Raudonas kampas rusiškoje trobelėje. Rusiška trobelė: vidaus apdaila

Nekišti rankos per slenkstį, nakčiai uždaryti langus, nebelsti į stalą – „Dievo delno stalas“, nespjauti į ugnį (krosnį) – šios ir daugelis kitų taisyklių nustato elgesį namuose. Namas yra mikrokosmosas makrokosmose, savas, priešingas svetimam.

Žmogus įrengia būstą, lygindamas jį su pasaulio tvarka, todėl kiekvienas kampas, kiekviena detalė pripildyta prasmės, demonstruoja žmogaus santykį su jį supančiu pasauliu.

Taigi įėjome į rusų trobelę, peržengėme slenkstį, kas gali būti lengviau!

Tačiau valstiečiui durys nėra tik įėjimas ir išėjimas iš namų, tai būdas įveikti ribą tarp vidinio ir išorinio pasaulių. Čia slypi grėsmė, pavojus, nes būtent pro duris į namus gali patekti ir piktasis žmogus, ir piktosios dvasios. „Mažas, pilvotas, saugo visą namą“ – pilis turėjo apsaugoti nuo piktadarių. Tačiau, be langinių, varžtų, spynų, sukurta ir simbolinių metodų sistema, apsauganti namus nuo „piktųjų dvasių“: kryžiai, dilgėlės, dalgio skeveldros, peilis ar ketvirtadienio žvakė, įstrigusi į plyšius. slenkstis arba stakta. Į namą negalima tiesiog įeiti ir iš jo neišlipti: artėjant prie durų buvo palydėta trumpa malda („Be Dievo – ne iki slenksčio“), buvo paprotys prieš tolimą kelionę atsisėsti. , keliautojui buvo uždrausta kalbėti per slenkstį ir dairytis po kampus, o svečias turėjo susitikti už slenksčio ir leistis į priekį.

Ką mes matome priešais save prie įėjimo į trobelę? Viryklė, kuri vienu metu buvo ir šilumos šaltinis, ir maisto gaminimo, ir miegojimo vieta, buvo naudojama gydant įvairiausias ligas. Kai kuriose vietose žmonės skalbdavo ir garindavo orkaitėje. Krosnelė kartais suasmenindavo visą būstą, jos buvimas ar nebuvimas nulemdavo pastato pobūdį (namas be krosnelės yra negyvenamas). Liaudies žodžio „trobelė“ etimologija iš „ fejerverkai" iš " trypti, trypti“. Pagrindinė krosnies funkcija – maisto gaminimas – buvo aiškinama ne tik kaip ūkinė, bet ir kaip sakralinė: žaliavinė, neišvystyta, nešvari pavirsta išvirta, įvaldyta, švari.

raudonas kampas

Rusiškoje trobelėje visada įstrižai nuo krosnies buvo raudonas kampas, kuriame matome ikonas, Bibliją, maldaknyges, protėvių atvaizdus – tuos objektus, kuriems buvo suteikta didžiausia kultūrinė vertė. Raudonasis kampas – šventa namų vieta, kurią pabrėžia jo pavadinimas: raudona – gražu, iškilminga, šventiška. Visas gyvenimas buvo sutelktas į raudonąjį (vyresniojo, garbingo, dieviškojo) kampą. Čia jie valgė, meldėsi, laimino, būtent į raudoną kampą buvo atsukti lovų galvūgaliai. Čia buvo atliekama dauguma apeigų, susijusių su gimimu, vestuvėmis ir laidotuvėmis.

Neatsiejama raudonojo kampo dalis yra stalas. Indais nukrautas stalas – gausos, klestėjimo, pilnatvės, stabilumo simbolis. Čia sutelktas ir kasdienis, ir šventinis žmogaus gyvenimas, čia pasodinamas svečias, įdedama duonos ir šventinto vandens. Stalas prilyginamas šventovei, aukurui, kuris palieka pėdsaką žmogaus elgesyje prie stalo ir apskritai raudonajame kampe ("Duona ant stalo, todėl stalas yra sostas, o ne gabalas". duona – taip ir stalo lenta“). Įvairiose ceremonijose ypatingas dėmesys buvo skiriamas stalo judėjimui: sunkaus gimdymo metu stalas buvo perkeltas į trobelės vidurį, kilus gaisrui staltiese uždengtas stalas išnešamas iš kaimyninės trobelės. ir su juo apėjo degančius pastatus.

Palei stalą, palei sienas – atkreipkite dėmesį! - parduotuvės. Vyrams yra ilgi "vyriški" suolai, moterims ir vaikams - priekiniai, esantys po langu. Suoliukai jungė „centrus“ (krosnelės kampą, raudoną kampą) ir namo „periferiją“. Vienais ar kitais ritualais jie įasmenino kelią, kelią. Kai mergaitei, anksčiau laikytai vaiku ir dėvinčiai vienus apatinius, sukako 12 metų, tėvai privertė ją vaikščioti aukštyn ir žemyn nuo suoliuko, o po to, sukryžiavusi, mergina turėjo šokti nuo suolo apsirengti nauju sarafanu. pasiūta specialiai tokiai progai. Nuo to momento prasidėjo mergaitiškas amžius, merginai buvo leista eiti į apvalius šokius ir būti laikoma nuotaka. O štai prie durų įsikūrusi vadinamoji „ubagų“ parduotuvė. Tokį pavadinimą gavo dėl to, kad joje galėjo sėdėti elgeta ir visi kiti, kurie įėjo į trobą be šeimininkų leidimo.

Jei atsistosime trobelės viduryje ir pažvelgsime į viršų, pamatysime juostą, kuri tarnauja kaip lubų pagrindas - motina. Buvo tikima, kad gimda yra būsto viršaus atrama, todėl kilimėlio klojimo procesas yra vienas iš svarbiausių momentų statant namą, lydimas grūdų ir apynių svaidymo, maldos ir vaišių staliams. Matice buvo priskiriamas simbolinės sienos tarp trobelės vidaus ir išorės, susijusios su įėjimu ir išėjimu, vaidmuo. Svečias, įėjęs į namą, atsisėdo ant suoliuko ir be šeimininkų kvietimo negalėjo eiti už kilimėlio, eidamas į kelią, jis turėtų įsikibti į kilimėlį, kad kelias būtų laimingas, o kad apsaugotų trobelę nuo blakių, tarakonų ir blusų jie pakišo po kilimėliu tai, kas buvo rasta iš akėčių danties.

Pažiūrėkime pro langą ir pažiūrėkime, kas vyksta už namo. Tačiau langai, kaip ir namo akys (langas yra akis), leidžia stebėti ne tik esantiems trobelės viduje, bet ir esantiems lauke, todėl kyla pralaidumo grėsmė. Naudoti langą kaip nereguliuojamą įėjimą ir išėjimą buvo nepageidautina: jei paukštis praskris pro langą, kils bėdų. Pro langą jie nešė mirusius nekrikštytus vaikus, suaugusius mirusius, kurie karščiavo. Tik saulės šviesos prasiskverbimas pro langus buvo pageidautinas ir suvaidintas įvairiomis patarlėmis ir mįslėmis („Raudona mergina žiūri pro langą“, „Ponia kieme, o rankovės trobelėje“). Iš čia ir saulės simbolika, kurią matome langus puošiančių ir tuo pačiu nuo negražių, nešvarių saugančių plokščių ornamentuose.

IV visos Rusijos studentų tiriamųjų darbų konkursas „Klasės darbai“

« Raudonas trobelės kampas“

Tiriamasis darbas

Darbas pabaigtas: Kidyrova Sofija,

Maksimovas Nikita,

PEI "Svyato-Pokrovskaya

Stačiatikių klasika

Saratovo gimnazija

Prižiūrėtojas:

PEI "Svyato-Pokrovskaya

Stačiatikių klasika

Saratovo gimnazija

Rusijos Federacija

Saratovas – 2017 m

1. Įvadas……………………………………………………….3

2. Pagrindinė dalis…………………………………………………… 4-

2.1. Ką mes žinome apie trobelę ..……………………………………..4-5

2.2. Raudonas trobelės kampas ……………………………………. 5-7

3. Išvada……………………………………………………..8

4. Literatūros ir interneto šaltinių sąrašas …………..…….9

Įvadas

„Be darbo duona niekada negims!“, „Vakarienės metu duona yra visa galva“, „Duoną pagimdo ne žemė, o dangus“ - tai patarlės iliustracijai, kad mes susipažino ABC. Kodėl jie taip sako? Atsakydami į šį klausimą susidūrėme su posakiu „Duona ir druska“. Pagal seną tradiciją svarbus svečias Rusijoje iki šiol pasitinkamas su duona ir druska, o tai reiškia gero, klestėjimo, gero apetito palinkėjimą, svetingumo išraišką. Liaudies supratimu, duona ir visi grūdiniai augalai iš pradžių buvo apdovanoti šventumu. Su duona turėjo būti elgiamasi su ypatinga pagarba. Rytų ir Vakarų slavams buvo įprasta laikyti duonos kepalą raudoname kampe. Priešais ikonas gulinti duona simbolizavo ryšį tarp žmonių ir Dievo. Taigi vėl iškilo klausimas „Kas yra raudonas kampas?“, į kurį negalėjome atsakyti. Mus tai labai domino: ką reiškia „raudonas kampas“? kur jis buvo? Kokia jo simbolinė reikšmė ir vaidmuo ritualinėje kultūroje? Mūsų darbas skirtas raudonajam kampui.

Tyrimo tikslas: ieškoti atsakymo į klausimą "Kas yra raudonas trobelės kampas?"

Tyrimo tikslai:

Atlikite savo tyrimą tema „Gimnazijos mokinių žinios apie raudonąją anglį“ pagal PEI „Saratovo šventosios užtarimo stačiatikių klasikinės gimnazijos“ 1-4 klases;

Remdamiesi atliktais tyrimais ir išnagrinėta literatūra, nustatyti raudonojo kampelio vaidmenį žmogaus gyvenime ir ritualinėje kultūroje.

Tyrimo metodai

Literatūros paieška, studijavimas ir analizė;

1-4 klasių mokinių apklausa;

Apibendrinant gautą informaciją.

Pagrindinė dalis

1. Ką mes žinome apie trobelę

Žodis "trobelė" kilęs iš senosios slavų kalbos „ist'ba“. „Istboyu“ taip vadinosi šildomas gyvenamasis blokinis namas iš rąstų.

Rusų nameliai buvo statomi ant aukštų, sausų vietų ant upių ar ežerų krantų, kadangi jos buvo arti upės ir valties (transporto priemonės), langai buvo atsukti „vasarai“ - į saulėtą pusę, kuri visada šildys. gerai pakelkite ir namas bus šiltas.

Geriausia vieta trobelės statybai buvo laikoma vieta, kur atsigula galvijai. Juk karves mūsų protėviai laikė vaisinga gyvybę teikiančia jėga, nes karvė dažnai būdavo šeimos maitintoja.

Rinkdamiesi vietą namo statybai vyrai pasitelkė eksperimentą. Moterys joje niekada nedalyvavo. Jie paėmė avies vilną. Ji buvo įdėta į molinį puodą. Ir paliko nakvynei būsimų namų vietoje. Rezultatas buvo teigiamas, jei vilna ryte buvo drėgna. Taigi namas bus turtingas.

Aukščiausioje vietoje kaimo centre dažniausiai pastatydavo bažnyčią ir varpinę.

Namas Rusijoje turėjo daug pavadinimų: trobelė, trobelė, bokštas, kholupy, dvaras, horomina ir šventykla. Taip, nenustebkite – šventykla! Dvarai (trobeles) buvo prilyginami šventyklai, nes šventykla yra ir namai, Dievo Namai! O trobelėje visada būdavo šventas, raudonas kampelis.

Valstiečiai namą traktavo kaip gyvą būtybę. Net namo dalių pavadinimai yra panašūs į žmogaus kūno ir jo pasaulio dalių pavadinimus! Tai yra rusų namų bruožas – turėti „žmogų“ trobelės dalių pavadinimai:

· Chelo trobelė yra jos veidas.

· Prichelina- nuo žodžio "antakis", tai yra puošmena ant trobelės kaktos,

· juostos- nuo žodžio "veido", "ant veido" namelis.

· Ochelie- nuo žodžio „akys“, langas. Taip buvo pavadinta moteriško galvos apdangalo dalis, vadinosi ir langų puošmena.

· Kakta- taip buvo vadinama priekinė lenta.

· Kulnas, pėda- taip buvo vadinama durų dalis.

Namai – tai žmogaus ryšys su gamtos pasauliu ir su Dievu.

2. Raudonas trobelės kampas

Svarbus rusiškos trobelės išdėstymas buvo įstrižainė „raudona kampinė krosnis“. Raudonas kampas visada buvo nukreiptas į Dievo pusę (raudonoji pusė). Tai visada buvo labiausiai apšviesta namo dalis: abi sienos, sudarančios kampą, turėjo langus. Šis kampas visada buvo lyginamas su saulėtekiu ir pietais. O viryklė rodė į saulėlydį, į tamsą. Ir palyginti su šiaure. Krosnelė, šventasis židinys, buvo pastatyta šiaurinėje namo dalyje, kad apsisaugotų nuo piktųjų jėgų - kad jie negalėtų patekti į namą pro „motinos krosnį“. Krosnyje gamindavo maistą, kepdavo pyragus ir duoną, skalbė, šildydavo kambarį, miegodavo ant jo ir džiovindavo drabužius, batus ar maistą, džiovindavo grybus ir uogas.

Jie visada melsdavosi už atvaizdus raudonajame kampe, tai yra į rytus, kur taip pat yra altorius šventyklose.

Įsikeliant į naujus namus, pirmiausia , in raudonas kampas padėjo ikoną ir duoną bei druską.

Piktogramos buvo patalpintos „raudonajame“ kambario kampe, kad piktograma būtų pirmas dalykas, į kurį atkreipė dėmesį į patalpą įėjęs asmuo. liaudies patarlė" Be Dievo – ne iki slenksčio“ yra susijęs būtent su tuo: įeidamas ar išeidamas iš kambario ar namo, krikščionis pirmiausia rodė garbę Dangaus karalius, ir tik tada – namo savininkas.

Tradiciškai buvo manoma, kad piktograma neturi kabėti, ji turi būti įrengta jai skirtoje vietoje. Piktogramos tam tikra tvarka dedamos ant specialios lentynos arba uždarame ikonų dėkle. Kioto- speciali dekoruota spintelė arba įstiklinta lentyna ikonoms.

Namų ikonostazei privalomos Gelbėtojo ir Mergelės piktogramos. Paprastai raudoname kampe yra „nominalios“ šeimos narių piktogramos. Nikola Ugodnikas (Šv. Nikolajus, stebukladarys) buvo ypač gerbiamas Rusijoje, jo ikona buvo beveik visuose namuose. Iš rusų šventųjų dažniausiai aptinkami Šv.Sergijaus Radonežo ir Serafimo Sarovo atvaizdai; iš kankinių ikonų labiausiai paplitusios Jurgio Nugalėtojo ir gydytojo Panteleimono ikonos.

Stalui buvo suteikta didelė reikšmė, jis stovėjo nuolatinėje vietoje, raudoname kampe. Stalas yra toks pat kaip ir sostas altoriuje, todėl reikia prie jo sėsti ir elgtis kaip bažnyčioje. Labai svarbu: „Nedaužyk į stalą, stalas yra Dievo ranka!“. Jei namas buvo parduotas, jis turi būti parduodamas kartu su stalu.

Raudoname kampe buvo ne tik atvaizdai, bet ir lempa bei Biblija, maldaknygės ir velykinis kiaušinis. Jie stengėsi, kad raudonasis kampas būtų švarus. Švenčių dienomis buvo puošiama siuvinėtais rankšluosčiais, Verbų sekmadienį čia atnešamos gėlės, pašventinto gluosnio šakelės arba Trejybės beržo šakelės.

Raudonajame kampe buvo atliekamos kasdienės maldos, nuo kurių prasidėjo bet koks svarbus reikalas.

Raudoname kampe buvo pažymėti visi reikšmingi šeimos gyvenimo įvykiai. Čia prie stalo buvo rengiami ir kasdieniai valgiai, ir šventinės vaišės, vyko daugybės kalendorinių ritualų veiksmas. Vestuvių ceremonijoje raudonajame kampe vyko nuotakos piršlybos, jos išpirka iš pamergių; iš raudonojo tėvo namų kampo buvo nuvežta į bažnyčią vestuvėms, atvežta į jaunikio namus ir taip pat nuvedė į raudonąjį kampą.

Pjūties metu pirmasis ir paskutinis nuskintas pūkas buvo iškilmingai nešamas iš lauko į namus ir padėtas į raudoną kampą. Pirmųjų ir paskutinių varpų išsaugojimas žadėjo gerovę šeimoje, namuose ir visoje šeimoje.

Visas gyvenimas buvo sutelktas į raudonąjį (vyresniojo, garbingo, dieviškojo) kampą.

3. Tyrimas ir praktinis darbas

Tyrimui atlikti buvo sukurta tokio turinio anketa:

Kaip anksčiau vadinosi namas?

Iš kokios medžiagos buvo pagaminti nameliai?

Kokį vaidmenį atliko orkaitė?

Kas yra raudonas trobelės kampas?

Kas jame buvo?

Ar jums įdomu sužinoti, kas buvo raudoname kampe ir kodėl?

Saratovo PEI „Šventojo užtarimo stačiatikių klasikinės gimnazijos“ 1–4 klasėse buvo apklausti 62 mokiniai.

Pagrindiniai tyrimo rezultatai:

94% studentų (58 žmonės) žino, kaip namas vadinosi anksčiau;

100% studentų (62 žmonės) žino, iš kokios medžiagos anksčiau buvo statomi nameliai;

82% mokinių (51 žmogus) žino visas orkaitės funkcijas;

100% studentų (62 žmonės) žino, kas yra raudonasis trobelės kampas;

85% studentų (53 žmonės) nežino, kas dar buvo raudoname kampe, išskyrus piktogramas;

100% mokinių (62 žmonės) susidomėjo, kas ir kodėl yra raudoname trobelės kampe.

Pagal rezultatus padarėme išvadą, kad vaikinai domisi šia tema. Savo darbus pristatysime literatūrinio skaitymo pamokoje, baigę ABC studijas, taip pat 1-4 klasių mokiniams. Praktiškai šios žinios mums pravers literatūrinio skaitymo, rusų kalbos, mus supančio pasaulio pamokose.

Išvada

Iš viso to, kas pasakyta, išplaukia, kad raudonas trobelės kampas vaidino ypatingą vaidmenį žmonių gyvenime, buvo svarbus kasdieninio gyvenimo elementas, kuriame buvo atliekamos kasdienės maldos, nuo kurių prasidėjo bet koks svarbus reikalas.

Apibendrindami savo darbą tema „Raudonasis trobelės kampas“, padarėme išvadą, kad raudonas kampas vis dar yra namų apyvokos daiktas ir užima svarbią vietą mūsų gyvenime. Jis yra mūsų kultūros dalelė, be praeities nėra dabarties ir nebus ateities.

Nuorodos ir interneto šaltiniai

1. Rusiška trobelė (Interjero erdvė, namų apdaila, baldai, indai): Iliustruota enciklopedija / Red.-red.: D. A. Baranov, O. G. Baranova, E. L. Madlevskaya ir kt. - Sankt - Sankt Peterburgas, 1999;

2. E. Boguševa „Šventovės namuose“, Blago Maskva, 2006 m.;

3. N. Blokhin „Raudonojo kampo įdomybės“, Maskva, 2011 m.

4. Vikipedija https://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D0%B3%D0%BE%D0%BB

Rusiškų namelių interjeras dažniausiai yra labai panašus ir apima daugybę elementų, kuriuos galima rasti bet kuriuose namuose. Jei mes kalbame apie trobelės įrenginį, tada jį sudaro:

1-2 gyvenamosios patalpos
viršutinis kambarys
medienos kambarys
terasa

Pirmas dalykas, kurį svečias aptiko įeidamas į namus, buvo baldakimas. Tai savotiška zona tarp šildomo kambario ir gatvės. Visas šaltis tvyrojo koridoriuje ir nepateko į pagrindinį kambarį. Baldakimą slavai naudojo ūkiniais tikslais. Šiame kambaryje jie laikė jungą ir kitus daiktus. Įsikūręs koridoriuje medienos kambarys. Tai patalpa, kuri nuo prieškambario buvo atskirta pertvara. Jame buvo skrynia su miltais, kiaušiniais ir kitais produktais..

Šildomą kambarį ir prieškambarį skyrė durys ir aukštas slenkstis. Toks slenkstis buvo padarytas taip, kad šaltam orui būtų sunkiau prasiskverbti į šiltą patalpą. Be to, buvo tradicija svečias, įėjęs į kambarį, turėjo nusilenkti, pasveikinti šeimininkus ir braunį. Aukštas slenkstis tiesiog „privertė“ svečius nusilenkti, įžengiant į pagrindinę namo dalį. Kadangi įėjimas be nusilenkimo užtikrino smūgiavimą galva į staktą. Rusijoje įsigalėjus krikščionybei nusilenkimas brauniui ir šeimininkams pasipildė ir savęs nustelbimu kryžiaus ženklu bei nusilenkimu ikonoms raudoname kampe.

Peržengęs slenkstį svečias pateko į pagrindinį trobelės kambarį. Pirmiausia į akis krito orkaitė. Jis buvo iškart kairėje arba dešinėje nuo durų. Rusiška krosnis yra pagrindinis namelio elementas. Krosnies nebuvimas rodo, kad pastatas yra negyvenamas. O rusiška trobelė savo pavadinimą gavo būtent dėl krosnelės, leidžiančios šildyti kambarį. Kita svarbi šio įrenginio savybė yra maisto gaminimas. Iki šiol nėra naudingesnio maisto gaminimo būdo nei orkaitėje. Šiuo metu yra įvairių dvigubų katilų, kurie leidžia sutaupyti maksimaliai naudingų elementų maiste. Bet visa tai nepalyginama su orkaitėje keptu maistu. Su orkaite siejama daugybė įsitikinimų. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad tai buvo mėgstamiausia pyragaičių atostogų vieta. Arba, kai vaikas neteko pieninio danties, jis buvo išmokytas mesti dantį po virykle ir pasakyti:

"Pele, pele, tu turi varnalėšų dantį, o tu duodi man kaulinį dantį"

Taip pat buvo manoma, kad šiukšles iš namų reikia kūrenti krosnyje, kad energija neišeitų į lauką, o liktų kambario viduje.

Raudonas kampas rusiškoje trobelėje

Raudonasis kampas yra neatsiejama Rusijos trobelės interjero dalis. Jis buvo įrengtas įstrižai nuo krosnelės (dažniausiai ši vieta pakliūdavo į rytinę namo dalį – pastaba nežinantiems, kur šiuolaikiškame namuose pastatyti raudoną kampą). Tai buvo šventa vieta, kur buvo rankšluosčiai, ikonos, protėvių veidai ir dieviškos knygos. Būtina raudonojo kampo dalis buvo stalas. Būtent šiame kampelyje maistą valgydavo mūsų protėviai. Stalas buvo laikomas savotišku aukuru, ant kurio visada buvo duona:

"Duona ant stalo, todėl stalas yra sostas, bet ne duonos gabalas - taip yra stalo lenta"

Todėl ir šiais laikais tradicija neleidžia sėdėti ant stalo. O peilių ir šaukštų palikimas laikomas blogu ženklu. Iki šių dienų išliko dar vienas su stalu susijęs tikėjimas: jaunimui buvo uždrausta sėdėti ant stalo kampo, kad išvengtų celibato likimo.

Apsipirk su skrynia trobelėje

Kasdieniai namų apyvokos daiktai rusiškoje trobelėje atliko savo vaidmenį. Slėptuvė ar skrynia drabužiams buvo svarbus namų elementas. Skrynya buvo paveldėta iš motinos dukrai. Į jį buvo įtrauktas merginos kraitis, kurį ji gavo po vedybų. Šis rusiškos trobelės interjero elementas dažniausiai būdavo šalia krosnies.

Suoliukai taip pat buvo svarbus rusiškos trobelės interjero elementas. Tradiciškai jie buvo suskirstyti į keletą tipų:

ilgas – skiriasi nuo kitų ilgiu. Tai buvo laikoma moterų vieta, kur jos siuvinėjo, mezgė ir kt.
trumpas – valgio metu ant jo sėdėjo vyrai.
kutnaya - buvo įrengtas šalia krosnies. Ant jo buvo dedami kibirai vandens, lentynos indams, puodai.
slenkstis - ėjo palei sieną, kurioje yra durys. Naudotas kaip virtuvės stalas.
sprendimas – parduotuvė aukštesnė už kitus. Skirta lentynoms su indais ir puodais laikyti.
Konik – kvadrato formos vyriška parduotuvė su raižyta arklio galva šone. Jis buvo šalia durų. Ant jo vyrai vertėsi smulkiais amatais, tad po suolu buvo sandėliuojami įrankiai.
„elgeta“ taip pat buvo įsikūrusi prie durų. Kiekvienas svečias, įėjęs į trobelę be šeimininkų leidimo, galėjo sėdėti ant jos. Taip yra dėl to, kad svečias negali patekti į trobelę toliau nei mama (rąstas, kuris yra lubų pagrindas). Vizualiai matrica atrodo kaip išsikišęs rąstas per pagrindines sukrautas lentas ant lubų.

Viršutinis kambarys yra dar viena gyvenamoji erdvė trobelėje. Turtingi valstiečiai jį turėjo, nes ne visi galėjo sau leisti tokį kambarį. Kambarys dažniausiai būdavo įrengiamas antrame aukšte.Iš čia ir kilo jo pavadinimas gornitsa – „kalnas“. Jame buvo kita orkaitė, vadinama olandiška. Tai apvali viryklė. Daugelyje kaimo namų jie tebestovi kaip puošmena. Nors ir šiandien galima rasti namelių, kurie šildomi šiais senais prietaisais.

Jau pakankamai pasakyta apie viryklę. Tačiau negalima nepaminėti įrankių, kurie buvo naudojami dirbant su rusiškomis krosnelėmis. Pokeris yra garsiausias daiktas. Tai geležinis strypas su užlenktu galu. Pokeris buvo naudojamas anglims maišyti ir grėbti. Pomelo buvo naudojamas krosnelės valymui nuo anglių..

Šakutės pagalba buvo galima tempti ar perkelti puodus ir ketų. Tai buvo metalinis lankas, leidžiantis paimti puodą ir neštis iš vienos vietos į kitą. Rankena leido ketinį įdėti į orkaitę, nebijant, kad nudegs..

Kitas elementas, naudojamas dirbant su virykle, yra duonos kastuvas. Su juo duona dedama į orkaitę ir iškepusi ištraukiama. Ir štai žodis chaplya„Nedaug kas žino, ši priemonė dar kitaip vadinama keptuve. Jis buvo naudojamas keptuvei patraukti.

Lopšys Rusijoje turėjo įvairių formų. Buvo ir tuščiavidurių, ir vytelių, ir kabančių, ir "roly-poly". Jų pavadinimai buvo stebėtinai įvairūs: lopšys, nepastovus, kolišė, supamosios kėdės, lopšinė. Tačiau su lopšiu siejama nemažai tradicijų, kurios išliko nepakitusios. Pavyzdžiui, buvo nuspręsta, kad lopšį reikia pastatyti toje vietoje, kur kūdikis galėtų stebėti aušrą. Supimas tuščiu lopšiu buvo laikomas nesėkme. Šiais ir daugeliu kitų įsitikinimų tikime iki šiol. Juk visos protėvių tradicijos buvo paremtos jų asmenine patirtimi, kurią naujoji karta perėmė iš savo protėvių.

raudonas kampas(iš šv.-slav. krasn - gražus, gražus) - gyvenamųjų patalpų dalis, kurioje ji įrengta, arba namų ikonostazė, kaip ir šis.

Raudonojo kampo vieta rusiškoje trobelėje

Rusiškoje trobelėje, paprastai orientuotoje į horizonto šalis, raudonas kampas buvo įrengtas atokiame trobelės kampe, rytinėje pusėje, tarp šoninių ir priekinių sienų, įstrižai nuo krosnies. Tai visada buvo labiausiai apšviesta namo dalis: abiejose kampą sudarančiose sienose buvo langai. Piktogramos buvo dedamos į „raudoną“ arba „priekinį“ kambario kampą taip, kad ikona būtų pirmas dalykas, į kurį atkreipdavo dėmesį į patalpą įeinantis žmogus. Liaudies patarlė „Be Dievo – ne iki slenksčio“ yra būtent su tuo susijusi: įeidamas į kambarį ar namus ar išeidamas iš jo, krikščionis visų pirma pagerbė Dangaus karalių, o tik po to namo šeimininką.

Simbolinė raudonojo kampo reikšmė

Kaip stačiatikių krikščionių gyvenamosios patalpos laikomos stačiatikių bažnyčios simboliu, taip raudonasis kampas laikomas altoriaus analogu. Raudonasis kampas – pati svarbiausia ir garbingiausia vieta namuose.. Pagal tradicinį etiketą į trobą atėjęs žmogus galėjo ten patekti tik gavęs specialų šeimininkų kvietimą.

raudono kampo įrenginys

Tradiciškai manoma, kad piktograma neturėtų kabėti, jis turi būti įrengtas tam skirtoje vietoje. Piktogramos dedamos ant specialios lentynos arba uždarame korpuse (kartais kelių pakopų) tam tikra tvarka.

Privaloma už namų ikonostazė yra Gelbėtojo ir Mergelės ikonos. Likusių ikonų kompoziciją pasirenka tikintysis. Paprastai raudoname kampe dedamos globėjos (vadinamosios „vardinės“) šeimos narių piktogramos. Rusijoje ypač gerbiamas Nikolajus Malonusis (Šv. Nikolajus, Likijos pasaulio arkivyskupas, stebukladarys), jo ikona buvo beveik kiekvieno namo ikonostaze. Iš rusų šventųjų dažniausiai aptinkami Šv.Sergijaus Radonežo ir Serafimo Sarovo atvaizdai; iš kankinių ikonų labiausiai paplitusios Jurgio Nugalėtojo ir gydytojo Panteleimono ikonos.

Valstiečių trobelėje kiekvienas kampas turėjo savo reikšmę. Pagrindinę trobelės erdvę užėmė krosnis (1). Krosnelė buvo pagaminta iš molio su akmenimis pridėta prie storio. Rusiška krosnis buvo naudojama šildymui, maisto ruošimui žmonėms ir gyvūnams, patalpų vėdinimui ir apšvietimui. Įkaitinta krosnis buvo senų žmonių ir vaikų lova, čia buvo džiovinami drabužiai. Kūdikius prausdavo šiltoje krosnies burnoje, o jei maudynių nebuvo, tai čia „maudėsi“ ir suaugę šeimos nariai. Jie laikydavo daiktus ant krosnies, džiovindavo grūdus, svogūnus, česnakus, ji gydė – jame garavo nuo negalavimų. Ant suoliuko, prie krosnies, šeimininkė ruošė valgyti, čia taip pat buvo sukrauta iš krosnies išimta duona. Ši vieta trobelėje buvo vadinama „Krosnies kampeliu“ arba „Kūdikio kampeliu“ – nuo krosnies žiočių iki priekinės namo sienos – moters karalyste (2), čia stovėjo visi paprasti indai, kurie buvo buities, čia ji dirbo, ilsėjosi, augino vaikus. Lopšys pakabintas ant lankstaus stulpo, pritvirtinto prie kilimėlio prie krosnelės. Čia, prie lango, visada buvo dedamos rankinės girnos – malimo įtaisas (du dideli plokšti akmenys), todėl kampas dar vadinamas „girnų akmeniu". Priekinė trobos dalis buvo „Raudonasis kampas" (3). Nesvarbu, kaip krosnis buvo įrengta trobelėje (į dešinę ar į kairę nuo įėjimo), raudonas kampas visada buvo įstrižai nuo jo. Pačiame kampe visada buvo „Deivė“ su ikonomis ir lempa, todėl kampelis gavo ir „Šventosios“ vardą. „Galinis kampas“ visada buvo vyriškas (4). Čia jie pastatė „raitelį“ („kutnik“) - trumpą plačią dėžės pavidalo parduotuvę su atverčiamu plokščiu dangčiu, joje buvo laikomi įrankiai. Nuo durų jis buvo atskirtas plokščia lenta, kuri dažnai būdavo arklio galvos formos. Tai buvo savininko vieta. Čia jis ilsėjosi ir dirbo. Čia buvo austi bastiniai batai, taisomi ir gaminami indai, pakinktai, mezgami tinkleliai ir kt. Atgal. Lentelė.

12 skaidrė iš pristatymo „Namas Rusijoje“į istorijos pamokas tema „Rusiškas gyvenimo būdas“

Matmenys: 960 x 720 pikselių, formatas: jpg. Norėdami nemokamai atsisiųsti skaidrę, kurią naudosite istorijos pamokoje, dešiniuoju pelės mygtuku spustelėkite paveikslėlį ir spustelėkite „Išsaugoti vaizdą kaip...“. Visą pristatymą „Namai Rusijoje.ppt“ galite atsisiųsti 2383 KB zip archyve.

Parsisiųsti prezentaciją

Rusijos gyvenimas

„Kalėdos“ – Tinku Alina. Kalėdų laikas. Tikėta, kad Dievas nubaus tuos, kurie Kūčių metu dirba: Kūčių vakarą batus audamas kreivai galvijus, o siuvant drabužius – apakęs. Kalėdų ciklas buvo suvokiamas kaip riba tarp senųjų ir naujųjų saulės metų, kaip „blogas laikas“, savotiškas belaikiškumas.

„Rusijos nacionalinė virtuvė“ – Peterburgo virtuvė, XVIII amžiaus pabaiga – XIX amžiaus 60-ieji. Rusijos nacionalinė virtuvė. XVII amžiaus Maskvos valstybės virtuvė. Visos Rusijos nacionalinė 19-ojo dešimtmečio – XX amžiaus pradžios virtuvė. Šiuolaikinė virtuvė nuo 1917 m. iki šių dienų 3. Šiuolaikinė virtuvė nuo 1917 m. iki šių dienų 4. XVIII amžiaus Petro ir Kotrynos eros virtuvė.

„Izba“ – mamai buvo įsuktas žiedas akiai. Lubų sijos buvo klojamos ant masyvios sijos – kilimėlio. Virš įėjimo, tarp sienos ir krosnies, sustatė lovas. Dvasininkai atsisėsdavo didelėje vietoje. 6 sienu namelis-komunikacija. Grindys buvo klojamos palei trobelę nuo įėjimo. Palei sienas buvo suolai ir skrynios. Svečias turėjo rituališkai atsisakyti vietos.

„Namai Rusijoje“ – plokščias stalviršis buvo gerbiamas kaip „Dievo delnas“, dovanojantis duoną. 6. Kodėl Rusijoje buvo sakoma - "Be druskos, be duonos - pusė vakarienės"? Iš kokios medžiagos buvo gaminami patiekalai Rusijoje? Kokia yra stalo paskirtis ir vieta rusiškoje trobelėje? 100 namas.

„Rusiški papročiai“ – antradienis – flirtas. Rusijoje buvo daug švenčių: 140-150 per metus. Penktadienis – uošvių vakarai. Velykos. Trečiadienis saldus. Apšilimo klausimai. Pirmadienį buvo švenčiama Maslenitsa. Kada valstiečiai kepė tešlos gaminius paukščių pavidalu?