Kaip išprievartavimai ir žudynės įvyko Ruandoje. Tutsiai prieš hutus – nacionalinio konflikto dosjė

Daugelio Afrikos šalių išsivadavimas iš kolonijinės priespaudos septintajame dešimtmetyje iš pradžių sukėlė euforiją tiek tarp vietos gyventojų, tiek tarp demokratijos ir pažangos šalininkų visame pasaulyje. Tačiau vėlesni įvykiai Juodajame žemyne ​​parodė, kokia dialektiška yra istorija, kokie klaidingi kartais būna „tiesioginiai keliai“. Neturėdamos pakankamai valstybės kūrimo patirties, dirbtinai suskirstytos kolonijinėmis sienomis, apkrautos ne tik feodalinėmis, bet ir genčių liekanomis, šalys virto „karštaisiais planetos taškais“. Kolonialistų pasitraukimas atskleidė daugybę problemų, kilo pilietiniai karai, išryškėjo genties problema - visuomenės susiskaldymas pagal genčių liniją.

Ruanda visa tai patyrė iki galo. Ši Rytų Afrikos valstybė iki nepriklausomybės atkūrimo 1962 m. buvo Ruandos-Urundi, Belgijos administruojamos Jungtinių Tautų patikos teritorijos, dalis. 1998 metais šalyje gyveno apie 8 milijonus žmonių, tačiau prieš šiame rašinyje aprašytus įvykius jų buvo daugiau.

Ruanda yra daugiausiai gyventojų turinti Afrikos šalis. Tik nedidelė jos gyventojų dalis gyvena miestuose. Ruandos tautos priklauso trims pagrindinėms etninėms grupėms: hutu (bahutu), tutsi (batutsi arba vatučiai) ir tva (batva). 1978 m. JT surašymo duomenimis, hutai sudarė 74%, tutsiai - 25%, o tva - 1%. Pusė šalies gyventojų yra katalikai, kita pusė – vietinių tikėjimų šalininkai.

Nuo 1962 m. valdantis režimas Ruandoje keletą kartų keitėsi. 1973 m. po karinio perversmo buvo sukurta karinė diktatūra. Visos politinės partijos, išskyrus valdančiąją, buvo išformuotos. Tokia vienpartinė sistema tęsėsi iki 1991 m., kol valdžia pagaliau leido veikti kitoms partijoms. Nuo pirmųjų nepriklausomybės dienų politinę situaciją Ruandoje ėmė lemti konfliktas tarp hutų, sudarančių didžiąją dalį gyventojų, ir tutsių. Dažnai šis konfliktas baigdavosi kruvinais susirėmimais.

Kada šiose teritorijose pasirodė hutai, nežinoma, tutsiai atvyko XV amžiaus pradžioje. ir sukūrė vieną galingiausių valstybių Rytų Afrikos užnugaryje. Hutu pripažino ateivių valdžią ir pagerbė juos. Ši hierarchija išliko kelis šimtmečius. Hutai daugiausia buvo ūkininkai, tutsiai – ganytojai. Vokiečiai, o paskui juos pakeitę belgai, nusprendė pasikliauti jau esamu elitu – tai yra tutsiais, kurie gavo nemažai socialinių ir ekonominių privilegijų. Tačiau 1956 metais kolonialistų politika kardinaliai pasikeitė – ant laužo buvo užmesta hutus. Taigi, vadovaudamiesi principu „skaldyk ir valdyk“, belgai jau paruošė dirvą būsimai akistatai, kuri tęsiasi iki šiol. Pilietinio karo metu 1959-1961 m. tutsiai gynė Ruandos nepriklausomybę nuo belgų, hutai kovojo su tutsiais. Pogromai ir politinės žmogžudystės tapo kasdienybe. Būtent tada įvyko pirmasis masinis tutsių išvykimas iš Ruandos. Per ateinančius dešimtmečius šimtai tūkstančių tutsių pabėgėlių buvo priversti ieškoti prieglobsčio kaimyninėse Ugandoje, Zaire, Tanzanijoje ir Burundyje. 1973 m. valdžia nurodė, kad visi piliečiai nešiotis savo tautybės tapatybės korteles. Tuo pačiu metu, bėgdami nuo persekiojimo, tūkstančiai hutų persikėlė į Ruandą iš Burundžio, kuris taip pat buvo apimtas tarpetninio karo.

1990 m. spalio 1 d. Ugandoje gyvenantys tutsi pabėgėliai, sukūrę Ruandos patriotinį frontą (RPF), įsiveržė į Ruandą. Juos sustabdė Ruandos kariuomenė, kuriai padėjo prancūzų ir belgų junginiai. Tačiau valdžia tuo nesustojo, o surengė RPF padalinių išpuolį prieš Ruandos sostinę – Kigalio miestą. Tai paaiškino masinius areštus ir Prancūzijos bei Belgijos karinio buvimo poreikį. RPF pajėgos bandė pakartoti invaziją 1990 m. gruodžio mėn. ir 1991 m. pradžioje. Naujas RPF puolimas 1993 m. vasario mėn. paskatino dar pusę milijono ruandiečių – hutų ir tutsių – emigraciją, kurie vienodai nukentėjo nuo abiejų pusių kovotojų veiksmų. 1993 m. rugpjūtį Tanzanijos mieste Arušoje buvo pasirašytas susitarimas dėl paliaubų, apimantis koalicinės hutų ir tutsių vyriausybės sudarymą.

Hutu ekstremistai, priklausę vyriausybei 1990–1994 m. nuolat intensyvėjo represijos prieš tutsius, teroras palietė politikus, žurnalistus ir kt. 1994 m. balandžio 6 d., leidžiantis Kigalio oro uoste, sprogo lėktuvas, kuriame buvo Ruandos prezidentas Habyarimana ir Burundžio prezidentas. Kas – tutsiai ar hutai – atsakingas už šį veiksmą, nežinoma. Tačiau mažiau nei po valandos Kigalyje prasidėjo žudynės. Kitą dieną visoje šalyje kilo karas. Ruandoje dislokuoti JT taikdariai nesiryžo įsikišti.

Per žiauriausią etninį valymą, kuris buvo vykdomas visiškai laukiniais metodais, hutai (pirmiausia policija ir armija) sunaikino šimtus tūkstančių žmonių, įskaitant moteris ir vaikus. Genocido aukomis tapo ne tik tutsiai, bet ir nelojalūs hutu režimui. Bendras aukų skaičius siekė šiek tiek mažiau nei milijonas žmonių. Teroras tęsėsi iki 1994 m. liepos mėn. Vyriausybės radijas transliavo raginimus sunaikinti amžinus priešus, pranešdavo apie tutsių slapstymosi vietas.

RPF kariai įžengė į šalį. Liepą jie užėmė Kigalį. Apie 2 milijonai ruandiečių pabėgo – daugiausia į Zairą ir Tanzaniją. Šį kartą dauguma jų buvo hutai. Jie apsigyveno pabėgėlių stovyklose, kurios tapo pasipriešinimo mokymo centru.

JT Saugumo Taryba nurodė Prancūzijai nusiųsti į šalį ginkluotą humanitarinę misiją. Prancūzai situaciją matė kitaip. Labiausiai jie bijojo, kad Ruanda iš jų pereis į Jungtinių Valstijų kontrolę (kurios iš tikrųjų mokė kariuomenę iš RPF). Jie sukūrė saugumo zonas šalies pietvakariuose, kur priglaudė nuo RPF pabėgusius Habyarimanos administracijos karius ir pareigūnus. Jungtinės Valstijos taip pat atidarė misiją Kigalyje, kur RPF pagal Arušos susitarimą formavo koalicinę vyriausybę. Iki liepos mėnesio daugiau nei ketvirtadalis Ruandos gyventojų buvo pabėgę arba mirė. RPF prezidentu paskyrė nuosaikų Hutu Bizimungu, o RPF kovotojų organizacijos vadovas Kagame tapo viceprezidentu. Jungtinės Valstijos, Belgija, Didžioji Britanija ir Nyderlandai įsipareigojo suteikti finansinę pagalbą nusiaubtai šaliai. Iki 1997 m. pavasario pabėgėlių stovyklos Zaire buvo uždarytos, o apie 1,5 mln. civilių grįžo į savo tėvynę. Ruandos pabėgėliai vis dar klajoja visame regione, kovodami tarpusavyje ir su nuolatiniais šalių daliniais, kurie nenori jų priimti ir bando jėga grąžinti į tėvynę.

Genocidas – tai sąmoningas, kryptingas tautos, religinės grupės, rasės naikinimas, siekiant visiško jos sunaikinimo.

Genocidas gali apimti sistemingą, grubią, amoralią garbės ir orumo žeminimo formą, tai yra psichologinę žmogžudystę, sukeliančią dvasios palaužimą, o ne tik fizinius smurto veiksmus ir gyvybės atėmimą.

Įvykiai, įvykę 1994 m. pirmoje pusėje Ruandoje, laikomi vienu baisiausių XX amžiaus nusikaltimų žmoniškumui. Į dvi stovyklas suskilusi šalis iš esmės ėmė naikinti save. Pagal žmogžudysčių tempą genocidas Ruandoje pranoko vokiečių mirties stovyklas Antrojo pasaulinio karo metais ir daugybę žudynių: įvairių šaltinių duomenimis, per 3 mėnesius, pradedant nuo 2011 m. 1994 m. balandžio 6 d.

Nors buvo skirtumų tarp tutsi tautų atstovų (aukų – jų buvo mažuma) ir hutų (budelių – dauguma), nors skirtumų būta, jie nebuvo tokie reikšmingi, kad vienas kitą laikytų priešais. Kas tada atsitiko tarp beveik to paties kraujo žmonių, kas privertė juos be gailesčio nužudyti saviškius?

„Kaimynas sukilo prieš kaimyną, tai pasiekė tiek, kad vyras nužudė savo žmoną, vienas kitą. Kas nutiko Ruandoje, paprastai sunku paaiškinti. Su žmogumi buvo galima gražiai pabendrauti ir kitą dieną jis jau kaip išprotėjęs veržėsi paskui tave su mačete..“

– iš liudytojų parodymų

Tootsie. Hutu. Ruanda

Ruanda yra maža šalis Rytų Afrikoje. Dėl stereotipų ir asociacijų (konkretūs vardai, juodaodžiai, Afrika) iš pradžių norėjau įvardinti tautybes kaip gentis, kas nebūtų visiškai tiesa, gentys yra primityvesnis socialinio susivienijimo tipas. „Skirtingai nei gentis, tautybė yra etninė grupė, kuri sugebėjo sukurti savo valstybę“ (iš mokomosios literatūros). Tačiau tautybė dar nėra tauta.

Hutai – ir šiuo metu jie sudaro skaitinę Ruandos (85%), Burundžio (84%) gyventojų dalį. Tutsių vis dar yra mažuma – 2 milijonai iš 12 milijonų visų Ruandos gyventojų. Vietiniai Twa sudaro tik 1,5% gyventojų.

Šiuo metu tarp tutsių ir hutų ypatingų antropologinių ir kalbinių skirtumų, daugiausia dėl mišrių santuokų, nėra, tačiau kai XV amžiuje iš Šiaurės atvykę tutsiai užkariavo jų galios teritorijoje gyvenusias tautas, skirtumai vis tiek išliko. . Hutai vertėsi žemdirbyste, tutsi galvijų auginimu. Ir atrodo, kad hutai iš pradžių buvo žemesni ir tamsesnės odos spalvos, bet apskritai abi tautos yra arčiausiai viena kitos iš visų etninių grupių tiek antropologiniu, tiek kalbiniu požiūriu. Tutsiai sudarė viešpataujantį aristokratinį visuomenės elitą, buvo turtingesni, palyginti su kitais Ruandos gyventojais. Asmuo, praradęs likimą, pateko į hutų kategoriją, tapdamas turtingesnis - į tutsių kategoriją, tai yra, šios grupės tapo labiau skiriamos pagal socialines savybes, o ne pagal etninę kilmę.

Ruandos žemės Berlyno konferencijos sprendimu 1884–1885 m. pateko į Vokietijos protektoratą. pradžioje Belgijos kariuomenė įsiveržė į šalį iš Belgijos Kongo teritorijos.

Nuo 1918 m. Tautų Sąjungos sprendimu Ruanda tapo Belgijos protektoratu. Ir kad vokiečiai, kad belgų pusė pirmenybę teikia tutsiams į vadovaujančias pareigas šalyje, nes jie buvo aristokratiškesnės kilmės ir labiau išsilavinę. Tačiau nuo XX amžiaus vidurio, kai tutsiai norėjo šalies autonomijos, kolonijinė administracija nusprendė pasukti mažiausio pasipriešinimo ir mažos rizikos keliu: pradėjo atvesti hutus į valdžią (galbūt ir dėl to, kad buvo lengviau daryti jiems įtaką).

Ateityje susirėmimai tarp tutsių ir hutų ėmė intensyvėti, sutikus ir pritarus Belgijos vadovybei, hutai aktyviai veikė prieš tutsius, tačiau net aršiausi hutai buvo sutramdyti - viskas buvo kontroliuojama. 1960 metais Ruandoje įvyko monarchijos nuvertimas, kuris tapo logiška hutų sukilimų prieš tutsių karalių tąsa. Jau tada daug tutsių emigravo į kaimynines šalis.

Dėl 1973 m. pučo į valdžią atėjo gynybos ir valstybės saugumo ministras generolas majoras Juvenalis Habyarimana (išbuvęs savo pareigas iki mirties ir genocido pradžios – 1994 m. balandžio 7 d.). Naujasis vadovas nustatė savo taisykles: suorganizavo savo partiją – Tautos revoliucijos sąjūdį ir „nurodė kursą „planiniam liberalizmui“ – valstybinio reguliavimo deriniui su laisva privačia iniciatyva. Šalies plėtra buvo planuojama išorinių finansavimo šaltinių (iš Vakarų pasaulio šalių) sąskaita.

1990 m. pradžioje tutsių emigrantai sukūrė sukilėlių grupę RPF (Rwandan Patriotic Front), kurios dalis rėmė JAV ir Didžiąją Britaniją užsienio politikos srityje, kai kurie pirmenybę teikė marksistinėms pažiūroms. Iki 1994 m. RPF skaičius - 14 tūkstančių žmonių.

RPF žengė į priekį, 1993 m. gruodžio mėn. priimtos paliaubos reiškė laikinosios vyriausybės sukūrimą,

„kurią sudaro penkių politinių partijų, atstovaujamų tuometinėje vyriausybėje, atstovai, taip pat RPF atstovai; abiejų pusių ginkluotųjų pajėgų suvienijimas nacionalinėje kariuomenėje ir nacionalinėje žandarmerijoje, taip pat visų pabėgėlių grįžimo teisės užtikrinimas. Situacijai stebėti buvo sukurta JT taikos palaikymo stebėjimo misija - UNOMUR, vėliau, 1993 m. spalį, kuri tapo kariuomenės dalimi - UNAMIR. Brigados generolas Romeo Dallaire'as iš Kanados buvo paskirtas UNAMIR vadovu. 1993 metų rugpjūčio – 1994 metų kovo mėnesiais padėtis šalyje buvo įtempta. Politiškai motyvuoti žudymai tęsėsi, pereinamojo laikotarpio koalicinė vyriausybė taip ir nebuvo sukurta, daugybė žiniasklaidos priemonių (RTML ir Ruandos radijas, laikraštis „Kangur“, „Tūkstančio kalvų radijas ir televizija“) kurstė neapykantos ir nepasitikėjimo atmosferą“ (Wikipedia).

Genocido

Balandžio 6 dieną buvo numuštas lėktuvas, kuriuo skrido Ruandos prezidentas Juvénalis Habyarimana ir Burundžio prezidentas Cyprienas Ntaryamira. Iškart po to prasideda tutsių žudynės.

Dėl karinio perversmo į valdžią ateina hutai, jų vadovaujama laikinoji vyriausybė, kariuomenė, Interahamwe ir Impuzamugambi milicijos daliniai vykdo gyventojų „valymą“: naikina nuosaikių politinių pažiūrų besilaikančius tutsius ir hutus. . Ruandos genocidas taip pat yra RPF „atsakomasis genocidas“, keršydamas už tutsių žudynes.

Per 3 mėnesius trukusias žudynes žuvo apie milijonas ruandiečių, iš kurių 10% buvo hutai.

Vaizdo įrašas:

Radijas, laikraščiai aktyviai kurstė nacionalistines, fašistines nuotaikas, ragino sunaikinti tutsius. Netgi „Ruandos laikinosios vyriausybės“ vadovas Theodore'as Sindikubwabo asmeniškai skambino per radiją = įsakė žudyti priešus.

"vienas. Hutu turėtų žinoti, kad tutsi moteris, kad ir kas ji būtų, tarnauja savo etninės grupės interesams. Todėl bet kuris hutu, kuris daro tai, yra išdavikas:

- veda tutsi

- gauna tootsi meilužę

- samdo tutsi moteris sekretore ar kitu darbu

2. Visi hutai turėtų žinoti, kad mūsų žmonių dukterys yra daug sąžiningesnės ir vertesnės moters, žmonos ir motinos vaidmenyje. Argi ne gražesnės, nuoširdesnės ir geresnės sekretorės?

3. Hutu moterys, būkite budrios ir atveskite savo vyrus, sūnus ir brolius.

4. Visi hutai turėtų žinoti, kad visi tutsiai yra nesąžiningi versle. Vienintelis jų tikslas – nacionalinis pranašumas.

Todėl bet kuris hutu, kuris daro tai, yra išdavikas

- turėti tutsi kompanioną versle

- investuoti savo ar vyriausybės pinigus į Tutsi priklausančią įmonę

- skolinimas arba skolinimasis iš tutsių

- Tutsi privilegijų suteikimas versle (eksporto licencijos išdavimas, banko paskola, vietos statybai suteikimas, siūlymas dalyvauti konkurse ir kt.)

5. Hutui turi būti skiriamos strateginės politinės, ekonominės, karinės ir saugumo pareigos.

6. Hutu turėtų būti dauguma švietime tiek tarp studentų, tiek tarp mokytojų

7. Ruandos ginkluotąsias pajėgas turi sudaryti tik hutai. Šią pamoką mums išmokė karas 1990 m. Nė vienas kariškis negali vesti tutsių.

8. Hutai turėtų nustoti gailėti tutsių.

9. Visi hutai, kad ir kas jie būtų, turėtų būti vieningi, priklausyti vieni nuo kitų ir rūpintis savo brolių hutų likimu.

- Hutai Ruandoje ir už jos ribų turi nuolat ieškoti draugų ir sąjungininkų hutų reikale, pradedant nuo savo brolių bantų.

- jie turi nuolat kovoti su tutsi propaganda

- Hutai turi būti stiprūs ir budrūs prieš savo priešus tutsius

10. 1959 m. socialinę revoliuciją, 1961 m. referendumą ir hutu ideologiją turėtų studijuoti visi hutai visais lygiais

Kiekvienas hutu, dalyvaujantis savo brolių hutų persekiojime, yra išdavikas broliams, kurie skaitė, skleidė ir studijavo šią ideologiją.

Pagal pasiūlymą, ginkluoti mačetėmis, lazdomis, hutai (įskaitant civilius) išvyko žudyti savo kaimynų ir pabėgėlių, kurie vakar buvo draugai. Hutu tutsius vadino „tarakonais, kuriuos reikia išnaikinti“.

Mkiamini Nyirandegea, buvusi Air Rwanda darbuotoja, dabar atliekanti bausmę iki gyvos galvos Kigalio kalėjime 1930 m. už dalyvavimą genocide, nužudė savo vyrą ir, kaip patriotinio nesavanaudiškumo pavyzdį, įsakė milicijai nužudyti savo vaikus. Ir tokių istorijų yra daug...

Radijo laidų vedėjai, katalikų pamokslininkai, paprasti gyventojai – daugelis jų tapo šio karo provokatoriais, kurstytojais: sakė, kad tutsiai yra hutų priešai, kad tutsiai nori nužudyti hutus ir pan., taip pat išdavė informaciją, kur tutsiai slapstėsi.

Žudynės psichiatrijos klinikoje Kigalyje – Interahamvės kovotojai nužudė kelis šimtus nuo keršto ten pasislėpusių tutsių.

Tada - 2000 tutsių nužudymas Don Bosko technikos darbuotojų mokykloje.

Žmonės buvo telkiami bažnyčiose, stadionuose, kur buvo naikinami.

„Balandžio 15 d. – Šv. Juozapo centre, Kibungo mieste, Ruandos armijos ir Interahamvės milicijos kareiviai užpuolė 2800 tutsių ir apmėtė granatomis.

Balandžio 18 d. – prefekto Kibuye įsakymu 15 000 tutsių buvo surinkta Gatwaro stadione Kibu mieste ir juos nužudė Interahamwe nariai. 2000 žmonių žuvo nuo Interahamwe narių rankų Romos katalikų bažnyčioje Mabirizoje, Cyangugu prefektūroje. Balandžio 18-20 d., Šv. Jonų vaikų globos namuose žuvo 4300 žmonių“

Augant genocido kulminacijai, aukos buvo naikinamos vis masiškiau ir žiauriau: kelios dešimtys tūkstančių žmonių vienoje vietoje, sudeginami gyvi, įmesti į ištirpusią gumą, surištomis rankomis ir kojomis metami į upę, mėtomi su. granatos, nukapotos skirtingos kūno dalys.

Sowu vienuolyne buvo sudeginti 5-7 tūkstančiai tutsių, kurie ten bėgo nuo „valymo“. Jų buvimo vietą nurodė šio vienuolyno vienuolės, kurios, remiantis kai kuriais pranešimais, budeliams tiekė ir benziną. Priešų naikinimo propaganda turėjo įtakos visiems.

JT vaidmuo

JT nuo pat pradžių šiame konflikte laikėsi nuošalios, pastabios pozicijos, dėl kurios kyla įvairių minčių. Kai 1994 m. sausio mėn. UNAMIR vadovas Romeo Dallaire'as ir Kigalio sektoriaus vadas pulkininkas Lucas Marshal iš vyriausybės informatoriaus sužinojo apie artėjantį pasikėsinimą į prezidentą ir pranešė apie tai JT būstinei, jie „buvo įsakyta nesikišti į Ruandos vidaus reikalus ir perduoti informatorių vyriausybei“.

JT nuolat informuojama apie įvykius Ruandoje, JT nebandė įvesti taikos, klausimo sprendimas buvo nuolat vilkinamas, atidėtas ...

Masinį tutsių naikinimą sustabdė Ruandos patriotinio fronto puolimas. Nuo liepos 4 iki liepos 17 d. būriai paeiliui įžengė į Kigalį, Butare, Ruhengeri, Gisenyi.

Daugiau nei 2 milijonai hutų pabėgo iš šalies, bijodami keršto, daugelis bijojo tutsių genocido.

RPF nariai buvo žiaurūs savo keršydami, keršydami nužudytiems giminaičiams, vykdydami mirties bausmę hutų šeimoms, įrodyta, kad RPF yra kaltas dėl daugelio nusikaltimų žmoniškumui.

Niekas nebuvo nekaltas, išskyrus civilius, vaikus, bet jie buvo pagrindinis smūgis. Jie susprogdino dvi panašias tautas, kurios ilgą laiką jautė beveik pamirštą pasipiktinimą viena prieš kitą. Afrika yra skurdi, neišsilavinusi šalis... Kai kuriais duomenimis, 76% vyrų ir 63% moterų yra raštingi (moka skaityti ir rašyti), anot kitų, daugiau nei pusė visų tutsių nemoka nei skaityti, nei rašyti jų gimtoji kalba. Valdžios reikaluose vos išmanančius, nuo skurdo pavargusius žmones įkvėpti, „įkrauti“ į atimtus veiksmus nesunku. Tačiau be kita ko, ruandiečiai turėjo daugiau nei pakankamai fizinės jėgos, agresijos be stabdžių.

Po genocido

Ar galima šio genocido priežastimi vadinti etninį konfliktą? Buvo sunaikinti ir genocide nenorėję dalyvauti hutai, dešimtadalis visų nužudytųjų buvo „savi“. Tai yra, arba minios įtakoje, įsisiautėję „kovotojai už teisingumą“ nušlavė net tuos, kurie iš pradžių nebuvo priešai, nes nenorėjo dalytis savo teroru, arba konfliktas turėjo kitokią mintį nei tik nacionalistinis.

Buvo skatinama, o įgyvendinant terorą tapo privaloma dalyvauti naikinant visus tutsius.

Į upę, kuri užliejo vandens išteklių ir taip negausią Afriką, įmesti lavonai, taip pat normalių sąlygų palaidoti didžiuliam skaičiui mirusiųjų nebuvimas sukėlė sanitarinę katastrofą – choleros epidemijas, infekcijas, apsinuodijimus. Nemažai žmonių gyvybes atėmė ligos, badas, nesuteikta medicininė pagalba.

Kovotojų įvykdytas masinis moterų, hutų ir tutsių prievartavimas – apie 250 000 „aukų“ – paskatino AIDS užsikrėtimo padidėjimą (Ruandoje AIDS jau serga 2,3 proc. gyventojų) ir masinį „smurto vaikų“ gimimą.

„Iki 1994 m. tutsiai sudarė maždaug 15% Ruandos gyventojų. 80% jų ar net daugiau buvo sunaikinta. Tačiau tutsiai vis dar sudaro 15% šalies gyventojų, be to, būtent jie valdo Ruandą – hutai turi galimybę padaryti rimtą karjerą bet kurioje srityje, artėja prie nulio.

Ruanda – tai ne tik tūkstančio kalvų, milijono šypsenų ir šešių šimtų protingų gorilų šalis. Tai šalis, kurioje vos prieš 20 metų vos per šimtą dienų žuvo maždaug aštuoni šimtai penkiasdešimt tūkstančių žmonių – maždaug septintoji tuometinių gyventojų. Jie žudė nenaudodami naikinimo stovyklų, dujų kamerų, krematoriumų ir kitų XX amžiaus techninių naujovių – tai daugiausia buvo daroma su mačetėmis, pagaliais ir kitais briaunuotais ginklais. Šios žudynės pasaulio bendruomenės praktiškai nepastebėjo, o Amerikos visuomenei apie tai, kas vyksta Ruandoje, buvo pasakojama daug mažiau.Įvykiai Ruandoje atsidūrė dėmesio centre tik tada, kai tutsių armija visiškai perėmė šalies kontrolę, sustabdė genocidą ir privertė pabėgti pusantro milijono hutų, įskaitant daugumą tų, kurie dalyvavo naikinant savo kaimynus.

– tiesioginis žurnalas

Nuteistas kalėti iki gyvos galvos, įskaitant egzekuciją, daugiau nei milijonas dalyvavo genocide Ruandoje. Tačiau daugelis tiesiogiai ir aktyviai dalyvaujančių kruvinose akcijose yra gyvi ir laisvi iki šių dienų ir visais įmanomais būdais neigia savo dalyvavimą naikinant tautas. Tie, kurie kalinami iki gyvos galvos, duoda interviu, kuriuose savo veiksmus vadina kvailyste... Kvailumu, dėl kurio buvo vykdomi žiniasklaidos ir fašistų nurodymai. Taigi, pasirodo, iš kvailumo žmonės tapo budeliais – per menkas jų gailesčio įrodymas. O ar tai įmanoma tiems, kurie sąmoningai to siekė? Bet jie buvo „atlikėjai“.

Tie, kurie buvo „klientas“ arba nuoroda, o šiandien slepiasi neutralioje šalyje prisidengę eiliniais, niekuo neišsiskiriančiais X-piliečiais – daro ledinį veidą stiklinėmis akimis ir viską neigia. Frazė iš dokumentinio filmo apie genocidą Ruandoje: „Atrodo, kad jie nenori galvoti apie šiuos tris savo gyvenimo mėnesius, jie ištrynė šį laiką iš savo atminties ir gyvena taip, lyg nieko nebūtų nutikę...“.

Neįmanoma įsivaizduoti, kad visa tai įvyko visai neseniai. Belieka tikėtis, kad šiuolaikinė civilizacija pasimokys iš siaubingų netolimos praeities pamokų.

Šiandien kalbėsime apie genocidą Ruandoje, mažoje Rytų valstybėje. Ir nors dažnai galima išgirsti šiurpių istorijų apie Afriką (tai verta), ši istorija sužavės bet ką.

Ruandos genocidas, oficialiai vadinamas tutsi genocidu, yra Ruandos tutsių žudynės, kurias 1994 m. balandžio 6–liepos 18 d. vykdė vietiniai hutai, kurias įvykdė hutų vyriausybės įsakymu.

Straipsnio pabaigoje pateiksime siaubingas šio tragiško įvykio nuotraukas.

Sunku patikėti, bet įvairiais skaičiavimais, genocido Ruandoje aukomis tapo nuo 500 000 iki 1 000 000 žmonių! Ir tai atsitiko ne kokiais nors niūriais viduramžiais, o pačioje XX amžiaus pabaigoje. Vos per 100 dienų šalies gyventojų sumažėjo 20 proc.

Pabandykime išsiaiškinti šios baisios tragedijos, įvykusios tarp hutų ir tutsių tautų, priežastis ir pasekmes.

Genocido Ruandoje priežastys

Genocidas Ruandoje buvo ilgos ir atkaklios dviejų etninių grupių – hutų ir tutsių – konfrontacijos rezultatas. Hutu gyventojai sudarė maždaug 85% Ruandos piliečių, o tutsiai - tik 14%.

Tačiau istoriškai susiklostė taip, kad būtent tutsiai užėmė vadovaujančias pareigas ir buvo valdantis elitas.

3 metus, pradedant 1990 m., šios valstybės teritorijoje tęsėsi pilietinis karas.

1994 metais šalyje įvyko karinis perversmas ir į valdžią atėjo hutų atstovai.

Padedama kariuomenės ir Liaudies milicijos dalinių, naujoji vyriausybė, sudaryta iš hutų narių, pradėjo naikinti ilgamečius jų priešus – tutsius.

Be to, buvo persekiojami ir tie hutų atstovai, kurie atsisakė žudyti tutsius.

Tutsių pusėje buvo Ruandos patriotinis frontas, kuris savo ruožtu siekė sunaikinti hutus.

1994 metų liepos 18 dieną valstybėje įsigalėjo santykinė ramybė ir tvarka. Tačiau du milijonai hutų žmonių turėjo bėgti iš savo šalies, bijodami atpildo.

Faktai apie genocidą Ruandoje

Valstybė, siekdama visiškai sunaikinti tutsius, griebėsi įvairių metodų. Per radiją nuolat buvo vykdoma propaganda, kurios tikslas buvo kurstyti neapykantą tutsiams.

Dėl to pogromistai lengvai ir paprastai sužinojo, kur slepiasi galimos jų aukos. Šalyje viešpatavo tikra anarchija ir netvarka.

Kai hutai užpuolė tutsius, jie žiauriai prievartavo merginas ir moteris. Neretai po išžaginimo aukų lytiniai organai būdavo perpjaunami mačete (50 centimetrų, plonu ir plačiu peiliu), perduriami ietimis arba apipilami rūgštimi.

Kartais vyrai taip pat buvo seksualiai išnaudojami. Kai kuriems iš jų buvo nupjauti lytiniai organai.

Dėl viso šito siaubingo smurto gimė apie 20 000 vaikų. Vėliau nepagarbios motinos, dažnai užsikrėtusios AIDS, buvo laikomos visuomenės atstumtomis.

Verta pridurti ir tai, kad per genocidą Ruandoje daugelis vyrų ir moterų buvo tiesiog sužaloti, perpjaunant burną ir darant įvairius kitus veido sužalojimus. Be to, buvo nupjauta daug nelaimingų galūnių.

Mūšis stadione

Mažiau nei 2 savaitės nuo kruvinų įvykių pradžios Gatvaro stadione susirinko apie 15 000 tutsių. Neįtikėtina, bet jie buvo surinkti tam, kad būtų lengviau nužudyti.

Šio žiaurumo organizatoriai į minią paleido ašarines dujas, o paskui ėmė šaudyti į juos iš ginklų ir mėtyti granatas. Kažkas panašaus nutiko tik Antrojo pasaulinio karo metais, kai naciai žvėriškai žiauriai naikino žmones.

Su genocidu susiję religiniai asmenys

Deja, genocidas Ruandoje neįvyko be dvasininkų „pagalbos“. Taigi JT, Tarptautiniame tribunole, buvo svarstoma byla prieš katalikų kunigą Ataną Serombą. Jis buvo apkaltintas vienu iš sąmokslo, per kurį žuvo apie 2000 tutsių, dalyvių ir nuteistas kalėti iki gyvos galvos.

Tų įvykių liudininkai tvirtino, kad būtent šis kunigas iš Ruandos į savo bažnyčią pasikvietė tutsių pabėgėlius, kuriuos iškart užpuolė hutai. Kai bejėgiškos aukos buvo baigtos, dvasininkas įsakė buldozeriu sunaikinti šventyklos pastatą.

Atanasa Seromba yra pirmasis katalikų kunigas, nuteistas Tarptautinio tribunolo. Dar trys kolegos yra tiriami.

Aukščiausias Ruandos genocidu apkaltintas kunigas buvo anglikonų vyskupas Samuelis Musabyumana, kuris mirė kalėjime 2003 metais prieš prasidedant procesui.

Genocido Ruandoje nuotrauka

1994 metų balandžio 7 dieną Ruandoje prasidėjo siaubingi įvykiai, dėl kurių per tris mėnesius mažesnėje nei Maskvos sritis teritorijoje žiauriai žuvo milijonas žmonių. Tačiau keistas dalykas: po vienos kartos Ruanda yra viena taikiausių ir greičiausiai augančių šalių regione. Pasakojame, kaip visa tai įvyko ir kas dabar vyksta žudynių vietoje.

Daugumos šalių istorija yra karų, pilietinių nesutarimų, perversmų ir genocido serija. Pasaulis vis dar mena Holokaustą, armėnų genocidą ar diktatoriaus Polo Poto įvykdytą Kambodžos žmonių naikinimą. Tačiau buvo vienas genocidas, apie kurį Serj Tankian nedainuoja ir apie kurį žiniasklaidoje beveik nekalbama. Tai įvyko visai neseniai, 1994 m., mažoje Afrikos Ruandoje.

fone

Ruandos teritorijoje gyvena dvi gentys: tutsiai ir hutai. Pirmiausia hutai atvyko iš pietų Afrikos ieškoti žemės, nes daugiausia vertėsi žemės ūkiu. Tada tutsi klajokliai atvyko iš žemyno šiaurės.

Tam tikru senovės Ruandos istorijos laikotarpiu tutsiai pradėjo dominuoti tarp hutų. Po to visuomenė pasidalijo į du klanus – valdančius tutsius ir „darbo klasę“ hutus. Abi gentys kalba ta pačia kalba ir, iš pirmo žvilgsnio, išoriškai beveik nesiskiria. Tiesą sakant, yra vienas subtilus skirtumas: tutsių nosies forma yra šiek tiek kitokia. Šis ženklas vadovavo Belgijos kolonialistams renkantis ir atrinkdamas vietinį elitą.

Europiečiai palaikė tutsius dėl jų protėvių. Buvo tikima, kad tutsi šaknys yra Etiopijoje, todėl jie artimesni kaukaziečiams, todėl yra rasiškai pranašesni už hutus, yra protingesni ir gražesni. Atitinkamai būtent jiems buvo suteikta pirmumo teisė užimti aukščiausius vadovybės postus ir sudaryti valstybės elitą.

1884 m. Berlyno konferencijoje, dalijant Afriką tarp Europos valstybių, Ruandos teritorija atiteko Vokietijos imperijai, o 1916 m. šalis pateko į belgų valdžią. Iki nepriklausomybės paskelbimo 1962 m. Ruanda turėjo Belgijos kolonijos statusą.

Hutai negalėjo taikstytis su antrarūšių žmonių padėtimi ir 1959 m. sukėlė sukilimą, užgrobdami valdžią. Dešimtys tūkstančių tutsių žuvo, likusieji pabėgo į kaimynines valstybes.

Civilinis karas

1990 m. tutsiai nusprendė grąžinti valdžią ir sukūrė Ruandos patriotinį frontą (toliau RPF), kuris pradėjo kovoti su hutu vyriausybe. RPF vadovavo dabartinis Ruandos prezidentas Paulas Kagame'as.

Paulius Kagame

Tutsiai vykdė aktyvų partizaninį karą. Jie tai padarė taip sėkmingai, kad 1993 m. abi tautos pasirašė susitarimą, pagal kurį RPF tapo laikinosios vyriausybės dalimi. Tutsiai galėjo grįžti į tėvynę, ir abi pusės padėjo ginklus.

Nepaisant šių susitarimų, hutų radikalai buvo nepatenkinti reikalų būkle. Atsirado jaunimo kovinės grupės, kurios buvo apmokytos ir ginkluotos kariuomenės. Pradėjo sklisti šovinistiniai propagandiniai lapeliai, raginantys sunaikinti tutsius. Tačiau kadangi dauguma šalies gyventojų buvo neraštingi, radijas buvo daug populiaresnis. Tuo aktyviai naudojosi propagandistai. Žmonėms buvo pasakyta, kad tutsiai nori atkurti savo padėtį visuomenėje ir dominuoti hutus.

Genocidas Ruandoje

1994 m. balandžio 6 d., artėjant prie Kigalio, buvo numuštas lėktuvas su Ruandos prezidentu Juvenal Habyarimana. Jis kaip tik grįžo iš derybų Arušoje (Tanzanija), kur buvo aptariami konflikto sprendimo būdai. Kas surengė ataką, nežinoma, tačiau būtent po šio įvykio prasidėjo žudynės ir chaosas.

Hutu radikalai nužudė ministrę pirmininkę, jos vyrą ir 10 saugančių Belgijos karių. Be to, buvo nužudyti politikai, pasisakę už taiką su tutsiais. Kariškiai atėjo į valdžią ir sukūrė antitutsi propagandos tinklą, kurio būtų pavydėjęs pats Goebbelsas. Pagrindinis kampanijos šūkis buvo: "Nužudyk tuos tarakonus!"

Tutsius naikino ne tik kariškiai, bet ir civilių gyventojų atstovai. Kariuomenė net mačetes dalijo nemokamai. Kelyje buvo tikrinami dokumentai, kuriuose tuo metu buvo nurodyta tautybė. Jei žmogus priklausė tutsiams, jis dažniausiai buvo nužudomas vietoje. Nepagailėta nei vaikų, nei pagyvenusių žmonių, nei moterų.

Tiesą sakant, verta pasakyti, kad kai kurie hutų genties piliečiai pasirodė daug humaniškesni. Rizikuodami savo gyvybe, jie išgelbėjo tutsi pabėgėlius nuo tikros mirties. Yra žinoma istorija apie viešbučio vadovą Paulą Rusesabaginą, kuris, pasinaudodamas savo aukšta padėtimi visuomenėje ir finansiniais turtais, viešbutyje priglaudė šimtus žmonių. Įvykiai aprašyti filme „Hotel Ruanda“.

Bandymai sušukavo visus namus, ieškodami tutsių. Jų namai buvo sudeginti, o turtas pavogtas. Tutsiai savo ruožtu bandė prisiglausti mokyklose ir bažnyčiose. Kunigai ką nors paslėpė, ką nors perdavė. Daug tutsių nužudė arba atidavė žudikams jų pačių kaimynai, draugai ir kolegos. Kartu svarbu, kad jie susidorojo ne tik su tutsiais, bet ir su vadinamaisiais „nuosaikiaisiais hutais“ – tais, kurie priglaudė persekiojamuosius ar jiems simpatizavo. Tutsi moterys, kaip taisyklė, pirmiausia buvo išprievartaujamos, o paskui nužudomos. Daugelis jų, išgyvenę smurtą, dabar yra užsikrėtę AIDS.

Genocido pabaiga

Tutsiai kreipėsi pagalbos į JT taikdarius. Tačiau, deja, jie negalėjo naudoti ginklų, nes pagal chartiją tai reiškė tiesioginį įsikišimą. Hutu kovotojai pasinaudojo šia sąlyga, gaudydami žmones po vieną (bet dideliais kiekiais).

Europiečiai ir amerikiečiai evakavo savo piliečius ir į konfliktą nesikišo. Clinton administracija priešinosi JT misijai, po kurios Saugumo Taryba įsakė taikdariams skubiai palikti šalį. Iš 2500 Kanados generolo Romeo Dallaire'o karių liko tik pora šimtų. Parodęs valią ir didvyriškumą (daugiausia priešingai savo viršininkų įsakymams), generolas ir jo kariai gynė tutsius iki paskutinio, sukurdami specialias prieglaudos zonas.

Generolas Romeo Dallaire'as

Nepaisant to, pasibaigus genocidui Dalaire'as pateko į depresiją, kaltindamas save dėl Ruandos žmonių mirties ir kelis kartus bandė nusižudyti. Kai kurie JT kariai, kurie negalėjo prisiminti žudynių, taip pat nusinešė gyvybes. 2003 metais Dalaire'as išleido knygą „Shaking Hands with the Devil“, kuri vėliau buvo nufilmuota.

Žudynės sustojo po to, kai RPF kovotojai, vadovaujami Paulo Kagame'o, liepą užėmė Kigalį, o nugalėta hutų vyriausybė pabėgo į Zairą. Oficialiais duomenimis, per šimtą žudynių dienų žuvo apie milijonas žmonių. Vėliau Kagame užėmė Ruandos viceprezidento ir gynybos ministro pareigas, o 2000 m. išvis tapo prezidentu. Kelis kartus perrinktas pasiekė BVP padvigubėjimą, ekonomikos ir technologijų plėtrą. Nenuostabu, kad šiuolaikinėje Ruandoje daugelis Kagamą laiko nacionaliniu herojumi.

1994 m. lapkritį JT Ruandai suorganizavo tarptautinį tribunolą. Kaltieji vis dar ieškomi ir teisiami.

Po aprašytų įvykių įvyko elito kaita, prasidėjo Vakarų investicijų ir humanitarinės pagalbos srautas. Labdaros organizacijų veikla buvo plačiai išplėtota. Pagal oficialią ideologiją šalyje nebėra susiskaldymo į gentis, yra tik ruandiečiai – viena tauta.

Kaip gyvena šiuolaikinė Ruanda po genocido

Norint suprasti, kaip Ruanda gyvena mūsų laikais, geriausia paklausti ten buvusio žmogaus, o ne kaip turisto. Tai mums padėjo Natalija, vienos iš Lotynų Amerikos šalių ambasados ​​darbuotoja, kuri labdaros misijoje kurį laiką praleido Ruandoje. Ji tai padarė savo iniciatyva, čia atvykusi su Ubushobozi savanorių projektu. Deja, ji paprašė neskelbti vardo.

Kelionė daugeliu atžvilgių buvo ne tokia, kokios tikėjosi Natalija, o gyvenimas šiuolaikinėje Ruandoje visai nėra kažkokia stereotipinė Afrikos tamsa ir siaubas. Tiesą sakant, viskas yra daug sudėtingiau ir įdomiau:

„Prieš pusantrų metų susidomėjau literatūra apie JT ir kitas tarptautines organizacijas. Vienoje iš JT išleistų knygų Ruanda dažnai buvo įvardijama kaip labiausiai žlugusi taikos palaikymo misija. Tiesą sakant, iki tol net nežinojau apie tokios šalies egzistavimą. Pradėjau ieškoti informacijos internete ir iškart supratau, kad turiu eiti.

Suskubo ieškoti savanorių programų. Pirmas dalykas, kuris dažniausiai ateina į galvą tokių organizacijų ieškantiems žmonėms, yra programos, susijusios su vaikais. Aš apsistojau prie amerikiečių projekto Ubushobozi – savanorių organizacijos, sukurtos padėti genocidą išgyvenusioms moterims ir smurto aukoms. Kasdien ateina į namus, į bendruomenę, kur siuva, audžia amatus. Produktai parduodami internetu. Dalis pajamų yra jų atlyginimas, dalis skiriama projekto reikmėms. Būdamos labai religingos, moterys kartu eina į bažnyčią, kur meldžiasi ir šoka.

Musance, antrame pagal dydį mieste po sostinės Kigalio, projektui vadovauja vietos gyventojas Serafinas. Šioms moterims bendruomenė yra antroji, o kartais ir vienintelė šeima. Kažkas patyrė smurtą šeimoje, kažkas yra našlaitis, yra viena moteris, užsikrėtusi ŽIV. Dauguma jų dėl genocido liko našlaičiais arba neteko artimo žmogaus. Apskritai nuo genocido nukentėjo bet kuris šiuo metu Ruandoje gyvenantis žmogus – juk praėjo labai mažai laiko.

Vietinių gyventojų genocido tema yra tabu. Iki paskutinės akimirkos norėjau pasikalbėti su vietiniais, bet ilgai nedrįsau. Per vieną iš mūsų pasivaikščiojimų su Serafinu gatvėje sutikome jos seserį. Vėliau sužinojau, kad jos vyras buvo nužudytas per genocidą. Iš pokalbio paaiškėjo, kad ji pažįsta žudiką, ir jis vaikšto laisvai. Buvo užduotas pagrįstas klausimas, ar ji norėjo atkeršyti. Jie man paaiškino, kad bažnyčioje jie mokomi atleisti.

Vyras, nužudęs jos vyrą, atgailavo, paprašė atleidimo – ir ji jam atleido! Dabar jie periodiškai susikerta mieste ir net bendrauja. Europiečiui tai yra nesąmonė, bet čia tai yra dalykų tvarka. Sako, vietiniuose teismuose yra sąlyga: jei žmogus atgailauja, tada jis arba paleidžiamas, arba sutrumpinamas kadencija. Iš tiesų gatvėmis vaikšto žmonių, kurie žudė. Jie ramiai bendrauja su kitais, kurie jiems atleido. Daugelis buvusių hutų kovotojų bijojo teisingumo ir pabėgo į Ugandą, Kongą. Galbūt dėl ​​to kaimyninėse šalyse išaugo nusikalstamumo lygis.

Serafin pasakoja, kad genocido metu ginkluoti vyrai įsiveržė į jos šeimos namus. Turėjau sumokėti, kad išgelbėčiau savo gyvybę. Taip pat atsitiko: paėmę viską, kas vertinga, žmonės vis tiek buvo nužudyti.

Ubushobozi bendruomenėje tutsi ir hutai gyvena ir gyvena kartu. Ruandoje maisto išmesti nėra įprasta, gatvėje daug žmonių, kuriems galima tiesiog atiduoti. Todėl kai buvau sotus ir negalėjau pabaigti savo porcijos restorane, visada atsirasdavo kam pamaitinti.

Sostinėje vystosi verslas, ateina amerikiečiai, europiečiai. Kinijos investicijų antplūdis auga. Kinai stato daug pastatų. Lūšnynų fone modernūs Kinijos nauji pastatai atrodo spalvingai. Viena iš taksi atmainų – žmonės su kombinezonu ant dviračių, kurie bus atvežti į bet kurį bagažinės tašką. Mieste nėra nei kačių, nei šunų. Galbūt jie buvo sunaikinti po to, kai per genocidą valgė lavonus.

Ruanda sukūrė Facebook kultą. Ne visi turi kompiuterius, todėl interneto kavinės vis dar populiarios.

Vietiniai gyventojai tapo kultūringi. Miestas visiškai saugus. Neįprasta rūkyti gatvėse, valgyti keliaujant. Sukūrė socialines programas. Pavyzdžiui, pagrindinėje miesto aikštėje miestiečiams išdalinami tinkleliai nuo uodų. Nusikalstamumas žemas, vakarais galima drąsiai vaikščioti.

Žmonės gerbia policiją, įstatymus. Jie sako, kad korupcijos namų ūkyje nėra. Nėra tokio dalyko kaip kyšis policijos pareigūnui.

Paskutinėmis kelionės dienomis aplankiau Kigalio memorialinį centrą, pastatytą masinio kapo vietoje. Nuolatinėse parodose aiškinamos genocido priežastys, pasakojama genocidų istorija pasaulyje.

Vaikų memorialas yra antrame aukšte. Štai čia mano akyse pradeda kauptis ašaros. Po vaikų fotografijomis pasirašyta, kas ką mėgo, o šalia – mirties priežastys: pjaustyta mačete, užmėtoma akmenimis, nušauta.

Svečių knygoje yra įrašai iš žmonių iš daugelio šalių. Deja, tautiečių atsiliepimų neradau. Norėčiau, kad rusai atkreiptų dėmesį į šią šalį. Čia tikrai yra ką pamatyti. Yra gamtos rezervatas – Akageros nacionalinis parkas, kuris nėra prastesnis už Kenijos ar Pietų Afrikos rezervatą.

Iš pradžių maniau, kad čia vis dar turi sklandyti genocido dvasia. Tačiau iš tikrųjų šalis pasirodė labai linksma. Šiandien visi gyvena kartu, tarp žmonių nėra skirtumo. Besišypsantys žmonės dera su nuostabia gamta. Kiekvienas kampelis yra vaizdinga panorama su nuostabiais kraštovaizdžiais: žaliomis kalvomis, medžiais, upėmis. Dėl reljefo ypatumų Ruanda buvo praminta tūkstančio kalvų šalimi. Šiuolaikinė Ruanda yra visiškai saugi ir nekenksminga – su tamsia praeitimi, bet šviesia ateitimi.

Sutikti tokius linksmus žmones – tik balzamas sielai, to žodžiais nenusakoma. Labai tikiuosi, kad padariau ką nors naudingo Ubushobozi projekto moterims. Galiu pasakyti, kad ši kelionė mane labai pakeitė.

Ruanda tada ir dabar yra dvi skirtingos šalys. Po kelionės pradėjau kitaip traktuoti materialines gėrybes. Vietiniai džiaugiasi įprastais dalykais, kurių turime apstu. Jie optimistiški, mėgsta šokti, bendrauti. Jie turi puikų humoro jausmą. Šie žmonės nori gyventi ir džiaugtis gyvenimu.

Šiuolaikinė Ruanda, palyginti su kaimyninėmis šalimis, atrodo beveik kaip Europa. Visiškai panaikinusi bet kokią diskriminaciją ir skirstymą į tautybes, Ruanda juda toliau. Čia aktyviai rūpinamasi aplinka. Plastikiniai maišeliai draudžiami. Kiekvieną paskutinį mėnesio šeštadienį visi šalies gyventojai surengia subbotniką. Ruandos mokyklose, be gimtosios kalbos, mokoma anglų ir prancūzų kalbų.

Natūralu, kad vietinių gyventojų genocido atminimas vis dar šviežias. Labai sunku suprasti, kaip aukos ramiai gyvena šalia buvusių kankintojų. Tačiau tai, kaip šis mažas ir nepastebimas žmogus sugebėjo susitvarkyti su savo problemomis, prisitaikyti ir grįžti į normalų gyvenimą tuo metu, kai visas veidmainiškas pasaulis nuo jų nusisuko, kelia ne tik pagarbą, bet ir susižavėjimą.

Konfliktas tarp dviejų Afrikos tautų hutų ir tutsių tęsiasi jau daugiau nei šimtmetį. Jo priežastys labai paprastos: gavus nepriklausomybę dviejose šalyse – Ruandoje ir Burundyje – buvo pažeistas unikalus „socialinis susitarimas“, tarp dviejų Afrikos tautų gyvavęs mažiausiai penkis šimtmečius.

Faktas yra tas, kad XV amžiaus pabaigoje šiuolaikinės Ruandos teritorijoje atsirado ankstyvosios hutų ūkininkų valstybės, o XVI amžiuje aukšti klajokliai tutsių ganytojai įsiskverbė į šį regioną iš šiaurės. (Ugandoje jie buvo atitinkamai vadinami Hima ir Iru; Konge tutsiai vadinami Banyamulenge; hutu ten praktiškai negyvena). Ruandoje tutsiams pasisekė. Užkariavę šalį, jie čia sugebėjo sukurti savotišką ekonominę sistemą, vadinamą ubuhake. Patys tutsiai ūkininkavimu neužsiėmė, tai buvo hutų pareiga, o tutsių bandos jiems taip pat buvo atiduotos ganyti. Taigi susidarė savotiška simbiozė: žemės ūkio ir gyvulininkystės ūkių sambūvis. Tuo pačiu metu dalis galvijų iš ganomos bandos buvo perduota hutų šeimoms mainais už miltus, žemės ūkio produktus, įrankius ir kt. Kajumovas, S. Tutsi hutai nėra draugai: siaubingos žudynės Ruandoje / S. Kajumovas // Atidengta Afrika. - 2000. - P.17

Tutsiai, kaip didelių galvijų bandų savininkai, tapo aristokratais. Šios grupės (Tutsi Ruandoje ir Burundyje, Iru Angoloje) sudarė savotišką „kilmingųjų“ kastą. Ūkininkai neturėjo teisės turėti gyvulių, tik tam tikromis sąlygomis vertėsi jų ganymu. Jie taip pat neturėjo teisės eiti administracinių pareigų. Tai tęsėsi ilgą laiką. Tačiau konfliktas tarp dviejų tautų buvo neišvengiamas, nes nepaisant to, kad tiek Ruandoje, tiek Burundyje tutsiai sudaro tik 10–15% gyventojų, būtent jie sudaro karinio ir ekonominio šalies elito pagrindą. regione. Todėl bet kokie laisvi rinkimai užtikrina hutų persvarą, kurie savo ruožtu pradeda „atsigauti“ ant tutsių. „Lebedeva M. M. Tarpetniniai konfliktai amžių sandūroje. Metodologinis aspektas / M. M. Lebedeva // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya -2000. - Nr. 1. - S. 33

Nuolatinės pilietinės nesantaikos ir tarpetninės įtampos rezultatas buvo didžiausias tutsių genocidas Ruandoje nuo Antrojo pasaulinio karo. Buvusi pirmosios Vokietijos kolonija, o po Pirmojo pasaulinio karo – Belgijos, Ruanda nepriklausomybę įgijo 1962 m. Įžeisti hutai tuoj pat atėjo į valdžią ir pradėjo stumti tutsius. Masinis tutsių persekiojimas prasidėjo devintojo dešimtmečio pabaigoje, o piką pasiekė 1994-ųjų balandį, kai maždaug per savaitę buvo nužudyta apie milijonas tutsių, daugiausia mediniais kardais ir kapliais. Tokio precedento neturinčio genocido Afrikoje pradžios signalas buvo tuometinio Ruandos prezidento Habyarimano mirtis, kai 1994-ųjų balandį lėktuvas, skraidinęs Ruandos ir Burundžio prezidentus, buvo numuštas raketa „žemė-oras“.

Tačiau tutsiai sugebėjo greitai suorganizuoti kariuomenę ir, įsiveržę iš Ugandos teritorijos, užgrobė valdžią Ruandoje.

JT atsakas į genocidą buvo, švelniai tariant, savotiškas. Tuometinis generalinis sekretorius Boutrosas Ghali, spaudžiamas JAV, nusprendė išvesti taikos palaikymo pajėgas iš Ruandos – ten joms iškilo per didelis pavojus.

Tais pačiais 1962 m. nepriklausomybę atgavusiame Burundyje, kur tutsių ir hutų santykis buvo maždaug toks pat kaip Ruandoje, prasidėjo grandininė reakcija. Čia tutsiai išlaikė daugumą vyriausybėje ir armijoje, tačiau tai nesutrukdė hutams sukurti kelias sukilėlių armijas. Pirmasis hutų sukilimas įvyko 1965 m., tačiau jis buvo žiauriai numalšintas. 1966 m. lapkritį dėl karinio perversmo šalyje buvo paskelbta respublika ir įsigalėjęs totalitarinis karinis režimas. Naujas 1970–1971 m. hutų sukilimas, įgavęs pilietinio karo pobūdį, lėmė tai, kad žuvo apie 150 tūkstančių hutų ir mažiausiai šimtas tūkstančių tapo pabėgėliais. O tutsi tautos atstovai įsitvirtino Burundyje.

Kol karas įsiliepsnojo, abi tautos – ir tutsiai, ir hutai – greitai užmezgė bendradarbiavimą su gentainiais abiejose Ruandos ir Burundžio sienos pusėse, nes skaidrumas tam buvo gana palankus. Dėl to Burundžio hutų sukilėliai pradėjo teikti pagalbą naujai persekiojamiems Ruandos hutams ir jų giminės draugams, kurie Kagamei atėjus į valdžią buvo priversti bėgti į Kongą. Kiek anksčiau panašią tarptautinę profesinę sąjungą organizavo tutsiai. Tuo tarpu kita valstybė – Kongas – įsivėlė į genčių konfliktą.

1997 m. Kongo Demokratinėje Respublikoje įvyko svarbūs įvykiai. Vietiniai tutsiai negalėjo pakęsti tokio didelio skaičiaus nekenčiamų hutų buvimo šalyje ir metė griežtus kaltinimus tuometiniam prezidentui Mobutu Sese Seko. Dėl to 1997 metų gegužę į valdžią atėjo Laurentas-Desire'as Kabila, nuvertęs diktatorių Mobutu. Tam jam padėjo Vakarų žvalgybos tarnybos, taip pat tutsiai, valdę ir Ugandoje, ir Ruandoje. Emelyanovas, Andrejus Šiuolaikinis konfliktas Afrikoje / A. Emelyanovas // Tarptautinių santykių ir politinių procesų teorijos žurnalas. - 2011. - Nr. 12. - 25 p

Tačiau Kabila labai greitai susipyko su tutsiais. 1998 m. liepos 27 d. jis paskelbė, kad iš šalies išsiunčiami visi užsienio kariškiai (daugiausia tutsiai) ir civiliai pareigūnai, o Kongo kariuomenės dalinys, kuriame dirba ne Kongo kilmės asmenys, išformuojamas. Jis apkaltino juos ketinimu „atkurti viduramžių tutsių imperiją“. 1999 m. birželį Kabila kreipėsi į Tarptautinį teisingumo teismą Hagoje, reikalaudamas, kad Ruanda, Uganda ir Burundis būtų pripažinti agresorėmis, o tai pažeidė JT chartiją.

Dėl to hutai, pabėgę iš Ruandos, kur 90-ųjų pradžioje buvo teisiami už genocidą prieš tutsius, greitai rado prieglobstį Konge, o atsakydami į Kagame, jų kariuomenė buvo atvežta į Ruandos teritoriją. Ši šalis. Prasidėjęs karas greitai atsidūrė aklavietėje, kol Laurentas Kabila buvo nužudytas 2001 m. sausio 16 d. Vėliau Kongo kontržvalgyba apkaltino Ugandos ir Ruandos žvalgybos tarnybų prezidentą nužudymu. Šiame kaltinime buvo dalis tiesos. Tada slaptosios Kongo tarnybos surado ir nuteisė mirties bausme žudikus – 30 žmonių. Tiesa, tikrojo kaltininko pavardė nebuvo įvardyta. Į valdžią šalyje atėjo Laurento sūnus Josephas Kabila.

Prireikė dar penkerių metų, kad karas baigtųsi. 2002 m. liepą du prezidentai – Kagame ir Kabila – pasirašė susitarimą, pagal kurį 1994 metais 800 000 tutsių sunaikinime dalyvavę ir į Kongą pabėgę hutai bus nuginkluoti. Savo ruožtu Ruanda įsipareigojo išvesti iš Kongo teritorijos ten dislokuotas 20 000 karių ginkluotąsias pajėgas.

Įdomus faktas yra tai, kad tris iš keturių konflikte dalyvavusių šalių – Burundį, Ruandą ir Kongą – iki 1962 metų kontroliavo Belgija. Tačiau Belgija konflikto metu elgėsi pasyviai, ir šiandien daugelis mano, kad būtent jos specialiosios tarnybos sąmoningai nepastebėjo galimybės užbaigti konfliktą.

1997 m. gruodį speciali Belgijos Senato komisija atliko parlamentinį Ruandos įvykių tyrimą ir nustatė, kad žvalgybos tarnyboms nepavyko atlikti visų darbų Ruandoje.

Tuo tarpu sklando versija, kad pasyvi Belgijos pozicija aiškinama tuo, kad tarpetniniame konflikte Briuselis smogė hutus. Ta pati Senato komisija priėjo prie išvados, kad nors Belgijos kontingento pareigūnai pranešė apie antibelgiškas hutų ekstremistų nuotaikas, SGR karinė žvalgyba šiuos faktus nuslėpė. Remiantis kai kuriais pranešimais, nemažai kilmingų hutų šeimų atstovus sieja ilgalaikiai ir vertingi ryšiai buvusioje didmiestyje, daugelis ten įsigijo nuosavybės. Belgijos sostinėje Briuselyje veikia net vadinamoji „Hutu akademija“.

Kol kas visi būdai, kaip sutaikyti tutsius ir hutus, lieka veltui. Pietų Afrikoje išbandytas Nelsono Mandelos būdas žlugo. Kaip tarptautinis tarpininkas derybose tarp Burundžio vyriausybės ir sukilėlių, buvęs Pietų Afrikos prezidentas 1993 m. pasiūlė schemą „vienas žmogus – vienas balsas“. Jis pareiškė, kad taikus 7 metus trunkančio etninio konflikto sprendimas būtų įmanomas tik tuo atveju, jei tutsi mažuma atsisakytų savo valdžios monopolio. Jis teigė, kad „armiją turėtų sudaryti bent pusė kitos tautos – hutų, o balsavimas vyktų pagal principą vienas žmogus – vienas balsas“.

Šiandien Burundžio valdžia mano, kad principo „vienas žmogus, vienas balsas“ vėl įvedimas reikš, kad karas tęsis. Todėl būtina sukurti valdžioje esančių hutų ir tutsių kaitaliojimo sistemą, pašalinant iš aktyvaus vaidmens vienos ar kitos etninės grupės ekstremistus. Dabar Burundyje buvo sudarytos dar vienos paliaubos, tačiau niekas nežino, kiek jos truks.

Ruandoje situacija ramesnė – Kagame save vadina visų ruandiečių prezidentu, nepaisant jų tautybės. Tačiau tuo pat metu jis žiauriai persekioja tuos hutus, kurie yra kalti dėl tutsių genocido 90-ųjų pradžioje.