Omsko valstybinio universiteto Etnologijos, antropologijos, archeologijos ir muzeologijos katedra. Spalviniai simboliai slavų pagonybėje Tautiniai žydų skirtumai

Visą laiką girdime, kad rusai – ne kraujo vienijanti tauta, kraujo giminė, o žmonių konglomeratas, kurį vienija bendra kultūra ir teritorija. Visi prisimena V. Putino gaudomas frazes „Grynų rusų nėra!“ ir „nudraskyk kiekvieną rusą, tikrai rasi totorių“.

Sakoma, kad esame „krauju labai skirtingi“, „neišdygę iš tos pačios šaknies“, bet buvome totorių, kaukaziečių, vokiečių, suomių, buriatų, mordovų ir kitų tautų, kurios kada nors bėgo, įžengė, nuklydo. mūsų žemę, o mes juos visus priėmėme, įleidome į namus, paėmėme pas gimines.

Tai tapo kone aksioma, kuria naudojasi ruso sampratą draskantys politikai, o kartu visiems tai buvo įėjimo bilietas į rusų žmonių aplinką.

Šis požiūris, kurį į vėliavą iškėlė daugybė rusofobiškų a la „žmogaus teisių“ organizacijų ir Rusijos rusofobiškos žiniasklaidos priemonių, užplūdo eterį. Tačiau anksčiau ar vėliau Putinas ir kiti panašūs į jį vis tiek turės atsakyti už savo rusų tautos žeminimo žodžius. Mokslininkų verdiktas negailestingas:

1) 2009 metais buvo baigtas pilnas rusų etninės grupės atstovo genomo „perskaitymas“ (sekvenavimas). Tai yra, buvo nustatyta visų šešių milijardų nukleotidų seka Rusijos žmogaus genome. Dabar matoma visa jo genetinė ekonomika.

(Žmogaus genomas susideda iš 23 porų chromosomų: 23 iš motinos, 23 iš tėvo. Kiekvienoje chromosomoje yra viena DNR molekulė, sudaryta iš 50-250 mln. nukleotidų grandinės. Ruso žmogaus genomas buvo sekvenuotas. Rusų genomas buvo iššifruotas Nacionalinio tyrimų centro „Kurčatovo instituto“ pagrindu, Rusijos mokslų akademijos nario korespondento, Nacionalinio tyrimų centro „Kurčatovo instituto“ direktoriaus Michailo Kovalčiuko iniciatyva. Remiantis informacija, gauta iš Rusijos akademijos m. Mokslai, Kurchatovo institutas vien sekvenavimo įrangai įsigyti išleido apie 20 mln. USD. Centras „Kurchatovo institutas“ turi pripažintą mokslinį statusą pasaulyje.)

Yra žinoma, kad tai septintasis iššifruotas genas už Uralo kalnagūbrio: prieš tai buvo jakutai, buriatai, kinai, kazachai, sentikiai, chantai. Tai yra, buvo sukurtos visos prielaidos pirmajam etniniam Rusijos žemėlapiui. Bet visa tai buvo, galima sakyti, sudėtiniai genomai: gabalai, surinkti iššifravus skirtingų tos pačios populiacijos atstovų genetinę medžiagą.

Visas konkretaus Rusijos žmogaus genetinis portretas yra tik aštuntas pasaulyje. Dabar yra su kuo palyginti rusus: su amerikiečiu, afrikiečiu, korėjiečiu, europiečiu ...

„Rusijos genome neradome pastebimų totorių introdukacijų, kurios paneigia teorijas apie destruktyvią mongolų jungo įtaką“, – pabrėžia Kurchatovo instituto genominės krypties vadovas akademikas Konstantinas Skryabinas. -Sibiriečiai genetiškai identiški sentikiams, turi vieną rusišką genomą. Tarp rusų ir ukrainiečių genomų nėra skirtumų – vienas genomas. Mūsų skirtumai su lenkais menki“.

Akademikas Konstantinas Skryabinas mano, kad „po penkerių ar šešerių metų bus sudarytas visų pasaulio tautų genetinis žemėlapis – tai lemiamas žingsnis siekiant suprasti bet kurios etninės grupės jautrumą vaistams, ligoms ir produktams“. Pajuskite, kiek tai kainuoja... Dešimtajame dešimtmetyje amerikiečiai pateikė tokius skaičiavimus: vieno nukleotido sekos nustatymo kaina yra 1 USD; kitų šaltinių duomenimis – iki 3-5 dolerių.

Mitochondrijų DNR ir žmogaus Y chromosomos DNR sekos nustatymas (skaitymas pagal genetinio kodo raidę) yra pažangiausi DNR analizės metodai iki šiol. Mitochondrijų DNR perduodama moteriškąja linija iš kartos į kartą, praktiškai nepakitusi nuo tų laikų, kai "žmonijos pirmtakė Ieva "Nulipo nuo medžio Rytų Afrikoje. O Y chromosoma randama tik vyrams, todėl praktiškai nepakitusi perduodama ir vyriškos lyties palikuonims, o visos kitos chromosomos, perduodamos iš tėvo ir motinos savo vaikams, iš prigimties yra sumaišytos kaip kortų kaladė prieš išdalinant. Taigi, skirtingai nei netiesioginiai požymiai (išvaizda, kūno proporcijos), mitochondrijų DNR ir Y chromosomos DNR seka neginčijamai ir tiesiogiai rodo žmonių giminystės laipsnį.)

2) Žymus antropologas, žmogaus biologinės prigimties tyrinėtojas A.P. Bogdanovas XIX amžiaus pabaigoje rašė: „Dažnai vartojame posakius: tai grynai rusiškas grožis, tai spjaudantis kiškio vaizdas, tipiškas rusiškas veidas. Galima įsitikinti, kad šioje bendroje rusų fizionomijos išraiškoje slypi ne kažkas fantastiško, o tikro. Kiekviename iš mūsų, mūsų „nesąmonės“ sferoje, yra gana apibrėžta rusiško tipo samprata “(A.P. Bogdanovas „Antropologinė fiziognomija“. M., 1878).

Po šimto metų ir dabar šiuolaikinis antropologas V. Deryabinas, naudodamas naujausią matematinės daugiamatės mišrių požymių analizės metodą, daro tą pačią išvadą: „Pirmoji ir svarbiausia išvada – išsiaiškinti reikšmingą rusų vienybę visoje Rusijoje ir negalėjimas išskirti net atitinkamų regioninių tipų, aiškiai atskirtų vienas nuo kito“ („Antropologijos klausimai“, 1995 m. 88 leidimas). Kaip išreiškiama ši rusų antropologinė vienybė, paveldimų genetinių savybių vienovė, išreikšta žmogaus išvaizda, jo kūno sandara?

Pirmiausia – plaukų spalva ir akių spalva, kaukolės sandaros forma. Pagal šias savybes mes, rusai, skiriamės ir nuo Europos tautų, ir nuo mongoloidų. O su negrais ir semitais mūsų visai lyginti negalima, skirtumai per daug ryškūs. Akademikas V.P. Aleksejevas įrodė didelį kaukolės struktūros panašumą tarp visų šiuolaikinės Rusijos žmonių atstovų, nurodydamas, kad „protoslavų tipas“ yra labai stabilus ir jo šaknys yra neolite, o gal ir mezolite. Antropologo Deryabino skaičiavimais, šviesios akys (pilkos, pilkai mėlynos, mėlynos ir mėlynos) randamos 45 procentams rusų, Vakarų Europoje šviesiaakiai – tik 35 procentai. Tamsių, juodų plaukų rusai turi penkis procentus, užsienio Europos gyventojų – 45 procentus. Nepatvirtina ir sutartinė išmintis apie rusų „snukį“. 75 procentams rusų randamas tiesus nosies profilis.

Antropologų išvados:
„Rusai savo rasine sudėtimi yra tipiški kaukaoidai, užimantys centrinę vietą tarp Europos tautų pagal daugumą antropologinių savybių ir išsiskiriantys kiek šviesesne akių ir plaukų pigmentacija. Ji taip pat turėtų pripažinti didelę rusų rasinio tipo vienybę visoje Europos Rusijoje.
„Rusas yra europietis, bet europietis, kurio fizinės savybės būdingos tik jam. Šie ženklai sudaro tai, ką vadiname tipišku kiškiu.

Antropologai rimtai subraižė rusą, o rusuose nėra totorių, tai yra, mongoloido. Vienas iš tipiškų mongoloido požymių yra epikantas – mongoliška raukšlė vidiniame akies kamputyje. Tipiškiems mongoloidams ši raukšlė randama 95 procentams, ištyrus aštuonis su puse tūkstančio rusų, tokia raukšlė rasta tik 12 žmonių ir embrionine forma.

Kitas pavyzdys. Rusai tiesiogine prasme turi ypatingą kraują – vyrauja 1 ir 2 grupės, tai liudija ilgametė kraujo perpylimo stočių praktika. Pavyzdžiui, žydams vyraujanti kraujo grupė yra 4-oji, o neigiamas Rh faktorius yra dažnesnis. Atlikus biocheminius kraujo tyrimus paaiškėjo, kad rusams, kaip ir visoms Europos tautoms, būdingas specialus genas PH-c, šio geno mongoloiduose praktiškai nėra (O.V. Borisova „Eritrocitų rūgštinės fosfatazės polimorfizmas įvairiose Sovietų Sąjungos gyventojų grupėse .“ „Antropologijos klausimai, 1976 m. 53 leidimas).

Pasirodo, kad ir kaip rusą draskytum, totoriaus vis tiek nerasi, kito jame nerasi. Tai patvirtina ir enciklopedija „Rusijos tautos“, skyriuje „Rusijos gyventojų rasinė sudėtis“ pažymima: „Kaukazoidų rasės atstovai sudaro daugiau nei 90 procentų šalies gyventojų ir apie 9 procentus. tarp kaukazoidų ir mongoloidų susimaišiusių formų atstovai. Grynų mongoloidų skaičius neviršija 1 milijono žmonių. („Rusijos žmonės“. M., 1994).

Nesunku suskaičiuoti, kad jei Rusijoje yra 84 procentai rusų, tai visi jie yra išskirtinai europietiško tipo žmonės. Sibiro, Volgos regiono, Kaukazo, Uralo tautos yra europiečių ir mongolų rasių mišinys. Tai gražiai išreiškė antropologas A.P. Bogdanovas XIX amžiuje, tyrinėdamas Rusijos tautas, rašė, paneigdamas iš toli, iš tolo sklindantį mitą, kad rusai įsiveržimų ir kolonizacijų laikais į savo tautą liejo svetimą kraują:

„Gal daugelis rusų vedė vietines moteris ir įsitvirtino, bet dauguma primityvių Rusijos kolonialistų visoje Rusijoje ir Sibire nebuvo tokie. Tai buvo prekybinė, pramoninė tauta, trokštanti susitvarkyti pagal savo, pagal savo sukurtą gerovės idealą. Ir šis rusų žmogaus idealas visai ne toks, kad būtų lengva susukti jo gyvenimą kažkokiu „šiukšlu“, kaip ir dabar rusas gana dažnai pagerbia kitatikį. Jis tvarkys su juo reikalus, bus su juo meilus ir draugiškas, užmegs su juo draugystę visame kame, išskyrus santuoką, kad į savo šeimą įvestų svetimą elementą. Paprasti rusų žmonės vis dar tam stiprūs, o kalbant apie šeimą, namų įsišaknijimą, čia jis turi savotišką aristokratiją. Neretai kaimynystėje gyvena skirtingų genčių naujakuriai, tačiau santuokos tarp jų pasitaiko retai.

Tūkstančius metų Rusijos fizinis tipas išliko stabilus ir nepakitęs ir niekada nebuvo kryžius tarp skirtingų genčių, kurios retkarčiais gyveno mūsų žemėje. Mitas išsklaidytas, turime suprasti, kad kraujo šauksmas nėra tuščia frazė, kad mūsų nacionalinė idėja apie rusišką tipą yra rusų veislės tikrovė. Turime išmokti pamatyti šią veislę, ja žavėtis, vertinti ją savo artimuose ir tolimuose Rusijos giminaičiuose. Ir tada, galbūt, mūsų rusų kreipimasis į visiškai svetimus, bet mūsų žmonės mums - tėvas, motina, brolis, sesuo, sūnus ir dukra bus atgaivinti. Juk iš tikrųjų mes visi esame iš vienos šaknies, iš vienos rūšies – rusiškos.

3) Antropologai sugebėjo nustatyti tipiško Rusijos žmogaus išvaizdą. Norėdami tai padaryti, jie turėjo išversti į vieną mastelį visas Antropologijos muziejaus nuotraukų bibliotekos nuotraukas su tipiškų šalies Rusijos regionų gyventojų atstovų viso veido ir profilio atvaizdais ir sujungti juos į akių vyzdžiai, dengia vienas kitą. Galutiniai nuotraukų portretai, žinoma, pasirodė neryškūs, tačiau jie suteikė idėją apie etaloninių Rusijos žmonių išvaizdą. Tai buvo pirmasis tikrai sensacingas atradimas. Iš tiesų, panašūs prancūzų mokslininkų bandymai privedė prie rezultato, kurį teko slėpti nuo savo šalies piliečių: po tūkstančių derinių su gautomis etaloninio Jacqueso ir Marianne nuotraukomis išryškėjo pilki beveidžiai veidų ovalai. Toks vaizdas net tarp labiausiai nuo antropologijos nutolusių prancūzų galėtų sukelti nereikalingą klausimą: ar išvis egzistuoja prancūzų tauta?

Deja, antropologai nenuėjo toliau, tik sukūrė tipiškų Rusijos gyventojų atstovų fotografinius portretus skirtinguose šalies regionuose ir nedėjo jų vienas ant kito, kad išgautų absoliutaus Rusijos žmogaus išvaizdą. Galiausiai jie buvo priversti pripažinti, kad dėl tokios nuotraukos darbe gali kilti nemalonumų. Beje, „regioniniai“ Rusijos žmonių eskizai bendrojoje spaudoje buvo paskelbti tik 2002 m., o prieš tai nedideliais tiražais buvo publikuojami tik specialistams skirtuose moksliniuose leidiniuose. Dabar galite patys nuspręsti, kaip jie panašūs į tipiškus kinematografinius Ivanušką ir Mariją.

Deja, dažniausiai nespalvotos senos archyvinės Rusijos žmonių veidų nuotraukos neleidžia perteikti ruso žmogaus ūgio, kūno sudėjimo, odos spalvos, plaukų ir akių. Tačiau antropologai sukūrė žodinį rusų vyrų ir moterų portretą. Jie yra vidutinio kūno sudėjimo ir vidutinio ūgio, šviesiai rudų plaukų, šviesių akių – pilkų arba mėlynų. Beje, tyrimo metu buvo gautas ir tipinio ukrainiečio žodinis portretas. Referencinis ukrainietis nuo ruso skiriasi tik savo odos, plaukų ir akių spalva – tai rusva brunetė, taisyklingų bruožų ir rudų akių. Snuki nosis pasirodė visiškai nebūdinga rytų slavui (rasta tik 7% rusų ir ukrainiečių), ši savybė labiau būdinga vokiečiams (25%).

4) 2000 metais Rusijos fundamentinių tyrimų fondas iš valstybės biudžeto lėšų skyrė apie pusę milijono rublių Rusijos žmonių genofondui tirti. Su tokiu finansavimu rimtos programos įgyvendinti neįmanoma. Tačiau tai buvo daugiau orientyras nei tik finansinis sprendimas, rodantis šalies mokslo prioritetų pasikeitimą. Pirmą kartą Rusijos istorijoje Rusijos medicinos mokslų akademijos Medicininės genetikos centro Žmonių populiacijos genetikos laboratorijos mokslininkai, gavę Rusijos fundamentinių tyrimų fondo dotaciją, galėjo visiškai susikoncentruoti į geno tyrimą. Rusijos žmonių, o ne mažų tautų telkinys trejus metus. O ribotas finansavimas tik paskatino jų išradingumą. Molekulines genetinius tyrimus jie papildė rusiškų pavardžių pasiskirstymo šalyje analize. Šis metodas buvo labai pigus, tačiau jo informacinis turinys pranoko visus lūkesčius: pavardžių geografijos palyginimas su genetinių DNR žymenų geografija parodė beveik visišką jų sutapimą.

Deja, žiniasklaidoje pasirodžiusios šeimos analizės interpretacijos, pirmą kartą paskelbus duomenis specializuotame mokslo žurnale, galėjo susidaryti klaidingą įspūdį apie didžiulio mokslininkų darbo tikslus ir rezultatus. Projekto vadovė mokslų daktarė Jelena Balanovskaja paaiškino, kad svarbiausia ne tai, kad pavardė Smirnov buvo labiau paplitusi tarp rusų nei Ivanovas, o tai, kad pirmą kartą buvo sudarytas visas tikrai rusiškų pavardžių sąrašas pagal regionus. iš šalies. Pirmiausia buvo sudaryti sąrašai penkiems sąlyginiams regionams – Šiaurės, Centriniam, Vidurio-Vakarų, Vidurio-Rytų ir Pietų. Iš viso visuose regionuose buvo sukaupta apie 15 tūkstančių rusiškų pavardžių, kurių dauguma rasta tik viename iš regionų, o kituose jų nebuvo. Kai regioniniai sąrašai buvo sudėti vienas ant kito, mokslininkai iš viso nustatė 257 vadinamąsias „visos Rusijos pavardes“. Įdomu tai, kad baigiamajame tyrimo etape jie nusprendė įtraukti Krasnodaro krašto gyventojų vardus į Pietų regiono sąrašą, tikėdamiesi, kad Jekaterinos II iškeldytų Zaporožės kazokų palikuonių ukrainietiškos pavardės leis. žymiai sumažinti visos Rusijos sąrašą. Bet šis papildomas apribojimas sumažino visos rusiškų pavardžių sąrašą tik 7 vienetais – iki 250. Iš to seka akivaizdi ir nelabai maloni išvada, kad Kuboje daugiausia gyveno rusai. O kur ukrainiečiai dingo ir išvis ten buvo ukrainiečių – didelis klausimas.

Trejus metus Rusijos genofondo projekto dalyviai su švirkštu ir mėgintuvėliu apvažiavo beveik visą Rusijos Federacijos europinę teritoriją ir padarė itin reprezentatyvų rusiško kraujo mėginį.

Tačiau pigūs netiesioginiai rusų žmonių genetikos tyrimo metodai (pavardėmis ir dermatoglifais) buvo tik pagalbiniai tyrimai Rusijoje atliekant titulinės tautybės genofondo tyrimą. Pagrindiniai jo molekulinės genetikos rezultatai pateikiami monografijoje „Russian Gene Pool“ (red. Luch). Deja, dėl valstybės finansavimo stokos dalį tyrimo mokslininkai turėjo atlikti kartu su užsienio kolegomis, kurie daugeliui rezultatų skyrė moratoriumą, kol mokslinėje spaudoje buvo paskelbtos bendros publikacijos. Niekas netrukdo mums apibūdinti šių duomenų žodžiais. Taigi, pagal Y chromosomą, genetinis atstumas tarp rusų ir suomių yra 30 sutartinių vienetų. O genetinis atstumas tarp Rusijos žmogaus ir Rusijos Federacijos teritorijoje gyvenančių vadinamųjų finougrų tautų (marių, vepsų ir kt.) yra 2-3 vnt. Paprasčiau tariant, genetiškai jie yra beveik identiški. Mitochondrijų DNR analizės rezultatai rodo, kad rusai nuo totorių yra vienodu genetiniu atstumu – 30 konvencinių vienetų, skiriančių mus nuo suomių, tačiau tarp ukrainiečių iš Lvovo ir totorių genetinis atstumas yra tik 10 vienetų. Ir tuo pat metu ukrainiečiai iš kairiojo kranto Ukrainos yra genetiškai tokie pat artimi rusams kaip komi-zyryans, mordvins ir mari.

http://topwar.ru/22730-geneticheskaya-karta-russkih.html

Spalvų simboliai slavų mitologijoje

Slavai labai atsakingai pasirinko savo gyvenime vieną ar kitą spalvą. Kasdieniniam gyvenimui slavai rinkosi vienas spalvas, religinėms – apeigines kitas. Taip pat kostiumas buvo pasiūtas atsižvelgiant į jų lytį, socialinį statusą ir net nuotaiką.

Slavų mitologijoje spalvos taip pat turi aiškią reikšmę.

Tačiau visą šią spalvų reikšmių įvairovę gana paprasta sudėti į loginę grandinę, o visos dviprasmybės ir linksmos konkrečios spalvos interpretacijos iškart pradeda brėžti.

Mažasis senovės slavų pasaulėžiūros tyrinėtojas M.V. Popovičius užsiėmė spalvų simboliais. Mus domina ne tik senovės rusikų aprangoje naudojami spalvų simboliai, bet ir mituose, epuose, pasakose naudota spalvų simbolika.

Balta yra saulė, oras, įžvalga, grynumas, nekaltumas, grynumas, šventumas, sakralumas, išganymas, dvasinė galia. Žiema. Ši spalva rodo dienos šviesos valandas. Darbo laikas ir geri darbai.

Balta spalva – absoliuti laisvė nuo visų kliūčių, laisvė visoms galimybėms. Balta spalva taip pat yra problemų sprendimas, nauja pradžia.

Belbogas buvo dievų panteone kaip visų šviesos jėgų personifikacija.

Svyatovito simbolis yra baltas. Taip yra dėl to, kad Belbogas ir Svyatovitas tradiciškai yra ta pati jėga, tik atitinkamai skirtinguose įsikūnijimuose, o jų reikšmė yra ta pati.

Mituose dažnai aptinkamos frazės: „balta palapinė“ - apibūdinti slavų armiją, „baltos rankos“ - atskirti slavą nuo pečenego. Dunojaus epitetas yra „baltoji upė“. Epitetas „baltas“ taip pat siejamas su „gyvu vandeniu“. „Baltoji antis“ visada yra teigiamas pasakos herojus, grįžtantis prie anties protėvių iš mito apie mito sukūrimą. "Baltasis beržas" - nuolatinis epitetas mitologijoje vadinamas vienu iš slavų šventų medžių.

"Bel yra degus akmuo" (Alatyr) yra šventa švari vieta mitologijoje.

„Baltojo akmens kameros“ – švari, šviesi, patikima gyvenamoji vieta.

Liaudies kalendoriuje „baltosios“ dienos yra serbų ir makedonų Užgavėnės („Baltoji savaitė“); šventos dienos (kai nėra pasninko) Serbijoje ir Pomoravijoje („baltosios dienos“); Didžioji savaitė tarp ukrainiečių ir baltarusių (Biliy Tizhden, Biela Nyadelya); Didysis šeštadienis tarp kroatų, slovėnų, čekų ir slovakų („Baltasis šeštadienis“).

Baltus marškinius slavai naudojo religiniais ir ritualiniais tikslais, pavyzdžiui, prieš mūšį buvo dėvimi po grandininiu paštu arba be jo, tiesiog ant švaraus kūno.

Juoda beveik visur pasirodo kaip neigiamų jėgų ir liūdnų įvykių spalva. Juoda spalva taip pat yra žemiškos tuštybės ir didybės neigimas.

Juoda spalva, kaip baltos spalvos antagonistė, išreiškia „nieko“ idėją, nieką kaip absoliutų atsisakymą, kaip mirtį arba kaip „ne“ karingame proteste (kaip koncentruotas agresyvaus atkaklumo krešulys). Juoda spalva simbolizuoja naktį. Tai tamsiųjų jėgų metas. Tai miego metas, laikinas nebūtis.

Konkrečiausia ir nedviprasmiškiausia simbolika yra juoda, kuri siejama su tamsa, žeme, mirtimi (veikia kaip gedulo ženklas; plg.: šeimose, kuriose buvo gedulas, velykinius margučius dažydavo juodai ar kitaip tamsiai – žaliai, violetine, mėlyna spalva - spalvos).

Pekelnio pasaulio veikėjai dažniausiai būna juodos spalvos (pasirodo ir juodo gyvūno ar daikto pavidalu): bannikas, tvartas, lauko dvasios „savininkas“ (rus.). Volkodlakas (serb.) virsta juodu arkliu, vampyrai kankina žmones, virsdami juoda višta (slov.), raganos virsta juodomis katėmis, šunimis, kiaulėmis (o. slav.). Juodo gyvūno atsiradimas po burtininko mirties yra įrodymas, kad Viy (serbas) išėjo iš jo.

Magiškoje praktikoje (apotropinis, meilės, gydomasis) buvo naudojami juodos spalvos daiktai, pvz.: peilis juodoje makštyje kaip apsauga nuo išgąsčio (serb.), nuo maro (slovėn.); mirusiam žmogui po naga buvo kalamas juodas erškėtis, kad jis nevaikščiotų (serb.); juodo šuns kaulas atbaidė smulkmeną (serb.); juoda vištiena buvo nešama aplink pasėlius nuo krušos (serbų).

Černobogo simbolis yra juodas. Jis įkūnija visų tamsiųjų Pekelny karalystės jėgų visumą.

Mitologijoje juodi epitetai žymėjo: „Juodoji armija“ – priešo armija, „Juodoji upė“ – atnešanti mirtį, „Juodasis akmuo“ – įėjimas į Pekelnio karalystę, „Juodasis varnas“ – mirties pranašas ir kt.

„Juodasis aksomas“, „Juodieji sabalai“ – juoda spalva čia veikia kaip charakterio turto, kūniškumo rodiklis.

Apsauginė pynė, kaip ir juodi drabužiai, ritualinėje veikloje nebuvo naudojami. Kasdieniame gyvenime jis neturėjo simbolinės spalvos.

Apskritai raudona spalva laikoma agresyvia, gyvybinga ir kupina jėgos, panaši į ugnį ir reiškianti meilę bei kovą už gyvybę ir mirtį. Tai taip pat saulės spalva (Vladimiro raudonoji saulė). Raudona spalva Rusijoje yra grožio sinonimas. Raudona yra kraujas – gyvybės, bet kartu ir mirties simbolis.

Bogatyrai Rusijoje dažniausiai pirmenybę teikė raudoniems drabužiams (kelnės, batai, kaftanas, apsiaustas ir pan., tik marškiniai dažniausiai būna balti), iš čia ir epas „raudona gerai padaryta“, o „raudonos mergelės“ prasme – gražu.

Raudona - Gyvybės, ugnies, vaisingumo, sveikatos, o kartu ir chtoniškų personažų spalva (raudonus drabužius ar kepurę dėvi brauniai, vandenininkai, sukčiai; raudonos akys, dantys, raganos, sukčių, undinių plaukai) . Liaudies vaizdavime ypač reikšmingas raudonas siūlas, raudonas audinys, raudonas (velykinis) kiaušinis, kurie yra apdovanoti apsauginėmis savybėmis ir naudojami kaip talismanas.

Yarila spalva, raudona saulė, pirmiausia asocijuojasi su pavasariu, vaisingumu, gyvybe ir, žinoma, pavasario saule, atgaivinančia gamtą.

„Pavasaris raudonas“ - epuose ir pasakose tai reiškia pavasarinės Jarilos saulės atėjimą.

Raudonų drabužių pasirinkimas apibūdina tai, kad savininkas pasitiki savimi.

Mėlyna spalva dažniausiai laikoma visko, kas dvasinga, simboliu. Skirtingai nei energinga raudona, mėlyna turi „suvaržomą“ poveikį ir daugumą žmonių nuteikia apgalvotai. Tai išminties spalva. Begalybė, amžinybė, tiesa, atsidavimas, tikėjimas, tyrumas, skaistumas, dvasinis ir intelektualinis gyvenimas. Mėlyna dangaus spalva yra pati ramiausia ir mažiausiai „medžiaga“ iš visų spalvų.

Mėlyna spalva asocijuojasi su „negyvu vandeniu“. Paslaptingas „mėlynas žaibas“ ir „mėlynas vynas“ taip pat turi simbolinę reikšmę ir koreliuoja su polovcais. Iš jūros ateinantys juodi debesys yra polovcų minios, besiveržiančios prieš rusus, o mėlynas žaibas – putojantys polovcų kardai. Mėlyna yra jūros spalva. „Giliai mėlyna jūra“ – yra stebuklas – žuvų banginis judo.

Buyano sala. Ir šis epitetas žymi apgalvotą, išmintingą begalybę.

Mėlynus nėrinius ant marškinių naudoja žmonės, išėję į dvasinio savęs tobulėjimo kelią.

Žalia spalva yra dviprasmiška. Tai gyvenimas ryškiai žaliai ir mirtis mirtinai pilkai žalia fluorescencinėje šviesoje. Jaunystė, viltis ir džiaugsmas, bet kartu ir pokyčiai, nepastovumas ir pavydas. Žalia yra pavasaris, dauginimasis, džiaugsmas, pasitikėjimas, gamta, rojus, gausa, klestėjimas, ramybė.

Žalia spalva simbolizuoja Pasaulio medį. Tai taip pat goblino spalva. Tačiau svarbiausia – Miško simbolis. Taip pat, pasėto lauko simbolis, jauni ūgliai visada buvo dedami žalia spalva.

Žalia spalva koreliuoja su augmenija, kintamumu, nebrandumu, turi produktyvią simboliką (pas serbų žalios spalvos vyravimas vaivorykštėje reiškia javų derlių, Rodopuose visžaliai buvo naudojami sužadėtuvėse ir vestuvėse).

Tuo pačiu metu žalia spalva yra „svetimos“ erdvės, kurioje gyvena piktosios dvasios, atributas: pietų slavų sąmoksluose ant „žalio kalno“, „žalios žolės“, „žalio medžio“ piktosios dvasios išvaromos. Žalia spalva apibūdina liaudies mitologijos veikėjus: goblinas, undinė, undinė turi žalius plaukus; žalios spalvos vanduo; žalios akys turi gobliną, undines, šakutes, vandenį.

„Žalias sodas“ – mitologijoje dažniausiai vartojamas metaforine „žydinčio gyvenimo“ reikšme.

„Žalioji kurčiųjų jūra“ - paprastai ši apyvarta yra artima tokiai, kaip „Toli tolimoje karalystėje“, tai yra, labai toli.

„Žalias vynas“ – duonos jaunas vynas. Semantine prasme artima „žalia gyvatė“ – stipri, iki haliucinacijų apsvaigimas.

Baltarusijoje tautiniame drabužyje vyrauja žalia spalva.

Visžalios gamtos simbolis.

Geltona (auksinė)

Geltona yra saulės šviesa, protas, intuicija, tikėjimas, medus. Tamsiai geltona spalva reiškia išdavystę, išdavystę, pavydą, ambicijas, šykštumą, slaptumą, apgaulę, netikėjimą, vagystę. Aukso geltona yra saulės ir dieviškumo simbolis. Tai kilnumo ir orumo spalva.

Auksas yra šviesos atvaizdas, jis simbolizuoja saulės šviesą ir šiuo atžvilgiu yra Rusijos kunigaikščių atributas. Saulė, auksas, rusų kunigaikščiai – visi jie spinduliuoja šviesą: saulė „šviesi“ ir „šviesi“.

Geltona turi ir neigiamą reikšmę, dažnai interpretuojama kaip mirties simbolis (geltonos dėmės atsiradimas ant rankos reiškia mirtį, kiaušiniai, skirti minėjimui, dažomi geltonai). Mitologiniams veikėjams būdingi gelsvi plaukai (bruniukai, moteriškos miško dvasios – „povitruli“); veshtitsa siela gali virsti geltonu drugeliu. Augalai geltonais žiedais (šaknys, syvai) ir geltonais daiktais naudojami „geltonosioms“ ligoms (gelta, karščiavimas) gydyti.

Dazhbog spalvos simbolis yra auksas. Taip yra dėl to, kad Dazhbog yra mažosios saulėgrįžos (dienos) vaizdas. Daugelis menininkų jį vaizduoja aukso tonais.

„Geltonos garbanos“ mitologijoje vartojamos personažui vadinti slavu.

Geltonų tonų drabužių pasirinkimas apibūdina laisvę. M.V. Popovičius mano, kad drabužiuose auksinė spalva asocijuojasi su sakralumo idėja, su blizgesiu ir šlove. Balta spalva yra artima auksui savo semantiniu niuansu.

Sidabras – saiko spalva, senatvės, per daugelį metų įgytų žinių ir išminties spalva. Daugelis „Magi“ atributų buvo pagaminti iš sidabro, taip pabrėžiant jų reikšmę, ir jie tinkamai apibūdina savininką. Jie pasidabrino Peruno barzdą, tai yra, paseno.

Sidabras turi galingą dezinfekuojančią savybę, todėl slavai, puikiai žinodami šią savybę, naudojo sidabro dirbinius.

Sidabras yra deivės Lely metalas. Tai simbolizuoja meilę, kuri pagal apibrėžimą yra tikra ir todėl išmintinga.

Pasak legendų, su dasūnais susijusios būtybės savo esme bijojo sidabrinių ginklų.

Ant drabužių sidabrinę pynę dažnai dėvėjo šventes praleidę magai.

Tai neutrali spalva su sudėtingu grožiu. Nepastebėjimo, slaptumo spalva. Pilka beveik taip pat dera su kitomis spalvomis kaip juoda ar balta, tačiau dažnai yra išraiškingesnė. Nedažytos lino spalvos. Tokius drabužius slavai dėvėjo kasdieniame gyvenime, o išsipurvinti nėra baisu ir nepastebima. Ši drabužių spalva pabrėžė kasdienybę.

Mitologijoje epitetas „pilkas“ gali apdovanoti ir kiškį, ir vilką.

Viena vertus, bailus gyvūnas, kita vertus, plėšrūnas, ir abu yra apdovanoti tuo pačiu epitetu. Taip yra dėl gyvūnų gebėjimo susilieti su juos supančiu pasauliu.

Pilka yra stribogo spalva. Tai tiksliausiai apibūdina vėjo neutralumą, spalvų nematomumą.

Pilkas spalvas drabužiuose renkasi tie, kuriems būdingas padidėjęs jautrumas ar grubumas.

Mėlyna – diena, dangus, gyvenimas.

Svarog - dangaus mėlyna. Čia viskas aišku, Svarogas yra dangaus princas.

Mėlyno tono drabužių pasirinkimas apibūdina tai, kad žmogus pasitenkino arba stengiasi neišsiskirti. Dažnai merginos savo aprangoje naudoja mėlynas spalvas.

Pagal mėlyną spalvą slavų akis išsiskyrė iš kitų tautybių.

Ruda

Susijęs tarp slavų, pirmiausia su Neapdorotos Žemės Motina - slaugytoja. Motina Žemės sūris duoda ir atima gyvybę. Ir antras, ne mažiau svarbus įvaizdis, susijęs su šia spalva, yra rudasis lokys, įtrauktas į slavų žmonių kultinių toteminių gyvūnų ratą. Dažnai slavų riteriai buvo personifikuojami su šiuo žvėrimi.

Drabužiuose ši spalva buvo retai naudojama, todėl neįgavo aiškios simbolikos.

Tautybė – tai per šimtmečius istorijos susiformavusių charakterio bruožų visuma ir išoriniai duomenys, išskiriantys asmenį nuo kitos tautybės atstovų. Pastebėtina, kad kaimyniniuose regionuose gyvenantys žmonės skiriasi tik nežymiai pagal nacionalines ypatybes, o skirtingų žemynų atstovai labai skiriasi. Tokie tautybių skirtumai virsta rasiniais. Prieš nustatydami asmens tautybę, turite žinoti pagrindines išvaizdos savybes, pagal kurias galima atskirti skirtingų tautybių atstovus - plaukų ir odos spalvą, nosies formą ir formą, taip pat akis. Įvairių tautybių atstovai taip pat turi kalbos skirtumų, tačiau jie ne visada leis nustatyti konkrečią tautybę, nes angliškai kalba pusė pasaulio, o ne tik britai.

Nacionaliniai afrikiečių skirtumai

Afrikiečių (arba negrų) oda yra nuo rudos iki juodos spalvos. Grynaveisliai afrikiečiai niekada neturės mėlynų ar pilkų akių – tik juodų ar rudų. Akių forma gali būti apvali arba migdolo formos. Nosis šiek tiek paplokščia, su plačiomis šnervėmis. Afrikos žemyno atstovai turi tamsius ir, kaip taisyklė, garbanotus plaukus, plačius pečius ir ilgas kojas, jie yra aukšti.

Čečėnų tautiniai skirtumai

Ir čečėnų, ir ingušų oda yra šviesi. Akių spalva – ruda arba juoda, akys mažos. Tamsūs ir stori plaukai, ant nosies tiltelio susilieję antakiai yra čečėnų, kurie taip pat turi lygią ir didelę nosį su plačiu nosies tilteliu, bruožai. Šios tautybės atstovų augimas yra maždaug vidutinis. Skaičius yra proporcingas.

Gruzinų tautiniai skirtumai

Labai dažnai priklausymą tam tikrai tautybei galima nustatyti pagal pavardę. Pavyzdžiui, tarp vietinių gruzinų pavardė baigiasi „dze“. Todėl, kaip nustatyti tautybę pagal pavardę, parašyta atitinkamoje literatūroje. Be pavardės, gruzinus galima išskirti šviesia oda, migdolo formos rudomis ar juodomis akimis, pailga užkabinta nosimi, šviesiai juodais tankiais plaukais. Šios tautybės atstovų figūra proporcingai pastatyta, gruzinai dažniausiai būna aukšti žmonės ūgio ir ne tik vyrai, bet ir moterys.

Žydų tautiniai skirtumai

Žydai turi šviesią, dažnai strazdanota oda, išsipūtusias ir apvalias akis, pilkas arba rudas, turi didelę nosį nuleistu galiuku. Paprastai žydams šnervių kraštai yra šiek tiek paaukštinti. Ši tautybė turi tamsius arba raudonus plaukus. Jei jums reikia atpažinti žydą iš vyriškos visuomenės pusės, atidžiau pažiūrėkite į jo veido plaukus – jie dažnai skiriasi nuo galvos. Žydai yra žema tauta, todėl tarp jų nėra aukšto ūgio žmonių, o vyrai dažnai pasižymi augimu žemiau vidutinio. Žydų figūra turi neproporcingą struktūrą – jie turi platų dubenį ir siaurus pečius.

Nacionaliniai armėnų skirtumai

Prieš nustatydami tautybę pagal išvaizdą, atidžiau pažiūrėkite į akis - galbūt priešais jus stovi armėnas, jei žmogaus akys yra migdolo formos, plačiai išdėstytos, rudos spalvos. Armėnų oda šviesi, o plaukai stori ir garbanoti. Ypač vyrams visame kūne stebima tanki augmenija. Armėnai turi pailgą, užkabintą nosį, vidutinio ar didelio augimo ir proporcingą kūno sudėjimą.

Nacionaliniai kinų skirtumai

Norint nustatyti asmens pilietybę, nebūtina jo matyti asmeniškai, nes tautybę galite nustatyti iš nuotraukos. Kinų tautybė, gausiausia mūsų planetoje, pasižymi maža ir siaura nosimi, įstrižomis ir plačiai išsidėsčiusiomis akimis – jos juodos. Kinai yra gelsvos arba rusvos odos spalvos ir žemo ūgio. Šios tautybės atstovų kūno sudėjimas yra proporcingas. Kinų plaukai tamsūs ir šiurkštūs, tiesūs, ant vyrų kūno augalijos praktiškai nėra.

Tautiniai totorių skirtumai

Totoriai turi gelsvą odos atspalvį, turi tamsius arba raudonus plaukus, o šios tautybės atstovai dažnai pradeda plikti jaunystėje. Jų akys rudos, siauros, kaip ir nosis, kuri profilyje praktiškai neišsikiša virš kitų veido bruožų. Todėl totorių veidas dažnai atrodo plokščias. Proporcingas kūno sudėjimas ir vidutinis arba žemesnis ūgis yra šios tautos nacionaliniai skirtumai.

Tikimės, kad ši informacija padėjo jums nuspręsti, kaip nustatyti savo arba jūsų draugo ar merginos pilietybę.

GYVOS ŽINIOS

Skirtingi žmonės

Midgard-Earth mieste gyvena žmonės, turintys skirtingą odos spalvą ir tam tikrą gyvenamąją teritoriją. Ši žemiškoji žmonija turi protėvius, kurie atvyko į Midgardą-Žemę iš įvairių Dangaus salių – Žvaigždžių sistemų, būtent: Didžiosios rasės salės – balta odos spalva; Didžiojo drakono salė - geltona odos spalva; Ugnies gyvatės salė - raudona odos spalva; „Halls of the Gloomy Wasteland“ – juoda odos spalva; „Halls of the Hell World“ – pilka odos spalva, „Outlanders“.

Baltosios rasės sąjungininkas mūšyje su tamsos jėgomis buvo žmonės iš Didžiojo drakono salės. Rasichi leido jiems apsigyventi Žemėje, nustatęs vietą pietryčiuose, kylant Yarilo-Saulei. Šiuolaikinė Kinija.

Kitas Didžiosios rasės klanų sąjungininkas yra žmonės su Šventosios ugnies (raudonų odos) odos spalva iš Ugnies gyvatės salės. Rasichi paskyrė jiems vietą žemėse Atlanto vandenyne. Atsiradus Didžiosios Rasės klanams, vadovaujamiems Didžiosios Vadovės Skruzdėlės, ši žemė pradėta vadinti Antlanu, tai yra, Skruzdžių žeme. Senovės graikai ją vadino Atlantida. Šioje Žemėje Didysis Vadovas pastatė Jūrų ir vandenynų Dievo trišakio šventyklą (Dievas Niy), kuris atsiuntė jiems daugybę dovanų ir apsaugojo jų žemę nuo blogio stichijų. Po Antlani mirties teisieji žmonės, turintys Šventosios ugnies odos spalvą, Dangiškosios jėgos (Waitmarsas) persikėlė į rytus į beribę Žemę, gulinčią Yarila-Saulės saulėlydžio metu ... (Amerikos žemynas) . Taip Amerikos žemyne ​​atsirado Žmonės su Šventosios Ugnies spalvos oda, atsinešę ne tik susimaišymo su Baltąja rase ženklus, bet ir iš jų gautą Kultūrą.

Žmonės su niūrios spalvos oda atvyko iš Niūrios dykvietės salės. Senovėje Didžiosios juodaodžių šalies valdos apėmė ne tik Afrikos ir Pietų Amerikos žemynus, bet ir dalį Hindustano. Indėnų dravidų ir nagų gentys priklausė negroidų tautoms ir garbino deivę Kali-Ma – Juodosios Motinos deivę. Mūsų protėviai jiems davė Vedas – šventuosius tekstus, dabar žinomus kaip Indijos vedos (induizmas). Sužinoję apie amžinuosius Dangaus dėsnius, tokius kaip Karmos dėsnis, Įsikūnijimai, Reinkarnacijos ir kiti, jie atsisakė nepadorių poelgių – nuo ​​kruvinų žmonių aukų iki deivės Kali-Ma ir Juodųjų drakonų.

Midgarde-Earth gyveno Žmonės su žalia odos spalva - Greenskins - Varliagyviai, Žmonės-Varliagyviai. Jie gyveno Alankoje, Šri Lankoje. Anksčiau Marono (Indijos) vandenyne buvo Mu žemynas, kurį mūsų protėviai vadino Ramta. Šis žemynas dingo po vandeniu, kaip ir Antlanas. Jie turėjo žiauninę plaučių struktūrą, galėjo gyventi sausumoje ir vandenyje. Ilgą laiką jie užsiėmė genų inžinerija ir atliko genetinius eksperimentus kryžmindami žmones ir gyvūnus. Tai tęsėsi labai ilgai. Dėl eksperimentų išliko daug kryžminančių rūšių ir yra vadinamos Undead. Žmogaus išvaizda, bet iš tikrųjų Undead (Chekotilo ir kiti maniakai). Iš išvaizdos padorūs žmonės, bet vidinis Undead ir tuo pačiu Nežmonių turinys.

Didžiosios rasės ir kitų žmonių Midgarde-Žemėje priešas yra Pekelny pasaulio atstovai, slapta prasiskverbę į Midgardo žemę, todėl gyvenamoji teritorija nėra apibrėžta. Tamsiųjų pasaulių atstovai buvo paskutiniai, atvykę į Midgardą-Žemę iš Galaktikos Rytų, iš Edeno ir Nodo žemių. Jie užėmė laisvas žemes Šri Lankoje ir kituose žemynuose. Šiuolaikinis Edeno miestas yra šioje Midgard-Earth vietovėje.

Dievas Perunas juos vadina ateiviais. Jų oda pilka, akys Tamsos spalvos, biseksualūs (iš pradžių), gali būti žmona ar vyras (hermafroditai, kurių seksualinė orientacija keitėsi priklausomai nuo mėnulio fazių). Jie turi bendrą genetinę sistemą. Iš pradžių jie pradėjo maišytis su „Gloom“ odos spalvos žmonėmis. Jie pasiėmė moteris sau ir jos gimė jau tos pačios lyties. Vieninteliai žmonės, kuriems paveldimumas perduodamas per motinos liniją. Ateiviai paklūsta Koščei – Tamsos Princams, kurie juos naudoja savo tikslams. Jie turi skirtingą genotipą ir psichostruktūrą. Jie gali pyktis tarpusavyje, tarp žmonių ir tarp gyvūnų. (Irina – vienytis, susilieti, maišytis ne tik fiziniame ir genetiniame lygmenyje, bet ir subtilesnėse plotmėse.) Maišantis su kitais Žmonės, jie įgauna tam tikros tautos išvaizdą, tačiau psichostruktūra lieka hermafroditu, kurio neturi. Dievo Dvasia ir Sąžinė. Jie dažo savo veidus spalvomis, kad primintų Žmonių vaikus... Viešai niekada nenusirengia chalatų. Jie kuria visokius netikrus religinius kultus ir specialiai bando sunaikinti arba sumenkinti Dievo Peruno kultą. Jie trokšta visko, kas svetima, kas jiems nepriklauso... Visos jų mintys tik apie valdžią.

Ateivių tikslas – sugriauti Šviesos Pasaulyje viešpataujančią Harmoniją ir sunaikinti Dangaus klano bei Didžiosios rasės palikuonis, nes tik jie gali duoti vertą atkirtį Pragaro jėgoms... Jie nori sunaikinti baltųjų žmonių sielas, kad jos neatsidurtų dangiškajame Asgarde, o būtų amžini klajotojai tamsoje, nevaržomi...

Vartodami melą ir labai glostančius žodžius, jie įgyja pasitikėjimo gyventojais, kai tik įgyja pasitikėjimą tarp gyventojų, jie pradeda suvokti savo Senovinį palikimą. Sužinoję viską, kas įmanoma Senovės palikime, jie pradeda tai interpretuoti savo naudai. Jie skelbiasi esantys Dievo pasiuntiniai, bet atneša pasauliui tik nesantaiką ir karus. Gudriais ir piktais poelgiais jie atitraukia jaunuolius nuo Išminties, įpratina gyventi dykinėjant, nesilaikyti tėvo Tradicijų. Jie nežino apie dangaus garbę ir tiesą, nes jų širdyse nėra sąžinės...

Melu ir neteisiu meilikavimu jie užims daugelį Midgardo Žemės dalių, tačiau bus nugalėti ir ištremti į Dirbtinių kalnų šalį (Egiptą), kur žmonės su tamsos spalvos oda ir Dangaus klano palikuonys. gyvens. Ir žmonės pradės mokyti juos dirbti, kad patys galėtų išmaitinti savo vaikus... Bet noro dirbti stoka suvienys Ateivius, ir jie paliks dirbtinių kalnų šalį ir apsigyvens visuose pakraščiuose. Midgard-Earth... Milijonus gyvybių atims beprasmiai karai, kad būtų patenkinti ateivių troškimai, bus karų... ir mirčių, tuo daugiau turtų įgis Tamsos pasaulio pasiuntiniai. Tamsiosios jėgos netgi naudos Ugnies grybus, kad pasiektų savo tikslus, o mirtį nešantys grybai pakils virš Midgardo Žemės...
trys mėnuliai

Šventasis Raštas sako, kad iš pradžių, senovėje, Midgard-Earth turėjo du mėnulius. Mažasis mėnulis - Lelya, kurio apsisukimo aplink Žemę laikotarpis yra 7 dienos, o Didysis mėnulis - mėnuo - 29,5 dienos. Per Didįjį Asą pasienio regionus netoli Midgardo-Žemės sunaikino Tamsiosios jėgos. Planeta Deya – Žemė Deja, sunaikinta penktoji Yarila-Saulės sistemos planeta, dabar Žemės Dejos likučiai sudaro asteroidų juostą tarp Orėjos (Marso) ir Peruno (Jupiterio) Žemės orbitų.

Nuo to laiko praėjo 153368 metai. Dangiškoji galia (Waitmars) perkėlė dalį žūstančių gyventojų su niūrumo spalva į Midgard-Earth ir apgyvendino juos Afrikos ir Pietų Amerikos žemynuose bei Hindustano dalyse, kurios atitiko jų klimato sąlygas Žemėje. Deya. Siekiant geriau aklimatizuotis žmonėms, kurių oda yra tamsos spalva, Mėnulio Fatta iš prarastos Žemės buvo perkelta Dei Force of Heaven į Midgard-Earth. Nuo tada Midgard-Earth turėjo tris mėnulius. Tai atsitiko prieš 142992 metus. Mėnulis Fatta buvo nustatytas tarp Lely ir Mėnulio takų, o apsisukimo aplink Žemę laikotarpis truko 13 dienų.
Luna Lelya

Pirmasis Didysis potvynis įvyko sunaikinus Mėnulį Leli - vieną iš trijų Mėnulių, besisukančių aplink Midgardą-Žemę, ant kurio Koshchei - Tamsos princai sutelkė savo pajėgas, kad įsiveržtų į Midgardą-Žemę. Taip apie šį įvykį sako senovės šaltiniai: „Jūs mano vaikai! Žinokite, kad Žemė eina pro Saulę, bet Mano žodžiai tavęs nepraeis! O apie senus laikus, žmonės, prisiminkite! Apie Didįjį potvynį, sunaikinusį žmones, apie ugnies kritimą ant Motinos Žemės! “- rusų Vedos „Paukščio Gamayun dainos“.

„Tu, Midgarde, gyveni ramiai nuo senų senovės, kai susikūrė pasaulis... Prisimindamas iš Vedų apie Dazhdbogo darbus, kaip jis sunaikino Koščejevo tvirtoves, buvusias artimiausiame mėnulyje... neleisti klastingiesiems Koščėjams sunaikinti Midgardo, kaip jie sunaikino Deją... Šie Koščejai, pilkųjų valdovai, žuvo kartu su Mėnuliu per pusvalandį... Tačiau Midgardas sumokėjo už laisvę Daaria, kurią paslėpė Didysis potvynis. ... Mėnulio vandenys sukūrė tą potvynį, jie nukrito į Žemę iš dangaus kaip vaivorykštė, nes Mėnulis suskilo į dalis, o Svarozichų kariuomenė nusileido į Midgardą ... "- "Vedų Santia Perunas".

50 jūrų vandenims ir sunaikinto Mėnulio Leli fragmentams nukritus ant Midgardo-Žemės, Midgardo-Žemės ašyje prasidėjo švytuoklės judėjimas, pasikeitė ne tik Žemės išvaizda, bet ir temperatūros režimas jos paviršiuje.

Šio įvykio atminimui per Didžiąją pavasario slavų ir arijų šventę - Velykas atsirado savotiškos apeigos, turinčios gilią prasmę. Ši apeiga visiems gerai žinoma. Per Velykas (Velykas) spalvoti kiaušiniai daužosi vienas į kitą, tikrinama, kieno kiaušinis stipresnis. Sulaužytas kiaušinis buvo vadinamas Koščejevo kiaušiniu, tai yra, sunaikintu mėnuliu Lelei, o visas kiaušinis buvo vadinamas Tarkh Dazhdbog jėga.
Didžiosios rasės klanų perkėlimas

Išsigelbėjimas nuo Didžiojo potvynio įvyko prieš 111 808 metus (109 808 m. pr. Kr.) Didžiosios rasės klanams galutinai persikėlus iš Daarijos į Raseniją. Rassenija buvo Eurazijos žemyno teritorija, kurioje po išvykimo iš Daarijos palaipsniui apsigyveno Didžioji rasė. Buvo organizuota penkiolika gyvenviečių iš Daaria. Velykos yra puiki šventė išgelbėjimo nuo Didžiosios rasės klanų potvynio garbei. Velykos yra kelias, kuriuo ėjo dievai.

Paskutinę Didžiosios rasės klanų migraciją į Eurazijos žemyną, prasidėjo antrasis gyvenimo laikotarpis Midgarde-Žemėje. Teritorija, kurią užėmė Didžiosios Rasės klanų palikuonys ir Dangaus klanas, turėjo Šventosios Rasenijos arba vėlesnį Didžiosios Rasenijos pavadinimą. Šventosios žemės raida vyko ikibibliniais laikais. Tada Didžiosios rasės klanai pasitraukė iš šiaurinės protėvių tėvynės, žemyninės dalies šiaurinėje Žemės viršūnėje, dabar vadinamos kitaip: Arktida, Hiperborėja, Severija ir kt. Didysis kunigas Spasas įspėjo tautas apie gresiančią mirtį. Daaria dėl Didžiojo potvynio. Jie judėjo išilgai Akmens sąsmauko tarp Rytų ir Vakarų jūrų. Tai dabar žinomi pavadinimai: Akmuo, Akmens juosta, Rifėjo arba Uralo kalnai. Gyveno dabartinio Pietų Uralo teritorijoje. Tai atsitiko prieš 111808 metus.

Nuo čia prasidėjo Šventosios Rasės įsikūrimas devyniomis pagrindinėmis kryptimis. Derlinga Azijos žemė arba Šventosios rasės žemė – šiuolaikinio Vakarų ir Rytų Sibiro teritorija nuo Rifėjo kalnų (Uralo) iki Kh-Arijos jūros (Baikalo ežero). Ši teritorija buvo vadinama Belorechye, Pyatirechye, Semirechye ir kt.

Apie šią derlingą Šventąją Žemę Runų kronikos yra išsaugotos ne tik senosios rusų inglistinės stačiatikių sentikių bažnyčios, bet ir Šventojoje Mahabharatoje: „Šalis, kurioje ragaujama palaima, iškyla virš blogio; Jis yra pakylėtas (Dvasios) jėgos, todėl jis vadinamas Pakylėtuoju... Tai yra Pakylėtosios Aukso lėkštės kelias; Manoma, kad jis yra viduryje tarp Rytų ir Vakarų... Šioje didžiulėje šiaurinėje teritorijoje... Žiaurus, nejautrus ir neteisėtas žmogus negyvena... Čia yra Svatio žvaigždynas, čia jie prisimena jo didybę; Čia jie nusileidžia prie aukos, Tarą sustiprino didysis protėvis “, - „Pastangų knyga“.
Belorechie gyvenvietė

Visų pirma, Didieji protėviai įkūrė didelę salą Rytų jūroje, vadinamą Buyan, dabar tai yra Vakarų ir Rytų Sibiro teritorija. Atsitraukus Vakarų ir Rytų jūroms, Didžiosios rasės klanai įsikūrė Žemėje, kuri anksčiau buvo jūros dugnas. Nuo tada Šventoji žemė atsirado tarp slavų ir arijų ir tapo žinoma kaip Belovodye. Ji turėjo kitą vardą - Pyatirechye. Remdamiesi senosiomis stačiatikių sentikių bažnyčios sentikių runų kronikomis, galime padaryti pagrindinę išvadą: Pyatirechye ir Belovodie yra sinonimai, nurodantys tą pačią teritoriją. Pyatirechye – žemė, kurią skalauja Irijaus (irtyš. Iriy the Quietest, Ir-quiet), Ob, Jenisei, Angara ir Lena upės. Pavadinimas Belovodie kilęs iš senovinio Irtyšo upės pavadinimo – Baltasis vanduo.

Belovodye buvo vadinama šventa Didžiosios rasės klanų ir Dangaus klano žeme. „Šventoji Rasenija“, „Didžioji Rasenija“, „Šviesių dvasių žemė“, „Gyvosios ugnies žemė“, „Gyvųjų dievų žemė“, „Šventosios rasės šalis“ - tai įvairūs šventi Belovodye vardai. Santrumpa RASA atskleidžiama kaip GENERAL ASES COUNTRY ASES.

Vėliau, ledynui atsitraukus, Didžiosios rasės klanai apsigyveno prie Išimo ir Tobolo upių. Taigi, Pyatirechye virto Semirechye. Pyatirechye, Belovodie, Semirechye turėjo kitą, senesnį pavadinimą - Šventosios rasės žemę. Šventosios rasės žemė driekėsi nuo Uralo iki Didžiojo vandenyno rytuose ir nuo Šiaurės vandenyno iki Iri kalnų (Mongolijos Altajaus) ir Indijos.
Fatos mėnulio sunaikinimas

Antlanas tapo klestinčia žeme. Skruzdėlės įvaldė saulės energijos ir Midgardo Žemės elementų išsaugojimo paslaptis. Jie užaugino didžiulį kristalą, kurio pagalba buvo išsaugota, dauginama ir naudojama Yarila-Saulės energija.

Antlanų vadų ir kunigų galvas aptemdė didžiuliai turtai. Tinginystė ir svetimo troškimas užtemdė jų mintis. Ir jie pradėjo meluoti Dievams ir žmonėms, pradėjo gyventi pagal savo įstatymus, pažeisdami Išmintingųjų Pirmųjų Protėvių Testamentus ir Vieno Kūrėjo Dievo Įstatymus. Ir jie pradėjo naudoti Midgard-Earth elementų galią savo tikslams pasiekti. Mūšyje tarp Baltosios rasės žmonių ir Antlanio kunigų Fatos mėnulis buvo sunaikintas. Sunaikinus Fatą į Žemę (dabar tai – Australijos žemynas) atsitrenkė didžiulis fragmentas, dėl ko pasikeitė žemės ašies polinkis 30 laipsnių ir žemyno kontūrai. Yarilo-Saulė pradėjo eiti per kitas dangaus sales Svarogo ratu (žvaigždynai danguje). Milžiniška banga tris kartus apskriejo žemę, dėl kurios žuvo Antlany ir kitos salos. Padidėjęs vulkaninis aktyvumas lėmė atmosferos taršą, kuri buvo viena iš Didžiojo atšalimo ir apledėjimo prieš 13 010 metų priežasčių. Šalčio ašigalis iš Vakarų persikėlė į Rytus, už Uralo. Praėjo daug šimtmečių, kol atmosfera pradėjo skaidrėti, o ledynai atsitraukė į ašigalius. Atsirado nauja Didžiojo atšalimo chronologija ir posakis „Fatalinis išėjimas“.

Mirus Antlaniui, dangiškosios jėgos perkėlė grynosios šviesos rasės teisuolius į Didžiosios Ta-Kemi šalies teritoriją, kuri buvo į rytus nuo Antlani ir į pietus nuo Didžiosios Venecijos. Ten gyveno gentys, kurių oda buvo niūrios spalvos, ir gentys, kurių oda buvo besileidžiančios saulės spalvos - atskirų semitų tautų, ypač arabų, protėviai. Ta-Kemi buvo senovės šalies, egzistavusios Afrikos žemyno šiaurėje, šiuolaikinio Egipto teritorijoje, pavadinimas. Iš senovės Egipto legendų žinoma, kad šią šalį įkūrė devyni baltų dievai, atvykę iš šiaurės. Valdant baltiesiems dievams, šiuo atveju, slepiasi baltaodžiai kunigai – įvesti į Senovės žinias, žinoma, buvo dievai Senovės Egipto negroidų populiacijai. Graikai juos vadino kimeriečiais. Baltieji dievai sukūrė Egipto valstybę ir perdavė vietos gyventojams šešiolika paslapčių: galimybę statyti būstą ir šventyklas, ūkininkavimo būdus, gyvulininkystę, drėkinimą, amatų meną, navigaciją, karinį meną, muziką, astronomiją, poeziją, mediciną, balzamavimo paslaptys, slaptieji mokslai, kunigystės institutas, faraono institutas, mineralų naudojimas. Visus šiuos įgūdžius egiptiečiai įgijo iš pirmųjų dinastijų. Keturi Didžiosios Rasės klanai, keičiantys vienas kitą, mokė senovės išminties naujus kunigus. Jų žinios buvo tokios plačios, kad jie greitai susiorganizavo į galingą civilizaciją. Egipto valstybės susikūrimo data yra žinoma – prieš 12-13 tūkstančių metų. Kaip baltieji žyniai atsidūrė Egipte, dabar žinome jų maršrutą: Belovodye (Rassenija) - Antlanas (Atlantis) - Senovės Egiptas.

Ateityje dalis Didžiosios rasės klanų dėl didelių sausrų persikėlė į Dunojaus upės žemupį. Šiuolaikinis jų pavadinimas – mažieji rusai arba ukrainiečiai (žemės pakraštyje gyvenantys slavai).

Pilna versija http://naturalworld.ru/article_slavyanskie-vedyi-rozhdenie.htm

Geltona yra viena iš labiausiai prieštaringų spalvų reikšmių paletėje. Tačiau jis turi daug atspalvių, nuo purvinos geltonos iki auksinės spalvos. Žinoma, tai keičia ir spalvos reikšmę. Mūsų užduotis – papasakoti apie šios spalvos naudojimą ir interpretaciją slavų-rusų mitologijoje ir kultūroje.

Nešvari geltona yra išdavystės, vagystės spalva, atstumianti spalva. Daugelis tyrinėtojų šią spalvą aiškina mirties ir blogų ženklų semantika. Esminis taškas tokiuose samprotavimuose yra geltonos spalvos laidotuvių kiaušinių spalva ant raudonos kalvos, tiksliau, po raudonos kalvos Rodnoveriai prisiminė mus palikusius žmones. O tiems, kurie padėjo rankas, buvo dažomi geltoni kiaušiniai. Buvo tikima, kad geltona spalva yra susijusi su siela, atskirta nuo kūno. Taigi, buvo įsitikinimų apie geltonus vabzdžius ir gyvūnus - kad tai yra išvykusių žmonių reinkarnacijos. Sklando net legenda apie vingiuotus burtininkus, kurie galėjo virsti tokios spalvos gyvūnais. Slavai turėjo draudimą medžioti gyvūnus su geltona spalva. Įdomiausias momentas – geltonas ruduo. Lapai pagelsta dar nebaigę gyventi. Geltonas ruduo yra gražus, be jokios abejonės. Tačiau tai ryškiai parodo, kodėl geltona laikoma vytimo ir mirties spalva. Pati gamta mums taip sako.

Pati geltona spalva laikoma šventa spalva, netgi galinga. Nes tai natūrali saulės spalva. Todėl šiuo požiūriu geltona spalva visada buvo vertinama palankiai ir supratingai. Geltona spalva dažnai buvo naudojama kunigaikščio būrio karinėje atributikoje, tarsi užsimindama apie ryšį su dievais. Juk saulė buvo tiesiogiai tapatinama su slavų dievais. Geltona, kaip ir raudona, buvo suvokiama kaip kunigaikštiška spalva, dažnai jas buvo galima rasti herbuose ir vėliavose.

Geltona ribojasi su kitu atspalviu – auksiniu. Slavų kultūroje tai taip pat yra pagrindinė saulės spalva. Auksą galėjo sau leisti tik patys garbingiausi žmonės, todėl jis visada buvo kunigaikštiškas metalas. Ir jis taip pat buvo susijęs su saulės kultu. Geltonai auksinis medus. Ir tai yra tradiciškai rusiškas amatas, žinomas nuo seniausių laikų. Šiuo atžvilgiu pačios bitės visada buvo saldaus, sveiko, saulėto vaistinės masės krešulio – medaus – sinonimas.

Saulėgrąžos taip pat laikomos saulės augalu, o jos semantika visada yra saulės.

Geltona taip pat yra šilta medienos spalva, o mediena buvo suvokiama kaip statybinė medžiaga ir kaip pagrindinis šildymo šaltinis. O medinio namo sakralumą ir šilumos šaltinį žiemą sunku nuvertinti kultūriškai ir emociškai.

Drabužiuose ir siuvinėjimuose geltoną spalvą daugiausia dėvėjo ištekėjusios moterys. Kasdieniame gyvenime, ritualuose jie naudojo kitas spalvas. Ritualinėje veikloje geltona spalva galėjo būti naudojama tik kartu su raudona ir buvo prieinama tik kunigų klasei, žinoma, su daugybe išlygų ir paaiškinimų.

Šviesiai ruda plaukų spalva, šiaudų spalva, laikoma dominuojančia rusų etninės grupės savybe. Tai stiprus žymeklis, senovėje be žodžių sakydavo, kas stovi priešais tave.

Ši spalva daugialypė, įdomi, sunki. Šiandien daug kas apie jį nėra aišku. Tačiau žinios po truputį pasirodo viešumoje. Mūsų straipsniai yra vieni iš nedaugelio, kurie gali papasakoti susidomėjusiam skaitytojui apie įvairių spalvų reikšmę slavų mitologijoje ir kultūroje.