Šventosios Dievo Motinos ikonos. stebuklingos ikonos

Malda viena
O Švenčiausioji Ponia Theotokos! Pakelk mus, Dievo tarne vardai) iš nuodėmės gelmių ir išgelbėk mus nuo staigios mirties ir nuo visokio blogio. Suteik mums, ponia, ramybės ir sveikatos, apšviesk mūsų protus ir širdies akis, net iki išganymo, ir laiduok mus, Tavo nuodėmingus tarnus, Tavo Sūnaus karalystę, Kristų, mūsų Dievą, nes Jo galybė palaiminta Tėvo ir Jo Švenčiausioji Dvasia.

Antra malda
Švenčiausioji Mergele, Viešpaties Motina, parodyk man, vargšams ir Dievo tarnams ( vardai) Tavo senovinis gailestingumas: atsiųsk proto ir pamaldumo dvasią, gailestingumo ir romumo dvasią, tyrumo ir tiesos dvasią. Ei, ledi Pure! Būk man gailestingas čia ir paskutiniame teisme. Tu, Valdove, dangaus šlovė ir žemės viltis. Amen.

Trečia malda
Nesuteršta, Neblazny, neprarandama, tyriausia, ne Dievo nuotakos nuotaka, Dievo Motina Marija, pasaulio ir mano vilties dama! Pažvelk į mane, nusidėjėlį, šią valandą, ir iš Tavo tyro kraujo nemokšiškai pagimdė Viešpatį Jėzų Kristų, būk man gailestingas, melsk savo motiniškas maldas; Tas subrendęs pasmerktas ir sužeistas liūdesio ginklu širdyje, sužeisk mano sielą dieviška meile! Togas, sukaustytas grandinėmis ir priekaištų, raudojo aukštaičiai, suteik man gailesčio ašaras; laisvai perėjus į mirtį, siela sunkiai susirgo, išlaisvink mane nuo ligos, bet aš šlovinu Tave, verta šlovės amžinai. Amen.

Ketvirta malda
Užtarėja uolioji, gailestingoji Viešpaties Motina! Kreipiuosi į Tave, prakeiktas ir nuodėmingiausias žmogus, visų pirma: klausyk mano maldos balso, išgirsk mano šauksmą ir dejavimą. Kaip mano kaltė, pranokusi mano galvą, ir aš, kaip laivas bedugnėje, pasineriu į savo nuodėmių jūrą. Bet Tu, geroji ir gailestingoji ponia, nepaniekink manęs, beviltiškos ir žūstančios nuodėmėse; pasigailėk manęs, atgailaujančio dėl mano piktų darbų, ir nukreipk mano apgautą, prakeiktą sielą teisingu keliu. Į Tave, mano ponia Dievo Motina, dedu visą savo viltį. Tu, Dievo Motina, gelbėk ir saugok mane savo pastogėje dabar ir per amžius, per amžius ir amžinai. Amen.

Penkta malda
Švenčiausioji Ponia Theotokos, tyra siela ir kūnu, kuri pranoko bet kokį tyrumą, skaistumą ir nekaltybę, kuri visiškai tapo visos Šventosios Dvasios malonės buveine, nematerialiausios jėgos čia vis dar nepalyginamai pranoko tyrumą. ir sielos bei kūno šventumą, pažvelk į mane niekšišką, nešvarią sielą ir kūną to, kuris apjuodino mano gyvenimą nešvariomis aistromis, išvalyk mano aistringą protą, padaryk nepriekaištingas ir sutvarkyk mano klajojančias ir aklas mintis, įdėk mano jausmus. sutvarkyk ir vadovauk jiems, išlaisvink mane nuo pikto ir niekšiško įpročio, kankinančio mane nešvariems išankstiniams nusistatymams ir aistroms, sustabdyk kiekvieną manyje veikiančią nuodėmę, suteik blaivumo ir apdairumo mano aptemusiam ir prakeiktam protui, kad ištaisyčiau mano šliaužimus ir nuopuolius, kad būtų išlaisvintas. iš nuodėmingos tamsos galėčiau drąsiai šlovinti ir giedoti Tave, vienintelę tikrosios Šviesos Motiną – Kristų, mūsų Dievą; nes kiekviena nematoma ir matoma būtybė laimina ir šlovina tave vieną su Juo ir Jame, dabar ir visada, ir per amžius. Amen.

Šešta malda
O Švenčiausioji Mergele, Aukščiausiojo Viešpaties Motina, Užtarėja ir Globėja visų, kurie kreipiasi į Tave! Pažvelk iš savo šventųjų aukščio į mane, nusidėjėlį (vardą), krentantį į Tavo tyrą paveikslą; išgirsk mano šiltą maldą ir atnešk ją savo mylimam Sūnui, mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui; melskis Jo, tegul apšviečia mano niūrią sielą Jo dieviškosios malonės šviesa, tegul išlaisvina mane nuo visų rūpesčių, sielvarto ir ligų, tegul siunčia man ramų ir ramų gyvenimą, kūno ir sielos sveikatą, tebūna mano kenčianti širdis mirti ir išgydyti žaizdas, tegul jis pamoko mane geriems darbams, tegul mano protas apsivalo nuo tuščių minčių, bet išmokęs mane vykdyti Jo įsakymus, tegul išvaduoja iš amžinų kančių ir tegul neatima iš manęs savo dangaus karalystės. . O šventoji Dievo Motina! Tu, „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“, išgirsk mane, gedulingąjį; Tu, vadinamas „Sielvarto malšinimu“, numalšink ir mano sielvartą; Tu, „Deganti kupino“, gelbėk pasaulį ir mus visus nuo žalingų ugninių priešo strėlių; Tu, „Dingusiųjų ieškotojas“, neleisk man žūti mano nuodėmių bedugnėje. Ant Tya, pasak Bose, visa mano viltis ir viltis. Būk mano Užtarėju mano laikinajame gyvenime ir apie amžinąjį gyvenimą prieš Tavo Mylimąjį Sūnų, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Užtarėją. Išmokyk mane tam tarnauti su tikėjimu ir meile, bet Tau, Švenčiausioji Dievo Motina, Švenčiausioji Marija, būk pagarbi iki mano dienų pabaigos. Amen.

Kazanė - labiausiai gerbiamos Rusijos ikonos, visos žmonių užtarėjos įvaizdis.

Vladimirskaya - motinos užtarėjos įvaizdis visose bėdos ir sielvartuose.

Vienintelė beviltiška viltis – melskitės už gerovę ir klestėjimą.

Pochaevskaya - melskitės už sveikatos dovaną ir pagalbos stebuklus vargstantiems.

15 STEBUKLĄ VEIKIMŲ ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONŲ, SUKURTŲ ANT DIEVO MOTINOS MEDŽIO IKONOS. Dievo Motinos ikonoje „Švenčiausiojo Dievo Motinos medis“ pavaizduota 15 pagrindinių stebuklingų Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonų (vaizdų) su Dieviškuoju Kūdikiu Jėzumi Kristumi, esančioje ant šakoto medžio. Medžio centre yra Betliejaus ola ir Dievo Motina su Kūdikėliu Jėzumi, gulinčiu ėdžiose. Šis Viešpaties Gimimas suteikė priežastį vaizduoti amžinąją Mergelę Mariją kaip Dievo Motiną. Štai kodėl Gimimo ikona dedama ant simbolinio medžio kamieno ir, palyginti su kitomis ikonomis, išryškinama dideliu dydžiu. Šios ikonos prasmė ta, kad joje atsispindi visų Dievo Motinos ikonų ryšys, kaip vieno medžio šakos, išaugusios Dievo Žmogaus Jėzaus Kristaus Gimimo sakramente Betliejuje. Prieš šią piktogramą galite melstis Švenčiausiajai Mergelei ir Dieviškajam Kūdikiui. Kadangi ši piktograma yra sudėtinė, t.y. susideda iš 15 Mergelės ikonų atvaizdo, tada melstis jai kaip vienam atvaizdui nėra gerai. Galite melstis kiekvienai pavaizduotai ikonai arba tiesiog pačiai Dievo Motinai.

1. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IVERANO IKONA.

Šventė ikonos garbei: vasario 12–25 d., spalio 13–26 d. ir praeina Šviesios savaitės antradienį. Pasak legendos, šis vaizdas buvo stebuklingai rastas Athose, kur jis pats plaukė, paleistas į jūrą per ikonų persekiojimą. Iberijos Atono vienuolyne jis buvo pastatytas virš vartų, todėl gavo pavadinimą „Vartininkas“. Ne kartą Dievo Motina per ją suteikė stebuklingą pagalbą persų puolimo metu, bado metais. 1656 m. ikonos sąrašas buvo perkeltas į Rusiją, nuo tada jis teikia daug malonių ir yra gerbiamas stačiatikių. Plačiau skaitykite čia: MALDA: O Švenčiausioji Mergele, mūsų Dievo Kristaus Motina, dangaus ir žemės Karaliene! Klausykite skausmingo mūsų sielos dūsavimo, pažvelkite į mus iš savo šventojo aukštumos, su tikėjimu ir meile nusilenkę tyriausiam ir stebuklingiausiam Tavo paveikslui. Štai pasinėrę į nuodėmę ir apimti sielvarto, žvelgdami į Tavo atvaizdą, tarsi gyventum kartu su mumis, meldžiamės nuolankiai. Jokios kitos pagalbos, jokio kito užtarimo, jokios paguodos, tik Tau, visų liūdinčiųjų ir slegiančių Motina! Padėk mums silpniems, numalšink nuoskaudas, vesk teisingu keliu, apgautus, išgydyk mūsų skausmingas širdis ir išgelbėk beviltiškus, suteik mums likusį gyvenimo laiką ramybėje ir atgailoje, suteik mums krikščionišką mirtį ir Paskutinis Tavo Sūnaus Teismas pasirodyk mums gailestingu užtarėju, taip, mes visada giedame, didiname ir šloviname Tave, kaip gerą krikščionių rasės Užtarėją su visais, kurie patinka Dievui, amžinai ir amžinai. 2. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS KAZANĖS IKONA.

Šventė ikonos garbei spalio 22 / lapkričio 4 d. ir liepos 8 / 21 d. Pasirodė 1579 m. Kazanėje ant pelenų po gaisro. Sąrašas iš jo buvo išsiųstas kunigaikščiui Požarskiui, kuris netrukus išlaisvino Maskvą. Ji teikė pagalbą Rusijos kariuomenei Napoleono invazijos ir Didžiojo Tėvynės karo metais. Prieš ją jie meldžiasi už Rusijos užtarimą, sergant įvairiais negalavimais, ypač sergant akių ligomis. MALDA: O, Švenčiausioji Ponia, ponia Dievo Motina! Su baime, tikėjimu ir meile nusilenkiame prieš tavo sąžiningą ir stebuklingą ikoną, meldžiamės tau: nenukreipk veido nuo tų, kurie bėga pas tave: melsk, gailestingoji Motina, tavo Sūnaus ir mūsų Dievo, Viešpaties Jėzaus Kristaus. , gelbėkime savo taikią šalį, bet jūsų Bažnyčia tegul saugo nepajudinamą šventąjį ir išgelbėja jį nuo netikėjimo, erezijų ir schizmos. Ne kitokios pagalbos imamai, ne kitos vilties imamai, nebent tu, Švenčiausioji Mergele: Tu esi visagalis krikščionių pagalbininkas ir užtarėjas: gelbėk kiekvieną, kuris su tikėjimu Tavimi meldžiasi, nuo nuodėmingų nuopuolių, nuo piktų žmonių šmeižto. , nuo visų pagundų, sielvarto, ligų, bėdų ir staigios mirties: suteik mums gailesčio dvasią, širdies nuolankumą, proto tyrumą, nuodėmingo gyvenimo ištaisymą ir nuodėmių atleidimą, kad visi su padėka šlovintų Tavo didybę ir gailestingumą, virš mūsų rodomi čia, žemėje, būsime pagerbti Dangaus karalyste, o ten su visais šventaisiais šlovinkime garbingą ir didingą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą per amžių amžius. 3. Greitas klausytojas

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Greitai išgirsti“ yra viena iš seniausių Dievo Motinos ikonų. Piktogramos prototipas yra ant Atono kalno, Dohiaro vienuolyne. Šios ikonos istorija siekia daugiau nei tūkstantį metų. Ikonos legenda. XVII amžiaus viduryje vienuolis Nilas dirbo Dohiaro vienuolyne, atlikdamas refektorijos paklusnumą. Kiekvieną kartą įeidamas į valgyklą, jis netyčia deglu parūkydavo Dievo Motinos atvaizdą, kabėjusį prie įėjimo į valgyklą. Kartą, kaip įprasta, eidamas pro ikoną su liepsnojančiu fakelu, vienuolis Nilas išgirdo žodžius: „Ateityje nesiartink čia su uždegtu fakelu ir nerūkyk mano atvaizdo“. Iš pradžių Neilas išsigando žmogaus balso, bet nusprendė, kad tai pasakė vienas iš brolių ir nekreipė dėmesio į žodžius. Kaip ir anksčiau, jis toliau ėjo pro ikoną su uždegtu fakelu. Laikui bėgant vienuolis Nilas vėl išgirdo piktogramos žodžius: „Vienuolis, nevertas šio vardo! Kiek laiko tu taip nerūpestingai ir taip begėdiškai rūkai Mano įvaizdį? Po šių žodžių trapezaris staiga prarado regėjimą. Gili atgaila apėmė jo sielą, ir jis nuoširdžiai prisipažino savo nuodėmę pagarbiai elgdamasis su Dievo Motinos paveikslu, pripažindamas save vertu tokios bausmės. Neilas nusprendė nepalikti ikonos, kol negaus nuodėmių atleidimo ir išgydymo nuo aklumo. Ryte broliai jį rado gulintį ant nugaros priešais šventąją ikoną. Po to, kai vienuolis papasakojo apie tai, kas jam nutiko, vienuoliai priešais ikoną uždegė neužgesinamą lempą. Pats nusikaltėlis meldėsi ir verkė dieną ir naktį, kreipdamasis į Dievo Motiną, todėl netrukus jo karšta malda buvo išgirsta. Pažįstamas balsas jam pasakė: „Nilai! Tavo malda išklausyta, tau atleista ir tavo akys vėl regėjimas. Iškelti visiems broliams, kad aš esu jų arkangelams skirto vienuolyno priedanga, pramonė ir apsauga. Tegul jie ir krikščionys stačiatikiai kreipiasi į Mane savo poreikiais, ir aš nepaliksiu nė vieno neišgirsto: užtarsiu visus, kurie pagarbiai kreipiasi į mane, ir visų maldas išpildys Sūnus ir mano Dievas. Mano užtarimas prieš Jį. Nuo šiol ši Mano ikona vadinsis „Greitasis Akolitas“, nes netrukus parodysiu gailestingumą visiems, kurie į ją pateks, ir netrukus išklausys jų prašymus. Po šių džiugių žodžių vienuoliui Nilui vaizdas sugrįžo. Tai atsitiko 1664 metų lapkričio 9 dieną. Gandai apie stebuklą, įvykusį prieš ikoną, greitai pasklido visame Atone ir pritraukė daugybę vienuolių garbinti šventovę. Dohiaro vienuolyno broliai užblokavo įėjimą į valgyklą, kad apsaugotų vietą, kurioje buvo ikona. Dešinėje pusėje buvo pridėta šventykla, pašventinta „Greito klausymo“ atvaizdo garbei. Tuo pačiu metu buvo pasirinktas ypač pagarbus hieromonkas (promonarius), kuris nuolat pasilikdavo prie ikonos ir prieš ją melsdavosi. Šis paklusnumas tęsiasi iki šiol. Taip pat kiekvieno antradienio ir ketvirtadienio vakarą visi vienuolyno broliai prieš ikoną gieda jaudinantį Dievo Motinos kanoną (graikiškai paraklis), kunigas mini visus stačiatikius per litanijas ir meldžiasi už taiką. viso pasaulio. Jie meldžiasi prieš ikoną, kai reikia greitos ir skubios pagalbos, už psichikos ir kūno negalavimų, įskaitant paralyžių, aklumą, vėžį, išgydymą, taip pat prašo gimti sveikus vaikus ir paleisti kalinius. MALDA: Palaiminta damai, amžinai Mergelei Dievo Motinai, Dievas, Žodis, labiau nei bet koks žodis mūsų išganymui, pagimdė ir Jo malonė yra gausesnė už visas gautas, dieviškų dovanų ir stebuklų jūrą, amžiną teka upė, liejanti gėrį visiems, kurie su tikėjimu kreipiasi į Tave! Nusileiskite prie Tavo stebuklingo paveikslo, meldžiame Tave, visados ​​dosnią žmogų mylinčio Viešpaties Motina: nustebink mus savo turtingu gailestingumu ir paspartink mūsų prašymus, atneštus Tau, greitai išklausančius, kad viską įvykdytume, nes paguoda ir išgelbėjimas bet kam. Aplankykite, palaiminkite, Tavo malonės tarnai, suteikite ligoniams išgydyti ir tobulą sveikatą, priblokšta tyla, nelaisvės laisvę ir įvairius kenčiančios paguodos vaizdus, ​​išgelbėkite, gailestingoji ponia, kiekvieną miestą ir šalį nuo džiaugsmo, opų, bailių, potvynių. , ugnis, kardas ir kitos laikinos ir amžinos egzekucijos, kai Tavo motiniška drąsa atbaido Dievo rūstybę: ir dvasinis atsipalaidavimas, užvaldytas aistrų ir nuopuolių, Tavo tarno laisvė, tarsi gyventum nesuklupęs visame pamaldumo šiame amžiuje, ir amžinų palaiminimų ateityje būsime garantuoti Tavo Sūnaus ir Dievo malonei ir filantropijai, Jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas, kartu su Jo bepradžiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžių amžius, ir per amžius. . Amen. 4. NENERBINGAS DUBENIS.

Šventė ikonos garbei gegužės 5–18 d. Dievo Motina meldžiasi už visus nusidėjėlius ir šaukiasi neišsenkamo dvasinio džiaugsmo ir paguodos šaltinio, skelbia, kad visiems, kurie tikėdami prašo, paruošta neišsenkama dangiškosios pagalbos ir gailestingumo taurė. Jis skirtas klestėjimui namuose, taip pat padeda išsigydyti nuo priklausomybių, girtavimo, narkomanijos, azartinių lošimų. MALDA: O, gailestingiausia ponia! Dabar kreipiamės į Tavo užtarimą, nepaniekink mūsų maldų, bet maloningai išklausyk mus – žmonas, vaikus, mamas ir sunkią apsėstųjų girtavimo ligą, o dėl savo motinos – Kristaus Bažnyčią ir tų žmonių išganymą. kurie atkrenta, išgydo mūsų brolius ir seseris bei gimines. O, gailestingoji Dievo Motina, paliesk jų širdis ir netrukus atgauk juos nuo nuodėmingų nuopuolių, atvesk juos į išganingąjį susilaikymą. Prašyk savo Sūnų, Kristų, mūsų Dievą, kad atleisk mums mūsų nuodėmes ir nenugręžk savo gailestingumo nuo savo tautos, bet sustiprink mus blaivumu ir skaistumu. Priimk, Švenčiausioji Theotokos, motinų, liejančių ašaras už savo vaikus, maldas; žmonos verkia savo vyrų; vaikai, našlaičiai ir vargšai, paklydę, o mes visi, patenkame į Tavo ikoną. Ir tegul šis mūsų šauksmas per Tavo maldas ateina į Aukščiausiojo sostą. Apsaugok ir saugok mus nuo klastingų spąstų ir visų priešo machinacijų, baisią mūsų išvykimo valandą, padėk mums išgyventi nepajudinamus oro išbandymus, savo maldomis išlaisvink mums amžiną pasmerkimą, tegul Dievo gailestingumas dengia mus nesibaigiančiais amžių amžiais. . Amen. 5. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS VLADIMIRO IKONA.

Šventė ikonos garbei gegužės 21 d. / birželio 3 d., birželio 23 d. / liepos 6 d., rugpjūčio 26 / rugsėjo 8 d. Pasak legendos, ji siekia evangelisto Luko – pirmojo ikonų tapytojo – laikus. XII amžiaus pradžioje. atvyko į Kijevą, o tada princas Andrejus Bogolyubskis perkėlė ją į Vladimirą. Garsiausi stebuklai, atskleisti iš šio vaizdo, yra susiję su Maskvos išgelbėjimu iš Tamerlane, Edigey ir Makhmet Giray minių, taip pat pagalba bėdų metu. Per gaisrą Maskvos Kremliuje 1547 m. Ėmimo į dangų katedra išliko nepažeista, o tai taip pat siejama su Švenčiausiojo užtarimu, pateiktu per Jos stebuklingą atvaizdą. Prieš „Vladimirskają“ jie ypač meldžiasi už Tėvynės išsaugojimą nuo užsienio invazijos. Daugiau apie ikoną skaitykite čia: MALDA: Kam verksime, ponia? Į ką kreipsimės savo sielvarte, jei ne į Tave, Dangaus Karaliene? Kas priims mūsų verksmą ir dūsavimą, jei ne Tu, nepriekaištingasis, krikščionių viltį ir mūsų, nusidėjėlių, prieglobstį? Kas tau labiau gailestingas? Palenk į mus savo ausį, ponia, mūsų Dievo Motina, ir nepaniekink tų, kurie reikalauja Tavo pagalbos: išgirsk mūsų dejavimą, sustiprink mus, nusidėjėlius, apšviesk ir mokyk mus, Dangaus Karaliene, ir neatsitrauk nuo mūsų, Tavo tarne, Ponia, už mūsų murmėjimą, bet pažadink mus Motina ir Užtarėja ir patikėk mus maloningam savo Sūnaus priedangai: sutvarkyk mums, kokia tavo šventa valia, ir atvesk mus nusidėjėlius į ramų ir ramų gyvenimą, verkim. už savo nuodėmes, bet mes džiaugsimės su tavimi visada, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen. 6. ŽENKLIO ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Šventė ikonos garbei lapkričio 27 / gruodžio 10 d. Ši ikona pradėta gerbti kaip stebuklinga nuo XII amžiaus, kai tarp Novgorodo ir Vladimiro-Suzdalio kunigaikščių kilo tarpusavio nesantaika. Novgorodas buvo apgultas didžiulės kariuomenės, tačiau ikoną apsupus miesto sienomis, užpuolikus apėmė siaubas ir jie skubiai pasitraukė. Vėliau Dievo Motinos ikona „Ženklas“ išgarsėjo ir tuo, kad sustabdė didelį gaisrą, grasinusį sunaikinti visą Novgorodą. Iš šios malonės kupinos šventovės atliekama daug stebuklingos galios ženklų. Gailestingoji ponia per šią šventovę rodo savo apsaugos ir užtarimo ženklus tiek per visuomenės nelaimes, tiek į paprastų žmonių gyvenimą. Krikščionės motinos, suvokiančios savo bejėgiškumą, kad suteiktų savo vaikams laimę, apsaugotų juos nuo visada artimo ir neišvengiamo pavojaus, nukreipia akis į šį paveikslą ir suranda paramą bei pagalbą. Prieš piktogramą „Ženklas“ jie meldžiasi už Tėvynės nusiraminimą, išlaisvinimą iš tarpusavio nesantaikos, išlaisvinimo iš ugnies. MALDA: O, švenčiausioji ir palaimintoji mūsų mieliausiojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Motina! Krentame žemyn ir nusilenkiame Tau prieš Tavo šventąją stebuklingą ikoną, prisimindami nuostabų Tavo užtarimo ženklą, pasireiškusį Didžiajam Novugradui karinės invazijos dienomis. Nuolankiai meldžiamės Tavęs, visagalį mūsų užtarėją: kaip senovėje, mūsų tėvas tada skubėjo padėti, todėl dabar esame silpni ir nuodėmingi Tavo motiniško užtarimo ir gerovės. Gelbėk ir gelbėk, valdove, Tavo gailestingumo prieglobstyje, Šventąją Bažnyčią, Tavo miestą (Tavo buveinę) ir visą mūsų stačiatikių šalį ir visus mus, kurie su tikėjimu ir meile puolame pas Tave ir švelniai su ašaromis prašome Tavo užtarimo, pasigailėk ir gelbėk. Ei, ponia Visa gailestingoji! Pasigailėk mūsų, priblokštų daugybės nuodėmių, ištiesk savo Dievą priimančias rankas į Viešpatį Kristų ir užtark mus prieš Jo gerumą, prašydamas nuodėmių atleidimo, pamaldaus taikaus gyvenimo, gero krikščioniško tikslo ir gero atsakymo. Jo baisiame nuosprendyje: taip, maldomis išgelbėk Jam savo visagalį, paveldėsime dangišką palaimą, o su visais šventaisiais giedosime garbingiausią ir didingiausią gerbiamos Trejybės, Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą, ir Tavo didelis gailestingumas mums per amžių amžius. Amen. 7. ŽINDULIS

Šventė ikonos garbei sausio 12–25 d. Įsikūręs Atone, kur ji pagal Šv. Savva. Dievo Motina vaizduojama maitinanti Dieviškąjį Kūdikį. Sąrašas iš Athos atvaizdo buvo išsiųstas į Rusiją 1860 m. Žindančios motinos ypač meldžiasi prieš „Pieno maitintuvą“ motinystės ir gimdymo metu. MALDA: Priimk, ponia Dievo Motina, ašarotas savo tarnų maldas, kurios plūsta į Tave. Matome Tave ant šventos ikonos jos rankose, nešiojančią ir maitinančią pienu Tavo Sūnų ir mūsų Dievą, Viešpatį Jėzų Kristų. Jei ir be skausmo pagimdei Jį, tai mato ir sielvarto motina, ir žmonių sūnų, ir dukterų svoris, ir silpnumas. Ta pati šiluma, krintanti ant Tavo gydomojo paveikslo ir švelniai jį bučiuojant, meldžiamės Tave, Visa gailestingoji ponia: mes, nusidėjėliai, pasmerkti gimdyti ligoms ir maitinti savo vaikus sielvartuose, gailestingai ir užjaučiantys užtarime, mūsų kūdikius, kurie taip pat pagimdė juos nuo sunkios ligos ir atneša kartingą liūdesį. Suteik mums sveikatos ir gerovės, o maitinimas iš jėgų sustiprės, o juos maitinantys bus pilni džiaugsmo ir paguodos, kaip ir dabar, Tavo užtarimu iš kūdikių lūpų ir pykčiodamas, Viešpats duos savo pagirti. O Dievo Sūnaus Motina! Pasigailėk žmonių sūnų motinos ir savo silpnų žmonių: greitai išgydyk mus užklupusias ligas, užgesink nuoskaudas ir nuoskaudas, kurios yra ant mūsų, ir nepaniekink savo tarnų ašarų ir atodūsių. Išgirsk mus liūdesio dieną prieš savo nuopuolio ikoną, o džiaugsmo ir išlaisvinimo dieną priimk dėkingą mūsų širdžių pagyrimą. Aukokite savo maldas savo Sūnaus ir mūsų Dievo sostui, kad jis būtų gailestingas mūsų nuodėmei ir silpnumui ir pasigailėtų tiems, kurie veda Jo vardą, nes taip, mes ir mūsų vaikai šlovinsime Tave, gailestingąjį Užtarėją ir ištikima mūsų viltis per amžių amžius, amen. 8. DONAS ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Dono ikoną nutapė Šv. Andrejaus Rubliovo mokytojas Feofanas Graikas. Būdingas šio atvaizdo bruožas – Dieviškojo Kūdikio kojos, uždėtos ant kairiosios Dievo Motinos rankos. Toje pačioje rankoje Švenčiausioji Mergelė laiko skarelę, kuri sausina ašaras ir guodžia verkiančius. Prieš šį atvaizdą jie sunkiais laikais meldžiasi už Rusiją, pagalbos Rusijos kariuomenei, atsikratydami priešo. Pasak legendos, kazokai ikoną rado plūduriuojančią ant Dono bangų. Ikonos radimo vietoje buvo patiektas molebenas, o paskui perkeltas į bažnyčią. Netrukus ikonos atvaizdas tapo Dono kazokų pulko vėliava. Valdant didžiajam kunigaikščiui Dmitrijui Donskojui, Rusijos kariuomenė kovojo prieš didžiules mongolų-totorių minias. Didysis kunigaikštis buvo uolus krikščionis – tik paprašęs malonės prieš Švenčiausiosios Mergelės ikoną, kunigaikštis įsakė surinkti kariuomenę gynybai. Sužinoję, kad princas vyksta į mūšio lauką, Dono gyventojai atnešė jam savo pagrindinę šventovę - Dievo Motinos ikoną. Visą naktį buvo meldžiamasi prieš stebuklingą paveikslą. O mūšio metu ikona nuolat buvo rusų kareivių stovykloje. Istorinis mūšis Kulikovo lauke, trukęs visą dieną ir, anot kronikų, nusinešęs du šimtus tūkstančių žmonių gyvybių, yra aiškus ypatingo Dievo Motinos užtarimo stebuklas. Totoriai pabėgo, išsigandę nuostabios vizijos: mūšio metu, apsupti liepsnų ir mėtančių strėlių, saulės pulkas, vadovaujamas Dangiškojo kario, žygiavo ant jų. 1591 m. už suteiktą pergalę ir gailestingumą, parodytą per Dono ikoną caro Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu (tuo metu Rusija buvo puolama iš dviejų pusių vienu metu – švedai išvyko į Novgorodą, Krymo totoriai – į Maskvą), Donskojus. Buvo pastatytas vienuolynas, kuriame yra stebuklinga piktograma. MALDA: O, Švenčiausioji Ponia, Dievo Motina Mergele, mūsų geroji ir greitoji Užtarėja. Giedame padėką už nuostabius Tavo darbus, nuo senų senovės giedame amžiną Tavo užtarimą Maskvos miestui ir mūsų šaliai amžinai. Ateivių pulkai pabėga, pilys ir kaimai išsaugomi nenukentėję nuo ugnies, o žmonės atsikrato nuožmios mirties. Verkiančios akys išdžiūvo, tikinčiųjų dejonės nutyla. Liūdesys paverčiamas visuotiniu džiaugsmu. Pažadink mums paguodą ištikus nelaimei, vilties atgimimą, drąsos įvaizdį, gailestingumo šaltinį, o liūdnomis aplinkybėmis suteik neišsenkančią kantrybę. Duokite kiekvienam pagal jo pageidavimą ir poreikį. Auklėk kūdikius, mokyk jaunuolius skaistybės ir mokyk Dievo baimės, padrąsink nusiminusius ir palaikyk silpną senatvę. Suminkštinkite piktas širdis, pripildykite mus visus ramybės ir meilės. Sunaikink ydas, kad mūsų nuodėmės nepasirodytų visų Teisėjo akivaizdoje, kad mūsų neaplenktų teisus Dievo rūstybė. Savo priedanga apsaugok mus nuo priešų įsiveržimo, nuo džiaugsmo, kardo, ugnies ir bet kokio kito pikto. Tikimės jūsų maldomis gauti nuodėmių atleidimą iš Dievo teisėjo ir mūsų šlovės sosto dešinės rankos gale, kur stovite prieš Šventąją Trejybę amžinoje šlovėje. O, visa giedoji Mergele, padaryk mus vertus angelų ir šventųjų veidu šlovinti garbingiausią Tavo Sūnaus Vardą su Nepradedančiu Tėvu ir Gyvybą teikiančia Dvasia per amžius. Amen. 9. VERTA VALGYTI ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA

Šventė birželio 11 (23) d. Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Valgyti verta“ stovi Atono sostinėje, Karėjos mieste, katedros bažnyčios altoriaus aukštumoje. Jo atsiradimo laiką lemia 980 metai, šlovinimo – 1864 m. Ši piktograma ypač gerbiama dėl šios progos. 10 amžiaus pabaigoje netoli Athos Kareisky vienuolyno celėje gyveno senas atsiskyrėlis su savo naujoku. Kartą vyresnysis nuėjo į visą naktį trukusį budėjimą šventykloje, o naujokas liko kameroje skaityti maldos taisyklę. Artėjant nakčiai jis staiga išgirdo beldimą į duris. Jį atidaręs jaunuolis pamatė priešais nepažįstamą vienuolį, kuris paprašė leidimo įeiti. Naujokas įleido jį ir kartu pradėjo skanduoti. Taigi jų nakties pamaldos tekėjo savaip, kol atėjo laikas išaukštinti Švenčiausiąją Dievo Motinos šventę. Stovėdamas prieš Jos vertas valgyti piktogramą „Gailestingas“, naujokas pradėjo giedoti visuotinai priimtą maldą: „Sąžiningiausias cherubimas ir šlovingiausias serafimas be palyginimo ...“, tačiau svečias jį sustabdė ir pasakė: „Mes nedidink Dievo Motinos taip“ - ir sugiedojo kitokią pradžią: „Verta valgyti, kaip tikrai, palaimink Tave, Palaimintoji ir Nekaltoji Dievo Motina, ir mūsų Dievo Motina“. Ir tada jis pridėjo prie šio „Sąžiningiausio kerubo ...“. Vienuolis įsakė naujokui šioje maldos vietoje visada giedoti ką tik girdėtą giesmę Dievo Motinos garbei. Nesitikėdamas, kad prisimins tokius nuostabius išgirstos maldos žodžius, naujokas paprašė svečio juos užrašyti. Bet kameroje nebuvo nei popieriaus, nei rašalo, tada nepažįstamasis pirštu užrašė maldos žodžius ant akmens, kuris netikėtai tapo minkštas kaip vaškas. Tada jis staiga dingo, o vienuolis tik turėjo laiko paklausti nepažįstamojo jo vardo, o šis atsakė: „Gabrielis“. Iš šventyklos grįžęs vyresnysis nustebo išgirdęs naujokės naujos maldos žodžius. Išklausęs jo pasakojimą apie stebuklingą svečią ir išvydęs stebuklingai išrašytus dainos užrašus, seniūnas suprato, kad pasirodžiusi dangaus būtybė – arkangelas Gabrielius. Žinia apie stebuklingą arkangelo Gabrieliaus vizitą greitai pasklido po visą Atone ir pasiekė Konstantinopolį. Atono vienuoliai atsiuntė į Konstantinopolį akmens plokštę, ant kurios buvo įrašyta daina Dievo Motinai kaip jų perduodamų naujienų teisingumo įrodymas. Nuo tada malda „Verta valgyti“ tapo neatsiejama stačiatikių pamaldų dalimi. O Dievo Motinos ikona „Gailestingoji“ kartu su buvusiu vardu dar vadinama „Valgyti verta“. Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Gailestingas“ arba „Verta valgyti“ jie meldžiasi už psichines ir kūno ligas, bet kokio darbo pabaigoje, epidemijų metu, laimės santuokoje, nelaimingų atsitikimų atveju. MALDA: O Švenčiausioji ir Gailestingiausia Ponia Dievo Motina! Nusilenkę prie Tavo šventosios ikonos, nuolankiai meldžiamės Tave, išgirskime mūsų maldos balsą, matome savo sielvartus, matome mūsų bėdas ir kaip mylinti Motina skubame mums padėti bejėgiams, meldžiame Tavo Sūnaus ir mūsų Dievo: tegul Jis ne sunaikink mus dėl mūsų neteisybės, bet atskleisk mums filantropiją Jo gailestingumu. Prašyk mūsų, Valdove, iš Jo gerumo kūno sveikatos ir dvasinio išganymo ir taikaus gyvenimo, žemės vaisingumo, gero oro ir palaiminimo iš viršaus visiems mūsų geriems darbams ir įsipareigojimams... Jūs, prieš savo tyriausią ikoną, atsiuntėte angelas jam, kad išmokytų giedoti iš dangaus giesmę, kuria angelai šlovina Tave; taigi dabar priimk mūsų karštą maldą, kuri tau aukojama. O, tobula karalienė! Ištiesk savo Dievą nešančią ranką į Viešpatį, tu nešiojei Dievo Kūdikio Jėzaus Kristaus atvaizdą ir maldauk, kad išgelbėtų mus nuo viso pikto. Apreikšk, Valdove, Tavo gailestingumą mums: gydyk ligonius, paguosk sielvartaujančius, padėk vargstantiems ir padaryk mus pamaldžiais užbaigti šį žemiškąjį gyvenimą, sutikti krikščionišką begėdišką mirtį ir paveldėti Dangaus karalystę su savo motinišku užtarimu Kristui, mūsų Dievui, kuris gimė iš tavęs, pats su savo bepradžiu Tėvu ir per Šventąją Dvasią, visa šlovė, garbė ir garbinimas priklauso dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen. 10. POČIAJEVAS ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Rugpjūčio 5 d. (pagal senąjį stilių liepos 23 d.) Pochajevo Dievo Motinos ikonos garbei skirta šventė buvo įsteigta 1675 m. užmigusio Pochajevo Lavros išlaisvinimui iš turkų apgulties. Šios stebuklingos Dievo Motinos ikonos istorija neatsiejamai susijusi su Pochajevo vienuolynu Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimo į dangų garbei (Ukraina). Ant kalno, kuriame dabar yra Pochajevo Ėmimo į dangų Lavra, 1340 m. apsigyveno du vienuoliai. Kartą vienas iš jų, pasimeldęs, nuėjo į kalno viršūnę ir staiga pamatė Dievo Motiną, stovinčią ant akmens, tarsi apimtą liepsnos. Jis pasikvietė kitą vienuolį, kuriam taip pat buvo garbė kontempliuoti stebuklingą reiškinį. Trečiasis regėjimo liudininkas buvo piemuo Jonas Basasis. Ant kalno pamatęs neįprastą šviesą, jis užkopė į jį ir kartu su vienuoliais pradėjo šlovinti Dievą ir Jo tyriausią Motiną. Reiškiniui išnykus, ant akmens, kuriame stovėjo Dievo Motina, liko Jos dešinės pėdos įspaudas. Šis įspaudas išliko iki šių dienų ir visada yra pripildytas vandens, iš kurio stebuklingai išsiskiria akmuo. Vandens pėdoje netrūksta, nepaisant to, kad daugybė piligrimų nuolat pripildo jo indus, kad išsigydytų nuo negalavimų. Pati Pochajevo Dievo Motinos ikona vienuolyne pasirodė tokiu būdu. 1559 m. metropolitas Neofitas iš Konstantinopolio, eidamas per Voluinę, aplankė bajorę Aną Goiskają, gyvenusią Orelio dvare, netoli Pochajevo. Kaip palaiminimą jis paliko jai iš Konstantinopolio atvežtą Dievo Motinos ikoną. Netrukus jie pradėjo pastebėti, kad iš Pochajevo Dievo Motinos ikonos sklinda spindesys. Kai 1597 m. Anos brolis Pilypas buvo išgydytas priešais ikoną, ji atidavė ikoną vienuoliams, apsigyvenusiems ant Pochajevo kalno. Po kurio laiko ant uolos Dievo Motinos ėmimo į dangų garbei buvo pastatyta bažnyčia, kuri tapo vienuolyno komplekso dalimi. Per savo istoriją Počajevo vienuolynas patyrė daugybę nelaimių: buvo engiamas liuteronų, puolamas turkų, pateko į unitų rankas, tačiau Dievo Motinos užtarimo dėka visi sunkumai buvo įveikti. Kalbėdami apie Dievo Motiną „Pochaevskaja“, jie meldžiasi už apsaugą nuo tarpusavio priešiškumo, nuo priešo įsiveržimo, išgydymo nuo aklumo, tiek kūniško, tiek dvasinio, ir išlaisvinimo iš nelaisvės. Pochajevo Dievo Motinos ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Rusijos bažnyčios šventovių. MALDA: O, gailestingoji ponia, karaliene ir ponia, išrinktoji iš visų kartų ir palaiminta visų dangaus ir žemės kartų! Maloningai pažvelk į šią tautą, stovinčią prieš Tavo šventąją ikoną ir karštai Tave besimeldžiančią, užtarimą ir užtarimą pas Tavo Sūnų ir mūsų Dievą, kad niekas iš čia neišnyktų ir nepaliktų gėdos savo viltimi, bet tegul visi priima viskas iš Tavęs, pagal gerą jo širdies troškimą ir pagal jo poreikį bei poreikį, sielos išganymui ir kūno sveikatai. Pažvelk su gailestingumu, Visagal Theotokos, ir į šį Tavo vardu vadinamą vienuolyną nuo senų laikų mylėjai, pasirinkęs jį savo nuosavybe ir gausiai trykštantį gydymo sroves iš Tavo stebuklingosios ikonos ir iš amžinybės. tekantis šaltinis, Tavo pėdos pėdsakais, atsiverk mums ir gelbėk mane nuo bet kokio priešo apsimetinėjimo ir šmeižto, tarsi seniai išlaikei savo išvaizdą sveiką ir nesužalotą nuo įnirtingo hagaritų įsiveržimo, tegul Švenčiausioji Jame tebūna giedamas ir šlovinamas Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardas ir šlovingoji Tavo ėmimas į dangų per amžius. Amen. 11. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS FEODOROVSKAJOS IKONA.

Šventė ikonos garbei kovo 14–27 ir rugpjūčio 16–29 d. Pavadinta Fiodorovskio Gorodetskio vienuolyno, kuriame ji iš pradžių buvo, vardu. XIII amžiuje jis buvo perkeltas į Kostromą ir padėjo apginti kunigaikštystę nuo totorių. „Fedorovskaya“ yra bendras karališkųjų Romanovų namų vaizdas, kuriuo daugelis valdovų buvo palaiminti karalystei. Ji gerbiama kaip krikščionių šeimų globėja, padėjėja gimdant ir auginant vaikus. MALDA: Pas ką aš šauksiuos, ponia, pas kurį kreipsiuosi savo sielvarte; kam ašaras ir atodūsius nunešiu, jei ne Tau, dangaus ir žemės Karaliene: kas išplėš mane iš nuodėmių ir nedorybių purvo, jei ne Tu, pilvo Motina, užtarėja ir prieglobstis. Žmonija. Išgirsk mano dejavimą, paguosk ir pasigailėk mano sielvarto, saugok mane bėdose ir negandose, išgelbėk mane nuo kartėlio ir sielvarto ir visokių negalavimų bei ligų, nuo matomų ir nematomų priešų, nuramink mane kankinančių priešiškumą, gali Esu išgelbėtas nuo žmonių šmeižto ir piktumo; todėl išlaisvink mane iš savo niekšiškų papročių. Padengk mane savo gailestingumo šešėliu, kad rasčiau ramybę ir džiaugsmą bei apvalymą nuo nuodėmių. Aš patikiu save tavo motiniškam užtarimui; Pažadink mane Mati ir viltis, apdangalas ir pagalba ir užtarimas, džiaugsmas ir paguoda ir greitoji pagalba visame kame Pagalbininkas. O nuostabi meilužė! Kiekvienas, kuris plūsta pas Tave, nepalieka be Tavo visagalios pagalbos: dėl to, būdamas nevertas, bėgu pas Tave, kad būčiau išgelbėtas nuo staigios ir nuožmios mirties, dantų griežimo ir amžinų kančių. Aš priimsiu Dangaus karalystę ir būsiu pagerbtas kartu su tavimi upės širdies švelnumu: Džiaukis, Dievo Motina, mūsų uolioji Užtarėja ir Užtarėja per amžių amžius. Amen. 12. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA numalšink mano sielvartus.

Šventė Vasario 7 d. (sausio 25 d., senuoju stiliumi) Dievo Motinos ikoną „Patenkink mano sielvartus“ kazokai atvežė į Maskvą 1640 m., valdant carui Michailui Fiodorovičiui ir buvo Šv. Mikalojaus bažnyčioje, esančioje Pupyšyje. Sadovnikuose. Ši bažnyčia saugojo daugybę stebuklų, įvykusių nuo stebuklingosios Dievo Motinos ikonos, tačiau 1771 m. gaisras sunaikino visus dokumentinius įrodymus. Tačiau tradicija išsaugojo atmintį apie daugybę stebuklingų įvykių, iš kurių garsiausias yra šis įvykis, pažymėjęs ikonos, kaip stebuklingos, garbinimo pradžią. Viena kilmingos kilmės moteris, gyvenusi toli nuo Maskvos, ilgą laiką buvo prikaustyta prie lovos, sirgo varginančia liga. Gydytojai nebesitikėjo jos pasveikimo, o moteris tikėjosi mirties. Bet vieną dieną sapne serganti moteris pamatė Dievo Motiną, kuri jai pasakė: „Pasakyk, kad tave nuvežtų į Maskvą. Ten, Pupyševo, Šv. Mikalojaus bažnyčioje, yra Mano atvaizdas su užrašu: „Numalšink mano sielvartą, melskis prieš jį ir tu pasveiksi“. Moteris pasidalijo tuo, ką matė, su artimaisiais, ir visi su giliu tikėjimu patraukė į sunkų ligonių kelią, o atvykę į Maskvą rado nurodytą šventyklą. Tačiau ištyrę visą bažnyčią atvykusieji nerado to vaizdo, kuris moteriai pasirodė sapne. Tada kunigas, į kurį pacientas kreipėsi patarimo, įsakė raštininkams iš varpinės atnešti visas Dievo Motinos ikonas. Tarp atvežtų sunykusių ir apdulkėjusių ikonų jie aptiko Dievo Motinos ikoną su užrašu: „Numalšink mano sielvartus“. Jį pamatęs ligonis sušuko: „Ji! Ji yra!" - ir, anksčiau net neturėjusi galimybės pajudinti rankos, visų nuostabai, ji persižegnojo. Po pamaldos moteris pagerbė ikoną ir atsistojo visiškai sveika. Šis išgijimas įvyko 1760 metų sausio 25 dieną. Išskirtinis ikonos SATELLIFY MY SORRY bruožas – Dievo Kūdikis rankose laiko išskleistą ritinį, Dievo Motina viena ranka remia skruostą. MALDA: Mergelė, ponia, Dievo Motina, kuri daugiau nei gamta ir žodžiai pagimdė viengimį Dievo Žodį, visų matomų ir nematomų tvarinių Kūrėją ir Viešpatį, Vienintelį iš Dievo Trejybės, Dievo ir Žmogus, tapęs dieviškumo buveine, visokio šventumo ir malonės talpykla, kurioje iš geros valios Dievas ir Tėvas, padedami Šventosios Dvasios, kūniškai apsigyveno Dievybės pilnatvė, nepalyginamai išaukštinta dievišku orumu. ir vyraujantis prieš kiekvieną kūrinį, šlovė ir paguoda, ir neapsakomas angelų džiaugsmas, karališkoji apaštalų ir pranašų karūna, natūraliausia ir nuostabiausia kankinių drąsa, žygdarbių čempionas ir davėjo pergalė, kuri ruošia asketai vainikuoja ir apdovanoja amžiną ir dievišką, pranokstančią bet kokią šventųjų garbę, garbę ir šlovę, neklystantį Kelią ir tylos Mokytoją, apreiškimų ir dvasinių paslapčių duris, Šviesos šaltinį, amžinojo gyvenimo vartus, neišsenkančią upę. gailestingumas, neišsemiama visų dieviškų dovanų ir stebuklų jūra. Mes prašome tavęs ir maldaujame tavęs, gailestingiausia filantropo Viešpaties Motina, būk gailestinga mums, savo nuolankiems ir nevertiems tarnams, gailestingai pažvelk į mūsų nelaisvę ir nuolankumą, išgydyk mūsų sielos ir kūno sulaužymą, išsklaidyk matomus ir nematomus priešus. , būk už mus, nevertas, prieš mūsų priešų akivaizdoje su stipriu stulpu, žiauriu ginklu, stipria milicija, valdytoju ir nenugalimu gynėju, dabar parodyk mums savo seną ir nuostabų gailestingumą, kad mūsų neteisėti priešai žinotų kad Tavo Sūnus ir Dievas yra vienintelis Karalius ir Mokytojas, kad Tu tikrai esi Dievo Motina, pagimdžiusi pagal tikrojo Dievo kūną, kad tau viskas įmanoma ir ko tik nori, ponia, tu turi galia visa tai daryti danguje ir žemėje ir už kiekvieną prašymą suteikti tai, kas naudinga bet kam: sveikatos ligoniams, tylą ir gerą navigaciją jūroje. Keliauk ir saugok keliaujančius, gelbėk belaisvius nuo karčios vergijos, guosk liūdnuosius, malšink skurdą ir visas kitas kūno kančias: išlaisvink visus nuo dvasinių ligų ir aistrų savo nematomais užtarimais ir pasiūlymais, kad gerai ir nesuklupdamas padarytum šio laikinojo gyvenimo kelią, mes tobulėtume per Tave ir šiuos amžinuosius palaiminimus Dangaus karalystėje. Ištikimieji, pagerbti siaubingu Tavo viengimio Sūnaus vardu, kuris pasitiki Tavo užtarimu ir Tavo gailestingumu ir viskuo, kas turi Tave užtarėju ir čempionu, nepastebimai stiprėja prieš aplinkinius priešus, išsklaidyk nevilties debesį, gaubiantį juos. sielas, išlaisvink jas nuo dvasinių bėdų ir suteik lengvo pasitenkinimo bei džiaugsmo, sugrąžindamas jų širdyse ramybę ir ramybę. Išgelbėk Tavo maldomis, ponia, šią kaimenę, daugiausia skirtą Tau, visam miestui ir šaliai, nuo bado, žemės drebėjimo, skendimo, ugnies, kardo, svetimšalių įsiveržimo, tarpusavio karų ir nukreipti bet kokį pyktį, kurį teisingai sukeldavo prieš mus, Viengimio Sūnaus ir Tavo Dievo gera valia ir malonė, Jam dera visa šlovė, garbė ir garbinimas su Jo Tėvu be pradžios, su Jo bendraamžine ir gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir visada, ir per amžius! Amen. 13. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS TIKHVIN IKONA.

Šventė ikonos garbei birželio 26–liepos 9 d. Pirmą kartą ji paminėta V a. Rusijoje tai buvo stebuklingai atskleista 1383 m., valdant Dimitrijui Donskojui, žvejams, žvejojantiems Ladogoje. Šlovinamas dideliais stebuklais: aklųjų regėjimu, apsėstųjų išgydymu. Tarp įsimintinų ženklų yra Tihvino vienuolyno apsauga nuo švedų. Jie ypač griebiasi šios piktogramos vaikų ligų atveju. MALDA: Dėkojame Tau, o palaimintoji ir tyriausia, palaimintoji Mergele, mūsų Dievo Kristaus Motina, už visus tavo palaiminimus, aš net parodžiau tave žmonijai, o ypač mums, Kristaus tautai, rusų kalba. dar žemiau, angelo liežuvis bus patenkintas pagyrimu: ačiū Tau, lyg ir dabar nustebintum Tavo neapsakomą gailestingumą mums, Tavo nevertiems tarnams, stebuklingu Tavo tyriausios ikonos, kuria apšvietei visą save, pasirodymu. Rusijos valstybė. Nepaisant to, mes esame nusidėjėliai, lenkiame baimę ir džiaugsmą, šaukiame Tavęs: O Švenčiausioji Mergele, Dievo Motina ir Karaliene, gelbėk ir pasigailėk Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus, vyskupų ir visų žmonių ir duok jiems pergalę prieš viską. jų priešus ir išgelbėk visus miestus ir šalis krikščionis ir šią šventąją šventyklą, išgelbėk nuo visų priešo šmeižtų ir suteik viską į gera, dabar ateik su tikėjimu ir melsdamasis savo tarnui ir garbink tavo švenčiausiąjį paveikslą: kaip palaiminti Tu su Sūnumi ir Dievu, gimusiu iš Tavęs, dabar ir per amžius ir per amžius. 14. ČERNIGOVO ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Ikonos šventimas balandžio 29 d. (balandžio 6 d., senuoju stiliumi) Černigovo Dievo Motinos Iljinskio ikona išgarsėjo 1662 m. Trejybės Iljinskio vienuolyne netoli Černigovo. Per maldas Dievo Motinai priešais Jos stebuklingą paveikslą, vienuolynas buvo išgelbėtas nuo vienuolyną užpuolusių totorių. Nuo balandžio 16 iki balandžio 24 dienos beveik visi Černigovo gyventojai matė, kaip nuo šios Dievo Motinos ikonos riedėjo ašaros. Netrukus po to totoriai užpuolė Černigovą ir nusiaubė jo apylinkes. Iljinskio vienuolyno vienuoliai, pasimeldę Dangiškajam Užtarėjui priešais Jos ikoną, prisiglaudė oloje. Kad ir kaip į vienuolyną įsiveržę totoriai stengėsi užvaldyti brangakmenius, puošiančius stebuklingą Dievo Motinos ikoną, nematoma jėga neleido prisiliesti prie šventovės. Ta pati nematoma jėga kiekvieną kartą atstumdavo totorius, kai jie bandė patekti į urvą, kuriame slėpėsi vienuoliai. Išsigandę nesuprantamo reiškinio totoriai pabėgo. Stebuklingasis Iljinsko-Černigovo Dievo Motinos ikonos sąrašas (kopija), išgarsėjęs Getsemanės Sketėje prie Trejybės-Sergijaus Lavros, pradėtas vadinti Getsemanės Černigovo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona. Šiuo metu originali Iljinskio-Černigovo Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona yra Černigovo Ėmimo į dangų Jelets vienuolyne. MALDA: O, Švenčiausioji Ponia, mano ponia Dievo Motina, dangaus karaliene, gelbėk ir pasigailėk manęs, savo nuodėmingo tarno, nuo tuščio šmeižto, nuo visų nelaimių ir nelaimių ir staigios mirties. Pasigailėk manęs dienos valandomis, tiek ryte, tiek vakare, ir visada saugok mane: stovėk, sėdėk, stebėk ir eik kiekvienu taku, o nakties valandomis miegi, globok. , pridengti ir užtarti. Apsaugok mane, ponia Dievo Motina, nuo visų mano priešų, matomų ir nematomų, ir nuo visų blogų situacijų. Bet kurioje vietoje ir bet kuriuo metu pabusk, Motina Preblagaya, nenugalima siena ir stiprus užtarimas. O Švenčiausioji Ponia Mergele Dievo Motina, priimk mano nevertą maldą ir išgelbėk mane nuo tuščios mirties ir suteik man atgailą prieš pabaigą. Šventoji Dievo Motina, gelbėk mus. Tu man atrodai visos gyvybės saugotoja, tyriausia! Išgelbėk mane nuo demonų mirties valandą! Tu pailsėsi mirtyje! Mes bėgame iš Tavo gailestingumo, Mergele Marija, nepaniekink mūsų maldų sielvartuose, bet gelbėk mus nuo rūpesčių, tyrą ir palaimingą. Šventoji Dievo Motina, gelbėk mus. Amen. 15. SMOLENSKAJOS (HODEGETRIJOS) ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Šventė ikonos garbei liepos 28 d. rugpjūčio 1/10 d. Jos kilmė, kaip ir „Vladimirskaja“, siejama su evangelistu Luku. Vaizdas į Rusijos žemę buvo perkeltas XI amžiuje, kai Bizantijos imperatorius Konstantinas palaimino jos dukrą Aną, kuri buvo ištekėjusi už Černigovo kunigaikščio Vsevolodo. Iš čia ikona gavo kitą pavadinimą „Hodegetria“ („Vadovas“).Dievo Motinos užtarimu, atskleista per šią ikoną, Smolenskas buvo išgabentas iš Batu, o 1812 m. Tėvynės karo metu buvo atliktas priešais. kariuomenės Borodino lauke. Prieš ikoną „Smolenskas“ jie meldžiasi už Tėvynės išsaugojimą nuo užsienio invazijos, už keliautojus, neturėdami ką veikti. MALDA: O, nuostabi ir pranašesnė už visas būtybes, Dievo Motinos Karaliene, dangiškajame Karaliuje Kristuje, mūsų Dievo Motina, Švenčiausioji Hodegetrija Marija! Išgirsk mus, nusidėjėlius ir nevertus, šią valandą prieš Tavo tyriausią atvaizdą, griūvant ir švelniai sakant: išvesk mus iš aistrų duobės, geroji Hodegetrija, išgelbėk mus nuo visų sielvarto ir sielvarto, apsaugok mus nuo visų nelaimių ir pikto šmeižto. ir nuo neteisaus priešo šmeižto: tu, mūsų maloningoji Motina, gali ne tik išgelbėti savo tautą nuo visokio blogio, bet ir aprūpinti bei išgelbėti visais gerais darbais, nebent bėdose ir aplinkybėse būtų kitų užtarėjų ir šiltų užtarėjų. už mus, nusidėjėlius Tavo Sūnui Kristui, mūsų Dievui, o ne imamai: maldavo jį, Valdove, išgelbėti mus ir garantuoti Dangaus karalystę, o Tavo išgelbėjimu šloviname Tave ir ateityje kaip savo išganymo kaltininką ir aukštiname. Visiškai šventas ir didingas Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardas šlovingojo ir garbinamo Dievo Trejybėje per amžių amžius. Amen. ŠVENTUMO DIEVO MOTINA, MŪSŲ MOTINA, SKATININGO KRIKŠČIO NAŠO UŽTARĖJA, GELBĖK MUS NUODĖMES!!! #Ortodoksų maldos

Krikščionybė, kaip ir kitos pasaulio religijos, turi savitą kultūros istoriją, atsispindinčią muzikos kūriniuose, skulptūrose ir paveiksluose, architektūroje. Tačiau, ko gero, viena ryškiausių ir reikšmingiausių tikėjimo apraiškų yra piktogramos.

Dievo Motinos Galia

Dievo Motina yra antras galingiausias ir reikšmingiausias asmuo visoje krikščionybės ir Rusijos stačiatikybės šventųjų gausoje. Dievo Motinos ikona, ir ne viena, kabo kiekvienoje krikščionių bažnyčioje ir šventykloje. Būtent ji yra jungtis tarp žmogaus ir Dievo, į kurią meldžiasi paprastas mirtingasis. Ji atneša žmogaus sielvartą ir kančias į Jo sostą ir meldžia savo Sūnų už žmonių giminę. Ji, kaip mama, supranta moterų jausmus savo vaikams, kurie dažnai yra nepagrįsti ir, deja, nemandagūs. Ji, savo vaiko kančių liudininkė, užjaučia kitų kančias ir atneša palengvėjimą. Ji savo pavyzdžiu duoda žmonėms įsakymus – kantrybę, nuolankumą, išmintį, atlaidumą, meilę artimui. Ne veltui Dievo Motina vadinama Dievo Motina, o jos garbei Rusijoje yra daugybė bažnyčių ir ikonų.

Vienas iš populiariausių atvaizdų tarp žmonių yra Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ikona. Jo rašymas siejamas su stebuklingu tikinčiųjų išganymu, kurie meldėsi vienoje iš Konstantinopolio šventyklų per saracėnų apgultį. Tada, pasak legendos, Dievo Motina savo šydu uždengė žmones, išgelbėdama jų gyvybes. Miestas buvo išgelbėtas, o vėliau stebuklas pasikartojo kitais laikais ir kitomis tragiškomis aplinkybėmis. Ir nuo pat savo pirmojo stebuklingo ženklo momento Šventoji Marija žada apsaugą visai krikščionių tautai, nepaisant geopolitinių ir nacionalinių sienų, nuo priešų – matomų ir nematomų, nuo žmogaus niekšybės ir žiaurumo bei visokio nešvaraus velnio pagundų. Po kurio laiko Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ikona taip pat pažymėjo atitinkamą šventę, kuri buvo švenčiama nuo XII a. 1 Bažnyčios ir žmonės ją laiko puikia. Taip atsitiko, kad ji buvo uždėta ant senovės rusų pagoniškos šventės, kai baigiami lauko darbai ir derliaus nuėmimas. Iš ten, iš žilaplaukės Rusijos, susiklostė tradicija – iki užtarimo laikyti išimtą iš lauko paskutinį pjūklą. O atėjus šventei, valstiečiai atidavė ją gyvuliams, prašydami Motinos Užtarėjos apsaugoti jų galvijus nuo žiemos bado, mirties ir bado.

Ji tuo metu buvo paklausiausia, netekėjusios merginos ir moterys prieš ją meldėsi malonaus, darbščio ir turtingo vyro. Švenčių proga priešais atvaizdą uždegę žvakutes, jie prašė Palaimintojo geros šeimos, sveikų vaikų, gerovės sau ir artimiesiems. Ir jei atėjo sunkūs laikai, karas ar maras, Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ikona buvo išnešta iš bažnyčios žmonėms, o viso kaimo ar miesto žmonės, visas pasaulis šaukėsi apsaugos ir gailestingumas. Tradicija buvo išsaugota iki šių dienų.

Į ką kreiptis pagalbos

Jei turite problemų šeimoje, darbe, su sveikata ar asmeniniame gyvenime, jei kyla bėdų su artimaisiais, neturėtumėte pulti į neviltį. Prisiminkite, jei esate pakrikštytas žmogus, kad turite savo gynėją, pagalbininką. Tai angelas sargas. Kas jis? Šventasis, kurio garbei tau buvo suteiktas vardas gimimo ar krikšto metu. Arba tas, kurio vardadienis yra arčiausiai jūsų gimimo ar krikšto datos. Angelo sargo piktograma visada turėtų būti namuose ir stenkitės nešiotis nedidelę piktogramą su savimi. Kreipkitės į jį sunkioje situacijoje ir tikėkite – Užtarėjas jums padės.

Tegul dangaus jėgos jus saugo, būkite sveiki ir laimingi!

Švenčiausiosios Dievo Motinos Theotokos ir Amžinosios Mergelės Marijos apsauga.
Ap. nuo 70 Ananijaus (I). Rev. Romanas Melodistas (apie 556 m.).
Rev. Savva iš Višerskio, Novgorodas (1461).
Mch. Domninas Tesalonikietis (IV). Prmch. Mykolas, Zovijos hegumenas, ir kartu su juo 36 garbingi kankiniai (780–790). Šventė Viešpaties Chitono ir gyvybę teikiančio stulpo (gruzinų k.) garbei.
Moldovos šventųjų katedra.
Shmch. Aleksejus Stavrovskis presbiteris (1918); ssmch. Mykolas Vologdos presbiteris (1920); ssmhh. Aleksandras Agafonnikovas, Jurgis Archangelskietis, Nikolajaus Kuligino presbiteriai, kankinys. Jonas Artemovas (1937).
Liublino, Pskovo-Pokrovskajos, Kasperovskajos, Brailovskajos, Gerbovetskajos ir Barskajos Dievo Motinos ikonos.

Rytas – Lk., 4 ak., I, 39–49, 56.
Lit. - Theotokos: heb., 320 kreditų, IX, 1-7. Lk., 54 kreditai, X, 38-42; XI, 27-28 d.

Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo troparionas, 4 tonas:
Šiandien, ištikimi žmonės, švelniai švenčiame, / nustelbiame Tavo, Dievo Motina, su atėjimu, / ir į tavo žvilgsnį tyriausią atvaizdą, švelniai sakome: / uždenk mus savo sąžiningu Uždangalu / ir gelbėk nuo viso pikto, / melskis mūsų Dievui, savo Sūnui // išgelbėk mūsų sielas.

Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo kontakcija, 3 tonas:
Mergelė šiandien stovi bažnyčioje / ir nuo šventųjų veidų nematomai meldžiasi Dievui už mus, / lenkiasi angelai iš vyskupų, / apaštalai iš pranašų džiaugiasi // dėl mūsų Dievo Motina. Amžinasis Dievas meldžiasi.

Apaštalo Ananijaus troparionas, 3 tonas:
Šventasis apaštale Ananijai, / melsk Gailestingąjį Dievą, / už nuodėmių atleidimą / / duok mūsų sielas.

Apaštalo Ananijaus Kontakion, 2 tonas:
Maldose šilčiausias užtarėjas / ir prašantis greičiausią klausytoją, / priimk maldą, Ananijaus, mūsų / ir melsk Kristų, kad pasigailėtų mūsų, / Kas vienas šventuosiuose ilsisi.

Šv. Romos Melodisto Troparionas, 8 tonas:
Tavyje, Tėve, žinoma, kad Jis buvo išgelbėtas net pagal paveikslą: / Aš priimu kryžių, tu sekei Kristumi, / ir išmokei mane niekinti kūną, nes jis praeina, / gulėk apie sielas, dar daugiau. nemirtingas, / / ​​tas pats ir džiaukitės su angelais, džiaukitės Romai, savo dvasia.

Šv. Romos melodisto kontakionas, 8 tonas:
Dievo geraraštis sielai/ Išmladija buvo papuošta, išmintingųjų romantika,/ šurmuliuojantis Kristus puošia buvo taip:/ Džiaukis puošmenų puošmena, palaimintas bažnyčios grožis.
*******
Kai kurie krikščionys negerbia Dievo Motinos, remdamiesi tuo, kad Šventajame Rašte apie Ją kalbama labai mažai, ir nesuprasdami gilios prasmės to, kaip Dievo Motina Marija, kaip ir Jos Sūnus, nusižemino, taigi savo gyvenimą. buvo ištirpusi Jos Sūnaus gyvenime. Ji visa buvo susijungusi su Sūnumi, Jos gyvenimas tapo Sūnaus gyvenimu. Suprasdami tai ir kalbėdami apie Gelbėtojo gyvenimą, turime tuo pačiu nusilenkti prieš šį Dangaus Karalienės žygdarbį, nuolankumo žygdarbį... Kai nusilenkiame prieš Jos atvaizdą per Dievo Motinos šventę, mes šlovėje susidurti su Dangaus Karaliene. Ir mums sunku įsivaizduoti, kokia Ji buvo paprasta, kokia pažeminta, bet kaip tik toks Gryniausios įvaizdis yra tikrasis Jos įvaizdis. Ir net šiandien, stovėdama prieš Savo Sūnų šlovėje, Ji stovi prieš Jį nuolankiai. Todėl Ji girdi visų alkstančių, ištroškusių, kenčiančių, sergančių, kuriems tiesiog reikia pagalbos, maldas. Ji išklauso šią maldą ir pakelia ją į savo Sūnaus sostą.

„Šiandien Mergelė stovi bažnyčioje ir iš šventųjų veidų nematomai meldžiasi Dievui už mus: lenkiasi angelai iš vyskupų, džiūgauja apaštalai iš pranašų: už mus meldžiasi Dievo Motina. Amžinasis Dievas“ – šis stebuklingas Dievo Motinos pasirodymas įvyko X amžiaus viduryje Konstantinopolyje, Blachernae bažnyčioje, kur buvo perkeltas Dievo Motinos drabužis, Jos galvos apdangalas (maforium) ir dalis diržo. iš Palestinos V amžiuje, buvo saugomi. Sekmadienį, spalio 1 d., visos nakties budėjimo metu, kai bažnyčioje plūstelėjo maldininkai, šventasis Andriejus, kvailys dėl Kristaus (Kom. dangiškoji šviesa ir apsupta angelų bei gausybės šventųjų. Šventasis Viešpaties Jono Krikštytojas ir šventasis apaštalas Jonas Teologas lydėjo Dangaus Karalienę. Sulenkusi kelius, Švenčiausioji Mergelė pradėjo su ašaromis melstis už krikščionis ir ilgai meldėsi, tada, pakilusi į sostą, tęsė savo maldą, po kurios nuėmė nuo galvos šydą ir išskleidė. žmonės, besimeldžiantys šventykloje, saugodami juos nuo matomų ir nematomų priešų. Švenčiausioji Ponia spindėjo dangiška šlove, o šydas Jos rankose spindėjo „daugiau nei saulės spinduliai“. Šventasis Andriejus su nerimu apmąstė nuostabų regėjimą ir paklausė šalia stovinčio savo mokinio, palaimintojo Epifanijaus: „Ar matai, broli, karalienė ir ponia meldžiasi už visą pasaulį? Epifanijus atsakė: „Matau, šventasis tėve, ir aš pasibaisėjau“. Švenčiausioji Dievo Motina prašė Viešpaties Jėzaus Kristaus priimti visų žmonių, kurie šaukiasi Jo Švenčiausiojo Vardo ir kreipiasi į Jį, maldas. „Dangaus Karaliau“, – Visa Nekaltoji Karalienė, stovinti ore nuo angelų, melsdamasi ore pasakė, „priimk kiekvieną žmogų, kuris Tau meldžiasi ir šaukiasi Mano Vardo, kad nebūtų plonas ir negirdėtas. pasitrauk iš Mano veido“. Šventieji Andriejus ir Epifanijus, kuriems buvo suteikta garbė kontempliuoti besimeldžiančią Dievo Motiną, „ilgą laiką žiūrėjo į žmonių skleistą šydą ir į žaibas spindinčią Viešpaties šlovę; kol ten buvo Švenčiausioji Theotokos, matyt, buvo ir šydas; jai išvykus, ji taip pat tapo nematoma, bet, pasiėmusi ją su savimi, ji paliko ten buvusią malonę. Blachernae bažnyčioje išsaugotas atminimas apie stebuklingą Dievo Motinos pasirodymą. XIV amžiuje rusų piligrimas raštininkas Aleksandras bažnyčioje pamatė už pasaulį besimeldžiančią Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną, nutapytą taip, kaip Ją kontempliavo šv. Andriejus. Tačiau Graikijos bažnyčia šios šventės nežino.

XII amžiaus rusiškame prologe yra įrašas apie ypatingos šventės įkūrimą šio įvykio garbei: „Štai, kai girdi, galvoji; kokia baisi ir gailestinga vizija, ir daugiau nei mūsų viltis ir užtarimas, būk be šventės... džiaukis, bet ne be šventės tavo šventoji apsauga, Preblagaya, išliks. Šventinėje Dievo Motinos užtarimo liturgijoje Rusijos bažnyčia gieda: „Su Angelo ordinu, ponia, su sąžiningais ir šlovingais pranašais, su aukščiausiais apaštalais ir su kankiniais ir su vyskupais už mus. nusidėjėliai, melskitės Dievo, Tavo apsauga yra šventė šlovintoje Rusijos žemėje. Reikia pridurti, kad šventasis Andriejus, mąstęs apie nuostabią viziją, buvo slavas, kuris jaunystėje buvo sugautas ir parduotas Konstantinopolyje kaip vergas vietos gyventojui Teognostui. Rusijoje bažnyčios Dievo Motinos užtarimo garbei atsirado XII amžiuje. Visame pasaulyje savo architektūriniais nuopelnais garsią Nerlio užtarimo bažnyčią 1165 m. pastatė šventasis princas Andrejus Bogolyubskis. Būtent šio šventojo kunigaikščio rūpesčiu apie 1164 metus Rusijos bažnyčioje buvo įsteigta Dievo Motinos užtarimo šventė. Novgorode XII amžiuje buvo Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo vienuolynas (vadinamasis Zverinskio vienuolynas); Maskvoje caras Ivanas Rūstusis prie Švenčiausios Trejybės bažnyčios pastatė Dievo Motinos užtarimo katedrą (vadinamą Šv. Bazilijaus katedra).

Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo šventėje prašome Dangaus Karalienės apsaugos ir pagalbos: „Atmink mus savo maldose, ponia Mergele Marija, kad nepražūtume dėl savo nuodėmių dauginimosi, apsaugok mus nuo viso pikto. ir nuožmios nelaimės; mes pasitikime Tavimi ir, Tavo Apsauga, šventė garbinga, Mes Tave didiname.

Šventasis apaštalas Ananijas Damasko miesto vyskupas buvo vienas iš septyniasdešimties apaštalų. Dievo įsakymu jis pakrikštijo atsivertusį Saulių, krikščionių persekiotoją, būsimą didįjį apaštalą ir pamokslininką Paulių (Apd 9, 10-19). Šventasis Ananijas, nepaisydamas pavojų, drąsiai ir atvirai skelbė krikščionybę žydams ir pagonims. Iš Damasko su Evangelija jis nuvyko į Eleuteropolį, kur išgydė daug sergančių žmonių. Miesto valdovas Lucianas bandė įtikinti šventąjį apaštalą aukoti stabams, bet, matydamas jo nelankstumą ir tvirtą Kristaus išpažintį, įsakė šventąjį kankinti. Siaubingi kankinimai Tiesos liudytojo nesukratė. Tada kankintojai išvedė jį už miesto ir užmėtė akmenimis. Melsdamasis už savo žudikus šventasis nukeliavo pas Viešpatį († I a.). Vėliau jo relikvijos buvo perkeltos į Konstantinopolį.

gimė V amžiuje Sirijos Emesos mieste. Persikėlęs į Konstantinopolį, jis tapo Hagia Sophia bažnyčios sekstonu. Naktį vienuolis pasitraukdavo melstis lauke arba užmiesčio Blachernae bažnyčioje.

Šventasis Romanas neturėjo skaitymo ir dainavimo dovanos. Kartą, Kristaus gimimo išvakarėse, jis skaitė katizmas, bet taip blogai, kad jį pakeitė kitas skaitytojas, o dvasininkai išjuokė Romaną. Nuliūdęs jaunuolis ilgai meldėsi prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną. Naktį svajingame regėjime šventajam pasirodė Dievo Motina ir, davusi ritinį (graikiškai „Kondakion“), liepė valgyti. Taigi vienuolis romėnas gavo dovaną knygiškai suprasti, komponuoti ir atlikti bažnytines giesmes. Tai buvo Kristaus gimimo diena. Po visos nakties budėjimo šventasis Romanas nuostabiu balsu bažnyčioje sugiedojo savo pirmąjį kontakioną: „Šiandien Mergelė pagimdo patį Esmingiausią“. Nuo to ritinio („kontakion“) ir visos vienuolio giesmės pradėtos vadinti kondaku. Šventasis Romanas pirmasis parašė giesmių ikoses, kurias sukūrė naktinių budėjimų metu savo kamerose (graikiškai „icoses“).

Už stropią tarnybą šventasis Romanas buvo įšventintas į diakoną ir tapo dainavimo mokytoju. Iki mirties, įvykusios maždaug 556 m., vienuolis diakonas Romanas Melodistas sukūrė iki tūkstančio giesmių, iš kurių daugelis krikščionys šlovina Viešpatį iki šiol.

buvo bojaro Ivano Furrow iš Kašino sūnus. Vienuolis nuo vaikystės išsiskyrė pamaldumu. Iš pradžių jis dirbo Tverės Savvinijos atsiskyrėlyje, kur broliai jį išrinko abatu. Vengdamas pagyrimų, vienuolis Savva pasitraukė į Athosą, kur dirbo kopijuodamas liturgines knygas. Grįžęs iš Atono į Rusiją, savo žygdarbiams jis pasirinko nuošalią vietą 7 versijos nuo Novgorodo, Višeros upės pakrantėje. Čia, Novgorodo arkivyskupui Simonui palaiminus, 1418 metais vienuolis pastatė nedidelį vienuolyną Viešpaties Žengimo į dangų garbei. Netoli vienuolyno vienuolis Savva pastatė stulpą ir prie jo dirbo.

Vienuolis mirė 1461 m., būdamas brandaus amžiaus, sulaukęs 80 metų. Savo įpėdiniu jis paskyrė savo mokinį Andrejų, garsėjantį griežtu, asketišku gyvenimu.

Novgorodo arkivyskupui Jonui († 1470 m.) buvo įsteigta vietinė šventė, susijusi su Savva-Višeros vienuolyno hegumeno išgydymu. Tada arkivyskupas Jonas įsakė nupiešti vienuolio ikoną ir nupiešti kanoną. Bendras vienuolio Savvos bažnytinis šlovinimas įvyko 1549 m. Maskvos taryboje. Paslaugą jam sudarė Hieromonkas Pachomius Serbas.

Kankinys Domninas buvo iš Tesalonikų. Kai imperatorius Maksimianas statėsi sau rūmus Tesalonikoje, Šv. Domninas buvo paimtas į nelaisvę kaip krikščionis ir atvestas prieš imperatorių teismui. Imperatorius supykęs jam tarė: „Kodėl tu atvirai išpažįsti kitą Dievą man būdamas mieste? Aukokite dievams, jei norite būti gyvi.

Kadangi šventasis nepakluso, imperatorius įsakė kankinti jo kūną; o paskui, pamatęs šventojo kantrybę priekaištų ir priekaištų sau, liepė išvežti jį iš miesto ir nupjauti jam kojas iki kelių. Nupjautomis kojomis šventasis kankinys septynias dienas gyveno kentėdamas, nevalgęs, o paskui, dėkodamas Dievui, kurį taip mylėjo, atidavė Jam savo palaimintą sielą.

Kankinys Mykolas iš Zovijos buvo vienuolyno, vadinamo Zovia, abatas netoli armėno Sebastiano. Jis dirbo ten kartu su 36 vienuoliais VIII amžiuje, valdant imperatoriui Konstantinui ir jo motinai karalienei Irenei. Šalį užpuolęs agarų (saracenų) emyras Alimas užgrobė vienuolyną ir įtikino vienuolius priimti mahometonizmą. Tačiau sustiprinti iš viršaus, garbingi tėvai nenusilenkė netikinčiųjų įspėjimams. Stovėdamas tarp vienuolių, vienuolis abatas Mykolas pakėlė balsą, ragindamas juos mirti už Kristų. Pirmiausia kardu buvo nukirstos galvos vienuoliams, o paskui vienuolyno abatui Mykolui.

Šventė Viešpaties Chitono ir gyvybę teikiančio stulpo garbei- Mtskhetos patriarchalinės katedros šventyklos šventė 12 šventųjų apaštalų garbei, vadinama Sveti-Tskhoveli (kuri gruzinų kalba reiškia „gyvybę dovanojantis stulpas“). Pagal Gruzijos Ortodoksų Bažnyčios tradiciją Viešpaties Chitonas, nepasiūtas Išganytojo drabužis (Jn 19, 23), į senovės Gruzijos sostinę Mtskhetą atkeliavo tokiu būdu. Eleazaras (arba Eliozas), Mtskhetos žydų bendruomenės rabinas, persikėlęs į Gruziją iš Jeruzalės dar 70 m. pr. Kr. e., gavęs iš Jeruzalės vyriausiojo kunigo Anos žinių apie artėjančią Kristaus egzekuciją, jis, lydimas Longino Karsnickio, išskubėjo į Jeruzalę. Jie matė Viešpaties kančią ir burtą už Jo drabužius (Jono 19:23-24; Ps. 21:19).

Tuo metu, kai prie kryžiaus buvo prikaltas tyriausias Viešpaties Jėzaus Kristaus Kūnas, Motina Elioza, buvusi Mchetoje, išgirdo plaktuko smūgius širdyje ir drebėjo iš didžiulės baimės. Pranešusi savo dukrai Sidonijai apie Gelbėtojo kryžiaus kančias, nekaltai išduotą mirčiai, Eliozo motina mirė. Eliozas nusipirko Viešpaties Chitoną iš kario, kuris jį gavo burtų keliu ir nuvežė į Mtskhetą. Sidonia, su ašaromis sutikusi savo brolį Eliozą, pranešė jam apie motinos mirtį ir jos mirštančius žodžius. Eliozas patvirtino savo motinos žodžius ir parodė seseriai Viešpaties Chitoną. Paėmusi Chitoną, teisioji Sidonia jį pabučiavo, prispaudė prie krūtinės ir tuoj nukrito negyva.

Niekas, įskaitant karalių Aderką (2 B.C. – 55 m. m. e.), negalėjo atlaisvinti Sidonijos rankų ir užimti Heatoną. Teisiąją Sidoniją (kom. spalio 1 d.) jos brolis Eliozas slapta palaidojo Mtskhetos karališkajame sode.

Tai papasakojo šventoji, lygiavertė apaštalams Nina, vyriausioji Kartalijos žydų kunigas Aviafaras, rabino Eliozo palikuonis. Jis įtikėjo Kristumi išgirdęs, kaip šv. Nina aiškino senovės pranašystes apie Mesiją ir kaip jos išsipildė Viešpatyje Jėzuje Kristuje. Šventosios apaštalams Ninos paverstas Kristumi, Gruzijos karalius Mirianas (265–342) nusprendė Viešpaties Chitono vietoje pastatyti krikščionių bažnyčią. Ant Sidonijos kapo išaugęs didžiulis kedras buvo nupjautas, jo kamieną norėjosi panaudoti kaip pagrindinį stulpą pagrindiniam šventyklos kupolui paremti, bet nepavyko jo pakelti. Visą naktį šventoji Nina meldėsi Dieviškos pagalbos, jai buvo atskleistos vizijos, kuriose atsiskleidžia istoriniai Gruzijos likimai.

Auštant Viešpaties angelas priėjo prie stulpo ir pakėlė jį į orą. Nuostabia šviesa spindėjęs stulpas pakilo ir krito ore, kol sustojo virš savo pagrindo. Iš kedro kelmo tekėjo kvapni mira. Taigi Viešpaties angelas nurodė vietą, kur Viešpaties Chitonas yra paslėptas žemėje. Šis įvykis, kurį matė daugelis Mtskhetos gyventojų, pavaizduotas ant ikonos „Gruzinų bažnyčios šlovinimas“. Vėliau medinės šventyklos vietoje buvo pastatyta didinga akmeninė Sveti Tskhoveli katedra. Gyvybę teikiantis stulpas, prie kurio buvo atlikta daug išgydymų, dabar turi akmeninę keturkampę dangą ir vainikuoja lengvu baldakimu, neliečiančiu katedros arkos. Stulpas yra Sveti Tskhoveli katedroje šalia Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčios modelio.
Viešpaties Chitono ir gyvybę teikiančio stulpo garbei Gruzijos bažnyčia spalio 1 d. įsteigė šventę.

Moldavijos šventųjų sinodo šventė buvo įkurta 2004 m. pagal Kišiniovo metropolito Vladimiro kreipimąsi į Maskvos ir visos Rusijos patriarchą Aleksijų II. Spalio 1-oji pasirinkta šventės diena – kartu su Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimu ir pagrindinės Moldovos šventovės Herbovets Dievo Motinos ikona. 2011 m. gegužės 25 d. Moldovos bažnyčios Sinodas nusprendė sudaryti Moldovos krašto šventųjų kanonizacijos komisiją, kuri nustatytų, kas kentėjo už Kristų per prieškarinį badą Moldovoje, kai buvo nelojalūs sovietiniam režimui. buvo ištremti į koncentracijos stovyklas Sibire.

Moldavų akivaizdoje gerbiami šventieji:
Rev. Theodora Sihlskaya (+ XVIII, minima rugpjūčio 7 d.)
Vmch. Jonas Sočavskis, Belgorodskis (+ 1330 m., minimas birželio 2 d.)
Blgv. Steponas Didysis, Moldovos valdovas (+ 1504 m., minimas liepos 2 d.)
Šv. Petras (Grave), Met. Kijevas (+ 1646 m., minimas gruodžio 31 d.)
Šv. Dozitėjas Moldavietis, Met. Azovas (+ 1701, minimas gruodžio 13 d.)
Rev. Paisius (Veličkovskis) (+ 1794 m., paminėta lapkričio 15 d.)
Rev. Antipas iš Valamo (Athos) (+ 1882 m., minimas sausio 10 d.)
Shmch. Serafimas (Čičagovas), Met. Leningradas (+ 1937 m., minimas gruodžio 11 d.)
Shmch. Nikodimas (Krotkovas), arkivyskupas. Kostroma (+ 1938 m., minima rugpjūčio 8 d.)
Rev. Jonas Naujasis Hozevitas (+ 1960 m., minimas rugpjūčio 5 d.)

grynas Liublino Dievo Motinos ikonaįsikūręs Liublino mieste, miesto Spaso-Preobrazhensky katedroje. Šią ikoną čia padovanojo Voluinės stačiatikybės uoliai – Ostrožskio kunigaikščiai Konstantinas ir Ivanas.

Tradicija sieja šio atvaizdo istoriją iki pirmųjų slavų šventųjų Kirilo ir Metodijaus mokytojų gyvenimo laiko, teigdama, kad šventieji broliai IX amžiuje atsinešė šią ikoną su savimi į Moraviją, o iš ten jų mokiniai, bėgdami vokiečių katalikų misionierių persekiojimą, Liublino Dievo Motinos ikoną perdavė Rusijai.

Šis vaizdas turi didelę pagarbą tarp visų Vakarų ortodoksų gyventojų. Apie jį yra sukurtos ištisos giesmės, esančios vadinamuosiuose teologuose, t.y. religinio ir moralinio turinio dainų rinkiniai, labai paplitę Rusijos vakaruose.

Švenčiausiosios Dievo Motinos šventė Jos ikonos, vadinamos Pskovo-Pokrovskaja, garbei, įkurtas atminti stebuklingą Pskovo išsivadavimą iš Lenkijos karaliaus Stefano Batoro kariuomenės invazijos 1581 m. Apgulties metu į miestą su procesija buvo atgabenta stebuklingoji Dievo Motinos Užmigimo ikona iš Pečersko vienuolyno. Lemiamo mūšio išvakarėse pamaldioji akla vyresnioji kalvė Dorotėja turėjo Švenčiausiojo Dievo Motinos regėjimą toje vietoje, kur tvirtovės kampe prie vienuolyno priešai rengė puolimą Aukščiausiojo užtarimo garbei. Šventasis Theotokos. Švenčiausioji Mergelė apsireiškė vyresniajai Dorotėjai, dalyvaujant rusų šventiesiems – apaštalams lygiaverčiams kunigaikščiui Vladimirui ir Pskovo kunigaikščiams Vsevolodui Gabrieliui ir Dovmontui Timotiejui, gerbiamam Antonijui iš Kijevo urvų, Pskovo urvų Kornelijui, Išganytojo Eufrosinus ir Savva Krypetsky, Palaimintasis Nikolajus Pskovietis ir Šventasis Nifontas, Novgorodo arkivyskupas, Pskovo Spaso-Mirozh vienuolyno statytojas.

Eidama iš Pechoros pusės iš Spaso-Mirozhsky vienuolyno per Velikaya upę, Dievo Motina su šventaisiais pateko į Užtarimo vienuolyno bažnyčią. Šventieji su ašaromis maldavo Švenčiausiąją Mergelę, kad ši išgelbėtų nuodėmingus pskovičius ir išgelbėtų miestą „nuo gresiančios nelaimės“. Švenčiausiasis Theotokos, pažadėjęs miestui Jos gailestingumą, įsakė įrengti Pečersko piktogramą Jos pasirodymo vietoje. Mūšio metu lenkams pavyko prasibrauti per tvirtovės sieną, tačiau, Dievo Motinos ir šventųjų užtarimu, į miestą įsiveržti nepavyko. Atsikratę priešų, dėkingi Pskovo gyventojai pastatė bažnyčią Švč. Mergelės Marijos Gimimo garbei. Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčiai, kampe ant tarpo, buvo nutapyta Pskovo-Pokrovskio Dievo Motinos ikona, kuri dar vadinosi „Dievo Motinos pasirodymas vyresniajai Dorotėjai“. Švenčiausiosios Dievo Motinos pasirodymas įvyko rugsėjo 7 d., o Pskovo užtarimo ikonos šventė buvo įsteigta spalio 1 d. Švenčiausiosios Dievo Motinos šventei sukurta speciali pamalda.

Kasperovskajos stebuklinga Dievo Motinos ikona yra didžioji Chersono ir Odesos miestų šventovė, kurioje ji apsistoja apie šešis mėnesius per metus. Jos atvežimo į Odesą dienos (spalio 1 d.), o jos išvykimas – ketvirtą Velykų dieną – tapo didelėmis bažnytinėmis šventėmis.

Šios mažos ikonos vaizdas, nutapytas aliejiniais dažais ant drobės, įklijuotos ant lentos, daro stiprų įspūdį. Imperatorienė ir dieviškasis kūdikis vaizduojami tik viršutinėje krūtinės dalyje. Dievo Motina graudžiomis akimis veide prispaudžia Kūdikėlį Kristų prie kelių, abiem rankomis laikydamas Jo galvą. Prigludęs prie Tyriausiojo, Kūdikis kaire ranka sugriebė skarelę, dengiančią Amžinosios Mergelės galvą, dešinėje rankoje laiko ritinį.

Pasak legendos, šią ikoną į Rusiją iš Transilvanijos XVI amžiaus pabaigoje atvežė serbas, apsigyvenęs Chersono provincijos Olviopolio rajone. Perduodamas iš tėvų vaikams, 1809 m. šventasis paveikslas tapo dvarininko Kasperovos, gyvenusio Olviopolio rajone, Novo-Ivanovkos dvare, nuosavybe. Ikona buvo sunykusi, o paveikslas toks tamsus, kad buvo sunku įžvelgti Dievo Motinos ir Išganytojo bruožus.

1840 m. vasarį, patyrusi didelį sielvartą, vieną naktį Kasperova ilgai meldėsi priešais ikoną. Per maldą ji pastebėjo, kad Dievo Motinos ir Vaikelio veidai nušvito, ikona stebuklingai atnaujinta.

Iš Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslo, kuris buvo žemės savininko namuose, vėliau įvyko daug stebuklų ir išgijimų, kurių studijos duomenimis, Šventasis Sinodas ikoną pripažino stebuklinga. Į ją nuolat ėmė plūsti daug piligrimų, o 1844 metais Kasperova, manydama, kad stebuklingo atvaizdo savo namuose išlaikyti neįmanoma, nunešė ikoną į vietinę Šv.Mikalojaus bažnyčią.

1852 m. Chersono gyventojai prašydavo leidimo kasmet per Viešpaties Žengimo į dangų šventę procesijoje atnešti jiems stebuklingą ikoną. O nuo 1853 m. Nikolajevo gyventojai turėjo galimybę nuo liepos 1 iki rugpjūčio 1 dienos savo bažnyčiose garbinti Kasperovskajos Dievo Motinos ikoną.

Sevastopolio kare 1853–1855 m. Priešo laivyno apgulta Odesa išgyveno sunkius laikus. 1854 metų rugpjūtį šventasis stebuklingas paveikslas buvo iškilmingai perkeltas procesija į miesto katedrą, kur išbuvo iki 1856 metų gegužės 20 dienos.

1855 m., per Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo šventę, po to, kai Odesos arkivyskupas Innokenty su gausiu tikinčiųjų susirinkimu atliko maldos pamaldas prieš Kasperovskajos ikoną, priešas atsitraukė, miestas liko nenukentėjęs. Remiantis visuotiniu įsitikinimu, Odesą išgelbėjo stebuklingos ikonos malonė. Buvo nuspręsta „kaip pamoka palikuonims, kad šis įvykis būtų nepamirštamas, o spalio 1-oji – švenčiausia šventė“.

Kasperovkos kaimas ir toliau laikomas pagrindine stebuklingosios ikonos vieta, tačiau ikona ten ilgai neužsibūna. Kiekvienais metais, iki spalio 1 d., jis atvežamas iš Kasperovkos į Odesą ir lieka ten iki Velykų savaitės trečiadienio, pastatytas prie pietinės katedros priekinės sienos. Likusią Velykų savaitę ir ateinančias savaites ikona yra Kasperovkoje, Žengimo į dangų šventę ji perkeliama į Chersoną, kur stovi iki birželio 29 d., o vėliau iki rugpjūčio 1 d., Nikolajevo gyventojai ją garbina. Penktadieniais visose vietose, kur yra piktograma, priešais ją skaitomas akatistas.

Podolsko provincijoje stačiatikiai ir katalikai turi didelę pagarbą Brailovskio Dievo Motinos atvaizdas. Jis yra Brailovskio vienuolyno šventykloje, Brailovo mieste (Vinnitsos sritis, Ukraina). Šios šventovės atsiradimo laikas yra prarastas tolimoje praeityje: manoma, kad ikonai yra mažiausiai 400 metų, XVI amžiuje ji jau buvo žinoma. Pasak legendos, šią ikoną 1635 m. vienuolynui atnešė Vinicos Apreiškimo vienuolyno įkūrėjas Michailas Kropivnickis, ir nuo tada ji liko nesugadinta, nepaisant visų ją ištikusių sunkumų.

Dievo Motina ant šios ikonos pavaizduota griežtai bizantišku stiliumi; vaizdas padarytas ant drobės, įklijuotos ant kipariso lentos. Laikui bėgant paveikslas patamsėjo. Mergelės atvaizdas pusilgis, dešinė ranka pakelta. Drabužiai visiškai dengia galvą, nusileidžia iki pečių ir rankų. Amžinasis Kūdikis kairėje pusėje yra palaikomas Jo tyriausios Motinos ranka. Išganytojo dešinės rankos pirštai sulenkti kryžiaus ženklui, kairėje rankoje Jis laiko Evangeliją. Karūnuojamos Dievo Motinos ir Išganytojo galvos. Ikonų veidai, išsiskiriantys didinga išraiška, kartais aiškiai ir aiškiai matomi, o kartais tokie neaiškūs, kad sunku juos įžiūrėti. Šis vaizdas yra ikonostazėje, virš karališkųjų durų.

Toje pačioje katedros bažnyčioje yra dar viena vietiškai gerbiama Dievo Motinos ikona, kuri skiriasi nuo aukščiau paminėtų savo atvaizdu, bet turi tą patį pavadinimą Brailovskaja. Jis buvo atvežtas į Brailovskio vienuolyną XIX amžiuje iš Pochajevo lavros ir yra kairėje bažnyčios pusėje, prie sakyklos.

Ypatingas piligrimų susibūrimas Brailove vyksta vadinamųjų „šventinių dienų“ dienomis: Žengimo į dangų, Sekmines, Visų Šventųjų savaitės, birželio 29 d., ir Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimo į dangų ir Apsaugos šventes.

Gerbovetskaya Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona stebuklingu pripažintas 1859 m., tačiau dar iki tol buvo ypač gerbiamas Kišiniovo vyskupijos tikinčiųjų. Pasak legendos, šis vaizdas į Gerbovetskio vienuolyną buvo atvežtas 1790 m. tokiomis aplinkybėmis.

Tam tikras pulkininkas N. A. Albadujevas, atvykęs į Gimimo pasninką Gerbovetskio vienuolyne išpažinties ir bendrystės su Kristaus slėpiniais, jau grįžo namo, tačiau, nenulaužto arklio numestas ant žemės, buvo mirtinai sužeistas ir mirė. Velionio kūnas buvo palaidotas senojoje bažnyčioje prie Šv.Mikalojaus Stebukladario ikonos, tai liudija ąžuolinis antkapis.

Po Albadujevo mirties vienas iš jo giminaičių į vienuolyną atnešė Dievo Motinos ikoną – šeimos palikimą, kuris nuo seno buvo perduodamas iš kartos į kartą. Netrukus jie pradėjo pastebėti, kad daugelis kenčiančių ir sergančių žmonių, kurie karštai tikėdami ir melsdamiesi kreipėsi į Dievo Motinos paveikslą, pradėjo gydytis ir palengvinti kančias prieš šventąją piktogramą, o tai sukėlė neribotą šio paveikslo pagarbą. Pagal savo vietą Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona tapo žinoma kaip Gerbovetskaya.

Pamaldžių ir dėkingų tikinčiųjų pastangomis šventoji ikona buvo papuošta sidabrine riza, vėliau paauksuota ir papuošta brangakmeniais. Pats vaizdas buvo patalpintas į didingą kiotą.

Dievo Motina per savo ikoną ne kartą parodė savo globą Gerboveco vienuolynui per daugybę nelaimių, ištikusių Besarabijos gyventojus. Vienuolinė tradicija pasakoja apie pasikartojančius turkų kariuomenės niokojimą vienuolyną, tačiau kiekvieną kartą šventoji ikona liko nepažeista tarp išdegusių pelenų. Nors ant atvaizdo buvo matyti ugnies pėdsakai, Dievo Motinos ir Išganytojo veidas bei rankos nė kiek nenukentėjo ir buvo visiškai švarūs.

Šventoji ikona išbuvo Gerbovetskio vienuolyne apie septyniasdešimt metų. Švenčiausioji Theotokos daug kartų per ją parodė savo gailestingumą tiems, kurie tiki jos užtarimu Viešpaties akivaizdoje. Tada Kišiniovo miesto gyventojai, kurių daugelis piliečių patyrė stebuklingą ikonos galią, kreipėsi dėl sprendimo dėl kasmetinio šventovės perkėlimo žiemai į Besarabijos sostinę. Šventojo Sinodo sprendimas dėl to buvo patvirtintas 1859 metų sausio 17 dieną. Nuo to laiko, susirinkus didžiuliam žmonių būriui, stebuklingoji Dievo Motinos Gerbovetskajos ikona kiekvienais metais spalio 1 d. procesija buvo perkeliama į Kišiniovo Kryžiaus bažnyčią ir balandžio 23 d. grąžinama atgal į vienuolyną.

Švenčiausiojo Dievo Motinos juostos piktograma- garbingas paveikslas iš Barskoje vienuolyno Dievo Motinos užtarimo garbei, esančio Baro mieste, Podolsko vyskupijoje, Baltarusijos Polisijoje (šiuolaikinis Vinicos regionas, Ukraina). Šis miestas patyrė visas katalikiškos Lenkijos valdymo Vakarų Rusijoje nelaimes. Galutinis jos prisijungimas prie Rusijos įvyko 1793 m.

Nuo seno Bare buvo vienuolynas, kurį laiką priklausęs vienuolių bazilijonams uniatams.

1723 m. Barsky vienuolyno aprašyme rašoma, kad pagrindiniame altoriuje aukštoje įduboje yra Dievo Motinos atvaizdas, ant kairės rankos laikantis Dieviškąjį Kūdikėlį Jėzų. Ikona yra po tamsiai paauksuota sidabrine riza su dviem paauksuotomis karūnomis. Jis vadinamas Šventosios apsaugos įvaizdžiu. Aplink ją – raudonas baldakimas su dviejų karūną laikančių angelų atvaizdais. Šventosios ikonos malonės ženklai buvo žinomi visame pietvakarių regione, o Jos garbei buvo sukurta „Giesmė apie Švenčiausiąją Mergelę Mariją, Jos stebuklingąją ikoną Bar-grade“.

1837 m. Baro vienuolynas iš sąjungos buvo grąžintas stačiatikių bažnyčiai. Vienuolynas dar buvo vadinamas užtarimo vienuolynu, pagerbiant jame esantį stebuklingą Dievo Motinos paveikslą, kuris tuo metu buvo labai plačiai gerbiamas ir švenčiamas, kurio spalio 1 d. buvo įkurta 1887 m., kai suėjo pusė amžiaus nuo Šv. Barsky vienuolyno grąžinimas stačiatikiams.

XVII pabaigoje - XVII amžiaus pradžioje. iš Barskajos ikonos sudarytas Podolsko Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos sąrašas. Apie šio Dievo Motinos įvaizdžio reikšmę stačiatikybės likimui Podolskio regione iškalbingai kalba toks maldos kreipimasis į tyriausią Dievo Motiną:

„Ateikite, Rusijos žmonės, šlovingai ir ortodoksiškai nuraminkime Švenčiausiąją ir Švenčiausiąją Mergelę Mariją, kuri Baro mieste nuo seno rodė savo malonę, Podolsko krašto stačiatikius iš agarų ir saracinų, kuris lotynų nelaisvėje išlaisvino ortodoksų tikėjimą. Į ką kreipsimės, jei ne į Tave, ponia! Kam nešime ašaras ir atodūsius, jei ne Tau, Švenčiausioji Theotokos! Ne imamai dėl kitos pagalbos, ne imamai dėl kitų vilčių, nebent tu, Dangaus Karaliene, Švenčiausioji Mergelė, kopėčios į dangų, šventa Dievo žodžio talpykla, prieglobstis tikintiesiems ir išlaisvinimas, pagalba ir apsauga jūsų turtas, sielvartaujantis amžinojo džiaugsmo davėjas, vienuoliai, išmintingi kalnų karalystei. Tu, tarsi turėdamas nenugalimą galią, atkeršijai už piktą lotynų kalbos įžūlumą, tikėjimu išgelbėjai savo šlovingųjų vardą, kurie vadino mūsų tėvus ir apdengė juos šventu omoforionu. Tavo tarnai nenusigręžk ir dabar. Jūs esate vienintelė viltis imamai; amžiams išgelbėk savo žmones, miestą ir vienuolyną, pasirinkai save kaip Tavo malonės pasireiškimo vietą, Podolsko žemę ir visus stačiatikius nuo pagundų, nuo žalingų, sielą žalojančių mokymų, nuo netikėjimo, korupcijos ir amžinos mirties. , ir nuo kiekvienos žiaurios situacijos, ir jūsų stačiatikių bažnyčios priešų šmeižto, ir iki šiol slapta ir nenuilstamai sėjant blogas rauges ant gėrio, nuo Podolsko stačiatikių lauko amžiaus; Jei ne tu stovėtum melsdamasis, kas išgelbėtų mūsų tėvų tikėjimą nuo daugybės rūpesčių, kas mus išlaisvintų iki šiol? Džiaugiamės Tavo geru užtarimu dėl mūsų, dėkingi, apibūdinkime Tave ir vadinkime Tave: Džiaukis, nuotaka, o ne nuotaka.

Stebuklinga valdovo ikona pritraukė daugybę maldininkų – tiek stačiatikių, tiek nekrikščionių. Ikona buvo altoriaus nišoje, ji turėjo sidabrinį rėmą su auksavimo ir juodos spalvos pėdsakais. Vaizdas labai senovinis, bizantiškas, puikiai išsilaikęs paveikslas.

XX amžiaus pradžioje Baro ikona buvo vienuolyno bažnyčios altoriuje, šiuo metu ji yra Odesos srityje (Ukraina). Stebuklingo atvaizdo koplyčios statybai skirtas sklypas.

Dievo Motina yra labiausiai gerbiamas šventasis paveikslas po paties Viešpaties Jėzaus. Stačiatikiai jai skyrė daug ikonų. Jų įvairovė nuostabi, specialistai kalba apie 700 šventojo veido variantų. Tačiau tikslus skaičius vis dar nežinomas. Gyvenimo legendoje apie Dievo Motiną sakoma, kad jos ikonos yra tarsi žvaigždžių kūnai danguje – skaičių žino tik Dangaus karalienė. Apie tai, kokios yra žinomiausios stebuklingosios Švenčiausiosios Mergelės Marijos ikonos, apie jų stiprybę ir pagalbą tikintiesiems skaitykite toliau.

Ypatinga globa

Pirmasis Mergelės Marijos pavaizdavimas ant ikonos datuojamas VIII a. Jos autorius yra evangelistas Lukas, apaštalo Pauliaus bendražygis. Šventajam priskiriama daugiau nei 10 Viešpaties Motinos veidų autorystė. Pirmieji sąrašai, atėję į Rusiją, buvo parašyti Bizantijoje. Mozaika „Orantos Dievo Motina“ laikoma seniausiu Rusijos paveikslu. Jis įsikūręs Kijevo Šv. Sofijos katedros altoriaus apsidėje. Krikščioniškosios kultūros laikais ikonų tapyboje pasirodė keli šimtai Dievo Motinos veidų. Visi jie įrodė savo stebuklingą galią gydydami parapijiečius, nuvesdami pasiklydusias sielas į teisumo kelią ir prikeldami tikėjimą Viešpačiu.

Visą Mergelės Marijos ir jos Kūdikio ikonų įvairovę sąlyginai galima suskirstyti į keturias grupes. Kiekvienas iš jų atskleidžia tam tikrą Dangaus Karalienės pusę, kuria ją apdovanojo tikintys krikščionys.

1. „Ženklas“ (išvertus kaip „malda“). Šioje ikonų grupėje Švenčiausioji Mergelė atskleidžia Išganytojo gimimo paslaptį, ji pristatoma kaip žemiška moteris, laukianti kūdikio. Marija vaizduojama Orantos poza – ji meldžiasi iškėlę rankas į dangų; jos krūtinės srityje, kaip ir krūtinėje, yra sfera su Emanuelio Gelbėtoju. Svarbus dalykas: Mergelės ir Kristaus figūros yra sujungtos veide. Taip perduodama giliausia švenčiausio stebuklo – Viešpaties gimimo – paslaptis, o Mergelė Marija tampa Dievo Motina. Tikintysis atskleidžia esmę – vidinę Dievo Motiną su Dievu-žmogumi. Garsiausios ikonos: „Dievo Motina – Nesunaikinama siena“, Jaroslavlio „Oranta“.
2. "Vadovas". Šios grupės atvaizduose Dievo Motina – vedlys, kuris tarsi tiltas veda stačiatikius pas Dievą. Tai tikro tikinčiojo kelias – iš tamsos ir nuodėmės į tiesą ir išganymą. Švenčiausioji Mergelė Marija yra pagrindinė krikščionio pagalbininkė. Veiduose Vadovė pavaizduota taip: jos figūra yra priekyje, galva šiek tiek nulenkta, Kūdikis Kristus sėdi ant jos rankos, tarsi soste, kita ranka ji rodo į Vaiką, atkreipdama dėmesį į tas, kuris jo prašo. Kūdikis laimina Motiną ranka, o tai reiškia kiekvieną maldą. Reikšmingos ikonos: Tikhvinskaya, Iverskaya, Smolenskaya, Kazanskaya.
3. „Švelnumas“ arba „gailestingas“. Šios savybės buvo suteiktos senoviniams Mergelės Marijos atvaizdams Bizantijoje, Rusijoje jie pradėti vadinti „saldžiu bučiniu“. Tai lyriški ir intymūs vaizdai, demonstruojantys Dievo Motinos meilę savo Sūnui. Ant veido Dievo Motina palenkia galvą Kristui, o jis savo ruožtu ranka apkabina jos kaklą. „Švelnumas“ turi aukščiausią prasmę – Mergelė Marija yra ne tik Motina, rodanti meilę Kūdikiui, bet siela, atsigręžusi į Visagalį. Šio tipo veidai turi dvi atmainas – „Leaping“ ir „Mamming“. Pirmajame variante Kūdikis vaizduojamas laisvoje pozicijoje, tarsi žaisdamas, jo ranka liečia Motinos veidą. Jame slypi pamaldus ir pasitikintis Dievo požiūris į ortodoksus. Antrajame variante atvaizde yra intymus momentas – Motina žindo Dieviškąjį Kūdikį. Šis procesas liudija, kaip Palaimintasis persmelkia krikščionių sielas tikėjimu. „Švelnumo“ tipo piktogramos yra: „Vladimirskaja“, „Grebnevskaja“, „Volokolamskaja“.
4. „Akatistas“ yra kolektyvinis įvaizdis, neturintis didelės semantinės apkrovos, kaip ir ankstesni trys. Ji apėmė tuos Mergelės aspektus, kurių negalima išskirti atskirai. Dievo Motinos paveikslas kuriamas pagal tam tikrą epitetą, o ne po teologiniu tekstu. Taip pat vaizduose jie gali panaudoti centrinį Motinos ir Dieviškojo Kūdikio veidą, papildydami jį įvairiais elementais – simbolinėmis dangaus kūnų figūromis, rezervuaru ar šriftu, sostu, angelais. Pagrindinis šios grupės ikonų tikslas – iliustruoti Dangaus Karalienės šlovinimą. „Akatisto“ tipą vaizduoja piktogramos: „Gelbėtojas yra stiprus“, „Degantis krūmas“, „Dievo Motina - gyvybę teikiantis šaltinis“.

Veidų aprašymas išsamiai pateiktas knygoje apie stebuklingas ikonas, vaizduojančias Švenčiausiąją Teotokos.

Garsiausios Dievo Motinos ikonos

• Kazanės Dievo Motinos ikona

Palaimintojo veidas buvo aptiktas Kazanėje po didelio masto gaisro. Ji pasirodė sapne mažai mergaitei, vardu Matrona. Vaiko šeima nuvyko į gaisrą ieškoti šventovės ir rado ją tarp griuvėsių. Kazanės ikona atrodė ką tik nutapyta – spalvos pribloškė savo gaivumu ir ryškumu. Vaizdas iškart pagydė du akluosius Juozapą ir Nikitą, kurie jį tik palietė. Po to žmonės tikėjo jo gydomąja galia. Radinys buvo nuvežtas į Ėmimo į dangų katedrą, o jo vietoje iškilo vienuolynas. Deja, 1904 m. vandalai pavogė ikoną ir tariamai ją sudegino. Iki mūsų laikų išliko tik jo kopijos, tačiau jų stebuklinga galia tokia pati kaip ir pirminio šaltinio.

Kazanės ikonoje yra ypatingas Mergelės Marijos ir jos Sūnaus atvaizdas: Dieviškasis Kūdikis yra kairėje nuo motinos rankos, jo ranka pakelta aukštyn, o tai reiškia pritarimą ir atleidimą. Taip Viešpats kreipiasi į kiekvieną ortodoksą. Liepos 21 ir lapkričio 4 dienomis tikintieji švenčia šventę veido garbei.

Kazanės piktograma suteikia pagalbą kiekvienam, kuris prie jos ateina. Jie kreipiasi į veidą, kai reikia išgydyti ligas – fizines ir dvasines. Ji ypač gerai gydo regėjimo ir klausos problemas. Teikia paramą sunkiose gyvenimo situacijose; duoda užtarimą, palaiminimą, paguodą bet kokio liūdesio metu; padeda priimti sprendimą rimtai pasirinkus; išlaikyti ramybę šeimoje.

• Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ikona

Vaizdas pasakoja apie Ėmimą į dangų – Dievo Motinos mirtį. Pagal stačiatikių religijos kanonus, Mergelės Marijos mirtis nėra paprasto žmogaus pasitraukimas: jos siela ir kūnas nukeliavo į dangų pas Viešpatį, o į žemę negrįžo. Veido kompozicija yra padalinta horizontaliai į dvi dalis, kurios skiriasi prasme. Apačioje pavaizduota Dievo Motina, gulinti mirties patale, ją supa gedintys apaštalai; viršuje stovi Kristus su išėjusia Mergelės Marijos siela, jį supa džiūgaujantys angelai. Tokia yra visatos esmė: apačioje žemiškas liūdesys, pražūtis ir sunkumas; o aukščiau – amžino nerūpestingo gyvenimo džiaugsmas, kurį Viešpats dovanoja savo teisiesiems. Dangun ėmimo piktograma „skaitoma“ iš apačios į viršų, kad būtų galima suprasti, kas laukia krikščionio.

Stebuklingoji Ėmimo į dangų ikona skirta padėti tikintiesiems įveikti mirties baimę. Ji yra ryškus pavyzdys, koks bus gyvenimas po mirties, jei bus atidžiai laikomasi visų doros ir bažnytinio gyvenimo įstatymų. Palaimintasis meldžiasi už kiekvieną žmogų, padėdamas pasveikti net nuo sunkiausių ligų. Dievo Motina paklydusias sielas veda tikruoju keliu, kad kiekvienas po mirties atsidurtų Dievo karalystėje.

• Tikhvino Dievo Motinos ikona

Vienas iš gerbiamų ir gerbiamų Mergelės Marijos veidų. Manoma, kad jis yra tokio pat amžiaus kaip ir pati Palaimintoji. Pasak senos legendos, Lukas jį parašė po to, kai vaizdas pasirodė virš ežero netoli Tikhvino. Sakoma, kad dieviškoji galia jį pernešė oru.

Nuotraukoje Motina ir Sūnus stovi vienas priešais kitą. Jėzus sėdi ant Mergelės Marijos rankos, vienoje rankoje laiko ritinį, o kita laimina atsivertusius.

Manoma, kad ikona apsaugo nuo bėdų (neva ją lėktuvu atgabenus į Maskvą per Didįjį Tėvynės karą buvo sumušta vokiečių kariuomenė), padeda gydant nevaisingumą, taip pat sergant sąnarių ligomis, mamos meldžiasi. norinčioms samprotauti, nurodykite šventajai savo vaikų kelią (daugelis veidą vadina kūdikių globėju).

• Iberijos Dievo Motinos ikona

Tai legendinis Mergelės Marijos paveikslas, pats reikšmingiausias ir gerbiamas. Manoma, kad ikoną Lukas nutapė žemiškojo palaimintojo gyvenimo metu. Pirmą kartą ji minima Bizantijos šaltiniuose, datuojamuose maždaug IX a. Viena neįtikėtina istorija susijusi su veidu. Pasak legendos, Iberijos ikona stovėjo pamaldžios ir doros našlės namuose. Staiga Nikėjos mieste sukilo eretikai, jiems buvo liepta sunaikinti visus priminimus apie Kristų su Dievo Motina. Apostatai atėjo į moters namus ir liepė jai atsisakyti veido. Našlė jo maldavo, pažadėdama eretikams piniginį atlygį. Jie sutiko. Išeidamas iš namų, vienas iš apostatų ietimi smogė į atvaizdą į dešinįjį skruostą, perdūręs jį. Tada atsitiko netikėtumas – iš ikonos pradėjo bėgti kraujas. Siekdama sustabdyti kraujavimą, moteris ikonėlę panardino į jūros vandenį, tačiau ji nenukrito, o pradėjo plaukti jūroje.

Atvaizde Dievo Motina laiko Sūnų ant kairės rankos, laisvąja ranka siekia jį, atkreipdama dėmesį į Viešpatį. Išskirtinis šventovės bruožas – iš dešiniojo skruosto trykštantis kraujas. Iberijos ikona gydo ligonius, papildo atsargas vargstantiems, padeda karų metu ir apsaugo nuo negandų.

• Vladimiro Dievo Motinos ikona

Labai garsus vaizdas, pagrindinis ir skaitomas, kurį Lukas, pasak legendos, parašė ant paprastos lentos, už kurios valgė Gelbėtojas ir tyriausias bei teisiausias Juozapas. Jis ilgą laiką buvo laikomas Kijeve, bet tada princas Andrejus Bogolyubskis perkėlė jį į Vladimirą. Dėl šios priežasties šventovė gavo savo pavadinimą. Ant ikonos Dievo Motina ir Kristus glaudžiasi vienas prie kito, o tai byloja apie glaudų jų ryšį.

Vladimiro piktograma padeda visiems stačiatikiams, kurie ateina į ją. Pasitaiko atvejų, kai veidas palengvino lėtines ligas, nevaisingumą, pamokė mamas su vaikais, prisidėjo prie lengvo gimdymo.

• Dievo Motinos ikona „Gailestingoji“

Ją parašė Lukas ir perkėlė į Egiptą, kur buvo saugomas iki 10 a. Tada šventovė jūra buvo pristatyta Bizantijos imperatoriui Aleksijui Komnenui, kad šis saugotų ją nuo eretikų. Netrukus į jo priėmimą atvyko Kipro gubernatorius Manuelis Vutomitas, kuris pagal aukščiausius nurodymus norėjo paimti veidą, kad juo būtų įrengta šventykla. Tačiau Alexy dvejojo ​​dėl vaizdo perkėlimo. Tada susirgo jo dukra, vėliau susirgo ir jis pats. Sapne Dievo Motina atėjo į Komneną, sakydama, kad jis turėtų atiduoti savo atvaizdą Kiprui, palikdamas jam tikslų sąrašą. Kai imperatorius surinko laivus, ligos pasitraukė. Tikintieji prašo ikonos „Gailestingas“ išgydyti, dovanoti palaiminimus, padėti nešti likimo kryžių.