikeitė ir čia. Kaip iš tikrųjų moterys vis labiau išniro iš antikoje joms privalomos izoliacijos, taip komedijoje vis didesnę vietą užėmė vyro meilė moteriai. Pamažu meilės reikalai ir sentimentali meilė virto pagrindine komedijų tema. Todėl Plutarchas (žr. Stobaeus, Florilegium, 63, 64) yra visiškai teisus sakydamas, kad „Menandro poeziją siejo viena gija – meilė, kuri, kaip bendras gyvybę suteikiantis kvėpavimas, liejasi visose jo komedijose“. Tačiau ir šiuo metu jausmingoji meilės pusė išlieka pagrindine, nes visos „Naujosios komedijos“ merginos, kurioms aistringai įsimylėję jauni vyrai, yra heteros. Vis dar vyravo įsitikinimas, kad santuoka – pareigos įvykdymas, o santykiai su hetero – meilės reikalas.

Nereikia įrodyti, kad senovinę sceną sudarė keli aktoriai ir kad moterų vaidmenis atliko vyrai.

Šalia fantastinių kaukių, laukinių išradimų ir pokštų, antikinei komedijai būdinga ir tai, kad aktoriai, kaip apvaisintos dievybės tarnai, dėvėjo falą, dažniausiai iš odos. Po viso to, kas jau buvo pasakyta apie falo kultą, šis paprotys neatrodo keistesnis; komedija išaugo iš dainų, atliekamų falinių procesijų metu.

Jei aktorius vaidindavo nuogą personažą, tokiu atveju paprastai buvo uždėtas prigludęs korsažas su netikru skrandžiu ir krūtine, ant kurio buvo aiškiai pažymėta bamba ir speneliai. Laikui bėgant, atrodo, kad falas buvo naudojamas vis rečiau; bet kuriuo atveju žinome nemažai vazų paveikslų, vaizduojančių sceninį spektaklį, kuriame falo nėra. Akivaizdu, kad jis buvo neatsiejamas Senovės komedijos atributas, kur tose scenose, kuriose komiškai naudojami mitologiniai motyvai, jis pabrėždavo groteską ir paaštrindavo situacijos komiškumą. Satyrinės dramos choras dėvėjo iš ožkos odos pasiūtą prijuostę, iš kurios priekyje išlindo falas, o gale – satyro uodega.

Šiuolaikinis žmogus tikriausiai susimąsto, ar komediją su intensyviai erotiškomis, dažnai labai niūriomis scenomis taip pat lankė moterys ir vaikai. Tikrai tai nebuvo uždrausta; galbūt komedijų žiūrovai dažniau nei garbingos žmonos

41 trečiadienis jo Ars Amatona, i, 283-340; Propertius, iii, 19; Virgilijus, Eneida, ?? , 442 p.

piliečių, buvo heterų, tačiau berniukų buvimas ant jų įrodomas gana neabejotinai. Kiekvienas, kuriam tai atrodo keista ar net pasipiktinusi, turėtų dar kartą prisiminti, kad senoliai turėjo visiškai naivų požiūrį į seksualumą, kad, matydami jį kaip savaime suprantamą dalyką, apgaubė jį ne paslapties šydu, o pavertė religine pagarba. kaip būtina visuotinės egzistencijos prielaida. Paskutiniai šio religinio jausmo atšakai, nors ir iškreipti iki grotesko, komedijoje vis dar pastebimi.

III. SATYRINĖ DRAMA. PANTOMIMA. BALETAS

Panašu, kad po rimtų tragedijų vaidinimo sekė vadinamoji Satyro drama, kuri, prisimindama ankstyvųjų Dioniso švenčių linksmybes, tenkino publikos troškimą rupesnio maisto ir per linksmybes bei pokštus atkurta pusiausvyra po tragiškų likimų sukeltų emocinių sukrėtimų. Tokios satyrinės dramos, iš kurių išliko tik viena – Euripido Kiklopai, buvo labai populiarios iki Aleksandrijos eros, nors apie jų siužetus galima pasakyti labai mažai. Senovės palėpės komedija ilgą laiką rado mėgdžiotojų; jos gyvenimą palaikė „Dioniso menininkai“, kurie, apsigyvenę Teoso saloje, „dionisietiškus papročius“ skleidė visur - karalių teismuose, kariniuose garnizonuose, visuose miestuose ir miesteliuose.

Kartu su tuo farsas įgavo vis didesnę reikšmę ir jei mes turime teisę – o gal ir mes – tikėti Polibijumi (xxxii, 25; plg. Atheneus, x, 440), kartu su šiais nesuskaičiuojamais veikėjais, dainininkai, šokėjai ir panašiai visur skverbėsi „joniškas palaidumas ir amoralumas“. Romos imperijos epochoje dar buvo atliekamos dialoginės tragedijų ir komedijų dalys, kol jas pamažu išstūmė pantomima, kurios poveikį visiškai nulėmė jausmingas žavesys. Nuolat mankštindamiesi ir griežtai išmatuodami gyvenimo būdą, mimikos aktoriai visiškai kontroliavo savo kūną ir dėl galūnių lankstumo kiekvieną judesį atliko tobulai grakščiai. Žinoma, šioje srityje dirbo patys gražiausi ir grakštiausi aktoriai. „Nuoširdžiose scenose, pagardinusiose tokią dramą, gundantis žavesys, derinamas su prabanga ir begėdiškumu, neturėjo ribų. Kai šoko gražuolis jaunuolis Bafilas, Leda – pati įžūliausia iš mimikų aktorės – pamačiusi tokį tobulą rafinuoto gundymo meną jautėsi kaip eilinė nešvanki naujokė. (L. Friedlander, Roman Life and Manners, Engl. Transl., ii, 106).

42 Apie nenutrūkstamą dramos vaidinimo tradiciją žr. Dio Chrysostomas, XIX, p. 487; Lucianas, De saltat., 27.

Spektakliai mitologinėmis temomis patiko ypatinga meile; išsamų tokio mitologinio baleto aprašymą galima rasti Apulejaus Metamorfozėse (x, 30-34). Scenoje buvo pastatytas aukštas medinis Idos kalno maketas, apsodintas krūmais ir gyvais medžiais; nuo jo viršūnės bėgo upeliai; ožkos klajojo tankmėse, kurias ganydavo Paris, gražus jaunuolis frigietiška suknele. Čia įeina gražuolis, kaip nuotraukoje, vaikinukas, kuris, išskyrus trumpą apsiaustą ant kairiojo peties, yra visiškai nuogas. Kritusi per pečius, galvą vainikuoja gražūs plaukai, iš kurių veržiasi du auksiniai sparnai, surišti auksine juostele. Tai Merkurijus; šokdamas sklando per sceną, įteikia auksinį obuolį Paryžiui ir gestais praneša jam Jupiterio valią, po kurios jis grakščiai išeina.

Tada pasirodo Junona – graži moteris su diadema ir skeptru; Minerva greitai įeina už jos, su spindinčiu šalmu, rankoje skydu, ji purto ietį. Už jos – trečia. Visą jos esybę apgaubia neapsakomas žavesys, o veidą nulieja meilės spalva. Tai Venera; nepriekaištingas kūno grožis nepavydėtinai slepiasi po drabužiais, ji žingsniuoja nuoga, o nuogumą dengia tik skaidrus šilko šydas. „Įžūlus vėjas arba pakėlė lengvą šydą, kad matytųsi jaunystės gėlė, tada jo šiltas kvėpavimas stipriai prispaudė šydą prie kūno, o po skaidriu gaubtu aiškiai išryškėjo visos saldžios formos“ [vertė M. A. Kuzminas].

Kiekviena iš trijų mergelių, atstovaujančių deives, žygiuoja su savo palyda. Po Juno seka Castor ir Pollux; Skambant gražiems fleitos garsams, Junona pasirodo atpalaiduojanti didybė, kilniais gestais žadanti piemeniui karališkąją galią Azijoje, jei jis jai suteiks atlygį už grožį. Karinga apranga pasipuošusią Minervą lydi du įprasti jos palydovai ir šlovės – Baimė ir Siaubas, kurie šoka su ištrauktais kardais.

Aplink Venerą plazda kupidonų minia. Saldžiai šypsodamasi, visu savo grožio spindesiu, ji stovi tarp jų ir džiugina žiūrovų akis. Galite pamanyti, kad šie apvalūs, pieno baltumo, švelnūs berniukai yra tikri kupidonai; jie neša uždegtus fakelus prieš deivę, tarsi ji eitų į vestuvių puotą; deivę supa mielosios Graces ir nuostabiosios Charitės savo svaiginančiame nuogume. Jie nedrąsiai apipila Venerą puokštėmis ir gėlėmis ir, su pirmuoju pavasariu pagerbę didžiąją jausmingumo deivę, sukasi sumaniai šokdami.

Štai fleitos skambėjo mielas Lydijos melodijas, ir kiekviena širdis prisipildo džiaugsmo. Venera – ji gražesnė už bet kokią melodiją – pradeda judėti. Lėtai ji pakelia koją ir grakščiai judina kūną ir purto galvą; kiekviena žavinga poza harmoningai atkartoja saldžius fleitų garsus. Sustingęs Paryžius įteikia jai obuolį kaip pergalės prizą.

Juno ir Minerva palieka sceną nepatenkintos ir piktos, o Venera džiaugiasi pergale, šokį su visa palyda. Po to nuo pačios Idos viršūnės trykšta aukšta vyno, sumaišyto su šafranu, srove ir saldžiu kvapu pripildo visą teatrą. Tada kalnas nusileidžia ir išnyksta.

Apie pantomimą ir savo mėgstamus šokius Lucianas parašė labai puikų kūrinį, iš kurio matyti („Apie šokį“, 2 ir 5; taip pat žr. Libanius, „Apie šokį“, 15), kad iš daugelio mitologinių dalykų tai buvo erotinių, kurios buvo ypač populiarios. Žinoma, jau tada reakcija jautėsi po filosofijos kauke besislepiančių pedantų veide, iš kurių vienas – kažkoks Kratokas – Luciano dialoge sako tokias kalbas: „Tikrai, Likin, geras draugas, tikras vyras, be to, nesvetimas išsilavinimui ir tam tikru mastu susijęs su filosofija, geba palikti geriausio troškimą ir bendravimą su senovės išminčiais ir, priešingai, jausti malonumą klausytis fleitos ir grožėtis išlepintu žmogumi, apnuogina save plonais rūbais ir linksminasi niūriomis dainomis, vaizduojančiomis išsiblaškiusias moteris, senovėje gašliausias – įvairias fedras, partenopes ir rodopus – savo veiksmus palydinčias stygų ir melodijų skambesiu, mušančias dydį koja? Ir toliau: „Tik šito dar trūko. Taip, kad aš su savo ilga barzda ir žila galva sėdžiu tarp visų šių moterų ir sutrikusių žiūrovų, be to, pradedu daužyti rankas ir šaukti netinkamiausias pagyras kokiam nors niekšui, kuris palūžta be reikalo “[vertimas pateikė N. Baranovas].

Tarp šioje Luciano ištraukoje minimų siužetų yra ir su kraujomaiša susijusių siužetų, pavyzdžiui, Demofono (Luciano klaidingai pavadino Acamant) ir jo sesers Filos meilės romanas, Fedros meilė posūniui Hipolitui arba Scilės meilė jai. tėvas Minosas. Žinoma, Graikijoje netrūko homoseksualių motyvų. Iš pasakojimų, susijusių su berniukais ir pastatytų baleto pavidalu, Lucianas įvardija legendą apie Apoloną ir Hiacintą. Pantomimoje suvaidintų scenų išvardijimas Lucianas užima kelis puslapius; matome, kad pantomimoje buvo panaudoti beveik visi erotiniai graikų mitologijos motyvai (kurių skaičius stebėtinai didelis).

Po mitologiniu kiautu teatre buvo statomos ir meilės scenos su gyvūnais. Garsiausias iš šių pantomimų yra Pasiphae (Lucianas, De saltat., 49; Suetonius, "Neronas", 12; Martial, „Akinių knyga“, 5; Barens, Poetae Latini Minores, v, p. 108). Kaip sako legenda, Posidonas, supykęs, kad buvo aplenktas aukos metu, Kretos karaliaus Mino žmoną Pasiphae įkvėpė nenugalimą aistrą reto grožio jaučiui. Jai į pagalbą atėjo garsus architektas Dedalas, sukūręs medinę karvę ir apdengęs ją tikra oda. Pasiphae pasislėpė tuščiame karvės pilve ir taip susijungė su jaučiu, iš kurio ji pagimdė Minotaurą – garsųjį pabaisą, pusiau jautį, pusiau žmogų. (Ovidijus, Ars amatoria, ii, 24: Semibovemque virusas semivirumque bovem.)

Kad tokios scenos nebuvo svetimos imperijos epochos graikų teatruose, liudija tai, kad mitologinis siužetas ir aksesuarai buvo atmesti, o scenoje vyko žmogaus ir gyvūno kopuliacijos. in kalambūras naturalibns. Luciano „Lukia, arba asilas“, kaip žinia, siužetas yra tas, kad per raganavimą Lukius pavirsta asilu, kuris vis dėlto pasilieka.

žmogaus protas ir jausmai. Pasibaigus asilo žmogaus nuotykiams, pasakojama kilmingos ponios iš Salonikų meilės istorija. Lucianas gana ilgai pasakoja istoriją; galime tik trumpai papasakoti epizodą, kurį verta perskaityti ir kuris turi nukreipti smalsų skaitytoją prie originalaus teksto. (asinus, 50 valgo.)

Ši kilni ir labai turtinga ponia išgirdo apie nuostabius asilo sugebėjimus, kuriuose, žinoma, niekas nemato užburto žmogaus. Ji ateina pas jį ir įsimyli. Moteris jį perka ir nuo šiol elgiasi kaip su meiluže. Tačiau šios nuostabios meilės poros džiaugsmai nelieka nepastebėti ir priimamas sprendimas retą asilo talentą parodyti viešai. Žiūrovams bus pristatytas asilo poravimosi su mirties bausme nuteistu nusikaltėliu reginys.

„Galiausiai, kai atėjo diena, kai mano šeimininkas turėjo padovanoti miestui atostogas, jie nusprendė nuvesti mane į teatrą. Įėjau taip: buvo sutvarkyta didelė sofa, papuošta indišku vėžliuku ir apdailinta auksu; Mane ant jo paguldė, o šalia manęs liepė gultis moteriai. Tada, šioje pozicijoje, jie uždėjo mus ant kažkokio prietaiso ir nuriedėjo į teatrą, pastatydami mus į patį vidurį, o publika garsiai rėkė, o mane pasiekė plojimų triukšmas. Prieš mus buvo pastatytas stalas, nukrautas viskuo, kas nutinka žmonėms per prabangias šventes. Su mumis turėjome gražių liokajų nešėjų ir vaišino vynu auksiniuose induose. Už manęs stovintis prižiūrėtojas liepė vakarieniauti, bet man buvo gėda gulėti teatre ir išsigandau, kad iš kur nors neiššoks lokys ar liūtas.

Tuo tarpu kažkas praeina su gėlėmis, o tarp kitų gėlių matau ką tik nuskintų rožių lapus. Ilgai nedvejodama, nušokusi nuo lovos, puolu į priekį. Visi galvoja, kad aš atsikėliau šokti, bet aš bėgioju nuo vienos gėlės prie kitos, skinu ir valgau rožes. Jie vis dar stebisi mano elgesiu, o galvijų kaukė man nukrito ir visiškai išnyko, o dabar nebėra buvusio asilo, o prieš mus stovi nuogas Lukijus, kuris buvo asilo viduje.

Netrukus pavyko nuraminti apgautą visuomenę. Lukijus, džiaugdamasis tuo, kad vėl tapo vyru, mano, kad padorumo pareiga yra atsisveikinimo vizitas pas kilmingą moterį, kuri jį taip mylėjo, kai jis buvo asilas. Ji maloniai priima Lukiją ir pakviečia jį pasilikti vakarienės.

„Nusprendžiau, kad man geriausia eiti pas moterį, kuri mane mylėjo, kai buvau asilas, tikėdamas, kad dabar, tapęs vyru, jai atrodysiu dar gražesnis. Ji mane priėmė mielai, sužavėta, matyt, nepaprasto nuotykio pobūdžio, paprašė pavalgyti ir pernakvoti pas ją. Sutikau, laikydamas smerktinu po to, kai mane mylėjo asilo pavidalu, atstumti ją ir nepaisyti jos meilužės dabar, kai esu vyras.

Vakarieniavau su ja, stipriai apsitryniau mira ir vainikavau gražiomis rožėmis, kurios mane išgelbėjo ir sugrąžino į žmogaus pavidalą. Jau vėlai vakare, kai turėjau eiti miegoti, atsikeliu nuo

prie stalo Su Išdidžiai nusirengiu ir stoviu nuoga, tikėdamasi būti dar patrauklesnė už asilą. Bet kai tik ji pamatė, kad visais atžvilgiais tapau vyru, ji spjovė į mane su panieka ir pasakė: „Pasitrauk nuo manęs ir iš mano namų! Išlipk iš lovos!"

– Ką aš tau taip blogo padariau? Aš paklausiau. „Dzeuso,

Ji pasakė: - Aš mylėjau ne tave, o tavo asilą, ir su juo, o ne su tavimi, nakvojau; Maniau, kad tau pavyko išsaugoti ir išsaugoti vienintelį man malonų ir puikų asilo ženklą. Ir tu atėjai pas mane, iš šios gražios ir naudingos būtybės pavirtęs beždžione! Ir tuoj pat paskambino vergams ir liepė ištempti mane iš namų ant nugaros. Taigi, ištremta, nuoga, pasipuošusi gėlėmis ir kvepianti, atsiguliau miegoti priešais jos namus, apsikabinusi pliką žemę. Auštant nuogas nubėgau į laivą ir pasakiau broliui savo juokingą nuotykį. Tada, pučiant švelniam vėjui iš miesto pusės, iškart išplaukėme, o po kelių dienų atvykau į gimtąjį miestą. Čia aš aukojau auką dievams gelbėtojams ir aukojau šventyklai už tai, kad pabėgau ne „iš po šuns uodegos“, kaip sakoma, o nuo asilo odos, įkritęs į ją dėl per didelio smalsumo ir grįžau namo. po ilgo laiko ir taip sunkiai“ [vertė B. Kazanskis].