Trumpai apibūdinkite senovės akmens amžiaus paleolito laikotarpį. Protoistorija
Žemutinis (ankstyvasis) paleolitas tęsėsi nuo primityvaus žmogaus atsiradimo (maždaug prieš 2 mln. metų) iki maždaug 40-ojo tūkstantmečio prieš Kristų. e. Šis laikotarpis nuosekliai suskirstytas į keturias kultūras: ikišelinę (akmenukas), šelinę (kriautų miestas), acheulean (Saint-Acheul vietovė), mousterio (Le Moustier urvas).
Ikišelio laikotarpiu žemėje gyveno pitekantropai, kuriuos šelų laikotarpiu pakeitė sinantropai, o Acheulean ir Mousterian periode – neandertaliečiai. Visi jie išgyveno žiaurumo epochą, kuri atitiko pasisavinančias ūkio šakas – iš pradžių rinkimas (pirmas etapas), vėliau papildytas medžiokle (antrasis etapas), o vėliau – žvejyba (trečiasis etapas). Jų primityvus bendruomeninis formavimasis suskirstytas į du etapus: primityvią žmonių bandą - iki Chelian laikotarpį ir ankstyvą matriarchalinę rinkėjų, medžiotojų ir žvejų genčių bendruomenę - vėlesnėse kultūrose (čelio, acheulean ir mousterian).
Ikichelio kultūra. Pirmųjų ginklų pasirodymas
Priešlukštinė (akmenukų) kultūra reprezentuoja seniausią istorijos laikotarpį (prieš apie 2 mln. – 100 tūkst. metų), kai žmonės išmoko naudoti pagaliukus ir akmenis kaip įrankius ir įsisavino pradines jų apdirbimo technikas.
Jei patys pirmieji australo-pitekų naudojami įrankiai buvo atsitiktiniai, neapdirbti akmenys su aštriomis briaunomis ir paprastos pagaliukai, tai primityvūs žmonės (pitekantropai) pradėjo juos primityviai apdoroti – skaldyti akmenis ir galąsti pagaliukus. kadangi medienos gaminiai iki šių dienų neišliko.
Šiam laikotarpiui buvo būdingi šiurkštūs įrankiai iš vientisų akmenukų, grubiai tašytų tik vienoje pusėje, taip pat grubūs masyvūs dribsniai, gauti skaldant didelius akmenis, todėl prieššelinė kultūra buvo vadinama akmenukais.
Kriauklių kultūra“. Akmens įrankių ir jų gamybos technikos tobulinimas
Lukšto laikotarpiu (maždaug prieš 400-100 tūkst. metų) primityvaus žmogaus (Sinanthropus) akmens įrankių gamybos ir naudojimo technika jau buvo gana išvystyta. Medžiaga dažniausiai tarnavo kaip titnagas – gana įprastas ir itin kietas mineralas, galintis suskilti į plonas plokšteles (dribsnius) su aštriais kraštais, pasižyminčias puikiomis pjovimo savybėmis.
Pagrindinis darbo įrankis buvo „Shell ruby-lo“ - masyvus migdolo, ovalo ar ieties formos akmuo su lygiu kulnu delnų atramai ir smailia pjovimo dalimi. Kirvis buvo universalus pagal paskirtį ir leido galingų smūgių pagalba kapoti, taip pat pjauti ir kasti žemę. Be to, tai buvo nepamainomas ginklas medžioklėje, gynyboje ir puolime.
Smulkintuvai buvo pagaminti grubiai, dvipusiu mentės apmušimu kitu akmeniu – smulkintuvu. Apmušalai buvo pagaminti su stipriais ir aštriais smūgiais, dėl kurių atsiskyrė dideli gabalai, o tai neleido gauti aukštos kokybės ir aštrių ašmenų.
1 pav. Akmens amžiaus įrankiai: a - eolitas, b - kasimo lazda, c - kuokas, d - kirvis, e - grandiklis, e - smaigaliai, g - akmeninis kirvis, h - ietis su akmens antgaliu ir - harpūnas su kaulo galiuku
Be kirvių, Sinantropai taip pat naudojo dribsnius, gautus nupjovus pradinį mazgą ar akmenukus. Dribsniai dažniausiai buvo naudojami be tolesnio apdorojimo kaip primityvūs pjovimo įrankiai grobiui pjaustyti, taip pat medienos gaminiams gaminti. Be to, buvo naudojami ir kitų konstrukcijų smulkinimo ir smeigimo įrankiai - disko formos ir masyvių smailių taškų.
Primityviausių įrankių gamybos tikslas buvo suteikti jų darbinei daliai pleišto formą, o tai savaime tapo pirmuoju išskirtiniu primityvaus žmogaus išradimu. Būtent pleištu remiasi visi šiuolaikiniai pjovimo įrankiai; išorinė kulkų, sviedinių, raketų, orlaivių, valčių ir daugelio kitų modernių konstrukcijų, skirtų judėti įvairiose terpėse (kietos, skystos, dujinės), forma suformuota pleišto pavidalu. .
Acheulean kultūra. Retušavimo ir ugnies naudojimo technikos įvaldymas
Acheulijos laikotarpiu (apie 100-40 tūkst. metų) akmeniniai įrankiai toliau tobulėjo, tobulėjo jų gamybos technika, atsirado naujų jų rūšių, pavyzdžiui, akmeniniai grandikliai grandymui ir gręžtuvai įduboms ir skylėms gręžti.
Acheulean žmogus, kartu su didelių drožlių technika, taip pat įvaldė retušavimo techniką (iš prancūzų kalbos retušavimas - korekcija), kurią sudaro originalaus ruošinio formos „pataisymas“, atskiriant nuo jo mažas plokštes dažnai naudojant. lengvi smūgiai. Tokia technika kartu su sumanios meistro rankos smūgių tikslumu leido įrankiams suteikti taisyklingesnių geometrinių formų, o jų ašmenims – tiesumo ir aštrumo. Įrankiai tapo ne tik elegantiškesni, bet ir mažesnio svorio.
Gyvenimui Acheulijos žmonės dažniausiai pritaikė urvus, grotas ir kitas natūralias, natūralias prieglaudas, tačiau pamažu pradėjo įsisavinti dirbtinių būstų statybos techniką. Iš pradžių tai buvo paprasčiausios trobelės iš stulpų, remiasi į centrinį stulpą ir dengtos šakomis, su židiniu viduryje.
Didžiulį vaidmenį pradėjo vaidinti ugnis, kurią Acheulean naudojo ne tik savo būstui šildyti, bet ir apsisaugoti nuo plėšrūnų, taip pat kepti gyvulių mėsą, valgomus vaisius ir šaknis. Tai pagerino ir paįvairino žmogaus mitybą, sudarė patogesnes sąlygas jo egzistavimui ir leido išgyventi staigaus atšalimo sąlygomis, susijusiomis su ilgiausiu apledėjimu Žemės istorijoje. Be to, tarp žmogaus ir likusio gyvūnų pasaulio buvo nubrėžta dar ryškesnė linija.
Staigus šaltukas privertė žmogų išrasti drabužius, kurie buvo naudojami kaip negyvų gyvūnų oda, pirmiausia nebaigtą, o tada žmogus pradėjo įsisavinti odos apdirbimo technologiją.
Musterian kultūra. Įrankių diferencijavimas pagal paskirtį ir gamybos technologiją
Acheulijos kultūrą pakeitė mousterio kultūra, o pitekantropus ir sinantropus – neandertaliečiai su labiau išsivysčiusia kultūra. Iki to laiko akmeninių įrankių asortimentas gerokai išsiplėtė ir prasidėjo jų diferenciacija pagal paskirtį ir gamybos technologiją. Akmeninių įrankių formos tapo pilnesnės ir apibrėžtesnės, pradėjo atsirasti įrankiai iš kaulo.
Mousterianui būdingiausi buvo smailūs nikiai ir šoniniai grandikliai – pirmieji specializuoti vyriški ir moteriški įrankiai. Patinas smaigalys buvo naudojamas medienai apdirbti ir gyvuliams apdailinti, moteriškas grandiklis – lupti, nuo jų nugramdyti riebalus ir paruošti drabužiams gaminti. Taip pat atsirado grandiklis, kuris nuo grandiklio skyrėsi įpjova vidurinėje dalyje ir labiau tiko medienai obliuoti bei lupti odą. Dvišaliai smaili galiukai pradėti naudoti kaip durklai, taip pat galėjo būti tvirtinami prie pagaliuko galo. Taip atsirado ietis, kuri tapo labiausiai paplitusiu neandertaliečių ginklu, nepamainomu medžiojant didelį gyvūną.
Įvaldyti kontraretušą. Įrankių atsiradimas
Akmens apdirbimo technika buvo papildyta priešsmūgiu retušavimu, kurio pagalba buvo apdorojami ir dažniausiai koreguojami pjovimo peiliai ir ginklų bei įrankių antgaliai. Norėdami tai padaryti, ruošinys buvo uždėtas ant masyvaus akmeninio priekalo ir smogiamas mediniu plaktuku. Atsitrenkus į pagaląsto ašmenų priekalą, nuo jo atsilupo labai mažos apnašos, kurios įgavo taisyklingą geometrinę formą ir didelį aštrumą.
Būgniniai, retušatoriai, plaktukai, priekalai, grąžtai ir kiti įrankiai, kurių pagalba buvo gaminami visi kiti, tapo pirmaisiais įrankiais, stovinčiais civilizacijos ištakose, be kurių neįsivaizduojamas šiuolaikinio žmogaus gyvenimas.
Grobį gabeno sausuma ant pečių maišuose ir tempiant, vandens užtvaroms forsuoti buvo naudojami medžiai, krūmynų ir nendrių ryšuliai, irkluojama rankomis ir kojomis. Tai buvo sausumos ir vandens transporto pradžia.
Ugnies kūrimo technikos įvaldymas. Svarbiausias Mousterio kultūros techninis laimėjimas buvo dirbtinių ugnies kūrimo būdų įvaldymas, kuris anksčiau buvo naudojamas kaip atsitiktinai gautas ir vadinamas natūraliu („laukiniu“).
Ugniai gaminti buvo naudojamas lazdos trinties metodas, kuris buvo naudojamas ir skylėms gręžti, ir nėra tiksliai nustatyta, kas buvo pagrindinis, lazdos užsidegimo nustatymas gręžiant skylę ar atvirkščiai. Antrasis būdas užsidegti buvo kibirkštis, kai akmuo atsitrenkė į akmenį - reiškinys, kurį žmogus anksčiau pastebėjo apdirbdamas ruošinius smulkintuvu. Kaip pažymėjo F. Engelsas, ugnies valdymas „... pirmą kartą suteikė žmogui viešpatavimą tam tikrai gamtos jėgai ir taip galutinai atskyrė žmogų nuo gyvūnų karalystės“.
Dyatchin N.I.
Iš knygos „Technologijos raidos istorija“
bendrosios charakteristikos
Aukštutinis paleolitas su visomis kultūrinių ypatybių apraiškų įvairove yra viena archeologinė epocha, susijusi su šiuolaikinių žmonių veikla – Homo sapiens. Visą jos trukmę žmonės vis dar užsidirba pragyvenimui medžiodami ir rinkdami. Sociologiniu požiūriu, šioje epochoje toliau vystosi primityvi bendruomeninė ir, daugumos tyrinėtojų nuomone, gentinė sistema.
Medžiaginė kultūra viršutiniame paleolite skyrėsi nuo ankstesnės eros, nes tobulėjo akmens apdirbimo technologijos, plačiai paplito kaulas kaip techninė žaliava, vystėsi namų statyba, gyvybę palaikančių sistemų komplikacijos, įvairių meno formų atsiradimas.
Viršutinio paleolito žmonės dažniausiai vadinami Cro-Magnons pagal radinius Kromanjono grotoje Prancūzijoje, kur 1868 metais E. Larte aptiko penkis žmonių griaučius kartu su akmeniniais įrankiais ir dekoracijomis iš gręžtinių kriauklių, padengtų storais nuosėdų sluoksniais. Nuo to laiko buvo rasta gana daug antropologinių liekanų, leidžiančių apibūdinti Kromanjono žmogų kaip ryškų Homo sapiens rūšies atstovą. Šiuo metu Eurazijoje žinoma daugiau nei 80 viršutinio paleolito žmogaus kaulų liekanų, daugiausia visi šie radiniai yra iš laidojimo vietų. Buvo rasti patys svarbiausi:
- Prancūzijoje - Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine ir Logerie Ba, Le Placard, Solutre ir kt.
- Anglijoje - Paviland ir Galley Hill urvai;
- Vokietijoje – Oberkaselis;
- Čekijoje - Brno, Przhedmost, Mladech, Dolni Vestonica, Pavlov;
- Rusijoje - Kostenkovsko-Borshevsky rajone, Sungiro vietose, Maltoje.
Gamtinės sąlygos ir žmonių persikėlimas
Žmonių gyvenvietė
Viršutinis paleolitas buvo reikšmingo ekumeno išplitimo era. To meto vietos žinomos Australijos Senajame ir Naujajame pasaulyje. Šiaurės Amerikos gyvenvietė greičiausiai įvyko dėl galingo ledo „tilto“ per šiuolaikinį Beringo sąsiaurį, kuris sujungė Aliaską, Kamčiatką ir Čiukotką. Dėl atšiaurių vurmo klimato sąlygų šis „tiltas“ egzistavo daugelį tūkstantmečių, o jo paviršiuje, padengtame nuosėdomis, retkarčiais net išdygo augalija. Mokslinėje literatūroje ši vietovė dažniausiai vadinama Beringija. Šiaurės Amerikos apgyvendinimas per Beringiją įvyko maždaug prieš 30-26 tūkstančius metų iš Rytų Sibiro teritorijos. Atvykę gyventojai greitai įvaldė visą Amerikos žemyną – viršutinio paleolito vietos Čilėje datuojamos 14-12 tūkstančių metų prieš Kristų.
Žmogus aktyviai plėtoja šiaurinius Žemės regionus – šių laikų vietos žinomos toli už poliarinio rato: Pečoros vidurupyje, Aldano ir Lenos žemupyje, Indigirkos ir Kolymos upių baseinuose, m. Čiukotka, Kamčiatka, Aliaska. Įrodymai, kad žmogus kuria įvairias gamtines ir klimato zonas, yra vietos, esančios aukštai kalnuose Kaukaze ir Pamyre, Vidurinėje Azijoje ir Viduriniuose Rytuose, taip pat žinomos vietos dabartinėse bevandenėse ir dykumose. Viršutinio paleolito vietos atsiranda įvairiomis geologinėmis ir geomorfologinėmis sąlygomis: upių slėniuose ir baseinuose, lygumose ir kalnuotose vietovėse.
Daugelyje paminklų yra turtingi kultūriniai sluoksniai su gyvenamųjų pastatų liekanomis, daugybe akmens gaminių ir gamybos atliekų sankaupų, žinduolių kaulų ir kt. Rusijoje ir gretimose teritorijose žinoma daugiau nei 1200 viršutinio paleolito vietų ir vietų, daugelis jų yra daugiasluoksnės. Taigi, pavyzdžiui, Kostenkovsko-Borševskio regione prie Vidurio Dono yra žinoma daugiau nei 20 vietų, kuriose yra daugiau nei 60 kultūrinių sluoksnių. Remdamasis garsaus rusų archeologo A.N. Rogačiovas įtikinamai paneigė visuotinai priimtą iki XX amžiaus vidurio. idėjos apie vieno etapo žmonių visuomenės raidą ir jos materialinę kultūrą.
Aukštutinio paleolito epochą nuo dabarties skiria gana trumpas laikotarpis, jis baigėsi prieš 12 tūkst. turi būti išspręstas.
gamtinės sąlygos
Viršutinio paleolito pradžia atitinka antrąją vidurio Viurmo pusę ( Valdai Rytų Europai) – prieš 50–24 tūkst. Tai tarpledynas mologosheksninskoe), arba megainterstadialas, pasižymėjo gana šiltu, kartais panašiu į šiuolaikinį klimatu, ir ledo dangos nebuvimu visoje Rusijos lygumoje. Vidurinėje Valdajaus megainterstadialėje yra mažiausiai trys laikotarpiai su palankiomis sąlygomis (trys klimato optimumai), kuriuos skiria šaltesnės fazės. Paskutinis iš šių optimalų, matyt, buvo šilčiausias ir ilgiausias: jis tęsėsi nuo 30 iki 22 tūkstantmečio pr.
Vėlyvojo Valdai pradžia ( Ostaškovo laikas) - prieš 24-20 tūkst. metų - pasižymėjo laipsnišku atšalimu, ledyno atsiradimu, kuris maksimalų pasiskirstymą pasiekė maždaug prieš 20-18 tūkst. Tai šalčiausias laikotarpis per visą Viurmą. Vurmo pabaiga, vėlyvojo ledynmečio periodas (prieš 15-13,5-12 tūkst. metų), yra tam tikro klimato pagerėjimo, ledyno atsitraukimo metas, kuris vyko ne sklandžiai, o tarsi pulsuojant: trumpas. -terminiai atšilimo periodai kaitaliodavosi su atšalimo periodais.
Priklausomai nuo klimato svyravimų, tam tikro regiono gyvūnų sudėtis kartais labai smarkiai pasikeisdavo. Paskutinio apledėjimo eroje (prieš 20–10 tūkst. metų) šaltį mėgstantys gyvūnai (šiaurės elniai, arktinė lapė) prasiskverbė į toli į pietus iki Prancūzijos pietvakarių ir šiaurinių Ispanijos regionų. Tai siejama su didžiausiu atšalimu visame pleistocene ir dėl to plačiu aplinkinių kraštovaizdžių pasiskirstymu.
Pagrindinė įvairių gyvūnų rūšių nykimo ir skaičiaus mažėjimo priežastis – reikšmingi klimato ir kraštovaizdžio pokyčiai. Pastaruoju metu pasigirsta ir nuomonių, kad šie tarpusavyje susiję reiškiniai „kalti“ dėl Žemės magnetinio lauko pokyčių, paskutinis polių apsisukimas įvyko maždaug prieš 12-10 tūkst. Kad ir kokios prielaidos lėmė tam tikrus organinio pasaulio (taip pat ir faunos) pokyčius, pagrindinės šių pokyčių priežastys, be abejo, buvo visos gamtinės aplinkos pokyčiai, o ne žmogaus medžioklės veikla.
Maždaug prieš 12-10 tūkstančių metų dideli ledo sluoksniai, palaipsniui traukiantys, nyksta ir prasideda šiuolaikinė geologinė epocha – holocenas.
Įrankiai
Palyginti su ankstesnėmis epochomis, informacija apie viršutinį paleolitą yra daug įvairesnė ir išsamesnė. Žinių apie paleolito žmogaus gyvenimą semiamės tyrinėdami gyvenviečių kultūrinius sluoksnius, kuriuose yra gyvenamųjų pastatų liekanos, akmeniniai ir kauliniai įrankiai bei jų gamybos vietos, medžioklės grobiu tarnavusių gyvūnų kaulai, smulkūs indai ir kt. saugomi namų apyvokos daiktai.
Akmens įrankiai ir jų gamybos technika
Šios eros svarbiausiomis ir būdingiausiomis savybėmis galima laikyti plačiai paplitusias prizminė technologija skaldymas, virtuoziškas kaulo ir ilties apdorojimas, įvairus įrankių komplektas – apie 200 skirtingų rūšių.
1-3 - retušuotos mikroplokštelės; 4, 5 - grandikliai; 6,7 - arbatpinigiai; 8, 9 - taškai; 10 - prizminė šerdis su iš jos nuskelta plokšte; 11-13 - smilkiniai; 14, 15 - dantyti įrankiai; 16 - punkcija
Akmens žaliavų skaldymo technikoje įvyko reikšmingų pokyčių: daugelio tūkstantmečių patirtis paskatino žmogų kurti prizminė šerdis, nuo kurio buvo nupjauti gana taisyklingos formos, artimos stačiakampiui, lygiagrečiais kraštais ruošiniai. Toks ruošinys vadinamas, priklausomai nuo dydžio, plokštelė arba plokštelė, tai leido ekonomiškiausiai naudoti medžiagą ir buvo patogus pagrindas gaminant įvairius įrankius. Netaisyklingos formos dribsnių ruošiniai vis dar buvo plačiai paplitę, tačiau išskilus iš prizminių šerdžių, jie plonėja ir labai skiriasi nuo ankstesnių epochų dribsnių. Technika retušavimas viršutiniame paleolite jis buvo aukštas ir labai įvairus, todėl buvo galima sukurti įvairaus aštrumo darbines briaunas ir ašmenis, nubrėžti įvairius gaminių kontūrus ir paviršius.
Aukštutinio paleolito įrankiai keičia savo išvaizdą, lyginant su ankstesnėmis epochomis: jie tampa mažesni ir elegantiškesni, nes keičiasi ruošinių forma ir dydis bei pažangesnė retušavimo technika. Akmens įrankių įvairovė derinama su daug didesniu gaminių formų stabilumu.
Tarp daugybės įrankių yra grupių, žinomų iš ankstesnių epochų, tačiau atsiranda ir vis labiau plinta naujų. Viršutiniame paleolite yra tokios anksčiau žinomos kategorijos kaip
- dantyti įrankiai,
- grandiklis,
- taškai,
- grandikliai,
- smilkiniai.
Vienų įrankių savitasis svoris didėja (kaltai, grandikliai), kitų, atvirkščiai, smarkiai sumažėja (grandikliai, smailieji), o kai kurie visai išnyksta. Viršutinio paleolito įrankiai yra funkcionalesni nei ankstesnių epochų.
Vienas iš svarbiausių ir labiausiai paplitusių viršutinio paleolito įrankių buvo pjaustytuvas. Jis skirtas pjauti kietas medžiagas, tokias kaip kaulas, mamuto iltis, medis, stora oda. Darbo su kaltu pėdsakai kūginių griovelių pavidalu aiškiai matomi ant daugybės daiktų ir ruošinių, pagamintų iš rago, ilties ir kaulo iš Vakarų ir Rytų Europos vietų. Tačiau kai kurių Sibiro ir Azijos archeologinių kultūrų inventoriuje kaltų nėra, matyt, jų funkcijas atliko kiti įrankiai.
grandikliai viršutiniame paleolite buvo viena masiškiausių įrankių kategorijų. Paprastai jie buvo gaminami iš ašmenų ir dribsnių, o išgaubti peiliai buvo apdoroti specialiu grandiklio retušavimu. Įrankių matmenys ir jų ašmenų galandimo kampas yra labai įvairūs, dėl jų funkcinės paskirties. Daugelį tūkstantmečių nuo geležies amžiaus šis įrankis buvo naudojamas kailių ir odų apdorojimui.
Grandikliai atliko vieną iš pagrindinių operacijų - proto aklumas, t.y. odų ir odų valymas, be kurių jie negalėtų būti naudojami nei rūbų ir batų siuvimui, nei būstų stogams dengti ir įvairiai talpai (maišeliai, maišeliai, katilai ir kt.) gaminti. Įvairiam kailių ir odų įvairovei reikėjo atitinkamo skaičiaus reikalingų įrankių, o tai aiškiai matyti iš archeologinių medžiagų.
Paleolite dažniausiai dirbta grandikliu be rankenos judesiais „ant savęs“, ištempiant odą ant žemės ir tvirtinant kaiščiais arba paskleisdami ant kelio.
Viršutinio paleolito titnago įrankių gamyba ir naudojimas: 1 - prizminės šerdies suskaldymas; 2, 3 - darbas su pjaustytuvu; 4-6 - galinio grandiklio naudojimas
Darbinis grandiklių kraštas greitai susidėvėjo, tačiau jo ruošinio ilgis suteikė galimybę daug kartų reguliuoti. Nulupus odą ir apdirbus pelenais, kuriuose yra daug kalio, odelės ir odelės buvo išdžiovintos, o po to kaulinėmis mentelėmis išspaudžiamos ir poliruojamos bei supjaustomos peiliais ir kaltais. Siuvimo gaminiams iš odos ir kailio, maži taškų ir pradūrimai ir kaulų adatos. Nedideli taškeliai odoje padarydavo skylutes, o vėliau augalinių pluoštų, gyslų, plonų dirželių ir kt.
Taškai neatspindi vienos kategorijos, šiuos įvairius įrankius vienija vienas bendras bruožas – aštrus retušuotas galas. Dideli egzemplioriai gali būti naudojami medžiokliniams ginklams kaip ietigaliai, smiginiai ir strėlės, bet taip pat gali būti naudojami dirbti su šiurkščia ir stora gyvūnų, tokių kaip bizonas, raganosis, lokys, laukinis arklys, oda, reikalinga gyvenamųjų namų statybai ir kt. ekonominiais tikslais.. Auskarai buvo įrankiai su ryškiu retušavimu, santykinai ilgu ir aštriu smaigaliu arba keliais dygliais. Šių įrankių smaigaliai pradurdavo odą, o skylės vėliau būdavo praplečiamos čekių ar kaulinių ylų pagalba.
Sudėtiniai įrankiai
Antroje viršutinio paleolito pusėje sudėtinis, arba pamušalas, ginklai, kurie neabejotinai buvo labai svarbus naujas technologinis pasiekimas. Remdamasis prizminio skaidymo technika, žmogus išmoko pasigaminti taisyklingas miniatiūrines lėkštes, labai plonas ir su pjovimo briaunomis. Tokia technika vadinama mikrolitinis. Gaminiai, kurių plotis neviršijo vieno centimetro, o ilgis – penki centimetrai, vadinami mikroplokštelėmis. Iš jų buvo pagaminta nemažai įrankių, daugiausia mikrotaškelių ir keturkampių mikro mentelių su buku retušuotu kraštu. Jie tarnavo įdėklai- būsimo gaminio ašmenų komponentai. Retušuotas mikroplokštes įkišus į medžio, kaulo ar rago pagrindą, buvo galima gauti nemažo ilgio ir įvairių formų pjovimo peiliukus. Sudėtingos formos pagrindą buvo galima iškirpti naudojant pjaustytuvus iš organinių medžiagų, o tai buvo daug patogiau ir lengviau nei pagaminti tokį objektą visiškai iš akmens. Be to, akmuo yra gana trapus ir su stipriu smūgiu įrankis gali sulūžti. Sugedus kompozitiniam gaminiui buvo galima pakeisti tik sugadintą mentės dalį, o ne gaminti visiškai iš naujo, toks būdas buvo daug ekonomiškesnis. Ši technika buvo ypač plačiai naudojama gaminant didelius ietigalius išgaubtais kraštais, durklus, taip pat peilius su įgaubtais ašmenimis, kuriuos pietinių regionų gyventojai naudojo laukinių javų rinkimui.
Būdingas viršutinio paleolito įrankių komplektų bruožas yra daug kombinuotų įrankių – t.y. tie, kur ant vieno ruošinio (dribsnio ar lėkštės) buvo du ar trys darbiniai peiliukai. Gali būti, kad tai buvo padaryta dėl patogumo ir darbo greičio. Labiausiai paplitę deriniai yra grandiklis ir pjaustytuvas, grandiklis, kateris ir skerdenas.
Viršutinio paleolito eroje atsirado iš esmės nauji kietų medžiagų apdorojimo būdai - gręžimas, pjovimas ir šlifavimas tačiau plačiai buvo naudojamas tik gręžimas.
gręžimas buvo būtina gauti įvairių skylių įrankiuose, papuošaluose ir kituose namų apyvokos daiktuose. Jis buvo pagamintas naudojant lanko grąžtą, gerai žinomą iš etnografinių medžiagų: į lanko stygą buvo įsmeigtas tuščiaviduris kaulas, po kuriuo nuolat pilamas smėlis, o sukant kaulą išgręžiama skylė. Gręžiant smulkesnes skylutes, pavyzdžiui, adatos akutes ar skylutes karoliukuose ar kriauklėse, buvo naudojami titnaginiai grąžtai – smulkūs akmeniniai įrankiai su retušuotu dygliu.
Pjovimas jis daugiausia buvo naudojamas minkštoms uolienoms, tokioms kaip mergelis ar skalūnas, apdoroti. Ant figūrėlių, pagamintų iš šių medžiagų, matomi pjovimo pėdsakai. Akmens pjūklai yra įdėkliniai įrankiai, jie buvo gaminami iš plokščių su retušuotu dantytu kraštu, įkištų į tvirtą pagrindą.
šlifavimas ir poliravimas dažniausiai naudojami kaulų apdirbimui, tačiau kartais pasitaiko įrankių, dažniausiai masyvių ir, matyt, susijusių su medžio apdirbimu, kuriuose peiliai apdirbami šlifuojant. Ši technika plačiau taikoma neolite.
Kaulų įrankiai ir kaulų apdorojimo būdai
Naujovė viršutiniame paleolite – labai plačiai paplitęs kaulų, ragų ir ilčių naudojimas įrankių, indų ir papuošalų bei smulkių plastikų gamybai. Retkarčiais kauliniai įrankiai buvo gaminami ir ankstesnėse epochose, tačiau tada žmonės neturėjo pakankamai žinių apie šios medžiagos apdirbimo techniką. Viršutiniame paleolite jau buvo naudojami kompleksiniai kaulo apdirbimo būdai – pjovimas, pjovimas peiliu ar kaltu, gręžimas, paviršiaus apdorojimas abrazyvais. Kaulų apdirbimo procesas apėmė daugybę operacijų, kurių kiekvienai reikėjo specialių įrankių, pagamintų iš titnago arba minkšto akmens. Apdorojant kaulą tikriausiai buvo naudojamas kaitinimas, mirkymas ir pan.
Kauliniai įrankiai yra įvairūs – tai smaigaliai, galėję tarnauti kaip ietigaliai, elnio ragų harpūnai, įvairūs ylos, auskarai, adatos, smeigtukai, lakai, adzes, kapliai, vadinamieji ieties tiesintuvai arba „vadų lazdelės“. Kaulinės adatos dydžiu praktiškai nesiskiria nuo šiuolaikinių, išskyrus gal kiek storesnes. Jie buvo iškirpti iš tankaus kaulo ir nupoliruoti, akis arba perpjauta, arba išgręžta. Adatos randamos kartu su adatų dėklais - mažomis cilindrinėmis dėžutėmis, pagamintomis iš vamzdinių paukščių kaulų. Neretai kauliniai įrankiai būna itin kruopščiai apdirbti ir papuošti ornamentais.
Gyvenimo sąlygos ir ekonomika
Būstai
Jei iš ankstesnių epochų pas mus atkeliavo labai mažai gyvenamųjų pastatų liekanų, tai aukštutiniame paleolite jų išliko gana daug. Žmonės vis dar naudojosi natūraliomis priedangomis – grotomis, pašiūrėmis ir urvais, bet statydavo ir dirbtines konstrukcijas automobilių stovėjimo aikštelėse po atviru dangumi. Būstai skiriasi dydžiu, forma, dizaino ypatumais ir medžiagomis. Vienais atvejais būstui statyti buvo panaudota daug mamuto ar kitų stambių gyvūnų kaulų, kitais – kitos medžiagos. Taigi Sibiro vietose Maltoje ir Buretoje tokios statybinės medžiagos buvo akmeniniai ir šiaurės elnių ragai, kai kuriais kitais atvejais buvo naudojami dideli įvairių formų akmenys. Visos šios kietos medžiagos padėjo sukurti gyvenamojo namo rūsį ir sustiprinti jo karkasą, kurį tikriausiai sudarė mediniai stulpai. Rėmas buvo padengtas odomis, kurias ant viršaus buvo galima pritvirtinti dideliais plokščiais kaulais ar kitomis turimomis medžiagomis. Artimiausi viršutinio paleolito būstų analogai yra šiaurinių tautų, tokių kaip chumai ir jarangos, būstai arba pietinių regionų medžiotojų-rinkėjų šviesūs antžeminiai būstai.
Labiausiai paplitę buvo apvalūs arba ovalūs būstai, kurių viduje buvo vienas ar keli židiniai. Jų palaikai randami kasinėjant vietas didelių mamuto ar kitų didelių gyvūnų kaulų sankaupų pavidalu. Tokia sankaupa turi aiškias ribas ir yra sugriuvusių būstų sienų ir stogų liekanos. Dažnai jis guli įduboje. Įdubos dugnas – būsto grindys, ant kurių kasinėjimų metu galima rasti įvairių buveinių pėdsakų – židinių, sandėliavimo duobių, uosio ar ochros dėmių, titnago ir kaulo fragmentų, akmens ir kaulo dirbinių, anglių. Radinių vieta leidžia spręsti, kaip buvo panaudota būsto teritorija, kur buvo darbo ar miegamosios vietos, įėjimai ir išėjimai ir kt.
Rusijos teritorijoje žinoma daugiau nei 30 įvairaus tipo aukštutinio paleolito būstų. Labiausiai ištirtas
- būstai Kostenkovsko-Borševskio rajone ir Gagarino prie Dono vietoje;
- Desnos baseino vietose - Eliseevichi, Yudinovo;
- vidurio Dniepro - Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi vietose.
Dažnai kaip būsto pamatas buvo statomas kaukolių ir didelių mamuto kaulų cokolis, kuris yra patikima sienų atrama. Judinove tokį cokolį sudarė 20 mamutų kaukolių, o Mežirichuose pastato konstrukcijoje panaudoti 149 mamutų kaulai.
Taip pat vėlyvajame paleolite būta pailgų būstų su keliais židiniais. Tokios 12 m ilgio ir 4 m pločio statinio su trimis židiniais liekanos buvo tiriamos Puškario aikštelėje. Panašūs būstai žinomi ir Kostenkų 4. Pailgi būstai galėjo turėti dvišlaitį stogą, kuris galėjo būti iš žievės, žolės ar gyvulių odų.
Sunkiausia rekonstruoti kitokio tipo vėlyvojo paleolito gyvenamuosius objektus – tai kompleksiškai sutvarkyti ovalūs gyvenamieji rajonai, kurių plotas viršija šimtą kvadratinių metrų, su daugybe židinių išilgai jų ilgosios ašies. Išilgai perimetro tokias aikšteles supo sandėliavimo duobės ir miegamosios (?) duobės. Sandėliavimo duobės tikriausiai buvo skirtos mėsos atsargoms laikyti, nes didelis medžioklės grobis negalėjo būti iškart panaudotas maistui. Dideli mamuto kaulai ir iltys buvo plačiai naudojami sandėliams ir iškasams uždengti. Tokie gyvenamieji rajonai būdingi Kostenkovo-Avdeevka kultūrai ir buvo rasti vietose Kostenki 1 prie vidurio Dono, Avdeevo prie Kursko, Zaraiskaya netoli Zaraysko netoli Maskvos.
Pietiniuose regionuose, kur gamtinės sąlygos buvo daug švelnesnės, žinomi šviesūs antžeminiai būstai, tokie kaip trobesiai ar tvartai ir vėjo uždangos aplink židinius. Nemažai tokių lengvų antžeminių konstrukcijų žinoma iš vietų Prancūzijoje (Pinsevan, Etiol), Balkanuose ir pietų Rusijoje (Muralovka, Kamennye Balki, Osokorevka ir kt.). Vieninteliai tokių konstrukcijų pėdsakai – duobės iš karkaso stulpinių konstrukcijų, židiniai ir radinių sankaupos su aiškiomis ribomis.
Keli būstai galėtų sudaryti nedidelę gyvenvietę, tai rodo svetainių Dobranichevka, Mežirichi, Kostenki 4, Malta, Buret medžiaga. Kai kuriose vietose yra gyvenamųjų namų ir su jais susijusių dirbtuvių kompleksai, kuriuose buvo gaminami titnago ir kauliniai įrankiai, buvo ir lauko židinių, įvairių buitinių duobių. Tokių gyvenviečių gyventojai tikriausiai sudarė glaudžią grupę – klaną ar bendruomenę.
Norint nustatyti žmonių buvimo tam tikroje vietoje trukmę, be archeologinių šaltinių naudojami įvairūs paleoekologijos duomenys, o ypač atsargiai – etnografija. Nepaisant to, kad daug kas šiuo klausimu nėra iki galo aišku, mokslininkai dažniausiai kalba apie santykinio – sezoninio – nusistovėjusio gyvenimo vyravimą tarp paleolito medžiotojų-rinkėjų.
Papuošalai ir drabužiai
Viršutiniame paleolite buvo plačiai paplitę papuošalai iš gyvūnų kaulų ir išgręžtų ilčių, dantų ir kriauklių. Tai karoliukais puošti karoliai iš mamuto ilčių, gyvūnų dantų ir moliuskų kriauklių, dažnai su didesniais pakabukais ar apnašomis. Ant galvos buvo dėvimi iš mamuto ilčių pagaminti ornamentuoti lankeliai (diademos), sutvirtinantys plaukus, ant rankų - įvairios apyrankės, išskaptuotos iš ilties arba iš suvertų karoliukų. Karoliukai ir kriauklės puošė galvos apdangalus ar šukuosenas bei drabužius, kas aiškiai matyti iš palaidojimų medžiagų ir antropomorfinių figūrėlių detalių.
Tiek žmonių atvaizdai, tiek ant jo pasiūti ornamentų likučiai, rasti palaidojimuose, liudija siuvinėtų drabužių kirpimą ir charakterį. Šie duomenys leidžia rekonstruoti keletą drabužių variantų. Taigi, remiantis moteriškos figūrėlės iš Sibiro Biureto tyrinėjimu, galima kalbėti apie kailinius drabužius, tokius kaip kombinezonai, siuvami iš išorės, tvirtai prigludę prie kūno nuo galvos iki kojų. Sudėtingesnis kostiumas rekonstruojamas pagal medžiagas iš palaidojimų Sungiro vietoje. Kostiumą sudarė marškiniai, kelnės, batai ir lietpaltis, susmeigtas dideliu segtuku (fibula). Palaidotųjų drabužiai išilgai siūlių buvo gausiai išsiuvinėti iš ilties išraižytais karoliukais, kurie suformavo dekoratyvines apvadas. Apskritai apie gana sudėtingų drabužių buvimą liudija daugybė sagčių, sagų ir įvairių apnašų-juostelių, pagamintų iš kaulo ir dažnai ornamentuotų.
Papuošalai: 1 - apyrankė (Mezin); 2, 6 - paukščio atvaizdas (Mezin), 3 - ornamentuotas mamuto peiliukas (Mezin); 4 - mamuto ilties plokštelė, ornamentuota iš abiejų pusių (Malta); 5 - mamuto kaukolė, papuošta raudona ochra (Mezhirin); 7, 8 - ornamentuotų diademų fragmentai (Avdeevo).
Pastarojo dešimtmečio tyrimai rodo, kad audimas, mezgimas ir kai kuriose srityse audimas buvo plačiai paplitęs viršutiniame paleolite. Pirmųjų tekstilės gaminių pavyzdžiai yra 26 tūkst. metų senumo ir buvo rasti daugelyje Moravijos (Vidurio Europos) vietų. Dilgėlių ir kanapių pluoštai jam tarnavo kaip augalinė žaliava.
Medžioklė
Daugybės įvairių gyvūnų kaulų radiniai rodo, kad medžioklė buvo vienas pagrindinių gyventojų užsiėmimų. Pagal gyvūnų kaulų liekanas galime nustatyti komercinių rūšių rinkinį. Tokie gyvūnai buvo mamutas, laukinis arklys, šiaurės elniai ir taurieji elniai, bizonai, saiga, o iš plėšrūnų - vilkas, rudasis ir urvinis lokys, lapė, arktinė lapė, iš graužikų - kiškis, bobakas. Paukščių ir žuvų kaulai randami daug rečiau.
Kartais vietose aptinkami ištisi arktinių lapių ir kitų plėšrūnų griaučiai – todėl šie gyvūnai nebuvo valgomi. Tai rodo, kad kai kuriais atvejais buvo medžiojama tik dėl kailio. Pagal kaulinių medžiagų prigimtį galima atsekti tam tikrą vienos ar kitos rūšies gyvūnų medžioklės selektyvumą, priklausomai nuo sezono, lyties ir amžiaus. Taigi minėti kailinių gyvūnų griaučiai priklauso vietovėms, kuriose jie gyveno rudens-žiemos sezonais, t.y. tuo metu, kai kailis yra patvariausias. Aikštelėse rasti gyvūnų kaulai, kaip taisyklė, priklauso arba jauniems, arba seniems gyvūnams, o sumedžioto grobio kiekis aikštelėse nėra labai didelis. Taigi medžioklė nepažeidė vietovės ekologinės pusiausvyros. Visa tai rodo, kad paleolito žmogaus, kaip neapgalvoto plėšrūno, idėja yra aiškiai pasenusi.
Lapo formos ir kiti smaigaliai, antgaliai su šoniniu įpjova, tikriausiai tarnavo kaip medžioklinių ginklų – ieties ir smiginio viršūnės. Be to, daugelyje vietų buvo rasta kaulų antgalių tokiems įrankiams kaip ietis ir harpūnai. Dažnai buvo daromi įdėklų antgaliai: į kaulo antgalio griovelius buvo tvirtinamos aštrios titnago plokštelės. Kai kuriose Prancūzijos vietose buvo rasta ieties metikų, kurie padidino mėtymo ginklų nuotolią ir smūgio jėgą. Atrodo, kad viršutiniame paleolite buvo išrastas lankas ir strėlė. Nemažai tyrinėtojų teigia, kad šiuo metu prasideda vilkų prijaukinimas (Avdeevo vieta).
Viršutiniame paleolite rekonstruojami įvairūs medžioklės būdai:
- spąstų skylių pagalba,
- aptvarai ar reidai,
- pasala prie vandens telkinių,
- įvairių spąstų pagalba ir kt.
Medžioklė reikalavo aiškaus visų komandos veiksmų organizavimo. Vienoje iš Prancūzijos vietų buvo rastas medžioklės ragas, kuris, kaip žinia, įvairiuose medžioklės etapuose perduoda signalus medžiotojų grupėms.
Medžioklė aprūpindavo žmones maistu, medžiagomis drabužiams ir būstų statybai, o įvairių gaminių gamybai – labai svarbia žaliava – kaulais (kuris, be to, tarnavo kaip kuras). Tuo pačiu metu medžioklė negalėjo patenkinti visų žmonių poreikių ir buvo gerokai papildyta įvairiu rinkimu, kurio vaidmuo buvo didelis, ypač pietiniuose regionuose.
Dvasinis gyvenimas
Religinės reprezentacijos. Laidotuvės
Paleolito žmogaus dvasinis gyvenimas vystėsi tiesiogiai susijęs su tolesne pasaulio raida ir materialinės kultūros raida. Primityvūs įsitikinimai – tai tam tikrų išvadų, idėjų ir sampratų, atsiradusių dėl ilgalaikių gamtos reiškinių stebėjimų ir sukauptos gyvenimo patirties, atspindys. Jau Mousterio eroje žmogus pradeda kurti idėjų rinkinį, kuris paaiškina svarbiausius visatos pagrindus. Neatskirdami savo egzistencijos nuo supančio pasaulio ir stebėdami įvairius gamtos reiškinius, pirmykštieji žmonės priskirdavo sau galimybę sukelti ar sukurti tuos pačius reiškinius, o kita vertus, gamtos jėgoms, gyvūnams ir negyviems objektams priskirdavo įvairius gebėjimus ir galimybes. būdingas tik žmogui. Šis idėjų rinkinys vadinamas animizmas.
Tikėjimas, kad egzistuoja ryšys tarp žmogaus ir bet kurio gyvūno ar augalo, paskatino kitos primityvių įsitikinimų krypties atsiradimą - totemizmas. Totemizmas atsiranda kartu su genčių visuomenės atsiradimu. Jos pagrindas yra mintis, kad visi vienos bendrinės grupės nariai yra kilę iš tam tikro gyvūno, augalo ar net negyvo objekto – totemo.
Pagrindinė laidojimo praktikos atsiradimo priežastis, kaip minėta, buvo tolesnė visuomenės organizacijos raida ir pasaulėžiūrinių idėjų komplikacija. Iki šiol žinoma apie 70 viršutinio paleolito palaidojimų, iki šiol aptiktų tik Eurazijoje. Šioje epochoje, nepaisant palyginti nedaug laidojimo radinių, galima kalbėti apie kai kuriuos stabilius laidojimo praktikos bruožus. Mirusieji buvo dedami į kapų duobes, dažnai apsupti arba uždengti akmenimis ir kaulais, antkapius reprezentuoja papuošalai, akmens ir kaulo dirbiniai, dažnai naudota raudonoji ochra.
Laidotuvės, kaip taisyklė, yra automobilių stovėjimo aikštelėse arba apgyvendintuose urvuose. Palaidotųjų pozos labai įvairios. Laidotuvės yra pavienės ir kolektyvinės. Taigi, pavyzdžiui, Předmost vietoje (Čekija) buvo rastas kolektyvinis palaidojimas, kuriame buvo mažiausiai 20 žmonių palaikai: 8 griaučiai priklausė suaugusiems, likusieji – vaikams. Skeletai dažniausiai gulėjo pritūpę ant šonų, kartais iškloti mamuto pečių ašmenimis arba uždengti akmenimis. Poriniai ir trigubi palaidojimai buvo rasti Grimaldi grotose Prancūzijos pietuose, Moravijoje, Sungiro vietoje netoli Vladimiro, Maltos vietoje Angaroje.
Sungirio vyrų ir suporuotų vaikų palaidojimai yra ypač svarbūs dėl jų puikaus išsaugojimo ir turtingo inventoriaus. Vyrų kape buvo daugiau nei trys tūkstančiai karoliukų, pagamintų iš mamuto ilties ir lapės dantų. Jų vieta ant skeleto leidžia rekonstruoti kostiumą, kurį sudaro marškiniai be pjūvio priekyje ir kelnės, sujungtos su batais. Ant palaidotojo galvos buvo galvos apdangalas, papuoštas prisiūtais raižytais karoliukais, o ant rankų – apyrankės iš kaulo. Kapo apačioje gulėjo titnago peilis ir grandiklis. Palaidotas gulėjo ištiestas ant nugaros ir buvo stipriai padengtas ochra.
Berniuko (12-14 m.) ir mergaitės (9-10 m.) palaidojimo rekonstrukcija iš Sungir-2 ir Sungir-3 kapų.
Beveik šalia šio palaidojimo buvo aptiktas dar vienas, kuris iš kitų išsiskiria apeigų neįprastumu ir inventoriaus turtingumu. 3 metrų ilgio kapo duobėje du griaučiai gulėjo ištiesti, galvomis vienas į kitą. Jie priklausė paaugliams – berniukui ir mergaitei, palaidotiems vienu metu. Palaidotųjų drabužiai buvo gausiai puošti prisiūtais raižytais karoliukais ir kitais kaulo papuošalais. Šalia vaikų buvo pastatyti unikalūs medžiokliniai ginklai - daugiau nei 2 metrus ilgio ietys, pagamintos iš vienos ištiesintos mamuto ilties, ilgo ir trumpo kaulo durklai. Ant berniuko krūtinės gulėjo kaulinio arklio amuletinė figūrėlė. Įdomu pastebėti, kad ta pati figūrėlė, papuošta duobių eilėje padarytu spiraliniu ornamentu, aptikta ir kultūriniame aikštelės sluoksnyje.
Turtingos medžiagos laidotuvių apeigų tyrinėjimui pateikia Kostenkovsko-Borševskio srities vietos. Jie rado keturis palaidojimus. Šalia būsto ovalioje kameroje, pagamintoje iš specialiai prie jo pritvirtintų mamuto kaulų, buvo aptiktas palaidojimas vietoje Kostenki 2. Skeleto padėtis leidžia manyti, kad mirusysis buvo paguldytas į laidojimo kamerą sėdimoje padėtyje, surištomis kojomis. Laidotuvėse iš Markina Gora aikštelės (Kostenki XIV) yra pilnai išlikęs maždaug 25 metų vyro skeletas, gulintis paprastoje molinėje duobėje, kurios grindys buvo storai padengtos ochra. Palaidotas buvo paguldytas ant šono stipriai susikūpręs, šalia jo rasti trys titnago dribsniai, mamuto falanga ir kiškio kaulai.
Kostenki XV vietos dizainas ir laidojimo apeigos yra unikalios. Ovalioje kapo duobėje, esančioje po būsto grindimis, sėdimoje padėtyje, ant dirbtinai sukonstruotos sėdynės, palaidotas 6-7 metų berniukas. Laidotuvėse rastas inventorius – gausus 70 įvairių kaulinių ir akmeninių įrankių rinkinys. Ant palaidoto galvos buvo galvos apdangalas, papuoštas daugiau nei 150 išgręžtų lapės dantų. Kapo apačia buvo storai nudažyta geltona ir raudona ochra.
Paleolito menas
Vėlyvojo paleolito menas reiškė senovės medžiotojų ir rinkėjų dvasinio pasaulio turtingumą. Nors vizualinės veiklos pradžia gali būti siejama su vėlyvuoju Acheulean ir Mousterian periodais, jos klestėjimo laikas patenka į viršutinį paleolitą. Atidarytas XIX amžiaus pabaigoje. Aukštutinio paleolito tapybos pavyzdžiai buvo tokie tobuli, kad amžininkai iš pradžių atsisakė tikėti savo senovės amžiumi ir tik po ilgų ir karštų diskusijų buvo pripažinti autentiškais.
Šiuo metu paleolito meno reiškinys yra visuotinai pripažintas ir yra išsamių tyrimų objektas. Paleolito mene yra trys pagrindinės paminklų grupės (trys pagrindiniai žanrai):
- monumentalus – urvų tapyba ir reljefai;
- mažų formų menas - mažoji plastika (figūrėlės, mažos kaulo plokštelės su graviūromis);
- taikomieji – papuošalai, meniškai sukurti namų apyvokos daiktai ir kt.
Aukštutinio paleolito meno atsiradimas ir suklestėjimas liudija apie sąmonės formavimosi pabaigą, naujos, visiškai specifinės – žmogaus veiklos atsiradimą, skirtą sukurti pirmąjį pasaulio modelį.
Pagrindiniai tapybiniai urvų tapybos ir mažosios plastikos motyvai buvo žvėries ir žmogaus atvaizdai. Kai kurie piešiniai ir skulptūros yra tokie tikroviški, kad paleontologai iš jų gali atpažinti dabar išnykusias gyvūnų rūšis. Tarp atvaizdų ypač paplitę mamutai, bizonai, arklys, plėšrūnai.
Manoma, kad zoomorfiniai vaizdai atsiranda kiek anksčiau nei antropomorfiniai. Ankstyviausias paminklas urvų tapyba(prieš 28 tūkst. metų) šiuo metu yra Chauvet urvas Prancūzijoje, kuriame pristatomos gražios žirgų, liūtų ir kitų gyvūnų atvaizdų kompozicijos. Monumentalūs paveikslai labiausiai vaizduojami pietų ir pietvakarių Prancūzijos, Ispanijos šiaurės, Italijos, taip pat Serbijos ir Kroatijos urvuose. Ten žinoma apie 120 tokių objektų. Tokie paminklai kaip Altamira, Lascaux, Peche-Merle, Nio, Trys broliai yra ryškūs polichrominių vaizdinių kompozicijų pavyzdžiai. Pasak vieno didžiausių XX amžiaus archeologų. A. Leroy-Gourhan ir daugelio kitų mokslininkų, urvų piešiniai buvo ne tik nesisteminga vaizdų serija, bet galėjo pasitarnauti kaip „iliustratyvūs senovės mitų įrašai“. Taigi stumbrai urvų tapyboje įasmenino moteriškąjį, arklys – vyriškąjį, o įvairūs jų atvaizdų deriniai galėjo atspindėti kai kuriuos mitologinius siužetus.
Žmogaus atvaizdai monumentaliajame mene gana reti ir, skirtingai nei gyvūnų atvaizdai, yra labiau įprasti. Žinomi vaizdai, kurie sujungia žmogaus ir gyvūno bruožus. Paprastai jie interpretuojami kaip su medžioklės magija susijusių ritualų dalyviai.
Tokia, pavyzdžiui, „šamano“ figūra iš Trijų brolių olos ar ritualinio bizono valgymo iš Raimondeno olos scena ir kt. Pažymėtina, kad keli iš šių vaizdų pateikti ir mažame plastike – tai garsiausia stovinčio žmogaus su liūto galva figūrėlė iš Hohlenstein-Stadel (Vokietija). Matyt, visi jie susiję su panašiu idėjų ratu, paremtu totemizmu.
Rusijoje urvų paveikslai buvo aptikti Kapovos ir Ignatjevskajos urvuose Urale. Kultūrinio sluoksnio amžius šiuose urvuose siekia apie 14 tūkst. Ant urvų sienų atsiveria mamutų, raganosių, arklių atvaizdai, geometrinės figūros.
Primityvūs menininkai naudojo mineralinius dažus: kreidą, anglis ir geltoną, raudoną ar vyšninę ochrą. Tamsiose urvuose žmogus nutapytas ugnies, deglo ar lempos šviesoje. Tokios molinės lempos fragmentai buvo rasti kasinėjant Kapovos urvą.
Be sienų pavyzdžių, kaip taisyklė, polichrominė tapyba, monumentalus urvų menas pateikia reljefinius vaizdus, pagamintus graviravimo ir piketavimo technika. Piketas- įvaizdžio kūrimo technika išmušant punktyrines įdubas. Žymiausi yra aukštas moters su ragu reljefas iš Losselio urvo ir porinės stumbrų grupės iš Tuc de Auduber urvo, pagamintas kaip aukštasis reljefas, 3/4 natūralaus tūrio.
Daiktai mažieji menai– žmonių ir gyvūnų figūrėlės bei lėkštės su išraižytais jų atvaizdais – labai paplitusios. Vidurio ir Rytų Europoje bei Šiaurės Azijoje tokių radinių daug daugiau nei Vakarų Europoje. Gyvūnų figūrėlės išsiskiria aukštu meistriškumu ir dideliu išraiškingumu. Mamuto, raganosio, bizono, arklio, lokio, urvinio liūto ir kitų gyvūnų figūrėlės galėjo būti skirtos naudoti magiškoms apeigoms ir gali būti laikomos specialiose vietose. Taigi, pavyzdžiui, daugelyje vietų mamuto ilčių figūrėlės buvo rastos mažose sandėliavimo duobėse po gyvenamųjų namų grindimis, kartais jos randamos palaidojimuose (arklys iš Sungir vietovės).
Be žinduolių, buvo vaizduojami paukščiai, žuvys ir gyvatės. Visa eilė skulptūrinių vandens paukščių atvaizdų atkeliauja iš Sibire esančios Maltos vietos: paukščiai vaizduojami judantys – jie plaukia arba skrenda, išskleidę sparnus. Be to, toje pačioje vietoje esančioje didelėje mamuto ilties plokštelėje judančios gyvatės išgraviruotos. Žuvų ir gyvačių atvaizdai žinomi išgraviruotose plokštelėse iš Vakarų ir Rytų Europos vietų. Daugybė paukščių, gyvačių ir žuvų atvaizdų gali būti siejami su ankstyvųjų mitologinių idėjų apie gamtos stichijas – orą, žemę, vandenį – raida.
Tarp antropomorfinės plastikos vyrauja moterų atvaizdai – vadinamosios „paleolitinės Veneros“, dabar jų yra apie 200. Vyriškų atvaizdų nėra daug. Daugumoje figūrėlių buvo vaizduojamos visiškai augančios moterys, nors žinomi ir moterų galvų bei atskirų kūno dalių vaizdai. Daug statulėlių buvo rasta būstų viduje arba šalia jų. Dažnai jie aptinkami prie židinių arba specialiai iškastose duobėse.
Europietiškose figūrėlėse dažniausiai vaizduojamos nuogos moterys su paryškintais moteriškais pavidalais, dažnai puoštos ornamentuotais diržais ir kaspinais, apyrankėmis ir net žiedais, kartais įmantriomis šukuosenomis ar galvos apdangalais. Lieknas tipas "Venera" randamas daugiausia Sibiro vietose. Gerai žinomos moteriškos figūrėlės iš Maltos ir Bureto vietovių yra schematiškesnės ir suplotos, tačiau jų veido bruožai išdirbti. Kai kurių figūrėlių ypatybė – jas dengiantis vientisas ornamentas, vaizduojantis kailinius drabužius su gobtuvu.
Aukštutinio paleolito plastikoje, be tikroviškų moterų atvaizdų, yra figūrėlių, kurioms būdingas didelis apibendrinimas kuriant moters įvaizdį – tai garsieji „paukščiai“ iš Mezino vietovės ir daugybė Vakarų Europos figūrėlių iš įvairiose svetainėse Prancūzijoje ir Italijoje.
Moteriškų vaizdų tikroviškumas, iš vienos pusės, o iš kitos – seksualinių savybių akcentavimas, nėštumo požymių rodymas leidžia kalbėti apie motiniško principo raiškos reikšmę. Manoma, kad platus moteriškų figūrėlių pasiskirstymas liudija, kad viršutiniame paleolite susiformavo moters-motinos ir židinio globėjos kultas.
Moteriški atvaizdai galėtų tarnauti kaip talismanai, amuletai ir būti naudojami įvairioms magiškoms apeigoms atlikti.
Smulkių plastikinių dirbinių gamybai daugiausia buvo naudojamas mamuto iltis, kaulas, gintaras, taip pat minkštas akmuo – mergelis. Tačiau Pavlovo kultūros vietose (Čekija, Moravija), kurios datuojamos 26–24 tūkst. pr. Kr., buvo aptiktos moterų ir gyvūnų figūrėlės iš kepto molio, gautos labai kokybiškai apdegus. Toje pačioje vietoje, Dolni Vestonice aikštelėje, buvo aptiktos primityvios keramikos deginimo krosnies liekanos ir daug jos fragmentų. Šie radiniai datuojami maždaug tuo pačiu laiku. Tai yra, tai pirmasis įrodymas, kad žmogus išrado keramiką. Kita keraminė antropomorfinė figūrėlė buvo rasta Sibire esančioje Mainoje (aukštutinis Jenisejus). Įdomu tai, kad jų kūrėjai, gamindami kokybišką keraminį plastiką, todėl, įvaldę aukštatemperatūrinį deginimą, nesistengė gaminti keraminių indų.
Ypatinga paleolito meno rūšis yra ornamentas. Jis randamas ant moteriškų figūrėlių, papuošalų, ilčių ir kaulų plokštelių ir net ant įrankių. Senoviniai ornamentiniai motyvai itin įvairūs – nuo paprasčiausių figūrų (taškų, brūkšnelių, kryžių ir jų derinių) iki sudėtingo, meistriškai atlikto Mezino vingiuoto ornamento, šešiakampio tinklelio iš Eliseevichi ir dvigubos spiralės iš Maltos. Dalis papuošalų – trikampių linijos, įstrižas kryžius ir jų deriniai – laikomi „moteriškais“, nes puošia moteriškas figūrėles ir daugybę kaulinių įrankių, tradiciškai siejamų su moterų darbu kuriant drabužius.
Dažnai elementų grupės išskiriamos ant ornamentuotų daiktų ar ilčių su įpjovomis, pasikartojančios tam tikrais skaitiniais intervalais - dažniausiai yra grupės po 2, 5, 7 ir jų kartotinius. Tokiu būdu sukonstruoto ornamento buvimas leido mokslininkams iškelti hipotezę apie sąskaitų (penkių ir septynerių sistemų) ir mėnulio kalendoriaus kilmę paleolito eroje.
Paleolito meno objektų radiniai Rusijos ir Ukrainos teritorijoje pasiskirstę netolygiai, daugiausiai jų rasta Vidurio Dono, Dniepro, Desnos vietose ir Rytų Sibire.
Be abejonės, be vaizduojamojo meno, viršutiniame paleolite egzistavo ir kitos meno formos, pavyzdžiui, muzika ir šokis. Tai liudija viršutinio paleolito laikų fleitų ir vamzdžių radiniai, kurie praktiškai nesiskiria nuo šiuolaikinių ir vis dar galima groti. Mezino vietoje buvo ištirtos būsto liekanos, kuriose prie vienos iš sienų buvo stambių mamuto kaulų, papuoštų raudonos ochros piešiniu, grupė. Tyrėjų teigimu, šie objektai galėtų tarnauti kaip mušamieji muzikos instrumentai.
Kultūros sritys ir archeologinės kultūros
Aukštutiniame paleolite didėja žmonių visuomenės vystymosi tempai, sparčiau plinta nauji atradimai ir patobulinimai, o tuo pačiu labiau pastebimi lokalūs materialinės kultūros raidos skirtumai.
Archeologinė medžiaga nesuteikia pagrindo išskirti vieno ar vieno centro, kuriame iškilo viršutinio paleolito pramonė. Dauguma tyrinėtojų daro prielaidą, kad daugelis archeologinių viršutinio paleolito kultūrų išsivystė daugelyje vietovių remiantis vietinėmis Mousterio tradicijomis. Šis procesas vyko skirtingose teritorijose, tikriausiai maždaug prieš 40-36 tūkst.
Archeologinės kultūros akmens amžiuje išskiriamos remiantis titnago ir kaulinių įrankių tipologine analize ir jų gamybos technologija. Šios epochos archeologinei kultūrai būdingas tam tikras rinkinys specifinių įrankių, pagamintų pagal tą pačią technologinę tradiciją, taip pat panašios būsto formos (tipai) ir vaizduojamojo meno ypatumai (jei toks yra).
Daroma prielaida, kad archeologinių kultūrų skirtumai atspindi tam tikrus skirtingoms žmonių grupėms būdingų sociokultūrinių tradicijų skirtumus.
Ilgą laiką dauguma tyrinėtojų pripažino viršutinio paleolito raidos etapus visai ekumenai, tuo tarpu buvo išskirti trys bendrieji etapai (epochos): Aurignac, Solutre ir Madleine. Vėliau prie jų buvo pridėtas dar vienas labai ilgas etapas - perigordianas.
Šiuo metu, remiantis ilgamečių tyrimų medžiaga, visuotinai pripažįstama, kad tai ne bendri materialinės kultūros raidos etapai, o gana dideli kultūriniai plotai, kurie kai kuriais atvejais ir kai kuriose Vakarų ir Vidurio Europos teritorijose pakeičia vienas kitą, o kitais atvejais sugyvena. Šiose srityse, taip pat visame viršutiniame paleolito ekumene, vystosi originalios kultūros. Paaiškėjo, kad gana ribotoje teritorijoje vienu metu gali egzistuoti ir vystytis skirtingos archeologinės kultūros.
Vakarų ir Vidurio Europa
Visuotinai pripažįstama, kad pradinėse viršutinio paleolito stadijose sugyvena dvi pagrindinės kultūros sritys – perigordo ir Aurignacian, kurių absoliutus amžius nustatomas 34-22 tūkst.
Perigorijos materialinės kultūros kilmė tradiciškai siejama su tolimesne Mousterio varianto raida su Acheulean tradicija, nes pradiniame akmens pramonės etape Musterio elementų vaidmuo yra didelis, nors laikui bėgant jis žymiai mažėja. Pagrindinė platinimo sritis yra Pietvakarių Prancūzija.
Aurinjako kultūra žinoma Ispanijoje, Prancūzijoje, Belgijoje, Anglijoje. Būdingiausiu Aurignacio akmens pramonės bruožu galima laikyti ypatingą „Aurignacian“ retušavimą, kurio pagalba buvo formuojami įvairių tipų įrankiai. Plačiai paplitusios plokščios ar fusiformos kaulinės strėlių antgaliai – tai pirmasis stabilus kaulinių įrankių tipas. Vidurio Europos paminklai šiek tiek skiriasi nuo Vakarų Europos, daugiausia šie skirtumai pasireiškia dailėje: Vakarų Europos gyvūnų piešiniai dažniausiai daromi profiliu, o moteriškos figūrėlės yra tikroviškesnės ir plastiškesnės.
Vidurio Europos ankstyvojo aukštutinio paleolito rėmuose išsiskiria seletų kultūra, kuriai būdingas viršutinio paleolito ir mousterio produktų derinys. Atskirose Seleto vietose yra net taškai, plokštės ir šerdys, pagamintos labai archajiška Levallois technika. Labiausiai atpažįstama forma gali būti laikomas dideliu trikampiu antgaliu.
Kiek vėliau iškyla ir tebeegzistuoja aurignacinė kultūra kartu su ja, Gravetti kultūra, galbūt paveldėdama perigordo tradicijas. Gravett vietos Čekijoje ir Slovakijoje, Austrijoje ir Prancūzijoje datuojamos 26-20 tūkstantmečiu prieš Kristų. Gravetė pasižymi gausiu įrankių komplektu, specifiniais tipais galima laikyti įvairius taškus, tarp kurių išsiskiria asimetriniai taškai su šoniniu įpjova ir peiliai su užpakaliu. Atsiranda mikrolitai ir kompozitiniai įrankiai. Kaulų gaminiai yra įvairūs: smaigaliai, ylos, mentelės, papuošalai. Gravetio paminklams būdinga daugybė mažosios plastikos pavyzdžių – moterų ir gyvūnų statulėlės iš ilties ir kaulo, akmens ar molio.
Gravettian kultūrai atstovauja daugybė paminklų, kurie skirstomi į dvi grupes – rytų ir vakarų, jų santykio klausimas diskutuotinas.
Solutrean kultūra plačiai paplitusi Centrinėje ir Pietų Prancūzijoje, be to, nepriklausomas panašios kultūros sklaidos centras egzistavo Rytų ir Šiaurės Ispanijoje bei Portugalijoje. Vakarų Europos šiaurėje Solutrean radybos, ypač vėlyvosios, yra itin retos.
Solutrean kultūra priklauso laikotarpiui tarp Gravettes ir Magdalenijos kultūrų egzistavimo, bet nėra genetiškai su jomis susijusi. Radioaktyviosios anglies datos rodo gana trumpą jo egzistavimo laikotarpį (prieš 21-19/18 tūkst. metų). Šios kultūros bruožas yra plačiai paplitęs ietigalių ir peilių ašmenų naudojimas. Vyrauja lauralapių ar gluosnių lapų strėlių antgalių, strėlių antgalių su rankena ir šoniniu įpjova formos, pagamintos labai tobulai apdirbant titnagą iš abiejų pusių gniuždomuoju retušavimu. Šis titnago apdorojimo būdas susideda iš to, kad kaulų gręžimo pagalba nuo gaminio paviršiaus buvo pašalintos plonos apnašos; toks retušavimas vadinamas srove, arba „Solutrean“.
Madlenos kultūra siekia 18-12/11 tūkst. metų senumo laikotarpį. Pati Magdalenijos kultūra būdinga tik Prancūzijai, Belgijai, Šiaurės Ispanijai, Šveicarijai ir Pietų Vokietijai, tačiau jai būdingi bruožai – plačiai paplitęs kaulų apdorojimas ir specifiniai kaulinių įrankių tipai, saviti smulkaus plastiko bruožai – įvairiais laipsniais reprezentuojami vėlyvajame paleolite. viso Europos ledynmečio laikotarpio kultūros.regionai nuo Prancūzijos iki Uralo. Vidurio Europoje pramonės plėtra daugiausia vyksta Gravetti principu, tačiau Madeleine impulsai (įtaka) čia skverbiasi iš vakarų.
Palyginti palankios klimato sąlygos, kurios Europoje vyravo viršutinio paleolito pabaigoje dėl ledyno atsitraukimo ir atšilimo (prieš 13-11/9 tūkst. metų), leido atsirasti naujoms tundros ir stepių gyvūnų medžiotojų grupėms. judėti į šiaurę. Šiaurės Vakarų Europoje jiems atstovauja Hamburgo ir Ahrensburgo kultūros, o Rytų Europoje Sviderių kultūra.
Hamburgo kultūrai būdingi įvairūs titnago įrankiai, tarp kurių yra strėlių antgaliai su įpjova ir saviti auskarai. Buvo paplitę elnių ragų įrankiai su titnago įdėklais. Žuvys ir paukščiai buvo naikinami vienpusiais šiaurės elnių ragų harpūnais. Būstai buvo apvalios ir ovalios palapinės, dengtos elnių odomis.
Arensburgo kultūros vietose rasta daug titnago dirbinių – strėlių antgalių, grandiklių, grąžtų ir kt. Būdingiausi yra gana platūs ir trumpi asimetriniai strėlių antgaliai ir smiginiai su lapkočiu, skirti gaminiui tvirtinti koje, taip pat specialūs į kaplius panašūs įrankiai, pagaminti iš šiaurės elnio rago.
Sviderio kultūra yra sinchroniška su Ahrensburgo kultūra. Gyvenvietės buvo laikinos stovyklos upių, ežerų pakrantėse, dažnai kopose. Organinės medžiagos smėlyje nekonservuojamos, todėl Sviderio inventorių reprezentuoja tik titnago dirbiniai: gluosniai ir lapkočiai, grandikliai ant ašmenų ir dribsnių, įvairių formų kaltai ir kt.
Šiaurės vakarų teritorijose, besiribojančiose su Rusija, žinomi paminklai, panašūs į Sviderio ir Ahrensburo paminklus; vėliau, per visą mezolitą, šios tradicijos gali būti atsekamos visoje Rytų Europos miškų zonoje.
Rytų Europa, Sibiras ir Azijos regionai
Rytų Europai, Sibirui ir daugeliui Azijos regionų, o tuo labiau Amerikai Vakarų Europos kultūrinių regionų plėtros schema nėra įgyvendinama, tačiau dėl aktyvaus įvairių gyventojų grupių judėjimo dėl klimato kaitos galima pastebėti vienos ar kitos kultūros tradicijos įtaka labai atokiose teritorijose.
Rytų Europa demonstruoja aukštutinio paleolito kultūrų įvairovę, modifikuoja įvairias Aurignacoid, Seletoid, Gravettian, Magdalenian tradicijas ir tuo pačiu parodo didelį originalumą.
Seniausios yra Spitsino, Streltsy, Gorodtsovskaya kultūros, tyrinėtos Kostenkovsko-Borševskio rajone prie Vidurio Dono. Spitsino ir Streltsy kultūros priklauso tai pačiai chronologinei grupei, tačiau jų inventorius labai skiriasi vienas nuo kito. Spitsino kultūrai (prieš 36-32 tūkst. metų) būdinga prizminio skaldymo technika, dauguma įrankių buvo gaminami iš taisyklingos formos lėkščių. Dvišalio apdorojimo nėra. Gausiausia įrankių grupė – įvairūs kaltai, tačiau gausu ir lygiagrečių briaunų grandiklių. Mousterio įrankių formų visiškai nėra. Rasti daiktai iš kaulo – stulpai ir ylos, papuošalai iš belemnitų ir koralų.
Streltsy kultūros inventoriuje (prieš 35-25 tūkst. metų), priešingai, yra daug Mousterio rūšių gaminių, kuriuos vaizduoja šoniniai grandikliai, šoniniai grandikliai-peiliai ir smailūs antgaliai su dvipusiais. apdorojimas. Pagrindinis ruošinys yra dribsnis. Yra daug trikampio formos grandiklių, beveik tiek pat yra trikampių taškų su įgaubtu pagrindu, kruopščiai apdirbtų iš abiejų pusių – tai pati išraiškingiausia forma tarp šaudymo iš lanko kultūros įrankių. Yra labai mažai kitų rūšių ginklų.
Gorodcovo kultūra priklauso antrajai chronologinei Kostenkų vietovių grupei (prieš 28-25 tūkst. metų) ir, nors kurį laiką egzistavo kartu su Streltsų kultūra, labai skiriasi nuo pastarosios akmenų inventoriaus ypatumais. Tiek lėkštės, tiek dribsniai tarnauja kaip gaminių ruošiniai. Mousterio formų yra ankstyvose vietose, tačiau laikui bėgant jų dalis pastebimai mažėja.
Trumpa tik trijų iš šių kultūrų apžvalga atskleidžia kiekvienos iš jų kultūrinį tapatumą. Dar kartą reikia pakartoti, kad Kostenkovsko-Borševskio archeologiniame regione (Kostenkų kaimas, Voronežo sritis) labai mažoje teritorijoje išsiskiria mažiausiai aštuoni savarankiški kultūriniai dariniai.
Molodovskajos kultūra yra geras ilgo autochtoninio viršutinio paleolito pramonės vystymosi pavyzdys, susijęs su to paties pavadinimo Mousterio kultūra. Molodovo kultūros paminklai (prieš 30-20 tūkst. metų) yra Pruto ir Dniestro upių vidurupyje. Ilgai gyvuojant šiai pramonei, tobulėjo gaminių gamyba ant pailgų lamelinių ruošinių ir plokščių, kurie vis mažėjo. Kultūros inventoriuje plačiai atstovaujamos specifinės grandiklių rūšys, įvairūs smilkiniai ir smaigaliai. Nuo pat ankstyviausių jo egzistavimo etapų atsiranda įrankiai ant mikroplokštelių, kurių skaičius laikui bėgant nuolat didėja.
Vienas ryškiausių Rytų Europos kultūrinių darinių yra Kostenkovo-Avdejevkos kultūra (prieš 25-20/18? tūkst. metų), kurios paminklai yra centrinėje Rusijos lygumos dalyje ir yra dideliais atstumais vienas nuo kito – Kostenki. ir Gagarino prie Vidurio Dono, Avdeevo prie Seimo, Zaraisko stovėjimo aikštelė prie Maskvos. Akmenų inventorius gausus ir įvairus, labai būdingi dideli strėlių antgaliai su šoniniu įpjova, lapo formos smaigaliai, peiliai su nugara. Čia gausu įrankių iš kaulo – smaigalių ir blizgučių, adatų ir adatų dėklų, smulkių rankdarbių. Aikštelėse rasta daug smulkiosios plastikos ir taikomosios dailės pavyzdžių iš ilčių, kaulo ir mergelio.
Šios kultūros paminklai labiausiai panašūs su Pavlovo kultūros medžiaga Moravijoje ir nemažai paminklų Lenkijoje, Vokietijoje, Austrijoje. Ši kultūra yra Kostenkovo-Willzdorfo vienybės dalis, gravetgiško pobūdžio, parodanti sudėtingą Vakarų, Vidurio ir Rytų Europos kultūrų ir paminklų santykio vaizdą, patvirtintą inventoriaus, gyvenamųjų kompleksų ir meno panašumo.
Vidurio Dniepro kultūros bendruomenė užima didžiulę teritoriją vidurinėje Dniepro baseino dalyje ir jo intake - upėje. Desna ir atstovaujama daugybės paminklų (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobranichevka, Mezhirichi, Gontsy), ant kurių buvo išsaugotos masyvių būstų liekanos. Tai tipiškos sėslių medžiotojų gyvenvietės, tarp medžiojamųjų gyvūnų čia neabejotinai buvo ir mamutas. Šie paminklai turi bendrų bruožų, susijusių su namų statyba, mažomis meno formomis ir ornamentika, akmens ir kaulų inventoriumi.
Šiauriniame Juodosios jūros regione daugybė kultūrų išsiskiria vėlyvojo viršutinio paleolito periodu – Kamennobalkovskaja, Akkaržanskaja, Anetovskaja, kurių nešiotojai gyveno kitokiomis sąlygomis nei ledyninių regionų gyventojai. Klimatas čia buvo daug šiltesnis, augmenija turtingesnė, o didžiausi gyvūnai – laukinis arklys ir bizonas. Jos buvo pagrindinės komercinės rūšys, nors bendra medžiojamo grobio sudėtis buvo daug platesnė. Senovės gyventojų prisitaikymo prie jų būdus lėmė ir kitos gamtinės sąlygos - aikštelėse nėra masyvių statybinių konstrukcijų pėdsakų, duobių maistui laikyti amžinajame įšale. Akmens inventoriuje yra daug įvairių įrankių, pagamintų iš mikromedžių ir įdėklų, Kamennobalkovskajos kultūroje jų skaičius siekia 30%. Pagrindinis įrankių rinkinys būdingas viršutiniam paleolitui, tačiau turi savo ypatumus kiekvienai kultūrai. Pavyzdžiui, Kamenno-Balkovskajos kultūros inventorius turi daug panašumų su Kaukazo Imeretijos kultūros inventoriumi, kuris rodo gyventojų migracijos iš ten galimybę į pietus nuo Rusijos lygumos. Sibire tyrinėtos Kokorevskajos, Afontovskajos, Maltos-Bureckos ir Djuktų kultūros, daugiau apie jas galima rasti papildomoje literatūroje.
Šiuo metu Eurazijoje ir Amerikoje nustatyta daug aukštutinio paleolito kultūrų. Skirtumai tarp jų yra reikšmingi, o tai rodo savarankišką kultūrų raidą ir skirtingą jų kilmę. Kai kuriose srityse autochtoninė raida stebima nuo eros pradžios beveik iki jos pabaigos. Kituose regionuose galima atsekti genetiškai svetimų kultūrų atėjimą į vienos kultūros paplitimo teritoriją, nutraukiant vietinių tradicijų vystymąsi, o galiausiai kartais galime stebėti kelių skirtingų kultūrų sambūvį – kaip, pavyzdžiui, Kostenkovsko-Borševskio sritis (kur daugiau nei 60 vietų, priklausančių mažiausiai aštuonioms kultūroms).
Tais atvejais, kai galima atsekti nuolatinę archeologinės kultūros raidą, paaiškėja, kad ji gali egzistuoti labai ilgai. Pavyzdžiui, Aurignacian kultūra Prancūzijoje ir Imeretijos kultūra Gruzijoje vystėsi mažiausiai 10 000 metų. Kamennobalkovskaja Rusijos pietuose egzistavo mažiausiai 5 tūkstančius metų. Tai rodo sėkmingą viršutinio paleolito gyventojų prisitaikymą prie aplinkos sąlygų.
Aukštutinio paleolito kultūrų įvairovės tyrimas leidžia spręsti klausimus apie senovės gyventojų santykius ir migracijas bei galimus tam tikrų teritorijų apsigyvenimo būdus.
Įvadas
Šio rašinio tikslas – ištirti primityviąją ekonomiką ir nustatyti jos ypatybes. Tam reikia išspręsti daugybę problemų: 1) literatūros, susijusios su primityviąja bendruomenine sistema, jų ekonomika ir gamyba, studijavimas; 2) paleolito tyrinėjimas; 3) mezolito tyrimas; 4) neolito tyrinėjimas.
Primityviosios ekonomikos tyrimas yra svarbus, nes studijuojant šiuolaikinę ekonomiką būtina žinoti, kaip prasidėjo ekonomika ir ekonomika. Nenuostabu, kad toks mokslas kaip ekonomikos istorija tiria ekonomiką nuo pat pradžių. Ekonomikos istorijos centre yra ekonomikos raida. Tai paaiškina šios temos aktualumą.
Šios temos sunkumas buvo tas, kad buvo galima rasti labai mažai šaltinių ir literatūros apie primityviąją ekonomiką. Šaltinių mažai dėl to, kad apie tą laiką nėra patikimų žinių, nes tada net rašto nebuvo. Visa informacija buvo surinkta kasinėjimų metu, viskas buvo pagrįsta prielaidomis. Bet man nebuvo lengva visa tai mokytis, bet buvo įdomu.
Primityviosios visuomenės epochų periodizacija
Norint atsekti primityviosios ekonomikos kilmę ir raidą, reikia susipažinti su pagrindinių primityviosios istorijos etapų (epochų) periodizacija.
Žmonijos istorijos periodizavimas primityvios bendruomeninės sistemos stadijoje yra gana sudėtingas. Yra žinomi keli variantai. Dažniausiai naudojama archeologinė schema. Pagal jį žmonijos istorija skirstoma į tris didelius etapus, priklausomai nuo medžiagos, iš kurios buvo pagaminti įrankiai:
· Akmens amžius: prieš 3 milijonus metų – III tūkstantmečio pr. Kr. pabaiga;
· Bronzos amžius: III tūkstantmečio pabaiga – I tūkstantmetis pr.
Geležies amžius: I tūkstantmetis prieš Kristų
Paskutiniai du etapai siejami su pirmųjų valstybinių darinių atsiradimu. Chronologiškai primityvi visuomenė sutampa su akmens amžiumi. Jį galima suskirstyti į tris laikotarpius:
1) Paleolitas (senovės akmens amžius): 3 milijonai – 12 tūkstančių metų prieš Kristų;
2) Mezolitas (vidurinis akmens amžius): 12-8 tūkst.m.pr.Kr.;
3) Neolitas (naujasis akmens amžius): 8-3 tūkstančiai metų prieš Kristų
Tarp įvairių genčių ir tautų tam tikros darbo ir socialinio gyvenimo formos atsirado skirtingais laikotarpiais. Tačiau visoms primityvioms visuomenėms būdinga nemažai bendrų bruožų. Pirma, pagrindinė ekonominės praktikos forma buvo pasisavinimo ekonomika, kuri skyrėsi tuo, kad žmogus naudojo tik gamtos išteklius, negamindamas materialinių gėrybių. Antra, pirmykštės sistemos gamybinių santykių pagrindas buvo kolektyvinė, bendruomeninė gamybos įrankių ir priemonių nuosavybė, kuriai būdingas žemas ir lėtas gamybinių jėgų vystymosi tempas, egalitarinis materialinių gėrybių paskirstymas.
Paleolitas
Ilgiausias laikotarpis – paleolitas (3 mln.–12 tūkst. m. pr. Kr.). Pirmosios žmonių ūkinės veiklos formos buvo medžioklė, žvejyba ir rinkimas. Seniausi žmonės buvo visaėdžiai: valgė daržovių ir mėsos maistą. Žmonijos aušroje greičiausiai vyravo augalinis maistas, kurį žmogus gaudavo iš gamtos gatavu pavidalu. Jis rinko valgomas šaknis, augalų vaisius, vabzdžių lervas, gaudė smulkius gyvūnus. Rinkimasis išliko per visą primityviąją epochą įvairiais išsivystymo laipsniais, priklausomai nuo gyvenimo sąlygų. Natūralu, kad maisto atsargų tuo metu nebuvo, viskas, kas surinkta, iškart pateko į naudojimą.
Medžioklės objektai, priklausomai nuo konkretaus regiono faunos, buvo įvairūs gyvūnai. Iš dalies apie medžioklės dydį galima spręsti skaičiuojant tose vietose rastus kaulus. Daugelio jų kultūriniame sluoksnyje yra šimtų, o kartais net tūkstančių gyvūnų palaikai.
Didelių gyvūnų, ypač gyvenančių bandose, medžioklė sunkiai įsivaizduojama be varomo metodo. Tikriausiai gyvūnus išgąsdino triukšmas, ugnis, akmenys, o, kaip rodo daugelio aikštelių vieta, jie buvo nuvaryti į gilų tarpeklį ar didelį skardį. Gyvūnai krito ir lūžo, o žmogui beliko juos pribaigti.
Svarbiausias bruožas, skiriantis žmogų nuo gyvūnų, yra gebėjimas pasigaminti įrankius. Manoma, kad pirmieji akmeniniai įrankiai atsirado maždaug prieš 2,5 mln. Tai buvo akmenys su aštriais kraštais ir iš jų dribsniai. Tokiais įrankiais buvo galima nupjauti šaką, nuimti nugaišusio gyvūno odą, suskaldyti kaulą ar iškasti iš žemės šaknį. Jų kolekcija buvo nedidelė. Asmuo, kuris gamino šiuos įrankius, buvo vadinamas „parankiniu“ (homo habilis).
Maždaug prieš 1 milijoną metų atsirado naujos rūšies priešžmogiai – Pithecanthropus (žmogus beždžionė). Šis padaras priminė net gyvūnus. Jis buvo padengtas plaukais, turėjo žemą kaktą ir antakius, kurie stipriai išsikišę į priekį. Tačiau jo smegenų dydis jau buvo gana didelis, artėjo prie šiuolaikinio žmogaus smegenų dydžio. Pitekantropas išmoko iš akmens pasigaminti įvairius darbo įrankius – tinkamos formos kirvį, grandiklius, pjaustytuvus. Jie galėjo kapoti, pjaustyti, planuoti, kasti, žudyti gyvulius, odą, mėsinių skerdenas. Laikui bėgant ginklų skaičius didėjo. Jau ankstyvajame paleolite (3 mln. metų – 200 tūkst. m. pr. Kr.) kai kurie archeologai išskiria įrankių rinkinį, turintį 30-40 funkcijų. Vidurinio paleolito epochoje (200–40 tūkst. m. pr. Kr.) atsirado trikampių, plokščių ir smailių smaigalių, kirvių, ieties.
Darbo įgūdžių ugdymas, gebėjimas mąstyti, planuoti savo veiklą leido žmonėms prisitaikyti prie gyvenimo skirtingomis klimato sąlygomis. Jie gyveno šaltuose šiaurės Kinijos ir Europos regionuose, Javos salos tropikuose, Afrikos dykumose. Pitekantropo egzistavimo metu prasidėjo ledynmetis.
Maždaug prieš 100 tūkstančių metų nemažą Eurazijos dalį užėmė didžiulis iki dviejų kilometrų storio ledynas. Šiuo metu susiformavo snieguotos Alpių ir Skandinavijos kalnų viršūnės. Dėl ledynų susidarymo nukrito Pasaulio vandenyno lygis, tarp anksčiau atskirtų vandens plotų atsirado sausumos „tiltai“, kuriais žmonės galėjo prasiskverbti į naujas teritorijas. Atšiaurus klimatas išmokė žmogų naudoti natūralią ugnį, o paskui ją gauti. Ugnis šildė pirmykščius žmones, saugojo nuo žvėrių, padėjo medžioti. Ant ugnies jie pradėjo gaminti maistą, kuris anksčiau buvo valgomas žalias. Kepto ir virto maisto vartojimas prisidėjo prie žmogaus fiziologinių pokyčių.
Maždaug prieš 250 tūkstančių metų Pithecanthropus užleido vietą senovinei Homo sapiens atmainai – neandertaliečiams. Jis jau mažai skyrėsi nuo šiuolaikinio žmogaus, nors buvo grubaus kūno sudėjimo, žema kakta ir pasvirusiu smakru.
Prieš 35-10 tūkstantmečių pasibaigus ledyno tirpsmui, nusistovėjo šiuolaikiniam artimas klimatas. Ugnies naudojimas gaminant maistą, tolesnis įrankių tobulinimas, taip pat pirmieji bandymai racionalizuoti lyčių santykius gerokai pakeitė fizinį žmogaus tipą. Būtent tuo metu buvo baigtas antropogenezės procesas - ikižmogaus pavertimas „protingu žmogumi“. Prieš 40–30 tūkstančių metų neandertaliečius pakeitę žmonės nebeturėjo bruožų, suteikusių jų pirmtakams kiek žvėrišką išvaizdą. Tuo pačiu metu, akivaizdžiai prisitaikant prie natūralios aplinkos, susiformavo ir šiandien egzistuojančios kaukazoidų, negroidų ir mongoloidų rasės. Žmonės apgyvendino visus žemynus, prasiskverbę į Australiją ir Ameriką.
Pagrindinis žmonių užsiėmimas buvo medžioklė. Jo efektyvumas per šį laikotarpį padidėjo dėl ieties metiklio atsiradimo. Plačiai buvo naudojami spąstai, gaudyklės, duobės, medžioklės tvoros, tinklai. Harpūnų, tinklų, primityvių žuvų kabliukų pagalba gaudė žuvis.
Akmens įrankių gamybos technika pasiekė aukštą lygį. Daugelis jų buvo gaminami iš taisyklingos formos plokščių, kurios buvo atskirtos, „išspaustos“ iš prizminės formos šerdies. Įvairių dydžių lėkštės buvo papildomai apdorojamos, nubloškiant kraštus arba kauliniu ar mediniu įrankiu pašalinant nuo paviršiaus plonas apnašas. Įrankiams gaminti tinkamiausias akmuo buvo titnagas, kuris dažnai sutinkamas gamtoje. Jo peilius primenančios lėkštės turėjo tokias aštrias briaunas, kad jas buvo galima nuskusti. Taip pat buvo naudojami kiti lengvai įtrūkę, bet kieti mineralai. Įrankius reprezentavo įvairių rūšių grandikliai, antgaliai, dvipusiai kirviai, pjovimo įrankiai. Atsirado akmeninės grūdų malūnėlės, grūstuvės grūdams, riešutams ir šaknims malti, iškloti įrankiai, titnago antgaliai.
Kaulų apdorojimas buvo toliau plėtojamas. Mokslininkai kartais vadina paleolito pabaigą „kaulų amžiumi“. Tarp archeologinių radinių – durklai, ietigaliai, harpūnai, adatos su akimi, ylos ir kt. Kaulų gaminiai buvo puošiami raižiniais – ornamentais ar gyvūnų atvaizdais, kurie, tikėta, suteikė jiems ypatingos galios. Iš viso šiandien žinoma apie 150 paleolito epochos akmeninių ir 20 kaulinių įrankių rūšių.
Aptikti pirmųjų ilgalaikių gyvenviečių pėdsakai. Žmonės juose gyveno nuo kelių mėnesių iki šimtų metų. Būstai buvo iškastos, trobelės, nešiojamos maro palapinės. Aptikta papuošalų liekanų, leidžiančių atkartoti to meto drabužius.
Vėlyvojo paleolito epochoje primityvią sistemą pakeitė genčių bendruomenė, vienijanti tos pačios giminės žmones. Ji turėjo kolektyvinę nuosavybę ir tvarkė savo ekonomiką pagal amžiaus ir lyties darbo pasidalijimą bei paprastą darbo bendradarbiavimą. Vyrai medžiojo, žvejojo, gamino įrankius, o moterys rinko, gamino maistą, palaikė laužą, augino vaikus.
Viršutinio paleolito epochai būdingas reikšmingas gamybinių jėgų augimas, išreiškiamas reikšmingu technologijų tobulėjimu, tai yra pačios akmens apdirbimo technikos tobulėjimu ir gaminamų įrankių įvairove bei specializacija.
Aukštutinio paleolito eros žmogus išmoko gerai apsisaugoti nuo blogo oro. Apie siuvimo išradimą byloja ylų ir adatų gausa akmenų inventoriuje, tarp jų ir adatos su ausytėmis.
Iš portalo redaktoriaus:šios dalies medžiagą kartu parengė mūsų mokslinis redaktorius Stanislavas Vladimirovičius Drobyševskis ir Sankt Peterburgo archeologė Jelena Vladimirovna Beljajeva.
Tikėtinos darbo aktyvumo atsiradimo priežastys aukščiau pateiktų duomenų šviesoje matomos efektyvesniame išteklių panaudojime naudojant įrankius. Šimpanzės gali puikiai gyventi ir be įrankių, tačiau su jomis jų gyvenimas yra lengvesnis ir įvairesnis. Ryšys tarp įrankių naudojimo ir žmogaus protėvių biologinės evoliucijos yra gana akivaizdus – išvystyta įrankinė veikla tapo įmanoma tik visiškai stačioms primatams laisva ranka. Yra trys biologiniai kompleksai, susiję su galimybe gaminti ir naudoti įrankius: dvikojų kompleksas(kas leido aktyviai ir laisvai naudotis rankomis), rankų struktūros kompleksas(įskaitant nykščio priešpriešą ir išsiplėtusias trumpas distalines pirštų falangas) ir išsivysčiusių smegenų kompleksas(kuriame instrumentiniam darbui esminę reikšmę turi priekinės skilties, atsakingos už mokymąsi ir mąstymą plačiąja prasme, ir parietalinės skilties, atsakingos už rankos jautrumą ir sąmoningų rankos judesių koordinavimą, vystymasis. veikla). Svarbus įrankių veiklos atsiradimo veiksnys buvo žmonių protėvių mitybos tipo pasikeitimas, perėjimas prie visaėdžių.
3,4 milijono metų senumo kaulai su įrankių pėdsakais, rasti Etiopijoje. Radinio autoriai mano, kad Australopithecus afarensis naudojo akmeninius įrankius.
Šaltinis: McPherron Shannon P. ir kt. „Dikikoje, Etiopijoje, prieš 3,39 mln. Gamta. 466 (2010): 857-860.
Australopithecus vargiai mokėjo pasigaminti įrankius, nors tikriausiai juos naudojo (žr., pvz., Afar australopithecines medžiagą apie galimą įrankių panaudojimą). Jų rankos buvo labai panašios į žmonių, tačiau pirštai buvo labiau išlenkti ir siauresni. Seniausi įrankiai žinomi iš sluoksnių Etiopijoje, datuojamuose prieš 2,7 milijono metų, tai yra, praėjus 4 milijonams metų po australopithecus atsiradimo. Pietų Afrikoje australopithecus arba jų tiesioginiai palikuonys naudojo kaulų fragmentus, kad gautų termitus iš termitų piliakalnių maždaug prieš 2-1,5 mln. Lengvieji australopitekai maitinosi daugiausia augaliniu maistu, nors ir nebuvo toli nuo kaulų. Australopithecusgarhi mokslininkai rado akmeninius įrankius ir jų sutraiškytus antilopių kaulus (tačiau tuo metu jau buvo „ankstyvieji Homo“, kuris naudojo akmenukų įrankius, todėl Australopithecusgarhi yra aklavietė alternatyvi evoliucijos linija). Taip pat buvo iškelta hipotezė dėl Pietų Afrikos australopithecus osteodontokeratinis(„kaulas-dantis-ragas“) kultūra. Buvo manoma, kad Australopithecus naudojo gyvūnų kaulus, ragus ir dantis kaip įrankius. Vėlesni tyrimai parodė, kad dauguma šių kaulų nusidėvėjimo žymių yra dėl hienų ir kitų plėšrūnų graužimo.
Seniausi akmeninių įrankių pėdsakai ant kaulų buvo aptikti Etiopijoje, Hadaro vietovėje ir siekia daugiau nei 3 milijonus metų, nors patys įrankiai nežinomi, o daugelis archeologų abejoja, kad šie įpjovimai buvo padaryti įrankiais. Seniausi tikro akmens įrankiai žinomi iš Gon vietovės Etiopijoje ir datuojami 2,5-2,7 milijono metų senumo, jų gamintojai nežinomi. Maždaug prieš 2,5 mln atsirado naujos hominidų rūšys, turinčios dideles smegenis ir jau priskirtinos genčiai Homo. Tačiau buvo ir kita vėlyvųjų australopitekų grupė, nuklydusi nuo linijos, vedančios į žmogų – masyvūs australopitekai arba parantropai, kurie taip pat tikriausiai gamino ir naudojo akmeninius įrankius. Parantropai buvo dideli - iki 70 kg svorio - specializuoti žolėdžiai padarai, gyvenę upių ir ežerų pakrantėse tankiuose krūmynuose. Jų gyvenimo būdas šiek tiek priminė šiuolaikinių gorilų gyvenimo būdą. Tačiau jie išlaikė dvikojį eiseną ir galėjo pasigaminti įrankius. Sluoksniuose su parantropais rasta akmeninių įrankių ir kaulų šukių, kuriais hominidai draskė termitų piliakalnius. Taip pat šių primatų ranka buvo pritaikyta įrankių gamybai ir naudojimui.
§ 4. Paleolito epochos žmonės
Primityvių žmonių gyvenimo sąlygos.
Antropogenezės procesas truko apie 3 milijonus metų. Per šį laiką gamtoje ne kartą įvyko kardinalūs pokyčiai.Buvo keturi pagrindiniai apledėjimai. Ledyninėje ir šiltojoje epochose buvo atšilimo ir atvėsimo periodai.
Ledynų epochų metu Eurazijos šiaurėje ir Šiaurės Amerikoje iki 2 km storio ledo sluoksnis dengė didžiules teritorijas. Ledyno siena jo didžiausio paplitimo metu per paskutinį apledėjimą (jo pradžia datuojama prieš 185–70 tūkst. metų) praėjo į pietus nuo Volgogrado, Kijevo, Berlyno, Londono.
Begalinė tundra driekėsi į pietus nuo ledyno. Vasarą čia audringa, bet trumpam užaugo žolės, sužaliavo krūmai.
Ledyninėse teritorijose žmonės buvo gana tankiai apgyvendinti. Čia gyveno gyvūnai, kurie daugelį tūkstantmečių tapo pagrindiniu žmogaus medžioklės objektu, nes tiekė gausų maistą, odą ir kaulus. Tai mamutai, vilnoniai raganosiai ir urviniai lokiai. Čia ganėsi laukinių arklių bandos, elniai, bizonai ir kt.
Ledyno periodai tapo sunkiu išbandymu pirmykštiems žmonėms. Būtinybė atsispirti nepalankioms sąlygoms prisidėjo prie laipsniško žmonijos vystymosi. Sumedžioti stambius žvėris buvo galima tik tuo atveju, jei joje dalyvavo nemažas skaičius žmonių. Spėjama, kad medžioklė buvo varoma: žvėrys varomi arba į skardžius, arba į specialiai iškastas duobes. Taigi žmogus galėjo išgyventi tik savo rūšies grupėje.
Protėvių bendruomenė.
Labai sunku spręsti apie socialinius santykius paleolito laikotarpiu. Netgi labiausiai atsilikusios gentys, kurias tyrinėjo etnografai (bušmenai, Australijos aborigenai), pagal archeologinę periodizaciją, buvo mezolito stadijoje.
Daroma prielaida, kad pirmieji žmonės, kaip ir šiuolaikinės beždžionės, gyveno nedidelėmis grupėmis (sąvokos „žmonių banda“ dabar dauguma tyrinėtojų nevartoja). Šiuolaikinių beždžionių grupėse lyderis ir keli jam artimi patinai dominuoja visų kitų patinų ir pateles. Kai kurios etnografų tyrinėtos tautos, kurios buvo primityvumo stadijoje, taip pat stebėjo lyderių ir jų bendraminčių dominavimo prieš likusią komandą sistemą. Galbūt tai taip pat buvo tarp pirmųjų žmonių.
Tačiau yra ir kita nuomonė, kurią patvirtina ir etnografiniai tyrimai. Daugumos atsilikusių tautų kolektyvuose buvo užfiksuoti santykiai, kurie mokslinėje literatūroje buvo vadinami „primityviuoju komunizmu“. Jiems būdingas komandos narių lygiateisiškumas, savitarpio pagalba ir savitarpio pagalba. Greičiausiai būtent tokie socialiniai santykiai leido žmonėms išgyventi ekstremaliomis ledynmečių sąlygomis.
Vėlyvojo paleolito gyvenviečių, etnografijos, folkloro duomenų tyrimas leido mokslininkams daryti išvadą, kad kromanjoniečių socialinės organizacijos pagrindas buvo genčių bendruomenė (klanas) – kraujo giminaičių komanda, kilusi iš bendro protėvio.
Sprendžiant iš kasinėjimų, senovės genčių bendruomenę sudarė 100-150 žmonių. Visi giminaičiai kartu medžiojo, rinko, gamino įrankius ir apdirbo grobį. Bendra nuosavybe buvo laikomi būstai, maisto atsargos, gyvūnų odos, įrankiai. Šeimos galva buvo labiausiai gerbiami ir patyrę žmonės, paprastai vyresni (vyresni). Visi svarbiausi bendruomenės gyvenimo klausimai buvo sprendžiami visų pilnamečių jos narių susirinkime (liaudies susirinkime).
Seksualinių santykių problema glaudžiai susijusi su primityvių tautų socialinės struktūros problema. Didžiosios beždžionės turi haremų šeimas: reprodukcijoje dalyvauja tik lyderis ir jo aplinka, naudojant visas pateles. Mokslininkai teigia, kad lyderio dominavimo sistemos panaikinimo sąlygomis seksualiniai santykiai įgavo palaidumo formą – kiekvienas grupės vyras buvo laikomas kiekvienos moters vyru. Vėliau pasirodė egzogamija - santuokos draudimas genčių bendruomenėje. Susiformavo dviejų klanų grupinė santuoka, kai vieno klano nariai galėjo tuoktis tik su kito klano nariais. Šis paprotys, tarp daugelio tautų užfiksuotas etnografų, prisidėjo prie žmonijos biologinės pažangos.
Atskira gentis negalėjo egzistuoti atskirai. Genčių bendruomenės susijungė į gentis. Iš pradžių gentyje buvo du klanai, o vėliau jų vis daugėjo. Laikui bėgant grupinėse santuokose atsirado apribojimų. Klano nariai buvo suskirstyti į klases pagal amžių (santuokos buvo leidžiamos tik tarp viena kitą atitinkančių klasių). Tada buvo poros santuoka, kuri iš pradžių buvo labai trapi.
Ilgą laiką moksle dominavo idėja, kad genčių organizacija savo raidoje perėjo du etapus - matriarchatas ir patriarchatas. Pagal matriarchatą giminystė buvo skaičiuojama pagal motinos liniją, o vyrai persikėlė gyventi į žmonos klaną. Patriarchato sąlygomis pagrindine visuomenės ląstele tampa didelė patriarchalinė šeima. Šiuo metu išsakoma nuomonė, kad šie etapai nebuvo universalūs visoms pirmykštėms tautoms, o matriarchato elementų galėjo atsirasti ir vėlesniuose pirmykščių genčių vystymosi etapuose.
Žmonių pasiekimai vėlyvojo paleolito laikotarpiu.
Vėlyvajam paleolitui archeologiškai būdinga, visų pirma, įvairių akmeninių įrankių buvimas. Kaip medžiaga buvo naudojamas titnagas, taip pat obsidianas, jaspis ir kiti kieti, bet lengvai skylantys akmenys. Kartu su universaliu rankiniu kirviu atsirado ir specializuoti įrankiai įvairiems tikslams. Odos buvo apdirbamos akmeniniu grandikliu, smeigtuku pradurtos jose skylutės, smailios, pjaustomos peiliu, kaltu ir kt. Gamino kompozicinius įrankius: prie medinės rankenos buvo pririštas aštrus akmuo, gauta ietis, kirvis.
Pasikeitė akmens apdirbimo technika. Presuojant nuo specialiai paruošto akmens – branduolio (branduolių) buvo nuskeltos plonos ir lengvos plokštelės. Pjovimo briaunos buvo paaštrintos spaudžiant ir lengvais smūgiais (retušavimas).
Buvo išrastas ieties metiklis - lenta su akcentu, leidžiančiu mesti ietį dideliu greičiu. Tai buvo pirmasis mechaninis prietaisas žmonijos istorijoje.
Dėl šalto klimato atsirado drabužių ir pagerėjo būstai. Gyvūno oda buvo supjaustoma į gabalus, akmeninėmis adatomis palei kraštus pradurtos skylės ir susiuvamos gyvūnų gyslomis. Urvai buvo plačiai naudojami kaip būstas Vakarų Europoje ir daugelyje kitų vietų. Kadaise buvo manoma, kad pirmykščiai žmonės dažniausiai gyveno urvuose. Šie žmonės buvo vadinami trogloditais (urviniais žmonėmis). Tačiau Rytų Europoje, net ir ten, kur buvo urvų (pavyzdžiui, Urale), žmonės juose neapsigyveno. Čia dažniausiai iškasdavo apvalią ar ovalią duobę, jos pakraščiais įkasdavo į vidų palinkusius stačius mamutų ar kitų stambių gyvūnų kaulus, apdengdavo odomis, šakomis ir apiberdavo žemėmis. Tokiame „namyje“ galėtų gyventi iki 50 žmonių. Centre iš akmenų buvo sumūryti keli židiniai. Gyvenvietėse dažniausiai būdavo 2 - 3 panašūs būstai.
Pirmas dalykas atsitinka darbo pasiskirstymas pagal lytį ir amžių: vyrai eidavo į medžioklę, moterys rinkdavosi, gamindavo maistą, siūdavo drabužius. Moterims padėjo vaikai.
Ceremonijos metu įvyko perėjimas iš paauglių į suaugusiuosius inicijavimas. Ruošdamiesi iniciacijai, suaugusieji mokė paauglius naudotis ginklais, medžioti ir gauti maisto. Pačios ceremonijos metu jie buvo išbadėję, sumušti, palikti vieni miške ir pan. Kartais būdavo simbolinė paauglio „mirtis“ ir jo „atgimimas“ suaugus. Tiek berniukai, tiek mergaitės buvo inicijuoti. Po iniciacijos jie tapo visateisiais genties nariais, galėjo tuoktis.
Vėlyvojo paleolito laikotarpiu žmonės apgyvendino visas jiems prieinamas Eurazijos žemes. Atšilimo metu jie pajudėjo į šiaurę, o ledynui pažengus į priekį, traukėsi į pietus. Jau prieš 40 tūkstančių metų (o gal ir anksčiau) prasidėjo Amerikos įsikūrimas. Spėjama, kad žmonės ten pateko per sąsmauką, jungusią Čiukotką ir Aliaską, arba per ledą ledynmečiu. Australijoje taip pat yra žmonių.
Ankstyvajame paleolite visi žmogaus buvimo pėdsakai visuose Žemės regionuose telpa į bendrų vienas po kito einančių archeologinių kultūrų (Olduvų, Acheulean, Mousterian) rėmus, nors yra ir vietinių skirtumų. Vėlyvajam paleolitui užfiksuotas įvairių archeologinių kultūrų sambūvis. Tai rodo etninių skirtumų atsiradimą. Dar paleolito pradžioje pradėjo formuotis trys pagrindinės žmonijos rasės.
Primityvi religija ir menas.
Primityvūs žmonės daug žinojo apie pasaulį. Jie suprato gyvūnų įpročius, įvairių augalų ir akmenų savybes, mokėjo nuspėti orus, gydyti grūdus ir nuodingų gyvačių įkandimus. Akmeniniais įrankiais net chirurginėmis operacijomis buvo nupjaunama sužalota ranka ar koja
Daugeliu praktinių žinių senovės žmonės pranoko šiuolaikinį žmogų. Tačiau jie neturėjo supratimo apie daugelį dalykų. Gamtos reiškinių stebėjimai, žmonių gyvenimo apmąstymai lėmė nematomų jėgų egzistavimo idėją - dvasios ir dievai, kurie turi įtakos gamtai ir žmogaus gyvenimui. Taip gimė religija.Pirmykštė religija gerokai skyrėsi nuo vėlesnių laikų religijos. Pirmykštiems žmonėms dievai ir dvasios nebuvo kažkokios anapusinės jėgos, valdančios pasaulį, jie nebuvo suvokiami kaip kažkas kitokio nei žmogus.Dievai buvo įkūnyti labai specifiniuose daiktuose: akmenyse, medžiuose, gyvūnuose.Klano protėviai taip pat buvo dievai. . taip pat buvo laikomi kažkokiais gyvūnais. Žmonės jautė jų nuolatinį „ryšį su dievais. Todėl jie tikėjo, kad gali paveikti | „6ogai ir dvasios: nuraminti, pamaitinti juos (aukos apeigos), o kartais ir nubausti.
Daugelis religinių apeigų buvo susijusios su medžiokle. Magiškų veiksmų pagalba jie siekė, kad gyvūnai būtų lengvesni grobiu. Didelis dėmesys buvo skiriamas laidojimo apeigoms, nes į pomirtinį pasaulį iškeliavę giminės nariai turėjo būti aprūpinti viskuo, kas reikalinga gyvenimui ten.
Religija siejama su primityviuoju menu, kurio kilmės problema iki šiol tebėra mokslo diskusijų objektas. Daroma prielaida, kad menas, kaip ir religija, tapo vienu iš būdų suvokti mus supantį pasaulį.
Menas kilo iš neandertaliečių (įpjovos, ornamentai). Kromanjoniečiams atėjo laikas tikrojo klestėjimo laikui. Įspūdingiausias paleolito laikotarpio paminklas – urvų tapyba. Daugelyje urvų buvo rasta šimtai nuostabių spalvotų tikroviškų mamutų, bizonų, elnių, arklių, lokių vaizdų. urvų piešiniai datuojamas laikotarpiu nuo 30 iki 12 tūkstančių metų. Šie atvaizdai buvo sukurti raganavimo medžioklės apeigoms, kai kuriuose buvo matyti smūgių akmeniniais strėlių antgaliais pėdsakai. Galbūt urvai su piešiniais nuo pat įkūrimo buvo naudojami kaip savotiška medžioklės įgūdžių mokykla.
Ne mažiau įdomi ir paleolitinė skulptūra. Tai gyvūnų figūrėlės iš akmens, kaulo, velėnos. Ant kai kurių iš jų – smūgių pėdsakai, kurie buvo padaryti magiškų apeigų metu.
Skirtingai nuo gyvūnų, žmonės dažniausiai buvo vaizduojami abstrakčiai. Ant urvų sienų visi žmonės turi kaukes ant veidų. Paleolito Veneros taip pat praktiškai neturi veidų – mažos (5-15 cm) moterų figūrėlės, kaip taisyklė, nuogos, retkarčiais apsirengusios. Daug tokių figūrėlių rasta Vakarų Europoje, bet daugiausia Rusijoje, Voronežo srityje, taip pat "prie Baikalo. Istorikai teigia, kad tai vaidmens pirmtakai. Panašios skulptūros išreiškė ir motinystės, vaisingumo idėjas.
Be vaizduojamojo meno, dainos ir paslaptys neabejotinai vaidino svarbų vaidmenį žmonių gyvenime.
Paleolito vietos Rusijoje.
Kai kurie archeologai pirmuosius žmogaus buvimo šiuolaikinės Rusijos teritorijoje požymius datuoja maždaug prieš 1 milijoną metų. Taigi Ulalinkos (Gorno-Altaisko mieste), Dering-Yuryakh netoli Jakutsko, Mysovaya Pietų Urale vietose buvo rasti primityvūs įrankiai, pagaminti iš akmenukų, panašūs į seniausius gaminius iš Rytų Afrikos. Vėlyvojo paleolito laikotarpiu didžioji dalis dabartinės Rusijos jau buvo apgyvendinta.
Viena žinomiausių vietų, bylojančių apie pirmykščių žmonių viešnagę mūsų šalyje, yra Kapovos urvas Baškirijoje, Pietų Urale. Ten rasta daugiau nei 40 piešinių, padarytų raudona ochra: mamutai, bizonai, laukiniai arkliai, raganosiai. Piešinių amžius – 15-13 tūkstančių metų.
Archeologams vienas įdomiausių buvo Kostenkos-Borščevskio sritis netoli Voronežo. Čia, nedideliame plote, buvo iškastos 24 vietos ir 4 palaidojimai, rasta daugybė akmeninių ir kaulinių įrankių, figūrėlių, įskaitant daugybę paleolitinių vynų. Iš viso šioje vietovėje aptikti penkių archeologinių kultūrų pėdsakai.
Viena iš šių kultūrų, išplitusi didelėje teritorijoje, apima gerai žinomą Sungiro vietą netoli Vladimiro. 60-aisiais gg. 20 amžiaus ten buvo atkasti du palaidojimai, kurių amžius 25 - 30 tūkst. Viename iš palaidojimų gulėjo 55 - 65 metų vyras. Manoma, kad tai buvo genties vadas. Visi jo drabužiai ir skrybėlė buvo išsiuvinėti šimtais mažų karoliukų iš mamuto ilčių. Jo rankas papuošė daugiau nei 20 apyrankių, taip pat pagamintų iš ilčių. Dar įdomesnis antrasis kapas. Jame 12-13 metų vaikinas ir 7-8 metų mergaitė gulėjo vienas kitam priglaudę galvas. Jų drabužiai taip pat buvo gausiai puošti kauliniais dirbiniais, iš viso surinkta 7,5 tūkst. Ant berniuko krūtinės gulėjo plokščia arklio figūrėlė, o prie peties – mamutas. Lieka paslaptis, kodėl jie buvo pagerbti tokiu nuostabiu palaidojimu.