XIX amžiaus literatūros herojų vidinio pasaulio vaizdai. Žmogaus vidinis pasaulis literatūroje

Sudėtis

Rusų literatūra yra gilios psichologinės analizės literatūra. A. S. Puškinas, M. Ju. Lermontovas, I. S. Turgenevas, L. N. Tolstojus – šie XIX amžiaus rašytojai, remdamiesi žmogaus prigimties ypatybėmis, siekė suprasti žmogaus charakterio gelmes, paaiškinti to, kas vyksta aplink, priežastis.

Viena iš rusų klasikinės literatūros tradicijų yra dėmesys „mažam žmogui“ – jo vidiniam gyvenimui, mintims ir jausmams, problemoms.

F. M. Dostojevskis yra rašytojas, atidžiai tyrinėjęs „mažąjį žmogų“, todėl jau viename iš pirmųjų jo apsakymų – „Baltosiose naktyse“ – visapusiškai atsiskleidžia šis jo kūrybos bruožas.

„Baltųjų naktų“ (1848) siužetas paremtas meilės jausmu, kurį herojus – Makaras Devuškinas – išgyvena per keturias „baltąsias“ Sankt Peterburgo naktis.

Devuškinas priklauso vadinamųjų „svajotojų“ tipui. Savo mylimajai Nastenkai jis sako: „Aš esu vienas, tai yra vienas, visiškai vienas“. Ir prisipažįsta, kad vaizduotėje kuria ištisus romanus, gyvena turtingą gyvenimą, tačiau iš tikrųjų jį tik slegia tarnystė ir nuo gyvenimo bando pasislėpti „neįveikiamame kampelyje“.

Istorijos herojus labai sentimentalus. Jis tyra siela ir nesugadintas civilizacijos. Galima sakyti, kad herojus savo sieloje išlaikė tradiciškai rusiškus, patriarchalinius, moralinius pagrindus.

Makaras įsimyli merginą Nastją, kuri turi sužadėtinį, tačiau yra toli. Istorijai įsibėgėjant jaunikis grįžta pas heroję, bet neskuba jos pamatyti. Devuškinas, mylintis Nastenką, nusprendžia eiti pas savo sužadėtinį užtarti savo mylimąjį.

Apskritai meilės jausmas Dostojevskio veikėjams padeda atsiverti, leidžia rašytojui visapusiškai atspindėti savo veikėjų vidinį pasaulį.

Taigi įsimylėjęs Makaras Devuškinas pasirodo kaip kilnus ir nesavanaudiškas herojus, bet, deja, silpnavalis, gyvenantis savo iliuzijų pasaulyje. Jo romano su Nastenka nutrūkimas tai tik patvirtina – jos sužadėtinis staiga grįžta pas merginą. Meilę Nastenkai prisipažinęs „svajotojas“ vėl liko vienas. Tačiau jis tuo nesiskundžia, o dėkoja Nastenkai už „palaimos minutę“: „Visa minutė palaimos! Bet ar to neužtenka net visam žmogaus gyvenimui? .. "

Kitas „vidinės analizės“ meistras A. P. Čechovas taip pat domisi „mažojo žmogaus“ gyvenimu. Jo apsakymo „Toska“ (1886 m.) herojus – kaimo valstietis Jonas, uždarbiaujantis vežimu. Kaip rodo rašytoja, šis tylus ir „pirmykštis“ žmogus taip pat apdovanotas gebėjimu giliai jausti, kentėti, kentėti nuo sielvarto ir vienatvės jausmo, nuo savo egzistencijos beprasmybės.

Būtent ieškodamas simpatiško klausytojo Jonas eina į vežimėlį. Tačiau prie jo sėdintys ponai yra giliai abejingi tam, kas nutinka valstiečiui ant ožkų. Visi jie užsiėmę savimi, savo rūpesčiais ir problemomis. Ar jiems įdomu, kas vyksta taksi vairuotojo sieloje? Ir ar jis išvis turi sielą?

Tačiau Jona su tokiu abejingumu susiduria ne tik tarp „aukštesnės klasės“. O paprasti vyrai neskuba užjausti herojaus – niekam nerūpi kitų kančios.

O Jonas jaučia skubų poreikį pasikalbėti, išlieti sielą, pajusti gyvą žmogų šalia: „Reikia papasakoti, kaip sūnus susirgo, kaip kentėjo, ką kalbėjo prieš mirtį, kaip mirė... būtina aprašyti laidotuves ir kelionę į ligoninę dėl mirusiojo drabužių. Anisijos dukra liko kaime ... Ir mes turime apie ją kalbėti ... Klausytojas turi dejuoti, atsidūsti, dejuoti ... "

Dėl to Jonas išlieja savo žirgo sielą – vienintelį artimą būtybę ir patikimą bičiulį, kuris visada pasiruošęs, nors ir tyliai, išklausyti.

Taigi dėmesys vidiniam „mažojo žmogaus“ gyvenimui yra vienas iš skiriamųjų XIX amžiaus rusų literatūros bruožų. Rašytojai siekia parodyti, kad net „mažas žmogus“ geba giliai pajusti, kad yra apdovanotas gyva siela, gali kentėti ir džiaugtis taip pat, kaip ir aukštesniųjų sluoksnių atstovai. Meilė ir sielvartas – dvi stipriausios emocijos, per kurias Dostojevskis ir Čechovas atskleidžia savo herojų vidinį pasaulį, parodo savo pasaulėžiūros ir pasaulėžiūros ypatumus.

Svarbiausias visos XIX amžiaus rusų literatūros bruožas pagrįstai laikomas ypatingas dėmesys žmogui. Galima sakyti, kad aukso amžiaus veikėjas yra žmogus visomis savo apraiškų įvairove.

Žmogus su savo mintimis, jausmais, troškimais ir siekiais visada buvo žodžio menininkų dėmesio centre. Įvairių epochų rašytojai bandė prasiskverbti į giliausias žmogaus sielos užkaborius, rasti daugelio žmogaus veiksmų paslėptas priežastis. Rusų rašytojai realistai Tolstojus, Dostojevskis, Turgenevas ir kiti pasiekė tikrų aukštumų vaizduodami žmogaus vidinį pasaulį, atradę žmoguje naujas dimensijas, žvelgdami į jo slapčiausius išgyvenimus. Kaip tik dėl nenumaldomo domėjimosi vidiniu žmogaus pasauliu šių rašytojų romanai pagrįstai vadinami psichologiniais, o patys menininkai, ypač F. M. Dostojevskis, dažnai save vadino psichologais.

Klasikiniai rašytojai sukūrė tiek daug nepanašių vaizdų, kad nevalingai susimąstai, kurį iš jų imtis, norint atskleisti pasirinktą temą. Suprantu tai ta prasme, kad reikia parodyti, kaip kokiomis meninėmis priemonėmis ir technikomis rašytojas vaizduoja vidinį žmogaus pasaulį. Man atrodo, kad klasikinis originalių technikų ir būdų, kaip sukurti itin menišką žmogaus įvaizdį, įvairovės pavyzdys yra Michailo Jurjevičiaus Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“.
Prieš šį romaną rašytojo kūryboje yra eilėraščiai „Mtsyri“, „Demonas“, „Daina apie pirklį Kalašnikovą“, parašyti romantizmo maniera, meniniu metodu, kuriuo siekiama pavaizduoti jausmus, emocijas, aistras, žmogaus psichologiją, tai yra vidinius motyvus. asmens veiksmus. Remiantis literatūrologų idėjomis, rašytojas romantikas apdovanoja savo herojų tam tikra aistra, kuri savo galia gerokai pranoksta tą patį paprasto žmogaus aistrą, tai yra hiperbolizuojama, priverčia savo herojų veikti išskirtinėmis aplinkybėmis, o kūrinys. pats yra nuspalvintas likimo, likimo, mistikos ir tt motyvais. Toks yra Mtsyri, kuris pažinojo vieną, bet liepsnojančią aistrą, buvo užaugintas uždaroje vyrų vienuolyno atmosferoje, pabėgo iš jo per perkūniją, nugalėjo leopardą (šie visos yra tikrai išskirtinės aplinkybės) ir sugrįžo (toks yra likimas) prie tų pačių nekenčiamų sienų, kad be apgailestavimo baigtų savo gyvenimą. Rašytojo sumanytame romane apie jauną amžininką romantiškas metodas turėjo užleisti vietą realistiniam, jau išbandytam A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“.
Sunkumas buvo tas, kad Lermontovas sukūrė psichologinį romaną, pirmąjį rusų kalbos istorijoje ir vieną ankstyviausių pasaulio literatūros istorijoje. Laikydamasis savo principo išgauti gimusį žodį iš liepsnos ir šviesos, siekdamas maksimalaus pasakojimo dramatiškumo, rašytojas sugebėjo rasti originalių būdų, kaip pavaizduoti romano veikėjo Grigorijaus Aleksandrovičiaus Pechorino psichologiją. Iš karto pažymiu, kad visos šios technikos ir metodai yra tiesiogiai susiję su kompozicija kaip elementų rinkiniu, naudojamu kuriant literatūros kūrinį.

Atidus dėmesys žmogaus sielai yra pripažintas vienu iš svarbių XIX amžiaus rusų literatūros bruožų. Galima pagrįstai teigti, kad pagrindinis šio šimtmečio veikėjas buvo žmogaus asmenybė visomis savo aspektų įvairove.

Žmogus su savo veiksmais ir mintimis, jausmais ir troškimais nuolat buvo žodžio meistrų dėmesio centre. Įvairių laikų rašytojai bandė pažvelgti į slapčiausius žmogaus sielos kampelius, rasti daugelio jo veiksmų tikrąsias priežastis. Vaizduodami vidinį žmogaus asmenybės pasaulį, tokie rusų rašytojai realistai kaip Čechovas, Tolstojus, Ostrovskis, Dostojevskis, Turgenevas ir kiti pasiekė neregėtų aukštumų. Jie sugebėjo atverti kitus žmogaus sielos matmenis, teisingai apibūdinti jo slapčiausias mintis. Būtent dėl nuoširdaus domėjimosi vidiniu herojaus pasauliu tokių rašytojų kūriniai gana pagrįstai vadinami psichologiniais.

Klasikiniai rašytojai kūrė taip nepanašius vienas į kitą meninius vaizdus, kad nevalingai susimąstai, koks daugialypis ir įvairus yra žmonių likimas.

Dostojevskis yra rašytojas, detaliai, žingsnis po žingsnio nagrinėjantis žmogų. Taigi, romano „Baltosios naktys“ herojus Makaras Devuškinas gali būti priskirtas vienišų svajotojų tipui. Net ir jo mylimoji Nastenka neslepia, sako, kad visada bus vienas, vienas. O paskui prisipažįsta, kad mintyse kuria grandiozines istorijas, gyvena įtemptą gyvenimą, tačiau iš tikrųjų jį slegia tarnystė ir bando pasislėpti „neįveikiamame kampelyje“.
Tikra Dostojevskio meilė leidžia veikėjams atsiverti ir leidžia rašytojui iki galo išreikšti savo veikėjų vidinį pasaulį. Taigi, Makaras jau pasirodo kaip kilnus ir narsus herojus, bet vis tiek toks pats silpnavalis, pasinėręs į savo vaizduotės pasaulį.
Tolstojus apsakyme „Jaunystė“ iki smulkmenų parodo jauno žmogaus, tyrinėjančio savo gyvenimo kelią ir išgyvenančio formavimosi etapą, vidinį pasaulį. Rašytojas meistriškai pasitelkia savistabos ir vidinio pokalbio su savimi metodus plačiai atspindėdamas šį sunkų žmogaus gyvenimo laikotarpį.

Čechovas – dar vienas iš žmogaus sielos „skrodinimo“ profesionalų. Štai jo istorijos „Toska“ herojus – paprastas kaimo valstietis Jonas, likimo valia paliktas mieste. Bet jis sugeba giliai jausti, patirti, kentėti nuo sielvarto ir vienatvės, nuo savo egzistencijos beprasmiškumo.
Sūnus mirė po sunkios ligos. Jonas sielvarte ieško užuojautos ir supratimo, tačiau nė vienas iš aplinkinių nepajėgia net pagalvoti apie sielos buvimą kabinoje. Nei ponai, nei net jo bendražygiai nekreipia dėmesio į jo bandymus išsikalbėti. Dėl to nelaimingasis išlieja savo seno žirgo sielą, nes tik ši gyva būtybė pasiruošusi jo klausytis.

Čechovas negailestingai atskleidžia labiausiai paslėptas neigiamas žmonių savybes – veidmainystę, apgaulę, pavydą ir meilikavimą. Atrodo, kad jo trumpos, bet tiksliai pataikiusios istorijos atveria duris į realų pasaulį.
Pasaulinė žmonių sielų gydytojo Čechovo šlovė siejama su Rusijos inteligentijos įvaizdžiu, pasinėrusi į save. Neprisitaikę prie naujo gyvenimo žmonių, kuriuos slegia bedvasis ir žemiškas pelno pasaulis.

XIX amžiaus rusų grožinės literatūros veikėjų vidinio pasaulio atspindžio bruožu neabejotinai galima vadinti to meto inteligentijai būdingą neapibrėžtumą, savęs kasimąsi, bejėgiškumą, dvejones, taip pat tuštybę ir aroganciją. Tačiau visos šios savybės neprarado savo aktualumo ir šiandien.

XIX amžius rusų literatūroje išsiskiria nuostabiu žmogaus sielos supratimo gyliu. Į šį klausimą galima atsakyti trijų didžiųjų rusų rašytojų: Tolstojaus, Gogolio ir Dostojevskio pavyzdžiu. Tolstojus „Kare ir taikoje“ taip pat atskleidė savo herojų sielos pasaulį, darydamas tai „lietingai“ ir lengvai. Jis buvo aukštas moralistas, tačiau tiesos paieškos, deja, baigėsi nukrypimu nuo stačiatikių tikėjimo tiesos, o tai vėliau neigiamai paveikė jo kūrybą (pavyzdžiui, romanas „Sekmadienis“). Gogolis su savo satyra [...]
Revoliucijos ir pilietinio karo tema ilgą laiką tapo viena pagrindinių XX amžiaus rusų literatūros temų. Šie įvykiai ne tik kardinaliai pakeitė Rusijos gyvenimą, perbraižė visą Europos žemėlapį, bet ir pakeitė kiekvieno žmogaus, kiekvienos šeimos gyvenimą. Pilietiniai karai paprastai vadinami brolžudybe. Tai iš esmės yra bet kokio karo prigimtis, tačiau pilietiniame kare ši jo esmė išryškėja ypač ryškiai. Neapykanta joje dažnai suburia kraujo giminystės ryšiais susijusius žmones, o tragedija čia itin nuoga. Pilietinio karo suvokimas kaip nacionalinis […]
Komedijoje „Vargas iš sąmojo“ sėkmingai pastebėtų žmonių personažų galerija aktuali ir šiandien. Pjesės pradžioje autorius supažindina skaitytoją su dviem viskuo vienas kitam priešingais jaunais žmonėmis: Chatsky ir Molchalin. Abu personažai mums pateikiami taip, kad apie juos susidarytų klaidinantis pirmas įspūdis. Apie Molchaliną, Famusovo sekretorių, iš Sonjos žodžių sprendžiame kaip apie „įžūlumo priešą“ ir žmogų, „pasiruošusį pamiršti save dėl kitų“. Molchalinas pirmiausia pasirodo prieš skaitytoją ir jį įsimylėjusią Soniją […]
Ivanas Aleksejevičius Buninas yra garsus XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios rusų rašytojas ir poetas. Ypatingą vietą jo kūryboje užima gimtosios gamtos aprašymas, Rusijos regiono grožis, jo patrauklumas, ryškumas ir, kita vertus, kuklumas, liūdesys. Šią nuostabią emocijų audrą Buninas perteikė savo istorijoje „Antonovo obuoliai“. Šis kūrinys yra vienas lyriškiausių ir poetiškiausių Bunino kūrinių, kurio žanras neapibrėžtas. Jei vertintume kūrinį pagal apimtį, tai yra istorija, bet su […]
„Žodis yra žmogaus jėgų vadas...“ V.V. Majakovskis. Rusų kalba - kas tai? Remiantis istorija, palyginti jaunas. Ji tapo nepriklausoma XVII amžiuje, o galutinai susiformavo tik XX a. Tačiau jos turtingumą, grožį ir melodingumą matome jau iš XVIII–XIX a. Pirma, rusų kalba perėmė savo pirmtakų tradicijas - senąją slavų ir senąją rusų kalbas. Rašytojai ir poetai daug prisidėjo prie rašytinės ir žodinės kalbos. Lomonosovas ir jo doktrina apie […]
XIX amžius Rusijoje yra labai turtingas įvykių, taigi ir asmenybių. Ši era pasižymi nepaprasta įvairove visose gyvenimo srityse. Užsienio politikos kryptimi XIX amžius siejamas su Napoleono karais ir didžiuoju Rusijos vadu M.I. Kutuzovas. Jei kalbame apie šalies vidaus reikalus, tai negalime ignoruoti tokių įvykių kaip baudžiavos panaikinimas ir dekabristų sukilimas. XIX amžius taip pat yra mokslo ir technologijų laimėjimų šimtmetis. Daugelis to meto Rusijos mokslininkų atradimų buvo pagrindas […]
N.V. Gogolis nepatenka į mano mėgstamiausių rašytojų dešimtuką. Gal todėl, kad apie jį kaip asmenybę, apie žmogų su charakterio trūkumais, nuoskaudomis, daugybe tarpasmeninių konfliktų skaityta daug. Visi šie biografiniai duomenys neturi nieko bendra su kūryba, tačiau jie labai įtakoja mano asmeninį suvokimą. Ir vis dėlto reikia duoti Gogoliui jam priklausantį. Jo darbai yra klasika. Jie yra kaip Mozės lentelės, padarytos iš tvirto akmens, padovanotos raidėmis ir per amžius […]
Aleksandras Sergejevičius Puškinas – plačių, liberalių, „cenzūruotų“ pažiūrų žmogus. Jam, vargšui, buvo sunku būti pasaulietinėje veidmainių visuomenėje, Sankt Peterburge, su rūmų simpatiška aristokratija. Toli nuo XIX amžiaus „metropolio“, arčiau žmonių, tarp atvirų ir nuoširdžių žmonių „arabų palikuonis“ jautėsi daug laisviau ir „laisviau“. Todėl visi jo kūriniai, nuo epinių-istorinių iki mažiausių dviejų eilučių epigramų, skirtų „liaudai“, dvelkia pagarba ir […]
L. N. Tolstojus apsakymą „Kaukazo kalinys“ parašė XIX amžiaus pabaigoje. Tuo metu karo veiksmai Kaukaze nesiliovė, nuolat vyko susirėmimai tarp rusų ir aukštaičių. Istorija pasakoja apie dviejų pagrindinių veikėjų, Rusijos karininkų Žilino ir Kostylino, likimą. Istorijos siužetas gana paprastas: herojus sugauna aukštaičiai ir bando pabėgti. Tačiau Tolstojus parodo, koks skirtingas gali būti žmonių elgesys vienoje situacijoje. Žilinas yra veiksmo žmogus, tai pasireiškia kiekviename jo veiksme. Tapimas kaliniu […]
Tėvų ir vaikų santykių klausimas yra senas kaip pasaulis. Kitame senovės Egipto papirusuose buvo rastas įrašas, kuriame autorius skundžiasi, kad vaikai nustojo gerbti savo tėvus, religiją ir papročius, o pasaulis griūva. Kartų santykių problema niekada nepasens, nes kultūra, auginanti vieną kartą, kitai bus nesuprantama. Ši problema atsispindėjo daugelio XIX ir XX amžių rusų rašytojų kūryboje. Tai kelia nerimą ir mums, XXI amžiaus kartai. Ir, žinoma, aktualūs […]
A.S. Puškinas ir M.Yu. Lermontovas, iškilūs XIX amžiaus pirmosios pusės poetai. Pagrindinė abiejų poetų kūrybos rūšis – dainų tekstai. Kiekvienas iš jų savo eilėraščiuose aprašė daugybę temų, pavyzdžiui, meilės laisvei, Tėvynės, gamtos, meilės ir draugystės, poeto ir poezijos temą. Visi Puškino eilėraščiai alsuoja optimizmu, tikėjimu, kad žemėje egzistuoja grožis, ryškios gamtos vaizdavimo spalvos, o Michailo Jurjevičiaus vienatvės temą galima atsekti visur. Lermontovo herojus yra vienišas, jis bando kažką rasti svetimoje žemėje. Ką […]
XIX amžiaus rašytojų dėmesio centre – žmogus, turintis turtingą dvasinį gyvenimą, besikeičiantį vidinį pasaulį.Naujasis herojus atspindi individo būseną visuomenės transformacijos epochoje.Autoriai neignoruoja ir sudėtingo raidos sąlygiškumo. žmogaus psichika pagal išorinę materialinę situaciją. Pagrindinis rusų literatūros herojų pasaulio įvaizdžio bruožas yra psichologizmas, tai yra gebėjimas parodyti herojaus sielos pokyčius Įvairių kūrinių centre mes žr. „papildomas […]
Kūrinys turi paantraštę: „Pasakojimas ant kapo (Šventas 1861 m. vasario 19 d. palaimintos atminimas)“. Čia aprašytas Orelio grafo Kamenskio tvirtovės teatras, tačiau autorius sako negalintis nurodyti, kuriam iš grafų Kamenskių – valdant feldmaršalui M. F. Kamenskiui ar jo sūnums – šie įvykiai vyko. Istorija susideda iš devyniolikos skyrių. Šiame kūrinyje skamba liaudies talentų žūties Rusijoje, taip pat feodalinės santvarkos denonsavimo tema, kurias sprendžia autorė […]
„Eugenijus Oneginas“ – realistinis eiliuotas romanas, nuo. jame skaitytojui pasirodė tikrai gyvi XIX amžiaus pradžios Rusijos žmonių vaizdai. Romane pateikiamas platus meninis pagrindinių Rusijos socialinės raidos tendencijų apibendrinimas. Apie romaną galima pasakyti paties poeto žodžiais – tai kūrinys, kuriame „atspindi šimtmetis ir šiuolaikinis žmogus“. „Rusijos gyvenimo enciklopedija“, pavadinta V. G. Belinskio Puškino romanu. Šiame romane, kaip enciklopedijoje, galite sužinoti viską apie epochą: apie to meto kultūrą, […]
Gribojedvo kūrinyje „Vargas iš sąmojų“ epizodas „Balius Famusovo namuose“ yra pagrindinė komedijos dalis, nes būtent šioje scenoje pagrindinis veikėjas Chatskis parodo tikrąjį Famusovo ir jo visuomenės veidą. Chatskis yra laisvas ir laisvai mąstantis personažas, jam bjaurisi visi papročiai, kuriuos Famusovas stengėsi kuo labiau atitikti. Jis nebijo išreikšti savo požiūrio, kuris skiriasi nuo Pavelo Afanasjevičiaus. Be to, pats Aleksandras Andrejevičius buvo be rango ir nebuvo turtingas, o tai reiškia, kad jis buvo ne tik bloga partija […]
Raskolnikovas Lužinas Amžius 23 m. Apie 45 m. Užsiėmimas Buvęs studentas, iškritęs dėl negalėjimo mokėti Sėkmingas teisininkas, teismo patarėjas. Išvaizda Labai graži, tamsiai šviesūs plaukai, tamsios akys, liekna ir plona, aukštesnė nei vidutinė. Apsirengė itin prastai, autorė atkreipia dėmesį, kad kitam žmogui net būtų gėda su tokia suknele išeiti. Ne jaunas, orus ir kietas. Ant veido nuolat yra nemalonumo išraiška. Tamsūs šonai, garbanoti plaukai. Veidas gaivus ir […]
Kūriniai apie valstiečius ir žemvaldžius užima reikšmingą vietą Saltykovo-Ščedrino kūryboje. Greičiausiai taip atsitiko todėl, kad rašytojas su šia problema susidūrė dar jaunas. Saltykovas-Ščedrinas vaikystę praleido Spas-Ugol kaime, Kalyazinsky rajone, Tverės provincijoje. Jo tėvai buvo gana turtingi žmonės, turėjo žemės. Taigi būsimasis rašytojas savo akimis pamatė visus baudžiavos trūkumus ir prieštaravimus. Suvokdamas problemą, pažįstamą nuo kūdikystės, Saltykovas-Ščedrinas […]
„Karas ir taika“ – Rusijos nacionalinė epopėja, atspindinti Rusijos žmonių tautinį charakterį tuo metu, kai buvo sprendžiamas jų istorinis likimas. L. N. Tolstojus prie romano dirbo beveik šešerius metus: nuo 1863 iki 1869 m. Nuo pat darbo su kūriniu pradžios rašytojo dėmesį patraukė ne tik istoriniai įvykiai, bet ir privatus šeimos gyvenimas. Pačiam Levui Tolstojui viena pagrindinių jo vertybių buvo šeima. Šeima, kurioje jis užaugo, be kurios nepažintume rašytojo Tolstojaus, […]
Puškinui draugystės jausmas yra didelė vertybė, kuri prilygsta tik meilei, kūrybai ir vidinei laisvei. Draugystės tema eina per visą poeto kūrybą – nuo licėjaus laikotarpio iki gyvenimo pabaigos. Būdamas licėjaus mokinys, Puškinas rašo apie draugystę prancūzų poeto Parny „lengvosios poezijos“ šviesoje. Draugiški poeto licėjaus tekstai iš esmės yra imitaciniai ir prieštaraujantys klasicizmui. Eilėraštyje „Studentams“ poetizuojama linksma puota, vynas ir draugiško nerūpestingumo džiaugsmas […]
1833–1836 m A. S. Puškinas parašė romaną „Kapitono dukra“, kuris buvo autoriaus istorinių ieškojimų rezultatas, įkūnijantis visas jo mintis, jausmus, abejones. Pagrindinis veikėjas (jis taip pat yra pasakotojas) yra Piotras Grinevas. Tai visiškai paprastas žmogus, likimo valia įtraukiamas į istorinių įvykių sūkurį, kuriame atsiskleidžia jo charakterio bruožai. Petruša yra jaunas bajoras, rajono nepilnametis, įgijęs tipišką provincijos išsilavinimą iš prancūzo, kuris „nebuvo priešas […]

Visais laikais didžiausi literatūros kūriniai daug dėmesio skyrė herojų vidiniam pasauliui, jų jausmams, išgyvenimams, emocijoms. Bet, mano nuomone, tai ypač pastebima XIX amžiaus literatūroje. Juk rusų literatūros paveldą – tokių nuostabių ir puikių rašytojų kaip Tolstojus, Dostojevskis, Čechovas, Ostrovskis, Turgenevas kūrybą įdomu skaityti bet kuriame amžiuje ir bet kurioje šalyje. Šių rašytojų istorijos ir romanai buvo išversti į daugybę kalbų. Iš jų vis dar kuriami filmai ir spektakliai. Kaip galima paaiškinti tokį nemirtingumą?

Pirmiausia tai, kad šių rašytojų kūryboje pirmoje vietoje yra žmogaus siela su jo individualumu, rūpesčiais ir išgyvenimais. Siela ir vidinis pasaulis visada yra pagrindinė vertybė žmogui. Galimybė pažvelgti į literatūros herojų sielą, sužinoti, kas buvo svarbu tolimame XIX amžiuje, vis dar traukia daugelį. Juk pagrindinis dalykas to laikmečio žmonių sielose buvo amžini klausimai, į kuriuos kiekvienas rašytojas pateikia savo apmąstymus ir išsamius atsakymus.

Visais laikais žmonėms rūpėjo tokie klausimai ir jausmai kaip meilė, atsidavimas, pareiga, garbė, gėris, blogis, nemirtinga siela, savigarba. Skaitydamas XIX amžiaus rašytojų kūrybą, supranti, kad ir kokia sunki buvo veikėjų finansinė padėtis, jie nepamiršo apie savo garbę, apie tai, ką apie juos pasakytų artimiausi žmonės, jei neteisingai pasirinktų, kaip to išvengti. Šiuose darbuose nėra tokių žmonių, kurie būtų pasiruošę „eiti per galvą“ vardan savo naudos. Deja, šiuolaikiniame pasaulyje tokių žmonių yra labai daug ir jie visiškai pamiršo tokias sąvokas kaip garbė ir savigarba.

Anksčiau XIX amžiuje kilmingi jaunuoliai kovojo dvikovas dėl nedidelių konfliktų. Jie nesigailėjo paaukoti savo gyvybės vardan teisingumo. Dabar tu to nebematai. Kiekvienas yra pasirengęs įžeisti kitą, nes jis jaučia visišką savo nebaudžiamumą. Todėl taip įdomu skaityti XIX a. Kiekvienas atsako už savo žodžius ir darbus. Mano nuomone, tada pasaulyje buvo daugiau nuoširdumo ir kažko tikro. Žmonių veiksmuose nebuvo tiek daug melo. Kiekvienas buvo pasirengęs padėti kitam. Nedaug žmonių galvojo tik apie savo naudą ir praturtėjimą.

Literatūros herojų vidinis pasaulis atsiskleidžia palaipsniui. Kiekviename puslapyje galite rasti dėlionės dalelę, kuri vėliau suformuoja visą veikėjo vidinio pasaulio vaizdą. Nėra tokio dalyko, kad herojaus charakteristika tilptų tik į vieną eilutę. Kiekvienas veiksmas, kiekvienas žodis verčia skaitytoją suprasti, kokia daugialypė gamta, kiek daug išgyvenimų ir emocijų jos sieloje. Tai labai įdomu ir neįprasta. Bet tai kainavo ir grandioziniai rašytojų darbai. Juk reikėjo gerai apgalvoti kiekvieną savo žodį ir herojų veiksmą.

Mano nuomone, dar vienas herojų vidinio pasaulio vaizdavimo bruožas XIX amžiaus literatūroje yra toks smulkus. Neįmanoma nuspėti, kaip tam tikroje situacijoje elgsis pagrindinis veikėjas, nes jis labai nenuspėjamas, o jo vidinis pasaulis įvairus. Ne tas nuspėjamumo elementas, kai skaitai knygą ir iškart supranti, kuo viskas baigsis ir kaip pagrindinė veikėja elgsis konkrečioje situacijoje. Todėl šiuos kūrinius pagrįstai galima vadinti nemirtingais.

Rusų literatūra yra gilios psichologinės analizės literatūra. Viena iš rusų klasikinės literatūros tradicijų yra dėmesys vidiniam žmogaus gyvenimui, jo mintims ir jausmams. F. M. Dostojevskis yra rašytojas, atidžiai tyrinėjęs žmogų.

Taigi pagrindinis „Baltųjų naktų“ veikėjas Makaras Devuškinas priklauso vienišų „svajotojų“ tipui. Savo mylimajai Nastenkai jis sako: „Aš esu vienas, tai yra, vienas, visiškai vienas“. Ir prisipažįsta, kad savo vaizduotėje kuria ištisus romanus, gyvena turtingai

Gyvenimas, bet realiai jį tik apsunkina paslauga ir bandoma pasislėpti nuo gyvenimo „neįveikiamame kampelyje“.

Meilės jausmas Dostojevskis padeda veikėjams atsiverti, leidžia rašytojui visapusiškai atspindėti savo veikėjų vidinį pasaulį. Taigi įsimylėjęs Makaras Devuškinas pasirodo kaip kilnus ir nesavanaudiškas herojus, bet, deja, silpnavalis, gyvenantis savo iliuzijų pasaulyje. L. N. Tolstojus apsakyme „Jaunystė“ analizuoja jauno žmogaus, einančio tapsmo kelią, vidinį pasaulį. Rašytojas plačiai naudoja savistabos ir vidinio monologo techniką, kad visapusiškai atspindėtų šį sunkų žmogaus gyvenimo tarpsnį.

A.P. Čechovas yra dar vienas „vidinės analizės“ meistras. Jo pasakojimo „Toska“ herojus – kaimo valstietis Jonas – apdovanotas gebėjimu giliai jausti, kentėti, kentėti nuo sielvarto ir vienatvės jausmo, nuo savo egzistencijos beprasmybės. Sužinome, kad Jonos sūnus mirė po sunkios ligos. Dėl to jis išlieja savo žirgo sielą – vienintelį artimą būtybę ir patikimą draugą, kuris visada pasiruošęs, nors ir tyliai, išklausyti.

Taigi dėmesys vidiniam žmogaus gyvenimui yra vienas iš skiriamųjų XIX amžiaus rusų literatūros bruožų. Rašytojai siekia parodyti, kad kiekvienas žmogus geba giliai pajusti, kad yra apdovanotas gyva siela, kad gali kentėti ir džiaugtis. Meilė ir sielvartas – dvi stipriausios emocijos, per kurias rusų rašytojai atskleidžia savo herojų vidinį pasaulį, parodo jų pasaulėžiūros ir pasaulėžiūros ypatumus.